1.- Presentación 1.pdf....................

..........

1. CIENCIA, HISTORÍA
Y PSICOLOGÍA

2. INICIO DE
LA CIENCIA
Y LA
FILOSOFÍA
MODERNA:
Platónobservóque la filosofíacomienzacon elasombro. La ciencia
tambiéncomienzacon elasombroacercade losmecanismos
internosde la naturalezay todaslas ciencias, incluidala psicología,
formabanparteinicialmentede la filosofía.
A lo largo de lossiglos y de forma gradual, las ciencias
específicasse fueronindependizandode la filosofía. La
psicologíafueunade las últimascienciasespecíficasen
separarsede suprogenitoray formópartede la filosofíahasta
elsigloXIX.
Los fundadoresde la psicologíaeranfilósofosy psicólogosque
intentabandarrespuestaa muchaspreguntasfilosóficas.

3. •Psicología, de psyché-lógos, significaliteralmenteestudiodel alma, aunqueel términono
se acuñóhasta el sigloXVII y su usono se popularizóhasta el sigloXIX.
•Filósofosse hanesforzadopor resolver el problemade la
naturalezadel alma:
•¿existe el alma?
•¿Cuál es su naturaleza?
•¿Cuálesson susfunciones?
•¿Cómo se relacionacon el cuerpo?
•Aunquelos psicólogos se oponenal términoalma y prefieren
“mente”, por tenermenosconnotacionesreligiosas, siguenplanteándoseestas
cuestiones. Inclusoaquellosque no definenla psicologíacomo el estudiode la mente,
sinocomo el estudiode la conducta, aportanrespuestasdiferentespara estaspreguntas

4. •Desde la épocade la GreciaAntigua, los
filósofosse hanpreguntadocómo conocen
el mundolos sereshumanos. Se denomina
epistemología, del griegoepisteme
(conocimiento) y lógos(discurso), a la
búsquedade esta respuesta.
•Interrogarseacercade cómo los seres
humanosconocenel mundoasume
preguntarsesobre la sensación, la
percepción, la memoriay el pensamiento;
es decir, todoel ámbito de lo que los
psicólogos denominanpsicologíacognitiva

5. •La ética es otra de las áreasque compartenlos filósofoscon los psicólogos. Aunquela ética
tiene que verprincipalmentecon cómo deberían comportarselos sereshumanos, la ética
aplicadadependede la concepción de la naturalezahumanaque se asuma. ¿Son los seres
humanosbuenospor naturaleza? ¿Quémotivaa las personas? ¿Quémotivosson saludablesy
cuálesdebenreprimirse? ¿Las personas son socialespor naturaleza? ¿Hay una vida óptimaque
todoslos sereshumanosdeberían vivir?
•Elconocimientoquetienenlospsicólogossobremotivación,emoción,aprendizajeymemoria
constituyeunaherramientaparamodificarlaconducta.
•No obstante,lospsicólogosnopuedenestarsimplementealserviciode susclientesyasí,
esposiblequeenelámbitoindustrialtenganqueinformarlesde queél,oella
constituyeelauténticoproblemade lacompañía, a lavezqueningunocon
unmínimodeéticaenseñaráa unestafadoramejorarsucapacidaddepersuasión.
•Tradicionalmente, se haconsideradoque lacienciaes neutral,enlo que a valoresrespectaen
suintentopordesvelarlossecretosde lanaturaleza. No obstante,comodijoFrancis Bacon,
«saberespoder», yporlo tanto,lacienciaaplicadadebeemplearsus herramientas
correctamente.

6. •Aunquelas bases conceptualesde la psicologíase encuentranenla
filosofía, la inspiraciónpara la creaciónde unacienciaindependientellegó
de la biología.

7. La idea de que lasfuncionesquelosfilósofosyotrospensadoresatribuíana
lamentedependíandelosprocesossubyacentesdelcerebroyasehabíaplanteado
esporádicamentedesdelaépocade la Grecia Antigua,peroestaexplicaciónno
seaceptaríacomounacertezahastamediadosdelsigloXIX.
Losfundadoresde lapsicologíaesperabanque,llegandoa lamenteatravésde
lafisiología,loquesólohabíasidofilosofíaespeculativallegaríaaconvertirseenuna
ciencianatural. Unaramamásjovende labiología, laevolución,tambiéncontribuyóa
lafundaciónde lapsicologíacientífica.Filósofosypsicólogos,especialmenteenGran
BretañayEstadosUnidos,empezaronapreguntarsequéaportabalamenteenla
luchaporlaexistenciaquesuponíalaevoluciónporselecciónnatural.
¿Paraquénecesitamosserconscientes?¿Losonlosanimales?
Estaspreguntassiempreconsiguieronpreocupar, a lavezqueestimularalospsicólogos.

8. LA IMAGEN DE LA
CIENCIA MODERNA

9. EL ESTILO NEWTONIANO

10. EL ESTILO NEWTONIANO
Elestilomodernode explicacióncientíficacomenzócon lsaacNewton y la Revolución
Científica. Newton definió su empresacientíficacomo la búsquedade un número
pequeñode leyesmatemáticasa partirde las cualesfueraposiblededucirlas
regularidadesque se observanenla naturaleza. Su ámbito era la físicadel movimiento,
que se propusoexplicarmediantetresleyesdel movimiento más la ley de la gravedad, y
demostrócómo estasleyesexplicabancon precisiónel movimiento de los cuerposenel
sistemasolar.

11. •Comoejemplodelestilonewtonianodeexplicación(Cohen,1980),tomaremoslaley
delagravedad:existeunafuerzadeatracciónmutuaentredoscuerposcualesquiera
queesinversamenteproporcionalalcuadradodeladistanciaquelossepara.Newton
fuecriticadoporsuscontemporáneosalnoproporcionarningúnmecanismoque
pudieraexplicarcómofuncionabalagravedad;paraellos,laacciónadistanciaentre
dosobjetosolíaamagia.Sinembargo,Newtonrespondió«Hypothesesnonfingo»,
«Noinvento[propongo]hipótesis».Enotraspalabras,Newtonrehusóexplicarsu
principiodegravedad;paraél,fuesuficientepostularunafuerzaquepermitiera
predecirlosmovimientosdeloscuerposcelestes.

12. EL POSITIVISMO
•ConNewtoncomienzaunanuevafilosofíadecomprensióndelanaturalezaquefue
codificadaposteriormenteensuformamásextremaporAugusteComte(1798-1857)y
susseguidores,lospositivistas.
•ParaComteylospositivistas,lacienciafuncionabadebidoalestilonewtoniano
consistenteenpermanecerlomáscercaposibledeloshechosobservablesylomás
lejosposibledelasexplicacioneshipotéticas.Así,elcometidobásicodelaciencia
eraladescripción,antesquelaexplicación.Sesuponíaqueloscientíficosobservaban
lanaturalezacondetalle,buscandofenómenosregularesycorrelacionesfiables.
•Sobrelabasedesusobservaciones,loscientíficospropondríanleyescientíficas,del
tipodelaleydelagravedaddeNewton.AmpliandolareticenciadeNewtonaformular
hipótesis,lospositivistasentendieronquelasleyescientíficaseranresúmenes
matemáticosdeobservacionespreviasynoverdadesdelanaturaleza

13. •Apartirdelaprimerafuncióndelaciencia,ladescripción,teóricamenteresumidaen
formadeleyes,surgelasegundafunción,lapredicción.
•MediantelaleydelagravedaddeNewtonysustresleyesdelmovimiento,los
científicospodríanpredeciracontecimientosfuturos,talescomoloseclipsesyla
aparicióndeloscometas.
•Porúltimo,lapredicciónapartirdeleyesharíaposibleelcontroldelanaturaleza.
MediantelasleyesdeNewton,losingenierospodríancalcularlapropulsiónnecesaria
paraponersatélitesenórbitasprecisasalrededordelaTierrayenviarsondasa
planetaslejanos.
•Elconocimiento,talycomoafirmaraFrancisBacon,espoder,yparalafilosofía
positivistaelcontroleralarazónúltimadelaciencia.Comteansiabaungobierno
científicoparalasociedadyeldeseodeaplicarlasposibilidadesdelapsicología
científicaalproyectodeComtedesempeñóunpapelimportanteenlaformacióndela
psicologíadelsigloXX.

14. LA EXPLICACIÓN

15. EL ENFOQUE NOMOLÓGICO
•La descripción, la prediccióny el control fueronlas tresúnicasfuncionesque los primeros
positivistasasignarona la ciencia.
•Consideraronque el deseohumanode obtenerexplicaciones(respuestasa los «porqués»)
constituíauna tentaciónpeligrosapara entregarsea especulacionesmetafísicase incluso
teológicas. Sin embargo, la épocacontemporánea de la comprensiónfilosóficade la
explicacióncomenzóen1948, con la publicaciónde Studies in the Logic of Explanation
(Estudiossobre la lógicade la explicación) por Carl Hempel y Paul Oppenheim, dos
positivistaslógicos. Este trabajo, que marcóun hito(Salmon, 1989), mostrabauna forma de
incorporarla funciónexplicativaa la ciencia dentrodel marcopositivista.
•A pesarde sus defectosy del paso del tiempo, el modelo explicativode Hempel-
Oppenheimpermanececomo punto de partidade todoslos estudiosposterioressobre la
explicaciónenla ciencia

16. •HempelyOppenheimpropusieronquelasexplicacionescientíficaspodrían
considerarsecomoargumentoslógicosenqueloshechosaexplicar,podrían
deducirsedelconocimientoconstituidoporlasleyescientíficaspertinentesylas
condicionesobservadasinicialmente.
•DebidoaqueHempelyOppenheimhabíanafirmadoquelasexplicacioneseran
deduccionesefectuadasapartirdeleyescientíficas,sedenominamodeloexplicativo
nomológico-deductivo(delgriegonomos,ley).
•Tambiénseleconocecomomodelodelaleyencubridora(covering-law),yaquela
explicaciónmuestracómounhechoquedasubsumido,oencubierto,bajounconjunto
deleyescientíficas.

17. EL ENFOQUE CAUSAL

18. •Elmodelodeexplicacióncientíficabasadoenleyesencubridorasevita
deliberadamentelaspreguntassobrelaverdaderaestructuracausaldelanaturaleza,y
prefiereconcentrarseencambioencómopodemospredecirycontrolarlanaturaleza.
Elconocimientoprácticonotieneporquéserprofundooverdadero.
•P.ej.Aunquesóloenlaactualidadcomienzaaentendersecómoactúalaaspirina,hace
muchotiempoquelosmédicoslaprescribenparaaliviareldolor,lainflamaciónyla
fiebre.
•SiguiendoaNewton,querehusópreocuparseacercadeporquésusleyesdel
movimientoeranverdaderas,lospositivistassólopidenalasexplicacionescientíficas
quehaganprediccionessatisfactorias,noquerevelendequéformalohacen.
Algunosfilósofos,descontentosconlaslimitacionesdelaaproximaciónpositivista,
exigenquelacienciainvestiguemásafondoparadesvelarnosólocómofunciona

19. •Elrivalprincipaldelaaproximaciónpositivistaalaexplicacióneselenfoquecausal,
quetomacomopuntodepartidaladificultadparaidentificarexplicacióncon
predicción.
•Aunquepodamosdeducirlaalturadeunmástilapartirdelalongituddesusombra,
lassombrasnopuedencausarnada,porloquenodebierancitarseenlas
explicaciones.Sinembargo,losobjetosqueseinterponenantelosrayosdelsol
proyectancausalmentesombras.
•Lameraexistenciadeunaregularidadpredictivanoconstituyeunaleydelanaturaleza,
independientementedelgradodefiabilidadydeutilidaddedicharegularidad.La
generalización«Cuandoelbarómetrosedesploma,seproduceunatormenta»
expresaunacorrelaciónútil,nounaleycausaldelanaturaleza.

20. EL REALISMO: ¿LAS
EXPLICACIONES
CIENTÍFICAS SON
VERDADERAS O
MERAMENTE ÚTILES?

21. •La diferenciaentre los enfoquesnomológicoy causal de la explicaciónes profunda,
porque se apoyanenideas opuestassobre lo que la ciencia puedeconseguir.
•Los teóricos nomológicosconsideranque lo únicoque podemoshaceres describirel
mundotaly como se nos presentaenla experiencia; los teóricos causalistascreen que
podemosirmás alláy penetrarenla estructuracausalocultadel universo. En filosofía
de la ciencia, esta polémicase conoce como el debate acercadel realismoenla ciencia.
•.Savage (1990) identificatresaproximacionesgeneralesa las teorías, con muchas
variacionesencada una de ellas:
•(1) la perspectiva sintáctica, que mantieneque las teorías son conjuntosaxiomatizadosde
proposiciones;
(2) perspectiva semántica, que mantieneque las teorías son modelosvirtualesdel mundo
(3) y la perspectiva que denominaremosnaturalismo, que sostieneque las teorías son
conjuntosamorfosde ideas, valores, prácticas y modelos.

22. •A partirde estamezcolanza, abordamostresaspectosespecialmente
pertinentespara la psicología.
•Enprimerlugar,laperspectivasintácticamásantigua,laVisión
Heredadasobrelasteorías,quehaejercidounagraninfluenciaenla
psicología.
•Ensegundolugar,laperspectivasemántica,queconsideraalasteorías
comomodelos,locualnosllevaráaltemafinaldeestasección.
•Elcontrastedelasteoríasyaperspectivanaturalista.

23. TEORÍAS
ACERCA DE LAS
TEORÍAS
CIENTÍFICAS

24. EL ENFOQUE SINTÁCTICO: LAS TEORÍAS SON
CONJUNTOS DE PROPOSICIONES
•AfinalesdelsigloXIX,elpositivismodeComteyMachseunióalosavancesdela
lógicaylasmatemáticasparacrearelmovimientodenominadopositivismológico,que
dominólafilosofíadelacienciadurantevariasdécadas..
•Lospositivistaslógicosdividieronellenguajedelacienciaentresconjuntosde
términos:deobservación,teóricosymatemáticos.
•Lasgeneralizacionesposiblesapartirdelosdatos,queaspirabanaserleyesdela
naturaleza,sedenominabanaxiomasysóloconteníantérminosteóricosconectados
mediantetérminoslógico-matemáticos.

25. •UnaconsecuencianaturaldelaVisiónHeredadaeselmodelodeexplicaciónde
HempelyOppenheim.Lasleyesdelanaturalezasonproposicionesteóricasapartirde
lascualesdeducimoslógicamentelosfenómenoso,másexactamente,las
proposicionesdeobservación.Comoveremos,entrelasdécadasde1930y1960,la
psicologíaestuvomuyinfluidaporelideariodelpositivismológico.Estainfluencia
perviveenelconceptodedefiniciónoperacional.
•Lospositivistassiempredieronporsupuestoquelacienciasebasaenlaobservacióny
queéstaescompletamenteindependientedelateoría.

26. EL ENFOQUE SEMÁNTICO: LAS TEORÍAS SON
MODELOS SIMPLIFICADOS DEL MUNDO
•Elenfoquesemánticoseerigesobrealgunosavancessumamentetécnicosdelalógicamoderna,
pero,paranuestrospropósitos,suimportanciaradicaenelpapelcentralqueasignaalosmodelosen
laciencia,yenlaconsecuenterelaciónindirectaentrelasteoríascientíficasyelmundoqueintentan
explicar.
•Estaaproximaciónconsideraalasteoríascomoestructurasmatemáticasabstractasquenose
aplicanalmundotalycomoes,sinoaunmundoidealizado,libredetodaconsideración
irrelevante
•Apartirdeunateoría,loscientíficosconstruyenunmodelodelarealidad,unasimulación
parcialdelmundo,sumamenteidealizada.Estasimulacióndescribeaquésepareceríael
mundosilateoríaenqueestábasadafueracierta.

27. •unejemplopsicológico:unateoríadelaprendizajedeparesasociadosdescribe
aprendicesideales,quenosevenafectadosporfactores,talescomoelmomentodel
díayelestréspersonal,quedeterminansindudaelrendimientodelamemoriadelos
participantesreales.Estosmodelospermitenaloscientíficosconcentrarseyreflexionar
sobrelosaspectosdelanaturalezaquelesinteresan.Paralosteóricosdelaprendizaje,
aunqueelestrésseaunfactorqueinfluyasobreelproceso,nosetratamásquedeuna
variablequehabráquecontrolaroqueeliminarestadísticamente.Porotraparte,para
losteóricosdelestrés,ésteserásuobjetodepreocupaciónyelaprendizajemediante
paresasociadosnoconstituirámásqueunavíaposibleparasuestudio.

28. LA NATURALEZA DEL
CAMBIO CIENTÍFICO

29. RACIONALIDAD: ¿POR QUÉ Y CUÁNDO
CAMBIAN LOS CIENTÍFICOS SUS TEORÍAS?
•Losantiguosgriegosdefinieronalserhumanocomounanimalracional,perolassospechas
quedespiertaestadefiniciónhanidoenaumento.Lacienciasinembargoesunainstituciónque
parecíaajustarsealidealgriego,yaquesuéxitolaproclamaaparentementecomoelparangón
delaracionalidad.Éstaplanteaunproblemaimportantealacienciaporquelaracionalidad,al
igualquelamoralidad,esunconceptonormativo.Sermoralyracionalesalgoquelas
personasdebieranser,yalolargodelosaños,losfilósofoshanintentadoestablecercriteriosde
racionalidadmedianteloscualespoderpedirresponsabilidadesalaspersonas,delamisma
formaqueselespidenporsuconductamoraloinmoral.

30. •Lasfilosofíasdelacienciatradicionales,talescomoelpositivismoyelpositivismológico,
aceptabanlaracionalidaddelacienciayasumieronlatareadeexplicarlametodología
racionaldelacienciacontododetallelógicoyformal.
•Desdecomienzosdeladécadade1960ydentrodelámbitodelametaciencia,sehapuestoen
marchaunmovimientoquedesafíaeinclusoniegaelsupuestodequelacienciasedefinepor
unaracionalidadconstitutivaqueladistinguedeotrasformasdeactividadhumana(por
ejemplo,DastonyGalison,2007).Aestenuevomovimiento,queincluyeafilósofos,
historiadores,sociólogosypsicólogosdelaciencia,seleconocecomoaproximación
naturalistaalaciencia,yaqueconsideraaéstacomounainstituciónquedebeexaminarse
empíricamentemásqueregirseporlosdictadosdelafilosofía.

31. UN ENFOQUE
NATURALISTA: KUHN Y
LOS PARADIGMAS

32. •Eldesafíomásimportantequehasufridoelmodeloracionaldelacienciaesellanzado
porlospensadoresquelaconsiderancomounaformadevidasocialmenteconstituida.
Unaculturahumanaconstituyeunaformadevidaymoldeanuestrapercepciónyconducta
demanerasqueconfrecuenciaignoramos.Absorbemosvalores,prácticaseidealesconmuy
pocaoningunaenseñanzaexplícita,ylosdamostanporsupuestoscomoelaireque
respiramos.Cuandolosantropólogosestudianunacultura,intentancomprenderydescribir
laconcepcióndelmundosubyacenteoWeltanschauung,quecompartentodossus
miembros,ymostrarcómofuncionaycómocambiaconeltiempo.
•Algunosestudiososnaturalistasdelacienciaproponenadoptarunenfoquesemejantealde
historiadoresyantropólogos,conelfindecaptarlasconcepcionesyrevolucionescientíficas
universales.Losenfoquesnaturalistasdelacienciasurgierondelcampodelahistoriade
laciencia,dondeloshistoriadores,envezdecontemplarlasteoríascientíficascomoobjetos
abstractos,investigancómocambialaciencia,desvelandosudimensiónhumana.

33. •ElhistoriadorThomasS.Kuhnproporcionólaprimeraymásinfluyenteexpresióndela
aproximacióndelaWeltanschauungalacienciaensulibroStructureofScientific
Revolutions(Laestructuradelasrevolucionescientíficas,1970).
•Kuhndescribelahistoriadelacienciacomounciclorepetitivodeetapas(véaselaFigura
1-1).Ademásproporcionóunaexplicacióndecómolaprácticacientíficavatomando
formaapartirdesupuestosprofundamentearraigadosdeunavisióndelmundodela
cualloscientíficosenactivoapenasseríanconscientes.UnadelasinnovacionesdeKuhn
fueladeenfatizarlanaturalezasocialdelaciencia.Laciencialapracticancomunidades
decientíficos,nohombresymujeresaislados.Portanto,paracomprenderlacienciaen
activo,hayqueentenderalacomunidadcientíficaylasnormasquecomparte,queen
conjuntoconstituyenloqueKuhndenominaciencianormal.

35. •Kuhn denominaparadigmaa estavisióndel mundosobrela que existe
acuerdo.
•La existenciade acuerdosobreestosaspectospermitea loscientíficoscontinuar
analizandola naturalezaa partirde un punto de vista colectivounificado; sino
existieratalacuerdo, cadainvestigadortendríasupropiopunto de vista y se
produciríanmuchasdiscusionesinútilesy equívocosinvoluntarios. Kuhn describe
unacienciacomola construcciónde un edificio, que demandalacontribución
de muchasmanos. El esfuerzocooperativoexigeque eledificiose construya
conformea un proyectoy sobreunoscimientosfirmes. Antes de tomarlas
decisionesnecesariassobreelproyectoy loscimientos, no habráconstrucción,
nise progresará.
•El esfuerzocolectivopara la construcciónsólopodrácomenzarcuandoexista
acuerdosobrelosplanos. Los paradigmasofrecenlosplanosy loscimientosa
las empresascientíficas.
•Losparadigmastambiénfracasany sonreemplazadoscuandoyano
soncapacesdeguiarcorrectamentelainvestigacióndeunacomunidad.

36. UN ENFOQUE METODOLÓGICO:
POPPER Y EL FALSACIONISMO
•Los filósofosque contemplanla ciencia
como una empresadefinitivamente
racional, encuentranincómodoel
naturalismo. La críticamás influyenteal
naturalismovienede Sir Karl Popper
(1902-1994). La filosofíade la ciencia de
Popper es especialmenteinteresante
porque abordala preguntade cómo
cambia la ciencia desde un puntode vista
más normativoque histórico. Popper
queríasaber cuándolos científicos deben
cambiar susteorías (Popper, 1963)

37. •Dehecho,fueescuchandoalospsicoanalistasycomparándolesconEinsteincomo
Popperformulósucriteriodedemarcación,onormaparadistinguirlaciencia
verdaderadelafalsa.Popperdescubrióquepormuchasdificultadesqueuncaso
parecieraplantearalpsicoanálisis,losbuenosanalistas,aligualquelosbuenos
astrólogos,siemprepodíareinterpretarlasparaajustarlasalateoríaanalítica.
•Leerpág17.

38. REDUCCIÓN Y SUSTITUCIÓN
•Cuandodosteoríasdiscrepansobresucapacidadparaexplicarlosmismosfenómenos,
existendosresultadosposibles.Elprimeroeslareducción.Puedeocurrirquelasdos
teoríasexpliquenlosmismoshechosennivelesdistintos:losnivelessuperiorestratande
objetosyfuerzasgrandes,losnivelesinferiorestienenqueverconobjetosyfuerzasmás
básicos.Ensuintentoporconseguirunaimagenunificadadelanaturaleza,los
científicosintentanreducirlasteoríassuperioresateoríasmáselementales,másbásicas,
mostrandoquelaverdaddelassuperioresesconsecuenciadelaverdaddelasmás
básicas.Lateoríareducidatodavíaseconsideraválidayútilensuniveldeexplicación.La
segundaposibilidadeslasustituciónoeliminación:unadelasteoríasescorrectayla
otraesincorrectayportanto,estaúltimaserechaza.

39. LA CIENCIA COMO CONCEPCIÓN DEL
MUNDO

40. CONOCIMIENTO PARTICULAR Y
CONOCIMIENTO UNIVERSAL
•Laciencia,buscaresponderapreguntasuniversalesquesonverdaderasencualquier
circunstanciaylugar.Poreso,losfísicosnospuedendecirquéesunelectrón,yno
importasielelectrónexistehoyenmipulgaroenelsistemaestelarTauCeti,siexistió
enlosprimerosseisminutosdespuésdelBigBangosiexistirádentrodemillonesde
años.Deigualmodo,losfísicosbuscancaracterizarfuerzascomolagravedad,que
funcionanentodoeluniversoyentodomomento.

41. •Esteesquizáelaspectomásextrañoeintimidantedelacienciadelanaturaleza,
aunquetambiénelquelehadadosupureza,rigorypoder.Lacienciabuscaun
conocimientopuramenteobjetivoparaunadescripcióndelmundoenquelas
personasnotenganningúnpapel;esunconocimientosinningúnpuntodevista.El
filósofoThomasNagel,ensulibroTheViewfromNowhere(Unavisióndesdeningún
lugar,1986),lodescribecomo«elpuntodevistaquenoesunpuntodevista»dela
cienciadelanaturaleza,esdecir,laconcepciónfísicadelaobjetividad.
•Lacienciadescribeelmundosintenerencuentaelalma,estoes,laconcienciayla
subjetividad.Lacienciadescribeelmundonaturaltalycomoesdesdeninguna
perspectiva,comosilaspersonasnoexistieranenabsoluto:setratadelavisióndesde
ningunaparte.

42. LA HISTORIOGRAFÍA DE LA PSICOLOGÍA
•Lahistoriadelapsicologíaexperimentóelmismotipodecambio,aunqueunpocomás
tardeydeunaformatodavíaincompleta.Laobraclásicadelahistoriadelapsicología
«antigua»eslamagistralHistoryofExperimentalPsychology[HistoriadelaPsicología
Experimental]deEdwinG.Boring,publicadaporprimeravezen1929yconunaedición
revisadaen1950.Boringerapsicólogo,discípulodelintrospeccionistaE.B.Titchener,yla
psicologíaqueconocióestabasiendoreemplazadaporelconductismoyporelaugedela
psicologíaaplicada.Así,aunqueBoringnoestabaenabsolutoretirado,escribiósuHistoria
comounajustificaciónliberaleinternadesutradición(O’Donnel,1979).EllibrodeBoring
fuedurantedécadaseltextohabitual,desdemediadosdeladécadade1960,lanueva
historiaprofesionaldelapsicologíacomenzóareemplazaralaantigua.

43. •En 1965 apareció una revista especializada, JournaloftheHistoryoftheBehavioral
Sciences[Revista de Historia de las Ciencias del Comportamiento], y la American
PsychologicalAssociation[Asociación Estadounidense de Psicología] aprobó la
creación de la Sección 26, dedicada a la historia de la psicología.
•En 1967 comenzóelprimer programade doctoradoenhistoriade la psicología, enla
Universidad de New Hampshire, bajo la direcciónde Robert I. Watson, fundadorde la
revistamencionada(Furomoto, 1989; Watson, 1975). El desarrollode la «nuevahistoria
de la psicología» fueacumulandoavancesdurantelas décadasde 1970 y 1980, hasta
que, en1988, Laurel Furomotola declarócompletamentemaduray exigiósu
incorporacióna losplanes de estudiosde psicología. Debemoshacernotarque el
cambioha sidoincompleto

44. LA PSICOLOGÍA EN LA
HISTORIA
Actividad2:
•Leer la lecturade la página24 a la 27
y hacerun resumen.
•Subir al aula virtual.