3 Que Es Crear

arte

1. Que es
crear
Por
Martín Soria

2. ¡Que es crear?
•Hay quienes piensan
que crear es hacer
algo de la nada, pero
de la nada, no se
puede realizar nada.
•Nada es la ausencia
de todo y al estar
ausente o carente de
todo, no se puede
realizar nada porque
no se dispone de
nada.
•La magia, para algunos
significa la capacidad
humana de modificar la
realidad sin medios
estrictamente causales.
Pero la ciencia se
contrapone a esto al
afirmar que todo efecto
es a su causa así como
toda causa es a su
efecto. La filosofía
también se contrapone al
afirmar que “todo acto
contiene
intencionalidad y
significación”.

3. La biología solo considera aquello que se
incluye dentro de un proceso, es decir no
considera aquello que excluye a las fuerzas
que permiten la consecución de un propósito.
Por lo tanto, ni la biología, ni la ciencia, ni la
filosofía, aceptan la posibilidad de la creación
sin un causal originario. Y ese causal originario
es energía. La energía ni se crea ni se
destruye, se transforma y la creación no es
más que el proceso de transformación de algo.
Crear es transformar una realidad en otra
•La biología nos obliga a no considerar la magia como valida, porque los
fundamentos biológicos de causa y efecto contraponen la proposición del mago.
Biología viene del griego - bios- vida y se refiere al estudio de los procesos de las
especies naturales y los procesos son productos de fuerzas que permiten la
consecución de un propósito.

4. Crear implica libertad y alternativas
•Creación es distinto de mecánica
automotriz.
•Para crear es necesario de
libertad, y alternativas.
•La mecánica automotriz no
necesita ni de libertad ni de
alternativas. Entendiendo libertad
como la capacidad de optar por lo
que es valido y alternativas como
posibilidades.
•Al crear se decide una alternativa
y para decidir es necesario el uso
de discernimiento.
•Discernir es reconocer cual de las
alternativas es mejor, más
adecuada o más valiosa y por lo
mismo, para crear es necesario de
un paradigma del valor con el
cual comparar al discernir.

5. •Para crear es necesario de valor,
entendiendo al valor como la
cualidad que satisface.
•Pero si satisface el reconocer cual
es la alternativa adecuada, por la
cual optar, esto denota la existencia
de una capacidad emocional que
permite sentir cual de las alternativas
se siente que satisface más, y, si se
es capaz de reconocer cual es la
que se siente más adecuada,
estamos razonando al reconocerla
valida y esa es una conducta
intelectual, luego al crear es
necesario de intelecto y todo esto
de discernir, reconocer y sentir
implica movimiento de imágenes, de
reacciones y sensaciones, lo que
obliga demostrar que en el crear
existe contenido un poder, el poder
de dominar la elección de la
alternativa a crear.
•Esto que parecía tan complicado, se
resume en el hecho de que para
crear es necesario sentir la
necesidad de crear, saber crear y
poder crear.

6. Creamos lo mismo que poseemos
•Al crear utilizamos emoción intelecto y voluntad como capacidades constructivas de
sensaciones, conocimientos y habilidades o servicios.
•No podemos crear aquello que no poseemos.
•Cuando construimos un edificio, el edificio ya está en nuestra imaginación. Esa
imagen motiva a su construcción y construimos el edificio sumando habilidades,
conocimientos y sensaciones. El edificio no es más que granos de tierra y un
aglutinante. Los granos de tierra se unen en función de la directiva de nuestra
imaginación hasta realizar un edificio, pero el edificio no es nada más que un enorme
montón de granos de tierra pegados con algún aglutinante. Nosotros lo llamamos
edificio para distinguirlo de un montón de tierra, porque tienen formas distintas y
funciones distintas pero al fin de cuentas, son la misma cosa, granos de arena. Y, a
ser eso vuelve el edificio luego de varios años.
•Lo mismo ocurre con un cuadro. Un cuadro es la suma de pigmentos con un
aglutinante. Imaginamos una realidad en imagen y nos motivamos a ordenar todo lo
necesario para construir la imagen, ponemos puntos de carbón tras otros puntos de
carbón y dibujamos las proporciones de espacios que corresponden con las
proporciones de lo imaginado. Lo llenamos de pigmentos mezclados con aceite y
construimos una imagen que reconocemos valida, pero la realidad es la misma que
la del edificio es una suma de granitos de arena con un aglutinante. Lo llamamos
cuadro por distinguirlo de un montón de pigmento o granitos de color, pero con el
tiempo el cuadro vuelve a ser una porción de granitos de arena.
•Crear, es trasformar una realidad en experiencia, en conocimiento y en valor.

7. Creamos por que necesitamos del valor
•La necesidad exige ser satisfecha y para satisfacer a la necesidad hay que
lograr que esta se sienta plena.
•La necesidad contiene el deber de ser realizada y el beneficio por su
satisfacción.
•El deber de ser realizada obliga a que se sienta plena, se sienta segura y se
sienta cumplida o completa. Lo que implica que la satisfacción de la
necesidad ha de ser integra en lo vincular, en lo normal y en lo natural.
•Esto nos obliga a afirmar que la creación necesaria ha de contener el valor
de realizar, convencer y satisfacer al creador de la misma y por lo tanto, ha
de contener valor vinculativo, justificativo y constructivo.
•Valor es el primer aspecto necesario para crear.
•No se puede realizar algo irrealizable o no se puede convencer de algo que
se considera irracional o no se puede sentir satisfecho con lo que se
desprecia. Para crear es necesario encontrar valida la alternativa.
•Creamos sensaciones conocimientos y habilidades, porque contenemos
capacidades emocionales, intelectuales y motivacionales. Por lo tanto
creamos lo que poseemos.

8. Poseemos una cara y por lo
mismo podemos imaginar la
forma de una cara
Poseemos la imagen de
una casa y podemos
imaginar la forma de una
casa
Poseemos la imagen de una yunta
y podemos imaginar la forma de
una yunta, y hemos experimentado
la luz del medio día y podemos
imaginar la luz del medio dia
Pero no podemos
imaginar la vida de
ultratumba a no ser con
imágenes vividas

9. ¿Imaginamos cosas que reconocemos?
Hablemos de imágenes que son irreconocibles

10. •Crear es la transformación de algo
Necesidad Beneficio
¿que te gusta
crear?
cuadros
objetos
escultura
cine
canciones
música
ropa
¿porqué te
gusta crear?
ORDEN
EMOCIONAL
CONSENSUAL
MOTIVACIONAL
Concordancia
Correlatividad vincular
similitud
AL CREAR TRANSFORMAMOS

11. Afrodita - William
Bouguereau
Transformación del mito en
beneficio

12. Dante e Virgílio no Inferno
Adolphe William Bouguereau
TRANSFORMAMOS
LEYENDAS EN IMAGENES

13. La barca de Dante - 1822 Eugène Delacroix (França/1798-1863)

14. O encontro de Dante e Beatrice Henry Holiday (Inglaterra/1839-1927)

15. Eduardo pisano
TRANSFORMAMOS SENTIMIENTOS EN
SENSACIONES

16. TRANSFORMAMOS CREDOS EN OBJETOS DE
DEVOCIÓN

17. El artista imagina e
interpreta lo que imagina
Pero su imaginación puede
ser más o menos
consensuada con la
realidad.
Hay artistas cuya
imaginación pretende
desconsensualizarse de la
realidad y artistas que
pretenden consensualizarse
con la realidad.
En ambos casos el artista
transforma una realidad
significativa en una realidad
imaginativa.

18. EL ARTISTA TRANSFORMA
EFICACIA EN BELLEZA
FORMAS EN
SUGESTIONES

19. EL ARTISTA TRANSFORMA
FORMAS TEXTURAS Y
COLORES EN SIGNIFICADOS
QUE ACTIVAN EL ANIMO
DEL OBSERVADOR .
EN UNOS CASOS
PROVOCAN SENSACIONES
DE COMPLACENCIA Y EN
OTROS DE DISPLACENCIA

20. El interés se despierta frente a algo
desconocido que esperamos nos agrade.
•El verdadero artista es un maestro de las sensaciones. Y
el dominio de las mismas hace que el artista adquiera la
categoría de comunicador.
•El arte que no comunica no despierta el interés. El interés
se despierta por lo desconocido que atrae, y eso debe ser
provocado por el objeto de arte.
•Un objeto de arte con valores técnicos, cromáticos,
compositivos, temáticos o tonales, invita a ver más de lo
mismo, porque vale.
•Un objeto de arte fome, sin sentido, vulgar, poco
atractivo, sin oficio, o sin tema invita a rechazarlo porque
no despierta ningún interés.

21. ¿CUAL DESPIERTA MÁS
INTERÉS?

22. CREAR ES TRANSFORMAR
•Sensaciones en imágenes
Sensaciones de desagrado o sensaciones de agrado

23. El agrado ni tensiona ni sobresalta, ni
sorprende ni altera, ni ansía ni angustia.

24. El agrado no tensiona ni sobresalta
•Lo valido no produce sensaciones extremadas, produce acomodo,
consenso, ajuste, acople, tranquilidad, confianza y eficiencia.
•El artista ha de compensar el acomodo, con lo incomodo, el
consenso con el disentir, el ajuste con lo desajustado, el relajo con
la tensión.
•El artista es quien controla y domina el abanico emocional de las
sensaciones y con ellas produce las vibraciones deseadas para
agradar, sorprender, interesar, admirar o simplemente para
expresar sus propias inquietudes en la obra.
•El artista es quien domina los tecnicismos comunicativos,
temáticos, compositivos, tonales, cromáticos y gráficos necesarios
para transmitir las sensaciones elegidas al observador, mediante el
uso de la imagen y del color adecuado a su proposición.

25. •La lectura de una imagen es
impredecible.
•El autor puede utilizar el
lenguaje que considere
adecuado, la imagen que
considere adecuada y los signos
que considere adecuados para
expresar su proposición, pero,
no existe ninguna garantía de
que su proposición sea
completamente compartida.
•El observador de la imagen,
aprecia de la misma los
aspectos de valor que le motiven
a interesarse por ella. Y que en
ocasiones no concuerdan con
los propósitos del creador.
•Por ejemplo, en esta imagen
podemos apreciar a un ángel
aburrido o, la exageración de un
taburete.

26. PARA CREAR ES NECESARIO DE:
1-LIBERTAD-
2-OPCIÓN Y ALTERNATIVAS-
3-EMOCIÓN INTELECTO Y VOLUNTAD .
4-VIRTUDES,
5-HABILIDADES
6-TIEMPO Y ESPACIO
7- CAUSA Y EFECTO Y SUJETO Y OBJETO
8-VALOR-NECESIDAD Y BENEFICIO
9-RESPONSABILIDAD
10- ARMONIA

27. LIBERTAD
•Libertad es la capacidad de optar por lo que es considerado valido.
•La validez de la opción tiene dos vertientes la vertiente de lo trascendente,
de lo que es siempre y para todo valido y la vertiente intranscendente,
de lo que es considerado valido por uno o para uno sin que corresponda
con la norma natural de ser considerado valido siempre y para todo.
•La libertad no puede operar fuera de lo que se considera valido.
•Cuando hacemos lo que nos da la gana, estamos haciendo lo que nos da la
gana porque eso es lo que se está considerando que es valido. Pero si
consideramos que eso no lo debemos hacer, en ese caso no se puede
hacer. Lo mismo ocurre cuando hacemos algo que decimos que esta en
contra de nuestra voluntad, talvez esté en contra de lo que tu consideras
que deberías de hacer, pero al hacerlo estás determinado para estar
determinado es necesario que algo te justifique la necesidad de realizarlo.
•Por ejemplo el caso de la obligación. Se te obliga a realizar algo y tu no
quieres hacerlo, pero si no lo haces, el otro te castigará enfadándose
contigo o violentándose o sabes que responderá causándote más daño que
el que te causa obedecer y cumplir con lo que se te diga que hagas, y que
tú no harías, pero, que al evaluar entre lo que conlleva el hacerlo o no
hacerlo, reconoces que te conviene más el hacerlo que el no hacerlo, en
ese caso ya te justificas. Ya elegiste la alternativa valida.

28. OPCIÓN Y ALTERNATIVAS
•Optar es fruto del discernimiento. Antes de optar es necesario
evaluar si la alternativa que se te presenta es o no es conveniente,
es o no es prioritaria o es o no es valida, cierta y adecuada.
•Optamos siempre en función de un beneficio, no podemos optar de
entre lo bueno y lo malo. Optamos únicamente de entre lo bueno lo
mejor, de entre lo necesario lo inmediato, de entre las posibilidades,
la prioritaria.
•No podemos optar por lo peor, ni por lo malo, ni por lo dañino, ni
por lo que nos destruye, ni por lo que nos desconfía ni por lo que
nos desvincula. No podemos optar por eso. Nadie puede, ¡Nadie!
•El ser humano no está capacitado para elegir lo que no le vincule,
lo que no le confía o lo que no le conecte con la alternativa a elegir.
Al elegir la alternativa, cualquiera que esta sea el sujeto está
validando esa opción, está reconociéndola valida y está adquiriendo
el beneficio de su elección.
•Libertad es la capacidad de optar por lo que se considera valido.

29. Qué creamos
•Creamos objetos que producen sensaciones.
•Objetos que producen significados y objetos que denotan habilidades.
•Creamos objetos que satisfacen que justifican la razón de realizarlos y
que responden al dominio de nuestras conductas.
•Creamos semejanzas, concordancias, correlatividades, consecuencias,
vínculos, enlaces, consensos.
•Creamos lo que queremos, lo que nos vale, lo que nos beneficia.
•Qué no creamos
•No creamos lo que nos daña, lo que no se justifica con lo que esperamos
y lo que no corresponde con lo que pretendemos.
•A la creación de estos daños, de estos sin justificación y sin
corresponder lo denominamos accidente.
•El accidente es un error, no es una creación, en el sentido de
intencionarlo de entre las alternativas validas.
•No se crean los errores, los errores se reconocen no se aceptan y
cuando se aceptan dejan de ser un error y se transforman en objeto
creado.

30. Por qué creamos
•Creamos porque necesitamos, nos interesa o nos sirve. Nos vale lo
creado.
•Creamos porque al crear transformamos al objeto creado en objeto de
valor.
•El objeto creado al ser apreciado y determinado valido, nos representa
algún valor emocional, intelectual o motivacional.
•Nos significa algo, nos satisface algo o nos sirve algo de él. Y ese valor,
nos realiza en él.
•Al crear valor, el autor vale y vale más cuantos más valores acumula.
•El creador espera valer lo máximo de sus capacidades, espera valer
tanto como un humano, pero no como un humano inmaduro, sino como
un humano maduro. Tanto como un humano inteligente que reconoce
su origen, su identidad y su propósito y tanto como un humano
responsable, un humano que ha cumplido con el deber de ser normal.
•Creamos porque a través del realizar, nos realizamos; porque a través
de comprender nos comprendemos y a través de satisfacer nuestras
necesidades fundamentales nos sentimos satisfechos.
•Muchos creen que creamos sin razón que no se justifica el crear, que
responde a “procesos” arbitrarios, pero no se dan cuenta de que el
proceso implica dirección y la dirección implica destino y sólo se puede
llegar a ese destino, después de un recorrido y ese recorrido responde
a la dirección del destino a recorrer.

31. Para qué creamos
•Creamos para satisfacernos, porque necesitamos sentirnos
satisfechos, esa es la esperanza de nuestra capacidad emocional.
•Creamos para significarnos inteligentes y para justificarnos validos
porque esa es la esperanza de nuestra capacidad intelectual.
•Creamos para realizarnos en el deber de cumplir con lo propuesto
porque esa es la esperanza de nuestra libre voluntad. Nuestra
capacidad de optar, espera optar por la alternativa valida y espera
también el satisfacerse con el cumplimiento de esa necesidad.
•Creamos para realizarnos en el cumplimiento del deber, en el
reconocimiento de las razones constantes y en la satisfacción de la
necesidad de ser auténticos.
•Creamos para realizar, justificar y satisfacer a la necesidad de ser,
a la razón de ser y a la voluntad de ser.
•Creamos para interconectarnos con nuestra intención original, para
justificar nuestra razón de ser y para satisfacer a la necesidad de
ser.

32. REFLEXIÓN
•¿QUÉ SE PUEDE CREAR SIN LIBERTAD?
•¿QUE SE PUEDE CREAR SIN ALTERNATIVAS?
•¿QUE SE PUEDE CREAR SIN DISCERNIMIENTO?
•¿QUE SE PUEDE CREAR SIN VALOR?
•¿QUE SE PUEDE CREAR SIN EMOCIÓN SIN INTELECTO Y SIN
VOLUNTAD?
•¿QUE SE PUEDE CREAR SIN VIRTUDES?
•¿QUE SE PUEDE CREAR SIN HABILIDADES?
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