8. Humanismo Critico 1(1).pptx Presentación

humanismo

1. Humanismo Crítico (1) Pensamiento humanista Dr. Francisco Iracheta

2. Etapas del humanismo tradicional Etapa 1 : Humanismo greco-romano Etapa 2 : Humanismo renacentista y moderno

3. El humanismo crítico viene después del humanismo tradicional Historia del pensamiento humanista Humanismo Crítico 1870 - 1970 . Humanismo Tradicional V. a.C – mediados XIX a.C Post/Transhumanismo 1980 -- -¿Cómo se relacionan las identidades que conforman nuestra persona humana? ¿Cuál de ellas tiene privilegio sobre las otras? ¿Por qué? -¿Qué filosofias han jugado un rol esencial en la idea de lo que somos como humanidad y de nuestra tarea ética?

4. ¿Qué es el humanismo crítico? El humanismo critico es una corriente ideológica del humanismo que surge en el último tercio del siglo XIX en la historia del pensamiento humanista. El humanismo critico reta las principales características del humanismo tradicional, y junto con ellas, algunas ideas esenciales de la historia de la filosofía que va al menos desde el humanismo de Platón hasta Hegel. En términos generales, los humanistas críticos sostienen la creencia de que el hombre no es un ser que puede ser definido de manera estática o esencial (como sustancia o alma inmortal ) en virtud de alguna analogía celeste o eterna, sino más bien, como un ser cambiante , dinámico , plural y en evolución constante. Así, los humanistas críticos no aceptan ninguna categoría de lo permanente para definir la humanidad (se cuestiona, de hecho, que haya una definición propia de lo humano)

5. ¿Qué es el humanismo crítico? El humanismo crítico puede entenderse como un paradigma ideológico sobre el ‘ Fin de la Historia ’ El concepto del ‘Fin de la Historia’ alude a un rompimiento tajante de la filosofía de Hegel y la metafísica del idealismo alemán (que incluye a Kant) Fin de la Historia = Ruptura del humanismo clásico “Lo Racional es Real y lo Real es Racional” Hegel (1770-1831)

6. ¿ Qué es el humanism crítico ? Podemos hablar de dos fases o etapas del pensamiento humanista crítico . Fase 1 Humanismo crítico radical . Ruptura tajante con el humanism tradicional . En este sentido , el , humanism tradicional y el humanismo crítico son incompatibles entre si Fase 2 . Humanismo crítico moderado . A pesar de sus críticas contra el humanismo tradicional , éste no queda descalificado o aniquilado para siempre por los humanistas críticos moderados . Se trata de humanismos rivales , pero es posible establecer puentes de diálogo entre ellos .

7. ¿ Qué es el humanism crítico ? . Mientras que el humanismo tradicional surge básicamente de ideas metafísicas que son claramente filosóficas , como Ser , Mente o Sustancia , el humanism crítico es mas un conjunto multidisciplinar de ideas sobre el qué de la humanidad .

8. ¿Qué es el humanismo crítico?

9. Figuras prominentes del humanismo crítico (fase 1) Friedrich Nietzsche (1844-1900) Sigmund Freud 1856-1939 Karl Marx 1818-1883 Ludwig Feuerbach 1804-1872 Charles Darwin (1809-1882)

10. La frase que define la primera etapa del humanismo crítico la encontramos en Friedrich Nietzsche (1844-1900), “padre” del humanismo crítico como paradigma filosófico “Dios ha muerto”

11. ¿Qué quiere decir la muerte de Dios?

12. Übermensch Dios ha muerto manifiesta una nueva imagen del hombre en conformidad con la superación de ese Dios muerto, a saber, el Dios ha muerto manifiesta una nueva imagen del hombre en conformidad con la superación de ese Dios muerto, a saber, el Übermensch , o Superhombre

13. El homo imaginis de Nietzsche en relación con la divinidad es pagana y trágica (en el sentido poético y musical del término) Apolo y Dionisios …

14. Humanismo radical como Nihilismo Moral

15. Humanismo tradicional vs. humanismo radical Categorías del humanismo clásico Ser , Razón , Esencia, Alma, Sustancia, Realidad, Verdad, Libertad, Bien-Mal, Trascendencia El hombre como imagen de Dios Accidente, Caos, Instinto, Pasiones, Cuerpo, Apariencia-Ilusión, Determinismo, Relativismo moral, Naturalismo, Animalismo, Inmanentismo Si Dios está muerto, entonces el hombre hecho a imagen y semejanza de Dios... ha muerto Categoriias humanistas radicales

16. Cosmovisión en la época de la muerte de Dios En el libro de La Gaya Ciencia ( Die fröhliche Wissenschaften ) publicado en 1882, Nietzsche expresa en una serie de aforismos y comentarios sus ideas acerca de lo humano, su “naturaleza” y el mundo constitutivas a la idea de la muerte de Dios. Estos aforismos y comentarios resumen la visión general de Nietzsche y las tesis más importantes del posthumanismo .

17. Para mañana… Leer el artículo de Jean Paul Sartre, El existencialismo es un humanismo