ARTE DE LA INDIA JAIME Rodolfo Ballescá Sánchez Andrea rios torres
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La historia de la Antigua India se divide en dos periodos: Periodo Védico Periodo Brahmánico PERIODOS HISTÓRICOS
Periodo védico La civilización mas primitiva fueron los drávidas. (desde 3000 A.C. hasta los 2000 A.C .) Los drávidas eran de baja estatura y de piel oscura. Vivían en comunidades y habían desarrollado una gran civilización, semejante a la del Egipto y la Mesopotamia. Dominaron la agricultura, el comercio y la industria del bronce. Su religión fue politeísta. Rindieron culto a la Diosa Madre, a un dios fecundador y a los animales selváticos. Parampar ās , gurús de la cultura védica.
Toda su información se descubrió gracias a cuatro libros antiguos llamados los Vedas: El Rigveda (el ‘Veda de los himnos’), el texto más antiguo de la literatura de la India. Texto épico-religioso con 1028 himnos (denominados rik ) dedicados a múltiples dioses. (de mediados del II milenio A. C.) El Samaveda (o ‘Veda cantable’), que consiste un 96% en himnos del Rig -veda, ordenados de manera diferente. El Yajurveda (o ‘Veda del sacrificio’), que consiste en un tercio de himnos del Rig -veda. El Atharvaveda (o ‘el Veda del sabio) himnos para contrarrestar maleficios en un sacrificio de fuego.
Periodo brahmánico Etapa Pre-Búdica .- Es la etapa de mayor desarrollo del pueblo hindú bajo el poder de los brahmanes, descendientes de los arios, que procedían de la zona del Mar Caspio, quienes alrededor de 2000 A.C., invadieron el valle del Indo y del Ganges, introduciendo en la India el caballo, las armas de hierro y el carro de combate. Sometieron a los nativos y formaron pequeños reinos autónomos, semejantes entre sí. A consecuencia de las luchas civiles entre estos reinos, surgieron dos poemas épicos; el Mahabarata y el Ramayana , obras que relatan las hazañas de los conquistadores. Tríada brahmánica: Brahma, el Creador, Visnú, el Preservador y Shiva, el Destructor.
P eriodo de reacción del pueblo hindú contra los abusos del brahmanismo, que culminó con el triunfo de la doctrina budista. Fue difundida por el Rey Azoka , nieto de Chandragupta Mauria , unificador del Norte de la India y fundador del imperio Mauria , (273-232 a.c . ); quien tras el remordimiento por la guerra, renunció a los métodos sanguinarios y se puso a practicar la piedad, la bondad, la honestidad, y a obrar en favor de su pueblo haciendo grabar en rocas, metales y maderas, mensajes de Buda. A su muerte y, debido a las invasiones, su imperio decayó y se desmembró. Etapa Búdica
CARACTERÍSTICAS GENERALES
Una de las características principales del arte indio es su integración con la naturaleza . Divinización de los elementos naturales: sol ( Sūrya ), luna ( Chandra ), fuego( Agní ), lluvia (Indra ) Según la religión hindú, el sexo es una forma de oración.
ŚILPA-ŚASTRAS: Amor Valor Cólera. Alegría Asombro Dolor. Asco Miedo. Paz Iconografía Samabhaṅga : Significa la serenidad espiritual, y es la postura típica de Buda y dioses como Viṣṇu . Ābhaṅga : Significa la meditación, y es propia divinidades menores. Tribhaṅga : Significa sensualidad y, a la vez, espiritualidad Atibhaṅga : Significa violencia o dramatismo, y es la idónea para Sivá y los Lokapāla («guardianes del mundo», que custodian los cuatro puntos cardinales).
Sivá Naṭarāja Llamada el Señor de la Danza, representa la creación cósmica dentro de un círculo de fuego, que a su vez representa la conciencia en equilibrio, la preservación y la disolución. E xpresión serena y calma, en estabilidad . A ro derecho es masculino y el izquierdo femenino, T ercer ojo es el ojo de fuego y simboliza elevada percepción
Serie de columnas dispersas en todo el norte de India, erigidas por el rey Ashoka . S ó lo diecinueve sobrevivieron con inscripciones, y solo seis tienen capiteles de la figura de algún animal. Los pilares de piedra tenían un promedio de entre 12 y 15 m de altura y un peso de hasta 50 toneladas cada uno. Simbolizan a Buda meditando en los cuatro puntos cardinales. Pilares de Ashoka
PINTURA
GANESHA
Stupa Tipo de arquitectura más importante de la antigua India, promovido por el Rey Ashoka . Monumentos funerarios de peregrinación en dónde se entierran reliquias budistas , como cenizas , o imágenes milagrosas . Símbolo del paranirvana de Buda. Concepción cosmológica .
Parte superior de la bóveda , eje del universo , hashti . Empalizada cuadrangular , harmika , donde vive la presencia divina . Cuerpo semiesférico , anda , que representa la bóveda celeste. Plataforma , medhi , la tierra . Cuatro puertas , toranas con columnas en frente Stabha
Kandariya Mahadeva Templo de la religión hindú construido alrededor de 1030 A.C Están orientados según los puntos cardinales, estando la entrada en dirección Este para facilitar la entrada de la primera luz solar . Fueron construidos con bloques de granito y arenisca .
Las esculturas que decoran los templos de Khayurajo se clasifican en cinco tipos: D ibujos geométricos y florales, L as que representan la vida de la corte, como los bailes o la música, así como actividades cotidianas. F iguras de animales, que suelen estar colocadas en las molduras exteriores e inferiores de los templos. Imágenes de dioses y diosas forman el cuarto grupo y suelen estar situadas al fondo del templo o en los nichos situados bajo los salientes. F iguras de parejas en situaciones eróticas.