Arte sacro

1. ARTE SACROARTE SACRO
Arte sagrado y arte de temas Arte sagrado y arte de temas
sagrados.sagrados.

2. Características de la obra de arte Características de la obra de arte
sacrosacro

Deben expresar la belleza divina.Deben expresar la belleza divina.

Priorizan la expresión de la belleza Priorizan la expresión de la belleza
(entendida en términos cristianos) (entendida en términos cristianos)
por sobre la utilidadpor sobre la utilidad

““sirva a los edificios y ritos sagrados sirva a los edificios y ritos sagrados
con el debido honor y reverencia” (n. con el debido honor y reverencia” (n.
123).123).

3. Arte sacro y bellezaArte sacro y belleza

““Por su naturalezaPor su naturaleza, , están relacionadas con la están relacionadas con la
infinita belleza de Diosinfinita belleza de Dios, , que intentan expresar que intentan expresar
de alguna manera por medio de obras humanas. de alguna manera por medio de obras humanas.
Y tanto más pueden dedicarse a Dios y contribuir Y tanto más pueden dedicarse a Dios y contribuir
a su alabanza y a su gloria cuanto más lejos a su alabanza y a su gloria cuanto más lejos
están de todo propósito que no sea colaborar lo están de todo propósito que no sea colaborar lo
más posible con sus obrasmás posible con sus obras para orientar para orientar
santamente los hombres hacia Diossantamente los hombres hacia Dios” ”

En la Constitución de la Sagrada Liturgia del Concilio Vaticano En la Constitución de la Sagrada Liturgia del Concilio Vaticano
II, II, Sacrosantum ConciliumSacrosantum Concilium, está escrito que las obras de arte sacro , está escrito que las obras de arte sacro
(n.122).(n.122).

4. El concepto de arte sacroEl concepto de arte sacro

Las obras de arte religiosa y sacra, debenLas obras de arte religiosa y sacra, deben, ,
por tanto y “de cualquier forma”por tanto y “de cualquier forma” expresar la belleza expresar la belleza
divinadivina, , la infinita belleza divinala infinita belleza divina, , con la que con la que
mantienen una relación natural, que es mantienen una relación natural, que es
propia de su naturalezapropia de su naturaleza. . A través de la expresión A través de la expresión
de la belleza, y en la manera en que se orientan hacia la de la belleza, y en la manera en que se orientan hacia la
Belleza infinitaBelleza infinita, , pueden explicar su “único”fin pueden explicar su “único”fin
de dirigir “religiosamente” las almas a de dirigir “religiosamente” las almas a
Dios.Dios.

Papa Rodolfo El arte sacro y la belleza. Zenit en líneaPapa Rodolfo El arte sacro y la belleza. Zenit en línea

5. Diferencia entre arte sacro y Diferencia entre arte sacro y
religiosoreligioso

Entre la obra de arte religioso y la obra de arte sacro existe Entre la obra de arte religioso y la obra de arte sacro existe
la misma relación que une y separa una poesía que habla la misma relación que une y separa una poesía que habla
de Dios y una oración: de Dios y una oración:

El arte religioso se convierte en El arte religioso se convierte en
“sacro” cuando está dirigido al culto “sacro” cuando está dirigido al culto
sagrado, al rito sagradosagrado, al rito sagrado, para que “sirva a los , para que “sirva a los
edificios y ritos sagrados con el debido honor y reverencia” edificios y ritos sagrados con el debido honor y reverencia”
(n. 123).(n. 123).

Papa Rodolfo. Arte sacro y belleza. Zenit en líneaPapa Rodolfo. Arte sacro y belleza. Zenit en línea

6. Arte sacro y liturgiaArte sacro y liturgia

En la exhortación apostólica En la exhortación apostólica SacramentumSacramentum CaritatisCaritatis, ,
Benedicto XVI reflexionando sobre el espíritu de la liturgia, Benedicto XVI reflexionando sobre el espíritu de la liturgia,
da lugar a una reflexión sobre el arte al servicio de la da lugar a una reflexión sobre el arte al servicio de la
celebración, basada en el vínculo profundo entre “belleza y celebración, basada en el vínculo profundo entre “belleza y
liturgia”; en concreto leemos: “El mismo principio vale para liturgia”; en concreto leemos: “El mismo principio vale para
todo el arte sacro, especialmente la pintura y la escultura, todo el arte sacro, especialmente la pintura y la escultura,
en los queen los que la iconografía religiosa se ha la iconografía religiosa se ha
de orientar a la mistagogía de orientar a la mistagogía
sacramentalsacramental. .

7. Las imágenes sagradasLas imágenes sagradas

Partamos precisamente del Concilio de Nicea II, analizando Partamos precisamente del Concilio de Nicea II, analizando
sus precisas indicaciones: sus precisas indicaciones: nosotros definimos con todo rigor nosotros definimos con todo rigor
y cuidado que, a semejanza de la representación de la cruz y cuidado que, a semejanza de la representación de la cruz
preciosa y vivificante, así las venerables y santas preciosa y vivificante, así las venerables y santas
imágenes, tanto pintadas como en mosaico o en cualquier imágenes, tanto pintadas como en mosaico o en cualquier
otro material adecuado, deben ser expuestas en las santas otro material adecuado, deben ser expuestas en las santas
iglesias de Dios, sobre los ornamentos sagrados, sobre las iglesias de Dios, sobre los ornamentos sagrados, sobre las
vestiduras sagradas, en las paredes y en las tablas, en las vestiduras sagradas, en las paredes y en las tablas, en las
casas y en las calles.casas y en las calles.

Las imágenes sagradas se colocan en el mismo plano que la Las imágenes sagradas se colocan en el mismo plano que la
representación de la cruz, y a semejanza de la cruz deben representación de la cruz, y a semejanza de la cruz deben
ser expuestas en todo lugar: en el contexto de la liturgia, ser expuestas en todo lugar: en el contexto de la liturgia,
en los lugares sagrados, pero también en la vida cotidiana, en los lugares sagrados, pero también en la vida cotidiana,
en los lugares privados como las casas, y en los lugares en los lugares privados como las casas, y en los lugares
públicos como las calles. La universalidad del mensaje públicos como las calles. La universalidad del mensaje
cristiano indica la medida de los lugares en los que exponer cristiano indica la medida de los lugares en los que exponer
las imágenes, es decir, todos los lugares. Las imágenes las imágenes, es decir, todos los lugares. Las imágenes
sagradas deben además estar presentes en los ornamentos sagradas deben además estar presentes en los ornamentos
sagrados y también en las vestiduras sagrados y también en las vestiduras

8. Función de las imágenes sagradasFunción de las imágenes sagradas

La contemplación de las imágenes induce La contemplación de las imágenes induce
al recuerdo y al deseo de los sujetos al recuerdo y al deseo de los sujetos
representados; se trata por tanto de una representados; se trata por tanto de una
dinámica cognoscitiva y afectiva, que dinámica cognoscitiva y afectiva, que
parte de la imagen representada pero parte de la imagen representada pero
termina en el sujeto realtermina en el sujeto real; es análoga, ; es análoga,
podríamos decir, a la función que tienen podríamos decir, a la función que tienen
las fotografías de nuestros seres queridos. las fotografías de nuestros seres queridos.

Mantener vivo el recuerdo y el deseo Mantener vivo el recuerdo y el deseo
constituye un cuidado importante de la constituye un cuidado importante de la
propia fe, el cultivo de la propia vida propia fe, el cultivo de la propia vida
espiritualespiritual

Papa Rodolfo. La imágenes sagradas. Zenit el líneaPapa Rodolfo. La imágenes sagradas. Zenit el línea