Avaliação sobre mito- Prof. Noe Assunção

Atividade elaborada para o 1 ano de filosofia, do Colégio Estadual Roselândia - Barra Mansa - RJ

1. AVALIAÇÃO DO SEGUNDO BIMESTRE – MITO
Cursista:________________________________________________________________________
1) Sobre o Mito é INCORRETO afirmar que:

a)Seriam umas narrações, lendas dos tempos passados.
b)Imagem ou alegorias que traduz relações existentes no universo ou na vida.
c)Uma das formas de obtermos uma concepção do universo através de narrativas fabulosas.
d)Uma definição científica e acadêmica sobre a origem e formação do mundo e da humanidade.
e)Narrativa que nasce do desejo de se entender o mundo e as relações sociais da humanidade.

2) Sobre a importância da criação mítica nos dias atuais podemos afirmar que:

a) Os mitos modernos seria uma criação fantasiosa que reflete a própria realidade dos dias atuais.
b) Atualmente o mito não reflete nenhuma reflexão em nossa sociedade .
c) Os mitos da atualidade têm a função de resgatar a história da humanidade.
d) Atualmente falar sobre mitologia é buscar apenas o entendimento do principio da religiosidade.
e) Todas as alternativas estão corretas.

3) Nos dias atuais ainda temos um grande número de ferramentas que sintetizam
narrativas míticas. Dentre as citadas abaixo a que não podemos assinalar como uma dessas
ferramentas é:

a)As novelas.
b)As ficções.
c)Os telejornais.
d)Os filmes.
e)As estórias dos deuses gregos.

4) Tendo em vista o conhecimento teórico sobre mitologia, marque a alternativa correta:

a) O conjunto de mitos estudados pela mitologia são interpretados através da religião grega.
b) Interpretar os mitos corretamente é procurar compreender o seu real sentido separando-o do seu
contexto histórico.
c) A mensagem verdadeira dos mitos se encontram nas suas metáforas, entrelinhas e historicidade.
d) O mito é apenas uma história reflexiva e sua interpretação é feita através da ciência.
e) Todas as alternativas se completam.

5) Sabe-se que o Mito é um elemento bastante importante para a construção do
conhecimento. Pois bem, sobre a essência do Mito é correto afirmar que:

a)O mito seria uma narrativa, ou melhor uma lenda sem mensagem reflexiva nenhuma.
b)A Origem do Mito se deu no início da Idade Contemporânea e está estritamente ligada ao homem
contemporâneo.
c)Seria uma narração que geralmente trata sobre idéias que contemplam reflexões sobre o mundo e
sobre o ser humano.
d)O Mito somente está ligado as histórias dos deuses da Grécia Antiga.
e)O mito não tem ligação nenhuma com o espírito religioso.
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SECRETARIA ESTADUAL DE EDUCAÇÃO
COLÉGIO ESTADUAL ROSELÂNDIA

2. 6) O mito nasce do desejo da humanidade de entender o mundo, para afugentar o medo e
a insegurança. Está ligado à magia, ao desejo, ao querer que as coisas aconteçam de um
determinado modo. Sobre as funções do mito, analise os itens abaixo.

I. Questionar os principais problemas da humanidade em cada tempo histórico.
II. Tranquilizar o ser humano diante de um mundo assustador, dando lhe a confiança de que, através
de suas ações mágicas, o que acontece no mundo natural depende, em parte, dos seus atos.
III. Fixar modelos exemplares de conduta moral dos homens.
IV. Acomodar o ser humano ao mundo.
V. Explicar a realidade do mundo ao ser humano.

Qual alternativa abaixo contém os itens INCORRETOS?
A) I, II, III e IV.
B) II, IV e V.
C) I e V.
D) I, III e IV.
E) IV e V.

7) Sabe-se que o Mito é um elemento bastante importante para a construção do
conhecimento. Pois bem, sobre a essência do Mito é correto afirmar que:

a)O mito seria uma narrativa, ou melhor uma lenda sem mensagem reflexiva nenhuma.
b)A Origem do Mito se deu no início da Idade Contemporânea e está estritamente ligada ao homem
contemporâneo.
c)Seria uma narração que geralmente trata sobre idéias que contemplam reflexões sobre o mundo e
sobre o ser humano.
d)O Mito somente está ligado as histórias dos deuses da Grécia Antiga.
e)O mito não tem ligação nenhuma com o espírito religioso.

8) (UEL- 2003) “Zeus ocupa o trono do universo. Agora o mundo está ordenado. Os deuses
disputaram entre si, alguns triunfaram. Tudo o que havia de ruim no céu etéreo foi expulso, ou para
a prisão do Tártaro ou para a Terra, entre os mortais. E os homens, o que acontece com eles?
Quem são eles?” (VERNANT, Jean-Pierre. O universo, os deuses, os homens. Trad. de Rosa Freire d’Aguiar. São Paulo:
Companhia das Letras, 2000. p. 56.)
O texto acima é parte de uma narrativa mítica. Considerando que o mito pode ser uma
forma de conhecimento, assinale a alternativa correta.
a) A verdade do mito obedece a critérios empíricos e científicos de comprovação.
b) O conhecimento mítico segue um rigoroso procedimento lógico-analítico para estabelecer suas
verdades. c) As explicações míticas constroem-se, de maneira argumentativa e autocrítica.
d) O mito busca explicações definitivas acerca do homem e do mundo, e sua verdade independe de
provas. e) A verdade do mito obedece a regras universais do pensamento racional, tais como a lei
de não-contradição.

9) Sobre a criação dos Mitos é INCORRETO afirmar que:
a)Os mitos geralmente são passados por meio de uma cultura oral.
b)São histórias criadas a partir de um sentimento de inferioridade do homem diante os fenômenos
naturais.
c)Estão ligados a emoções humanas que motivam a imaginação do homem que cria os mitos.
d)Mito em grego significa: narrativa, história ou conversa.
e)São ficções que raramente envolve temáticas contemporâneas dos homens.

3. 8) 17. As lendas sempre foram alicerces para os povos antigos. Os gregos, por exemplo, tributavam
suas origens aos heróis que protagonizam a poesia de Homero, e os romanos, aos irmãos Rômulo e
Remo, filhos do deus Marte, eternizados no relato do historiador Tito Livio. Essas explicações
lendárias:
a) Alteram ou reinventaram fatos históricos, justificando alguma condição ou ação posterior dos
homens.
b) Sempre se basearam em acontecimentos reais, com o único propósito de explicar o passado.
c) Confirmaram que as civilizações, em sua origem, não possuem vínculos com seu passado
lendário, denominado idade das trevas. d) Afirmam uma reação inconsciente de todos os povos, que
tem por fundamento o ideal religioso, desligado de qualquer interesse político.
e) São apenas formas artísticas ou literárias independentes dos interesses políticos, por serem
estéticas.

9) 14. Sobre a criação dos Mitos é INCORRETO afirmar que:

a)Os mitos geralmente são passados por meio de uma cultura oral.
b)São histórias criadas a partir de um sentimento de inferioridade do homem diante os fenômenos
naturais.
c)Estão ligados a emoções humanas que motivam a imaginação do homem que cria os mitos.
d)Mito em grego significa: narrativa, história ou conversa.
e)São ficções que raramente envolve temáticas contemporâneas dos homens.
10) 13. A vivência humana, desde os tempos mais remotos, sempre foi marcada pela crença em
mitos. A Filosofia também se ocupa do estudo das relações do homem com os mitos por ele
produzidos. Sobre os mitos, avalie as afirmações abaixo.

0 0 A palavra “mito” vem do grego mythos e significa “fábula”.
1 1 Os mitos demonstram, através das palavras, a existência do homem no mundo.
2 2 Os mitos, pelo fato de serem simples invenções aleatórias, não possuem importância filosófica.
3 3 A produção de mitos se restringia à cultura da Grécia Antiga.
4 4 Os mitos são um sistema simbólico institucionalizado.