CATEQUESE parte da santa missa, crisma.pptx

parte da missa para a catequese de crisma

1. DIVISÃO DA MISSA A missa está dividida em quatro partes: 1. Ritos Iniciais 2. Liturgia da palavra 3. Liturgia Eucarística 4. Ritos Finais

2. - Ritos iniciais Comentários introdutórios: F eito pelo comentarista da celebração e marca de certa maneira, o inicio da Santa Missa.  Canto de Entrada: Tem a função de abrir a celebração e acompanhar a procissão do sacerdote, do ministro, etc. Antífona de Entrada:  B reves palavras que o sacerdote ou ministro fazem para introduzir os fieis na Missa do dia.  A celebração, de fato, só tem inicio com o Sinal da Cruz, logo após a procissã o.

3. Saudação: g esto de boas vindas feito pela pessoa que preside a celebração (sacerdote ou ministro) recebendo a todos com alegria. Após a saudação todos respondem: “ Bendito seja Deus que nos reuniu no amor de Cristo ”. Ato Penitencial:  Todos são convidados pelo sacerdote ou ministro a reverem suas faltas, permanecendo-se em silêncio por um tempo. O Ato Penitencial pode ser recitado ou cantado.

4. Kyrie, eleison - Senhor Tende piedade:   Após do Ato Penitencial inicia-se o Kyrie, eleison , a não ser que já tenha sido rezado ou cantado no próprio ato penitencial. O s fieis aclamam o Senhor, imploram a sua misericórdia e também louvam ao Senhor Jesus pelo perdão.

5. Glória:    É o hino em que a Igreja congregada no Espírito Santo, glorifica a Deus Pai e ao Cordeiro. No tempo do Advento e Quaresma não se reza nem se canta o Glória.

6. Oração (Coleta): encerra o rito inicial da Missa. O sacerdote ou monistro , convida o povo a rezar (quando ele diz, Oremos).

7. - Liturgia da Palavra C onstituída pelas leituras da Sagrada Escritura, sendo desenvolvida e concluída pela homilia.

8. 1 a  Leitura É selecionada de algum livro do Antigo Testamento (na maior parte do ano litúrgico) ou do Atos dos Apóstolos (no Tempo Pascal). Ao final da leitura o leitor diz "Palavra do Senhor" e todos juntos respondem a aclamação "Graças a Deus"

9. Salmo Os Salmos são cânticos de louvor. L eitura proclamada ou cantada da mesa da Palavra oferecendo uma grande importância litúrgica e pastoral, por favorecer a meditação da palavra de Deus. O salmo faz parte da liturgia da palavra. É prolongamento da palavra bíblica. O leitor profere os versículos do Salmo perante todos, que respondem dizendo ou cantando o refrão.

10. 2 a  Leitura É a  leitura f eita logo após a  leitura  do Salmo.  Em geral é tirada das cartas dos apóstolos , Apocalipse, ou alguma das epístolas. que apresentam à comunidade o mistério de Cristo e exortam a vivê-lo. Assim como na primeira leitura, ao final da 2ª leitura o leitor diz "Palavra do Senhor" e todos juntos respondem a aclamação "Graças a Deus". S egunda leitura sempre terá alguma relação com o texto da  Primeira Leitura.

11. Aclamação ao Evangelho Esta aclamação constitui um rito através da qual os fieis acolhem o Senhor que lhe vai falar no Evangelho, saúda-o e professam sua fé pelo canto. O Aleluia é cantado em todos os tempos, exceto na Quaresma.

12. O Sinal da Cruz O sacerdote ou ministro faz o sinal da cruz sobre a testa, sobre a boca e sobre o peito ( "Pelo sinal da Santa Cruz, livre-nos Deus, nosso Senhor, dos nossos inimigos " ); Cada fiel realiza os três sinais da cruz, um sobre a testa, um sobre a boca e um sobre o peito, pedindo a Deus que purifique os nossos pensamentos, as palavras que brotarão das nossas bocas, e o nosso coração.

13. Evangelho Evangelho  é a história de Jesus Cristo . Cada um dos  quatro livros principais do Novo Testamento ( Mateus, Marcos, Lucas e João), narram a história de vida de Jesus relatando todos os acontecimentos da sua vida na terra e os ensinamentos sobre a doutrina cristã, que são lidos durante a liturgia da missa. Evangelizar é o ato de divulgar a mensagem de Cristo.

14. Homilia A Homilia (que significa conversa familiar) é feita pelo Bispo, Padre ou pelo ministro. Ela tem o objetivo de relacionar o texto com a vida dos fieis. O ministro da celebração traz a mensagem da Palavra para a vida da comunidade, convidando os fieis para praticar o que ela propõe.

15. Oração Universal (Profissão de Fé) O símbolo ou profissão de fé tem o objetivo de levar todo o povo reunido a responder à palavra de Deus anunciada da sagrada Escritura e explicada pela homilia, proclamando a fé através da litúrgia e recordar e professar os grandes mistérios da fé, antes de iniciar sua celebração na Eucaristia

16. Oração dos fieis As intenções devem relacionar-se com o tema do Evangelho, com as necessidades da Igreja, com os que sofrem qualquer dificuldade, com a comunidade local. Esta oração vem logo após a oração de Creio.

17. Liturgia Eucarística   A Liturgia Eucarística consiste essencialmente na ceia sacrifical que, sob os sinais do pão e do vinho, representa e perpetua no altar o sacrifício pascal do Cristo Senhor.

18. São dois os momentos principais da Liturgia Eucarística: a oração eucarística, dentro da qual se realiza e se oferece o sacrifício, e a santa comunhão, com a qual se participa plenamente, na fé e no amor, do próprio sacrifício.

19. Rito da Comunhão S egundo a ordem do Senhor, o seu Corpo e Sangue sejam recebidos como alimento espiritual pelos fiéis devidamente preparados. O gesto da fração realizado por Cristo na última ceia, que no tempo apostólico deu o nome a toda a ação eucarística, significa que muitos fiéis pela Comunhão no único pão da vida, que é o Cristo, morto e ressuscitado pela salvação do mundo, formam um só corpo

20. Ritos Finais Avisos: Deverão ser dados na mesa do comentarista. É o momento mais adequado para breves homenagens, que as comunidades gostam de prestar em dias especiais ou algum comunicado da comunidade. É útil uma mensagem final, na qual se exorte a comunidade a testemunhar pela vida a realidade celebrada. Parte própria do celebrante, para que cada qual retorne às suas boas obras, louvando e bendizendo a Deus.