CHƯƠNG 1 (phần 2) (1).pdfCHƯƠNG 1d

oooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooo

1. TRIẾT HỌC
VÀ VAI TRÒ CỦA NÓ
TRONG ĐỜI SỐNG XÃ HỘI
CHƯƠNG 1

2. TRIẾT HỌC VÀ VAI TRÒ CỦA TRIẾT HỌC
TRONG ĐỜI SỐNG XÃ HỘI
TRIẾT HỌC
VÀ VẤN ĐỀ CƠ BẢN
CỦA TRIẾT HỌC
TRIẾT HỌC MÁC–LÊNIN
VÀ VAI TRÒ CỦANÓ
Khái lược về
Triết học
Vấn đề cơ bản
của Triết học
Biện chứng và
siêu hình

3. VẤN ĐỀ CƠ BẢN CỦA
TRIẾT HỌC
Nộidung
vấnđề
cơbản
của
triếthọc
Chủnghĩa
duyvậtvà
chủnghĩa
duytâm
Thuyếtcóthểbiêt
(khảtri) vàthuyết
khôngthểbiết(bất
khảtri)

4. VẤN ĐỀ CƠ BẢN
CỦA TRIẾT HỌC
MỐI
QUAN HỆ
Ý THỨC
Ph.Ăngghen
VẬT CHẤT

5. NỘI DUNG VÀ Ý NGHĨA VẤN ĐỀ CƠ
BẢN CỦA TRIẾT HỌC
MẶT THỨ NHẤT
BẢN THỂ LUẬN
MẶT THỨ 2
NHẬN THỨC LUẬN
GIỮA VẬT CHẤT VÀ Ý THỨC
CÁI NÀO CÓ TRƯỚC ?
CON NGƯỜI CÓ KHẢ NĂNG
NHẬN THỨC THẾ GIỚI?
Việc giải quyết VĐCB của TH là cơ sở để phân chia
các trường phái triết học lớntrong lịch sử

6. SỰ ĐỐI LẬP GIỮA CNDV & CNDT TRONG
VIỆC GIẢI QUYẾT VĐCB CỦA TH
BẢN THỂ LUẬN NHẬN THỨC LUẬN
Ý THỨC LÀ
TÍNH THỨ 1
VẬT CHẤT LÀ
TÍNH THỨ 1
CON NGƯỜI
NHẬN THỨC ĐƯỢC
THẾ GIỚI
CON NGƯỜI KHÔNG
NHẬN THỨC ĐƯỢC
THẾ GIỚI
CHỦ NGHĨA DUY VẬT
CHỦ NGHĨA DUY TÂM BẤT KHẢ TRI LUẬN

7. CHỦ
NGHĨA
DUY TÂM
YT VC
NGUỒN GỐC
NHẬN THỨC
NGUỒN GỐC
XÃ HỘI
Tuyệtđốihóa
vaitròcủaý thức
Hiểubiếtkhôngđầyđủ
cácgiaiđoạncủa
quátrìnhnhậnthức
Vaitròcủalaođộngtríóc
Giaicấpthốngtrị
CHỦ NGHĨA DUY TÂM
CÁC
HÌNH THỨC
PHÁT TRIỂN
CHỦ NGHĨA DUY TÂM KHÁCH QUAN
CHỦ NGHĨA DUY TÂM CHỦ QUAN

8. HAI
HÌNH
THỨC
CỦA
CHỦ
NGHĨA
DUY
TÂM
CNDT
KHÁCH QUAN
CNDT
CHỦ QUAN
TINH THẦN KHÁCH QUAN CÓ TRƯỚC &
ĐỘC LẬP VỚI Ý THỨC CON NGƯỜI
Đạibiểutiêubiểu: G.Berkeley, Hume,
G.Fichte
THỪA NHẬN TÍNH THỨ NHẤT
CỦA Ý THỨC CÁ NHÂN
Đạibiểutiêubiểu: Platon, Hêghen

9. CNDV
VC YT
NGUỒN GỐC
NHẬN THỨC
NGUỒN GỐC
XÃ HỘI
CÁC HÌNH THỨC
PHÁT TRIỂN
CNDV CỔ ĐẠI CỔ ĐẠI
CNDV PHỤC HƯNG -CẬN ĐẠI
CNDV BIỆN CHỨNG
SỰ PHÁT TRIỂN CỦA
KHOA HỌC
TƯ TƯỞNG TIẾN BỘ
CÁC PHONG TRÀO
CÁCH MẠNG
CÁC PHONG TRÀO
TIẾN BỘ
CHỦ NGHĨA DUY VẬT

10. BA HÌNH THỨC CỦA CHỦ NGHĨA DUY VẬT
Quanniệmvềthếgiới
mangtínhtrựcquan,
cảmtính,chấtphác
nhưngđãlấybảnthân
giớitựnhiênđểgiải
thíchthếgiới.
Quanniệmthếgiớinhư
mộtcỗmáykhổnglồ,
cácbộphậnbiệtlậptĩnh
tại.Tuycònhạnchếvề
phươngphápluậnsiêu
hình,máymócnhưngđã
chốnglạiquanđiểmduy
tâmtôngiảithíchvềthế
giới.
Khắcphụchạnchếcủa
CNDVtrướcđó.Từđó,
đạttớitrìnhđộduyvật
triệtđểtrongcảtựnhiên
&xãhội;biệnchứng
trongnhậnthức;làcông
cụđểnhậnthứcvàcảitạo
thếgiới
CNDV CỔ ĐẠI
(PHƯƠNG ĐÔNG
& PHƯƠNG TÂY)
CNDV SIÊU HÌNH,
ĐỈNH CAO VÀO
THẾ KỶ XVII-XVII
CNDV BIỆN CHỨNG
DO MÁC-ĂNGHEN
SÁNG LẬP & LÊNIN
TIẾP TỤC PHÁT
TRIỂN

11. MỘT SỐ ĐẠI
BIỂU CỦA
CHỦ NGHĨA
DUY VẬT
CHẤT PHÁC
Ở PHƯƠNG
ĐÔNG
TRUNG
QUỐC
ẤN ĐỘ
PHÁI ÂM DƯƠNG
PHÁI NGŨ HÀNH
TUÂN TỬ
HÀN PHI TỬ …
PHÁI LOKAYATA-
CHARVACKA
PHÁI JAINA
PHẬT GIÁO SƠ KỲ …

12. MỘT SỐ ĐẠI BIỂU TRIẾT HỌC TIÊU BIỂU Ở PHƯƠNG
ĐÔNG
ÂM DƯƠNG –NGŨ HÀNH

13. MỘT SỐ ĐẠI BIỂU TRIẾT HỌC TIÊU BIỂU Ở PHƯƠNG
ĐÔNG
LÃO TỬ HÀN PHI TỬPHẬT GIÁO SƠ KỲ

14. MỘT SỐ
ĐẠI BIỂU
TIÊU BIỂU
CỦA CNDV
CHẤT
PHÁC
Ở HY LẠP
CỔ ĐẠI
Thales
Heraclite
Anaximene
Leucippe–
Democrite…

15. MỘT SỐ ĐẠI BIỂU TIÊU BIỂU
CỦA CNDV CHẤT PHÁC Ở HY LẠP CỔ ĐẠI
THALES
ANAXIMENE
HERACLITE LEUCIPPE
DEMOCRITE

16. MỘT
SỐ ĐẠI
BIỂU
TIÊU
BIỂU
CỦA
CHỦ
NGHĨA
DUY
VẬT
SIÊU
HÌNH
BA LAN Copernic
ITALIA
Bruno
Galilee
ANH
F.Bacon
Th.Hobbes
HÀ LAN B.Spinoza
PHÁP
Diderot
La Metrie
Holbach

17. MỘT SỐ ĐẠI BIỂU TIÊU BIỂU
CỦA CNDV SIÊU HÌNH
NICOLAS COPERNIC
(1473-1543)
GIORDANO BRUNO
(1548-1600)
GALILEO GALILÉE
(1564-1642)

18. MỘT SỐ ĐẠI BIỂU TIÊU BIỂU
CỦA CNDV SIÊU HÌNH
F.Bacon Th.Hobbes B.Spinoza

19. MỘT SỐ ĐẠI BIỂU TIÊU BIỂU
CỦA CNDV SIÊU HÌNH
Diderot
La Metrie
Holbach
(1723-1789)

20. ĐẠI BIỂU CỦA
CHỦ NGHĨA DUY VẬT BIỆN CHỨNG
F.ENGELS
28/11/1820
-05/8/1895
KARL MARX
(5/5/1818 –14/31883)
V.I.LENIN
(22/4/1818 –21/4/1883)

21. SỰ ĐỐI LẬP GIỮA CNDV & CNDT TRONG
VIỆC GIẢI QUYẾT VĐCB CỦA TH
BẢN THỂ LUẬN
Ý THỨC LÀ
TÍNH THỨ 1
VẬT CHẤT LÀ
TÍNH THỨ 1
CHỦ NGHĨA DUY VẬT CHỦ NGHĨA DUY TÂM
NHẤT NGUYÊN LUẬN NHỊ NGUYÊN LUẬN

22. SỰ ĐỐI LẬP GIỮA KHẢ TRI LUẬN &
BẤT KHẢ TRI LUẬN TRONG VIỆC GIẢI
QUYẾT VẤN ĐỀ CƠ BẢN CỦA TRIẾT HỌC
BẢN THỂ LUẬN NHẬN THỨC LUẬN
Ý THỨC LÀ
TÍNH THỨ 1
VẬT CHẤT LÀ
TÍNH THỨ 1
CON NGƯỜI
NHẬN THỨC ĐƯỢC
THẾ GIỚI
CON NGƯỜI KHÔNG
NHẬN THỨC ĐƯỢC
THẾ GIỚI
CHỦ NGHĨA DUY VẬT
CHỦ NGHĨA DUY TÂM BẤT KHẢ TRI LUẬN
KHẢ TRI LUẬN

23. “BIỆN CHỨNG” & “SIÊU HÌNH”
“BIỆN CHỨNG” “SIÊU HÌNH”
Nghệthuậttranhluận
đểtìmchânlýbằng
cáchpháthiệnmâu
thuẫntronglậpluận
(do Socratdùng)
ChỉTriếthọc, với
tínhcáchkhoahọc
siêucảmtính, phi
thựcnghiệm(do
Aristotedùng)

24. SỰ ĐỐI LẬP GIỮA PHƯƠNG PHÁP SIÊU HÌNH
VÀ PHƯƠNG PHÁP BIỆN CHỨNG
PHƯƠNGPHÁP SIÊU HÌNH PHƯƠNGPHÁP BIỆN CHỨNG
Nghiêncứuthếgiớitrongsựcôlập,
táchrời
Nghiêncứuthếgiớitrongmốiliênhệ
tácđộngqualại
Nghiêncứuthếgiớitrongsựtĩnhtại,
bấtbiến
Nghiêncứuthếgiớitrongsựvận
động,biếnđổi
Tìmnguyênnhânvậnđộngbênngoài
sựvật
Tìmnguyênnhânvậnđộngtrongchính
sựvật
Đượcsửdụngtrongnghiêncứuở
phạmvihẹp(chấtđiểm)vàthờigian
ngắn(thờiđiểm)
Nghiêncứuởphạmvirộngtrongmối
liênhệphổbiến.Trongthờigiandài:
Quákhứ,hiệntại,tươnglai

25. Hạnchếcủaphươngphápsiêuhình
Phươngphápsiêuhình“chỉ
thấynhữngvậtcábiệtmà
khôngthấymốiliênhệgiữa
nhữngsựvậtấy; chỉthấysự
tồntạicủasựvậtmàkhông
thấytrạngtháivậnđộng
củasựvật; chỉthấycâymà
khôngthấyrừng”
Ph.Ăngghen(1820-1895)

26. CÁC HÌNH THỨC CƠ BẢN CỦA
PHÉP BIỆN CHỨNG
PHÉP BIỆN CHỨNG
CHẤT PHÁC THỜI
CỔ ĐẠI
PHÉP BIỆN CHỨNG
DUY TÂM
CỔ ĐIỂN ĐỨC
PHÉP BIỆN CHỨNG
DUY VẬT
LÀ
HÌNH
THỨC
ĐẦU
TIÊN
CỦA
PBC
TRONG
LỊCH SỬ
LÀ NỘI
DUNG
CƠ BẢN
TRONG
NHIỀU
HỆ THỐNG
TRIẾT HỌC
Ở TRUNG
QUỐC VÀ
ẤN ĐỘ
ĐƯỢC
KHỞI
ĐẦU
Ở KANT
VÀ
HOÀN
THIỆN
Ở
HEGEL
NHỮNG
TƯ TƯỞNG
CƠ BẢN
NHẤT
CỦA PBCDT
ĐÃ ĐƯỢC
TRÌNH BÀY
MỘT CÁCH
CÓ HỆ
THỐNG
ĐƯỢC
MARX
VÀ
ENGELS
SÁNG
LẬP VÀO
CUỐI
NỬA ĐẦU
THỂ KỶ
XIX
ĐƯỢC
LÊNIN
PHÁT
TRIỂN
VÀO
CUỐI
TK.XIX
ĐẦU
TK.XX

27. CÁC ĐẠI DIỆN TIÊU BIỂU CỦA PHÉP BIỆN CHỨNG TỰ PHÁT
PHƯƠNG ĐÔNG CỔ ĐẠI
TRIẾT HỌC
PHẬT GIÁO
ÂM DƯƠNG GIA
ÂM DƯƠNG –NGŨ HÀNH

28. CÁC ĐẠI DIỆN TIÊU BIỂU CỦA PHÉP BIỆN CHỨNG TỰ PHÁT
HY LẠP CỔ ĐẠI
HERACLITE
ARISTOTLE

29. CÁC ĐẠI DIỆN TIÊU BIỂU CỦA
PHÉP BIỆN CHỨNG DUY TÂM CỔ ĐIỀN ĐỨC
GEORG WIHELM FRIEDRICH HEGELIMANUEN KANT
“Hình thức thứ hai của phép biện chứng …
là triết học cổ điển Đức, từ I.Kant đến Hegel”

30. ĐẠI DIỆN TIÊU BIỂU CỦA
PHÉP BIỆN CHỨNG DUY VẬT
F.ENGELS
28/11/1820-05/8/1895
KARL MARX
(5/5/1818 –14/31883)
V.I.LENIN
(22/4/1818 –21/41883)

31. KHÁI NIỆM PHÉP
BIỆN CHỨNG DUY VẬT
ĐỊNH NGHĨA
KHÁI QUÁT
NHẤN MẠNH
VAI TRÒ NL-MLHPB
NHẤN MẠNH
VAI TRÒ NL-SPT
“PBC… là môn
KH về những QL
phổ biến của sự
vận động và phát
triển của TN, của
XH loài người
và của tư duy”
“PBC là KH
về sự liên hệ
phổ biến”
“…PBC, tức là
học thuyết về
sự phát triển…”

32. HAI ĐẶC TRƯNG CƠ BẢN
VÀ VAI TRÒ CỦA CỦA
PHÉP BIỆN CHỨNG DUY VẬT
ĐẶC TRƯNG VAI TRÒ
LÀ PBC ĐƯỢC
XÁC LẬP TRÊN
NỀN TẢNG CỦA
THẾ GIỚI QUAN
KHOA HỌC
CÓ SỰ THỐNG
NHẤT GIỮA
NỘI DUNG
TGQ (DVBC) VÀ
PPL (BCDV)
KHÔNG DỪNG LẠI Ở
GIẢI THÍCH THẾ GIỚI
MÀ CÒN LÀ CÔNG CỤ
ĐỂ CẢI TẠO THẾ GIỚI