Colheita feliz

Análise discursiva do aplicativo Colheita Feliz dentro da temática das Redes Sociais na Internet.

1. Colheita Feliz
A construção de um novo conceito
de interatividade em redes sociais

2. PARTE I
Mundo da pesquisa: Redes Sociais

3. Caracterizando um nicho
•Rede social: O que é?
•“Rede de comunicação que envolve a
linguagem simbólica, os limites culturais e as
relações de poder” (Fritjof Capra)
•Trazendo pro mundo real: são as interações
entre os indivíduos dentro de um contexto
social.

4. Contexto social tal como:

5. Família

6. Vizinhança

7. Escola

8. Grupo de amigos

9. Os que moram na mesma cidade...

10. ...ou no mesmo país

11. Etc...
•Igreja;
•Universidade;
•Trabalho.

12. Conceitos essenciais
•Nós (nodes): formam as redes sociais. São
pontos de conexão entre os indivíduos;
•Laços (ties): relações que unem os indivíduos
dentro de uma rede social.

13. Modelos de Rede Social
•Modelo de Mundos Pequenos;
•Modelo das Redes sem Escalas: rich get richer;
•Redes de Comunicação em Massa;
•P2P (peer-to-peer);
•Grupos.

14. Rede Social na internet=
RedeS SociaiS
•Web 1.0
•Web 2.0
•Web 3.0

15. Um conceito interno
•Redes Sociais versus Mídias Sociais;
•Ferramentas de mídias sociais (apps e
gadgets).
•Plataformas de mídias sociais (blogs,
microblogs, redes de relacionamento).
Redes Sociais
na Internet
Mídias Sociais
Ferramentas
de mídia
Plataformas de
mídias sociais

16. Mídias Sociais:
uma historinha ilustrativa

17. Mídia Social então é...
•Uma confusão conceitual;
•“O uso da tecnologia combinado com
interação social para criar ou co-criar valor”
(John Jantsch)
•“A apropriação de plataformas de redes
sociais, online ou offline, para a propagação
de uma ideia, produto ou serviço.” (TOM
Comunicação)

18. Plataformas de mídias sociais na
internet
•Blogs;
•Microblogs;
•Sites de relacionamento;
•Sites de compartilhamento de multimídia;

19. Convergência: uma definição visual

20. Mapa mundial das Redes Sociais
Pessoais

21. PARTE II
O nicho: Orkut.com

22. Definindo o Orkut
•Site de relacionamentos filiado ao Google
posto online pela primeira vez em 19 de
janeiro de 2004;
•Projetado pelo turco Orkut Büyükkotten;
•Criado com o objetivo de que seus membros
desenvolvessem novas amizades e tivessem
uma maior facilidade de manter
relacionamentos a distância;

23. •Os principais concorrentes do Orkut são o
Facebook, o Twitter e o MySpace;
•50,60% dos usuários são brasileiros*;
* Dados de
Maio de 2010.

24. •Para ter acesso ao site, seus membros devem
possuir login e senha.

25. •Comunidades;

26. •“Eu amo Floripa”
•Em 2006 a justiça do Brasil denunciou um
estudante de 20 anos acusado de racismo
contra pessoas com afrodescendentes, e
espalhar textos difamatórios no orkut;
•Em 16 de março de 2009, a comunidade
Discografias, a maior do Orkut para troca de
músicas, que continha mais de 921 mil
usuários registrados, foi desativada.

27. PARTE III
Um objeto: o aplicativo Colheita Feliz

28. “O Colheita Feliz é um jogo super viciante. Monte sua
fazenda, plante e colha, crie animais e decore seu
ambiente. Além de ter uma fazenda de verdade, pode
invadir a fazenda de seus amigos para roubar frutos ou
ajudá-los a manter a plantação livre de pestes e pragas.
Você poderá comprar novas terras, aumentar sua
plantação e muito mais!”

29. Como administrar uma fazenda
•Loja:
–39 tipos de
sementes;

30. –13 espécies de flores;

31. –85 elementos decorativos;
–12 raças de cachorros e mais outros 13 animais de
outras espécies;
Tabela dos animais que crescem e produzem. Cães e similares não
geram renda.

32. –85 elementos decorativos;
–Rações, outros alimentos e fertilizantes;
Tabela de
rações.

33. Conhecendo a Fazenda

34. •Moedas amarelas e verdes;
•Administrador ;
•Presentes recebidos e disponíveis para enviar;
•Fazenda de amigos;
•Ferramentas.

35. •Níveis: experiência
e popularidade ;

36. •Convide seus amigos e ganhe 100 pontos por
cada um que instalar A Colheita Feliz;
•Promoções;
•200 mil usuários no início de Outubro de
2009, sendo cerca de 170 mil deles ativos;

37. •Comunidades.

38. •Aplicativos semelhantes;
•Inspirado no “Farm Ville” e “Farm Town”do
Facebook;
Farm Ville(esq.) e Farm Town (acima).

39. Twitter X Colheita Feliz
•TWITTER
–Brasil é o quarto colocado no ranking de usuários;
–Janeiro de 2009: o Twitter contava com aproximadamente 10 milhões de
usuários, e no Brasil, haviam aproximadamente 200 mil usuários ativos;
–Dezembro de 2009: 20 milhões de usuários ativos no mundo e cerca de 400
mil brasileiros ativos;
•COLHEITA FELIZ
–Criado pela Mentez, produtora norte-americana especializada em
aplicativos para redes sociais que abriu escritório no Brasil em 2008 para
criar softwares para o Orkut;
–18,6 milhões de jogadores;
–11 milhões de usuários que acessam semanalmente;
–Ganha cerca de 700 mil novos jogadores por semana;

40. Colheita Feliz e YouTube
•Além dos blogs especializados,
é no site YouTube que existe
uma das maiores produções
de conteúdo relacionado ao
aplicativo Colheita Feliz;

41. •O YouTube hospeda mais de 2300 vídeos
marcados sob as tags “colheita feliz”;
•Dentre os vídeos mais acessados estão os que
revelam os chamados bugs; além dos que
trazem dicas de jogabilidade e novidades
relacionadas.

42. •Nas opções disponíveis da página do vídeo,
o usuário pode obter informações sobre a
quantidade de visualizações, os países que
concentram
mais acessos,
sexo e idade
dos usuários,
etc.

43. •O site também oferece ferramentas de
compartilhamento de conteúdo direto com
outras mídias sociais.

44. PARTE IV
Colheita Feliz: um conceito de
interatividade perigoso?

45. Conceito de interação sob uma
análise discurssiva
Modos de interagir
Modos de mostrar Modos de seduzir
TEXTO
PRÁTICA
SOCIAL
PRÁTICA
DISCURSIVA
PINTO, Milton José (1999).
LINGUAGEM

46. •O tripé sustenta os três pilares básicos da
economia dos bens simbólicos: produção,
circulação e consumo;
•Linguagem: atributo da relação conflitosa
que permeia a interação em sociedade
(BAKHTIN, 1992, 1995);
•Vozes ou enunciadores.

47. Texto + contexto = discurso
•Texto: A Colheita Feliz – inserção de uma
prática real em uma plataforma virtual;
–Alegorias e caricaturas;
–Hiper-realidade;
–Perda/agregação de valores/sentidos;
•Contexto: sociedade brasileira pós-moderna;
–Seguidora da estética do capitalismo (Extraído da Wikipédia);
–Crise da Representação - valorização da entropia
(Extraído da Wikipédia);
•Discurso: aceitação do roubo como prática social
“saudável”.

48. •O pós-modernismo parece ser claramente favorável
ao relativismo, tanto quanto ele é capaz de claridade
alguma, e hostil à ideia de uma verdade única,
exclusiva, objetiva, extrema ou transcendente. A
verdade é ilusiva, polimorfa, íntima, subjetiva... E
provavelmente algumas outras coisas também.
Simples é que ela não é... Tudo é significado e
significado é tudo e a hermenêutica o seu profeta.
Qualquer coisa que seja,é feita pelo significado
conferido a ela.

(Ernest Gellner)

49. “Funk da Colheita”

50. Coisa de brasileiro?
•China e Rússia – opção de roubo desativada;
•No Brasil, o aplicativo inspirou uma música
funk, sucesso no Twitter, a qual diz: “você
rouba e não vai preso; do jeito que sempre
quis!”
•Esquecimento por parte da grande mídia;

51. Os dois lados da enxada
•Contras:
–Apelo ao consumo nos âmbitos real e virtual;
–Banalização do roubo;
–Como todo jogo, oferece perigo do vício;
•Prós:
–Incentivo à solidariedade;
–Recompensa ao ajudar;
–Segue o modelo das Redes sem Escalas;

52. Dinheiro ou experiência?
•O jogo baseia-se no discurso do dualismo
entre o bem e o mal, contudo oferece
vantagens aos dois caminhos;
•Tanto o dinheiro quanto a experiência geram
níveis hierárquicos dentro do jogo;
•O enunciado “dinheiro”, portanto, é
representativo do sentido de corrupção e
“experiência” de evolução;

53. Corrupção e evolução então...
•... se complementam, pois
sem o dinheiro da
corrupção não há recursos
para obter os itens
liberados com a elevação
dos níveis de evolução
(experiência);
•... se aniquilam, pois na
dinâmica do jogo, quanto
mais se rouba, mais se é
roubado e não se gera
níveis de experiência.

54. Portanto...
•O conceito de interação no aplicativo Colheita Feliz é proposto no
terreno do discurso pós-moderno, onde não há perdas ou ganhos
extremos no conteúdo ético de suas produções mais vistas;
•A volatilidade dos sentidos dentro de tal contexto funciona como
justificativa à banalização de práticas sociais ilícitas;
•Além disso não existem relações comprovadas ou expressivas de
casos que ultrapassassem as fronteiras do virtual, ou seja, o
aplicativo pouco ou quase nada influencia práticas reais na
sociedade;
•Mesmo os casos de hackeamento do próprio jogo não configuram
crime, pois não têm intenções comerciais;
•O que a popularização do aplicativo sugere é um
“descompromisso ético” dos usuários de redes sociais dentro do
próprio nicho em questão;

55. Colheita Feliz:
A construção de um novo conceito de interatividade
em redes sociais
•Alunos:
–Joyce Helane
–Rene Viana
–Renée Moura
•Referências e outras bases da pesquisa:
–PINTO, Milton José. Comunicação e discurso:
introdução à análise de discursos. São Paulo: Hacker,
1999)
–Redes Sociais. Tom Comunicação. Slides extraídos do site
Slide Share.net.
–Wipédia.org. Redes Sociais; Mídias Sociais.
–ColheitaFeliz.org.
–Orkut.com

56. FINAL FELIZ!
Todo mundo liberado e estamos esperando uma boa nota!