Edward Chace Tolman (1886 -
1959) fue un psicólogo
estadounidense notable por sus
estudios sobre la cognición en
el contexto de la psicología del
comportamiento. Los
conceptos que siguen a
continuación están basados en
el pensamiento de éste autor
Conducta
Características
Concepto (Distintas
Definiciones)
Molar-Molecular
Tipos (1) Aloplásticas y
Autoplásticas
(2) Concretas y
Simbólicas
Niveles de
Integración Fases
Característica Molar: Se hace foco
en la interacción con el entorno,
colocando a la conducta en un
contexto situacional, se estará
hablando de conducta molar. Existen
diferentes categorías de conducta
molar. La más simple es la que
puede ser definida por un efecto o
una modificación del entorno, de la
situación física o social (abrir una
puerta, oprimir un botón, jalar de una
palanca, subir o bajar de una
escalera, interactuar con otros, etc.).
Otra categoría de conducta molar es cuando se designan interacciones
complejas entre conductas en una situación o tarea en particular y un
organismo. Es decir, cuando existe interacción entre individuos y el medio en
el que están inmersos.
La conducta molar es intencionalista, tiene una intención, tiene orientación
hacia una meta, ya sea que ésta se acerque o aleje, siendo posible
describir una conducta por aquello que la atraiga o aleje de una meta u
objetivo. La conducta molar es un emergente del campo y tiene
propiedades descriptivas y definitorias en sí misma.
Una tercera categoría de la
conducta molar es la docilidad o
manejabilidad, es decir que, el
individuo aprende que respuesta
ejecutar para alcanzar su objetivo,
seleccionando, en general, el medio
mas rápido para alcanzarlo. La
conducta molar es también
cognoscitiva por naturaleza. Cuando
se llegue a la meta se habrá
calmado la tensión debido a que el
individuo consiguió su objetivo.
Ejemplo: saciar el hambre,
conseguir un lugar para dormir,
comprar algo determinado, etc. La
conducta molar es, entonces,
propositiva, cognoscitiva y dócil.
Desde un punto de vista
conductista, los estados o
cambios fisiológicos, según
como se los analice, pueden
considerase conductas. Por
ejemplo: diferentes movimientos
musculares pueden constituir o
considerarse conductas
Cuando se habla de conductas moleculares se
estará haciendo referencia a aquellas conductas
diferenciadas según sus detalles biológicos o
musculares. Son conductas que tienen origen en
lo fisiológico, aunque en verdad toda conducta
tiene relación con lo fisiológico, debido a que
conducta es “acción en un contexto” y la acción
solo es posible realizarla a través del cuerpo, del
organismo total. Una conducta que se describe
en términos fisiológicos (contracción de
músculos, movimientos intestinales,
secreciones, ritmo respiratorio o cardíaco, etc.)
puede ser calificada de molecular. Lo mismo
ocurre si se describe a nivel de lo físico espacio-
temporal. Por ejemplo, el acto reflejo es
considerado conducta molecular.
La aloplástica es un tipo de
conducta que conduce a la
descarga pulsional. Por el hecho
de funcionar dentro del principio
de realidad
Dentro de ella podemos incluir
todos los tipos de acción específica*, o
sea acciones que descarguen la fuente
de la pulsión*, en la forma más completa
posible. Incluimos en ellas, por ejemplo,
la producción o captura de alimentos, la
posesión del objeto* sexual, y todas las
sublimaciones*, generadoras de y
generadas, por la cultura
La Autoplástica se empeña en en modificar una realidad
inaceptable, se limita a alteraciones internas*, que a lo sumo
modifican la percepción (alucinación), la concepción de la realidad
(delirio), o producen alteraciones del cuerpo propio (síntomas
neuróticos,algunos equivalentes de angustia* y la angustia
misma), pero no la realidad misma
Conducta Concreta: Se interpretan en las relaciones
generales Ahora bien, estas conductas tienen un
carácter expresivo (es decir, significativo), ya que son
portadoras de un conjunto de “datos objetivos” en virtud
de los cuales pueden ser comprendidas. Para esta
operación, que implica un juicio de realidad sobre un
vínculo comprensible en un caso particular y basándose
en la evidencia empírica de la expresión
Simbólica. En este sentido, la
conciencia se reintegra al campo
de la psicología como un tipo de
conducta o, en todo caso, como
uno de sus momentos
significativos (ej. tomar
conciencia o perder la
conciencia). Ahora bien,
paradójicamente, el problema de
la significación no se resuelve por
referencia a una teoría de lo
simbólico, sino en relación con la
adaptación. El significado de la
conducta es, precisamente, la
propiedad de reducir las tensiones
que amenazan la integridad del
organismo y de permitirle realizar
sus posibilidades.