corrientes de la educación ambiental- clase

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clase de la cátedra educación ambiental sobre las corrientes de la educación ambiental


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Corrientes de la EA

Para Efemérides relacionadas con el ambiente… Investiguen a qué se debe la elección de la fecha y si es nacional o internacional. Día Mundial de las tortugas marinas (16 de junio) Día Nacional del Árbol (29 de agosto) Día de Nacional de la Conciencia Ambiental (5 de septiembre) Día Internacional por tomar conciencia por la pérdida y desperdicio de alimentos (29 de septiembre) Día del Mundial del Animal (4 de octubre ) Día Mundial del Suelo ( 5 de diciembre)

Integradora Sistémica Inter y transdisciplinaria Permanente/ contínua Participativa Generadora de conciencia Colectiva e individual Práctica Política Pedagógica Motivación Valores Actitud Acciones Sociedades socialmente justas Diversidad (biológica y cultural) Problemas ambientales (a distintas escalas) Pensando en el futuro Desarrollo sustentable Características de la EA

¿Cómo caracterizar cada una de ellas para identificar aquellas que más convienen a nuestro contexto de intervención y elegir aquellas que sabrán inspirar nuestra propia práctica? A una misma corriente, pueden incorporarse una pluralidad y una diversidad de proposiciones. Por otra parte, una misma proposición puede corresponder a dos o tres corrientes diferentes, según el ángulo bajo el cual es analizada. Finalmente, si bien cada una de las corrientes presenta un conjunto de características específicas que la distinguen de las otras , las corrientes no son sin embargo mutuamente excluyentes en todos los planos: ciertas corrientes comparten características comunes Corrientes de la EA ¿Son muchas? ¿Son excluyentes? Existen 15 corrientes de EA !! Cada una con sus características propias, pero no son mutuamente excluyentes en todos los planos: ciertas corrientes comparten características comunes. Algunas tienen una tradición más «antigua» y han sido dominantes en las primeras décadas de la EA (los años 1970 y 1980) y otras corresponden a preocupaciones que han surgido recientemente. Basado en Sauvé , L. (2005 )

Más clásicas o tradicionales (7) Naturalista Conservacionista o Recursista Resolutiva Sistémica Científica Humanista Afectiva, ética o moral Corrientes de la EA Más modernas o recientes (8) Holística Bio -regionalista Práctica o práxica Crítica Feminista Etnográfica Eco-educativa Sustentable

La corriente naturalista Está centrada en la relación con la naturaleza. El enfoque educativo puede ser: cognitivo (aprender sobre la naturaleza) experiencia l (vivir en la naturaleza) afectivo , o espiritual o artístico (asociando la creatividad ) Michael Cohen (1990 ) afirma que de nada sirve querer resolver los problemas ambientales si no se ha comprendido cómo funciona la naturaleza ( foco en el conocimiento ). Se debe entrar en contacto con la naturaleza, a través de nuestros sentidos, con un enfoque espiritual : se trata de explorar la dimensión simbólica de nuestra relación con la naturaleza y de comprender que somos parte integrante de ella. Darlene Clover y colaboradores (2000 ) defienden la importancia de considerar la naturaleza como educadora y como un medio de aprendizaje y enfatizan que la educación al aire libre ( outdoor education ) es uno de los medios más eficaces para que los adultos aprendan sobre el mundo natural

Mi sobri mirando macroalgas en Puerto Madryn (Chubut) - 2017 Alumnas de ecología acuática observando lobos marinos en la Reserva Punta Bermeja (Río Negro)-2019

2. La corriente conservacionista / recursista Se refiere a la conservación de los recursos , tanto en lo que se refiere a su calidad como a su cantidad: -el agua, -el suelo, -la energía, -las plantas, especialmente las comestibles y medicinales -los animales (por los recursos que se pueden obtener de ellos ), -el patrimonio genético Cuando se habla de conservación de la naturaleza en referencia a la biodiversidad se trata a la naturaleza como recurso y corresponde a la corriente conservacionista, que tiene una gran preocupación por la gestión ambiental; pone énfasis en la acción. La educación para la conservación ha sido siempre ciertamente parte integrante de la educación familiar o comunitaria en los lugares donde los recursos son escasos .

Los programas de educación ambiental centrados en las tres « R » o aquellos centrados en preocupaciones de gestión ambiental (gestión del agua, gestión de desechos, gestión de la energía, por ejemplo) se asocian a esta corriente ¿Qué lugares de reciclado conocen en la ciudad?

3. La corriente resolutiva S urgió a comienzos de los años 1970, cuando se reveló la gravedad y la aceleración creciente de los problemas ambientales. El ambiente está considerado como un conjunto de problemas. Esta corriente pretende informar o conducir la gente a informarse sobre problemáticas ambientales así como a desarrollar habilidades para resolverlas Está fuertemente asociada a la corriente conservacionista , y como ella hay un énfasis en la acción: modificación de comportamientos individuales o desarrollo de proyectos colectivos.

Harold R . Hungerford y sus colaboradores de la Southern Illinois University (1992 ) desarrollaron un modelo pedagógico centrado en el desarrollo secuencial de habilidades de resolución de problemas ambientales ( environmental issues ), incluyendo sus componentes sociales y biofísicos y sus controversias inherentes : - identificación de una situación problema -investigación de esta situación - diagnóstico -búsqueda de soluciones -evaluación y elección de la/s solución/es óptima/s Pero la implementación de las soluciones NO está incluida

4. La corriente sistémica C onocer y comprender adecuadamente las realidades y las problemáticas ambientales I dentificar los diferentes componentes de un sistema poniendo en relieve las relaciones entre sus componentes , incluyendo los elementos biofísicos y los sociales Obtener enseguida una visión de conjunto que corresponde a una síntesis de la realidad en su totalidad, pudiendo así percibir y comprender mejor el problema y tomar buenas decisiones El enfoque de las realidades ambientales es de naturaleza cognitiva Las habilidades ligadas al análisis y a la síntesis son particularmente útiles en esta corriente Esta corriente se apoya , entre otros, en los aportes de la ecología, ciencia biológica transdisciplinaria

En Israel, Shoshana Keiny y Moshe Shashack (1987) desarrollaron un modelo pedagógico centrado en el enfoque sistémico : una salida a terreno permite observar una realidad o fenómeno ambiental y analizar sus componentes y relaciones a fin de desarrollar un modelo sistémico; esta visión de conjunto permite identificar y elegir soluciones más apropiadas.

En Francia, André Giordan y Christian Souchon (1991) desarrollaron otro modelo con enfoque sistémico , con énfasis en el trabajo interdisciplinario . Según este modelo, el estudio de un ambiente dado consta de 3 pasos: 1) I dentificación de los siguientes aspectos: -los elementos del sistema, es decir los actores y factores ( incluso humanos ) aparentemente responsables de un estado (o de un cambio de estado ) -las interacciones entre estos elementos - las estructuras en las cuales los factores (o los seres) intervienen, incluyendo las fronteras del sistema , las redes de transporte y de comunicación, los lugares de almacenamiento de materias y de energía -las reglas o las leyes que rigen la vida de estos elementos (flujos , centros de decisión, cadenas de retroacción, plazos, etc.). 2) Comprensión de las relaciones entre estos diversos elementos 3) En base a la comprensión sistemática de la situación, búsqueda de soluciones menos perjudiciales o más deseables para el ambiente .

5. La corriente científica Pone énfasis en el proceso científico , con el objetivo de abordar con rigor las realidades y problemáticas ambientales y de comprenderlas mejor , identificando más específicamente las relaciones de causa - efecto . El proceso está centrado en la inducción de hipótesis a partir de observaciones y la verificación de las mismas por medio de nuevas observaciones o por experimentación. Considera a la EA generadora de conocimientos y de habilidades de manera interdisciplinaria y tendiente a la transdisciplinaridad . Al igual que en la corriente sistémica, el enfoque es cognitivo : el ambiente es objeto de conocimiento para elegir una solución o acción apropiada. Las habilidades ligadas a la observación y a la experimentación son particularmente requeridas.

Varios pedagogos se han interesado en la EA a partir de preocupaciones del campo de la didáctica de las ciencias. Para ellos, el estudio del ambiente es un tema atractivo que estimula el interés por las ciencias . Louis Goffin y sus colaboradores ( 1985) proponen un modelo pedagógico centrado en la siguiente secuencia, que integra las etapas de un proceso científico: - exploració n del medio - observación de fenómenos - emergencia de hipótesis - verificación de hipótesis -concepción de un proyecto para resolver un problema o mejorar una situación. Este modelo adopta igualmente un enfoque sistémico e interdisciplinario , en la confluencia de las ciencias humanas y de las ciencias biofísicas , lo que le da una mayor pertinencia . Tiene puntos en común con la corriente sistémica y la resolutiva

6. La corriente humanista P one énfasis en la dimensión humana del ambiente , en el cruce entre naturaleza y cultura , e incluye dimensiones históricas , culturales , políticas, económicas, estéticas , etc . El valor del ambiente es natural y cultural : las construcciones y ordenamientos humanos son testigos de la alianza entre la creación humana y los materiales y posibilidades de la naturaleza, estando la arquitectura en el centro de esta interacción. El medio ambiente es también el de la ciudad, de la plaza pública , de los jardines , etc. L a puerta de entrada para conocer el ambiente es a menudo la del paisaje , el cual es usualmente modelado por la actividad humana . El paisaje muestra la evolución de los sistemas naturales y de las poblaciones humanas que han asentado allí. Este enfoque es a menudo preferido por los educadores que se interesan en la EA a través de la geografía y/o de otras ciencias humanas . El enfoque es cognitivo , pero además de la observación y del análisis , incluye a lo sensorial, a lo afectivo, a la creatividad .

Bernard Dehan y Josette Oberlinkels (1984) proponen un modelo de intervención característico de esta corriente, que invita a explorar el ambiente como medio de vida y a construir una representación de este último. La secuencia es la siguiente : - exploración del medio usando estrategias de itinerario , de lectura del paisaje, de observaciones libres y dirigidas, etc. - puesta en común de las observaciones y de las preguntas -formulación de un proyecto de investigación que busque comprender mejor un aspecto particular o una realidad específica de ese medio - investigación, observando nuevamente, interrogando a la gente del lugar, consultando documentos ( medios, informes, monografías, etc.) y el saber del grupo (los conocimientos personales de cada uno) -comunicación de los resultados ( un informe, una producción artística o cualquiera otra forma de síntesis ) - evaluación (continua y al fin del recorrido) - emergencia de nuevos proyectos. Según los autores, conocer mejor el ambiente permite relacionarse mejor, y finalmente de estar en condiciones de intervenir mejor .

7. La corriente moral, ética o afectiva Muchos educadores consideran que el fundamento de la relación con el ambiente es de orden ético; entonces, el actuar se funda en un conjunto de valores, más o menos conscientes y coherentes. Así , se pone énfasis en el desarrollo de los valores ambientales . Algunos invitan a la adopción de un código de comportamientos socialmente deseables, otros a construir su propio sistema de valores . No solamente es necesario saber analizar los valores de los protagonistas de una situación , sino que, antes que nada , clarificar sus propios valores , en relación con su propio actuar. El análisis de diferentes corrientes éticas , como elecciones posibles , deviene aquí una estrategia muy apropiada: antropocentrismo, biocentrismo , sociocentrismo , ecocentrismo , etc. La última corriente tradicional de la EA, es decir de aquellas surgidas en el periodo de los ’70 7 ‘80, es la corriente moral-ética , la cual es considerada por los educadores como el fundamento de la relación del hombre con el medio natural , afirmando que el actuar debe estar enmarcado en un conjunto de valores coherentes que crea lazos entre ellos. Como modelo pedagógico se destaca el desarrollado por Lozzi (1987), donde se enfatiza el desarrollo moral de los estudiantes, en conjunto con el razonamiento social y científico. Se trata entonces de afrontar situaciones y tomar decisiones propias siguiendo la siguiente estrategia: la presentación de un caso, el análisis de este con sus componentes sociales, científicos y morales, la elección de una solución acorde a una conducta apropiada, y la argumentación de esta elección con el fin de la creación de un debate donde se interrelacionen diversas posiciones éticas, que involucren soluciones adecuadas ante la posición adoptada de problemática ambiental.

Louis I ozzi (1987 ) desarrolló un modelo pedagógico que apunta al desarrollo moral de los alumnos, junto con el desarrollo del razonamiento socio-científico . Se trata de favorecer la confrontación en situaciones morales que llevan a hacer sus propias elecciones y a justificarlas, incluyendo la confrontación con las posiciones de los otros . Se propone esta secuencia de pasos: - presentación de un caso , una situación moral - análisis de la situación , con sus componentes sociales, científicos y morales - elección de una solución (conducta) - argumentación sobre esta elección - puesta en relación con su propio sistema de referencia ética . - debate, donde se confrontan diferentes posiciones éticas

Más clásicas o tradicionales (7) Naturalista Conservacionista o Recursista Resolutiva Sistémica Científica Humanista Afectiva, ética o moral Corrientes de la EA Más modernas o recientes (8) Holística Bio -regionalista Práctica o práxica Crítica Feminista Etnográfica Eco-educativa Sustentable

8. La corriente holística Según esta corriente, el enfoque exclusivamente analítico y racional de las realidades ambientales origina muchos problemas actuales . Por lo que hay que tener en cuenta no solamente el conjunto de las múltiples dimensiones de las realidades socio-ambientales , sino también de las diversas dimensiones de la persona que entra en relación con estas realidades. Lo “ holístico” se refiere a la totalidad de cada ser y a la red de relaciones que une a los seres entre ellos En esta corriente, las proposiciones no son necesariamente homogéneas . Algunas proposiciones, por ejemplo, están centradas en preocupaciones de tipo psico -pedagógico (apuntando al desarrollo global de la persona en relación con su ambiente) mientras que otras están ancladas en una verdadera cosmología (o visión del mundo ) en la que todos los seres están relacionados entre ellos , lo que interpela a un conocimiento global del mundo y a un actuar participativo en y con el ambiente.

9. La corriente bio -regionalista Según Peter Berg y Raymond Dasmond ( 1976) una bio -región tiene dos características esenciales: 1) es un espacio geográfico definido más por sus características naturales que por sus fronteras políticas; 2) existe un sentimiento de identidad en las comunidades humanas que allí viven , en relación con el conocimiento de este medio y el deseo de adoptar modos de vida que contribuirán a la valorización de la comunidad natural de la región . “Una bio -región es un lugar geográfico que corresponde habitualmente a una cuenca hidrográfica y que posee características comunes como el relieve, la altitud, la flora y la fauna. La historia y la cultura de los humanos que la habitan forman parte también de la definición de una bio -región” ( Marcia Nozick , 1995, p. 99 ) El bio -regionalismo surge con el movimiento de retorno a la tierra, hacia fines del siglo pasado. Se trata de un movimiento socio-ecológico que se interesa en particular en la dimensión económica de la gestión ambiental.

En el modelo pedagógico desarrollado por Talero y Humana de Gauthier (1993) (Colombia) la EA se centra en un enfoque participativo y comunitario con centro en la escuela , convocando a los padres y a otros miembros de la comunidad . Se puede resumir en los siguientes pasos: 1) exploración del medio 2) elaboración de un mapa conceptual de las principales características del medio que pone en evidencia los elementos interrelacionados de los problemas observados . 3)se proponen proyectos de resolución de estos problemas en una perspectiva pro-activa de desarrollo comunitario . 4) c ada proyecto es examinado con una visión sistémica , contribuyendo a un proyecto de conjunto más vasto de desarrollo bioregional . 5) se elige un proyecto como prioritario , o bien porque corresponde a una preocupación dominante o porque permite intervenir más arriba en una cadena de problemas interrelacionados. En ese momento el lazo entre el proyecto elegido y el currículo escolar es aclarado por los docentes , ya que no es el currículo formal lo que determina el proyecto pedagógico sino que es este último el que da una significación contextual al currículo formal y que lo enriquece. Ejemplo: problema de la pérdida de calidad de los suelos, en relación con la necesidad de promover una economía bio -regional: en una dinámica comunitaria, los alumnos han emprendido el desarrollo de una pequeña empresa de producción de frutas y de transformación de estas últimas en mermelada, vendidas en el mercado regional. Para favorecer una producción de calidad y enriquecer el suelo, la gente de la comunidad fue invitada a proporcionar abono fabricado con los desechos de sus actividades piscícolas y hortícolas. Este proyecto contribuyó a desarrollar una visión ecosistémica de la producción piscícola y agrícola y a integrar estas actividades entre ellas, para optimizar la producción, minimizar las pérdidas y contrarrestar la contaminación del medio.

Ejemplo: problema de la pérdida de calidad de los suelos, en relación con la necesidad de promover una economía bio -regional E n una dinámica comunitaria, los alumnos han emprendido el desarrollo de una pequeña empresa de producción de frutas y de transformación de estas últimas en mermelada , vendidas en el mercado regional. Para favorecer una producción de calidad y enriquecer el suelo, la gente de la comunidad fue invitada a proporcionar abono fabricado con los desechos de sus actividades piscícolas y hortícolas . Este proyecto contribuyó a desarrollar una visión ecosistémica de la producción piscícola y agrícola y a integrar estas actividades entre ellas, para optimizar la producción, minimizar las pérdidas y contrarrestar la contaminación del medio.

Esta corriente se inspira generalmente en una ética ecocéntrica y en el desarrollo de un sentimiento de pertenencia al medio local y en el compromiso en favor de su valorización. Valoriza lo local en detrimento de problemas globales ya que estos últimos ofrecen pocas oportunidad concretos para el actuar responsable . Pescadores artesanales en la “ría” de Bahía Blanca Productos agroecológicos locales

10. La corriente práctica o práxica Pone énfasis en la acción. No se trata de desarrollar a priori los conocimientos y las habilidades en vista de una eventual acción, sino de ponerse inmediatamente en acción y de aprender a través del desarrollo del proyecto por medio de la reflexión . La praxis consiste esencialmente en integrar la reflexión y la acción , que se alimentan así mutuamente . El proceso por excelencia de esta corriente es la investigación-acción , cuyo objetivo esencial es el de operar un cambio en un medio (en la gente y en el medio en sí) y cuya dinámica es participativa, implicando los diferentes actores. William Stapp y sus colaboradores (1988) desarrollaron “ La investigación-acción para la resolución de problemas comunitarios” . Es un proceso participativo para resolver un problema socio-ambiental percibido en el medio de vida inmediato, reflexionando constantemente sobre el proyecto en cuestión. Para este modelo es necesario transformar primero nuestras maneras tradicionales de enseñar y de aprender, ayudando a los jóvenes a devenir actores del mundo actual y futuro.

11. La corriente de crítica social Se asocia a la crítica social, que fue desarrollada en ciencias sociales y que luego se ha integrado el campo de la educación, para finalmente encontrarse con el de la EA en los años 1980. Según esta corriente se debe realizar un análisis de las dinámicas sociales que se encuentran en la base de las problemáticas ambientales: análisis de intenciones, de posiciones , de argumentos, de valores explícitos e implícitos, de decisiones y de acciones de los diferentes protagonistas: ¿ Existe coherencia entre los fundamentos anunciados y los proyectos? En particular, las relaciones de poder son identificadas y denunciadas: ¿Quién decide qué? ¿Para quién? ¿Por qué ? ¿ Cuál es la relación entre el saber y el poder ? ¿Quién tiene o pretende tener el saber? ¿Para qué fines? Las mismas preguntas se formulan a propósito de las realidades y problemáticas educacionales. Como ejemplo de pregunta crítica: ¿Por qué la integración de la educación ambiental en el medio escolar presenta problemas ?

Esta postura crítica, con un componente necesariamente político , apunta a la transformación de realidades . De la investigación o en el curso de ella emergen proyectos de acción. Heller ( 2003), vinculándose a la corriente de ecología social, propone un proceso crítico en tres etapas: una fase crítica, una de resistencia y una de reconstrucción . Su proposición se inspira en el anarquismo social que rechaza los preceptos liberales clásicos del individualismo para proponer en su lugar los valores de colectividad . La autora integra a tal postura crítica una mirada y valores feministas.

El modelo de intervención desarrollado por Alzate Patiño (1994 ) ( Colombia) comprende numerosos elementos de la corriente bio -regional y de crítica social . Esta proposición está centrada en los proyectos interdisciplinarios que apunta a la resolución de problemas locales y el desarrollo local. Insiste en la contextualización de los temas tratados y en la importancia del diálogo de los saberes: saberes científicos formales, saberes cotidianos , saberes de experiencia, saberes tradicionales, etc., los cuales deben confrontarse entre sí sin dar nada por sentado, abordando los diferentes discursos con un enfoque crítico. La acción debe apoyarse en un marco teórico; teoría y acción están estrechamente ligadas en este modelo. Se basa en diferentes etapas: 1) análisis de los textos relativos a un tema ambiental (por ejemplo, el agua): textos de tipo argumentativo , textos científicos, informes de estudios, artículos de diarios, textos literarios , poemas , etc. Cada texto es analizado en función de sus intenciones, de su enfoque , etc. Del conjunto de estos textos, se desprenden después diferentes problemas : problemas de saber, de acción y de saber-acción.

2) puesta en relación de la problemática explorada por los textos con la realidad local, cotidiana : por ejemplo, ¿cómo es nuestra relación con el agua?, ¿cuáles son los problemas que están asociados?. 3) investigación para comprender mejor estos problemas, para clarificar la significación de las realidades para la gente que está asociada y para buscar soluciones: aquí entra nuevamente en juego el diálogo de los saberes a fin de abordar la situación bajo diversos ángulos complementarios y para confrontar entre ellas las diversas visiones y soluciones desde una perspectiva crítica. 4) elaboración de proyectos desde una perspectiva comunitaria. 5) presentación de los proyectos a las autoridades municipales que, en colaboración con los responsables del medio escolar, eligen aquellos que están mejor argumentados y concebidos a fin de otorgarles una ayuda financiera para su realización. 6 ) llamado a la participación de todos , en la escuela y en la comunidad.

12. La corriente feminista Esta corriente adopta el análisis y la denuncia de la corriente crítica, pero además pone énfasis en las relaciones de poder que los hombres ejercen todavía en ciertos contextos hacia las mujeres y sobre la necesidad de integrar las perspectivas y valores feministas en los modos de gobernanza, de producción, de c onsumo y de organización social . “Las mujeres son a menudo las primeras en intervenir en EA. En sus hogares y comunidades, desarrollan una comprensión particular de los procesos naturales del medio. Desde hace siglos, las mujeres han estado implicadas en la enseñanza de la medicina tradicional y los cuidados de salud, en cosechar las semillas y en mantener la biodiversidad, en cultivar y preparar los alimentos, en trabajar el bosque y en administrar el aprovisionamiento de agua . Estas habilidades son cada vez más esenciales frente a la degradación del medio ambiente (…). Las mujeres han desarrollado en lo cotidiano estrategias de supervivencia de las cuales debe inspirarse la supervivencia del planeta. Sus ideas y sus acciones traducen otra comprensión de las problemáticas actuales ( Darlene Clover y colaboradores, 2000 )

A su vez, se opone a la prevalencia del enfoque racional de las problemáticas ambientales, tal como se observa en la corriente de crítica, mientras que los enfoques intuitivo, afectivo, simbólico, espiritual o artístico de las realidades del medio ambiente son igualmente valorizados

13. La corriente etnográfica P one énfasis en el carácter cultural de la relación con el ambiente, teniendo en cuenta la cultura de referencia de las poblaciones o de las comunidades implicadas. P ropone no solamente adaptar la pedagogía a las realidades culturales diferentes , sino inspirarse en las pedagogías de diversas culturas que tienen otra relación con el ambiente. Thierry Pardo (2001) se inspira en diversos enfoques y estrategias de educación y presenta en su obra algunas de estas estrategias: la exploración de la lengua , por medio del estudio de la toponimia * , o el análisis de las palabras de diferentes lenguas para designar un mismo objeto , los cuentos, las leyendas , las canciones , la inmersión en soledad en un paisaje, el gesto que será modelo o ejemplo, etc. El modelo pedagógico propuesto por Michael J . Caduto y Joseph Bruchac ( 1988) privilegia una relación con la naturaleza fundada en la pertenencia y no en el control y consiste en presentar un cuento a un grupo de alumnos y en invitarlos a explorar juntos el universo simbólico. * Estudio del origen y el significado de los nombres propios de los lugares

Niños mapuches

14. La corriente de la eco- e ducación Está dominada por la perspectiva educacional de la EA. No se trata de resolver problemas, sino de aprovechar la relación con el medio ambiente como crisol de desarrollo personal . Se distinguen dos proposiciones, muy cercanas ambas : La eco-formación: se interesa en la formación personal que cada uno recibe de su medio ambiente físico. El medio ambiente nos forma , nos deforma y nos transforma, al menos tanto como nosotros lo formamos, lo deformamos, lo transformamos (Cottereau , 1999) La eco-ontogénesis : este concepto ha sido construido por Tom Berryman ( 2002) para subrayar las diferencias importantes en las relaciones con el ambiente y la naturaleza entre los niños distintas edades y los adolescentes e invita a adoptar prácticas educativas diferenciadas con relación a estos sujetos . Pone también en evidencia que las relaciones con el medio ambiente juegan un papel importante en el desarrollo del sujeto, en su ontogénesis.

15. La corriente sustentable o de sustentabilidad La EA de muchas corrientes clásicas estaría limitada a un enfoque naturalista y no integraría las preocupaciones sociales y en particular las consideraciones económicas , en el tratamiento de las problemáticas ambientales. La educación para el desarrollo sostenible permitiría paliar esta carencia La educación para el desarrollo sostenible es una estrategia importante para t ransformar los modos de producción y de consumo , procesos de base de la economía de las sociedades. Para Gonzáles- Gaudiano (1999: ” La EA para el consuno sustentable se preocupa sobre todo de proporcionar la información sobre los productos (los modos de producción, los posibles impactos ambientales, los costos de publicidad, etc.) y de desarrollar en los consumidores capacidades de elección entre diferentes opciones (…). Pero sin embargo se descuida muy a menudo tomar en cuenta las disparidades económicas (…) La EA para el consumo sostenible debe adoptar estrategias diferenciadas para cada grupo y segmento de la población” Para responder a las recomendaciones del Capítulo 36 de la Agenda 21, resultante de la Cumbre de la Tierra en 1992, la UNESCO remplazó su Programa Internacional de EA por un Programa de Educación para un futuro viable (UNESCO 1997), cuyo objetivo es el de contribuir a la promoción del desarrollo sustentable

Más clásicas o tradicionales (7) Naturalista Conservacionista o Recursista Resolutiva Sistémica Científica Humanista Afectiva, ética o moral Más modernas o recientes (8) Holística Bio -regionalista Práctica o práxica Crítica Feminista Etnográfica Eco-educativa Sustentable De todas las corrientes de EA vistas ¿alguna/s (o algún aspecto de alguna) te llamó la atención ?¿Alguna/s les gustó más? ¿Por qué?

1)¿Qué es un profesor intelectual crítico? En tu opinión, este modelo de profesor es el más apropiado para abordar la EA?¿por qué? 2 ) De los 4 principios de la EA crítica enunciados en el trabajo de Moreno Sierra y Martínez Pérez (2022), ¿cuál te parece más importante y por qué? 3)Según el trabajo de Moreno Sierra y Martínez Pérez (2022), ¿es importante la reflexión en la EA?¿Por qué?¿Cuál es tu opinión al respecto? Este artículo tiene el objetivo de caracterizar la educación ambiental crítica basada en el pensamiento de Paulo Freire y en autores tales como Carlos Frederico Loureiro y Mauro Grün . Estos autores comparten los planteamientos de este pedagogo y aportan a esta perspectiva, que contrasta con las demás corrientes de la educación ambiental y contribuye con la formación del profesor como intelectual crítico que a partir de sus saberes pedagógicos problematiza y transforma las relaciones entre sujetos y naturaleza

Las otras corrientes perciben la cuestión ambiental como un aspecto que no necesariamente considera la dinámica social e histórica ; por lo tanto , muchas de sus contribuciones se orientan a prácticas rápidas , superficiales y distantes de la realidad. Por ejemplo, la corriente sistémica, según Loureiro (2003), supone que todos los sistemas organizados llegan en algún momento a un equilibrio, luego del cual no necesitaría más cambios. E l ser humano es un ser histórico que está permanentemente rehaciéndose y reinventándose en el transcurso de la historia escrita por él mismo, lo cual le permite actuar en su realidad no aceptándola como terminada, sino reconociendo su necesaria transformación . El humano puede separarse de sus actividades y ser libre de los productos que genera y, por lo tanto, tener conciencia de sus actividades y del mundo . Así, es capaz de dar sentido a su existencia y de actuar en función de las finalidades que se propone, enfrentando situaciones de desafío que se le presenten , pues al saber que estas son históricas y sociales, buscará su superación . Según Freire la acción transformadora del humano se debe a que puede tridimensionalizar el tiempo (pasado-presente- futuro ) .

Esta EA crítica retoma los aspectos de la educación transformadora de Paulo Freire , que consideran los cambios de la sociedad actual y resalta la importancia de la acció n y la reflexión. Es decir, una EA que incluya los siguientes principios : El uso del diálogo como base del proceso educativo La concientización no puede existir fuera de la “praxis”, o mejor, sin el acto de acción-reflexión. Por tanto, un posicionamiento de conciencia crítica es un proceso de diálogo, dado que este no existe sin la praxis, representado por la lectura del mundo, a través de la palabra construida dialécticamente en la acción y en la reflexión. Comprender que los problemas ambientales encierran diversas dimensiones , tales como la natural, la política, la economía, entre otras, que interaccionan entre sí Tener claridad de la relación entre teoría y práctica , la cual no es estática y no se limita a la racionalidad o a la acción . Formación de sujetos libres, participativos , reconocidos como autores de procesos de posicionamiento.

La EA a partir de una perspectiva crítica encierra conceptos estructurales tales como totalidad, complejidad, interdisciplinaridad y praxis educativa Totalidad: se refiere a la comprensión de la realidad como un todo estructural , o sea , como un sistema organizado por relaciones y flujos . La totalidad es dinámica, múltiple, adaptándose a la realidad ; así , no es estática ni inmutable. Complejidad : entiende las relaciones de forma dinámica entre el hombre y la naturaleza, sin reducirla a una determinada dimensión , sino ofreciendo una lectura tanto de lo humano como de los contextos sociales e históricos que lo definen . Interdisciplinaridad: si bien los currículos se organizan a partir de la división disciplinar , la interdisciplinariedad es un elemento fundamental de la EA, ya que moviliza para producir nuevos conocimientos el sentido interdisciplinar puede considerarse como un elemento fundamental de la educación ambienta la interdisciplinariedad movilizaría la producción de nuevos co nocimientos , en cuanto los sujetos de saber conserven el impulso por conocer lo desconocido P raxis educativa: conduce a una reflexión de la acción ; comprende la acción y la reflexión del sujeto en una perspectiva dinámica, y favorece su acción transformadora en el mundo , como sujetos libres en contextos específicos

Profesor técnico: es aquel que solo brinda a los alumnos conocimientos, los cuales fueron generados por especialistas. Este modelo de profesor considera que los problemas de la práctica profesional pueden abordarse con base en un conocimiento preestablecido, generalmente por especialistas , y aplicado por los docentes . De esta manera se instaura una fragmentación del conocimiento con la práctica , donde los pedagogos construyen el currículo de acuerdo con estos contenidos establecidos. Para Ballenilla (1997), el modelo técnico obedece a una preparación utilitarista , ya que el profesor fue privado del control sobre el proceso educativo Profesor práctico y reflexivo: en este caso el profesor no posee una técnica específica a utilizar, sino que se considera que puede vivenciar situaciones inciertas y ambiguas que debe interpretar, por lo cual la reflexión es clave . También es muy importante el análisis de la práctica docente en el contexto escolar. La reflexión en la acción implica el pensar sobre lo que se hace , o sea, cuando se vivencia la acción o se enfrenta a nuevos casos, articulando en este momento los conocimientos disponibles. Distintos tipos de profesores de EA… Una primera perspectiva se encuadra en la racionalidad técnica y Un segundo modelo de preparación pro fesional corresponde al profesor práctico y reflexivo, y tiene como presupuesto el El profesional vivencia situaciones inciertas y ambiguas frente a las cuales no posee una técnica específica que lo auxilie, por lo tanto, se hace necesaria la interpretación para comprender los problemas enfrentados

Profesor intelectual crítico Este profesor busca la formación de sujetos que comprendan y transformen el mundo . En este caso, el profesor actúa como agente político , en el marco de una enseñanza contextual, que ocurre con sujetos indeterminados y éticos que al leer el mundo sienten el deseo de actuar en busca de transformaciones que consideran necesarias . El profesor intelectual crítico reconocerá los intereses políticos e ideológicos adyacentes a su discurso y sus prácticas, de tal manera que es consciente de fomentar pasividad en sus estudiantes o, por el contrario , posibilitar la construcción de ciudadanía activa y crítica. Para un educador crítico , el acto educativo es una actividad de aprendizaje. A la luz de esta concepción no hay posibilidades de una enseñanza como acto de transmisión de conocimientos. Quien centra su atención apenas en la acción cae en activismo, de la misma manera que aquel que solo reflexiona teóricamente cae en la palabrería, por lo que la acción y la reflexión deben ir de la mano Pensar en prác ticas aisladas, que no cuestionan las relaciones históricas, sociales y culturales, estaría en consonancia con una educación ambiental resolutiva que pretende la solución de problemas puntuales sin integrar una visión compleja de las cuestiones ambientales es posible pensar en profesores técnicos cuando el proceso de en señanza está orientado a la obtención de resultados o productos, por cuanto el profesor reflexivo orienta la enseñanza a procesos de interpretación No obstante, cuando pensamos en En este contexto, en varias instituciones escolares se adopta la educación ambiental por medio de acciones aisladas constituidas a partir de comportamientos de los individuos, descontextualizados de la sociedad y de la realidad escolar. Finalmente, consideramos que la edu cación ambiental crítica o emancipadora basada en el pensamiento de Paulo Freire está en construcción y, por tanto, enfrenta diversos desafíos, tales como su articulación en los pro gramas de educación superi

¡¡ Hasta la próxima clase!!
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