Cultura huasteca

DESCRIPCIÓN DE LOS ORÍGENES Y CARACTERÍSTICAS DE ESTA CULTURA, ASI COMO, DE ELEMENTOS ARQUITECTONICOS Y ESCULTURAS RECONOCIDAS.

1. CULTURA HUASTECA

2. ETIMOLOGIA HUASTECOS Este término se deriva de la palabra náhuatl cuextécatl,la cual tiene dos acepciones distintas: significa “caracol pequeño” o “guaje”, que es una leguminosa. De todos modos los huastecos se denominan a sí mismos téenek que quiere decir algo tan sencillo como “hombres de aquí”. Hablaban una lengua de origen mayense , de la que desciende el idioma huasteco actual. El pueblo huasteco no desapareció con la conquista española; los descendientes continúan viviendo en la región que históricamente habitaron los antepasados

3. ORIGEN Esta etnia desciende de los mayas  Entre los años 1500 y 1200 a.C . Durante la época Formativa o Preclásico tardío (100 a 300 d.C.) es cuando se inicia el desenvolvimiento de la cultura huasteca. Sin embargo, como cultura claramente definida, comenzaron a tener importancia después de los años 750 a 800 d.C. y cobraron especial relevancia en el periodo Posclásico mesoamericano.

4. SEPARACION MAYA Los primeros Huastecos se separaron del resto de los mayas entre 1500 y 1200 antes de cristo ,y también se cree que la separación se produjo al menos un milenio antes de la aparición de la cultura maya clásica.

5. UBICACION  C ompartida por los actuales estados de Veracruz, San Luis Potosí, Hidalgo, Tamaulipas, Querétaro y Puebla.  En mucho menor medida comprende algunas zonas de los estados de Puebla y Querétaro.

6. LENGUA HUASTECA La lengua huasteca ( teenek o huasteco) es una lengua maya  hablada por los huastecos que habitan en las zonas rurales de San Luis Potosí y el norte de Veracruz y Tamaulipas. Aunque relativamente aislada de otras lenguas mayas que se hablan más al sur y al este de México y América Central, esta relacionada con ellas . Poco después fueron colonizados por los aztecas o mexicas , y desde entonces se empezó a hablar la lengua nahualt .

7. CARACTERISTICAS FISICAS Los huastecos son de baja estatura, con piel morena, cabello negro y lacio, generalmente son fuertes y gozan de buena salud. Las mujeres son muy hábiles alfareras y excelentes bordadoras.

8. VESTIMENTA Entre los huastecos se acostumbra principalmente los vestidos de  manta Se distinguían de otros pueblos mesoamericanos  por su costumbre por practicar la deformación craneana tabular en tres formas: erecta, oblicua y mimética; así como por la limadura de dientes. Pintaban su cabello con diferentes colores y tatuaban su cuerpo. Usaban brazaletes y adornos de plumas. 

9. ECONOMIA La economía de los huastecos como de la mayor parte de los pueblos mesoamericanos, se basó en la agricultura. Sin embargo este pueblo destaca sobre los demás en lo que respecta a la alfarería, y la artesanía con barro. De hecho este arte fue una parte muy importante de su economía contribuyendo a su progreso.

10. POLITICA Existian varias provincias dispersadas por los territorios ocupados por los huastecos como Tzicóac , Tamuín , Pánuco, Tampatal , Tuxpan Huejutla Tamapache , entre otras. Aunque la informacion es poca se sabe por los propios cronistas que estaban ordenados de la siguiente manera: se supone que la sociedad estaba compuesta de diferentes estratos sociales, que por orden de poder quedaban primero los jefes, shamanes , guerreros, comerciantes, artesanos y campesinos agricultores.

11. El cacicazgo era su sistema de gobierno y los grupos que constituían la sociedad vivían relativamente aislados en las sierras donde se asentaban.  Los cacicazgos eran hereditarios y si el cacique moría le sucedía el hijo ocupando su lugar, siempre que fuera adulto en el momento de recibir los poderes, de lo contrario se nombraba un tutor hasta que el heredero cumpliera la edad adulta Un puesto importante dentro del organigrama político de los huastecos era el del oklek , una especie de primer juez auxiliar

12. RELIGIÓN

13. Las prácticas religiosas huastecas giran en torno de la planta del maíz En las creencias huastecas, la humanidad está hecha de maíz, por lo que exigen respeto a su alma, al " Ipak ", personaje que concentra historia, vida y atributos y en consecuencia del grupo mismo . El adolescente Huasteco“(joven dios del maiz ), Otro dios adorado por los huastecos es : TETEOINAM: madre de los dioses. Diosa Centeocihuat Protectora del maiz

14. ESCULTURA

15. La escultura es el medio de expresión más impresionante de los huastecos ya que sus trabajos son muy característicos, con rasgos muy diferentes a otras culturas mesoamericanas. Aunque con influencias de otras regiones.  La escultura es la representación de su cosmovisión, sus deidades o gente importante dentro de su ciudad y sus ritos y creencias .

16. La piedra arenisca, una roca sedimentaria integrada por arena de cuarzo, es el material más utilizado para labrar las notabilísimas piezas escultóricas que se conservan y que dan importancia a la cultura huasteca. las características que identifican a sus esculturas,

17. La mayoría son representadas de pie y con la mirada siempre al frente; las femeninas con los brazos sobre las costillas o el vientre y las masculinas con un brazo sobre las costillas y el otro extendido. Los extensos y complejos tatuajes corporales y faciales, así como sus tocados, el cónico y el de forma de abanico, que se combinan en ocasiones, son detalles propios e inconfundibles de la escultura huasteca. El adolescente Huasteco“(joven dios del maiz ),  es una excepcional escultura compuesta por dos figuras, frente-vuelta, muestra finos diseños en el cuerpo con profundos significados.   Representa a un sacerdote joven de Quetzalcóatl que lleva en la espalda un niño que simboliza el sol.

18. El Gobernante o simplemente Tomás, es la parte inferior de una escultura humana masculina, este monumento pudo representar a un personaje importante, quizá un gobernante de Tamtoc llamado Cinco LA MUJER ESCARIFICADA La escultura de rasgos femeninos y en tamaño natural, aparece decapitada y está hecha en piedra basáltica, que no existe en la región. Ésta fue fragmentada con fines rituales, en lugar de sacrificar a un individuo se le sustituyó por el objeto, con la finalidad de propiciar la fertilidad, al haber sido colocada en un depósito de agua Se presume que la escultura no es de una diosa, si no de una sacerdotisa, lo cual indica la importancia de la mujer como portadora del tiempo a través de los periodos menstruales.

19. CERAMICA

20. Con la cerámica representaban deidades, características físicas de sus pobladores, personajes de la vida diaria, hacían platos, vasijas, cajetes y demás utensilios necesarios para la rutina. figurillas de color crema con pintura roja o negra por el chapopote. Las figurillas tienen las piernas abultadas, una cintura pequeña, deformación de la cabeza con tocados y adornos.

21. La cerámica huasteca de los primeros periodos de la costa ha sido identificada con otras del Veracruz central, del área maya e incluso con las primeras fases de Monte Albán.  Alrededor del año 300 d.c. aparece la llamada cerámica de pasta fina, que tiene como característica especial su acabado y dureza . la cerámica huasteca comenzó a tener una fisonomía propia, , que no muestra ninguna relación o parecido con otras.

22. COSMOVISION El cosmos huasteco se componía de tres planos: uno inferior, habitado por los muertos y los dioses de condición fría el intermedio o terrestre, poblado por los seres humanos y el superior, morada de los dioses de la naturaleza caliente. Los tres planos están en constante comunicación a través de un intercambio de fluidos, representado por un par de serpientes entrelazadas que reproducen el movimiento helicoidal, situadas en el centro del sistema.

23. CALENDARIO LUNAR calendario hallado en Tamtoc , cuya antigüedad se ubica entre los años 600 y 500 a.C. Se trata de una sola laja de piedra arenisca de aproximadamente 7m. de largo por 4m. de altura y 39 cm. de espesor, que contiene las imágenes labradas de tres mujeres. Dos de ellas, decapitadas, lanzan chorros de sangre que nutren a la tercera mujer, ubicada en el centro; mientras que en la franja superior aparecen los glifos o símbolos del calendario huasteco. En este monumento hay también una ‘caja de agua’, ubicada frente al calendario. 

24. Fue denominada "La Sacerdotisa del Tiempo". El año de los huastecos era de trece periodos, de 20 días, tiempo que tarda Venus en recorrer el sistema solar. Así es como calculaban la llegada de la primavera y el solsticio del invierno. A través de un espejo de agua, ellos observaban el movimiento de Venus, y por medio de la trayectoria celeste, podían interpretar cuando era tiempo de siembra.

25. ARQUITECTURA

26. CASTILLO DE TEAYO El  Castillo de Teayo , se estima fue habitado entre el siglo X y XII, está situado en el municipio de Castillo de Teayo  en la región huasteca parte septentrional del estado de Veracruz, México . De acuerdo con una versión, su nombre proviene, etimológicamente, del vocablo del idioma huasteco teayo  o  teayoc , que quiere decir ‘en la tortuga de piedra’

27. La estructura es un edificio de origen tolteca, con estilos constructivos que evidencian influencia huasteca y mexica. El edificio tiene 3 cuerpos, inclinados, separados por un descanso. La planta es cuadrada con 24 metros de lado y su altura es más de 11 metros.El ornamento del edificio consiste en una moldura plana, en el perímetro del edificio, a 1,40 metros de altura. Alrededor había esculturas de diferentes tamaños y estilo

28. PIRAMIDE DE LAS FLORES Las Flores es un promontorio con forma de cono truncado de aproximadamente 6 metros de altura y 36 metros de base. Su interior consta de 26 pisos  . Cada piso se edificó sobre el anterior con la misma forma, pero diferente tamaño. En la pirámide se encontró una imagen de Teem , la diosa de la fertilidad

29. CIUDAD DE TAMTOC Y TAMOHI Tamtoc , Tamtok o  Tamohí '  ( tenek para " lugar de las nubes de agua ") es un yacimiento arqueológico de la cultura huasteca, se encuentra en el municipio de  Tamuín  en el estado mexicano de San Luis Potosí el año 900 y 1100 d.C. Con una extensión de cerca de 210 hectáreas, se puede asegurar que Tamtoc fue uno de los centros urbanos huastecos más importantes del último periodo prehispánico por sus dimensiones y características Tamtoc se considera la capital prehispánica de la Huasteca por su importancia regional, militar y comercial ., se caracterizó por un importante incremento poblacional y una intensa actividad constructiva que da cuenta a una sociedad cada vez más poderosa y compleja. Al final de este periodo, por razones aún desconocidas, el sitio pierde la hegemonía regional y es abandonado.

30. Estructura También se le denomina como "Paso Bayo" o " Tamtoque " tiene una altura de 21 metros. Las estructuras elevadas, como ésta, comúnmente sirvieron de base para templos de mucha importancia, desde los cuales se dirigían diversos rituales relacionados con la medición del tiempo y con el movimiento de los cuerpos celestes. Esta estructura es la segunda más alta del sitio y marca el límite este de la zona monumental.

31. Este grupo está conformado por 23 estructuras arquitectónicas, de las cuales 18 están alrededor de una plaza y cinco en la parte central, todas asociadas con actividades administrativas y religiosas. Las estructuras restantes han sido identificadas como basamentos de casa habitación perteneciente a la élite gobernant Plaza Principal La plaza tiene al menos dos épocas constructivas, la primera ocurrida entre el 600 y 900 d. C. Los edificios que hoy en día se aprecian corresponden a la última época acontecida entre el 900 y 1350 d.C , cuando la ciudad alcanzó su máximo auge.

32. Plaza Noreste Este grupo lo conforman 10 montículos, nueve de los cuales rodean una plaza y uno está un tanto separado hacia el norte. Este conjunto está asociado a funciones habitacionales y la producción de textiles. Conjunto Norte Esta área está compuesta por varias estructuras y destaca como es la lápida de los Flamencos, El gigante, la Estela Castrillón, La Venus de Tamtoc y el megalito de La Sacerdotisa. En este lugar existen manantiales que, a través de un sistema de canales antiguos, distribuyen agua a distintos lugares del sector desembocando en la Laguna de los Patos .

33. EL MANANTIAL También conocida como la Caja de Agua forma parte del sector del Conjunto Norte y es donde se originó la antigua ciudad de Tamtoc , pues aquí nace el agua y, debido a su importancia para la vida, fue considerado como un lugar sagrado.  CEMENTERIO   Destaca un conjunto de tumultos funerarios de donde se han recuperado alrededor de setenta esqueletos humanos correspondientes a individuos de distintas edades y sexos. Las autopsias realizadas a los esqueletos han revelado que sufrieron de severas infecciones, “En los huesos de todos los individuos se han identificado deformaciones y huellas notorias de ese tipo de patologías

34. EL TIZATE Anteriormente se le conocía como "El Tizate" debido a que cerca de este lugar, a la orilla del río. Desde su cima, se sabe que anteriormente se encontraba un templo, se domina todo el entorno de Tamtoc . La Gran Laguna de los Patos , se pensó en un principio que era una laguna natural, pero al realizar los estudios de hidrología y topografía se llegó a la conclusión que esta fue hecha por el hombre. De acuerdo a las investigaciones que se han realizado en la laguna artificial fue elaborada con la finalidad de evitar inundaciones por parte del río Tampaón .

35. BIBLIOGRAFIA http:// homorodans.blogspot.mx/2008/05/conquista-mexica-de-la-huasteca.html http:// www.historiacultural.com/2012/08/cultura-huasteca.html :  La cultura huasteca | La guía de Historia   http://www.laguia2000.com/mexico/la-cultura-huasteca#ixzz4KYdtsJyh