Discurso del metodo de descartes

1. Discurso del Método de Descartes   UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DE HONDURAS

2. Biografía René Descartes nació el 31 de marzo de 1596 en la Haye en touraine , cerca de Poitiers. Desde 1967 La Haye se llama Descartes en honor al filósofo murió de neumonia en Estocolmo el 11 de febrero de 1650 fue un Filosofo, matemático y Cientificoa Fracese , considerado como el padre de la Filosofía moderna.

3. Obtuvo el título de bachiller y de licenciado en derecho por la facultad de Poitiers (1616), y a los veintidós años partió hacia los Países Bajos, donde sirvió como soldado en el ejército de Mauricio de Nassau. En 1619 se enroló en las filas del duque de Baviera; el 10 de noviembre, en el curso de tres sueños sucesivos, René Descartes . En 1628 decidió instalarse en los Países Bajos lugar que consideró más favorable para cumplir los objetivos filosóficos y científicos que se había fijado, y residió allí hasta 1649. Los cinco primeros años los dedicó principalmente a elaborar su propio sistema del mundo y su concepción del hombre y del cuerpo humano.

4. La influencia de Descartes en las matemáticas es también evidente; el sistema de coordenadas cartesianas fue nombrado en honor a él. Se le atribuye como el padre de la geometría analítica, permitiendo que formas geométricas se expresaran a través de ecuaciones algebraicas. Descartes fue también una de las figuras clave en la revolución científica.

5. Su primera obra fue Reglas para la dirección del espíritu creada en 1628 y publicada en 1701. Luego escribió La luz o Tratado del mundo y El hombre, que retiró de la imprenta al enterarse de la condena de la Inquisición a Galileo en 1633, y que más tarde se publicaron a instancias de Gottfried Leibniz . Obras de descartes

6. En 1637 publicó el Discurso del método para dirigir bien la razón y hallar la verdad en las ciencias , seguido de tres ensayos científicos: Dióptrica, La Geometría y Los meteoros. En 1641 publicó las Meditaciones metafísicas , acompañadas de un conjunto de Objeciones y respuestas que amplió y volvió a publicar en 1642 Hacia 1642 La búsqueda de la verdad mediante la razón natural

7. En 1647 aparecen los Principios de filosofía, que Descartes idealmente habría destinado a la enseñanza En 1649 publica un último tratado, Las pasiones del alma

8. Descartes realizó notables trabajos en el campo de la óptica y en anatomía. Pero su principal contribución fue sentar las bases de la filosofía moderna y de la teoría del conocimiento En Geometría Analítica: Descartes creó una técnica que le permitía expresar las leyes de la Mecánica, que constituían las leyes últimas de la Naturaleza, mediante ecuaciones algebraicas Aportes de descartes

9. En Física: Con su sistema cartesiano comienza a desplazar al sistema aristotélico. Explica fenómenos de la magnética, óptica, astronomía y fisiología orgánica. En Matemática: Simplifico la notación algebraica y crea la geometría analítica, fundamental en disciplinas como la economía, ya que de ahí surgen los ejes cartesianos X e Y. Abre el camino al cálculo diferencial e integral, además invento la regla del paralelogramos.

10. Discurso Del método de descartes

11. El Discurso del método, es una obra que pretende dar a conocer el método para poder llegar al conocimiento verdadero y encontrar la verdad. Fue escrito por René Descartes en 1637, este tratado es una de sus obras más importantes, considerada como una de las primeras obras de la filosofía moderna. Breve descripción de la obra

12. El contenido de esta obra es extenso y variado est á dividida en seis partes: Primera parte: Sienta las bases del m é todo cartesiano y habla acerca de una nueva teor í a del conocimiento Segunda Parte: Es la parte m á s famosa de la obra. Aqu í Descartes habla acerca de su m é todo el cual es capaz de perfeccionar el conocimiento, el cual tiene como principio base la duda, como lo refleja su m á xima: "pienso, luego existo". Tercera Parte: Aqu í Descartes habla acerca de su "moral provisional" la cual le ayudar í a a no extraviarse en la b ú squeda de la verdad mientras reestructuraba su raz ó n con ayuda del m é todo que hab í a descubierto.

13. Cuarta Parte: Pretende demostrar aquí Descartes la existencia de Dios como garantía de todo conocimiento perfecto . Quinta parte: Descartes expone sus teorías acerca de la tierra y el universo, aunque no declara abiertamente que concuerda con las teorías de Galileo por temor a ser perseguido por la iglesia. Sexta parte: Habla acerca de la utilidad de la ciencia, como puede beneficiar al hombre y que debe y que no debe ser divulgado.

14. Para Descartes las ideas innatas (propiedad del alma, nacemos con ellas y son las más fiables) reproducen fielmente la realidad y permiten captarla tal cual es. Se caracterizan por tener las propiedades de claridad y distinción. Descartes demuestra la existencia de Dios mediante el innatismo (las ideas innatas). Esas ideas innatas han tenido que ser puestas por alguien y así explica que ese alguien es Dios. Principales ideas gnoseológicas

15. ¿POR QUÉ NECESITÓ DESCARTES DE DIOS EN SU TEORÍA GNOSEOLÓGICA? Para salir del solipsismo en el que había quedado encerrado, Descartes necesitaba tras tener la primera verdad evidente saber lo que hay fuera de él (res extensa), necesitaba un punto de enlace, que tuviera garantía, entre el yo y el mundo exterior. Cuando vuelve de nuevo a la duda generalizada encuentra unas cuantas verdades que le hacen descubrir a Dios como punto de enlace entre el yo y el mundo. Demuestra la existencia de Dios. Dios no puede engañarse ni engañarme, por tanto esto me garantiza el que yo pueda conocer lo que hay fuera de mí.

16. La segunda parte es la parte central del libro, en esta Descartes expone los pasos del m é todo que ha descubierto . Descartes se hab í a dado cuenta de que exist í an muchas ciencias, pero no todas ellas son verdaderas ni tampoco ú tiles, tal como lo hab í an hecho los matem á ticos de su tiempo quienes seg ú n el "se han sujetado tanto a ciertas reglas y a ciertas cifras que han hecho de ella un arte confuso y oscuro, que confunde al esp í ritu, en lugar de una ciencia que lo cultive.“ Por eso é l crey ó que deb í a existir un m é todo que sin ser demasiado extenso en sus pasos permitiera lograr el conocimiento verdadero, ya que si un m é todo o una f ó rmula es muy larga, en la pr á ctica resultara dif í cil de aplicar y bastante confusa. Descartes considera que aunque la l ó gica ten í a muchas reglas v á lidas, en general é stas son in ú tiles, puesto que, como afirma en las Reglas para la direcci ó n del esp í ritu, la capacidad de razonar es b á sica y primitiva, y nadie puede ense ñá rnosla. síntesis

17. Por lo que Descartes condensa su método en cuatro pasos fundamentales: precepto de la evidencia (tambi é n llamado de la duda met ó dica): No admitir nunca algo como verdadero, si no consta con evidencia que lo es, es decir, no asentir m á s que a aquello que no haya ocasi ó n de dudar, evitando la precipitaci ó n y la prevenci ó n. Con esto Descartes nos dice que no debemos precipitarnos al aceptar una proposición como verdadera si dudamos que de alguna forma lo es, no debemos aceptar algo como verdad solo porque es lo que queremos oír. El precepto del análisis: Dividir las dificultades que tengamos en tantas partes como sea preciso, para solucionarlas mejor. Para resolver un problema es necesario hacerlo ordenadamente, o sea hay que averiguar que se necesita y qué posible respuesta será necesaria para resolverlo. El precepto de la síntesis: Establecer un orden de nuestros pensamientos, incluso entre aquellas partes que no est é n ligadas por un orden natural, apoy á ndonos en la soluci ó n de las cuestiones m á s simples (que Descartes llama "naturalezas simples") hasta resolver los problemas m á s complejos a nuestro alcance

18. Aqu í Descartes evidencia su forma de pensar la cual se basa en las matem á ticas donde para resolver un problema matem á tico es necesario comenzar por lo m á s f á cil y despu é s se resuelve lo m á s dif í cil con el fin de no perdernos y no lograr un resultado err ó neo, o confundirnos de tal manera que nos quedemos atorados en una encrucijada. El precepto de control: Hacer siempre revisiones amplias para estar seguros de no haber omitido nada Para que la solución a un problema sea lo mas completa y general posible, es necesario que sea revisada y puesta aprueba a fin de que no pueda ser rebatida ni puesta en tela de juicio por alguien más, con lo que se lograría un conocimiento certero. A partir de estos cuatro pasos Descartes menciona que le fue posible aumentar sus conocimientos e incluso logró entender cosas que parecían bastante complicadas. Descartes anuncia que empleará su método para probar la existencia de Dios y del alma, aunque es preciso preguntar cómo podrían él, o sus lectores, cerciorarse de que los razonamientos que ofrece para ello tienen genuino valor probatorio. Desarrollar una prueba genuina es algo muy problemático, especialmente en lo tocante a cuestiones fundamentales, según habían señalado ya autores como Aristóteles y Sexto Empírico. Veremos que en este punto, las teorías cartesianas pueden considerarse como un desarrollo de la filosofía griega.

19. http://html.rincondelvago.com/descartes-y-su-filosofia.html http://www.monografias.com/trabajos7/disme/disme.shtml http://es.wikipedia.org/wiki/Discurso_del_m%C3%A9todo http://www.monografias.com/trabajos7/disme/disme.shtml http://html.rincondelvago.com/descartes_2.html bibliografía

20. Muchas Gracias