El amor liquido

el amor liquido

1. ESCUELA PROFESIONAL DE SOCIOLOGIA TEORIA SOCIOLOGICA IV E L AMOR LIQUIDO (CAP. III y IV) Docente: Dr. Héctor Romero Alva Alumna: Braul Jamanca, soledad UNJFSC-HUACHO – PERU 2018 II

2. EXPOSITORA BRAUL JAMANCA SOLEDAD UNJFSC-HUACHO – PERÙ 2018 II

3. ZIGMUNT BAUMAN Nació en Polonia en 1925, sociólogo y filosofo polaco es uno de los pensadores más representativos de la actualidad crítica de la cultura considerada post moderno. Enseña sociología en Israel , Estados unidos y Canadá. Autor de libros de la sociología contemporánea: Modernidad y holocausto. Modernidad liquida o la sociedad individualizada, B auman a alcanzado en estos últimos años un reconocimiento público. UNJFSC-HUACHO- PERÙ 2018- II

4. AMOR LIQUIDO Es el análisis acerca de la sociedad en el mundo globalizado y los cambios radicales que impone a la condición humana en esta ocasión se centrara en el amor. UNJFSC-HUACHO- PERÙ 2018- II

5. SOBRE LA DIFICULTAD DE AMAR AL PRÓJIMO El amor a sí mismo es pura supervivencia, y la supervivencia no necesita mandatos, ya que las otras criaturas vivas (no humanas) se las arreglan perfectamente sin ellos. Amar al prójimo como a uno mismo hace que la supervivencia humana sea distinta a la supervivencia de todas las otras criaturas vivas. UNJFSC-HUACHO- PERÙ 2018- II

6. ¿ Qué significa el amor a uno mismo? ¿Qué es lo que amo «en mí mismo»? ¿Qué es lo que amo cuando me amo a mí mismo? Nosotros, los humanos, compartimos los instintos de supervivencia con nuestros primos cercanos, no tan cercanos y lejanos, los animales, pero cuando se trata del amor a uno mismo, nuestros caminos divergen y nos encontramos solos. UNJFSC-HUACHO- PERÙ 2018- II

7. Las creaciones descriptas por Steven Flusty son manifestaciones de alta tecnología de la «mixofobia ». La «mixofobia» es una reacción muy difundida y altamente predecible a la escalofriante, inconcebible y perturbadora variedad de tipos y estilos de vida humanos que coexisten en las calles de las ciudades contemporáneas y en los más «comunes» (léase: sin la protección de los «espacios inter dictorios ») de sus barrios. UNJFSC-HUACHO- PERÙ 2018- II

8. Las raíces de la «mixofobia» son banales y se identifican sin problemas: es fácil entenderlas, pero no es necesariamente fácil perdonarlas. Como afirma Richard Sennett, «el sentimiento del ‘nosotros’, que expresa el deseo de semejanza, es una manera de evitar la necesidad de que los hombres se observen más profundamente». Aceptar la nueva situación global, y sobre todo enfrentarla con éxito, tomará tiempo, como ha sucedido con todas las transformaciones de la condición humana verdaderamente profundas que implican un antes y un después.

9. LA UNIÓN DESMANTELADA Un fantasma sobrevuela el planeta: el fantasma de la xenofobia. Las sospechas animosidades tribales antiguas y modernas que nunca se extinguieron por completo y ha sido recientemente sacados del congelador y puesta a recalentar , se han mezclado y combinado con la flamante sensación de inseguridad que se destila de la incertidumbre y desprotección de nuestra moderna existencia liquida. UNJFSC-HUACHO 2018

10. PRODUCCIÓN Y SOBRESALIENTES HUMANOS . Existen ramas de la industria moderna que producen y han producido sobrantes humanos. Progreso económico existen la invalidación el desmantelamiento y la aniquilación de algunos modos de vida y sus subsistencia del ser humano La producción y reproducción del orden social donde se extirpan aquellas partes de la materia prima humana. UNJFSC-HUACHO 2018

11. PRODUCION DE SOBRESALIENTES HUMANOS Las consecuencias locales que para los vínculos sociales y humanos, tiene el ejercicio de una economía política del miedo. A lo que se refiere a tendencias globales , los estados unidos llevan siempre la delantera indisputable y la mayoría de las veces también la iniciativa.

12. MIGRACIÓN Y REFUGIADOS También nos muestra que el hombre por naturaleza migra a los lugares donde puede estar mejor, actualmente migra a los países mas desarrollados para tener un bienestar económico y social donde se pueda relacionarse con una sociedad organizada. UNJFSC-HUACHO 2018

13. CONCLUSIONES Este capitulo es mas a nivel político mostrándonos la relación humano , ciudadano y estado social en el cual cada persona tiene sus derechos y sus obligaciones , pero puede que los ciudadanos miguen a otros lados por mejores formas de vida , dejando de ser ciudadanos y llegando a ser extranjeros que los miran y culpan por los desastres de esa sociedad. UNJFSC-HUACHO 2018

14. GRACIAS UNJFSC-HUACHO 2018