Folclore Brasileiro.pptx

Folclore é o conjunto de tradições e manifestações populares constituído por lendas, mitos, provérbios, danças e costumes que são passados de geração em geração.

1. O folclore manifesta-se por mitos, canções , ritmos, danças, festas, crendices, brincadeiras etc. São uma parte importante da cultura de um povo e por isso devem ser preservados.

2. As lendas misturam fatos reais e históricos com acontecimentos que são frutos da fantasia humana e procuraram dar explicação a acontecimentos misteriosos ou sobrenaturais.

3. Os mitos do folclore brasileiro são narrativas que possuem um forte componente simbólico. Como os povos da antiguidade não conseguiam explicar os fenômenos da natureza, através das explicações científicas, criavam mitos com o objetivo de dar sentido às coisas do mundo.

4. Eles também serviam como uma forma de passar conhecimentos e alertar as pessoas sobre perigos , defeitos e qualidades do ser humano . Deuses, heróis e personagens sobrenaturais se misturam com fatos da realidade para dar sentido à vida e ao mundo.

5. A Cuca é um dos principais seres mitológicos do folclore brasileiro. Ela é conhecida popularmente como uma velha feia na forma de jacaré que rouba as crianças desobedientes.

6. A  Lenda da Iara, também conhecida como  Lenda da Mãe d’água , Trata-se de uma lenda folclórica de origem indígena, oriunda da região amazônica . Iara significa “aquela que mora nas águas” . É uma sereia (metade mulher, metade peixe) que vive nas águas amazônicas.

7. O curupira é um protetor das matas e dos animais silvestres. Representado por um anão de cabelos compridos e com os pés virados para trás . Persegue e mata todos que desrespeitam a natureza. Quando alguém desaparece nas matas, muitos habitantes do interior acreditam que é obra do curupira.

8. Boitatá - Representada por uma cobra de fogo que protege as matas e os animais e tem a capacidade de perseguir e matar aqueles que desrespeitam a natureza.

9. Acredita-se que este mito é de origem indígena e que seja um dos primeiros do folclore brasileiro. Foram encontrados relatos do boitatá em cartas do padre jesuíta José de Anchieta, em 1560. Na região nordeste, o boitatá é conhecido como "fogo que corre“.

10. Boto - Acredita-se que a lenda do boto tenha surgido na região amazônica. Ele é representado por um homem jovem, bonito e charmoso que encanta mulheres em bailes e festas. Após a conquista, leva as jovens para a beira de um rio e as engravida. Antes da madrugada chegar, ele mergulha nas águas do rio para transformar-se em um boto.

11. LOBISOMEM - Este mito aparece em várias regiões do mundo. Diz o mito que um homem foi atacado por um lobo numa noite de lua cheia e não morreu, porém desenvolveu a capacidade de transforma-se em lobo nas noites de lua cheia. Nestas noites , o lobisomem ataca todos aqueles que encontra pela frente. Somente um tiro de bala de prata em seu coração seria capaz de matá-lo.

12. Pisadeira - É uma velha de chinelos que aparece nas madrugadas para pisar na barriga das pessoas , provocando a falta de ar. Dizem que costuma aparecer quando as pessoas vão dormir de estômago muito cheio.

13. Mula-sem-cabeça - Surgido na região interior, conta que uma mulher teve um romance com um padre. Como castigo, em todas as noites de quinta para sexta-feira é transformada num animal quadrúpede que galopa e salta sem parar, enquanto solta fogo pelas narinas.

14. Saci-Pererê é representado por um menino negro que tem apenas uma perna. Sempre com seu cachimbo e com um gorro vermelho que lhe dá poderes mágicos. Vive aprontando travessuras e se diverte muito com isso. Adora espantar cavalos, queimar comida e acordar pessoas com gargalhadas .

15. Segundo a lenda indígena da Vitória-régia , tudo começou quando uma índia chamada Naiá descobriu que a lua transformava moças em estrelas . A cultura indígena diz que a lua (guerreiro forte), ao se esconder por detrás das montanhas, levava para si as moças de sua preferência e as transformavam em estrelas .

16. Na esperança de virar uma estrela , a índia perseguia a lua , subindo e descendo as montanhas, nas proximidades de sua tribo, tupi- guarani . Mas a lua nada fazia com Naiá , nem a levava nem a transformava em estrela .

17. Em uma noite de lua cheia , ao ver a imagem da lua refletida sobre as águas de um riacho, a índia se atirou sobre a imagem, acreditando que o guerreiro a estava chamando. Com isso, se afogou e nunca mais foi vista por ninguém .

18. Em homenagem à índia, os integrantes de sua tribo passaram a acreditar que as flores que nasciam na Vitória-régia significavam o renascer de Naiá. Por isso, a planta é também conhecida como “estrela das águas”, em homenagem à índia . E suas flores, que são brancas, só se abrem à noite para serem iluminadas pela luz da lua .

19. A palavra “folclore” teve  origem  no idioma  inglês   “ folklore ”. Essa palavra por sua vez, surgiu em 1846 por um arqueólogo chamado  William John Thoms   .

20. Em várias atividades estudadas pelos arqueólogo William John Thoms  é possível identificarmos elementos de culturas muito distintas misturando cristianismo com religiões afro-brasileiras, com mitologias asiáticas, europeias e africanas em uma dança em roupas que remetem, ao mesmo tempo, às histórias do Japão e da Alemanha.

21. O folclore nos lembra que a cultura é um corpo vivo : ela junta vários elementos de povos diferentes e dá novos significados a essa união , atualizando-se a todo momento e unindo várias partes do mundo em um só lugar.