Frank parson y la orientacion

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Una breve descripción sobre Frank Parsons y la evolución de la Oirnetcaión.


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Universidad Autónoma de Santo Domingo Centro Universitario San Juan de la Maguana Capitulo I: Evolución de la Orientación Tema 2: Frank Parsons y el surgimiento de la Orientación Maestra Dra. Flor Berenice Fortuna Terrero

Actividad de Clase A) Contesta: 1.- ¿ Quien es el padre de la Orientación Profesional? 2.- ¿ Donde surgió la orientación y en que año? 3.-¿ quien fue Frank Parsons? 4.¿ Que hizo Frank Parsons para considerarse el fundador de la O.V.? 5.¿ Como era la situación social del momento en que vivió Parsons y esto porque influyo en el surgimiento de la Orientación ? 6.¿ Cuales eran los ideales de Parsons? 7¿ Cuales eran los tres pasos del método propuesto por Parsons? 8. Explique los principios que guía este método de Parsons? 9¿ Que opinaba Parsosn de las Mujeres y el mundo laborar? 10¿ Cuales condiciones debía tener un Orientador según Parsons? 11 ¿Cuáles son las acciones que hacen el modelo tripartito de Parsons significativo? B) Explique las Contribuciones del modelo pragmático en orientación Vocacional de Parsons. C) Basado en la lectura , escribe un Ensayo sobre el valoración y contribución que hizo Parsons a la Orientacion en la actualidad.

Frank Parsons: orientación, autoconocimiento y coaching Elaborado por Dra. Flor B. Fortuna Terrero

Muchos autores convienen en fijar el nacimiento de la orientación en 1908, con la fundación en Boston del « Vocational Bureau» y con la publicacion de Choosing a Vocation del Parsons (1909), donde aparecen por primera vez el termino « Vocational Guidance ». Frank Parsons nació en 14 de noviembre de 1854 en la ciudad de Mount Holly en Nueva Jerse y (EUA). Dedicado a los estudios ya los 15 años ingreso a curso de ingeniería civil de la Universidad de Cornell , graduandose en 1872.

La segunda mitad del siglo XIX en los grandes centros urbanos de los Estados Unidos fueron marcados, por un lado, por desempleo, explotación de los trabajadores, inseguridad y falta de respeto Humanos y, por otra parte, por el crecimiento Económico y tecnológico ( Aubrey , 1977; Zytowski , 2001), resultando en la aparición de Movimientos idealistas de reforma social: era una época de transición y los cambios. Durante su formación universitaria y alentado por el rector Andrew Dickinson White, fue motivado a adherirse a causas sociales, como la lucha por la paz y contra la mentalidad mercantil de la sociedad, siempre buscando combatir las injusticias social, ideal que lo acompañó por toda la vida ( Gummere , 1988).

Inició su carrera profesional como ingeniero Civil en el ferrocarril de Boston, pero fue despedido al año siguiente (1873) en función de la gran Depresión ocurrida en los EE.UU. en aquella época, yendo trabajar como obrero en una fábrica por poco tiempo . Tiempo, pues resolvió dedicarse a la enseñanza como Profesor de artes, matemáticas e historia, función que ejerció por más de 5 años (Davis, 1969). Parsons no podía convivir con la injustificada, y la desigualdad social y todo lo que hacía en la vida era en nombre de cambios sociales, siempre involucrándose en movimientos llamados progresistas en los Estados Unidos de finales del siglo XIX (Watts, 1994; Zytowski , 2001), "(...) enseñando los principios de Cooperación, amor a la justicia y odio a la opresión ya la Discriminación "(Davis, 1969, p.23).

Por cuenta de ese ideal, ingresó en el curso de Derecho, graduándose en 1881, para poder luchar por las personas; Sin embargo, el exceso de trabajo y la falta de cuidado consigo acabó llevándolo a caer gravemente enfermo y alejándolo de todas sus actividades durante largos tres años (Pope y Sveinsdottir , 2005). Parsons regresó a sus atividades , ahora como profesor de literatura Inglés en la Boston YMCA (Young Men's Christian Asociaciones), y el profesor universitario de derecho en la Universidad de Boston, en el Ruskin College y en la Universidad Kansas State University .

La universidad se utilizó para iniciar concretamente su revolución social al transformar sus clase de aula en una plataforma para oponerse al trabajo Capitalismo que, en la concepción de Parsons y del Movimiento progresista de la época, era el principal responsable de las injusticias sociales. Según Gummere (1988), Parsons defendía un principio titulado de mutualismo, como salida al capitalismo, que pregonaba el intercambio de Competencia por la cooperación, y de la ambición por Dinero por el consenso, por la humanidad, creyendo que la sociedad debería controlarse por el pueblo y gestionada por el poder público. Se trata de una especie de reconciliación de la libertad Individual con el socialismo, motivo por el cual Parsons era considerado

Frank Parsons (1854 – 1908) Ingeniero y asistente social , estaba ligado al movimiento de la educación progresiva. Tenia ideas filantrópicas y altruistas muy acusadas. Se proponía paliar los efectos negativos de la industrialización sobre los jóvenes de la clases desafavoridas mediante la orientación vocacional. Abrió una residencia para jóvenes trabajadores o en búsqueda de empleo en Boston. Fundo el «Vocacional Burea», englobado en el « Civic Servicio House » era un servicio publico de ayuda.

Frank Parsons es considerado padre del asesoramiento vocacional y de carrera en las publicaciones internacionales, como resultado de su trabajo pionero en la organización teórica y metodológica del campo inicial del asesoramiento vocacional en Boston, EE.UU.

Modelo Vocacional de Parsons La Orientación Vocacional de Parsons « Choosing a vocation », libro publicado en 1909, después de la muerte de Parsons, es considerado el Marco inicial de la Orientación Vocacional científica. En la época en que fue escrito, Parsons se empeñaba en la creación de un curso para la formación de orientadores vocacionales, una nueva profesión que emergía.

El libro, en realidad, es un manual para ayudar futuros profesionales del área y ser el único registro del trabajo de orientador de Parsons, En Choosing a Vocation (1909/2005), además de la presentación de los principios básicos de la orientación Vocación, también tenemos una breve descripción De 17 casos atendidos en el Vocation Bureau de Boston. Parsons consideraba que el rendimiento de una ocupación en armonía con las aptitudes, habilidades e intereses, haría el trabajo con una mayor productividad y eficiencia, resultando en una buena remuneración: "Eficiencia y éxito son extremadamente dependientes

Tres pasos del método A) Autoanálisis : Conoce al sujeto B) Información profesional: Conoce el mundo laboral C) Ajuste del hombre a las tareas mas adecuadas.

Tres principios de Parsons Partiendo de este presupuesto, escribió tres principios Fundamentales para una orientación vocacional: (1) una clara comprensión de sí mismo, de sus aptitudes, capacidades, intereses. En el caso de las mujeres, Ambiciones, recursos, límites y sus causas; (2) un conocimiento de los requisitos y las condiciones de éxito, ventajas y desventajas, remuneración, oportunidades y de las perspectivas en los diferentes tipos de Trabajo; (3) una resultante verdadero de las relaciones entre estos dos grupos de factores.

Frank Parsons  (1854-1908) es conocido como el padre de la orientación profesional. Parsons elaboró un  procedimiento  para ayudar a las personas a decidir sobre su  futuro profesional . Este consta de tres partes: Conocerte  profundamente a ti mismo. Descubre cuáles son tus aptitudes, habilidades, intereses, recursos, limitaciones y cualidades. Identificar  con claridad tus  objetivos . Debes tener claro los requisitos y las condiciones para el éxito, las ventajas y desventajas, las compensaciones, oportunidades y perspectivas para las diferentes salidas profesionales. Por último,  contrastar  los dos puntos anteriores. Es decir, analizar cómo eres de compatible con los objetivos que te planteas y qué posibilidades tienes de éxito.

El orientador vocacional según Parsons Parsons organizó el primer curso para formar Orientadores vocacionales en YMCA (Young Men's Christian Associations ), siendo los requisitos previos para cursarlo: ser hombre, tener más de 25 Años, excelente personalidad, buenas maneras, facilidad de comunicación, experiencia de por menos dos años como profesor, en negocios o en servicio social. Esta formación consistía en lecturas, investigaciones y prácticas de métodos de laboratorio, conferencias, discusiones y evaluaciones subjetivas de los instructores y compañeros de clase. Para Parsons, un orientador Vocacional debía poseer: 1. Conocimiento de los principios y métodos de la moderna Psicología; 2. Experiencias con personas diferentes y ser capaz de diagnosticar sobre la presencia o ausencia de importantes elementos de personalidad; 3. Habilidad de lidiar con jóvenes y ayudar personas en general; 4. Conocimiento de las condiciones de éxito, ventajas y desventajas de las diferentes actividades de trabajo; 5. Información sobre cursos de formación; 6. Conocimiento y utilización de un método científico de investigación , análisis y conclusión.

Contribuciones del modelo pragmático en orientación Vocacional de Parsons Según Brewer (1926) y Jones (1994), él inició la orientación profesional, ya que propuso una serie de principios y realizó una serie de acciones encadenadas e intencionalmente ordenadas que fundaron ese campo del saber. En términos generales, debemos referirnos al contexto en el que Parsons fue Generado y vivió para pautar cualquier tipo de consideración sobre sus ideas y sus trabajos, innovadores para la época, al mismo tiempo cargados de constructos socioculturales y estrategias de acción que actualmente serían considerados complicados de ser adoptados o defendidos.

Acciones que hacen el modelo tripartito de Parsons significativo Podemos señalar algunas acciones importantes que hicieron del modelo tripartito de Parsons significativo Para el contexto de la primera mitad del año Siglo XX e importante para la consolidación Orientación profesional. 1) Una concepción de carrera que presuponía que la elección vocacional realizada era definitiva, lo que indicaba una visión mecanicista de ser Humano que no cambia y preparaba el terreno para consolidación de la teoría rasgo-factor como dominante En la orientación vocacional y las pruebas psicométricas como el instrumento, por excelencia del área, en sintonía con el zeitgeist positivista de la época.

2) Según Brewer (1926), la asertividad en las conclusiones y prescripciones de Parsons en lo referente a la elección vocacional de sus orientandos , como se señala en el presente caso, parece un poco prepotente, pero el modelo de la relación entre adultos y jóvenes o personas con discapacidad. Algunos conocimientos y personas sin ese conocimiento, como la relación profesor-alumno, son Modelos de la época, de los cuales Parsons, a pesar de Innovador en sus prácticas, todavía sufría influencias . El orientador tenía mayor madurez que el orientado y, por consiguiente, las habilidades y conocimientos que se beneficiarían Lo orientando. Como consecuencia, Orientador era visto como la figura clave en el proceso de orientación y tenía la responsabilidad de llevar el orientando hacia áreas y lLas direcciones más provechosas para él.

3.- Un método calcado en la idea de la justa adaptación entre el individuo y la ocupación como requisito para el éxito, la eficiencia y la satisfacción en el trabajo, corroborando el espíritu mecanicista de la época. La cuestión fundamental, que supera es la importancia de todas las demás, es la cuestión de la adaptación - la cuestión de unir, tanto como sea posible, las mejores habilidades y los intereses del hombre con el cotidiano del hombre trabajo que tiene que realizar.

4) La utilización de pruebas para la evaluación de Aptitud, habilidades, intereses, personalidad y nivel mental, que, aunque todavía no se han sistematizado y validados científicamente como instrumentos Psicométricos, ya anticipaban el movimiento que estaba surgiendo en la Psicología y en la orientación Vocacional. 5) La utilización de una descripción estereotipada de las ocupaciones, pero que a pesar de esa inadecuación, traía una preocupación con la constante actualización de este material, marcando la importancia de la información profesional y del Mercado de trabajo para cualquier trabajo de orientación

7) Una necesidad de reprensión moral y enseñanza de las buenas costumbres durante la orientación Vocacional, lo que implicaría la transmisión de un modelo ideológico de sociedad, aunque esta la postura marcó la preocupación con el carácter humano como factor esencial para una buena elección Y desarrollo profesional. 6) El levantamiento de las demandas y vacantes para la educación y el trabajo en la ciudad en la que actuaba (Boston), poniendo la necesidad del orientador Vocacional actuar en conjunto con agencias de empleo y universidades, lo que hoy en día es prácticamente imposible de ser asignado.

Contribuciones dejadas por las ideas, propuestas y trabajos de Parsons, que indicaría Caminos para la orientación profesional del siglo XXI.

1) La necesidad de una investigación constante, sea del mundo del trabajo, sea del individuo con sus demandas y características, sea del proceso social vigente: un orientador vocacional no actualizado no podrá realizar un trabajo de verdadera ayuda a las personas. 2) El compromiso con la publicación de sus propias Ideas, hallazgos, experiencias y técnicas como forma de incentivar el intercambio científico, sin desear la búsqueda de prestigio, privilegios o las exclusividades de conocimiento teórico-técnico, Pero antes estar implicado en el desarrollo social, a través de la ciencia. 3) La constatación de la necesidad de sistematización de acciones en orientación profesional creando un método, que pueda valuarse y validado por los propios orientados y por los pares.

4) La universalidad de atención en orientación Profesional para personas de todas las edades con las más variadas demandas y momentos de Vida en el trabajo. 5 ) Una atención específica a las elecciones vocacionales de las mujeres, a pesar de que Parsons tenía una visión sexista de la inserción ocupacional de la mujer, al señalar que las mujeres no podrían ejercer ninguna actividad en el mundo del trabajo y proponiendo a ellas ocupaciones como florista, cocinera, dulceira , profesora. 6) La importancia de la calificación del orientador Profesional, competencia que Parsons no tenía oficializado, pues no había cursos de formación antes de él; Cuestión suplantada con la propuesta y la implantación de cursos de formación para orientadores Vocales que han tenido continuidad y Se expandieron.

7 ). Un método que valoraba y buscaba un proceso diagnóstico verdadero del individuo, de las posibilidades ocupacional y de la justa adaptación entre ambos, acción que falta, actualmente, en muchos trabajos de orientación profesional al sobrevalorizar los instrumentos y descuidar el diagnóstico más global de la persona. 8 ). Un método que buscaba conocer en el futuro la profundidad de la orientación y el mundo del trabajo, demostrando respeto y ética a aquel a quien se ofrece un servicio de ayuda y que utilizaba los instrumentos a disposición en la época, lo que Indicaba que el rigor y la preocupación por el ser humano eran valorados y puestos en práctica.

Referências Aubrey , R. F. (1977). Historical development of guidance and counseling and implications for the future . Personnel and Guidance Journal , 55 (6), 288-295. Bloomfield, M. (1911). The vocational guidance of youth . Boston, MA: Houghton Mifflin . Bohoslavsky , R. (1980). Orientação vocacional: A estratégia clínica (3ª ed.). São Paulo, SP: Martins Fontes . Brewer , J. M. (1926). The vocational guidance movement . New York, NY: Macmillan Company . Brewer , J. M. (1942). A history of vocational guidance : Origins and early development . New York, NY: Harper & Brothers . Chabassus , H. (1981). Para a história da orientação vocacional I - Rodrigo Sanches de Arévalo. Síntese , 9 (26), 71-86. Davis, H. V. (1969). Frank Parsons: Prophet , innovator , counselor . Carbondale , IL: Southern Illinois University Press . DeBell , C. (2001). Ninety years in the world of work in America . The Career Development Quarterly , 50 (1), 77-88. Dietrich , E. & Ollis , H. (1994). Parsons’ contribution to career information . Journal of Career Development , 20 (4), 311-320. Glickman , I. T. & Spokane, A. R. (1994). Light, information , inspiration , cooperation : origins of the clinical science of career intervention . Journal of Career Development , 20 (4), 295-304. Guichard , J. & Huteau , M. (2001). Psicologia da orientação . Lisboa: Instituto Piaget. Gummere Jr., R. M. (1988). The counselor as prophet : Frank Parsons, 1854-1908. Journal of Counseling and Development , 66 (9), 402-405. Herr , E. L. & Shahnasarian , M. (2001). Selected milestones in the evolution of career development practices in the twentieth century . The Career Development Quarterly , 49 (3), 225-232. Hershenson , D. B. (2006). Frank Parsons’ enablers : Pauline Agassiz Shaw, Mey

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