Gestalt

claudiaeduarde 100 views 2 slides Aug 25, 2016
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GESTALT TERAPIA


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GESTALT
É uma palavra de difícil tradução, que significa dar forma, dar uma estrutura significante.
GESTALTUNG, palavra que indica uma ação prevista, em curso, ou acabada, que implica um
processo de dar forma, uma formação.
A PSICOLOGIA DA GESTALT é uma das tendências teóricas mais coerentes e coesas da história
da psicologia. Seus articuladores preocuparam em construir não só uma teoria consistente, mas
também uma base metodológica forte que garantisse a consistência teórica.
A Gestalt é praticada em vários contextos: em psicoterapia individual, em grupos contínuos de
terapia, em grupos em desenvolvimento pessoal do potencial individual, em instituições e
empresas do setor industrial ou comercial.
VALORIZA O DIREITO À DIFERENÇA, A ORIGINALIDADE IRREDUTÍVEL DE CADA DE SER.
REFERENCIAIS FILOSOFICOS
Imannuel Kant – para ele percebemos um objeto, os objetos mentais que parecem ser
compostos de partes e pedaços, são encontrados. Os elementos são organizados de forma que
tenham sentido, e não por meio de processos de associação.
Franz Brentano- propôs o estudo do ato da experiência, como forma de observação menos
rígida e mais direta, opondo-se ao enfoque de introspecção de Wundt, isso aproximou os
gestaltistas de sua teoria.
Ernst Mach – exerceu grande influência sobre a Gestalt, ao discutir padrões espaciais, como
figuras geométricas, e os padrões temporais como melodias, considerando-os sensações.
Alegava que a percepção de um objeto não muda, mesmo que a orientação em relação a ele
seja modificada.
Christian Von Ehrenfels – estudou as ideias de March e propôs qualidade de experiência que
não pode ser explicada como combinações de elementos sensoriais e as chamou de Gestalten
Qualitaten (qualidade de forma), que são percepções baseadas em algo além da aglutinação de
sensações individuais. Para ele, a mente seria dotada de capacidade para criar formas a partir
de sensações elementares.
Willian James – contribuiu com a ideia de que os elementos da consciência são abstrações
artificiais. Afirmava que as pessoas veem os objetos como unidade e não como pacotes
formados de sensações.
Fenomenologia – contribuiu com a descrição imparcial da experiência imediata na forma como
ela ocorre. A Gestalt-terapia toma aquilo que é sentido “subjetivamente” no presente, como
algo que pode ser observado “objetivamente”. Essa perspectiva contrasta com outras a
abordagens que buscam por meio de interpretação alcançar o “significado verdadeiro, ou seja,
a gt usa a awareness focalizada e a experimentação para obter insigt, estuda não somente a
awareness pessoal, mas também do processo, o paciente deverá se tornar consciente da
awareness.
Zeitgeist – atmosfera intelectual predominante na física, exerceu grande influencia no
desenvolvimento da Psicologia da Gestalt.

A Gestalt-terapia é uma abordagem Humanista, Existencial-Fenomenológica, ou
seja, sua visão de homem é permeada por estas três filosofias. Sendo assim, é de
acordo com essa visão de homem que o Gestalt-Terapeuta se coloca diante do seu
paciente e diante da sua própria vida
A Gestalt-Terapia apresenta-se como uma abordagem fenomenológico-existencial,
ou seja, uma psicoterapia vivencial que ressalta a consciência do aqui-e-agora,
através do foco de como o fenômeno nos é apresentado, muito mais do que no por
quê.
é uma atitude de re-descobrir aquilo que está ali, sem a priori, é uma atitude de lidar
com o novo como novo, é uma atitude de nada afirmar nem negar.
Para a Gestalt, o homem sempre está em processo de desenvolvimento, sendo a
noção de processo algo que está em permanente movimento, em constante mudança.
Trabalhamos para promover o processo de crescimento e desenvolver o potencial
humano, a tentativa é de ampliar este potencial, através do processo de integração.
Assim, integrando as partes conhecidas e desconhecidas, partes que aceitamos e
negamos em nós mesmos, vamos nos tornando aquilo que realmente somos, e
consequentemente, a vida flui de forma mais saudável. “Nós fazemos isso apoiando
os interesses, desejos, e necessidades genuínas do indivíduo”. (Perls, 1977, p.19).