Presentación realizada por alumnas del 2º BCS del IES Santa Aurelia de Sevilla, como trabajo de la materia de Historia de la Filosofía. En ella se trata a los atomistas.
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Language: es
Added: Dec 11, 2008
Slides: 17 pages
Slide Content
Trabajo realizado por:
María del Pilar Durán Alonso.
Monistas Pluralistas
• Anaxágoras.
• Empédocles.
• Atomistas:
Leucipo.
Demócrito.
Jónicos Italianos
• Milesos:
Tales de Mileto.
Anaximandro.
Anaxímedes.
• Heráclito de Éfeso.
• Pitágoras.
• Eleatas:
Jenónfales de Colofón.
Parménides de Elea.
Zenón de Elea.
s un sistema filosófico, que surgió en Grecia durante el siglo V a. C. según el
cual el universo está constituido por combinaciones de pequeñas partículas
indivisibles denominadas átomos (que no se pueden dividir).
Según Leucipo y Demócrito, los átomos son
unas partículas materiales indestructibles,
desprovistas de cualidades, que no se distinguen
entre sí más que por la forma y dimensión, y
que por sus diversas combinaciones en el vacío
constituyen los diferentes cuerpos.
El átomo.
La concepción del mundo de los atomistas es
profundamente materialista: no admiten ningún principio
espiritual, todo es materia, incluso el alma humana, Para
los atomistas, los principios últimos de todas las cosas
eran los átomos
Los átomos se mueven porque son pesados y están en el
vacío; es decir, su movimiento es una caída, y en esta
caída a distintas velocidades se produce la unión de unos
con otros, formándose así la totalidad de lo existente.
ació a principios del s. V a. C.,
probablemente en Mileto
(Jonia).
Se dice que viajó a Elea (sur de
Italia), donde conoció a Zenón
y Parménides, familiarizándose
con su filosofía, y que más
tarde se dirigió a Abdera
(Tracia), donde parece que
estableció su propia escuela
filosófica. Su discípulo más
aventajado fue Demócrito.
Murió alrededor del año 420 a.
C.
Se le atribuyen dos obras:
"El gran orden cósmico" en la
que exponía la concepción
atomista del mundo.
"Sobre la mente", donde
criticaba la teoría de
Anaxágoras de que la mente es
la fuerza que mueve todas las
cosas.
in embargo estos escritos, que debían de ser meros apuntes de clase,
desaparecieron pronto, siendo superados y sustituidos por las obras de
su discípulo Demócrito. Se le atribuye todas las ideas atomistas a
Demócrito, que fue quien les dio su forma acabada.
lgunos, como Epicuro, llegaron a
poner en duda la existencia de
Leucipo. Las fuentes posteriores
atribuyen las opiniones y tesis
atomistas conjuntamente a Leucipo
y Demócrito, siendo imposible
distinguir con seguridad lo que
procede el uno y del otro. Parece
que a Leucipo se deben las ideas
básicas de la concepción atomista,
mientras que a Demócrito se debe
su desarrollo, difusión y articulación
en un sistema filosófico completo y
coherente.
emócrito nació en Abdera
(Tracia), el año 460 a.C. y
murió en 370 a.C., siendo
contemporáneo de Sócrates,
pese a lo cual es considerado
"presocrático". Viajó por
Egipto, Babilonia, Etiopía e
India. Su maestro e
inspirador es Leucipo, en
quien se basó para
desarrollar su mecanicismo
atomista.
acia el 420 a. de C. fundó su
propia escuela filosófica en
la ciudad de Abdera, como
continuación del que se
considera su maestro,
Leucipo, creador de la teoría
atomista. A Demócrito
debemos la sistematización y
desarrollo de esta teoría.
Murió alrededor del año 370
a. C.
abemos que escribió numerosas
obras en un estilo elegante y
cuidado, las cuales abarcaban
desde la matemática hasta la
agricultura pasando por la
filosofía natural, la cosmología,
la ética, la música, la literatura
y la pintura. Pero de toda esta
producción sólo nos quedan
unos trescientos pequeños
fragmentos, la mayor parte de
los cuales son reflexiones
morales.
Demócrito fue acusado de ateo
y fatalista: ateo, porque parece
encontrar el origen de la idea de
los dioses en las imágenes que
nos envían los objetos
sensibles, y que, según él, los
hombres transformaron en
divinidades; fatalista, porque lo
explica todo por el necesario
movimiento de los átomos, que
supone eternos.
Demócrito fue un sabio y
curioso universal y un
matemático notable.
“Nada procede del azar,
sino de la razón y la necesidad”
( . .)
LEUCIPO sigloVa deC
“Todo lo que existe en el universo es fruto
del azar y de la necesidad”
“Nada existe excepto átomos y espacio
vacío; todo lo demás son opiniones”
( . .)
DEMÓCRITO sigloVa deC