La Interpretacion

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2. Hay cuatro niveles de lectura:
1-literal
2-alegórico
3-simbólico
4-secreto o que esta oculto

3. PaRDeS

4. El vocablo PaRDeS, significa “jardin,huerto,prado”
Dicha palabra (PaRDeS) ES UN ACRONIMO. (PRDS)
Que se lee como una sigla o como un vocablo o nombre.
Recordemos que las vocales son signos agregados,solo se toman las consonantes.

5. Pershat (literalidad)
a
Remez
(insinuación)
Derasha
(simbolismo)
e
Sod (secreto)

6. El Peshat se caracteriza por lo simple,
sin segundas intensiones
(digamos es la materia prima)
Es solo el comienzo, pero quien se
queda en el comienzo no llega a ningun
lado.

7. Hay una escritura que asegura
esto quien solo ve el PESHAT es
un TIPESH (tonto)
Estas en hebreo contienen las
mismas letras.-

8. PESHAT
Es el aspecto externo del lenguaje,
las cascaras con las que nos
encontramos al principio.-

9. REMEZ
No tiene diferencia sustancial con el
PESHAT pero revela lo interior de el
inclusive las letras transmiten una
enseñanza siempre actual.
INSINUACION

10. El remez es el sentido
hermeneutico, los
comentarios eticos se
relaciona con la alegoria y
con la metáfora.

11. Quien ve el REMEZ escucha el
ZEMER (la melodía) estos son
dos caminos de
entendimiento, CUIDAN EL
INTERIOR DE LAS
ESCRITURAS.
Por que ocultan mas de lo que
revela.-

12. ILUSTRACION:

13. SI ENTRAMOS A UN LABORATORIO DE UNA GRAN
CIENTIFICO, SIN EL CONOCIMIENTO DE LOS
CODIGOS DE SU CIENCIA, POCO Y NADA
ENTENDEREMOS, A PESAR DE TENER TODO
FRENTE A NUESTROS OJOS.

14. La tercera inicial ( D ) nos indica el DRASH.

15. DRASH
El vocablo Drash proviene del verbo
que en hebreo significa EXIGIR .
Esta lectura encierra una busqueda en
la cual el hombre exige un significado
mas profundo del texto que en las
anteriores .El símbolo.
La interpretación de la finalidad de las
causas .

16. SOD
La ultima inicial del acronimo PaRDeS
( S ) Nos indica el Sod, el secreto lo
oculto aquellos quienes han
descubierto en las profecías
tuvieron acceso a esto. El Zohar
define al Sod como CAUSA quien
conoce la CAUSA conoce la
CONSECUENCIA, es decir el secreto .

17. Y Daniel hablo y dijo:Sea bendito el Nombre de
Dios de siglos en siglos, porque suyos son el
PODER y la SABIDURIA. El muda los tiempos
Y las edades;quita reyes y pone reyes;DA la
Sabiduria a los sabios, y la ciencia a los
entendidos. El revela lo profundo y lo
escondido; conoce lo que esta en tinieblas,
Y con el mora la luz. A ti, oh Dios de mis
Padres, te doy gracias y te alabo,porque
Me has dado SABIDURIA y fuerza,y ahora
me has REVELADO lo que te pedimos; pues nos
Has dado a CONOCER el asunto del rey
Daniel 2:20-23

18. Al leer mas allá del texto literal, aprendemos a
leer la realidad mas alla de lo aparente.
Cuando empezamos avanzar en el día a día
con la INSTRUCCIÓN DE LAS ESCRITURAS ,
preguntándonos sistemáticamente y
meditando sobre los acontecimientos que
nos suceden ocurren, comenzamos a acceder
a otra información que nos lleva a la
transformación.-Es decir toda la información
que encontramos en las escrituras pasan
sobre los distintos niveles de lectura para
proceder a escalar en foma sistematica como
transformación de nuestra espiritualidad.

19. Es importante conocer la historia de los relatos
pero no quedarnos alli, sino que lo mas
importante es acceder al conocimiento de la
aplicación espiritual a nuestras vidas.
Por eso lo importante es acceder a las
metaforas al simbolismo y alli a la aplicación.
LAS ESCRITURAS VAN MAS ALLA DE LO
LITERAL.
Esta siempre presente lo simbolico y lo
espiritual.
El diluvio, por ejemplo no es algo que ocurrio
solo en el año 1656 a d C sino que tiene que ver
con el aquí y el ahora de cada uno de nosotros.-