Los presocráticos

Resumen de Los Presocráticos

1. LOS
PRESOCRÁTICOS

2. En el siglo VI a. C. Greciaestaba constituídapor diferentes
polis
Mileto, Esparta, Atenas
EL ORIGEN DE LA FILOSOFÍA
Se debe a distintos factores
Comercio Libertad religiosa
El contacto con
otras culturas permitió
el intercambio de ideas
Al no haber monopolio
religioso existía “tolerancia”
respecto a opiniones
y razonamientos
La división social de la sociedad

3. IMPERIO
PERSA
REINO
MACEDONIA
MAR
NEGRO
MAR
JONICO

4. Tratan de encontrar explicación sobre lo que nos
rodea utilizando la razónen sustitución de las
explicaciones mitológicas
ORIGEN DE LA FILOSOFÍA
Se describe como el paso “del mito al logos”

5. Se plantean fundamentalmente dos cuestiones
¿Cuál es el origen, la materia o
principio de la Naturaleza?
Dependiendo de las escuelas
habrá
diferentes respuestas
¿Cuál es la auténtica realidad
La que ofrecen los sentidoso
la que ofrece la razón
LOS FILÓSOFOS PRESOCRÁTICOS

6. Escuela Jónica o Milesia
Tales
Anaximandro
Anaxímenes
Son físicos y su interés se centra en resolver, de qué
materia o “arjé” está compuesta la Naturaleza.
Sustituyen las explicaciones antropomórficas de los
mitos por elementos naturales.
Monistas

7. Tales
El origen de la
Naturaleza es un
elemento natural y
determinado
agua
Inquieto viajero. Matemático,
astrónomo y político
Teorema de Tales Predijo un Eclipse de Sol
Aprox. 624-546

8. Establece que el elemento
originario es indeterminado
Anaximandro
Se le atribuye múltiples investigaciones y la afirmación de que la Tierra es redonda
Es eterno y no engendrado. A partir de él surge todas las cosas
Aprox. 610-545

9. Anaxímenes
Indica una sustancia
determinada e infinita
como elemento primero
Aprox. 585-524

10. La importancia de estos
pensadores,nosedebetantoalas
respuestas particularesque
dieron,sinoaquesonlos
primerosqueseplantearon
resolverracionalmentelacuestión
delaNaturalezaúltimadelas
cosasyelafirmarqueelorigende
laNaturalezaestáenellamisma.

11. Escuela Pitagórica
Pitágoras
Se diferencia de todas las demás
escuelas por su carácter religioso
Considera que el
conocimiento es un
instrumento de
purificación del alma
Introduce la dualidad
mente y cuerpo
Influirá en la idea platónica de la transmigración de las almas

12. Escuela Eléata
Parménides y Heráclito
Esta escuela es de carácter
exclusivamente filosófico, las
anteriores son físicas o religiosas

13. Parménides
Se opone a Heráclito
No admite el cambio y el
movimiento
Elseres único, inmutable y
eterno = Ideas platónicas
Introduce la diferencia entre conocimiento
Influirá en Platón y Aristóteles
Aprox. 540-470
•Piensa lo Uno-Eterno-Inmóvil
•Única vía para el conocimiento
•Muestra lo Múltiple-Cambiante
•No válida para el conocimiento

14. Heráclito
Toda la realidad está
en estado de
continuo cambio
La esencia de
todas las cosas
es el
fuego
Introduce la idea de que los sentidos nos engañan
Éfeso 544-484 a. C.
Sus reflexiones tratan sobre:
Mundo
Producido por la
lucha entre
contrarios

15. Empédocles
Anaxágoras
Atomistas
Corriente materialista y mecanicista
Reaccionan contra las ideas de Heráclito y Parménides
La única realidad existente son cuerpos en movimiento

16. Empédocles
Concilia el
pensamiento de
sus antecesores
Los elementos
originarios son:
agua
aire
fuego
tierraEstos cuatro elementos
mezclándose unos con otros
forman los diferentes objetos

17. Anaxágoras
El ser es inmutable
Los objetos surgen cuando las semillas se han
reunido de forma tal, que en el objeto resultante
predomina las de una especie determinada
Todo está en todo

18. Los Atomistas
Demócrito y Leucipo
Desarrollan la filosofía de Empédocles
Hay un número infinito de unidades indivisibles
Difieren en tamaño y forma
No tienen ninguna cualidad excepto la de ser sólidos e
impenetrables
Infinitos en su número, se agitan en el vacío por azar
átomos
Tiene las mismas características que el ser de Parménides

19. CONCLUSIONES
Tema central de estudio la NATURALEZA
Soluciones
Monismo
Físicos jonios
Parménides
Dualismo
Pitagóricos
Pluralismo
Empédocles,
Anaxágoras,
Demócrito
Cuestión del CONOCIMIENTO
Se empieza a plantear la distinciónentre verdady apariencia
Razón
Sentidos
+