Makalah Ulumul Qur'an Dan Ulumul Hadits.pdf

Makalah ini dibuat untuk memenuhi tugas mata kuliah Ulumul Qur'an dan Ulumul Hadits. Makalah ini tidak memakai Daftar Pustaka, makalah ini dibuat berasal dari hasil catatan materi Dosen di kelas.

1. MAKALAHHUBUNGANHADITSDENGANAL-QUR’ANDAN
PENJELASANNYADIDALAMAL-QUR’AN
DosenPengampu:Irwanto,S.Pd.I,M.M
MakalahIniDibuatUntukMemenuhiTugasUTSMataKuliahUlumulAl-Qur’an
danUlumulHadits
DisusunOleh:
RAHMADINASARIRITONGA
PROGRAMSTUDIHUKUMKELUARGAISLAM(HKI)
FAKULTASSYARIAHDANHUKUM
STAISERDANGLUBUKPAKAM
TAHUN2024

2. KATAPENGANTAR
PujisyukurpenulisucapkankepadaTuhanYangMahaEsaatassegala
rahmat-Nyasehinggamakalahyangberjudul“HubunganHaditsDengan
Al-Qur’andanPenjelasannyadidalamAl-Qur’an”,inidapattersusunhingga
selesai.Tidaklupapenulismengucapkanterimakasihterhadapbantuandari
pihakyangtelahberkontribusidenganmemberikanbantuanbaikpikiranmaupun
materi.
Penulissangatberharapsemogamakalahinidapatmenambah
pengetahuandanpengalamanbagipembacasehinggadapatdipraktikkandalam
kehidupansehari-hari.
Bagisayasebagaipenulismerasabahwamasihbanyakkekurangandalam
makalahinikarenaketerbatasanpengetahuandanpengalamansaya.Untukitu
sayasangatmengharapkansaranyangmembangundaripembacademi
kesempurnaanmakalahini.
LubukPakam,16November2024
Penulis
ii

3. DAFTARISI
KATAPENGANTAR.............................................................................................ii
DAFTARISI........................................................................................................iii
BABIPENDAHULUAN........................................................................................1
1.1.LatarBelakang......................................................................................1
1.2.RumusanMasalah.................................................................................2
1.3.TujuanPenulisan........................................................................................2
BABIIPEMBAHASAN.........................................................................................3
2.1.PENGERTIANAL-QUR’ANDANHADITS..................................................3
2.2.NAMA-NAMALAINDARIAL-QUR’AN.....................................................4
2.3.HADITSDANAL-QUR’ANSALINGTERHUBUNG......................................6
2.4.HUKUMDIDALAMAL-QUR’ANDANPENJELASANNYADALAMHADITS...8
2.5.MACAM-MACAMHADITSDANCONTOHHADITS.................................11
2.5.1.Haditsberdasarkanbentuknya........................................................11
2.5.2.Haditsberdasarkankualitasnya.......................................................12
2.5.3.Haditsberdasarkanjumlahperawinya............................................12
BABIIIPENUTUP.............................................................................................14
3.1.Kesimpulan.........................................................................................14
3.2.Saran...................................................................................................14
iii

4. BABI
PENDAHULUAN
1.1.LatarBelakang
Al-Qur'anmerupakanpedomanpertamadanutamabagiumatIslam.
Al-Qur'anditurunkandalambahasaArab,namunyangmenjadimasalahdan
pangkalperbedaanadalahkapasitasmanusiayangsangatterbatasdalam
memahamiAl-Qur'an.Karenapadakenyataannyatidaksemuayangpandai
bahasaArab,sekalipunorangArabsendiri,mampumemahamidanmenangkap
pesanIlahiyangterkandungdidalamAl-Qur'ansecarasempurna.Terlebihorang
ajam(non-Arab).Bahkansebagianparasahabatnabi,dantabi'inyangtergolong
lebihdekatkepadamasanabi,masihadayangkelirumenangkappesan
Al-Qur'an.Kesulitan-kesulitanitumenyadarkanparasahabatdanulamagenerasi
berikutnyaakankelangsungandalammemahamiAl-Qur'an.Merekamerasaperlu
membuatramburambudalammemahamiAl-Qur'an.Terlebihlagipenyebaran
Islamsemakinmeluas,dankebutuhanpadapemahamanAl-Qur'anmenjadi
sangatmendesak.
AdapunHadits,HaditsdilatarbelakangiolehSejarahyangmelatarbelakangi
munculnyaHadits,sepertiperistiwaataupertanyaanyangterjadisaathadits
disampaikanNabi(AsbabulWurud),HaditsmunculdariinteraksiRasulullah
dengansahabatatauumatlainnyadalamrangkapenyampaianrisalah(Interaksi
dengansahabat),danKodifikasiHaditsdilakukanuntukmenghimpun
catatan-catatanHaditsNabidalammushaf.KodifikasiHaditsdilatarbelakangi
dengansupayaagarHaditstetapterjaga,agarHaditsbisadigunakanolehumat
IslamuntukmemutuskanperkaradalamIslam,untukmenghindarihilangnya
Hadits,danuntukmenghindaribanyaknyaHaditspalsu.Karenasebagaisumber
ajaranIslamyangkedua,Haditsberperansebagaipenjelasanayat-ayatyang
masihbersifatumum(mujmal).TanpaHadits,ayat-ayatAl-Qur’anyangbersifat
umumakansulitdiimplementasikandalamkehidupanmanusia,baikberkaitan
1

5. denganibadahmaupunmuamalah.Denganhalinimerupakanbagiandimana
HaditsdanAl-Qur’ansalingberhubungansatusamalain.
1.2.RumusanMasalah
1.ApayangdimaksuddenganAl-Qur’andanHadits?
2.Apasajanama-namalaindariAl-Qur’an?
3.BagaimanaHaditsdanAl-Qur’ansalingterhubung?
4.BagaimanaHukumdidalamAl-Qur’andanPenjelasannyadidalamHadits?
5.Apasajamacam-macamHadisdancontoh-contohhadis?
1.3.TujuanPenulisan
1.UntukmemahamipengertianAl-Qur’andanHadits.
2.Untukmempelajariartidanmaknanyadarinama-namalainAl-Qur’an.
3.UntukmempelajaritentanghubunganHaditsdenganAl-qur’an.
4.UntukmengetahuiapahukumdidalamAl-Qur’andanpenjelasannya
didalamHadits.
5.UntukmengetahuibeberapamacamdancontohHadits.
2

6. BABII
PEMBAHASAN
2.1.PENGERTIANAL-QUR’ANDANHADITS
Al-Qur’anadalahkitabsuciagamaIslamyang,menurutkepercayaanumat
Muslim,diturunkanolehAllahkepadanabiterakhirIslam,Muhammad,melalui
MalaikatJibril.Kitabiniterbagikedalam114surah(bab),dansetiapsurahnya
terbagikedalambeberapaayat.Al-Qur’antelahmenjelaskansendiribahwasanya
isidariAl-Qur’anituadalahsebuahpetunjuk;terkadangjugadapatberisicerita
mengenaikisahbersejarah,danmenekankanpentingnyanilai-nilaimoral.
Al-Qur’anjugadigunakanbersamadenganHaditsuntukmenentukanhukum
Syari'ahdanyurisprudensiIslam(fiqih).SaatakanmelaksanakanShalat,dan
Al-Qur’andibacahanyadalambahasaArabsaja.
Secarasingkatnya,Al-Qur’anadalahkitabsuci,pedomanhidup,perkataan
Allah,pembedadanpetunjuk.SertaberpengertiansebagaiwahyuAllahyang
disampaikankepadaNabiMuhammadmelaluiMalaikatJibril.UmatIslam
percayabahwaAl-Qur'andifirmankanlangsungolehAllahkepadaNabi
MuhammadmelaluiMalaikatJibril,berangsur-angsurselama22tahun,2bulan,
dan22hari;ataurata-rataselama23tahun,dimulaisejaktanggal17bulan
Ramadhan.SelainAl-Qur’an,sebagaisumberajaranIslamyangkedua,Hadits
berperansebagaipenjelasanayat-ayatyangmasihbersifatumum(mujmal).
TanpaHadits,ayat-ayatAl-Qur’anyangbersifatumumakansulit
diimplementasikandalamkehidupanmanusia,baikberkaitandenganibadah
maupunmuamalah.DenganhalinimerupakanbagiandimanaHaditsdan
Al-qur’ansalingberhubungansatusamalain.
Haditsadalahperkataanataupernyataan,perbuatan,persetujuan,
diam-diam,atausifatyangdinisbahkankepadaNabiMuhammadSAW.Secara
terminologis,Haditsdimaknaisebagaiucapandansegalaperbuatanyang
dilakukanolehNabiMuhammaditusendiri.
3

7. 2.2.NAMA-NAMALAINDARIAL-QUR’AN
Adapunmengenainama-namalaindariAl-Qur’an.Beberapaulama
memilikipendapatberbedamengenaijumlahnamalainAl-Qur’an.Fakhruddin
Ar-Razimenyebutkan32namadenganalasanpenamaannya.SementaraAl
HarralidanAlQadhiAbulMa’aliAziziibnAbdulMalikmenyatakansekitar90dan
55nama,masing-masing.SyekhSayyidMuhammadHaqqyAn-NazilydanSyekh
Jalaluddinal-SuyuthijugasetujubahwaAl-Qur’anmemiliki55namalain.
Berikutiniada10namalainyangtermasukdarinama-namalainAl-Qur’an
besertaartidanpenjelasannyayangtertuangdidalamsurat-suratAl-qur’an:
1.Al-Kitab
Nama-namalainAl-QuranyangpertamaadalahAl-Kitabyang
artinyakitab.TerrtuangdalamQuransuratAlBaqarahayat2
Artinya:“Kitab(Al-Qur’an)initidakadakeraguanpadanya;petunjukbagi
merekayangbertakwa”,
2.Al-Huda
Al-Hudayangartinyapetunjuk.TertulisdalamAl-Qur’ansurat
Al-Baqarahayat185.Artinya:“BulanRamadhanadalah(bulan)yangdi
dalamnyaditurunkanAl-Qur’an,sebagaipetunjukbagimanusiadan
penjelasan-penjelasanmengenaipetunjukitudanpembeda(antarayang
benardanyangbatil).Karenaitu,barangsiapadiantarakamuadadibulan
itu,makaberpuasalah.Danbarangsiapasakitataudalamperjalanan(dia
tidakberpuasa),maka(wajibmenggantinya),sebanyakhariyang
ditinggalkannyaitu,padahari-hariyanglain.Allahmenghendaki
kemudahanbagimu,dantidakmenghendakikesukaranbagimu.
HendaklahkamumencukupkanbilangannyadanmengagungkanAllah
ataspetunjuk-Nyayangdiberikankepadamu,agarkamubersyukur”.
4

8. 3.Al-Furqan
Al-Furqanmemilikiartipembeda.TertuangdalamsuratAl-Furqan
ayat1.Artinya:“MahaSuciAllahyangtelahmenurunkanFurqan
(Al-Qur’an)kepadahamba-Nya(Muhammad),agardiamenjadipemberi
peringatankepadaseluruhalam(jindanmanusia)”.
4.Ar-Rahmat
Namainimemilikiartirahmat.YangsepertiterdapatdalamQuran
suratAl-Israayat82.Artinya:“DanKamiturunkandariAl-Qur’an(sesuatu)
yangmenjadipenawardanrahmatbagiorangyangberiman,sedangkan
bagiorangyangzalim(Al-Qur’anitu)hanyaakanmenambahkerugian”.
5.Ar-Ruh
Ar-Ruhmemilikiartiruh.Nama-namalainAl-Quraninidisebutkan
dalamsuratAsy-Syuraayat52.Artinya:“DandemikianlahKamiwahyukan
kepadamu(Muhammad)ruh(Al-Qur’an)denganperintahKami.
SebelumnyaengkautidaklahmengetahuiapakahKitab(Al-Qur’an)dan
apakahimanitu,tetapiKamijadikanAl-Qur’anitucahaya,denganitu
KamimemberipetunjuksiapayangKamikehendakidiantara
hamba-hambaKami.Dansungguh,engkaubenar-benarmembimbing
(manusia)kepadajalanyanglurus”.
6.Asy-Syifa
Nama-namalainAl-Quran,Asy-Syifayangberartiobat.Namalain
iniAllahSWTdifirmankandalamsuratYunusayat57.Artinya:“Wahai
manusia!Sungguh,telahdatangkepadamupelajaran(Al-Qur’an)dari
Tuhanmu,penyembuhbagipenyakityangadadalamdadadanpetunjuk
sertarahmatbagiorangyangberiman”.
7.Al-Haq
Al-Haqartinyakebenaran.NamalainAl-Quraninitertuangdi
dalamsuratAl-Baqarahayat147.Artinya:“KebenaranitudariTuhanmu,
5

9. makajanganlahsekali-kaliengkau(Muhammad)termasukorang-orang
yangragu”.
8.Al-MauizhahdanAl-Bayan
Al-MauizhahdanAl-Bayanmemilikiartinasehatdanpenerangan.
TertulisdidalamsuratAl-Imranayat138.Artinya:“Inilah(Al-Qur’an)
suatuketeranganyangjelasuntuksemuamanusia,danmenjadipetunjuk
sertapelajaranbagiorang-orangyangbertakwa”.
9.Adz-Dzikr
NamalainAl-Quranyangberartipemberiperingatanadalah
Adz-Dzikr.NamainitertulisdidalamAl-QuransuratAlHijrayat9.Artinya:
“SesungguhnyaKamilahyangmenurunkanAl-Qur’an,danpastiKami
(pula)yangmemeliharanya”.
10.An-Nur
An-Nurartinyaadalahcahaya.NamalainAl-Quraninitertuang
dalamsuratAl-Maidahayat15.Artinya:“WahaiAhliKitab!Sungguh,Rasul
Kamitelahdatangkepadamu,menjelaskankepadamubanyakhaldari(isi)
kitabyangkamusembunyikan,danbanyak(pula)yangdibiarkannya.
Sungguh,telahdatangkepadamucahayadariAllah,danKitabyang
menjelaskan”.
2.3.HADITSDANAL-QUR’ANSALINGTERHUBUNG
BeberapaulamamemilikipendapatHaditsdanAl-Qur'anmerupakandua
halyangtidakdapatdipisahkansatudanlainnyasebagaipedomanhidupatau
sumberhukumdanajaranIslam.MenurutbukuIlmuMemahamiHaditsNabi
karyaM.Ma'shumZein,padadasarnya,haditsberfungsimenjelaskandan
merincihal-halyangbelumjelasdidalamAl-Qur'an.Sebagaiwahyuverbalyang
memuatbanyakaturansecaraglobal,al-Qur'anmemerlukanpenjelasanal-Hadits
sebagaibentukwahyuyanglain.Jikaal-Qur'anmerupakanfirmanTuhanmaka
6

10. al-Haditsadalahsabdanabiyangbanyakmemberikanpenjabaranterhadap
kemujmalanal-Qur'an.
Dengankatalain,Al-Qur'anmemberikanajaranyangsingkat,sedangkan
Haditsdirujukuntukrincianyanglebihlengkap.BegitupulaketikaAl-Qur'an
tidakmenjelaskansatuhal,makaHaditsdirujuk.Haditsmerupakanotoritas
untukdasarhukum.MengutipbukuAl-Qur'anHaditsolehKhoirunNisadkk,
berikutbeberapafungsidasarhaditsterhadapAl-Qur'anyangmembuatHadits
danAl-qur’ansalingterhubung:
1.MemperkuathukumyangsudahadadalamAl-Qur'an.
2.MerinciayatAl-Qur'anyangmasihbersifatmujmalatauglobal.
3.MenetapkanhukumyangbelumterdapatdalamAl-Qur'an.
4.MembatasiayatAl-Qur'anyangbersifatumum.
HaditsdanAl-Qur'ansalingterhubungdantidakdapatdipisahkandalam
Islamsebagaisumberhukumdanpedomanhidup.Beberapapenjelasanantara
HaditsdenganAl-Qur’anberhubungansatusamalaindiantarakeduanyaadalah:
1.Al-Qur'ansebagaifirmanTuhan,HaditssebagaisabdaNabi
Al-Qur'anmerupakanwahyuverbalyangberisibanyakaturansecara
global,sedangkanHaditsmerupakansabdaNabiyangmenjabarkan
kemujmalanAl-Qur'an.
2.Al-Qur'anmemberikanajaransingkat,Haditsmemberikanrincian
Al-Qur'anmemberikanajaranyangsingkat,sedangkanHadits
memberikanrincianyanglebihlengkap.
3.HaditssebagaipenguatAl-Qur'an
​HaditsberfungsisebagaipenguatAl-Qur'an,misalnyaHaditsyang
memperkuatanjuranshalat,zakat,puasaRamadhan,danhajike
Baitullah.
4.Haditssebagaidasarsyariatdanfiqih
Haditsdigunakansebagaidasarsyariatdanfiqih,yaitusistemhukum
agamadanyurisprudensiIslam.
7

11. 2.4.HUKUMDIDALAMAL-QUR’ANDANPENJELASANNYADALAMHADITS
HukumdalamAl-Qur'andanpenjelasanyadalamHaditsmerupakan
sumberhukumIslamyangutama.Al-Qur'anmerupakansumberhukumpertama,
sedangkanHaditsmerupakansumberhukumkedua.KedudukanAl-Qur'an
merupakansumberpertamahukumIslamyangmemuatpanduankehidupan
manusia.AdapunHaditsmerupakansumberhukumIslamsetelahAl-Qur'anyang
berisiperkataan,perbuatan,danketetapanNabiMuhammadSAW.
FungsiHaditssebagaipenjelasterhadapmaknayangterkandungdalam
Al-Qur'an.Haditsjugaberfungsiuntukmenetapkanhukumbaruyangbelum
diatursecaraterperincidalamAl-Qur'an.Haditsberisiperkataan,perbuatan,dan
ketetapanNabiMuhammadSAW.
Haditsdapatmembantuparamufassiruntukmemahamiayat-ayatAl-Qur'an
yangmasihglobaldantidakjelasmaknanya.Contohnya,Haditsyang
menjelaskanzakatfitrah,dimanahalinitidakdijelaskansecararincidalam
Al-Qur'an.
Al-Qur'anberisihukum-hukumyangmengaturberbagaiaspekkehidupan
manusia,seperti:
1.Hukumakidah,yaituhukumyangmengaturhubunganmanusiadengan
AllahSWTsecararohaniah.Artinyahukuminimembahasperkara
keimanandankepercayaandalamIslam.Hukuminiterwujuddalam
bentukrukunimanyangharusdiyakinisetiapmuslim.Ilmuyang
mempelajarihukuminiadalahilmutauhidatauilmukalam.
2.Hukumakhlak/etika,yaituhukumyangmengaturperilakumanusia.
Artinyahukuminimembahasperkaraamalperbuatanmanusia.Ilmuyang
mempelajarihukuminidisebutilmuakhlak.DalamIslam,tindak-tanduk
manusiamerupakanbahasanpenting,sebabtujuanutamadiutusnya
NabiMuhammadadalahuntukmenyempurnakankemuliaanakhlakdan
mewanti-wantiumatIslamuntukmenghindariperbuatantercela.Halini
8

12. tergambardalamsabdaNabiMuhammadSAW:"Sesungguhnyaaku
diutusuntukmenyempurnakankemuliaanakhlak,"(H.R.Baihaqi).
3.Hukumsyariat,yaituhukumyangmengaturhubunganmanusiadengan
AllahSWT,sesamamanusia,danalamsekitar.Artinyahukuminiyang
mengaturperkarahubungandenganAllah(hablumminallah),aturan
dengansesamamanusia(hablumminannas),danalamsekitar.Hukum
syariatdalamIslamjugadikenaldenganhukumamaliyahyangtercermin
dalamperilakuhidupsehari-hari.
HukumsyariatinisendirididalamIslamterbagidalamenamkelompok
hukumtersendirisebagaiberikut:
●HukumibadahyangmengaturhubunganantaramanusiadenganAllah,
sepertihukumshalat,zakat,puasa,haji,dansebagainya.
●Hukummuamalahyangberkaitandenganhubungansesamamanusia.
Hukummuamalahinimengaturmengenaihartabenda,sepertitanah,
uang,danlainsebagainya.Contohperkarayangdiaturhukummuamalah
adalahperkarajualbeli,gadai,riba,dansebagainya.
●Hukumperkawinanyangmengaturperkarakeluarga,pernikahan,
perceraian,adopsianak,danurusanrumahtanggalainnya.
●Hukumwarisyangberkaitandenganhartabendayangditinggalkanorang
yangmeninggal.
●Hukumpidanaataujinayahyangmengaturperkarajiwa,akal,dan
kehormatanmanusia.Contohperkarajinayahiniadalahkasus
pembunuhan,zina,perampokan,dansebagainya.
●Hukumpolitik(siyasah)yangmengatururusanpemerintahan,seperti
pemilihankepalanegara,kementerian(wizarah),urusankeuangan
negara,dansebagainya.
9

13. BerikutiniadalahbeberapacontohhukumyangdidalamAl-Qur'andan
penjelasannyadidalamHadits,yaitu:
1.Laranganminumanairkeras
DalamAl-Qur'anmelarangumatIslamuntukmengonsumsiminuman
kerasataukhamar.TerdapatdalamSurahAl-Baqarah(2:219)danSurah
Al-Maidah(5:90-91).PenjelasannyaterdapatpadaHaditsyang
menyebutkanlaranganminumminumankerasataukhamr,yaitudalam
HaditsRasulullahSAW.Rasulullahmenyebutkan"Setiapyangmuskir
(memabukkan)adalahkhamr,dansetiapyangmuskiradalahharam",
"Tidakakanmasuksurgaorangyangsenantiasaminumkhamr",dan
"Barangsiapamatidalamkeadaanminumkhamr(mabuk)makaAllah
kelakakanmemberinyaminumdarisungaiGhuthah".
​HaditsberasalperkataanRasulullahyangmenyebutkanlaranganminum
minumankerasataukhamarinidiriwayatkanolehIbnuUmar,Abu
Dawud,danIbnuMajah.Haditstersebutmenjelaskanbahwakhamr
adalahminumanyangmemabukkan,sehinggajikatidakmemabukkan
makatidakdisebutkhamr.
2.Laranganmemakanhartayatim
DalamisiayatAl-Qur'anmelarangmemanfaatkanhartaanakyatimdalam
SurahAn-Nisa(4:10).NabiMuhammadSAWtentanglaranganmemakan
hartaanakyatim,berkata:“Akudanorangyangmengasuhanakyatimdi
surgasepertiini”,lalubeliaumengisyaratkandenganjaritelunjukdanjari
tengahnya,sedikitmemisahkankeduanya.PenjelasanayatAl-Qur’an
tersebutmasukpadaHaditsRasulullahSAWyangdiriwayatkanolehUmar
binSyu'aibtentanglaranganmemakanhartaanakyatim.
3.Persyaratandalamakad
DidalamAl-Qur'an,Q.S.Al-Maidah:1memerintahkanorang-orangyang
berimanuntukmelaksanakanakadperjanjian,baikyangtersuratmaupun
tersirat.Akaddiartikansebagaijanji-janjidansumpah-sumpahuntuk
10

14. mentaatiperintahAllahdanmenjauhilarangan-Nya.Penjelasannya
terdapatpadasabdaNabiMuhammadSAWyangberkaitandengan
persyaratandalamakadnikah,yakni:“dalampernikahanharusadaempat
orangyaituwali,calonsuamidanduaorangsaksi.”perkataanRasulullah
inidiriwayatkanolehHaditsriwayatAl-Daruquthni.
2.5.MACAM-MACAMHADITSDANCONTOHHADITS
Haditsterbagimenjadibeberapamacam,diantaranya:
​2.5.1.Haditsberdasarkanbentuknya
​HaditsdapatdibedakanmenjadiHaditsqauli,fi'li,taqriri,ahwali,dan
hammi:
●HaditsqauliadalahHaditsyangberupaucapanNabiSAW.
Contohnya:Haditskeutamaanbelajardanmengajarkan
Al-Qur’an.ْمُكُرْيَخ ْنَم َمَّلَعَت َآنْرُقلا ُهَمَّلَعو .Artinya:"Sebaik-baikkamu
ialahorangyangbelajarAl-Qurandanmengajarkannyakepada
oranglain,"(HRBukhari).
●Haditsfi'liadalahHaditsyangberupalaporantentangpraktik,
perbuatan,danperilakuyangdilakukanNabiSAW.
ContohdariHaditsini:Memulaiharidenganbersiwaksetelah
banguntidur.IbnuUmarRAmengatakanbahwaRasulullahSAW
biasanyatidaktidurtanpasiwakdisisinya,danjikabeliau
bangun,beliaumemulaidenganbersiwak.
●HaditstaqririadalahHaditsyangberupapernyataanataupersetujuan
diam-diamNabiSAW.
Contohnya:RasulullahSAWmembiarkanparasahabatmembakar
danmemakandagingbiawak.
●HaditsahwaliadalahHaditsyangmenceritakansifatdankepribadian
sertakeadaanfisikRasulullahSAW.
11

15. ContohHaditsiniadalahاَكَن ُلْوُسَر ِهللاىَّلَص ُهللا ِهْيَلَع َمَّلَسَو َنَسْح
َأ
ِساَّنلا.اًقُلُخ
قفتم{هيلع .RasulullahSaw,adalahorangyangpalingmulia
akhlaknya.Haditsinidiriwayatkansecara(MuttafaqAlaih),istilah
dalamilmuhaditsyangberartihadisyangdisepakati
kesahihannyaolehparaulama.Istilahiniterdiridariduakata,
yaitumuttafaqyangberartidisepakatidanalaihyangberarti
atasnya.
●HaditshammiadalahHaditsyangberupakeinginanatauhasrat
RasulullahSAWyangbelumterealisasikan.
ContohHaditsHaditsHammiadalah:tentangamalansunnah
yangdimaksudadalahberpuasasunnahpada9Asyura.Haditsdi
atasmenyebutkankeinginanRasulullahSAWuntukberpuasa
padaharike-9bulanAsyura.Namun,keinginantersebutgagal
direalisasikankarenabeliauwafatsebelumsampaipadabulan
Asyuratahunberikutnya.Keterangantersebutdidasarkandari
salahsaturiwayathaditsHR.MuslimyangdikisahkanolehIbnu
AbbasRA.
​2.5.2.Haditsberdasarkankualitasnya
​HaditsterbagimenjadiHaditsshahih,hasan,dandhaif:
●HaditsshahihadalahHaditsyangkualitasnyapalingtinggi.
●HaditshasanadalahHaditsyangsanadnyabersambung,tetapiada
sedikitkelemahanpadarawi-rawinya.
●HaditsdhaifadalahHaditsyanglemahdantidakbisadijadikan
sebagaisumberhukum.
​2.5.3.Haditsberdasarkanjumlahperawinya
​HaditsterbagimenjadiHaditsmutawatirdanhaditsahad:
●HaditsmutawatiradalahHaditsyangjumlahrawinyapadasetiap
thabaqahtidakterbatasi.
12

16. ●HaditsahadadalahHaditsyangjumlahrawinyapadasetiapthabaqah
terbatas.
13

17. BABIII
PENUTUP
3.1.Kesimpulan
Al-Qur'andanHaditsmerupakanduasisimatauangyangtidakbisa
dipisahkan.UntukmengeluarkanhukumIslam,paraulamaharusmeneliti
Al-Qur'anterlebihdahulu,kemudianmencaribandingandanpenjelasannyadi
Hadits-HaditsNabi.
SedangkanHadistSumberhukumIslamkeduasetelahAl-Qur'an,yang
berfungsiuntukmenjelaskandanmenyempurnakanajaran-ajaranIslam.Hadits
danAl-Qur'anibaratduasisimatauangyangtidakbisadipisahkan.Untuk
mengeluarkanhukumIslam,paraulamaakanmenelitiAl-Qur'an,kemudian
mencaripenjelasandanbandingandiHadits-haditsNabi.
3.2.Saran
SebagaiberagamaIslampentingnyamengetahuikajianisipokok-pokok
sumberHaditsdanAl-Qur’ansecaramendalam.
14