Índios Apache

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Índios Apache
Débora Ribeiro
Nº8,11ºJ
Escola Secundária Artística
António Arroio
Prof. Marcela Neves

Indios Apache

pache é o termo colectivo para vários grupos culturais Nativos
Americanos nos Estados Unidos, originalmente do sudoeste
Americano.

sses povos indígenas da América do Norte falam uma língua sul
Atapascano (Apache), que está relacionada com os idiomas falados no
Alasca e no Canadá Ocidental.

termo Apache moderno exclui os Indios Navajo. No entanto, os
navajos e os outros grupos Apache estão claramente ligados pela
cultura e língua, sendo assim chamados de Apaches.

s indígenas apaches povoaram as planícies na parte central e no
sudoeste dos Estados Unidos perto do ano 850. Moram actualmente
nas reservas Fort Apache e San Carlos no Arizona e nas reservas
Jicarilla e Mescalero no Novo México. A reputação dos apaches como
guerreiros ferozes começou no século XVI, quando houve o confronto
com os colonizadores espanhóis a respeito das relações tribais de
comércio, das fronteiras territoriais e da caça ao búfalo.

Os grupos Apache hoje em dia
Sigesh, uma mulher Apache solteira.
O seu penteado e adornos eram característicos das
raparigas e mulheres Apache nesse período (1905).

Os grupos Apache hoje em dia
Os povos de hoje incluem o Apache Jicarilla e Mescalero do
Novo México, o Chiricahua do México e muitos outros. Há,
sem dúvida outros grupos Apache que não são conhecidos
pelos antropólogos e historiadores modernos.
Western Apaches são o grupo Apache que resta no Arizona.
O grupo é dividido em várias reservas que cortam as divisões
culturais. As reservas Apache ocidentais incluem o Forte
Apache Montanha Branca, São Carlos, Yavapai-Apache,
Tonto, Apache, e Fort McDowell Mohave.

O Nome “Apache”
Apache é uma palavra que significa inimigo
•A palavra Apache entrou no Português através do
Espanhol, mas a origem é incerta. A maioria dos
Apaches não gosta de ser chamado de ‘Apache’ mas
sim querendo ser chamados pelo termo da sua
língua Inde (" Pessoa Apache" em Mescalero).
•Se intitulam como Ti-neh (O Povo).
•O primeiro registo escrito conhecido em Espanhol foi
por Juan Oñate em 1598. A teoria da origem mais
aceita sugere que ele foi concedido a partir da
palavra Zuni a·paču · Significando "Navajos".

História

História
A Entrada no Sudoeste
Os Apaches e os Navajos falam línguas aparentadas da família
linguística denominada Athabaskan ( em Português Atapascano). Outras
pessoas que falam esta língua residem numa área do Alasca, através do
Canadá alguns grupos podem ser encontrados ao longo da costa
noroeste do Pacífico. Semelhanças linguísticas indicam que os Navajo e
os Apache já foram um único grupo étnico.
• Arqueologicamente e evidenciando, a história parece sugerir que a
entrada sul Atapascano no sudoeste americano foi momentos depois de
1000 DC. O modo de vida nómada complica a datação precisa,
principalmente porque construíam habitações modestas do que outros
grupos do sudoeste, embora um progresso substancial foi feito nos
últimos anos na datação e na identificação das suas habitações e outros
materiais culturais. Eles também deixaram para trás um conjunto mais
severo de ferramentas e bens materiais.

História
A Entrada no Sudoeste
• Existem várias hipóteses sobre migrações Apaches. Uma propõe que
eles se mudaram para o Sudoeste das Grandes Planícies. No início do
século 16, esses grupos viviam em tendas móveis, caçando bisontes e
outros animais, usando cães para puxar trenós carregado assim os seus
objectos e bens materiais (como tendas desmontáveis, roupas etc). Um
número substancial de objectos foram registados pelos espanhóis no
século 16.

Conflitos
•Em geral, parecia haver um padrão entre os recém-chegados
espanhóis que se estabeleceram em vilas Apache alguns
séculos.
•Ambos invadiram e trocaram entre si. Os registos do período
parecem indicar que as relações dependiam das aldeias
específicas e como estavam envolvidos um com o outro. Por
exemplo, um grupo pode ser pacifico com uma aldeia e outro
já ser uma invasão. Quando a guerra aconteceu entre os dois,
os espanhóis enviaram tropas e, após uma batalha renhida de
ambos os lados "assinaram um tratado de paz" e ambos
foram para casa.
•Muitos Índios foram tirados das suas terras, sendo colocados
em campos de concentração.

Geronimo
•Geronimo foi o mais
importante líder indígena
Apache que lutou contra o
México e os Estados
Unidos e a sua expansão
em terras tribais, durante
as Guerras.
Geronimo

Noiva Apache
Cultura Pré- Reserva
O Povo
Pintura que retrata a
cerimónia de puberdade das
raparigas.
Maneira de
transportar os
Bébes.

Habitação
Teepee
As pessoas da tribo
Apache viviam em três
tipos de ‘casas’. A
primeira das quais é a
uma tenda, para aqueles
que viviam nas planícies.
Chamada de Teepee.

Wickiup
Outro tipo de habitação é
o Wickiup, com 2,5 m de
altura esqueleto em
madeira realizada em
conjunto com as fibras de
mandioca e coberta por
vegetação era
normalmente usada
pelos grupos que viviam
nos planaltos.
Se um membro da família
vivia em uma Wickiup e
falecesse, a Wickiup
seria queimada.

Hogan
A Habitação final é o
Hogan, uma estrutura
de terra construída no
deserto que ajudava a
refrescar-se do clima
quente do norte do
México

Comida

Comida
Os alimentos eram obtidos a partir das quatro origens principais:
-Caça de animais selvagens;
-Colheita de plantas selvagens;
-Cultivo de plantas;
-Negociação, roubo ou invasão tribos vizinhas de produtos pecuários e
agrícolas.
Viviam numa região hostil, de escassos recursos naturais e por isso se
especializaram em saquear as fazendas e povoados dos colonizadores
brancos e em regra roubavam também as outras tribos, sumindo
rapidamente nas serras da região, onde construíam inacessíveis
esconderijos.
Durante muitos anos o Exército sofreu na tentativa de subjugar os
Apaches, mas parecia impossível combate-los.
Como tribos diferentes viviam em ambientes e climas diferentes,
também o tipo de alimentos se ia alternando e modificando.

Roupas
•Influenciando-se uns aos outros os Apaches usavam
couro de animal decorado com missangas nas suas
roupas. Estes trajes eram caracterizados pelo
padrão linear. As roupas foram delineadas com
faixas estreitas de contas de vidro em linhas
diagonais de cores alternadas, semelhantes aos
seus vizinhos nativos na área das grandes Planícies.
Fizeram camisas de camurça, ponchos, saias e
mocassins decorados com missangas coloridas.

Roupas

Religião
Dança da Chuva

Religião
A religião era fundamental na vida Apache e pediam a protecção dos
espíritos das montanhas. Usan era o seu Deus. Os feiticeiros eram muito
respeitados nas tribos e detinham muitos poderes, frequentemente
influenciando os chefes nos Conselhos tribais, em que tomavam suas
decisões mais importantes.
As histórias Apaches relacionam dois heróis culturais que destruíam criaturas
que eram prejudiciais à humanidade.
Os Xamãs aprendiam cerimónias, que também podiam ser adquiridas por
relação directa com o indivíduo. Diferentes culturas apaches tinham visões
diferentes de práticas cerimoniais.
Certos animais são considerados espiritualmente maus e propícios a causar
doenças aos humanos: corujas, cobras, ursos e coiotes.
Os Apaches participavam em danças espirituais, incluindo a dança da chuva,
dança para a cultura e colheita, e danças de espírito. Essas danças eram
principalmente para influenciar o tempo, enriquecendo os seus recursos
alimentares.
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