O apocalipse de joão segundo emmanuel

Explicações necessárias

1. O APOCALIPSE DE JOÃO
SEGUNDO EMMANUEL
Alguns anos antes de terminar o primeiro século, após o advento da nova
doutrina, já as forças espirituais operam uma análise da situação
amargurosa do mundo, em face do porvir. Sob a égide de Jesus,
estabelecem novas linhas de progresso para a civilização, assinalando os
traços iniciais dos países europeus dos tempos modernos. Roma já não
representa, então, para o plano invisível, senão um foco infec cioso que é
preciso neutralizar ou remover. Todas as dádivas do Alto haviam sido
desprezadas pela cidade imperial, transformada num vesúvio de paixões e
de esgotamentos.
O Divino Mestre chama aos Espaços o Espirito João, que ainda se
encontrava preso aos liames da Terra, e o Apóstolo, atônito e aflito, lê a
linguagem simbólica do invisível. Recomenda -lhe o Senhor que entregue os
seus conhecimentos ao planeta como advertência a todas as nações e a
todos os povos da Terra, e o velho Apóstolo de Patmos transmi te aos seus
discípulos as advertências extraordinárias do Apocalipse. Todos os fatos
posteriores à existência de João estão previstos. É verdade que
frequentemente a descrição apostólica penetra o terreno mais obscuro; vê -
se que a sua expressão humana não pôde copiar fielmente a expressão
divina das suas visões de palpitante interesse para a história da
Humanidade.
As guerras, as nações futuras, os tormentos porvindouros, o
comercialismo, as lutas ideológicas da civilização ocidental, estão ali
pormenorizadamente entrevistos. E a figura mais dolorosa, ali relacionada,
que ainda hoje se oferece à visão do mundo moderno, é bem aquela da
igreja transviada de Roma, simbolizada na besta vestida de púrpura e
embriagada com o sangue dos santos.
A IDENTIFICAÇÃO DA B ESTA APOCALÍPTICA: Reza o Apocalipse que a
besta poderia dizer grandezas e blasfêmias por 42 meses, acrescentando
que o seu número era o "666" (Apoc. XIII, 5 e 18). Examinando -se a
importância dos símbolos naquela época e seguindo o rumo certo das
interpretações, podemos tomar cada mês com sendo de 30 anos, em vez
de 30 dias, obtendo, desse modo, um período de 1.260 anos comuns,
justamente o período compreendido entre 610 e 1870, da nossa era,
quando o Papado se consolidava, após o seu surgimento, com o imp erador
Focas, em 607, e o decreto da infalibilidade papal com Pio IX, em 1870,
que assinalou a decadência e a ausência de autoridade do Vaticano, em
face da evolução científica, filosófica e religiosa da Humanidade.
Quanto ao número 666, sem nos referir -mos às interpretações com os
números gregos, em seus valores, devemos recorrer aos algarismos
romanos, em sua significação, por serem mais divulgados e conhecidos,
explicando que é o Sumo -Pontífice da igreja romana que usa os títulos de
"VICARIVS GENERALIS D EI IN TERRIS", " VICARIVS FILII DEI", E "DVX
CLERI" que significam "Vigário -Geral de Deus na Terra", "Vigário do Filho
de Deus" e "Príncipe do Clero". Bastará ao estudioso um pequeno jogo de
paciência, somando os algarismo romanos encontrados em cada títul o
papal, a fim de encontrar a mesqua equação de 666, em cada um deles. Vê -
se, pois, que o Apocalipse de João tem singular importância para os
destinos da Humanidade terrestre.

2. O ROTEIRO DE LUZ E DE AMOR. Mas voltemos aos nossos propósitos,
cumprindo-nos reconhecer nos Evangelhos uma luz maravilhosa e divina,
que o escoar incessante dos séculos só tem podido avivar e reacender. É
que eles guardam a súmula de todos os compêndios de paz e de verdade
para a vida dos homens, constituindo o roteiro de luz e de am or, através do
qual todas as almas podem ascender às luminosas montanhas da
sabedoria dos Céus.
EMMANUEL
OS SINAIS APOCALÍPTICOS E O NÚMERO 666 - APOCALIPSE - CAIRBAR
SCHUTEL
A Religião romana é uma instituição em que predominam o Símbolo e o
Mistério. Todos os seus sacramentos são sinais: o batismo é um sinal (diz o
catecismo); a crisma é um sinal; o casamento é um sinal; enfim, todos os
seus ritos não passam de sinais dos dogmas decretados pelos papas e
pelos concílios, dogmas que têm por explicação final : Mistério!
O próprio "deus" concebido pelo Catolicismo de Roma não passa de um
Mistério. "Em Deus há três pessoas, que formam o Mistério da Santíssima
Trindade", diz o Catecismo. Sendo os Mistérios diversos, os Sinais também
são muitos, para que cada sina l possa representar um mistério. Assim,
temos o batismo, com um sinal na cabeça (a água); a crisma, com um sinal
na face; e o casamento, com um sinal na mão, e assim por diante. Por sua
vez os sacerdotes são assinalados na cabeça - a tonsura - para representar
a auréola da santidade; os graduados, como os cônegos, monsenhores,
bispos, trazem o anel na mão direita.
E, para que possam exercer o seu comércio, quer dizer, as suas relações
religiosas, é indispensável o SINAL. Por exemplo: um homem ou mulher
que não sejam batizados ou não sejam católicos romanos não podem
participar dos sacramentos, nem mesmo indiretament e, como para batizar
uma criança. O que não tiver ordens, anel ou tonsura, não podem ministrar
as "graças de Deus". É preciso ter o nome da Besta ou o seu número. Dito
isto, passemos a única cidade no mundo assentada sobre sete montes, e
afirmando o anjo que "as sete cabeças são os sete montes sobre que está
sentada a mulher"(Apocalipse, XVII, 9 e 10), vamos a ver se ela tem o
número fatídico, visto pelo profeta.
ROMA, em hebraíco, é 'ROMIITH', se aproveitarmos as letras algarismos,
usadas em hebraíco, e as somarmos, verificaremos que coincidem,
exatamente, com a vidência do apóstolo. Assim:
R O M I I TH

200
+
6
+
40
+
10
+
10
+
400
=
666
Ora, ninguém ignora que o Papa se intitula: 'VICARIVS GENERALIS DEI IN
TERRIS: VICARISVS FILII DEI; DVX CLERI", ( que significam: Vigário Geral
de Deus na Terra; Vigário do Filho de Deus, Príncipe Chefe do Clero).
Aproveitando, em cada um desses títulos as letras que têm valor como
algarismos romanos (desprezadas as mais), temos, do primeiro:
V I C I V L I D I I I

3. 5 + 1 + 100 + 1 + 5 + 50 + 1 + 500 + 1 + 1 + 1 =666
DO SEGUNDO:
V I C I V I L I I D I

5 + 1 + 100 + 1 + 5 + 1 + 50 + 1 + 1 + 500 + 1 =666
DO TERCEIRO:
D V X C L I

500 + 5 + 10 + 100 + 50 + 1 =666
Também ninguém ignora que o idioma que a Igreja de Roma usa, em todos
os seus atos oficiais, é o latino, e São Irineu, discípulo de Policarpo, lembra
o nome grego Lateinos, isto é, latino, como satisfazendo plenamente a
interpretação do enigma 666, propost o por São João.
L A T E I N O S

30 + 1 + 300 + 5 + 10 + 50 + 70 + 200 = 666
E já que analisamos o alfabeto grego para a interpretação da numeração
apocalíptica, não nos esqueçamos de que TEITAN (grego) significa
Satanás, e a soma das letras daquela palavra dá 666.
T E I T A N

300 + 5 + 10 + 300 + 1 + 50 = 666
Satanás é uma expressão bíblica, que longe de institular um ente
eternamente devotado ao mal, quer dizer adversário, o inimigo do Bem, da
Verdade. Que o Catolicismo, com os seus dogmas, cultos e mistérios, é o
Teitan (adversário) do Cristianismo, ninguém ousará negar. E como a soma
dos números-letras do Papado dá o mesmo produto, ou representa a
mesma cousa que os de TEITAN..
É interessante, ainda, a coincidência que se dá com a palavra ROMA, cujas
letras estão colocadas em sentido inverso da palavra AMOR. Quereria o
"destino", em sua sábia previdência, demonstr ar que ROMA, apesar de se
inculcar DIVINA, seria o inverso, a antítese da Divindade?
CAIRBAR SCHUTEL.