POWER+Modernidad+y+escolarización mediatica e

La escuela en la modernidad fue una institución central para la transmisión del conocimiento y la construcción de la nación, promoviendo la homogeneidad cultural y la cohesión social a través de un modelo científico y disciplinario. Sin embargo, el modelo moderno de la escuela entró en crisis a finales del siglo XX, cuando ya no pudo garantizar la promesa de progreso y movilidad social, pasando a veces a funcionar como una herramienta de contención socia

1. La cultura mediática y
la educación

2. Las brujas…Las brujas…

3. Jürgen HabermasJürgen Habermas
PROMESAPROMESA
el control de las fuerzas naturales,
la comprensión del mundo y el yo,
el progreso moral y la felicidad del hombre
tres esferas
autónomas:
ciencia,
moralidad y arte
distancia entre cultura de los
expertos y cultura del público
proyecto: organización racional de la vida
social cotidiana

4. Agnes HellerAgnes Heller
ElementosElementos
constitutivosconstitutivos
1. la coexistencia de tres lógicas
2. proyecto universalizador (libertad)
etnocentrismo
la cultura vs. las culturas
Sello distintivo:
contradicción entre la teoría y la práctica

5. Herbert MarcuseHerbert Marcuse
PROGRESOPROGRESO
intensificación de la falta de libertad
(restricción / retardo del placer)
sustitución del principio del placer por el principio de
realidad es el gran suceso traumático en el desarrollo
del hombre
Civilización moderna:
basada en la represión de los
instintos

6. Hannah ArendtHannah Arendt
TELESCOPIOTELESCOPIO Imaginario de “infinitud” del universo
“Las cosas que deben su existencia
exclusivamente a los hombres
condicionan de manera constante a
sus productores humanos”
LOS VIAJESLOS VIAJES
LA BIBLIALA BIBLIA
Imaginario de globalidad
Imaginario de individualidad

7. La escolarización: tradición residualLa escolarización: tradición residual
JESUITAS utopía de la protección de los niños
universo sólo pedagógico
COMENIO escuela “laboratorio de humanidad”
La educación anudada a “lo positivo”
La educación “preparación para” la vida
La educación anudada a la escuela

8. De las culturas orales a la lógica escrituralDe las culturas orales a la lógica escritural
 educación debe girar alrededor de la escritura y lectura del texto
 centramiento en el libro: localización del saber y “lo culto”
Walter Ong
Culturas orales
interlocución, la
experiencia, lo
memorable, lo
agonístico.
La voz y el oído
(oscuro y confuso)
Escritura
cambio drástico, re-
estructuración de la
conciencia,
solipsismo, “un”
orden lógico.
La vista (claro y
distinto)

9. De las racionalidades al disciplinamientoDe las racionalidades al disciplinamiento
Michel Foucault
Poder disciplinario
función de la mirada, panóptico
Normalización: sujeción de cuerpos y sujetos
Normatización: disciplinamiento de los
saberes
 la educación se basa en dispositivos institucionales y
medios del “buen encauzamiento”
 la educación debe disciplinar la entrada del
mundo en la conciencia

10. Del “mero estar” al “ser alguien”Del “mero estar” al “ser alguien”
la educación es “preparación para”
Rodolfo Kusch
Dualidad
sujeto
pensante /
sujeto
cultural
Miedo entre “mero estar” y “ser alguien”
Mito de la “pulcritud” (higiene, corrección,
orden, buenas costumbres, distinción)
Remediar el “hedor” de América
(oscuridad, desorden, confusión, atraso)
Progreso: “patio de objetos”; mutación del
ethos popular

11. vector intelectualvector intelectual
«ve» objetos y decide
cosas prácticas
vector emocionalvector emocional
carga al mundo de
signos y lo puebla de
«dioses»
tres
obsesiones
pedagógica
s
por la claridad
por la eficacia
por la velocidad