Que es el Tarot

Introducción al sentido y significado de esta maravillosa herramienta de arte sagrado.

1. QUE ES EL TAROT
El Tarot es una obra única, misteriosa e inexplicable en muchos aspectos. Es el más
completo conjunto simbólico que nos han legado desde el pasado, es una obra total, que
contiene en un solo Todo sintético ciencia esotérica, arte objetivo y psicología sagrada; una
unidad de conocimiento mental y emocional.
Cuando hablamos del Tarot nos referimos, a su expresión más perfecta desde el punto de
vista de la exactitud y profundidad, el Tarot de Marsella, y en forma específica a la versión
más fidedigna que tenemos en nuestros días, que es el Tarot de Marsella que fue restaurado,
editado por la empresa de tradición familiar Camión, obra aparecida en Francia en el año
1997. Esta obra ha recuperado dibujos y colores originales, que le dan una riqueza
simbólica inigualable, en comparación con los miles de Tarot, creados en los últimos 200
años, muchos de ellos se basan en la estructura del Tarot de Marsella, agregando, quitando
o cambiando algunos elementos de esta obra que es auténtica, anónima y de espíritu
superior. Fue pensado como una sola unidad, donde cada pieza calza en forma precisa, sin
que haya ninguna necesidad de corregirlo o mejorarlo.
Para efectos de la lectura del Tarot, se puede decir que hay muchos muy hermosos,
sugestivos y también inspirados, que reflejan una determinada tradición o una especial
sensibilidad, que los hace muy valiosos y que pueden ser muy buenos en manos de un
lector(ra) con talento y experiencia.
Hay que separar dos aspectos del Tarot:
-Como síntesis de conocimiento, de resumen como Modelo del Universo. Una enseñanza
completa expresada en símbolos.
-Por otra parte el Tarot como Oráculo para hacer lecturas, desde esta perspectiva una
buena lectura puede hacerse según la inclinación de cada lector, con diferentes Tarot
e incluso con naipe español, ingles o francés.
El Tarot es un sistema de conocimiento intelectual y emocional, un sistema simbólico, que
en 78 cartas sintetiza en un solo Todo antiguas ciencias esotéricas, que permiten
comprender en una síntesis, la estructura del universo en que vivimos, y además pretende
que se desarrollen las potenciales de cada ser humano.
Da una visión cósmica de la vida. Estamos en un planeta, viajando a gran velocidad en el
espacio interestelar, rodeados de planetas y estrellas, que nos influyen a cada instante,
individual y colectivamente (Astrología). Responde a las clásicas preguntas de la condición
humana: quienes somos, de donde venimos y hacia donde vamos.

2. El Tarot como Modelo esquemático del Universo, nos da una visión de la estructura
esencial del universo –macrocosmos- y de la vida del hombre –microcosmos, también
revela, la relación del hombre con el universo y sus destino presente y posible en él.
A través de el se creó un puente entre la realidad cotidiana que se vivencia día a día, y la
otra realidad a la que han tenido acceso, los iluminados, los grandes santos, los verdaderos
maestros, en una palabra; los iniciados de primer orden. Una de las ideas centrales de este
conocimiento es la idea de la unidad de todas las cosas, de la unidad en la diversidad, que
existen leyes y principios universales que hacen del universo un Todo armónico.
Desde los tiempos más antiguos, los hombres que captaron el contenido de esta idea, y al
comprender su sentido vieron en ella la base de la ciencia que conduce a la evolución
espiritual del hombre, se han esforzado por encontrar el medio de transmitirla bajo una
forma comprensible. Una transmisión justa de estas ideas que conducen a la evolución
espiritual, ha sido siempre parte de la tarea de aquellos que la poseían. Se buscaba ponerla
en forma apropiada para asegurar su adecuada transmisión, sin riesgo de transformarla o
corromperla. Por este motivo nace la obra que hoy conocemos como Tarot.
Este Modelo o Retrato del Universo es una suma de conocimiento y experiencia en un solo
Todo, que puede explicar las relaciones del hombre con el cosmos y sus posibilidades en él.
Este conocimiento superior de la unidad de las cosas no se reconoce por la mente o la
emoción ordinaria, por eso las tentativas iban ligadas a la búsqueda de un nuevo estado de
conciencia. Los símbolos empleados para transmitir las ideas de un Modelo del Universo,
no solo servían para transmitir el saber, sino que mostraban el camino para alcanzar
superiores niveles de conciencia y de ser. El desarrollo del saber en el Tarot, se transmite
ligado a un desarrollo del ser, de la conciencia y del amor.
En cada particular Modelo, con diferentes técnicas y formas, se busca un conocimiento
superior. El Tarot de Marsella es tan completo que, entrega un camino, una vivencia, un
método que nos permite vivir de acuerdo a ese conocimiento, e idealmente alcanzar el nivel
de aquellos que crearon este maravilloso Modelo del Universo. Por lo tanto te enseña y
además te coloca en la medida de lo posible, a través de distintas etapas que se van
superando, en la misma comprensión de aquel o aquellos, que crearon este Modelo del
Universo. Así se mantiene la cadena de enseñanza ininterrumpida de maestro a discípulo,
de una escuela a otra y también de una época a otra época.
Otro tipo de Modelo del Universo se encuentra en algunas catedrales góticas, las cuales
fueron diseñadas para afectar los diferentes aspectos de la naturaleza humana. Se
combinaron con todo éxito los lenguajes de la poesía, de las actitudes, de los ritos, de la
música, de los aromas, el arte y la arquitectura.

3. Maurice Nicoll, en el libro La Flecha en el Blanco, nos recuerda que “El propósito de toda
“iglesia” ha sido siempre la salvación del hombre. En si mismo el hombre es la iglesia, que
se comunica con lo de arriba y lo de abajo. Tiene un aspecto interno y uno externo. Las
grandes catedrales no son sino representaciones del hombre, bellas a medias y no
acabadas.”
Otros Modelos del Universo son, La gran Esfinge y el complejo de pirámides de Egipto con
la principal que es Cheops, el Árbol de la Cábala, El libro oracular y de sabiduría China I
Ching, La Divina Comedia de Dante, La Mitología a pesar de los errores que se le han
acumulado con el paso de los milenios, y en particular para nuestra Era de Piscis el Nuevo
Testamento, por último otras obras de arte sagrado de distintos pueblos.
Todas estas grandes creaciones, con diversos lenguajes, surgiendo en edades, continentes y
culturas muy distantes unas de otras, contienen una profunda semejanza entre sí, cuando las
observamos tratando de descifrar la esencia que las inspira. Representan los esfuerzos del
hombre en su anhelo, por crear Modelos comprensibles que religan la relación armónica del
hombre con el cosmos.
Nota: la idea de Modelo del Universo se basa en lo que escribió Rodney Collin S.
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4. LOS SIMBOLOS
En estas notas sobre los símbolos, damos un punto de reflexión y meditación sobre este
tema, no pretenden ser exhaustivas. Afirmamos al igual que otros autores, que el Tarot es el
más completo conjunto simbólico que hemos heredado del pasado.
Para la expresión gráfica de las ideas y el pensamiento se utilizan las letras y los números,
que en algunos casos conforman desde la mirada esotérica, los alfabetos sagrados y la
numerología. Además los números corresponden a figuras geométricas, como es el caso del
triangulo con el número 3. Esto crea una relación analógica entre números y figuras
geométricas, significando que al dibujar una figura geométrica puedo estar refiriéndome a
un número, sin tener que señalarlo explícitamente y viceversa al graficar un número se
puede colegir una figura correspondiente.
Además de las letras, los números y las figuras geométricas que le son complementarias,
existen otros caracteres universalmente admitidos, que no son ni números ni letras, a los
que se les designa con el nombre genérico de “signos”, tales como los que se emplean en
matemáticas, astronomía, astrología, alquimia, música, etc., siguiendo esta clasificación
damos aquí el nombre de “signos” a esos caracteres. Por ejemplo, los diversos tipos de
cruz, la svástica, la representación del infinito con el 8 acostado, etc., son “signos”.
Desde esta perspectiva, los símbolos son representaciones gráficas sintéticas, ideográficas,
que pueden contener todos los elementos antes citados, implícita o explícitamente.
Cada una de las 78 cartas del Tarot, llamadas Arcanos del Tarot, son símbolos que además
contienen otra forma de expresión analógica, que son las imágenes alegóricas que se
encuentran en los 22 Arcanos Mayores, las que representan con dibujos realidades de
diversos órdenes o niveles. Los diversos sentidos del símbolo y la imagen alegórica no se
excluyen, cada uno es válido en su orden y todos completan y corroboran, integrándose en
la armonía de la síntesis total.

Arcano VIII del Gran Tarot Esotérico

5. Las otras 56 cartas restantes llamadas Arcanos Menores se dividen en 4 series de 14 cartas;
Oros, Copas, Espadas y Bastos.

La importancia del Tarot de Marsella, que lo destaca sobre todos los demás existentes, es
que forma una síntesis acabada de simbología de la cabala, la alquimia, la magia sagrada y
la astrología, uniéndolas en un solo todo. Hay otros Tarot muy interesantes, como el Gran
Tarot Esotérico, editado en España en 1976 por Heraclio Fournier, que contiene relevante
información esotérica, sin embargo no conforma una totalidad exacta y precisa.
Este hecho fundamental, transforma al Tarot de Marsella en uno de los más valiosos
legados del pasado. Muchos al no poder descifrar estas ciencias antiguas en el Tarot, se
refugian solo en la enseñanza que se relaciona con la lectura del Tarot, y desdeñan la
indudable enseñanza esotérica o interna, que contiene la simbología del Tarot.
Fue elaborado para transmitir las enseñanzas más fundamentales, de cada uno de esos
sistemas simbólicos, su objetivo era que no se perdieran a través de los milenios, como una
biblioteca portátil de fácil memorización, como un simple juego de cartas o de adivinación,
logro pasar las vicisitudes de la historia humana, llegando a nuestros días, increíblemente
joven y actual.
Esta forma simbólica de expresión puede servir de sistema para transmitir la idea de la
unidad de la vida, de la cual todos somos parte. Pero en las manos del ignorante, por buenas
que sean sus intensiones, el mismo símbolo llega a ser un instrumento de error. La razón es
que un símbolo nunca se puede tomar en un sentido final y exclusivo. En tanto que un
símbolo expresa las leyes de la unidad en una diversidad indefinida, el mismo posee un
número indefinido de aspectos a partir de los cuales se puede encarar, y exige de quien se le
acerque la capacidad de verlo desde diferentes puntos de vista.
Los símbolos que se transponen en las palabras del lenguaje ordinario no son flexibles, se
degradan y pierden las sutilezas, aprisionando el sentido y su significado, en marcos
dogmáticos y estrechos, faltos de inspiración.
Las imágenes del Tarot, dan una libertad donde cada uno tiene que hacer un esfuerzo de
comprensión, obligando a dar nuestros significados a esas láminas que actúan como espejo
de nuestra propia comprensión. Cada símbolo del Tarot tiene muchos sentidos dependiendo
del punto de vista en que se lo encara. Símbolos y alegorías no son simples recursos
estéticos sino al contrario, formas indirectas pero absolutamente auténticas, de referirse a la
realidad esencial.
El conocimiento puro de las relaciones analógicas entre el microcosmos el hombre y el
macrocosmos el mundo, no se puede transmitir íntegramente en palabras, pero si se expresa
en símbolos, se encuentra cubierto como con un velo, que para los que desean verlo y saben
como mirarlo, se vuelve transparente. El entender lo que hemos expresado en este articulo y
los demás artículos relacionados, permite comprender el significado profundo de las frases
del Génesis I: “Hagamos al ser humano a nuestra imagen, como semejanza nuestra”, “Creó,
pues, Dios al ser humano a imagen suya”.

6. Los símbolos, los mitos y las alegorías son un puente entre nuestra mente y emociones
ordinarias y limitadas, con nuestra mente y emociones superiores, a las cuales es muy
difícil tener acceso, sin una adecuada y larga preparación.
Nota: este artículo y el siguiente toman algunas ideas transmitidas por Gurdjieff,
especialmente en su introducción a la enseñanza del símbolo conocido como eneagrama.
También quiero manifestar mi profunda relación con la obra de Daniel Ruzo, que se
expresa de diversas formas en muchos capítulos en este trabajo.
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7. Comparando
CIENCIA EXPERIMENTAL
Con CIENCIA ESOTERICA
El Tarot, es una creación de la ciencia esotérica, no es el fruto de una observación casual y
afortunada, de algún grupo o de un buscador solitario. Detrás del Tarot, hay una teoría
muy desarrollada de la naturaleza humana y de su relación con el universo.

Uno de los aforismos que sintetiza esa postura es el famoso conócete a ti mismo, y esto se
refiere al conocimiento del ser humano, tal cual como investigamos el mundo externo,
como si fuera una “máquina humana” muy compleja y que opera en diferentes niveles,
según el tipo de desarrollo mental, emocional y físico que logre. Las leyes fundamentales
deben ser estudiadas simultáneamente en el hombre y en el universo. Pero el hombre es
para si mismo un objeto de estudio y de ciencia mas cercano y más accesible que el mundo
de los fenómenos que le son exteriores, por consiguiente, si se esfuerza por alcanzar el
conocimiento del universo, el hombre debe comenzar por estudiar en si mismo las leyes
fundamentales del universo.
Otro aforismo que da un resumen del contenido de numerosos símbolos, tenía una
importancia particular: lo que está abajo es como lo que está arriba, y lo que está arriba es
como lo que esta abajo, palabras del comienzo de la Tabla de Esmeralda de Hermes
Trismegisto.
Esta formula significa que las leyes y principios fundamentales son universales, que operan
en diferentes cosmos a pesar de las tremendas diferencias de tamaño entre ellos. El mismo
sentido se encontraba en la analogía establecida entre el microcosmos – el hombre y el
macrocosmos – el universo.
Las leyes son las mismas en todas partes, tanto en el mundo como en el hombre. Ciertas
leyes son más fáciles de observar en el mundo, otras mas fáciles de observar en el hombre.
Por lo tanto en algunos casos es mejor comenzar con el mundo y después pasar al hombre,
y en otros casos es mejor comenzar con el hombre y luego pasar al mundo. Este estudio
paralelo del hombre y del mundo, muestra al estudiante la unidad fundamental de todo lo
que existe, y lo ayuda a descubrir analogías entre todos los fenómenos de diferentes
órdenes.
Ambos aforismos son particularmente profundos y nos conducen al conocimiento de la
verdad. Así el estudio del mundo y el estudio del hombre se sostendrán el uno al otro. Al
estudiar el universo y sus leyes el hombre se estudiará así mismo y al estudiarse a si mismo,
estudiará el universo. En este sentido, cada símbolo nos enseña algo sobre nosotros
mismos.

8. Los hombres de esa época no concebían una ciencia que no tuviese por principal objetivo,
el conocimiento de la propia máquina humana, que sabemos es un organismo
complejísimo, luego por la aplicación de ese conocimiento lograr el consecuente desarrollo
o evolución del Yo interno, que es la conciencia que tenemos en nuestro ser.
Conocerse a sí mismo es comprender a la humanidad y al universo. Es pasar de lo singular
a lo plural. Son tres etapas de conocimiento sucesivas: Yo, la Humanidad y el Universo.
Por lo tanto el Tarot es una enseñanza que abarca esos tres planos.
Con ello estamos frente a una ciencia más equilibrada que la actual, hecha por seres sabios
de una Edad de Oro de la humanidad. Seres que se preocuparon de desarrollar al máximo
las potencialidades encerradas en nuestro cuerpo celular planetario. Esto les permitió
desarrollar completamente cuerpos más sutiles como el llamado cuerpo astral, el cual la
ciencia actual no conoce, solo hay algunas sospechas planteadas especialmente desde el
ámbito de la medicina, por médicos he investigadores, a los cuales les han llamado la
atención, las experiencias de desdoblamiento, relatadas por sujetos que han estado al borde
de la muerte y han vuelto a la vida. Este cuerpo astral es un doble de nuestro cuerpo físico,
hecho de materia molecular, por tanto muchas de sus propiedades parecen milagrosas.
La ciencia esotérica verdadera a diferencia del pseudo esoterismo, el ocultismo u otros de
su especie, que contienen granos de verdad mezclados con falsedades he imaginación
(espejismos), se distingue por ser un conocimiento que se desarrollo en la remota
antiguedad (Protohistoria), por civilizaciones perdidas y no reconocidas por los
historiadores y científicos contemporáneos, que no quieren ver más allá de la teoría
darwiniana que afirma con más o menos sutilezas, que el hombre desciende del mono o de
un ser del mundo animal, a través de un eslabón de la cadena evolutiva. La ciencia
esotérica verdadera, reconoce al igual que la ciencia moderna el principio de la evolución e
involución de todos los seres vivientes, pero su planteamiento, alcance, contexto y
significado de la evolución en ambas ciencias son muy diferentes.
El Tarot fue creado en pasadas Edades de la humanidad, por iniciados en la ciencia
esotérica verdadera. Un aspecto fundamental de esa ciencia esotérica, es lo que
podemos denominar ciencia mágica sagrada, que es principalmente analógica y sintética, en
contraposición a la ciencia de nuestros tiempos que es experimental y analítica.
El enunciado fundamental de la ciencia mágica sagrada es que todo ser esta vivo, tanto los
objetos de gran magnitud como las estrellas y planetas, como también todo lo que existe al
interior de los cuerpos celestes. Todo contiene la Fuerza de Vida en diferentes formas y
niveles; desde la materia más inerte hasta el Absoluto que da vida a todo el universo.
Esta idea se representa con este símbolo cuando se refiere a las grandes magnitudes.

9. Aplicado este símbolo a la vida en la tierra, la pacha mama o Gea en la mitología griega,
tenemos
En el centro esta el mundo material, luego
El segundo anillo representa al mundo vegetal
El tercero al mundo animal
El cuarto a la Fuerza de Vida humana
El quinto nivel representa lo que se conocía como el mundo de los Dioses del
planeta tierra o Demiurgos, luego
El sexto y el séptimo nivel representan a seres superiores más allá de nuestro
planeta.
El famoso autor Deepak Chopra señala, en El libro de los secretos, “Cuando se afirma que no hay
prueba científica de que el universo es consciente, mi respuesta inmediata es: “Yo soy consciente,
¿y acaso no soy una actividad del universo?” El cerebro, que opera con impulsos electromagnéticos,
es una actividad del universo tanto como lo es una tormenta electromagnética en la atmósfera o una
estrella lejana. Por tanto, la ciencia es una forma de electromagnetismo que dedica su tiempo a
estudiar otra forma.”
La ciencia mágica sagrada aspiraba a un conocimiento total, sin necesidad de bibliotecas, es
una ciencia sintética de los fenómenos. En nuestro tiempo predomina la estructura

10. dogmática (lógica Aristotélica) y como consecuencia la ciencia analítica de las relaciones
de los fenómenos, su principal método de conocimiento es el inductivo.
El hombre tiene diferentes conciencias. A partir de cuales de ellas predomine, va a ser el
tipo de ciencia que se desarrollará en cada Edad de la humanidad.
Diurna ------- Nocturna
Masculina ----- Femenina
Dogmática ---- Mágica
Intelectual ---- Emocional
En el remoto pasado los hombres poseedores de la ciencia esotérica, desarrollaron un
conocimiento y un método en que predomina la estructura mágica de la realidad, la cual no
puede ser “demostrada” en un laboratorio. Los fenómenos de la ciencia mágica sagrada no
pueden someterse a experimentación, en condiciones determinadas y en hora
preestablecida. No por eso son menos importantes ni menos ciertos.
Las curaciones milagrosas se realizan contra todas las previsiones de los médicos; para ello
se requiere solamente la acción en estado puro, natural y una actitud del ser humano en su
totalidad más profunda: la Fe.
A la ciencia actual, le interesa deducir leyes que le permitan desarrollar una técnica para el
aprovechamiento práctico (dominio, poder). Vuelta exteriormente por la vía de los sentidos,
trata de conquistar la naturaleza. No desconocemos los grandes avances de la ciencia
exacta como la física, la química y la matemática.
La ciencia mágica sagrada en cambio, solo se interesa por la realidad arquetípica del
fenómeno; su contacto con ideas superiores y eternas. Espera de esa realidad superior al
hombre, el milagro de una realización interior en nuestro mundo. Esta otra ciencia, busca
la conquista de la naturaleza interna del hombre, la conquista y el dominio del sí
mismo. Su observación va dirigida paralelamente a las dos naturalezas del mundo humano,
la interna y la externa.
La Ciencia esotérica verdadera, fue creada como una unidad que contiene ciencia, arte y
religiosidad. Es una ciencia teísta por principio. Dios y los Dioses no son una creencia, son
una experiencia real y directa e incuestionable. La ciencia y la religión se unían en su
esfuerzo sin contradecirse, ambas buscaban un conocimiento que vuelve al hombre hacia
Dios; el primer principio, el Todo, la unidad esencial.
La ciencia actual en su expresión máxima es atea o agnóstica. Su visión se fragmenta en
diferentes ciencias desde la Física hasta la Sociología. La creación y desarrollo del universo
es por accidentes, enmarcados y explicados en su principio de evolución mecánica no
conciente
Colin Wilson, en la introducción al libro El Mensaje Oculto de la Esfinge, Ediciones
Martínez de Roca año 1997, nos da un relato del entusiasmo de él y otros escritores e

11. investigadores, publicados en lengua inglesa, por el misterio que plantea la existencia de
civilizaciones en la remota antigüedad, anteriores a los sumerios, que poseían otra forma de
conocimiento que nos cuesta aceptar, según nuestros criterios de verdad.

“Cuando apareció en abril de 1995 Fingerprints of the Gods, de Graham Hancock, pasó
inmediatamente al primer puesto de las listas de libros más vendidos en Gran Bretaña, lo
cual indicaba claramente que lo de la civilización anterior a la glaciación fascina a
muchísimas personas. Pero en mi caso eso no hacia mas que subrayar esta pregunta:
que mas da? Sin duda, que la civilización tenga 5.000 o 15.000 o 100.000 años de
antigüedad no influye de ninguna manera práctica en nuestra vida.
Por otra parte, si estamos hablando de un sistema de conocimiento diferente, un sistema
que es tan valido como el nuestro y que, pese a ello, posee un método diferente,
inconcebible, entonces podría tener una importancia inimaginable. La clase de
conocimiento que posee el hombre moderno es esencialmente fragmentario. Si unos
futuros visitantes procedentes del espacio exterior aterrizasen en nuestro planeta y
encontraran inmensas ciudades deshabitadas y llenas de bibliotecas, museos y
planetarios, sacarían la conclusión de que los hombres de los siglos XX y XXI debían de
ser gigantes intelectuales. Pero al estudiar nuestras enciclopedias de la ciencia, de la
filosofía, de la tecnología y de todos las materias concebibles, sus eruditos en seguida se
darían cuenta de la imposibilidad de que una sola mente pudiese comprenderlo todo,
siquiera remotamente. No tenemos ningún sistema de conocimiento esencial, ninguna
manera de ver el universo en su totalidad y encontrarle sentido.”
Los temas que tratamos en este y otros artículos de esta página web, son una inquietud que
esta presente, en muchos libros, que se alejan y ponen en duda las enseñanzas dogmáticas,
que se imparten en universidades y fundaciones. Estos autores, se han destacado en áreas
que van desde la medicina a las ciencias sociales, defendiendo una visión alternativa a la
que se imparte en los centros de enseñanza tradicional. La verdadera investigación
desprejuiciada, se fundamenta en el espíritu libre, del verdadero buscador del conocimiento.
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