Retiro Kerigmático "Del Agua al Espíritu"

¿Qué es el Retiro kerigmático?
En Palabras sencillas, es una experiencia de encuentro con Cristo, pues como decía el Papa Benedicto XVI: “No se comienza a ser cristiano por una decisión ética o una gran idea, sino por el encuentro con un acontecimiento, con una Persona, que da un nuevo horizonte a la vida y, con ello, una orientación decisiva”. (Deus Caritas Est n. 1)
¿Cuál es el objetivo?

Proponer a todos nuestros hermanos y hermanas de la Arquidiócesis de Tlalnepantla una experiencia de encuentro con el Dios que los ama y ha hecho visible este amor, de manera especial en su Hijo Jesucristo, que por amor, entregó su vida para salvarnos.

1. R E T I R O K E R I G M Á T I C O 1

2. RETIRO KERIGMÁTICO Evangelio de M a r c o s 1-2

3. D E L A G U A A L E S P Í R I T U La propuesta Kerigmática. consta de varias etapas. 3

4. 1.- PREÁMBULO. 2.- LA NUEVA EXPERIENCIA. 3.- LA INVITACIÓN. 4.- LOS OBSTÁCULOS. 5.- LA GRAN OPORTUNIDAD. 6.- LA COMUNIDAD DEL ESPÍRITU. 4

5. E L P R E Á M B U L O La Figura de Juan el Bautista. Mensajero; Prepara el Camino. Bautismo con AGUA. REPRESENTA LA ANTIGUA ALIANZA EN EL CUMPLIMIENTO DE LAS LEYES. Tema 1 5

6. L A N U E V A E X P E R I E N C I A El Bautismo de Jesús. Transformación de la Vida no solo de Jesús sino de todo hombre. Nueva forma de relacionarse con Dios. Ya no es la ley sino el amor que dirige la vida del hombre. SOMOS SUS HIJOS Y EL NUESTRO PADRE. Tema 2 6

7. L A I N V I T A C I Ó N Jesús nos invita a ser pescadores de hombres. Se trata de vivir la vida con Jesús. Sacar a nuestros hermanos que se ahogan en el mar de la vida. PESCAR A LOS QUE NO VIVEN AÚN LA EXPERIENCIA DE AMOR DEL PADRE NI HAN EXPERIMENTADO EL AMOR DE JESÚS. Tema 3 7

8. L O S O B S T Á C U L O S Pasar del agua al Espíritu no es labor sencilla. Hay circunstancias en la vida que nos impiden ese proceso. Estamos poseídos por el mal, padecemos la fiebre de la violencia, nos sentimos marginados, nos han paralizado. Temas 4 - 8 JESÚS TIENE UNA SOLUCIÓN: NOS LIBERA, NOS LLAMA A SERVIR, NOS MUESTRA SU AMOR, NOS LLAMA A LEVANTARNOS Y CARGAR CON NUESTRA VIDA, NOS MUESTRA LO IMPORTANTE QUE SOMOS A SUS OJOS. 8

9. LA GRAN OPORTUNIDAD Superados los obstáculos que impedían pasar del agua al Espíritu tenemos la oportunidad de convertirnos en ODRES NUEVOS. Tema 9 SOLO ASÍ PODREMOS SEGUIR DISFRUTANDO DEL VINO NUEVO, QUE ES EL MENSAJE DE JESÚS, PALABRA DE VIDA PLENA. 9

10. L A C O M U N I D A D D E L E S P Í R I T U Todos los que hemos pasado del agua al Espíritu reconocemos la necesidad de no caminar solos. Surge la necesidad de compartir la fe y crecer junto a otros . Tema 10 EN LA PUESTA EN PRÁCTICA DEL AMOR DE HERMANOS, COMO HIJOS DE UN MISMO PADRE. 10

11. Tema 1 11

12. Descubrir que Dios, a lo largo de historia, suscita mensajeros que nos recuerdan constantemente cuanto nos ama y desea que nos encontremos con él. Objetivo: 12

13. Orígenes o Principio . Abarcan toda la vida de Jesús Vida; Muerte y Resurrección. El evangelista puede hablar del origen pero no del final o de la meta. Esta se realiza en cada persona y en cada comunidad. Este final se prolonga en el tiempo. 13

14. Buena noticia. Euaggelión = (Evangelio) Propina mensajero Portador de esa B.N. ES EL MENSAJE. La persona de Jesús Jesús = Evangelio Viviente (Papa. Fco .) . 14 .

15. Jesús. Era un nombre común. Dios Salva. SALVAR ES PASAR DE UN ESTADO NEGATIVO A UNO FAVORABLE. Jesús trae la salvación nos hace pasar de un estado de malestar a un estado positivo en todos los sentidos. 15

16. Mesías. (violento, guerrero, político, militar, nuevo David). Con artículo (El Mesías) se refiere al mesías de la concepción popular El Mesías de Dios (ungido para anunciar la Buena Nueva a los Pobres… cfr. Is 61, 1 ss ). 16

17. Hijo de Dios. En el Evangelio no es solo el que desciende de alguien, sino el que se comporta como su padre. Jesús no es el hijo de Dios solo porque proceda de él sino por que su manera de vivir, sentir, de ser, es la misma que la del padre. Hijo de Dios se contrapone a hijo de David JESÚS NO ACTUARA como otro David (mesías de la concepción popular). 17

18. Juan el mensajero prometido. Mensajero (ángel) Misión. Preparar el camino del Mesías prometido por Dios. Con Juan se cumple la profecía de Isaías y la promesa de Dios. 18

19. Desierto Se contrapone a la ciudad tierra de opresión en ella se ha sido infiel a Dios, es preciso salir de ella si se quiere ser fiel a Dios. Juan se mantiene fuera de las estructuras sociales. (Las considera injustas) Símbolo de la fidelidad de Dios Es lugar donde Dios se llevará a la esposa infiel y volverá a seducirla… (La llevare al desierto…. Os.). 19

20. Bautismo: Enmienda: Rito que se practicaba cuando un extranjero se convertía al judaísmo, o un esclavo en libre. Era signo de renuncia al pasado. La enmienda, (Metanoia) Cambio de Actitud, Conducta, hace alusión a un volverse de aquello que ha ocasionado daño a otros, a nosotros mismos. No hay verdadera amistad con Dios sin cambio de actitud ante el prójimo. 20

21. Pecado. INJUSTICIA INFIDELIDAD A DIOS Eficacia de la exhortación de Juan. LA GENTE ACEPTA SU COMPLICIDAD CON EL MAL, CON LA INJUSTICIA. LA INJUSTICIA SE DA POR QUIEN LA EJECUTA Y POR QUIEN LA PERMITE. 21

22. Salir (éxodo) El Jordán (Josué 3,17). El país judío nueva tierra de opresión. Hay que alejarse de ahí para lograr la libertad. El desierto, Juan, su bautismo Representan la Esperanza que la gente ha perdido en sus dirigentes y en su culto. Las aguas se abrieron como en el mar rojo. (Símbolo de libertad y presencia salvador de Dios) 22

23. La confesión El reconocimiento de las injusticias cometidas o solapadas es necesario para lograr el BAUTISMO DE AGUA. Juan nuevo Elías. El pelo de camello y el cinturón hacen alusión al vestido de los profetas, en especial al profeta Elías, pero sin rasgos de violencia. 23

24. La comida. No es la de un asceta sino la de un nómada, expresa independencia con la sociedad, no quiere ser un títere de ella. JUAN HACE LA VECES DEL PROFETA ELÍAS SU PRESENCIA NO ES VIOLENTA NI DE MUERTE O CASTIGO SINO DE E S P E R A N Z A. 24

25. La proclamación de Juan. Juan describe al que viene en comparación consigo mismo 1.- Calidad - Es más fuerte 2.- Dignidad – no soy quien 3.- Actividad – bautizar en agua – bautizar con Espíritu J E S Ú S NOS HACE PASAR DEL AGUA AL ESPÍRITU 25

26. Desatar la sandalia. JUAN NO ES EL ESPOSO Ley de levirato. 26

27. BAUTISMO CON AGUA Y BAUTISMO CON ESPÍRITU SANTO. El agua limpia por fuera pero No transforma por dentro. La transformación interior solo la da el Espíritu Santo. 27

28. ESPÍRITU 28

29. Tema 2 29

30. Objetivo: Descubrir cómo Jesús, en su bautismo, manifestó la voluntad de amar a la humanidad hasta dar la vida por ella; y cómo con hijos como Jesús, dispuestos a amar como él, puede construirse el reino de amor del Padre. 30

31. Bautismo de Jesús. AQUELLOS DÍAS. 31 NAZARET , GALILEA

32. JESÚS Refrenda la actividad de Juan. SE DEJA BAUTIZAR, RECONOCE A JUAN COMO MENSAJERO DE DIOS. REFRENDA EL COMPROMISO CON LA JUSTICIA. 32

33. DIFERENCIAS NO HAY confesión de pecados. (Jesús no es ni actor ni cómplice de injusticias) NO SE HABLA de enmienda. En Jesús su bautismo no es una muerte al pasado, sino su vida y muerte al futuro. 33

34. Más DIFERENCIAS El bautismo de Jesús no termina siendo sumergido en el agua. Va más allá de la invitación de Juan No se queda en el agua. No es solo la continuación de Juan sino la plenitud de la vida. 34

35. SUBIR O SALIR DEL AGUA HAY QUE IR MÁS ALLÁ DEL AGUA PARA QUE EL ESPÍRITU AFIRME QUE SOMOS MORADA DE DIOS. 35

36. VIO RASGARSE EL CIELO EL COMPROMISO DE JESÚS (amar al hombre hasta dar su vida) RASGA El CIELO (no puede volver a cerrarse) 36

37. Y AL ESPÍRITU BAJAR COMO PALOMA HASTA ÉL. La santidad es propia de su persona. Jesús No es actor ni cómplice de injusticias. El camino del Espíritu es descendente y el de Jesús es ascendente Estos convergen EL CAMINO DEL ESPÍRITU SERÁ EL CAMINO DE JESÚS Y VICEVERSA. 37

38. ES LA UNCIÓN DEL MESÍAS, HIJO DE DIOS. El Padre ratifica ungiendo a Jesús con su Espíritu como auténtico Mesías. Jesús es el Mesías que posee el Espíritu. VA A ANUNCIAR LA BUENA NUEVA A LOS POBRES…… (Is 61,1) 38

39. EL NIDO DE LA PALOMA Jesús se convierte en el lugar donde el Espíritu puede desarrollarse con toda su fuerza. El Espíritu ha encontrado en Jesús , el hombre, capaz de amar hasta dar su vida. “El hombre amor” es la morada por excelencia del Espíritu del padre. 39

40. Hubo una voz. Tu eres mi hijo. 40

41. EL ESPÍRITU LO EMPUJO AL DESIERTO ……. 41

42. E L D E S I E R T O: Lugar donde Jesús realizara´ su éxodo hacia la tierra prometida. Sus habitantes son extraños: Satanás Fieras Ángeles 42

43. Cuarenta días Satanás Tentación Fieras Ángeles 43

44. El pregón de la buena noticia FINALIZA LA ACTIVIDAD DE JUAN EL BAUTISTA Y COMIENZA LA DE JESÚS. 44

45. La Buena Noticia El reino o reinado de Dios. 45

46. REINO;REINADO Saduceos; Fariseos; Zelotas; Esenios 46

47. Tema 3 47

48. Reconocer que el señor Me llama a formar Parte de su reino de amor Dejándome pescar por él, Y convirtiéndome en un pescador de mis hermanos que se ahogan en el mar de la vida. . Objetivo: 48

49. Yendo de Paso…. Junto al mar de Galilea. Jesús no va a buscar privilegiados. Aunque es un lago el evangelista lo llama mar Mar Rojo Los hombres viven en la tierra en el mar se ahogan….. 49

50. Simón y Andrés El que escucha El varón E C H A B A N R E D E S D E M A N O E N E L M A R. 50

51. La pesca tiene dos sentidos en el A.T. 51

52. VENGAN CONMIGO Y LOS HARÉ PESCADORES DE HOMBRES…… INMEDIATAMENTE DEJARON LAS REDES Y LO SIGUIERON….. Dejar las redes es abandonar sus propios intentos de mejorar su entorno PARA UNIRSE A LA PROPUESTA DE INSTAURAR EL REINO DE DIOS. 52

53. . Un poco más adelante vio a Santiago el de Zebedeo y Juan su hermano Estaban en la barca poniendo a punto las redes Santiago Juan Nombres hebreos TIENEN UN PADRE ; TIENEN UNA BARCA . 53

54. Los llamó Dejaron a su Padre Zebedeo en la barca con los asalariados y se marcharon con él. Y F U E R O N A C A F A R N A Ú M. 54

55. Poseidos por el mal pero llamados a la libertad Tema 4

56. Jesús entra en la sinagoga y se pone a enseñar La sinagoga era el lugar donde se adoctrinaba el pueblo judío. La doctrina que se les enseñaba producía un celo nacionalista, este era un impedimento para aceptar el mensaje del reino.

57. Estaban impresionados de su enseñanza “Enseñar” aparece 4 veces en el texto, San Marcos lo usa cuando Jesús tiene un auditorio judío y corregirá ideas del antiguo testamento. El pueblo descubre la profundidad de Jesús y su enseñanza y comprende que la enseñanza de los letrados no corresponde al proyecto del Padre.

58. Estaba en la sinagoga un hombre poseído El poseído es anónimo representa a los que sin razonar aceptan el mensaje de otros y no quieren aceptar otra forma de ver a Dios. Es un fanático del sistema religioso judío, sigue poseído por la idea de que su pueblo y él es superior a otros y tiene derecho a someterlos. No entiende que Jesús no adopte una postura como la de la gente de aquella región.

59. Uno de los temas que poco se tocan, o que se tocan con poca seriedad es el tema del demonio. Esto ha hecho que, sobre todo en la actualidad, mucha gente dude incluso de su existencia, atribuyendo el mal a situaciones puramente psicológicas o de orden natural . Lo que el pretende es que estén seguros de que no existe. La Sagrada Escritura es consistente en afirmar la existencia de este ser espiritual, el cual, busca por todos los medios de destruir al hombre y su felicidad.

60. ¿Qué te tiene poseído HOY? PODER HUMILLACION DOLOR RESENTIMIENTO FRUSTRACIÓN

61. No naces para hacer sufrir a las demás personas “ese no es el proyecto del Padre” y es una forma de estar poseído. Todo mundo sufre algunos días, esta bien tener miedo, el dolor te hace fuerte y si se tiene a Jesús presente en la vida, se logra superar aunque no sea tan rápido. DOLOR

62. ¿Qué te tiene poseído HOY? HUMILLACION “Nadie puede hacerte sentir mal sin tu consentimiento”

63. RESENTIMIENTO Guardar odio y rencor hacia alguien, es una forma de estar poseído. Orar por quien te caer mal. Saludar, ser una buena persona aunque te tome algo de tiempo.

64. PODER Creerse mas por las cosas materiales que se tienen. ¿Hoy solo los números dirán el cuanto vales? Sentirse mejor que alguien por tener mas conocimientos. Hacer sentir mal a las personas en la escuela, trabajo o vida cotidiana.

65. ¿Qué te tiene poseído HOY? FRUSTRACION Deja todo en las manos de Jesús. No finjas ser quien no eres. A veces lo que no se planea sale mejor. Define bien tus proyectos y organiza el tiempo.

66. ¿En que deposito mi confianza hoy fuera de Dios?

67. Nos falta espíritu critico ante los medios de comunicación que nos adormecen y hacen que actuemos sin criterio propio. Dependemos del consumo y de la tecnología. Evolucionamos? Involucionando también? Decimos lo que sentimos solo por Redes Sociales (un emoticón no define nuestra emoción). ?

68. La ignorancia religiosa y la falta de fe en Dios es causa de muchos males. « La superstición es la desviación del sentimiento religioso y de las prácticas que impone. Puede afectar también al culto que damos al verdadero Dios, por ejemplo, cuando se atribuye una importancia, de algún modo, mágica a ciertas prácticas, por otra parte, legítimas o necesarias. Atribuir su eficacia a la sola materialidad de las oraciones o de los signos sacramentales, prescindiendo de las disposiciones interiores que exigen, es caer en la superstición (cf. Mt 23,16-22) »  CIC 2111

69. ¡Cállate la boca y sal de él!

70. SUGERENCIAS

71. 1) Mantén la puerta de tu corazón siempre limpia. Ciérrala al mal y al maligno.

72. 2)     Conserva tu vida en orden: el tener, el poder, el saber, el amor, deben estar referidos siempre solo a Dios, pues él es la fuente de todo bien.

73. 3)      No tomar parte en ninguna práctica de espiritismo o de ocultismo bajo ninguna de sus formas ( Ouija , lectura de cartas, meditación trascendental, etc.) Son trampas que envenenan tu vida.

74. 4)     Escoge bien los proyectos y los objetivos de tu vida. Estos deben ayudarte a construir tu vida como una ciudad abierta a Dios y bien protegida contra los ataques del enemigo.

75. 5)     En las tentaciones violentas u obsesivas de un bien o de un placer, aléjate y no te dejes provocar ni absorber. Busca inmediatamente otras cosas en que pensar o en que entretenerte, para mantener ocupado tu espíritu y movilizar tus fuerzas.

76. …y dando un fuerte grito salió de él.

77. Jesús puede liberarnos de cualquier situación, persona, sistema o circunstancia que no nos permita ser lo que el espera de nosotros, Jesús nos libera de todos los males.

78. Llamados a servir Marcos1,29-38 Tema 5

79. Fuera de la sinagoga, lugar de la doctrina oficial, Jesús se dirige a la casa de simón , lugar de ambiente privado. También ahí se tiene una mentalidad propia.

80. ¿pero que representa la fiebre? la palabra fiebre viene del Griego (fuego) hace referencia al profeta Elías, el profeta del fuego eclo 48,1-3.9; 1° Re 19,10.14

81. La fiebre tenia connotaciones diferentes a las nuestras La enfermedad acompaña la desesperanza, la ruptura sicológica y la marginación social Jesús nos enseña con 3 verbos el camino Acercarse tocarlo levantarlo

82. Jesús espera que quien sea sanado levantado y liberado, se ponga al servicio de la causa del reino El servicio es parte de la identidad cristiana

83. EL SERVICIO- LA DIAKONIA Era a los ojos de los griegos una cosa indigna DOMINAR - NO SERVIR para el griego el fin de la vida humana esta en el perfecto desarrollo de la propia personalidad Jesús no solamente pone en cuestión estas reglas rabínicas sino que le da un nuevo estilo y contenido al servicio

84. EL PRECEPTO La gente ha esperado que pase el día de precepto para acercarse a Jesús EL FANATISMO POPULAR quieren convertir a Jesús, en un líder popular, Jesús rechaza la propuesta y los invita a ampliar horizontes y predicar en galilea

85. Ante los problemas de la vida actuamos normalmente con agresión. Jesús nos enseña un nuevo camino “EL SERVICIO AL PROJIMO” 274. EVANGELLI GAUDIUM: Para compartir la vida con la gente y entregarnos generosamente, necesitamos reconocer también que cada persona es dignas de nuestra entrega. No por su aspecto físico, por sus capacidades por su lenguaje, por su mentalidad o por las satisfacciones que nos brinde, sino por que es obra de Dios, criatura suya.

86. 1 1 Tema 6

87. LECTURA DIVINA Mc 1, 39-45 JESÚS LLAMA A LOS QUE SE SIENTEN MARGINADOS. 2

88. 40 Se le acercó un leproso y le suplico de rodillas: -Si quieres puedes limpiarme. Según la concepción judía el leproso era ….. I M P U R O P O R S U E N F E R M E D A D ……. 6

89. Aunque los israelitas se consideraban el pueblo elegido.. CONSIDERADOS LEPROSOS 7

90. L E P R A o E n f e r m e d a d D e E S C A M A S 8 También considerada como; LA HIJA PRIMOGÉNITA DE LA MUERTE .. Cfr. Job 18, 13

91. 9 EXCLUIDOS DE LA COMUNIDAD POR MIEDO A QUE CONTAGIARAN A LOS DEMÁS. MARGINADOS Y DISCRIMINADOS POR LA RELIGIÓN OFICIAL.

92. EL LEPROSO ES IMPURO: Queda FUERA de la CIUDAD Queda FUERA de la MESA Queda FUERA de la CASA Queda FUERA del TEMPLO E X C L U I D O D E L A V I D A C O M U N I T A R I A ESTA SOLO 11

93. la Figura del Leproso pone en evidencia el Daño Social que hacían las Prescripciones Discriminatorias de la Ley de lo Puro e Impuro Marginando Sin Piedad a Quienes Necesitaban Ayuda. 12

94. E L L E P R O S O ES S Í M B O L O D E L E N F E R M O A B A N D O N A D O 14

95. 41 Jesús compadecido, extendió la mano lo toco y le dijo: -Quiero, queda limpio. 42 Al instante le desapareció la lepra y quedo limpio. LA REACCIÓN DE JESÚS ES INSÓLITA. Un Judío cualquiera se habría echado atrás horrorizado al acercarse el leproso. 15

96. Dios no es como nos han dicho No discrimina a nadie. SU AMOR NO EXCLUYE A NADIE EL REINO ESTA ABIERTO PARA TODOS. LA MARGINACIÓN NO ES DE DIOS, SINO DEL SISTEMA. JESÚS ES EL AVAL DE DIOS EN LA TIERRA, HACE PRESENTE EL AMOR DE DIOS ENTRE LOS HOMBRES. Jesús asume las consecuencias de su actuar. Se hace leproso con el leproso, marginado con el marginado……. 18

97. aun así seguían acudiendo a él de todas partes. EL LEPROSO “ACUDIÓ A ÉL” MARGINADO A CAUSA DE SUS ACCIONES Y CONSIDERADO IMPURO. Jesús no podía ya entrar abiertamente ……. MARGINACIÓN DE J E S Ú S . 19

98. 20

99. S I G L O X X I L E P R A A C T U A L SECTORES O AMBIENTES AMBIENTE RELIGIOSO AMBIENTE LAICO 1 2 21

100. Me Marginan Yo Margino 22

101. EN LA ACTUALIDAD SE MARGINA TAN SOLO POR SU APARIENCIA 24

102. INDIGENTES GENTE DE PROVINCIA GENTE QUE VIVE EN ZONAS PERIFÉRICAS DE LA CIUDAD DISCRIMINADOS MARGINADOS 25

103. CADA VEZ MÁS SOLOS Y ABANDONADOS 26

104. Y no se diga con los que tienen problemas de…. Alcoholismo Drogadicción Madres Solteras Divorciad @s 27 DISCRIMINAD@S

105. PAYASOS DE ESQUINA LIMPIA PARABRISAS RECOLECTOR DE PAPEL VENDEDOR AMBULANTE DISCRIMINADOS MARGINADOS 28

106. Esta marginación impide que vivan con dignidad y los obliga a: Vivir En Forma Denigrante Vivir Desgarrado De LA SOCIEDAD VIVIR ! SOLO ¡ 29

107. ¡ MARGINADOS ! 30 OBREROS OFICINISTAS y/o PROFESIONISTAS

108. L E P R A Ambiente R E L I G I O S O 33

109. Es Joven No he hecho Retiro de Evangelización Es Anciano Es Nuevo Es Carismático No es Catequista Adoración Nocturna No es de Liturgia MARGINO ME MARGINAN DICRIMINAD@S 34

110. Divorciad @s MADRES SOLTERAS 28 35

111. 36 ESTA ES LA LEPRA DEL SIGLO XXI HOMBRES SOLOS DIVIDIDOS VIVIENDO AISLADOS UNOS DE OTROS.

112. Tema 7 104

113. Experimentar el amor de Jesús, que perdona mis pecados y me libera de mis parálisis, para caminar en su misericordia y ser reflejo de su amor en el mundo. Objetivo: 105

114. 2 1 Entró de nuevo en Cafarnaúm y, pasados unos días, se supo que estaba en casa. 2 Se congregaron tantos que ya no se cabía ni a la puerta, y él les exponía el mensaje. 3 Llegaron llevándole un paralítico transportado entre cuatro. 4 Como no podían acercárselo por causa de la multitud, levantaron el techo del lugar donde él estaba, abrieron un boquete y descolgaron la camilla donde yacía el paralítico. 5 Viendo Jesús la fe que tenían, le dice al paralítico: -Hijo, se te perdonan tus pecados. 6 Pero estaban sentados allí unos letrados y empezaron a razonar en su interior: 7 -¡Cómo habla éste así? ¡Está blasfemando! ¿Quién puede perdonar pecados más que Dios solo? 106

115. 8 Jesús, intuyendo cómo razonaban dentro de ellos, les dijo al momento: -¿Por qué razonáis así? 9 ¿Qué es más fácil, decirle al paralítico <<se te perdonan tus pecados>> o decirle <<levántate, carga con tu camilla y echa a andar>>? 10 Pues para que veáis que el Hombre tiene autoridad en la tierra para perdonar pecados… -le dice al paralítico: 11 -A ti te digo: Levántate, carga con tu camilla y márchate a tu casa. 12 Se levantó, cargo en seguida con la camilla y salió a la vista de todos. Todos se quedaron atónitos y alababan a Dios diciendo: -Nunca hemos visto cosa igual. 13 Salió esta vez a la orilla del mar. Toda la multitud fue acudiendo a donde estaba él, y se puso a enseñarles. 107

116. Se ha aceptado la integración de los marginados de Israel (el leproso) en el REINO, pero les resulta difícil aceptar a los extranjeros. Terminada la gira por Galilea, vuelve Jesús a Cafarnaúm. Debido a la marginación que sufre tras la curación del leproso, entra en la ciudad sin que se advierta. 108

117. SE TRATA DE LA CASA DE LOS QUE COMUNICAN Y RECIBEN LA NOTICIA DE LA PRESENCIA DE JESÚS EN LA CIUDAD LA POBLACIÓN ISRAELITA DE CAFARNAÚM QUE COMPARTE LA DOCTRINA DE LA SINAGOGA. ES DECIR LA CASA DE TODOS, NO LA DE UN INDIVIDUO EN PARTICULAR. 110

118. LA PRESENCIA DE JESÚS EN CAFARNAÚM SUSCITA UN TUMULTO QUE BLOQUEA EL ACCESO A LA CASA CONTINUA EL ENTUSIASMO POR SU PERSONA EXPRESADO POR SIMÓN Y SUS COMPAÑEROS.. <<TODO MUNDO TE BUSCA>> EL DESEO DE ENCONTRARLO NO HA CESADO.. DE NUEVO ES JESÚS EL CENTRO DE ATENCIÓN PERO DE FORMA DIVERSA 111

119. EL CONTENIDO DEL MENSAJE NO VA A SER FORMULADO ABSTRACTAMENTE, SINO PUESTO EN FORMA DE NARRACIÓN. El paralitico y sus portadores 1.- Son figuras representativas 2.- Ni unos ni otro pronuncia palabra (guardan silencio) 3.- No manifiestan reacción alguna ante la curación 4.- Sólo se narran gestos o acciones 5.- El paralitico sin voz es un prototipo de la invalidez no puede moverse por si solo ni tiene libertad de acción “Tienen que transpórtalo los demás”. 115

120. 6.- Su situación permanente de incapacidad para moverse, lo equipara con un muerto. 7.- Los portadores también anónimos y sin habla, tienen como característica ser cuatro número simbólico representa a los cuatro puntos cardinales “la humanidad esta paralizada” 8.- Sus portadores vencen los obstáculos. Su fe es: Intrépida, audaz, tenaz, atrevida, dinámica, etc. 9.- El paralitico y sus portadores representan a la humanidad por un lado deseosa de encontrarse con el Dios verdadero manifestado en Jesús y por otro, su parálisis a causa del pasado pecador (necesidad de salvación). “Su fe es más grande que el obstáculo. 116

121. 10.- Jesús lo llama hijo. Es un extranjero ahora equiparado por Jesús a los judíos. (para Jesús Dios no crea desigualdades;. "todos son igualmente hijos”) 11.- Jesús cancela el pasado pecador del paralitico (los extranjeros también necesitan esta salvación). 12.- Jesús aparece no solo como salvador de Israel sino de la humanidad 13.- La salvación se da en un primer momento en Israel. La elección de ese pueblo no ha sido falla de Dios , pues ahí ha nacido Jesús el salvador de los hombres. 14.- La gente, comunidad judía , impide el paso. “Niegan la salvación a los paganos” 117

122. 15.- la casa de Israel = Techo, cubre a Jesús y lo mantiene oculto . “Israel oculta al dios verdadero” La humanidad supera este obstáculo (mentalidad Judía) y se planta frente a Jesús. 16.- Israel acepta la abolición de las leyes discriminatorias, pero en el interior de su pueblo, se resisten a aceptar a los extranjeros. 118

123. La camilla LUGAR DONDE EL LEPROSO-HUMANIDAD ESTA PERMANENTE POSTRADO C A M I L L A Y P E C A D O S ESTÁN IDENTIFICADOS SIMBOLIZAN PASADO DE INJUSTICIA QUE INMOVILIZA Y DEL QUE NO PUEDE DESPEGARSE SOLO JESÚS PUEDE LIBERARLE. 119

124. EL ANHELO DE SALVACIÓN QUE MUESTRA LA HUMANIDAD PAGANA, FIGURADA POR LOS PORTADORES, INDICA QUE ESTA DISPUESTA AL CAMBIO DE VIDA QUE ES CONDICIÓN PARA EL REINADO DE DIOS. 122

125. Jesús habla en forma declarativa: <<SE TE PERDONAN TUS PECADOS>>. Hay una ambigüedad: Perdona Jesús o declara simplemente el perdón de Dios. La declaración de Jesús esta refrendada por Dios, es efectiva: DIOS PERDONA PORQUE JESÚS ASÍ LO DECLARA. Es instructivo comparar su actuación en este contexto con la de Juan bautista: Juan no declaraba que los pecados estuviesen perdonados, simplemente expresaba la condición para ello(enmienda) que obtendría el perdón de Dios. JESÚS EN CAMBIO, DECLARA EL PERDÓN SIN PONER CONDICIÓN ALGUNA: PARA EL CAMBIO DE VIDA BASTA LA FE, Y ÉL MISMO TOMA EL PUESTO DE DIOS. 124

126. La segunda disyuntiva: << ¿O DECIRLE “LEVÁNTATE, CARGA CON TU CAMILLA Y HECHA A ANDAR”? >> JESÚS PROPONE ALGO NUEVO : QUE EL PARALITICO SE LEVANTE, CARGUE CON LA CAMILLA Y ECHE A ANDAR ESTO SERÁN SIGNOS DE SALUD TOTAL, DEL PASO DE LA VIDA A LA MUERTE. SERA LA PRUEBA DECISIVA DE LA AUTORIDAD DE JESÚS, DEMOSTRARA SIN LUGAR A DUDAS QUE DIOS ESTA CON ÉL Y ÉL CON DIOS. JESÚS PASA A LA ACCIÓN. Va a demostrar que la prerrogativa divina de cancelar el pasado pecador ha sido comunicada por Dios <<al Hombre>>. 131

127. En el texto de Daniel se especifica poco después (7,27) que la figura humana (<<como un hijo de hombre>>) representa a una colectividad , <<EL PUEBLO DE LOS SANTOS DEL ALTÍSIMO (=LOS CONSAGRADOS DE DIOS)>>, E S D E C I R, A I S R A E L. EN PARALELO, TAMBIÉN <<EL HIJO DE HOMBRE>> DE MC INCLUYE EN SI UNA COLECTIVIDAD La relación del ser y la autoridad del hombre con la posesión del Espíritu hace que incluya a todos los que de él lo reciben (1,8) <<él os bautizara con Espíritu santo>> CONSTITUYEN LA HUMANIDAD NUEVA. 135

128. Los Amigos de Jesús Comunidad de Hombre Libres Tema 8

129. Marcos 2, 13-17   Salió esta vez a la orilla del mar. Toda la multitud fue acudiendo a donde estaba él, y se puso a enseñarles. Yendo de paso vio a Leví de Alfeo sentado al mostrador de los impuestos y le dijo: -Sígueme. El se levantó y lo siguió. Sucedió que, estando él recostado a la mesa en su casa, muchos recaudadores y descreídos se fueron reclinando a la mesa con Jesús y sus discípulos; de hecho, eran muchos y lo seguían. Los fariseos letrados, al ver que comía con los descreídos y recaudadores, decían a los discípulos: -¿Por qué come con los recaudadores y descreídos? Lo oyó Jesús y les dijo: -No sienten necesidad de médico los que son fuertes, sino los que se encuentran mal. No he venido a invitar justos, sino pecadores

130. Salió esta vez a la orilla del mar .

131. Toda la multitud fue acudiendo a donde estaba él, y se puso a enseñarles.

132. Yendo de paso vio a Leví de Alfeo sentado al mostrador de los impuestos

133. Num . 1, 49 No pases revista a la tribu de Leví ni hagas su padrón entre los demás israelitas.

134. Num . 18,20.24; « Yahveh dijo a Aarón: «Tú no tendrás heredad ninguna en su tierra; no habrá porción para ti entre ellos. Yo soy tu porción para ti entre ellos. Yo soy tu porción y tu heredad entre los israelitas. porque yo les doy en herencia a los levitas los diezmos que los israelitas reservan para Yahveh. Por eso les he dicho que no tendrán heredad entre los israelitas.»

135. vio a Leví de Alfeo sentado al mostrador de los impuestos y le dijo: -Sígueme. El se levantó y lo siguió.

136. Sucedió que, estando él recostado a la mesa en su casa, muchos recaudadores y descreídos se fueron reclinando a la mesa con Jesús y sus discípulos

137. JESÚS CENTRO DE CENA

138. Is 54,13 Todos tus hijos serán discípulos de Yahveh, y será grande la dicha de tus hijos.

139. Descreídos = Géntiles Gal 2, 15 Nosotros somos judíos de nacimiento y no gentiles pecadores; a pesar de todo,

140. CENA = LA EUCARISTÍA = INVITADOS LOS AMIGOS

141. Los fariseos letrados, al ver que comía con los descreídos y recaudadores, decían a los discípulos: -¿Por qué come con los recaudadores y descreídos?

142. Lo oyó Jesús y les dijo: -No sienten necesidad de médico los que son fuertes, sino los que se encuentran mal. No he venido a invitar justos, sino pecadores

143. Ez, 34,4 No habéis fortalecido a las ovejas débiles, no habéis cuidado a la enferma ni curado a la que estaba herida, no habéis tornado a la descarriada ni buscado a la perdida; sino que las habéis dominado con violencia y dureza.

144. Jesús nos invita a seguirlo para hacernos hombres libres que en su amor nos convierte en Amigos. Amigos invitados a su mesa con todos los hermanos de la comunidad de hombres y mujeres libres.

145. LLAMADOS A SER “ODRES NUEVOS” Tema 9

146. DISCIPULOS DE JUAN LOS FARISEOS

147. EL AYUNO

148. EL AYUNO QUE DIOS QUIERE Soltar las cargas de opresión. Desatar las ligaduras de impiedad de los poseídos por las ideologías del pasado. Dejando la violencia que somete a los débiles. Romper con todo yugo de marginación y de exclusión de los demás. Dejar ir libre a los postrados que no tienen capacidad de acción propia. Acogiendo en el corazón a los pobres. Dejándote pescar por Jesús. Razonando el nuevo mensaje de Jesús y enseñando al hombre a ser libre. Entregándose al servicio. Propiciando un clima de aceptación de nuestros hermanos. Liberando a otros de sus parálisis. Compartir el alimento y dar albergue en nuestro corazón.

149. LA ALEGRÍA DE SENTARSE A LOS PIES DEL MAESTRO

150. MANTO ODRES VIEJOS Llamados a ser hombres nuevos para poder aceptar el vino nuevo, la nueva relación con Dios, basada en el amor.

151. CONFIANZA EN DIOS

152. No existía aún el mundo y la iglesia era querida por Dios, como el objetivo hacia el que debía tender toda la historia de los hombres.

153. 12 Éste es el mandamiento mío: que se amen unos a otros igual que yo los he amado. 13 Nadie tiene amor más grande por los amigos que uno que entrega su vida por ellos. Jn 15, 12-13

154. HOMBRE NUEVO Descubrir que Jesús me invita a ayudar a mis hermanos que se ahogan en el mar de la vida, siendo pescador de hombres. Comprender que aunque parezca imposible ser liberados de las cadenas que me poseen, Jesús puede liberarnos y así podré avanzar sin freno. Aceptar que la violencia no es la solución porque nos lleva al sometimiento y que la propuesta de Jesús es el servicio. Descubrir como el Señor nos libera de toda marginación. Su amor no excluye a nadie. Entender el potencial con que hemos sido capacitados para vivir el estilo de vida del maestro, para caminar libremente al lado de Jesús, sin permitir que me paralicen. Un verdadero seguidor de Jesús, no camina solo, sino busca hacer una nueva familia de hermanos para caminar con ellos. Comprender que tengo la gran oportunidad de convertirme en odre nuevo para saborear el Vino Nuevo (el amor de Jesús).

155. DIOS QUIERE REGALARTE COSAS NUEVAS. DIOS QUIERE LO MEJOR PARA TI. FECUNDAR LA UNIÓN DE AMOR ENTRE CRISTO Y SU IGLESIA.

156. LECTIO DIVINA 10 San Marcos 2, 22 – 28 Tema 10

157. San Marcos 2, 22 – 28 23 Sucedió que un sábado iba Él atravesando lo sembrado, y sus discípulos empezaron a caminar arrancando espigas. 24 Los fariseos le dijeron: ¡Oye! ¿Cómo hacen en sábado lo que no está permitido? 25 Él les replicó: ¿No habéis leído nunca lo que hizo David cuando tubo necesidad y sintió hambre, Él y los que estaban con Él? 26 Como entró en la casa de Dios en el templo de Abiatar, sumo sacerdote, y comió los panes de la ofrenda, que no está permitido comer más que a los sacerdotes, y les dio también a sus compañeros? El Hombre y la ley. Antigua alianza y reino de Dios. (San Mateo 12, 8; San Lucas 5, 5) 27 Y Él les dijo: El precepto existió por el hombre, no el hombre por el precepto; 28 luego señor es el hombre también del precepto.

158. L I B E R T A D. La enseñanza de Jesús y su vida han suscitado en los discípulos el inicio de la libertad . El mensaje de Jesús, la buena nueva, y la práctica de la religión, es liberadora para el hombre. L A L I B E R T A D. Es vista como nuestra responsabilidad frente al mensaje de Cristo, y va unida a reconocer la verdad, que significa vivir en el Espíritu.

159. LA MENTALIDAD FARISEA. Para los fariseos guardar el sábado equivalía a guardar toda la ley. Reprochan a Jesús el que permita a sus discípulos ir contra la ley.

160. INTERVENCIÓN DE JESÚS. David una figura importante entre los judíos. Jesús comunica a sus discípulos, una libertad que no está sujeta a normas externas, brota del Espíritu que mueve al hombre nuevo. La Nueva Alianza. (La relación entre Dios y el Hombre) no se da por un código moral externo, Es el Espíritu el que suscita en el hombre la manera de actuar.

161. ES EL HOMBRE LA RAZÓN DEL PRECEPTO . Dios creo al hombre a su imagen y semejanza, con la posibilidad de ser libre y señor.

162. La libertad que da el Espíritu es una realidad. EL HIJO DEL HOMBRE. Es una figura colectiva, En el evangelio representa a Jesús portador del Espíritu en plenitud. Los discípulos no están sujetos a normas externas, por que poseen ya ese Espíritu. La ley queda superada.

163. LLAMADOS A FORMAR COMUNIDADES DE HOMBRES NUEVOS.