REVISTA COMPLETA Ronald pachabamba y valle.pdf

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1. ARQUITECTURA
VIRREINAL
IGLESIAS
2024

2. 1. INTRODUCCIÓN
2. CAPITULO I - HORIZONTES
2.1. Explicación de los horizontes
2.1.1. Horizonte Temprano
2.1.2. Horizonte Medio
2.1.3. Horizonte Tardío
2.2. Arquitectura virreinal
2.2.1. Estilos característicos
2.3. Arquitectura trascendental de Perú - Huánuco
2.4. Arquitectos más reconocidos
3.CAPITULO II - CONSTRUCCIÓN DE LAS IGLESIAS
3.1. Análisis contextual
3.1.1. Ubicación, vías y características
3.1.2. Evolución Histórica
3.1.3. Cronología de las construcciones
3.2. Análisis Formal
3.2.1. Elementos arquitectónicos interior - exterior
3.2.2. Fachadas
3.3. Análisis estructural
3.3.1. Materiales
3.4. Análisis funcional - espacial
3.4.1. Plantas
3.5. Galería de imágenes
4. CAPITULO III - APORTES EUROPEOS A LA ARQUITECTURA
VIRREINAL PERUANA
5. CONCLUSIONES
6. BIBLIOGRAFÍA
CONTENIDO
Indice

3. CAPÍTULO
I
HORIZONTES

4. Los horizontes en el estudio histórico son períodos de
tiempo que sirven como marcos de referencia para
comprender la evolución de la humanidad.
Los horizontes se utilizan para organizar y analizar los
eventos históricos de manera significativa,
proporcionando una estructura temporal que ayuda a
contextualizar los cambios culturales, sociales, políticos
y tecnológicos a lo largo del tiempo. La división en
horizontes facilita la comprensión de la cronología
histórica y permite a los historiadores y académicos
categorizar y estudiar diferentes períodos de la historia
de manera más clara y sistemática.
Horizontes

5. HORIZONTE TEMPRANO
1500 - 500 a.C
CULTURA LIMA (200 a.C. y 100 d.C)
Se ubica en Ancón, Rímac y Lurín
TÉCNICAS Y SISTEMAS DE
CONSTRUCCIÓN:
Se usó tapial y unos pequeños ladrillos de
adobe.
Complejo de maranga, se construían
cuadriláteros cuyo interior se rellenaba
posteriormente con piedras y tierra
CULTURA CHAVÍN
Se ubica en la provincia de Huari
en Ancash.
TÉCNICAS Y SISTEMAS DE
CONSTRUCCIÓN:
Se usó piedra, adobe y barro.
Su sistema de construcción era
en forma de "U" y se alineaban
varias piedras grandes usando
columnas, vigas y esculturas.
1000 a.C - 100 d.C
700 a.C
CULTURA PARACAS
Se ubica en al sur de Pisco en
Ica.
TÉCNICAS Y SISTEMAS DE
CONSTRUCCIÓN:
Se usó adobes, piedra y
quincha.
Usaron columnas de piedra
en sus construcciones de
forma piramidal y obras de
irrigación artificial.
CULTURA NAZCA (100- 800 d.C)
Se ubica en Ica.
TÉCNICAS Y SISTEMAS DE CONSTRUCCIÓN:
Se usó adobes, arcilla y paja seca.
Usaron Puquios para transportar agua hasta
sus cultivos y construyeron templos con
plataforma escalonada
CULTURA MOCHICA (100 y 800 d.C)
Se ubica en el valle del río Moche.
TÉCNICAS Y SISTEMAS DE CONSTRUCCIÓN:
Usaron adobes de barro ,fueron grandes
ingenieros hidráulicos y construyeron sus
enormes huacas.
100 a.C
200 a.C
Horizontes

6. INTERMEDIO TEMPRANO
500 a.C - 700 d.c
CRONOLOGÍA DE LOS HORIZONTES
500 a.C
700 a.C
500 a.C
CULTURA RESCUAY (500 a.C. y
500d.C)
Se ubica en recuay y en ancash.
TÉCNICAS Y SISTEMAS DE
CONSTRUCCIÓN:
Se uso piedras de campo y adobe.
Sus recintos solían ser rectangulares
sin ventanas, con solo unas pocas
entrada
CULTURA VICUS 700a.C
Se ubica en al sur de Pisco en Ica.
TÉCNICAS Y SISTEMAS DE
CONSTRUCCIÓN:
Se uso adobes y barro.
Sus construcciones poseían
tragaluces y estaban dotadas de
techos inclinados, tenían tumbas
con más de 11 metros.
CULTURA TIAHUANACO (250 a.C)
Se desarrolló en el altiplano andino,
principalmente en Perú y Bolivia.

TÉCNICAS Y SISTEMAS DE CONSTRUCCIÓN:
Los suelos eran pantanosos y se inundaba
estacionalmente a causa de deshielo. Los
agricultores de la Cultura Tiahuanaco
utilizaron este fenómeno natural como una
ventaja para construir plataformas elevadas.
HORIZONTE MEDIO
700 - 1000 D.C
900 d.C
CULTURA WARI (500 - 9oo d.C)
Se ubica en departamento de Ayacucho.
TECNICAS Y SISTEMAS DE
CONSTRUCCION:
Los centros estaban organizados en
función en un eje norte-sur y eran
construidos cerca de caminos principales
que formaban toda una red vial.
Horizontes

7. 1000 d.C
1100 d.C
1200 d.C
HORIZONTE TARDÍO
1442 - 1532 d.c
CULTURA CUSCO
Se ubica en la localidad de Chinchero.
TECNICAS Y SISTEMAS DE
CONSTRUCCIÓN:
Se uso Adobe, piedra, barro.
Sus construcciones estaban hechas a base
de grandes piedras enlazadas entre sí
CULTURA CHIMÚ (1000 d.C)
Se ubica en al sur de Pisco en Ica.
TÉCNICAS Y SISTEMAS DE
CONSTRUCCIÓN:
Se uso adobes, quincha.
Fueron los mejores arquitectos del Perú
antiguo,construyeron grandes
edificaciones con un gran estilo urbanístico
imitando a los wari
CULTURA CHINCHA (1100 d.C y 1460 d.C)
Se ubica en Costa centro-sur de los Andes
centrales.
TECNICAS Y SISTEMAS DE
CONSTRUCCIÓN:
Se uso adobe, adobones y tapial.
Tenían viviendas levantadas con adobes y
con cañas, y usaron la técnica del estuco.
CULTURA CHANCAY
(1200 d.C -1450 d.C)
Se ubica en los valles de
Chancay y Chillón.
TÉCNICAS Y SISTEMAS DE
CONSTRUCCIÓN:
Se uso adobes, piedra.
Se destacó por crear
centros urbanos de grandes
dimensiones con montículos
en forma de pirámide y
complejos edificios.
1375 d.C
CULTURA LAMBAYEQUE
(700 d.C y 1375 d.C)
Se ubica en Lambayeque.
TÉCNICAS Y SISTEMAS DE
CONSTRUCCIÓN:
Se uso barro, champas y adobe.
Montaban monticulos piramidales
de adobe y plataformas, tambien
de manera vertical y luego lo
rellaban.
1442 d.C
CULTURA INCA (1442 - 1532 d.C)
Regio en el imperio Sudamericano.
TECNICAS Y SISTEMAS DE
CONSTRUCCIÓN:
En su apogeo construyeron una
obra arquitectónica de importancia,
de la cual aún persisten ruinas como
las célebres del Machu Picchu, entre
otros vestigios en sus principales
ciudades como Písac,
Ollantaytambo, o la fortaleza
ceremonial de Sacsayhuamán, a dos
kilómetros de Cuzco.
HORIZONTE TARDÍO
1442 - 1532 d.c
Horizontes

8. CAPÍTULO
II
ARQ. VIRREINAL

9. La arquitectura virreinal es un fascinante testimonio de
la influencia cultural y arquitectónica que dejó la
colonización española en esta región de Perú. Durante
el periodo virreinal, que abarcó desde el siglo XVI hasta
principios del XIX, Huánuco estuvo marcada por la
llegada de los conquistadores españoles y la posterior
evangelización de la población indígena. Los españoles
introdujeron técnicas de construcción y estilos
arquitectónicos propios de la época renacentista y
barroca europea, que se fusionaron con las tradiciones
constructivas locales y las necesidades específicas del
entorno geográfico caracterizadas por su solidez
estructural, la utilización de materiales locales como la
piedra y el adobe, y una profusión de detalles
ornamentales que reflejan la riqueza y el poder de la
Iglesia Católica y la administración colonial.
En esta introducción a la arquitectura virreinal en
Huánuco, exploraremos cómo estas edificaciones han
dejado una marca indeleble en el paisaje urbano y la
identidad cultural de la región, y cómo continúan siendo
objeto de estudio, preservación y admiración como parte
del rico patrimonio histórico y arquitectónico de Perú.
Arquitectura virreinal

10. La Catedral de Lima
Arquitectura virreinal

11. CONTENIDO
La arquitectura virreinal, desarrollada en los territorios
coloniales españoles y portugueses de los siglos XVI al XVIII,
combina estilos europeos (renacentista, barroco y
neoclásico) con influencias indígenas y materiales locales.
Este estilo es prominente en América Latina, destacándose en
ciudades como Lima, Ciudad de México, Quito y Cusco.
Arquitectura Virreinal
CARACTERISTICAS
Estilos1.
Barroco: Ornamentos abundantes, detalles
intrincados, y fachadas elaboradas.
Renacentista y Neoclásico: Proporciones simétricas y
columnas clásicas.
Materiales2.
Uso de piedra, ladrillo, madera, adobe y cantera,
adaptando técnicas europeas a recursos locales.
Tipología Arquitectónica3.
Religiosa: Iglesias, catedrales y conventos con plantas
de cruz latina o basilical.
Civil: Palacios, casas de gobierno y residencias con
patios centrales.
Militar: Fuertes y murallas defensivas.

12. La Catedral de Metropolitana de México
Ubicación: Plaza de la
Constitución (Zócalo),
Ciudad de México, México.
Contexto: Situada en el
centro del poder virreinal
de la Nueva España,
reflejando la centralidad
de la Iglesia Católica en la
vida colonial.
Ubicación y Contexto
Estilo Arquitectónico
Elementos Destacados:
Materiales Utilizados
Materiales:
Principalmente piedra de
cantera.
Adaptación Local:
Integración de materiales
y técnicas indígenas
mesoamericanas.
Estilos: Una mezcla de
renacentista, barroco y
neoclásico.
Fachada: Rica en detalles
barrocos, especialmente
en el frontón y las
columnas salomónicas.
Interior: Altos retablos
dorados, capillas con
detalles churriguerescos
y una cúpula neoclásica.
La Catedral Metropolitana de México
Arquitectura virreinal

13. La Basílica Catedral Metropolitana de Lima
Contexto: Construida en el
corazón del centro
histórico de Lima, símbolo
del poder religioso y
político en el Virreinato del
Perú.
Ubicación y Contexto
Estilo Arquitectónico
Elementos Destacados:
Materiales Utilizados
Materiales: Piedra y
ladrillo, con acabados de
estuco y madera.
Adaptación Local: Uso de
materiales locales y
técnicas tradicionales
andinas.
Estilos: Predominantemente
renacentista y barroco, con
influencias neoclásicas
añadidas en posteriores
remodelaciones.
Fachada: De estilo
renacentista, con
elementos barrocos
añadidos. Relativamente
sencilla en comparación
con otras catedrales
barrocas.
Interior: Retablos
barrocos, capillas laterales
con detalles rococó y un
techo de estilo mudéjar.
Arquitectura virreinal

14. Elementos Destacados:
Palacio Real de Madrid
Arquitectura Virreinal
Ubicación: Madrid, España
Contexto: Construido en el
siglo XVIII sobre los restos
del antiguo Alcázar de
Madrid, sirvió como
residencia oficial de la
monarquía española.
Actualmente es un edificio
ceremonial y turístico.
Ubicación y Contexto
Estilo Arquitectónico
Materiales Utilizados
Materiales: Piedra de granito y mármol para la estructura y los detalles
ornamentales.
Estilo: Predominantemente barroco con influencias
neoclásicas.
Fachada: Simétrica y monumental, con columnas y
frontones clásicos, rica ornamentación en piedra.
Interior: Salones decorados con frescos, tapices, y
muebles de época. Notables son el Salón del Trono y la
Real Capilla.
Fachada Principal:
Gran escalinata,
columnas dóricas y
jónicas, y un frontón
decorado.
Jardines y Exteriores:
Jardines de Sabatini
y Campo del Moro,
amplios y diseñados
al estilo francés.
Salones Interiores: Decorados con opulencia,
incluyendo frescos de artistas como Giaquinto y
Tiépolo.
Técnicas:
Construcción sólida y
monumental con una
estructura que
muestra la robustez
del barroco español.

15. Palacio de Torre Tagle en Lima
Arquitectura Virreinal
Ubicación: Lima, Perú
Contexto: Construido en 1735 por Don José Bernardo de Tagle y Bracho, IV
Marqués de Torre Tagle. Fue residencia de la nobleza colonial limeña.
Actualmente, alberga el Ministerio de Relaciones Exteriores del Perú.
Ubicación y Contexto
Estilo Arquitectónico
Estilo: Barroco andaluz con influencias mudéjares.
Fachada: Balcones de madera tallada (miradores), portón de piedra con
detalles barrocos, combinación de colores vivos y azulejos.
Interior: Patios interiores
con arquerías, azulejos
decorativos, techos de
madera tallada (artesonados),
y un diseño que combina lo
utilitario con lo decorativo.
Materiales Utilizados
Materiales: Adobe y madera para la
estructura, piedra tallada para los
portales, y yeso para los acabados.
Técnicas: Uso de materiales locales
combinados con técnicas tradicionales
andaluzas y mudéjares, reflejando la
adaptación al clima y los recursos
disponibles en Lima.
Elementos Destacados:
Balcones de Madera: Dos balcones
cerrados de madera tallada.
Portón Principal: Decorado con
motivos barrocos y heraldos, que da
paso a un zaguán y patios interiores.
Patios Interiores: Con fuentes y
vegetación, rodeados de arquerías y
azulejos de estilo mudéjar.
Arquitectura Virreinal

16. ARQUITECTURA TRACENDENTALDE LA ÉPOCA VIRREINAL EN EL
PERÚ Y HUÁNUCO
ESTILO ARQUITECTÓNICO
RENACENTISTA
Este estilo se caracterizó por el empleo
de adornos y filigranas que hacían
desaparecer las líneas arquitectónicas
dándole al edificio la semejanza de un
trabajo de cincelado de platería
Catedral de Lima
ESTILO ARQUITECTÓNICO BARROCO
Este estilo predominó desde mediados
del siglo xvii hasta fines del siglo xviii. Dio
origen al churrigueresco y rococó. Son
representativas muestras del barroco en
Lima
Fachada de estilo barroco del Palacio de
Torre Tagle
ESTILO BARROCO CHURRIGUERESCO
Fue la forma más recargada del barroco
y se distinguió por el empleo complicado
y caprichoso de los adornos en forma
exagerada
La monumental portada de piedra de la
iglesia La Merced
ESTILO BARROCO CHURRIGUERESCO
Fue la forma más recargada del barroco
y se distinguió por el empleo complicado
y caprichoso de los adornos en forma
exagerada, su propugnador fue un
arquitecto español llamado José Benito
de Churriguera.
Retablo de San Esteban,
Salamanca
Detalle de la portada principal de
la Iglesia de San Agustín
Detalle de la portada.
Arquitectura virreinal

17. IGLESIA SAN FRANCISCO
Fue construido en 1560. Su arquitectura es de
estilo neoclásico, pero el decorado de los
altares dorados conserva el estilo barroco, a los
que añade una serie de motivos andinos.
Destacan también dos cuadros y dos esculturas
coloniales hechas por el sacerdote español
Lorenzo Valentino
Interior de la Iglesia de la Merced a inicio del siglo
XX, autor de la fotografía desconocido
Arquitectura virreinal

18. ARQUITECTOS REPRESENTATIVOS DEL PERÚ
Francisco Becerra (Trujillo, Cáceres,
1545 – Lima, 1605) Becerra, que
aparece en Lima en 1582, con el fin de
llevar a cabo la construcción de las
catedrales de Lima y del Cuzco.
Catedral de Lima,
Juan Martínez de Arrona (hacia
1562-Lima, 1635) fue un arquitecto y
escultor español de origen vasco
activo en Peru en las primeras
décadas del siglo xvi.
Cajonería de la sacristía de la Catedral de Lima
Juan Bautista Calatayud: Fue uno de los
principales arquitectos del siglo XVI en el
Virreinato del Perú. Se le atribuye la
construcción de la Iglesia de San Agustín
en Lima
Detalle de la portada principal de la Iglesia de
San Agustín
Juan Miguel de Veramendi, La Catedral
de Cusco es una de las más
impresionantes de América del Sur. Su
construcción comenzó en el siglo XVI
sobre las bases de un templo inca y
continuó durante varias décadas. Es
conocida por su mezcla de estilos
arquitectónicos, incluyendo el renacentista
y el barroco
Matías Maestro: Fue un arquitecto y
constructor español que trabajó en el
Virreinato del Perú en el siglo XVIII. Se
destacó por su estilo barroco y dejó su
huella en numerosas iglesias y
edificaciones coloniales en Lima y otras
ciudades peruanas.
Diego de Siloe: Aunque no trabajó
directamente en el Virreinato del Perú, su
influencia se extendió a través de sus
diseños, que fueron utilizados por otros
arquitectos en la región. Es conocido por
su trabajo en la Catedral de Granada en
España, cuyo estilo influyó en la
arquitectura religiosa peruana de la
época.
Juan de Herrera: Este arquitecto español
fue responsable de la construcción de la
Catedral de Lima, una de las principales
obras arquitectónicas del periodo colonial
en Perú.
La Catedral del Cusco
Arquitectura virreinal

19. CAPÍTULO
III
IGLESIAS
ARQ, VIRREINAL EN
HUÁNUCO

20. SANTISIMA TRINIDAD
DE PACHABAMBA

21. El centro poblado de
Pachabamba se ubica en el
margen izquierdo del río
Quera (afluente del Huallaga),
a 4 Km. al oeste de la capital
del distrito de Santa María del
Valle y a 16 Km. de la ciudad
de Huánuco.
UBICACION
Políticamente el centro
poblado de Pachabamba
pertenece al distrito Santa
María del Valle, provincia de
Huánuco y se divide en 12
localidades, de las cuales 4
son grandes y 8 localidades
pequeñas
DIVISIÓN POLITICA
El templo Santísima trinidad
de Pachabamba corresponde
al tipo de arquitectura
religiosa, cuyos orígenes
fundacionales como centro
religioso de un pueblo
indígena colonial datan de
mediados del siglo XVI,
aunque la fábrica de
inmueble actual corresponde
a una reconstrucción
realizada entre fines del siglo
XVIII y/o principios del siglo
XIX, la misma que ha sufrido
modificaciones en los años
posteriores.
CARACTERÍSTICAS
Vías de acceso hacia la iglesia
Santisima Trinidad
Vías cincundantes
Vías principales

Vías secundarias

VÍAS
IGLESIA
Construcciones de las Iglesias
Calle de pachabamba

22. ANÁLISIS CONTEXTUAL
En esta plaza podemos ver la
estatua de Alejo Huarauya
Palomino “Héroe deel Cenepa”.
Al ingresar a Pachabamba los
visitantes se encuentran con
un muro de 1.80 m de alto
perteneciente a la plaza y que
obstruye la vista de la iglesia
PLAZA1.
Iglesia católica “Santísima
Trinidad”, edificación colonial
construida en el siglo XVI por
los españoles, el 2010 es
declarado como como bien
integrante del patrimonio
cultural de la nación,
compuesta por el conjunto
religioso de la iglesia santísima
trinidad de Pachabamba y
capillas posa.
2. IGLESIA
El sector posee compone aprovechables como: las costumbres,
prácticas, códigos, normas, formas de vida y tradiciones existentes
en la sociedad Pachabambina. Cuenta con gastronomía, folklor,
idioma y arquitectura a conocer
IEI Alejo Huarauya Palomino
Fue fundada el año de 1920, es la más antigua del
distrito. Desde el año 1920 hasta el 30 de marzo de
1971 fue conocida como la Escuela Fiscal N° 4033.
Mas adelante se le denominó Escuela Primaria de
Menores N° 32124. En el año 2002 se inicia el nivel
secundario. En el año 2007 se crea el nivel de
Educación Inicial. En la actualidad es conocida
como Institución Educativa N° 32124 "Alejo
Huarauya Palomino" de Pachabamba, desde fecha
25 de abril de 2017.
4. COLEGIO
1
2
3
4
3. MINISTERIO DE CULTURA
Construcciones de las Iglesias
ColegioMinisterio
Estatua de la plaza Iglesia
Centro de Salud

23. EVOLUCÍON HISTORICA
La primera piedra para su construcción la
pusieron los “Frailes Franciscanos”. No se
tiene registrada a los que se hicieron cargo
de la construcción o las remodelaciones
DATOS
Es la primera iglesia católica
que se estableció en el Valle
del Pillco (hoy Huánuco) en el
año de 1541. (Monseñor Berroa)
Es declarado patrimonio
cultural con Resolución
Directoral Nacional
N°024, 2009
CRONOLOGÍA DE LA CONSTRUCCIÓN
1541 Reconocida
como la primera
iglesia del Valle del
Pillco
SIGLO
XVI
Se puso la
primera piedra
Intervención de
reconstrucción
XVIII
-
XIX
1920 - 1924
Torre
campanario
Estado actual es regular, la
administración realiza
eventualmente actividades de
mantenimiento.
Actualidad
Construcciones de las Iglesias
En esta Iglesia se
puede Observas en
su moría elementos
rectangulares en su
edificación En planta
se conservan
espacio Cuadrados y
maqueños en su
mayoría
Modulación
Planta
ANALISIS FORMAL

24. La cimentación, construido por mate-
riales pétreos de tipo lajas, de grandes
dimensiones, asentado con morteros
de barro. Con un ancho de 1.50 m y de
altura 1.20 m.
El Campanario, se encuentra en el
remate de la torre y también esta com-
puesto por la misma configuración que
los muros y arcos, caracterizando el
sistema de construcción portante en la
que se ttransfieren la carga del techo
cono de la torre a la cimentación.
El patio esta decorado con detalles
esculturas religiosas, azulejos decorati-
vos y relieves en los muros bajos que
rodean al área libre que se encuentra
ahí por un sistema portante con una
configuración de arcos.
ANALISIS ARQUITECTONICO
Construcciones de las Iglesias

25. Sus columnas octogonales forman arcos que rema-
tan con un hastial , estas están construidas con
adobes y se ubican en la parte principal de la
iglesia, dándole el carácter de entrada.
Estas tejas de barro son un material tradicional y
utilizado en la construcción de estilo colonial, que
todavía se emplean debido a su durabilidad y
resistencia.
Los muros, construídas con adobe que se
extien- den por todo el perímetro de la iglesia y
revestidas con barro. De diferentes dimensiones
de adobe 0.60.
Construcciones de las Iglesias

26. Construcciones de las Iglesias
Columna
Fuste
Púlpito
Base
Valla

27. Construcciones de las Iglesias
Retablo Menor
Altar Procesional
Guardapolvo
Predela
Techo Abovedado

28. - ENTRADAS: La entrada
principal da inicio a un
recorrido lineas donde
podemos ver a lo largo
gran parte de los espacios
que componen la
construccion religiosa.
- SOTÓCORO: Se ubica al
ingreso del recinto.
- NAVE: Espacio de mayor
tamaño, reservado para
los fieles que asisten a
misa
- SACRISTÍA:
- PRESBITERIO: Está
separado de la nave por
graderías y arco toral.
- ALTAR MAYOR: Estilo
neoclásico que está
relacionado a través del
presbiterio con la sacristía.
Su acceso se realiza a través
de una escalera de adobe
ubicada en el baptisterio.
- CAPILLA: Cuenta con 5
capillas, 2 de mayor tamaño,
y una mas pequeña.
- PILA BAUTISMAL
- JARDINES: Tiene un jardín
lateral con libre entrada a
este y que tambien lleva a la
puerta de la segunda
entrada de la iglesia.
- El entrepiso de madera se
encuentra empastado con
barro.
COMPONENTES DE LA IGLESIA
ANÁLISIS FUNCIONAL Y
ESPACIAL
Construcciones de las Iglesias

29. Sus materiales de construcción
reflejan las técnicas y recursos
disponibles en la región en el
momento de su edificación, así
como también pueden tener
influencias culturales e
históricas.
Piedra caliza
Tejas de barro
Yeso y cal
Hierro forjado
Adobe:
Madera Aliso
MATERIALIDAD
MATERIALIDAD Y ESTRUCTURA
ESTRUCTURA
En principio se observa un
sistema estructural en el
empleo de arcos , y muros
portantes , los mismos que
dan sostenibilidad a los
techos de la edificación
El techo es a dos aguas
constituido por estructuras
de madera rolliza , torta de
barro , paja , carrizo y tejas
de barro
Los muros constituidos por
tapiales cuya dimensiones varían
en diferentes zonas de 0.60 hasta
1.30 m. trabajando
fundamentalmente a gravedad
resistiendo el peso de toda la
cobertura.
Desde el punto de vista
estructural, los sistemas de arco
trabajan a la compresión. siendo
una configuración de bastante
estabilidad
Es de precisar que existen
ambientes contiguos construidos
aparentemente en años
posteriores, pero que mantienen
las características estructurales
primarios.
Se evidencian las existencias de
columnas circulares en las zonas
de tabemaculos cuyas funcion
ademas de estructural es
arquitectonico , daño
esteticamente una caracterizacion
rica culturalmente
Construcciones de las Iglesias
SISTEMA CONSTRUCTIVO
Imágenes: Interior de la Iglesia

30. Se evidencia en la torre la
misma configuración
estructural, aunque con
menor dimensiones del los
muros y arcos; pero que
caracteriza el sistema
estructural portante, es decir
donde trabajan básicamente
sus muros de gravedad,
transfiriendo la carga de los
techos a la cimentación.
Externamente se observa
estructuralmente el mismo
sistema portante y la
configuración de arcos que
trabajan a compresión,
transfiriendo carga a lo
largo de sus ejes hacia la
parte inferior.
La fachada principal muestra
un techo a dos aguas sobre
muros de adobe , cuya e
configuración estructural
ratifica su caracterización
portante; poniendo en
relevancia la masa
predominante, clara muestra
de un sistema de gravedad.
Construcciones de las Iglesias

31. GALERIA DE FOTOS
“SANTISIMA TRINIDAD
DE PACHABAMBA”

Ingreso principal de la Iglesia santísima Trinidad de Pachabamba
Vista Lateral de la Iglesia santísima Trinidad de Pachabamba
Muro de piedra de la Iglesia santísima Trinidad de Pachabamba
Construcciones de las Iglesias

32. Muros con figuras de arcos, Iglesia santísima Trinidad de Pachabamba
Maceteros en los muros, Iglesia santísima Trinidad de Pachabamba
Rocas Usadas como Sobresimiento, Iglesia santísima Trinidad de
Pachabamba
Torre y Campanario, Iglesia santísima Trinidad de Pachabamba
Construcciones de las Iglesias

33. Construcciones de las Iglesias
Retablo, Iglesia santísima Trinidad de Pachabamba

34. SEGUNDA IGLESIA
PARROQUIA SANTA
MARÍA DEL VALLE

35. Vías de acceso hacia la Parroquia
Vías cincundantes
Vías secundarias

Vías principales

CARACTERÍSTICAS
El distrito de Santa María del
Valle es uno de los once que
conforman la provincia de
Huánuco ubicada en el
departamento de Huánuco.
Está situado en la zona Norte
y Nor-Este de la capital
provincial de Huánuco. Sus
altitudes fluctúan entre 1865 y
4400 m s. n. m.
UBICACIÓN
Hubo un convento de
franciscanos, cuyo superior
era un religioso laureado en
Teología y Cánones; y los
doctrineros deberían ser, por
lo menos dos, que supieran la
lengua de los indios.
Antes llamado Convento de
San Cristóbal de Cony; tenía 5
religiosos, 2 que hablaban
quechua a los indios y 3 del
castellano. Y a en 1585 existía
el convento que ahora es
patrimonio cultural . Nalvarte
realizo restauraciones de
imagenes del siglo XVII.
PARROQUIA SANTA MARÍA DEL VALLE
VÍAS
IGLESIA
Construcciones de las Iglesias

36. ANÁLISIS CONTEXTUAL
Ha un costado de la plaza
podemos ver el Puesto Policial
de San María del Valle.
POLICIA1.
Parroquia Santa María del Valle
Antes llamada convento en sus
inicios y dónde se festeja la
fiesta de La Virgen de la
Natividad ( Patrona del distrito).
2. IGLESIA
En la plaza mayor de Huánuco como en Santa María del valle, se Jura
por Dios y por la señal de la Cruz ser independiente de la corona del
Rey de España y ser fieles a la patria.
Se encuentran ubicado
en la Plaza de Armas
de la localidad,
brindando servicios
durante el día y en la
tarde, Vigente durante
844 años.
4. MUNICIPALIDAD
1
2
3
43. PLAZA
También podemos
encontrar diversos
establecimientos de
comercio alrededor
de la plaza y un
altar a la virgen
5. CANCHA DEPORTIVA
Ha unos pasos de la
iglesia se puede
encontrar este
establecimiento
deportivo.
Construcciones de las Iglesias

37. EVOLUCÍON HISTORICA
No se tiene registrada a los que se hicieron
cargo de la construcción.
CRONOLOGÍA DE LA CONSTRUCCIÓN
En 1995 se realiza el
cambio de la torre de
adobe por una con
acabado modermo.
1500
-
1600
Construcción
del Convento
1766, La
Parroquia ya
cuenta con
anexos
1995
2022, Se realiza el
remodelado de techo a
dos aguas y las
puertas del
establecimiento
En el presente se puede ver
que está en buenas
condiciones, la
administración realiza
eventualmente actividades
de mantenimiento.
Actualidad
Construcciones de las Iglesias

38. Acceso al campanario
25 de septiembre 2022,
inauguración luego de
reforma.
Construcciones de las Iglesias
remodelación del techo
(Técnica constructiva:
Tijerales)
Techo actualmente.
Muerta mayor con tallados.
Campana de la torre

39. ANALISIS ARQUITECTONICO
Construcciones de las Iglesias

40. Construcciones de las Iglesias

41. Construcciones de las Iglesias

42. PRESBITERIO
Construcciones de las Iglesias

43. ELEMENTOS ARQUITECTONICOS INTERIOR Y EXTERIOR
PRESBITERIO
Construcciones de las Iglesias
Nicho Central
Niches Laterales
Columnas Salomónicas
Candelabros:
Cornisas
y entablamientos
A ambos lados del nicho central,
hay otros nichos que contienen
estatuas de santos. Estos nichos
están enmarcados por columnas
y arcos decorativos.
En el centro del retablo, suele
haber un nicho que alberga una
figura religiosa importante,
como una imagen de Cristo o un
santo patrón.
Las columnas en espiral,
conocidas como columnas
salomónicas, son características
del estilo barroco y están
presentes en el retablo.
Las cornisas y
entablamentos son
elementos horizontales
que dividen y decoran
el retablo. A menudo
están adornados con
molduras y motivos
florales.
En el altar, se observan
candelabros que
sostienen velas,
elementos esenciales
en las ceremonias
litúrgicas.

44. ANÁLISIS FUNCIONAL Y ESPACIAL
INGRESO PRINCIPAL1.
INGRESO LATERAL2.
NAVE3.
ALTAR4.
SACRISTIA5.
PRESBITERIO6.
Retablo7.
TORRE8.
JARDINES9.
ADMINISTRACIÓN10.
AREA DE CATEQUESIS 11.
COMEDOR POPULAR 12.
1
2
3
4
5
6
10
8
8
9
11
Figura: Plano representativo de la
parroquia, Fuente: propia.
Se puede ver
que la
edificación es
amplia y varios
espacio no tiene
conexión entre
si, como el área
administrativa y
con la nave.
1.
La Parroquia se compone de
los siguientes espacio:
Figura: Modelado 3D de la parroquia, Fuente: Propia
Construcciones de las Iglesias
Vista 2: Fachada lateral
Vista 1: Fachada Frontal
Vista 1: Fachada Frontal
Vista 2: Fachada lateral
7
9
12

45. La parroquia está construida
utilizando métodos y materiales
tradicionales de la región, lo
que refleja la arquitectura
vernácula de Huánuco. Se trata
de una estructura sólida
diseñada para perdurar en el
tiempo, con una combinación de
adobe, piedra y tejas.
Materiales Utilizados:
Adobe
Tejas
piedra basáltico
MATERIALIDAD
MATERIALIDAD Y
ESTRUCTURA
ESTRUCTURA
Fachada Principal: La
fachada es de estilo colonial
con influencias barrocas,
destacada por una torre
campanario de dos cuerpos.
La torre está decorada con
molduras y ventanas que
permiten la entrada de luz.
Nave Central: La nave central
es amplia y está cubierta con
un techo abovedado. Este
espacio es utilizado para las
celebraciones litúrgicas y tiene
capacidad para varios cientos
de feligreses.
Capillas Laterales: A ambos
lados de la nave principal se
encuentran capillas laterales
dedicadas a diversos santos.
Estas capillas están decoradas
con retablos y pinturas
religiosas.
Altar Mayor: El altar mayor es
el punto focal de la iglesia,
ricamente decorado con
ornamentos dorados y una
imagen de Santa María. El
retablo del altar mayor es de
estilo barroco, con columnas
salomónicas y detalles
escultóricos.
Construcciones de las Iglesias

46. GALERIA DE FOTOS
Arco de entrada lateral
Puerta de entrada lateral
Puerta de entrada Frontal
Torre
Ventanas de la entra lateral
Corredor exterior
Cúpula de torre
Construcciones de las Iglesias

47. LADO DERECHO -INTERIOR
LADO
IZQUIERDO-
INTERIOR
PRESBITERIO
Arco del altar
DETALLES DEL RETABLO
Construcciones de las Iglesias

48. APORTES EUROPEOS
A LA ARQUITECTURA
VIRREINAL PERUANA
LA ARQUITECTURA VIRREINAL DEL PERÚ REFLEJA UNA FUSIÓN
ÚNICA DE INFLUENCIAS EUROPEAS E INDÍGENAS, CON APORTES
SIGNIFICATIVOS PROVENIENTES PRINCIPALMENTE DE ESPAÑA, PERO
TAMBIÉN DE OTRAS PARTES DE EUROPA. ALGUNOS DE LOS
PRINCIPALES APORTES EUROPEOS A LA ARQUITECTURA VIRREINAL
DEL PERÚ INCLUYEN:
Estilos arquitectónicos: Los arquitectos españoles llevaron consigo los estilos arquitectónicos predominantes en Europa durante
la época, como el renacimiento, el barroco, y más tarde, el neoclásico. Estos estilos se combinaron con elementos indígenas para
crear una arquitectura única en el Perú.
Materiales de construcción: La introducción de nuevos materiales de construcción por parte de los españoles, como la piedra
labrada y la teja de arcilla, permitió la construcción de edificios más duraderos y de mayor calidad. Estos materiales se utilizaron
en la construcción de iglesias, conventos, casas señoriales y otros edificios coloniales.
Técnicas constructivas avanzadas: Los arquitectos europeos también trajeron consigo técnicas constructivas avanzadas, como
el uso de bóvedas, arcos y contrafuertes, que se utilizaron en la construcción de iglesias y otros edificios monumentales.
Diseños urbanísticos: Los españoles introdujeron nuevos diseños urbanísticos en las ciudades coloniales del Perú, como la plaza
mayor, que se convirtió en el centro de la vida social y política de las ciudades. También se construyeron calles anchas y rectas,
siguiendo el modelo de las ciudades españolas.
Decoración y ornamentación: La decoración y ornamentación de los edificios coloniales del Perú reflejaba los gustos y estilos
europeos de la época. Se utilizaron motivos decorativos como escudos heráldicos, columnas corintias, rosetones, y otros
elementos ornamentales inspirados en la arquitectura europea.
LOS APORTES EUROPEOS A LA ARQUITECTURA VIRREINAL DEL PERÚ FUERON FUNDAMENTALES EN LA CREACIÓN DE UN
ESTILO ARQUITECTÓNICO ÚNICO QUE AÚN HOY EN DÍA SE PUEDE APRECIAR EN LAS CIUDADES COLONIALES DEL PAÍS.
Construcciones de las Iglesias

49. CONCLUSIONES
CONCLUSIONES DE APORTE
La arquitectura virreinal en Perú, testimonio
tangible de diversas influencias culturales una
síntesis única de estilos arquitectónicos europeos,
como el barroco, renacentista y neoclásico, con
técnicas y estilos indígenas. Esta fusión resultó en
edificaciones con características distintivas que
combinan elementos de ambas tradiciones,
reflejan el poder y la riqueza de la corona
española y la iglesia católica. Estas estructuras
monumentales no solo servían propósitos
religiosos y administrativos, sino que también
afirmaban el dominio colonial sobre el territorio.
Los arquitectos utilizaron materiales locales como
piedra, adobe y madera, y diseñaron edificaciones
con características específicas para resistir
terremotos y otros desastres naturales comunes
en la región, a pesar de la influencia europea
dominante, la arquitectura virreinal en Perú
también incorporó elementos de la cultura
indígena y africana, tanto en la ornamentación
como en la distribución espacial de los edificios.
Esta mezcla de influencias culturales contribuyó a
la formación de una identidad arquitectónica única
en el país.
CONCLUSIONES DEL TRABAJO
La influencia de la arquitectura virreinal en el
departamento de Huánuco, al igual que en otras
regiones de Perú, refleja la influencia de la
cultura europea, principalmente española, en
combinación con las técnicas constructivas
locales como la construcción de iglesias y
conventos fue una característica prominente de
la arquitectura virreinal en Huánuco. Estas
estructuras religiosas no solo servían como
lugares de culto, sino también como centros de
poder y administración de la fe católica en la
región.
También estos estilos arquitectónicos europeos,
como el barroco y el renacentista, con
elementos de la arquitectura indígena,
emplearon principalmente materiales locales
como la piedra, el adobe y la madera en la
construcción de sus edificaciones. Esta práctica
no solo fue pragmática debido a la
disponibilidad de recursos locales, sino que
también permitió una mayor integración de las
construcciones con el entorno natural adaptó a
las condiciones geográficas y climáticas de la
región.
Construcciones de las Iglesias

50. BIBLIOGRAFIA
HORIZONTES
https://www.redalyc.org/pdf/126/12633304.pdf
https://es-slideshare-net.translate.goog/slideshow/historia-de-arquitectura-peruana-horizonte/267918179?
_x_tr_sl=es&_x_tr_tl=qu&_x_tr_hl=qu&_x_tr_pto=sc&_x_tr_hist=true
COMPARATIVA
hA-Temporāl, M. (2020, mayo 1). Palacio de Torre Tagle. Monumento A-Temporal.
https://monumentoatemporal.wordpress.com/2020/05/01/palacio-de-torre-tagle/
ARQUITECTURA DEL VIRREINATO
La arquitectura en el virreinato. (2017, junio 19). Asociacion para el Desarrollo Profesional Interdisciplinario.
https://adeprin.home.blog/2017/06/19/la-arquitectura-en-el-virreinato/
LIBRO VIRTUAL ARQUITECTURA VIRREINAL RELIGIOSA(S/f-b). Recuperado el 20 de mayo de 2024, de
http://file:///C:/Users/ACER/Desktop/Arquitectura%20virreinal%20religiosa%20de%20L...%20(Z-Library).pdf
Construcciones de las Iglesias
Parroquia Santa María del Valle.- Información Proporcionada por la administración de la Parroquia. (
Documentos).
Recuperación y conservación del patrimonio cultural, para promover el turismo sostenible en el Centro Poblado
de Pachabamba - Huánuco - 2016
https://repositorio.unheval.edu.pe/handle/20.500.13080/1151
Fase de investigacion proyectual
https://www.studocu.com/pe/document/universidad-de-huanuco/arquitectura/pachabamba-
investigacion/55875052

52. Elaboración
Trujillo Zelaya, Ronald A.