S. Limonta, "Il sindaco di Terno Giuseppe Antonio Marsilio Bravi"

Sergio Limonta
Il Sindaco di Terno
Giuseppe Antonio Marsilio Bravi
(1808 – 1875)
“Fondatore dell’Opera Pia Bravi”
e
la Comunità di Terno d’Isola
nell’evoluzione politica, sociale ed economica
dell’Ottocento
Amministrazione Comunale Terno d’Isola

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GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
Abbreviazioni ricorrenti nelle note.
A.C.T.D.I = Archivio Comune di Terno d’Isola.
A.S.B. = Archivio di Stato di Bergamo.
A.P.T.D.I. = Archivio Parrocchiale di Terno d’Isola.
B.C.A.M.B. = Biblioteca Civica Angelo Mai di Bergamo.
A.C.V.B. = Archivio di Curia Vescovile di Bergamo.
A.O.P.B. = Archivio Opera Pia Bravi.
TTe es st ti i: :Sergio Limonta.
FFo ot to og gr ra af fi ie e: :Sergio Limonta ed Enio Limonta.
FFo ot to o d d’ ’e ep po oc ca a: :Archivio fotografico del Comune di Terno d’Isola depositato presso l’as-
sociazione culturale Le Gru di Sadako, Collezione privata di Sergio Limonta, Archivio
fotografico delle Suore Orsoline di Gandino di Villa d’Adda, Album fotografico di
Adriano e Maria Teresa Perico di Villa d’Adda, Archivio di Vita Ternese presso la
Parrocchia S. Vittore di Terno d’Isola.
Composizione e stampa a cura di GRAFO Comunicazione - Palazzago - (Bg)

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PARTEPRIMA
Scrivere oggi di Giuseppe Bravi, a circa duecento anni dalla nascita (1808-2008)
e a centotrenta dalla morte (1875-2005), significa raccontare di un uomo che anco-
ra vive tra noi poiché presente nella comunità ternese attraverso le conquiste da lui
ottenute e a noi devolute. Raccontare oggi di Giuseppe Bravi, significa riferire di un
vissuto non solo per la conseguente fondazione dell’Opera Pia Bravi, seppur da sola
valse ad alleviare le maggiori ingiustizie sociali che gravavano da secoli sulla nostra
popolazione rurale, ma per aver dato concretezza all’idealità, fermezza in iniziative
di solidarietà e sviluppo sociale, coraggio nelle attività risorgimentali per l’autode-
terminazione del popolo italiano, sospinta partecipazione popolare alla conquista di
quella che è tuttora strenuamente difesa come nostra nazionalità. Riferire oggi di
Giuseppe Bravi, dunque, significa recuperare le nostre radici culturali e ripercorrere
un passato troppo in fretta dimenticato poiché caratterizzato da conflitti contro
povertà, sofferenze, malattie, ingiustizie, umiliazioni.
Ma il vissuto di Giuseppe Bravi è anche dovizioso di felici avvenimenti che testi-
moniano l’amore per la comunità che lo espresse, lo accolse e lo ebbe a godimento
per le sue opere intellettuali e materiali. Profondamente conscio delle grandi respon-
sabilità sociali che un uomo facoltoso come lui doveva avere nella società del tempo,
seppur edotte con principi cristiani dalla famiglia e dal carisma dell’amico don
Giuseppe Rota, esse furono tuttavia applicate a modo suo in ogni circostanza del-
l’esistenza, e anche dopo la morte, soprattutto quando si schierò con gli eccezionali
Padri della Patria che seppero evolvere il pensiero pragmatico e laicale con la rapidi-
tà d’eventi, ritenuti inevitabili, per liberare e modernizzare la società italiana.
Questo nostro distinto conterraneo, come tanti altri che abbiamo volutamente o
inconsapevolmente perso il ricordo, lasciando che i nostri morti abbiano seppellito
nel silenzio i loro estinti, è il dignitoso emblema della cultura cattolica, progressista
e liberale dell’Ottocento ternese. Il ripresentarlo alle soglie del terzo millennio,
allieta e incoraggia noi e le generazioni a venire poiché oltremodo ha rappresentato,
e ancora rappresenta, il gratuito impegno politico-amministrativo accanto alla soli-
darietà umana, d’inconfondibile radice cristiana, che tuttora continua e si rinnova
quotidianamente nella comunità ternese attraverso l’attivismo sociale di tante per-
sone.
Accanto al vissuto di Giuseppe Bravi, riaffiorano personaggi d’alto spessore
umano, religioso, politico. Avevamo perso traccia di quanto hanno fatto per i poste-
ri. Le conquiste civili che hanno tenacemente aspirato e poi conquistato per il nostro
più sereno presente. Scrivere oggi del nostro benefattore, dunque, diventa anche
un’occasione, forse singolare, per riflettere sulla memoria ritrovata ed esprimere gra-
titudine ai nostri predecessori restando nel solco della storia popolare. In ogni modo
la figura di Giuseppe Bravi, anzi della Famiglia Bravi di Terno, non è soltanto ter-
nese, o bergamasca, poiché si presenta come vera gloria italiana. Un esempio d’aspi-
razione alla crescita civile e sociale del Paese. Verso l’emancipazione e l’unità del
popolo italiano poiché quando maturò l’ora della partecipazione agli eventi democra-
tici nel Settecento, liberali nell’Ottocento, periodi di traumatica rottura con un pas-
sato troppo a lungo dominato da oppressioni ed oppressori, per il sogno di crescita
Note introduttive dell’autore

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GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
dei diritti civili da lei coltivato, non ebbe esitazioni a partecipare e a rischiare diret-
tamente fornendo idee, mezzi e figli per le decisive battaglie di libertà.
La figura di Giuseppe è da inquadrare anche nella storia imprenditoriale del
territorio. Le iniziative come produttore di seta in giovane età, proseguite interrot-
tamente per circa mezzo secolo con ottimi risultati, fino ad investire i profitti per
incrementare lo sviluppo creditizio, la manodopera e l’economia dell’Isola
Bergamasca, seppur intraviste come integrazione con la conduzione agricola dei
fondi a mezzadria, rappresentarono una realtà importante per la crescita e lo svilup-
po della stessa economia bergamasca che tuttora continua, seppur evoluta in forme
mutate, da generazione in generazioni. La capacità logistica e imprenditoriale, l’in-
tuito amministrativo e politico, nonché la correttezza morale negli affari accanto
all’integrità di vita, l’aperta professione delle proprie credenze anche quando l’am-
biente cattolico conservatore fosse ad esse ostile, suscitarono stima, ammirazione ed
anche stimolo a procedere nei contemporanei più illuminati. La stessa generosità,
unita ad un saldo, radicato e sincero sentimento cristiano accanto al rifluito d’oppo-
sti materialismi, vale a dire l’estremo individualismo liberale e il collettivismo socia-
lista, lo portarono sulla terza via ad essere il coerente e silenzioso benefattore. Per
tali motivi fu chiamato a ricoprire, nelle vesti di cattolico-liberale lontano dai grup-
puscoli massonici bergamaschi, una serie d’incarichi pubblici fino ad essere contem-
poraneamente sindaco di Terno, delegato governativo e presidente del consorzio tri-
butario di circoscrizione dell’Isola. Il nostro Giuseppe, dunque, essendo stato anche
un valido pioniere della borghesia imprenditrice, rappresenta una parte importante
della storia economica, sociale e politica, non solo della nostra comunità, ma di tutta
la terra bergamasca.
Certamente non potevamo presentare una vicenda umana del XIX secolo, così
complessa e di tale levatura, senza recuperare le radici famigliari e l’evoluzione socia-
le, politica ed economica della comunità d’appartenenza. Non potevamo presentare
il lungo impegno politico e amministrativo di Giuseppe Bravi ignorando gli avvicen-
damenti nazionali ed internazionali, regionali e territoriali, che hanno profonda-
mente inciso sulle scelte della Famiglia Bravi e sulle consuetudini degli abitanti del
nostro villaggio isolano. Che isolato non era. Dunque non potevamo estrapolare un
uomo che appartiene alla storia, ossia al suo tempo e ambiente di vita, senza analiz-
zare la complessità di un passato comunitario concretamente evoluto con l’apporto
d’attese, sogni e speranze, scaturiti dall’insieme d’individui e loro contingenze. Ed è
così che, per inserirci nelle condizioni oggettive del vivere a Terno nell’Ottocento,
senza rinunciare ad una parziale ricostruzione virtuale dell’ambiente certificato,
basata sulla ricca e concreta documentazione affidata all’architettura e agli archivi,
abbiamo anticipato l’indagine biografica con un sostanzioso capitolo primo che riper-
corre nell’ambiente insito gli eventi più rappresentativi. Nello spazio geografico e
naturale contrassegnato dal primordiale insediamento urbano che la nostra arcaica
società contadina aveva totalmente assoggettato per necessità di sopravvivenza. Una
condizione d’utilizzo produttivo della terra che potremmo definire: immutata da
secoli fino agli Anni Cinquanta del Novecento. Poi la rapida trasformazione che,
ancora in atto, appare incontrollabile per il dinamismo degli eventi evolutivi, sia
negli aspetti positivi, sia in quelli negativi.
SSe er rg gi io o L Li im mo on nt ta a - - 1 12 2 m ma ag gg gi io o 2 20 00 06 6

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Parte Prima
Un percorso storico
nel sistema viario dell’Ottocento
1824 – 1869

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GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(1) Gli stradari del 1824 e del
1869, con perizie tecniche e docu-
menti distrettuali d’antecedenti e
successivi periodi, destinati per
l’ordinaria e straordinaria manu-
tenzione di strade, contrade e sen-
tieri campestri, sono conservati in
quattro sostanziosi faldoni presso
l’Archivio Storico del Comune di
Terno d’Isola.
Tra gli strumenti che ci permettono di realizzare un percorso storico e, nel frattem-
po, di conoscere lo spazio geografico, il tessuto urbano, le tracce architettoniche dell’abi-
tato di Terno d’Isola nell’Ottocento, vi è senza dubbio lo Stradario comunale datato 22
marzo 1824. Un primordiale strumento tecnico, ma anche un’eccezionale raccolta di
dati legati alle caratteristiche del territorio poiché gli abitanti di questo paese, ricco di
località singolari, da tempi immemorabili hanno avuto particolare attenzione nell’indi-
care strade, sentieri, contrade, cascine, campi, avallamenti, boschi, rivoli, torrente,
acque stagnanti. Cosicché la stesura di questo dimenticato documento tecnico-ammini-
strativo, realizzata grazie allo speculare sulla toponomastica antica, oggi quasi scompar-
sa, ridiventa all’inizio del terzo millennio un prezioso compendio di quanto si è protrat-
to verbalmente nel corso dei secoli in ragione di un’esigenza orientativa che non era
solo di natura geografica, ma anche nell’accezione più correlata all’ambiente di vita e al
vissuto umano dei nostri predecessori.
La trascrizione dell’atto ebbe inizio il 10 marzo 1824, giorno in cui, in Municipio
di Terno, giunse un comunicato scritto “dall’Imperial Regio Commissario Distrettuale
Vitali" che interpellava la Deputazione comunale per un “prospetto distrettuale delle
Strade Comunali e Regie desunto dagli Elenchi Comunali, in cui sono distinte le volu-
te tre Classi colle loro denominazioni ed estremi e lunghezze parziali (…) ”. L’obiettivo
finale, a livello distrettuale, era di raccogliere una descrizione dettagliata sulle 877 stra-
de comunali e regie dei ventiquattro comuni del distretto di Ponte S. Pietro; vale a dire,
dell’Isola Bergamasca.
Dallo Stradario del 1824, sostenuto da documenti e perizie tecniche elaborati tra il
1817 e il 1864 per la manutenzione delle strade comunali e dal rinnovato Stradario del
1869, commissionato dal sindaco Giuseppe Bravi, ritroviamo dunque gli antichi topo-
nimi e l’elenco di tutte le strade presenti nell’Ottocento all’esterno e all’interno del-
l’abitato. L’attuale territorio comunale di Terno d’Isola, in attivo sviluppo urbanistico,
conta più di 50 vie. Nel 1824 erano 40, nel 1869 diventarono 49. Ovviamente,
nell’Ottocento, si annoveravano anche i sentieri campestri poiché ritenuti indispensa-
bili all’attività agricola che era prevalente e d’importanza vitale. Le strade erano divise
in tre gradi d’importanza: massimo, medio, minimo. Dal 1854 le troviamo distinte tra
contrade e strade. In altre parole, tra interne ed esterne all’abitato
(1)
.
Lo Stradario 1824

7
PARTEPRIMA
“I nostri paesi (…) erano in difficoltà di comunicazione,
quasi isolati rispetto alla città,
né l’andarvi era sempre così agevole.
Non deve quindi recar sorpresa se,
leggendo di qualche gita in provincia di scrittori del secolo passato,
vi troviamo descrizioni come d’imprese azzardate,
tra disagi e difficoltà d’ogni genere.
Poi,
vecchie abitudini e la tradizione
che si conservava pressoché intatta nel susseguirsi delle generazioni;
un genere di vita patriarcale che si svolgeva con pesante uniformità,
limitavano ancora di più i rapporti tra cittadini e gli abitanti del contado.
Confinati sulle loro alture,
sperduti nelle ampie vallate e isolati nella vasta pianura,
i paesi vivevano quasi autonomi,
colla loro rustica e semplice vita tradizionale,
e pochi erano coloro che ad essi s’interessavano.
E’ appunto a questa loro,
per così dire autonomia,
se la nostra storia, il nostro folclore,
presenta tante lacune e così scarse notizie (…).
Anche coloro,
che per interesse o curiosità vi passavano alcun tempo,
per una strana e generale suggestione,
erano tentati di riferirne più con i dati di una fertile e immaginosa fantasia,
che con quelli di una modesta realtà.
Tutto questo mostra abbastanza chiaramente
quali e quante difficoltà incontrassero
una raccolta di notizie riguardanti i molti paesi della nostra provincia”
(2)
.
Confinati, sperduti, isolati…
Nell’Ottocento
L’antica Valle Somna tra Terno e Chignolo
(2) Luigi Volpi: “Rivista di
Bergamo -Anno 1935”.

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GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(3) La qualificazione di Terno in
Terno d’Isola, avvenne il 4 dicem-
bre 1892 per decreto d’Umberto I,
Re d’Italia.
(4) Frontespizio dello Stradario
1824.
Terno - 22 marzo 1824
Comune di Terno (3).
Distretto di Ponte S. Pietro.
Provincia di Bergamo.
Elenco delle Strade del detto Comune.
Cioè delle Strade che rimangono nei confini del Comune
e che servono all’uso del medesimo
(4)
.
Carta topografica di Terno e Castegnate nel 1824

9
PARTEPRIMA
(5) La Strada di Medolago, attesta-
ta anche in documenti dell’Archivio
di Stato, nell’Ottocento era servita
da un ponte di legno di rovere per
superare il Buliga.
(6) In Suisio fu trovata una lapide
di marmo con l’iscrizione: “JUNO-
NI – PAGI FORTUNENS”.
Essendo stato Terno il primo centro
cristiano dell’Isola, si presume che
qui vi sia stata l’antica sede ammi-
nistrativa del Pagus d’istituzione
romana, con luogo d’incontro spiri-
tuale in onore alla Dea Fortuna.
(7) Nel 1984, durante il restauro
interno dell’Oratorio S. Donato,
furono scoperti sei notevoli affre-
schi che risalgono al XV secolo. Si
tratta di un ciclo pittorico che illu-
stra il tradizionale passaggio locale
del Santo Vescovo d’Arezzo.
(8) L’impianto romanico dell’absi-
de e campanile, permette di ipotiz-
zare l’erezione originaria
dell’Oratorio, o la sua riedificazio-
ne, attorno al Mille.
(9) “Lì 7 ottobre 1630.
Considerando messer Antonio
Ferrari del quondam Messer
Bartolomeo abitante in Castegnate
che vi sia cosa più certa della morte,
e non vi sia cosa più incerta quant’è
l’ora di quella, si ritrova sano di
mente, vista ed audito ed intelletto,
benché aggravato con ferite di peste
né piedi, però giace nell’infrascritto
loco a dispensare dè suoi beni acciò
fra lì possessori non nasca lite, né
controversia alcuna, fa pertanto suo
ultimo testamento”. Antonio
Ferrari, rimasto senza eredi maschi,
agonizzante per i bubboni della
peste, dal letto di morte dettò le
ultime volontà al notaio Andrea
Carzani. Morirà nel gennaio 1631.
Gran parte dei suoi sostanziosi
beni patrimoniali, che per più di tre
secoli fece sceverare istituzioni lai-
che e religiose, fu disposta alla fon-
dazione di una Cappellania in San
Donato e al sostegno della
Confraternita del SS. Sacramento.
Antonio, che aveva già fatto testa-
mento nel 1629, in poco tempo
vide morire, probabilmente per
peste, i suoi figli maschi. Rimasero
in vita le figlie. Le terre lasciate
all’Oratorio, stimate in centinaia di
pertiche, erano situate nel Bedesco
e a sud di Castegnate, al confine tra
Chignolo e Terno, strette tra le pro-
prietà della famiglia Gambirasio,
1824: “STRADA DI S.
DONATO. Principia a monte
di quella della Castagna fino
alla Piazza del Comune.
Continua sulla strada interna.
Grado Massimo. Serve alla
Chiesa di S. Donato. Gli ulti-
mi metri 2,80 sono guasti e
della Strada della Castagna di
mt.2 attraverso l’alveo della
Buliga. Lunghezza mt.472.
Larghezza mt.6”.Questa stra-
da di Grado Massimo, di
massima importanza per il
paese, tutta interna al territo-
rio comunale, con uno sterra-
to percorso campestre e
boscoso permetteva un’inti-
ma connessione tra le distinte comunità di Terno e Castegnate. Oltre a ciò, dopo aver
raggiunto la frazione Castegnate, inoltrandosi a nord-ovest dell’abitato tramite la
Strada detta Via della Castagna e Solza (oggi via Delle Castagne), permetteva di rag-
giungere i villaggi di Solza, Baccanello e Calusco districandosi in un complesso siste-
ma viario che si era costituito e consolidato all’interno dell’impervio territorio bede-
sco. Diversamente, superato l’Oratorio S. Donato, attraversato il guado del brulican-
te torrente Buliga con un probabile
ponticello di rovere come quello della
Strada di Medolago
(5)
, era possibile rag-
giungere i borghi dell’area a sud-ovest
dell’Isola Bergamasca; ossia portarsi
oltre la porta meridionale dell’abitato di
Chignolo. All'opposto si poteva perve-
nire in piazza a dorso di mulo, di caval-
lo, a piedi con ceste, carriole o con
carri, per acquistare o vendere masseri-
zie, bestie e biade, al mercato locale. In
tempi antichi, da questo percorso meri-
dionale in raccordo con altri passaggi
orientali e occidentali, si perveniva
altresì per battezzarsi, per seppellire i
primi cristiani defunti sul territorio, per
partecipare alle sacre funzioni liturgi-
che della prima Chiesa cristiana con
cimitero dell’Isola qui istituito.
Un’antica e radicata tradizione locale,
vuole che anche il giovane neofito
Strada di San Donato
Il guado, oggi interrotto, dell’ex Strada di San Donato.
Oratorio di San Donato. Un particolare degli affreschi
quattrocenteschi che rappresenta il tradizionale passaggio in
Terno del vescovo Donato.

10
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
della Procura di San Marco e della
famiglia Roncalli di Chignolo. La
storica Cappellania S. Donato, che
fece discutere e litigare gli eredi
Ferrari e anche le autorità laiche e
religiose, fino a coinvolgere nel
1870 il sindaco Giuseppe Bravi,
chiuse il “perpetuo mandato” negli
anni Ottanta dell’Ottocento con
don Angelo Boccardini (1842-
1912) di Bonate Sopra, figlio di
Giuseppe e Rosa Maffeis, ossia l’ul-
timo sacerdote che ebbe l’obbligo
di celebrare le ormai ridotte 72
messe l’anno per lire cinque mensi-
li.
(10) Attorno all’area che corrispon-
de circa all’attuale cimitero di
Chignolo, vi era collocato un
discreto gruppo di case accanto ad
un’antica chiesa dedicata a S.
Pietro. Dopo il Mille, la chiesa
divenne la prima parrocchiale di
Chignolo. Il piccolo borgo era, in
linea retta, sulla strada: “Bonate
Sopra-Castegnate-Torre-
Medolago”, già definita traccia di
centuriazione romana da Raffaella
Poggiani Keller. La chiesa di San
Pietro fu visitata dai convisitatori
di San Carlo Borromeo nel 1575:
“Visito la chiesa campestre di S.
Pietro di Chignolo, che la gente
asserisce essere stata altra volta la
parrocchiale del detto luogo, men-
tre ora la parrocchia è stata trasferi-
ta nella chiesa di S. Maria per
comodità del popolo. Ci sono due
altari, ai quali celebrano il curato di
Chignolo e i sacerdoti vicini solo
nella festa di S. Pietro”.
(11) Lo scavo del 1985, permise di
ricostruire strutture e frammenti
tombali databili attorno al V e VI
secolo d. C.
(12) “Teranis”, dal testamento del
gasindio longobardo Tuido, oDonato, prima di diventare il Vescovo martire, il Santo cui è già dedicato nel XV
secolo l’Oratorio situato all’inizio dell’antichissimo tragitto, abbia percorso quest’as-
se viario di penetrazione nel politeista Pago Fortunensis
(6)
e raggiunto il centro ido-
latra di Teranisprima di essere martirizzato ad Arezzo il 7 agosto 362
(7)
.
L’Oratorio S. Donato, prima che si costruisse quello di S. Rocco, essendo como-
damente raggiungibile da Castegnate con l’omonima strada, era punto di riferimen-
to religioso e sepolcrale per gli abitanti della frazione. Tra le persone qui sepolte nel
corso dei secoli, rintracciamo il facoltoso Antonio Ferrari di Castegnate quando, sul
finire del 1630, aggredito alle gambe dai bubboni della peste ed ormai a letto agoniz-
zante, volle lasciare una parte importante del suo ingente patrimonio terriero agli
amministratori dell’oratorio per essere seppellito accanto ad un figlio defunto in que-
sta chiesa campestre, edificata fuori le muramedievali del castra
(8)
, legando l’obbli-
go di far celebrare “in perpetuo”quattro messe la settimana per la salvezza dell’ani-
ma e “per il beneficio del popolo di Castegnate e Terno”
(9)
.
Oggi siamo a conoscenza che le strade romane erano percorse prevalentemente
da mercanti e saldamente presidiate da guarnigioni militari e che la rapida diffusio-
ne del latino, quindi del cristianesimo, fu agevolata dal poderoso sviluppo del siste-
ma viario imperiale. E’ dunque spontaneo chiedere se sia questo il primordiale trac-
ciato colonizzante della centuriazione romana e ciò che resta dell’undicesimo cardi-
ne occidentale con l’evidente e classica inclinazione a N-O di circa 10° sul quale sono
sorti i borghi di Terno, Castegnate, S. Pietro
(10)
e Chignolo. Con il ritrovamento nel
1848 d’importanti reperti romani attorno all’area della piazza e con la scoperta d’in-
teressanti riferimenti alto medievali nella Campagna di scavi effettuata sul retro della
Chiesa San Vittore tra il 1985 e il 1986
(11)
, si è reso più evidente che l’area d’innesto
a nord della Strada di S. Donato, sia rapportabile al luogo in cui, all’incontro ad ango-
lo retto tra cardine e decumano, s’insediò il vico testimoniato nel 774, dal noto testa-
mento longobardo, con il sostantivo Teranis
(12)
.
All’inizio dell’Ottocento,
dopo che nei secoli prece-
denti erano evoluti i tessuti
urbani situati ad oriente degli
abitati medievali di Terno,
Castegnate e Chignolo,
determinando l’esigenza di
aprire nuovi tracciati interco-
munali, per la Strada di S.
Donatoebbe iniziò un lento
ed inarrestabile abbandono.
Iniziò a perdere la sua remo-
ta funzione storica esterna,
ma anche interna al territorio
comunale, soprattutto per
l’apertura del nuovo tratto
settentrionale della Strada
nuova per Chignolo(via
Castegnate) che fu ricavato
nei primi anni dell’Ottocento
dal tracciato di preesistenti
L’ex Contrada di San Donato.
Il Testamento di Tuido dell’anno
774.

11
PARTEPRIMA
Tuidone, rogato in Bergamo dal
notaio Pietro nel maggio 774. In
documenti successivi, troviamo la
forma “Terranis”. Il nome “Terno”
compare per la prima volta in una
pergamena del 1038.
(13) Il mercato di Terno, è l’unico
documentato sul territorio
dell’Isola nel 1028: probabilmente
affonda le sue radici in quello
romano. Il più recente mercato di
bestie e biade, avveniva sul fondo
dell’attuale via Mercato, allora
Piazza del Comune e poi Contrada
San Donato.
(14) Antonio Beltrami era un pro-
prietario terriero domiciliato in
Bergamo, figlio di Siro e Anna
Maria Cedrone La famiglia (nota
in provincia per avere dato i natali
ad esploratori e poeti), prima con
Siro capofamiglia e poi con i figli
Antonio e Cesare, non è originaria
di Terno, tanto meno aveva qui la
fissa residenza. A Terno, oltre al
citato caseggiato, era proprietaria di
boschi, terre agricole e cascinali
rustici disposti lungo via Mercato
(fino ai caseggiati che terminavano
con l’attuale via Don Rota) e altri
cascinali posti alla destra della
Contrada Stretta (via Trieste) in
Castegnate, oggi proprietà Limonta
e Sorzi. Come gran parte dell’ari-
stocrazia e borghesia cittadina,
durante l’estate, si dileggiava a vil-
leggiare in questa campagna, nelle
case di proprietà solitamente
amministrate da fattori.
(15) Naturalmente era l’unico edi-
ficio a sud della piazza poiché a
nord, in un determinato periodo
storico, la Contrada San Donato
continuava con altri fabbricati.
(16) Una delibera di Giunta comu-
nale, datata 6 ottobre 1911, emessa
dopo l’ennesimo allarme colera lan-
ciato dall’Ispettore sanitario provin-
ciale in visita a Terno d’Isola, ebbe
a “designare come locale d’isola-
mento l’oratorio di S. Donato”.
(17) Nel 1875, dopo la rinuncia
all’acquisto di Palazzo Mazzoleni
in via Bergamo per insediarvi sta-
bilmente la sede municipale, scuola
elementare, sede della guardia
nazionale e relativo consorzio fisca-
le del circondario, il Consiglio
comunale rinunciò anche all’offer-
ta dell’ex Casa Beltrami. Il nuovo
proprietario, Bortolo Albani, era
un fabbro nato a Terno nel 1814,
coniugato con Carolina Gipponi e
padre di Claudia (n.1844), Attilio
(n.1850), Luigi Speranza (n.1856)
e Romilda (n.1858).
sentieri campestri posti a sud-
est del nucleo urbano origina-
rio di Castegnate. Decisivo,
per il definitivo disfacimento,
fu l’abbandono dell’asse
intercomunale della Strada
detta Via della Castagna e
Solza. Dopodiché, nel
Novecento, spostandosi alter-
nativamente tra le opposte
sponde del torrente, dell’ar-
caico percorso rimase un sem-
plice passaggio agreste di con-
giunzione tra via Mercato,
vicolo Castello e via
Medolago che sarà soppianta-
to negli anni Ottanta per la
realizzazione del Quartiere S.
Donato e conseguente aper-
tura della via Don Giuseppe
Rota.
Nella perizia tecnica del 1854
non si trova, come per le altre strade comunali e vicinali, la manutenzione ordinaria
della Strada di S. Donato. Tuttavia vi è elencata la “CONTRADA S. DONATO” che
“Staccasi a mezzodì della Piazza, alla Casa Beltrami, e termina all’Oratorio di S.
Donato. Dirigesi da monte a mezzodì in un sol rettilineo ed è fiancheggiata da muri di
fabbrica e di cinta. Sulla facciata di sera della Casa Beltrami ivi cartello: CONTRADA
DI S. DONATO”.
Il caseggiato posto all’angolo con Piazza del Comune(oggi via Mercato)
(13)
, in
questo periodo dell’Ottocento era una proprietà d’Antonio Beltrami.
(14)
. L’ex Casa
Beltrami è tuttora un edificio civico con riferimenti architettonici caratteristici del
XVIII secolo. Allora l’unico edificio residenziale, seppur tipico da coltivatore auto-
nomo di fondi, con l’accesso dalla contrada
(15)
. Come si può osservare, la struttura
perimetrale è nobilitata alle finestre e al portale d’ingresso civico con pietra arenaria
estratta dalle cave di Mapello. Il porticato interno, orientato a mezzogiorno, s’appog-
gia sopra colonne quadre che sostengono la copertura. La piccola corte interna, che
era racchiusa a ponente e a levante da strutture rustiche e muro di protezione, dispo-
ne d’autonomo spazio interno ad uso agreste. Gli annessi rustici, oggi inesistenti,
erano tuttavia addossati all’Oratorio di S. Donato
(16)
. Questo blocco di case, acqui-
stato nel 1879 da Bortolo Albani, fu dato in locazione al Comune per insediarvi la
scuola elementare maschile, la sede municipale con relativi uffici, aula consigliare e
archivio storico
(17)
.
Nei documenti del 1869 si legge: “ALTRA STRADA DI SAN DONATO. Inizia
a monte di quella delle Castagne e termina all’Oratorio di San Donato. Costeggia il tor-
rente Buliga a sera ed attraversa l’alveo della Buliga vicino all’Oratorio di San Donato.
Lunghezza mt. 442, Larghezza mt. 2.60”. Dunque, quarantacinque anni dopo ritrovia-
mo la strada che dalla precedente larghezza di 6 metri si restrinse a 2,60. Anche que-
sto è segno d’abbandono, d’impraticabilità del suo tragitto con carri.
La Via San Donato

12
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(1) Nell’Archivio di Stato di
Bergamo, sezione notarile, più
volte troviamo la citazione di terre
circondate dai cosiddetti laghi di
Castegnate. Talvolta erano sempli-
ci ingrossamenti del torrente locale
o impaludamenti di basse cavità in
territorio bedseco.
(2) Si noti il naturale congiungi-
mento tra l’ex Strada detta via
delle Castagne e Solza, ad est della
Rivierasca, con le attuali: via Papa
Giovanni XXIII, via S. Giovanni
Bosco, Piazza Colleoni e Piazza S.
Giorgio di Solza. Naturalmente
era la strada di collegamento tra
“Solza-Castegnate-Terno-Ponte S.
Pietro-Bergamo” e viceversa. La
cronaca dell’archivio comunale ci
racconta di furti e rapine avvenuti
tra Castegnate e Solza, in località
S. Margherita, a danno di studenti
appiedati che da Solza si recavano
alle scuole cittadine.
(3) “Comunis de Casteneate” in un
codice del 1352. Capitolare della
Biblioteca Civica Angelo Mai
1824:“STRADA DETTA VIA
DELLA CASTAGNA E SOLZA.
Principia dalla Buliga vicino al Ponte di
Castegnate. Porta al confine con
Calusco. Continua fino a Calusco. Grado
Medio. Perché serve allo scarico dei
fondi. Lunghezza mt.4236. Larghezza
mt.3”.Come si può cogliere dalla lun-
ghezza e dalla larghezza, era un’impor-
tante arteria viaria, di servizio interco-
munale, che penetrava in territorio
bedesco tra aree agricole e valloncelli
coperti di boschi, tra rivoli d’acqua e
laghetti impaludati con canne palustri.
Tramite l’intersecarsi con altre strade, alcune tuttora agibili oltre il confine comuna-
le ad est della via Rivierasca, conduceva ad uno dei cosiddetti laghi di Castegnate
(1)
per poi puntare, travalicando il territorio di Calusco, verso il centro storico di Solza
(2)
.
Sulle mappe del Catasto Lombardo-Veneto, è segnalata Strada Castegnate Solza; oggi
via Delle Castagne. La facile confusione tra Castagne e Castegnate, si fonda sull’ori-
ginario collegamento con Castegnate e sulla presenza di castagneti attorno al percor-
so interno. La locale denominazione Via della Castagna e Solzaderiva dal fatto che,
nel passato, dopo il tratto iniziale in Castegnate, essa diramava in due tragitti: uno
verso l’area Boschi Vecchi, luogo ricco di castagne, l’altro verso l’abitato di Solza.
Questo tragitto intercomunale, utilizzato anche dalla famiglia di Bartolomeo
Colleoni per recarsi in città, equidistante dalle vie Medolago e Baccanello, è oggi in
gran parte interrotto. La rettilinea parte centrale è totalmente annullata dalla traccia
ferroviaria e gli alberi di castagne, in area Boschi Vecchi, sono limitati sia dall’inter-
vento dell’uomo, sia dall’invadenza delle piante di
robinia.
Nel passato, dunque, la strada permetteva un
collegamento diretto tra le comunità di Castegnate
e Solza. Il Comune di Castegnate
(3)
era collegato
senza altri passaggi intermedi anche con le terre di
Baccannello, Calusco e Medolago. Anche gli abita-
ti di Carvico, Sotto il Monte, Chignolo, Bonate
Sopra, Bonate Sotto, Valtrighe e Carvisi avevano
un diretto rapporto viario con questo Comune
dell’Isola, divenuto frazione, oggi località di Terno
d’Isola. Un collegamento senza località intermedia-
rie che testimonia la remota necessità di confronto
diretto, l’esigenza di contatto sociale tra villaggi
sperduti all’interno del territorio racchiuso tra
l’Adda e il Brembo. Un’esigenza oramai lontana dal
Strada detta
Via della Castagna e Solza
Castagne e Castegnate.
Anno 1367. Imbreviature di Teodaldo di Castegnate. Archivio di Stato di Bergamo

13
PARTEPRIMA
(4) L’attività notarile si presenta
tuttora come punto di riferimento
per lo studio dell’Alto Medioevo.
La trascrizione d’avvenimenti
importanti per opera di questi
notai, compiuta con acuto senso
d’osservazione della realtà contem-
poranea, soprattutto da chi come
loro potevano essere in condizioni
economiche e sociali di conoscere
le caratteristiche del potere politi-
co, si è dunque fatta storia. E se la
storia registra i fatti, con le loro
pergamene e tomi d’atti pubblici, è
possibile ricostruire anche gli avve-
nimenti politico-militare dell’Italia
Settentrionale.
(5) Tra le figure professionali più
importanti della società medievale,
vi erano certamente quelle dei
notai. Oltre ai notai, in Terno vi
era necessità di “advogatus”: in
altre parole, d’alti funzionari laici,
con competenze giuridiche, per
difendere la Chiesa S. Vittore
davanti ai tribunali in cause verso
lo Stato, contro i potenti locali e
anche contro contadini in affitto o
a mezzadria.
(6) Nel Secondo Capitolo, sono
riportati nomi e date dei cancellie-
ri dell’Isola. Il governo della
Quadra dell’Isola, per un docu-
mentato e lungo periodo della
Serenissima repubblica, avveniva
in località “Tezzone”.
(7) Oggi via Delle Valli
(8) Da “Storia e Territorio.
Chignolo d’Isola”, a cura d’Adolfo
Ragionieri e Antonio Martinelli.
nostro tempo e stile di vita che si svela solo con la lettura di documenti deposti in
Archivio di Stato poiché, accanto alle esposizioni storiche, in Castegnate scopriamo
la presenza d’importanti personaggi del Collegio notarile fin dai tempi della Signoria
comunale: da Arderichus di Casteniatonel XI secolo a Teodaldo di Casteneatenel
XIV. Questi, e altri notabili addetti al pubblico servizio, operarono ben oltre la regi-
strazione di beni fondiari sul territorio lombardo o la notificazione di un semplice
patteggiamento al mercato dell’Isola collocato in Terno
(4)
. Inoltre, durante il lungo
dominio della Serenissima repubblica, qui hanno avuto sede e dimora: consoli, sin-
daci, notai, camerlenghi. Importanti personalità istituzionali e burocratiche emerse
dalle radicate famiglie Ferrari, Mazzoleni, Taramelli e Gambirasio. La presenza in
Castegnate di queste personalità, diventa oggi comprensibile se si tiene conto che la
vicina Chiesa plebana, già importante capo pieve diocesana con collegiata di canoni-
ci regolari e prevosto plebano, esigeva la contigua presenza di letterati con alte capa-
cità amministrative poiché, oltre alla dimensione spirituale, essa doveva gestire
ingenti risorse economiche raccolte in ogni luogo dell’Isola attraverso lasciti, legati,
benefici e decime
(5)
. I pubblici ufficiali della ricca e potente famiglia Gambirasio, nel
Sei Settecento furono elevati al ruolo di cancellieri della Quadra d’Isola. Furono scel-
ti per notificare le adunanze distrettuali che avvenivano in Terno e anche per gestire,
con lo sportello della Camera daziale, gli introiti dei ventiquattro comuni dell’Isola
riuniti in congreganella “Cascina Tezzone”
(6)
. Con simili presenze notabili sul territo-
rio locale, è facile immaginare i nostri progenitori intenti ad individuare strade, stra-
dine, sentieri, viuzze dirette e più brevi per rincorrere, da queste parti, i loro piccoli
e grandi affari. La Castegnate-Solza, oltremodo, s’incontrava nel cuore del Bedesco
con la Strada delle Valli
(7)
per assumere il denominativo sovracomunale di Strada del
Bedesco. Percorrendo la Strada della Brughiera(scorrettamente indicata da noi come
Strada Rinada), un rettilineo che punta-
va a Settentrione e s’immetteva, dopo
l’incrocio con la Strada di Medolago,
sulla Strada delle Valli, la nostra via
metteva in comunicazione gli abitanti
di Chignolo con le terre di Solza,
Baccanello, Calusco, Carvico e Sotto il
Monte. Fino al secolo scorso, era dun-
que una tipica strada di collegamento
intercomunale “e doveva essere percorsa
anche dal gregge durante gli spostamenti
nel Bedesco. Inoltre svolgeva una fonda-
mentale funzione di scolatore per questa
parte di campagna in quanto, progressi-
vamente infossata nel corso dei secoli,
raccoglieva le acque piovane convoglian-
dole nel Grandone e nella Somna”
(8)
.
L’attuale via Delle Castagne, in quel tratto che si allarga dopo la prima curva ini-
ziale, da tempi remoti e fino agli anni Cinquanta del Novecento, tramite scorciatoie
che s’inoltravano tra le incisioni naturali del terreno e si sgrovigliavano tra ripe, diru-
pi, pendii alberati e umidi tappeti erbosi bordati in primavera da bucaneve, pervin-
che e viole, comunicava a destra con la Strada di S. Donatoe diramava a sinistra in
area Boschi Vecchi. In questo luogo di smistamento viario, trascritto nel catasto napo-
leonico e denominato dalla tradizione come Morti delle Foppe, si trova di recente la
Chiesa San Vittore. Ritratto di Gio Battista Gambirasio negli
Anni Trenta del Seicento.

14
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
Cappella degli Alpini. Fu eretta negli anni Settanta del Novecento per sostituire la
rudimentale croce di ferro battuto che era infissa sul posto
(9)
. La trasmissione di
memorie, ancor viva negli anziani originari del paese, ci riporta al tempo in cui, nel
XIII e XVI secolo, scoppiò cruenta l’ennesima epidemia di peste. Secondo la radica-
ta tradizione, nel luogo naturale che s’innalza sopra la strada, sotto e attorno alla cap-
pella, vi sarebbero pietosamente raccolti in ampie fosse comuni i resti umani d’inte-
re famiglie locali, qui traslati dai monatti dalle loro misere dimore in paese dopo lo
strazio tra dolorosi arrossamenti, bubboni, piaghe, petecchie, sete ardente, pruriti,
deliri e letarghi profondi. Non si esclude che l’Area Foppefosse già così denominata
in precedenza poiché in un atto d’acquisto del prevosto plebano di Terno Dominus
Albericus, datato 1208, troviamo la citazione di una “pecis terrie in fopa de Terno”
(10)
.
Il dialettale fopa, o foppa, che deriva dal latino fovea(come buca o fossa) lo s’incon-
tra facilmente in documenti di proprietà legati a questi suoli bedeschi, soprattutto
quando devono indicare quelle aree dove acqua e vento hanno solcato anfratti argil-
losi e depositi alluvionali. La cosiddetta terra in foppa, per la particolare condizione
fisica, era un ostacolo alla diffusione delle colture e nei contratti di compra-vendita
era da valutare come povera e improduttiva. Il toponimo foppa, indubbiamente, rife-
risce la presenza di depressioni che favoriscono l’im-
paludamento; ossia luoghi acquitrinosi che impedi-
scono il seminato. A dominare le foppe, al massimo,
era la brughiera con spazi d’incolto tra alberi d’onta-
no.
Nello Stradario 1869, ritroviamo la strada che
da comunale diventa vicinale e come in precedenza
“Inizia dalla Buliga vicino al Ponte di Castegnate e
conduce al Confine con Calusco. Attraversa fondi col-
tivi, brughivi e boschivi”. Alla domanda preposta sul
cartaceo modello prestampato: “Se e con quali strade
si collega fuori del Comune?”, la risposta è “Con nes-
suna!”, dato che, dal 1823, soprattutto per gli abitan-
ti di Calusco, essa aveva iniziato a perdere adegua-
tezza. Un tracciato alternativo, più comodo e rettili-
neo, ricavato dalla serpeggiante Strada di Calusco
(11)
,
permetteva a questi abitanti di recarsi, sia a Terno,
sia a Castegnate senza avventurarsi tra luoghi
acquosi e disfatti tragitti. L’abbandono graduale
della Castegnate-Solza, definitivo per gli abitanti di Solza e Calusco, si avrà negli anni
Settanta dell’Ottocento quando prenderà forma la rete di collegamento ferroviario
tra Veneto e Lombardia nord occidentale, attuando l’occupazione di gran parte del
rettilineo est-ovest della strada per soprammettere la linea Bergamo-Carnate
(12)
. La
postazione di un passaggio a livello, con casello ferroviario e custode al servizio di
fondi coltivi e pascoli in brughiera, sarà soppressa negli anni Cinquanta del
Novecento a seguito di un’evoluzione industriale dell’area milanese che favorirà, con
il cosiddetto pendolarismo ternese, l’abbandono del lavoro agricolo quale unica risor-
sa economica familiare.
Negli anni Cinquanta, circa l’ottanta per cento della manodopera locale aveva
trovato un’occupazione all’esterno del paese. Più di mille gli operai e le operaie che,
uscendo il mattino e rientrando la sera, facevano ipendolari. Gli uomini, da lavora-
tori della terra divennero apprezzati muratori nell’interland milanese. Un anziano di
Ultimi acquitrini nella brughiera del Bedesco.
(9) La croce di ferro, che era infis-
sa nella nuda terra dove fu eretta la
cappella degli alpini, oggi si trova
murata sulla parete di sostegno del
luogo terrazzato.
(10) Copia di pergamena deposta
presso l’Archivio Vescovile di
Bergamo.
(11) Dal 1931 ha la denominazio-
ne di via Baccannello.
(12) La linea ferroviaria “Bergamo-
Seregno”, stabilita in base alla legge
20 luglio 1879 e con Decreto reale
del 22 settembre 1880, fu inaugu-
rata il 1° luglio 1889.

15
PARTEPRIMA
(13) Da: “L’Eco di Bergamo”, anno
1966.
(14) L’evoluzione industriale di
Terno d’Isola, grazie all’applicazio-
ne di leggi solitamente emanate
per le aree depresse del
Mezzogiorno, tra le quali la n. 635
per i comuni con meno di 10.000
abitanti, tra esenzioni fiscali e
finanziamenti statali, negli anni
Settanta e Ottanta fece passi da
gigante.
Terno d’Isola, intervistato da
L’Eco di Bergamonel 1966 sulla
situazione occupazionale, ebbe a
dire: “Qui, il fenomeno dell’anda-
re a Milano, non è recente come
in altri paesi. Ci si andava molto
prima della seconda guerra mon-
diale. Il territorio non è molto
vasto e l’agricoltura non ha mai
avuto quell’importanza decisiva,
nell’economia locale, che ha
avuto invece in molti altri paesi”.
Negli anni Sessanta le licenze
commerciali erano solo una tren-
tina: dieci di queste suddivise tra
bar, osterie, parrucchieri per
uomo e donna
(13)
. Con l’attraver-
samento della linea ferroviaria a
nord del paese nella metà
dell’Ottocento e l’abbandono del lavoro agricolo nel Novecento, cui seguirà la ces-
sione di vaste terre coltive al Galoppatoio Bogara, soprattutto nel territorio dei laghi
e nelle valli boscose del Bulighetto, si è troncato il reticolo di strade intercomunali,
comunali, vicinali e abbandonati gli antichi sentieri campestri ricavati per il servizio
agricolo. Con ciò si è mutato radicalmente il paesaggio agrario. Questa trasformazio-
ne paesaggistica, che in brevissimo tempo divenne strutturale e sovrastrutturale
(14)
,
negli anni Sessanta si fece ancor più profonda, antropologica e la popolazione loca-
le fu guidata verso un evidente benessere economico, seppur con la conseguente sop-
pressione d’alcuni comportamenti e riferimenti tradizionali che, forse, rendevano più
umano e comprensibile il vivere.
Strada ferrata in via Milano.
Nello Stradario 1824 troviamo anche la “STRADA AI
BOSCHI VECCHI”che, come accennato, deviava in una brusca
discesa a sinistra poco dopo l’inizio connesso all’attuale via Della
Castagna: “Principia dalla Buliga fino al Bosco Ferrari. Grado
Medio. Utile per lo scarico di stramaglia e legna. Si perde nei campi.
Lunghezza mt.615. Larghezza mt.2,60”. Identica situazione nel
1856: “Principia al ciglio destro della Strada per Medolago appena
passato il Ponte sul Torrente Buliga e termina oltre la tomba in pie-
tra. Dirigesi in un sol rettilineo ed è fiancheggiata da ripe discenden-
ti con cagliature regolari”. Seppur di lunghezza limitata, era una
strada comunale che inframmezzava la piccola gola dei Boschi
Vecchi. Un termine che ricorre per segnalare l’attuale via dei
Boschi Vecchi e, come allora, per indicare lo specifico lembo di
terra contrassegnato dall’erosione di quelle acque sorgive e piova-
Strada ai Boschi Vecchi
L’attuale via dei Boschi Vecchi.

16
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(1) Valletta, in altre parole Piccola
valle: in questo caso assume il
significato di rigagnolo, rivolo,
ruscello che scorre sul fondo di una
piccola gola.
(2) La Valle del Lupo, o “Al del
luf”, citata nei documenti
dell’Ottocento, oggi è parco comu-
nale. Il toponimo, con tutta proba-
bilità, risale al medioevo e fa riferi-
mento ai lupi che, in pieno inver-
no, affamati per le estese nevicate,
scendevano nei valloni dal Canto
in cerca di prede.
ne che in tempi primordiali stillavano e scorrevano in
superficie per discendere, secondo la naturale inclina-
zione del pianalto terrazzato, tipico dell’Isola, in direzio-
ne Sud-Est solcando evidenti depositi morenici quarte-
nari composti di raro pietrisco impastato con terra argil-
losa. Oggi ritroviamo le primordiali incavature naturali
in una gola a nord-ovest del territorio comunale; un val-
lone indicato scientificamente corridoio ecologico.La sua
alèta
(1)
, dopo aver raccolto e incanalato in un rigagnolo
le alte e circoscritte acque piovane che ora scorrono
discontinue tra avvallamenti, pendii naturali e fossi inca-
vati dall’uomo per bonificare le terre di brughiera a nord
di via Baccanello, solca la piccola Valle del lupo
(2)
, scor-
re sotto il ponticello della linea ferroviaria e sopraggiun-
ge nell’aperta valletta dei Boschi Vecchi. Il rivolo, dall’an-
damento serpeggiante, dopo aver inciso in profondità
l’area delimitata e ricoperta da un’idrofila cortina vegetale, dopo l’incontro con dre-
naggi e rivoletti che scendono infossati in vallette minori dal territorio dei laghi, s’im-
mette nell’alveo del Buliga pressoché sotto il nuovo ponte della strada per Medolago.
Il toponimo Boschi Vecchi, per tradizione verbale, giunge a noi da un passato
molto remoto. Probabilmente attorno al Mille, epoca in cui, questi suoli bedeschi
non toccati dalla precedente occupazione e centuriazione romana, furono gradual-
mente bonificati e coltivati da immigrati franco-germanici, ad eccezione di ripe e
infossamenti boscherecci per via di fondali limacciosi, poco permeabili, dove la fun-
zione di drenaggio fu tuttavia regolata con duro lavoro manuale al fine di realizzare
strade e sentieri con cagliatureutili al convogliamento d’acque sorgive e piovane nel-
l’avallamento naturale dei rivoli. Il paesaggio dei Boschi Vecchi, che dominava estesa-
mente l’ambiente alto medievale, testimonia a livello locale la presenza di un’econo-
mia silvo-pastorale poiché l’uomo qui viveva in stretto contatto con la natura ed
intratteneva un corretto rapporto con l’ambiente. Considerata la scarsa produttività
dell’agricoltura di sussistenza, poiché dalle nostre parti da un seme se ne ricavavano
due, al massimo tre, l’intenso sfruttamento delle risorse boschive del Bedesco, del-
l’incolto in genere, offriva il complemento indispensabile all’alimentazione dei nostri
remoti progenitori. Oltre all’essenziale legname per l’edilizia e la combustione, que-
sti boschi erano dunque l’ambiente ideale per l’allevamento brado del maiale. Anche
la caccia alla selvaggina, la pesca di rane nelle fosse impaludate, la raccolta di frutti
spontanei come castagne e funghi erano parti integranti dell’economia agraria anti-
ca. Il lento e continuo sviluppo dell’economia agricola, dal X secolo in poi, avverrà
a discapito del bosco.
Quest’antica area boscosa, che era più vasta dell’attuale, per il lungo periodo che
seguì il primordiale insediamento dell'uomo nelle località Terno e Castegnate, con
relativo disboscamento e arretramento dello spazio naturale ricavato tra le terre a
fondo piatto, più elevate e adatte alla coltivazione agricola, fu dunque lasciata intat-
ta all’ecosistema. Nonostante ciò, utilizzata come fustaia nel mezzo d’attività socio-
economiche legate alla sopravvivenza dei coloni. Rimase luogo originario dove pote-
vano espandersi liberamente le fruibili piante ad alto fusto. Gran parte del territorio
terrazzatosovrastante gli insediamenti umani di Terno, Castegnate e Chignolo, com-
posto di compatti strati d’argilla che determinano una specie di prolungamento della
gran morena del Canto Basso, era coperto da un complesso strato arboreo. Un
Territorio limaccioso nella Valle dei Laghi del Bedesco.

17
PARTEPRIMA
(3) In un documento dell’anno
870, indicato dal Mazzi, s’indica
un luogo in Castegnate dove vi
erano piante di rovere: “ad robere-
ta”.manto naturale composto d’elementi eterogenei riunificati in brughiera tra selve di
castagni e rovere, oltre che di rari salici, olmi, pioppi, noci, tigli, aceri e frassini.
(3)
Dobbiamo quindi costatare che, con la designazione Boschi Vecchi, nel passato più
recente si vorrà indicare un delimitato territorio boscoso, un’area naturale rimasta
inviolata dalle attività seminative dell’uomo, tuttavia adatta allo sviluppo di piante
d’alto fusto.
Questa vecchiaterra boscosa, geologicamente più antica rispetto alle ghiaie e alle
sabbie stratificate ad est del paese, nel basso livello fondamentale della pianura,ora
solcata da piccoli e discontinui rivoli di sola acqua piovana, fu dunque regolarmente
utilizzata per la raccolta di legna, che era un elemento importante per la sopravviven-
za di allora, per scaldare, cucinare, dotare di pali i filari di vite, ecc. Anche la persi-
stente pulizia del sottobosco e la sistematica raccolta di fogliame, operazioni inevita-
bili per la salute delle piante in caso d’attacchi parassitari, fornivano importanti
sostanze vegetali per la sopravvivenza poiché mischiate con paglia e letame per ferti-
lizzare la magra terra argillosa del Bedesco, già forzata dalla coltivazione di frumen-
to e granoturco, alla quale, indubbiamente, per aumentare la produttività, non basta-
va la metodica pratica di sovescio del ravizzone e della lupinella. Non bastava nem-
meno lo spargimento di cenere, fuliggine, stallatico e l’estratto dal pozzo nero e dai
fossi locali. I concimi artificiali, poco conosciuti, seppur venduti a prezzi proibitivi
nel lontano mercato di Lecco, luogo in cui vi facevano riferimento i coltivatori di
Terno, questo almeno fino alla metà dell’Ottocento, non erano presi in seria consi-
derazione dagli abitanti dell’area occidentale dell’Isola.
I boschi vecchi,attualmente, sono giovani boschi cedui dove le piante riescono a
raggiungere una limitata fase di sviluppo per essere tagliate rasenti a terra, o a poca
altezza, perché si riproducano rigettando polloni dalle ceppaie tagliate. Attorno ai
rari alberi di rovere e castagni, accerchiati nel sottobosco da felci, rovi e biancospi-
ni, pochi noccioli e sambuchi neri, si trovano esclusivamente boschi monospecifici;
ossia macchie di piante formate da una singola specie. Qui, come altrove, ora vi
domina incontrastata la Robinia, una pianta esotica d’origine nordamericana. Tagli
frequenti hanno favorito lo sviluppo di quest’essenza vegetale a scapito d’altre, anche
se gli interventi dell’uomo, più intensi in epoche precedenti, tendono ad aumentare
la produttività del bosco. In ogni modo al presente, nel pieno della stagione prima-
verile, lungo il cammino di quanto rimane dell’antica Strada ai Boschi Vecchi che si
dirama in umidicci sentieri boscosi, nonostante la semplificata vegetazione arborea,
gli insediamenti abitativi e le modifiche apportate alle caratteristiche morfologiche
del terreno, è ancora possibile
rimanere stupefatti da questi
luoghi di semplice attrattiva
adornati dalla bellezza di una
bianca, lucente e mellifera fio-
ritura a grappoli dell’intrigan-
te robinia.
Ritroviamo la strada nel
1869 con diverso ordinamento
poiché da comunale diventa
vicinale: “Strada Ai Boschi
Vecchi. Comincia a destra della
Strada per Medolago dopo il
Ponte e termina oltre la tomba
Il roccolo di Castegnate

18
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(4) Perizia tecnica della Strada ai
Boschi Vecchi conservata in
Archivio Comunale. L’unica
tomba adibita per raccogliere le
acque irrigue, tuttora visibile, si
trova oltre la ferrovia, a sud del
parco comunale denominato Valle
del Lupo. Naturalmente è in secca.
(5) “Dopo la peste del 1630 decad-
de assai la pastorizia e la coltura
del vino, del miglio, delle fave,
delle rape, dell’orzo; si stese invece
fino sulle montagne la coltura del
granoturco, e aumentò quella del
gelso”. Da: “Storia di Bergamo e
sua provincia” d’Ignazio Cantù –
1869.
(6) Antonio Tiraboschi:
“Vocabolario dei dialetti bergama-
schi”, 1873-1879.
in pietra”. La tomba suddetta, protetta da “lastroni in pietra di Mapello”
(4)
, era un’am-
pia e profonda incavatura ricolma d’acqua. Una fossa impaludata tra acque sponta-
nee, prima di divenire l’artificiosa cavità da utilizzare in periodi di secca per abbeve-
rare animali da traino, da pascolo e d’allevamento. E di tombe o tombini, ricavati con
un reticolo idraulico artificiale, c’e n’erano a sufficienza anche nel mezzo d’impercet-
tibili avvallamenti del territorio sovrastante l’area Boschi Vecchi, seminascosti tra
macchie alberate o relegati ai limiti di terre coltive dell’adiacente Terra dei laghi.
L’attuale tratto iniziale di via dei Boschi Vecchi, che prima della ripida salita si stac-
ca autonomamente da via Medolago, fu ricavato verso la fine dell’Ottocento taglian-
do trasversalmente la scoscesa propaggine dell’adiacente ruch (ronco). Nel passato,
per la sua ottima esposizione a Levante e a Mezzogiorno, diversamente dalla spiana-
ta attuale, esso era stato disposto a gradoni per essere coltivato con vitigni fino ai
limiti del bosco
(5)
. La tradizionale citazione di ruchper i ternesi, significa restare nel
solco della tradizione bergamasca e indicare un luogo con “vigna in poggio”, già indi-
cato dal Tiraboschi come “podere situato in monte o in colle, di più campi avvignati,
disposti come a gradinata”
(6)
.
1824: “VIA DEL LAGO. Principia da monte della Strada per Medolago
fino ai campi di Bortolo Gambirasi. Si perde nei campi. Grado Medio.
Perché si fa uso per lo scarico dei fondi. Lunghezza mt.967. Larghezza
mt.2,60”. Qualche anno dopo ritroviamo la via che “dirama a destra
dalla Strada per Medolago, subito dopo la prima livellata ascendente e
termina per lato di monte dal laghetto ai Boschi”.Nel 1869 cambia
appellativo per diventare la “STRADA VECCHIA DEL LAGO” che
“principia a monte della Strada per Medolago e termina a mattina di
quella nuova del lago. Attraversa fondi coltivi con ripe boschive.
Lunghezza mt.350. Larghezza mt.2,60”. Nel 1869 era diventata vecchia
poiché, tra questa e la Strada di Medolagosi era immesso un nuovo
tronco di strada comunale; l’attuale via Del Lago 2. Il nuovo tratto
divenne indispensabile poiché l’antichissimo rettilineo, dopo le operazioni di dre-
naggio del territorio sovrastante, si stava disgregando nella parte centrale. A tal pro-
posito riportiamo una relazione conservata in archivio comunale: “1844. Terno.
Anime 972 (…). Da anni si progettava di costruire dei locali per collocarvi le Scuole
Elementari ma, il Convocato, nella sua unione del 18 ottobre 1843, opinava di prescin-
dere di fare tale spesa per la costruzione
della Strada del Lago”. Il nuovo tronco di
strada, inaugurato nel 1852 dal deputato
comunale Giuseppe Antonio Marsilio
Bravi, costò all’erario “Austriache lire
mille in causa d’occupazione di fondo di
proprietà dei fratelli Ferrari Gio Battista ed
Eliseo”
(1)
.
L’originaria Via del Lago, verosimilmente
ricavata dai coloni qui immigrati attorno
al Mille, iniziava alla destra di un bivio che
Via del Lago
Località Terra dei Laghi a sud della Valle del Lupo.
Uno degli ultimi laghetti impaludati a nord della Terra dei
Laghi.1) A.C.T.D.I.

19
PARTEPRIMA
2) Nel suo“Bergamo 568-1098”,
Jorg Jarnut specifica: “Non pochi
discendenti d’immigrati franchi o
alemanni erano chiamati habitato-
res”. Nel castrum di Casteneate,
secondo Jarnut, di habitatores n’ar-
rivarono parecchi attorno al Mille,
attratti dal luogo ben protetto dalle
escursioni banditesche. E’ tuttavia
assodato che le persone indicate
con tale qualifica, sono general-
mente riconosciute sotto il segno
attrattivo esercitato da strutture
fortificate.
incontriamo tuttora sopra la prima
ascesa di via Medolago, laddove ravvi-
siamo il cartello indicativo di via Del
Lago 1. Dopo i primi cento metri di
tratto settentrionale, curvava dolce-
mente a sinistra per attraversare e servi-
re il vasto territorio Laghi. Dopo il
lungo tragitto rettilineo, intercorso tra
anditi e campi coltivi, approdava sulla
traversale Strada delle Valli.
Continuando il tragitto sulla boscosa
Strada delle Valli, che indirizzava verso
Settentrione per convogliare poi ad Est sulla Strada detta delle Castagne e Solza, dopo
una cinquantina di metri, alla sinistra del percorso interno alla Valle del Bulighetto,
immetteva ad un sentiero di servizio che circuiva l’area del lago. La sua denomina-
zione deriva dunque dal servizio di collegamento con il cosiddetto Lago di
Castegnate. La parte terminale di Via del Lago, il lungo tratto centrale e terminale
della Strada delle Vallie parte dellaStrada detta Via della Castagna e Solza, sono oggi
inglobati e interrotti dalla vasta proprietà Bogara. Anche il lago e gli acquitrini circo-
stanti alla Strada delle Valli, che si formarono originariamente per abbondanza d’ac-
que sorgive e piovane in aree di bassa cavità nella Valle del Bulighetto, ai limiti del
confine con Medolago, sono totalmente prosciugati. Si possono tuttavia osservare le
originarie depressioni, divenute boscose, delimitate attorno al flusso del Bulighetto.
Se volessimo ripercorrere l’originario tratto iniziale di Via del Lagoche si stacca
da via Medolago, laddove è evidente lo spazio incavato per transitare con carri, e poi
volessimo deviare a sinistra per seguire l’antico rettilineo occidentale, ci troveremmo
ostacolati di quelle sponde sfaldate che, un tempo, proteggevano il varco selciato a
dorso di mulo. Ci troveremmo bloccati proprio laddove iniziava l’avvicendamento di
colori naturali tra ripe erbose con efflorescenze di pervinche, tra fragranze di viole e
fragole che profumavano l’ambiente già saturo d’odori di fieno, robinia in fiore,
piante di sambuco, siepi di biancospino, nespoli selvatici, rovi brulicanti di more.
Nascosti tra i sassi del muretto a secco collocato ai lati della strada, fino agli anni
Cinquanta del Novecento, si annidavano vipere ed orbettini e presso le sovrapposte
fosse irrigue, bisce e porcospini. Quando piove, in quel che rimane di questo tratto
di strada che era incassatocon dosso nella sede centrale e cagliatureai bordi per scoli
laterali, decisamente più basso dei campi adiacenti, scorre un rivolo d’acqua alimen-
tato dai fondi sovrastanti e dalla successiva via Del Lago 2, la quale, dal 1852, ha ere-
ditato nome e continuità per andare ben oltre l’attuale stroncatura a Ponente opera-
ta negli anni Settanta del Novecento dal reticolato di confine della proprietà Bogara.
La costruzione del tratto di via Del Lago 2si può affermare che è stata, storicamen-
te, l’ultima opera di razionalizzazione agricola del territorio dei laghi. Il precedente
disboscamento, con uguagliamento di grandi appezzamenti di terre e drenaggio idri-
co delle zone paludose, avvenne in epoca lontana. I coloni autoctoni, o gli habitato-
res
(2)
immigrati in queste località, piuttosto tenaci, testardi e fattivi, dovettero con-
quistare con enorme fatica la bassa produttività di questo suolo bedesco, strappan-
do il loro sostentamento con lavori di prosciugamento e dissodamento a furia di
vanga e zappa, seminando prati e campi, interrando piante e viti, realizzando strade,
sentieri e piccoli casali rustici per ripararsi dalle intemperie e per custodire gli attrez-
zi agricoli. Certamente fu meno complessa l’opera di risanamento, avvenuta in epoca
La Terra dei Laghi verso Chignolo.

20
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(3) Monte Giglio. La Torre
Colleoni, testimone del castello
medievale, detta anche Torre
Giglio, fu distrutta
dall’Italcementi il 22 agosto del
1958. Dal medioevo dominava il
territorio dell’Isola sulla sommità
del monte, anch’esso raso al suolo
nel corso di due decenni per estrar-
re polvere di cemento.
(4) La terra nei laghi.
(5) A. C. T. D. I. .Relazione di
Giovanni Carlo Bravi per il nuovo
catasto lombardo-veneto. Anno
1823.
romana, del fertile suolo di natura sabbiosa e ghiaiosa situato nell’area
che si frappone tra il Buliga e il Dordo. Tuttavia, seppur l’opera di
bonifica e ordinamento delle acque avessero preposto lo sfruttamento
di grandi lotti di terra un tempo impaludati, fino agli anni Cinquanta
del Novecento si poteva guazzarein una sequela di piccoli bacini lacu-
stri ricolmi d’acque stagnanti dove abbondavano le rane verdi, grac-
chiavano i rospi comuni (shacc), dove un tempo, questo territorio lon-
tano dagli abitati, era circuito da vistose macchie boscose. In questi
luoghi agresti, è legato il nostalgico ricordo degli anziani di Castegnate
che da mezzadri, affittavoli, giornalieri o piccoli proprietari terrieri,
sotto le astanti quinte dell’arco orobico prospiciente il Canto Basso, sotto lo sguardo
severo della poderosa torre medievale dei Colleoni collocata sul Munzel
(3)
, alla vista
della rassicurante visione di Torre S. Giovanni di Sotto il Monte e nel silenzio della
natura interrotto dal canto d’uccelli, hanno coltivato a stenti ma con letizia questa
loro Tèra in di lach
(4)
. Il nuovo tronco di Via del Lago 2, staccandosi alla destra di via
Medolago dopo la ripida salita, ha di fatto circuito il primitivo tracciato puntando in
direzione Nord fino all’incontro ad angolo retto con la primordiale Via del Lago.
Entrambe le strade, che all’incontro si congiungono in un solo percorso, fino agli
anni Cinquanta del secolo scorso erano ancora transitabili ad uso agricolo.
La terra nei laghi, nel nostro tempo, si presenta notevolmente alterata. E’ in
secca, senza acquitrini, specchi d’acqua. Tutto il paesaggio non è identificabile rispet-
to a qualche decina d’anni fa. Anche il lago posto all’estremità della strada, come già
detto, da circa un secolo non c’è più e l’area acquitrinosa circostante si è prosciuga-
ta. Un tempo questa vasta striscia di territorio bedesco, un pianalto
situato al centro dell’Isola, paradiso di selvaggina, funghi e castagne,
conservava intatti quei tratti paesaggistici che erano tipici di una bru-
ghiera lombarda. Oggi per lo sfruttamento intensivo di terre sempre
più ricompattate, sempre più prosciugate per l’estrazione d’acqua
dalla superficiale falda acquifera che troviamo arretrata dai 30 ai 35
metri sotto il suo livello naturale, con campi non più inframmezzati da
gelsi secolari, piante di frutta, viti e limiti arborei, si sono pesantemen-
te subordinate le caratteristiche di un ambiente insito, ridotto a deso-
lazione, ristretto da strade più ampie, insediamenti sparsi, moderne
fattorie e comode abitazioni residenziali. Anche il sempre più largo
uso di mezzi meccanici, che hanno spinto i coltivatori a sradicare ogni
centimetro di filari e siepi per manovrare più agevolmente l’aratro, ha
fatto sì che in quanto rimane di verde abbia l’aspetto di un relitto d’altri tempi.
Contrariamente al periodo in cui “più che tenaci e forti - i gelsi - sono quelle sopra l’al-
tura del torrente. Animati i proprietari da sfruttamento di queste piante vanno con ogni
loro potere. Quindi la superficie fu ristretta in causa della proprietà che in breve tempo
ha tutto coperto con questo genere di piante”
(5)
. Ma se piante e siepi in filari erano utili
per il loro fogliame solo ad alimentare i bachi da seta e i bovini in autunno, oggi, con
la conoscenza di ciò che allora non si sapeva, possiamo affermare che sono elementi
importanti per il riparo contro il vento, conservare l’umidità del suolo, portare rugia-
da e sostanze fertilizzanti alle colture, innalzando così la fertilità dei campi recintati
anche oltre il quindici per cento. Alberi e siepi manterrebbero alta anche la falda
acquifera che qui tende a sprofondare sempre più e costituirebbero un importante
rifugio per gli uccelli e per quegli animali che sono la miglior difesa contro i parassi-
ti.
Tipico paesaggio agreste dell’Isola con filari di Gelsi e
vitigni
La Via del Lago

21
PARTEPRIMA
Nel 1824, tra le vie suddette scorreva
equidistante la “VIA DI MEZZO. Principia da
sera della Via del Lago e porta al campo del
prato Ferrari. Si perde nei campi. Grado
Minimo. Perché si fa poco uso. Lunghezza
mt.712. Larghezza mt.2,60”. Ritroviamo la
strada quarantacinque anni dopo che “Inizia
a sera della Strada vecchia del lago e termina
nel Campo Ferrari fratelli. Attraversa fondi
coltivi e Strada nuova del lago. Ritenuta comu-
nale”. La Via di Mezzo si staccava ad Ovest, a
metà percorso, dal primo tronco di via Del
Lago 1, laddove troviamo l’ingresso del-
l’azienda agrituristica Flora. Ciò che rimane
del tracciato iniziale che, appunto, scorreva
di mezzotra la Strada di Medolagoe la Strada
vecchia del Lago, è incorporato tra le proprie-
tà di una moderna fattoria. Liberandosi
all’incontro ortogonale con Via del Lago 2, riprende il tracciato occidentale a nord
del maneggio (o Circolo Ippico del Bedesco) di via Medolago per terminare ristret-
ta e abbandonata tra rovi e sterpaglie a pochi metri dall’ingresso Bogara. Qui, scen-
dendo in un pendio, s’intravede la remota congiunzione con ciò che rimane della
Strada delle Valli.
I contadini di Castegnate, che a piedi dovevano raggiungere le lontane terre col-
tive servendosi dellaVia di Mezzo, della Via del Lagoo della strada che immetteva in
area Boschi Vecchi, potevano avvalersi anche di una scorciatoia che iniziava in fondo
alla via Medolago, oltre il Buliga, a sinistra della Strada detta Via delle Castagne e
Solza, fiancheggiando il rivolo che scende dai Boschi Vecchi. Tuttora è visibile, vali-
cando il tracciato che s’intravede alla destra del roccolo di via Medolago, il sentiero
poderale di connessione con Via del Lago e Via di Mezzo: un andito che era parte di
un reticolo di strade incassate manualmente tra gli avallamenti del territorio. In que-
sti luoghi, vi era una rete viaria sostenuta lateralmente da muretti a secco. Così come
si presentava fino a pochi anni fa la Strada per Medolagopoiché ai lati era sostenuta
da grossi ciottoli estratti dai campi, dai rivoli e
dal Buliga. La rete stradale antica di questa
parte di territorio bedesco, oltre all’agreste
servizio pedonale e carrabile della terra dei
laghi, aveva la funzione di drenaggio delle
acque sorgive e piovane che, così raccolte, si
smaltivano nei fossi e nei rivoli digradanti
verso il torrente. Al presente, con moderni e
veloci mezzi di spostamento che sfrecciano tra
ampie strade e disboscamenti, sembra lontano
il tempo in cui il verbo imbedescasassumeva
su tutto il territorio bergamasco il concetto di
perdersi tra boschi, sterpaglie, avallamenti,
Via di Mezzo
Via Medolago, Via di Mezzo e Via del Lago in una carta dell’800.
Un “vagù” del Buliga in località Camandelino

22
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(1) Buliga e Bulighetto, due topo-
nimi similari che si sono radicati
nell’espressione dialettale degli
abitanti dell’Isola: “Ma durmì l’è
mia belfà co la crapa che buliga ‘n
del penser de la fadiga che mè fa
per iscampà”. Da “Gandaie De
E’ta” di Gioachino Gambirasio,
poeta dialettale di Presezzo. Dal
tradizionale e verace linguaggio
del Gambirasio troviamo la chiara
indicazione dei toponimi. Tuttavia,
per i nostri corsi d’acqua che in
antichità erano designati “Burlica”
e “Burlichetto”, il significato è:
brulicare, pullulare, bollire, ribolli-
re, scorrere rumorosamente, ecc.
paludi e sentieri del vasto e incolto territorio denominato Bedesco. Per gli anziani, il
richiamo alla memoria di questi luoghi agricoli, oltre alla nostalgia della trascorsa gio-
vinezza, assume il significato di tornare alle soffici distese d’erba da falciare, all’odo-
re intenso del fieno disseccato sotto il sole estivo, al dolce sapore di un frutto appe-
na colto, al canto serotino di cicale e grilli e ai tuffi abusivi, tra pesci e girini, nei
vagù
(1)
dei limpidi corsi d’acqua sorvolati costantemente da libellule e farfalle.
Tuttavia, oltre ogni romanticismo di maniera, dobbiamo rammentare che i magri rac-
colti, strappati qui con durissimo lavoro manuale, hanno dato sussistenza ai nostri
progenitori per più di un millennio.
(1) Termine dialettale che designa
una sacca d’acqua ferma nei rivoli
e nel torrente locale.
1824: “STRADA DELLE VALLI. Principia da monte
della Strada di Medolago fino alla Strada detta Via della
Castagna e Solza. Grado Minimo. Continua verso Calusco.
Lunghezza mt.1269. Vi sono compresi mt.12 che mettono al
laghetto. Larghezza mt.3”. La ritroviamo nel 1869 che
“Principia a monte della Strada di Medolago e porta alla Valle
dei Morti. Termina colla Strada detta della Via Castagna e
Solza. Attraversa boschi e brughiera ed a sera laghetto
Piazzoni, con andito comunale che immette al detto laghetto.
La strada serve per lo scarico della stramaglia e legna. Ritenuta
vicinale”. La strada, che inizia a nord dell’abitato di Chignolo
tramite l’attuale via Galileo Galilei, s’indirizza verso
Settentrione seguendo un tracciato posto sulla sommità cen-
trale del pianalto terrazzato del Bedesco. A qualche centina-
io di metri dall’avvio, s’incrocia ad angolo retto con un altro
percorso importante che, da Levante a Ponente,
attraversando il Buliga, il Bulighetto
(1)
e la ver-
deggiante Valle Somna, sottoMonte Orfano, per-
veniva da Bonate Sopra e Castegnate per prose-
guire in località Torre e terminare nel centro sto-
rico di Medolago dove ritroviamo la rinnovata
piazza dedicata a papa Giovanni XXIII
(2)
.
Nell’Ottocento la Strada delle Valli, in territorio
di Chignolo, era indicata Strada del Bedesco. Nel
breve tratto comunale di Terno, al confine sud
con Chignolo, prima dell’incontro ortogonale
con la Strada per Medolagoera denominata Strada
della Brughiera e continuava il tragitto settentrio-
nale per accogliere, alla sua destra, il tratto termi-
nale della Via di Mezzo e, poco più avanti, quello
della Strada del Lago. Dopo aver sfiorato, alla sua
sinistra, il bacino lacustre del Lago di Castegnate,
terminava il tragitto settentrionale immettendosi
sulla Strada detta della Castagne e Solza. Nel
Strada delle Valli
Laghetto con canne lacustri in località Valle dei Laghi in via
Baccanello.
Testamento di Donato Taramelli di Castegnate
dettato nel 1630 per infermità di peste.

23
PARTEPRIMA
(2) Il tracciato della strada è defini-
to da Poggiani Keller, già
Conservatore del Museo
Archeologico di Bergamo, linea
della seconda centuriazione roma-
na. Si veda la Carta sui ritrova-
menti archeologici dell’Isola pub-
blicata su “L’Isola fra Adda e
Brembo”. 1988.
(3) La legge 12 febbraio 1958, ha
previsto la classificazione delle
strade d’uso pubblico in statali,
provinciali, comunali, vicinali e
militari.
(4) A.S.B..Carta topografica del
1853.
(5) Angelo Mazzi. Bollettino
Civico della Biblioteca Angelo
Mai. Anno IV.
(6) A.S.B.
(7) Anno 1631. Relazione di
Francesco Pisani, presidente alla
Sanità preposto dalla Serenissima
per la salute del territorio di
Bergamo. La peste del 1630, in
tutta la provincia di Bergamo, fece
56.885 vittime.
(8) Il curato di Medolago, don
Giovanni Giacomo Voltolino,
scrisse di suo pugno il sermone e lo
convalidò davanti al notaio
Valvassori di Medolago. Il docu-
mento è conservato presso
l’Archivio di Stato di Bergamo,
sezione notarile.
(9) Il tronco della ferrovia Ponte S.
Pietro-Carnate fu inaugurato il 1°
luglio 1889.
nostro tempo, ciò che rimane dell’antico percorso in territorio ternese, dopo l’incro-
cio ortogonale con via Medolago, porta il nome via Delle Valli ed è vicinale
(3)
. Sopra
l’altura della località indicata con la macabra citazione “Valle dei Morti”, posta all’ini-
zio del tracciato ternese, ritroviamo “L’Oratorio detto dei morti del contagio”
(4)
. Un
Oratorio (o Cappella), già segnalato in tempi antichi come ”Santuario della Madonna
del Bedesco”
(5)
, nel nostro tempo “Cappella di S. Rocco”ed è visibile anche su di una
carta topografica del 1801 con l’attuale struttura settecentesca. Probabilmente,
com’è testimoniato anche in documenti conservati nei paesi limitrofi, la Cappella fu
costruita, o ricavata dal precedente Santuario, negli anni Trenta dei Seicento. Una
successiva ristrutturazione avvenne nel 1803, dato che “Il prefetto del Dipartimento
del Serio, fatta relazione del revisore sui maneggi dell’introito (…) delibera che gli
amministratori Bortolo Gambirasi, Marco Mazzoleni, Giamb. Taramelli rifondando in
soldi di L. 19.10 sortite dalla Cassa comunale per restauri alla Tribulina del Bedesco,
non potendo per legge essere caricate alla Comune simili spese di culto”
(6)
.
Tra i morti seppelliti in ampie foppecomuni sopra il pendio della valletta del
Bulighet, secondo la tradizione, ci sono gli abitanti di Terno e Castegnate sterminati
dall’epidemia di peste scoppiata nel 1630; ossia le 44 donne e i 31 uomini delle due
comunità locali che allora contavano complessivamente 325 individui
(7)
. Davanti alla
Cappella di S. Rocco, oltre al tradizionale dramma delle fosse comuni qui esistenti,
oggi è possibile riflettere su quanto di tragico e reale avvenne nelle circonvicine loca-
lità attraverso le sublimazioni di piena età barocca giunte a noi con l’inedito e specu-
lativo panegirico del “Curato di Santa Maria” di Medolago: “2 luglio 1630 (…) in cala-
mità di tempo (…) a Pregare tutti insieme pel placare l’ira di Dio da noi provocata con
molti e miserabili peccati e flagellati con il castigo di Peste come già hanno provato et
praticano molti di noi confratelli e consorelle. A rimedio far ricorso opponendosi con
ordinarie donazioni e straordinarie d’effetto singolare qual sarebbe ogni domenica per
un anno doppio facessero processione e cantar l’Ave Mari Stella (…). Far festa lì quin-
dici misteri del rosario perché la V.I. preghi suo figlio a non castigarci di tale castigo
come la già incominciata Peste (…) ”
(8)
. Come ha scritto il Manzoni:“(…) da quel gior-
no, la furia del contagio andò sempre crescendo: in poco tempo, non ci fu quasi più casa
che non fosse toccata”.
Sul fondo della Valle dei Morti, da millenni scorre il flusso del Bulighet con l’in-
cessante effetto corrosivo. Tuttavia, il percorso idrografico è immutato da secoli e
come primordiale immissario ed emissario di un lago disseccato, evidenzia la profon-
dità della sua àleta.Ciò che rimane dell’antica Strada delle Valli, superata la Cappella
di S. Rocco e il breve tratto esistente alla destra del ruscello, s’interrompe laddove vi
era la congiunzione con Via di Mezzo. Nel passato, prima di essere recisa e ingloba-
ta nella vasta proprietà privata, continuava alla destra del Bulighetto in territorio di
Terno. Nel nostro tempo, un percorso alternativo tracciato all’esterno del confine
comunale, permette di attraversare il rivolo e camminare alla sua sinistra per prose-
guire a Nord, inframmezzando le depressioni boscherecce dell’antico lago in secca,
per poi ritrovarci bloccati davanti alla recinzione della proprietà Bogara.
L’antico sistema viario che attraversava il Bedesco, sorto da una serie di circo-
stanze per varcare la natura impervia del territorio, iniziò il lento e inesorabile disfa-
cimento con il passaggio traversale della linea ferroviariaPonte San Pietro-Seregno
(9).
Con l’Unità d’Italia si scoprì che la nuova nazione non era dotata d’infrastrutture di
base, insufficiente di strade. La ferrovia apparve come una gran conquista dell’epo-
ca moderna. La Direzione generale dei lavori pubblici, per questioni di priorità via-
ria e conteggi finanziari sul progetto dell’ingegner Balzaretti, sentito il Consiglio

24
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
Provinciale, ritenne di non procedere alla costruzione di ponti e sottopassi per alcu-
ne strade del Bedesco poiché ritenute marginali al corrente servizio intercomunale.
La strada ferrata, sul territorio di Terno, oltre a sovrapporsi su gran parte del trac-
ciato est-ovest della Castegnate-Solza, ha di fatto reciso alcune arterie viarie ancora
utili alla libera circolazione delle disparate comunità rurali e ha limitato l’utilizzo di
terre coltive e pascoli in brughiera. Il Bedesco, grazie alla particolare condizione
idrogeologica del suo suolo ricco di depositi argillosi e limacciosi, aveva conservato
fino allora gran parte delle caratteristiche naturali. In antichità non fu mai popolato
per fini urbanistici; se non in rare eccezioni, tanto meno razionalizzato dalla centu-
riazione romana. Era dunque un vasto ambiente naturale per l’Isola bergamasca: se
per ambiente naturale s’intende lo spazio non vissuto dall’uomo. Seppur mai evolu-
to in foresta, tra le anse dei rivoli e sul fondo delle vallette a deposito pianeggiante,
abbondavano piante d’olmi, rovere, farnie, lecci, ontani e frassini, così come le mae-
stose querce nere e castagni secolari ricoprivano le ripe e i solchi dell’articolata mor-
fologia bedesca. La distruzione del sistema viario antico e conseguente disgregazio-
ne del luogo ameno, furono costi che il territorio locale dovette sacrificare per l’av-
viata rivoluzione industriale. Tutta l’area boscosa gravitante attorno alla Strada delle
Valli, che si estendeva sulle ripe delle vallette e lambiva i confini comunali di Terno,
Chignolo, Medolago, Solza, Carvico e Calusco, prima del frazionamento e della ven-
dita ai privati all’inizio dell’Ottocento, era patrimonio pubblico assegnato liberamen-
te ai pascoli. In questi luoghi lontani dagli abitati, l’incolto resistette per lungo
tempo. Con la cessione in mano privata, si rimosse l’impaludamento con canali sco-
lativi dell’acqua stagnante ed ulteriormente ridotta, la macchia boscosa per lasciare
spazio alla coltivazione. Al presente alcuni boschi di robinia, diversamente da allora,
stanno lentamente avanzando a spese del coltivo. Quest’eccezionale rarità è visibile
nella splendida Valle Somna, un’area situata tra Terno e Chignolo, laddove i pendii
erano stati precedentemente disboscati, dotati di terrazze e ciglioni per praticarvi
l’intensa produzione d’uva e foraggi. In queste terre del Bedesco, in località Le tre vie
sopra laValle Somna, fino agli anni Cinquanta del Novecento, come nell’adiacente
Tera in di lach, si vendemmiava dell’ottima uva Nostrana,denominata anche Clinto:
aveva acini piccoli, neri, dolci e succosi come la vistosa, ma più annacquata Meluna.
Ai confini meridionali di Terno sopra le see della Valle Somna.

25
PARTEPRIMA
(1) Relazione di Giovanni Carlo
Bravi. Anno 1823. A.C.T.D.I.
(2) Il Codice Patetta, depositato
presso la Biblioteca Apostolica
Vaticana, è trascritto per noi da
Vincenzo Marchetti nel suo volu-
me “Confini dei Comuni del
Territorio Di Bergamo – 1392–
1395”, 1996.
(3) Anche tra Filago e Madone vi è
una località denominata Rodi,
citata“Raudus” nel testamento di
Tuidonis del 774. Per Umberto
Zanetti, il toponimo riflette l’ag-
gettivo latino “raudus”, indicante
“una materia greggia e informe e
per traslato una costruzione non
compiuta o un edificio abbandona-
to e ridotto a rudere”.
(4) B.C.A.M.B. Si tratta di un
manoscritto che osserva i “Confini
di varie terre bergamasche 1456”.
Il breve tracciato contrapposto alla Strada delle Valli, che
dopo l’incrocio con via Medolago punta verso Chignolo,
sullo Stradario 1824 è denominato “STRADA DELLA BRU-
GHIERA. Principia a mezzodì della strada per Medolago e
porta al confine con Chignolo. Continua sul territorio di
Chignolo. Grado Medio. Perché serve ad uso della brughiera.
Lunghezza mt.74. Larghezza mt.3”. In una perizia tecnica del
1856 lo ritroviamo come “STRADA DEL BEDESCO E BRU-
GHIERA. Staccasi a mezzodì e quasi alla fine della Strada per
Medolago e termina al Confine territoriale di Chignolo; serve
di scarico ai bedeschi e mette anche al Confine con Chignolo
stesso”. Da tali indicazioni, è facile cogliere che era una stra-
da utile per gli abitanti di Chignolo giacché permetteva a loro
d’incamminarsi verso Solza, Baccannello, Calusco, Carvico,
Sotto il Monte e, come percorso alternativo, a Castagnate e a Terno o al guado
sull’Adda di Medolago.
La brughiera, nel nostro antico gergo brüghera o brugario, ha qualche affinità
con bedèsched era anche così chiamata gran parte del territorio bedesco. Un nome
che deriva da bruc, o brugh, d’origine celtica, ossia da erica comune (Erica vulgaris),
un piccolo arbusto che cresce in luoghi incolti, usato anche per la fabbricazione di
scope, tuttavia utile per le stalle e l’ingrasso dei campi: “Il concime naturale che si trae
dalle bestie alimentate dalle stobie e fienili sono cavati dal luogo col prodotto delle bru-
ghiere e colle foglie dei boschi”
(1)
.
Sfogliando il Codice Patettadella Biblioteca Vaticana, si torna alle origini della
ripartizione comunale del territorio bergamasco e alla posa ufficiale dei cippi di con-
fine. Da tale certificazione si rileva che, a seguito di una disposizione di Gian
Galeazzo Visconti al fine di chiarire in modo definitivo l’entità del dazio da pagare
in base all’estensione del proprio territorio comunale, il 30 giugno 1392 si fissarono
i limiti del Comune di Terno: “A meridio sive ab alias parte communis de Chiniolo, a
sera sive ab alia parte communis seu territorii de Mediolacho in parte et in parte terri-
tori de Terno et de Casteniate”
(2)
. La suddivisione dei sopraccitati territori avveniva
in località “Ripa di Rodi”; ossia sopra l’altura massima, e arrotondata come una ruota
(roda), di via per Medolago “ubi dicitur ad Rippam Rodi dividit et partiti territorium
de Chiniolo a territorio de Terno et de Casteniate et a territorio de Mediolacho”
(3)
.
Un’altura di rispetto, giacché qui siamo a 242 metri sul livello del mare, mentre vici-
no alla piazza eravamo a 229 e a sud di Castegnate a 221.
A sud-ovest del territorio di “Terno et de Casteniate”, in un’area indicata “Sopra
Somna”, in un manoscritto del 1456
(4)
troviamo indicato un cippo piantato nella
nuda terra per limitare i confini tra Medolago, Chignolo e Castegnate. In questo
periodo, sui comuni confinanti vi erano le proprietà fondiarie del Monastero S.
Egidio di Fontanella del Monte. Sopra il confine occidentale di Terno, nel Bedesco
di Medolago, si estendevano i vasti possedimenti del Monastero S. Giacomo di
Pontida poiché Teodaldo e Berlinda di Bernareggio, nel 1089, avevano donato que-
ste loro terre a Sant’Alberto di Prezzate, fondatore dei due monasteri. Infatti, leggen-
do le mappe che inquadrano i “fondi Comunali di Terno nel 1801”, troviamo a ponen-
te della Strada delle Valli, sopra il tracciato di confine nella Valletta del Bulighetto, i
Strada della Brughiera
Località Rodi sulla strada per Medolago.

26
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(5) A.S.B. Sez. Dipartimento del
Serio. Cartella “Terno acque”.
(6) Il Colleoni nacque a Solza e fu
insignito a Venezia del titolo di
“Capitano generale della repubbli-
ca”.
(7) Il toponimo Somna non può
che derivare dal latino summus o
summa e fa probabilmente riferi-
mento ad un’altura. Per il nostro
dialetto assume il significato di
sopra “in-sema”, e si riferisce a
qualcosa che sta in alto. Di “Valle
della Sonna” ne parla anche il
Cantù nel 1859 in “Storia di
Bergamo e sua provincia (…) Sotto
il Monte ha nome dalla sua posi-
zione alle falde del monte Canto.
Altri luoghi sono Capriate, Filago,
Grignano, Locate, Madone, San
Gervasio che popolano la valle
della Sonna”.
“Beni che erano di ragione degli
Abati Priori di Pontida”: scenden-
do a Meridione, i “Beni Comunali
della Comunità di Medolago”
(5)
.
Attorno all’area di confine tra
Medolago, Chignolo e Castegnate,
nel 1456 aveva proprietà fondiarie
anche il celebre condottiero
Bartolomeo Colleoni.
(6)
. In una
vasta zona meridionale di territo-
rio bedesco, laddove i confini di
Terno s’incuneano insolitamente
tra le terre di Chignolo, nei documenti dell’Ottocento è citata la Valle Somnao Valle
Somma
(7)
. Una valle lambita e incisa profondamente dalle sinuose acque somne,
prima che affluiscano nel Buliga sotto Mont’Orfano. Il rigagnolo Somna, che scorre
a sud del Bulighetto, essendone la continuità è visibile tra depressioni boscose e ser-
peggianti linee idrografiche che innervano quelle splendide vallette che un tempo
furono disposte a terrazza e rese coltive.
La brughiera del Bedesco in Valle dei Laghi
Tra sentieri, anditi e passaggi intercomunali, utili soprattutto allo
svolgimento d’attività legate alla coltivazione e al commercio agri-
colo, nello Stradario 1824 troviamo anche la: “STRADA DEI
RASTELLI. Principia a mezzodì di quella per Medolago e porta al
bosco di Siro Beltrami. Si perde nella Brughiera. Grado Minimo.
Perché si fa poco uso. Lunghezza mt.215. Larghezza mt.2”.
L’indicazione è di facile traduzione poiché deriva dal dialetto
rastèl, oggetto che non va confuso con rastrello (l’arnese con pioli
utile per rastrellare foraggi), ma trattasi di luogo chiuso con barrie-
ra, in altre parole, di cancello, non necessariamente in ferro, solita-
mente di legno e chiudeva, in questo caso, le piantagioni e i raccol-
ti stagionali distanti dall’abitato di Castegnate.
Strada dei Rastelli
La brughiera in Valle dei Laghi
1824: “STRADA DI MEDOLAGO. Principia dalla Piazza Comunale e porta al
confine con Medolago. Continua sulla strada di Medolago. Grado Massimo. Perché
serve alla comunicazione di diversi Territori. Lunghezza mt.1800. Larghezza mt.4”. Da
Piazza del Comune
(1)
, transitando per la Strada di S. Donato, si poteva dunque giun-
gere a Medolago; apprezzabile località per i mulini a grano e il passaggio dell’Adda
che avveniva tramite barche. Un tempo era anche sede di dogana per sorvegliare i
traffici con il confinante ducato milanese. Per tale testimonianza, abbiamo un pro-
Strada di Medolago
(1) La piazza di Terno, prima di
essere dedicata ai sette partigiani
trucidati dai nazi-fascisti il 25 apri-
le 1945, era denominata Piazza del
Comune.

27
PARTEPRIMA
(2) A.S.B.
(3) Il documento, estratto
dall’Archivio di Stato di Milano, è
citato dallo storico e parroco di
Rovetta don Giuseppe Rota
in“Terno e la Collegiata di San
Vittore”, 1928.
(4) A.S.B. Nel 1833, il ponte di
legno fu sostituito con un altro
interamente di pietra che a sua
volta, nel 2003, fu sostituito e
ampliato con la razionale struttura
in cemento armato.
(5) Medolago era sede della più
antica farmacia di zona. Già verso
la fine del Settecento vi era un ser-
vizio speziale curato dal dott.
Giovanni Battista Rigamonti.
(6) Il documento lo riporta Achille
Mascheroni in “Medolago, pagine
di vita” – 1986.
clama datato 1271 da Michiel Polo, podestà di
Bergamo, quando impose ai portuali di
Medolago di “non traghettare sull’altra sponda
le biade”ed altre cose vietate come farina,
olio, pesce, vino, ecc.
(2)
. A Terno, centro isti-
tuzionale con Camera fiscale per i comuni
della Quadra dell’Isola al tempo della
Repubblica di Venezia, esisteva la “Società dei
naviculari”
(3)
il cui compito era di guidare,
attraverso le correnti dell’Adda, le fragili
imbarcazioni addette al trasporto di merci e
abitanti diretti all’im-
bocco delle vie con le quali era razionalmente servito il terri-
torio dell’Isola. Inoltre, in un documento del 1802, troviamo
la “lamentela dei cittadini di Medolago per lo stato di impratica-
bilità della Strada che conduce da Terno a Medolago. Inagibile e
importante. Conduce fino all’Adda, che poi si traghetta per altro
Distretto (…) ”. L’intervento del distrettuale Angiolini, per
risolvere tale inconveniente, si rese operativo con un’intima-
zione agli amministratori di Terno: “Si costruirà un ponte sopra
il torrente Buliga per lì pedoni e sarà di legno di rovere e larice,
lungo venti braccia con piloni di pietre o sia di marmo (…).
Sostenere con muro la valletta successiva ritagliando la ripa dove
a mano destra s’incontra una diramazione (via Del Lago 1). Sia
allargata la strada di sei metri o braccia (…) con lunette per l’ac-
qua della valletta”
(4)
. Il dissidio tra amministratori e cittadini di
Medolago, probabilmente, destava attenzione anche agli abi-
tanti di Terno e non solo per quelli che dovevano recarsi a Medolago per macinare
grano, o per traghettare l’Adda, ma per chi doveva usufruire dell’unico servizio spe-
ziale gestito in zona da un farmacista
(5)
. Nel 1857 si costruì un ponte in pietra anche
sul torrente Grandone: “Sul tratto di Strada che da Torre porta alla Strada per Terno,
in onore della prossima venuta in Lombardia del nostro Imperatore Monarca Francesco
Giuseppe”
(6)
. Non ci risulta che l’imperatore sia poi transitato sull’antica strada che
da Terno portava a
Medolago. Ma è certo
che la strada di collega-
mento di queste nostre
due comunità non segui-
va il percorso attuale poi-
ché transitava in località
Torre, frazione di
Medolago, laddove rin-
tracciamo i resti di una
poderosa torre con casci-
nale del XV secolo.
L’originaria Strada di
Medolago, superato il
confine occidentale di
Terno e la scarpata del-
La Strada di Medolago.
L’antico percorso Bonate-Castegnate-Medolago in località Torre.
Anno 1833. Primo progetto di ponte in pietra sulla Strada di Medolago.

28
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(7) Il torrente Grandone nasce
sulle colline del Canto Basso, fra
Villa d’Adda e Sotto il Monte.
Attraversa i territori di Carvico,
Calusco, Solza e Medolago. Tra le
cascine Gattolina e Muggiò di
Chignolo, si getta nel Buliga che a
sua volta confluisce nel Dordo.
(8) Nel 1931, la proposta di sosti-
tuire il nome di via Medolago con
via Fiume non fu accolta dal
Podestà di Terno d’Isola. La propo-
sta fu presentata in Consiglio poi-
ché la strada portava al fiume
Adda e il Comune di Medolago
aveva mutato nome in Riviera
d’Adda
(9) Gran parte di questi documen-
ti oggi introvabili, sono riprodotti
da Tagliabue e Chiodi in: “Il
Priorato di S. Egidio dei
Benedettini cluniacensi in
Fontanella del Monte –
1080/1473”. 1960.
l’attuale villaggio degli Hari Crisma, deviava a sinistra per poi svoltare a destra e var-
care il Grandone
(7)
. Dopo l’incrocio con l’antico tracciato, che perveniva da Bonate
Sopra, Castegnate e Chignolo, s’indirizzava verso Ponente per terminare, fin dall’an-
no 953, “in castro Medolaco”. L’attuale tratto rettilineo che tuttora continua fino ad
attraversare la via Rivierasca era, ovviamente, la strada dell’Isola che immetteva ai
mulini e al porto sull’Adda di Medolago
(8)
. Nell’archivio parrocchiale di Fontanella
del Monte, in un rotolo del 1536, fino a pochi anni or sono vi erano conservati topo-
nimi e località che testimoniavano la presenza remota della Strada di Medolago:
“Una pezza di terra aradora in bedesco nel territorio predetto di Castegnate, de sotto la
Via Medolago (…) se dice al Valisello della Via Medolago”
(9)
.
Nello Stradario 1869, vi è la strada che “Staccasi al termine della Contrada della
Torre e finisce dopo il Ponte della Valle dei Morti al Confine territoriale con Medolago.
L’andamento di questo tronco è alquanto tortuoso (…) ed è fiancheggiata da fondi pri-
vati. Ponte sul torrente Buliga in principio della strada. Altro ponticello sulla Valle dei
Morti che attraversa la strada quasi al suo termine”. La raccapricciante Valle dei Morti
ci riporta alla Valle Bulighetto e alla Cappella S. Rocco. In una perizia del 1864, si
elenca la “CONTRADA PER MEDOLAGO” che, appunto, essendo contrada non
iniziava in piazza, ma “Staccasi a sera di quella di Castagnate quasi in fine della strada
e termina all’incontro della seguente Contrada della Torre che la interseca. Dirigesi in
un sol rettilineo da mattina a sera ed è fiancheggiata da muri di fabbrica. Lunghezza
mt.157. Larghezza mt.4,60”. Sulle mappe austriache del 1845, accanto al tracciato di
questa contrada, ritroviamo l’area e i perimetri urbani dell’insediamento medievale
di Castegnate. Nel percettibile impianto rurale è notevole l’insediamento, caratteriz-
zato dall’agglomerato di case di varia misura e tipologia, sorto attorno alla torre e alle
Castegnate nella metà dell’800.

29
PARTEPRIMA
due residenze patrizie di questa località ternese. Oggi, naturalmente, la volumetria
dei casali è notevolmente accresciuta, talvolta riedificata o riadattata secondo le pro-
gredite esigenze abitative e le strutture coloniche rurali suddivise in proprietà indivi-
duale, i porticati e le stalle trasformati in appartamenti o in autorimesse. Il passaggio,
dall’antico al nuovo assetto urbano, qui è avvenuto nel giro di pochi lustri. Certo,
non è un fenomeno puramente locale, anzi è riscontrabile in ogni parte d’Italia: in
pratica, dovunque un po’ di sviluppo e benessere, ma anche mancanza di creatività
e rispetto per l’ambiente, hanno intaccato le vecchie strutture economiche e messo
in crisi gli antichi modi di vivere. In ogni modo sono intuibili gli elementi struttura-
li che fanno riferimento alle disposizioni medievali e rinascimentale. Sul lato sud
della contrada, alla destra di Palazzo Viscardi, è intuibile la gran corte denominata
“stalù”
(10)
, un ambiente ricco di memorie. E’ impossibile guardarsi attorno senza per-
cepire ciò che il passato tramanda, il valore della tradizione architettonica rurale che
è parte fondamentale della storia popolare locale. In questa via, vi è l’autorevole pre-
senza di Palazzo Viscardi, ex residenza Ferrari, probabilmente riedificato nel XVIII
secolo, riorganizzato con aggiunte strutturali nel XIX, ristrutturato nel XX. Palazzo
Ferrari fu costruito per essere un solido edificio padronale a carattere rurale, uno dei
tanti che ancora caratterizzano i centri storici dell’Isola. Lo ritroviamo inalterato, con
pianta a L orientata a Sud-Est, disposto su tre piani e portale sulla contrada che per-
mette l’accesso al porticato ad archi ribassati e colonne binate. Sale a volta al piano-
terra e galleria con soffitto a travi lignee. Una reminiscenza di giardino all’italiana è
di fronte e sul lato est del palazzo.
Precedente all’epoca della realizzazione di Palazzo Ferrari, è tutto l’impianto
delle vie Medolago e Torre con vicoli laterali e parte di via Trieste, probabile testi-
monianza dell’antico insediamento racchiuso tra mura in età comunale. Da ricorda-
re che i nostri progenitori, prima di tal epoca, abitavano in piccoli borghi che al mas-
simo potevano alloggiare dalle 50 alle 150 persone. Le case erano spesso in legno,
erette dagli stessi contadini con tetti di paglia e argilla seccata. Per gran parte dell’an-
no regnava il buio; le candele erano un lusso. Pochi i mobili: un tavolo, una panca,
magari una cassapanca e un pagliericcio molto largo dove sopra dormiva tutta la
famiglia. Dopo tal epoca, sono state erette
queste abitazioni rurali che, prima delle
recenti ristrutturazioni o radicali ricostruzio-
ni, i meno giovani vi hanno abitato e nelle
stalle e corti rurali vi hanno lavorato fino agli
anni Sessanta del Novecento. Tuttavia, fino a
qualche decina d’anni fa, sia in Castegnate sia
in Terno, si poteva notare l’intatta presenza
d’ariosi cascinali colonici edificati attorno ad
uno spazio sul quale si affacciavano, chiuden-
doli in un complesso unitario, tutti gli edifici
necessari alla sussistenza e alla produzione
agricola; ovvero le abitazioni dei contadini
con fienili, stalle e porticati per essiccarvi
cereali e riparare carri e attrezzi. In queste
abitazioni, fino alla metà del Novecento, è
stata l’affermazione della mezzadria a domi-
nare, per lasciare gradualmente spazio all’af-
fittanza e alla piccola proprietà.
Palazzo Viscardi, ex Ferrari, di Castegnate.
(10) Gran corte o grande stallo.

30
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
1824: “STRADA DETTA DI CHIGNOLO. Principia dalla
Contrada di Castegnate e porta al confine con Chignolo. Prosegue
sul territorio di Chignolo. Grado Massimo. Perché è la Strada
principale per Chignolo. Larghezza mt.4.65. Lunghezza mt.565.
Gli ultimi mt.210 sono promiscui con Chignolo”. Sullo Stradario
1869, troviamo la denominazione della Strada detta di Chignolo
emendata con matita rossa in“VIA CASTEGNATE”e “Principia
dalla Casa Chiappa e porta al Confine per Chignolo. E’ fiancheg-
giata da fondi coltivi. Si collega con quella di Chignolo. Ritenuta
Comunale perché necessaria alla comunicazione con Chignolo”.
La rettifica avvenne il 17 settembre 1931, quando il podestà
Giuseppe Bolis volle la nuova designazione poiché“Il paese di
Chignolo, diventato Centrisola, permette il cambiamento del
nome della Via per Chignolo con il nome di Via Castagnate”
(1)
.
L’antico Comune di Castegnate, definito autonomo negli statuti
che regolavano la vita civica del territorio di Bergamo tra il Tre
e Quattrocento, era ascritto alla facta cittadina di Porta
Sant’Alessandro. Solo successivamente, come ad esempio nel-
l’estimo generale del 1447, è indicato sotto l’unificata denomina-
zione: “Terno et Casteniate”.
Il toponimo Castegnate, non può che derivare da castaneatum, dal latinocasta-
nea, vale a dire bosco di castagne. E di boschi di castagne, per procurarsi l’importan-
te farina alimentare non solo in periodi di carestia ma sempre e durante i periodi di
maturazione, ce n’erano tanti sul nostro territorio poiché, per l’alto valore nutritivo,
gli statuti cittadini del XIII secolo, imponevano ai proprietari d’alberi di castagne, di
piantarne altri e di non sradicare quelli già esistenti. Nel suffisso at(Casgn-at)vi è un
primitivo elemento mediterraneo che
traspare dalla forma notevolmente
orobica. Una popolazione, gli Orobi,
di cultura e tradizione umbra prein-
doeuropea o ligure. In ogni modo
legata a nomi che hanno caratteristi-
che specifiche con il territorio come
ad esempio: Seriate, Brembate,
Bonate, Castegnate.
Un’analisi tecnica del 1807, per-
mette di conoscere le condizioni delle
strade di Terno all’inizio
dell’Ottocento. E proprio la strada
che conduceva in Castegnate, divenu-
ta alternativa alla declinante Strada di
San Donato,era talmente sconnessa
da richiamare l’attenzione del cancel-
liere dipartimentale: “A schiena di
mulo va riparata la via che conduce a
Strada detta di Chignolo
Rifacimenti strutturali ad alcune abitazioni di Castegnate verso la
fine dell’800.
L’antica strada di collegamento “Terno-Castegnate-S. Pietro-
Chignolo” negli Anni Settanta del Novecento.

31
PARTEPRIMA
(1) A.C.T.D.I..
(2) A.S.B.
(3) A.C.T.D.I. La “croce di strada
che conduce alle viti”, ossia “fino
all’incontro con le viti”, era
un’area coltiva, già nota in docu-
menti del Cinquecento con la
denominazione di “Viti Vecchie”.
Si trattava di un luogo, a sud di
Castegnate, coltivato con intermi-
nabili file di vitigni antichi che qui
perdurarono proficuamente fino al
Settecento, epoca in cui furono
probabilmente soppiantate da fila-
ri di gelsi.
(4) A.C.T.D.I.
(5) Giovanni Maironi Da Ponte:
“Osservazioni sul Dipartimento
del Serio” – 1803.
(6) A.S.B.
(7) Una struttura religiosa fatta
erigere probabilmente dai Marra
de Locatello; l’antica, ricca e reli-
giosa famiglia di Castegnate che
abitava di fronte all’ingresso
dell’Oratorio, molto nota in pro-
vincia per la presenza, dal ‘500 in
poi, di sacerdoti, parroci, impiegati
statali e anche un garibaldino. In
Chiesa San Vittore, la famiglia
Marra aveva un sepolcro privato
sotto l’altare della Madonna di
Loreto.
(8) A.C.V.B.
(9) La santa patrona del consorzio
alimentare, molto popolare in
Terno, nella Chiesa San Vittore
conserva tuttora un altare privile-
giato e cinque immagini che la
ritraggono.
Castegnate, fino all’incontro delle viti. Tagliare siepi, sradicare alberi e radici, otturare
fosse fino alla località Muracco (…).Sistemazione della seriola che giunge a Castegnate
(…) ”
(2)
. Il tronco meridionale della Strada detta di Chignolo, come accennato, fu
ricavato da tale comunità all’inizio dell’Ottocento. L’ingegner Giovanni Carlo Bravi,
sindaco di Terno e futuro padre di Giuseppe, per riadattare e allacciare un antico
sentiero al nuovo tracciato in comproprietà con Chignolo, nel 1807 relazionò la
seguente disposizione: “Informato il Consiglio della costruzione della nuova strada,
che la Comune di Chignolo è per aprire, onde portarsi in questa Comune, osserva che
cento e novanta cavezzi di strada in prosecuzione della sud di Chignolo, dal confine
comunali fino alla Contrada di Castegnate, sono indotti a cattivissimo stato (…). Che
la strada sia larga di 8 c., e a schiena di mulo dalla contrada fino alla croce di strada che
conduce alle viti e sia rizzata cogli opportuni vasi scolatori, incanalando l’acqua in fondo
Muracco, e dando la direzione da mattino a sera per la Buliga (…) Costo lire 1700 mila-
nesi anche per soddisfare i possessori dei fondi occupati”
(3)
. Il successivo sindaco
Alessandro Ferrari, trovando le casse comunali in rosso, si appellerà al prefetto: “La
Comune di Chignolo sin due anni sono istò presso la prefettura onde la nostra Comune
fosse obbligata ha piantar una
nuova strada che da Chignolo
conducesse a Terno e perciò
dovette comprare dei fondi
che alla medesima costò la
somma di due mila lire. E’
plausibile poi credere che
anche la Comune di
Medolago sia per obbligarci a
costruire una nuova strada
sull’esempio di Chignolo la
quale costerà la somma vero-
simile di lire 4000”
(4)
. Ma in
questo periodo non doveva-
no mancare gli stanziamenti
poiché “Nata nell’anno 1797,
la Rivoluzione, il popolo
sovrano Bergamasco, decretò
che il ricavato della seconda
metà delle requisite sacre
argenterie fosse impiegato nella riparazione generale delle pubbliche strade, che n’abbi-
sognavano estremamente”
(5)
.
Negli elementi murari e perimetrali del nucleo urbano antico di Castagnate, fino
a pochi anni or sono, riecheggiavano reminiscenze strutturali e organizzative del pas-
sato sistema feudale, che resistettero anche dopo il periodo longobardo; in pratica la
corte, dove al suo interno poteva esserci il castello o, nel nostro caso più specifico ed
attuale, il palazzo padronale. Le strutture perimetrali degli insediamenti rurali rac-
colti all’interno del borgo fortificato, con al centro la residenza dominicale, erano
solitamente circondate da un muro, al quale si collegava l’abitazione signorile protet-
ta dai fabbricati dei contadini. Con la sopra citata “località Muracco”si fa dunque
riferimento al luogo, a sud dell’abitato di Castegnate, che fino agli anni Settanta del
Novecento era delineato dal muro di un brolo. In pratica, la lunga muraglia che su
tre lati difendeva il vasto appezzamento di terra coltiva di Palazzo Ferrari. In questa
La via Castegnate prima di abbattere la Cascina Bolis, ex proprietà Ferrari.

32
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(10) L’odierno traffico di questa
via, ridotta a senso unico, fa rim-
piangere il tempo in cui, neanche
tanto lontano, avviandosi a piedi
verso Castegnate, stando pur tran-
quilli nel mezzo della carreggiata,
ci s’irritava (quanto mai) dallo
stramazzo d’oche e anatre contor-
nate da rimbeccanti tacchini, inva-
denti chiocce con pulcini, stupide
galline e galli impettiti che nel
mezzo della strada limitavano il
passo.
(11) Il cascinale, noto come “La
Cascina del Mascio”, fu di varie
proprietà: Valaporita, Gussalli,
Mangili, Calderari, Bolis
(12) A.P.T.D.I. Paolo Giuseppe
Crippa, sul bollettino parrocchiale
Vita Ternese nel“Raccontare ieri”,
anni 1985 –1986.
(13) Il pianoterra di Casa
Taramelli era periodicamente alla-
gato dalla seriola che scorreva in
piazza. In questo palazzo vi abitava
Bortolo Taramelli, negoziante e
ricco proprietario terriero, nonno
del garibaldino Bortolo Bravi. Due
erano le famiglie Taramelli, defini-
te possidenti, nella metà
dell’Ottocento. Quella del nego-
ziante Bortolo e dell’organistalocalità, prima del 1807, la traiettoria della Strada detta di Chignoloaveva uno svin-
colo a sinistra, in Via per Bonate Sopra(oggi via delle Gere) e ad un centinaio di metri
più a Sud, terminava il tratto rettilineo per svoltare a destra, sulla Strada dei Pradelli.
Dunque, dopo aver circuito la muraglia del brolo Ferrari in“località Muracco”, l’an-
tichissima Strada detta di Chignolocontinuava il suo tragitto sulla Strada delle Binde
per raggiungere il Borgo San Pietro e la porta settentrionale di Chignolo.
Nella Perizia 1856: “CONTRADA DI CASTEGNATE. Staccasi dalla Piazza
all’angolo monte-mattina della Casa Taramelli e mette fine a mattina alla Casa Chiappa
Gerolamo. L’andamento è in tre tratti pressoché rettilinei, uniti tra loro con dolci curve,
e sono fiancheggiati da muri di fabbrica, di cinta e siepi vive chiudendo dei fondi late-
rali. A sinistra del primo tratto ivi tombino longitudinale che serve per le vasche, lungo
mt 48, dalla luce di mt 0.50, in quadro coperto di pietre piane (…). Altro alla porta
Marra di fronte a S. Rocco. Altro lungo la facciata di S. Rocco, lungo mt.8.50. In prin-
cipio della faccia di mattina della Casa Taramelli ivi cartello: CONTRADA DI CASTE-
GNATE–MEDOLAGO-CHIGNOLO” . Sul tratto di strada che dalla piazza di Terno
conduce a Chignolo, si trova l’Oratorio di S. Rocco; originariamente edificato
all’esterno del perimetro medievale di Castegnate. Da quanto traspare dai documen-
ti, contrariamente alla radicata tradizione, non fu costruito in seguito alla peste del
1630 poiché Giovanni Mazzoleni di Castegnate, il 26 luglio di quell’anno, nel pieno
fuoco epidemiologico, dettando le ultime volontà in quanto aggredito dalla peste, tra
lasciti, benefici e legati per olio, cere e denaro da destinare alla Scuola del Rosario,
dispose che “siano fatte celebrare messe di ragione nella chiesa di S.to Rocco di
Castegnate in quattro anni, cioè dodici messe all’anno”. Non solo lui, poiché anche
Pietro Gambirasio “l’anno 1630 alle ore sette del mese di settembre sulla pubblica stra-
da di Castegnate essendo esso testatore senza la lume nelle sue case e riferisce qui in
strada”dettò le ultime volontà donando parte dei suoi beni “alla chiesa prepositurale
di Terno, alla chiesa di Sancti Rocchi e alla chiesa di Santo
Donato”
(6)
. Si tratta dunque di una struttura ecclesiastica già
presente al tempo della peste di manzoniana memoria
(7)
.
Il vescovo Cornelio, nella visita pastorale del 1566, fece regi-
strare da un suo cancelliere di aver visitato “a Casgnanto una
capella Sant.ma Chaterina”: rivisitata poi dal vescovo Milani nel
1603: “la Cappella di S. Caterina (…) ha l’obbligo di distribui-
re ogni anno una soma di farina in tanti pani et 4 pesi di sale alli
poveri di questa comune”
(8)
. Dopodiché l’antica cappella farà
perdere ogni traccia, seppur restando l’obbligo di distribuire
pane e sale ai poveri del paese tramite la fondazione, e la con-
tinuità, del Consorzio di S. Caterina nella nuova chiesa par-
rocchiale
(9)
. Certo, dai documenti delle successive visite pasto-
rali scompare in Castegnate la Cappella a lei dedicata e dal
1630 s’inizia a trascrivere la presenza dell’Oratorio di S.
Rocco. In ogni modo dopo la costruzione o riadattamento
della Cappella in Oratorio, la chiesetta campestre di San
Rocco rimarrà per molto tempo l’unico edificio presente tra
broli e terre coltive, disposti a levante dell’abitato di
Castegnate
(10)
. Da questo lato, equidistante tra la piazza e
l’oratorio, nel XVIII secolo saranno fissate le basi di un casci-
nale colonico orientato a Sud, con portici e annessi rustici
rivolti a Nord. Sarà demolito negli anni Settanta del
Anni Sessanta del Novecento. Lo stretto accesso in piazza da via
Castegnate.

33
PARTEPRIMA
Giovanni, vedovo con cinque figli:
Benedetto, Crestina, Giuseppe,
Alessandro e Gioconda.
Benedetto fu assessore comunale al
tempo del sindaco Giuseppe Bravi.
Anche Gerolamo Chiappa, nato a
Terno nel 1811, proprietario della
citata Casa Chiappa, viveva nel suo
palazzo in piazza con la moglie
Maria Ceroni.
(14) Nella denuncia annuale
d’esercizio troviamo che Giovanni
Battista Scatti, giunto a Terno da
Medolago nel 1871, era il “ nuovo
utente con incannatoio di seta”,
All’interno della filanda vi era la
filatura di bozzoli e l’incannatura
della seta. L’orario di lavoro, esclu-
sa la domenica, era d’undici ore al
giorno per tutto l’anno. Gli occu-
pati: “Maschi sopra i quindici anni
7. Femmine tra i quindici e i ven-
tuno 73, sotto i quindici 74. Totali
lavoratori in locale chiuso 228”.
Novecento per costruirvi il classicocondominio
(11)
.
La Casa Taramelli, citata nella perizia, è l’odierno edificio disposto all’angolo
sud-ovest di via Mercato e via Castegnate. Nell’Ottocento era un’abitazione commer-
ciale, ossia una casa con negozio di pizzicagnolo gestito dal proprietario Bortolo
Taramelli. Una grande struttura colonica che aveva rustici rivolti a Nord, nella vasta
corte rettangolare che allora, libera dalle attuali costruzioni interne, si dilungava fino
alla Contrada di S. Donato, seppur interrotta al centro da interessanti agglomerati
urbani. Tra queste abitazioni, divenute nella metà dell’Ottocento di proprietà delle
famiglie Carminati e Albani, nel Novecento l’abitazione dei coadiutori parrocchiali,
spiccava la torre colombaia che fu poi abbattuta all’inizio del Novecento. I palazzi
Chiappa e Taramelli, ristrutturati tra il XVII e il XX secolo all’imbocco della
Contrada di Castegnate, erano accostati per occludere, verosimilmente con portale e
portone, l’accesso settentrionale della piazza. Fino agli anni Settanta del Novecento,
era visibile lo spazio quadrangolare di una probabile torre di guardia sulla via: “Per
entrare nel portone proprio sulla curva tra la piazza e la via Castegnate, era sempre una
piccola impresa, un po' per la ristrettezza della strada, un po' perché il cavallo non sape-
va aspettare e scalpitava”
(12)
. Nel 1832, prima che l’Amministrazione comunale inter-
venisse a proprie spese per collocarvi le Scuole elementari, Casa Taramelli fu dichia-
rata “decadente e pericolante”per il continuo straripamento della vicina seriola d’ac-
qua
(13)
. Nel 1871, in via Castegnate fu impiantato“l’incannatore di seta”da Scatti
Luigi e fratelli. Alla fine dell’Ottocento, l’incannatoio diverrà filanda e darà lavoro
ed un salario a 228 lavoratori
(14)
.
1824: “VIA DI CASTELLO. Principia da sera della Strada
di Chignolo e porta alla Buliga. Si perde nella Buliga. Grado
Medio. Perché si fa uso dello scarico dei Boschi. Lunghezza
mt.212. Larghezza mt.2.60”. La ritroviamo nel 1869: “Principia
da sera della strada di Chignolo e porta alla Buliga, ivi si perde.
Nel suo principio a mezzodì Casa Gussalli e fondi coltivi.
Ritenuta vicinale per lo scarico dei cereali”. La via, con il per-
corso idrografico del Buliga, potrebbe essere l’antica traccia di
limite tra i Comuni di Castegnate e Terno: di questo abbiamo
anche una vaga testimonianza nei documenti della Parrocchia
di Fontanella del Monte. Oggi è un limitato vicolo pedonale
che collega via Castegnate con via Don Giuseppe Rota. Altra
probabile linea di demarcazione medievale tra i due borghi
autonomi, intuibile a sud del centro storico di Terno e a nord-
est di Castegnate, non può che essere il tracciato dell’attuale
via Dei Vignali con il suo congiungere al vicolo Castello con un tratto di via
Castegnate.
Il toponimo Castelloè molto diffuso sul territorio bergamsco poiché i fortilizi
organizzati in periodo medievale furono successivamente eliminati quasi ovunque,
dopo il sequestro del Comune di Bergamo, nell’intento di far cessare gli scontri tra
Guelfi e Ghibellini. Anche la susseguente Repubblica Veneta, per prevenire ulterio-
Via di Castello
Palazzo Bolis, ex Valaporita, Mangili, Gussalli, Agosti, Calderari.

34
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(1) A Barzana il toponimo Castello
indica un insediamento preistori-
co. A Casnigo, uno dell’età del
Bronzo e del Ferro. A Castione
della Presolana, un altro dell’età
del Ferro su preesistenze preistori-
che.
(2) Bortolo Gussalli era un possi-
dente locale che aveva domicilio a
Soncino.
(3) A.S.B.
(4) Andrea Agosti aveva proprietà
in Terno ma con domicilio a
Bonate Sopra.
ri rivolte, ordinò l’abbattimento dei fortilizi. Comunque non
è da sottovalutare che tale toponimo, di la del valore filologi-
co, è un’espressione che ha in sé una molteplicità di significa-
ti e quasi sempre durevoli oltre l’esistenza dello stesso impian-
to fortificato. Nella nostra realtà provinciale, questo partico-
lare patrimonio toponomastico è anche particolarmente elo-
quente per indicare luoghi che rimandano ad insediamenti
preistorici o protostorici. Località in cui non si sono riscontra-
ti manufatti medievali
(1)
. Nel nostro specifico caso potrebbe
rivelare l’antica congiunzione di questa via con l’area fortifica-
ta di via Torre. Oppure, come percorso alternativo alla Strada
di San Donato, precludendo via Castagnate, poteva comunica-
re le cascine a nord-est di Castegnate al castrume al castello
di Terno, che erano collocati più ad ovest della piazza attuale.
Ma è più probabile che l’attuale Palazzo Bolis, ex Casa
Gussalli
(2)
, una struttura dominicale riorganizzata nel Sette e nell’Ottocento, origina-
riamente con corte racchiusa e difesa su tre lati come di tradizione lombarda, con
area perimetrale ad U per riparare lo spazio interno dai traffici della contrada, pote-
va incutere nella fantasia popolare l’aspetto di una struttura imponente, angosciante,
poiché racchiusa e protetta come un castello. Non si esclude che questa costruzione,
con il perimetro colonico circostante, in origine poteva essere provvista di struttura
difensiva e anche fortificata. Da notare la parte a destra della facciata del palazzo, lie-
vemente aggettante e senza aperture: qui si addossava un complesso vario d’elemen-
ti architettonici orientati ad Ovest; vale a dire gli annessi rustici collocati, sia nell’ala
a sinistra, sia davanti ai piani nobili. Anche i granai altolocati e ben protetti sopra le
camere, utili all’essiccamento e alla custodia dei preziosi cereali, erano per infonde-
re sicurezza alla famiglia proprietaria nei periodi di scarsità alimentare.
Questo palazzo, o villa, è dunque l’evoluzione di una residenza padronale.
Seppur ricco e sfarzoso è legato ai
rustici, ai cascinali colonici premedi-
tatamente costituiti attorno. L’unico
accesso carrabile alle abitazioni
signorili e ai casali rurali di pertinen-
za, quasi certamente sbarrato da
portale e portone, era disposto più a
sud dell’attuale ingresso privato, per
poi attraversare le corti comunicanti
all’interno di strutture murarie
difensive, circuite da via Castello, via
Castegnate e via Trieste. Anche se la
corte interna al palazzo era doppia-
mente protetta da strutture perime-
trali, essa era tuttavia dischiusa a
Ponente, verso gli orti e i poderi
d’appartenenza. In fondo ai campi
coltivi, doveva essere collocata la
probabile via di fuga poiché in
fondo al rettilineo di Via di Castello,
oltre all’indispensabile acqua cor-
Case coloniche di Palazzo Bolis.
Galleria interna al porticato di Palazzo Bolis.

35
PARTEPRIMA
(5) Celestino Calderari, nato a
Bergamo ma abitante in Bonate
Sopra, nel 1871 si trasferì in Terno
con altre sette persone in famiglia.
Era coniugato con Teresa Agosti.
Nel 1887 era membro della locale
Congregazione di Carità. Il figlio
Andrea (1856-1917) consigliere
comunale come il padre, nel 1907
fu presidente dell’Opera Pia Bravi
e nel 1915 della Congregazione di
Carità.
(6) Il nobile Pietro Mangili, alla
morte lasciò alla moglie
Vallaporita Enrichetta l’usufrutto
delle terre, del palazzo e delle casci-
na rurali adiacenti, compresa l’uni-
ca cascina rurale presente tra Terno
e Castagnate (in via Castegnate),
eliminata negli anni Sessanta del
secolo scorso per un condominio.
(7) L’archivista Giacomo Leidi
dichiarava che nell’archivio di
Terno vi erano “Atti del 1500 e del
1600” e con la sistemazione diven-
ne“ uno dei più forniti e ben con-
servati (…) un patrimonio per il
Comune e la sua storia”. Il più
antico documento risale al 1528 ed
è un “Testamento in lingua latina
di Battobandi de Alberghetti alla
Scuola di S. Caterina a favore dei
poveri di Terno”. Da “Rubrica
d’Archivio” del Comune di Terno
d’Isola.
(8) Si deve dire grazie alle lucide
intuizioni della Commissione
Cibrario (1870), che parlava dei
documenti passati in archivio come
“entrati nel dominio della storia” e
degli archivi come “istituti scienti-
fici”, allo “scippo” del ministro
Cantelli che n’assegnava la gestio-
ne al Ministero dell’Interno, fino
alla legge del 1975 che li spostava
al Ministero per i Beni culturali e
ambientali.
rente del Buliga, si estendeva una vasta
area boscosa fin sopra il terrazzamento
del Bedesco, dalla località Foppaalle
valli dei Boschi Vecchi.
Lo sviluppo agrario testimoniato dalle
corti edificate a sud di via Castello, nel
mezzo di terre un tempo di per sé fertili
e oggi in gran parte urbanizzate, non è
da assegnare al solo frutto spontaneo del
territorio naturale, al clima favorevole
all’agricoltura, ma anche alla tenacia
operosità della nostra gente che qui ha
saputo trarre il massimo rendimento
dalla natura. Tra questi luoghi non solo
la terra, l’acqua e il legname erano ele-
menti naturali utili all’economia antica
poiché anche l’alveo del torrente, sicco-
me abbondava di sabbia e diveniva
notevolmente ciottoloso dopo i rigonfia-
menti prodotti dalle piogge primaverili
e autunnali, era regolarmente utilizzato.
Il materiale estratto dall’edilizia locale a nord del ponte della strada di Medolago,
lasciava un largo e profondo alveo, tale da essere indicato in documenti antichi come
Lago di Castegnate. E non era l’unico bacino lacustre presente da queste parti poi-
ché, oltre a quello citato nelle valli del Bedesco, un altro è indicato a sud di
Castegnate, in territorio di Chignolo, all’incontro tra il Buliga e il Bulighetto
(3)
. Altre
cave di materiale edilizio erano all’estremità di via Mercato e, prima della rettifica-
zione del torrente, anche all’inizio di via Milano.
La struttura abitativa di Palazzo Bolis, ex Mangili, Valaporita, Gussalli, Agosti
(4)
e Calderari
(5)
, nella seconda metà dell’Ottocento fu completamente liberata dalla
cinta difensiva e dai rustici laterali. Oggi ritroviamo la bella struttura residenziale
dotata di facciata con caratteristica gronda dentellata che poggia su porticato ad
archi con volte a vela e solidi pilastri in arenaria. L’interno, per nulla modificato dal
tempo in cui negli anni Cinquanta dell’Ottocento vi abitava il “Nobile Mangili Pietro
fu Giuseppe", ha una centrale e austera sala da pranzo dotata di mensole a soffitto,
un tipico e prezioso pavimento marmoreo, un granitico e raffinato caminetto che
richiama il Settecento, alcune gradevoli e più recenti decorazioni
(6)
. In questo nobi-
le palazzo, pagando l’affitto alla signora Teresa Agosti vedova Calderari, nel 1895 sì
eseguì il trasloco degli uffici comunali, e relativo archivio storico, che prima erano
nelle case di proprietà Bravi Secco e Albani (ex Beltrami). Secondo l’archivista della
reale prefettura, qui furono trasportati “duecento faldoni che prima erano alla rifusa
in casa Albani per mancanza di spazio”
(7)
. L’ordinamento dell’archivio, con “lavoro
lungo e dotto”, fu imposto nel 1897 da un’ordinanza ministeriale. Gli uffici e l’archi-
vio comunale, nel 1917 dislocarono nel nuovo edificio scolastico in via Roma
(8)
.
Dopodiché il palazzo seguì un periodo d’abbandono; ridotto ad allevamento polli da
un contadino di Madone. Negli anni Trenta del Novecento, fu acquistato da
Alessandro Bolis, popolare podestà di Terno, genitore delle insegnanti: Dina e
Virginia. Nel 1950, dalla finestra sul fianco che si espone in via Castegnate, si aprì
l’accesso alla prima sede locale della Banca Provinciale Lombarda.
Il Caminetto settecentesco di Palazzo Bolis

36
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(1) Gerhard Rohlfs, nel suo “Studi
e ricerche su lingua e dialetti
d’Italia”, afferma che la denomina-
zione di Contrada, in Lombardia e
nel Veneto, assume il significato di
“Strada larga di luogo abitato”, in
Piemonte, la “cuntrà strecia” è
sinonimo di “vicolo”. Dalle parti di
Comacchio “Cuntràstrèta”. In effet-
ti, dal tardo latino “Contrata“
(paese posto di fronte) si passa
all’indicazione di strada lunga e
spaziosa all’interno di un abitato.
(2) Lo Stalletto fu probabilmente
acquistato, all’epoca della confisca
napoleonica, dalla famiglia di
Giuseppe Bravi; ora patrimonio
dell’Opera Pia Bravi. Il Monastero
S. Egidio in Fontanella del Monte,
da tempi lontani, aveva consistenti
proprietà sul territorio: “E un pre-
zioso documento del 12 maggio
1308, cioè l’inventario di molti pos-
sedimenti dell’unitovi cenobio,
dalla topografia di molti paesi, e
insieme accenna le miserabili con-
dizioni di quei tempi. Oltre ai beni
adiacenti e al vicino castello De la
Botta, possedeva quel monastero
poderi in Villa ripae aduae e sul ter-
ritorio de Casteneate, et de Sujxio,
de Chiniolo, de Bottanugo, de
Mapello, de Vertriga, de Terno, de
Madone, de Palazzago, de
1824: “CONTRADA DETTA STRINCHIOLO. Principia da sera
di quella per Chignolo fino a quella per Medolago. Lunghezza mt.193.
Larghezza mt.3.Grado Massimo, perché è una Contrada interna”.
Nello Stradario 1824, è l’unica strada indicata contrada
(1)
. Nel 1856
la ritroviamo frammezzata in due tronchi: “Staccasi quasi alla metà
della Contrada di Medolago e termina all’incontro della seguente
CONTRADA DELLA STRETTA che la interseca. Dirigesi in un sol
rettilineo da mezzodì a monte ed è fiancheggiata da muri di fabbrica e
di cinta. Sulla faccia a mattina della casa a sinistra in principio ivi car-
tello: CONTRADA STRINCHIOLO”. Nello Stradario 1869 si legge:
“Contrada dello Strinchiolo. Da mezzodì della Casa Gazzaniga alla
strada per Medolago (…). Contrada Stretta comincia alla porta n. 54
casa colonica dei lasciti di Carminati di Chignolo e termina all’incon-
tro della Contrada di Castegnate di fronte all’Oratorio di S. Rocco.
Sulla faccia di monte della Casa Marra in fine del tronco ivi
cartello:CONTRADA STRETTA”.
Analizzando le aree perimetrali dell’originario nucleo urbano di
Castegnate, la tecnica costruttiva e disposizione strutturale, senza trascurare le cir-
costanze offerte dalla storia locale e dalla documentazione provinciale, è plausibile
sostenere che solo dopo il periodo medievale s’iniziò a costruire ulteriori caseggia-
menti all’esterno dell’antica cornice insediativa del piccolo borgo, fino a costituire
le contrade Stretta e Strinchiolo. Identica situazione in Terno, ossia costruendo
lungo il tortuoso sentiero per Valtrighe (oggi via Trento), sulla Strada per Bonate
Superioree sul lato occidentale della Strada per Chignolo, fino a costituire le contra-
de: Bravi, Tezzone, Castegnate, oltre,
naturalmente in epoca più recente,
sullo Stradone di Bergamo. In ogni
modo, i toponimi Strinchiolo e Stretta
(Strinciol e Strecia in dialetto locale)
non richiedono interpretazioni, soprat-
tutto per chi abita nelle case che tutto-
ra stringono le due contrade che hanno
in comune l’attuale denominazione di
via Trieste.
Tra i documenti di proprietà della
Parrocchia di Fontanella del Monte,
datati tra il 1536 e il 1655, troviamo
testimonianze legate a questi luoghi di
Castegnate. E da una discussione ver-
bale tra Pietro Locatello e Antonio
Budrio, cogliamo la presenza di un pas-
saggio che attraversava lo Stallettoche
era di proprietà del Monastero S.
Contrada detta
Strinchiolo e Stretta
Ex Contrada Strinchiolo.
Ex Contrada Stretta tra le abitazioni che, sul lato sud,
nell’Ottocento appartenevano alle famiglie Marra, e sul lato
nord, Beltrami, Gazzaniga e Limonta.

37
PARTEPRIMA
Endenna, de Sonio, de Silva, de
Somasca, et de Molendinis de
Brembate”. Ignazio Cantù in
“Storia di Pergamo e suo territo-
rio”, 1859.
(3) Si tratta della Contrada
Strinchiolo. Recentemente è stata
modificata, seppur rimanendo
stretta, con la costruzione di un
condominio sull’area dell’antico
cascinale rurale che era storicamen-
te di proprietà Ferrari.
Egidio di Fontanella del Monte
(2)
. Questo passaggio, o sentiero
pedonale, era percorribile a nord della contrada per Medolago
e demarcava in parallelo le antiche mura esterne del castrumdi
Castegnate poiché doveva essere un espediente per comunicare
diversamente le attuali vie Castegnate e Trieste. Addentrandosi
sotto il pericolante ponticello con abitazione, che prospetta in
via Castegnate, si ripercorre l’antico passaggio di congiunzione
e si arriva nella corte di quello che era denominato lo “Stalletto
di S. Egidio”(oggi decadente proprietà dell’Opera Pia Bravi). A
metà percorso incontriamo tuttora le vetuste mura:“dove se dice
alias esser statta una muracha senza zovi et colmo, inabitata per
essere ruinata” della quale“ne restano lì vestigi” e confina con
“strada pubblica”
(3)
. Osservando le possenti strutture murarie
perimetrali che a sud chiudono lo Stalletto di S. Egidio, è perce-
pibile l’antichità, e le fondamenta, di una probabile “Casa-
Torre”che, per tecnica costruttiva, risale al medioevo. Dal lato
ovest dello Strinchiolo,fino alle Case dei Gambirasische
nell’Ottocento erano al termine di via Medolago, da secoli si
estendevano le proprietà terriere di questa facoltosa famiglia locale. All’angolo di
via Trieste e via Castegnate e di fronte all’Oratorio S. Rocco, già nel Cinquecento
troviamo certificata la dimora dell’agiata famiglia “Murra di Locatelo”, con “una
pezza di terra hortiva et vidata di muro circondata (…) da monte strada”. Il piccolo
brolo, seppur senza vigneto ma delineato in parte da vecchio mura di cinta, è tutto-
ra visibile al termine dell’ex Contrada Stretta. Nei documenti del 1536, tra le varie
citazioni troviamo: “una pezza di terra aradora zase ut sopra se dice allo Strinchiolo
seu al campo longo, qual ten il predetto Zoan Piero; coerentia da doman via, a mezzo-
dì et sera del predetto Guerino de Zonio”.
Particolare d’edificio medievale a nord dello “Stalletto di S.
Egidio”; oggi proprietà dell’Opera Pia Bravi
1856: “CONTRADA DELLA TORRE. Comincia a mattina
della Casa Mazzoleni e termina al finire dell’abitato ove staccasi la
Strada per Medolago. L’andamento è in due tratti rettilinei uniti
tra loro con due curve, ed è fiancheggiata da muri di fabbrica e di
cinta. La direzione è da mezzodì a monte. Sulla Casa colonica
Ferrari, sulla faccia di mattina, ivi cartello: CONTRADA DELLA
TORRE-MEDOLAGO. Altro sulla faccia di sera della Casa
Gambirasio COMUNE DI TERNO”. Ritroviamo la contrada
nello Stradario 1869:“A mezzodì di quella per Medolago all’orto
Mazzoleni e fontanino. Fiancheggiata da fabbricati. Lunghezza
mt.112. Larghezza mt.4”. L’attributo Contrada della Torre, per
questa strada interna, non è presente sullo Stradario 1824. Il per-
corso originario, che doveva dilungarsi fino alle porte medievali
di Terno e Chignolo, inframmezzando l’abitato di Castegnate ed
il Borgo San Pietro, era tradizionalmente citato come Strada dei
Chiosipoiché immetteva ai Fondi Chiosi situati a sud di
Castegnate e a nord di San Pietro. Solo più tardi, quando furo-
no lecitamente riconosciute le contrade, via Torre ebbe inizio
Contrada della Torre
Chiesa San Vittore. Stemma araldico, con il gambero, della fami-
glia “Gambirasis de Casteneate”.

38
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(1) Le tre vie erano: Strada di San
Donato, Strada detta Via delle
Castagne e Solza e Strada per
Medolago.
(2) In queste abitazioni dell’autore-
vole famiglia locale, citata come i
“Gambirasis de Casteneate”, nel
1806 vi morì l’abate Carlo
Gambirasio, professore nel
Seminario vescovile e nelle scuole
pubbliche di Bergamo, valido poeta,
personaggio di rilievo nell’ambiente
culturale del Settecento bergamasco.
Per comprenderne la levatura intel-
lettuale, la notorietà acquisita a
livello provinciale, basta l’amicizia
che lo legava al cardinale Angelo
Mai, suo allievo e da lui avviato allo
studio dell'eloquenza. Bortolo
Belotti cita l’abate Carlo come “pro-
fessor Gambirasio, buon letterato e
poeta”.
(3) La notizia è riportata da Bortolo
Belotti: “Storia di Bergamo e dei
bergamaschi”, 1940. Tutte le case
dei Gambirasio in Castegnate furo-
no bruciate nel 1396 da un’incursio-
ne guelfa. Potenti personaggi
dell’Isola, come i Gambirasio, pro-
babilmente per questione di riscos-
sioni delle gabelle, patteggiavano
per l’imperatore ed erano quindi
ghibellini.
(4) Non si esclude che l’originaria
residenza di Gambirasio fosse nel
castello medievale. Nella corte con
torre, a cavallo tra il XVI e il XV
secolo, probabilmente vi abitava il
ghibellino Muto Gambirasio, men-
zionato fra i fautori d’incursioni
armate nell’Isola bergamasca.
Chissà perché denominato Muto?
Sappiamo che le due fazioni erano
sempre pronte a scannarsi, bruciar
donne e bambini, cavarsi gli occhi e
strapparsi la lingua. Terno, secondo
lo storico Gallina (Statuto Inedito),
per essere stato sostenitore del duca
ghibellino Filippo Maria Visconti
nelle guerre contro Venezia (1426-
28), nel giugno 1428 ebbe una stra-
ordinaria concessione ducale, dalla
durata di dieci anni, “per esentarlo
da ogni dovere come riparo dei mali
patiti per le guerre”.
(5) Sulle mura di una casa in via
Gombito di Città Alta, troviamo la
lapide che ricorda l’attività commer-
ciale delle famiglie Gambirasio,
Bregoli e Pesenti. I capitelli delle
colonne interne, mostrano rilievi
figurativi che rappresentano un
gambero, un’anfora e un bicchiere;laddove c’è il torrione, in altre paro-
le, da Casa Mazzolenia Casa
Gambirasio. La “nuova”residenza
Gambirasio, nell’Ottocento, era
dunque collocata nell’ultimo fabbri-
cato ubicato a destra della Contrada
Torre, avviandosi verso quelle “tre
vie di Castegnate”che si suddivide-
vano per indirizzare i viandanti a
Medolago, a Solza e a Terno
(1)
.
Tracce di Casa Gambirasio hanno
consistenza attorno all’attuale con-
dominio che si trova tra via
Medolago e via Don Giuseppe Rota;
ossia iniziando dal primo blocco di
case, significativamente alto e recen-
temente restaurato, quasi a testimo-
niare la presenza di una struttura di
controllo sulle vie d’accesso ubicate
a N-O del borgo murato
(2)
.
Sul finire del XIV secolo, al
tempo delle fazioni guelfe e ghibelli-
ne, mille e più guelfi della Valle San
Martino scese in Castegnate per
bruciare tutte le case dei
Gambirasio, quali sostenitori dell’Impero di Germania
(3)
. Un certo Muto
Gambirasio di Castegnate, a cavallo tra il Trecento e il Quattrocento, capeggiava
cruentamente le escursioni ghibelline dell’Isola con squadre d’uomini armati
(4)
. Un
altro Gambirasio, sostenitore dei ghibellini Suardi, fu assassinato nel 1396 a Villa
d’Adda. Da simile cronaca, con le dovute cautele, potremmo intuire una discenden-
za alemanna, risalente attorno al Mille, di questa potente famiglia locale già indicata
in strumenti medievali con i soprannomi Pinetti e Pinamonte
(5)
.
Di Casa Mazzoleni, altra residenza di famiglia importante per Castegnate
(6)
, per
la storia di Terno d’Isola tra il Sette e Ottocento, resta la poderosa torre con rustici
laterali edificati in epoche diverse
(7)
. Resta
l’imponente mastio. Un massiccio quadrilate-
ro, di circa cinque metri per sette e dodici
d’altezza, con l’evidente struttura di base
riquadrata in grandissimi blocchi originari
dell’Isola: ossia con un monumentale basa-
mento scolpito nella puddingaestratta dalle
cave dell’Adda. E si tratta di una roccia molto
dura; un conglomerato naturale inalterabile
all’usura del tempo; dell’acqua e del gelo.
Questo grandioso e ragguardevole torrione,
che s’innalza maestoso per ben cinque piani,
di rilevante interesse storico e architettonico,
fu probabilmente riedificato tra l’XI e il XII
secolo dalla potente famiglia Gambirasio
(8)
. In
Il torrione di Castegnate.
Via Torre negli Anni Sessanta del Novecento.

39
tutti elementi che hanno attinenza
con attività mercantili. Il gambero è
anche l’elemento figurativo che
compare sullo stemma dei
Ganbirasi di Terno, visibile anche
sulle tele, da loro commissionate, in
canonica e in chiesa parrocchiale. In
via Rocca n. 5, a pochi passi dalla
Casa Gambirasio in Città alta,
un’altra casa commerciale fu sede di
quella Misericordia Maggiore che si
formò secondo le regole del padre
domenicano Pinamonte Brembate.
Dunque, tra Pinetti e Pinamonti,
esiste una contiguità non solo dia-
lettale.
(6) Negli anni Quaranta
dell’Ottocento, in Casa Torre vi abi-
tava Antonio Mazzoleni (n.1795) di
Tommaso con la moglie Angela
Crippa (n.1801) e i figli: Giacomo
(n.1827), Barbara (n.1831) e
Vincenzo (n.1833),
(7) Antonello Vincenti, nel Volume
“Castra Bergomensia” (2004), scri-
ve: “La torre del borgo murato di
Terno d’Isola, superstite testimo-
nianza di un perduto castello, costi-
tuisce, come le numerose altre dislo-
cate nel territorio, una presenza for-
temente incisiva nel panorama forti-
ficato bergamasco”.
(8) Essere ghibellino, in epoca
comunale, significava patteggiare
per l’imperatore, quindi riscuotere
dazi per la Signoria, la quale, ovvia-
mente, per tale finalità s’appoggiava
sulla prepotenza di signorotti locali.
Nella Casa Torre, come gia detto, vi
abitava probabilmente la famiglia
ghibellina dei Gambirasio di
Castegnate. Dunque in profondo
contrasto con la politica guelfa del-
l’importante Chiesa plebana
dell’Isola, seppur essa cercava di
pacificare le fazioni. Da tale circo-
stanza, si può cogliere la risposta al
perché di un simile torrione eretto
in periodo comunale, quale simbolo
di potere sovrastante il territorio.
Tra l’altro, se aggiungiamo che la
residenza del Prevosto Plebano di
Terno, almeno fino al XV secolo, è
documentata nel castra di un castel-
lo con torre d’avvistamento, si dedu-
ce l’evidente rivalità nell’innalzare
al cielo, almeno a livello strutturale,
il potere e l’arroganza della propria
fazione.
(9) Infatti, una denuncia fatta dal
segretario comunale Panseri alla
Prefettura di Ponte S. Pietro il 31
maggio 1879, riporta: “Questa mat-
seguito modificato con ristrutturazioni che hanno mutato, in parte, l’aspetto origina-
rio. La contrastante tecnica costruttiva che si nota sulla parte alta, soprattutto sul lato
che si espone a Sud, è segno di crolli e ricostruzioni in epoche più recenti
(9)
. Da nota-
re la bella finestra del secondo piano, gli angoli bugnati che contengono sassi dispo-
sti a spina di pescetra conci e massi d’arenaria attorno alle aperture. Interessanti
anche le forature che si espongono a Sud-Ovest, poiché testimoniano la collocazio-
ne di pali infissi nel muro per sostenere l’originaria impalcatura dei lavori d’innalza-
mento del torrione. In alto, all’interno, oltre all’apertura per lo scarico esterno dei
bisogni corporali liquidi, si trovano le antiche feritoie, oggi otturate, utili per l’estre-
ma difesa di questa medievale residenza famigliare. Ciò che rimane della corte di
questo probabile fortilizio privato, è ancora protetto da doppio accesso. Si tratta tut-
tavia di uno spazio rurale limitato, cinto a settentrione da strutture medievali che
hanno portone, con portale ad arco ribassato, per immettersi sulla strada interna che,
a sua volta, era protetta da altro portone con portale che tuttora immette su quello
che era l’antico tragitto Chiose. Le testimonianze di storia sociale, che coinvolgono
il Comune di Castegnate tra il 953 e il 1095, sono purtroppo limitate alla fortificazio-
ne in castradel piccolo borgo e ad una rilevante immigrazione di famiglie franche e
alemanne. Nonostante le incursioni guelfe e le animate vicende intercose nel millen-
nio dall’erezione della torre, resta in questa via la testimonianza visiva della possen-
te costruzione che è sicuramente parte strutturale del castrum edificato a scopi abi-
tativi e difensivi attorno al Mille
(10)
.
Da un’analisi complessiva degli elementi architettonici di Castegnate e da una
visione d’assieme del sistema viario antico, si percepisce che la Contrada della Torre,
con il tratto dell’odierna via Medolago che scorre tra vicoli laterali fino al Buliga, sia
il cuore sociale del primo insediamento umano disposto tra queste fertili terre situa-
te ai piedi del gradino bedesco. In altre parole, la prima organizzazione urbana che
ha costituito i presupposti di borgo medievale racchiuso tra mura e castello. Anche
se non siamo alla presenza di strutture romaniche insediative che possa dimostrare il
probabile sistema feudale sorto
attorno alla torre, resta la pode-
rosa testimonianza di quella
che fu una struttura di sorve-
glianza dei due, o forse tre,
ingressi ricavati tra la cinta
muraria di questo cessato
comune autonomo.
L’imponente torrione d’avvista-
mento e segnalazione, racchiu-
so all’interno del castra, era in
ogni modo utile, sia per con-
trollare l’importante via di
comunicazione con Chignolo e
con l’area meridionale dell’iso-
la, sia per ispezionare il vasto
territorio pianeggiante, colle-
gandosi visivamente con i
castelli di Chignolo, Medolago
e Terno
(11)
. Anche lo storico
Giuseppe Rota conferma che
Il doppio accesso alla Torre di Castegnate.
PARTEPRIMA

40
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
“Castegnate era situata sulla via di comunicazione coi principali centri poiché quel ter-
ritorio era attraversato dalla via per Almenno e forse poteva essere la via militare roma-
na. Rileviamo dal codice De Anemis di una vendita di terra –in terris de Casteneate ubi
dicitur ad viam de Lemine”
(12)
.
La trama viaria, che inframmezzava e serviva il primordiale insediamento umano
in edifici tardo antichi sulla direttiva di via Torre, dovette condizionare lo sviluppo
del borgo anche in epoca alto medievale. Attorno al reticolo viario antico, si costitui-
rono quelle unità abitative e produttive ricavate dall’accostamento in serie di strut-
ture edilizie formate da cascinali con stalle, fienili, pollai. Nei secoli successivi, gli
edifici rurali che andranno a schierarsi lungo nuovi percorsi, acquistando maggior
corpo estendendosi verso gli spazi verdi retrostanti, a levante del Buliga e di via
Torre, formeranno quelle caratteristiche corti dotate di portici, loggiati e ballatoi.
Anche se il tessuto edilizio, di matrice rurale, negli ultimi tempi è stato distrutto, o
largamente rimaneggiato, le corti e le strutture rurali chiaramente riconoscibili sono
a testimoniare il passato agreste dei nostri progenitori. Solo una parte delle ricostru-
zioni medievali, seppur rinnovate nelle strutture edilizie e nelle destinazioni d’uso, è
sopravvissuta alle vicende storiche ed urbanistiche di Castegnate. In ogni modo è
ancora evidente che il primordiale centro urbano, si costituì sull’asse nord-sud della
Contrada della Torre, in intimità con il tragitto idrografico del Buliga, quale indi-
spensabile apportatore d’acqua corrente. Attorno vi era la fertile campagna da colti-
vare, l’area selvosa per sfuggire agli assedi e per la raccolta di legna utile a scaldare e
cucinare. Solo più tardi il borgo dovette ampliarsi sull’asse est-ovest della Contrada
Medolago. Esempi di villaggi che in epoca comunale si sono impiantati e raccolti
attorno ad un’unica contrada, tanto da caratterizzarne l’abitato, sono evidenti sul ter-
ritorio dell’Isola bergamasca
Altro edificio coevo con le strutture di Casa Mazzoleni, presente fino agli anni
Novanta del Novecento, era all’angolo tra via Torre e via Medolago, A sud della
Contrada della Torre,come già detto, vi era la strada che collegava Castegnate con
l’area meridionale dell’Isola. L’antichità del tragitto si percepiva anche sulle struttu-
re perimetrali dell’edificio abbattuto. Ossia sugli spigoli in conglomerato naturale,
sui blocchi squadrati tra mura artisticamente sovrapposte con bocce di fiume per
bilanciare il contrappeso
murario con la classica
sovrapposizione a lisca di
pesce. L’angolo vivo e acuto,
affatto arrotondato come
l’edificio rurale situato
all’angolo nord-est di via
Medolago, di più recente
costruzione, indicava l’anti-
ca centralità urbana e viaria
di via Torre sull’abitato e la
continuità del percorso che a
monte e a valle collegava i
villaggi di Terno, Castegnate,
San Pietro e Chignolo.
Sull’area dell’edificio medie-
vale demolito, troviamo l’at-
tuale Piazzetta della Torre.
L’edificio medievale di via Torre abbattuto negli Anni Novanta del Novecento.
tina alle ore 5 e mezza, mentre,
come al solito di questi giorni il
tempo imperversava con dirotta
pioggia, s’udì improvvisamente un
forte scoppio di tuono che fece trasa-
lire tutti gli abitanti di questo
Comune, che si trovavano ancora
coricati e molti già alzati pel giorni
di bigatti. Che fu? Che è stato?
Dov’è scoppiato il fulmine? Si
domandavano a vicenda e tosto si
seppe che esso aveva colpito l’alto
fabbricato di torre di ragione dei
minori fratelli e consorte Mazzoleni
sito a sud-ovest all’estremità della
vicina frazione di Castegnate e che
serve ad abitazione della famiglia.
Accorsa sul luogo molta gente ed
anche il signor Sindaco che abita di
casa colà vicino (Carlo Ferrari,
n.d.r.). Oltre allo spavento non si
ebbe a lamentare disgrazie. Uno dei
fratelli Mazzoleni per nome Tomaso
di circa 14 anni, che entrava per la
porta al momento del fulmine, fu
dall’impatto dallo stesso stramazza-
to per terra. Sollevato tosto dagli
accorsi fu trasportato a letto perché
fuori di senno, ma tosto rinvenne
(…). Il fabbricato fu investito dal
fulmine dalla cima al fondo portan-
do riportando guasti specialmente
sulla parte superiore e fu gran men-
tre che nella famiglia nessuno stette
offeso. Detto fabbricato non presen-
ta però gravi pericoli essendo rima-
sti illesi i 4 lati del quadrato. Si è già
dato opera di assicurare e riparare.
Ciò che fu è molto singolare”.
(10) Per una chiara documentazione
scientifica, si legga le analisi di Jorg
Jarnut in “Bergamo 568-1098”.
(11) Stefano Longhi, nel Volume
“Castra Bergomensia”, riporta una
delle tante e indicative relazioni di
funzionari veneti. “Che il territorio
bergamasco sì forte di sito dalla
parte di Ponente, Vostra Eccellenza
illustrissima l’haverà compreso
benissimo (…) massimamente che
la torre del Monte Gilio serve di
bonissima sentinella, et potrà, et
con foco et con fumo, avisare in un
istante tutto il Paese vicino. Et se
sarà comandato o a padroni o a com-
muni che facciano qualche riparo a
quei castelletti che sono in quasi
tutte le terre, saranno molto a pro-
posito per assicurarvi le facoltà degli
habitanti nelle scorrerie improvvi-
se”. E qui eravamo all’inizio del
Seicento.
(12) Don Giuseppe Rota, o. c.

41
PARTEPRIMA
(1) Giuseppe Milesi: “La
Rivoluzione di Bergamo del
1797”.
(2) A.C.V.B. Il toponimo
“dell’Abbate” fa riferimento ad
un’antica proprietà del monastero
cluniacense di Fontanella del
Monte.
1824: “STRADA DEI CHIOSI. Principia dall’angolo di mezzodì e
sera del muro Ferrari fino alla Contrada per Medolago. Continua sulla
Strada per Medolago. Grado Medio. Perché serve allo scarico dei fondi.
Lunghezza mt.200. Larghezza mt.3”.Sullo Stradario 1869, il tracciato
Chiosi è segnalato all’esterno dell’abitato di Castegnate, a nord della
Contrada della Torre. In precedenza, come si è scritto nel 1824, com-
prendeva il tratto dell’attuale via Medolago fino al collegamento,
dopo il ponte sul Buliga, con la Strada per Medolago. Oltre all’avvi-
cendamento delle denominazioni tra le contrade Torre e Medolago
anche la Strada dei Chiosi,nelle perizie tecniche e negli stradari, è tal-
volta trascritta con toponimi che appartengono alle successive
Pradelli e Binde. La confusione d’attributi alle contrade di
Castegnate, è tuttavia comprensibile poiché prima dell’avvento del
catasto napoleonico, che iniziò nel 1812 a fornire ad ogni partita
catastale il numero di mappa sull’esempio del vecchio catasto mila-
nese, non c’erano elenchi convenzionali per la denominazione del
pezzo di terra con la qualità e la consistenza in pertiche. Anche la
citazione di case, strade e contrade, era solitamente affidata, per tradizione verbale,
alla memoria collettiva; talvolta trascritta soggettivamente negli atti di movimentazio-
ne delle varie proprietà: “Prima di allora non si era mai pensato nemmeno a contras-
segnare con numero le case, e fu appunto il 3 giugno 1797 che la Municipalità di
Bergamo ordinava di marcare esteriormente con numeri progressivi tutte le Case”
(1)
.
Con l’instaurazione della Repubblica Bergamasca, tale sistema fu esteso ai Comuni
del territorio.
Il toponimo Chiosi, segnala una caratteristica del nostro paesaggio agrario, ossia
la presenza di torrente e siepi che recingevano gli appezzamenti “Cios”(da clausum
vale a dire chiuso o recintato). Nel nostro caso specifico, deriva dalla presenza di
campi circondati da mura, siepi, corsi d’acqua. In pratica, uno spazio chiuso (ciüs)
tra artefatte strutture murarie e vincoli naturali che erano notevolmente evidenti in
quest’area coltiva, molto ambita, a sud di Castegnate. Anche oltre il flusso del tor-
rente, sotto e sopra il terrazzamento
del territorio, ritroviamo i piccoli
campi coltivi strappati al suolo
bedesco, stretti tra siepi, boschi e
torrente, comunemente denominati
Chiosetti (i ciüsèc). Un toponimo
antico, visto che Giovan Battista
Colleoni, con testamento datato
1620, donava alla Chiesa di Terno
“Una pezza di terra di pertiche sette
chiamato il Chioso dell’Abbate”
(2)
.
Oggi è quasi impossibile individuare
tra questi fondi, comunemente indi-
cati dagli anziani “i cap in di Cios”, la
presenza di piccoli appezzamenti
Strada dei Chiosi
Chiosetto.
Località Chiose.

42
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(3) Copia di pergamena disponibi-
le presso l’Archivio di Curia
Vescovile di Bergamo.
(4) Secondo il dizionario illustra-
to“Cognomi e Famiglie del
Bergamasco”, stampato nel
Duemila da L’Eco di Bergamo, alla
base del cognome Ferrari c’è il
mestiere “ferrario”, cioè di fabbro
ferraio. Nella nostra provincia, ci
sono 1.097 famiglie Ferrari, ubica-
te soprattutto a Castione della
Presolana. In Italia 38.753.
delimitati a Ponente dal corso del Buliga e a Levante dalla barriera
muraria che difendeva il brolo di Palazzo Ferrari e il Borgo Castegnate.
Nelle ultime decine d’anni del nostro tempo, alberi, siepi, filari di vite
e gelsi sono stati sistematicamente eliminati. Solo il lato meridionale
della muraglia di Palazzo Ferrari è ancora visibile alla destra del nuovo
tratto di via Torre che s’immette direttamente in via Castegnate. Sul
lato sud di questo tratto terminale, di là di ciò che rimane della medie-
vale cinta di pietre, da secoli inizia il percorso della “Strada dei
Pradelli”. Una strada che si staccava dalla Strada detta di Chignolo; anzi,
n’era la continuità intercomunale seppur con diversa denominazione.
Come abbiamo fin qui notato, tra gli strumenti che ricompongono il
passato di Terno, soprattutto di Castegnate, troviamo la costante presenza delle pro-
prietà Ferrari. Già nel 1179, un certo “Pallavellum de Bonate Superiore”, oltre a
dichiarare di vivere secondo il diritto longo-
bardo, acquistava una “terra campiva (…)
ipsium loci ubi dicitur ad Ferrarium. Actum
ad Ternum”
(3)
. Dalla radicata e ricca famiglia
Ferrari, storica proprietaria di terre, case
coloniche e palazzo residenziale, sono emer-
si numerosi sacerdoti e poi avvocati, notai,
consoli, cancellieri, camerlenghi, deputati
municipali, sindaci, assessori e consiglieri
comunali. Già nel 1646, tra gli atti del nota-
io Costantino Minoli, abbiamo notizia di
“Tomaso Ferari di Casgnate sindaco del
Comune di Terno”
(4)
.
L’antica Strada dei Chiosi in una foto d’epoca.
Medaglione raffigurante un antenato della famiglia
Ferrari nell’ex Palazzo Ferrari in Castegnate.
1824: “STRADA DEI PRADELLI. Dal principio del muro Ferrari fino
alla Buliga e al confine con Chignolo. Continua sul territorio di Chignolo
mediante accesso privato. Grado Medio. Perché serve allo scarico dei
fondi. Lunghezza mt.777, gli ultimi mt.547 sono promiscui con
Chignolo”. Quando Castegnate si costituì in borgo murato, con portali
e portoni d’accesso, questa strada ebbe probabilmente inizio all’uscita
dalla porta meridionale; un tracciato già denominato Dei Chiosi. In
ogni modo, il procedimento più istintivo per denominare una località,
era quello di osservare la proprietà fisica del suolo, le condizioni geo-
grafiche e la forma dell’impianto o coltivazione. Il toponimo Pradelli,
un appellativo connesso ad un aggettivo notoriamente diffuso sul
nostro territorio, deriva dunque dal plurale dialettale di pradei; in altre
parole praticelli o piccoli prati e testimonia la presenza d’appezzamen-
ti di terra erbosa tra luoghi Chiosia sud di Castegnate. Gia nell’anno
870, in un documento riferito dal Mazzi, si descrive qui la presenza di piccoli prati
erbosi accanto al letto del Buliga: “due pecies de terra, una prativa alis campiva (…) in
Strada dei Pradelli
La Strada dei Pradelli.

43
PARTEPRIMA
(1) Angelo Mazzi in “Corografia
Bergomense nei secoli VIII, IX e
X” – 1880.
(2) Prima di ricavare il tratto meri-
dionale di via Castagnate nel
1807.
(3) E’ una strada, tutta interna al
territorio di Chignolo, che termina
sul confine di Terno d’Isola. Il
toponimo “brusade”, verosimil-
mente, si riferisce al fatto di brucia-
re le sterpaglie per concimare il ter-
reno prima della semina.
fondo Casteniate. (…) ubi dicitur
Longo Ambrosia inter ad fines a sera
aqua corente (…) ”
(1)
.
La Strada dei Pradelli, si stacca
dunque dalla Strada detta di Chignolo
(2)
per seguire un percorso occidentale
che scorre rettilineo pressoché fino al
Buliga. Ad una cinquantina di metri
prima d’incurvarsi verso Sud, per poi
volgere ad Ovest incassata nel terreno
verso l’alveo del torrente, alla sua sini-
stra si stacca un sentiero campestre: la
cosiddetta Strada delle Binde. Assieme
alla traccia del sentiero Binde, la
Pradelli inizia a dividere il territorio
meridionale di Terno d’Isola da quello settentrionale di Chignolo d’Isola. Dopo aver
attraversato il varco del Buliga e raccolto il percorso terminale della strada che pro-
viene da Sud (Strada delle Brusade)
(3)
, prosegue in un angusto tratto inciso dalla natu-
ra e incavato dall’uomo tra ripe scoscese, limose e alberate. In quest’ultimo tratto di
strada, che scorre ai piedi di un antico castagneto, suddivide i due confini comunali
fino alla curva che volge a Sud, per terminare poi nelle terre coltive di Chignolo. Il
tratto originario della Strada dei Pradelli, qui percorreva tutta la linea di confine fino
al congiungimento, a Nord, con la successiva demarcazione che è tuttora la Strada
per Medolago. L’attuale percorso della Pradelli, che anticamente iniziava rettilineo a
sud dell’abitato di Bonate Sopra, ricalca solo in parte la traccia della prima e secon-
da centuriazione romana.
Lo svincolo tra la Strada dei Pradelli e la Strada delle Binde.
In quest’area di confine meridionale, tra strade e sentieri
interpoderali, nel 1824 troviamo anche la citata “STRADA
DELLE BINDE. Principia da mezzodì di quella dei Pradelli e
porta al confine con Chignolo. Continua sul territorio di
Chignolo mediante accesso privato. Grado Medio. Perché serve
allo scarico dei fondi. Lunghezza mt.265. Larghezza mt.2,60.
Tutta questa strada è promiscua con Chignolo”. Seppur non sia
segnalata sulle planimetrie correnti, ritroviamo la strada, nel
breve tratto nord-sud, come sentiero interpoderale localizzato
ad est del Buliga ed è tutt’oggi la traccia di confine sud-occi-
dentale di Terno d’Isola. Originariamente era parte di un itine-
rario essenziale che iniziava dalla piazza di Terno con la Strada
di S. Donato, attraversava l’abitato di Castegnate con la
Contrada della Torre, transitava le strade Chiose e Pradelliper
giungere ad una bipartizione che, verso Est, conduceva a
Bonate Sopra, ad Ovest, attraversando il guado del torrente,
percorrendo la Strada Somna e infine svoltando a sinistra sulla
Strada delle Binde
L’antichissima traccia della Strada delle Binde in località Chiose.

44
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(1) In Chignolo d’Isola, oltre al
vicolo, ci sono anche i Campi di S.
Faustino posti sull’omonima via
che in territorio ternese diventa
Strada delle Binde. Si veda il volu-
me d’Adolfo Ragionieri e Antonio
Martinelli: “Chignolo d’Isola, sto-
ria e territorio” – 1989.
(2) La prima chiesa parrocchiale,
era denominata S. Pietro in
Campis; sorgeva su di un terreno
chiamato ancora oggi S. Pietro in
Campis (dove c’è l’attuale cimite-
ro). Essendo la Parrocchiale di S.
Pietro, a “mezzo miglio” dall’abita-
to, scomoda per la popolazione, si
costruì successivamente quella di
S. Maria nel centro di Chignolo.
Strada del Bedesco, portava alla porta settentrionale di Chignolo. In quest’ultimo
tratto, continuando in linea retta e oltrepassando la località Torre, immetteva alla
porta orientale di Medolago. La Strada delle Bindeera dunque parte del collegamen-
to intercomunale: Bonate Sopra-Castegnate-Chignolo-Medolago. Attualmente il tra-
gitto è interrotto in territorio di Chignolo d’Isola; nonostante ciò è evidente l’antica
congiunzione con il sentiero campestre che conduceva alla Strada per Bonate Sopra.
La continuità meridionale della Strada delle Binde, nei vecchi catasti e sulle carte
topografiche di Chignolo, è citata Vicolo di S. Faustino
(1)
. Su questo tracciato, in un
luogo che corrisponde pressoché all’area cimiteriale di Chignolo, si era dunque costi-
tuito un piccolo nucleo di case attorno alla chiesa dedicata a S.Pietro in Campis
(2)
. La
Chiesa San Pietro, dopo l’anno Mille, staccandosi dalla Chiesa madre di Terno, fu la
prima Parrocchiale per Chignolo; aveva autonomo luogo di sepoltura e discreto
patrimonio fondiario. Un’antica testimonianza della suddivisione poderale di que-
st’area posta al confine meridionale di Castegnate, oggi di Terno d’Isola, giunge dal
toponimo Binda, d’origine longobarda. Da Lombardia, come Terra dei Longobardi, a
Binda, come Striscia. Nel nostro caso “Binde”come “strisce di terre” ritagliate tra il
sistema viario antico, il percorso naturale del Buliga, le ripe boscose del Bedesco e i
convulsi confini territoriali.
1824: “VIA DEI CASOLINI. Principia a mezzodì di quella per
Bergamo fino alla Strada dei Vignali. Grado Medio. Lunghezza mt.361.
Larghezza mt.2.60”. Nell’Ottocento la livellata e polverosa strada dei
Casolini,per chi abitava dalle parti di Castegnate, era una comoda scor-
ciatoia: un percorso alternativo al passaggio in piazza quando doveva
recarsi, ovviamente a piedi, alle cascine di Carvisi e Cabanetti, al Campo
Santo, alla stazione ferroviaria e, dal 1915, al nuovo edificio scolastico, con
sede municipale, nel quale l’ingegner Ceresoli aveva progettato un ingres-
so secondario per agevolare gli scolari che pervenivano da questa strada
(1)
.
Era tuttavia un’arcaica carreggiata di comunicazione tra Castegnate e
l’area nord-est dell’Isola e prima della disposizione del cimitero e del trac-
ciato ferroviario, tramite il rac-
cordo con altre strade, scorreva
davanti al caseggiato della
Cascina Colomberaper raggiun-
gere direttamente anche gli abi-
tati di Carvisi e Valtrighe
(2)
. Per impedire
l’accesso agli orti e ai campi coltivi, ai lati
del cammino era delimitata da alte siepi di
biancospino frammezzate con alberi di noc-
cioli, sambuchi, rovi e arbusti spinosi.
L’accesso ai fondi, si presentava talvolta
chiuso da rastelli, difeso da cani legati a pic-
coli casali che avevano aie recintate per alle-
var polli nel bel mezzo di piante di ciliegie,
Via dei Casolini
La Strada dei Casolini negli anni Cinquanta del
Novecento.
Il tipico casello con piano rialzato.

45
PARTEPRIMA
(1) L’indimenticabile Angelo
Ghisleni, recentemente e prematu-
ramente scomparso, su Vita
Ternese di febbraio 1988 così ricor-
dava il cortile dell’edificio scolasti-
co: “Ripensando ai primi anni di
scuola trovo alcuni dei miei ricordi
più intensi e più vivi legati alle
emozioni ed alle gioie vissute nel
cortile. Allora il cortile della scuo-
la elementare di Terno era diviso a
metà da un muretto che separava
le classi dei piccoli da quelle dei
grandi, era coperto da un fitto
manto erboso ed ai due lati esterni
correvano due filari di tigli che
emanavano in primavera un grade-
vole ed intenso profumo. Nella
metà dei grandi, a ridosso della
scuola, si trovava una fontanella
alla quale ci si dissetava, sudati
dopo i quotidiani giochi di “toc”,
“cialeta”, “scaalchina”, banderina e
guardie e ladri (…). Quando ora
passo vicino alla scuola e vedo quel
cortile straziato da un parcheggio,
sono preso da profonda amarezza
(…) ”.
(2) Da notare che la frazione
Castegnate aveva solitamente più
abitanti del capoluogo. In una sta-
tistica comunale di metà Ottocento
troviamo 102 famiglie con 548 abi-
tanti nel capoluogo, 103 famiglie
con 595 persone in Castegnate. Da
aggiungere le dodici famiglie di
Carvisi, le tre di Paganella, una di
Carighetti, una di Cascinetto e
quattro di Colombaia per un totale
di 167 persone sparse nei restanti
cascinali del territorio.
mele, pere, pesche, susine. Fino a
pochi anni or sono, essendo un
luogo coltivo vicino agli abitati,
fasci di rosmarino, basilico e sal-
via, qui profumavano l’aria già
combinata con l’intenso odore di
pomodori, fagioli e altre verdure
coltivate in piccoli orti sul retro
dei caselli.
Il toponimo Casolini, ovvia-
mente, deriva dal veneteggiante
dialetto di Casulì, in altre parole
piccola casae qui da noi fa riferi-
mento al casèl, il piccolo casale
edificato in aperta campagna per
il riporto degli attrezzi agricoli e
per riparare i lavoratori della
terra da improvvise intemperie. Il
casolinoera utile anche per ospitare un pagliericcio; elemento indispensabile per il
controllo dell’uva, durante la notte, in periodo di vendemmia. E i nostri casolinì
erano tradizionalmente costruiti con materiale naturale. Sottotetto di legno ricoper-
to con coppi. Poca malta per legare i grossi ciottoli ricavati dal letto del Buliga, o dis-
sodati direttamente sul posto, talvolta già collocati a secco sui bordi dei campi come
“termine” o “murere di confine”in questa fertile terra che, fino a pochi anni or sono,
si estendeva libera da insediamenti tra il Buliga e il Dordo. E’ questa una campagna,
dal suolo permeabile e asciutto, dotata di sottile coltre di sabbia e limo che copre
l’impasto di ghiaia, depositato dalla natura, tra rocce d’origine fluvioglaciale e sassi
corrosi dall’espansione e ritiro dei ghiacciai. Quest’area, che era attraversata da stra-
de intercomunali e servita da anditi e sentieri interpoderali, per posizione e fertilità
fu intensamente coltivata fino agli anni Sessanta del Novecento. Era suddivisa tra
diverse proprietà. Sebbene fosse un’area frammentata da filari di vite con grappoli
d’uva Clintoe Meluna, ombreggiata da regolari piante di frutta, gelsi e salici argen-
tati, il grano poteva rendere, secondo l’andamento delle annate, dalle cinque alle otto
volte il seme impiegato. Anche il mais, da un quintale di seme se ne poteva ricavare
fino a quattordici; ma il grano ricavato da questo frumentonenon era apprezzato in
questa parte di campagna. Frumento, vigneti e gelsi, per un lungo periodo storico,
sono stati i prodotti principali della Terra dei Casolini.
Il nostro Paolo Giuseppe Crippa, ricordando le strade del secolo trascorso, ha
scritto: “Così, polverose o acciottolate, si snodavano tranquille le strade e i sentieri di
Terno che congiungevano i casolari e i cortili con i campi dove si svolgeva massima parte
della vita lavorativa. Non c’erano strade affollate, ma rumorose per il continuo passare
dei carri e per il vociare dei ragazzi (…). Forse al mattino, poiché si era rinchiusi nella
scuola, quelle strette vie e quei sentieri che si perdevano nel verde dei campi erano un
poco a riposo; ma nelle ore pomeridiane quanto scalpitare a piedi nudi e quante voci di
richiamo echeggiavano festose nell’aria (…). Le frazioni erano sempre due; ragazzi di
Terno contro quelli di Castegnate, ritenuti quasi di un altro paese. Ci si metteva l’ani-
ma a far scappare quelli di Castegnate lungo il sentiero –di Casulì- che allora delimita-
va i campi ed era costeggiato da una bellissima siepe ai piedi della quale in primavera
fiorivano molte viole e primule tanto da profumare l’aria”.
Gli ultimi caselli dell’Isola a Bonate Sopra

46
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(1) “Prima che il gelso e il granotur-
co penetrassero nel Bergamasco,
tanto si coltivava vite, da aversene
vino il triplo del bisogno (…).
Dopo la peste del 1630 decadde
assai la pastorizia e la coltura del
vino, del miglio, delle fave, delle
rape, dell’orzo; si estese invece fino
sulle montagne la coltura del gra-
noturco, e aumentò quella del
gelso”. Da “Storia di Bergamo e sua
provincia” di Ignazio Cantù– 1859.
(2) Celestino Colleoni: “Historia
Quadripartita di Bergamo et suo
territorio” – 1555.
(3) Giovanni da Lezze. o.c.
(4) A. Ivan Pini: “Due colture del
Medioevo: la vite e l’olio nell’Italia
Padana”. A cura di Vito Fumagalli e
Gabriella Rossetti, 1980.
(5) Opera di Misericordia
Maggiore di Bergamo. Era un ente
laico che aveva origini religiose nel
Consortium Misericordiae fondato
nel 1265 dal bergamasco padre
Pinamonte Brembati, domenicano
e priore del convento di Santo
Stefano, grande amico di Tommaso
d’Acquino. Regola fondamentale
del Consorzio, poi Misericordia, era
quell’evangelica della Chiesa pri-
mitiva: “In necessitate omina sunt
communia”. In tempi di fame e
carestia, il pio luogo era autorizzato
a vendere o ad impegnare le pro-
1824: “STRADA DEI VIGNALI. Principia a mattina di quella per
Chignolo e termina nel Campo Vignale. Lunghezza mt.560. Larghezza
mt.2,60”.Questa strada, dal vocabolo espressivo, si staccava come oggi da via
Castegnate. Con un tracciato rettilineo e interpoderale terminava all’incontro
con la Strada Carbonera. Oggi è denominata via Dei Vignali. Al presente,
l’Area Vignaliè in gran parte urbanizzata e, ovviamente, sono scomparse le
vigne; ossia quei lunghi tralci di viti che in tempi lontani, favoriti dal permea-
bile suolo formato da ghiaia e sabbie stratificate, producevano una quantità
di vino superiore all’esigenza di consumo interno
(1)
. Già nel 1555, il
Celestino affermava che l’Isola “è celebre, e per la copia delle viti, e per la gene-
rosità dè vini, che di quelle si traggono”
(2)
. Nel 1596, è il capitano Giovanni da
Lezze ad informare il Senato di Venezia che “Terno et Casgnate. Foghi n. 90,
anime 460. Sono poveri, ma però la maggior parte ha qualche poco di terreno
(…). Grani per 8 mesi, vino abbondantemente”
(3)
. Anche in tempi più recen-
ti, nonostante la dimezzata produzione, vi era vino a volontà poiché secondo
la statistica comunale del 1880, i 533 abitanti di Terno ne producevano 50 hl,
i 600 di Castagnate 100 hl. Anche i 153 abitanti di Carvisi potevano ubriacar-
si tranquillamente con i loro 50 hl. Con altri 16 abitanti riparati in “case sparse”, il
totale del succo d’uva di produzione locale, saliva a 266 hl. Dunque, si pativa la fame
ma vino in abbondanza e “spesse volte era una bevanda più sana ed igienica dell’acqua
tratta dai pozzi spesso fangosi e inquinati; ed era infine –non va dimenticato- una delle
poche forme di evasione che la società medievale poteva offrire a chi intendeva sfuggi-
re per qualche ora alle tribolazioni e al grigiore della vita quotidiana”
(4)
. I campi strap-
pati alla brughiera del Bedesco, furono dotati di gelsi e coltivati a frumento e grano-
turco. In casi sporadici, vi furono messe a dimora anche filari di vite. Ma gli antichi
vignali, coltivati intensamente per tradizione italica, furono disposti molto prima
nelle fertili terre disposte tra Bonate, Chignolo e Terno.
Dall’indicativa ripartizione dei possedimenti che nel XVI secolo la MIA aveva
sul territorio di Terno, nelle 113 pertiche da lei possedute, le colture si suddivideva-
no tra l’89% d’arativi e vigneti e l’11% di boschi
(5)
. Con la dispersione dei grandi
patrimoni fondiari, che erano prevalentemente di proprietà ecclesiastiche e dell’ari-
stocrazia cittadina, ed eliminata la condu-
zione a mezzadria, s’iniziò a sradicati
gelsi e vigneti. La viticoltura, gia nel
Settecento aveva perso importanza a
favore della gelsicoltura, la quale occupa-
va in filari regolari gran parte dello spazio
destinato in precedenza alle vigne.
Altra “VIA DEI VIGNALI”indicata
dallo Stradario 1824 “Principia a mezzodì
della Via di Bonate Sopra ai campi di
Magnati e Ferrari. Grado minimo. Perché
si fa poco uso. Guasta. Lunghezza mt.56.
Larghezza mt.2,60”. Con le medesime
indicazioni ritroviamo la via nel 1869. Si
Strada dei Vignali
Anno 1904. I signori Beretta e Frigeni di Terno
d’Isola.
Gli ultimi filari di vite e gelsi.

47
PARTEPRIMA
prietà perché “nessun poverino
muoia di fame”.
(6) Paolo Giuseppe Crippa è l’auto-
re del “Raccontare ieri” che abbia-
mo estratto dal bollettino parroc-
chiale “Vita Ternese”. Il 12 ottobre
2003 è stato inaugurato il Parco dei
Vignali. Un nastro tricolore è stato
tagliato dove si trova collocato un
avanzo di pietra della fontana otto-
centesca denominata “Pisòt”.tratta di un sentiero interpoderale che, da tempi lontani, staccandosi a sud dell’attua-
le via Bravi, si allacciava con la sopraindicata Strada dei Vignali. Nel 1869, dopo un
breve tracciato, terminava tra prati perenni e campi coltivati a vite in filari infram-
mezzati da gelsi: “E’ la vendemmia, la dolce fatica che vuole i canti giocondi (…). Lo
dice l’arrivo dei tordi che solcano l’aria velata dalle prime nebbioline; lo dicono le foglie
che di quando in quando cadono lentamente dagli alberi. E’ una visione che ora lascia
un poco sorridere, ma alcuni anni fa si ripeteva puntualmente anche a Terno. In via
Bravi, a -La Carbonera- e sul –Mun Guiufù- si allungavano dolci filari di vite con vel-
lutati grappoli d’uva americana”
(6)
.
Il tragitto che continuava a nord di Via dei Casolini, oltre
lo Stradone di Bergamo, nel 1824 era denominato: “STRADA
DEL CAMPO SANTO. Principia da Tezza e porta a quella
della Colombera. Grado Massimo. Perché comunica con altre
strade e conduce al Campo Santo. Lunghezza mt.747.
Larghezza mt.2,60”. In una perizia del 1864 ritroviamo che la
“STRADA DEL CIMITERO. Devia a monte della Strada
Regia per Bergamo a poca distanza dal paese e termina a tutta
lunghezza della facciata della facciata del Cimitero. Dirigesi da
mezzodì a monte – mattina in dolce curva ed è fiancheggiata da
fondi a livello del fondo strada”. Il tronco iniziale che si stac-
cava dallo Stradone di Bergamo, prima di collocarvi il Campo
Santo, per la presenza di una gran tettoia che riparava letame
era denominato Strada della Tezza. Il secondo tronco che
puntava verso Carvisi, era detto Strada del Redaglio, in dialetto Strada Redai, poiché
immetteva ai Fondi Redaglio, un vasto appezzamento di terra coltiva situato ad est
della stazione ferroviaria. La sopraindicata tezzaera dunque una tettoia, sorretta da
quattro o più pilastri, utile per riparare dalle intemperie la fermentazione dello stal-
laggio. Sia nelle corti dei cascinali di Terno, sia in quelle di Castegnate e Carvisi, si
ricorda la presenza di queste tettoie destinate al contenimento del letame estratto
dalle stalle per essere utilizzato, a maturazione avvenuta, come fertilizzante dei
campi. Il Tiraboschi attribuisce alla voce celtica “teza”l’espressione di “casa di cam-
pagna”e dal dialettale “tegia”, come tettoia, registra il significato di una specie di
tetto, poco elevato“che non cuopre stanza veruna, ed è costruito in una corte o altro-
ve per tenere roba difesa dal sole e dalla pioggia”
(1)
.
Dalla copiosa documentazione conservata negli archivi, apprendiamo che la
Comunità di Terno fu tra le prime ad attuare la legge di napoleonica memoria che
imponeva la sepoltura dei defunti all’esterno dell’abitato. Gia nel 1807, il Cancelliere
distrettuale approvò il secondo e definitivo progetto di spostamento dell’area cimi-
teriale all’esterno del paese: “Trovando regolare l’istanza del sindaco Daniele Longo di
Terno perché fosse in altro sito trasferito la costruzione del Campo Santo (…) la
Municipalità medesima ha stabilito che sia fissato in un luogo di ragione comunale
posto a mattina d’un pezzo di terra della veneranda Prepositurale questo nella distanza
di trecento passi dall’abitato del Comune”
(2)
. In ogni modo, l’innovativo e illuminato
provvedimento non fu ben accolto dagli abitanti di cultura popolare e tradizionali-
sta “non tanto perché sempre nemica delle novità, benché utili, quanto perché vede
Strada del Campo Santo
1) Antonio Tiraboschi, o. c.
2) A.C.T.D.I..Daniele Longo non
era sindaco di Terno, ma segretario
di Stato Civile.
Il Parco dell’Immensa Armonia sul retro del Cimitero

48
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
ancora una volta distinta la sua condizione da quella dei fortunati”
(3)
E i cosiddetti for-
tunati di Terno, nonostante la legge avesse imposto che i morti, a qualsiasi classe
sociale appartenuti, fossero tutti sepolti in pubblici cimiteri fuori degli abitati, erano
i “benestanti”(?) defunti che continuavano ad essere inumati nei sedici sepolcri pre-
senti dal XVI secolo sotto il pavimento della chiesa plebana. Nel luglio 1810, un’in-
timazione del prefetto spezzerà definitivamente l’antico privilegio dei sepolcri in
chiesa plebana poiché “Essi sono in somma indigenza e i cadaveri emanano fetore (…).
Che l’atterrazione si faccia nel giro di un anno spostandoli nel nuovo cimitero”
(4)
.
1824: “STRADA DEI SINQUISAIE. Principia a mezzodì della
Via per Bonate Sopra fino sulla Strada nuova per Chignolo. Grado
Medio. Perché serve alla comunicazione di diverse strade. Continua
sulla Strada per Bonate Sopra. Lunghezza mt.817. Larghezza
mt.2,60”. Dopo il breve tratto iniziale e la doppia curva dell’attua-
le via Delle Gere, allora denominata Via per Bonate Sopra, si stacca
tuttora l’antico tragitto della Sinquisaie per il primo tratto meridio-
nale. Questo lungo sentiero campestre, dopo un paio d’incurva-
menti terminali, si getta sull’odierna via Pascoli di Chignolo, stra-
da provinciale n° 161 Bonate Sopra-Chignolo d’Isola, già indicata
nel 1807 come Strada nuova per Chignolopoiché, in precedenza, il
vecchio percorso intercomunale che collegava le suddette località,
era disposto a circa 300 metri più a Sud con l’antica Strada dei
Campi Bassi. Nel 1807, con la nuova Chignolo-Bonate Sopra, si costruì il tronco
meridionale dell’attuale via Castegnate, giacché si doveva consentire al nuovo siste-
ma viario di Chignolo, con un bivio all’attuale Madonnina, di collegarsi diversamen-
te con Castegnate e con la piazza di Terno. Il tragitto che anticamente metteva in
comunicazione Terno-Castegnate-Chignolo, come gia detto, era suddiviso tra le stra-
de: Chiose-Pradelli-Binde-Torre-San Donato,mentre per andare a Bonate Sopra da
Castegnate, si doveva percorrere la Via per Bonate Sopra, oggi via delle Gerre. La
Strada dei Sinquisaie, prima di ricavare il nuovo tratto di via Castegnate, era dunque
il percorso intercomunale che collegava direttamente Castegnate con Bonate Sotto.
Un simile sistema viario, è facile da capire se si richiama alla mente il periodo in cui
si viaggiava soprattutto a piedi, o con carri, e ogni metro di strada evitato negli spo-
stamenti intercomunali era fonte di risparmio per forza fisica e per il breve tempo di
vita.
Per ripercorrere a piedi il tragitto della Strada dei Sinquisaieche, come indica lo
Stradario 1824, “Principia a mezzodì della Via per Bonate Sopra fino sulla Strada nuova
per Chignolo”, dobbiamo partire dal primo tronco dell’attuale via Delle Gere, che si
stacca da via Castegnate. Ignorando il senso unico contrapposto e l’incrocio ortogo-
nale con il nuovo tratto di via Casolini, incontriamo la doppia curva che volge a
destra, e poi a sinistra, per trovarci davanti a due traiettorie. Il sentiero poderale, che
continua a Levante con il tracciato dell’odierna via Delle Gere, sulle carte topografi-
che dell’Ottocento era la continuità di Via per Bonate Sopra poiché il suo tragitto
intercomunale, delineato con la seconda centuriazione romana, gettandosi sulla parte
Strada dei Sinquisaie
Lo svincolo tra la Strada dei Sinquisaie (a destra) e la Via per
Bonate Sopra, oggi Via delle Gere (a sinistra).
3) Bortolo Belotti dal Diario di
don Zuccala Locatelli, o.c.
4) A.S.B.

49
PARTEPRIMA
(1) Nei documenti dell’Archivio
Comunale e dell’Archivio di Stato,
troviamo diverse trascrizioni dia-
lettali di questi luoghi in
Singuisaie. Altrettanto consistente,
tale denominazione, trasformata
in Singuini e in C’inquini che, tut-
tavia, assumono lo stesso significa-
to.
(2) Erano presenti all’accordo di
confine: “Per Terno e Castegnate
Oprando detto Panza fu Giovanni
Pelandi di Castegnate, console. Per
Chignolo Blolo fu Donato detto
Ridda Polli di Suisio, console. Per
Bonate Sopra Bertolotto fu
Ottonello Vincenti di Chignolo,
console”. Tra queste autorità anche
il console di Medolago che era un
tal: “Martino fu Martini Neuroni
di Castegnate”. Oltre, naturalmen-
te, alla schiera di notai, avvocati e
testimoni.
terminale dell’attuale via
Bravi, prima del Dordo,
conduceva effettivamente
all’abitato di Bonate Sopra.
Il tracciato della Sinquisaie
inizia dunque con la strada
che, dopo la doppia curva,
si stacca a destra dalla via
Delle Gere, per puntare
direttamente in direzione
Sud fino alla successiva
Strada delle Cento Pertiche
che ne raccoglie il rettilineo
meridionale per terminare
sulla strada provinciale n°
161 in territorio di
Chignolo d’Isola. Il sentie-
ro poderale che si stacca
dal primo tratto meridiona-
le della Sinquisaie, scorre
rettilineo a Levante per
interrompersi davanti ad
un appostamento venatorio, è ciò che rimane dell’originariaStrada delle Gerre,
anch’essa d’impianto romano.
La Strada dei Sinquisaie, dopo la Strada delle Gerree prima di cedere il rettilineo
alla Cento Pertiche, si piega a Levante. Dopo aver tracciato per 250 metri il confine
meridionale di Terno, s’indirizza verso Sud con dolce incurvamento. Dopo alcuni
metri di tragitto meridionale, volge ad Est. Poi di nuovo a Sud, con un tratto assai
curvilineo che si conclude sulla strada provinciale n° 161. La Sinquisaie, o Cinquini
(1)
,
che riprende il percorso serpeggiante a sud del territorio di Terno, per servire gli abi-
tati di Bonate Sotto e Madone, è tuttora la linea che traccia il confine tra Chignolo e
Bonate Sopra, e ancora più a Sud, tra Chignolo e Bonate Sotto. In territorio comu-
nale di Terno, con il curvilineo tratto terminale, traccia il confine meridionale con
Chignolo d’Isola. La demarcazione del territorio ternese, in quest’area campestre,
continua se si abbandona la Sinquisaie per seguire il breve tratto di risalita ad Est con
la strada provinciale n. 161, poi verso Settentrione con la Strada Carbonerache, per
lungo tratto, fino all’incontro con l’attuale via Delle Gere, separa Terno d’Isola da
Bonate Sopra.
Siamo dunque in un’area di confine meridionale. Nel passato, queste terre con-
siderate assai fertili, furono aspramente contese dalle proprietà confinanti e rivendi-
cate dalle quattro comunità limitrofe: Castegnate, Terno, Chignolo e Bonate Sopra.
Consultando il Codice Patettasi scopre che il 30 giugno 1392, alla presenza di notai,
avvocati e consoli delle rispettive comunità
(2)
, in quest’aperta campagna furono fis-
sati “per consuetudinem antiquam”i limiti territoriali d’ogni Comune: “quorum termi-
norum in contrata ubi dicitur ad Zinquinum dividit et partit territorium de Chiniolo a
territorio de Terno et de Casteniate et è converso ut supra; qui terminus ubi dictur ad
Cinquinum etr fondatus est super unam viam communem”. Tra le carte di quest’accor-
do istituzionale, imposto ai Comuni lombardi per questioni di chiarezza fiscale, si
coglie la distinta citazione dei “Comunis de Terno et de Casteniate”.Le terre coltive
Acquarello di Marco Dusati da noi riutilizzato per evidenziare con la traccia color
Magenta la Via per Bonate Sopra, con la blu la Strada delle Gerre, con l’azzurra
la Sinquisaie e con la bianca la Cento Pertiche.

50
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(3) A.S.B.
(4) I cinque villaggi erano:
Castegnate, Terno, Bonate Sotto,
Bonate Sotto e Chignolo.
(5) La via quintana, secondo il lati-
no Livio Svetonio, in origine indi-
cava la separazione tra il quinto e il
sesto manipolo ed era la via princi-
pale, con funzioni di mercato,
all’interno di un campo militare.
confinanti, in questo scorcio di secolo
XIV, erano prevalentemente di pro-
prietà della “ecclesie Sancti Victoris de
Terno”, del “monasterii de Fontanella”
e di un tal “Zanetti de Follienis de
Casteniate, et suprascriptus terminus
ubi dictur ad Zinquinum”. Tuttora i
confini tra Terno d’Isola, Chignolo
d’Isola, Bonate Sopra e Bonate Sotto,
sono tracciati dal solco curvilineo di
questo sentiero campestre oramai in
disuso.
Nel citato rotolo di Fontanella del Monte del 1536, troviamo la vendita di “una
pezza di terra aradora e vidata zase ut sopra dove si dice al Cinquino”. Per terra arado-
ra e vidata, naturalmente, si voleva indicare campi coltivi con vigneti disposti in
modo da non ostacolare la coltivazione di cereali. Sulle carte topografiche
dell’Ottocento
(3)
ritroviamo le terre coltive di quest’aperta campagna tracciate in un
sistema metrico quasi regolare, suddivise con filari allungati in posizione nord-sud.
Tale sistema dispositivo delle culture, era adottato e tramandato da secoli per per-
mettere la migliore esposizione delle colture al sole anche alla presenza di una fitta
alberatura e viticoltura. Anche in quest’area, nel giro di qualche decina d’anni, è
scomparsa la viticoltura in filari con gelsi. Nei campi, quelli non urbanizzati, si colti-
va soprattutto mais. Poco frumento e foraggio; sta scomparendo l’erba medica e l’orzo.
1869: “STRADA DEI SINQUISAIE. Inizia a mezzodì della via per Bonate di Sopra
e immette alla strada nuova per Chignolo. Attraversa fondi coltivi. Strada vicinale per
lo scarico dei prodotti dei fondi”. Sulla mappa del 1853 troviamo la strada segnalata
come: Consorziale dei Cinquini.Il toponimo non è di semplice tradizione anche se
dal dialettale Singuisaiesi entra facilmente nel Zinquinumnostrano e si ritorna alla
radice d’origine latina dell’ordinale numerale ad cinquinum, ovvero quintum-quin-
tas-quintoe questo non può che significare una quinta parte. Il toponimo, dunque,
può indurci a diverse interpretazioni. Può pervenire dalla divisione di terre, servite
da sentieri campestri, in cinque aree di proprietà diverse poiché tale suddivisione dei
campi si evidenzia, sulla carta del catasto lombardo-veneto, sia sul versante di
Chignolo sia in quello di Terno. Altrimenti può derivare dalle cinque strade che vera-
mente s’incrociano da queste parti o dai cinque villaggi che limitano il loro territorio
sul tracciato della Cinquinigiacché, qualche metro più a Sud, la
strada traccia anche i confini di Bonate Sotto
(4)
. Oppure, il
toponimo rievoca i limites quintarii (o quintani) della centuria-
zione romana, la quale prescriveva la suddivisione dei campi di
proprietà civile in grandi quadrati delimitati da sentieri.
Potremmo ipotizzare anche un’origine italica a questo nome,
collegata alla presenza del mercato locale poiché la via
Quintana, in epoca romana, era luogo di smercio del bottino
militare. In seguito, questa voce classica ha assunto il significa-
to di spostamento per raggiungere un mercato, quale sede di
scambio commerciale
(5)
. Raffaella Poggiani Keller, sulla carta
archeologica del bergamasco, indica il limitato tratto rettilineo
della Sinquisaie, che era intercomunale, come linea della secon-
da centuriazione romana.
La Strada dei Sinquisaie tra Terno e Chignolo.
Traccia terminale della Sinquisaie a sud di Castegnate.

51
PARTEPRIMA
(1) Ghiaia, dal latino “glarea”,
ossia piccoli frammenti rocciosi tra-
sportati da fiumi e torrenti e da loro
arrotondati. A Sarno una via della
Girola deriva dal diminutivo
“gera” per tradizione dialettale
lombarda. Una Via Ghiara (da
Ghiaia) anche a Reggio Emilia.
(2) Per tale attività, d’estrazione e
trasporto, c’erano i cosiddetti careter.
(3) Ad attestare l’antichità di que-
sto percorso è anche la casa fortifi-
cata che si può osservare sul tragit-
to urbano di via Lesina. Sulle mura
di quest’edificio, si evidenziano i
volumi di una classica casa padro-
nale d’epoca medievale. Notevoli
mura in ciottoli di fiume, o di tor-
rente, sono interrotti da consecuti-
ve aperture. Interessante il gran
portale d’accesso, a sesto ribassato
con bordelline, interamente realiz-
zato in mattoni. Torretta trasforma-
ta in colombaia all’angolo sud-
ovest.
Poco distante all’area in questione, come accennato, nel
1824 troviamo la “STRADA DELLE GERRE. Principia al mat-
tino di quella dei Singuini e porta al Campo Giovanelli. Si perde
nei campi. Grado Minimo. Perché si fa poco uso. Lunghezza
mt.410. Larghezza mt.2”. L’antica Strada delle Gerre, in dialetto
locale strada in di gère
(1)
, se per i ternesi odierni assume il signi-
ficato di sentiero campestre che conduce in un territorio ghiaio-
so, per Poggiani Keller è la traccia della prima centuriazione
romana.
Il toponimo Gerre,ovviamente, è di facile interpretazione.
Tuttavia l’aver aggiudicato tale nome ad una strada romana che,
prima di essere interrotta in aperta campagna da proprietà pri-
vate, conduceva in linea retta sul greto del fiume, in località
Ghiaie sul Brembo, permette diverse valutazioni. Naturalmente
è superfluo insistere sull’utilità che sabbia e pietrami, raccolti negli alvei del torren-
te locale, dovevano avere per la costruzione di fabbricati: eppure, tale materiale, sep-
pur riutilizzando anche quello che offriva le rovine d’edifici tardo antichi, non era
sufficiente per soddisfare le diverse e periodiche domande interne. Si doveva quindi
prelevare altro materiale edilizio dal greto dei fiumi più vicini: dall’Adda e dal
Brembo
(2)
. Si osservi, ad esempio, il torrione di Castegnate: innalzato e più volte
ristrutturato con laterizi, pietra puddinga e arenaria; materiale presente solo alle
estremità nord-sud del territorio dell’Isola. Il pietrame del Brembo, estratto in loca-
lità Ghiaie, era certamente materiale d’estrema semplicità, utile per edifici poveri,
quindi facilmente deperibile, ma era per soddisfare la stragrande maggioranza della
domanda locale.
Ritroviamo le tracce, molto evidenti, di un percorso che dal guado dell’Adda
attraversava il Bedesco per giungere in linea retta sulla Strada delle Gerredi
Castegnate. Da questa postazione, puntava a sud dell’abitato di Bonate Superioreper
continuare, tramite via Lesina
(3)
, fino a raggiungere il greto del Brembo a Ghiaie di
Bonate Sopra. Dunque dalle nostre parti, questo divenuto sentiero interpoderale,
intersecando la Carbonera continuava in linea retta fino alla porta meridionale del
borgo di Bonate Superiore. La Gerre, come la Via per Bonate Sopra, prima del pro-
lungamento del tratto meridionale di via Castegnate, senza tappe urbane intermedie
era la primitiva carreggiata intercomunale: Castegnate-Bonate Sopra.
Strada delle Gerre
La Strada delle Gerre.
Tra strade e sentieri campestri percorribili nel 1824, troviamo la “STRADA
DETTA DELLE CENTO PERTICHE. Principia a monte della strada per Chignolo e
porta sulla strada per Cinquino. Grado Medio. Perché serve allo scarico dei campi. Per
mt.163 è promiscua con Chignolo. Lunghezza mt.258. Larghezza mt.2,60”. Nel 1869 la
ritroviamo “A monte della Strada per Chignolo a quella del Singuino. Attraversa fondi
Strada detta
delle Cento Pertiche

Un’altra strada che nella ripartizione del 1392 diventa, in
parte, linea di confine comunale, nel 1824 era denominata:
“ALTRA VIA PER BONATE SOPRA. Principia dal Confine con
Bonate Sopra e porta fino sulla Strada di Chignolo. Continua sul ter-
ritorio di Bonate Sopra. Grado Medio. Perché serve alla comunicazio-
ne con diverse strade. Lunghezza mt.796. Larghezza mt.2,60”. Nel
1869 fu cancellato “altra”per diventare: “VIA PER BONATE DI
SOPRA. Dal Confine con Bonate di Sopra, mette alla Strada di
Chignolo”. Questa lunga Altra Via per Bonate Sopra, l’attuale via
Delle Gere da noi analizzata in precedenza, non è da confondere
con via Bravi poiché disposta in un territorio che era di pertinenza
del cessato Comune di Castegnate. Infatti, come già detto, era l’in-
tercomunale Castegnate-Bonate Sopra. L’indicazione contrapposta
52
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
coltivi ed è promiscua con Chignolo per mt.163. Ritenuta comunale”.
Nel nostro tempo, come nel passato, questa strada inizia staccando-
si dal corso meridionale della Cinquiniper continuare, tracciando
per 163 metri il limite comunale di Terno e Chignolo, tra un’azien-
da agricola e un anomalo condominio costruito in aperta campa-
gna, fino a terminare sulla provinciale n° 161. Era dunque una stra-
da campestre. Un tracciato rettilineo, in parallelo alla via
Castagnate, che dal 1807 immette sulla “nuova”strada Bonate
Sopra-Chignolo d’Isola. Un tempo continuava il percorso fino
all’incontro con la traversale Strada dei Campi Bassi; l’antica arteria
di collegamento intercomunale delle suddette località. Nell’area
interposta tra laStrada delle Cento Pertichee via Castegnate, in ter-
ritorio di Terno d’Isola, è in fase di realizzazione un quartiere resi-
denziale.
Il riferimento Cento Pertiche,tenendo conto che una pertica
bergamasca corrisponde a mq 662, documenta presumibilmente
un’unica e remota proprietà terriera racchiusa tra queste strade di
confine. Le proprietà latifondiste presenti nel passato sull’Isola,
con l’eccezione di quelle dei monasteri, erano generalmente di medie dimensioni.
Solo dieci superavano le 400 pertiche, altre venti variavano fra le 300 e le 400 poiché
tutte le altre erano tra le 100 e le 300. La Chiesa S. Vittore di Terno aveva donazioni
superiori alle 400, mentre il Monastero di Pontida, fino al 1796, sul territorio
dell’Isola aveva possedimenti quantificabili in più di 4.000 pertiche. Le diverse pro-
prietà terriere assegnavano ai coloni, attraverso patti di mezzadria stipulati secondo
la composizione e l’entità numerica del nucleo famigliare, una media tra le 15 e le 25
pertiche. Molte meno, per la difficoltà di rivoltare la terra dal mattino alla sera solo
con la vanga, erano assegnate nel territorio strappato alla brughiera del Bedesco. Il
modesto proprietario terriero controllava direttamente il lavoro dei suoi paesani. I
grandi padroni di terre, quasi tutti ecclesiastici o aristocratici domiciliati in città, affi-
davano il controllo amministrativo e il difficile rapporto di mediazione, sui prodotti
ricavati dalla terra e nelle stalle, al loro agente; ossia al Fattore di fiducia.
La Strada delle Cento Pertiche all’incontro con la Strada dei
Sinquisaie.
Ex Altra Via per Bonate Sopra, divenuta Via per Bonate Sopra
e oggi via delle Gere.
Altra Via per Bonate Sopra

53
PARTEPRIMA
(1) Naturalmente, in territorio di
Bonate Sopra, assume il titolo di
via Piave.
(2) Assessore delegato
all’Ambiente Oreste Biffi. Da
L’Eco di Bergamo del 27 aprile
2002.
sugli stradari dell’Ottocento
“Principia dal Confine con Bonate
Sopra e porta fino sulla Strada di
Chignolo”, confonde l’attuale orien-
tamento giacché la via indicata “per
Bonate Sopra” non poteva che stac-
carsi dall’attuale via Castegnate,
allora denominata Strada di
Chignolopoiché, appunto, con il
percorso dell’attuale via Delle Gere,
dal cuore alto medievale del
Comune di Castagnate, portava al
confine e all’abitato di Bonate Sopra
dopo essersi congiunta, prima del-
l’anomala curva che troviamo a
cento metri dal ponte sul Dordo, in
territorio bonatese, con la continuità dell’attuale percorso di via Bravi
(1)
.
Nel nostro tempo è stato compiuto un riassetto del tratto che collega l’attuale via
delle Gere con la Strada Carbonera. Per migliorare l’aspetto paesaggistico ed aumen-
tare il valore ecologico del territorio, un coordinamento predisposto
dall’Amministrazione comunale ha posto l’obiettivo di ripristinare in terra battuta
alcuni sentieri campestri al fine di collegare Bonate Sotto, Chignolo d’Isola e Terno
d’Isola: “In Terno ci sono tantissimi sentieri che un tempo erano usati abitualmente e
che adesso sono allo stato di abbandono. Crediamo sia necessario recuperare le vecchie
vie di comunicazione, che fanno parte della storia del nostro paese”
(2)
.
L’attuale via delle Gere.
A sud dello Stradone di Bergamo, o Strada per
Imbersago (oggi parte di via Roma), nel 1824 si stac-
cava la “STRADA DELLA PIANTADA. A mezzodì
della Strada per Imbersago al campo di Antonio Sorzi.
Grado Minimo. Perché si perde nei campi. Lunghezza
mt.472. Larghezza mt.2”. Ritroviamo nel nostro
tempo questo sentiero poderale che, divenuto stra-
da urbana di fronte al parco del cimitero, porta il
nome di via Delle Piantane. Naturalmente il verbo
piantare, o meglio il sostantivo femminile di pianta-
ta, qui divenuto piantada ed evoluto in toponimo, ci
riporta all’intensa attività campagnola di vangare,
interrare, piantare; ossia testimonia quell’azione
padana del piantare fila o più fila di piante, l’una
accanto all’altra come ad esempio una piantata di
gelsi in aperta campagna. La traccia di questa strada
campestre, concludeva il tragitto immettendosi sulla
Strada Carbonera.
Strada della Piantada
Una “piantada” di gelsi e vitigni.

54
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
1824: “VIA DI BONATE DI SOPRA. Principia all’angolo
della Casa Chiappa e porta al Confine con Bonate Sopra. Grado Medio.
Perché continua su altro territorio. Lunghezza mt.935. Larghezza
mt.3”. Nella perizia del 1856 troviamo: “CONTRADA BRAVI.
Staccasi dalla Piazza del Mercato all’angolo sera-monte della Casa
Chiappa e termina all’angolo monte-mattina della Filanda Bravi.
L’andamento è da sera-mattina in un sol rettilineo ed è fiancheggiata
da muri di fabbrica e ripe di sostegno dei fondi. Lunghezza mt. 127. Al
principio della faccia di monte della Casa Chiappa ivi cartello CON-
TRADA BRAVI-BONATE SOPRA. In fine della faccia di monte della
Filanda Bravi: COMUNE DI TERNO – MANDAMENTO VII di
PONTE S. PIETRO–PROVINCIA E CIRCONDARIO I DI BERGA-
MO. Di fronte alla Casa Bravi, sulla Strada Regia, sulla faccia di mez-
zodì della Casa Mazzoleni Luigi, ivi COMUNE DI TERNO”. Tra le
strade esterne all’abitato ritroviamo la: “STRADA PER BONATE DI
SOPRA. Comincia al termine dell’antecedente, all’angolo monte-mat-
tina della Filanda Bravi, e termina al confine territoriale di Bonate di
sopra”.
L’attuale via Bravi, prima e dopo l’Unità d’Italia, in via amministrativa era sud-
divisa in due tratti; il primo, definito Contrada Bravi, era tutto interno all’abitato
mentre l’altro, la Strada per Bonate di Sopra, iniziava all’esterno e recapitava al confi-
ne comunale. Da una planimetria deposta in archivio comunale, scopriamo che la
continuità della contrada fu realizzata nel 1820 e, di conseguenza, per alcuni anni
denominata Nuova Strada per Bonate Superiore. Certamente non si tratta dell’apertu-
ra di un nuovo tracciato, ma della rettifica di un preesistente sentiero poderale uti-
lizzato prevalentemente ad uso agreste, seppur frammezzando tutta la buona terra
disposta tra Terno e Bonate Sopra. Una traccia del preesistente sentiero, che aveva
un andamento meno lineare rispetto all’attuale poiché in territorio di Bonate acco-
glieva la parte terminale dell’attuale via Delle Gere, è visibile sulla mappa del 1853.
L’originario sentiero poderale, tuttavia, potrebbe trattarsi di un percorso preesisten-
Via di Bonate di Sopra
L’accesso in via Bravi.
Anno 1914. Progetto per controfacciata del nuovo Asilo Infantile.

55
PARTEPRIMA
(1) Il ponticello crollò improvvisa-
mente alle ore undici del 24 luglio
1992; ricostruito in seguito nelle
identiche condizioni architettoni-
che.
(2) A.C.T.D.I.. La conferma di
questa postazione, perviene dai
documenti della Commissione
dell’Opera Pia Bravi che, nel 1914,
mise a verbale: “L’ing. Casiraghi
Marcello riceve l’incarico di studia-
re il relativo progetto d’asilo infan-
tile approfittando per quanto sia
possibile dalla riduzione di un fab-
bricato gia uso filanda di proprietà
dell’Opera Pia”.
te all’occupazione romana poiché sinuoso e non toccato dagli
agrimensori latini con la centuriazione.
Nella perizia del 1869, ritroviamo la Strada per Bonate di
Soprache “Inizia dall’angolo della Casa Chiappa e porta al confine
con Bonate Sopra. Larghezza mt.4,70. Lunghezza mt.935”. La
richiamata Casa Chiappa, un’accurata abitazione residenziale
con negozio al piano terra, era l’avamposto organico d’alcune
costruzioni coloniche che, dal Cinquecento in poi, si svilupparo-
no in blocchi longitudinali fino a costituire la Contrada Bravi.
Accanto alla Casa Chiappa, verso la metà dell’Ottocento, dai
medesimi proprietari fu collocato il caratteristico ponticello con
locale di collegamento alla nuova casa adiacente
(1)
. L’ex Casa
Chiappa è stata radicalmente sostituita negli anni Novanta del
Novecento con l’attuale edificio affine che, sulla stessa area peri-
metrale, si affaccia in Piazza Sette Martiri. Anche la citata Casa
Mazzoleni, posta “Di fronte alla Casa Bravi, sulla Strada Regia”,
era un bell’edificio residenziale d’inizio Ottocento. Durante il
periodo amministrativo di Giuseppe Bravi divenne sede munici-
pale, scolastica e consortile. Fu demolita negli anni Settanta del secolo scorso per
costruirvi l’attuale condominio. Aveva una piccola corte interna con vasto brolo.
L’accesso, chiuso con portone e portale ad arco ribassato, era dallo Stradù de
Berghem, vale a dire Stradone di Bergamo, in altre parole la Strada Regia Bergamo-
Imbersago, un ampio corridoio assolato, polveroso, rettilineo da Ponte S. Pietro fino
alla piazza di Terno. Un tragitto, quello dell’attuale via Roma, ex via Bergamo, che
non è riportato in questo percorso storico poiché non compreso nello Stradario 1824
di “Seconda Classe”ma in quello coevo di “Prima Classe”.
Percorrendo i 127 metri che dalla piazza ci allontanano lungo via Bravi, dopo la
ristrutturataCasa Bravi, ritroviamo l’area in cui era impiantata la Filanda Bravi.
Secondo i nostri calcoli e osservando la mappa del 1847, il vecchio opificio era dispo-
sto sull’area dell’ex Asilo Infantile, il quale, finanziato ex novo dall’Opera Pia Bravi
nel 1915, fu affidato alle cure delle Suore di Carità della beata Capitanio. L’aula gran-
de dell’asilo, collocata ad ovest della corte interna, fu ricavata riutilizzando le pareti
perimetrali di una parte del vecchio setificio. Anche questa riutilizzata porzione di
filanda, negli anni Settanta del secolo scorso, fu radicalmente demolita per realizza-
re il moderno edificio, ora diversamente utilizzato, di Scuola Materna
(2)
.
Nella perizia del 1824 si legge: “Contrada delle Case Bravi. Tratto unico lungo M.
91. La sua larghezza è di M. 4 costanti. Principia a mattina della Piazza alla Bottega
Paggi e termina col finire della parte della Casa Bravi ad uso di Filanda”. L’abitazione
della famiglia Bravi, una palazzina di fine Seicento, era dunque attigua alla filanda e
all’edificio di servizio alla produzione serica. L’edificio d’allevamento dei bozzoli, di
protezione e deposito della seta, prima di essere utilizzato nel 1947 come Circolo
Enal, era Bar Dopolavoro. Nei piani superiori, negli anni Trenta del Novecento, vi
era disposto il Municipio accanto alle sedi delle organizzazioni fasciste. Nel 1945,
con la liberazione del Regime, il Municipio e le sedi politiche del Fascio furono messi
a soqquadro. Tutte le suppellettili, con documenti politici e amministrativi, furono
gettate dalla finestra e bruciate pubblicamente in strada. Il palazzo residenziale, dove
tra il Sette e l’Ottocento vi hanno vissuto le generazioni dei Bravi Morando, e l’edi-
ficio di servizio alla filanda, sono stati recentemente ristrutturati e posti al servizio
delle associazioni.
Via Bravi.

56
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(1) Vincenzo Malvestiti e Bruno
Ceresoli in: “Madone Antiqua”,
2004.
(2) Questo castello del XIII secolo,
ora ridotto a rudere, fu collocato
strategicamente sul promontorio
posto all’apice di un crocicchio
dove convergevano, con la via
Carbonera, altre strade dell’Isola.
1824: “VIA CARBONERA. Inizia
dalla Strada per Bergamo e porta al Confine
con Bonate Sopra. Continua sul territorio
di Bonate Sopra. Grado Medio. Perché con-
tinuativo sopra altro Comune. Lunghezza
mt.1182. Larghezza mt.2,60. Gli ultimi
metri 734 sono promiscui con Bonate
Sopra”. La Via Carbonera, con il tracciato
in gran parte rettilineo, offriva agli abitan-
ti dell’Isola un comodo servizio di collega-
mento intercomunale poiché scendeva
dalle valli del Canto Basso per servire
tutto il pianalto isolano fino a Marne: “Il
punto di attrazione da parte degli abitanti
dell’Isola, nel periodo medievale, era sicu-
ramente il comune di Terno d’Isola. Un
punto di riferimento soprattutto sotto
l’aspetto ecclesiastico in quanto vi era la
residenza del plebano al quale competeva l’amministrazione spirituale di questo terri-
torio definito Pieve di Terno, la più antica circoscrizione territoriale dell’amministrazio-
ne ecclesiastica della provincia bergamasca (…). Mi sembra chiaro che questa via di col-
legamento andasse, nel periodo medievale, ben oltre le finalità prima esposte, cioè la
comunicazione tra il capoluogo della Pieve e le varie chiese o cappelle, dislocate in que-
sta zona”
(1)
. Certo, nella memoria degli anziani di Madone, per tradizione antichis-
sima, il tragitto della Carbonera affiora alla mente come “Strada dei Morti”. Si è perso
il significato di tale appellativo, ma è facile intuire l’antica origine poiché, secondo
l’autorevole indicazione del Mazzi, “i morti dovevano essere seppelliti
dove si pagava la Decima”. E sul distretto racchiuso tra Adda e Brembo,
in epoca di cristianesimo primitivo, la decima si pagava alla prima Chiesa
battesimale dell’Isola bergamasca; ossia alla Pieve S.Vittore di Terno che,
dopo aver subordinato la precedente necropoli politeista, era anche
l’unica struttura ecclesiastica dotata di cimitero cristiano.
A Terno, al tempo della Serenissima repubblica di Venezia, vi era
anche la sede istituzionale della Quadra dell’Isola con tutte le complican-
ze burocratiche e organizzative che essa poteva apportare accanto alla
gestione di una cassa locale, per deposito fiscale, posta al centro di que-
sto territorio incuneato per novanta kmq tra l’Adda e il Brembo. Nella
pubblica Cascina Tezzone, si riuniva periodicamente il sindaco generale
del territorio con consoli, sindaci, agenti, tesorieri e cancellieri comuna-
li. La via Carbonera, per gli amministratori del distretto, doveva essere
una specie di superstrada; un percorso rettilineo assai comodo per rag-
giungere celermente, a piedi o a cavallo, la “Capitale”dell’Isola. Una stra-
da indispensabile per i contadini che dovevano portare i prodotti della
terra alle grandi proprietà terriere; soprattutto ai monasteri benedettini
di S. Egidio di Fontanella del Monte e S. Giacomo di Pontida, principa-
Via Carbonera
La Via Carbonera con un gregge di pecore.
La Torre campanaria dell’abbazia di S. Egidio in
Fontanella del Monte.

57
PARTEPRIMA
(3) Sono parole di Gianmario
Petrò, l’autorevole autore di
“Spazio e Ambiente” nel volume di
“Storia e territorio Chignolo
d’Isola”. 1989.
(4) Vincenzo Malvestiti e Bruno
Ceresoli, in “Madone Antiqua”,
hanno scritto: “Viene pure ricorda-
ta, questa via, come -Strada
Francesca-. In questo caso è lecito
far riferimento al citato percorso
medievale che, traghettato l’Adda
nei pressi del Monastero di Verghi
situato nel luogo di Calusco, met-
teva in contatto le nostre zone con
le grandi vie di comunicazione pro-
venienti da ovest”.
(5) Via Bravi.
(6) Via Roma.
li detentori di grandi patrimoni sparsi sull’Isola. E i
proventi della terra di proprietà dei monasteri, doveva-
no essere consegnati ai magazzini protetti all’interno
del Castello di Botta, vero centro economico dei pos-
sedimenti abbaziali
(2)
. Tutto questo è confermato, sia
dalle indagini storiche, sia dalla radicata tradizione
orale degli anziani dell’Isola. Ma la nostra Carbonera,
doveva anche essere quella Vialonga che collegava
Fontanella del Monte con Treviglio “E osservando bene
anche l’attuale carta dell’I.G.M. il percorso è ancora per-
fettamente leggibile. Se non ha molto senso collegare S.
Egidio con Treviglio, è invece evidentissima l’importan-
za che questa strada doveva avere per i monasteri di
Pontida e appunto di S. Egidio che la dovevano regolar-
mente utilizzare per il trasporto dei prodotti dei vasti
possedimenti di Madone, Rodi, Filago o ancor più lontani Morengo, al di là appunto di
Treviglio”
(3)
.
Si tratta tuttavia di un’antichissima arteria uti-
lizzata per il trasporto di carbone dalle vallate al
piano. Carbone di legna, naturalmente, poiché in
età romana le valli erano sfruttate al massimo e il
tronco stradale della Carboneraera in rapporto
viario con altri rami di servizio intercomunale e
interpoderale. Questa strada, quando attraversa
Madone, Filago e Bonate Sotto, è ancora denomi-
nata Carbonerao, in altro modo, Via di Terno. In
territorio di Chignolo, nei catasti dell’Ottocento,
è citata Vialunga Carbonera. Da Madone e
Chignolo recapitava direttamente in una regione
di territorio equidistante tra Terno e Bonate
Sopra. All'opposto dirigeva verso Marne, per
attraversare l’alveo fluviale del Brembo in località
“Put Cròf” (Ponte Corvo), proprio laddove rin-
tracciamo i resti di un ponte romano con pilastro poggiante su spero-
ne roccioso. Gli antichi viandanti, percorrendo la Via Carbonera, var-
cavano il fiume con il viadotto di Marne per immettersi sulla strada
romana che, a sud dell’Isola, collegava Bergamo con Milano. Nel senso
opposto, tramite attraversamenti ortogonali, permetteva loro di sceglie-
re un percorso di continuità con altre due importanti arterie romane
dell’Isola; la Ponte S. Pietro-Terno-Villa d’Adda e la Marne-Capriate
(4)
.
Ritroviamo la via del carbone sullo Stradario 1869 che “Parte da
mezzodì della Strada Provinciale e termina al confine con Bonate Sopra.
Gli ultimi 734 metri sono promiscui con Bonate Sopra, Attraversa fondi
coltivi”. La Via Carbonera, risalendo da sud-est a nord del territorio di
Terno d’Isola, dopo l’incontro con via delle Gere, abbandona il territo-
rio esclusivamente comunale per intraprendere il tragitto promiscuo
con Bonate Sopra; qui inizia a delineare il confine dei suddetti comu-
ni. Risalendo a settentrione del territorio comunale, oltre la provincia-
le n° 162 Terno d’Isola-Bonate Sopra
(5)
e la n° 166 Ponte S. Pietro-
Il Castello in località Botta di Sotto il Monte.
Sullo sfondo dell’alveo del Brembo, ciò che rima-
ne di Ponte Corvo a Marne di Filago.
La parte terminale del tracciato di Via Carbonera in
Fontanella del Monte.

58
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(7) Interessanti le dissertazioni di
Malvestiti Vincenzo e Bruno
Ceresoli: “Un’altra definizione
degna d’attenzione che i nostri
contadini fanno di questa strada, è
la -strada dei morti-. Per compren-
dere il significato di questa defini-
zione e non trovando riscontro con
luoghi o fatti che facciano pensare
ad accadimenti luttuosi od altro,
sembra lecito supporre che il ricor-
do di questa gente abbia radici
ancora nel periodo altomedeivale,
quando cioè su questa via, con
molta probabilità, si trasportavano
le salme dei -morti in Cristo-,
destinati alla sepoltura presso la
chiesa plebana di Terno, unica
chiesa dell’Isola a godere di tale
diritto, o.c.”.
Paderno d’Adda (6), notiamo l’originaria continuità con via Valtrighe fino alla
Cascina Colombera.Dopo il caseggiato con torre colombaia del XVI secolo, inizia a
tracciare l’antica suddivisione nord-est del territorio di Terno da quello di Mapello.
Siamo dunque a Settentrione, in diverso territorio di confine, dove Via
Carbonera, divenuta via Valtrighe, da più di seicento anni è l’immutata astante del
nostro limite territoriale. Con il Codice Patetta, si risale alla suddivisione di que-
st’area tra “Bonate Superiori a territorio de Terno et de Casteniate et a territorio de
Vertriga (…) qui supra scriptus terminus fillat per quondam viam ubi dictur ad Viam
Carboneram (…) et qui terminus (…) dividit et partit territorium de la Bota a territo-
rio de Terno et de Casteniate et a territorio de Carvicho et a territorio de Vertriga”. Il
sopraccitato Carvicho, località indicata tra Terno, Castegnate e Valtrighe, non è da
confondere con la località Carvisi poiché si tratta dell’odierno Carvico. Prima che si
costituisse ex novo, nel XV secolo, il Comune di Sotto il Monte, il territorio di
Carvico si estendeva ad Est fino ad incontrare i confini comunali di Mapello e Terno.
Da segnalare che il toponimo Vertriga, già citato in uno statuto del 1263, è rapporta-
bile alla radice indoeuropea wertche significa dirigere in linea rettacome la
Carbonera, dal lontano territorio meridionale dell’Isola, prima di essere alterata nel
corso dei secoli, dirigeva rettilinea verso Valtrighe
(7)
.
Il tratto di Via Carbonera, che immette alla Cascina
Colombera, oggi via Valtrighe, nel 1824 era la “STRADA
DETTA COLOMBERA. Principia a monte di quella per
Bergamo e porta al confine con Mapello. Grado Massimo. Perché
è la strada che porta a diverso confine. Lunghezza mt.421.
Larghezza mt.5,40”. Nella Perizia 1856 si legge: “STRADA
DELLA COLOMBAIA. Dirama a monte della Strada Regia per
Bergamo e termina al confine territoriale con Mapello oltre la
Cascina Colombaia, ove dirama anche il seguente tronco dei
Carvisi. Dirigesi da mezzodì a monte in dolce curva fino al termi-
ne ed è fiancheggiata da fondi aperti. All’imbocco della Strada e
di pietra ivi l’indicazione: Cascina alla Colombaia – Valtrighe-
Mapello. Sulla faccia di sera della Cascina Colombaia cartello sul
muro: Cascina Colombaia Frazione di Terno”.
Nella fase alto medievale, come abbiamo esaminato, gli antichi insediamenti
sparsi sul territorio locale si addossarono, racchiusi in castra, al castello e alla chiesa
plebana. Tra il Tre e il Quattrocento, venuta meno l’insicurezza sociale e di fronte alle
nuove esigenze abitative di più ampio respiro, sia in Terno sia in Castegnate s’iniziò
a costruire cascinali all’esterno delle strutture difensive. Sulla via che dal guado del
Buliga conduceva ai comuni di Castegnate, Medolago e Solza, si edificò l’Oratorio S.
Donato, che divenne il primo edificio pubblico e religioso fuori le muradel castrum.
Già in epoca comunale vi fu un primo irradiarsi della popolazione al di fuori delle
mura del borgo fino a costituire le cosiddette frazioni. Alla successiva fase, che coin-
cide con la prima dominazione veneta, è da far risalire l’isolata costruzione nei campi
d’alcuni cascinali dotati di corte interna racchiusa tra mura. Nel Cinquecento, a
ridosso dell’antica pieve rurale si elevò ex novo l’attuale chiesa di S. Vittore, orien-
Strada detta Colombera
Cascina Colombera.

59
PARTEPRIMA
tandola diversamente dalla precedente
che era qualche metro più ad Ovest e con
l’abside rivolta a Levante. In aperta cam-
pagna, sorsero dunque case coloniche
con corti, connessi rurali e torre colom-
baia. Sul fronte di un capitello dorico in
pietra arenaria delle arcate a tre luci che
formano il porticato della Cascina
Colombera, è scolpito l’anno d’erezione
della struttura colonica: il 1595. Anche se
eretta verso la fine del
Cinquecento, non si esclude
che le fondamenta di questa
struttura fortificata possano
risalire al tempo delle curtesdi
tradizione longobarda. In
ogni modo, la corte agricola fortificata, tra XIV e XV secolo è gia ampia-
mente diffusa in aperta campagna. Il caseggiato della Colombera, che fino
a pochi anni fa era completamente isolato in campagna, per quanto si può
ipotizzare coesiste con i cascinali di Carvisi e Cabanetti. Lo stabile coloni-
co ha ben evidente la disposizione di una torre colombaia per l’allevamen-
to di colombi da carne; piatto eccellente per tutti i tempi
(1)
. Anche nei
cascinali di Terno e Castegnate, fino alla fine dell’Ottocento, si allevavano
colombi, ma qui si è innalzata una torre quadrata per questo tipo d’alleva-
mento e per controllare il traffico delle quattro vie
(2)
. La cascina, nel
Seicento, fu acquisita dalla famiglia Rota “bulò”, originaria d’Almenno San
Bartolomeo
(3)
. Oggi è in uno stato di notevole degrado, seppur conservando l’antico
impianto strutturale con due corpi di fabbrica dominati dalla sempre meno solida
torre.
La Cascina Colombera, prima del tracciato ferroviario, era dunque isolata nei
campi ma al centro di un complesso sistema viario che collegava, senza tappe inter-
medie, gli abitati di Terno, Castegnate, Carvisi, Cabanetti, Valtrighe, Carighetti,
Paganella e Cadossena (o Cà Dossena). Fu
dunque edificata in area di confine comu-
nale e all’incrocio di quattro strade. Nel
nostro tempo, manca il tracciato che dopo
l’incontro a X con via Carboneraprosegui-
va a Ponente; ossia il tronco rettilineo in
continuità con l’attuale via Carvisi. Il trac-
ciato mancante, che non fu eliminato
nell’Ottocento con la costruzione della
strada ferrata, fu occultato negli anni
Sessanta del Novecento dalla barriera di
limite dell’industria FBM-HUDSON. Il
tracciato soppresso, è indicato in una pla-
nimetria del 1870 come “Strada consortile
della Pietra Marcia e del Campo Pozzo”,
nella pianta del 1853“Strada Marcia del
Campo Pozzo”, sullo Stradario 1824
Le “Quattro Strade” della Colombera nell’800.
Colombi e Colombera.
Rettifica della Strada detta Colombera, ex Carbonera,
all’inizio dell’800.
(1) Allevare colombi era in uso fin
dai tempi di Cesare: “Antiquitus
Columbae erant in turribus ant
summa villa”.
(2) Una torre, un cascinale, un’atti-
vità che hanno dato origine ai
cognomi Colombelli e Colombo.
In questo casamento, all’inizio
dell’Ottocento, vi abitavano dicias-
sette persone suddivise in cinque
famiglie: Ravasio, Casirago,
Pedrini, Albani e Rota detta Bulò.
Nel 1835 ne troviamo 33 con i
capifamiglia: Carlo Rota, Antonio
Mantecca, Luigi Crotti. Nel 1880
troviamo altre quattro famiglie
residenti.
(3) I Rota della Colombera aveva-
no il soprannome “bulò”. La fami-
glia ha origine in Almenno San
Bartolomeo. Nel 1723, un Rota di
quella località al servizio del conte
Enrico Martinengo, era affiliato in
una vasta organizzazione di malvi-
venti. I “buli” del territorio, nel
Settecento, erano coloro chi usava-
no prepotenza nei confronti dei

(1) L’attuale via Carvisi
(2) In queste due costruzioni rurali,
nel 1805 vi abitavano ben venticin-
que persone suddivise in cinque fami-
glie colone: quattro erano disposte, in
altrettanti porticati e spazi residenzia-
li, nella cascina Paganella ed erano:
Nava, Rotoli e due Locatelli. Nel
1835 troviamo 25 persone nelle due
famiglie d’Andrea Limonta (18) e
Antonio Agazzi (7). Nella Carighetti,
nel 1805 risiedeva la sola famiglia di
Battista Ronzoni composta d’otto
persone. Nel 1835 troviamo i fratelli
Giovanni e Domenico Boroni con
famiglie di 7 e 11 persone.
(3) Il notaio Bartolomeo (o Bortolo)
Rota di Giovanni fu iscritto
all’Ordine dei Notai l’11 aprile
1730. Esercitò dal 1735 al 1742.
Dopo di lui esercitò il figlio Pier
Giacomo. Iscritto all’Ordine il 16
dicembre 1742. Fu attivo dal 1750 al
1797. Coprì anche il ruolo di
Cancelliere della Quadra d’Isola al
fianco del Sindaco Generale.
60
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
“Strada detta della Colombaia”. Era lungo 621 metri, larghi 2,60 e permetteva agli
abitanti di Carvisi di indirizzarsi all’area di pascolo pubblico dei Camandellini. Si col-
legava inoltre con la Strada dei Salmister, con la pubblica Area Sortee con la Contrada
del Tezzone, fino a terminare ad Ovest in Piazza del Comune e a Nord a Valtrighe
(4)
.
Con il tragitto di Via della Cà,offriva l’eventualità di recarsi a Sotto il Monte e al
Porto S. Andrea d’Imbersago senza pervenire sullo Stradone di Bergamo. Un altro
tratto di strada, inframmezzato nel 1870 dalla linea ferroviaria, ma eliminato succes-
sivamente dalla FBM-HUDSON, era denominato Consorziale del Cantone, sullo
Stradario 1824: Strada delle Perteghette. Quest’ultimo tracciato, che dalla Strada
Marciaaveva lo sbocco sulla Strada del Campo Santo, l’odierna via IV Novembre,
immetteva sulla Via dei Casolini.
1824: “STRADA DI PAGANELLI. Principia a monte
della Strada per Bergamo e porta al confine con Mapello.
Continua sulla Strada per Mapello. Grado medio. Perché
comunica con due caseggiati e serve allo scarico di fondi.
Lunghezza mt.512. Larghezza mt.2,60”. Sullo Stradario del
1869: “STRADA DI PAGANELLO. Inizia a monte della
Strada Provinciale per Bergamo e termina al confine con
Mapello e Cabanetti. Attraversa cascine e fondi coltivi. Si
collega colla Provinciale ed è promiscua col Comune di
Bonate di Sopra. Ritenuta Comunale. Mantenuta dal
Comune perché conduce alla Strada Provinciale”. La strada
si stacca tuttora a nord della provinciale n. 166, di fronte a ciò
che rimane della Cascina Cadossena e immette alle cascine Paganella e Carighetti per
terminare all’incontro, ad angolo acuto, con la Strada dei Carvisi di Sopra
(1)
. Secondo
l’autorevole osservazione di Raffaella Poggiani Keller, questo tratto di strada è parte
di una linea tracciata dalla seconda centuriazione romana. Il tracciato, che era di per-
tinenza e manutenzione del Comune di Terno d’Isola, è tuttora valido come linea di
demarcazione con Bonate Sopra. Attualmente, questa strada di limitato servizio civi-
co, è indicata sul territorio di quest’ultima località come Via Marco Biagianche se, i
due casamenti rurali del XVII secolo, indicati e trascritti nei documenti
dell’Ottocento come Cascina Paganellae Cascina Carighetti, sono sull’estrema linea
di confine ma totalmente ubicati in territorio di Terno d’Isola
(2)
. La solida tecnica
costruttiva di questi due casolari edificati in aperta campagna con ciottoli, malta,
legno, arenaria e mattoni alle finestre e ai portali, tra incendi, crolli, ricostruzioni, ria-
dattamenti e ampliamenti, permette di ipotizzare l’originaria costruzione tra l’inizio
e la fine del Seicento. In ogni modo la Cascina Paganella(o Capaganeloin un atto del
1736 del notaio Bartolomeo Rota
(3)
, potrebbe essere già impiantata nel XVI secolo,
visto l’anno d’erezione della Cascina Colombera. Il decadente porticato che volge ad
Ovest, sopraelevato sul muro d’ingresso, è di recente costruzione e parte di quello
orientato a Sud potrebbe essere aggiunta verso la metà dell’Ottocento.
Nella Cascina Carighetti, per più di cinquant’anni, vi abitò ed operò il notaio
Pietro Carissimi
(4)
, l’attivo personaggio eletto cancelliere, tesoriere e sindaco genera-
le della Quadra d’Isola al tempo della Serenissima repubblica di Venezia. Il notaio
Strada di Paganelli
Cascina Paganella.
rivali in amore. Tuttavia, già nel
Cinquecento professava l’attività
notarile un Giovanni Pietro Rota
Bulò.
(4) Negli anni di primo
Novecento, il percorso dei
Camandellini era significativa-
mente denominato Via per Ultriga

61
PARTEPRIMA
Carissimi, all’escatocollo degli
atti inseriva la solenne dichiara-
zione: “ (…) fatto e pubblicato
nella casa di ragione e abitata da
me Nodaro a Carighetti di
Terno
(5)
. La posizione strategica
di questa struttura equidistante
tra gli abitati di Terno, Bonate,
Locate, Presezzo, Mapello,
Sotto il Monte, nell’epoca in cui
si doveva spostarsi soprattutto a
piedi, fu decisiva per la scelta di
collocarvi la pubblica sede
notarile. Nel 1896, in questo
piccolo gioiello di cascina rura-
le ternese, era attiva l’osteria di
Giuseppe Bengozzi. Verso la
fine del Settecento, con la
dismissione della sede di pub-
blico ufficiale del notaio
Carissimi, fu riservata una stan-
za per tale attività nella vicina
Cascina Paganella
(6)
.
(4) Il notaio Pietro Carissimi, di
Giovanni Maria, fu iscritto
all’Ordine il 19 aprile 1729. Esercitò
dal 1729 al 1782. In Archivio di
Stato sono depositati sei sostanziosi
volumi. Per due volte ricoprì la cari-
ca di “Sindico generale e Tesorico
della Quadra d’Isola”.
(5) A.S.B.
(6) La Cascina Paganella, dalla
quale prese nome la strada, probabil-
mente era un’antica proprietà della
famiglia Paganelli. In provincia di
Bergamo, ci sono 280 famiglie che
portano questo cognome e, per quan-
to indicato da don Mario Tagliabue
nel supplemento del “Codice
Diplomatico Visconteo”, si conosce
l’esistenza di Giacomo de Paganello,
podestà dell’Isola e della Valle San
Martino nel 1361. Ad ogni modo,
tra sindaci, consoli e cancellieri della
Quadra dell’Isola testimoniati in
Archivio di Stato, troviamo perso-
naggi che portano il cognome
Paganelli provenienti soprattutto da
Grignano, Marne, Brembate e
Bottanuco. Un don Andrea
Paganelli, nel 1575, era parroco di
Fontanella del Monte.
La strada di Paganelli
Sullo Stradario 1824 troviamo anche la “STRADA DETTA
DI VIA CARVISI. Principia dalla Contrada Cabanetti e immet-
te alla Strada della Colombera. Grado Massimo. Perché serve
alla Contrada Cabanetti. Lunghezza mt.456. Larghezza
mt.2,60”. La Contrada Cabanetti, che in origine iniziava al por-
tale della Cascina Ca Banetti e dell’Oratorio dell’Annunciata,
recapitava alle quattro strade della Colombera; quindi, tramite
la Strada del Campo Santoa Sud, o con la Strada Marcia del
Campo Pozzoa Nord, collegava gli abitanti delle “Cascine”con
Piazza del Comune
(1)
. Nelle vicinanze dell’Oratorio (o Chiesa)
dell’Annunciata, la strada era oltrepassata da una seriola d’ac-
qua corrente alimentata dal vicino Dordo
(2)
. Di questo esiste
una testimonianza visiva tra le carte topografiche
dell’Ottocento e nelle indicazioni di un atto d’acquisto datato
1685: “ (…) una pezza di terra aradora, vitata chiamata Cabanetto a mattina parte di
pertiche dieci di ragione della suddetta eredità Bagnina, alla quale confina con beni del-
l’oratorio della Santissima Annunciata di Cabanetti (…) a monte strada parte seriola et
più oltre la seriola beni del ill. nobile C.O. Giovanelli”
(3)
. Nel 1856 la via è indicata
“STRADA DEI CARVISI DI SOPRA E CABANETTI. Principia al termine della
Colombaja a mattina e termina sulla strada campestre dei Carighetti a monte dell’abi-
tato dei Carvisi. A monte del caseggiato della Colombaia, ivi cartello Contrada dei
Carvisi. Sulla Casa Marchetti, al termine del selciato, ivi cartello Contrada dei Carvisi-
Strada detta di Via Carvisi
(1) Nella parlata locale, chi viveva
nei cascinali di Carvisi e Cabanetti,
era indicato come abitanti alle
“Cascine”o “ai Cabanecc”.
Antica topografia su tela (che fu tra gli arredi di Benedetto Bana) che
inquadra l’Oratorio dell’Annunziata e la Cascina Ca Banetti.

62
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(2) A nord della chiesa e della stra-
da, territorio di Mapello, prima di
costruire l’abitazione di don Egidio
Foiadelli, vi era la classica fossa
d’acqua, alimentata dalla seriola,
per irrigare e abbeverare gli anima-
li delle stalle.
(3) A.S.B.
(4) Mario Lupi. “Codex
Diplomaticus et Ecclesiae
Bergomatis” 1784–1799. Si veda
anche ”Bergamo 568 – 1098” di
Jarnut.
(5) Il documento è sottoscritto
da“Bertuletti Antonio Parroco di
Fontanella. Cristoforo Zambetti
Cappellano in Cabanetti”. Da
segnalare l’interessante reggenza
nella parrocchia di Fontanella di
don Antonio Bertuletti (1841-
1854) poiché uno dei pochi sacer-
doti liberali dell’Isola, amico di
Federico Alborghetti, l’ardente
patriota che fu l’autore della guer-
riglia di Palazzago nel rivoluziona-
rio Quarantotto. Don Bertuletti
morì prevosto di Mapello nel 1871
e fu sepolto con gli Uffici di don
Giuseppe Bertoni, prevosto pleba-
no vicario foraneo di Terno.
(6) Ossia: Giovanni e Francesco
Limonta, Carlo Brigatti, Francesco
Mazzola e i proprietari dei cascina-
li di Carvisi, Francesco Rota e
Giovan Battista Albani.
7) A.C.T.D.I.
(8) Domenico Bana fu Francesco,
nel 1722 lasciò in eredità ai fratel-
li Battista e Carlo un ingente patri-
monio immobiliare calcolato in
lire 226.794,2. Un patrimonio
immenso che potremmo rivalutare
in milioni d’euro. Gia nel 1575,
tra gli atti della visita apostolica di
S. Carlo Borromeo alla Chiesa di
Fontanella del Monte, troviamo
l’accenno di un legato lasciato da
“Agostino del Bana della Piana”.
Un ramo della famiglia Bana,
nell’Ottocento aveva spostato il
domicilio in Borgo Santa Caterina
di Bergamo. I loro capostipiti, per
ragione di censo, ebbero l’incarico
di Primo deputato nel Comune di
Terno. Essendo solitamente impe-
gnati nel negozio cittadino, si face-
vano sostituire dai loro fattori, tra
i quali Antonio Agazzi, insediato
alla Paganella poiché anche questa
cascina apparteneva ai Bana.
Comune di Terno. Sulla Casa Locatelli,
Cascinetto. Frazione di Terno. Altro sulla
Casa Bana a destra dell’abitato dei Carvisi:
Carighetti-Frazione-di-Terno. Altro sulla
Cattaneo esterno all’abitato dei Carvisi:
Cascina-Paganelli–Frazione-di-Terno”.
L’attuale via Carvisi, che tuttora trac-
cia il confine tra Terno d’Isola e Mapello,
si staccava dalla Strada detta Colombera
per terminare all’incontro con la Strada di
Paganelli.Gia nel 1392, con il Codice
Patetta, si cita questa strada che limita il
territorio “a sera e a montibus sive ab aliis
duabus partibus via communis; et recendo a
suprascripto termino eundo filando ad
unam contratam ubi dicitur ad Carvichos”
con la netta separazione territoriale delle
comunità di Terno, Castagnate, Botta, Valtrighe e Carvico: “et recendo ab ipsa Via
Carbonera eundo versus quondam terminum in contrada ubi dictur ad Petram de
Cantagallo. Et qui dividit et partit territorium de la Bota a territorio de Terno et de
Casteniate et a territorio de Carvicho et a territorio de Vertriga”. Molto prima, nell’an-
no 867, il confine territoriale della comunità di Terno doveva essere più dilatato a
Settentrione, fino a comprendere la curtis di Valtrighe, poiché in un documento
riportato, sia dal Lupi, sia dal Jarnut, si attesta che il “vassus imperatoris Autprando”
e il potente Garibaldo, vescovo di Bergamo, erano i rampolli di un certo Iso, nato a
Valtrighe in territorio di Terno: “Locus (…) prope Ternum qui modo dicitur Vertriga
aut Veltrighe”
(4)
.
Alla lettura del Codice Patetta, sorge il dubbio se sull’area della Colombera, nel
secolo XIV, già esistesse la contradache costituiva la località Petram de Cantagallo.
Tra dubbi una certezza; ovvero che la Strada detta dei Carvisi, nell’Ottocento, essen-
do lontana dal capoluogo era abbandonata all’incuria. Una petizione inoltrata ai
deputati municipali di Terno nel 1847, firmata dal parroco di Fontanella, dal cappel-
lano dell’Oratorio dellaSS. Annunciata
(5)
e sottoscritta da quattro capifamiglia della
Cascina Paganella
(6)
, riferisce lo stato d’abbandono: “Il sottoscritto Parroco con i
Parrocchiani abitanti alla Contrada dei Carvisi e sue vicinie, implora la grazia di code-
sta Deputazione a far sì che la manutenzio-
ne avvenisse nei tronchi di strada che dal
Cassinaggio della Colombaia mette alla
Chiesa della SS Annunciata de Cabanetti,
sussidiaria di questa Parrocchia (…). I
motivi sono i seguenti: 1° Perché non
avendo detti tronchi beneficio di scolatizio,
nei tempi d’inverno trovasi assolutamente
impraticabili, sicché la comune de vecchi e
fanciulli di quelle vicinie non può recarsi
al detto oratorio per adempiere il precetto
di ascoltare la Santa Messa e per andare
alle parrocchiali frazioni. 2° Perché si tro-
vano scomode e pericolose da molto
Portale e chiave di volta settecentesca in Carvisi di Terno
d’Isola.
Rustici di Cà Banetti e Oratorio della SS Annunciata.

63
PARTEPRIMA
(9) A.S.B. È probabile che il ritrat-
to collocato all’interno della sacre-
stia dell’oratorio di Cabanetti
appartenga a Bartolomeo Bana, il
testatore che ha consentito la radi-
cale riorganizzazione dell’edificio
nel 1718. L’abito e l’austerità con-
troriformista del ritratto, elementi
tipici del Seicento nella borghesia
cattolica bergamasca, corrispondo-
no al periodo di vita del testatore.
(10) Lucia e Debora Lazzarini, a
memoria d’uomo, così hanno rac-
colto i tempi che furono: “Una
manciata di cascine, grandi fami-
glie dove tutti si conoscevano (…).
Così raccontano le sorelle Mazzola
della vita di allora – Si faceva tutto
qui: si lavorava nei campi (…), i
bambini giocavano nei cortili o per
la strada senza problemi di auto o
di traffico. Ma il luogo di ritrovo
principale erano i cortili, quello dei
Niculì, del Riva, del Mazzola, dei
Bolis e dei Limonta: ci si trovava a
cantare e in inverno solitamente a
giocare a tombola, tutti riuniti
attorno ad un lumino (…). La
festa che tutti aspettavano era
quella di S.Giovanni, il 27 dicem-
bre. Si celebrava con il cosiddetto
–terzetto-, cioè con tre preti: don
Egidio, il prete di Terno ed un
prete forestiero (…).
tempo. Il tronco d’essa strada della
Colombera serve anche per il trasporto dei
Cadaveri al Cimitero della Parrocchiale;
sicché più volte trovasi costretto il sotto-
scritto parroco, per l’alta fanghiglia di cui
Via Carvisi si trova, con in decoro per pro-
cedere la processione sul contiguo terreno
privato violando il divieto di altrui pro-
prietà”
(7)
.
Dal sostantivo Carvisi, potremmo
cogliere la citazione dialettale di ca visì,
in altre parole località costituita con la
stretta vicinanza di cascinali, di case vici-
neCa-r-visì. Diversamente, la voce ladi-
na Car (Kar), indica un luogo sassoso o
un tumulo di pietre. Se facciamo riferi-
mento al toponimo Carvico, dall’antico
Car-vichose dal latino vicus (villaggio), si
ricava il significato di: frazione di case
costruite in luogo ciottoloso. Il toponimo
Cabanetti, credibilmente, giunge a noi
con la presenza di ciò che resta di un
cascinale adiacente all’Oratorio
dell’Annunciata, eretto all’esterno del complesso rurale di Carvisi e di pertinenza
della famiglia Bana
(8)
. Da quest’edificio si perviene all’indicazione di Cà Bana per
divenire, nel linguaggio dialettale, la ca dei Banecced evolversi in Cà Banettiassumen-
do l’accezione di Cabanetti, oggi località di Bonate Sopra. La famiglia Bana, radica-
ta anticamente in territorio di Mapello, residente nei palazzi dominicali delle frazio-
ni Piana e Volpera, oltre alla costruzione di cascine rurali in Carvisi e Cabanetti, era
proprietaria di un immenso patrimonio fondiario che si esten-
deva attorno agli abitati di Volpera, Gromo, Piana,
Mont’Albano, Carvisi e Cabanetti. Inoltre, tra Sette e
Ottocento, aveva acquisito altre vaste aree di terra coltiva, di
proprietà Zanchi e Giovanelli.
Nel 1690, nell’Oratorio dell’Annunciata si rese pubblico
un significativo testamento: “ (…) è mancato da questa vita
Bartolomeo Bana con testamento 19 maggio 1690 in atti di
Pietro Rota nodaro nel quale ha fatto suo erede universale
l’Horatorio della Santissima Annunciata situato nel luogo ove si
dice Cabanetti, avendo eletti lì Sindaci pro tempore che saran
eletti dalli Vicini di Cabanetti, Carvisi, Paganello, Carighetti,
Cascine adiacenti e contigue ad esso Horatorio”
(9)
. Un sostanzio-
so patrimonio che farà discutere e litigare, in sede locale, fino
a provocare per ben tre volte, tra il 1694 e il 1742, l’intervento
delle istituzioni venete con decreti e proclami di podestà e
capitani reggenti la città e il territorio di Bergamo: “in obbe-
dienza a noi Rettori poiché tutti lì capi di case della vicinia di
Carvisi dovessero radunarsi nel logo solito ove vogliono concorsi
li consigli che è l’horatorio della SS.ma Annunciata di Cabanetti
L’interno dell’Oratorio della SS Annunciata di Cabanetti.
Sacrestia dell’Oratorio dell’Annunciata. Probabile ritratto seicente-
sco del benefattore Bartolomeo Bana.

64
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
L’Annunciazione era un’altra di
quelle feste che non si possono non
ricordare (…). La parrocchia era
comunque Fontanella e ci si spo-
stava per i sacramenti e per i fune-
rali. Dopo il ’37 si è cominciato a
portare i defunti al cimitero di
Terno. Una figura per noi impor-
tante è stata quella di don Egidio
arrivato nel ‘31”.
(11) Alla destra dell’ingresso cen-
trale, sotto il portale di via Don
Foiadelli, in una pietra arenaria vi
è scolpita la data di rifacimento
dell’edificio originario: il 1718.
Anche il sagrato, collocato a Sud,
testimonia l’ennesimo riadatta-
mento del selciato con la data
1880.
(12) A.S.B.Notaio Pietro Rota.
(13 Verso la fine del Settecento era
parroco di Fontanella del Monte,
quindi di Cabanetti e Carvisi, don
Bartolomeo Bravi, uno dei tanti
sacerdoti emersi dalla famiglia di
Giuseppe Bravi.
(14) Il capitano e vice podestà
Vincenzo Gradenigo, in una rela-
zione del 1740, si lamentava che
non pochi prepotenti locali avreb-
bero tratto illeciti profitti dalla loro
attività d’amministratori di comu-
ni e chiese. Alcuni di questi avreb-
bero fatto spese arbitrarie, altri si
sarebbero eletti liberamente
amministratori a vita. Anche le liti
per l’elezione di un nuovo Sindico al maneggio dell’horatorio ed ere-
dità attinenti”. I lasciti all’oratorio erano molteplici, ma i più consi-
stenti furono quelli di Bartolomeo Bana e di un tal citato “Di
Paganello”. I beni furono amministrati da sindaci pro-tempore, elet-
ti da un consiglio generale dei capifamiglia di “Carvisi, Paganello,
Carighetti, Colombara, cascine adiacenti e contigue”
(10)
.
L’Oratorio di Cabanetti, ubicato ad est della frazione Carvisi
di Terno d’Isola, posto all’estremo nord del territorio di Bonate
Sopra, ricco di storia locale tanto da poter eventualmente riempire
un volume, ha fondamenta molto antiche. Nonostante l’interno
presenti un piacevole ed artistico aspetto settecentesco, dovuto alla
radicale ristrutturazione del 1718
(11)
, tra gli atti del notaio Pietro
Locatelli risulta già presente e con beni da amministrare nel 1665:
“Congregati lì infrascritti Huomini della Vicinia del Comune di
Mapello nell’infrascritto luogo davanti alla chiesa della Annunciata
posta nel luogo di Carvisi e di Cabanecchi (…) ”. All’adunanza vi par-
teciparono anche i capifamiglia di “Ultriga” e “Capaganelli”.
L’Oratorio dell’Annunziata, che si presenta in un eloquente aspetto
unitario con ciò che resta dell’antica Cascina Bana, aggregato nel passato alla parroc-
chia di Fontanella del Monte, fu eretto in un luogo che, secondo alcuni documenti
di un autorevole notaio locale, era sotto la giurisdizione di Mapello: “1694: congrega-
ti i Sindaci dell’Oratorio della Santissima Madonna Annunciata di Cabanetti posta nel
Comune di Mapello”
(12)
. Come i cascinali limitrofi, è probabile che l’Oratorio sia stato
eretto verso la fine del Cinquecento; certamente con i proventi della famiglia Bana,
allora residente a Piana di Mapello e già proprietaria del luogo d’erezione. Tra l’al-
tro i membri di questa ricca famiglia, nel corso generazionale della loro vita, hanno
avuto particolare devozione alla Santissima Annunciatae stabilito puntuali sovven-
zioni agli amministratori della chiesa. Anche dopo la morte, solitamente, essi hanno
lasciato immobili e particolari legati alla chiesa per garantire la continuità di funzio-
ni religiose, sia durante i giorni festivi, sia in quelli infrasettimanali
(13)
.
L’unità degli abitanti circostanti e la prepotenza di Fattori locali, si rileva da una
protesta di Leonardo Cajo: “Essendo
Andrea Agazzi stato eletto sin nel
mese di febbraio dell’anno 1736 in
Sindico dell’Oratorio de Cabanetti ed
eredità ad esso attinenti dalli Capi di
famiglia della Vicinia dei Carvisi non
essendo giusto che detto esponente
abbia a soggiacere a quel fine di più di
quel previsto dalle leggi (…) Che in
termini d’otto giorni debba haver fatti
radunare lì Capi di famiglia della
Vicina per pallottarne lì nuovo sinda-
co”
(14)
. Nel 1742, tra gli atti del nota-
io Costantino Minoli, troviamo
Leonardo Cajo e Giovanni Mapelli
“ballottati sindaci (eletti fabbricieri)
dell’Oratorio dedicato alla SS.
Annunziata di Cabanetti”. La capien-
Anno 1736. L’intervento coercitivo del Capitano di Bergamo
per rimuovere il Sindaco dell’Oratorio dell’Annunciata.
) Carvisi

65
PARTEPRIMA
si fomentavano per vantaggi perso-
nali. Naturalmente dietro gli
amministratori vi erano i potenti
locali. Sulle vicende della Chiesa di
Cabanetti, intervenne direttamen-
te il capitano e vice podestà di
Bergamo Gerolamo Lion con pro-
clama datato 26 febbraio 1736, Il
26 febbraio 1737, sulla vicenda
dell’Agazzi intervennero il podestà
Polo Quirini e di nuovo il capitano
e vice podestà Gerolamo Lion.
(15) Tale situazione perdurò fino
agli anni Quaranta del Novecento.
(16) Nel 1830 troviamo un’altra
suddivisione d’abitanti soggetti
alla Parrocchia di Fontanella:
“Sottilmonte 192, Terno 143,
Mapello 375, Bonate Superiore 26,
Pontida 71”. Già nel 1575, negli
atti della visita apostolica di San
Carlo Borromeo, troviamo un
buon numero di “Anime ammesse
alla Comunione 300, su un totale
di 450”. Era parroco un tal Andrea
Paganelli.
(17) L’amministrazione e la gestio-
ne liturgica, furono affidate a don
Egidio Foiadelli che rimase Curato
dell’Oratorio di Cabanetti per qua-
rant’anni. Originario d’Osio
Sopra, fu ordinato sacerdote nel
1914. Dopo il ministero a
Songavazzo, fu Cappellano a Terno
d’Isola, Chignolo d’Isola, a
Stezzano e poi di nuovo a Terno
d’Isola. Morì il 25 giugno 1971 nel
rimpianto dei “parrocchiani” di
Carvisi-Cabanetti. Le spoglie ripo-
sano nel cimitero di Terno d’Isola.
te struttura ecclesiastica, è sempre stata punto di riferimento per le riunioni colletti-
ve: “Congregati tutti lì infrascritti huomini Capi di famiglia della Vicinia, o sia
Contrada delli Carvisi nell’infrascritto Oratorio luogo ordinario nel quale si radunano
a fare i loro consigli aspettanti alla chiesa della Santissima Annunziata di Cabanetti
(…) mediante Andrea Agazzi Sindaco della suddetta chiesa”.
Dall’inizio dell’Ottocento, dopo l’obbligo legislativo di spostare la sepoltura dei
morti all’esterno degli abitati, i defunti di queste cascine, talvolta inumati sotto il
pavimento della loro chiesa, saranno solitamente seppelliti nel cimitero collinare di
Fontanella del Monte
(15)
. Nel 1850, per raccogliere fondi al fine di ampliare il cimi-
tero di Fontanella, il “Consigliere di Stato Prefetto di Bergamo” dovette indirizzarsi ai
cinque sindaci dei comuni coinvolti: “Alla Parrocchia di Fontanella fanno una parte
tutte le seguenti Comuni: la Comune di Sotto il Monte con anime 211, la Comune di
Canto n. 91 (Pontida), Mapello 398, Terno 100, Bonate Superiore 4”. Già nel 1830, per
far compartecipare le cinque comunità alle spese cimiteriali, era avvenuta l’ennesima
ripartizione finanziaria in base al conteggio delle “anime vive”
(16)
. In via eccezionale,
prima di spostare l’area cimiteriale fuori degli abitati, i defunti delle cascine poteva-
no essere tumulati anche in chiesa plebana di Terno: “Don Gerolamo Cavalli” -
davanti al notaio Luigi Mazzoleni- “protestan-
do che nel trasportare oggi una creatura di
Francesco Gamba, detto volgarmente
Martinella, nella chiesa prepositurale di Terno
per dargli sepoltura, nata l’anno scorso 1787,
intende però non pregiudicare i suoi diritti par-
rocchiali per essere posta la cascina dove abita
fuori dei confini della parrocchia di Terno pur
di secondare le istanze di Mon.Vicario
Generale che ha pregato di fare la carità di
sepoltura”. Nell’immediato periodo post-bel-
lico, la “legale rappresentanza della Chiesa di
Cà Banetti”sarà affidata alla Parrocchia di
Terno, allora retta dal prevosto plebano vica-
rio foraneo don Giovanni Pesenti
(17)
. Oggi è
parte della Parrocchia di Terno, sotto l’auto-
revole guida pastorale del prevosto plebano
vicario foraneo don Giuseppe Locatelli.
Sacrestia dell’Oratorio dell’Annunciata. Ritratto foto-
grafico del compianto don Egidio Foiadelli, ultimo
Cappellano di Carvisi-Cabanetti.
Dobbiamo vagliare le perizie del 1864 per trovare la “STRADA DEI CARVISI
DI SOTTO” che “Comincia nel centro dell’abitato dei Carvisi all’angolo mattina della
casa colonica Terzi e porta all’incontro della Strada della Colombaia quasi al suo prin-
cipio. Selciato nell’interno dell’abitato e con ghiaia all’esterno”. E il “principio”della
Strada della Colombaiaera a pochi metri dallo Stradone di Bergamo, sull’attuale via
Valtrighe, poiché la Strada dei Carvisi di Sotto, prima della linea ferroviaria, era la
naturale continuità della Strada del Campo Santoche oggi è suddivisa tra via XXV
Aprile e via IV Novembre. All’epoca, dopo l’incontro ortogonale con l’antica traccia
della Strada detta Colombera(ex Colombaiaed ex Carbonera), inframmezzava per un
Strada dei Carvisi di Sotto

66
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(1) Nel 1805, in frazione vi abita-
vano 33 persone suddivise nelle
famiglie: Viscardi, Donadoni,
Ferrari, Fumagalli, Viganoni e
Frevani. Nel 1835, alla vigilia
della tragica epidemia di colera, ne
troviamo 73 suddivise nelle fami-
glie di: Marco Baldi con dieci per-
sone, Giuseppe Rocchio con quat-
tordici, Carlo Caccia con dieci,
Carlo Pirola con otto, Bortolo
Viscardi con nove, Agostino
Donandoni con undici, Pietro
Albani con nove e Giacomo
Pedrini, senza figli, con la moglie
Orsola Fumagalli.
centinaio di metri, con ampia e dolce curva, l’attuale area industriale
dell’ACCIAITUBI per puntare a Settentrione verso l’abitato di Carvisi.
Ciò che rimane di questa traccia, è usufruibile a nord della ferrovia per
penetrare in line retta nel cuore dell’abitato di Carvisi fra nuove abita-
zioni e antichi caseggiati rimaneggiati.
L’originario nucleo urbano di Carvisi, impiantato in queste terre tra il
XVI e il XVII secolo, ristrutturato e riadattato nel XIX tra modifiche,
aggiunte e ampliamenti, per essere di nuovo riorganizzato e riadattato
negli ultimi anni nel mezzo d’altri considerevoli insediamenti urbani, era
in origine un coeso impianto agreste composto di cinque apprezzabili
caseggiamenti orientati a Sud e a Sud-Est
(1)
. All’interno della corte meri-
dionale, tra Sei e Settecento, sul lato est fu edificata un’elegante palazzi-
na residenziale seminascosta da alte mura di protezione e annessi rusti-
ci. Questa probabile residenza estiva del proprietario terriero, o alloggio
del Fattore, aveva l’accesso sia dalla corte, sia dalla campagna circostan-
te e poteva disporre anche
di un viottolo privato che immetteva
alla tenuta agraria e alla Strada dei
Carvisi di Sotto. Fino a qualche anno fa,
sull’edificio dominicale oggi radical-
mente rimaneggiato, era interessante
cogliere l’esigente concetto padronale
per la propria terra disposta a mezza-
dria. Era provvisto di porticato a tre
luci e tre arcate a sesto ribassato pog-
gianti sopra colonne in pietra arenaria.
Granai nel sottotetto con le classiche
aperture ovali. Camere al piano rialzato
con ariose finestre esposte a Sud ed
impercettibili feritoie orientate sulla campagna circostante per verificare direttamen-
te, dal proprio capezzale, la presenza mattutina e
l’attività diurna dei mezzadri del possedimento.
Sul fianco ovest della palazzina, che confinava
sulla corte, vi era un forno per cuocere il pane.
Nella metà del XIX secolo qui soggiornò la fami-
glia di Bartolomeo Rota, già proprietaria della
Cascina Colombaia, nella quale si evidenziò sul
finire del Settecento il notaio Pier Giacomo che
proprio nella palazzina stilò interessanti atti nota-
rili per gli abitanti del circondario.
Oggi è difficile immaginare la quantità di
conoscenze, di controllo sulla natura e anche la
violenza sociale che ha caratterizzato la vita dei
contadini che dimoravano in questi cascinali edi-
ficati in aperta campagna. Governare la natura
circostante, significava assiduo lavoro e profonda
conoscenza della tradizione. Legislatore sommo
era naturalmente il proprietario, in altre parole, il
padrone del cascinale e delle terre da coltivare. Il
Il centro storico di Carvisi.
Palazzina Rota in Carvisi in una foto d’epoca. Particolare con
finestra e feritoia per scrutare i lavoratori in campagna. Sullo
sfondo, il lato ovest di Cascina Carighetti.
Colombera, Carvisi, Carighetti e Paganella in una Carta dell’800.

67
PARTEPRIMA
(1) Domenico Ginetti era nato a
Terno nel 1797. Coniugato con
Barbara Locatelli (n.1800) di
Pontida, fu padre di Carolina
(n.1823) e Astore (n.1827) .
Domenico, definito “possidente”,
in questo periodo aveva in casa
l’anziana madre Tecla Longo (n.
1764) di Terno.
(2) Nel Registro degli immobili di
Terno, il principe Giuseppe
Giovanelli, nel 1866, dichiarava
d’avere sede e domicilio in
Venezia. Come gran parte dell’ari-
stocrazia iscritta nell’albo d’oro
della nobiltà veneta, un suo prede-
cessore, Giovanni Giuseppe
Giovanelli, nel 1745 fu Podestà di
Bergamo e l’anno dopo Capitano e
vice podestà. Il marchio
Giovanelli, fin dal Seicento, era
sinonimo di tessuto finissimo in
lana. Il prodotto era richiesto ed
esportato in tutta Europa.
capostipite della famiglia colona, era tuttavia il sapiente amministratore delle risorse
e l’ordinatore della vita di persone a lui soggette. Fino alla metà del Novecento, il
proprietario ha preteso da lui la conservazione di un rapporto che aveva ancora forti
legami con la tradizione medievale. Tuttavia l’economia agricola della cascina colti-
vata alle dipendenze del padrone, in qualche modo, è stata l’antenata dell’economia
moderna.
1824: “STRADA DEI SALMISTER. Inizia a monte dell’abitato
alla Buliga indi ai campi Comandellini. Grado Medio. Perché serve
allo scarico di diversi fondi. Lunghezza mt.700. Larghezza mt.2,60”. La
stretta strada a monte dell’abitato aveva dunque l’imbocco da Piazza
del Comune. Sul lato iniziale esposto a Sud, vi erano i rustici della
“Casa parrocchiale”; ossia un cascinale colonico di proprietà della
Parrocchia S. Vittore. A Nord “la Casa del Signor Ginetti
Domenico”,
(1)
abbattuta negli anni Settanta del Novecento per il con-
dominio bianco che si trova di fronte alla facciata della chiesa par-
rocchiale. Tra i fianchi dei due cascinali che restringevano l’imbocco
alla Strada dei Salmister, vi era incavato uno spazio quadrilatero, oggi
intuibile come remota presenza di torre di guardia con portale. Nella
perizia del 1856 si legge: “CONTRADA TEZZONE. Comincia alla Casa colonica
Giovanelli di fronte al Vicolo del Sagrato Vecchio e termina alla risvolta del canale che
alimenta le vasche a ponente del fondo Giovanelli. Dirigesi da sera a mattina e monte,
ed è fiancheggiata da muri di fabbrica e siepi a sostegno dei fondi. Sulla faccia di mez-
zodì della Casa colonica Giovanelli indi cartello CONTRADA-TEZZONE”.
Nei documenti di Sette Ottocento, più
volte ci siamo imbattuti in case coloni-
che e fondi coltivi di proprietà: “Principi
Giovanelli”. Si tratta di una ricca e
influente famiglia aristocratica (d’estra-
zione borghese) che, per diritto di censo
e assegnazione delle loro terre a mezza-
dria, seppur delegando i Fattori al
governo degli affari agresti, ha forte-
mente condizionato, sia la vita privata di
tanti nuclei famigliari, sia le scelte
amministrative del Comune di Terno.
Le loro proprietà erano immense poiché
da mercanti della Serenissima repubbli-
ca, nativi a Gandino, ma domiciliati in
Bergamo e in Venezia
(2)
, nel 1668 acqui-
sirono dalla Procura veneziana buona
parte del vasto patrimonio terriero con-
fiscato ai monasteri di Pontida e
Fontanella del Monte. Si tratta di
migliaia di pertiche che sull’Isola si
Strada dei Salmister
La Cascina Camandelino
Anno 1776. Documento di un Consiglio generale dei capifa-
miglia di Terno e Castegnate nella Cascina Tezzone.

68
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(3) Il palazzo, così denominato per
il cognome della famiglia Stampa
che subentrò alla proprietà dopo la
cessione dei fondi Giovanelli, fu
demolito negli anni Sessanta del
Novecento per l’attuale condomi-
nio che chiude il lato nord della
piazza.
(4) Nel 1740, con decreto, fu tolto
ai canonici dal vescovo Gregorio
Barbarigo durante la sua visita
pastorale alla Chiesa di Terno, al
fine di sostenere la Chiesa di S.
Giacomo di Valle Imagna che era
senza mezzi di sussistenza.
(5) Il toponimo è legato al territo-
rio ma anche alla successiva
Cascina Camandelino. Tuttavia,
nel corso dei secoli, dalla tradizio-
ne verbale “Cumandalì” sono sorte
altre definizioni: Comandellino,
Commandellino, Camandellino,
Camandallino, ecc
(6) Quest’ultimo toponimo ricorda
un –luogo di volpi-.
estendevano in Castegnate, Villa d’Adda, Medolago, Chignolo,
Madone, soprattutto nell’ampia fascia di territorio agricolo e
boscoso che si dilatava libero tra Terno, Valtrighe, Fontanella,
Carvisi, Gromo e Sotto il Monte. La famiglia Giovanelli, per quali-
tà organizzativa e produttiva dei propri fondi, curava in modo par-
ticolare le strutture coloniche dei loro mezzadri. Essendo dotata di
una visione pragmatica dell’economia agraria, si cimentava nella
ricostruzione e riadattamento di vecchi caseggiati; uno di questi era
in piazza, alla sinistra della Contrada Tezzone, un ex beneficio
ecclesiastico disposto accanto ad un piccolo appezzamento deno-
minato “coltivo del beneficio parrocchiale di S. Giacomo di Valle
Imania”.Questo fondo, chiuso ad ovest dall’incurvamento del
Buliga, prima di edificarvi Palazzo Stampa
(3)
era uno dei tanti
benefici della gloriosa Collegiata S. Vittore
(4)
.
Da L’Eco di Bergamo del 18 maggio 1899, riportiamo un
curioso ed espressivo articolo: “In quella parte della grande brughie-
ra del principe Giovanelli che, al di la di Terno, si stende tra Gromo
e Valtrighe, formata da bosco Balino e dalla pineta del convento dei
Bedeschi, avvenne ieri mattina una grande paper-hunt, organizzato
dagli ufficiali del reggimento Nizza cavalleria, d’artiglieria e da alcu-
ni sportmans (…) una ventina d’eleganti equipaggiati e buon nume-
ro di cacciatori guidati dal master capitano De Cosen d’artiglieria. Sulle tracce della
volpe tenente Arnoldi del Nizza Cavalleria. Dopo la caccia (…) seguì un lunc (…) nella
pineta a nord-est del convento dei Bedeschi. La contessa Angelina Camozzi-Vertova-
Turati ne approfittò per una colletta a favore dei danneggiati dall’incendio di Valtrighe,
la quale fruttò 300 lire”.Si tratta evidentemente di una simulata caccia alla volpe in
perfetto stile inglese: “Teren of island”anche se, un tempo, l’astuto mammifero domi-
nava veramente il vasto territorio naturale che si estendeva tra Camandelino
(5)
,
Gromo e Volpera
(6)
, in buona compagnia di tassi, faine, donnole, scoiattoli, ricci e
lepri. Ciò che stupisce è l’indicazione di un convento da queste parti del Bedesco.
Discutibilmente dove troviamo la presenza, soprattutto osservando l’imponenza del
lato a tramontana, della cosiddetta Cascina Camandelino; una costruzione a tre piani,
recentemente ristrutturata, ma già recuperata com’edificio colonico all’inizio del
Novecento.
Un toponimo che ci riporta all’area in questione è Busbalì; ovvero un “bosco
Balino”non riscontrabile in botanica. Si tratta di un’arcaica forma dialettale tuttavia
presente nelle citazioni toponomastiche del territorio. Un’evoluzione semantica del
tradizionale linguaggio verbale che, in quest’area boscosa, ci pone in relazione con la
secolare e maestosa presenza di rovere, farnie e lecci: ossia di querce con frutti chia-
mati ghiande, usati per cibare maiali, parzialmente avvolti da una cupola rugosa e
spinosa, mediante la quale sono attaccati ai rami. I frutti sono lisci, lucidi e hanno la
forma di un pallino, di un “balì”. La semanticità di Bosco Balino,diversamente, può
arrivare fino a noi dal modo specifico di indicare quest’area di territorio, un tempo
proprietà comunale adibita a pascolo pubblico e in seguito imposta dalla Serenissima
alla lavorazione della polvere nera da sparo. La citazione potrebbe giungere anche
dalla secolare presenza tra questi luoghi di due roccoli con appostamenti fissi per
uccellare con reti, trappole, panie, o con i pallini; ovvero i balì, piccole munizioni sfe-
riche per fucili da caccia. E d’uccelli stanziali, nei busbalì, ce n’erano un’infinità. A
memoria d’uomo ricordiamo i numerosi passeri, i merli dal canto melodioso e poi i
Antico portale in via Trento.

69
PARTEPRIMA
(7) A.C.V.B. Nel 1957, fu il prevo-
sto Giovanni Pesenti a chiedere
l’autorizzazione, in Curia vescovi-
le, di tagliare 291 piante di casta-
gno, al fine di ricavare 1.010 quin-
tali di legna da vendere a 230 lire
al quintale
(8) A.C.T.D.I.. Il luogo dov’era
eretta la gran tettoia che riparava il
salnitro in fermentazione, è collo-
cabile sull’area di Casa Ferreri:
ossia lo spazio che separa l’ex
Cascina Salmister dal nuovo pro-
vinciale dedicato a Padre Cesare
Albisetti.
(9) Tale struttura pubblica, riutiliz-
zata dall’Amministrazione comu-
nale anche oltre l’epoca napoleoni-
ca, fu in seguito ceduta ai principi
Giovanelli Andrea e Pietro di
Giuseppe e a Francesco Locatelli di
Giuseppe.
(10) Nel volume “Insula- Rassegna
di studi sull’Isola Brembana”,
Marino Paganini riporta: “Il consi-
glio si occupò quindi nel 1695
delle riparazioni necessarie al -riz-
zolo et vaso – della seriosa che con-
duceva alla fabbrica l’acqua (…).
Più di trent’anni dopo alcuni inter-
venti di riparazioni alle strutture di
sostegno del tetto (uno sparadosso
ed una terzeria erano rotti) forniro-
no l’opportunità per eliminare un
inconveniente portato dalla poca
pendenza del tetto verso nord, che
in occasione –di piogge gagliarde- e
straventi causava la caduta dell’ac-
qua meteorica nel locale sottostan-
te, con conseguenti richiami alla
–carica Prefettizia-, cioè del
Capitano di Bergamo, competente
in materia militare. Su consiglio di
–periti maestri- si decise perciò di
modificare il colmo del tetto impo-
standolo sui pilastri centrali del
tezzone in modo di dare la penden-
za ottimale”.
pettirossi che, con storni e fringuelli, echeggiavano tra gli alti alberi secolari, senza
dimenticare l’esuberante presenza di cornacchie, ghiandaie, poiane, cuculi, civette.
In quest’area coperta di boschi, dove la Parrocchia teneva una vastissima proprietà e
soprattutto il prevosto Giuseppe Rota amava dilettarsi con fucili da caccia nei capan-
ni, l’esercito italiano, nel 1917, requisì al prevosto Santo Borella un’ingente quantità
di legname d’alto fusto e, nel 1919, altre 500 piante di rovere
(7).
Sullo Stradario 1869 la Salmister diventa: “STRADA DETTA DEL SALMISTER
O TEZZONE. Principia a mattino della Strada Provinciale e terminala al canale che
alimenta le Vasche Comunali”. Per
interpretare la doppia indicazione, è
sufficiente leggere la relazione dell’ar-
chivista Giuseppe Panseri: “Tra gli atti
e le carte dell’Archivio di Terno restano
memorie del Vecchio Tezzone qui esi-
stente sul finir della via segnata ancora
nel medesimo nome. Era detto Tezzone
il fabbricato sotto cui i pastori prendeva-
no affitto i pascoli Comunali e da esso il
Governo ritraeva il Salnitro per la fab-
bricazione delle polveri piriche. Da ciò
l’altro nome con cui è volgarmente chia-
mata detta via Salmister”
(8)
. All’epoca
del Serenissimo dominio (1428-1797),
il luogo di congrega di sindaci, cancel-
lieri e consoli dei comuni della Quadra
d’Isola, capeggiati dal sindaco genera-
le, avveniva nei caseggiati della Cascina
Tezzone (o Cascina Salmister), tuttora
presente su di un’area perimetrale al
termine dell’attuale via Trento. Un’antica struttura rustica, che era occupata solo in
parte dal Salnitraro, radicalmente ricostruita nel 1748 con denaro pubblico estratto
dai bilanci della Quadra dell’Isola. L’affitto che il Salnitraro doveva versare alla loca-
le Camera fiscale, per l’utilizzo della cascina con corte, stalle e gran tettoia (ol tezù)
collocata sul retro della cascina per riparare e far calpestare dalle pecore la terra ricca
di salnitro, era definito dal Consiglio generale di Quadra e posto al pubblico incan-
to sulla vicina piazza. Anche la comunità di Terno, rappresentata dai capi famiglia
maggiorenni, si riuniva puntualmente al piano terra della Cascina Tezzone, o in piaz-
za, per discutere sulle questioni d’interesse comunitario
(9)
.
Il Tezzone della Cascina Salnitraro, come già detto, era una gran tettoia sotto la
quale era deposta la terra che veniva arricchita con depositi organici ed escrementi
animali per estrarre il salnitro
(10)
. Nei processi di lavorazione della polvere da sparo
anche l’acqua del Buliga aveva la sua importanza. Nel 1786, gli amministratori
dell’Isola chiesero l’intervento del “Capo mastro Giuseppe Amati di Ponte S. Pietro
(…) Per essere diroccata la chiusa che conduce l’acqua per il Salnitro”. Dopo il sopra-
luogo “il soprastante capo mastro per il suo rifacimento ha ottimamente pensato di inci-
dere la bocca del varo che conduce l’acqua per i sopraddetti fini, di inciderla dico, tutta
in quella grossa pietra né la quale era stata incisa solo la metà”
(11)
. Tra i confinanti col-
tivatori di terre e i pastori che s’insediavano con appalti in Cascina Salmister, nasce-
vano animate discussioni che talvolta sfociavano in liti: “Gio Spinelli di Albino custo-
Il Camandelino in una pergamena che inquadra le proprietà di
Benedetto Bana. (Sec. XVIII Collezione privata).

70
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(11,12) A.S.B.
(13) Nitro, come nitrato di potas-
sio
(14) (15) O.c.
(16) A.C.T.D.I..
(17,18) A.S.B.
de del gregge di pecore spagnole (…) occupa da qualche anno il cosiddetto Tezone di
Terno, qui è possibile permanere dal 15 ottobre sino al 15 aprile di ciascun anno per la
formazione del nitro. I possidenti de Cantoni fanno in vista del suo Padrone la più atro-
ce guerra e qual massime nei sei mesi (…) ”
(12)
.
Il salnitro, in altre parole nitrato di potassio, era già utilizzato nel XIV secolo, sia
come concime, sia come base per preparare la micidiale polvere nera che la
Repubblica di Venezia usava con armi da scarica ed artiglieria pesante nelle intermi-
nabili guerre per reprimere i turchi dall’Europa. Il toponimo Salmister, dal latino sal,
(sale) e da nitru (m)
(13)
, rammenta che il nitro si trova allo stato naturale in cavità, nel
calcare, nelle inflorescenze o nei sedimenti. La nitrificazione avveniva sul posto, a
causa di speciali batteri dell’azoto ammoniacale e delle spoglie organiche del terreno
in azoto nitrico. Le varie fasi di lavorazione della terra arricchita di salnitro, sono già
descritte nel 1596 dal capitano Da Lezze: “ (…) nelle stalle, sotto porteghi et altri luo-
ghi dove si trovano buone (…) terre condutte sotto le tezze quelle si voltano et rivolta-
no che col ripasso di tre in quattro anni et col farle pestare dalle pecore, mezzo poten-
tissimo di ridurle a perfettione”
(14)
. L’attività di estrarre salnitro dalla terra che sovrab-
bondava di materiale organico e d’escrementi animali, terminava con bollitura e raf-
finamento. Tale procedimento richiedeva al Salmister, o Salnitraro, una gran quanti-
tà di legna che poteva recuperava nei vicini boschi del Bedesco. In ogni modo la
nitrificazione avveniva in Contrada Tezzone probabilmente fin dalla sua scoperta nel
XIV secolo, così come ha relazionato in Senato di Venezia il Da Lezze: “I Salnitri si
fanno a Terno et non si è lavorato un anno et mezzo fa et vi è gran quantità di terra
condotta da Comuni (…) et quest’anno si lavorerà, vi è carra 300”
(15)
.
Ma l’attività del Salnitraronon è legata al solo periodo della Serenissima poiché
anche nel 1803, al tempo della seconda Repubblica Italiana, il prefetto Brunetti esor-
tava la Municipalità di Terno alla ripresa dei lavori: “Mi osserva il Ministro
dell’Interno che i decadimenti in cui trovansi i Tezzoni ex-Veneti è in molta parte impu-
tabile alle rispettive Comuni (…) che non solo non fanno concorsi nel far seguire le
riparazioni ma hanno altresì trascurato che fossero effettuati i
necessari carraggi delle terre, cosicché i pecorai mancanti hanno
distratto le loro mandrie dai Tezzoni e i salmitratri restarono ino-
perosi (…) e dall’usurpo dei pascoli ne viene anche la Finanza a
soffrire. M’occorre d’essere informato del Contratto, in virtù di
questo Tezzone, coperto dal Pastore per la formazione dè nitri, e
del contegno che il medesimo tiene nel pascolare le pecore”
(16)
.
All’esortazione risposero i municipali Sorzi e Ferrara:“L’istanza
del cittadino Gio Carrara Fran.co della Comune d’Albino, Dip. del
Serio, distre.tto di Gandino, Pastore nel Tezone di Terno (…) a di
lui assegnato nell’ultimo incarico per il pascolo delle sue pecore ora
trovasi un altro Pastore chiamato Simone e compagno Prosetti che
fanno pascolare le loro pecore nel Tesone di codesto distretto”. Ma
nella risposta il prefetto chiese di allontanare “col mezzo del
Console”il “Pastore Prosetti e chiunque altro occorresse di allonta-
nare sull’istante dai pascoli inerenti al Tezzone di Terno affinché
nessuno si permetta di fare pascolare sui fondi affittati al detto
Carrara”
(17)
. Nel 1806 sarà il cancelliere Vitali ad interpellare i
municipali poiché “in codesto Comune il Tezzone va ben sovente
inondato dall’acqua che vi scorre al di fuori perché non trovando il
suo libero corso per mancanza di fosso e vi rimane logorante nei
Lato ovest dell’ex Cascina Tezzone in via Trento.

71
PARTEPRIMA
confinanti campi penetrando poi nel Tezzone stesso con grave danno delle terre nitrifi-
cabili”. Nel 1812 vi sarà la viva protesta del sindaco Alessandro Ferrari: “Nel tesone
di Terno si è stabilito un Pastore con una mandria di pecore e si spaccia di essersi stato
condotto dal Pubblico, cioè dall’Intendenza di Finanza, e come tale pretende di voler
far pascolare le sue pecore in tutti i campi di proprietà privata recando dei danni nota-
bili (…) Se non fosse tale si potrebbe arrestare e mettere a sequestro le pecore trovate in
danno a motivo che devono di notte essere condotte nel tesone per i Nitri”
(18)
.
I nostri predecessori, fin dal tempo dei primi insediamenti umani, oltre a difen-
dere gli animali domestici e i cinghiali con staccionate e recinti, erano costretti a pro-
teggere i fondi coltivi dall’acqua, che qui scorreva abbondante attorno al torrente e
ai rivoli ancor serpeggianti e poco avvallati nel terreno. Nel Bedesco, le difese erano
utili anche per riparare il bestiame d’allevamento da volpi e lupi che in inverno scen-
devano dall’innevato Canto Basso in cerca di razzie d’ogni genere. La “Strada detta
del Salmister o Tezzone”, che scorre in una località del paese tuttora indicata dagli
anziani come “ol Tezù”, oggi inizia dalla piazza con il titolo irredentista di via Trento,
adottato all’inizio del Novecento, mentre ciò che rimane in continuità è ancora indi-
cata via del Salmister. Da notare l’ampia curva iniziale di questa strada, che non è
puramente casuale, poiché insiste a demarcare la sua originaria equidistanza dal cur-
vilineo flusso del Buliga prima che fosse rettificato per la traccia ferroviaria.
Concludendo il nostro percorso della “Strada detta del Salmister o Tezzone”è
importante puntualizzare che i nomi di tante strade italiane, dal punto di vista del-
l’origine e del significato, hanno attratto più di una volta l’attenzione degli studiosi.
Dobbiamo tuttavia costatare che molti nomi storici e caratteristici del passato, non
esistono più. Sono stati sostituiti da vocaboli correnti e talvolta anche banali. Spesso
per mania di modernità o falso nazionalismo. La Contrada Tezzone (o Salmister),
essendo divenuta via Trento, è un esempio tra i più clamorosi. Certo, il patriottismo
è da difendere e rilanciare. Ma anch’esso deve essere contenuto in limiti ragionevoli
poiché gli antichi nomi delle strade sono veri “monumenti storici” e in quanto tali da
rispettare
(19)
. Dunque anche per noi abitanti di Terno, come hanno fatto altrove, è
giunto il momento di interrogarci sul perché abbiamo cancellato alcune parti impor-
tanti della nostra storia? Della nostra arte topografica?
Altro toponimo che permette di conoscere le profonde radici
della tradizione ternese è attribuito, nello Stradario 1824, alla
“VIA DELLE SORTI” che “ Principia da sera di fronte a quella del
Salmitri e porta al fondo del Beneficio Parrocchiale. Grado Minimo.
Perché di poco uso. Si perde nei campi. Lunga mt.71 e larga
mt.2,60”. Ritroviamo la via nel 1869 che diventa la “STRADA
DELLE SORTI. Da sera di quella del Salmister al fondo del
Beneficio Parrocchiale”. In una perizia del 1824 si legge: “Principia
a mattina della Piazza in angolo di tramontana e termina alla
Rogetta che conduce le acque alla Piazza sotto le seguenti due sole
livellate. Verrà orizzontato il suo letto”.
La sors, o le sorts, nel passato imperiale di Roma erano baston-
cini di legno sui quali erano incise le lettere, ed erano estratti a
Via delle Sorti
L’accesso al Parco del Camandellino
(19) Una Via del Tezzone si trova a
Treviso e una Via Tezone a Verona.
Nel veronese, tezone è l’accresciti-
vo del dialettale “teza” (fienile).
Dal celtico “attegia” (capanna).

72
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
sorte per essere interpretati come
profezie per il futuro. Nel periodo
successivo, una porzione di bene
assegnata al godimento comune:
indubbiamente il suddetto territo-
rio. Nei tempi arcaici si attribuiva
ad un vicino il possesso perpetuo
della terra pubblica da coltivare e
diveniva così alienabile. In altri casi
era un uso personale e temporale.
Ma la perenne insufficienza di
foraggio per sfamare d’inverno il
bestiame nelle stalle, obbligava i
contadini di Terno a rastrellare, a
rotazione, i pubblici “Sòrcc del
Bedesch”; ossia i liberi terreni “Sorte”situati attorno e lungo il greto del torrente.
Fieno magro, naturalmente, da tagliare con la“ranza”(falce) e “ol sighez”(falcetta)
tra i sassi, tra le vallette del Buliga e sopra le aree “dei sòrcc”. D’estate diventavano
luoghi di pascolo per il bestiame condotto dai ragazzi. Dunque, oltre alla greca dea
Tyche, personificata nella romana Fortuna che a Terno doveva avere un tempio,
anche la Sorte e il suo criterio rimasero in esercizio dopo tali epoche politeiste per
assegnare porzioni di terra comune ad una numerosa domanda.
Strana sorte per via Sorte che, da strada comunale, diventerà vicinale per poi dis-
solversi nel nulla. Tra l’Otto e il Novecento, ancora si staccava al termine della
Contrada Tezzone, ad ovest della Strada dei Salmistere s’inoltrava in campi coltivi per
servire lo specifico territorio indicato Area Sorte. Il tracciato, modificato più volte nel
L’ex Via delle Sorti.
Anno 1870. Progetto di deviazione del Buliga per sovrapporre la linea ferroviaria.

73
PARTEPRIMA
(1) Le parole sono di Oreste Biffi,
assessore delegato all’Ambiente
nella passata Amministrazione:
sono tratte da un articolo apparso
su L’Eco di Bergamo il 27 aprile
2002. L’Area Sorte, diventato
Parco dei Comandellini nell’otto-
bre del 2002 con delibera consilia-
re, copre un’area di 2000 mq che, a
seguito d’ulteriori acquisizioni dai
privati, sono diventati 35.000 mq
da destinare al pubblico.
corso dei secoli come l’incessante flusso del Buliga, verso la fine del Settecento aveva
inizio a nord della piazza, tra le attuali vie Trento e Milano. Strana sorte anche per
l’Area Sorte poiché da arcaico territorio destinato ai pascoli pubblici, ceduto in
mano privata all’inizio dell’Ottocento, dopo la recente acquisizione di un lotto da
parte del Comune dall’industria FBM-HUDSON, ritorna due secoli dopo ad essere
un’area di verde pubblico, seppur al servizio del più gratificante tempo libero: “Il ter-
ritorio compreso tra le zone Tesù e Comandalì ha grande pregio ambientale. Vogliamo
tutelare le essenze arboree pregiate, effettuare un miglioramento boschivo e soprattut-
to rendere possibile la fruibilità del patrimonio ambientale da parte della popolazio-
ne”
(1)
.
L’Area Sorte, in un antico cabreo parrocchiale, è
localizzata sotto il terrazzamento del Bedesco, al limite
del cosiddetto “Bosco detto della Preostura”.Era dun-
que un luogo incolto, stretto tra due incurvamenti del
Buliga e prima che alveo serpeggiante del torrente fosse
rettificato per facilitare il passaggio ortogonale del
sovrapposto tracciato ferroviario, era anche puntual-
mente inondato dalle acque primaverili e autunnali. La
Strada delle Sorti,ora relegata a nord del tracciato fer-
roviario, svoltando a sinistra dopo il sottopasso di via
Salmister, terminava laddove, in via Cesare Albisetti,
troviamo lo spiazzo antistante l’ingresso al Parco dei
Camandellino o Senter dei Teremocc.In questo luogo,
accanto alla scalinata di risalita dal nuovo sentiero del
Canto, si può intuire l’antico tracciato idrografico del
Buliga che, prima della strada ferrata, scendeva a valle
del terrazzamento. L’originario flusso del torrente,
dopo aver percorso il tratto oggi sovrapposto dalla stra-
da provinciale, riprendeva il tragitto meridionale pun-
tando verso la piazza, ad est dell’attuale campo sportivo.
Dopo aver sfiorato l’area della Cascina Tezzone, s’inar-
cava ad Ovest per scorrere infossato laddove ora si trova
l’ingresso dell’Oratorio San Giovanni Bosco. Da qui, dopo una breve di risalita in
parallelo con l’attuale via Milano, tuttora riscontrabile nella ripida discesa all’ex Sala
Cine-teatro, curvava a 90° sotto la ripa per riprendere il naturale piegamento sotto il
sovrappasso della strada. Due dei tre ampi incurvamenti primordiali del tragitto ser-
peggiante del Buliga, a nord dell’abitato, formatosi per dossi e dislivelli naturali del
terreno, furono rettificati nel 1870 per la disposizione del ponte ferroviario.
L’Area Sorte è oggi riscontrabile a nord dalla traccia ferroviaria e a sud dell’uni-
co incurvamento del torrente; più o meno nello spazio del Parco dei Comandellini.
Nell’alveo del torrente, a nord del recente ponticello in cemento armato di questo
parco, da secoli remoti vi era collocata una pietra traversa per deviare l’acqua che ali-
mentava il canale della seriola. Sulle “acque”che dal Buliga scendevano nelle vasche
comunali e in campi coltivi, l’archivista Panseri ha scritto: “Altro atto importante nel-
l’interesse del Comune è una copia autentica dell’Editto del 1691 emanato dalla
Repubblica Veneta riflettente le acque della cosiddetta Seriola che si estraevano come si
estraggono anche al presente mediante Chiusa o Diga di proprietà Comunale sul
Torrente Buliga ed i diritti di usanza dei vari privati sulle acque della Seriola medesima
per irrigare”. La copia autentica dell’Editto, che noi leggiamo Proclama, è tuttora
L’Area Sorte in un antico cabreo parrocchiale. Si noti il Bosco della Preostura,
l’antico roccolo, tuttora esistente,e il doppio incurvamento del Buliga elimina-
to nell’800.

74
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(2) L’Archivio Comunale è ricco di
cronaca legata alla Seriola:
“Questa Deputazione amica del
buon ordine è sempre stata intenta
a mantenere la più dolce armonia
nei suoi amministrati, ha creduto
di suo dovere il fare la qui unita
carta di convenzione onde far fine
alle varie questioni succitate dal
corso degli utenti l’acqua della pic-
cola Seriola che scorre lungo la
Piazza Comunale e da questa scor-
re alla Contrada di Castegnate”.
Comunicazione del Primo
Deputato comunale al
Commissario distrettuale: 30
luglio 1828.
deposta in Archivio comunale. Si tratta d’alcuni documenti originali sottoscritti a
Venezia, il 15 maggio 1691, da Gabriello Marcello Avocatore. Il 21 maggio furono
recapitati al podestà Zaccaria Sagredo di Bergamo e il giorno dopo, davanti a gente
comune e autorità locali, solennemente appesi sulla colonna della piazza di Terno dal
Cancelliere prefettizio, dopo che “Benedetto Maria Rugier pubblico trombetta haver
hoggi premesso il sono di tromba pubblicato il suddetto proclama affermato dall’ill.
rev.o Vice Forense Pretorio su la Piazza di Terno, et dopo affissa, et attaccata sulla colo-
na di detta Piazza molti presenti”. La questione “dell’acqua della Seriola detta Sorte od
Fontana”, fu sottoposta in extrema ratio al Supremo giudizio di Venezia, allora capi-
tale della Repubblica, poiché da troppo tempo vi era in atto una violenta discussio-
ne tra proprietari di terre e Comunità di Terno, tra abitanti in Castegnate e quelli in
Chignolo: “Perché il tutto sia consegnato alla giustizia (…) col nostro ufficio devono
sopprimere tutte le questioni e violenze (…) affinché tutti sotto il nostro dominio pos-
sono pacificamente, quietamente e liberamente godere e favorire dei propri diritti”. La
paternale pacificazione dell’Advocatores de Venezia, invocata dal Podestà di
Bergamo per richiesta del Console di Terno, disponeva l’uso pubblico dell’acqua,
seppur alternato nei giorni pari con i privati. Altro coevo proclama della Procura di
Venezia, su appello del console Bartolomeo Ferrari, stabiliva la priorità di Castegnate
sull’utilizzo dell’acqua della seriola:“La Contrada di Castegnate, Comune di Terno, ha
un inviolabile diritto di territorio attivo prima de Comunità di Chignolo sulla roggetta
che si estrae dal Torrente Buliga”. La citata Comunità di Chignolo, era probabilmen-
te formata dagli abitanti del piccolo Borgo di San Pietro, accanto ad alcuni proprie-
tari di terre irrigue a sud di Castegnate. Certo, come stabilito dal procuratore vene-
ziano, chi voleva godere privatamente dell’acqua “detta ad Sorte e Fontana”doveva
sostenere “pesi ed oneri publici pagabili parte alla Città di Bergamo, parte ai Comuni
di Terno e Castegnate, ed in parte alla Comunità di Chignolo”. In ogni modo, dall’in-
finita sequela di documenti deposti negli archivi, apprendiamo che l’utilizzo della
Seriola è sempre stato motivo di scontro, talvolta violento, tra i privati cittadini e le
distinte comunità locali.
Nel 1845 si deliberò l’ennesima ristrutturazione della pietra traversa giacché
danneggiata dal puntuale straripamento primaverile e autunnale del torrente. Nella
relazione dell’ingegner Locatelli si legge: “Nel
torrente Buliga venne eseguita gia da tempo una
Chiusa traversale che serve a tramandare, per
mezzo di una bocca apposita e di un fosso, l’ac-
qua occorrente agli abitanti di Terno per uso
lavandaio ed abbeveratoio delle bestie. Questa
chiusa esiste incassata fra due muri di sostegno
ai laterali fondi e trovasi prima formata di sei
gradini di grossi pezzi di pietra uno sopra l’altro,
il primo dei quali è stato distrutto ed asportato
qua e là e disperso in frantumi nell’ultima
piena”
(2)
. Gli utenti per fini privati dell’acqua
pubblica, anche nel 1827 dovettero versale una
tassa di lire 2,55 al Comune per la riparazione
della seriola. Nel 1851, la deputazione comu-
nale assunse Bortolo Gambirasio come guardia
della chiusa e nell’ottobre del 1854, dopo una
prolungata siccità, deliberò il pagamento “a
Il parco di Villa Antona Traversa Gismondi al Gromo di Mapello

75
PARTEPRIMA
favore di Giuseppe Gambirasi detto Pinetto che per ordine della Deputazione ebbe ad
impiegar nel tempo della grave siccità lungo la stagione estiva n. 15 giornate per man-
tenervi l’acqua nelle Vasche, lavandini ed abbeveratoi”
(3)
.
Alla sinistra dell’Area Sorte, oltre il flusso del torrente, sul territorio terrazzato
del Bedesco vi era dunque il cosiddetto Bosco detto della Preostura; una vasta area
fitta di boschi attrezzata con uccellande. Aveva l’accesso dopo il ponte sul Buliga, in
via Milano, scendendo a sinistra in un rilucente fondo disposto a terrazze e coltivato
a vite. Prima di essere varcato dalla sede ferroviaria e inframmezzato da via Cesare
Albisetti, si estendeva liberamente fino all’area “dei Cumandalì”. Il prevosto
Ferdinando Bagini, nel 1859, con carta e penna si appellò al vescovo Speranza: “Vi è
una Cascina denominata Comandallino che appartiene alla Parrocchia di Sotto il
Monte, la quale sarebbe di molto più in seno alla Parrocchia di Terno, qualora fosse
provveduta di strada pubblica e di un ponte sul torrente Buliga”
(4)
. Il toponimo
Comandallino, in parlata locale Cumandalì e in antiche carte topografiche
Camandelino, non può che derivare da Comunalia, dal latino Comune, in altre paro-
le “Cum”che significa “insieme con altri”, cioè: territorio comunale usufruibile da
tutti gli abitanti come pascolo gratuito o, nel nostro caso, dietro pagamento di un
piccolo balzello. Anche la vicina località Gromo, sopra Valtrighe in territorio di
Mapello, richiama documenti antichi dove la voce “grumellus”, nell’accezione di
“pascolo comune”, ci conduce in un passato remoto dove quest’ampia superficie
intercomunale solcata dal Buliga, periodicamente sommersa dall’acqua straripante,
era adibita a pascoli collettivi, prima di essere affidata in mano privata e ridotta a
“fruttifera coltura”.
1824: “STRADA DETTA DI CALUSCO.
Principia da sera di quella d’Imbersago e porta al
Confine con Calusco. Grado Medio. Perché serve allo
scarico dei fondi”. Negli stradari successivi:“Dirama
dalla Strada Regia al porto d’Imbersago a monte del
paese e termina al fondo Piazzoni in confine con
Comune di Calusco. Dirigesi in vari tratti rettilinei da
mattina a sera ed è fiancheggiata da fondi privati con
ripe di sostegno degli stessi o siepi. Lunghezza
mt.1.094. Ponte sul Vallone di pietra, dalla luce di
mt.6 per mt.5, con spalle a corona di pietra ed arco in
cotto, spalle in pietra piane (…) regolare copertura in
pietra della cava di Mapello. Sulla Valle del Lago che
l’attraversa, ivi tombotto m.t.5 (…). All’imbocco della
strada a destra ivi pietra d’indicazione
CALUSCO–CARVICO”. Dalla rettilinea traccia di centuriazione romana che da
Ponte S. Pietro terminava in Piazza del Comune, divenuta l’importante arteria del
porto di Villa d’Adda-Imbersago e dei guadi di Calusco e Medolago, si staccava la
nostra Strada detta di Calusco. All’inizio dell’Ottocento, a livello amministrativo loca-
le, comprendeva il tragitto delle attuali: via Milano e via Baccanello. Solo più tardi
sarà calcolata iniziando alla sinistra del bivio che oggi ritroviamo, nella stessa locali-
Strada detta di Calusco
Bedesco bonificato nell’800 in via Baccanello
(3) A.C.T.D.I.
(4) A.C.V.B. Il ponte fu costruito
in cemento, probabilmente sulle
sponde della diga che deviava l’ac-
qua della seriola, verso la metà del
Novecento. Chi volesse scorgere i
residui della pietra traversa che
deviava le acque del Buliga, osservi
le grosse pietre sotto e a nord del
ponte.

76
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(1) Verrebbe da pensare che il
cosiddetto “Crocione” fosse l’asse
divisorio delle due strade. In real-
tà, a memoria d’uomo, si ricorda
che al bivio vi era impiantata una
grande croce di legno che era,
appunto, il Crocione (ol Crusù).
(2) In località S. Tomè, tra i confi-
ni comunali di Terno, Calusco e
Carvico, tuttora troviamo un tratto
di territorio bedesco con caratteri-
stiche naturali dell’antica brughie-
ra. In quest’area è facile trovare nei
tratti di bassa e umida cavità, tal-
volta sommersi d’acqua, piante
d’ontano tra essenze erbacee, tra le
quali spicca in evidenza la Canna
palustre e la Tifa latifoglia con la
caratteristica infiorescenza a spadi-
ce brunastra. Un luogo che in
pochi lustri, a memoria d’uomo, si
sta notevolmente disseccando.
(3) A.S.B.
(4) In verità, la bella Pianta
Topografica di questo tratto bede-
sco, analizzata dal sottoscritto negli
Anni Novanta, è oggi introvabile
in archivio.Ad ogni modo, sul ter-
ritorio comunale di Calusco
d’Adda sono tuttora visibile i trat-
ti curvilinei, posti ai margini della
strada, di ciò che rimane dell’origi-
nario e tortuoso tracciato.
(5) Francois Menant: “Tra Milano
e Bergamo: una famiglia dell’ari-
stocrazia rurale del XII secolo” -
1976.
(6) Da “Storia di Bergamo e suo
territorio” d’Ignazio Cantù. Prima
edizione 1859. tà “Crocione”
(1)
, a circa duecento
metri di risalita dopo il passaggio a
livello. In ogni modo il suo antichis-
simo tragitto, dilungandosi con una
serie di tratti serpeggianti per evitare
dossi, impaludamenti e avallamenti
lacustri particolarmente presenti
nella vasta Valle del Lago, s’inoltrava
e diramava nella spontanea e splen-
dida brughiera del Bedesco
(2)
. Per la
nostra storia civica, dobbiamo con-
sultare le carte d’inizio Ottocento
per trovare il primo intervento della
“Regia Deputazione Imperiale di
Bergamo”, che impose di“livellare,
appianare, riparare (…) la Strada
detta di Calusco”, al fine di renderla
“diritta e lineare”
(3)
. In archivio
comunale è deposta la bella “pianta topografica”, che fu elaborata nel 1826, per pia-
nificare il tragitto viario della divenuta via Baccanello
(4)
.
Che il tragitto della Strada detta di Calusco sia molto antico, lo scopriamo anche
in documenti del XII secolo, periodo in cui la potente famiglia Colleoni aveva supre-
mazia sul “Castrum di Baccannello, situato su una sponda di roccia a sorvegliare sulla
vecchia strada che da Bergamo va a Milano con il passaggio sul torrente Grandone”
(5)
.
Tuttavia la rilevanza economica e commerciale della strada, giunge da una progres-
sione di Statuti di Bergamo con i quali, nel XIII secolo, si cercava di regolamentare
il pedaggio per le “viarie merci”circolanti sulla “Strata, la quale dall’Oglio a Calepino
per Seriate veniva alla città, e di qui per Ponte S. Pietro conduceva a Terno, da Terno
direttamente a Calusco d’onde raggiungere l’Adda (…), la quale non poteva procacciar-
si altra via per recarsi nel Contado di Milano e oltre”. Il nostro tratto di strada, dun-
que, era parte di un tragitto indispensabile per collegare il territorio di Brescia e
Bergamo con il porto dell’Adda in località Verghi di Calusco. In quest’ultima locali-
tà, dove il fiume era traghettato per arrivare a Milano, dopo l’anno Mille si era stra-
tegicamente impiantato il Monastero della Trinità di Verghi.Nel
1227, altro specifico statuto della città disponeva di “racconciare le
vie da Bergamo a Calusco”dopo che “queste strade al piano”erano
“percorse da pesanti carri a quattro ruote”
(6)
. Ma i canonici di S.
Alessandro in Bergamo, dovendo seguire i loro molteplici affari
economici sul territorio dell’Isola, già nel 1160 erano stati costret-
ti a denunciare pubblicamente lo stato disastroso della strada che
a Terno si biforcava per Calusco e Carvico, quindi per Milano e
Como. Sarà anche per queste pubbliche e considerevoli proteste
che, per collegare diversamente Bergamo all’Adda, un nuovo e
alternativo tragitto viario verso l’Adda inizia ad essere testimonia-
to tra il 1167 e il 1185 dagli statuti cittadini? Naturalmente si trat-
ta di quella “strata nova” che aveva iniziato a staccarsi dalla“strada
vecchia”, subito dopo Ponte San Pietro, al bivio della Madonna del
Castello, per raggiungere il guado di Capriate-Trezzo transitando
per Bonate Superiore, Bonate Inferiore, Madone, Rodi e Limania.
Territorio bonificato in via Baccanello.
Ultimo canneto, in secca nella brughiera del Bedesco.

77
PARTEPRIMA
(7) Francois Menant. O.c.
(8) Si potrebbe accennare al “fundo
Muciate” testimoniato in un atto
del 917 in territorio dell’Isola. Il
“fundo”, distrutto dalle truppe
d’Amedeo VI di Savoia nel 1373,
equivalerebbe al mediterraneo
”muttia” o “mutta”; ovvero al
dosso artificiale sul quale fu ritro-
vato l’insediamento altomedievale
di San Tomè del Tedesco
(9) Gli scavi permisero di racco-
gliere reperti espressivi: pietra olla-
re, ceramiche, bicchieri a calice,
pettine e manufatti di ferro.
All’interno della chiesa si rinven-
nero cinque sepolture; due bambi-
ni e tre adulti. Una moneta dell’età
carolingia è forse il ritrovamento
più importante poiché aiuta a col-
locare con esattezza il periodo sto-
rico dell’insediamento. In ogni
modo l’originaria struttura lignea
della chiesa, è una rarissima testi-
monianza nel panorama archeolo-
gico italiano se non europeo.
Dopodiché, seppur con le lotte insorgenti tra Milano
e Bergamo per conquistare la Gera d’Adda, fino alla
distruzione dell’essenziale passaggio alla fortezza di
Trezzo e alla limitazione dell’attraversamento del
fiume finito per un certo periodo nelle mani del
Barbarossa, essa rimase ancor più comoda e trafficata
di quell’antica, sconnessa e tortuosa di Ponte S.
Pietro-Terno-Calusco. Dunque per causa dell’intrica-
to passaggio tra rilievi bedeschi e laghetti impaludati,
aggravato da trascurati disfacimenti della carreggiata,
la nostra strada d’impianto romano fu gradualmente
abbandonata dai grandi traffici commerciali. Anzi
come strada alternativa verso Milano, fu anteposta a
quella di Ponte S. Pietro-Terno-Carvico-Villa d’Adda
anche se era la “viam publicam que est in eodem loco
Carvico juxta Grandonem positam”che i canonici di
Sant’Alessandro, per l’ennesima volta, denunciarono
d’averla anch’essa lasciata senza manutenzione.
Tuttavia nelle disposizioni di uno specifico statuto del
1248, troviamo attestazione che il commercio transitante sotto i portali medievali di
Terno, per deviare poi verso Calusco, a quell’epoca non era del tutto interrotto, sep-
pur divenuto meno consistente di quello che scorreva sulla strada nuova di Capriate
e su quell’antica del porto di Villa d’Adda. Da notare che il traffico di allora, era
basato essenzialmente sul commercio di prodotti locali anche se gli statuti ci conse-
gnano elenchi, per questione fiscale, di carri con ferro, cuoio, formaggi, castagne e
frutta in genere. Tuttavia il commercio transitante sulla strada che inframmezzava la
piazza e il Bedesco di Terno, era basato essenzialmente sui metalli delle valli berga-
masche e bresciane, seppur a fianco di tessuti, sale, olio. Il metallo, ad ogni modo,
era la merce economicamente più vantaggiosa. La conveniente esigenza di trasporta-
re pesanti materiali con enormi carri, era dunque la causa maggiore della viabilità
disastrosa da queste parti e questa richiedeva la puntuale manutenzione, che difetta-
va, con abbondanti “ingerrate”. Anche se i conducenti dei carri e i viaggiatori che
accompagnavano il prezioso materiale sostavano nelle trattorie locali, rendendo i
nostri progenitori più danarosi e informati della realtà contemporanea, oggi possia-
mo solo intuire quanto fosse trafficata e guastata la piazza di Terno dalla mole di
merci pesanti transitanti su quattro ruote. Certo, come puntualizza Francois Menant,
“è difficile precisare l’importanza che ha potuto avere, nel quadro dell’Italia settentrio-
nale, la strada passante”sull’Isola per Ponte San Pietro, Presezzo, Terno e Calusco “è
chiaro invece che essa è stata, ancora nel XIII secolo, uno sbocco importante per
Bergamo”
(7)
.
Sulla citata mappa del 1826, è interessante osservare che nel cuore del Bedesco,
a nord e a metà percorso della Strada detta di Calusco, si staccava un sentiero per diri-
gersi proprio laddove, in località S. Tomè, sul confine tra Terno d’Isola, Carvico e
Calusco d’Adda, una Campagna di scavi avviata nel settembre 1981 ha recuperato le
fondamenta preromaniche di una chiesa del VIII secolo, tra evidenti tracce d’edifi-
cio ligneo del VII. Attorno alla chiesa carolingia, tra acquitrini e canneti in via
d’estinzione, tra fossati e dossi artificiali, gli scavi archeologici hanno individuato una
stratificazione d’edifici che alloggiavano e difendevano un limitato nucleo famigliare
che qui, in questo luogo isolato e impervio, dovette trarre sussistenza dall’allevamen-
Ultimo tratto di brughiera naturale nel Bedesco in via Baccanello.

78
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(10) A.S.B. Carta catastale del
1843.
to brado degli animali accanto alla disposizione di selvaggina e frutta spontanea
(8)
.
Un insediamento umano che si è accerchiato da barriera artificiale, formata da pali,
fossati e argini innalzati in terrapieno, non solo per difendersi da eventuali attacchi
di pirateria criminale ma anche, se non soprattutto, per ripararsi dall’innalzamento
di quelle acque sorgive circostanti che allora, nelle stagioni primaverili e autunnali,
dai vari laghetti e impaludamenti, si espandevano abbondanti in tutta la Valle del
Lagofino ad immergere ogni metro di terra circostante. Si tratta certamente di un
vissuto famigliare, risalente a più di 1.400 anni fa, con-
sumato nel completo isolamento: un insediamento “in
teranis”che aveva una chiesa cristiana, un luogo di
sepoltura e un’abitazione collegata all’esterno con un
sentiero boscoso
(9)
. Anche nel Codice Patetta, steso nel
1392 per rendere stabili i confini tra il “territorium de
Terno et Casteniate a territorio de Caluscho Inferiori”, si
cita il luogo e la chiesa che abbiamo casualmente ritro-
vato sul percorso laterale della strada Terno-Baccanello:
“Terminus qui dividit et converso ut supra est a meridie
parte cuiusdam murache ecclesie Sancti Thomey de
Bedischo in contrata ubi dictur ad Sanctum Thomeum de
Bedischo”. I confini nord-ovest di Terno d’Isola sono
tuttora delineati laddove vi era la“contrata ubi dictor ad
Sanctum Thomeum de Bedisco”. Sulla carta catastale del
Comune di Calusco d’Adda, anno 1843, il percorso in
continuità della nostra via Baccannello è segnalato
come: “Strada Comunale Vecchia per Terno”
(10)
.
Ricostruzione grafica dell’insediamento altomedievale di S. Tomè del Bedesco.
1824: “STRADA DI SOTTO IL
MONTE. Principia a monte della strada
d’Imbersago e porta al confine con Carvico.
Grado Medio. Perché continua su altro territo-
rio, Lunghezza mt.334. Larghezza mt.6”. Nel
1869 ritroviamo che “Principia da monte della
Strada Provinciale d’Imbersago e porta al
Confine con Carvico”.Più che strada, era uno
stradone largo sei metri poiché utile al servizio
intercomunale: Terno-Sotto il Monte. Si stacca-
va, o meglio, si divaricava dal ramo dello
Stradone Bergamo-Ponte S. Pietro-Terno-
Carvico-Villa d’Adda, all’altezza dell’attuale
ristorante-pizzeria: Il Roccolo. Ciò che rimane
del vecchio tracciato, si chiama via dei
Bedeschi. Nel passato, terminava lasciando il
passo alla successiva via Bedesco che, come tut-
tora, scorre rettilinea in territorio di Sotto il
Monte Giovanni XXIII. A nord-est del primo
Strada di Sotto il Monte
In basso la località Crocione, al bivio per la Strada detta di Calusco, e sopra l’altro bivio per
la Strada di Sotto il Monte e Via della Cà.

79
PARTEPRIMA
(1) Un’espressiva via Della Cà
(l’accento è d’obbligo per rispettare
i documenti storici), si trova in
Villa d’Adda. Conduce alla sette-
centesca chiesa di Tassodine, situa-
ta in uno splendido luogo isolato
sotto il Canto Basso e, a poca
distanza, la Ca; ovvero, una cascina
colonica fortificata nel XV secolo.
tratto della nostra strada, fin oltre i confini comunali, si estende una vasta brughiera
incolta che era denominata “Parte del Bedesco”, inframmezza e servita da Via della
Ca’. Il percorso della Strada di Sotto il Monte, dopo l’abbandono del lavoro agrico-
lo di pura sussistenza e per l’asfaltatura dello stradone del porto, è stato soppresso
per lasciare spazio ad una miriade d’accessi utili all’area urbana e industriale qui col-
locata. Una parte del vecchio tracciato è tuttora intuibile, con difficoltà, in qualche
affossamento laterale.
Nel 1824 vi era dunque anche
la “VIA DELLA CA’. Principia da
mattina della suddetta strada di
Sotto il Monte e porta ai fondi di
Gio Albani. Grado Minimo.
Perché si fa poco uso. Lunghezza
mt.370. Larghezza mt.3”. Che
ritroviamo nel 1869: “Da mattina
della Strada di Sotto il Monte e
confina al fondo Cattaneo ed
Albani Francesco”. Questa via,
dopo il primo tratto della Strada
di Sotto il Monte, si staccava ad
est per servire la brughiera del
Bedesco. L’area racchiusa tra le equidistanti Via della Cà e
Stradone di Villa d’Adda era definita: “Piano della Cà”e si
estendeva a Levante fino al Bosco della Preostura. L’area a
Nord era denominata “Parte del Bedesco della Cà”. Tra que-
ste designazioni troviamo dunque un toponimo di strada
che è comune ad altre località della provincia bergamasca
(1).
.
La sterrata e polverosa Via della Cà, che tuttora scorre
nel caratteristico suolo bedesco, raggiunge i limiti del bosco
per perdersi tra gli alberi dell’ex Bosco della Preostura. Un
tempo, dopo aver attraversato per qualche centinaio di
metri il vasto territorio boscoso, scendeva sotto il terrazza-
mento del Bedesco per servire l’antico cascinale colonico
qui esistente; vale a dire la “Cà”o l’ex “Convento dei
Bedeschi”, collocato nel cuore di Camandellini in territorio
di Sotto il Monte. La strada carrabile continuava a Levante,
fino a raccordarsi con la Strada della Colombaia. In età
medievale, quando al tramonto si serrava il transito a chi
giungeva in piazza di Terno dallo stradone, naturalmente in
assenza della recente circonvallazione, la Via della Cà era
un’alternativa per recarsi senza soste a Sotto il Monte,
Carvico e al porto di Villa d’Adda.
L’area gravitante attorno a Via della Cà,è raffigurata in
una mappa d’epoca napoleonica. Fu redatta quale “atto
dimostrativo la livellazione di alcune aree incolte di proprie-
tà della Comune di Terno”. Si tratta delle 211 pertiche che
Via della Cà
Anno 2006. Località Parte del Bedesco e Via della Cà prima del recente
intervento urbanistico.
Anno 1808. I “Vecchi” di Terno certificano il pubblico utilizzo del suolo
bedesco.

80
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
2) La vendita all’asta, ossia all’in-
canto, era una prerogativa per
Terno poiché oltre alla vendita di
terre comunali era adottata per
sostenere i vari restauri della chiesa
parrocchiale. In questo caso, giac-
ché la gente non possedeva denaro,
si facevano offerte in natura: fru-
mento, farina, granoturco, ecc. La
domenica mattina, prima della
messa, tali offerte erano “incanta-
te” dai fabbricieri sul sagrato.
3) A.S.B.
4) Maironi da Ponte, o.c.
saranno alienate all’incanto il 22 agosto 1809
(2)
. Due
anni prima, un appello sottoscritto da un centinaio di
capifamiglia chiedeva alle autorità cantonali di procede-
re al frazionamento e alla vendita di “boschi e pascoli di
proprietà comunale”. Un allegato manoscritto dal sinda-
co Bortolo Bravi Secco, garantiva trasparenza e legalità
nell’operazione livellatrice e informava che “esiste in
Terno pascoli comunali per le bestie, di possesso antichis-
simo, che vanno dalla Valle del Lupo allo stradone che
conduce a Carvico, per un totale di 527 pertiche”
(3)
. Non
tutto fu livellato poiché, per convincere le autorità del
distretto ad approvare la privatizzazione di gran parte
del libero territorio bedesco, il sindaco dovette garanti-
re il rispetto delle leggi e la libertà d’utilizzo del restan-
te suolo pubblico: “Certifico che il rimanente dei fondi
incolti del Bedesco di ragione della suddetta Comune di Terno, la quale ad immemora-
bile, e de più secoli, n’è stato il Comune medesimo il possessore e più antico non con-
trastato possesso, non comporsi detti fondi nella pendente livellazione e lasciati in liber-
tà al bisogno del pascolo da Bestiame de Comunisti a senso del Decreto 25 luglio 1806”.
Per assicurare le dichiarazioni del sindaco, furono coinvolte una ventina di persone
tra le “più probe e cognite della Comune (…) ”con una petizione sottoscritta il 15 feb-
braio 1808.“Certifichiamo noi sottoscritti più Vecchi del Comune che li fondi incolti
detti il Bedesco (…) sono di ragione della suddetta Comune ed è possesso antichissimo
ed immemorabile, e goduti mai senza alcun’opposizione”. All’atto pratico, il numero
delle pertiche cedute in mano privata nel 1807, 1808 e 1809, furono più di seicento.
Attorno allaVia della Cà, nei documenti d’alienazione, troviamo luoghi con
toponimi di facile interpretazione: Bedeschino, La Ripa, La Via Corta, Altra parte del
Bedesco. In altri trasferimenti:Valle della Rumena, Palasso, Piano del Lago, Via di
Sotto il Monte, Via Costa, Boschetto, Altra parte del lago, Sopra i morti, La via corta,
Foppe, Aja sul mercato, Sumna, Il lago con tre gavazzi di terreno. Dopo la privatizza-
zione della brughiera del Bedesco, lo storico Maironi da Ponte annoterà “Terno anti-
co villaggio (…). Aveva ancora un gran tratto di paese lasciato incolto, detto Bedesco,
a pascolo Comunale, ma recentemente una porzione è passata a possesso privato
mediante un annuo piccolo canone da pagarsi alla comune e gli acquistatori l’hanno
ridotto a fruttifera coltura. Giova credere che non anderà guari che la coltivazione si
estenderà in questa guisa sopra il resto”
(4)
.
Il Parco comunale alla Valle del Lupo.
Nel 1824 troviamo il “VICOLO CENTURELLI” che “Principia da sera di quel-
la d’Imbersago fino alla Casa Centurelli. Si perde nella detta casa. Grado Massimo.
Perché serve ad uso della casa”. Ritroviamo la viuzza nel 1854: “Staccasi dalla Strada
Regia alla Santella e termina alle porte della casa Longhi al n. 14. Dirigesi in un sol
rettilineo da mattina a sera ed è fiancheggiato da mura di fabbrica e di cinta. La lun-
ghezza è di mt.37. Larghezza mt.3. Sulla faccia di monte della Casa Scotti di fronte alla
Santella Rocchi ivi cartello VICOLO-CENTURELLI. Sulla faccia poi di mattina della
Casa Rocchi in fianco alla strada regia, un cartello COMUNE DI TERNO - MANDA-
Vicolo Centurelli

81
PARTEPRIMA
(1) La casa fu probabilmente acqui-
stata dalla famiglia di Cesare
Albisetti nel 1861, anno in cui la
famiglia di Giacomo Rocchi di
Carlo emigrò a Mapello. Nel 1867,
tra i produttori di Ricchezza
Mobile, troviamo come “Gabellotto
e imprenditore di manutenzione
Albisetti Cesare di Antonio”. Nel
1879, nella corte dell’ex Casa
Rocchi, divenuta Casa Albisetti, vi
lavorava l’artigiano Giovanni
Cisana prima di spostare la sua atti-
vità di falegname in via S. Donato,
nei rustici di Casa Ferrari, e poi in
via Mercato accanto all’attività di
fabbro del figlio Candido. Suo fra-
tello Antonio, ardente garibaldino,
era intarsiatore nei locali rustici di
Palazzo Calderari, oggi Palazzo
Bolis, in via Castegnate
(2) A.C.T.D.I. Planimetria della
piazza di Terno: anno 1829. La cita-
ta famiglia Centurelli aveva un tal
Tomaso come capofamiglia ed era
nato nel 1763 a Terno, marito di
Maria Foglieni, una ricca “madon-
na” di Calusco. Figli: Alessandro
(n.1801), che rimase in casa paterna
seppur coniugato con Camilla
Mazzoleni, padre d’Antonia ed
Elisabetta.Marco (n.1810),
anch’egli in casa del padre con la
moglie Maddalena Bravi, padre di
Maria, Caterina, Luigi, Giovanni e
Tomaso. Nel vicolo abitava anche il
benestante Adeodato Longo, nato a
Terno nel 1794.
MENTO VII DI PONTE S. PIE-
TRO - PROVINCIA E CIRCON-
DARIO I DI BERGAMO” .
Naturalmente si tratta di una vico-
lo che in origine immetteva alle
abitazioni della benestante famiglia
Centurelli, già citata nei documen-
ti del Cinquecento con proprietà e
residenza nell’attuale via Bravi.
Sul retro di Casa Rocchi, uno
stabile settecentesco che sulla fac-
cia di mattinanon ha più cartelli
orientativi, ma la lastra marmorea
evocativa di Padre Cesare
Albisetti, nato in quest’abitazio-
ne
(1)
, si presentava un’area coltiva
senza essere interrotta da altre
costruzioni, abbracciata a Nord-
Ovest dal tragitto curvilineo del
Buliga e inframmezzata dalla
Strada detta di Calusco. L’area era
limitata a Sud dagli edifici prospettanti sulla Strada del Sagrato Vecchio e dalle
“Case rustiche del Sig. Centurelli”
(2)
. Si tratta d’alcune pertiche di terra irrigate da
canaletti, citati come“seriole” ed erano collegati con il vicino torrente Buliga
(3)
.
Troviamo riferimento a questi piccoli appezzamenti di terra in un documento del
1564: “Terra aradora et vidata dove si dice al chiostro di S. Vittore, la quale paga le
decime”
(4)
. La palazzina e l’antico porticato ad uso dei canonici della Collegiata
S.Vittore, o “chiostro dell’abbazia”, fu ricostruito nel XII secolo all’interno della
corte che oggi chiude il fondo di via Campanile. Nel XVII secolo, in questa struttu-
ra collegiale divenuta abitazione del prevosto plebano vicario foraneo, oltre alle
congreghe vicariali del territorio isolato dall’Adda e dal Brembo, avvenivano le adu-
nanze e il “Concilio”degli amministratori della Quadra dell’Isola capeggiati dal sin-
daco generale
(5)
.
Nel Cinquecento, metà della terra aradoradi Terno
era coltivata generalmente a frumento: il restante a miglio,
segala e in misura minore ad orzo, avena, prato e trifoglio.
Solo sul finire del Seicento, andò attestandosi anche qui
da noi il cosiddetto sorgo turco
(6)
. La presenza di un limi-
tato sistema d’irrigazione, permetteva ai proprietari dei
piccoli prati perenni di effettuare anche più di quattro
tagli d’erba l’anno. Ma in un documento del 1364, è più
specifica la vendita e la disposizione di queste terre:
“Unam petiam terrae aratoriae tantum sita in territorio de
Terno ubi dicitur ad claustrum abbatis cui coheret a mane
ed a montibus vas sariole buligae et a meridie clericatus
Ecc. S. Victoris de Terno”
(7)
.
Da una sequenza di strumenti che testimoniano le
essenziali circostanze storiche locali e da scavi archeologi-
ci che hanno restituito tracce di civiltà italiche sull’area di
Vicolo Centurelli.
Oratorio di San Donato. Affresco del XV secolo che rappresenta il proba-
bile guado del Buliga sotto le mura del castra medievale di Terno.

82
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(3) La portata d’acqua del torrente,
alimentata da sorgive e dai numero-
si rivoli sparsi sul territorio del
Canto e del Bedesco, naturalmente
senza sistema fognario che incana-
lava le copiose acque piovane, non è
paragonabile con il flusso attuale.
(4) Don Giuseppe Rota, parroco di
Rovetta, riporta il documento in
“Terno e la Collegiata di San
Vittore”. O.c.
(5) L’amministrazione della
Quadra dell’Isola, al tempo della
Serenissima, è ampiamente riferita
nel Secondo capitolo.
(6) A.C.T.D.I. Sulla relazione tecni-
ca di Giovanni Carlo Bravi, anno
1823, troviamo la curiosa indicazio-
ne del granoturco.
(7) L’Ecclesia S. Vittore era l’antica
pieve battesimale orientata a
Ponente e con l’abside a Levante. Il
documento è riprodotto da
Giuseppe Rota, o. c.
(8) Uno dei documenti che testimo-
niano la presenza del castello all’in-
terno del castrum, è riportato dal
Tagliabue in “L’Opinione”, edito
dall’Archivio Storico Brembatese
nel 1973: “ (...) in loco de Terno, in
castro ipsius loci de Terno, in Choro
ecclesiae S. Victoris de Poma”.
(9) Nel noto testamento longobardo
del 774, questa nostra località è desi-
gnata con il sostantivo “Teranis”; un
toponimo latino che deriva da “inte-
ramna” (tra le acque).
(10) ”Nell’XI secolo sono documen-
tati castelli a Brembate Sopra
(1036, 1072, 1097), Bonate Sopra
(1038), Baccanello (1068), Carvico
(1074), Lesina presso Bonate Sotto
(1088, 1099) e Montexello (Monte
Giglio 1098), nel XII secolo altri
ancora a Cisano (1104), il
Castellacium di Calusco (1126),
Cantagudo di Monte Marenzo
(1135), Serravalle presso San
Gregorio (1137), Ambivere (1139),
Terno d’Isola (1148), Torre di
Calusco (1161), Bignone presso
Villa d’Adda 81174). La sempre più
fondo a Vicolo Centurelli e via Campanile, è possibile sostenere che il borgo medie-
vale di Terno, con castello e chiesa plebana racchiusa e difesa dal castrumin epoca
comunale
(8)
, fosse dotato di cinque accessi, tre dei quali con porte di sbarramento
notturno per reprimere eventuali assalti banditeschi. Un accesso era utilizzato dai
viandanti che scendevano da nord-ovest del territorio, dopo aver attraversato il
Bedesco e il guado del torrente, con le strade provenienti da Calusco, Carvico e
Villa d’Adda. Un altro, con torre d’avvistamento e portone sulla Contrada del
Tezzone, era per l’area a nord-est dell’Isola. Il terzo, il più rilevante per l’abitato,
probabilmente con portone di sbarramento e mastio di guardia sullo Stradone di
Bergamo,era per i villaggi orientali. Un altro, con torrione, doveva essere era sulla
strada del borgo di Castagnate. Il quinto sul fondo di via Mercato per ricevere, o
bloccare, i viandanti della Strada di S. Donato. Il sistema difensivo del borgo non
doveva limitarsi al castello, o all’avamposto murario del castra poiché era da salva-
guardare tutta l’area urbana a ridosso del torrente. Tuttavia, l’area a nord-ovest del-
l’abitato era preservata dal vallone naturale del Buliga e, ancor prima, dagli accen-
tuati avvallamenti del Bedesco. In pratica era assai difficoltoso, se non impossibile,
un assalto da questa zona impervia e limacciosa, poiché nel profondo alveo del tor-
rente vi era l’incessante e abbondante flusso d’acqua corrente (assolutamente non
rapportabile all’odierna e limitata portata).
Oltre a ciò, l’andamento circolare della piazza permette di ipotizzare, seppur
con le dovute riserve, la presenza di un secondo corso d’acqua all’esterno della
muraglia orientale. Un ramo naturale del Buliga, già presente prima dell’insedia-
mento interamna
(9)
del primitivo villaggio, doveva staccarsi dal tratto serpeggiante
La Piazza nel 1839. Archivio Comunale.

83
PARTEPRIMA
accentuata vocazione militare di
questi edifici si coglie nella scelta
del sito, che solo in pochi casi risul-
tava contiguo, come a Bonate, o
interno (Terno d’Isola) agli abitati,
mentre in genere prevaleva un’at-
tenta selezione delle caratteristiche
topografiche (…)”. Da “Castra
Bergomensia”, o.c.
(11) La Santella non è citata nello
stradario e nelle perizie degli anni
Venti dell’Ottocento. Compare nei
documenti degli anni Cinquanta
con Giacomo Rocchi, nato a Terno
nel 1806, marito di Angela Mussio,
classe 1797. Casa Scotti, posta alla
sinistra del vicolo ma con l’accesso
sullo stradone, era abitata da
Giovanni Battista Scotti con la
moglie Maria Taramelli. Lo Scotti è
nato a Terno nel 1796.
del torrente che qui, fino all’Ottocento, s’incurvava sopra l’area della piazza. In pra-
tica, una primordiale traccia di seriola naturale prima di ricavare, con uno sbarra-
mento artificiale fin dall’epoca post-carolingia, quella più a Nord in località
Comandallini.Da notare che le originarie fortificazioni a base di fossati per scopi
difensivi, prima che si costruisse l’artificiosa muraglia di sei metri d’altezza che ter-
minava con pietra merlata, erano state utilizzate in pianura padana proprio laddove
l’ambiente naturale lo permetteva per la presenza d’acqua corrente o stagnante e
dove era facile incavare un certo tipo di suolo. Esempi a noi vicini di borghi protet-
ti da fossato con acqua corrente, scarpate, palizzate e anche siepi vive, giungono
dagli abitati di Bonate Sotto, Brembate (sotto), Pontida, Baccanello, ecc. Tra l’altro,
in periodo comunale, i fossati furono anche imposti dal Comune di Bergamo ai bor-
ghi attraversati da arterie viarie che provenivano dal territorio confinante. Il movi-
mento degli eserciti verso la città, doveva tener conto degli elementi di difesa sul ter-
ritorio poiché essi si rivelavano decisivi per frenare le incursioni nemiche e Terno
era tra i villaggi fortificati che al loro interno avevano passaggi strategici.
L’andamento circolare dell’area centrale dell’abitato di Terno d’Isola, dunque, non
sarebbe dettato dalla casualità dell’insediamento umano, ma condizionato dal pri-
mordiale percorso del torrente e dai vari rigagnoli che saranno incanalati per circui-
re e servire il primitivo Teranis; o meglio, per proteggere e portare acqua corrente
gli originari ternesi insediati sull’impercettibile dosso emergente “inter amnes”.
Certo, ciò è ammissibile in termini d’ipotesi. Ma se dal tracciato d’antichi fossati si
risale all’andamento circolare di gran parte degli insediamenti urbani sorti in Italia
settentrionale, perché non potrebbe essere così, analizzando la corsa degli eventi
storici e interpretando le vicissitudini morfologiche e urbanistiche del territorio,
anche per il centro storico di Terno d’Isola?
(10)
. La Santella collocata all’inizio di
Vicolo Centurelli, da quanto si desume da stradari e perizie, fu elevata tra il 1824 e
il 1854
(11)
.
1824: “STRADA AL SAGRATO VECCHIO. Principia
a sera di quella d’Imbersago e porta alla casa del Parroco. Si
perde nella detta casa. Grado Massimo. Perché serve ad uso
della casa. Lunghezza mt.58. Larghezza mt.3”. Il nostro per-
corso storico, ora giunge nella primitiva area d’insediamen-
to urbano di Terno d’Isola poiché in fondo alla Strada al
Sagrato Vecchio, oggi via Campanile, si arriva in un territo-
rio leggermente elevato, posto ai piedi del terrazzamento
del Bedesco, in origine ricco di rivoli e acqua sorgiva, di
brughiera e boschi dove abbondavano funghi, frutta selva-
tica e selvaggina. In fondo a via Campanile, siamo dunque
al centro di un dosso ora circoscritto da via Mercato, Piazza
Sette Martiri e via Milano: in antichità, delineato e protetto,
sia a Settentrione sia ad Occidente, da rilievi naturali e dal-
l’incessante e tortuoso deflusso del Buliga. Un lembo di
terra che fu probabilmente individuato come luogo ideale,
vero Angolo di Paradiso, per il primo accampamento
Strada al Sagrato Vecchio
Il Bedesco in Valle dei Laghi.

84
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(1) Gaetano Mantovani: “Due
Avanzi Romani in Terno”, 1877.
(2) Si veda il Da Lezze nella rela-
zione presentata al senato di
Venezia nel 1596, o.c.
(3) Angelo Mazzi, in “Coreografica
Bergomense nei secoli VIII, IX e
X”, riporta un documento, dell’an-
no 870, nel quale si trova la forma
del nome “Casteniate”, mentre il
Da Lezze, nella relazione del 1596,
riporta “Casgnate”.
(4) In effetti, nei secoli IV e V,
mentre l’impero romano si stava
disgregando per gli effetti della
grave crisi economica e demografi-
ca, la religione cristiana andava
diffondendosi tra le città più
importanti. Da Milano, fu S.
Ambrogio a dare inizio, alla fine
del IV secolo, all’evangelizzazione
delle popolazioni rurali. Lo testi-
monia la miriade di centri spiritua-
li dedicati a San Vittore sorti sulle
vie principali dell’impero. Sono,
infatti, intitolate a San Vittore
martire della Mauritania le pievi di
Terno, Calcio, Arcizate, Arsago,
Varese, Corbetta, Missaglia, La
Pieve di Terno, essendo dedicata al
celebre santo ambrosiano, è da
annoverare tra quelle fondate dai
missionari sparsi in Lombardia dal
vescovo Ambrogio, il primo a rico-
umano; forse una sparuta tribù umbro-ligure, insediata in capanne di legno,
creta, frasche e paglia, che sarà soppiantata da orobi e gruppi celtici.
Verso la fine del I sec. a. C., il territorio pianeggiante di molte città settentrio-
nali, tra le quali Bergamo, fu coperto dalla centuriazione; vale a dire da una rete
di strade e canali d’irrigazione che s’intersecano ortogonalmente delimitando
grandi parcelle quadrate, denominate centurie, di circa 710 circa di lato.
Queste quadre di terra, ulteriormente suddivise in appezzamenti più piccoli,
furono assegnate a famiglie contadine giunte per lo più dall’Italia centrale.
Quest’immenso apparato circoscrizionale romano, suddivise il territorio in
pago e in limitis. All’incrocio tra il cardo maximuse il manus maximus, si con-
solidò il potere amministrativo e religioso del villaggio Teranis, quale epicentro
strategico del Pago Fortunense. L’aumento della popolazione locale avvenne
con lo sviluppo della coltivazione agricola, consentito da un uso più razionale
del suolo disboscato e dissodato nelle aree livellate tra il Buliga e il Dordo e
nella parte sud-orientale di Chignolo, fino all’altezza d’Ambivere. Tracce di
centuriazione si osservano anche nei dintorni di Calusco, mentre il vasto trian-
golo di territorio bedesco conservò intatta la copertura naturale per tutto l’ar-
co dell’età romana. Oltre al recupero di reperti del 1° e 2° sec. d.C., ai toponi-
mi di luoghi e località, la centuriazione realizza la miglior prova di un effettivo
insediamento romano in Terno. Tra l’altro, i due reperti romani individuati dal pro-
fessor Mantovani nel 1875, erano collocati nella corte della canonica posta in fondo
alla Strada al Sagrato Vecchio: “Entrambi i monumenti, nuovi per la forma nella col-
lezione del nostro Ateneo, sono in marmo bianco del vicino Zandobbio (…) ”.
Relazionando all’Ateneo sugli “avanzi romani”rinvenuti in Terno, il Mantovani affer-
mava con amarezza: “Il qual paese, chi sa quante altre antiche reliquie racchiude tutto-
ra sepolte nel suo suolo, e quante più ne andarono guaste per sprezzo fanatico delle
memorie pagane, o per ignoranza, o per la barbara speculazione di impiegarle come
materiale da costruzione (…) ”
(1)
.
Sul quinto cardine occidentale della centuriazione, alla distanza di “doi archibu-
giate”
(2)
dal centro di Terno, si stabilì definitivamente l’abitato di “Casteniate”.
(3)
. Il
successivo trasferimento dei poteri organizzativi locali, di tradizione italica, avvenne
anche con uno scambio di consegne tra cultura classica e fede cristiana. Dal proba-
bile tempio dedicato alla dea Fortuna, sorse la prima Battesimale cristiana dedicata
a S. Vittore martire
(4)
. Dal IV secolo in poi, quando l’amministrazione romana si
sgretolò, s’istituì l’Ecclesia cristiana rispettando la precedente organizzazione latina.
Gli antichi pagi, a capo dei vici che sorgevano sul territorio provinciale, in età longo-
barda assunsero anche valore istituzionale, consolidando pievi e fonti battesimali. La
Pieve rurale delPago Fortunense, divenuta Capo pieve di tutta la Terra bergamasca
(5)
,
si pose al servizio degli abitanti del territorio isolato
(6)
. Dunque con l’avvento della
fede e cultura cristiana, il villaggio di Terno rimase punto di riferimento spirituale e
commerciale per gli abitanti dell’Isola. Rimase località centrica dove riunirsi, battez-
zarsi, ricevere i sacramenti, seppellire i morti, confrontarsi, mercanteggiare: in
sostanza, costituire e consolidare i presupposti d’identità comunitaria tra sparuti abi-
tanti del territorio circoscritto dal monte Canto Basso e dai fiumi Adda e Brembo.
Accanto al mercato e alla pieve, nel IX secolo si costituì una collegiata di canonici
regolari. Attorno al Mille, un oscuro periodo d’escursioni vandaliche e di profonde
incertezze sociali, Terno si costituì in castra e sulle sponde del Buliga fu edificato il
castello per garantire la pieve e gli abitanti del borgo: “Una petia terra (…) in loco de
Terno ubi dicitur post castellum cui a monte lectus bulighae”
(7)
. E’ verosimile che la
La ex strada al Sagrato Vecchio

85
PARTEPRIMA
struirne il martirio e a ritrovare il
corpo di Vittore.
(5) Padre Donato Calvi, nella sua
“Effemeride Sagro Profana”del
1676, scrive: “San Vittore di Terno,
che è Chiesa Prepositurale di tito-
lo, il Capo Pieve e anticamente col-
legiata”. Già l’arcivescovo Carlo
Borromeo, in visita pastorale nel
1575, aveva solennemente dichia-
rato che la Chiesa plebana di Terno
è “Caput plebis Bergomensis”.
(6) Luigi Chiodi, in “Chiese di
Bergamo sottoposte a censo circa il
1260”, riporta l’elenco delle chiese
sottoposte alla plebania di Terno.
Tale censimento ecclesiastico corri-
sponde al territorio dell’Isola ber-
gamasca.
(7) Don Giuseppe Rota, o.c.
(8) In archivio parrocchiale vi è
l’opuscolo “Terno d’Isola: scavi
presso la chiesa di S. Vittore” stam-
pato dalla Soprintendenza
Archeologica della Lombardia,
Provincia di Bergamo e Comune di
Terno d’Isola, in occasione della
mostra sugli scavi archeologici ese-
guiti sul retro della chiesa tra il
1985 e 1986.
(9) La ricca documentazione, che
testimonia l’erezione della chiesa
attuale, è riportata da Giuseppe
Rota, o. c.
(10) Don Giuseppe Rota, o.c.
(11) A.P.T.D.I.
Strada al Sagrato Vecchio, sia il tratto terminale di un antico percorso che perveniva
dal nord-est dell’Isola, posto sotto la giurisdizione spirituale della Pieve S. Vittore.
Una Campagna di scavi avviata nel 1984 nel luogo posto sul retro dell’attuale
chiesa plebana, laddove sulle planimetrie dell’Ottocento troviamo indicata “Area
della Vecchia Chiesa”e “Sagrato Vecchio”, ha messo in luce un complesso di strutture
medievali. Tra tombe, acciottolati, avanzi lignei e pezzi di ceramica, si sono scoperte
le fondamenta di un fabbricato a pianta rettangolare, asimmetrica, costituita da tre
navate. Un complesso di strutture con varie fasi d’interventi databili tra il IV secolo
e l’IX
(8)
. La fase più antica, si presenta con l’edificio orientato ad Est-Ovest con una
tecnica muraria realizzata con ciottoli a spinapesce. L’uso di grosse pietre di cava, è
limitato agli spigoli, alle lesene esterne e agli stipiti delle navate. La planimetria, la
consistenza e le dimensioni dell’edificio, permettono di sostenere che si tratti di una
struttura pubblica; probabilmente la prima chiesa battesimale cristiana.
In fondo alla Strada del Sagrato Vecchio, nel cortile che oggi chiude via
Campanile, vi era dunque l’abitazione dei prevosti plebani messi a capo della pieve
e del collegio capitolare. Verosimilmente qui vi era collocata la struttura abbaziale
della Collegiata di S. Vittore. Un documento del 1173, recuperato dallo storico
Giuseppe Rota, certifica la costruzione di un corpo di case adiacente alla piazzetta
pubblica, con stanze terrene e sovrastanti, porticato sotto e sopra, corte e orto. E la
piazzetta vecchia era certamente attigua al Sagrato Vecchio che ritroviamo documen-
tato sul retro della piazza e della chiesa attuale. Dal 1537, l’area della vecchia chiesa
e rispettivo sagrato furono utilizzati come luoghi di sepoltura ed escludendo i sedici
sepolcri privilegiati nella nuova chiesa plebana, resteranno tali fino al 1808.
Nell’Ottocento, dalle mappe attinenti alla volumetria del centro storico, ritrovia-
mo dunque l’ordinamento di due sagrati con due piazze. Prima della costruzione
della chiesa attuale, avvenu-
ta negli anni 1535-1537
(9)
,
accanto al sagrato vecchio
sussistevano le strutture
perimetrali della chiesa pre-
cedente; ovvero l’antica
pieve che era disposta tra il
cimitero, il castello e le abi-
tazioni del plebano e dei
canonici della collegiata.
All’estremo lembo di terra,
che degrada sulle sponde
del Buliga, in area S.
Donato ma entro le mura
meridionali del castra, vi
era la zona mercato. L’area
di fondo all’attuale via
Mercato, citata
nell’Ottocento come Piazza
del Mercato, nel 1355 era
estesa fino alla vicinanza di
un fossato e delle chiesa in
ricostruzione: “in loco de
Terno prope mercatum cui
La via Campanile.

86
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
coheret a mane fossatum costrutionis Eccl. S. Victoris”
(10)
.
L’insediamento alto medievale, secondo la recente
Campagna di scavi, sarebbe sorto sulle rovine d’edifici
tardo-antichi poiché, oltremodo, poteva disporre di mate-
riale edilizio immediatamente riutilizzabile. In effetti
anche il voluminoso reperto in marmo del II sec. d. C.,
indicato dal Mantovani, fu riutilizzato più volte poiché rin-
venuto nel 1848 durante il rifacimento del sagrato edifica-
to nel Cinquecento.
Nella relazione tecnica del 1854, ritroviamo la Strada
al Sagrato Vecchio che “Dirama a sinistra, in fine, del
Marciapiede e termina alla porta della casa della Sig.ra
Locatelli Marianna. Dirige in un sol rettilineo da mattina a
sera, ed è fiancheggiata da mura di fabbrica e di cinta. Sulla
faccia di mezzodì della Casa Scotti, ivi cartello: VICOLO
DEL SAGRATO VECCHIO” . Un vecchio sagrato che, in
verità, nell’Ottocento era definito anche antico: “Si trova-
vano ancora qua e là delle casse da morti quasi alla superfi-
cie del pavimento (della chiesa) che vennero quindi abbru-
ciate sull’antico Sagrato”
(11)
.
Ex Piazza Comunale del Mercato.
Nello Stradario 1869 leggiamo: “MARCIAPIEDE
ALLA CHIESA PARROCCHIALE. A sera della Strada
Provinciale e termina a mattina del Sagrato Vecchio.
Lunghezza mt.34. Larghezza mt.3”. Questo Marciapiede
alla Chiesa, nei secoli precedenti, era un’area pedonale che
da Nord-Sud e viceversa, all'incirca come oggi, permette-
va di oltrepassare la piazza agli abitanti di Castegnate e di
via Mercato. Nella metà dell’Ottocento, era delimitato a
Ponente dall’alto muro di cinta delle proprietà rustiche
parrocchiali e a Levante dal condotto della seriola e dalla
Strada Bergamo-Villa d’Adda. Prima dell’Ottocento
immetteva anche all’area cimiteriale interna all’abitato:
dalla metà del XVIII secolo, all’ingresso della chiesa, al
Sagrato Nuovo, alla Strada del Sagrato Vecchio, al Sagrato
Vecchio, alla Scuola elementare dei maschi e alla Casa par-
rocchiale.
Il prevosto don Ferdinando Bagini, nel 1859, con una
relazione al vescovo Pierluigi Speranza descriveva la chie-
sa e l’originaria facciata in stile romanico: “L’esterno della
Chiesa non ha nulla di rimarchevole. Dinnanzi alla porta
maggiore si vede un piccolo atrio, portante sopra colonne, il
camino dei mantici dell’Organo e sulla facciata si trova al
centro il dipinto S. Vittore a cavallo con la spada eretta. Le finestre sono abbastanza
difese ma lasciano trapassare acqua. Due le porte d’ingresso; una per gli uomini e l’al-
Marciapiede alla Chiesa Parrocchiale
San Vittore della Mauritania. Affresco strappato dalla precedente facciata
della Chiesa San Vittore.

PARTEPRIMA
(1) A.C.V.B.
(2) A.P.T.D.I.: “Chronicor parroc-
chiale”.
tra, che è la maggiore, per le
donne. Tutta la Chiesa è pulita
dalla polvere, di solito una volta
l’anno. Quanto al resto si pulisce
ogni volta che occorre.
All’esterno si cerca di impedire
mondezze intorno alla Chiesa,
ma non sempre si arriva ad
impedirle tutte. Il Sacrato è
coperto sempre di roba. Non si
permette traffico di sorta, a che
nemmeno si presenta per la sua
situazione e separazione dalla
strada e piazza pubblica”
(1)
. Nel
1867, un anno drammatico e
luttuoso per la popolazione
poiché decimata dal colera, si
realizzerà l’ennesima ristruttu-
razione della chiesa: “Appena
terminato il di dentro della
Chiesa s’iniziava la facciata
esterna e per offerta privata s’incassettò tanto il tetto della Chiesa come il tetto del-
l’atrio e vi si costruì il canaletto dell’acqua che prima non esisteva. S’imbiancò il muro
della Chiesa prospiciente il paese, o la piazza, che prima era sconciamente ruvido”
(2)
.
Prima di allungare la chiesa di una campata, abbassare il pavimento interno e costrui-
re l’attuale facciata (lavori eseguiti all’inizio del Novecento), il cinquecentesco sagra-
to nuovo era assai retrocesso della piazza circostante. Anzi, prima del 1848 era anche
un ampio spazio elevato, una specie di terrazzo protetto ai lati con muretto pieno.
Luogo storico per incantare di domenica, dopo la messa grande, le offerte alla Chiesa
da parte dei contadini. L’accesso all’ingresso centrale della chiesa, era agibile solo
dallo Stradone di Bergamo che si frapponeva tra chiesa e Piazza del Comune. Sul
sagrato si saliva tramite quattro gradini di pietra, sotto scorreva la seriola che attra-
I due reperti romani di Terno conservati nel Museo Archeologico di Bergamo.
Foto d’epoca. Sullo sfondo la popolare fontana denominata “Pisòt”.
87

88
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(3) L’attuale facciata della
Parrocchiale, in occasione del pro-
lungamento di una campata inter-
na all’aula unica, fu innalzata
all’inizio del Novecento su proget-
to dell’ing. Giuseppe Ceresoli di
Chignolo d’Isola,
(4) In archivio comunale e parroc-
chiale, troviamo una sequela di
documenti che certifica il ritrova-
mento di un alto numero di neona-
ti “sotto l’atrio all’ingresso della
chiesa” parrocchiale. Il parroco
consegnava gli infanti al sindaco
che a sua volta li indirizzava con
apposito personale retribuito
“All’Ospedale degli Esposti in
Bergamo”.
(5) I Donegana di Terno provengo-
no da un’antica famiglia di mura-
tori. Il capostipite era Domenico
(n.1786), coniugato con Atonia
Reati (n.1795).
(6).“Chronicor parrocchiale”.
(7) B.C.A.M.B. Gaetano
Mantovani: “Due Avanzi Romani
in Terno”. Relazione presentata ai
soci dell’Ateneo di Scienze e Arti
di Bergamo nel 1877. Biblioteca
Civica Angelo
(8) Libro dei processi. A.P.T.D.I.
(9) “Chronicor parrocchiale”,
A.P.T.D.I.
(10) Gaetano Mantovani: “Notizie
Archeologiche Bergomense”: 1881
– 1900.
versava la piazza per confluire nell’ampia fossa posta all’imbocco di via Mercato
(3)
.
Davanti all’ingresso centrale della chiesa, vi era un propileo: in altre parole un picco-
lo portico sorretto da colonne in arenaria per riparare i fedeli in caso di pioggia, oltre
dare rifugio ai viandanti che percorrevano la strada del porto. Sotto il porticato
romanico, vi hanno trovato protezione anche tanti “trovatelli abbandonati in fasce”da
madri disperate o da famiglie senza speranza
(4)
.
Nel 1848, la Fabbriceria S. Vittore aveva affidato al Muratore Donegana
(5)
l’inca-
rico di spianare il sagrato e rifare il selciato: “Da prima il sagrato era ai livelli della
porta della chiesa, circondato e sostenuto tutto all’intorno da un muro. I gradini di sali-
ta della chiesa erano in fondo allo stesso sagrato, dirimpetto alla porta della chiesa. Fu
lavorato dalla popolazione tutto il terreno e ridotto al livello della piazza”
(6)
. Fu duran-
te l’operazione d’atterramento del muro che separa il sagrato dalla piazza, che si rin-
venne uno dei due monumenti funerari d’epoca romana segnalati dal Mantovani:
“Nell’estate del 1875 (…) entrai nel cortile della casa parrocchiale; ed ivi potei fortuna-
tamente trovare, distanti pochi passi fra loro, due bellissimi avanzi sepolcrali romani
(…). Entrambi i monumenti (…) furono scavati, il primo nel 1848, allorquando atter-
rarono un vecchio muro di cinta verso la piazza, per allargare il cortile della chiesa; l’al-
tro invece un anno dopo nella cantina dell’annessa casa parrocchiale di Terno”. Il reper-
to con iscrizione funeraria, “un conditorio di genere cippo, di forma parallelepipeda ret-
tangolare”
(7)
, che risale al II secolo d.C., fu dunque riutilizzato per colmare il muro
di recinzione del sagrato nuovo quando, nel 1536, fu eretta l’attuale Chiesa S.
Vittore. Non si esclude che il voluminoso reperto sia già stato riutilizzato in epoca
post-romana, o alto medievale; probabilmente per l’erezione della prima pieve bat-
tesimale o del castello: “Abbattute alcune muracche che si diceva che fossero del castel-
lo ed erano vicine al cimitero per fare la chiesa nuova. Ne tolsero ancora per la vecchia
Chiesa ruinatta, ne tollevano per il letto della Buliga di qua e di la (…) ”
(8)
.
Nel 1857, accanto alla chiesa, si costruì la Cappella della B.V. Maria, oggi
Cappella Battesimale: “Per risparmio di spesa, si è discostato fors’anco un po’ eccessi-
vamente dal disegno e dall’architettura della Chiesa e degli altari”. Nel 1870, accanto
all’antica sacrestia fu ricavata l’abitazione del prevosto plebano vicario foraneo, che
prima era disposta nella corte in fondo al Vicolo al Sagrato Vecchio. Trent’anni dopo
fu ampliata e “l’ala di fondo venne eretta ex novo”
(9)
. Mentre si stava lavorando attor-
no al campanile per costruire la canonica, venne alla luce una grand’arca medievale
con coperchio piano e di marmo diverso e più chiaro: “Nulla conteneva il che prova
di anteriore manipolazione”. Il Mantovani, durante un sopraluogo, notò “nel cortile
di una casa vicina alla parrocchiale, il sarcofago a schiena di tetto d’altro sarcofago in
equal pietra”
(10)
.
Nella perizia del 1864 troviamo: “PIAZZA COMUNALE DETTA DEL MERCA-
TO. Comincia di fronte alla Casa Chiappa e termina all’angolo sera-mattina della Casa
Beltrami Antonio. Dirigesi in un bel rettilineo da mattina a sera ed è fiancheggiata da
muri di fabbrica e di cinta. Lunghezza mt.160. Larghezza, da muro a muro, è di
mt.13,40. Sulla faccia di monte della Casa Taramelli ivi cartello: Piazza del Mercato”.
Nella “Distinta per opere di miglioramento delle strade”del 1864, si legge: “Dal prez-
Piazza Comunale detta del Mercato

89
PARTEPRIMA
(1) In archivio comunale troviamo:
“1843. Stradone per Imbersago:
Strada di 1° Classe. Principia dalla
Piazza Comunale fino al confine
con Bonate Sopra. Continua per
Bergamo. Grado Massimo perché
comunica con diversi territori.
Lunghezza mt 1400. Larghezza mt
6. Stato buono. Gli ultimi 247
metri sono promiscui con Bonate
Superiore”. E ancora: “Stradone
per Imbersago (…). Dalla Piazza
(…) al confine con Carvico.
Prosegue per la Gerra d’Adda.
Lunghezza mt 1475. Larghezza mt
5”.
(2) A.C.V. B. Visita pastorale del
vescovo Pierluigi Speranza.
(3) A.S.B. Si tratta di una protesta
del sindaco Alessandro Ferrari per
le spese incombenti l’anno 1810 a
carico della comunità di Terno.
zo di L.1,50 per
ogni metro cubo di
sabbia pel selciato e
muri da estrarsi dal
letto del torrente
Buliga. Sassi misti a
borlanti e piane
occorrenti per ogni
metro cubo di
nuova costruzione
da prendersi nei
vasi dei Torrenti
Buliga e Zender
(…) A toglimento
del disordine del
pavimento nel cen-
tro della piazza nel punto ivi Colonna monumentale, sarà levato il selciato”
(1)
. Che al
centro della piazza, prima che si costruisse nel 1888 la fontana “ Pisòt”addossata al
muro di cinta della canonica, vi fosse innalzata una Colonna monumentale, l’abbia-
mo già letto nei documenti di cancellieri veneti al tempo della Serenissima e nella
descrizione di una visita pastorale, avvenuta nel 1859, del vescovo Speranza: “La
colonna della piazza che sta dirimpetto alla strada di Bergamo, la quale vestita tutta
d’erbaggio e sormontata dallo stemma vescovile e cappello pastorale, figurava come una
fontana che sorge in mezzo ad un giardinetto scompartito da cinque vasche chiuse all’in-
torno da cinque ponticelli o colonnette (…). Sulla sera la stessa colonna della piazza fu
avvolta di lumi che fecero così molto effetto”
(2)
.
Per descrivere la piazza si deve anteporre, per l’ennesima volta, l’influenza che
ha avuto nella nostra storia sociale la
strada del porto; ossia lo Stradone di
Bergamo che non troviamo negli stra-
dari e perizie dell’Ottocento poiché
inserito tra le strade di Prima classe,
in pratica, come diciamo oggi, tra le
statali. La manutenzione dello
Stradone, solo per una breve parente-
si napoleonica fu accollata alla comu-
nità locale: “Si cerca parimenti d’esse-
re esente di un pubblico Stradone che
da Bergamo passa per la nostra
Comune e conduce al porto
d’Imbersago e questo è stato sempre
riadattato a spese dell’ex Quadra
d’Isola, ora per superiore determina-
zione ha dovuto esserci la manutenzio-
ne della medesima circa per un miglia
e mezzo a carico della Comune di
Terno (…)
(3)
. Anche la rilevanza che
la Chiesa S. Vittore ha assunto fin
dalle origini, va ricercata nella sua
La Piazza all’inizio del Novecento.
Le antiche mura per i metalli dell’Oratorio di San Donato.

90
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
posizione centrale sul territorio dell’Isola, oltre al fatto che si trovava sulla Strada
Bergamo-Terno-Villa d’Adda che, come abbiamo già analizzato, era allora molto
importante poiché l’unica, prima del XIII secolo, che da queste parti poteva collega-
re Bergamo con i guadi e i porti dell’Adda.. Inoltre, un manoscritto del 1028, con-
ferma la presenza in Terno di un mercato settimanale, dove si suppone che abbia
attratto tutta la popolazione del distretto poiché l’unico documentato attorno al
Mille sul territorio circostante. Reminiscenze di quest’attività di scambio commercia-
le, si colgono nell’espressiva via Mercato e nei toponimi citati dagli abitanti quando
vogliono indicare l’area a sud-ovest della chiesa parrocchiale.
Gli abitanti di Terno, escludendo quelli delle frazioni, all’inizio dell’Ottocento
erano tutti concentrati in case massaricie disposte attorno alla piazza: “Anime 700 e
metà sono nella formante contrada di fronte alla parrocchiale”
(4)
. Per recarsi ai pasco-
li comunali, transitavano in Via delle Sorti e in Contrada del Tezzone. Per raccoglie-
re legna, s’indirizzavano nei boschi del Bedesco con la Strada per Calusco o attraver-
sando il torrente in fondo a via Mercato o con il guado della Strada di S. Donato. Per
raggiungere i campi coltivi, s’incamminavano sullo Stradone di Bergamo, lungo la
Via per Bonate Superiore per poi svincolare nei vari anditi. La vita si consumava in
Terno nella metà dell’800.
(4) A.S.B.

91
PARTEPRIMA
(5) Secondo una statistica comuna-
le del 1880, i buoi e le vacche in
Terno erano 50, in Castagnate 72,
in Carvisi 20, alla Colombera 8,
alla Carighetti 2, alla Paganella 4 e
alla Cascina Bedesco 4. Una quin-
dicina tra cavalli e muli e anche se
l’attività del Salnitraro si era con-
clusa da tempo, in paese vi erano
ancora 22 pecore.
gran parte all’aperto. I contadini, che erano la
stragrande maggioranza, vivevano prevalente-
mente nei campi, nei boschi, nelle strade o,
secondo la stagione e il periodo dei raccolti, nei
caselli, nelle aie e nelle stalle. Gli artigiani tratta-
vano direttamente gli affari all’aperto, nello slar-
go della piazza, sulla soglia delle loro botteghe
poiché l’interno era solitamente buio, basso,
umido e con finestre piccole e senza vetri. I lavo-
ri erano eseguiti direttamente in strada; tra pas-
santi, cani, gatti e galline; tra carretti, pecore,
mucche, cavalli e somari in transito
(5)
. La vitalità
terminava al tramonto poiché pochissime perso-
ne potevano avere il lusso di circolare nelle tene-
bre con lanterne. La piazza e le strade, diversa-
mente da oggi, non presentavano grandi rischi.
Ma il loro attraversamento, soprattutto per i
bambini che di giorno giocavano liberamente
all’aperto e a piedi nudi, talvolta era causa di
grave incidente. Nei momenti di svago, i ragazzi
facevano gara a salire sul retro dei carretti in tran-
sito senza farsi scorgere dal conducente. Gli sco-
lari di Castegnate, nel tragitto di ritorno si godevano la libertà rincorrendosi tra carri
in movimento. Qualcuno è caduto mortalmente dal carro in moto; altri sono stati tra-
volti dalle ruote o calpestati da bestie impazzite.
In piazza e nella stretta vicinanza, oltre al dinamismo artigianale, negli Anni
Sessanta dell’Ottocento vi era gran parte delle attività commerciali del paese. In via
Bergamo, al numero 1, aveva bottega di pizzicagnolo, prestinaio, venditore di liquo-
ri e teleria Luigi Mazzoleni di Bortolo. Al n. 2, in concorrenza, come oste, postaro e
venditore di liquori Antonio Albani di Giovanni. Nelle strette vicinanze, al n. 17
della piazza, lavorava come fruttivendolo Vincenzo Marcolini di Marco. Al n. 3, altro
venditore di frutta era Pietro Albani. Anche Luigi Centurelli di Giovanni era frutti-
vendolo, ma vendeva la sua merce al n.78 di via Chignolo. Sempre in piazza, al n.10,
era attivo come pizzicagnolo, vendita pollame e liquoriGiovanni Battista Scotti di
Carlo. Al n. 38, il prestina-
io-pizzicagnolo Carlo
Verga, coadiuvato dalla
moglie Giovanna Mapelli e
dalla figlia Rosa. A
Castegnate, in via
Medolago 74, come oste,
pizzicagnolo, venditore di
liquoriagiva Antonio
Gambirasio di Bortolo. In
via Stretta, al n. 49, l’enne-
simo pizzicagnolocon ven-
dita liquori nella persona
di Carlo Salvi di
Francesco. Dal 1867, in
Anno 1879. Alcuni rifacimenti e costruzioni ex novo d’edifici in Contrada Tezzone, sulla
Strada di San Donato e lungo la Via per Chignolo (la nuova Filanda Scatti)
) L’antica tessitura muraria della Cascina Paganelli.

92
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
Casa sparsa nel Bedesco, Giovanni Boccardini
avviava un’osteria per i viandanti di Calusco,
Carvico e Sotto il Monte.
Se un anziano di Terno d’Isola, dotato di spi-
rito d’osservazione e buona memoria visiva, potes-
se osservare le mappe del catasto austriaco, ossia il
nuovo censo lombardo-veneto del 1854, afferme-
rebbe che fino a qualche decina d’anni fa, dalla
metà dell’Ottocento in poi, l’impianto urbano del
paese era rimasto pressoché inalterato. In effetti,
dai gruppi di casolari disposti lungo via Mercato,
in piazza e nelle località di Castegnate e Carvisi,
fino agli anni Cinquanta del secolo scorso si pote-
va chiaramente afferrare l’originaria suddivisione
poderale del territorio poiché all’evidenza d’ogni
loggiato, corrispondeva l’alloggio di una famiglia
con determinata quantità di pertiche di terra da
lavorare. Gran parte dei caseggiati d’impianto medievale riprodotti sulla mappa, alla
visione dell’anziano si presenterebbe integra, al massimo con quelle modifiche
addotte nel corso dei secoli e pervenute a memoria d’uomo nel Novecento tra riadat-
tamenti e ristrutturazioni.
Abitazioni rurali che solo in parte, nei centri storici di Terno, Castegnate e
Carvisi, ritroviamo come tali poiché negli ultimi decenni del Novecento, sono state
riadattate alle nuove
esigenze abitative,
notevolmente
ampliate nelle loro
volumetrie, anche se
ricalcano pressoché
l’andamento perime-
trale delle strutture
originarie. Si veda il
complesso d’elemen-
ti compositi allineati
lungo via
Castegnate, via
Medolago, via Torre,
via Trieste, via Bravi,
via Campanile, via S.
Donato, via Carvisi.
Anche il perimetro
di Piazza Sette
Martiri, nonostante
lo stravolgimento
degli ultimi anni con
nuovi insediativi, tra
ripetuti rifacimenti
di case e palazzi cir-
costanti, talvolta
Foto d’epoca. Via Mercato.
Lato sud di Casa Carminati in Piazza Comunale del Mercato –ex Contrada di San Donato
ed oggi via Mercato. Nel Novecento la Casa Carminati divenne l’abitazione dei coadiuto-
ri parrocchiali. Fu abbattuta negli Anni Settanta del Novecento.

93
PARTEPRIMA
ricostruiti radicalmente
dalle fondamenta, rical-
ca l’andamento circola-
re del probabile fossato
e remote unità architet-
toniche
(6)
.
Le primordiali abita-
zioni rurali di Terno
d’Isola, erano in gran
parte ordinatamente
esposte a Sud, disposte
su di un piano rialzato e
con il caratteristico
impianto perimetrale ad
U di tradizione lombar-
da.
Certamente non manca-
vano impianti a L,
soprattutto in via
Castegnate, via Trieste e
via Carvisi. In alcuni
casi, come l’attuale
Palazzo Bolis, erano con
corte chiusa, pressoché
fortificata. Il tetto in
genere a due spioventi,
con l’ala sud più ampia di quella esposta a Nord; questo per far sciogliere rapidamen-
te la neve che allora, assai abbondante in inverno, era un pericolo per la debole
copertura. Gli annessi rustici, stalle e portici, erano comunemente di fronte al caseg-
giato; in alcuni casi, come in via Castegnate e, prima dei recenti interventi, in via
Carvisi e via Trieste, si tenevano di lato o sotto il medesimo tetto. Ma questo era stato
dettato dagli interventi d’adattamento, all’inizio dell’Ottocento, per il forte aumento
della popolazione, dovuto all’immigrazione.
Mura, con spigoli e punti di rinforzo realizzati con pietre angolari, squadrate e
lasciate in bella vista tra piccole aperture contornate da mattoni, sono evidenti a sud
della corte, di proprietà dell’opera pia, racchiusa tra via Castegnate e via Trieste. Si
osservi le possenti murature con tracce di finestre trecentesche. Le basi murarie,
sotto il livello attuale del terreno circostante, sarebbero ancor più antiche, quali fon-
damenta di una poderosa Casa Torre. Anche l’antichissimo Oratorio San Donato,
con affreschi quattrocenteschi, all’esterno contrappesa le spinte della copertura con
interessanti squadrature in pietra che stringono muraglie in bocce di fiume disposte
a spinapesce. Da notare le predisposizioni architettoniche del catino absidale e del
campanile, poiché richiamano l’architettura romanica risalente al Mille.
Quest’Oratorio, rimesso a nudo integralmente, potrebbe essere un piccolo gioiello
architettonico da indirizzare all’avviato turismo romaico dell’Isola bergamasca.
Diversi edifici, molto antichi, si trovano intonacati in via Medolago; da ciò è diffici-
le indicare l’epoca di costruzione ed eventuali riadattamenti. Interessante la tecnica
costruttiva delle cascine Colombera e Paganella, laddove è visibile la regolarità della
muratura di base con l’inserimento di laterizi al fine di aumentarne la stabilità strut-
Un elaborato scorcio della piazza attuale
(6) Dalle carte catastali
dell’Archivio di Stato di Bergamo e
dalle mappe del Comune di Terno
d’Isola si nota, tra una data e l’al-
tra dell’Ottocento, il riempimento
strutturali di corti e ed aree esterne
dei fabbricati antichi.

94
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(7) Il letame, dall’odore penetran-
te, nelle corti era considerato più
padrone che ospite poiché era sino-
nimo di fertilità.
Psicologicamente, alla sua vista
fuori casa, più letame era in rela-
zione a più raccolto. Dal latino lae-
tus siamo intercorsi all’italiano lae-
tanem il che significa fertile, fecon-
do, prosperoso, rigoglioso.
(8) Lucio Fiorentini, nella sua
“Monografia della Provincia di
Bergamo”, anno 1888, attesta che
le vie di Terno erano senza fogne e
le case anguste e strette: “fortuna-
tamente quasi tutte dotate di latri-
na” e quel “quasi” starebbe ad indi-
care -non tutte-.
(9) Termine dialettale che assume
il significato di soffitto a botte.
(10) La Cascina Bolis era una pro-
prietà della famiglia Ferrari di
Castagnate. Fu demolita nell’otto-
bre 2004.
turale tra file di ciottoli e pietrame di varie dimensioni. Un procedimento che richia-
ma periodi di poco successivi al XVI secolo.
Alcune costruzioni post-medievali di Terno e Castegnate, sono dunque ricavate
con l’appoggio alle strutture già esistenti. Adibite all’uso di famiglie mezzadre; di
solito non più di due o tre, da ciò è facile capire il perché della non eccessiva ampiez-
za delle nostre corti. Altre costruzioni sono state innalzate all’inizio dell’Ottocento
all’interno delle antiche corti, accanto alle strutture originarie quando parte del ter-
ritorio bedesco fu privatizzata e resa coltivabile. Di certo la vendita e la bonifica di
territori di proprietà comunale, contribuì all’immigrazione di famiglie contadine. I
loggiati erano comunque più frequenti dei ballatoi ed entrambi totalmente di legno;
tuttavia, le balconate esposte all’interno dei cortili, laddove lo spazio prospiciente era
assai limitato, gravitavano soprattutto attorno alla piazza, in Castegnate e in case
coloniche di più recente costruzione. In quasi tutti gli annessi rustici, ad eccezione
d’alcune abitazioni residenziali e commerciali della piazza, dominava il portico aper-
to e quando questo non era sufficiente per contenere il fieno, si serravano le apertu-
re frontali con tavole di legno. In alto vi erano le abituali forature artisticamente pre-
costituite con laterizi: talvolta semplici aperture al fine di evitare il surriscaldamento
dei foraggi. Da questi luoghi, sovente divampava il fuoco per fulmini o per fermen-
tazione di piante erbacee non essiccate sufficientemente. D’inverno il letame era
disposto al centro o in un angolo della corte; d’estate trasferito in aperta campagna
(7)
.
Le latrine, quando c’erano
(8)
, erano provviste di tettoia inclinata per allontanare la
pioggia dall’utente ed erano solitamente collocate accanto alle stalle per via delle
liquefazioni da defluire nelle cavità del pozzo nero. Quasi tutte le stalle avevano pic-
cole finestre sbarrate che si affacciavano sulla strada, o sul retro della corte. Il soffit-
to a selter
(9)
e i muri a borlanti anneriti dall’umidità, non erano intonacati; questo per
evitare che divenissero ricettacoli d’insetti. Quasi tutte le abitazioni originarie erano
provviste di piccole e intricate cantine scavate sotto il pavimento della cucina, o del
porticato, poiché in campagna vi era dell’ottima esposizione di terre vitate. I pilastri
dei portici e gli angoli dei frontali dei casamenti erano, in genere, realizzati in matto-
ni. Fino al 2004, com’esempio, si poteva osservare la bella Cascina Bolis tra via
Castegnate e via Medolago
(10)
. Le dimensioni dei cascinali, a differenza della classica
e vasta cascina lombarda, qui erano limitate come le terre da lavorare. La scarsità di
terre da coltivare ma, soprattutto, la difficoltà di rendere produttivo con la sola vanga
lo sterile territorio bedesco, erano le caratteristiche storiche del triangolare e depres-
so territorio dell’Isola e furono la causa, fino in anni recenti ma soprattutto negli
Anni Settanta e Ottanta dell’Ottocento, dell’espatrio di tanti giovani contadini.

Parte Seconda
Un viaggio tra
dominio veneto e rivoluzioni
1428 – 1814

96
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
Ca Righetti sulla Strada di Paganelli
Carvisi di Terno d’Isola. Casa del Sindaco Generale dell’Isola

97
PARTESECONDA
(1) “L’Adda, nel lungo tratto che
costeggia la provincia bergamasca,
era passata da tre traghetti; ad
Imbersago, l’altro a Brivio, il terzo
a Vercurago”. Da: “Storia di
Bergamo e suo territorio”
d’Ignazio Cantù – 1859. Il porto
bergamasco, di fronte ad
Imbersago, era detto di Villa
d’Adda
(2) Il ponte “nuovo”, quello attua-
le, fu progettato ad una sola arcata
nel 1836 dall’ing. Benedini.
(3) Il nome“Pago Fortunensis” fu
letto sopra una piccola ara scoperta
in Suisio. Giovanni Finazzi, in
“Antiche lapidi di Bergamo” scris-
se che era divisa in due parti. Nel
lato anteriore si leggeva il nome
della deità e altre due parole sul
lato opposto. In un lato “Junoni” e
nell’altro “Pago Fortunensis”. Il
pago corrispondeva probabilmente
all’isola bergamasca.
(4) Calesse, biroccio, carro.
(5) Commerciante, piazzista, forni-
tore. Le strade erano percorse
soprattutto da questi professionisti
del trasporto muniti di carri. La
cronaca è ricca d’aggressioni, in
aperta campagna, di questi lavora-
tori addetti al trasporto e alla ven-
dita di merci.
La strada del porto
Verso la fine del Settecento, periodo in cui alcuni gruppi socia-
li di Bergamo stavano sempre più gravitando verso tendenze illumi-
niste ed esperienze giacobine che imperversavano sul confinante ter-
ritorio milanese, allorché un dissidente della Repubblica di S. Marco
aveva l’esigenza di recarsi in incognito al porto di Villa d’Adda o sce-
gliere di raggiungere in forma privata i guadi di Capriate, Suisio,
Medolago e Calusco per traghettarsi verso lo Stato di Milano posto
di là dal confine tracciato dall’Adda
(1)
, imboccata l’uscita occidenta-
le di Porta Sant’Alessandro, affrontato il percorso discendente di
Città Alta per arrivare sullo Stradone di Longuelo, giunto a Ponte
San Pietro e varcato il pericolante ponte che sovrastava con due
archi l’orrido del Brembo
(2)
, si scopriva sul territorio dell’antico
Pago Fortunensis
(3)
, un pianalto alluvionale sopraelevato in epoche
lontane, un deposito fluviale delineato dalle impetuose correnti
dell’Adda e del Brembo.
Ora, con un viaggio virtuale a ritroso nel tempo intrapreso nei
meandri degli archivi storici, è possibile affiancarci ad un viandante
in incognitussulla Terraferma veneziana. Uno dei tanti che, nel tor-
mentato tramonto crepuscolare della gloriosa Repubblica di Venezia, stanno trasmi-
grando all’estero, in area milanese, per incontrare società segrete, circoli politici for-
mati da intellettuali progressisti in perenne confronto epistolare con filosofi empiri-
ci del movimento illuminista italiano, francese e tedesco. Dal suo modo di conversa-
re con la gente che incontra per strada, scopriamo che egli è ideologicamente con-
vinto che è giunta l’ora di distruggere le antiche tenebre dell’ignoranza, della super-
stizione, attraverso l’incrollabile fiducia nella ragione e nella rivoluzione sociale e
politica avviata in Francia. Dopo il lungo e sofferto travaglio dell'intelletto, durato
più di mezzo secolo per trovare una sintesi ad idee che hanno tuttavia radici nel
Rinascimento e anche nel profondo dell’antichità classica, è finalmente giunto il miti-
co Ottantanove. Secondo i suoi contatti epistolari, la Monarchia è finita ed è nata la
Repubblica francese. Un mondo nuovo ed egualitario sta per aprire diritti civili e
moderne libertà. La nuova domanda sociale, rischiarata da idee razionali e innovati-
ve, ora appare più che mai stridente e incompatibile con l’inerzia più nera della plu-
risecolare dominazione veneta che sta altresì ostacolando il progresso reggendosi su
obsoleti e anacronistici privilegi di casta superati oramai dalla storia.
Il viandante, che scopriamo figlio di un noto commerciante di tessuti, uno dei
tanti letterati, della piccola borghesia avventuriera, che solitamente viaggiano appie-
dati, raramente a cavallo o a dorso di mulo, ovviamente senza bagher, biròcc o carèt
(4)
poiché non è l’aristocratico, il gran proprietario terriero, l’ecclesiastico dignitosa-
mente insediato in parrocchia, tanto meno il càreterche disloca masserizie per le car-
reggiate dell’Isola
(5)
, nell’assolato mattino di mercoledì 8 maggio 1791, giunto davan-
ti al rinnovato sagrato della Basilica S. Pietro e poi sotto il portale in pietra che un
tempo, di notte, sbarrava con portone il grazioso borgo, inizia ad effettuare la mala-
gevole arrampicata dell’Isola bergamasca, che scopre immersa tra vitigni, granaglie e
gelsi, per seguire il polveroso stradone romano bordato d’alberi secolari, alte siepi
spinose che coprono muretti a secco e ombreggiano santelle dislocate in ogni snodo
Località “Porto” di Villa d’Adda.

98
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
6) La località posta al bivio, nei
mappali austriaci è indicata “Al
Castello”. Probabilmente qui era
eretto il castello di Guidino Suardi.
Per tradizione è riferita
“Madunina del Castel”
o”Tribulina della cava”. Sulla pare-
te della cappelletta qui esistente,
resta murata l’ottocentesca pietra
miliare indicante il tragitto: “Ponte
san Pietro– Presezzo – Terno-
Carvico- Villa d’Adda”.
secondario. Ritrovandosi di fronte al un bivio in loca-
lità Madonna del Castello
(6),
una pietra miliare indica
che a sinistra, oltre l’elegante edificio padronale della
famiglia Merendis, già proprietaria di vaste tenute
locali e dell’adiacente Cascina Olmetta, si può sceglie-
re lo stradone “nuovo” che conduce a “Bonate-
Madone-S.Gervasio”. Proseguendo a Ponente, verso
l’antica e retta linea di strada battuta che porta a
Presezzo, si arriva a Terno per poi diramare, a sinistra
verso Calusco-Vimercate-Milano, a destra verso
Carvico-Villa d’Adda-Imbersago-Como.
Scelto di percorrere il soleggiato rettilineo
dello stradone che conduce, sia al porto di Villa
d’Adda, sia al guado di Calusco, l’incognito viaggiato-
re giunge stupito, in aperta campagna e in località
Sottoripa, innanzi all’imponente inferriata che sovra-
sta il lungo viale
di pioppi della nobile dimora dei Conti Mozzi.
Dietro la rinnovata facciata neoclassica della
sfarzosa villa d’impianto seicentesco, coglie
l’arcadia romantica dell’ascetico padre Luigi
Mozzi, ex gesuita, fondatore della Compagnia
del Sacro Cuore, acerrimo nemico del
Giansenismo, ma anche del rinnovamento poli-
tico e sociale in atto, unitamente con l’aristo-
crazia più gretta e conservatrice di Bergamo.
Proseguendo la retta carreggiata in terra battu-
ta e ghiaia, dissestata per il forte transito non
solo locale, superata la logora passerella in
tronchi d’alberi di rovere che
varca il flusso del Lesina, laddove
il verde sovrasta la campagna e
mille voci iniziano ad echeggiare tra campi coltivi, sopraggiunge in
Presezzo tra l’alternarsi di rustici cascinali e nobili palazzi residenziali.
Dopo aver lasciato alle spalle la piccola parrocchiale dedicata ai SS.
Fermo e Rustico, dotata di bel portico sopraelevato che tuttavia allog-
gia mendicanti confusi tra fuggiaschi, dementi e disperati d’ogni sorta,
allunga il passo davanti allo Stradunèl di Capersegno e al portale ad
arco ribassato del seicentesco Palazzo Foglieni. Prima di lasciare il gra-
devole borgo rurale, si ferma attonito ad osservare l’imponente Palazzo
Furietti, concepito alla maniera lagunare nel Cinquecento, riorganizza-
to da Nicolino da Calèpio nel Seicento ed ora residenza estiva dei
Gualandris. Una bianca compagine immersa nel verde del parco adia-
cente e della luminosa e lussureggiante vegetazione che domina sulla
campagna circostante. Una nobile dimora assai nota nei villaggi circon-
vicini poiché ripetutamente descritta, con fantastica turpitudine di
stampo cattolico-riformista, nelle tradizionali storie delle stalle.
Secondo una radicata fantasia popolare, nello splendore artistico di
queste sale e sotto gli indiscreti sguardi d’ignudi affrescati da quel gran
La villa neoclassica dei Conti Mozzi in località Sottoripa di Locate, frazione di
Ponte San Pietro. Con l’estinzione dei conti Mozzi, all’inizio dell’800, è divenu-
ta l’attuale Villa Mozzi-Mappelli.
Presezzo. Porticato di Palazzo Furietti-Carrara con
gli affreschi esterni di Gian Paolo Cavagna
Il Bedesco in località S. Tomè.

99
PARTESECONDA
(7) Le seriole derivanti dal Buliga
erano più di una: “unam petiam
terrae aratoriae tantum sita in ter-
ritorio de Terno ubi dicitur ad clau-
strum abbatis cui coheret a mane
ed a montibus vas sariole buligae
et a meridie clericatus Ecc. S.
Victoris de Terno”. Anno 1364.
(8) E’ ancora l’indimenticabile
poeta dialettale Gioachino
Gambirasio di Presezzo con la sua
arte poetica raccolta in “Odore di
primavera”, (o.c.) laddove afferma:
“E’ l’odore un po’ vigliacco, che fa
bella la vita”.
maestro che fu Gian Paolo Cavagna, si consume-
rebbero da sempre i peccaminosi festini dell’ari-
stocrazia cittadina.
Dopo il passaggio alle Quattro Strade, il
maledetto incrocio ortogonale in terra di Bonate
Superiore, notoriamente malfamato per le ripetiti-
ve denuncie di furti e violenze alle persone, tutta-
via obbligatoriamente trafficato da ambulanti che
conducono una vita movimentata spostandosi
rischiosamente da un paese all’altro, da un casola-
re all’altro, l’illuminato passeggero è qui costretto
ad affrontare un dolce scoscendimento. In questo
tratto di strada maestra, che scorre quieto sotto i
piedi e nella tenue calura di una splendida giorna-
ta di primavera inoltrata, mentre volge lo sguardo
ad Occidente, tra luci ed ombre, fragranze e acri
odori agresti, scorge la torre campanaria della glo-
riosa chiesa prepositurale plebana che da un millennio si staglia confusa tra le verdi
quinte abduane del ripiano bedesco, protetta nello splendido isolamento dai rossic-
ci e grigiastri casamenti dell’antico Teranis; il villaggio fondato qui nel cuore dell’in-
sula da una remota civiltà dell’acqua poiché racchiuso e difeso da torrente, laghetti,
rivoli, sorgive, stagni, impaludamenti e seriole
(7)
. Ora noto centro politico-ammini-
strativo di quest’estrema terra di confine della Serenissima Repubblica.
Mentre affronta il dolce tratto scosceso sotto ombrose macchie di rovere e d’on-
tani secolari, sente attenuare la piacevole calura mattutina da fresche e saluberrime
ventate. In questo luogo arieggiato, si ferma a riposare accovacciato sopra un muret-
to a secco collocato al bordo della strada. Ora la voce dell’uomo sopraggiunge da
lontano; perviene intercalata dal suono argentino delle campane di Terno, Bonate,
Ca Banetti, Valtrighe, Presezzo. Nella quiete del luogo agreste, ascolta i canti d’amo-
re d’uccelli felici che preparano il nido. La luce, i colori, l’aria e i profumi dell’umi-
da terra mattutina, avvolgono messi e prati fioriti di quest’angolo dell’Isola che si
presenta come piccolo paradiso terrestre: “Udur de pracc, de bòsch, de tèra còlda; udur
de piante nòe, de bòcc in fiùr; udur de cagnetine zà ‘n calùr; udur de sta stagiù, che ‘l
sangh la scolda”
(8)
. Ripreso il cammino, attraversa il frastornante Dordo con un ponte
di pietra arenaria. Placata la
sete alle limpide acque che si
riversano, tra pesci e girini, nel
nitido letto sassoso, oltrepassa
i casolari di Ca Dossena e Ca
Paganella ed è salutato da
ragli e muggiti che, con esala-
zioni di letame e pozzo nero,
fuoriescono in strada da pic-
cole aperture sbarrate sulle
stalle. Sui tetti, un dolce tuba-
re di piccioni. Nelle aie, l’ab-
baiare rabbioso di cani legati.
In questo tratto di strada, l’er-
rabondo allunga il passo per
Cascina Paganella. Abbattuta il 12 maggio 2006
Il Bedesco di Terno in via Baccanello.

100
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(9) La località “Redaglio”, “Redai”
in dialetto locale, è assai presente
nei documenti dell’archivio comu-
nale. Era una proprietà di 16 perti-
che bergamasche del Monastero di
S. Egidio. In seguito passò alla
famiglia Giovanelli. Era collocata
tra lo Stradone di Bergamo e la
Strada della Colombaia. Nei primi
anni dell’800 fu acquistata dagli
Zanchi di Villa Gromo e poi cedu-
ta ai Bravi Morando.
(10, 11) Don Giuseppe Rota, o.c.
(12) Paolo Giuseppe Crippa.
seguire la traccia romana che qui, da secoli, interseca sentieri campestri bordati di
polverose siepi spinose. Noccioli e pruni selvatici nascondono campi di frumento,
spiazzi d’erba perenne, piccoli casali agresti, gelsi centenari, vitigni antichi, vigorosi
alberi di frutta dove abbondano ciliegie, pere, pomi, prugne, albicocche.
Dopo uno sguardo, al gruppo delle cascine di Carvisi, all’Oratorio
dell’Annunciata di Ca Banetti, alla Cascina Ca Paganella, al Casale Ca Righetti dove
abita e professa l’attività notarile Giovanni Petro Carissimi, il noto tesoriere e sinda-
co generale della Quadra dell’Isola, e dopo il superamento dell’italica Strada
Carbonera in località Redaglio
(9)
perviene finalmente all’esterno dell’abitato di
Terno. Soffermato per altra breve sosta al bordo dello stradone, si accomoda sopra
alcune pietre ammassate nei pressi di una tezza che ripara letame. Qui, all’angolo tra
la strada del porto e quella dei Casolini, volge lo sguardo sul villaggio rurale che da
vicino si presenta come “una rocca di casupole cui fa da maschio il campanile
Parrocchiale (…) ”
(10)
. Alzando lo sguardo a Ponente, oltre la torre campanaria, avver-
te la presenza del vasto spazio naturale del Bedesco, dilatato tra boscaglie, brughie-
re, acquitrini. A Meridione, oltre la barriera visiva della compagine di Palazzo e
Filanda Bravi, in campi coltivati a granaglie e tra filari di viti, salici argentati e gelsi
centenari, intravede alcuni contadini scarni, avvolti nel sudore, accerchiati da donne
e ragazzini intenti a sminuzzare fin dalle prime luci dell’alba le umide zolle smosse
poco prima da un aratro trainato da buoi aggiogati. Osserva dunque l’intenso lavo-
ro; la vitalità delle famiglie contadine nei campi e scopre con gran stupore come ogni
metro di terra è qui intensamente dissodato, posto a fruttifera coltura, cosicché la
“verdeggiante campagna offre uno sfondo bello e vario come una tavolozza dai freschi
colori”
(11)
. La rifulgente mattinata, la brezza primaverile, il cielo terzo e i forti colori
di una natura rigogliosa poiché amorevolmente resa fertile, rammentano che maggio
è anche il mese d’infiorate che abbelliscono strade e profumano l’aria, cosicché “è
bello osservare il paese circondato dall’azzurro del cielo così intenso quale forse nessun
pennello d’artista saprebbe rendere e cir-
condato da tutto quell’oro sotto i raggi del
sole cocente”. E’ bello osservare e inna-
morarsi di questo piccolo villaggio che
“si adagia così in una vita tranquilla com’è
tranquilla l’aria d’estate. L’aria è satura di
profumi indistinti che vengono dalla terra,
dagli alberi ombrosi, da mille fiori”
(12)
.
Il viandante, uno dei tanti che nel
corso dei secoli ha oltrepassato l’abitato
di Terno per disparate questioni com-
merciali, sociali, militari ed anche escur-
sionistiche, del quale non conosciamo la
completa identità anche se avvertiamo il
lume della ragione nello sguardo intri-
gante che posa sulle alture del Canto
Basso, ora estrae il taccuino dalla sacca
per annotare che qui “è tutto un panora-
ma dalle forti tinte in mezzo alle quali
occhieggiano le case e le Chiese collocate
sul dorso o sul vertice dei monti quasi sor-
veglino la magnificenza della esuberante
Ex area mercato.

101
PARTESECONDA
vegetazione”
(13)
.
Ripreso il cammino e
oltrepassato il gran portale
che un tempo doveva sostene-
re il portone che serrava la
strada del porto, si ritrova di
fronte ad una bianca colonna
di marmo delle miniere di
Zandobbio, sbozzata al centro
di uno spazio accerchiato da
palazzi, cascinali e chiesa. In
questo luogo simbolico, da
circa sedici secoli, inizia la
traccia della seconda centuria-
zione romana dell’Isola.
Mentre sta riflettendo
sulla storia antica, dal fondo
del viottolo che conduce alla Chiesa San Donato sul Buliga avverte l’intenso vociare
di persone raggruppate. Oltrepassata la colonna che da secoli simboleggia la poten-
za dei rettori veneti in Terraferma e la sudditanza d’ogni centro di quadra alla
Serenissima, varcata la profonda fossa di una seriola d’acqua che scorre tra piazza e
contrada, giunge nel luogo dove s’incontrano per il bisettimanale mercato del mer-
coledì le popolazioni di quest’Isola fortunata. Per la vivace compravendita, in miria-
di di ceste e gerle posate sulla nuda terra e sopra carretti trainati da asini e muli, c’è
di tutto. Specialmente generi di prima necessità come: sale, farina, zucchero, olio,
lardo, pesci in salamoia. E poi tessuti, attrezzi agricoli. Recentemente vi hanno
aggiunto misteriosi e taumaturgici unguenti per curare dolori articolari e ferite; natu-
ralmente da usare solo dopo aver tentato con la solita cenere ben calda su ginocchia
doloranti e con ragnatele su ferite. Oggi, gran festa di San Vittore, per qualcuno c’è
anche il lusso di poter acquistare polvere di tarlo da usare come cipria, erba mentuc-
cia per il mal di pancia, sanguisughe per salassi e pressione arteriosa. Tra questi cam-
pagnoli, c’è chi ha atteso la stagionale vendita, o baratto, di bestie e biade. La tratta-
tiva, in questo caso, seppur con la mediazione di marosèr
(14)
si fa lunga, puntigliosa e
complessa. Alcuni masèrstanno permutando sementi. Altri: farina, uova, formaggi,
ortaggi, quaglie, colombi, conigli, polli. Su questo spiazzo i prezzi non esistono; per-
lomeno non sono prefissati. Il baratto è vivace, il valore personalizzato; tutto dipen-
de dall’abilità del venditore e dalla capacità nel discernere del compratore. Tuttavia
tra coltivatori ed ambulanti, o tra medesimi lavoratori della terra, esiste un rapporto
di fiducia che perdura da anni e può incrinarsi solo se uno dei patteggianti non rac-
conta la verità.
Rifocillato all’Osteria Colleoni, che si trova all’angolo tra lo stradone e la piazza
con l’accesso in via Bergamo, dirimpetto alla bottega del pizzicagnolo Paggi, il vian-
dante torna ad immettersi sulla strada del porto. Mentre monda cappello, giubba e
maglia da inospitali pidocchi, si sente osservato dallo sguardo indiscreto di donne,
pesantemente adombrate da lunghi abiti scuri e fazzoletto nero in testa, mentre lava-
no panni consunti in un lavatoio alimentato dal rivolo d’acqua corrente. Scrutando
le corti assolate, sotto portali e portoni spalancati che fronteggiano la piazza, intra-
vede un gruppetto di bimbi vocianti che giocavano scalzi a cavallo di melghe
(15)
, altri
a sgarela; ossia con un pezzo di legno, lungo una quindicina di centimetri, appunti-
L’interno della chiesa prepositurale plebana di San Vittore.
(13) Don Giuseppe Rota, o.c.
(14) Il Mediatore: ovvero “ol
Mediadùr”.
(15) Da “melgòt” o “mergòt”. Lo
scarto di mais.

102
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
to all’estremità, che è fatto tra-
svolare da un lungo bastone
con un colpo alla punta estre-
ma. Altri ragazzini, davanti al
difforme abbigliamento del
forestiero, si sottraggono taciti
tra ammassamenti di pietre
riquadrate, sarcofagi medieva-
li tramutati in lavatoi, marmi
d’epoca romana adornati con
fregi, iscrizioni e sculture in
rilievo. Al raziocinante scono-
sciuto che appartiene al terzo
stato, alla borghesia attratta
dalla storia e dalla natura con
idillio pastorale, che sottopo-
ne ogni realtà oggettiva ad una
minuziosa e critica revisione,
non resta che annotare con stupore che qui “la storia riserva delle sorprese (…) loca-
lità rimaste ostinatamente silenziose, offrono materiale abbondante. Nessuna meravi-
glia a dunque se anche Terno ha portato il suo contributo di novità da nessuno sospet-
tate”
(16)
.
Giunto alla chiesa plebana, di fronte a quel “San Vittore di Terno”che “non è
ignoto nemmeno ai profani”, si ferma giusto il tempo per un’accurata sosta poiché “la
fama che per parecchi secoli ha circondato questo capo pieve è sempre riuscita ad impor-
si ed a farsi ricordare nelle guide e nelle storie civili e religiose”
(17)
. Oltrepassata la vetu-
sta facciata romanica, un’architettura a capanna che intende rappresentare la Porta
del Paradiso, l’interno si manifesta con il susseguirsi tra stile gotico, barocco e neo-
classico. Nonostante il viaggiatore consideri la fede, la Verità rivelata, frutto d’igno-
ranza e fanatismo, quello che scopre all’interno della pieve rurale, da appassionato
dell’arte espressiva, è la bellezza dell’Assoluto, la spiritualità che si materializza in un
crogiolo d’idee, cultura e arte. Tra le pieghe iconografiche del Tempio San Vittore,
seppur nella tenue luce di candele che ardono su sepolcri imbiancati dal tempo, tra
acri odori di ceri, polveri annose, resti mortali inumati sotto lo schiuso e traballante
pavimento, egli coglie l’alta ed eloquente simbologia dettata dalla riforma tridentina
in un trionfo d’espressioni artistiche e teologiche, seppur visibilmente dissonanti, ma
pervase dall’identico spirito cristiano. Tra queste antiche mura, la spiritualità si mani-
festa anche nell’espressione architettonica e pittorica: è intrisa nelle tele, negli stuc-
chi, negl’archi trionfali. Di fronte al diffondersi, nella laica terraferma veneziana, del
pensiero teologico e politico di Lutero che condannava la Chiesa di Roma, la gerar-
chia ecclesiastica, il primato del papa e il culto dei santi visti com’elementi di corru-
zione, ecco la risposta trionfante della cattolica Chiesa dell’Isola. Ecco la Capo pieve
del territorio bergamasco che si è organizzata convocando la massima espressione
artistica del tempo per suscitare emozioni, sollecitare atti di fede sulla vita dei santi,
recuperare in termini ortodossi la mediazione salvifica della Chiesa romana e della
Madonna. Anche la dorata fastosità dell’altare maggiore, è un elemento per esaltare
la Presenza reale, riaffermare la verità del Sacramento eucaristico. Qui tutto è defe-
rente ad un incontro mediato tra Uomo, Chiesa, Dio. Tutto si esprime in un linguag-
gio simbolico, didattico e didascalico per una propaganda di fede che induca il popo-
Chiesa San Vittore. Affresco del XVI secolo raffigurante la Madonna in
trono con Bambino e con i SS Rocco e Sebastiano.

103
PARTESECONDA
lo dell’Isola, in stragrande maggioranza analfabeta, alla condiscendenza cattolica.
Il soffitto a capanna, con travi lignee decorate a tempera, collocato sopra la ner-
vatura portante di cinque ardite arcate ogivali che si poggiano sui sott’archi, tra inno-
vazioni rinascimentali e tardo gotico trecentesco, si manifesta maestoso come il
fondo di una nave rovesciata. Negli altari laterali, tra fresche manifestazioni di stuc-
chi barocchi, si ravvisano le cinquecentesche opere in affresco d’autori ignoti. Molto
bella e neorinascimentale, con figure leonardesche e raffaellesche, è la tela d’Enea
Salmeggia detto il Talpino. Rilucente e poetico, l’onnipresente manierismo formale
di Carlo Ceresa che, tra gaudi, dolori e glorie, ha raffigurato i Misteri che recingono
la pala del Rosario come un itinerario interiore che conduce alla redenzione.
Dignitosa la ritrattistica veneteggiante di Bartolomeo Nazari, che qui ha ritratto il
vescovo Spiridione imponente come un doge. Ottima, ma importuna, la tela di
Lanfranchi Veronese poiché ha personificato la martire Caterina d’Alessandria con
abiti da nobildonna veneziana. Degna d’attenzione, nel suo codice biblico, la seicen-
tesca fonte battesimale scolpita nel legno di noce italiana. Tra il pavimento mosaica-
to, sono evidenti i sepolcri imbiancati dal tempo che scorre. Riusate e consunte lastre
marmoree delle cave di Zandobbio, si alternano tra epitaffi e pietre in funzione mne-
monica d’alte dignità, e piccole nobiltà, vere o presunte. Ai piedi dell’altare del
Rosario, sotto il Sancta Sanctorum, l’area più consacrata di questo luogo sacro, si
nota il grande spazio di sepoltura che scorre in comparti fino all’altare di S. Caterina;
è uno spazio privilegiato per gli affiliati alle Confraternite del SS. Rosario, del SS.
Sacramento e del Consorzio di Santa Caterina. Altro luogo privilegiato, è appariscen-
te al centro della navata, sotto la vasca battesimale, ed è riservato ai prevosti plebani
vicari foranei solennemente inumati su scranno
(18)
. Sepolture d’importanti e danaro-
se famiglie dell’Isola, si evidenziano con i loro emblemi sotto il pulpito, davanti ai
confessionali e ai lati dell’ingresso centrale. Su lastre consunte, a stento si legge:
“Baptista e Dominicus Taramellus. Famiglia Conturelli e Mazzolenibus de Tulisdi.
Gambirasis de Pedrazzi. Gambirasis Bortholomeum Fraters Gambirasis de Tonoli.
Gambirasis de Locatelli”
(19)
. Sotto gli altari laterali, i sepolcri delle agiate famiglie
Marra, Bravi, Albani, Longo, Colleoni, Gamba. Per la plebis, c’è l’area cimiteriale
all’esterno della chiesa, sul fondo di via del Sagrato
Vecchio, tra le mura diroccate dell’antecedente
pieve battesimale.
Mentre il libero pensatore è assopito nel lin-
guaggio spirituale del sacro edificio, si schiude l’in-
gresso principale per accogliere un corteo che dal
confinante villaggio rurale entra processionalmente
in chiesa recitando litanie. I paisàe i maserincolon-
nati al centro della processione, tra mani callose e
ceste artigianali, portano le primizie della terra da
offrire a San Vittore. Informatosi sull’avvenimento,
a bassa voce si sente raccontare che questa “divozio-
ne (…) fu fissata dal Popolo per causa di una gran
tempesta che alli 8 di maggio, giorno di S. Vittore,
devastò affatto la campagna; e consisteva in far festa
lo stesso giorno o per dir meglio non lavorare in tal
giorno, ed andare processionalmente a visitar la
Chiesa prepositurale di Terno. Col lungo andare del
tempo (…) si fissò di scegliere dalla Comunità quindi-
Chiesa San Vittore. Araba fenicia, composta con marmi policromi, al paliotto del-
l’altare dei morti.
(16, 17) Don Giuseppe Rota, o.c..
(18) “1867. Nel rifacimento del
pavimento si sono scoperte diverse
sepolture (…).Un’altra nel mezzo
della Chiesa, la quale sembra che
servisse per Parrochi e Sacerdoti,
dacché vi si trovano ancora due
cadaveri da sacerdoti seduti sopra
scranna, che appena messi a contat-
to dell’aria estranea caddero e
andarono in polvere”. Dal croni-
chon parrocchiale in: “Una Chiesa
da restaurare”. Anno 1988.
(19) A.S.B.

104
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(20) La cronaca, trascritta dal par-
roco di Chignolo, è riportata nel
volume d’Adolfo Ragionieri e
Antonio Martinelli: “Chignolo
d’Isola, Storia e territorio”, anno
1989.
(21) Chi è costui e dove va.
22) A piegare la schiena.
23) Ma il peggio non è morto per-
ché i ricchi e i padroni vogliono la
rivoluzione per cacciare i veneziani
da Bergamo.
ci figliole nubili, che nel medesimo giorno si confessassero e comunicassero, digiunasse-
ro in pane e acqua, andassero a visitar la chiesa (…) ”
(20)
. Come da lontane tradizioni
politeiste, ecco le quindici fanciulle vergini di Chignolo, rigorosamente a digiuno e
velate di bianco, entrare nel sacro tempio con un rito liturgico che serba tracce di
cerimonie propiziatrici alla dea Fortuna. Per il popolo dell’Isola, edotto dalla cultu-
ra paternale, Dio è il Padrone assoluto. Il Vendicatore da amare e temere. Difficile
da capire e se talvolta lo sente lontano dalla sofferenza personale e collettiva, pur di
raggiungere lo scopo prefissato, che in questo caso è di allontanare dai raccolti la
tempesta devastatrice, lo tradisce per l’umano e più accostabile San Vittore moro. Un
altro simbolo pagano, s’intravede immortalato tra i marmi policromi del paliotto
all’altare dei morti. E’ l’araba fenicia che simboleggia la resurrezione cristiana, la vita
eterna. Ma il suo tradizionale risorgere dalle ceneri, precede di un millennio il ritor-
no alla vita di Cristo. Tradizioni politeiste e cristiane, qui s’intersecano e affondano
radici nella notte dei tempi. Tra panneggi dischiusi in alto, all’altare dei morti, una
visione teatrale d’anime purganti rappresenta l’Aldilà, l’indulgenza estrema del
Padreterno contornato da angeli. Il timore della morte, che è confitto nel più profon-
do d’ogni essere umano, è così placato con l’immagine del momento in cui “le anime
del giusto sono nelle mani di Dio, nessun tormento le toccherà”. Il numero tre, è ricor-
rente tra i simboli della pieve poiché ricorda la perfezione della Trinità: del Padre,
del Figlio e dello Spirito Santo.
Lasciato le colonne in arenaria all’uscita dal pronao della porta maggiore, luogo
di pietà e riparo per disgraziati, anziani deformi, privi di vista, mentecatti affamati
che stanno ricevendo dai confratelli del Consorzio di Santa Caterina il raro e prezio-
so pezzo di pane nero, il viaggiatore solitario, vestito con moderni pantaloni sotto
due dita di gilè al posto dell’antica giubba che un tempo scendeva al ginocchio, men-
tre scende dai gradini del sopraelevato sagrato, attrae l’attenzione d’anziani paesani
che, in occasione dell’ennesima presenza forestiera, confabulano fra loro chiedendo-
si nell’intraducibile parlata dialettale, vera e propria lingua locale: “E chel chèsto che,
da do ègnèl e do al”
(21)
. Gli incanutiti, curvati, rugosi e sdentati contadini, dopo esser-
si dissetati alla sorgiva raccolta nel pozzo che si trova accanto al sagrato, scavalcata
la Seriola coperta da lastre di pietra grigia, si accostano agli arrugginiti meccanismi
della pesa pubblica per accovacciarsi sulla consunta arenaria posta all’ombra del tet-
tuccio di un rustico portale. Dopo gli inevitabili approcci con il forestiero, che s’è
posto a loro frontalmente, chiedono di essere informati sulle novità del mondo. Da
un borghese illuminato con tendenze giacobine, non può che giungere l’enfasi per la
recente Dichiarazione Universale dei Diritti dell’Uomo e del cittadino poiché tutti gli
esseri umani devono nascere liberi ed uguali in dignità e diritti. Poi le attese per la
presunzione d’innocenza, il potere d’acquisto non corroso dalle gabelle per i soliti
noti del Terzo Stato, il libero mercato, la scuola pubblica, libera e gratuita per tutti,
l’equità della giustizia di fronte alle arbitrarie denuncie del potente, l’indipendenza
dei tribunali dal potere esecutivo, i diritti civili e l’obbligo dei doveri, la libertà d’opi-
nione e professione religiosa. In sostanza: Libertè e Egalitè come valori da esaltare,
da portare ovunque, da rendere universali poiché sono i principi filosofici della
Lumières che sta infuocando la grande rivoluzione avviata in Francia.
Gli anziani contadini, disillusi dalla storia e da ogni sorta di potere, non afferra-
no i concetti politici e filosofici preconizzati dallo straniero, ma tendono l'orecchio
con interesse per poi poter divulgare il loro pragmatismo; stagioni impazzite, pesti-
fera filossera che aggredisce le viti, patti agricoli con appendizi medievali, pretesa dei
padroni di aumentare la resa delle argillose terre bedesche rivoltandole dal mattino

105
PARTESECONDA
alla sera solo con la vanga,
estesa diffusione della gelsi-
bachicoltura in campagna da
parte di proprietari che
vogliono anzitutto la produ-
zione di foglie del murù, che
sono di loro esclusiva pro-
prietà, con la conseguente
diminuzione di prodotti
agricoli già carenti per scarsi-
tà di letame e intenso sfrutta-
mento. La diatriba verte poi
sulla trascorsa giovinezza
degli anziani, comparandola
con gli attuali, arroganti,
ribelli e immorali comporta-
menti giovanili, sulle colleriche
epidemie di vaiolo, vero castigo di Dio, sulle cibarie essenziali che si procurano fati-
cosamente “à piegà ol filù”
(22)
in campagna e non con lo scandaloso comportamento
di moderne giovinette che oggi si recano anche fuori paese pur di guadagnare qual-
che lira filando bossoli in filanda: “Mal pègio”, porta a compimento lo sconsolato
Bortol Gamba detto Martinela, l’attempato più sanguigno, classe 1732, che balza in
piedi iroso su zoccoli caserecci e calzoni sfasciati dalle
toppe “lè mia amò mort, perché, i sciòre e i padrù, i vol la
rivoluziù per casà vià i Venezià da Berghem”
(23)
. Accanto
all’animato gruppo, sopraggiunge il giovane “Bortol dei
Sech”, additato in paese per intelligenza, vivacità di
carattere e proprietà di casali colonici con estese terre
disposte a mezzadria. Il ragazzo, che frequenta le scuo-
le cittadine del Collegio Mariano, rifiuta il rimbrotto
degli anziani e annuisce alla parlata del forestiero.
Avverte la lontananza di due mondi che s’incontrano.
Tendenze opposte che si confrontano, seppur nella
diversa estrazione sociale. Il mondo popolare, divenuto
conservatore perché disincantato dalla storia, che nulla
di buono attende dal futuro, quello borghese, divenuto
progressista perché aspira al potere poiché ha denaro,
cultura e tempo per teorizzare diritti civili e libertà
sociale.
Dopo l’amaro sfogo degli anziani con intraducibili
lemmi dialettali, giunge la pausa silente che lascia spazio
alla digressione... Si discute poi, dell’ultimo incanto in
piazza, davanti alla colonna veneta e sotto lo stendardo
con leone alato, per appaltare gli spazi pubblici del
Tezzone e lo sportello della Camera Fiscale della qua-
dra. Delle beghe tra capi famiglia riuniti sul sagrato per
rifondere il vecchio campanone. Delle sfilate di sindaci,
consoli e cancellieri dell’Isola convocati dal sindaco
generale in Cascina Salmister. Del borbottio degli esti-
Terno d’Isola. Lato sud-ovest dell’ex Cascina Salmister in via Trento.
Foto d’epoca. Famiglia di Gregorio Bonasio.

106
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
24) Ritroviamo il toponimo anche
in un documento dell’archivio
comunale: “Anno 1806. Pezzo di
terra coltiva da vanga denominato
Crucione posto tra la via per
Calusco e lo stradone del Porto
d’Imbersago”.
25) “L’aspro e montuoso suolo
limitando l’uso di carri e delle car-
rozze, mantenne quello di portare
a spalla, o sul capo d’uomini o
donne, e specialmente sul dorso
d’asini e muli (…) Chi da Bonate
si dirigesse per Presezzo, Terno,
distinto per la torre e buoni dipin-
ti in chiesa (…). Intorno si trovano
Solza, Medolago, Suisio, Calusco,
Carvico, tutti luoghi di qualche
riguardo posti fra gelsi e viti che
alternansi colle biade; la filatura
dei bozzoli è attiva”. Da: “Storia di
Bergamo e suo territorio”
d’Ignazio Cantù – 1859.
mati e degli ecclesiastici, stanchi di pagare ordinari e straordinari balzelli e taglie alla
locale Cassa depositi davanti a petulanti notai e funzionari “di veneta approvazione”
ornati con ridicole livree multicolori, listoni, frange, lussuose guarnizioni d’oro,
argento e seta, raffinate calzette di colore pari all’abito, spade con forniture dorate
ed inargentate, cappelli con pennacchi. Per il viaggiatore, la digressione non è chia-
ramente accessibile poiché la lingua dialettale qui è ancora viva con tutte le caratte-
ristiche espressive, le vivaci sfumature e i ricchi contenuti di un popolo isolano, sep-
pur non isolato, che ha impresso nella cultura e nell’anima l’esperienza del vivere la
radicata appartenenza alla comunità, l’essenzialità umana nei rapporti e nel solidari-
smo contadino, seppur entro un lento ed evidente deperimento delle tradizioni che
procede inarrestabile da una generazione all’altra. Il gruppo d’anziani, avvertendo la
bramosia d’apprendimento dell’indiscreto forestiero, chiude la discussione segnalan-
do il lungo tratto di strada che oltrepassa la brughiera, in una sorta di saliscendi, tra
corrugamenti e rilievi bedeschi. Con l’indicazione che sopra la ripa, in località
“crusù”
(24)
, dove la strada si biforca in due direzioni davanti ad una gran croce lignea
e ad una pietra miliare, offre spiegazioni sul contiguo territorio isolano poiché, sep-
pur servito da strade dissestate, si riparano i villaggi di “Solza, Medolago, Suisio,
Calusco, Carvico, tutti luoghi di qualche riguardo posti fra gelsi e viti che alternansi
colle biade; la filatura dei bozzoli è attiva”
(25).
Mentre oltrepassa il traballante ponte di rovere sul Buliga, per affrontare la scon-
nessa arrampicata che conduce al guado di Calusco tra ripe boscose, rigogliosi vigne-
ti in poggio e campi coltivi, il viaggiatore riflette sull’umanità di questa gente; sul
lavoro in campagna, sul commercio fondato sul baratto, sulle roventi trattazioni
d’anziani profondamente legati al senso arcaico della famiglia. Gente genuina, che si
confida nelle consuetudini, seppur pagane, ma che dal Cristianesimo trae la solida
coesione sociale poiché ha fede in Cristo figlio di Dio fatto uomo. Uomini irrepren-
sibili, che hanno costituito un solido tessuto sociale con al centro la famiglia, il lavo-
ro, la terra. Per terra intendono la campagna: i campi, i boschi, i corsi d’acqua. Un
pluralismo di tradizioni e di vedute arcaiche che inducono il forestiero all’osservazio-
ne critica di questo popolo, ma anche di se stesso. Tra profonde riflessioni, tra dub-
bie e certezze, ecco la risposta al perché, nella storia millenaria di questo Stato repub-
blicano, che ha poco più di due milioni d’abitanti e per secoli ha difeso da solo tutta
Europa contro l’invasione dei turchi, nessuna durevole ribellione o insurrezione
popolare. Una controllata libertà, garantendo un minimo di giustizia e sicurezza, ha
disciplinato l’efficacia del suo Governo composto solo d’aristocratici. Certo, mentre
tutto il resto d’Italia si trova asservito allo straniero, quello veneziano è l’unico Stato
veramente indipendente, sia per la forma repubblicana, sia per l’intera costituzione
politica e i suoi traffici d’oltremare hanno reso una mentalità libera e aperta anche
alle popolazioni estreme in Terraferma.
Ma l’illuminato viandante non ha dubbi che la scienza è sempre figlia del pen-
siero razionale poiché incarna la liberazione dal peso delle tradizioni e delle remote
credenze. Anche se, dopo il confronto con questo popolo ricco di genuine tradizio-
ni, sorgono dubbi: ossia se la scienza vuole essere padrona del mondo (!), pretende
di dettare le finalità della società (!), allora le conseguenze sociali potrebbero diveni-
re negative? La scienza che diventa scientismo, proponendosi come unica regola
morale della società, potrebbe avere anche effetti devastanti? Altra deriva pericolosa
potrebbe essere quella di chi, in nome dell’universalismo, in questo particolare
momento storico sta tentando oltralpe di imporre gli ideali nobili e generosi dell’il-
luminismo. Sta tentando di imporre la libertà e la fratellanza con la forza, proprio

107
PARTESECONDA
come l’attuale dispotismo illuminato sta impedendo al popolo di fare liberamente le
proprie scelte. Bisogna dunque riconoscere contemporaneamente l’autonomia del
popolo e quella dell’individuo; con ciò premettere la nascita naturale della democra-
zia che è comunque figlia legittima del pensiero illuminista. Allora, perché non rico-
noscere che nel mondo popolare di questa quadra di confine, il dignitoso spirito
associativo è già radicato e si alimenta quotidianamente con il trovarsi in chiesa, in
piazza, in campagna, nelle stalle, nei cortili, nelle strade, nei sentieri. In questa comu-
nità cristiana, Fratellanza e Uguaglianza ma anche Solidarietà e Carità, sono valori
già assoggettati da un millennio. Sono l’essenza di una rivoluzione spirituale e socia-
le che, con tradizione e fede, si vuole tenacemente difendere e consegnare alle nuove
generazioni.
Tra tradizione e fede
Sul finire del Settecento, gli abitati di Terno, Castagnate e
Carvisi si presentano come tre piccoli borghi rurali nettamente
staccati tra loro, seppur uniti in un solo Comune. Questi piccoli
centri urbani raccolgono circa 700 abitanti, suddivisi in poco più
di duecento nuclei famigliari riparati in antichi e rustici caseggia-
ti. I due borghi più ragguardevoli, sono sorti anticamente attor-
no alla chiesa plebana e alle vestigia di un possente torrione; sim-
boli di un radicato potere spirituale e politico, o politico-religio-
so. Tra i cascinali eretti all’interno dei borghi medievali, in que-
sto periodo, vivono persone che si coprono d’abiti consunti,
sdruciti, rattoppati. Affamate per la scarsità dei raccolti ma, salu-
te e fortuna permettendo, di bello e robusto aspetto, di statura
piuttosto alta, colorito e temperamento vivace, schiette e leali,
ricche d’ingegno, poco incline a subire soprusi e con tanta voglia
di divertirsi e di lavorare. La loro sussistenza, come nel resto del
mondo, è legata alla terra, al clima, allo scorrere delle stagioni; è
in simbiosi con una natura talvolta benevole e altre volte malva-
gia e quando essa si mostra spietata, con tempeste e gelate tardi-
ve, porta sempre con sé quelle nefaste carenze di cibo che trasci-
nano funeste epidemie. Le case dei lavoratori della terra sono
legate all’abitazione del Fattore e dei proprietari terrieri. Un’ala
è normalmente attrezzata per la nobiltà, o per la ricca borghesia
emergente che da Terno ha spostato la residenza in città per que-
stioni di prestigio e privilegio fiscale. D’estate i padroni delle terre
si spostano in paese per soggiornare nei loro arieggiati palazzi residenziali, solitamen-
te immersi in questa verde e tranquilla campagna isolana, dove altresì possono esige-
re appendizi medievali costituiti dal gratuito servigio di paesani e poi pollami, salu-
mi, frutta fresca, uova e verdura di giornata
(1)
.
L’aristocrazia, nonostante il vento rivoluzionario imperante, è ancora in posizio-
ne di privilegio mentre chi lavora è da sempre in estremo stato di disagio
(2)
. I conta-
dini, più che vivere, sopravvivono. Per loro ci sono poche e povere stanze da condi-
Foto d’epoca. Una bella famiglia ternese.

108
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(1) Gli appendizi erano obblighi
che il mezzadro aveva, oltre alla
consegna di metà raccolto, nei con-
fronti del proprietario terriero.
Solitamente il contadino allevava
animali per alimentare la famiglia
e per assolvere le varie pendenze
padronali (che legava il mezzadro
al proprietario ad un rapporto di
servitù feudale) consegnando pol-
lame, uova e salumi. Quello che
non era consegnato al padrone, era
barattato al mercato locale.
(2) Gia il Senato della Repubblica
Veneta, nel 1450, aveva stabilito
per norma: “N. 7. (…) che i cittadi-
ni creati tale nel 1428 in poi in ese-
cuzione del privilegio concesso nel-
l’anno predetto dalla Signoria alla
città di Bergamo, fossero trattati,
quanto ai loro beni posti nella pia-
nura, in tutto e per tutto come cit-
tadini originari, purché avessero
osservato le disposizioni di detto
privilegio, abitando con le loro
famiglie nella città ovvero neo bor-
ghi di essa; quelli, invece, che aves-
sero contravvenuto alle disposizio-
ni del privilegio, abitando nei
comuni ed esercitando opere rura-
li, fossero in tutto trattati come
contadini e privati di ogni benefi-
cio di civiltà”.
videre con altri esseri animati: galline, cani, gatti, topi, scorpioni,
ragni, zanzare, mosche, formiche, cimici, pidocchi. Abitazioni
divenute più adatte agli insetti e alle bestie che agli uomini. Al
pianterreno del cascinale, sopra la cantina interrata, si trova la soli-
ta cucina con misera dispensa (canvì); sopra un paio di camere con
ballatoio (lobbia). Per dormire, quasi tutti hanno un materasso
ripieno di “scartòss”
(3)
, in altre parole hanno un sacco rimpinzato
con foglie di mais. I più fortunati dormono sopra un giaciglio di
lana o di bambagia. Il confine tra abitazione, stalla e fienile, non
sempre è ben definito, così come la combinazione d’odori ammor-
banti emanati dalle stalle, dai letamai, dalle latrine, dalla millenaria
seriola che scorre ormai putrida oltre il muro divisorio che separa
la corte dalla strada. Una famiglia, solitamente, occupa un’ala del
caseggiato rurale nella quale, tra nonni, zii, genitori e figli, come
media, si raccoglie una decina d’esseri umani diretti, se non
comandati, dall’anziano patriarca. Con un medico condotto che
risiede fuori paese, sono gli speziali di Medolago e di Calusco a
proporre rimedio alle malattie dei comunisti, mentre l’anziano di
casa insegna come si allevano e si risanano gli animali delle stalle,
come si semina e si coglie l’andamento delle stagioni. Le mamme,
le nonne, le donne in generale, sono idealizzate dalla Chiesa come
angeli del focolare. Devono divenire modelli di vita sull’esempio della Vergine, che
si rese disponibile, senza riserve, al gran progetto. Devono, dunque, essere esempi
d’umiltà, d’umana convivenza, di sacrificio, d’attaccamento totale alla famiglia e,
soprattutto, alla Chiesa. La vita coniugale, qui inizia precocemente. Dopo il matri-
monio, lo sposo non si stacca dalla famiglia, ma si dispone a grappolo attorno al
ceppo originario. Questo dovrebbe essere una garanzia di sopravvivenza per demen-
ti, senza vista, pellagrosi, vedovi, zitelle, vecchi, bambini; soprattutto per le novelle
bocche da sfamare che consumano, e
non lavorano, nell’attesa di entrare a
loro volta nel ciclo produttivo e sorreg-
gere le generazioni in declino. È un’an-
tica e collaudata forma assicurativa a
raggio familiare.
Tutte le famiglie, o quasi, lavorano a
mezzadria. Pochissima terra. Qualche
ettaro a frumento e a granoturco.
Qualche tralcio di vite interposto tra
gelsi e piante di frutta. Anche il baco da
seta ha un’importante funzione econo-
mica per far quadrare i miseri bilanci.
Nella stalla, quando il padrone lo con-
sente tacitamente, c’è il maiale di pro-
prietà; raramente conigli giacché si ali-
mentano con l’erba che andrebbe rac-
colta negli anditi e nei prati suddivisi
col proprietario. Una vacca, talvolta
due; ma sono a metà col padrone.
Qualche pollastra ruspante è libera
Castegnate. Porticato e pozzo murale di Palazzo Viscardi, già
Ferrari e Mazzoleni.
Chiesa San Vittore. Altare maggiore scolpito nel legno di
noce e dorato (sec. XVII).

109
PARTESECONDA
(3) Scarto delle pannocchie di
mais.
(4) Quando giunse in Europa,
negli anni Quaranta del
Cinquecento, la patata fu trattata
con molto distacco. Gli spagnoli,
che l’avevano scoperta nel Perù, la
fecero conoscere in Francia, in
Italia e in Germania. Ma non pare-
va un cibo da uomini; piuttosto da
animali. I contadini europei per un
paio d’anni non vollero saperne di
coltivarla nei campi. Solo nella
seconda metà del Settecento si ras-
segnarono, più per necessità che
per scelta. In tutte le regioni
d’Europa, la coltivazione di patate
iniziò sempre in coincidenza con
anni di carestia e fame. Per Ignazio
Cantù: “Il pomo di terra, appena
recato dalla Virginia, fu coltivato
in orti e giardini come curiosità
botanica e per condire e variare le
mense dei ricchi; ma nell’economia
agraria entrò solo nel 1780, quan-
do primo ne tentò la coltivazione
un socio dell’Accademia Agraria di
Bergamo”. Da “Storia di Bergamo
e sua provincia” – 1869.
(5) La descrizione è di un cronista
dell’epoca. Tratto da: “Cronache e
Immagini storiche di Ponte S.
Pietro”. Edizione a cura del
Circolo Culturale Il Ponte. nella corte. Quando si può mangiare alla tavola, ma anche con il piatto in mano al
camino o alla panchina sotto il portico, non c’è quasi mai pane bianco. Solo e tanta
polenta. Talvolta ortaggi ma, negli ultimi tempi, si sono aggiunti alcuni tuberi com-
mestibili, chiamati “patate”
(4)
, disposti a mezzogiorno con un uovo. Niente vino ai
ragazzini e, se non c’è un’importante festa religiosa, raramente la carne: “Qualche
companatico come minestra di pasta e legumi condita con lardo e coll’olio alla domeni-
ca e giovedì, cipolle e formaggio”e questi “costituiscono la massa più comune dei com-
mestibili che compaiono sul desco del contadino. Pane di granoturco mal cotto, umido
e rancido, minestra nella quale si ammansiscono le materie più scadenti, quando non
siano nocive, riso e pasta della peggior qualità, legumi vecchi e guasti, verdure non lava-
te, un po’ d’olio o di lardo rancido o anche grasso, ecco la minestra che si prepara a chi
lavora sui campi del fittabile, ecco lo scarso pasto per un uomo che stenta sulle terre ber-
gamasche”
(5)
.
Il borgo centrale degli abitati, è raggruppato
attorno alla chiesa parrocchiale, all’abitazione del
prevosto che è in convitto cenobitico, come al
tempo della Collegiata S. Vittore, con vice-parro-
co e curati. Nella gloriosa Chiesa plebana, che
nel passato era dunque affiancata da un collegio
di canonici regolari, ora Vicaria foranea, il clero è
assai numeroso; sette e talvolta nove sacerdoti
presenti contemporaneamente. Ed è anche per
quesito che la giornata del villaggio è regolata in
modo ferreo, dall’alba al tramonto, dalle norme
dettate dalla Chiesa locale. Dopo la mattiniera
Messa prima, la più praticata dai contadini, le ore
di lavoro in campagna, come quelle dei pasti e
del riposo, sono intercalate dallo squillante
suono delle campane di San Vittore. Pochissimi
paesani hanno la meridiana ma, al
calar del sole, tutti puntuali in chiesa per il Santo rosario e l’adorazione
del SS. Sacramento. Gli oratori dedicati a San Rocco e a San Donato, si
trovano all’esterno degli abitati. Hanno portoni sprangati che si schiudo-
no puntualmente, con gioia e devozione, per le feste conpatronali e per
le messe infrasettimanali in suffragio ai benestanti defunti del paese.
Porte spalancate anche per la solidarietà; per il mendico, che è il più
misero dei poveri, accolto a braccia aperte in casa e sfamato con il raro e
prezioso pane nero e poi minestra, vino e tanto calore fraterno. In lui c’è
l’immagine di Cristo nell’orto dei Getzemoni. Un giorno, tutti potereb-
bero facilmente trovarsi traditi dalla sorte; scoprirsi soli, affamati e men-
dici.
Il piccolo cimitero interno al paese, posto in area vecchia chiesa e
vecchio sagrato, serrato tra rustici e case avute come dimora, rievoca
costantemente l’incombenza della morte con la sua falce livellatrice. La
dominante posizione cimiteriale, testimonia la dipartita anzitempo del
consorte, genitori e poi di tanti figli e fratelli. Ecco allora che i contadini
avvertono il cosiddetto “Santo timor di Dio”. Si affidano al Padre eterno,
ma temono la sua vendetta per i sette peccati quotidiani. Temono anche
la perfidia demoniaca del Gatòbe che, con la sua sinistra presenza not-
Il prevosto plebano vicario foraneo don Giuseppe
Domenico Ronzoni (1776-1784) .
Foto d’epoca. Giovane ragazza ternese.

110
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(6) Il “Gatobe”, descritto nei rac-
conti delle stalle, era una specie di
Lupo mannaro. In questo caso rap-
presentava il Male o il Demone.
(7, 8, 9) In: “Quaderni d’archivio
ternese. Don Giuseppe Rota”.o.c..
(10) Gia in epoche pagane era in
uso tale usanza: “carmina quae-
dam contra grandinas, contraque
ambusta” (Plinio il Vecchio).
turna, da nero e peloso lupo mannaro, s’ag-
gira incombente tra le ombre del Campo
santo e delle corti. Si nasconde funesto tra
gli orti, nelle strade, nei campi. S’attacca
sulle spalle e poi alla gola di chi, dopo la
mezzanotte, cammina per le fosche strade
che portano alle osterie di Chignolo, di
Bonate, di Presezzo. E’ la tradizionale
“verità delle stalle”che ha radici pagane. È
un valido deterrente per scoraggiare chi
intende aggirare furtivo di notte negli orti e
nei campi al tempo dei raccolti
(6)
.
Nonostante il prevosto sia qui conside-
rato sale della terra, luce del mondo, medi-
co delle anime, difensore della verità e mae-
stro dei fedeli, nonostante la collerica man-
naia da lui sferrata sul pulpito al tempo del
carnevale, nascono incontrollate le “umane passioni”che stanno alla base di “tutte
quelle corbellerie inventate e promosse dal diavolo (…) per incapestrare nei vizii in sif-
fatti giorni carnevaleschi, che costano tante lagrime alla Chiesa”
(7)
. E i vizi e le corbel-
lerie voluti dal Maligno a Carnevale, si manifestano in ragazzi mascherati con strac-
ci per spaurire, nelle mamme che preparano fritèle e gale con strutto di maiale per
ingolosire, negli uomini che, solitamente, si ubriacano e accendono falò nella notte
con ammassi di “melgàs” per meravigliare. Tuttavia, a sradicare il “diletto popolo dai
tumulti, baccanali, molleggiamenti e disordini, in che straboccava il mondo in quei gior-
ni “
(8)
, ci sta provando l’energico don Gerolamo Cavalli; ci ha provato il serafico don
Giuseppe Domenico Ronzoni e ci proverà, inutilmente, anche l’eroico don Giuseppe
Rota, con il suo amorevole paternalismo e coerente cristianesimo, istituendo le
Quarantore negli ultimi giorni di carnevale. La sofferenza dei valorosi pastori d’ani-
me, dovrebbe concludersi a mezzanotte quando le campane suonano per avvertire
che il Carnevale è finito ed è iniziata la Quaresima. Ma è tutto inutile, per sradicare
la pagana tradizione, giacché “sull’albeggiare del primo dì di Quaresima, giorno delle
Ceneri (…) trovavansi pur varii di quelli che non curando le ammonizioni del loro buon
Pastore avean folleggiato tutta la notte, e portavano tuttavia scolpite sul volto le tracce
dei disordini a cui si erano abbandonati”
(9)
. E’ dal Cinquecento che il rito delle
Quarantore sta tentando di coinvolgere emotivamente e spiritualmente il popolo di
Terno negli ultimi giorni di carnevale. Dal Seicento in poi, c’è anche l’ausilio del
fastoso e spettacolare apparato illusionistico della raggiera; il complesso impianto
scenografico scolpito nel legno. La festa del sole raggiante con la visione dell’ostia,
voluta dai Gesuiti nel 1533, propugnata qui da Carlo Borromeo dopo il Concilio di
Trento “per divertire”, in pratica “per distrarre il popolo da quei teatri dove la virtù
calpestata piange le sue tragedie”, attrae e incanta soprattutto gli abitanti del circon-
dario che accorrono meravigliati ad osservare la spettacolare parata della Pieve San
Vittore.
A Terno si vive in un mondo permeato dal senso del sacro, ma ancora ricco di
suggestivi legami con la natura e con tutte le forme arcaiche a lei collegate. I demo-
ni e gli spiriti del male, escono puntualmente dal Bedesco, si rincorrono nei Boschi
Vecchi e nel territorio dei Morti: scendono negli orti e nei campi coltivi per seminar
distruzione e carestia con violenti temporali e furiose tempeste. Allora ecco che s’ac-
Chiesa San Vittore. Affresco del XVI secolo che raffigura
Santa Lucia.

111
PARTESECONDA
cendono propiziamente sotto il cielo
furibondo alcuni rametti d’olivo bene-
detto
(10)
. In periodi di siccità, le proces-
sioni nei boschi sono sommamente
reclamate per implorare la preziosa
pioggia attraverso l’intercessione dei
morti di colera e peste seppelliti nel
Bedesco. Le rogazioni campagnole,
molto partecipate dai lavoratori della
terra, sono d’auspicio durante la stagio-
ne dei raccolti. Sono tutte tradizioni cri-
stiane che hanno profonde radici paga-
ne. Difficili da illuminare e sradicare
poiché nelle stalle si tramandano storie,
tra realtà e fantasia, di un mondo popo-
lato di streghe, demoni e spiriti immon-
di in perenni conflitti con santi ed eroi
trionfanti. La stalla, soprattutto d’inver-
no, è il luogo caldo in cui si trascorre la
maggior parte del tempo. Di norma è
anche l’ambiente dove ci si lava: talvol-
ta vi nascono gattini, cagnolini, capret-
te, maialini, coniglietti, vitellini, asinelli.
Talvolta anche bambini. Di sera si recita il Rosario. Poi si ascolta il favoleggiare delle
tradizioni. Aristocratici e ricchi borghesi, principi e re, sono quasi sempre i principa-
li protagonisti. Sono gli eterni peccatori per bramosia di sesso, denaro, potere. Le
antiche fiabe, quando nelle stalle non ci sono bambini che ascoltano, da racconti
eroici diventano vicende erotizzanti. Cosicché la dura esistenza dei contadini, diven-
ta moralmente il meglio della vita peccaminosa di chi sta in alto e attorno a loro,
destinati a bruciare per sempre tra le fiamme dell’inferno. E’ dalla Chiesa e dalle tra-
dizioni delle stalle che nasce il rifiuto aprioristico di ciò che abbonda e luccica nelle
case di lor signori che, tra sesso e peccato capitale, sono rappresentati come coloro
che vogliono eternamente corrompere al gran ballo, le belle, superbe ed ingenue fan-
ciulle di campagna.
La quotidianità legata all’attività dei campi, si poggia sul mutuo soccorso, sul-
l’amicizia solidale e più d’ogni altra cosa e ragione, sulla fede in Dio qual Giudice
supremo; dispensatore d’ogni grazia. Severissimo verso le azioni del malvagio e del
disonesto. Ma il malvagio e il disonesto non si possono mai incarnare in chi permet-
te a loro di sopravvivere mettendo a profitto le terre di proprietà, che ha potere e
scienza, coscienza e conoscenza del potere. La massa popolare non ha strumenti per
conoscere ed esprimersi al pari del potente. Non ha mezzi per avere conoscenza e
coscienza di sé. Per questo, senza afferrare la profondità teologica di un’espressione
d’ingiuria, talvolta si sfoga insultando il Padre Eterno con frasi irriverenti, con l’im-
precazione, anche se i ministri del culto sono molto severi nei confronti di chi nomi-
na il nome di Dio invano. Ai contadini sfuggono bestemmie? Ma mai si permettono
di mancar rispetto a Sant’Antonio abate, protettore degli animali. La sua immagine
accanto ad un tondeggiante suino rosa, è appesa su tutte le porte delle stalle; subito
rinnovata quando è deteriorata dal tempo. Rispetto totale anche per i Santi protetto-
ri. Non meno per la mucca nella stalla e per il mulo che trascina biade dai campi alla
Sacrestia della Chiesa San Vittore. Affresco del Ceresa: La
Crocefissone con Maddalena e un donatore (1653).

112
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
corte. Quando sulla strada di ritorno dalla lontana Tera in di lach scoppia un tempo-
rale improvviso e i contadini, come gli animali da pascolo o da traino, si trovano intri-
si di gelida acqua piovana, le donne in cascina si affannano per pervenire velocemen-
te all’incontro dei loro cari, ma si angosciano di asciugare e coprire subito con cura
le bestie prima che queste si ammalino. Solo dopo, se fattibile, asciugano, coprono e
accompagnano con ripari, i figli e il coniuge. La morte avventata di un animale, come
l’asino o la mucca, è una tragedia immane per la famiglia. La morte di un famigliare,
è scritta nel libro divino.
Altissima venerazione per i SS.
Vittore, Donato e Rocco. Il santo vescovo
Spiridione è protettore della campagna.
Ma a lui si rivolgono anche gli infermi.
Santa Caterina d’Alessandria, una santa
molto popolare già dall’anno Mille e per
tutto il resto del Medioevo, con un antico
legato al Consorzio alimentare che è
attrezzato con forno per cuocere e distri-
buire pane, aiuta concretamente ad atte-
nuare i sintomi della fame
(11)
.San Rocco e
San Sebastiano, quando possono o
meglio, quando vogliono, scacciano le
terribili epidemie. Il tredici dicembre,
dedicato a Santa Lucia, è un giorno lieto
e misterioso per i bimbi che al risveglio si
trovano frutta secca e dolci caserecci in
fondo al letto. Per loro, si tratta di un mistero che protegge la vista e riempie concre-
tamente la pancia passando felicemente per il palato e la gola. Il tre di febbraio, in
un clima a sbalzi di temperatura, è dedicato a San Biagio, taumaturgo della gola.
Quel giorno, per benedire il collo, si deve bere un bicchiere di vino in suo onore. Per
le donne ci sono in chiesa le immagini eloquenti della Vergine Addolorata, di Loreto
e del Buon consiglio. In sagrestia, quando lo scandalo capitale è legato al sesso, si
mostra il discreto ma radicale pentimento della Maddalena ai piedi della Croce. La
remissione dei peccati è assolutamente necessaria per trovare la beatitudine, che non
è di questa vita, che non può arrivare senza aver rimesso i peccati. La devozione
mariana è antichissima ed infinitamente pia con la Confraternita del SS Rosario. Il
SS. Sacramento è venerato all’altare maggiore da tantissimi gesuplì
(12)
ed è innomi-
nabile per scaramanzia. All’adorazione del Santissimo i sacerdoti ricordano costan-
temente che “Il cristiano deve progredire nell’intelligenza attraverso la fede, non acco-
starsi alla fede attraverso l’intelligenza, o scostarsi da essa se non può comprendere. Ma
potendo crescere nell’intelligenza, se ne rallegra, e quando non può, venera ciò che non
riesce a capire”
(13)
.
A Terno, e nell’Isola, manca di tutto. Soprattutto sale e vitamine. Spesso le pro-
teine della carne. I proventi dei contadini sono magri. Talvolta molto scarni. Il rica-
vato dalla terra è da spartire a metà per il predominio della mezzadria. Le malattie
del bestiame, l’inclemenza delle stagioni, le bocche da sfamare, si aggiungono alle
ragioni infinite dell’estrema precarietà. Quello che non manca è la possibilità di
respirare aria buona. Anzi, saluberrima. In città, per la concentrazione d’industrie
seriche strette tra stalle e officine, s’inizia a respirare aria malsana, inquinata tra
rumori, fumi e trasporti caotici. Per questo, oltre al fatto che la Chiesa locale è una
Stemma in pietra all’ingresso secondario dell'Oratorio
dell’Annunciata a Cabanetti.
(11) Caterina d’Alessandria entrò
a far parte di quella Leggenda
aurea che mise ordine nella vasta
tradizione orale di miracoli e devo-
zioni. Alla leggenda attinsero tutti
i grandi pittori di soggetti sacri,
compreso Lanfranchi Veronese che
qui a Terno la dipinse nelle vesti di
una nobildonna veneziana coperta
di broccato. Caterina, giovane bel-
lissima e di nobile famiglia, visse
intorno all’anno 306. Durante una
sua visita ad Alessandria d’Egitto,
affrontò l’imperatore Massenzio
per invitarlo a seguire la fede cri-
stiana. Colpito dalla bellezza, l’im-
peratore la invitò a palazzo per
convincerla a cambiare fede.
Imprigionata e torturata con la
ruota dentata, resistette finche
Massenzio la condannò al taglio
della testa. La leggenda vuole che
Caterina non morì, chiamata in
cielo prima della decapitazione.
(12) O “Desuplì”: ossia i
Confratelli del SS. Sacramento.

113
PARTESECONDA
gloriosa plebania, gli ecclesiastici di salute precaria
chiedono in Curia di fare qui il curato di campa-
gna. Meglio se prevosto. Qui, storicamente, i
sacerdoti sono numerosi e possono dedicarsi
all’attività pastorale senza affanni. Nella traduzio-
ne evangelica di stampo tridentino, hanno stabili-
to la graduatoria dei peccati. Al primo posto c’e
quello dei desideri. Desiderare una vita meno
grama, si rischia di guardare con cupidigia all’al-
trui abbondanza. Poi c’è l’eterno problema degli
istinti, che coinvolgono soprattutto gli adolescen-
ti. Le strade che conducono all’inferno, sono
lastricate di peccati commessi da ragazzi che, sco-
perta la propria sessualità, non si comportano
come indicano i pastori; ossia non mantenendo un
regime di completa purezza fino al matrimonio.
Ed è così che dal pulpito, e nei confessionali, si
condannano i disubbidienti alle pene eterne
dell’Inferno.
Il popolo, nonostante tutto, è unito attorno
alla Chiesa. La violenta bufera rivoluzionaria sta
tuttavia intaccando le antiche credenze popolari
anche se il prevosto resta un punto di riferimento
valido per tutti; soprattutto per gli analfabeti. La
teologia è ancora una scienza sconosciuta nelle
case e nelle corti rustiche abitate da coloni a mez-
zadria, da piccoli proprietari e da affittavoli di
terre delle confraternite ed opere pie. Ma la gente
vive quotidianamente con la cultura del tirare
avanti; con l’aiuto della tradizione e del buon
senso maturato dall’esperienza. Il prevosto
Gerolamo Cavalli è in grado di tradurre i testi latini. Quindi di spiegare la Sacra scrit-
tura. Di dettare la morale. Le sue sentenze sono indiscutibili. Egli è un uomo di cari-
sma, il garante dell’innovazione e dell’ortodossia. Tornando in parrocchia vicariale
dalla famiglia residente in città, di domenica e nelle feste comandate, è dal pulpito
che indica il netto confine tra bene e male. Egli ha tuttavia il gravoso e ingrato com-
pito di illuminare l’angoscia esistenziale dei suoi parrocchiani, soprattutto quando
essi si trovano quotidianamente di fronte a: fame, sofferenza, malattia, ingiustizia,
morte. Ma il lavoro santifica l’uomo. Mentre l’ozio, padre di vizi, porta a peccare
ovunque; tra mura domestiche, nelle osterie, nelle stalle, nei campi, nelle strade. E il
peccato invoca vendetta al cospetto di Dio, che è presentato come il Bene supremo
che mette a dura prova le singole persone. Accanto alla rigorosa dottrina del pecca-
to capitale, si affianca la timida teologia del perdono, della misericordia, della spe-
ranza cristiana, della resurrezione e vita eterna poiché “L’uomo è fatto per la beatitu-
dine, che non si può avere in questa vita, che non si può arrivare ad essa senza aver
rimesso i peccati”
(14)
.
I cascinali di Castegnate, come quelli di Carvisi, Cascinetto, Colombera,
Carighetti e Paganella, sono lontani dalla chiesa parrocchiale e i dimoranti meno
condizionati dalla Chiesa, meno suggestionati dai vocaboli dei sacerdoti. Dunque
Terno e Castegnate nell’800.
(13,14) Anselmo D’Aosta (1033-
1109):“Lettera sull’incarnazione
del Verbo”. La solida formazione
spirituale dei sacerdoti avveniva,
nel Settecento, con lo studio delle
discipline teologiche: Dogmatica e
Morale. I libri nella normativa del
seminario erano di S. Ignazio, S.
Francesco di Sales, la Sacra
Scrittura e le Lettere d’Anselmo
D’Aosta.

114
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
distanti fisicamente, ma anche spiritualmente e questo segna la percepibile rivalità e
diffidenza aconfessionale tra gli abitanti dello stesso comune e ceto sociale. Tuttavia
l’attrazione ecclesiastica, ossia la tradizionale devozione dei ternesi alla Chiesa, in
questo periodo storico è meno forte che nei decenni precedenti poiché le idee del
liberalismo stanno facendo breccia spudoratamente nei giovani letterati della picco-
la borghesia locale che qui giocano, scherzano, discutono liberamente con i figli dei
loro mezzadri. Tra loro si racconta che Gianpaolo Dolfin, il vescovo diocesano che
ha visitato la Chiesa di Terno in pompa magna il 5 e il 6 maggio 1781 impartendo la
cresima ai ragazzi e la comunione al popolo accalcato in chiesa, il 16 marzo 1797 si
è fatto notare con abito repubblicano color verde gallonato d’oro, con spada e cin-
tura dorata ai fianchi, circondato dai membri del Capitolo della cattedrale, con coc-
carda nazionale appuntata sul petto, davanti ad un albero piantato
in Piazza del Duomo quale simbolo di libertà, ma anche espressio-
ne dell’abbattimento delle barriere fra ricchi e poveri, fra nobili,
clero e popolo. Tuttavia il problema fondamentale negli adulti, in
questo periodo illuminista e razionale, è la radicata tradizione orale
che nessuno riesce ad estirpare poiché si dovrebbe prima strappare
la miseria, vera fonte d’ignoranza e superstizione. Gli anziani,
soprattutto, non hanno intenzione di rinunciare alle loro tradizioni
perché sono conservatori, e lo sono poiché non hanno né mezzi, né
cultura a disposizione. Non comprendono le novità del mondo per-
ché a loro non è ancora permesso di capire la complessità delle inno-
vazioni scientifiche, soprattutto le novità filosofiche e le politiche
sociali. Non hanno gli strumenti per capire il genere umano, per
conoscere il passato e il presente, figuriamoci il futuro. Sono sfidu-
ciati per esperienza diretta. Sono dunque diffidenti di tutte le idee
innovative che giungono dalla strada del porto con individui d’ogni
sorta in viaggio, o in fuga, oltre confine. Eppure, grazie a questa
strada, sono arrivati i missionari di S. Ambrogio per portare il cri-
stianesimo a Terno, sull’Isola e sul resto della Bergamasca, con
l’esempio di S. Vittore.
I contadini sono lontani anni luce dalle ricorrenti teorie filosofiche ma, oltre alle
confuse vicende rivoluzionarie degl’ultimi tempi, compreso lo sbandamento episco-
pale tra rivoluzione giacobina e nazionalismo repubblicano, le tesi illuministe avan-
zano prepotentemente con ogni mezzo, intaccano il patrimonio di conoscenze di
tanti letterati, ledono le certezze di taluni e il comportamento dogmatico di altri,
cosicché il popolo basso n’avverte i riflessi. Alla radice del liberalismo imperante, c’è
la negazione dell’autorità della Chiesa. L’illuminismo di Voltaire, sta esaltando ovun-
que l’autonomia dell’uomo che non deve riconoscere altra legge, se non quella della
propria ragione. Il fermento, in chiave cattolica, coinvolge importanti frange dell’am-
biente ecclesiastico di Bergamo anche se, sul territorio della pieve dell’Isola, ora sud-
diviso in vicarie foranee, appare limitato e talvolta con reazione controcorrente.
Eppure dopo la morte del vicario foraneo Gerolamo Cavalli, che da alcuni anni era
stato assente e confuso per malattia ed età avanzata, si vorrà recuperare il tempo per-
duto indicando in don Giuseppe Rota, fedelissimo al nuovo episcopato diocesano,
come prevosto plebano vicario foraneo ed esaminatore prosinodaledell’Isola al fine
di recuperare, con umane opere di pietà cristiana, il passato glorioso e fervente della
Chiesa locale.
In questa campagna, oltre alla miseria, alle epidemie, alla pellagra, allo sfrutta-
) Castegnate

115
PARTESECONDA
mento della mano d’opera, si aggiunge anche la piaga del disimpegno padronale che
lascia il campo libero ad intermediari di pochi scrupoli. Sanguisughe, che agiscono
spesso e volentieri con i metodi del ricatto, giacché il nobile latifondista non insudi-
cia direttamente la coscienza come un tiranno. Non gioca l’onore tra minacce arro-
ganti e furberie a danno dei mezzadri. Essendo una persona aristocratica, vive abi-
tualmente nel nobile palazzo cittadino. Per gestire i suoi interessi, senza sconti, senza
pietà, ha l’inflessibile e avido fattore che ne fa le veci. Talvolta è un ex contadino. Un
bravo colono che si è fatto notare per singolari capacità. Un duro che ha fornito
prove di zelo verso il padrone. Verso il conte, principe o barone e ora n’esercita i
poteri portandoli alla soperchieria sistematica. Il contadino del podere non ha stima
per sindaci e console. Tanto meno per municipali e nuovi borghesi arricchiti che si
fanno notare in paese con codazzi di bravi fattori al seguito. Sarà per questo, oltre
alla collaudata diffidenza, che i paesani non stanno raccogliendo l’invito dell’aristo-
crazia e della borghesia agraria di partecipare alle sedizioni popolari in città contro
gli emissari del governo veneziano al fine di sostenere e accelerare la rivoluzione
democratica e liberale della nascente Repubblica Bergamasca?
(15)
.
Terno antico villaggio…
e in passato ne fu anche capitale
Durante il lungo declino politico ed economico della Repubblica di Venezia, che
avviene nel corso del Sei e Settecento, tutta la Terraferma veneziana, come nel pas-
sato, è posta sotto il controllo amministrativo di un patriziato scelto tra le più impor-
tanti e potenti famiglie di Venezia, insediato nelle varie amministrazioni con il titolo
di podestà, o pretore, e di capitano, o prefetto; tutti comunemente denominati ret-
tori. La città di Bergamo è suddivisa in 37 circoscrizioni rionali, che in parte coinci-
dono con quelle parrocchiali, ognuna delle quali ha l’amministrazione decentrata
con Consiglio composto dai
capifamiglia, presieduto da un
console, o cursore, sottoposto
all’autorità dei magistrati comu-
nali. Al vertice dell’Amministra-
zione cittadina, dal 1428 vi è il
Podestà, quale espressione della
sovranità della Serenissima,
affiancato dal Consiglio
Maggiore che non è eletto dal
popolo, ma nominato annual-
mente dallo stesso podestà. Il
territorio bergamasco, distinto
tra pianura e montagna, tra
Piano e Valli, ha 272 comuni rag-
gruppati in quadre ed è governa-
to da podestà insediati nel
Il Leone di San Marco sullo scalo-
ne d’accesso di Villa Antona
Traversa al Gromo di Mapello.
La Quadra di Terno nel Settecento.
(15) Il rancore antiveneziano era
fomentato, in territorio bergama-
sco, soprattutto dalla nobiltà locale
perché si sentiva considerata di
serie B o C rispetto al patriziato di
Venezia. In effetti, all’aristocrazia
locale restavano aperte solo alcune
cariche municipali.

116
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(1) Mairone da Ponte, o.c.
(2) Bortolo Belotti: “La Storia di
Bergamo e dei Bergamaschi”,
1940.
(3) Giuseppe Belotti. “Bergamo
nei Promessi Sposi”, 1985.
(4) Alcune quadre erano governate
da vicari, altre da podestà. La qua-
dra di Val San Martino, con
Caprino capoluogo, aveva un com-
missario. Altre, come le podesterie
di Romano e Martinengo, erano
rette da un nobile veneziano col
titolo di podestà o provveditore.
Dunque, le varie circoscrizioni del
territorio erano governate da vica-
rio, podestà o commissario, nomi-
nato dal Consiglio Maggiore della
città, salvo alcune quadre con anti-
chi privilegi o autonomie come
l’Isola che, secondo Da Lezze, il
sindaco generale era eletto diretta-
mente “dai consoli dei comuni che
sono ventitré”.
(5) Una copia della relazione è
conservata nella Biblioteca civica
Angelo Mai di Bergamo.
(6) Giuseppe Ronchetti: “Memorie
istoriche”, Bergamo MDCCCV.
Ristampa: “Archivio Storico
Brembatese”, 1973.
Consiglio Maggiore della città. Sei le quadre in pianura: Isola, Trescore, Valle
Cavallina, Val Caleppio, Calcinate e una quadra di mezzo, la più popolosa, che si
estende tra Grassobbio, Sedrina, Boltiere e Urgnano. Otto in montagna: Valseriana
Superiore, Valseriana di Mezzo, Valseriana Inferiore, Valbrembana Superiore,
Valbrembana Inferiore, Oltre la Gaggia, Val San Martino e Valle Imagna. Nel 1782,
il nuovo Compartimento Territoriale suddivide il territorio bergamasco in quattordi-
ci Quadre, tre Valli e sei Podestarile. La Quadra dell’Isola, con le autonome comu-
nità di San Gervasio, Locate, Marne, Capriate e Grignano, diversamente dal passa-
to, è composta di ventiquattro Comuni associati. Gli abitati di Terno, Castegnate e
Carvisi, da tre secoli, sono congiunti in un’unica amministrazione comunale.
Giovanni Maironi da Ponte, stimato professore di scienze naturali nel regio liceo
di Bergamo in epoca napoleonica, già personaggio notabile al tempo della
Repubblica di Venezia, nel 1819 scrive: “Terno antico villaggio di quella porzione di
territorio piano, che altra volta fu detta Quadra d’Isola, ora distretto di Ponte s. Pietro,
(…) resta nel centro del distretto e in passato ne fu anche capitale”
(1)
. Bortolo Belotti,
uno storico più recente ma dovizioso di cognizioni, conferma che la Quadra d’Isola
ha Terno capoluogo e che durante l’ultimo periodo di dominazione veneta è gover-
nata dal sindaco generale “Giovanni Moroni Secondo”per deliberare “sulle taglie,
sulle affittanze, sulle spese straordinarie, sulle liti e in particolare sulle consuetudini
comunali”
(2)
. Anche il meticoloso Giuseppe Belotti, recentemente scomparso, oltre a
condividere la specifica analisi dei suddetti, aggiunge che “Ogni quadra aveva pure un
sindaco – responsabile per la parte esecutiva – e un consiglio di quadra”
(3)
. In Terno
capitale, o predominante capoluogo distrettuale, vi è dunque insediato il Consiglio
di quadra; ossia una grand’assemblea amministrativa composta di sindaco generale,
due sindaci per ogni singola comunità della circoscrizione e un console per ogni
comune “eletto annualmente dai vicini, cioè dai capi famiglia riuniti in consiglio gene-
rale, assieme alle altre cariche dei controllori delle riscossioni delle imposte e del paga-
mento dei debiti comunali”
(4)
. In ogni modo l’elezione del sindaco generale, il meto-
do di governo e la gestione amministrativa della Squadra Insule, e dei Comuni, sono
gia rapportati nel 1596 dall’aristocratico Giovanni Da Lezze, capitano di Bergamo,
al Senato di Venezia: “Questa Isola è governata da un sindaco generale eletto dai con-
soli dei comuni che sono XXIII (…). Terno et Casgnate. Il comune è governato da un
console con salario all’incanto L. 100 et due sindaci con uno scudo per uno i quali rive-
dono i conti”
(5)
.
Giuseppe Ronchetti, nel citare un documento del notaio Adamino di Crene,
informa che il territorio dell’Isola,
nel 1315, prima di organizzarsi in
Quadra sottomessa al dominio vene-
ziano, ha già un riassetto ammini-
strativo unitario, pianificato sotto il
controllo di una figura istituzionale,
giacché un tal “Giovanni figlio di
Azzo Colleoni”, capitano di Villa
d’Adda, è eletto“Capitano dell’Isola
coll’obbligo à Comuni di stipendiarlo
à ragione di venticinque soldi impe-
riali al giorno”
(6)
. La conferma del-
l’esistenza di una Comunità sovraco-
munale dell’Isola, al tempo della
Terno d’Isola. Ex Cascina Tezzone, o Cascina Salmister, ricostruita
nel 1748.

117
PARTESECONDA
Signoria viscontea, giunge anche dalle qualificate
indagini di don Mario Tagliabue, laddove recupera
la delibera consigliare, emanata nel 1361 a Pontida
su ordine di Bernabò Visconti, che designa i pode-
stà dell’Isola, Valle Brembana e Val San Martino.
Ma già nel 1359, con un documento citato da
Bortolo Belotti, troviamo un “vicarius”sotto la
signoria viscontea, al quale sono affidate tre distin-
te entità territoriali “vallium Brembane et S. Martini
et Insule”. Con un atto del 1492, è il notaio
Gerolamo Maffeis ad informarci dell’antico diritto
degli isolani bergamasachi a riunirsi pubblicamente
in una sorta di Superiore Comunità, concessa da
Venezia ai sindaci di Terno, Castegnate, Villa
d’Adda, Carvico, Calusco, Sotto il Monte, Suisio,
Mapello, Locate, Ponte S. Pietro, Bonate Sopra,
Bonate Sotto, San Gervasio, Grignano, Brembate
Sopra e Medolago “ut comunia, homines et vicini insule, videlicet intra fiumina Abdue
et Brembi”
(7)
.
Ora la conferma di quanto riportato da Giovanni Da Lezze e da eminenti stori-
ci bergamaschi, giunge direttamente a noi, alla soglia di questo XXI secolo, dai pol-
verosi, copiosi e inediti manoscritti di quattro nostri concittadini. Dal notaio Giulio
Michele Bazzolini, figlio di “Gabriele Bazzolini di Paganelo di Terno”, operante nella
Cascina Paganella di Carvisi tra il 1700 e il 1735
(8)
: dagli atti di Giovanni Battista e
Francesco Maria Gambirasio, notai attivi in Castegnate tra il 1722 e il 1750; dal can-
celliere e tesoriere dell’Isola Giovanni Pietro Carissimi, residente ed operante in
Carvisi e per due volte eletto alla carica di sindaco generale dell’Isola
(9)
. Tra una sti-
pulazione e l’altra di questi ed altri pubblici ufficiali, presenti alle ordinarie e straor-
dinarie adunanze degli amministratori del territorio con la carica di “Nodaro e
Cancelliere di Quadra”
(10)
, recuperiamo la ricca documentazione che conferma l’ef-
fettivo governo dell’Isola in sede locale. Tra tabelle di ripartizione fiscale, vertenze
pubbliche e private, ballottaggi politici e burocratici, bilanci amministrativi e delibe-
re di sindaci e consoli guidati da un sindaco generale liberamente accolto in consi-
glio di quadra, oltre alla conferma del capoluogo, troviamo località e luogo in cui gli
amministratori dell’Isola si riuniscono per “consuetudine antica”ad affrontare la casi-
stica e a governare gli affari pubblici e privati del distretto. Indubbiamente il capo-
luogo è Terno. La località, è in “Contrada Tezzone”e lo specifico luogo di “congrega”,
nelle stanze “terranee”della “pubblica Cascina Tezzone del Salmitraro”
(11)
. Inoltre tra
gli atti di Pier Giacomo Rota, un ternese iscritto all’albo dei notai dal 16 dicembre
1742, per mezzo secolo attivo pubblico ufficiale in Carvisi ed anch’esso partecipe alle
riunioni di quadra nelle varie funzioni legali e burocratiche, apprendiamo che nei
locali al piano terra della Cascina Tezzone, è attiva anche la Camera fiscale per ripar-
tire e riscuotere le pendenti gravezze, ossia per gestire le imposte dirette gravanti su
tutto il territorio dell’Isola. Una sorta di moderno Sostituto d’imposta rappresentato
da notai, cancellieri, giureconsulti, testimoni notabili e funzionari veneti
(12)
.
Assegnato dal cancelliere di quadra, talvolta dal sindaco generale, con il metodo del-
l’incanto lanciato sulla vicina piazza di Terno, accanto alla bianca colonna di marmo,
ad esattori denominati camerlenghi o camerari. Per i gestori della Camera fiscale,
solitamente esponenti delle locali famiglie Centurelli, Gambirasio e Taramelli, si trat-
Notaio Pietro Giacomo Rota. Documento estratto dal giornale della Camera fiscale
di Terno.
(7) Stefano Longhi riporta il docu-
mento citato nel Volume “Castra
Bergomensia”, anno 2004.
(8) Il notaio Bazzolino siglava gli
atti, ora deposti in Archivio di
Stato, dichiarando d’abitare in
Cascina Paganelli di Terno.
(9) Giovanni Pietro Carissimi,
iscritto all’albo dei notai il 19 apri-
le 1729, ha lasciato in Archivio di
Stato sei sostanziosi volumi della
sua attività svolta in Cascina
Carighetti di Carvisi tra il 1729 al
1782. Come Cancelliere di quadra,
aveva l’obbligo di conservare tutti i
registri e i documenti del distretto.
Infatti, in Archivio di Stato si con-
serva l’elenco di libri contabili
della Quadra d’Isola, steso nei vari
passaggi di consegne tra cancellieri
di quadra.
(10) I cancellieri erano preferibil-
mente pubblici ufficiali con appro-
vazione istituzionale. Negli atti da
loro stipulati, dichiaravano con
evidenza d’essere “Nodaro di vene-
ta approvazione”.
(11) Estratto dagli atti dei cancel-
lieri di quadra.
(12) Pier Giacomo Rota di
Bartolomeo, era notaio in frazione
Carvisi. Operava nella palazzina di
famiglia, oggi radicalmente rima-
neggiata, posta in una corte delle
Cascine di Terno. Era presente ai
consigli di quadra, ma anche alle
riunioni dei capifamiglia, sia di
Terno, sia di Cabanetti.
Interessanti i dieci volumi da lui
datati tra 1750 e il 1797.

118
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(13) I cancellieri della comunità,
che erano in gran parte notai dei
singoli paesi, per favorire le incom-
benze fiscali dei concittadini,
soprattutto quelli dell’Isola meri-
dionale che erano lontani da
Terno, ricopiavano le tabelle della
Cascina Tezzone su foglio notarile
e chiudevano lo scritto con tale
dichiarazione. I dazi erano tasse
legate al movimento di merci,
mentre le gravezze erano imposte
proporzionali direttamente legate
alla ricchezza del singolo indivi-
duo.
(14) “ (…) et sono cioè – Ponte S.
Pietro: Andrea Belotti, Pietro
Maffeis Sindici et Giuseppe
Micheletti Console. Brembate inf:
Antonio Cortese, Battista Calioni
Sindici. Ambivere: Martin Moiolo,
Alesandro Conson Sindici, Carlo
Sorte Console. Mapello:
Bartolomeo Bombarda Sindaco,
Donati Angelone Console. Sotto il
monte: Giuseppe Albano,
Bartolomeo Roncalli Sindici,
Battista Villa Console. Carvicho:
Battista Galbiati Sindaco, Locatelli
Console. Villa D’Ada: Antonio
Locatelli, Alesandro Carossi,
Battista Locatelli Sindici.
Medolago: Bortolo Moretti,
Giuseppe Ambrosioni Sindici,
Antonio Villa Console. Suisio: Gio
Astore, Domenico Angioletti
Sindici. Bottanuco: Domenico
Angioletti, Gio Bravi Sindici,
Domenico Angioletti Console. S.
Gervasio: Pietro Benaglio, Carlo
Rissi Sindici. Capriate: Antonio
Pedroncelli Sindaco, Eddoardo
Benaglio Console. Brembate sup:
Antonio Opreno Sindaco, Bertiano
Del Prato Console. Grigniano:
Giulio Carminato, Antonio Chiesi
Sindici. Filago: Francesco
Previstali Sindaco, Domenico
Campana Console. Madone:
Domenico Morone, Andrea
Gargantino Sindici. Gio Battista
Mal Vestito Console. Bonat di
sotto: Antonio Locho, Gio
Cavagnia Sindici. Bonato sup:
Carlo Borone, Domenico
Gualandris Sindici. Leonardo
Benaglio Console. Chigniolo:
Domenico Quadri, Gio Battista
Crespolino Sindici”. A.S.B. Atti del
notaio Michele Bazzolino.
ta di un’attività finanziaria assai redditi-
zia. Con la supervisione del consiglio di
quadra e sindaco generale, essi devono
gestire la pressione fiscale esercitata sul
territorio attraverso la pianificazione di
quote, dette carati, stabilite dal Senato
veneziano per le diverse province della
repubblica attraverso la quotazione
d’estimo. Dopo la prima ripartizione in
Bergamo, per i tre corpi che costituisco-
no il territorio (Città, Valli e Piano), le
quote sono successivamente assegnate
alle quadre corrispondenti. Dopo la
rivalutazione effettuata con aliquota dal-
l’esattore di quadra, o tesoriere, il quale
deve assicurarsi anche il rischio che
corre anticipando di tasca propria il cor-
rispettivo alla Camera Fiscale di Venezia
vigente in Bergamo, sono di nuovo sud-
divise a livello comunale e poi indivi-
duale. Per il potere centrale, vista la dif-
ficoltà di taluni e la pericolosità di altri a
recarsi in città con pesanti borse di
scudi e dinari, è un valido ed efficiente sistema organizzativo per assicurarsi l’inca-
meramento delle gravezze che incombono soprattutto sui beni fondiari degli abitan-
ti. La Camera di Terno, è dunque uno sportello indispensabile per accorciare le
distanze territoriali tra contribuenti e organismi tributari collocati in città. Ogni avvi-
so e tabella attinente alle singole incombenze fiscali, comunale e personale, sono resi
pubblici sul “giornale della Camera di deposito esposto nel Tezone del Sanitraro di
Terno Quadra d’Isola territorio di Bergamo”
(13)
.
Nella sorprendente catena di documenti prodotta dai cancellieri di quadra, resi-
denti in Terno e Castegnate, ma anche in Suisio e Bonate Sotto, oltre all’affascinan-
te e matura tradizione linguistica influenzata dalla dialettale pronuncia veneta, con le
caratteristiche stroncature (Comun-Comune), eliminazione parziale delle doppie
consonanti (quatro-quattro), avvicendamenti della consonante Z in S (Preseso-
Presezzo), della G in forma di Z dolce (gioco-zogo), cognomi con accentazione tron-
ca (Conson-Consonni), recuperiamo le questioni poste in dibattimento nei consigli
di quadra e le distinte cariche amministrative dei presenti, come ad esempio nella
partecipata adunanza del 25 marzo 1714: “Nel loco salnitro ordinario, nel quale si con-
gregano lì Sindaci e Consoli de Comuni di Quadra d’Isola per affari pubblici detta qua-
dra, posta nella terra di Terno, Distretto di Bergamo, presenti per testimoni Antonio
Rota, Francesco Vanzieri, Antonio Vanzieri, Giacomo Rota, tutti e quatro di Terno.
Congregati nel suddetto loco tutti l’infrascritti Consoli e Sindici de Comuni di detta
quadra consistente la medesima in n. di venti quatro, ma si astiene il Comun di Preseso,
come parte ad versa, né quali consiste il Governo della Quadra”
(14)
.
A rappresentare le comunità di Terno e Castegnate, nel suddetto consiglio generale,
è il console Domenico Colleoni, affiancato dai sindaci Vincenzo Gambirasi e
Giovanni Maria Mazzoleni. Motivo della convocazione: “Perché il signor Antonio
Boris deputato della quadra d’Isola si deve portare nell’antica città di Venezia per assi-
Anno 1761. Consiglio Generale nel Tezzone per l’elezione del
cancelliere Gio Pietro Viscardi.

119
PARTESECONDA
stere alla disputa della causa, che verte con il Comun di Preseso, li 20 aprile prossimo
venturo, sopra la limitazione delle Biade, Vino e Daziali”. Sino agli anni Cinquanta del
Settecento, l’intervento del Governo veneziano è teso a limitare il mercato delle der-
rate e commercio di grano, oltre a sottoporre a tasse “l’imbottado” del vino. La comu-
nità di Presezzo, da quanto si desume, non partecipa alle adunanze di quadra per una
vertenza con la stessa comunità dell’Isola, la quale, per autofinanziarsi, ha diritto nor-
mativo di trattenere una parte del dazio incamerato sul distretto. Tuttavia i presezze-
si non intendono versare nelle casse pubbliche di quadra, la sovrimposta sulla movi-
mentazione di vino e biade. Oltre a ciò, pesa la
limitazione di pascoli in terreni d’altrui proprietà,
proprio nel momento in cui essi stanno suddivi-
dendo e affittando all’incanto le terre pubbliche e
incolte lungo il greto del Brembo. La controversia
affrontata in Consiglio di Quadra, trova la classica
soluzione con l’offerta di moratoria, mentre si
attende la benevola e definitiva soluzione dal
Collegio di Venezia. Infatti, come ci conferma
anche il notabile Maironi Da Ponte, il paternali-
smo della Serenissima concede rateizzazioni di
versamento ai contribuenti in difficoltà“con parti-
colare dolcezza di metodo”. La moratoria, è dun-
que affrontata in Consiglio di Quadra e posta in
votazione con “balle segrete”. Al computo dei voti
“i favorevoli sono quaranta e uno et contrari sette”.
Ne consegue la seconda votazione per varare il
contributo spese di “lire sei soldi dieci al giorno” da estrarre dalla cassa pubblica di
quadra “ per il cavallo, le cibarie e le ricognizioni del deputato Boris (…) che deve met-
tersi in viaggio per arrivare a Venezia entro cinque giorni”.
Dunque anche se il Governo della Serenissima, in questo periodo, è rappresen-
tato in Bergamo dal capitano Carlo Zenobio e dal podestà Carlantonio Gambara e
nel Maggiore Consiglio vi è stabilmente insediata la figura di un Nunzio per interce-
dere presso il Collegio di Venezia, in alcune circostanze particolarmente delicate, la
Quadra dell’Isola preferisce spedire direttamente nella capitale un proprio autorevo-
le rappresentante per sollecitare, con celerità, i provvedimenti da lei ritenuti d’im-
portanza vitale. Anche perché, seppur la politica del potere centrale è rigorosa, intri-
gante, talvolta diffidente ed eccessivamente fiscale, in realtà ha sempre dimostrato
d’essere altresì attenta, giusta e retta. Essendo sostanzialmente paternalista, ha sem-
pre concesso dilatazioni e tempi d’attesa e, in casi di dimostrata necessità, esenzioni
e sgravi fiscali. Gli amministratori dell’Isola, tra l’altro, sono assai diffidenti verso i
rettori di Bergamo. Verso i rappresentanti del consiglio cittadino e territoriale poi-
ché, per secolare esperienza, sono solo e sempre pronti a minacciar sanzioni e a far
applicare rigidamente le norme che regolano i vari balzelli. Meglio affidare le que-
stioni fiscali direttamente alla magnanimità di Venezia.
All’inizio del 1728 l’ennesima congrega di sindaci e consoli dell’Isola, accoglie
Giorgio Viscardi nel ruolo di sindaco generale. Il nuovo governatore, proposto e pre-
sentato in consiglio di quadra da Francesco Mariani di Capriate, probabile sindaco
generale dimissionario per anzianità, sarà puntualmente riconfermato, per circa una
ventina d’anni, ad ogni scadenza triennale del suo mandato. Un metodo che abbiamo
già letto nella relazione del 1596 “et mentre che si porta bene è confermato in vita”
(15)
.
Chiesa di San Giorgio di Bonate Sotto. Il nota-
io Giovanni Battista Viscardi, nonno del sinda-
co generale Giorgio Viscardi.
(15) Relazione del capitano Da
Lezze, o.c.

120
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
Il 23 luglio 1728, nei locali della“Cascina Terranea dell’horatorio
di S. Anna Comune di Marne”, il neo-sindaco Viscardi, davanti a
notai, testimoni e funzionari di molto peso, tra i quali il nobile
“Francesco Borela”di Brembate
(16)
, con solenne cerimonia d’inve-
stitura prende ufficialmente possesso del suo ruolo istituzionale,
garantendo “ (…) ad accettazione fatta della Quadra stessa per la
buona e fedele amministrazione della medesima sotto obblighi et
pene”
(17)
. Ancor prima di accollarsi la massima carica istituziona-
le dell’Isola, il notaio Giorgio Viscardi aveva già collaborato con
gli amministratori del distretto. Nel luglio del 1720, dal Consiglio
generale aveva ricevuto la nomina di “procuratore legale della
Quadra d’Isola”,al fine di confutare in Senato di Venezia la recen-
te normativa che innovava il sistema delle decime gravanti sulle
terre del territorio. L’osteggiata “Decima del Clero”, quale tributo
aggiuntivo commisurato alla decima parte dei prodotti ricavati da
un determinato fondo rurale, era da quantificare in modo appros-
simativo e convenzionale in moneta e poi da versare, in ultima
istanza, alla Camera fiscale di Terno, la quale aveva l’onere di con-
trollare l’incameramento originario e quantificare il dovuto tribu-
tario da parte degli eccle-
siastici ed opere pie. Un
metodo coercitivo e medievale che agli abi-
tanti dell’Isola appariva oramai superato.
Anche perché, l’anomalo privilegio concesso
al solo clero bergamasco, diversamente dagli
altri abitanti della Repubblica, a livello loca-
le si traduceva in aumento della pressione
fiscale. Nonostante l’audizione laicale di
Giorgio Viscardi in Senato e le proteste solle-
vate dai contadini di Carvisi, gli unici sul ter-
ritorio di Terno ad essere assoggettati alla
forzata elargizione in moneta o, in alternati-
va, in prodotti agricoli, il sistema delle deci-
me sarà modificato solo in parte. Infatti,
come conferma il prevosto di Terno in una
lettera al vescovo Dolfin, tale sistema sarà
ancora vigente nel 1781: “Sono io Giuseppe Domenico Ronzoni Prevosto Beneficiato e
fui messo per concorso e mi rende il Beneficio consistente in Beni ed alcune Decime che
vengono pagate in ragione di soldi quattro correnti alla pertica sopra alquanti fondi di
particolari di questo Comune ed in alcuni piccoli livelli, mi rende, dico in tutto, incirca
scudi trecento all’anno”
(18)
. Giorgio Viscardi termina il mandato di sindaco generale
nell’agosto 1747. A lui succede Giovanni Battista Locatelli con “salario di Sindico
Generale di un anno maturato il giorno 8 agosto 1748 in lire 700:00. Per giornate stra-
ordinarie di Sindico 155:00. Per ordini e proclama lire 300:00”. Il nuovo governatore,
notaio in Medolago, non sarà “confermato in vita”poiché nel 1751 troviamo eletto da
un anno “Gio Pietro Viscardi Sindico Generale di essa Quadra d’Isola”. Giovanni
Pietro Viscardi, che esercita la professione notarile in Bonate Sotto dal 1732 al 1773,
è figlio di Giorgio
(19)
.
Nell’aconfessionale e indipendente apparato amministrativo dei ventiquattro
Oratorio di S. Anna della Parrocchia di Marne. Luogo di giura-
mento del sindaco generale Viscardi.
Anno 1728. Giuramento del Sindaco Generale
dell’Isola.
(16) Il nobile Francesco Borella,
era l’avo di Francesca Borella,
nonna di Giuseppe Bravi. Un
Francesco Borelli (o Borella) con
ducale veneta 27 settembre 1752,
ebbe per sé e discendenti maschi,
l’investitura del feudo di Wrana
coll’annesso titolo di Conte.
L’investitura sarà confermata per il
figlio Andrea e per il nipote
Francesco. Nel 1540 un Camillo
Borella, rappresentante il Piano, è
indicato tra i provveditori che ste-
sero il nuovo estimo del 1547.
(17) L’anziano Giorgio Viscardi,
iscritto all’albo dei notai dal 29
dicembre 1687, residente ed ope-
rante fin dal 1695 in Bonate Sotto,
aveva spostato il domicilio in
Bonate Sopra per continuare la
professione di famiglia in questa
località fino al 1752. Suo padre
Defendente, notaio in Bonate
Sotto, iscritto all’albo il 20 aprile
1666, aveva esercitato l’attività dal
1671 al 1687.
(18). Relazione del parroco
Ronzoni in occasione della visita
pastorale del vescovo Gianpaolo
Dolfin. Il sistema delle decime, fu
soppresso con l’avvento della rivo-
luzione francese.

121
PARTESECONDA
(19) La figura di notaio, per la pro-
duzione d’atti pubblici e privati, fu
essenziale fin dal medioevo.
Dopodiché si evolse dal ristretto
ambito delle cure laiche, o ecclesia-
stiche, al ruolo di persona pubbli-
ca. Da fidati procuratori con espe-
rienza arbitrale nelle contese che
nascevano fra gli abitanti, furono
elevati al ruolo di rappresentanti di
piccole o grandi realtà comunita-
rie. A loro si rivolgevano solita-
mente: laici, ecclesiastici, consoli e
sindaci di comunità. La professio-
ne notarile era assai radicata tra i
discendenti della famiglia Viscardi
di Bonate Sotto. Nella splendida
chiesa barocca dedicata a San
Giorgio, all’altare di S. Antonio
Abate, troviamo i ritratti seicente-
schi di due membri di questa fami-
glia facoltosa; il parroco don
Giorgio e il fratello notaio,
Giovanni Battista, nato nel 1615 e
morto nel 1679. Quest’ultimo, che
è padre di Defendente, è il progeni-
tore dei cancellieri e futuri sindaci
generali dell’Isola di casa Viscardi.
Comuni dell’Isola, seppur posto
sotto il controllo minuzioso di uno
Stato che altresì ostenta con orgoglio
la sua millenaria laicità, rileviamo
casi di grossolana ed illimitata inge-
renza in campo ecclesiastico e non
solo per questioni tributarie. Negli
anni Quaranta del Settecento, una
lunga ed aspra controversia tra le
Chiese di Terno e Calusco, trascritta
dai cancellieri di quadra in una
sequela di documenti come
“Attentato alla Chiesa Plebana di
Terno”, attira l’indignazione di capi-
famiglia, console e sindaci di Terno.
Anche il sindaco generale e gli ammi-
nistratori del distretto sono coinvol-
ti; tutti inizialmente schierati a favo-
re del prevosto plebano vicario fora-
neo di Terno don Defendente
Mariano e contro il vicario prosino-
dale di Calusco Andrea Zanchi poiché, quest’ultimo, nella volontà di attuare appie-
no il suo nuovo incarico diocesano, nonostante l’asprezza tra le parti in causa, vuole
“visitare la plebania di Terno (…) in onta et in disprezzo di causa tra il Comune di
Terno e la Curia vescovile e Consiglio Gen.le dei 40 di Venezia”
(20)
. Gli amministrato-
ri dell’Isola, indirizzando il proprio nunzio in Curia vescovile di Bergamo, si schiera-
no apertamente per la tutela dell’antica supremazia ecclesiastica della Pieve di Terno,
ora anche Vicaria foranea
(21)
. Dopo inconciliabili trattative in sede vicariale e dioce-
sana, ottenuto l’assenso del sindaco generale, seppur diffidati
dai rettori di Bergamo, inviano a Venezia il “deputato Pietro
Seronni (…) Nunzio della Quadra d’isola”per ottenere dal laico
potere centrale l’emanazione di un decreto che difenda la
supremazia ecclesiastica della Chiesa plebana dell’Isola. I par-
rocchiani di Terno, nell’attesa dell’ordinanza istituzionale, per
impedire anche fisicamente l’offesa di una visita alla loro
Chiesa da parte del Delegato vescovile che sta arrivando da
Calusco, forse accompagnato dallo stesso Vescovo, si mobilita-
no per costruire barricate e tagliare con fossati le strade che
giungono da Medolago, Suisio e Calusco
(22)
. L’estenuante
vicenda, sfuggita di mano agli amministratori del distretto, atti-
ra le ire del capitano e vice podestà Giovanni Antonio Baglioni
che le rende pubbliche con minaccioso Proclama: “A riparo di
sé scandaloso ed enorme disordine e per il dovuto trattenimento
di Mons Ill.mo e Rev.mo Vescovo nel libero esercizio del
Pastorale suo Ministero (…) comandiamo a tutti i singoli sogget-
ti (…) anco intimando a soli sindici di detto Comune o Chiesa di
Terno (…) che niuno ordica, sia anco voglia impedire direttamen-
te, o indirettamente, mediante in qualunque maniera o pretesto
la visita della Chiesa Prepositurale di Terno (…) sotto pena di
Anno 1749. Documento di finanziamento pubblico per la ricostru-
zione della Cascina Tezzone.
Anno 1742. Una pagina del Libro d’Estimo del Comune di Terno.

122
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(20) La questione, sottoposta per
competenza al Senato di Venezia,
era affidata per l’esame prelimina-
re ad una commissione ristretta,
denominata “Il Collegio”, che riu-
niva attorno al doge i suoi sei con-
siglieri permanenti con tre espo-
nenti della Quarantìa, oltre a sedi-
ci “saggi” sparsi tra la città e le pro-
vince di terraferma.
(21) La controversia, per via della
tassazione sulle decime, per la
Quadra diveniva anche una que-
stione finanziaria.
(22) A.S.B. “ (…) Seronni
Giuseppe d’anni ottantuno,
Antonio Bravi d’anni sessantotto,
Franc.o Mazzoleni d’anni 56, tutti
di Terno (...) non indotti, né sedot-
ti (…) non è stato dalli sindici di
questo comune (…) tagliata e bar-
ricata per reazione dalle ricorrenti
emergenze la strada che dia la
comunicazione alle terre di Solza,
Medolago et Chignolo: ma ben li
hanno fatte tagliare e barricare
tutte le strade non maestre et indi-
rette ma non a norma et a timore
del pubblico proclama in materia
di sanità del giorno 18 marzo
1743”. Non abbiamo trovato il
proclama, ma si può intuire che
l’emergenza sanitaria sia per una
moria del bestiame, già avvenuta
nel 1712, con gran preoccupazione
e conseguente controllo alle strade
dei paesi confinanti. Cinque anni
dopo, l’emergenza sanitaria sugge-
rì il blocco dei mercati di Terno e
Bergamo: “ Si radunano a far loro
concillio spettante agli interessi
delli comuni della Quadra stessa
(…). Tenuta prima tra loro longo
discorso d’intorno ai gravissimi
danni che lì abitanti di codesta
Quadra d’Isola risentono a causa
che non si fa il pubblico mercato di
bestie e bovine ogni mese dell’an-
no in Borgo di Bergamo e delibe-
rando essi: hanno posto parte d’im-
pedir facoltà agli Ill.mi Fran.co
Colleoni e Pietro Andrea Colleoni,
gia eletti deputati (…) di presentar
suppliche a chi l’aspetta a sin al
Nostro Serenissimo Principe
(Venezia n.d.r.) a nome d’essa
Quadra sia fine ed effetto che sia
concessa libertà e licenza a detti lì
abitanti, esclusi i forestieri, di
poter nelli soliti quattro giorni
d’ogni mese dell’anno, nei quali si
300 scudi d’essere applicata immediata-
mente ad arbitrio nostro ed inoltre pro-
cedere con Processo Criminale, Corda,
Prigione et altro di Personale, alle quali
pene saranno irreversibilmente procedu-
te contro ogni delinquente”. L’aspra e
rabbiosa contesa, che vedrà don
Defendente Mariani deposto dal ruolo
di vicario foraneo a favore dell’arcipre-
te di Suisio, per decreto del vescovo
Redetti, non si chiude in Senato di
Venezia ma nel duomo di Bergamo con
l’accordo stipulato il 24 gennaio 1750
tra “Pietro Bresciani Prevosto della
Cattedrale di Bergamo, Pietro Seronni
Deputato del Comune di Terno e
Defendente Mariani Prevosto Plebano
di Terno” i quali, sottoscrivendo con-
giuntamente un documento convalida-
to da notaio, indubbiamente con il taci-
to benestare della Curia vescovile,
dichiarano solennemente che è“nullità
qualsiasi attività e massimi di visita che fosse per perseguire la detta Plebania di Terno
dal Parroco di Calusco”
(23)
.
Nel Settecento, come nei secoli precedenti, nei sentieri, sulle strade e nella piaz-
za di Terno, si assiste all’incessante movimento di carri che trasportano terre arric-
chite di nitrato di potassio alle due polveriere collocate in Città Alta. Si ravvisano
altresì cavalli cavalcati da benestanti e birocci guidati da personaggi notabili che, dai
luoghi più sperduti dell’Isola, s’indirizzano verso la Cascina Tezzone dove è attivo
l’ampio movimento d'affari politici, amministrativi e finanziari. Oltre alla maleodo-
rante e polverosa attività del Salnitaro, alle ordinarie e straordinarie adunanze del
consiglio di quadra, alla disposizione della Camera fiscale con sportello per la riscos-
sione di dazi e decime, si aggiungono, secondo specifiche tematiche, le periodiche
riunioni dei consoli dell’Isola. Altre volte quelle dei sindaci, cancellieri, agenti comu-
nali. Il 15 marzo 1739, ad esempio, il sindaco generale convoca in Terno i soli sinda-
ci del territorio “per discutere del decreto del Senato a proposito del pagamento del
campatico”. Qualche mese dopo, per evitare le pesanti sanzioni civili e penali minac-
ciate con proclama dal capitano di Bergamo, riunisce gli agenti comunali per ricupe-
rare le necessarie risorse “a l’in-
geramento”della strada maestra
“che da Longuelo porta sin alla
chiesuola de S. Nereo di Ponte
San Pietro per il pessimo stato in
cui si trova (…) a fin anco di
scanzar le accuse et condanne”.
Le minacce furono indirizzate
alla comunità dell’Isola, dopo
un esposto dei magistrati pre-
senti in Consiglio Maggiore con
L’elenco dei capifamiglia di Terno e Castegnate riuniti in
Cascina Tezzone.
Frontespizio dei documenti del notaio e sindaco generale dell’Isola Pietro
Carissimi di Terno.

123
PARTESECONDA
faccia il solito mercato, venda e
compera qualunque bestia delle
rispettive stalle senza alcun paga-
mento di daccio (…) ”: 27 marzo
1743. Documento d’adunanza nel
Tezzone di Terno, elaborato davan-
ti al sindaco generale Giovanni
Locatelli e al notaio Pietro
Carissimi. Da notare l’implicita
vicenda dei “forestieri”, tra l’altro
regolata con ducale 28 aprile 1674
il quale prevedeva che ogni perso-
na immigrata in una determinata
comunità, per godere dei beni
comuni come gli “originari”, ad
esempio il territorio “Sorte” del
Bedesco, doveva essere alloggiata
interrottamente in paese per alme-
no cinquanta anni; venti se la per-
sona proveniva da altro Stato.
(23) A.S.B. Atti del Cancelliere
Francesco Maria Gambirasi.
la delega in materia di sanità, vettovaglie, incanti e strade del territorio.
Certamente non dobbiamo immaginare la Cascina Salmitraro come
una grande struttura statale posta esclusivamente al pubblico servizio,
visto che in un atto del 1740 è indicata con corte frammezzata da muro
in comproprietà con gli avi di Giuseppe Bravi: “Un corpo di case esisten-
ti nel detto Comune di Terno appresso al Salnitro consistente in due fondi
di case con il forno, cioè cucina, caneva, stalla con i suoi superiori cioè due
camere con loggia sopra e il resto del porticato, e la sua ara alla quale con-
fina a mattina l’ara e casa del Salnitro, a mezzo di andata con li heredi del
qd D. Carlo Bravi intermediando muro di raggione di detti Bravi, a sera
strada e a monte horto (…) Le dette case con alcune piante de moroni gia-
cente nel nominato hortino presso le case in parte, ed in parte le case del
Sanitro a sera strada”
(24)
. Nel 1748, dopo l’insediamento del nuovo sinda-
co generale, l’antica e decadente struttura rurale della Cascina Salmister
è radicalmente rinnovata. Nel rendiconto finanziario, puntualmente pre-
sentato ogni anno nel mese di agosto, fra le varie note di spesa troviamo:
“ (…) pagati a Gio Battista Volpi lire sessanta cinque e soldi tredici per assi
di peghera che devono servire la fabbrica della nova Casa del Concilio di
Quadra (…) pagati a Carlo Giacomo Mazzoleni di Casgnate Carradore per
la condotta di quadrelli e calcina (…) ”. L’anno dopo, nella rinnovata sede
comunitaria, troviamo riuniti i “Deputati Cancellieri” dei singoli comuni
per“rivedere la polizza affrancata dal Sindico Generale”. Deputato a rappresentare la
comunità diTerno, è il cancelliere “Carlo Giacomo Bravi di Marsilio”,nipote del sud-
detto Carlo e bisnonno di Giuseppe Bravi. In quest’adunanza, Carlo Giacomo ha il
collegiale onere di far quadrare i conti pubblici che, tra entrate e uscite, includono
un versamento a suo padre: “Da pagare al sig. Marsilio Bravi di Terno una carra di
legna di rovere in fasci serviti, et servono, per il Concilio di questa Quadra (…) ”.Tra
le varie note di spesa troviamo: “Lire duecento e cinquanta per supplire allo stabilimen-
to della nuova casa del Concilio et cose attinenti alla casa stessa (…), da pagare a
Leonardo Gamba Console del Comun di Terno lire quattro per l’incanto del Tezzone di
questa quadra (…), da pagare a Carlo Viganò console del comun di Ponte S. Pietro lire
3 per il pallio servito nelli mostrini 23 e 25 marzo prossimo passato (…)”. Tra le entra-
te vi sono: “Lire 330,00 per l’affitto del
Tezone di questa quadra”. Il resoconto è
accompagnato dalla dichiarazione: “Fatto
e pubblicato nella nuova Casa del Concilio
di questa Quadra d’Isola situata nel Tezone
di Terno”.
Lo storico sopraluogo a Terno del
capitano e vice podestà Albrici, giunto il
13 ottobre 1741 accompagnato da provve-
ditori estimatori per ispezionare un fanto-
matico libro d’estimo comunale datato
1675 (nascosto e dato perso per non esse-
re esaminato), è la causa di un duro pro-
clama sancito in Bergamo nel luglio 1742:
“Noi Gio Battista Albrici Capitano V.
Podestà ad adempimento delle
Commissioni nostre estese nel Decreto lì 13
Il ternese, cavalier dottor Santo Consonni, già sinda-
co di Terno dal 1990 al 2004 e presidente della
Comunità Isola Bergamasca.
Inverno 2006. Il Borgo di Odiago.

124
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(24) A.S.B. Atti del notaio
Bartolomeo Rota. Si tratta di una
suddivisione delle proprietà
Carminati. La Cascina Tezzone
era, ed è, collocata nell’attuale via
Trento. Dall’indicazione “a sera
strada e a monte horto” non può
che essere l’attuale struttura peri-
metrale situata a destra dopo la
prima curva iniziale dalla piazza.
Infatti, sul retro di quest’abitazio-
ne (oggi occupato da una palazzina
e da via C. Albisetti), sulle mappe
ottocentesche si nota il grande spa-
zio delimitato da muro e, probabil-
mente, coperto da Tezzone. E del
Tezzone, ossia la gran tettoia ad
uso del Salmitraro, naturalmente
non vi è traccia. Nel documento, è
interessante notare la presenza di
“moroni” per l’allevamento del
baco da seta.
(25) Una prima alienazione di
terre comunali, avvenne tra il
1646 e il 1727. I beneficiari di tali
acquisizioni, furono per la maggior
parte gli abitanti del luogo. La
mancata registrazione “ufficiale”
nel libro d’estimo, era la causa di
tante controversie ed inadempien-
ze nella redistribuzione del carico
fiscale e pagamento di Decima.
(26) Il valore d’estimo generale, da
suddividere tra gli abitanti, era
dunque prestabilito con misura
convenzionale in Dinari e
Medaglie. Solitamente vi era un
imponibile fisso di lire 100 per
ogni capofamiglia, il cosiddetto
“Testatico”. I mobili di casa contri-
buivano a formare l’imponibile
fiscale con la cifra fissa di Lire 10.
Anche la mucca, accresceva il red-
dito imponibile con lire 10. I terre-
ni, suddivisi in cinque quadre,
oltre alle decime gravanti sulla
quadra di Carvisi e alla diversa
valutazione produttiva, quindi del
valore imponibile, accrescevano il
reddito di lire 30 o 40 la pertica,
formando il reddito personale che
era legato al possesso. La casa
aveva un determinato valore con-
venzionale.
ottobre passato dovendo essere rinnovato l’Estimo del Comune di Terno per la confu-
sione e disordine (…) devesi assolutamente ubbidita tale importante ordinanza così lì
sindaci attuali e lì capi di casa del Comune suddetto di Terno che qual giorno saranno
dal Console commandati debbono immediatamente unirsi”.Sotto minaccia di pesanti
sanzioni civili e penali per alienazioni fatte e mai registrate, quale causa di confusio-
ne ed evasione daziale d’alcuni notabili locali con grave danno ad altri che probabil-
mente hanno protestato durante l’annuale ripartizione tributaria a loro gravata, i reg-
genti comunali riuniscono immediatamente “tutti lì capi di famiglia (…) nel Tezzone
luogo ordinario nel quale vogliono radunarsi per lì affari del Comune stesso per mezzo
anco del sono di campana a martello a quali capi di famiglia devono essere più di due
terzi”. Una commissione formata di periti deputati, approvata con pubblica votazio-
ne dei capifamiglia, si mette immediatamente all’opera per esaminare la reale consi-
stenza delle proprietà immobiliari della comunità di Terno; ossia verificare gli estimi
e gli estimati, attualizzare il valore di terre e case e l’equa ripartizione dei carati
distrettuali a livello comunale e personale
(25)
. Tra le otto pagine del “Libro novo
dell’Estimo Reale del Comun di Terno e Casgnate l’anno 1742 per ordine, comando e
Decreto dell’ ill.mo ecc.mo sig.e Gio Battista Primo Albrici Capitano e V. Podestà di
Bergamo”, siglate da notaio e oggi conservato integralmente in Archivio di Stato, tro-
viamo dunque le relazioni “tecni-
che”dei deputati addetti alla veri-
fica estimale. Dal ritrovato “libro
vecchio del 1675”, essi riconduco-
no nel “Libro novo”l’antica suddi-
visione del territorio locale in cin-
que quadre. Dopo tale operazione
iniziale riconfermano, sia il dissi-
mile valore d’estimo delle quadre
di terra comunale, sia le decime
che gravano esclusivamente sulle
terre di Carvisi. Nel dichiarare che
l’estimo reale e personale, tuttavia
convenzionale, è di “Dinari due-
cento uno Quarti tre, Medaglie
173, a qual uniti formano per
apporto Dinari 236 reale e persona-
le del Comune intero”, i periti
istruiscono altresì come si deve
conteggiare il denaro per compor-
re la cifra indicata: “Devesi anche
avvertire che L.400 fanno uno
Dinaro, L.100 fanno un Quarto di
Dinari, L.10 fanno una Medaglia,
L.2,20 fanno un Quarto di
Medaglia, Medaglie n. 40 fanno un Dinaro”. Al termine dei lavori dichiarano per steso
che essi “Hanno formato a numero di 112 per l’Estimo Reale e no di 102 per l’Estimo
Personale (…) al quale resteranno inserite al presente nelle Partite del libro Vecchio
dell’Estimo del Comune anno 1675”
(26)
. Da notare che le gravezze che si raccolgono
a livello locale attorno al calcolo del cosiddetto Estimo Reale, rappresentate da ver-
samenti in denaro, sono assegnate dal potere centrale per questioni di guerra, seppur
Anno 1629. Documento del Consiglio Generale dell’Isola avvenuto
nella Canonica in fondo alla Strada del Sagrato Vecchio di Terno.

125
PARTESECONDA
(27) L’estimo del Comune di
Terno, è allegato ai documenti del
notaio Bartolomeo Rota.
(28) Come ignorare che la storia
talvolta si ripete. Due secoli dopo,
a cavallo tra Novecento e Duemila,
un altro autorevole cittadino di
Terno era a capo di una ricostitui-
ta, seppur sotto diversa veste,
Comunità dell’Isola Bergamasca.
Si tratta naturalmente di un rima-
neggiamento dell’antico distretto,
seppur non contemplato dalle
moderne istituzioni democratiche
dell’Italia repubblicana, ma è
espressivo, e motivo d’orgoglio per
i ternesi, che il ruolo di presidente
della Comunità Isola Bergamasca
(CIB) era riposto nelle mani del-
l’ingegner Santo Consonni, già sin-
daco di Terno d’Isola per tre man-
dati. Anche per tale incarico, svol-
to egregiamente, egli è stato insi-
gnito dal Presidente della
Repubblica, su proposta del
Presidente del Consiglio, dell’ono-
rificenza di Cavaliere all’ordine
della Repubblica Italiana con
decreto 2 giugno 2005.
Naturalmente tutto questo per
l’encomiabile impegno politico,
sociale ed amministrativo fin qui
svolto e, ci auguriamo, che conti-
nui.
ripartite in un primo momento a livello provinciale tra città e territorio. Possono
dunque variare secondo i tempi e i conflitti marini della Repubblica. Le gravezze per
“l’Estimo Personale”, sono tasse altresì indispensabili per finanziare il servizio milita-
re; ossia utili alla retribuzione di galeotti (uomini addetti al servizio delle navi di guer-
ra). Quest’ultime sono a carico di Valli e Piano poiché la Città ha l’onere di finanzia-
re altre prestazioni militari come: artiglierie, munizioni, trasporto, ecc. In ogni modo
dal rinnovato libro d’estimo del 1742, ritroviamo la qualità e l’antica suddivisione del
territorio comunale in cinque quadre: “Una quadra si dice alli Carvisi roso dalle
Decime si è stimata a lire quarant’otto la pertica. Una quadra chiamata la
Piantada computando le Prede Marce (ex via del Campo Pozzo, ndr)comin-
ciando dalla via Carbonera sin alla via dei Casolino a lire trenta la pertica.
Un’altra quadra dal Casolino al Marone cominciando da via del Casolino sino
alla Buliga a lire trenta cinque la pertica. Un’altra quadra di la della Buliga
aradora e boschiva e prativa a lire dodici la pertica. Un’altra quadra brughiva
in detto luogo a lire sei la pertica”.La presentazione del rinnovato libro
d’estimo alla comunità avviene con l’intervento del banditore incaricato
che, iniziando in Piazza del Comune accanto alla cosiddetta colonna dei
rettori e poi in Piazza S. Rocco di Castegnate, legge ad alta voce anche la
tabella inclusa nel documento. Prima di esporre la nuova tabella fiscale in
Cascina Tezzone, s’impone al prevosto Defendente Mariani di leggerla in
chiesa dopo la Messa grande
(27)
.
Il 16 agosto 1761, a governare l’adunanza del Consiglio di quadra nel
Tezzone è “Gio Pietro Carissimi attual Sindico e Tesorico Generale di que-
sta Quadra d’Isola”.All’importante carica di governatore dell’Isola, è dun-
que eletto un cittadino di Terno poiché Giovanni Pietro Carissimi, figlio di
Giovanni Maria, è il pubblico ufficiale che risiede ed opera nella Cascina Carighetti
posta sulla Strada di Paganelli in frazione Carvisi
(28)
. Il nuovo sindaco generale, gia
cancelliere di quadra, è un anziano notaio iscritto nel Collegio notarile fin dal 19
aprile 1729. Dalla mole dei suoi atti deposti in Archivio di Stato, scaturita dall’attivi-
tà di notaio, sindaco generale, tesoriere e cancelliere di quadra, agente comunale
delle distinte comunità di Terno e Carvisi, sindaco della Chiesa dell’Annunciata di
Cabanetti, si può affermare che si tratta di un burocrate d’alto livello, competente,
affidabile ed anche intraprendente. Certamente non iscritto all’albo d’oro dell’aristo-
crazia veneta, ma sicuramente ausiliare di fiducia del potere aristocratico che gover-
na il territorio e la città poiché l’operato istituzionale del sindaco generale dell’Isola,
da quanto si desume dagli atti, oltre a provvedere all’esecuzione degli ordini impar-
titi dal governo centrale e dai rettori di Bergamo, è quello di suddividere per ogni
comunità di quadra, “per consuetudine antica”, i cosiddetti tributi diretti e indiretti,
ordinari e straordinari, calcolati soprattutto sui valori d’estimo del territorio. Già
nella relazione di Giovanni Da Lezze troviamo l’inequivocabile esposizione: “Le
taglie et gravezze sono imposte dalli sindici del comune per ordine del sindico genera-
le”. Per tale attività, tra i verbali dei cancellieri di quadra vi sono allegate le specifi-
che tabelle relative al dovuto fiscale dei ventiquattro comuni dell’isola
(29)
. Senza qui
entrare nel merito delle infinite delibere di quadra da noi considerate, che necessita-
no di un approfondimento specifico in altro testo, rileviamo per sommi capi che esse
sono indirizzate alla gestione del suolo pubblico, alla manutenzione delle principali
strade di collegamento all’interno e anche all’esterno dell’Isola, alla definizione di un
affitto minimo per appaltare con il metodo dell’incanto, le terre demaniali e le strut-
ture del Tezzone di Terno
(30)
. Naturalmente per i singoli consoli, sindaci e cancellie-
Il Battistero della Pieve S. Vittore di Terno

126
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(29) I Comuni dell’Isola, attual-
mente ventuno, erano allora venti-
quattro perché le comunità di
Marne, Locate, Grignano, S.
Gervasio e Capriate erano indipen-
denti dagli attuali territori comu-
nali.
(30) Nel 1747, l’utilizzo della
Cascina Tezzone fu aggiudicato a
Carlo Suardi e fratelli dopo una
gara pubblica, effettuata all’incan-
to, dal cancelliere di quadra:
Giovanni Battista Carlo
Gambirasi.
(31) A.S.B. Atti del Cancelliere
Giovanni Battista Gambirasio.
Tuttavia, sei mesi dopo la notifica a
chi non aveva pagato le taglie di
vario genere, il sindaco generale
trasferì l’elenco dei morosi alla
Camera fiscale di Bergamo, perché
fosse essa a provvedere all’esazione
con un ricarico del 10%.
(32) Il Proclama di Sebastiano
Venier, già emanato in precedenza,
fu ripresentato dai successivi rettori.
ri comunali adunati in consiglio generale, l’indirizzo principe è la raccolta e la suddi-
visione dei vari balzelli da ripartire poi nelle comunità d’appartenenza. Il sindaco
generale risiedente in Terno, che con la carica di governatore si accolla anche il ruolo
di Tesoriere dell’Isola, per tale assegnazione istituzionale deve coordinare la riparti-
zione delle imposte che giungono dal Senato, passando per la Città, sotto forma di
gravezze, taglie e daccioli, oltre a controllare l’effettiva tassazione del cinque per
cento sull’eredità. Un’imposta diretta, quest’’ultima, che grava soprattutto sulle
Chiese ed Opere pie per la loro propensione ad ereditare beni immobili e denaro.
Tra gli atti delle varie delibere, naturalmente, si nota l’assenza di quelle disposizioni
coercitive che sono proprie del potere centrale e territoriale mentre si coglie, oltre
all’efficiente apparato burocratico posto al controllo e alla riscossione delle tasse,
l’intendo di risolvere con particolare buonismo le casistiche che insorgono tra discor-
danti settori istituzionali o nel corpo
sociale per le proteste dei singoli cittadi-
ni.
Il sindaco generale, che presenzia il
gran consiglio e le adunanze di categoria
nella Cascina Salmister, per questioni di
rappresentanza istituzionale e sicurezza
civica è talvolta itinerante sul territorio.
Per l’alta autorità che egli investe, si pre-
senta nelle pubbliche sedi pomposamen-
te adornato di broccato, giubbone
risplendente sopra livrea, bottoni inar-
gentati e dorati ed è rigorosamente scor-
tato da guardie con capitano, sergente,
alfiere con stendardo di S. Marco, quat-
tro caporali, un tamburino utile a richia-
mare l’attenzione e un apposito bandito-
re per aprire e chiudere la lettura di pro-
clami, tabelle, sentenze e ordinanze.
Tutto il personale addetto al servizio di sicurezza e rappresentanza, lo troviamo rego-
larmente inserito nell’annuale Libro paga della Comunità dell’Isola. Il sindaco gene-
rale, è anche responsabile dell’ordine pubblico. Può intervenire o mettere a disposi-
zione il suo piccolo esercito per bonificare i conflitti che intercorrono tra reggenti
comunali e cittadini che si ribellano alle norme, o si rifiutano di pagare i molteplici
balzelli fiscali come nel caso dei fratelli Bolis di Odiago che, nel 1735, durante una
contestazione agli amministratori comunali di Villa d’Adda, fanno erompere la civi-
le discussione in violenta lite
(31)
.
Con il ruolo di sindaco generale, Giovanni Pietro Carissimi si accolla anche la
funzione di magistrato, ossia di giudice civile. Appena insediato, ha l’incalzante
onere di verificare la reale attuazione di un pregresso e reiterato proclama del capi-
tano Sebastian Venier
(32)
. La dignità e la potestà legittima di giudicare e di far esegui-
re i giudizi pronunciati, una giurisdizione civile estesa su tutto il territorio dell’Isola,
impone al Carissimi di valutare la condotta del notariato dell’Isola e di “prescegliere
quelle persone (…) nell’incombenza di condurle sopra lì beni per praticarvi la più esat-
ta perizia (…) a far soddisfar l’esazione del cinque per cento sopra l’Eredità”. Seppur
sia prevista la possibilità di ricorrere in appello presso una speciale magistratura cit-
tadina, speculando sulle lungaggini burocratiche e sul ritardo delle sentenze, si trat-
Ingresso all’ex Canonica e luogo di riunione della comunità
dell’Isola in via Campanile.

127
PARTESECONDA
(33) Atti di “Petro Carissimi
Nodaro in Terno”. Due anni era la
durata del mandato amministrati-
vo locale: “8 febbraio 1769: essen-
do vacante la carica di deputato
consigliere al Comune di Terno
che voglia intervenire alli consigli
di questa Quadra, il tutto rapporta-
to con quali dell’ill.mo Senato 21
marzo 1748, (…) che lì consiglieri
della Comunità havevano a durare
in carica per un anno e per un altro
anno confermati ma avendo termi-
nato il suo biennio il deputato
ritrova convocati tutti lì capi di
famiglia (...) di tirar lo scrutinio
per la nomina del sudetto deputato
che abbia ad intervenire alli consi-
gli di questa Quadra nel Tezzone
qui in Terno”. Sindaci di Terno e
Castegnate, erano Bartolomeo
Centurelli e Silvestro Caio.
(34) Giovanni Moroni di Ponte S.
Pietro, coniugato con Maria
Arrigoni, ebbe sette figli maschi, ai
quali diede a tutti il nome
Giovanni. Per specificare il nome
di ognuno, furono battezzati con
un secondo nome, iniziando con
Giovanni Primo, poi Giovanni
Secondo e così via. Probabilmente,
quest’ultimo, sarà il futuro e ulti-
mo sindaco dell’Isola indicato da
Bortolo Belotti.
ta in prima istanza di controllare che i singoli notai applichino integralmente l’odio-
sa imposta sul patrimonio ereditario. Un metodo e una tassazione che hanno già sca-
tenato proteste e ribellioni sul territorio ed in questo periodo stanno aumentando i
rancori e la distanza tra la nuova borghesia agraria e l’aristocrazia veneta dominante,
tra la nobiltà bergamasca e le istituzioni veneziane. Giovanni Pietro Carissimi, nel-
l’agosto 1761 convoca in Cascina Tezzone il concistoro di tutti i cancellieri comuna-
li dell’Isola per eleggere il Gran Cancelliere che dovrà operare nel consiglio genera-
le di quadra per i prossimi tre anni. Pietro Consonni si presenta in veste di cancellie-
re della comunità di Terno. Per aver raccolto più voti tra i vari candidati presenti al
ballottaggio, l’ex sindaco generale Giovanni Pietro Viscardi, “nodaro di Veneta auto-
rizzazione”è eletto nuovo cancelliere di quadra.
Nel 1766 la Comunità di Terno è di nuovo in subbuglio per “la necessità di rifa-
re la campana maggiore che serve per la pubblica occorrenza (…) ed in tal incarico accre-
scerla almeno di pesi trenta di più di quella che è (…), rifare gli archi del medesimo
campanile onde possa maggiormente udirsi il sono delle campane (…), rifare il colmo e
il sotto del campanile il qual minaccia rovina”. Una vicenda coinvolgente per il popo-
lo ternese, visto le molteplici adunanze che avvengono alternativamente in piazza e
in Cascina Tezzone tra interminabili discussioni e scambi di vedute; tutte poste a ver-
bale dal cancelliere comunale davanti ad una rilevante presenza di capifamiglia.
Anche il prevosto Mariani, per la “servitù della campana pubblica”, è infine costretto
a partecipare al dibattimento, e alle spese generali, sborsando lire 3.150.
Nell’agosto 1769, dall’annuale ed “ordinaria polizza di spese della quadra d’Isola”
si estrae lo stipendio del nuovo sindaco generale: “Sig. Gio Moroni Sindico e Teorico
Generale lire settecento suo salario di un anno maturato il giorno 7 agosto 1769”. Tra
le varie: “Per cassa e altri mobili ed utensili necessarij per la Camera fissata sopra dazio-
li in questa terra sudd.ta di Terno lire 649: 20”
(33)
. Nella successiva adunanza di “depu-
tati consiglieri”, che avviene il 9 settembre, “si pubblica la polizza spesa”dell’anno
1770 e si estraggono “lire sette da pagarsi al Cancelliere per il Decreto da farsi dal
maneggio del Sig. Giovanni Moroni Sindico Gen.le in fin del cadente suo triennio”.
Nell’adunanza del 7 agosto 1770, scade dunque il mandato, non più rinnovato “in
vita”, del sindaco Moroni. Dopodiché, per la seconda volta, il ternese Giovanni
Pietro Carissimi è insediato nel ruolo di sindaco generale e tesoriere di quadra.
Assumere la carica di sindaco generale e “Tesorico d’Isola”significa, in questo perio-
do, agire anche da esattore e da calmiere dei prezzi sugli alimenti di prima necessita
come sale, vino, farina. Inoltre si ha il dovere di far rispettare il capitolato d’incanto
dei dazi comunali; ossia, anticipare alla Camera fiscale di Bergamo la somma incan-
tata per la Cassa depositi del Tezzone, lucrando per sé la differenza concordata.
Come tesoriere si deve tuttavia sottostare all’accertamento di consoli, sindaci e con-
tabili del consiglio di quadra per evitare, com’è accaduto nel passato, abusi di pote-
re ed estorsioni ai singoli cittadini della repubblica.
Il 10 settembre 1769, una domenica, l’adunanza del consiglio generale della
Quadra dell’Isola avviene nella pomposità di una gran cerimonia che si svolge in Sala
Grande della Cittadella di Bergamo, sede d’incontro delle massime autorità territo-
riali di: Città, Piano e Valli. La convocazione in Città Alta degli amministratori
dell’Isola, capeggiati dal sindaco generale Giovanni Moroni
(34)
, accolti tra le autorità
del Consiglio Maggiore e della Bina presenziata del magistrato provveditore “Gio
Maria Allegri Cancellico del capitano Tomà Mocenigo Soranzo 1°”, ha lo scopo di isti-
tuire ufficialmente in Terno, affiancando all’esistente, altri “due depositi sopra li capi-
toli de Corpi Ecclesiastici luoghi Pij esistenti nel distretto della Quadra d’Isola in con-

128
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(35) Zan Francesco Raspi fu il
capitano che resse il territorio di
Bergamo dal 1767 al 1768.
(36) A.S.B. Atti del notaio Pietro
Carissimi.
(37) L’antica bolla “In Cena del
Signore”, che aveva origini nel
Cinquecento, ripresentata e pub-
blicata platealmente da papa
Clemente XIII il Giovedì santo del
1768, era una forma di supremazia
pontificia sugli stati nazionali. La
laica Serenissima, gelosissima della
propria autonomia, rispose vietan-
do di conservarla, stamparla o di
esporla pubblicamente in chiesa.
Nel maggio 1769 il capitano Tomà
Mocenigo Soranzo, ordinò a tutti i
parroci della diocesi di Bergamo,
sotto minaccia di “pubblica indi-
gnazione e di maggiori castighi”, di
presentarsi in Cancelleria e di con-
segnare tutte le copie della bolla
papale. formità dalli decreti dell’ill.mo Senato”. Il Consiglio Cittadino e il Consiglio
Territoriale, sotto la supervisione di rettori e cancellieri delegati, hanno solitamente
il compito di ripartire i tributi, regolare gli affari civili, militari e finanziari. Ma con
l’adunanza della Quadra dell’Isola in città, ha finalità di eleggere, con il beneplacito
dei magistrati del Consiglio Maggiore, anche i nuovi “Deputati del ministero all’og-
getto della Camera eretta nel Comune di Terno della sudd. Quadra ove depositarsi lì
Capitali dei Corpi Ecclesiastici e luoghi Pii”. Secondo una disposizione podestarile,
nella Camera di Terno devono “essere preposte persone di vita, qualità, carattere, fede
e requisiti voluti dalla Terminazione estesa dall’Ill.mo Zan Francesco Raspi”
(35)
. A rap-
presentare la comunità di Terno, è il cancelliere Pier Giacomo Rota, già notaio in
Carvisi. I nuovi responsabili della Camera, scelti tra i partecipi all’adunanza ed
approvati con ballottaggio, sono: Giovanni Battista Mazzoleni di Castegnate e
Antonio Borella di Brembate (Inferiore). Entrambi investiti ufficialmente della cari-
ca di “Deputati sopra insediati alle cause Pie”. Altri ballottaggi, di secondaria impor-
tanza per selezionare cassieri e cancellieri, si svolgono per potenziare l’apparato
burocratico della Tesoreria dell’Isola in Terno
(36)
.
L’adunanza in Città Alta è tuttavia l’ennesima risposta politico-amministrativa di
uno Stato laico, seppur centralista, alle pretese medievali dello Stato pontificio. Papa
Clemente XIII, rispondendo ai decreti emanati dal Duca di Parma per l’eterna lotta
di una supremazia più economica che religiosa, ha da poco fatto ristampare e divul-
gare la bolla In coena Domini
(37)
, accompagnandola con la
consueta arma della scomunica per minacciare quelle istitu-
zioni statali, o chi per loro, intendessero assoggettare i corpi
ecclesiastici e luoghi pii alla tassazione generale. Il Senato
repubblicano di Venezia, senza timori per gli effetti spirituali
della scomunica, ma preoccupato per l’eventuale organizza-
zione ecclesiastica e reazione popolare, risponde riafferman-
do e rafforzando sul territorio d’ogni quadra di Terraferma,
l’efficiente rete organizzativa per la tassazione capillare dei
beni ecclesiastici. Anche il plebano don Gerolamo Cavalli,
sotto minaccia istituzionale di gravi sanzioni penali e civili, è
convocato in Città Alta, con i parroci dell’Isola, per garantire
di non rendere pubblica sul territorio di Venezia la censurata
Bolla papale; anzi di consegnare l’eventuale pubblicazione
per mezzo stampa.
Gran parte degli storici bergamaschi, letto il passag-
gio della relazione di Giovanni Da Lezze laddove egli attesta
che nel 1596 “Quest’Isola è governata da un sindico generale
eletto dai consoli dei comuni che sono XXIII, quali si riducono
a Chignolo”, afferma che l’adunanza della Quadra dell’Isola,
al tempo della Repubblica di Venezia, avveniva in località
geograficamente più centrista del distretto; ossia in Chignolo
d’Isola. Naturalmente non intendiamo smentire l’autorevole
affermazione, seppur statistica, del capitano veneto. Semmai intendiamo affermare
che il frangente storico della sua nomina istituzionale in Bergamo, sedici mesi di ret-
torato tra il 1595 e il 1596, è troppo limitato perché egli attesti la collocazione defi-
nitiva, e non temporale, del capoluogo di quadra in un arco di dominio veneto che
sul territorio bergamasco va dal 1428 al 1797. Non rimane che lasciare il passo, quan-
do è fattibile, alla più ampia attestazione storica. E se la ricca documentazione dei
l’Oratorio di San Cristoforo accanto all’accesso di Casa Brava in
Volpera di Mapello.

129
PARTESECONDA
(38) A.S.B.Atti del notaio
Giovanni Battista Locatelli.
(39) A.S.B. Notaio Battista
Locatelli. Erano da eleggere due
“Cancellari della squadra d’Isola”.
Ha ricevere più “balle” tra i quat-
tro candidati, furono: “Gio
Giacomo Roncal console di
Chignolo” e “Giacomo Vitali di
Cer e Botanugo”. Oltre ai consoli
del territorio, presenti all’operazio-
ne di ballottaggio e trascritti come
“intercessor”, vi erano: Daniele
Locatelli, Battista Ginetti e
“Francesco Roncalli nobile di
Bergamo”.
(40) Un metodo consolidato, visito
che i cittadini delle vicinie di
Bergamo, già nell’anno Mille si
univano nelle chiese patronali,
discutevano e votavano “ad balot-
tas seu lupinos” o “ad levandum et
sedendum” per insediare i loro rap-
presentanti, due per ogni vicinia,
nel Consiglio cittadino.
(41) Antonio Agazzi, il probabile
nipote di quello citato nel 1629, fu
alla guida della Quadra dell’Isola
verso la fine del Seicento. La noti-
zia giunge da Marino Paganini
spulciando gli atti del notaio Pietro
Rota. Marino, inoltre, c’informa
che Antonio era un notaio che abi-
tava nel borgo di Villa d’Adda ed
era figlio di Fabio, anche lui nota-
io e sindaco generale dell’Isola.
Dunque, le tre generazioni di notai
Agazzi, dovrebbero aver retto la
nostra Quadra fino all’avvento,
nel Settecento, del Solza, del
Mariani e dei Viscardi. Il passo
riportato e la notizia dei suddetti
sindaci generali, sono raccolti da
Marino Paganini, tramite gli atti
del notaio Pietro Rota, nel volume
“Insula, rassegna di studi sull’Isola
Brembana”. Anno 2005.
(42) Tra gli atti della Biblioteca
Civica Angelo Mai, inventario
Archidata, sono deposti i Consigli
generali del XVI secolo del
Comune di Terno e Castagnate.
cancellieri di quadra non lascia dubbi sul ruolo di Terno Capitale nel corso del
Settecento, per il secolo precedente ci sono altri strumenti di valore che ci consegna-
no testimonianze inconfutabili: “L’anno del 1629 al quattro di gennaio nella casa del
m. dev. Preposto di Terno pastore della chiesa prep. di San Vittore (…) qui convocati et
congregati tutti lì infrascritti consoli come mandato et comandato dell’ill. Gio Antonio
Agazio delegato della squadra dell’Isola”
(38)
. All’adunanza dei ventidue consoli
dell’Isola nelle gloriosa e storica palazzina della Collegiata di S. Vittore, posta sul
fondo dell’attuale via Campanile, già sede di congregazione foranea di parroci e cura-
ti della plebania ed ora residenza del prevosto plebano vicario foraneo don
Quintiliano Minola, con l’epidemia di peste alle porte, senza la presenza dei sindaci
“lì quali per certi aspetti non vollero partecipare”ma con la supervisione del sindaco
generale Giovanni Antonio Agazzi, si affronta l’ordinaria discussione per scegliere le
persone più idonee alla riscossione del dazio sul territorio
(39)
. Ancora una volta, in
Terno capoluogo di quadra, la scelta cade su candidati eletti con il metodo del bal-
lottaggio
(40)
. Anche le riunioni di quadra che continueranno ad avvenire in Terno
verso la fine del Seicento, saranno governate da un notaio che porta il nome Antonio
Agazzi. Ma si tratta di un probabile nipote del precedente. Ad ogni modo avverran-
no“sotto il portico delle case di ragione delli signori fratelli Maccasoli Rinaldo et
Antonio Maria, abitate dal loro massaro”. Nel 1704, dopo Antonio Agazzi sarà eletto
un tal Giacomo di Solza è rimarrà in carica fino al 1718 per lasciare il passo al pre-
sumibile Francesco Mariani
(41)
. Ad ogni modo è attestato che dal 1699 in poi, le riu-
nioni di quadra avverranno regolarmente in Cascina Salmister.
Il più lontano console di Terno, che ritroviamo al tempo della repubblica vene-
ta, è trascritto in alcuni atti del 1536
(42)
. Si tratta di Pietro Locatelo che, sotto l’indi-
cazione di “servitor del comune di Bergamo”, con potere di deliberare sulle consuetu-
dini comunali e sulle liti sotto l’autorità dal podestà Gerolamo Zen, impone la chiu-
sura di un contestato sentiero situato a nord del nucleo medievale di Castegnate:
“fece comandamento all’infrascritto Antonio Budrio ch’el serasse uno certo incesso seu
sentiero”
(43)
. Tra documenti coevi, rintracciamo un tal Bartolomeo Bravi che a livello
locale è già proprietario d’immobili. Per
quanto possiamo estrarre da dati succinti, si
tratta di un personaggio senza incarichi pub-
blici o amministrativi. Nel 1567 sono
Lorenzo Locatelli e Vincenzo Gambirasio ad
essere rispettivamente console e sindaco
(44)
.
Nel 1624 ad amministrare la nostra piccola
comunità, a provvedere alla riscossione del
dazio e al pagamento dei debiti comunali, a
notificare i malefici al sindaco generale o al
magistrato di Bergamo, sono la coppia
Giorgio Gambirasio e Giovanni Taramelli.
Chissà se questi pubblici funzionari, nonché
responsabili amministrativi del patrimonio
ecclesiastico locale, soccombono nella terri-
bile epidemia del 1630, visto che nel 1632 si
troviamo rimpiazzati da Bono Ferrari e
Francesco Locatelli. Alle adunanze dei capi-
famiglia che avvengono prima e dopo la
pestilenza, tra il 1624 e il 1632, oltre ad altro
La Torre di Castegnate.

130
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(43) Si tratta di un sentiero che
penetrava nello“Stallo di
S.Egidio”. Una corte, con casa
rustica, di proprietà del Monastero
di Fontanella del Monte. Dopo la
spogliazione, la proprietà passò
alla famiglia Bravi: oggi è patrimo-
nio dell’Opera Pia Bravi confluita
nell’Amministrazione comunale.
Parte di questi documenti, fu rac-
colta dal Tagliabue e dal Chiodi in
“Il Priorato di S. Egidio dei
Benedettini cluniacensi in
Fontanella del Monte –
1080/1473. 1960”.
(44) A.S.B. Gli esponenti delle
famiglie Gambirasio e Ferrari,
erano abitualmente sindaci di
Castegnate.
(45) A.P.T.D.I. Registri dello“Stato
d’Anime” datati tra Sei e
Settecento.
“Bartolomeo dei Bravi (…) ”presente con i sopravvissuti all’epidemia
“nel publico et general consilio”, a testimoniare e a siglare le riunioni
deliberatrici che riprendono ad attuarsi in piazza, è un tal“Giovanni
Battista Bravi di Gio Antonio habitante della Volpera di Mapello”; un
pubblico ufficiale che è anche proprietario di fondi in località
Volpera. Durante la sua presenza amministrativa in Terno, svolta nel
caos assoluto per il tracollo delle rendite finanziarie, il crollo dei prez-
zi dei generi alimentari e la quotazione dei terreni che, secondo l’an-
damento dei raccolti, oscilla tra un meno 30% e 40%, n’approfitta
per entrare in possesso d’alcune terre situate in località Chiosedi
Castegnate.
Dunque con Giovanni Battista, figlio di Giovanni Antonio di
Volpera, inizia per noi la conoscenza del ramo notarile della famiglia
Bravi che verso la fine del Seicento si trasferirà a Terno. Un ramo
generazionale che terminerà la proliferazione nel 1875 con la morte
di Giuseppe Antonio Marsilio, ultimo discendente maschio senza
eredi, noto ai ternesi come primo sindaco italiano e fondatore
dell’Opera Pia Bravi. Giovanni Battista, che troviamo costantemente
attivo nella prima metà del Seicento, è un letterato. Un cancelliere adibito a redime-
re atti di notorietà in materia civile e commerciale. La professione di pubblico uffi-
ciale, come vedremo, è una tradizione di famiglia per i Bravi che provengono da
Volpera. Nella seconda metà del Seicento, dopo Giovanni Battista, è Pier Paolo ad
esercitare in Terno l’attività di notaio, essendo iscritto all’albo il 22 aprile 1686. A
cavallo tra Sei e Settecento, è Carlo a continuare la tradizione di famiglia. Nel corso
del Settecento, ad essere preposti in materia di scienza giuridica, sono gli eredi di
Carlo, ossia il figlio Marsilio e il nipote Carlo Giacomo. Dalla ricostruzione del ramo
genealogico di questa famiglia, emergono esponenti d’alto livello burocratico: perso-
nalità di un certo peso amministrativo che, come abbiamo assodato, non formano
quella classe di cittadini che partecipa direttamente al potere politico e istituzionale
durante la Serenissima repubblica, seppur privilegiata a fornire cancellieri, agenti,
segretari, tecnici soprintendenti, giureconsulti e quei “nodari di veneta approvazione”
addetti al sostegno della magistratura maggiore preposta al governo delle istituzioni.
Sono tuttavia personaggi autorevoli. Figure apprezzabili poste al centro della socie-
tà del tempo. Arbitri di contese che emergono quotidianamente fra gli abitanti.
Fidati procuratori, talvolta eletti saggi rappresentanti, delle varie comunità. Me se i
Bravi di Volpera trapiantati in Terno sono in seconda linea sui vari fronti istituziona-
li, i diretti ascendenti di Giuseppe Antonio Marsilio, quando a cavallo tra Sette e
Ottocento s’imparenteranno con la borghesia agraria dell’Isola, soprattutto con le
agiate famiglie Taramelli e Gambirasio e i casati aristocratici dei Tasca, Borella e
Bottaini, seguirà il loro coinvolgimento nelle amministrazioni comunali, sia durante
gli eventi rivoluzionari, sia in quelli restauratori e risorgimentali. Alcuni autorevoli
personaggi di questa famiglia, oltre a professare l’attività di pubblici ufficiali duran-
te l’epoca della repubblica veneta, sono altresì documentati per lungo periodo come
“capo famiglia disposto al servizio dei conti Boselli
(45)
: l’importante e talvolta inquie-
tante famiglia aristocratica che possiede un vasto patrimonio fondiario nelle località
centrali e meridionali dell’Isola.
Volpera di Mapello. L’antico stemma sull’Oratorio di San
Cristoforo che richiama quello dei Bravi.

131
PARTESECONDA
(1) Da una cronaca anonima rac-
colta dal Finazzi nel Diario del
Castelli, dagli scritti del Calvi e da
quanto hanno riportato da docu-
menti dell’epoca, sia il Gallina sia
il Belotti, ritroviamo le tragedie
umane che si consumarono, anche
dalle nostre parti, tra le contrappo-
ste e violente fazioni guelfe e ghi-
belline. Una domenica del 1402,
in Castegnate, fu ammazzato un
tizio di nome Bellora poiché appar-
tenente alla famiglia guelfa dei
Colleoni. A Castegnate risiedeva
Muto Gambirasio, il capo fazione
ghibellino. Per vendicarsi delle sue
azioni, mille e più guelfi della Val
San Martino, dopo aver assaltato
Medolago, Solza e Calusco, scesero
in Castegnate per bruciare tutte le
case di sua proprietà. Bergamo
città era ghibellina, con una paren-
tesi nel 1167, quando aderì alla
Lega Lombarda contro l’imperato-
re Barbarossa. Ghibellini erano i
Gambirasio e i Locatelli, guelfi i
I bravi di confine
Il 9 aprile 1428, con la Pace di Ferrara,
la Serenissima estende il dominio fino
all’Adda, inglobando il territorio dell’Isola
che diventa pertanto un’instabile terra di
confine. I bergamaschi che contano si sot-
tomettono senza opporsi ai nuovi domina-
tori poiché sperano di porre fine ad un
periodo turbolento, doloroso e tragico,
ricco di devastazioni, ruberie, nefandezze e
lotte tra fazioni che stanno insanguinando e
affamando tanto la città quanto il territo-
rio
(1)
. Ma i primi anni di dominio della
Serenissima, per lotte risorgenti tra Venezia
e Milano si mostrano tutt’altro che pacifichi
per il territorio di Bergamo, soprattutto per
l’area di confine dell’Isola e Val San
Martino. A peggiorare la situazione è il
Senato di Venezia che, per Ragion di Statoe
interessi di natura politica, nel febbraio del
1430 concede l’amnistia a tutti i banditi e i
contumaci per omicidio o d’altro delitto
commesso al tempo della Signoria del Duca
di Milano, consentendo a questi di rimanere ad abitare impuniti nel territorio di
confine della Terraferma
(2)
.
Per i bergamaschi anche il Cinquecento inizia come secolo infausto. Dopo la
carestia del 1502, seguita da tre anni di peste, si soffre per una serie di devastazioni
dovute alla guerra tra Venezia e
Francia. L’ambizione di Luigi XII,
sostenuta da papa Giulio II, aveva
prodotto la Convenzione di Cambrai;
una lega tra potenti che avevano divi-
so a tavolino una parte d’Italia.
Dunque per scellerato patto tra re,
imperatore e papa, la Lombardia è di
nuovo attraversata cruentamente dal-
l’esercito francese che ha libertà d’im-
padronirsi dei territori di Bergamo,
Brescia e Cremona. Il 15 aprile 1509,
prima della gran battaglia del 14 mag-
gio che sconfiggerà i veneziani nei
pressi di Treviglio “Carlo d’Amboise,
signore di Chaumont e governatore di
Milano, passava l’Adda con parte del-
l’esercito, e contemporaneamente tre-
mila Brianzoli, uniti a moltissimi
Antica mappa su tela che inquadra il territorio alle falde del Canto Basso. Collezione privata
Lapide in località Morti delle Foppe in ricordo dei defunti d’an-
tiche pestilenze.

132
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
Rota e i Mazzoleni. Nel 1311 a
Ponte S. Pietro, una terribile batta-
glia tra guelfi e ghibellini lasciò più
di duemila cadaveri sulle rive del
Brembo. Il passaggio sull’Isola di
Giovanni Acuto, con 20.000 solda-
ti nel 1391, lasciò nel cuore del
distretto, tra Presezzo, Mappello,
Capersegno e Villa d’Adda, innu-
merevoli razzie di bestiame, deva-
stazione di raccolti e incendi di
cascinali.
Francesi ed ai presidi di Lecco, Olginate e
Brivio, passata l’Adda prendeva Calozio e
Vercurago, e metteva a sacco Villa d’Adda.
Calusco poteva salvarsi pagando cento zec-
chini, ma non salvava le provvigioni conser-
vate nel castello. Caprino invece respingeva
gli attacchi e poneva in fuga il nemico (…).
Altri villani brianzoli, venendo da Trezzo,
portavano la desolazione a Suisio, a
Castelletto, a Madone e a Bonate Sotto”. Il
25 aprile è la volta di Medolago che, assa-
lito dai francesi, tenta di resistere: “Il
Snudo e il Beretta raccontano che, presa
quella terra, la saccheggiarono e l’abbrucia-
rono, ammazzando e facendone prigionieri
gli abitanti, senza riguardo alcuno a sesso,
condizione ed età. Uomini, donne e bambi-
ni furono passati a fil di spada, con una bar-
barie senza esempio”
(3)
. Dal 1509 al 1512 il territorio bergamasco è dunque domina-
to dai sanguinari francesi. Poi tornano gli ambiziosi veneziani, che devono tuttavia
fare i conti con i cruenti spagnoli guidati da Massimiliano d’Asburgo. Insomma il
nostro territorio è di nuovo conteso dagli eserciti dei potenti ed ogni volta che tran-
sitano sono rapine, distruzioni, incendi e violenze d’ogni sorta. Solo con i patti di
Noyon del 1516, Venezia può riprendersi i territori fino all’Adda.
Fatto sta che, nei primi anni del Cinquecento, l’Isola e la Val San Martino sono
al centro di violentissime incursioni. Oltre alle soldatesche francesi e spagnole, ai
ladri ed assassini che giungono dal milanese violando case e chiese e al risveglio di
fazioni guelfe e ghibelline, gli isolani devono fare i conti anche
con l’umiliante tirannide dei prepotenti locali. Tra l’altro le tra-
giche condizioni economiche, politiche e sociali, oltre a portare
miseria e disperazione a gran parte dei braccianti del posto,
hanno alimentato l’aggressività e gli omicidi che altresì sono
facilitati da strade insicure; buie e tortuose. Le boscaglie, invase
d’inverno da lupi affamati che scendono dall’innevato Canto
Basso in cerca di prede, ricoprono ancora gran parte del territo-
rio dell’Isola e Val San Martino e offrono un sicuro rifugio,
dopo attacchi e fuga, ai numerosi delinquenti. Queste terre
poverissime, poco popolate perché poco produttive, assai lonta-
ne dalla Giustizia
(4)
, dal Sistema penale e civile del capoluogo,
lontanissime dai centri che polarizzano il potere politico e la
sicurezza armata come Bergamo, Milano e Lecco, sono dunque
adatte e sicure solo per chi ha gravi problemi con la giustizia. Le
piccole località nascoste sulle pendici del Canto, tra l’Isola e Val
San Martino, essendo distanti dalle vie militari e da altro ed
eventuale “excursus Mapelli”
(5)
, consentono ai loro dimoranti di
ripararsi dalle puntuali incursioni che giungono oltre confine e
nello stesso tempo di spadroneggiare impuniti sui lavoratori
della terra del territorio circostante. I risultati di tanta violenza
e sopraffazione, acuiti per gli eventi belligeranti che in questo
L’antico Borgo di Volpera alle falde del Canto Basso.
Chiesa San Vittore. Particolare della pala d’altare d’Enea
Salmeggia detto il Talpino. Rappresenta i martiri bergamaschi
nell’atto di offrire alla Vergine l’antica Basilica Alessandrina, cat-
tedrale di Bergamo, demolita nel 1561 assieme ad altre chiese e
ad un numero imponente d’abitazioni per la costruzione delle
Mura. La facciata della Basilica è in evidente stile paleocristiano

133
PARTESECONDA
(2) Nel 1331, la Signoria di
Giovanni di Boemia sul territorio
di Bergamo fu del tutto effimera
poiché, l’anno dopo, Azzone
Visconti occupò la città e i castelli
della pianura, estendendo il suo
dominio fino a Treviglio, Lodi e
Brescia. Con la morte d’Azzone nel
1339, la signoria di Bergamo fu
trasmessa per eredità a Luchino,
quindi a Giovanni. Nel 1354,
passò nelle mani di Bernabò che
governò con metodi oppressivi fino
al 1385. Dopo la morte di
Bernabò, avvelenato nel castello di
Trezzo dal nipote Gian Galeazzo,
la Bergamasca, con quest’ultimo,
ebbe finalmente un governo tran-
quillo e mite. Dopo la morte di
Gian Galeazzo, altri Visconti
dominarono il territorio. Nel
1419, dopo una breve signoria di
Pandolfo Malatesta, un altro
Visconti, Filippo Maria, affermò la
sua signoria sulla Bergamasca fin
quando fu sconfitto da Venezia.
(3) Bortolo Belotti, o.c.
(4) In epoca comunale la giustizia
era amministrata da un podestà
eletto dai capifamiglia riuniti. Al
tempo della signoria, l’elezione del
podestà fu demandata al “signore”.
Da tale metodo e in tale periodo
risulta che il podestà fù un elemen-
to di potere in mano ai potentati
locali.
(5) Nel 1414 il castello di Mapello
era di nuovo al centro della lotta
fra il Malatesta e Filippo Maria
Viscoonti. I documenti citati da
don Mario Tagliabue, riportano
notizia di “excursus”. Vi fu traspor-
tata anche una Bombarda. Un
nuovo strumento di guerra che
produsse molto spavento tra i
mapellesi asserragliati.
6) Bortolo Belotti, o.c.
(7) A.S.B. Notaio Giovanni Pietro
Carissimi.
periodo storico stanno sconvolgendo
l’Italia, e in particolare la Lombardia, non si
fanno attendere.
Negli anni Trenta del Cinquecento, in
un clima di generale decadenza economica e
morale veramente contraddittorio sul piano
religioso poiché in Val Camonica l’inquisi-
zione sta bruciando vive 70 persone per pre-
sunta stregoneria e in Val San Martino l’ari-
stocratico Gerolamo Miani sta fondando la
sua Congregazione di Chierici Regolari per
togliere dal rancore, dall’odio e dallo spirito
di rivalsa, gli orfani abbandonati, nell’Isola
si cerca di contrastare i centri di propagan-
da ereticale innalzando in Terno la nuova
chiesa prepositurale plebana. Ma è su tutto
il territorio bergamasco, tornato per l’enne-
sima volta tra terrore e sangue sotto il con-
trollo di Venezia, che sta dilagando corru-
zione e criminalità incontrollata tra fame,
malattie, carestie e calamità naturali: “a tutto ciò si aggiunga la delinquenza dei ban-
diti per delitti e della soldataglia rimasta senza moneta col finir delle guerre, alimen-
tata dalla generale miseria e dagli odi e dalle gare di preminenza tra famiglie (…) Per
tacere di altri casi, più avanti, nel 1533, in pochi mesi, dal maggio al settembre, erano
assassinate cinque persone; Nicolò Cimatore, Gio Pietro de Vico, un prete di nome
Pietro Morlani, Gio Pietro da Spino e Antonio di Pateri Locatelli di Terno. Il Senato
deliberava una taglia di mille lire a favore di chi avesse accusato il colpevole o i colpe-
voli di quest’ultimo delitto, particolarmente feroce. Occorrevano però ben altri rimedi
che le taglie, per contenere la delinquenza straripante. (…) Pochi anni dopo, le violen-
ze, le prepotenze e lo sciagurato costume della vendetta privata, si erano venuti ancor
più diffondendo: le famiglie rivali scendeva-
no apertamente in campo, sfidando l’autori-
tà e assoldando schiere di bravi. Una lette-
ra dei rettori di Bergamo ai capi del
Consiglio dei Dieci, in data 25 giugno 1541,
dà precise notizie sulla prima comparsa dei
bravi a Bergamo (…) In un codice della
Civica Biblioteca, contenente i nomi dei
carcerati dal 1538 al 1540, tra banditi e i
bravi, si notano nomi di famiglie distinte, e
cioè dei Bosellì (…) ”
(6)
.
Sull’onesto servigio amministrativo
che i capifamiglia Bravi, giunti a Terno da
Volpera, stanno consegnando alla potente
famiglia Boselli dietro “l’obbligo di com-
portarsi in ogni genere da buono e diligen-
te Fattore e da energico quando li serva in
ogni tempo prescritto dall’ill. Sig Conte
Padrone”
(7)
, riferiremo più avanti, poiché
Anno 1632: prima riunione dei capifamiglia di Terno e
Castegnate dopo la peste.
La Torre di Castegnate

134
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(8) Il Manzoni coglie le famose
grida del marchese di Hinojiosa
del 1614. “bravi, vagabondi, et per-
niciosi, i quali…sìappoggiano a
qualche cavaliere, solamente per
accompagnarlo…, o veramente per
tendere insidie ad altri”. Il ripeter-
si di tali grida, insieme alla conces-
sione di salvacondotti ai banditi e
ad altre impunità, sono segni d’evi-
dente e costante umiliazioni alle
leggi. Infatti, nelle grida del mar-
chese sono nominati fino a 1400
banditi; in genere l’aumento del
fenomeno coincideva con la mag-
gior presenza di truppe, ma anche
con l’inizio delle crisi economiche
in quanto disoccupazione e bande
di disertori contribuirono ad ali-
mentare le fila dei fuorilegge sul
territorio di confine sull’Adda. Su
tale confine, infatti, interi paesi
vivevano di contrabbando e pro-
teggevano i fuggiaschi delle città,
mentre sui monti leccesi si riparava
quel Bernardino Visconti, feudata-
rio di Brignano, bandito nel 1603,
che appare come colui che corri-
sponde alla figura manzoniana
dell’Innominato.
ora qualcuno potrà affermare che non è
difficile riconoscere nei bravi del nostro
territorio di confine, gli antenati delle
moderne organizzazioni criminali.
Naturalmente si tratta di quei bravi che
abbiamo incontrato per la prima volta nel
Cinquecento e si ripresentano in termini
romanzeschi nel Seicento all’interno del
primo capitolo de “I Promessi Sposi”
d’Alessandro Manzoni. Il celebre autore
ce li descrive in un viottolo ad attendere
don Abbondio. Tutto si svolge con un’in-
cantevole descrizione del paesaggio del
lago di Lecco. Si tratta di una rappresen-
tazione artistica, ricca di colori, dove il
realismo descrittivo è tutt’uno con l’argu-
zia espressiva del gran romanziere. Ma
l’incontro di don Abbondio con i bravi è una descrizione preceduta da una digres-
sione dove il Manzoni spiega chi sono i bravi e com’erano state inutili le leggi pro-
mulgate dal governo spagnolo per mettere fine a questa stirpe che “s’appoggia a
qualche cavaliere o gentiluomo, officiale o mercante… per fargli spalla e favore, o vera-
mente, come si può presumere, per tende-
re insidie ad altri…”
(8)
. Ebbene anche dal
Manzoni cogliamo testimonianze stori-
che della presenza di bravi sul territorio
lombardo poiché egli riporta fedelmente
stralci di bandi emanati dalle autorità
contro di costoro. Ad eccezione del
Nibbio e del Griso, ai quali è data mag-
giore rilevanza, i bravi ci appaiono nella
loro composizione come uno dei tanti
fenomeni di vita nella realtà seicentesca;
in altre parole, una delle tante manifesta-
zioni dell’ingiustizia e della soperchieria
umana. Tra i bravi che partecipano al
tentativo di rapire Lucia, vi è il bergama-
sco Grignapocoche, secondo il piano
organizzato dal capobanda Griso, deve
far credere ad Agnese che non è Rodrigo
il mandante della spedizione, ma questa fu organizzata di là dell’Adda, in territorio
di San Marco.
Tra Cinque e Seicento, come dimostrano le circostanze storiche dell’area di
confine della Serenissima e come riferisce il Manzoni, il nostro territorio è dunque
un florido centro d’arruolamento per la malavita lombarda. In queste località di
frontiera, di la e di qua del confine tracciato dall’Adda, i signorotti di Lecco, Milano
e Bergamo assoldano giovanotti senza scrupoli da impiegare nelle loro ruberie e
bravate banditesche: “Fra la Terraferma e la capitale mancavano forti legami: quanto
più le province erano lontane, tanto più vedevano mal tutelate la giustizia e la sicurez-
za personale, inefficaci e trascurate le leggi, difettosa la procedura, insufficiente la forza
Chiesa San Vittore. Particolare di un ex voto alla Madonna
con ritratto della consorte di Giovan Battista Gambirasio di
Castegnate. Anni Trenta del Seicento.
Sacrestia della Chiesa San Vittore. Particolare dell’affresco di
Carlo Ceresa con ritratto di Donato Taramelli. Anno 1653

135
PARTESECONDA
(9) Pompeo Momenti: “I banditi
della Repubblica Veneta”.
(10) Relazioni dei Rettori in
Terraferma. Milano, Giuffrè,
1974.
(11) Bortolo Belotti, o.c.
umana (…). I paesi di confine, divenuti ricetto di birbanti, dava-
no ragione al vecchio proverbio veneto: gente de confin, o lader o
assassin”
(9)
. La Quadra dell’Isola, come gia detto, con il domi-
nio di Venezia sì è accollata la particolare posizione strategica
della Terraferma veneziana con il rischio che ne consegue,
essendo l’estrema terra di confine di uno Stato potente che da
secoli ha una posizione dominante in tutta l’area mediterranea.
Vincenzo Barozzi, podestà di Bergamo, nel 1610 rileva che “La
vicinanza de Confini di Milano porta seco che quelli che commet-
tono delitti in uno Stato, passano nell’altro, nel qual caso restano
sicuri (…) Nel Bergamasco da alcuni anni in qua moltiplicano
molto i delitti d’homicidij et furti di latrocinij, de qual causa prin-
cipalissima ho trovato esser la vicinanza de’confini suddetti (…)
”
(10)
. Nel gennaio 1631 è il Senato ad ordinare al Provveditore
generale di Terraferma che sì “recasse a Bergamo, dove la sua
presenza avrebbe giovato ad evitare maggiori scandali ed avrebbe
portato quiete fra i sudditi, successivamente insisteva presso i ret-
tori, perché provvedessero contro –i banditi annidati al confine
del nostro Stato-, e scriveva al residente veneto a Milano, perché
l’accordo con quel governatore, si procedesse -all’estirpazione di quei tristi… in modo
che siano perseguitati da ambo le parti e non trovino ricovero né di qua né di là- Ma
ben si può dire che eguale era la delinquenza, e di là e di qua dell’Adda”
(11)
.
Nel 1630, come se non bastasse il tormento quotidiano della nostra povera
gente causato dalla denutrizione e dalla ferocia degli avvenimenti criminali, in un
ambiente malsano e ricettivo, dopo la consueta carestia scoppia cruenta l’ennesima
epidemia di peste. Più di altre, a perire sull’Isola per mancanza di nutrimento e tra
atroci dolori di pestilenza bubbonica, è la vicina popolazione di Bonate Sopra. La
nostra scoperta di una documentazione eccezionale, ci riporta all’istante in cui i
pochi sopravvissuti, al culmine della violenza epidemiologica che li sta ancora deci-
mando, progenitori degli attuali “Benaj, Crotti, Mangili, Da Presati, Bocardino,
Gambiras, Calderari, Ravasi, Farina, Merati, Di Rossi, Panserì, Vecchio, Arnoldi,
Mabe, Reati, Canova”ed altri riuniti in Piazza S. Maria mentre sono rinchiusi in
paese da rastelli controllati da guardie, sottoscrivono un drammatico appello alle
autorità cittadine mentre eleggono un loro procuratore: “In Nomine Domine Amen.
Allì Anni 26 Aprile
1630. Nel solito luogo
chiamato Santa Maria di
Bonate sopra, tutti li
homini et vicini d’esso
comune di Bonate sopra,
congregati da
Bartolomeo Vecchio
Teorico di esso comune a
nome di Pierì Tadeo (!)
console, Girolamo
Mussio e Gio Batista
Panseri sindaci (…) li
quali tutti li sottoscritti
congregati a suon di
Ciò che resta di una Casa Torre e dell’antico Borgo di Castegnate
in una foto degli Anni Sessanta del Novecento.
Foto d’epoca. Contrada della Torre e Contrada per Medolago.

136
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(12) A.S.B. Notaio Giovanni
Battista Locatelli. Dov’erano i
sacerdoti della comunità bonatese?
All’inizio del Seicento, come parro-
co di S. Maria di Bonate Superiore,
troviamo don Ambrogio di
Castegnate; dal 1636 al 1660 sarà
un tal don Eisademi da Terno ad
essere parroco di Bonate Superiore.
Angelini, “Libro delle Parrocchie”.
(13) Secondo Francesco Pisani, i
dati di Chignolo dovrebbero corri-
spondere a 171 morti e 161 vivi a
fronte di una popolazione di 332
abitanti. Ci sono discrepanze tra il
Presidente alla Sanità e il notaio
Giovanni Battista Locatelli, pre-
sente in Chignolo con gli scampati.
In ogni modo, in Archivio di Stato,
archivio notarile, abbiamo impor-
tanti documenti d’altre comunità
dell’Isola riguardanti la peste. Atti
pubblici datati tra il 1624 al 1642.
Chi è interessato ad approfondire
le condizioni degli appestati
dell’Isola, ci sono testimonianze
datate tra l’aprile 1629 e il genna-
io 1631.
(14) Si veda Luigi Chiodi in
“Bergomun: il medico Francesco
Onesto Adimari”, n. 15 del 1961
in Biblioteca Civica di Bergamo.
campane (…) hora sospesi per sospetto di peste, hanno grandissimo bisogno di biade
di qualunque sorti cogli sale et foraggi, come anco altre cose indispensabili per sosten-
tar mentre si trovano in questo stato ne potendo essi passar dalli loro confine perciò
essi uomini deliberano di eleggere un procurator (…) Giulio Bottano in Tesorico (…)
per comperar quella quantità di biade, cioè miglio, segale, frumento dalla
Commissione di S. Marco di Bergamo a prezo e modo che sarà stabilito dalli deputati
(…) come per oglio, sale, formaggi e robbe di specista e qualunque cosa magnabili
necessarie a sostentar (…)”.Il 14 febbraio 1631, terminata la pestilenza e dopo la
morte di ben 278 persone di Bonate Sopra su 452 (132 uomini e 146 donne; oltre il
60% degli abitanti), i 174 scampati
della comunità bonatese (84 uomini e
90 donne), tra loro i “Crotti, Bocardini,
Carminati, Gambiras, Presati, Mangili,
Biffi, Calderari, Reati, Arnoldi”e altri,
sentono l’esigenza di ringraziare aper-
tamente, davanti ad un pubblico uffi-
ciale, un seguace di S. Rocco. L’eroico
Padre francescano che, in nome degli
ideali cristiani, ha rischiato la vita
impartendo i sacramenti d’estrema
unzione ai numerosi appestati agoniz-
zanti, accompagnando poi i trapassati
alla sepoltura in fosse comuni con
solenne benedizione: “Lì homini e abi-
tanti di Bonate Sopra essendo stati ser-
viti nel tempo di peste dal molto
rev.ssimo m.s. Padre Gio Battista Lallio
frate dell’ord. di S. Francesco sempre avendo a tutti gli appestati administrato con ogni
spirito di carità tutti i SS. Sacramenti e accompagnati alla sepoltura non avendo rispar-
miato le sue fatiche e a rischio della propria vita spendendosi per il bene e il meglio
(…) ”
(12)
. Anche i 175 superstiti di Chignolo, il 27 dicembre 1630, riuniti in piazza
davanti all’intrepido pubblico ufficiale chignolese Giovanni Battista Locatelli,
vogliono mettersi in contatto con le autorità cittadine e ringraziare pubblicamente
il medico Giovanni Benedetti, l’eroe laico che si è posto alla cura, anche chirurgica,
dei loro piagati: “Diede principio il mal contagioso nella terra di Chignolo alli 28 apri-
le 1630 (…) erano quasi tutti morti non curandosi di questo male neanche un medico
alcuno (…) ma come un Angelo del Cielo in terra in queste parti Giovanni Benedetti
medico chirurgo veneto il quale appena giunto che fu alli 13 maggio passato incomin-
ciò a medicare le persone di questo male aggravate porgendo una medicina all’altro ed
in fine a molti antidoti (…) tagliando anche le piaghe (…) lui medico intrepido e così
anco infetti infermi in essa terra medicata come anco nelle terre convicine (…) a
cominciar in ottimo stato tanto che più non si sente così alcuno di questo male aven-
do nella detta terra che era di 320 persone, sanate 175 da esso Benedetti”
(13)
.
Mentre sul territorio bergamasco, cessata l’epidemia, si sta processando il medi-
co Francesco Onesto Adimari per inadempienze alla cura degli appestati
(14)
, i super-
stiti di Terno e Castegnate: “Bartolomeo Bravi, Thomaso Centurel, Battista
Gambiras, Guglielmo Mazoleno, Thomaso Ferari, Battista Gamba, Battista Ceresol,
Benedetto Taramel, Giovanni Marrha, Gio Antonio Ginet, Defendino Locatello”ed
altri che hanno sottoscritto il documento, anche loro sanati dal medico Giovanni
Chiesa San Vittore. Particolare della tela di Carlo Ceresa,
all’Altare del Rosario, con donatore ternese negli Anni Quaranta
del Seicento.

137
PARTESECONDA
(15) Gli inediti documenti, che
testimoniano le adunanze comuni-
tarie al tempo della peste, compre-
si quelli di Chignolo e Bonate
Sopra, sono disponibili in Archivio
di Stato di Bergamo, sezione nota-
rile.
(16) A.S.B.Comunicato dei reggen-
ti del Comune di Terno. Come
risposta, l’adunanza dei capi fami-
glia di Terno e Castegnate, alla pre-
senza del console Giorgio
Gambirasi, dei sindaci Francesco
Locatelli e Giovanni Taramelli,
nel 1624 approvava e sottoscriveva
un documento molto teso: “Ha
metter taglie è occasione di lite
(…) avendo querele, calunnie,
domande et suppliche che fossero
ad opporsi (…) essendo stato pub-
blicato certo proclama da parte del
Podestà che ascolta le supp. del ill.
Quitiliano Minolo pastore della
chiesa di Terno continente che
almeno cadauna persona di qua-
lunque stato et condizione esser
voglia qual debba et possieda beni
e terre entro i confini registrati e
conformi a quanto fu deciso o affit-
tato dal possessore l’anno 1567
debba al tempo debito pagar esibi-
re e consegnare (…) i frutti della
terra”.
Benedetti, il 15 agosto 1632
scendono in piazza davanti al
console Bono Ferrari e al sin-
daco Francesco Locatelli.
Hanno necessità di manifesta-
re il generale malcontento poi-
ché “per il contaggio passato
diverse persone del comune di
Terno e Castegnate avrebbero
fatto diversi legati alla chiesa
(…) ”
(15)
. E’ l’acuirsi di uno
scontro, che andrà oltre i sin-
goli casi giudiziari, già avviato
nel 1624 in un’altrettanta
discussa ed animata adunanza.
Oltre alle varie vicissitudini
legali e daziali, ad accrescere i
contrasti tra cittadini, istituzio-
ni e rappresentanti della chiesa
plebana, è l’estenuante vicen-
da sul forzato versamento della
Decima del Clero, che il con-
sole di Terno aveva pubblica-
mente informato i capifamiglia
presenti in piazza per la reitera-
ta protesta del prevosto locale e
per intervento coercitivo del podestà di Bergamo: “ (…) su istanza dell.I D.
Quntiliano Minolo Pastore della Chiesa S. Vittore di Terno, l’Ill. Podestà conferma
che cadauna persona di qualunque stato et condiziona et abbia robba e possa posseder
beni et terre dentro i confini di Terno, Castegnate e Vicinie per Proclama registrato et
confermato a quanto dice che fu deciso di estendere ai successori dall’anno 1567 deb-
bano al tempo pagar et consegnar a suoi Agenti Giorgio di Gambirasi e Giovanni
Taramelli un decimo de frutti della
terra con forme in detta sentenza
(…) ”
(16)
.
La peste, interpretata tra i più
come castigo di Dio, aveva inciso
profondamente nella psiche degli
appestati. Soprattutto quando que-
sti, suggestionati dalla lunga e infer-
nale agonia tra bruciori delle pia-
ghe, febbre altissima e sete ardente,
dettavano le ultime volontà ad
intrepidi notai, cosicché l’incremen-
to di beni ecclesiastici e legati per-
petui e temporali alle confraternite
del SS. Sacramento, del Rosario e
del Consorzio di S. Caterina, era
divenuto vertiginoso e andava accu-
Comunicato coercitivo agli abitanti di Castegnate e Terno per versare le
imposte nel 1632.
Foto d’epoca. Via Torre.

138
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
mulandosi con l’altrettanto versamento forzato dell’antica Decima. Certo, sotto il
profilo economico, la pestilenza è la causa di una radicale redistribuzione della ric-
chezza locale e sta determinando cospicue variazioni nei patrimoni di famiglia sia a
causa di concentrazioni per successioni ereditarie, sia in conseguenza d’abili e for-
tunate speculazioni immobiliari da parte d’operatori spregiudicati. Ma a rendere
più complesso e astioso il rapporto tra i sopravvissuti e gli agenti della chiesa loca-
le, talvolta opportunisti senza scrupolo in un ambiente sociale divenuto camaleon-
tico, oltre alla sofferenza per gli affetti perduti nell’epidemia e alla terrificante delin-
quenza che continua a taglieggiare il territorio, sono le lunghe, costose ed estenuan-
ti battaglie legali che stanno approdando in Venezia dopo trattazioni senza fine per
l’attuazione dei legati e delle decime che gravano sul patrimonio ricevuto in eredi-
tà. Anche l’accesa controversia tra istituzioni pubbliche e un nutrito gruppo di cit-
tadini, assai beneficiati da successioni ereditarie, per questioni di liceità e mutate
ripartizioni tributarie, sta approdando in Magistratura veneta e coinvolgerà soprin-
tendenti, commissari, consoli e sindaci del territorio. Tra questi anche il capitano di
Bergamo Alvise Mocenigo che interverrà con proclami coercitivi e sequestri di beni.
Certo i bravi al servizio di potentati e gabellieri locali, sono assai utili per trovare
argomenti convincenti nel far pagare puntualmente, addirittura più del dovuto,
tasse e balzelli ai sudditi del “Principe” (Venezia), ma sono dei professionisti anche
nel conoscere i vari metodi per far tacere i padri e i mariti delle belle popolane invi-
tate, loro malgrado, in residenza dominicale. Non saranno solo gli abitanti di Terno
e Castegnate a subire prepotenze, ad essere travolti dall’ordinamento giudiziario in
vertenze singole e collettive, infine intimati ad un pesante esborso finanziario dai
vari rappresentanti istituzionali, poiché anche in comunità limitrofe, dopo la peste,
accadranno disordini che scadranno in violente proteste e vendette personali senza
limiti e decenza.
Negli anni Trenta del Seicento una sostanziosa quota da versare in Camera
fiscale, quale Decima
raccolta da parte della
Chiesa San Vittore, è
dunque in grave ritar-
do per contese, pesti-
lenza e relative lun-
gaggini delle procure.
Il Capitano di
Bergamo, interpellato
dal Senato per la len-
tezza nella consegna
di Decime del territo-
rio di Bergamo, avver-
tito dagli agenti par-
rocchiali, prevosto,
sindaci e console di
Terno, che non riesco-
no a raccogliere tali
elargizioni tra i priva-
ti, è dunque costretto
ad intervenire per far
applicare la normativa
Chiesa San Vittore. Un devoto di Terno negli Anni Quaranta del Seicento sulla Pala
all’Altare del Rosario.

139
PARTESECONDA
(17) Nel caos legale e finanziario,
si erano dunque inseriti gli ammi-
nistratori delle confraternite e i
sindaci della Chiesa San Vittore,
assai beneficiati dalle vittime della
peste. Fanno testo, oltre alla ricca
documentazione dell’Archivio di
Stato, le committenze artistiche
che hanno abbellito l’interno della
chiesa plebana. Oltre ad alcune
tele di pittori minori e all’ex voto
della famiglia Gambirasio sono da
ascrivere, in questo periodo del
Seicento, tutti gli affreschi e le tele
di Carlo Ceresa, lo splendido alta-
re scolpito nel legno e dorato, la
vasca battesimale e il tempietto in
noce finemente intarsiato. Anche
gli stucchi barocchi sopra gli altari
sono datati attorno agli anni dopo
la peste mentre agli anni Venti
risalgono quelli degli altari laterali:
una decorazione che ebbe inizio
all’altare della Madonna di Loreto.
(18) Podestà da Mosto. Anno
1642.
(19) Il fatto è raccolto da Maria
Elena Cortesi nel volume:
“Presezzo e la sua Storia”, edizione
Villadiseriane.
vigente; ossia, oltre a chiedere il versamento di Decime, ad imporre con metodi
coercitivi il rispetto della ripartizione fiscale e dei legati che gravano, per disposizio-
ne ereditaria, sul patrimonio e sui prodotti faticosamente strappati in campagna per
merito dei pochi sopravissuti. Ma per la Camera di Venezia, i molteplici passaggi di
proprietà, il trapasso di beni fondiari in famiglia e la svendita di terre rimaste senza
coloni, è anche una complessa questione di controllo all’enorme evasione fiscale
realmente presente in questo periodo. La politica tributaria del Senato, sul territo-
rio di Bergamo, mostra quindi una spregiudicata ingerenza negli affari finanziari
degli ecclesiastici. Il plebano don Quintiliano Minola, incalzato dal Capitano, nel
1633 si difende con l’esibizione di un privilegio ducale emanato in Venezia nel 1567
a favore della Pieve di Terno e per l’agnizione si appella al Collegio di Venezia. Ma
il Senato, nel 1637, interviene presso la Camera di Bergamo per spronarla a recupe-
rare i vecchi e numerosi crediti ecclesiastici sparsi sul territorio e ordina l’esazione
di Decime annullando antichi privilegi e particolari esenzioni. La vicenda si riper-
cuote a pioggia su piccoli e grandi proprietari di fondi. La lunga vertenza finanzia-
ria coinvolge particolarmente gli eredi delle famiglie Valvassori, Locatelli, Albani,
Taramelli, Gambirasio e Carissimi. Anche Bartolomeo Bravi, il capo famiglia che
abbiamo ritrovato tra gli scampati alla peste, avendo sposando“Liliana Maria filia
ser Juliani Centurellij”,unica erede del patrimonio immobiliare di un ramo dei
Centurelli, con le sopra citate famiglie, per disposizione del “Giudice Pretorio
Girolamo”di Venezia, nel 1639 è costretto a sborsare 250 scudi
(17)
.
Dopo la tragica e destabilizzante pestilenza, la situazione sociale riferita dal
podestà Alvise Loredan è impressionante “poiché anche il Friuli (…) è paese di con-
fine, e pur in un mese si commettono più homicidij nel territorio bergamasco che in
tutto il Friuli in tre anni”. Lorenzo Moro e Marco Giustinian, provveditori in
Terraferma, denunciano al Consiglio dei Dieci il clima d’omertà:“Assassini si com-
mettono nelle vie, nelle piazze, nelle chiese. Se la giustizia inquisisce, nessuno dà infor-
mazioni, nessuno osa aprir bocca”. Sono anni d’incomunicabilità e barbarie, oltre che
di scontri e violenze: “Quegli odi, quelle vendette, quel ferro sono fatte cose in loro
tant’ordinarie et naturali che senza la clemenza del Signor Dio sono forse immedicabi-
li e senza freno”
(18)
. Nel gennaio 1632, l’arcidiacono della cattedrale è colpito mor-
talmente da un’archibugiata mentre sta uscendo da casa. Il 2 gennaio 1641 è trova-
to morto in un fosso, crivellato da profonde ferite, il parroco don Felice Asperti;
colpevole di aver condannato dal pulpito i noti malviventi. Si tratta, dunque, di una
spietata violenza portata avanti da “macellari d’huomini”giacché, il 23 luglio 1645,
colpisce mortalmente anche don Quintiliano Minola, ex prevosto plebano vicario
foraneo di Terno, assassinato sulla strada di Presezzo con un colpo di schioppo
nonostante fosse destituito, già da un anno ed inspiegabilmente in giovane età, dal-
l’autorevole carica ecclesiastica
(19)
. Anni di prepotenza inaudita a causa di sicari, e
di bravi, al servizio di prepotenti che non si fermano nemmeno davanti all’omicidio
di poveri contadini ed eroici sacerdoti. Il 5 luglio 1641, a Curno, per mano di un
bravo è assassinato Domenico Mozzi. A Ponte San Pietro, il 3 gennaio 1648, una
mano ignota ammazza un illustre personaggio della Misericordia Maggiore
(20)
. Nel
1649, sulla strada che da Presezzo porta a Terno, è freddato con lo schioppo Cesare
Petrini di Chignolo. Il 27 settembre 1654 è la volta del parroco di Tavernola, ucci-
so da sicari mentre si sta spogliando dai paramenti dopo la messa.
Tra omicidi e prepotenze, s’inserisce la criminale esistenza del conte Galeazzo
Boselli, l’aristocratico e ricco proprietario di fondi sull’Isola. Padrone di terre agri-
cole, case dominicali e cascinali sparsi soprattutto tra Madone e Filago: un immen-

140
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(20) Una lapide romana, riutilizza-
ta per l’occasione dell’evento omi-
cida, riporta gli estremi dell’avve-
nimento.
(21) Bortolo Belotti, o.c.
(22) Francesco Borella fu uno dei
funzionari presenti al giuramento
di Giorgio Viscardi quando assun-
se ufficialmente l’incarico di sinda-
co generale dell’Isola nel luglio del
1728 all’interno della “Cascina ter-
ranea dell’Horatorio di S. Anna”,
allora posta nel Comune di Marne.
Diversi esponenti della famiglia
Tasca, hanno fatto parte del Gran
Consiglio di Bergamo tra il 1500 e
il 1700. Il primo fu Bernardino nel
1510, gli ultimi, Vittore e
Giovanni Battista nel 1796.
Vittore Tasca (1821–1891) fu
patriota e garibaldino dei Mille
con Garibaldi. Deputato al
Parlamento per quattro legislature
e noto pittore paesaggista.
(23) Nel suo “Madone un secolo di
storia” don Davide Brevi, parroco
di Madone (1906-1942), ha scritto
che in paese “è rimasta poca buona
memoria di tale casato per suppo-
ste, e forse esagerate, prepotenze
che gli si attribuirono”. Ma lo
stemma scolpito sulla casa domini-
cale di Madone, dove nel corso del
Settecento vi abitarono i Bravi di
Terno nel loro ruolo d’agenti, raffi-
gura un bue galoppante cavalcato
da guerriero. Anche il motto dei
Boselli: “A furor rusticorum libera
nos Domine” richiama una som-
mossa di contadini che fu domata
nel 1350 da Obizzone Boselli,
generale dell’imperatore di
Baviera.
so patrimonio affidato in gestione fiduciaria ai Bravi di Terno. Fatto sta che, per una
controversia legata all’acquisto di un mulino, Galeazzo Boselli, gia condannato nel
1681 per due omicidi ma rientrato in Bergamo grazie ad oscuri legami con il pote-
re, cerca di assassinare Vittore Tasca di Brembate. Il Boselli, dopo il fallito attenta-
to, con un gruppo di bravi in sua difesa riesce a fuggire in terra milanese evitando
una serie di ritorsioni contro di lui. Da Milano fugge a Parma, da Bologna a Ferrara,
lasciando dietro di sé prepotenze d’ogni sorta. Nel 1697 è a Mantova, dove “pare che
il Boselli abbia partecipato anche agli intrighi che allora si macchiavano contro la
Francia; qualcuno anzi vuole che egli abbia avuto parte nella missione segreta della
famosa Maschera di Ferro (…) Il certo si è che il Boselli fu a Parigi, ospite non certa-
mente volontario della Bastiglia fino al giugno 1701, che ne uscì con la fuga. Tornato
in Lombardia, militò alle dipendenze del Catinat e del duca Vittorio Amedeo di
Savoia, come colonnello di un reggimento di così detti dragoni, ma in realtà di bravi
(…). Il reggimento del Boselli (…) si ritirò quindi nel Cremonese, e dopo altri peripe-
zie, il conte ne cedette il comando a suo figlio Scipione (1703), che si distinse nell’as-
sedio di Verrua (1704). Sempre implicabile nei suoi odi, e trovandosi a Milano, nella
notte sul 29 maggio 1705 il Boselli, coll’aiuto del figlio, abate Francesco, di tre bravi
e di un servo di casa, aggredì il conte Nicolino Martinoni il suo figliastro. Costui rima-
se incolume per vero miracolo (…), in seguito ad altro feroce delitto (…) fu arrestato
col figlio abate e con certo Fontana, loro servo, esecutore materiale dell’ultimo delit-
to. Rinchiuso nelle carceri di Milano, e sottoposto a processo, il Boselli fu condannato
a morte”
(21)
.
Certo, nonostante la violenza e gli innumerevoli fatti criminosi realmente con-
seguiti nel Cinque e Seicento, le morbose aberrazioni di bravi armati di pugnali,
quali professionisti che strisciano in silenzio nelle ombre della notte come assassini,
seviziatori, spie, avvelenatori, ricattatori, sono in gran parte da attribuire alle ingiu-
riose fantasie della scuola romantica dell’Ottocento. Ma non si pone qui un proble-
ma morale, una questione storica di connessione diretta o indiretta tra le radici dei
bravacci fin qui incontrati e il tronco, con rami generazionali, delle numerose fami-
glie Bravi di Volpera.
Anche se, rammentiamo,
questa quadra di confine
era sotto il controllo fisca-
le, politico-amministrativo
e anche religioso di “Terno
Capitale”e le aristocrati-
che famiglie Borella e
Tasca di Brembate
(22)
, sal-
date in matrimoni con i
Bravi di Volpera trasferiti
in Terno ma presenti in
Madone e in Comunuovo
al servizio condizionato
dei conti Boselli
(23)
, sono
direttamente presenti a
comprovare, dunque a
controllare, il giuramento
di fedeltà dei sindaci gene-
rali del nostro territorio.
Volpera.

141
PARTESECONDA
(1) Secondo il Cantù, nella zona di
confine tra Bergamo e Milano,
nell’800 vi erano più di 1500
bravi. Tuttora nei paesi rivieraschi
dell’Adda, sul versante dell’Isola,
vi abitano numerose famiglie
Bravi. Secondo altre indagini loca-
li, i Bravi di Volpera avrebbero ori-
gine spagnola; ossia giunti nel
Seicento dalla Costa Brava della
Spagna.
I Bravi di Terno
Dobbiamo tornare a Bartolomeo di Terno e a Giovanni Battista di
Volpera, i capostipiti delle due famiglie Bravi che, verso la fine del Seicento,
risiedono nelle case poste sulla strada per Bonate Sopra, oggi via Bravi, ma
già allora significativamente denominata “Strada dei Bravi”. Potremmo indi-
care un rapporto di stirpe tra queste facoltose famiglie ma, per il momen-
to, non abbiamo documenti inequivocabili che lo possono dimostrare. E’
tuttavia attestato che, per il lungo periodo che intercorre tra Sei e
Settecento, seppur insediate in Terno, esse continuano a coltivare costanti
rapporti di natura economica con i Bravi domiciliati in località Volpera,
Piana e Casa Bianca. Alcuni capifamiglia di quest’ultimi, soprattutto i meno
dotati economicamente, dalla località d’origine emigrano, per un lavoro da
coloni, nei cascinali di Carvisi, Valtrighe, Medolago, Bonate Sopra e
Chignolo. Altri, i più abbienti, rimangono saldamente in casa patena; ossia
in Volpera e nei vari cascinali del Canto Basso sparsi soprattutto sul terri-
torio di Mapello ma anche di Ambivere e Sotto il Monte. In ogni modo
anche i proprietari di sostanziosi interessi economici, soprattutto quelli che
hanno in gestione la multiproprietà terriera che si espande oltre i confini
comunali, per questione di successioni ereditarie, ripartizioni famigliari e proficue
circostanze matrimoniali, sono costretti, talvolta, a seguire il patrimonio frazionato
oltre confine. Questo è un dato di fatto per le
facoltose famiglie Bravi e Bana quando, con la
loro figliolanza, affollano le originarie abitazio-
ni poste all’interno delle piccole frazioni
Volpera e Piana. I matrimoni combinati all’in-
terno di questi casati, talvolta patteggiati con
agiati capifamiglia che risiedono oltre il confine
comunale, hanno l’esclusiva di consolidare la
proprietà fondiaria, più che per mani-
festi sentimenti. I grandi e i medi pos-
sidenti dell’isola, per un lungo perio-
do storico, s’imparentano esclusiva-
mente con chi può garantire una
sostanziosa dote matrimoniale.
L’archivio notarile, con la lunga serie
di contratti dotali, è il Testimone
inconfutabile.
Dalle nostre indagini, come già accennato, emerge con evidenza che il
tronco genealogico dei Bravi dell’Isola, ha un antico e consistente radica-
mento alle falde del monte Canto Basso, in Piane e Volpera di Mapello,
prima di diramarsi in altre località, frazioni, cascinali e paesi; vale a dire in
Terno, Medolago, Mapello, Sotto il Monte, Ambivere, Fontanella del
Monte, Casa Brava (o Cabrà), Casa Bianca, Pratolongo, Cavolpera,
Cabarile, Camandelino, Camaglione, Camozzaglio, Sangralo (o S. Grallo),
Cabergnino, Camaitore, Montalbano, Botta e Gromo
(1)
. Per i Bravi trapian-
tati in Terno, si deve attendere la fine del Seicento per assistere al loro con-
Casa Bianca alle falde del Canto Basso.
Camozzaglio
Volpera.

142
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(2) Anche nella trascrizione dello
“Stato d’anime” del XVIII secolo,
presente in archivio parrocchiale, i
soprannomi Morandi e Secco sono
notificati per distinguere le due
famiglie Bravi.
(3) Da “Medolago pagine di vita”
d’Achille Mascheroni, 1986. Le
terre furono “alienate per mezzo
del Pubblico incanto”, tra il 1680 e
il 1742 ,dal Comune di Medolago
per finanziare la costruzione della
chiesa parrocchiale di S. Maria.
(4) A.S.B.Notaio Francesco
Locatelli.
(5) Lo storico Marco Antonio
Benaglio, nella “Relazione del-
l’estrema carestia et altre sciagure”,
curata da Giovanni Finazzi, elenca
le persone beneficiate dalla calami-
tà: i religiosi anzitutto “lì preti e
frati avanzati dalla peste”, i quali
“si sono fatti ricchissimi” per “lega-
ti ed eredità lasciati a chiese, con-
venti, singoli religiosi, luoghi pii”.
Poi i beneficiari di “grosse eredità,
così per testamento, come per suc-
cessione legale e per via di matri-
moni con fanciulle e vedove rima-
ste sole e ricche”.
solidamento in due rami distinti. Uno dei rami, il meno consistente, è indi-
cato “Bravi detti Morandi”, probabilmente dal singolo Morando, come
Moro, poiché i membri di questa famiglia sono di probabile carnagione
scura. E di persone con pelle olivastra, in questo periodo, ne transitano
parecchie sulla Terraferma della Repubblica veneta. L’altro ramo è deno-
minato “Bravi detti Secchi”, talvolta trascritto in forma dialettale “Sechì”,
altre volte “Secco”; indubbiamente per la presenza di consanguinei con fisi-
co longilineo e asciutto
(2)
. Secco e Morando, nei documenti di Sei e
Settecento, da soprannomi diventano appellativi ufficialmente enunciati;
talvolta cognomi aggiuntivi, come nell’atto d’acquisto di alcune “gavezze”
di pubblica terra bedesca in territorio di Medolago: “Sig. Bravi ditti Sechy
di Terno. Libero. 6 Pertiche circa”
(3)
. Gia nel 1636, abbiamo trovato il facol-
toso Bartolomeo Bravi Secco che acquistava da Giulio Mazzoleni di Terno
“una pezza di terra detta Chioso dell’Abate posta nel Comune di Terno di lire
settecento”.
Nel 1682, i fratelli Carlo e
Antonio della famiglia Bravi Morando, figli
del citato cancelliere Giovanni Battista fu
Antonio di Volpera, si trasferiscono in
Terno, vicino alla piazza, nelle case che a
Nord si affacciano sulla strada per Bonate
Sopra e ad Est si uniscono alle abitazioni dei
Bravi Secco, poiché essi hanno acquistato
“per sé e per gli eredi una casa copata, mura-
ta con suo orto ed aia di terra posta nel luogo
di Terno detta la caneva delli Centurelli e
coerenza quale da mattina di Bartolomeo
Bravi et a mezzo del sopraddetto Bravi e a
sera via pubblica”
(4)
. I due fratelli Morando
di Volpera, dunque, hanno acquistato le
abitazioni che prima della pestilenza appar-
tenevano ai Centurelli, come il confinante Secco ha accresciuto il patrimonio immo-
biliare sposando Liliana Maria Centurelli, l’unica rimasta in vita, dopo la peste, in un
ramo di questa famiglia locale
(5)
.
Carlo e Antonio, fratelli di don
Bartolomeo, don Francesco e di un tal
Domenico che è rimasto ad abitare in casa
paterna a Volpera, negli atti notarili sono
indicati “proprietari indivisi”di fondi sparsi
tra Volpera, Piana e Terno. Dalla loro nuova
residenza, indicata in Contrada dei Bravi,
acquistano altre terre coltive lungo la Strada
per Bonate Superiore. Carlo e Antonio, nel
1685, davanti al notaio Francesco Locatelli
per definire la quota di patrimonio famiglia-
re da assegnare ai fratelli sacerdoti, stimano
con valore corrente le proprietà indivise, ini-
ziando da “una casa Colone copata, murata
posta nella contrada della Volpera che confina
G.P.B. 1685. Iniziali e data di Giovanni Paolo
Bravi in Volpera.
La Chiesa di S. Egidio in Fontanella del Monte.
La splendida cupola della Chiesa di S. Maria in
Medolago.

143
PARTESECONDA
(6) A.S.B. La Procura di Venezia,
per far fronte alle ingenti spese
della guerra contro i turchi, nel
1668 decise di alienare le pertinen-
ze del Priorato di S. Egidio. La
chiesa ritornò in possesso alla dio-
cesi bergamasca e fu elevata a par-
rocchiale. La scelta dei parroci,
ancor prima del vescovo diocesano,
e le pertinenze del priorato, furono
ceduti ai principi Giovanelli che
avevano reso molti servigi alla
Serenissima. La Parrocchia di
Fontanella, con le contrade di
Caprile, Porcile e Pratolongo di
Sotto il Monte, e quelle di Volpera,
Piana, Calbergino, Camaitore e
Montalbano di Mapello, fino ad
estendersi sul territorio di Terno
con Carvisi (e Cabanetti di Bonate
Sopra), il numero dei suoi parroc-
chiani all’inizio dell’Ottocento
non superava i 170 in tutto.
(7) Questo accadeva perché, nei
secoli scorsi, per ammettere un
chierico ai primi ordini sacri, al
momento dell’accolitato doveva
assolutamente essere dotato di
patrimonio ecclesiastico. Qualsiasi
persona facoltosa (protettore,
amico, parente o sacerdote) poteva
concorrere ad assegnare al semina-
rista gli indispensabili beni immo-
bili.
(8) Nel 1742, con la presenza del
curato Francesco Bravi e del parro-
co Pier Francesco Bravi si pose la
prima pietra dell’attuale chiesa
parrocchiale di Medolago. Il 23
novembre 1753, con il parroco
Carlo Francesco Bravi, fu ultimata,
benedetta e dedicata a Santa Maria
Assunta. Dunque, i parroci e i
curati della famiglia Bravi erano
promotori di nuove chiese parroc-
chiali sul territorio dell’Isola. Pare
che don Taddeo Bravi, fratello di
don Donato, sia anche l’autore del
progetto della chiesa parrocchiale
di Bonate Sopra e il committente
d’importanti opere pittoriche.
con proprietà di Domenico Bravi”. I fratelli, oltre essere proprietari dell’abitazione in
Contrada dei Bravi e di centinaia di pertiche di “terre coltive e boschive”tra Piana,
Volpera e Terno, possiedono altra porzione di casa dominicale, confinante con l’abi-
tazione del ricchissimo Domenico Bana, nel lussuoso Palazzo Bana-Bravi a Piana di
Mapello
Don Bartolomeo Bravi Morando, per più di vent’anni parroco della Chiesa S.
Egidio in Fontanella del Monte, verso la fine del Seicento dispone di lasciare parte
dell’ingente patrimonio personale, stimato in terre agricole poste a Piana, per soste-
nere economicamente suo fratello don Francesco che è “Curato”in Medolago. Alla
sua morte nel 1704, con testamento datato 1692 nello studio del notaio Francesco
Piatti di Bergamo, all’ex Priorato di S. Egidio ridotto a Parrocchia verso la metà del
Seicento, lascia cento scudi accanto ad una rendita patrimoniale a “Madonna
Caterina”, la figlia nubile di Domenico, sua nipote e probabilmente anche sua perpe-
tua. Per garantire che sia integralmente attuata “la taglia”, ossia l’aliquota fiscale del
cinque per cento sulla ricca eredità di don Bartolomeo, “il Capitano Podestà
Domenico Micheli e Capitano Paolo Bevilacqua Can. Pretorio”, indirizzano un pubbli-
co e coercitivo proclama ai “Reggenti”che amministrano la Chiesa di S. Egidio per
intimarli a rispettare la normativa del Quintello, recentemente riconosciuta valida dal
Senato veneziano
(6)
.
Dal 1867 è operante in Terno il notaio Giovanni Paolo Bravi, figlio d’Antonio di
Volpera, padre di due maschi: don Pier Francesco e Domenico. Quest’ultimo, coniu-
gato, ha un figlio che porta il nome del nonno ed è sulla strada del sacerdozio: “1729.
Gio Paolo Bravi Nodaro. Dovendo io for-
mar il Patrimonio di Chierico Accolito a
Gio Paolo Bravi, mio nipote a ricevere gli
ordini sacri e non potendo personalmente
per la mia età portarmi a Bergamo nella
Curia Episcopale a far assegnare detto
Patrimonio ho costituito in mia vece il
molto Don Pier Francesco Bravi curato di
Medolago, mio figlio, dandogli ampia
volontà”
(7)
. Nel corso del Settecento, alla
guida spirituale della parrocchia di
Medolago s’insediano dunque i sacerdo-
ti che provengono dalla famiglia Bravi
Morando. Don Francesco Bravi è coadiutore del parroco don Giacomo Bravi (1701-
1718). Alla morte di don Giacomo, diventa parroco don Pier Francesco Bravi (1719-
1750), coadiuvato da don Carlo Francesco Bravi che, a cinque anni dalla morte del
parroco, ne diventa il successore (1755-1780). Don Carlo Francesco è figlio di Carlo
che a Terno giunse da Volpera con il fratello Antonio. Anche don Taddeo Bravi,
figlio di Francesco di Volpera, stimato parroco di Bonate Sopra nella prima metà del
Settecento, fautore nel 1745 della settecentesca chiesa di S. Maria Assunta, ampliata
poi negli anni Trenta del Novecento, entra nello stretto giro di parentele della fami-
glia Bravi Morando
(8)
.
Nelle due distinte famiglie Bravi di Terno, nel corso dei secoli, oltre al tradizio-
nale percorso ecclesiastico dei figli maschi non primogeniti, troviamo esponenti laici
che scelgono il ruolo d’amministratore parrocchiale. Sono i cosiddetti Sindaci che
nell’Ottocento saranno denominati Fabbricieri. Tra gli atti del notaio “Franciscus
Gambirasis”, anno 1728, a testimoniare in una causa contro “Antonio Mazzoleni della
Anno 1729. Testamento di Domenica Taramelli in Bravi.

144
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(9) Il documento è conservato in
A. C. T. D. I.
(10) A.S.B. Atti dei notai
Giovanni Paolo Bravi e Giulio
Michele Bazzolini.
(11) A.S.B. Atti del notaio
Giovanni Pietro Carissimi. Gli
esborsi erano probabilmente obbli-
ghi testamentari pendenti sulle
varie eredità famigliari. Nel passa-
to, soprattutto tra Sei e Settecento,
il testatore donava una somma di
denaro, o un lotto di terra, con
l’obbligo per chi ereditava di far
celebrare un certo numero di
messe. Talvolta i legati determina-
vano una specifica somma di dena-
ro da versare annualmente, o in
un’unica cifra, ad istituti religiosi o
a singoli religiosi.
Contrada di Casgnate”, sono convocati Bartolomeo
Bravi Secco e Marsilio Bravi Morando nel ruolo di
“sindici”della Chiesa San Vittore. Anche Carlo,
padre di Marsilio e di don Carlo Francesco, è cita-
to in documenti degli anni Novanta del Seicento
come distinta autorità locale; un “agente testimo-
ne”che nel 1691 ritroviamo in piazza di Terno ad
udire il proclama del Pretore di Venezia. che sarà
poi “affisso ed attaccato alla colona di detta Piazza
molti presenti, et in particulare li D. D. Batista
Ginetti e Carlo Bravi”
(9)
. Il capostipite Carlo Bravi
Morando è introvabile nei documenti d’inizio
Settecento. Non abbiamo individuato la sua data
di morte; tanto meno il testamento. Che sia torna-
to, negli ultimi anni di vita, a vivere in terra d’ori-
gine? Nelle case di proprietà in Piana o in quelle
di suo padre Antonio in Volpera? Oppure muore
a Madone nel ruolo d’agente dei conti Boselli?
D’evidente abbiamo le tracce di Marsilio; il figlio maggiore che rimane ad abitare in
casa paterna in via Bravi. Nel 1719, poco più che ventenne, è già attivo negli uffici
notarili per permutare terre agricole con i Bravi di Volpera ed agli atti è segnalato
come figlio del fu Carlo Bravi
(10)
. La moglie di Carlo, Domenica Taramelli, vive a
Terno, in Casa Bravi Morando con il primogenito. Negli atti notarili degli anni Venti,
è indicata come “moglie relitta”(inquietante questo relitta per indicare una vedova).
Il 4 aprile 1729, dal suo letto “in camera superiore alla cucina delle habitazioni di per-
tinenza poste nel Comune di Terno”in Contrada dei Bravi, davanti al notaio
Giovanni. Battista Carlo Gambirasio di Castegnate, certifica d’essere lucida di mente
e di aver dunque facoltà di dettare le ultime volontà: “Per Grazia di Dio. La Sig.ra
Domenica Taramela moglie devota del qd Carlo Bravi di Terno (…) volendo provvede-
re alla salute dell’anima sua (…) ”. Dopo il lungo richiamo “a Iddio Padre, Santo nome
di Maria et tutta la sua Corte celeste”, dopo l’infinita disposizione di messe in suffra-
gio per lei e di celebrazioni liturgiche per la “gloria del nostro Signore e della Vergine”,
si rivolge a Maria, “figlia maritata con Donato qd Giorgio Gambirasio di Casgante”,
per rammentarle di aver già ricevuta beni con la dote matrimoniale e per “comanda-
re alla medesima di stare tacita e ben contenta in salute”. Ai nipoti, orfani della figlia
defunta, l’avara signora lascia: “Scudi uno da lire sette correnti fra tutti li figlioli della
qd figlia Laura, et ciò per quanto potessero havere da detta testatrice”. In un’epoca
dove le famiglie possidenti aspirano di mantenere integro il patrimonio famigliare
per intere generazioni, anzi desiderano incrementarlo attraverso la garanzia del fede-
commesso, concentrando l’eredità nelle mani del figlio maschio primogenito, desti-
nando gli altri maschi al sacerdozio, la ricca e pia signora dispone “con la propria
bocca nominando Sig. Don Carlo Francesco et Marsilio suoi figlioli naturali et di legit-
timo matrimonio nati con qd Sig. Carlo Bravi marito, heredi universali di tutta la sua
dote ed heredità e di tutto quello che si ritrova alla podestà di lei”. Domenica morirà
tuttavia nel 1734 e sarà sepolta nel sepolcro di famiglia all’interno della chiesa pleba-
na.
Entrambe le famiglie Bravi di Terno, tra Sei e Settecento, conservano stretti lega-
mi affettivi e patrimoniali con la frazione Volpera. Ambedue sono definite agli atti
come “possidenti”. Dalle incommensurabili proprietà riusciamo a cogliere la certez-
La Torre Taramelli di Castegnate.

145
PARTESECONDA
za che, in questo periodo, i loro membri
non sono per niente dei disperati, o
degli affamati al servizio incondizionato
di notabili, poiché essi sono economica-
mente garantiti, fino alla metà
dell’Ottocento, da setificio, mulini
lungo l’Adda, palazzi dominicali, case e
cascinali colonici sparsi sul territorio
dell’Isola con terre agricole e aree
boscose nel Bedesco. Gente onesta o
spregiudicata? Prepotente o generosa?
Sicuramente colta e raffinata, affidabile
e generosa. Soprattutto cattolica.
Presente e attiva sul piano politico,
sociale e religioso, vista la numerosa
presenza generazionale, in entrambi i
rami, di noti personaggi ecclesiastici e
poi notai, agenti, cancellieri, deputati
amministrativi, segretari comunali, cursori, sindaci, consoli, fattori, consiglieri, inge-
gneri, ragionieri, sarti, coloni, sagrestani, fabbricieri ed anche un garibaldino.
Nel 1728, i fratelli Marsilio e don Carlo Francesco del fu Carlo Bravi Morando,
si recano a Chignolo, nelle case di Giuseppe Ceresoli, per saldare un legato disposto
in un atto datato 29 luglio 1690: “Sborsato, numerato, pagato in tante buone valute
d’argento di buon peso et giusto peso cioè trecento cinquanta nella moneta corrente (…)
alli d.d. Pietro Bonacina e Giuseppe Ceresoli sindici della suddetta Scola della
Parrocchia di San Pietro”.Don Carlo Francesco, nel 1735, ora coadiutore in
Medolago accanto al parroco Pier Paolo Bravi, in rappresentanza legale anche del
fratello Marsilio, si reca nel Collegio S. Antonio di Padova, in Borgo San Leonardo
di Bergamo, per liquidare la madre superiora del convento, suor Maria Francesca,
creditrice d’alcune pendenze testamentarie di “Scudi 400 consistenti in tanti denari
d’oro di giusto peso”
(11)
. I due fratelli Bravi Morando, nello stesso
anno, per avvicinare la loro sparsa proprietà terriera allo stabile
domicilio in Terno, accordano l’ennesimo avvicendamento di terre:
“Marsilio et Carlo Francesco Bravi fratelli indivisi (…) danno in cam-
bio et permuta al sig.Giacomo Bravi di Mapello la loro terra boschiva,
Brughiva e in parte piana nel territorio Piana di Mapello e li nominati
fratelli Bravi di Terno accettano una pezza di terra Boschiva et in parte
Brughiva, parte piana parte ripata detta il Baselo Fontana posta nel ter-
ritorio di Terno”. Nel 1739 “don Taddeo Bravi e Donato suo fratello e
don Carlo Francesco e Marsilio Bravi fratelli indivisi venditori di terre
in Volpera dette Tre Ronchi”.
Francesco e Marsilio sono dunque proprietari indivisi del sostan-
zioso patrimonio famigliare, ma anche assai uniti sul piano affettivo.
Nel settembre del 1736, muore don Evangelista Brolis, l’anziano par-
roco di Madone. Marsilio, in questo periodo, secondo lo Stato
d’Anime parrocchiale, vive con la famiglia “in casa propria”a Terno
“ma al servizio del Sig. Conte Boselli”di Madone, essendo, appunto,
fattore e amministratore delle proprietà terriere del conte Francesco
Boselli. Il Vicario di Chignolo, propone di insediare nella vacante par-
Porticato interno di Palazzo Bana-Bravi a Piana di Mapello.
Ritratto di Francesco Boselli del pittore Carlo Ceresa.

146
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
rocchia di Madone, com’economo spiri-
tuale, il nipote del defunto parroco o, in
alternativa, don Francesco Bravi.
Quest’ultimo sarebbe agevolato dal fatto
di poter coabitare con Marsilio, il fratel-
lo fattore che ha un alloggio in Madone.
La scelta, tuttavia, cade su don Michele
Brolis e don Francesco resta coadiutore a
Medolago. Nel 1736, nel testamento di
Domenico Bana si citano i due fratelli
Bravi ancora proprietari indivisi di
un’abitazione nel lussuoso Palazzo Bana-
Bravi: “ (…) con sue camere, stalle, cane-
va ed logge avanti con tre pilastri di pietra
(…) posta nella Contrada della Piana alla
quale confina a mattina li rev.mi sig. d.
Carlo Francesco et Marsilio fratelli Bravi
qdl Carlo a mezzo di strada, a sera il sig.
Bartolomeo Bravi di Andrea”
(12)
.
Il notabile Marsilio, mentre il fratello è vice parroco a Medolago, oltre a curare
il vasto patrimonio di famiglia suggella documenti notarili con la qualifica d’assisten-
te notaio: “1733 Ego Marsillius qdl Carolij de Bravi di Terno Nodare secondij”, senza
con ciò rinunciare all’attività di commerciante di vario genere ed esser fattore, agen-
te amministrativo, uomo di fiducia del conte Francesco Boselli. Un ruolo, quest’ulti-
mo, che in età matura e premiato con incarico superiore per favorire il figlio:“23 giu-
gno 1749. Essendo il Sigr. Marsilio Bravi figlio del ql. Carlo di Terno Fattore dell’ill.mo
Conte K. Gio Scipione Boselli figlio di Francesco nel logo di Madone e di pertinenza di
quadra d’Isola passato da questa fattoria, col consenso del medesimo alla fattoria del
ill.mo Conte nel Comun Nuovo territorio Bergamasco, (…) e volendo il medesimo
costituire Fattore nel luogo di Madone il figlio del Sigr Marsilio (…) ha costituito e
nominato in suo Fattore del luogo di Madone e pertinenze il Sig. Carlo Giacomo Bravi
qui presente con l’obbligo di comportarsi in ogni genere da buono e diligente e da ener-
gico quando li serva in ogni tempo prescritto dall’ill. Sig Conte Padrone; e con Salario
di scudi quaranta di moneta corrente (…) una soma Melgone, brenta nove di vino,
legna sufficiente per far mangiare e per far pani per uso della sua persona”.
Scipione Boselli, succeduto al padre Francesco, in questo periodo è proprietario
sull’Isola di oltre 500 pertiche di terra estese tra Madone e Filago, di un cascinale con
torchio e di uno “stallo grande alla torre”
(13)
. Carlo Giacomo, subentrato al padre nel
ruolo di fattore, ha il dovere di con-
trollare il rispetto dei patti colonici,
l’esecuzione dei lavori agricoli da
parte dei mezzadri, l’andamento e la
corretta divisione dei raccolti e
quanto è necessario per proteggere i
fabbricati rurali e lo svolgimento
produttivo della vasta tenuta agrico-
la. Non solo, poiché nel medesimo
atto notarile troviamo anche il pas-
saggio di consegne per “l’ammini-
L’abitazione dominicale dei Bravi Morando nelle proprietà
Boselli a Madone (riproduzione fotografica dal volume
Madone Antiqua).
Firma e sigillo di Marsilio Bravi.

147
PARTESECONDA
(12) A.S.B. Notaio Giovanni
Pietro Carissimi.
(13) Le notizie qui riportate, sono
tratte dal lavoro di Gianmario
Petrò, pubblicate nel volume
“L’Isola fra Adda e Brembo”, nelle
note dell’articolo “La trasformazio-
ne del paesaggio agrario”. Anno
1989.
(14) A.S.B. Notaio Giovanni
Pietro Carissimi.
(15) Il Cassinone è una casa colo-
nica tuttora isolata sulla strada che
da Madone porta a Bottanico.
(16) Notaio Giovanni Pietro
Carissimi.
strazione e maneggio ad esso Carlo Giacomo Bravi nuovo fat-
tore s’indora tenuti dal sig. Marsilio”. Alla stipulazione del-
l’accordo, oltre al notaio Giovanni Pietro Carissimi, futuro
sindaco generale dell’Isola, sono presenti padre e zio di
Carlo Giacomo, ossia Marsilio e don Carlo Francesco. Un
paio d’anni dopo, il 25 ottobre 1751, in “Sala terranea della
casa paterna di ragione e abitata in Terno dai Bravi”, tra
Marsiglio, don Carlo Francesco e il padre della moglie di
Carlo Giacomo, si conferma il congruo contratto dotale. La
funzione religiosa tra gli sposi, era stata celebrata il mese
precedente: “Il 30 settembre seguì il matrimonio tra madon-
na Elena figlia di Gio Brughetti di Arcene e Carlo Giacomo
Bravi figlio di Marsilio di Terno con il consenso dei genitori e
anche del sig. don Carlo Francesco Bravi Parroco di Medolago
di lui zio (…). Gio Brughetti di lei padre mette la somma di
lire 4.200 ricevuti anche in tante buone monete d’oro, et
argento di giusto peso nel corso corrente, cioè in conie di
Spagna n. 33, conie di Portogallo n. 18 (…) e un totale di lire
3.331 come contributo di padre e zio Bravi”
(14)
. Vent’anni
dopo, nel 1769, Carlo Giacomo è ancora l’uomo di fiducia
del conte: “Io Conte Giovanni Scipioni Boselli qdl Conte
Francesco nomino Giacomo Bravi figlio di Marsilio, mio Agente e Fattore in Madone,
a dover intervenire in mio nome all’istrumento d’acquisto della pezza di terra detta il
Cassinone”
(15)
. L’atto è rogato nelle case “di ragione del conte ed abitate da Carlo
Giacomo nel comune di Madone”
(16)
. Siglano per procura i tre notari giureconsulti:
Giovanni Pietro Carissimi di Carvisi, Paolo Gambirasio di Castegnate e Marsilio
Bravi di Terno.
Nel 1774, davanti al notaio Giovanni Borella di Brembate: “Carlo Giacomo Bravi
di Terno acquista per se ed heredi”il podere, situato in Madone, di “Giovanni
Cattanio”. Dunque oltre ad essere un procacciatore d’affari personali, il poliedrico
Carlo Giacomo è il
buon esecutore, il
procuratore,
l’agente privato;
insomma il bravo
uomo di fiducia,
come lo fu suo
padre e forse
anche il nonno, al
servizio del cre-
scente patrimonio
fondiario dei
Boselli: “Nella
metà del Settecento
compare, nella
discendenza
Boselli, di nuovo
un altro Scipione, il
quale completa
Anno 1747. Gli otto sigilli del testamento del prevosto plebano vicario
foraneo di Terno Giovanni Battista Cabrini (1732-1747).
Mappa su tela che inquadra le località sotto il Canto. Sec. XIX. Collezione privata

148
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(17) Vincenzo Malvestiti e Bruno
Ceresoli, nel loro “Madone
Antiqua”. In merito all’abitazione
del conte Boselli, sicuramente
disposta accanto a quella dei fatto-
ri Marsilio e Carlo Giacomo Bravi,
hanno scritto: “Si tratta del caseg-
giato situato nell’attuale via
Trento al n. 10. (…). Per i
Madonesi questo è stato –Ol stal
del fatùr- (…). A ricordarci il suo
passato di casa dominicale, ci rima-
ne solo il cinquecentesco portale in
pietra con lo stemma del casato, ed
un pezzo di muro costituito da bor-
lanti di fiume, adiacente all’attuale
via Carso”. Sull’Atto di morte di
Carlo Giacomo fu Marsilio, datato
16 luglio 1789, si riporta: “Rei
agraria ab an. Xl pro Nobili
Familia Comitum de Bosellis gene-
ralis Admistrator”.
Effettivamente, dal 1749 al 1789
sono quarant’anni di servizio.
(18) Vincenzo Malvestiti e Bruno
Ceresoli: o, c. Gli autori si riferi-
scono alla visita pastorale del
vescovo Dolfin, avvenuta in
Madone nel 1781.
(19) Nel 1774 per meriti pastorali
e per l’ingente carità verso i poveri,
il vescovo mons. Molino nominava
don Bartolomeo: “Prevosto ad per-
sona”. Morì nel 1775, a quaranta-
due anni, per etisia polmonare.
Nell’atto di morte, oltre a riportare
la “nobile” origine, è descritto
come sacerdote d’eccezionale quali-
tà: “Rev. D. Bartolomeus q.m. D.ni
Carolis Gambirasio de Terno (…)
dopo aver lodevolmente diretto
questa parrocchia per 14 anni
come parroco e 2 anni, prima,
come vicario (…) e aver speso
grande quantità di denaro per
arricchire e ornare la chiesa (…) e
avere inoltre disposto per erogare,
dopo la morte, grandi elemosine in
favore dei poveri”. Le notizie pro-
vengono dalla ricerca di Vincenzo
Malvestiti e Bruno Ceresoli, o.c.
(20) A.S.B. Atti del notaio
Francesco Gambirasi.
(21) L’adunanza dei capi famiglia,
era convocata dal Console, al
suono del campanone e con regola-
re avviso preposto sulla porta della
chiesa. Talvolta era un ufficiale
comunale incaricato di girare per le
vie del paese scandendo la convo-
cazione e l’argomento. Il Consigliol’acquisto di terreni (…). Si chiude così il cerchio delle loro proprietà, che raggiunge la
notevole consistenza di quasi 1200 pertiche di terreno, sei case coloniche oltre alla loro
casa dominicale. Il tutto era amministrato per quasi tutta la seconda metà del
Settecento, dal sig. Bravi Carlo Giacomo di Marsilio, originario di Terno, ma dimoran-
te a Madone, dove peraltro muore il 16 luglio 1789. Nell’atto di morte, registrato sul-
l’apposito registro dei morti della parrocchia di Madone, viene sottolineata la sua figu-
ra di - Amministratore generale dei beni agrari dei Boselli di Madone – per ben quaran-
t’anni”
(17)
. Carlo Giacomo, pur non disinteressandosi dal paese d’origine come suo
padre, è un personaggio attivo nella comunità madonese poiché, tra i documenti
della visita pastorale del vescovo Dolfin “veniamo a conoscenza dell’esistenza della
–scuola di leggere e scrivere e conteggiare ai fanciulli – rigorosamente separati i bambi-
ni dalle bambine. Il sig. Carlo Giacomo Bravi, amministratore di casa Boselli, risulta
maestro dei ragazzi, mentre a far da maestra alle fanciulle essere la sig.ra Lucia
Prandini”
(18)
. Per Carlo Giacomo sono anni d’impegno sociale accanto a don
Bartolomeo Gambirasio di Castagnate, colui che dal 1759 regge la parrocchia di
Madone come vicario e dal 1761 come parroco
(19)
. Marsilio, unitamente a don Carlo
Francesco, nel 1763 è ancora intento ad accrescere il patrimonio di famiglia, acqui-
stando alcune “Terre Chiose di Castegnate”di proprietà del parroco di Sotto il Monte
don Pietro Antonio Pagnoncelli. Per comprare le Terre Chiose, i fratelli Bravi cedo-
no una parte del patrimonio immobiliare ereditato dal padre. Si tratta d’alcune per-
tiche “aradore, vidate e boschive”collocate tra Piana e Volpera. Anche la loro quota
di Palazzo Bana-Bravi, a Piana di Mapello, è alienata alle tre famiglie Bravi residenti
nel palazzo. Due anni dopo, con un accordo stipulato tra Marsilio e Carlo Francesco,
si attua il consistente passaggio di tutte le proprietà Bravi Morando a Carlo
Giacomo; l’unico erede maschio di tale nucleo familiare che non ha scelto il percor-
so ecclesiastico.
Dalla secolare documentazione deposta in Archivio di Stato, si deduce che dalle
due famiglie Bravi di Terno emergono personaggi colti e affidabili. Il 3 aprile 1747,
il prevosto plebano “joannes Baptista Cabrino Vicario Foraneo di Terno” (1732–1747),
per suggellare per ben otto volte le sei pagine manoscritte nella sua “cedola testamen-
taria”, come uomini di fiducia e collaudata onestà, sceglie quattro illustri personaggi
locali: Carlo Giacomo e don Carlo Francesco (figlio e fratello di Marsilio Bravi
Morando) e i fratelli Carlo Giacomo e Antonio (figli di Bartolomeo Bravi Secco)
(20)
.
Nel 1748, per ordine del Podestà di Bergamo, la comunità di Terno ha l’obbligo di
eleggere un cancelliere per redigere e siglare i verbali dei capifamiglia riuniti in con-
siglio generale
(21)
. Da una rosa di candidati posta in ballottaggio nel gran consiglio
comunale, Carlo Giacomo Bravi è colui che vince il concorso, essendo il più ballot-
tato tra i presenti. Con la carica di “Cancelliere Scrittore”, tipica di chi allora svolge-
va la professione notarile, il giovane Carlo Giacomo deve redigere i verbali delle riu-
nioni dei capifamiglia, assistere i rettori comunali nello svolgimento delle loro fun-
zioni, tenere le scritture su apposito registro e annotare le puntuali denuncie e accu-
se di console, sindaci e campari
(22)
. Il ruolo di cancelliere, in sostanza, è quello di dare
validità giuridica ad atti; ovvero a nomine di consoli, sindaci e procuratori del consi-
glio comunale. E’ anche tenuto alla custodia di carte e registri comunali. Una profes-
sione di famiglia giacché anche l’anziano padre, nel 1766, per siglare un documento
dei fratelli Piatti, si presenta da “iuriconsultus”nell’ufficio del notaio, tesoriere e sin-
daco dell’Isola Giovanni Pietro Carissimi: “C.S. Ego Marsilij qdl Carolij di Bravij V.A.
Notaius Bergomun”. Anche nell’ottobre del 1767, “nella cucina delle case di ragione
ed abitate dal Sig. Marsilio Bravi poste in Terno”, i due notari Spiridione Galli e

149
PARTESECONDA
era composto di tutti gli uomini
capifamiglia che avevano più di 25
anni e di famiglia originaria del
luogo. Le famiglie non originarie,
non facevano parte del consiglio
comunale, come non beneficiava-
no di diritti e poteri, ne potevano
concorrere a tenere cariche comu-
nali. Per avere questi diritti, dove-
vano acquisire il titolo di famiglia
originaria, che poteva essere otte-
nuto dopo un certo numero d’anni
di residenza (sempre se avevano
regolarmente pagato ogni imposi-
zione fiscale e tasse comunali) e
con apposita delibera del Consiglio
comunale. Il Consiglio era il vero
organo di governo comunale.
Deliberava su tutto, e tutto era sot-
toposto al suo controllo. Il
Consiglio eleggeva le cariche
comunali annuali e straordinarie. I
consiglieri erano dapprima desi-
gnati Sindaci; successivamente l’in-
carico per un determinato ufficio si
trasformò in una vera e propria
carica comunale dalla durata di
uno o due anni. Anche il console
era eletto annualmente dal consi-
glio e rappresentava la carica con
più responsabilità esecutive.
Marsilio Bravi, “uomini d’età 73”, accanto all’onnipresente Giovanni Pietro
Carissimi, depongono da giureconsulta a favore dei fratelli Mazzoleni. Anche nel
1771 il lungimirante Marsilio, per verificare un errore fiscale emesso dalla Cassa
depositi del Tezzone, si ritrova autorevole giurì d’onore accanto al notaio Galli di
Terno. Marsilio muore nel 1772, a 77 anni, ed è sepolto nel sepolcro di famiglia in
chiesa plebana. Il causidico Carlo Giacomo, pur non essendo iscritto all’albo notari-
le, è abilitato a continuare la professione di famiglia. Il 27 aprile 1777, chiede ed
ottiene l’autorizzazione dalla pretura di Bergamo, di tutelare gli interessi economici
e patrimoniali dei fratelli Giovanni Carlo e Bartolomeo, facoltosi figli minorenni del
defunto Domenico Centurelli di Terno.
Nella famiglia Bravi Morando, stando alla notevole mole di documenti
dell’Archivio di Stato, dal Seicento in poi, e per intere generazioni, si sono coltivate
le scienze giuridiche. Ma si tratta di un’attività che giunge ancor più da lontano poi-
ché, la tradizionale attività di causidicus svolta dai Bravi, ha radici medievali ed è la
caratteristica di chi difende cause giuridiche dinanzi a magistrature minori senza
avere necessariamente il dottorato d’avvocato o di procuratore. Talvolta sono gli stes-
si notai a svolgere quest’antico ruolo d’azzeccagarbugli. Chissà se la passione per le
scienze giuridiche dei Bravi Morando, abbia costruito gli stretti rapporti fiduciari
con i conti Borselli poiché anche quest’ultimi hanno eminenti giuristi in famiglia. Un
loro antenato, Scipione Bosell (1567-1642), ha dettato un “Tractatum de incapacitate
spuriorum ex testamento patris extante sobole legitima”. Ma la vicinanza tra dotti in
diritto potrebbe essere nata all’universitaria, tra il maestro Scipione Boselli e l’alun-
no Cristoforo Bravi di Volpera (1619-1690); altro qualificato in scienza giuridica pro-
veniente dal ramo Bravi, che a sua volta compose una “Exspositio de origine legum et
modo studenti”, una “Elementa sive rudimenta utriusque iuris” e una “Lucerna legus”
(23)
.
Dalla documentazione parrocchiale rileviamo che il ramo meno prolifico, tra le
due famiglie Bravi di Terno, è quello dei Morando, che affonda le radici nel caposti-
pite Giovanni Battista. Suo figlio Carlo
(1650-1700?), sposa dunque “Domenica
Taramela”(1659-1734) ed è padre di
Marsilio (1696-1772), il noto personag-
gio da noi citato, che sposa e porta “in
casa propria”,in Via per Bonate
Superiore, Lucia Gambirasio
(1698–1738), la facoltosa figlia di Battista
di Castegnate. Sarà per questo matrimo-
nio tra abbienti che si ristruttura, o si
costruisce ex novo, la più recente resi-
denza dei Bravi Morando in via Bravi?
L’abitazione originaria della prima fami-
glia Bravi di Terno è posta sul retro, o
meglio, sul fianco est di Palazzo Chiappa
che, prima di essere radicalmente rico-
struito, s’affacciava sulla piazza tra via
Bravi e via Castegnate. Casa Bravi è il
caseggiato orientato a Sud, realizzato alle
spalle del nucleo più antico che,
nell’Ottocento, seguendo l’assetto circo-
Contrada Bravi, all’inizio dell’800, in un disegno dell’ingegner Giovanni Carlo Bravi.

150
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(22) La funzione di Camparo, con-
sisteva nel controllare che nessuno
abusasse nell’uso, o danneggiasse, i
beni comunali, in particolare:
boschi e pascoli. Sorvegliava poi il
regolare svolgimento dell’uso d’ac-
que pubbliche. Suo compito
denunciare abusi e reati senza pro-
cedere, come spesso avveniva, al
sequestro di strumenti o animali
delle persone colte in flagrante.
Con i responsabili estimatori, cal-
colava le perizie terriere per l’im-
posizione delle tasse d’estimo.
(23) Le adunanze dei capi famiglia
di Volpera, dal Seicento in poi,
sono depositate in Archivio di
Stato. Avvenivano nell’Oratorio di
S.Cristoforo. Oltre a qualche spo-
radico famigliare dei Bolis, Perico,
Mangili e Donandoni, tutti i rap-
presentanti della piccola comunità,
compresi i sindaci dell’oratorio,
erano generalmente della famiglia
Bravi suddivisa in rami. I nomi
del Bravi di Volpera, che tradizio-
nalmente compaiono negli atti,
sono: Cristoforo, Costantino,
Antonio, Gio Battista,
Bartolomeo, Carlo, Francesco e
Giuseppe. L’attività economica dei
Bravi di Volpera, s’intrecciava con
quella dei Borella e dei Boselli: “8
maggio 1753. (…). Gio Battista e
Giuseppe fratelli Bravi eredi del fu
Antonio Bravi (…) case in Volpera
vendute da Margherita Bravi
madre di Costantino e fratelli
Bravi della Volpera al sig. Agostino
Taglioni Borella e da esso rivendu-
ti ad Antonio Bravi (…) ”. Notaio
Pietro Carissimi.
(24) A.P.T.D.I. “Stato d’anime” del
XVIII secolo.
(25) I Tasca possedevano una villa
a Brembate dove Vittore, gran
patriota e amico di Garibaldi, rac-
colse cimeli e documenti, riguar-
danti il Generale e i suoi volonta-
ri, come se la villa fosse divenuta
un museo. Alla morte di Vittore,
l’edificio cambiò proprietà e quan-
to conservato andò perso. Vittore
aveva preso parte ai moti rivoluzio-
nari del 1848, prima di essere uno
dei Mille. In seguito, per vent’an-
ni, fu nel Consiglio comunale di
Bergamo e per quattro legislature
lare della piazza era, appunto, di proprietà della famiglia Chiappa. Attualmente, oltre
il ponticello che collega le due case che erano dei Chiappa, ritroviamo sulla destra il
piccolo portale d’ingresso civico di quest’altrettanto antica e benestante famiglia
locale. Si tratta di un ingresso secondario poiché nella corte “Chiappa”si entrava, e
si entra, dal portale disposto in piazza. Dopo l’ingresso civico di Palazzo Chiappa,
seguendo la “Strada dei Bravi”, ritroviamo con portale in pietra arenaria, disposto
all’ingresso civico, la primitiva abitazione dei Bravi Secco. L’accesso carrabile nella
corte “Secco”, era disposto in piazza, oltrepassando la facciata di Palazzo Chiappa: un
accesso che immetteva in un percorso dilungato in prossimità del terzo blocco di
case disposte accanto alla primitiva abitazione dei Secco. In queste successive abita-
zioni, con la classica corte rivolta a Sud e i rustici a Nord, risiedevano Antonio e
Carlo della famiglia Bravi Morando di Volpera.. Qui, a cavallo tra Sette e Ottocento,
vi hanno abitato anche gli eredi di Carlo Giacomo: ossia i fratelli: Domenica e
Francesco Andrea. Anche il nonno Marsilio, seppur agente generale del conte
Boselli, ha vissuto in famiglia e mantenuto il domicilio in questa casa paterna.
L’attuale Palazzo Bravi (o Casa Bravi), una tipica costruzione sei settecentesca, indi-
cato sulle carte di primo Ottocento come residenza di Giovanni Carlo Bravi, figlio di
Francesco Andrea, è il quarto corpo di struttura residenziale che prolunga la contra-
da e fu edificato accanto all’edificio di servizio serico e alla filanda posta ad est del-
l’abitazione originale dei Bravi Morando. Il palazzo signorile, con porticato di tre
sole luci ad archi su colonne, dotato di capiente cantina come ogni residenza padro-
nale di tutto rispetto, fu probabilmente ristrutturato verso la fine del Settecento da
Francesco Andrea, figlio di Carlo Giacomo, in occasione del suo matrimonio con la
nobile Francesca Borella. Un’abitazione signorile riutilizzata dal figlio Giovanni
Carlo, marito dell’aristocratica Maria Bottini e padre di Giuseppe Antonio Marsilio
che qui nacque e morì come ultimo discendente maschio di quest’antica famiglia ori-
ginaria di Volpera.
All’inizio del Settecento, dopo la morte di Carlo e della moglie Domenica
Taramelli, la famiglia Bravi-Morandi “si assenta”da Terno per ritornarvi dieci anni
dopo con Marsilio, oramai anziano “reggitore”della famiglia, portandosi appresso la
moglie Lucia e i figli Carlo Giacomo (1726-1789), Domenica (n. 1723), Paola
(n.1720), Maria Nunziata (1736-1771) e don Giovanni Battista (1728-1774) che si è
“fatto religioso del Comune il 18 maggio
1746”
(24)
. Un nipote di Marsilio,
Francesco Andrea (1754-1806), figlio di
Carlo Giacomo, sposa dunque la nobile
Francesca Borella (1756–1822), figlia
d’Antonio e Caterina Tasca di
Brembate
(25)
. Con questo matrimonio
aristocratico, si suppone che l’annoso
rapporto tra i Bravi Morando di Terno e
i nobili Borella e Tasca di Brembate
siano divenuti stretti, costanti, consan-
guinei e generazionali. S’ipotizza che, in
questo periodo, essendo consolidati i
metodi correnti per assicurarsi qualsiasi
causa formale di potere, non solo ammi-
nistrativo, vi sarebbe una forma di nepo-
tismo tra le famiglie Bravi, Borella e
Ingresso carrabile alla corte dei Bravi.

151
PARTESECONDA
alla Camera dei Deputati. Diversi
esponenti della famiglia Tasca,
fecero parte del Consiglio della
città di Bergamo in epoca della
Serenissima repubblica.
Tasca. Anche se, per il momento, non abbiamo trovato testimonianze credibili per
affermare un qualsiasi ruolo politico-amministrativo collocato nelle mani di
Francesco Andrea Bravi, seppur onnipresente e “riverito”alle adunanze dei capifa-
miglia di Terno; l’unico notificato in prima riga con il titolo di “Signore”poiché impa-
rentato con famiglie aristocratiche che hanno domicilio in città e rilevanti esponenti
nel Gran Consiglio di Bergamo. Fin qui, gran parte del patrimonio fondiario dei
Bravi-Morando, accresciuto con le sostanziose doti nuziali dei Taramelli,
Gambirasio e Borella, è dunque saldamente in mano a Francesco Andrea
Bravi il quale, dopo la morte avvenuta in giovane età nel 1806, lascia in
eredità ai figli Marsilio Domenico e Giovanni Carlo.
Marsilio Domenico, nato a Terno nel 1783, si sposa con Maria
Scabini. Avvia una breve e sfortunata esperienza municipale nel paese
d’origine e dopo la nascita della primogenita Angela Melina, per la nostra
cronaca, svanisce nel nulla. Probabilmente muore in giovane età senza
lasciare eredi maschi. Lascia una traccia nell’atto d’acquisto di terre in
località Redaglio, oggi ex area festa sociale in via Valtrighe. Suo fratello
Giovanni Carlo (1781–1853), a livello locale più volte eletto municipalista
e sindaco in epoca napoleonica, deputato comunale e primo deputato
nella fase di restaurazione e occupazione austriaca, autorevole e sanguigno
personaggio tanto da aver inciso in profondità la storia di Terno fino a col-
mare di circostanze l’archivio storico del Comune, consegue un addotto-
ramento in ingegneria, sposa l’aristocratica Maria Maddalena Bottaini de’
Capitani di Sovere ed è padre di Giuseppe Antonio Marsilio, di Giovanni
Carlo Francesco Maria e di Teresa.
Il matrimonio di Carlo e Maria
Straordinari sono gli eventi politici e militari che stanno sconvol-
gendo l’Europa tra la fine del Settecento e l’inizio dell’Ottocento.
Grandi innovazioni si prospettano all’attenzione dei popoli europei:
l’ascesa politica della borghesia, l’avvio della rivoluzione industriale,
il principio di nazionalità, il diritto alle masse popolari d’avere digni-
tà e benessere uguali per tutti. Dal 1789 e negli anni successivi, nei
predomini veneti sopraggiungono notizie della Rivoluzione Francese.
In territorio bergamasco arriva voce dell’assalto alla Bastiglia, della
firma della Dichiarazione dei Diritti dell’Uomo. Nel 1790 arriva noti-
zia della soppressione degli Ordini religiosi. Nel 1792 della procla-
mazione della Repubblica. Nel 1793 della decapitazione del re. Nel
1794 dell’ascesa e caduta di Robespierre. Avvenimenti che, natural-
mente, provocano angoscia negli ambienti conservatori fedeli a
Venezia, mentre incoraggiano quelli progressisti ed aperti all’evolu-
zione sociale. Dopodiché nelle grandi attese democratiche, tra
Terrore e Direttorio, la rivoluzione francese ravvisa un giovane gene-
rale: Napoleone Bonaparte. In nome dei principi di libertà dall’asso-
lutismo e dal feudalesimo, egli assume il compito di liberare l’Europa
Chiave di volta con Stemma Bravi Secco al portale
d’accesso secondario di Palazzo Bana-Bravi a Piana
di Mapello.
Anno 1797. La vendetta dei giacobini, in Piazza delle
Legna, contro i rivoltosi di Longuelo. Stampa dell’epoca.

152
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
sconfiggendo l’Austria e gli stati alleati come
Prussia e Inghilterra. Nel 1796 avvia la
Campagna d’Italia e subito conquista la
Lombardia. Un’avanguardia di truppe fran-
cesi, dopo aver espugnato territori austriaci
in Italia e proclamato la Repubblica
Cispadana, nel mese di giugno arriva in terra
bergamasca. Ufficialmente la guerra è contro
l’Austria; pertanto il governo veneto mantie-
ne una neutralità disarmata. La strategia fran-
cese è di muoversi con ponderatezza. In ogni
modo, le idee liberali, libertà di pensiero, di
parola, di commercio, sono diffuse ovunque
dai francesi che occupano la città. I giovani
che risiedono in Bergamo per gli studi supe-
riori sono i più infervorati. In poco tempo, si
fanno numerosi quelli che manifestano idee e rancori contro Venezia.
Verso la fine de1 1796, entra in Bergamo il generale Baranuey d’Hillier con mille
fanti e trecento dragoni. Accanto al generale francese, si precipitano e s’infiammano
parecchi bergamaschi e dopo tre mesi d’agitazioni, nella notte tra il 12 e il 13 marzo
1797, scoppia l’insurrezione contro il Governo della Serenissima. Bergamo è la
prima città sul territorio della Repubblica veneta che si ribella ad un dominio con
radici nel lontano 1428. Con la sommossa e la fuga dei veneti dalla città, si costitui-
sce rapidamente la libera Repubblica Bergamasca. Nel Palazzo Roncalli è eletta la
prima Municipalità provviso-
ria con ventiquattro cittadini
in rappresentanza del popolo
bergamasco. Ma la maggioran-
za dei membri dell’ammini-
strazione egualitaria, è compo-
sta di noti esponenti della
nobiltà bergamasca, già inseri-
ti nell’apparato veneto, e que-
sto significa che anche la rivo-
luzione di Bergamo è avviata
da un gruppo d’intellettuali
aristocratici. Già undici anni
prima, nella notte di martedì 4
agosto 1789, l’Assemblea
nazionale di Parigi aveva deci-
so l’abolizione dei privilegi
liquidando l’Ancien règime.Si
trattava, naturalmente, di un
suicidio collettivo poiché i fau-
tori della riforma erano gli
stessi nobili.
Dunque nella notte del
12 marzo 1797, nasce sponta-
nea la Municipalità della
Medaglione in rilievo con effigie di un capostipite della
Famiglia Ferrari nell’ex palazzo di famiglia in
Castegnate.
Appello dei cittadini-commissari di Terno per il Legato Gambirasio.

153
PARTESECONDA
repubblica bergamasca. Siamo agli inizi del cosiddetto triennio rivoluzionario italia-
no dominato soprattutto dalla piccola e media borghesia giacobina e radicale, il cui
programma è di instaurare una società d’eguali mediante quell’invocata riforma
agraria che andrebbe a spezzare i grandi possedimenti terrieri dell’aristocrazia e del
clero. A sostenere la rivoluzione di Bergamo e l’azione di libero autogoverno, tra
preti e abati, borghesi e aristocratici, ci sono donne di cultura mondana e uomini
con estesi patrimoni. Tra questi, c’è chi attende l’attuazione dei desideri più recon-
diti; ossia l’agognata riforma fiscale che tolga dazi alle proprietà, al macinato, agli
acquisti e alle cessioni immobiliari; che tolga soprattutto quell’odiosa taglia all’ere-
dità.
Nella rovente primavera 1797, dopo la rapida emanazione della Costituzione
per regolare l’indispensabile organizzazione civile e militare, i “cittadini rappresen-
tanti” delle varie comunità locali accorrono nei palazzi repubblicani della città per
chiedere l’esenzione dalla tanto vituperata tassa del cinque per cento sull’eredità e
sull’alienazione di tale patrimonio. E’ il caso di due attempati di Terno: Francesco
Andrea Bravi Morando e Alessandro Ferrari. Una coppia di borghesi latifondisti
imparentati con l’aristocrazia bergamasca; attratti fin dalla prima ora dalla rivolu-
zione liberale; soprattutto fiscale. Nell’appartato territorio dell’Isola, essi hanno i
contatti necessari per informarsi su tutto ciò che accade nel mondo, soprattutto in
Bergamo. I loro figli maggiori, Giovanni Carlo e Giovanni Battista, designati sem-
plicemente Carlì di Bravi e Batista Ferare, sono alloggiati in città per attendere gli
studi superiori. Ai due borghesi illuminati di Terno, non sfugge che nel marzo 1796
Napoleone ha avviato la campagna d’Italia, dopo aver invaso quattro anni prima la
Savoia, che dal 16 maggio è nata la Repubblica Cispadana e dal 7 gennaio 1797
sventola il Tricolore a Reggio.
Il 24 marzo 1797, nello scopo di far partecipare tutto il popolo al governo rivo-
luzionario, la neonata costituzione della repubblica bergamasca pianifica il territo-
rio in quindici cantoni e 342 comuni. Un’organizzazione territoriale subito ratifi-
cata per portare i cantoni a diciassette. In questo primo, seppur instabile sovverti-
mento istituzionale, Terno perde la centrale posizione amministrativa nel distretto
dell’Isola poiché si è costituito il Cantone di Ponte S. Pietro con 19.901 abitante e
trentatré comuni associati dentro, ma anche al di fuori, dell’ex Quadra dell’Isola
poiché vi entrano a far parte anche le comunità di Barzana, Curno, Mozzo,
Ossanesga, Paladina e Sombreno. Terno, Castegnate e Carvisi, con i loro 616 abi-
tanti, nella nuova gestione politico-amministrativa con capoluogo in Ponte S.
Pietro, rimangono saldamente uniti in un unico Comune. Con la formazione del
nuovo cantone, gli abitanti delle rispettive comunità si riuniscono in chiesa sotto
l’autorità ecclesiastica locale. Chi ha compiuto vent’anni, è convocato dal parroco
per consegnare la preferenza ai deputati che andranno a costituire la Municipalità
del cantone, la quale, al suo interno, dovrà eleggere un proprio rappresentante da
inserire nella Municipalità di Bergamo. Sono dunque annullate tutte le quadre e le
precedenti rappresentanze istituzionali venete; ossia i sindaci, i consoli, i cancellie-
ri e i campari nominati dai capifamiglia del luogo. Ora, teoricamente, tutti i citta-
dini potrebbero essere nominati “deputati municipali”o “commissari rappresentan-
ti la municipalità”. Naturalmente è uno spazio democratico che si apre solo ai dotti
e ai notabili. E i più istruiti e maggiorenti di Terno, che dal medioevo appartengo-
no alle famiglie della borghesia latifondista, sono i membri delle famiglie Ferrari,
Bravi, Marra, Gamba, Gambirasio, Centurelli, Taramelli, Longo. Sono proprietari
terrieri che si collocano, seppur con qualche indugio, sul carro dei nuovi espugna-

154
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(1) 15 marzo 1797. Proclama della
Repubblica Bergamasca.
(2) Bortolo Belotti riferisce che il
capitano Buission, per sollecitare
più aiuti, scrisse al Landrieux che
“più di ottomila paesani armati
sono alle porte della città”. Ad
organizzare la tardiva rivolta, pare
che siano stati autorevoli personag-
gi dell’apparato veneto con i sinda-
ci generali delle quadre, tra i quali
Giovanni Secondo Moroni di
Ponte S. Pietro, ultimo sindaco
della Quadra d’Isola. Già alle
prime avvisaglie del 1796, arman-
do diecimila soldati, i sindaci ave-
vano offerto un incondizionato
appoggio ai rettori veneti di
Bergamo.
(3) Il fatto di Longuelo, riferito nel
diario di don Giovanni Battista
Zuccala Locatelli, parroco di S.
Alessandro in Colonna, è riportato
da Bortolo Belotti, o.c.
(4) B.C.A.M. B.
(5) Bortolo Belotti, o.c.
(6) Il Consiglio di Stato era diviso
in cinque comitati: Comitato di
finanza, Comitato di polizia,
Comitato militare, Comitati di
difesa generale, Comitato d’istru-
zione e soccorsi pubblici.
(7) Scrive il Belotti: “Liberati i con-
tadini fatti prigionieri a Longuelo,
venivano invece mantenuti in arre-
sto alcune persone sospette, come
il direttore della finanza Saverio
Volpi, un Bidasio cancelliere, un
Faconti di Ambivere; e più tardi
(22 aprile) venivano arrestati don
Giovanni Guerra, Giovan Battista
Beltrami, Domenico Filippini e
l’arciprete Luigi Mozzi, special-
mente sospetto come organizzatore
delle Unioni di S. Luigi e poi
Unioni Mariane, che, secondo il
Patriota Bergamasco (20 settembre
1797), erano destinate a fomentar
l’odio contro i Francesi, contro la
libertà e contro la Repubblica”.
(8) In archivio notarile troviamo
l’interessante avvicendamento tra:
“Gio Battista Viscardi figlio erede
di Gio Pietro notaio in Bonate
Sotto fu cancelliere della Quadra
d’Isola e il Signor Gio Antonio
Gambirasi del Santo Notaio in
Suisio cancelliere attuale”. Nella
stipulazione notarile troviamo lo
scambio di una sequela di registri
della secolare amministrazionetori per continuare la strada, pro-
babilmente mai abbandonata, del
controllo unitario dei propri
interessi economici, seppur attra-
verso le nuove e democratiche
istituzioni illuminate ora da spe-
culative concezioni giacobine. Di
certo la fiammata rivoluzionaria
che ha coinvolto l’aristocrazia e
la maggioranza dei proprietari
terrieri bergamaschi, è nata dal-
l’esigenza di parità nei confronti
del vecchio ceto aristocratico
veneziano. Ma se il termine egua-
glianza, è utile soprattutto per
rovesciare i poteri, le culture e i
metodi dell’Ancien Regime, esso
non trova applicazione nelle
nuove compagini istituzionali
poiché la nuova municipalità di
Terno, si ripone nelle mani del
vecchio potere economico locale,
composto unicamente da estima-
ti; vale a dire, si è pianificata con
un esecutivo civico costituito da grandi proprietari terrieri come lo sono i primi
“Cittadini rappresentanti”Francesco Andrea Bravi Morando ed Alessandro Ferrari.
A Bergamo, con la rivoluzione avviata, la municipalità provvisoria inizia a deli-
berare, giacché bisogna organizzare l’amministrazione con istituzioni democrati-
che, applicare i tanti decantati principi d’eguaglianza e libertà, programmare la
difesa, la giustizia e abolire gli odiosi dazi veneziani. In un surriscaldato clima poli-
tico-sociale, che anticipa le ideologie dell’Otto e Novecento, tra bramosia di “auto-
nomismo e centralismo democratico”e al grido di “Venezia ladrona”, continua la ser-
rata propaganda ai cittadini: “Tutto qui era in preda al ladroneggio e alla prepoten-
za (…). I Ladri, gli Spioni, gli Sbirri dividevano col Principe serenissimo la cura di
governare (…) non bastavano i tre milioni di lire che si mandavano ogni anno per le
pubbliche gravezze, a saziare la fame de’ Barnabotti. Ora questo denaro circolerà
nella nostra Provincia, animerà il nostro Commercio e le nostre Manifatture e l’ab-
bondanza e la pace saranno la nostra porzione”
(1)
. Ma durante la gestazione della
Repubblica Bergamasca, non tutto procede nella pacifica attesa di giustizia civile e
libertà poiché la Municipalità, dopo dieci giorni di governo rivoluzionario, è alle
strette per necessità finanziarie. Decreta dunque la requisizione di metà degli
oggetti d’argento delle chiese. Per giustificare l’antipopolare sequestro, informa:
“Bergamaschi, per consolidare la acquisita nostra libertà fa bisogno di concordia,
coraggio e cassa florida di denaro”. Si escludono ostensori, calici, reliquie di santi e
pissidi. Tuttavia, come ha scritto Bortolo Belotti: “L’impeto cittadino si trovò di
fronte un grave ostacolo; la resistenza degli abitanti di Piano e Valli. Infatti, una non
quantificabile entità di concittadini di Terno, in compagnia d’altri abitanti
dell’Isola e della Valle San Martino, si sta organizzando per manifestare l’estrema
opposizione agli eversivi progetti autonomisti in Città. Il 29 marzo, capeggiati da
Registro del Legato Sorelle Gambirasio.

155
PARTESECONDA
un tal Moscheni, i ribelli della Valle S. Martino stanno superando Ponte S. Pietro
per arrivare a Bergamo. Per sondare l’umore e le contrarietà dei rivoltosi, dalla
città parte il capitano Boission. Arrivato a Ponte S. Pietro, s’incontra con un grup-
po di contadini armati che stanno attendendo altri ribelli da Terno, Presezzo,
Palazzago, ecc. Al capitano sembra di capire che i rivoltosi sono infuriati perché
non vogliono assolutamente sottomettersi ai cittadini di Bergamo, mentre appaio-
no più disponibili verso i Francesi. In città, nell’attesa degli insorti, la Municipalità
esorta i “buoni cittadini”ad assicurare la quiete del capoluogo anche con le armi.
L’incontro tra opposte fazioni, avviene il giorno dopo alle porte di Bergamo.
L’avanguardia di cittadini armati, uscita dalla città anche con
intenzioni pacifiche, a Longuelo si trova accolta a fucilate.
Gerolamo Adelasio è ferito, ma è subito soccorso dagli stessi
insorti. Lo sdegno per tale attacco si fa eco nei borghi della
città. I soldati, duecento fanti e centotrenta artiglieri, sono infu-
riati. Attaccano il disorganizzato gruppo di rivoltosi che fugge
arretrando
(2)
.
Don Zuccala Locatelli riassume così il fatto di Longuelo:
“Ricoverati in Broseta, ove buon numero di fanteria ed il resto
della cavalleria attendevano il successo, all’udire di tal fatto, se li
avventano contro furiosamente (…) sicché li disperdono sul
momento e li inseguono facendo varij feriti prigionieri e morti, ma
tutti questi sono di Pontida Terno Palazzago etc. ma non di
Valdimagna; e così termina l’affare verso le ore 20, trasportando
tre degli estinti sotto l’albero della libertà”
(3)
. Chissà se tra i sette
morti accertati tra i rivoltosi, tra quarantasette prigionieri e
parecchi feriti, ci sono anche ternesi. Sappiamo che la sera di
quel giorno infausto, in Piazza della Legna (ora Piazza Pontida),
tra fiaccole accese e danze macabre inneggianti la rivoluzione sal-
vata, tre cadaveri degli uccisi a Longuelo sono esibiti come tro-
feo sotto l’albero della libertà. Una scena raccapricciante che
ritroviamo riprodotta su di un’infinità di stampe e incisioni inneggianti la rivoluzio-
ne. Il 5 aprile, il generale francese Landrieux se la prende con i sacerdoti di tutte le
parrocchie bergamasche giacché ritenuti responsabili dei moti controrivoluzionari:
“La vostra condotta, Signori, mi è molto sospetta. Le più parti di voi hanno veduto a
sangue freddo i vostri parrocchiani andare a farsi scannar. Voi li avete veduti muoversi
a saccheggiare i loro vicini, violentare le vergini (…). Non solamente voi non li avete
dissuasi, ma molti fra voi li avete incoraggiati (…). Che orrore! Voi siete peggiori dei
Cannibali (…). Vi avverto (…) che se in qualche luogo della Bergamasca vi sarà del
movimento, io me la prenderò con voi (…). Se i vostri parrocchiani non resteranno
tranquilli, vi giuro che vi farò impiccare”
(4)
. Il comandante militare Domenico Vedel,
liberando una settimana dopo i prigionieri catturati a Longuelo, ordina“a qualun-
que abitante delle valli e di tutto il piano” di consegnare le armi e minaccia di “di far
fucilare colui che non le avrà consegnate, e di far incendiare la sua casa”
(5)
. Anche la
Municipalità cittadina, dopo le esenzioni fiscali decretate in pochi giorni, il 5 aprile
è costretta a frenare le attese popolari con la formazione del Consiglio di Stato:
un’istituzione che comprende cinque Comitati, tra i quali quello di finanza
(6).
Il 9
aprile abolisce per decreto ogni privilegio ed esenzione e ordina a tutti i cittadini
della repubblica di sottostare pacificamente agli aggravi. Dal 22 marzo è già attivo il
Giudice civile della repubblica, cui è riposto tantissime attese di giustizia e libertà.
Camera di Commercio di Bergamo. Ritratto di Giovanni Battista
Bottaini, fratello di Maria Maddalena e zio di Giuseppe Bravi.

156
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
della Quadra dell’Isola. Il notaio
Gambirasi, che proveniva da
Suisio, fu cancelliere dell’Isola dal
1773 al 1797.
(9) I documenti sono conservato in
Archivio di Stato, sezione notarile.
I politici e i filosofi dell’epoca, non
potevano concepire la libertà senza
l’uguaglianza dei cittadini. La
parola “fraternità”, fu aggiunta
dalla seconda Repubblica francese
dopo la rivoluzione del 1848.
(10) In effetti, circa un secolo
dopo, sulle notizie statistico-ammi-
nistrative dei comuni dell’Isola
raccolte nel “Dizionario
Corografico d’Italia” troviamo:
“Terno (…). Per la beneficenza vi è
il legato delle sorelle Gambirasio,
fondato nel 1784, scopo del quale è
conferire doti di maritaggio a
nubende, di preferenza a quella
delle famiglie Gambirasio e
Taramelli, e concorre inoltre
all’istruzione delle fanciulle pove-
re: lo stato patrimoniale ascende a
3721 lire”. Anche il Maironi da
Ponte, probabilmente male infor-
mato, nell’Odeporico del 1819
accenna ad “una scuola ad ammae-
stramento delle fanciulle istituita
dalla pietà di un generoso ascen-
dente della famiglia Gambirasio”.
Il Legato Sorelle Gambirasio, sarà
soppresso dalla prefettura di
Bergamo, in accordo con il
Comune di Terno d’Isola, il 16
aprile 1915 poiché “la pubblica
istruzione femminile è oramai a
carico dello Stato e il Comune s’in-
carica della spesa annuale a bilan-
cio per l’istruzione femminile di l.
79,45”. Ma la Municipalità, costretta dai debiti, poche settimane dopo la fiammata rivolu-
zionaria deve ritornare sui passi del precedente sistema fiscale per il quale si era
insorti.
Il 22 aprile, mentre s’inaugura la Società d’Istituzione Pubblica, s’inizia ad
arrestare eccellenti personaggi controrivoluzionari
(7)
. Nello stesso giorno i deputa-
ti municipali che rappresentano la Comune di Terno, Francesco Andrea Bravi ed
Alessandro Ferrari, uno di Terno e l’altro di Castegnate, sono accolti nello studio
cittadino del notaio Antonio Gambirasio, l’ultimo ed ormai superato Cancelliere
istituzionale della Quadra veneta dell’Isola
(8)
. Il Gambirasio, ora denominato
“Notarius publicus Reipublicae Bergomensis”, ha da poco ricevuto l’autorizzazione
per continuare la professione forense. Cosicché davanti al pubblico ufficiale legit-
timamente riconosciuto dalla Repubblica Bergamasca, sotto l’evidente intestazione
ideologica “Cittadini Rappresentanti, Libertà, Eguaglianza”,
(9)
i due notabili di
Terno accolgono ed esaltano i valori della repubblica francese mentre sottoscrivo-
no una petizione da consegnare personalmente al provvisorio Comitato di Finanza
e poi al Giudice civile: “E’ venuto il caso, in cui, si deve dalli Cittadini Franc.o Bravi
ed Aless.o Ferrari Commissari delle q. q. Catarina ed Anna M, sorelle Gambirasi (…)
per aumentare il reddito della facoltà lasciato (…) a beneficio delle figlie nubili pove-
re di quel Comune (…) nel mentre i Commissari ricorrono alla V.a Autorità (…) per-
ché sollevar voglia la pred.a povera facoltà dalla gravezza del cinque per cento sopra
la vendita (…) ”. Nello stesso giorno essi sono da un’istituzione all’altra: “Avanti il
cittadino Giudice Civile sono comparsi lì cittadini Francesco Bravi ed Alessandro
Ferrari (…). Implorano i Commissarij sii accordato il permesso di poter vendere i
beni stabili (…) fu la presente petizione predetta al Comitato di Finanze per la sua
autorizzazione (…) in piena parte anche sollevar dalla gravezza del 5%”. Si tratta
indubbiamente di una dignitosa petizione popolare, visto che ha finalità di aliena-
re, senza scopo di lucro, il sostanzioso patrimonio formato con i beni mobili e
immobili lasciati alle ragazze indigenti di Terno dalle nubili sorelle Gambirasio con
testamento datato 13 marzo 1784. Ai nostri cittadini commissari, nonché ammini-
stratori del Legato Gambirasio, è necessario che il patrimonio sia usufruibile in
capitale senza essere penalizzato dalla taglia del 5%; semmai da far fruttare annual-
mente del quattro o cinque per cento con prestiti finanziari a privati cittadini
(10)
.
Il 12 maggio 1797, si raduna per l’ultima volta a Venezia il Maggior Consiglio
della Serenissima. Il 28 maggio: “Domenica 9 Pratile anno I della Repubblica”, men-
tre sul territorio bergamasco si stanno innal-
zando alberi della libertà tra balli e pranzi
collettivi, i commissari Bravi e Ferrari sono in
Piazza del Comune di Terno per annunciare
ai loro cittadini che “Stante la petizione 22
aprile 1797, dal Comitato delle Finanze di
Bergamo e seguente decreto del Cittadino
Giudice Civile (…)”è possibile procedere alla
vendita del patrimonio delle “cittadine
Caterina e Anna Maria (…) con il sollievo
dalle gravezze del 5%”. In un clima festaiolo,
forse con l’albero della libertà rizzato nel
mezzo della piazza, a dispregio dell’antica
colonna veneta che tuttavia resta in piedi, un
agente del “cittadino Mazzoleni Gio Battista”
Documento del prevosto Gerolamo Cavalli per il matrimonio di Giovanni Carlo Bravi e
Maria Bottaini.

157
PARTESECONDA
(11) Solitamente, in questo perio-
do, si abbattevano le colonne di
marmo dedicate ai rettori veneti.
La colonna di Terno, significativa-
mente, resistette anche dopo la
rivoluzione bergamasca. Località
Paradiso è l’altura boschiva e colti-
va disposta sopra l’attuale via
Milano, alla destra del casello fer-
roviario, oggi in gran parte urba-
nizzata da un piccolo quartiere
denominato “Il Roccolo” e in parte
utilizzata con un percorso naturali-
stico.
(12) L’anno dopo l’amara sorpresa.
Gli acquirenti, nonostante l’atto di
pubblico ufficiale e la presentazio-
ne del decreto emanato dal
Comitato di Finanza e dal Giudice
civile, saranno invitati a pagare
una tassa del quattro e mezzo per
cento sulla valutazione di mercato
dei lotti acquistati all’incanto.
(13) Il capitale, rivalutato annual-
mente con operazioni creditizie, fu
la base per la futura Congregazione
di Carità comunale, denominata
Luogo pio elemosiniere in periodo
austriaco. La Congregazione, negli
Anni Trenta del Novecento, sarà
inglobata nell’Ente Comunale
d’Assistenza (E.C.A.).
(14) A.S.B.
(15) Nel 1812, Giovanni Battista
fu scelto dall’amministrazione
napoleonica come Pro Presidente
della Camera di Commercio; una
carica che conserverà fino al 1838,
nonostante il passaggio dei poteri
cittadini in mano austriaca.
(16) In un documento, inoltrato al
vescovo Mola nel 1825 da Don
Magri di Suisio, sono riportati i
gravi problemi di salute dell’anzia-
no parroco Cavalli e “da ciò è pur
troppo manifesto il bisogno di un
assistente a quella Parrocchia in
tutto e per tutti i doveri parrocchia-
li. Ciò appurato si è sempre fatto, e
si fa, con giusto zelo e diligenza dal
Vice-parroco D. Giambattista
Ferrari, che da circa otto anni assi-
ste quella Parrocchia (…) ed è
molto caro a quel popolo”
(A.D.C.V.).
(17) Anche l’indimenticabile don
Agostino Guerra, prima di essere
nominato prevosto di Terno (1967-
1984), è stato parroco di Sovere per
cinque anni.
acquista all’incanto “una pezza di terra moronata e boschiva detta Paradiso di perti-
che otto”
(11)
. Lo segue il “cittadino Seronni Giovanni”, che acquista “una pezza di
terra detta Gerra”. E così via, nella convinzione che la tanto declamata libertà
democratica abbia cancellato con un solo colpo la veneta ed illiberale imposizione
tributaria
(12)
. Un notaio ufficializza l’alienazione patrimoniale “nella pubblica piaz-
za di Terno”, notificando tra gli acquirenti i “cittadini”: Carlo Albani, Pietro
Mazzoleni, Domenico Marra, Giovanni Battista Taramelli, Maria Anna Gambirasi,
Bortolo Gambirasi, Carlo Seronni. Tra loro, trascritti con il collegiale ed ugualita-
rio appellativo di “cittadini”, gli aristocratici che solo qualche giorno addietro
erano segnalati con il titolo di “Principi Giovanelli”. La vendita all’incanto, che
prosegue con alienazioni di mobili e case in Castegnate, si chiude con il resoconto
di un capitale in lire 10.124,14
(13)
. Tuttavia nonostante la dichiarata e sottoscritta
Eguaglianza e con i regolamenti democratici della Repubblica Bergamasca, qual-
che giorno dopo si ripetono in diversa veste le antiche arroganze dei potentati loca-
li: “Io Rota Bulò abitante in Terno, fui presente all’incanto delle affittanze di alcune
terre della Scuola di Santa Caterina giacché quando cominciai a fare alcune offerte ad
alcuni fondi che si incantavano in piazza, allorché il Rota, il Martinelli e
Giambattista Gambirasi, con strappi e violenze, asserendo che fossi un fallito, mi
obbligarono con la forza a desistere (…). Non è che io non sia idoneo, peggio, giac-
ché l’affittanza da me abboccata è in mano a Martinelli e non è che si opposero per
l’interesse dei Pii luoghi che tentarono di escludermi dall’incanto ma per fare meglio
i loro interessi a disprezzo delle leggi che non escludono alcuno. Questa esclusione dei
non possessori come me non fu altro diretta a diminuire il numero degli abboccatori
onde poter concentrare in pochi dei monopoli ed avere al prezzo che ai pochi fosse pia-
ciuto (…) ”
(14)
. Marco Antonio Rota, detto Bulò, domiciliato alla Colombera, si
appella al Commissario straordinario di governo ma, nella risposta, è indirizzato ad
un generico “tribunale competente”. Intanto gli eventi incalzano. Il 31 maggio 1797,
la svigorita e insostenibile Repubblica Bergamasca entra tacitamente a far parte
della Repubblica Cisalpina anche se, la sua organizzazione amministrativa, sarà
modificata nel successivo mese di luglio. Gia in Francia, in questo periodo di fine
Settecento, la Rivoluzione si è smarrita. Il Direttorio si appoggia all’esercito. La
borghesia moderata che guida il Paese si preoccupa solo di salvaguardare la pro-
prietà.
Tra i promotori della cultura liberale in Bergamo, vi è Francesco, un giovane
studente iscritto presso il Collegio Mariano. Nato nel 1773, egli è il figlio maggio-
re della nobile famiglia Bottaini de’ Capitani di Sovere. Durante gli eventi politici
rivoluzionari, diviene un attivo esponente della Municipalità, il massimo organi-
smo direttivo della Repubblica Democratica. Anche suo fratello Giovanni Battista,
nato nel 1778, è un personaggio attivo in città poiché noto commerciante ed esper-
to economista
(15)
. Questi due ragazzi, che hanno accolto e diffuso con entusiasmo
le idee politiche innovatrici mentre attendevano gli studi superiori in città, con il
più giovane fratello Giuseppe, nato nel 1784, sono gli eredi maschi dei coniugi
Nicola Bottaini e Lucrezia Viani Gaiardelli, genitori anche di Marta, Metilde,
Teresa, Isabella, Chiara e di quella Maria Maddalena che è promessa in sposa al
futuro ingegner Giovanni Carlo della famiglia Bravi Morando di Terno. Dove e
come Carlo ha conosciuto Maria, lo possiamo solo supporre. L’amico e compagno
di studi Giovanni Battista Ferrari, figlio del commissario municipale Alessandro di
Castegnate, divenuto vice parroco del prevosto Gerolamo Cavalli
(16)
, detentore
dell’ambita Cappellania Ferrari nella chiesa S. Donato, procuratore della ricca

158
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(18) la Misericordia, nota per l’in-
segnamento di Lorenzo
Mascheroni, nel 1782, riprese ad
amministrare il Collegio Mariano.
Caduto il dominio veneto, perdette
ogni ingerenza nelle scuole pubbli-
che, che passò alla municipalità, la
quale lasciò continuare le istituzio-
ni esistenti. Il Collegio Mariano
cesserà l’attività nel 1802 con il
trasferimento in apposito edificio:
“Così (…) cessava quel Collegio
che aveva ospitato alunni accorsi
da lontane città, aveva dato profes-
sori alle università d’Italia, offerto
preziosi esempi colle sue scuole,
nelle quali Mascheroni e Tadini
insegnarono per primi le matema-
tiche e la fisica congiuntamente”.
Bortolo Belotti, o.c. Nel novembre
1803 fu istituito il liceo. Gli inse-
gnanti abilitati erano: Lorenzo
Zenoni per analisi delle idee e filo-
sofia morale, Andrea Mozzoni per
geometria e algebra, Giuseppe
Maranesi per fisica generale e spe-
rimentale, Giovanni Maironi da
Ponte per agraria e storia naturale,
Giovanni Bonasio per chimica far-
maceutica, l’architetto Francesco
Lucchini per principi di disegno
architettonico, ecc.
(19) Da: “L’Abate Giuseppe
Alborghetti 1765-1849” di
Roberto Alborghetti. Archivio
Storico Brembatese. 1976.
Domenica Bravi Morando nelle cause finanziarie e patrimoniali, è in procinto di
diventare parroco a Sovere
(17)
. Il giovane sacerdote potrebbe essere l’autore dell’af-
fare coniugale, ma è probabile che Carlo e Maria si siano incontrati in Bergamo
quando, entrambi per motivo di studio, lei soggiornava in Borgo S. Antonio con i
fratelli e lui frequentava con Giuseppe, il futuro cognato
(18)
, il Collegio Mariano,
ossia le pubbliche Scuole della Misericordia. Per questi studenti sono anni infuo-
cati, sia per il clima politico rivoluzionario, sia per quello reazionario poiché padre
Luigi Mozzi di Sottoriva in Locate, ex gesuita, deputato del Seminario, fiutato il
clima eversivo che avanza, ha imposto ai giovani aspiranti al sacerdozio di abban-
donare tutte le scuole municipali per ritirarsi in quelle del Seminario: cosicché,
queste ultime si riempiono, mentre le altre si svuotano e la gioventù “abbeverata di
tutte le massime antidemocratiche”
(19)
.
Carlo e Maria, come ci conferma con due atti amministrativi il prevosto
Gerolamo Cavalli, dopo l’iter scolastico suggellano la loro unione: “Attesto io sot-
toscritto che il signor Giovanni Carlo Maria Bravi figlio del Signor Francesco Bravi e
della Signora Francesca Borella si è unito in matrimonio colla Signora Maria Bottaini
il giorno 10 ottobre 1805”
(20)
. Nel rispetto della legge 26 luglio 1797, che istituisce
il matrimonio civile e obbliga la trascrizione in Comune, il prevosto sottoscrive due
copie dell’atto matrimoniale e invia la documentazione “per conoscenza”all’ufficio
di Stato civile di Terno, senza tuttavia indicare né la parrocchia, né il comune dove
è avvenuta la cerimonia. Certamente non a Sovere; tanto meno a Terno, poiché
negli archivi di queste parrocchie non si trova la trascrizione matrimoniale.
Probabilmente in Bergamo, forse con una cerimonia nuziale ufficiata dallo stesso
don Cavalli nella parrocchia di Borgo S. Antonio, dove i fratelli di Maria hanno la
residenza per seguire direttamente gli affari politici ed economici in città. Infatti,
il 30 agosto 1805, quaranta giorni prima di sposarsi, Carlo è a Bergamo, nello stu-
dio del notaio Defendente di Valentino Ghilardini per sottoscrivere il contratto
nuziale con i fratelli di Maria poiché il padre Nicola Bottaini, morto nel 1779, ha
destinato esclusivamente ai figli maschi la sostanziosa eredità del patrimonio di
famiglia e si tratta di “Filatogli di seta esistenti in Bergamo”, le proprietà in località
Capriolo dal valore di 35.000 lire, il setificio in Sovere, il Palazzo Bottaini in San
Gregorio di Sovere e “le gioie grosse e piccole ed i diamanti”
(21)
. Alla moglie, alle
figlie e al fratello don Francesco, ex gesuita, ha predisposto una cospicua somma
in denaro da dividere in parti uguali. Prima di sottoscrivere il contratto matrimo-
niale, da quanto si deduce dagli atti notarili, Carlo si era recato a Sovere per incon-
trare Maria e nell’occasione aveva pattuito con la famiglia gli estremi dell’assegno
dotale.
Dal 1819, e nel corso degli anni Venti dell’Ottocento, Palazzo Bravi è costan-
temente abitato da due anziani coniugi: Giuseppe Riva di Terno e Maria Ravasio di
Chignolo, mentre all’inizio del 1805, secondo il “Ruolo Generale di popolazione”
(22)
,
vi abitavano stabilmente i coniugi Francesco Andrea Bravi e Francesca Borella con
i figli Carlo Giovanni e Domenico Marsilio. Ma il 29 maggio del 1805, nel
Consiglio comunale presieduto da “Bortolo Bravi Municipale”, riunito in seduta
straordinaria per la rettifica, ai fini fiscali, del “ruolo personale del 1805”, si verba-
lizza che è “da depennarsi l’ill. Bravi Francesco perché erroneamente iscritto mentre
abita costantemente a Bergamo”
(23)
. Che cosa sta succedendo a Francesco Andrea
Bravi, il figlio di Carlo Giacomo nato a Madone, ex commissario municipale ed ora
sindaco di Terno, per aver spostato il domicilio in Bergamo? I soliti motivi fiscali?
Di lavoro? Oppure si è spostato in città per curar meglio una grave malattia? In

159
PARTESECONDA
(20) Le due copie dell’atto di
matrimonio sono in A.C.T.D.I.
(21) Sergio Del Bello: “Bottaini de’
Capitani di Sovere”. 1995.
(22,23) A.C.T.D.I..
(24) A.P.T.D.I.
(25) Giorgio Bottaini, fratello di
Nicola, era uno dei sette figli del
notaio Francesco Gaetano e di
Maria Marinoni, che fu l’ultima
discendente della facoltosa fami-
glia stabilitasi a Sovere nella metà
del Cinquecento. Il patrimonio dei
Marinoni, in parte proveniente dai
nobili Foresti, passò quindi ai
Bottaini.
effetti, qualche mese dopo, lo ritroviamo in paese, (se mai lo ha realmente abban-
donato) a soggiornare nel suo palazzo. Tra i documenti d’archivio parrocchiale non
troviamo la data di morte di Francesco Andrea poiché manca totalmente il registro
dei morti di primo Ottocento. In ogni modo nel Ruolo Generale della popolazio-
ne del 1805, troviamo l’effettiva presenza di Francesco Andrea nel Palazzo Bravi
con moglie e figli, mentre nel marzo 1806, davanti al notaio Ghilardini, Giovanni
Carlo è trascritto agli atti come figlio del “fu Francesco Andrea Bravi”.
L’otto ottobre 1805, a due giorni dal matrimonio di Carlo e Maria, Francesco
Andrea è dunque in Terno. Quel giorno, nella percezione di morte imminente,
dovuta probabilmente al peggioramento della malattia, con grafia visibilmente
incerta e in alcuni tratti indecifrabile, dispone le ultime volontà con le proprie mani
davanti a testimoni eccellenti del paese. Si tratta dell’estremo atto di fiducia verso
il primogenito Giovanni Carlo, mentre ignora totalmente il secondogenito
Domenico Marsilio poiché “ha eletto ed elegge, creato e crea in suo Procuratore,
attore, e ciò che meglio è il suo Gio Carlo di lui figlio, a poter agir ed accedere tutto
lì suoi interessi di famiglia, alienando, o vendere tutto, o in parte i di lui beni a qual
prezzo, patti e condizioni che crederà più opportuno ricavare il prezzo”. La privata
scrittura, siglata anche dal coadiutore locale don Giacomo Carminati sotto la
dichiarazione: “Ho visto il suddetto Bravi ha firmare di suo pugno”, è recapitata
urgentemente nello stesso giorno in città, nello studio del notaio Ghilardini di
Bergamo, per l’immediata convalida. La morte coglie Francesco Andrea probabil-
mente tra la fine del 1805 e l’inizio del 1806: aveva poco più di cinquant’anni.
L’aristocratica moglie Francesca Borella, resterà a vivere la sua giovane vedovanza
tra il domicilio in Bergamo e la residenza nel palazzo di Terno. Morirà in quest’ul-
tima dimora, a sessantasei anni, il 18 aprile 1822 “per malattia al petto”
(24)
.
Il 28 marzo 1806, cinque mesi dopo aver contratto il matrimonio con Maria
Maddalena: “Giovanni fu Francesco Andrea Bravi” ritorna dal notaio Ghilardini per
chiudere un contenzioso aperto con la famiglia della moglie poiché“Francesco, Gio
Battista e Giuseppe Bottaini de’ Capitani”, davanti al testimone “Giuseppe Porro”,
convengono di“aumentare la dote della loro sorella Maria Bottaini sposa del sig.
Carlo Bravi come stabilito nel contratto nuziale (…). La somma stabilità è di lire
3.305 di Milano”. Ma non basta per chiudere il conto dotale: tre giorni dopo, il 31
marzo “Li signori Francesco e Giobattista Fratelli Bottaini anco per il Signor
Giuseppe altro fratello (ora residente a Milano n.d.r.) per attestare la loro autorevo-
lezza verso la Signora Maria Bottaini la loro sorella, ed insieme la loro stima e consi-
derazione verso il di lui sposo il Signor Giovan Carlo Bravi ora qdl Francesco Andrea
(…) dispongono non solo di dare e pagare alla medesima lira tremille trecento e cin-
que di Milano in aumento della dote (…) di effettuare il pagamento di moneta sonan-
te d’oro e d’argento (…) datati la somma di lire quattromille per diritto alla morte
del Signor Giorgio Bottaini comune Zio Paterno”
(25)
. La nuova disposizione fami-
gliare, conseguita per la morte dello zio Giorgio, si chiude a favore di Maria anche
per l’orientamento concettuale del Codice civile napoleonico che, dal 1804, verte
sulle basi della legge 26 luglio 1797, la quale aveva cancellato gli antichi privilegi,
come la norma nobiliare di maggiorascato, che consentiva di trasmettere tutta
l’eredità di famiglia esclusivamente al primo figlio maschio. Si tratta dunque di una
vera battaglia “illuminista”, civile e democratica, orientata ad estirpare un’usanza,
dì origine medievale, che era adottata dalla tradizione per non frazionare e disper-
dere i grandi patrimoni di famiglia, così come accade, e ancora in parte accadrà,
nelle diverse disposizioni delle famiglie Bravi e Bottaini.

160
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(1) La costituzione Cisalpina del
10 luglio 1797, divideva il territo-
rio della repubblica in undici com-
partimenti: Olona Alto Po,
Crostolo, Lario, Panaro, Serio,
Ticino, Verbano, Montagna ed
Alpi Apuane. Il 16 luglio furono
portati a 17 per l’aggiunta d’altri
cinque dipartimenti: Reno, Basso
Po, Alta Padusa, Rubicone e
Lamone. Dopo la pace di
Campoformio, ne furono aggiunti
altri quattro: Mella, Adda e Oglio,
Mincio, Benaco.
(2) Riportato da Bortolo Belotti,
o.c.
(3) I distretti erano: Isola, Albino,
Almenno, Alzano Maggiore,
Bergamo, Calcinate, Cherio,
Clusone, Dezzo, Enna, Gandino,
Martinengo, Ponte, Romano,
Sebino Inferiore, Sebino Superiore,
Sonna, Sorgenti del Brembo,
Sorgenti del Serio, Val Serina,
Verdello, Urgnano, Zogno. Il 20
ottobre 1798 furono ridotti a 17.
(4) Albegno, Curno, Mozzo,
Curnasco, Treviolo, Ossanesga,
Paladina e Sombreno.
Dalle repubbliche al Regno d’Italia
Il 17 ottobre 1797, tra Francia
e Austria si firma la pace con il
Trattato di Campoformio, il quale
riconosce la fine della millenaria
Serenissima repubblica. Venezia è
ceduta all’Austria, mentre le pro-
vince di Crema, Brescia e Bergamo
sono unificate alla Repubblica
Cisalpina. La nuova repubblica,
che reggerà dal 31 maggio 1797 al
27 aprile 1799, conta circa tre
milioni e mezzo d’abitanti e com-
prende la Cispadana e la
Traspadana, la Lombardia austria-
ca, il Bergamasco, il Comasco, il
Bresciano e il Mantovano. Nella
Cisalpina, poco dopo la sua istitu-
zione vi si aggiunge anche la
Romagna e zone del Modenese, del Bolognese, del Ferrarese e di Massa Carrara.
Questo nuovo stato italiano, per essere governato ha cinque direttori. Per essere dife-
so, trentamila guardie nazionali. Si tratta tuttavia di uno Stato a sovranità limitata.
Ma è pur sempre uno Stato italico con parlamento a Milano. Il 10 luglio 1797 è pro-
mulgata la Costituzione della repubblica che, a livello amministrativo, introduce il
modello costituzionale francese. La nuova costituzione, è un’imitazione del model-
lo francese sull’esempio della Carta termidoriana del 1795. Anche se da noi è attua-
ta tra disordini poiché vi si oppongono forti resistenze per l’elevata pressione fisca-
le, la soppressione dei conventi e la politica antireligiosa dei nuovi governanti. Per i
giacobini e i democratici italiani, la Cisalpina è tuttavia il nucleo fondante del nasci-
turo Stato nazionale. La nuova circoscrizione territoriale è denominata Dipartimento.
Il territorio è dunque diviso in dipartimenti, distretti (o cantoni) e comuni. La pro-
vincia di Bergamo è inserita nel Dipartimento del Serio
(1)
e l’antico distretto dell’Isola
cessa per sempre d’essere lo scomodo territorio di confine poiché l’Adda diventa una
semplice linea di demarcazione tra province situate all’interno dello stesso Stato.
Da un discorso tenuto il 14 dicembre 1797 a Bergamo dall’avvocato Giovan
Battista Sacco, apprendiamo l’umore presente nelle campagne bergamasche in que-
sto periodo giacobino: “Il contadino d’oggi non solo non prende parte della repubbli-
ca, ma rimane freddo spettatore ed indifferente, ed anzi la contraria in ogni suo pensie-
ro e la disapprova. (…) Ma altro frutto di questa stabilità repubblicana non coglie il con-
tadino, eccetto parole di replicate e grandiose promesse di vederlo rendere felice, ma i
generi di prima necessità rincarano ai suoi danni ogni giorno ed il ricco possessore anga-
ria sempre più il povero colono”
(2)
. L’anno dopo, il Gran Consiglio della Repubblica
è nel caos tra azioni patriottiche indipendentiste, conflitti municipali e focolai cam-
panilisti. Il 27 febbraio 1798, si decide di deliberare un nuovo compartimento terri-
toriale per suddividere il Dipartimento del Serio in ventitré distretti
(3)
e 271 comu-
nità. L’Isola è frazionata in due distretti: Chignolo, divenuto capoluogo dell’XI
distretto, include solo una parte dell’Isola poiché l’altra è nel XIII distretto di Ponte
Parete nord della Cascina Colombera in Carvisi di Terno d’Isola.

161
PARTESECONDA
San Pietro con Presezzo unito a Locate, Terno a
Castegnate e poi Ambivere, Brembate Superiore,
Sottilmonte, Mapello, Fontanella e altre comunità ad est
del tracciato idrografico del Brembo
(4)
. Verso la fine di
giugno inizia la soppressione dei monasteri, tra i quali
quello benedettino di Pontida. Proibite le processioni,
compresi i cortei dei funerali che devono avvenire senza
seguito e senza sacerdoti. Nell’ottobre 1798 si attua l’en-
nesimo riordino amministrativo del territorio con l’unifi-
cazione dei due distretti dell’Isola, senza i comuni ester-
ni, per dar vita al XIV Distretto con Ponte San Pietro
capoluogo. L’ennesima modifica ai distretti avverrà il 23
febbraio 1799.
Il 27 aprile 1799, con Napoleone in Africa per la
Campagna d’Egitto, le truppe austro-russe sconfiggono i
francesi a Cassano d’Adda ed entrano in Bergamo tra
esternazioni d’esultanza. Cade la Prima Repubblica
Cisalpina. La fuga dei francesi è accolta con festose scam-
panate nelle parrocchie. L’occupazione austro-russa dura
tredici mesi tra nefandezze d’ogni sorta e con la caccia al
giacobinocome alibi per ulteriori angherie, ruberie, e
ritorsioni personali. Il 14 giugno 1800, Napoleone torna
all’attacco. Con impressionante rapidità negli spostamen-
ti e nelle manovre, sbaraglia le forze austriache a
Marengo. In settembre allarga la vecchia repubblica con
la provincia di Novara e fonda la Seconda Repubblica
Cisalpina. Con la definitiva sconfitta dell’Austria, si
aggiunge la provincia di Verona fino all’Adige. La nuova repubblica conta circa quat-
tro milioni d’abitanti. Il 13 maggio dell’anno successivo è suddivisa in dodici dipar-
timenti. Il Dipartimento del Serio in quattro distretti: Bergamo, Clusone, Treviglio,
Breno. Terno con Castegnate e gli altri comuni dell’Isola bergamasca, in questa
nuova fase amministrativa appartengono al Distretto Primo con Bergamo capoluo-
go. Nel novembre 1801, si decreta la
coscrizione obbligatoria. Dalle
nostre parti è il maggior motivo
d’avversione alla Cisalpina e a
Napoleone.
Nel gennaio 1802, con la
Consulta di Lione è costituita la
Repubblica Italiana. Uno Stato ricco
ma anche pieno di debiti: sempre
più vasto poiché scende fino ad
affacciarsi sul mar Tirreno. Tra le
varie difficoltà di far quadrare i
conti vi sono quelle di uno Stato
improvvisato, senza tradizioni unita-
rie, formato da province eterogenee,
minato dai particolarismi municipa-
li che non gradiscono il primato di
Archivio Comunale di Terno d’Isola. Anno 1802. Elenco di cittadini ternesi
che hanno diritto di entrare in Consiglio comunale
Chiave di volta dell’ex Casa Beltrami in via San Donato.

162
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(5) I Comuni di Prima classe erano
quelli oltre i 10.000 abitanti, quel-
li di Seconda tra i 3.000 e i 10.000.
Il Dipartimento del Serio aveva
Bergamo come unico comune di
prima classe, sei di seconda e 360
di terza.
(6, 7) A.C.T.D.I.
Milano. La Consulta e il Consiglio legi-
slativo, organi che devono funzionare
come parlamento, sono in mano a per-
sonalità politicamente moderate. In
questo periodo è istituita la Guardia
nazionale con compiti di polizia interna.
Il Dipartimento del serio è di nuovo fra-
zionato in distretti: prima undici e poi
diciotto. Il nostro territorio è nuova-
mente denominato “Isola”con Ponte S.
Pietro capoluogo. Con le innovazioni
politiche e amministrative sospinte dalla
rivoluzione francese, tutta l’amministra-
zione pubblica, in particolare il governo
comunale, è modificata. Tra l’ottobre
1802 e il marzo 1803, si formulano varie
ipotesi d’accorpamento comunale e par-
rocchiale. I Comuni sono definiti di
prima, seconda e terza classe. Quello di
Terno, poiché ha meno di tremila abitanti, è dunque di terza classe
(5)
. Con decreto 6
maggio 1802, e successivi provvedimenti, i Comuni sotto i 3000 abitanti sono ammi-
nistrati da una Municipalità composta di tre membri, tra i quali uno è scelto tra i
maggiori estimati del paese. Almeno due dei tre devono essere possidenti.
All’indomani della costituzione della Repubblica Italiana, i primi “cittadini da
inserire nella Municipalità”di Terno, approvati in sede locale ma nell’attesa di con-
ferma prefettizia, sono: Francesco Andrea Bravi, Antonio
Mazzoleni, Bortolo Ferrari
(6)
. Il segretario generale Marinoni e il
cancelliere distrettuale Vitali, in assenza del prefetto Brunetti, il
24 dicembre 1802 approvano la municipalità guidata da
Francesco Andrea Bravi, ma chiedono l’allargamento a sei ele-
menti. Si aggiungono: “Alessandro Piatti. Gio Battista Lonchi.
Carlo Mazzoleno”. Si approva anche la lista degli “Estimati e non
estimati che possono intervenire nei Consigli di Terno a turno delle
situazioni nel proposito (…) esclusi i personalisti non aventi l’età
di 35 anni”
(7)
. La Municipalità guidata da un Bravi Morando,
amministra dunque il Comune. In pratica detiene il governo poi-
ché il Consiglio comunale, con compiti ben delineati, si riunisce
due volte l’anno solo per approvare i bilanci, deliberare sulle
imposizioni fiscali e sulle questioni di straordinaria amministra-
zione. Nel consiglio comunale, che ha sostituito l’antica adunan-
za dei capifamiglia, ora vi possono partecipare anche i non possi-
denti, se iscritti nel registro comunale e pagano la tassa persona-
le. In questo periodo, sotto il titolo di “consiglieri”, ai consigli
municipali partecipano gli estimati: Giovanni Mazzoleni, Mario
Mazzoleni, Luigi Mazzoleni, Bortolo Gambirasio, Pietro
Gambirasio, Giuseppe Taramelli, Antonio Marra, Antonio
Gambirasi, Giacomo Mussio, Defendente Mussio, Alessandro
Ferrari, Giovanni Saronni, Antonio Piatti, Benedetto Taramelli,
Battista Taramelli, don Paolo Mazzoleni, Antonio Sorzi, Bortolo
Particolare di Ca Righetti in Carvisi
Anno 1812. Protesta del sindaco Alessandro Ferrari per il geo-
metra del Censo Giovanni Carlo Bravi.

163
PARTESECONDA
(8) A.C.T.D.I. Il 20 dicembre
1802: “Il Cancelliere Distrettuale
dell’Isola (…). Vi mando approva-
to da questa Prefettura l’elenco dei
Consiglieri della Comune di
Terno, prodotta direttamente da
quest’ufficio da
quell’Amministrazione, e nell’av-
vertenza che i semplici personalisti
abbiano i requisiti, e l’età predetta
legge 24 luglio, invito a porre inde-
bitamente in attività nella detta
Comune il Consiglio a termini del
Decreto del Vice-Presiidente 20
ottobre prossimo passato”.
(9) I documenti d’elezione di
Francesco Andrea e Bortolo Bravi,
sono in Archivio di Stato e in
Archivio Comunale. Quelli comu-
nali riportano in calce la legge 24
luglio 1802 che, come si sa, perfe-
zionava il decreto 6 maggio 1802,
il quale istituì le prefetture e le
viceprefetture. Il Regno d’Italia era
nato nel gennaio 1802 con la
Costituzione di Lione, la quale tut-
tavia non accennava ad ordina-
menti locali.
(10) A.C.T.D.I.. Un documento
successivo rettificò il comunicato:
“Alla mia presenza e dei
Municipali Cittadini Gio Carlo
Bravi e Giuseppe Sorzi e Carlo
Mazzoleni”.
(11) Giovanni (n.1769) e Bartolo
Bravi Secco (n.1751), erano figli di
Carlo Giacomo e Maria
Maddalena Boccardini.
Gamba, Pietro Piatti, Giuseppe Marra, Domenico Mariani, Pietro Carminati,
Bortolo Bravi, Luigi Centurelli, Bortolo Centurelli, Domenico Caio, Francesco
Ginetti, Marc’Antonio Rota Bulò, Pietro Rota, Antonio Rota, Giuseppe Carissimi,
Francesco Biffi, Angelo Agliardi, Francesco Locatelli, Giuseppe Zanchi. Tra i non
estimati: Bortolo Longhi, Stefano Solvetti, Domenico Scotti, Giovanni Galbusera,
Giovanni Bonzanni, Giovanni Carminati, Antonio Arzuffi, Giuseppe Crippa, Luigi
Agliardi, Francesco Lavagna, Paolo Salvi, Bortolo Ludovici, Giovanni Battista
Bonacina, Pietro Penati
(8)
.
L’adunanza consigliare del 15 ottobre 1803, riconferma Francesco Andrea Bravi
alla carica di “Primo Municipale Cittadino”. L’elezione è convalidata direttamente dal
prefetto Brunetti. Il primo cittadino, scelto tra i venticinque uomini più ricchi del
paese, è dunque il padre di Giovanni Carlo e Domenico Marsilio, nonno di
Giuseppe Antonio Marsilio. Accanto a Francesco Andrea, è eletto “Secondo
Municipale Cittadino”Bortolo Bravi Secco. Entrambi, “per forza della Legge 24 luglio
1802”, hanno diritto-dovere di restare nell’esecutivo per due anni consecutivi
(9)
. La
Municipalità, per il disbrigo di tutte le incombenze amministrative, si fa assistere
dall’Agente comunale. Tuttavia sono anni di governo locale avviato senza esperienza
diretta e di profonda confusione burocratica. L’amministrazione centrale di Bergamo
denuncia al ministro degli Affari Interni che “le Municipalità funzionano ma vi sono
molte dimissioni”. Effettivamente nella municipalità e nel consiglio comunale di
Terno, non c’è euforia per la conquistata partecipazione democratica poiché vi è un
dinamico avvicendamento tra personaggi locali con assenze, richieste di sostituzioni
e dimissioni spontanee.
All’inizio del 1804, il giovane ma ormai emancipato Giovanni Carlo Bravi
Morando, subentrato nell’esecutivo con il titolo di “cittadino municipale”, rimpiazza
il padre, che ha probabilmente problemi di salute, nel ruolo di primo cittadino. Il 19
luglio lo troviamo in piazza, davanti
alla storica colonna di marmo, accan-
to al cancelliere dell’Isola Vitali:
“Quest’oggi alle ore sedici nella piazza
del Comune (…) in seguito a replicato
suono di Campana a Martello si è
aperto l’incanto per l’appalto della
Ricevitoria di questa Comune alla mia
presenza e del Municipale Cittadino
Gio. Carlo Bravi”
(10)
. Dopo la morte
di Francesco Andrea e le dimissioni
di Giovanni Carlo, sono eletti dal
Consiglio ed approvati dal prefetto
per la carica di primo e secondo cit-
tadino municipale: Giuseppe Sorzi e
Carlo Mazzoleni. L’ultimo“primo cit-
tadino municipale”di Terno, al tempo
della Repubblica Italiana, è Bortolo
Bravi Secco
(11)
.
Il 26 maggio del 1805,
Napoleone afferra la corona del
Regno d’Italia enunciando: “Dio me
l’ha data, guai a chi la tocca!”.
Ala est-ovest di Palazzo Viscardi, ex Ferrari, in Castegnate.

164
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(12,13) A.C.T.D.I.
(14) A.S.B.
(15) Lo Zanchi, che aveva residen-
za in Ambivere, era l’unico tra i
presenti che non abitava in Terno.
(16) L’Agliardi gestiva un’osteria
in paese.
(17) Il Piatti era commerciante di
bestie.
(18) Il Longo era definito possi-
dente e fattore della famiglia Bravi
Morando.
(19) Mario Mazzoleni e
Defendente Longo erano entrambi
medici chirurghi.
(20) Erano tre i non possidenti che
potevano entrare nel Consiglio
comunale, purché avessero rag-
giunto i 35 anni e pagassero la
tassa personale.
(21) A.S.B. Anche Francesco
Bottaini, cognato di Giovanni
Carlo, personaggio di spicco nel
panorama politico rivoluzionario,
dal 1806 al 1808, e poi nel 1814,
era domiciliato in Milano per affa-
ri.
(22) Bisogna rilevare la vocazione
essenzialmente conservatrice della
classe dirigente napoleonica rispet-
to a quella del triennio giacobino. I
membri del Senato, del Consiglio
di Stato e della pubblica ammini-
strazione ai vari livelli durante il
periodo del Regno d’Italia, a
cominciare da ministri e prefetti,
per scendere ai funzionari, erano
caratterizzati dalla forte presenza
di nobili e ricca borghesia. La
volontà del Melzi, vicepresidente,
era quella di scegliere collaboratori
moderatamente innovatori, per lo
più nobili e non compromessi con
il passato giacobino, tuttavia amici
ed abili amministratori disposti ad
aiutarlo nella cura di governo.
Cosicché, con una forma di governo assolutista, pone fine ad ogni regola democrati-
ca faticosamente conquistata con le costituzioni repubblicane. L’appellativo di citta-
dino è sostituito con quello di signore e si rimettono in circolo i titoli nobiliari sop-
pressi dalla rivoluzione. Con simili presupposti, si forma il Regno d’Italia, governato
da Eugenio di Beauhrnais, che comprende all’incirca: Lombardia, Veneto, Emilia,
Romagna e Marche. Nel 1805, con la pace di Presburgo, s’incorpora anche il Veneto,
l’Istria e la Dalmazia. Con il Regno d’Italia, si procede all’ennesima riorganizzazione
del territorio. I dipartimenti salgono a quattordici, con l’aggiunta di quello dell’Adda
e dell’Adige. La nuova programmazione riporta il Dipartimento del Serio in quattro
distretti: Bergamo, Treviglio, Clusone e Breno. Il Distretto di Bergamo si compone
di nove Cantoni: Bergamo, Ponte S. Pietro, Zogno, Trescore, Almenno S. Salvatore,
Alzano Maggiore, Caprino, Piazza, Sarnico. L’Isola è dunque nel Cantone di Ponte
San Pietro e nel Distretto di Bergamo. I comuni restano definiti di prima, seconda e
terza classe come lo furono con la Repubblica Italiana. La Municipalità di Terno è
ora composta di Sindaco con due Anziani rappresentanti i notabili del luogo. Essa
dura in carica un anno e può essere riconfermata dal prefetto. Il Consiglio comuna-
le è composto di quindici membri, di cui tre non possidenti, e un agente (o cursore)
con funzioni di segretario. Il Consiglio si raduna pubblicamente, nelle stanze al piano
terra della Cascina Tezzone, per due volte l’anno con la presenza del cancelliere
distrettuale, che ha il dovere di trasmettere al prefetto gli atti deliberati. Ma l’enne-
simo mutamento politico e istituzionale, per la nostra comunità, non si contraddi-
stingue per una crescita di libertà e benessere popolare poiché tra le varie questioni
da affrontare concretamente sotto il nuovo regno, vi è l’ennesima e puntuale confi-
sca di granoturco: “27 ottobre 1805. Vi trasmetto il processo verbale, nonché una rice-
vuta con li quali documenti mi risulta che la Comune di Terno ha versato nei magazzi-
ni di Monza e Villa Franca il contingente di grano turco come alla prefettizia circolare,
mentre vi saluto. Vitali Cancelliere”
(12)
. La circolare del prefetto, pervenuta il 14 otto-
bre, aveva “ordinato alla Municipalità di Terno una seconda requisizione di some tre di
grano turco da eseguirsi sopra le principali possessori e detentori del genere”. In tale
occasione, gli amministratori municipali avevano confiscato a “Sig. Luigi Ginami
stare n. 4 come affittavolo di casa Gambirasio, al sig. Aurelio Mangheroni stare 4 come
affittavolo di casa Giovanelli e ai proprietari Bortolo Ferrari stare 6, Paolo Terzi stare
3, fratelli Caio stare 2, Alessandro Piatti stare n. 6 (…) ”
(13)
.
Fin dai primi mesi del Regno d’Italia, l’amministrazione comunale è in mano a
sindaco e consiglieri indicati direttamente dai francesi con la collaborazione d’alcu-
ni uomini di fiducia. Dunque viene meno il sistema elettivo. Tutto è sotto il control-
lo dello Stato. In questa prima fase, all’interno dei prescelti, pare che prevalga un
clima di sospetti e vendette personali. Sono tuttavia istituiti i giudici di pace. Il
Consiglio comunale, che dura in carica tre anni, ogni dodici mesi si rinnova di un
terzo dei consiglieri con il metodo dell’estrazione a sorteggio. Ma la composizione
delle liste per i nomi da sorteggiare, è competenza del Regno per proposta del can-
celliere distrettuale al prefetto. Il 13 gennaio 1806, il cancelliere Vitali trasmette al
prefetto l’elenco delle persone che egli stesso ha scelto per la nuova Amministrazione
di Terno: “Mi sono servito di persone probe per conoscere il carattere delle diverse per-
sone”. In testa alla lista colloca il ventiquattrenne Giovanni Carlo Bravi, dopo averlo
indicato come maggior estimato e definito: “Persona proba, savia, di buoni costumi ed
addestratissima alle leggi”
(14)
. Dopo Giovanni Carlo, in graduatoria decrescente per
proprietà, troviamo: Antonio Mazzoleni, Bortolo Ferrari, Alessandro Piatti,
Giovanni Battista Zanchi
(15)
. Al sesto posto, tra i nominativi dei benestanti, il

165
PARTESECONDA
Cancelliere segnala la Scuola di Santa Caterina, che potrebbe inviare in consiglio un
proprio procuratore. E poi: Bortolo Gambirasi, Daniele Rota Bulò, Bortolo Bravi
Secco, Alessandro Turani, Angelo Agliardi
(16)
, Bortolo Gambirasi, Antonio Piatti
(17)
,
Tommaso Mazzoleni, Pietro Gambirasio, Daniele Longo
(18)
, Mario Mazzoleni,
Defendente Longo
(19)
, Donato Taramelli e Giuseppe Marra. Tra i non possidenti, tut-
tavia segnalati come “persone onestissime e attaccatissime al governo”: Giuseppe
Crippa, Giovanni Battista Mazzoleni, Giuseppe Gambirasi, Giuseppe Molteni e
Ambrogio Crippa
(20)
.
Il 22 ottobre 1806, con il sindaco Giovanni
Carlo alla presidenza, si apre la seduta del
nuovo consiglio comunale. Sette i consiglieri
presenti: Bortolo Bravi, Antonio Mazzoleni,
Bortolo Ferrari, Defendente Longo, Alessandro
Ferrari e Giuseppe Crippa. Nella successiva
convocazione del 15 giugno 1807, il sindaco è
assente. Si trova a Milano, come “geometra del
censo”, alle dipendenze della “Direzione
Generale del Censo e delle Imposizioni Dirette”
(21)
. Per il giovane ingegnere, è un incarico rile-
vante: una carriera fulminea assicurata solo a
coloro che, oltre alla capacità professionale, in
questo periodo hanno manifestato sicura fedel-
tà al regime napoleonico e la disposizione ad
essere inseriti nella compagine politico-ammini-
strativa
(22)
. In ogni modo nella capitale del
Regno d’Italia, alla Direzione Generale del
Censo sotto la direzione dell’ingegner Pirovano,
c’è grande e urgente necessità di giovani inge-
gneri, agrimensori, geometri. Tutti valevoli
all’attuazione razionale del nuovo registro degli
immobili; il cosiddetto Catasto napoleonico che
sarà applicato sulle basi del vecchiocenso tere-
siano,utile a contrassegnare ed estimare il pezzo di terra, la qualità e la consistenza
in pertiche. L’adunata consigliare di Terno, senza la presenza del sindaco Bravi,
avviene per indicare alcune cariche amministrative esterne e per il rinnovo di un
terzo dei consiglieri. Nella lista dei disponibili alla carica di consigliere, convalidata
dal prefetto, è inserito il nominativo del fratello del sindaco. Vale a dire Domenico
Marsilio Bravi, che in questa sessione non ha fortuna di essere estratto a sorte tra i
consiglieri da integrare e al voto sulle cariche esterne non ottiene un solo consenso
dai presenti. La figura di Domenico Marsilio, a livello locale, è sbiadita. Se fratello e
padre hanno lasciato tracce consistenti del loro operato in parrocchia, nell’ammini-
strazione comunale, nelle attività commerciali e finanziarie, consegnando agli archi-
vi di Terno, Bergamo e Milano significative testimonianze, egli è presente solo per
essere stato il testimone istituzionale ai matrimoni che avvengono con rito civile in
municipio e per il costante rifiuto dei consiglieri al suo inserimento in altre cariche
amministrative. Nel 1808, per i molteplici impegni professionali, Giovanni Carlo si
dimette dalla carica di sindaco. E’ sostituito da Bortolo Ferrari; il ricco proprietario
terriero che ha recentemente spostato il domicilio fiscale dalla frazione Castegnate a
Bergamo.
Carvisi di Terno d’Isola. Il seicentesco lato nord della Cascina Paganella.

166
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(23) La figura di medico condotto
nacque proprio a cavallo tra il
XVIII e il XIX secolo. Stipendiato
dal comune, egli non disponeva di
uno status professionale e giuridico
certo. I suoi obblighi dipendevano
dai regolamenti locali. Aveva fun-
zioni d’assistenza medica alla
popolazione e di monitoraggio epi-
demiologico del territorio. A lui ci
si rivolgeva solitamente oramai
prossimi alla fine.
(24) A.S.B.
(25) A.C.T.D.I.
Con decreto 31 marzo 1809, si attua l’unione dei piccoli Comuni, tra i quali
Terno con Sotto il Monte e Carvico, scartando l’ipotesi di unire: Terno, Chignolo e
Bonate Sopra. Dal 20 ottobre 1809, troviamo l’effettiva unificazione civica di Terno,
Sotto il Monte e Carvico. Ma nel 1809 è ancora Bortolo Ferrari a firmare “attual
Sindaco di questa Comune di Terno”con i consiglieri: Giuseppe Marra, Tommaso
Centurelli, Carlo Mazzoleni, Donato Taramelli, Antonio Piatti, Pietro Gambirasi,
Defendente Longo, Stefano Solvetti, Giuseppe Crippa, Antonio Mazzoleni, Mario
Mazzoleni, Angelo Agliardi, Alessandro Ferrari. Tra loro, inserito d’autorità poiché
troviamo il suo nominativo evidentemente sovrapposto ad un altro, depennato in
Bergamo dal prefetto, Domenico Marsilio Bravi. Nella primavera del 1810, alla cari-
ca di sindaco succede Alessandro Ferrari, fratello di Bortolo. Nel mese di giugno, il
nuovo primo cittadino si rivolge al “Consiglio di Stato prefettizio”per lamentare che
nelle casse comunali, nonostante gli introiti per la recente privatizzazione di terre
comunali del Bedesco, rimangono solo 800 lire; poche per le incombenze che grava-
no sul bilancio municipale. Oltre “hai debiti verso l’esattoria”, lui ha l’obbligo di apri-
re nuove strade e quelle vecchie sono da “ingerrare perché la maggior parte sono
impraticabili”. Inoltre deve soddisfare il “venerato Prefettizio del 25 aprile”che
impone all’Amministrazione comunale di investire i proventi delle terre bedesche in
sanità pubblica: “Questa è una Comune composta di vari piccoli Estimati, il ricavato
dai loro beni a stento arriva al mantenimento de medesimi poco più della metà del-
l’anno così che devono supplire i pubblici aggravi e passare alla vendita dei loro affet-
ti (…).Sull’appoggio poi del ricavato che il Comune poteva ritrarre per l’oggetto della
seguita livellazione, e passato ad eleggere un Medico Chirurgo Condotto onde sollevar
gli abitanti, ed assistiti, perché altrimenti li medesimi languivano di farsi curare, e la
somma occorsa, ed occorre per mantenere la suddetta Condotta, arriva a lire 500
annuo”
(23)
. Segnali, tuttavia, di una crescita sociale in materia d’assistenza sanitaria.
Ma per il lagnoso sindaco Ferrari, l’appellarsi al prefetto è una stra-
tegia di governo. Qualche giorno dopo invia l’ennesima lamentela al
prefetto per reclamare lo stanziamento di lire 20 per riparare il vec-
chio ponte di legno in rovere sul torrente Buliga:“ (…) perché serve
alla strada dipartimentale che porta al porto d’Imbersago”.
Nel 1812, per un buco di bilancio lasciato dal sindaco Carlo
Bravi, accertato dal segretario Longo, il Ferrari protesta di nuovo
presso la prefettura:“Son già scorsi non solo il mese di gennaio, ma
anco febbraio senza che il Signor Gio Carlo Bravi fu Sindaco ed ora
Geometra prezzo la Direzione Generale del Censo abbia fatto la resti-
tuzione del deposito fatto da Ottavio Bonzanni consistente in Lire
115,13 riferibili ai Beni demaniali livellati (…). Siccome la Comune
trovasi lesa (…) ecciti nuovamente il ridetto Bravi a rifondere il sud-
detto deposito”. Senza entrare nel merito dell’azione del Bravi, che
appare scorretta, dobbiamo notificare che inizia una lunga diatriba
tra Comune di Terno, Prefettura di Bergamo e “Direzione Generale
del Censo e delle Imposizioni dirette”di Milano, dove l’ex sindaco è
ormai alle fisse dipendenze. Nel febbraio del 1813, perdura lo
scambio d’accuse a distanza. Secondo il Bravi, i soldi “intascati sono
di proprietà demaniale”; dunque da non versare nelle casse comuna-
li ma alla Direzione generale del censo in Milano. Il teorema è soste-
nuto dal direttore Brunoni, che esplicita al prefetto: “Dai riscontri or
ora pervenutimi risulta che l’anzidetto Geometra non eccepisca sul
Oratorio di San Donato. Particolare dell’interno con affresco
del XV secolo.

167
PARTESECONDA
pagamento delle lire 115,13, dalle quali si è confessato debitore, ma protestando cre-
diti che non suppliscono che verso la Direzione Generale coi quali intenderebbe si
dimettere il suo debito. Mi pare di vedere in esso qualche disposizione all’adempimen-
to dei propri doveri”. Dunque non si solleva una questione d’eticità pubblica, se mai
lo è stata, ma di metodo. Il 31 maggio 1813, finalmente, il Brunoni informa la pre-
fettura di aver risolto la controversia: “Ho il piacere di comunicarle Sig. Prefetto, che
in seguito alla disposizione da me data (…) è stata contata dall’Ispettore Censuario del
Dipartimento del Piave la Somma di Lire 115,13 reclamata dal Municipio di Terno a
carico del Signor Geometra Bravi”
(24)
. Nel 1813, di là delle piccole o grandi questio-
ni di metodo tra sindaco, direzione generale del censo e prefetto, dalla grande sto-
ria emerge che l’impero napoleonico è al massimo della sua estensione territoriale e
politica. Diviso in 152 dipartimenti, comprende 50 dei 175 milioni d’abitanti
dell’Europa. Il Dipartimento del Serio è suddiviso in quattro distretti. Il distretto di
Bergamo in nove cantoni. L’Isola è nel cantone di Ponte S. Pietro, che a sua volta si
colloca nel distretto di Bergamo. A Terno amministra la coppia: “Ferrari Alessandro
sindaco e Bravi Bortolo Anziano”
(25)
.
Ora, in conclusione, ammettere che in questo periodo storico ci sia stato un rile-
vante numero di cittadini di Terno che hanno sostenuto gli ideali di libertà ed ugua-
glianza arrivati dalla Francia, lo possiamo solo speculare, mentre è facile avvertire
che la maggioranza dei nostri contadini, non sarà stata per niente disinteressata ad
avvenimenti restrittivi di natura religiosa. Nella nostra comunità, assai religiosa e
posta sotto la paterna influenza di curati e vicario foraneo, avranno sicuramente
pesato i vari momenti d’ordinamento di vita civile imposti dal regime poiché, oltre
alla tragica notizia dell’arresto di papa Pio VII, l’amministrazione locale doveva
gestire la coscrizione obbligatoria, il divieto alle processioni, la violenta soppressio-
ne degli enti religiosi, lo spostamento del cimitero all’esterno dell’abitato e la costri-
zione al prevosto Gerolamo Cavalli di leggere le ordinanze governative in chiesa
dopo la messa.
La madre aristocratica
Nella fase storica d’inizio Ottocento, chi è avverso alla coscri-
zione obbligatoria o alle numerose guerre napoleoniche diviene
disertore nascondendosi nei casellidei campi o sì allontana dalla
famiglia lavorando come bracciante giornaliero nei cascinali sperdu-
ti sui monti. In altro modo si fa esonerare sposandosi anticipatamen-
te per diventare padre in tempo utile o si svincola dall’obbligo con
certificati sanitari non corrispondenti a verità. Altri, poiché manca-
no atti civili ufficiali, rifiutano il reclutamento falsificando la data di
nascita. Per la Chiesa, i grandi avvenimenti dell’esistenza hanno
sempre avuto un carattere sacro. Pertanto gli atti di battesimo, di
cresima, di matrimonio e di morte sono annotati con scrupolosità
sui vari registri parrocchiali. Per ragioni d’ordine giuridico, il
Registro della popolazione si trova dunque predisposto solo nelle
parrocchie, giacché strumento utile per attestare la validità religiosa
Torre Colombaia.

168
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(1) Locatelli-Zuccala: “Memorie
storiche di Bergamo dal 1796 alla
fine del 1813”, in “Bergomun”
1936. Biblioteca Civica Angelo
Mai. Riportato da Mario Testa in
“Ponte S. Pietro”, 1978.
(2) A.C.T.D.I..
delle celebrazioni matri-
moniali. In Francia, con
l’introduzione dei diritti
dei singoli cittadini notifi-
cati nel Codice napoleo-
nico, si propone di can-
cellare gli antichi privilegi
di casta, che sono causa di
tante ingiustizie sociale,
ed introdurre nuovi ele-
menti di civiltà giuridica:
giudice di pace, tribunali
di prima istanza e di com-
mercio, magistrature
d’appello e anche una cas-
sazione.
Nei primi anni dell’Ottocento, le regioni direttamente annesse alla Francia
come il Piemonte, hanno già introdotto le illuministiche e civili leggi francesi. Le
altre, sia pure con qualche adattamento, dovranno approvarle. In ogni modo la
tenuta degli atti di stato civile, ordinata il 24 luglio 1797, è introdotta nel Regno
d’Italia con l’attuazione del Codice napoleonico. Cosicché per porre rimedio all’in-
conveniente della diserzione, che forse è la vera ragione democratica d’obbedien-
za alle leggi francesi, “fu parimen-
ti decretata la legge relativa ai
Registri delle nascite, de’ matrimo-
ni e dell morti, e dei cittadini atti-
vi. E già si incominciò a presentare
i neonati fanciulli all’ufficio civile,
e avanti il medesimo dichiarare il
contratto di matrimonio”
(1)
. Il
Regolamento Generale promulga-
to nel Regno d’Italia dal viceré
Beauharnais, ha la piena attuazio-
ne il 27 marzo 1806. Dopodiché
s’inizia a contrarre matrimoni
civili e a presentare neonati nei
palazzi comunali per la loro diret-
ta trascrizione anagrafica.
Qualche mese dopo, anche “nella
Comune di Terno”si attiva il servi-
zio anagrafico obbligatorio. Per la
nostra cronaca dobbiamo regi-
strare che il primo genitore ad
usufruire dello storico servizio civile introdotto in Terno l’11 dicembre 1806, è un
contadino di vent’otto anni. Un tal Luigi Magni abitante alla Cascina Colombera
“portando seco un’infante di sesso femminile”; in altre parole, per rispettare i nuovi
regolamenti, egli ha portato personalmente la figlia neonata in municipio per regi-
strarla con il nome di Maddalena Caterina Magni
(2)
.
Tra i primi ad essere vincolati, o meglio, a poter usufruire della nuova norma
Anno 1806. Il primo registro anagrafico del Comune di Terno.
Archivio Comunale di Terno d’Isola. Anno 1808; atto di nascita di Giuseppe Antonio Marsilio Bravi.

169
PARTESECONDA
(3) Il nome maschile “Marsiglio”,
al posto di “Marsilio”, si deve
all’iscrizione all’anagrafe, certa-
mente non corretta, dell’ufficiale
di Stato civile alla presentazione di
Giuseppe Bravi. Negli atti notarili
del Settecento, il nonno di
Giuseppe è trascritto “Marsilio”.
Nel testo abbiamo adottato que-
st’ultima forma nel rispetto del
nome generazionale dei Bravi
Morando. In ogni modo, deriva
dal nome della città francese
Marseille, italianato in Marsiglia.
Per i nomi maschili in Italia, fin
dal medioevo, è generalmente
adottata la forma Marsilio, che può
derivare anche dal nome di alcune
specie di quadrifoglio acquatico,
note in Italia come “marsiliacee”, o
“Marsilia quadrifoglia”.
(4) e Il termine “Giugali” fa proba-
bilmente riferimento al latino
“jugalis”, da “iugum”come “giogo”,
in altre parole, coniugato, nuziale,
matrimoniale. In pratica un “vin-
colum”, un’unione matrimoniale
legale (jugaltas). Nel nostro caso è
la garanzia d’effettivo e legale
matrimonio tra i coniugi Carlo e
Maria.
(5) A.C.T.D.I. Daniele Longo,
oltre ad essere testimone, era uffi-
ciale di stato civile.
d’iscrizione anagrafica all’Ufficio di Stato civile, predisposto
nelle stanze della Cascina Tezzone, troviamo“Giovanni Carlo
Francesco Maria Bravi”. Si tratta del primogenito di Giovanni
Carlo Bravi e Maria Maddalena Bottaini, nato il 5 febbraio
1807, iscritto il giorno dopo all’anagrafe con un rito laico
consumato davanti all’ufficiale di stato civile Daniele Longo,
e a due testimoni, i fratelli Domenico e Luigi Agliardi. Undici
mesi dopo è la volta di Giuseppe Antonio Marsilio Bravi,
secondogenito di Carlo e Maria: “Dipartimento del Serio.
Distretto Primo, Cantone Quinto, Comune di Terno lì venti
Gennaio mille ottocento e otto, si è presentato al sottoscritto
Ufficiale Civile il Signor Giovan Carlo Bravi di Terno d’anni
venticinque, portando seco un Infante di sesso maschile nato il
giorno dieci nove andante alle ore sette della mattina, nella
abitazione del suddetto Bravi a cui furono imposto li nomi di
Giuseppe Antonio e Marsiglio
(3)
ed ha dichiarato il suddetto
Giovan Carlo Bravi che il neonato essere suo figlio e della
Signora Maria Botajni, giugali
(4)
, di professione possidente e
domiciliati nella suddetta Comune di Terno, lì Testimonij alla
presentazione furono Daniele Longo ed Antonio Neuroni di
Terno”.Seguono le firme notificanti del padre “Bravi Gio
Carlo”e dei testimoni Neuroni e Longo
(5)
. Dunque, come
attestato dal registro di stato civile, alle ore sette di mattino del 19 gennaio 1808,
la nobile Maria Bottaini ha partorito tra le stanze di Palazzo Bravi di Terno il
secondogenito Giuseppe Antonio Marsilio, futuro fondatore dell’Opera Pia Bravi,
a noi noto con il solo nome Giuseppe. Tuttavia in altri documenti anagrafici tro-
viamo l’evento natale trasferito al 20 gennaio. Si tratta naturalmente di un’inesat-
tezza burocratica, probabilmente legata a problemi di natura interpretativa della
nuova legge siccome il neonato Giuseppe, nel rigido clima invernale, solo il giorno
dopo il parto fu condotto personalmente dal proprio padre in Municipio.
Osservando i tomi d’atti pubblici utilizzati all’inizio dell’Ottocento, ora depo-
sitati presso l’archivio comunale, la firma dei contadini è poco più che una rarità.
Le donne, per ragione di parto, sono esentate dalla diretta presentazione dei figli
all’anagrafe ma sul registro matrimoniale il loro assenso è formalmente sottoscrit-
to con croce convalidata da testimoni. La firma di Giovanni Carlo Bravi, sull’atto
di presentazione dei figli, si presenta altresì corretta, discretamente raffinata e con
scorrevole grafia. Ma
il giovane Giovanni
Carlo, nato a Terno
nel 1783 da
Francesco Andrea e
Francesca Borella,
nel 1805 è già addot-
torato in ingegneria.
Nel 1812, dall’unio-
ne matrimoniale di
Carlo e Maria, dopo
due figli maschi arri-
va la nascita di
Stemma in pietra dei Bottaini de’ Capitani di Sovere. Riproduzione
fotografica dal libro “Bottaini de’ Capitani di Sovere”, o.c.
Archivio di Stato. La firma di Maria Bottaini in Bravi.

170
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(6) Sergio Del Bello ha curato
l’opera “Bottaini de’Capitani di
Sovere – secoli XV – XX”.
Fondazione per la Storia
Economica e Sociale di Bergamo.
1995.
Teresa. Forse l’ultima nata,
ma di certo l’unica figlia
femmina che raggiungerà
l’età adulta, che si mariterà
ed avrà eredi. Teresina
nasce tuttavia in città, dove
la madre è tornata a vivere
per trascorrere, nelle presu-
mibili agiatezze, la sua con-
dizione di nobildonna e
ricca ereditiera. Dopo aver
contratto il matrimonio con
l’ingegnere di Terno e vissu-
to i primi anni da sposa
devota e feconda in via
Bravi, l’aristocratica Maria
Bottaini de’ Capitani di
Sovere si ritrova, per lasciti
di famigliari nel frattempo
deceduti senza eredi diretti,
con ingenti somme di dena-
ro e con tenute rurali dotate
di ottime terre coltive.
Trovandosi proprietaria di
un immenso patrimonio
immobiliare, per il quale intende attivarsi personalmente per garantirsi i lauti pro-
venti e gestire poi l’alienazione al miglior offerente, ha deciso di trasferirsi in città,
dove altresì trova adeguati servizi e validi consulenti nell’importante parentela. A
Terno, piccolo paese rurale, non poteva che trovarsi sola e reclusa poiché manca-
vano spazi di movenza per il suo nuovo attivismo finanziario e il marito è più che
mai attivo alle dipendenze ministeriali nella capitale del Regno d’Italia. E poi, ben
altro è l’ambiente, sia in Bergamo sia in Sovere, dove lei è fastosamente cresciuta.
Ben altro è la storia di un membro, seppur donna, dell’antichissima, ricca e nobile
famiglia di provenienza.
Infatti la blasonata famiglia Bottaini de’ Capitani di Sovere, già seguita dalla
cronaca in periodo medievale, ha iniziato a svolgere un ruolo rilevante già nella
seconda metà del Quattrocento. Una posizione di prestigio che rimarrà inalterata
fino alla fine dell’Ottocento allorché, per il susseguirsi di più fattori, sopraggiun-
gerà il suo declino. Ma il nostro viaggio a ritroso nel tempo, grazie alle indagini sto-
riche di Sergio del Bello
(6)
, inizia con l’attestazione che i Bottaini discendono dalla
nobile famiglia dei “Capitani dé Sovere”. I Capitani, a loro volta, discendono dai
“De Soare”, dai conti di Mozzo e dalla famiglia Marenzi, il cui membro Venturini,
nel 1440, dal Duca di Milano è nominato Conte di Tagliuno e di Telgate. Dall’inizio
del Cinquecento, i Bottaini si dedicano essenzialmente ad attività civili. La perdita
della contea attua le condizioni per la suddivisione della famiglia che, contestual-
mente, inizia a ricoprire un diverso ruolo sociale. I “Bottaini Al Ponte”si specializ-
zano nella professione notarile, mentre i “Bottaini San Gregorio”si dedicano alle
attività commerciali e produttive. Il Cinquecento, per i “Bottini Al Ponte”è perio-
do in cui, con la nomina di tesoriere della Misericordia da parte di Bonafino, della
Archivio di Stato. Anno 1826. Documento d’alienazione dell’eredità di Maria
Bottaini.

171
PARTESECONDA
(7) Un ramo bergamasco dei
Marinoni si trasferì a Venezia, dal
quale emerse il beato Giovanni
che dedicò la sua vita ai poveri e
agli ammalati di Napoli.
Giovanni, che possiamo annovera-
re in un ramo indiretto di
Giuseppe Bravi, nacque nel Natale
del 1490 e morì il 13 dicembre
1562. Fu tuttavia battezzato
Francesco. Si orientò subito verso
la vita ecclesiastica. Arrivò al sacer-
dozio prestando servizio nella basi-
lica di S. Marco. A 38 anni fu
accolto con il nome Giovanni
nell’Ordine dei Chierici regolari
sorto per opera di Gaetano da
Thiene e dal futuro papa Paolo IV.
Un ordine denominato “Teatini”,
noto per la volontà di riformare la
Chiesa stando al suo interno men-
tre Martin Lutero l’abbandonava.
Giovanni Marinoni ritrovò nella
comunità teatina lo stile di vita cri-
stiano modellato sulla prima
comunità di Gerusalemme descrit-
ta negli Atti degli Apostoli. Nel
1533 papa Clemente VII mandò
Gaetano da Thiene e Giovanni
Marinoni a Napoli, la città dei
viceré spagnoli, dei vivaci fermenti
riformatori, anti-romani, dei molti
poveri, delle rivolte. Il fondatore
dei Teatini dovette però assentarsi
più volte da Napoli e Giovanni lo
sostitutì fino a succedergli dopo la
morte (1547). Ai giovani del Sud
egli riuscì a trasmettere il contagio
del vivere –senza il “beneficio”;
ossia le rendite, le terre, le eredità-
e insieme allegri dentro e fuori,
secondo il detto evangelico. Per
questo fu amato, riverito, onorato,
stimato ed era anche colto e amabi-
le di natura. Al Concilio di Trento
si parlò spesso di lui, com’esempio,
dai tre vescovi che lo avevano
conosciuto. Il papa lo volle arcive-
scovo di Napoli, ma lui disse no;
prete e basta fino alla fine. Una
morte anch’essa da povero: di cole-
ra, durante una delle tante epide-
mie di Napoli. Clemente XIII nel
1762 confermò il suo culto come
beato. I suoi resti si trovano in San
Paolo Maggiore di Napoli.
carica di cancelliere di Rinaldo e di console di Comino, inizia il ramo notarile della
famiglia nei principali organi amministrativi di Sovere. Il ramo dei Bottaini San
Gregorio, quello di Maria Maddalena, già dedito ad attività commerciali nel
Seicento con la gestione di filande, fucine, mulini e la nota fabbrica di maioliche,
accanto al consolidarsi del potere politico, sviluppa attività produttive sia in Sovere
sia in Bergamo. Questo processo di costante crescita economica della famiglia, si
sviluppa ulteriormente nei secoli successivi, fino a raggiungere il culmine nel corso
del Settecento.
Nicola Bottaini (1738–1797), padre di Maria Maddalena e nonno di Giuseppe
Bravi, dal ramo Bottaini San Gregorio discende dunque dai nobili Capitani di
Sovere. Egli è figlio di Francesco Gaetano e di Maria Marinoni, l’ultima discenden-
te di famiglia, cosicché il vasto patrimonio dei Marinoni, in parte proveniente da
un ramo estinto dei nobili Foresti, è assimilato in quello già ben fornito dei Bottaini
(7)
. Nel 1772, Nicola sposa la facoltosa Lucrezia Viani Gaiardelli. Nascono tre figli:
Francesco (1773–1827), Giovanni Battista (1778–1840), Giuseppe (1784–1849).
Sei le figlie: Marta, Metilde, Teresa, Isabella, Chiara e Maria Maddalena
(1785?–1828). Il progenitore, che produce e commercia ferro con tre fucine in
località Gambarano, muore nel 1797. Nel testamento dispone che i beni immobili
siano divisi in parti uguali tra i figli maschi. Alla moglie, alle figlie e al fratello
Francesco (1733–1810), un ex gesuita, lascia ingenti somme di denaro.
Per Maria Maddalena Bottaini de’ Capitani di Sovere, giovane e raffinata
ragazza aristocratica, orfana di padre in età di matrimonio, tuttavia circondata dal-
l’affetto di madre, tre fratelli e cinque sorelle, nell’ottobre del 1805 non sarà stato
facile abbandonare la dolce Val Borlezza, situata alla confluenza con la Val
Cavallina, circondata dalle splendide località di Lovere, Pianico, Endine Gaiano,
Gandino, Solto Collina. Non sarà stato facile ritrovarsi in Terno, cuore dell’Isola,
tra i monotoni villaggi rurali di Castegnate, Carvisi, Valtrighe, Chignolo, Bonate
Superiore, Sotto il Monte, Presezzo. Non sarà stato indolore allontanarsi dall’in-
vernale residenza cittadina collocata nel cuore di Borgo S. Antonio; tanto meno da
quell’estiva di Suer, piccolo, antico e delizioso paese collinare suddiviso in grup-
petti di case tra le frazioni di Piazza e Sèllere. Abbandonare tutto lo sfoggio che
circonda l’alloggio nobiliare in Bergamo. Lasciare l’affrescato palazzo aristocratico
in San Gregorio di Sovere
(8)
, laddove dalle fresche stanze sentiva scorrere le chia-
re acque del Borlezza, tra amicizie profonde, incontri giovanili, deferenti servitù e
blasonate consanguineità. Abbandonare tutto per seguire un figlio della borghesia
terriera: il ventiquattrenne ingegnere della famiglia Bravi Morando di Terno. Certo
nella nuova società che avanza con passi da gigante e caratteristiche preindustria-
li, seppur l’aristocrazia tradizionale si arrocchi su antiche funzioni storiche e si
chiude in consuetudini di vita d’impronta feudale, la moderna generazione di
Maria, avvertita la decadenza che si sta manifestando con tutta la sua gravità, è tra
le più aperte all’innovazione. Anzi, stimolata dal nuovo è in connubio con l’alta
borghesia in iniziative a carattere sociale, economico e politico. Inizia addirittura a
combinare unioni coniugali fra rappresentanti dell’aristocrazia e della borghesia.
Anche le sorelle di Maria hanno deciso di seguire l’identica sorta poiché, in pochi
anni, si separeranno dalla famiglia e dalle nobili residenze. Isabella sposerà il ragio-
niere Carlo Passoni ed andrà ad abitare in Milano. Marta, la più fortunata, si con-
giungerà con Carlo Ferro ma rimarrà a vivere in Sovere, a poca distanza dalla fami-
glia. Matilde si unirà con Samuele Caccia e sposterà il domicilio a Gandino. Chiara,
dopo il matrimonio con Alessio Guarinoni, andrà ad abitare in Clusone. Anche

172
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
Giuseppe, il fratello primogenito, per seguire gli intensi affari politici si sposterà a
Milano. A Maria non rimane che accettare, magari con gioia e trepidazione, la
nuova residenza in Terno, nel sobrio Palazzo Bravi, quale moglie di Giovanni
Carlo: un borghese, seppur di madre nobile, ben inserito nell’apparato ammini-
strativo. Un ingegnere che non rifiuta la carriera politica. Maria, per il giovane
marito, probabilmente prospetta un futuro lungimirante nel regno italico giacché
il nuovo sistema politico, sociale ed economico, vuole dare la massima importanza
alle infrastrutture. In questi anni, il sogno di un addottorato in ingegneria è l’as-
sunzione nei ranghi del Genio Civile poiché il nuovo regime, laico e razionale,
vuole e deve costruire strade, ponti e canali in quanto, la vecchia repubblica vene-
ta, qui da noi non ha voluto favorire la circolazione degli uomini e con loro le
nuove idee nelle quali vedeva la minaccia al suo immobilismo. La gran massa della
popolazione rurale al tempo del dominio veneto, nasceva, viveva e moriva nello
stesso luogo o nel villaggio accanto.
Ma la forma di vita all’interno di una famiglia borghese, in questo periodo, è
ancora molto severa; la gerarchia intoccabile. Per i figli studiare è un obbligo. Per
Maria Maddalena, Giovanni Carlo è un buon partito, per di più imparentato con
figure ecclesiastiche ben collocate nelle parrocchie della diocesi. Chissà se queste
personalità hanno prima contribuito e poi benedetto l’unione di due anime così
lontane geograficamente, ma così vicine idealmente. Per una ragazza di nobili ori-
gini, con ragguardevole dote matrimoniale e capacità d’ereditare ingenti patrimo-
ni di famiglia, insomma, con prospettiva economica certa, non è stato certo facile
concedersi, magari per procura, ad un figlio della borghesia agraria. E chissà se è
innamorata di Carlo al punto d’amare anche per un attimo il suo piccolo paese di
campagna localizzato sull’antica strada romana che collega Bergamo con Como e
Milano. Un territorio piano,
posto ai piedi delle colline
orobiche e, diversamente da
Sovere, più umido e afoso
d’estate. Le fonti possibili,
rilevate dalla scarsa docu-
mentazione di circostanze
intime e riservate, pare che a
quest’ultima domanda
rispondano negativamente.
La presenza effettiva di
Maria Maddalena Bottaini in
Terno, è testimoniata dalla
gravidanza di due figli. Due
parti assistiti tra le mura
domestiche di Palazzo Bravi,
in via per Bonate Sopra. Per
il resto, solo intuizioni colte
da notizie di natura economi-
ca che provengono dalle sedi
notarili e dalla nuova resi-
denza cittadina.
Nel 1824, una perizia
riporta l’indicativa decaden-
Anno 2005. Rustici di Cascina Seghezza in Santa Maria del Sasso in Cortenuova.

173
PARTESECONDA
8) Sovere è posto in prossimità
della confluenza della Val Borlezza
nell’alta Val Cavallina. L’abitato si
posizionò anticamente in due bor-
ghi sulle rive del torrente. Il nucleo
di San Martino sulle pendici del
monte Palandone, il borgo di San
Gregorio, dalla parte opposta, si
articolò su impianto a strette vie
sotto il monte Valtero.
9) A.C.T.D.I..
10) Nel 1820 “Bergamo può dirsi
tricorporeo, perché ripartito fra la
città superiore, che è la città antica,
e l’inferiore, composta dai due
grandi sobborghi di San Leonardo
e di Sant’Antonio”. Dal diario di
Tommaso Gargallo viaggiatore.
Riportato da Renato Ravanelli in
“La Storia di Bergamo”, 1992.
11) Giovanni (1791-1815) era
dunque figlio d’Antonio Bravi e
d’Emilia Ferrari.
za di via Bravi: “Contrada detta alle Case Bravi: tratto civico longo M. 91. Principia
a mattina della Bottega Paggi e termina col finire della parte della Casa Bravi ad uso
di Filanda. Esiste questa Contrada tutta con il fondo a selciatura ma siccome dopo la
primitiva sua costruzione è stata abbandonata dell’annua conservazione per cui si
trova in stato di diroccamento, motivo pel qual è indispensabile che sia interamente
riformata”
(9)
. Dunque tutte le circostanze fanno intendere che Maria sia tornata
senza indugio a Sovere; verosimilmente a Bergamo, nel Borgo di S.Antonio, al n.
1365
(10)
, dove nel 1812 partorisce Teresa. Dopo aver dato alla luce il secondogeni-
to Giuseppe, nulla si trova negli archivi che possa testimoniare la sua permanenza
in Terno. Tanto meno avviene qui il suo decesso, e anche quello, certamente pre-
coce, del primogenito Giovanni. L’unico Giovanni Bravi che troviamo prematura-
mente morto all’età di 24 anni, accade nell’aprile del 1815, ma è figlio d’Antonio
Bravi Secco ed Emilia Ferrari
(11)
. Nel 1815, Maria è già da anni in città. Ritornerà
in paese, dove vivono gran parte del loro tempo la madre e la zia nubile del mari-
to, forse per brevi soggiorni
estivi. Ma in questi anni di
primo Ottocento, gran
parte della popolazione ita-
liana vive nei piccoli e gran-
di centri rurali, mentre la
città è riservata ai burocrati
e all’aristocrazia. In ogniu
modo, tutta la famiglia di
Giovanni Carlo Bravi
Morando si sposta in città.
Si deve attendere il 1829
per trovare Carlo, il coniu-
ge, e Giuseppe, il secondo-
genito diplomato in ragio-
neria, lasciare tracce di un
ritorno quasi stabile in casa
d’origine. Chissà se il defi-
nitivo ritorno in paese di
questi due signori, pur
mantenendo il domicilio
fiscale in Bergamo, sia una
conseguenza della morte di
Maria, che avverrà nel 1828 nella residenza cittadina. Chissà se l’allontanamento da
Terno di Maria, senza abbandonare marito e figli, sia dovuto anche per la vista di
tanta miseria e mancanza di generi alimentari, d’igiene sanitaria e di servizi indi-
spensabili ad una nobile signora. Tra le molteplici ipotesi che possiamo formulare
per motivare il suo ritorno in ambiente aristocratico, le più probabili sono da acco-
stare alla sofferenza per la perdita del primogenito Giovanni, da porre in relazione
alla carenza in paese di un servizio sanitario adeguato. Oltre alle condizioni di vita
precaria, avrà sicuramente pesato anche la solitudine conseguita dopo l’abbando-
no della colta e nobile parentela domiciliata in città.
Maria, oltre alla buona dotazione e alla cospicua rendita patrimoniale, dal
1803 può personalmente beneficiare del testamento di Cecilia Bottaini, sorella di
suo padre, che è morta senza figli e ha nominato lei e le sorelle quali eredi univer-
Casa Bravi di Terno d’Isola.

174
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
sali del cospicuo patrimonio personale. Nel 1806, con la morte di Giorgio Bottaini,
zio paterno, si vede accresciuta anche la quota dotale. Qualche anno dopo, con due
atti testamentari datati 13 maggio 1821 e 3 febbraio 1822, diventa proprietaria di
un’importante quota del consistente patrimonio lasciata dallo zio Giovanni Viani
Gaiardelli. Il testatore, fratello di sua madre Lucrezia, morto senza figli, aveva
lasciato ai nipoti Bottaini, senza distinzione tra maschi e femmine, tutto l’immen-
so patrimonio di famiglia sparso nei comuni di Cortenuova, Ghisalba, Ranica,
Bolgare, Nese, Pisogne, Calcinate e Bergamo. L’eredità, da esaminare e poi suddi-
videre equamente, acclude case, negozi e cascinali con terre coltive comparate in
circa 10.000 pertiche bergamasche. Maria, diversamente dalle sorelle che per pro-
cedere alla verifica e alla suddivisione dell’immensa quota patrimoniale affidano la
rappresentanza legale ai coniugi, si presenta personalmente negli studi notarili per
seguire le operazioni di ripartizione. Si presenta senza marito anche quando ha
deciso di alienare la sua quota d’eredità, dalla quale prospetta un ricavo di 16.000
lire milanesi. Ma alle proprietà fondiarie ereditate, malauguratamente, è legato
l’usufrutto di Laura Salvioli, l’anziana moglie dello zio, che è ancora in vita e ha
diritto di godere i beni del marito fino all’ultimo respiro. Maria, che ha deciso di
livellare gran parte del patrimonio fondiario ereditato, per superare l’inconvenien-
te pattuisce la vendita con clausole legate al caso. Secondo i suoi piani particola-
reggiati, tutto avrebbe dovuto funzionare se, la cattiva sorte, non avesse costruito
il suo decesso nel gennaio 1828; ossia, circa tre anni prima dell’anziana zia usufrut-
tuaria che morirà nell’ottobre 1831. In ogni modo, il 23 giugno 1826, davanti al
notaio Evaristo Ronzoni: “La Signora Maria Bottaini fu nobile Nicola, moglie del
Sigr Perito Agrimensore Giovanni Bravi, possidente domiciliata in Bergamo e il Sigr
Bonaventura del fu Carlo Ceresoli (…) fa vendita al presente Bonaventura Ceresoli i
seguenti beni posti nel Comune di Calcinate distretto di Martinengo gia di ragione
del Sigr Giovanni Viani Gaiardelli (…) colla denominazione di Serviggia, Faletto,
Gerra, Moroni e Casa Masserizia in Contrada della Vezza detta Zucca e sono censiti
scudi 797 cioè: una casa detta del Forno ad uso masserizio e d’affitto con Botteghe
(…).Un fondo chiamato Ghiaie arato, vitato, irrigatorio con gelsi di pertiche censua-
rie 34,46 (…). Altro fondo contiguo mediante strada detto pure Ghiaie ed altrimen-
ti Merera di pertiche 18,1 (…). Altro fondo detto Faletto, arativo, vitato, irrigatorio
con gelsi, pertiche 26,58 (…). Il prezzo inteso fra le parti di milanesi lire 16.250 cor-
renti tutto compreso (…). La venditrice dichiara di ricevere lire 8.125 in tante valu-
te metalliche di piena soddisfazione della venditrice che le a se tratte ed intascate. La
restante somma il compratore si impegna di pagarle in mano della venditrice o suoi
legittimi rappresentanti in misura non maggiore di lire mille alla volta. Siccome poi
il godimento della proprietà non comincia nel compratore se non dal giorno in cui
andrà a cessare l’usufrutto che al presente ha la signora Laura Salvioli (…) resta pat-
tuito che per tutto il tempo della durata dell’usufrutto la venditrice dovrà corrispon-
dere l’interesse del cinque per cento all’anno ed in ragione sulle 8.125 lire gia pagate
da detrarre sulla somma da pagare in avvenire”. Maria, per garantire l’effettivo ver-
samento a saldo del compratore, tra le proprietà ereditate dallo zio sceglie di porre
l’ipoteca sulla “casa masserizia”con corte, orto e centinaia di pertiche di terreno
“anch’esso vitato, moronato, irrigatorio cui confina da mattina Comune di Romano
da sera, monte e mezzodì strada e da parte dallo stabile denominato Seghezza iscritto
all’estimo di Cortenuova”
(12)
. Dunque, anche dopo il matrimonio, la nobile Maria
può disporre di una rendita finanziaria in grado di garantirle un’eventuale e agiata
indipendenza economica dal marito
(13)
.
12) A.S.B. Notaio Evaristo
Ronzoni. La Cascina Seghezza di
Cortenuova, rimasta indivisa dai
figli Giuseppe e Teresa Bravi. Nel
1914 sarà suddivisa in due proprie-
tà; una dell’Opera Pia Bravi,
demolita nel luglio 2005, l’altra,
tuttora in piedi, di Teresa Calegari,
pronipote di Giuseppe Bravi. Il ter-
reno agricolo era, ed è, irrigato
dalla Roggia Sale del Consorzio
Campagna di Calcio.
13) Nell’agosto del 1829, dopo la
morte di Maria, a seguito dell’ac-
cordo tra Giovanni Carlo Bravi,
che si era qualificato come
“Amministratore dei suoi figli
minori avuta dalla defunta Signora
Maria Bottaini Bravi”, e
Bonaventura Ceresoli: “si liquida
come venne consensugnata nella
figura Amministratore, Padre
della signorina Teresa Bravi non
che del Sigr Giuseppe Bravi di lui
figlio maggiore e compartecipe del
redditizio prezzo secondo che
venne spiegato da questo
Tribunale Provinciale con suoi
decreti”. Si tratta di un capitale
residuo, calcolato in lire 3041, da
smezzare tra Teresa e Giuseppe,
oltre alla vasta tenuta in
Cortenuova che finirà in comunio-
ne di beni tra i due fratelli.

175
PARTESECONDA
(1) Il Testatico, che variava dai cin-
que ai cinquanta ducati per perso-
na, fu introdotto nel 1650 dalla
Serenissima per finanziare la guer-
ra di Candia.
(2) I collettabili, così definiti,
erano i maschi “dai 14 a 60 anni de
comuni non murati, i quali pagano
il testatico”che era l’imposta da
pagare sul reddito personale.
Estratto da: “Dizionario
Corografico della Lombardia”,
riportato nell’edizione speciale de
“L’Opinione. L’Isola Brembana
nell’Ottocento”. Brembate Sopra
1975.
(3) Il numero degli abitanti nel
1843 salirà a 976 con 294 colletta-
bili. Nel 1845 arriverà a 1028, per
raggiungere i 1214 nel 1861.
Nomi, cognomi e soprannomi
La Repubblica Italiana, appena nata nel gennaio del
1802 con Napoleone Bonaparte presidente e Francesco
Melzi d’Eril vicepresidente, ha l’oneroso problema di far
quadrare i conti. Deve inoltre provvedere al mantenimen-
to del corpo d’armata e contribuire alla costruzione di
strade militari. Spese che assorbono un capitale di cin-
quanta milioni quando le entrate non superano i settanta.
Il ministro delle finanze Giuseppe Prina, nel Governo a
Milano, deve dunque mettere immediatamente mano ad
una riforma fiscale. Per non disperdere una sola briciola di
denaro con l’eliminazione del vecchio testatico
(1)
, introdu-
ce l’altrettanta odiata “tassa di famiglia”. Ed è così che, per
un censimento generale degli abitanti di Terno in ottempe-
ranza alla legge “24 luglio 1802”,il primo cittadino Bortolo
Bravi Secco, all’inizio del 1804, è costretto ad avviare una
raccolta di dati anagrafici tra contrade, frazioni e caseggia-
menti sparsi sul territorio comunale al fine di ottenere il
“Registro di ruolo”degli abitanti. Si tratta del primo com-
pendio di notizie sulla composizione sociale ed economica
di tutta la popolazione del paese, seppur da utilizzare ai
fini tributari. Sostenuto burocraticamente da Stefano
Salvetti, neo funzionario comunale, il Bravi immette tutti i
nuclei familiari del paese nel nuovo registro, indicando cognome e nome dei capi-
famiglia, il loro domicilio fiscale e parenti conviventi, attuando la netta distinzione
tra uomini e donne, tra i maschi che hanno meno di 14 anni e i collettabili, ossia
quelli compresi nella fascia tra i 14 e i 60 anni che dovranno pagare l’ammoderna-
to testatico
(2)
. Il Registro di Ruolo, completato nel marzo 1805, diviene anche lo
strumento valido per verificare il diritto dei capifamiglia di essere integrati nel con-
siglio comunale: ora, chi ha più di sessant’anni, se paga la tassa personale e non ha
già inserito un figlio maggiore di 35 anni, può intervenire all’assemblea comunale.
L’innovativo registro, da riesaminare annualmente, al termine dell’assemblaggio è
esposto sabato, domenica e lunedì, 25, 26, 27 maggio 1805, sull’ex colonna veneta
in Piazza del Comune. Il 28 maggio, dopo alcune dispute, è ratificato in consiglio
comunale.
Da tale censimento generale, si colgono interessanti dati statistici sulle perso-
ne che vivono e lavorano nei casali di Carvisi, Colombera, Paganella, Carighetti,
Castegnate e Terno. Nel 1805 gli abitanti del Comune di Terno sono 709, suddivi-
si in 140 nuclei famigliari. Contrariamente a quanto s’ipotizza sull’entità numerica
dei membri delle locali famiglie patriarcali, nel periodo d’inizio Ottocento essa non
è ancora per niente eccessiva. Basta un semplice calcolo sulla composizione media
di 140 famiglie sul totale di 709 abitanti. Gli anziani ultra sessantenni sono una set-
tantina. I maschi che non hanno compiuto i quattordici, 112; quelli che si colloca-
no tra i quattordici e i sessanta, i cosiddetti collettabili, 205
(3)
. Le donne, non sud-
divise per età e ruolo, 357; cinque più dei 352 maschi complessivi. La vita media è
di poco sopra i cinquant’anni. L’elencazione dei nuclei famigliari, suddivisa per fra-
Foto d’epoca. Famigli: Zonca e Ferreri.

176
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(4) Sul territorio provinciale, oltre
agli appellativi famigliari, circola-
no quelli collettivi come “I paolocc
de Medulach. I Crustù de Chignol.
I crapù de Bunàt Sot. I gac de put.
I Galec de Preses. I Filùsèi de
Bunàt Sura. I sachelì de Teren,
ecc.”. Gli abitanti di Terno, nel
lungo tempo in cui depositavano
nelle polveriere di Città Alta le
terre ricche di salnitro, erano indi-
viduati come: “I Salnitrer de
Teren”.
(5) Ancora oggi si usa individuare
una radicata famiglia locale con
l’antichissimo soprannome
(Pinète, Gambarì, Spagnol, Rac,
Cristàl, Mènech, Sech, ecc).
(6) Bortolo Gambirasio, prima
dello spostamento all’esterno del
cimitero, era tesoriere dei sepolcri
di S. Caterina in chiesa parrocchia-
le. Nel 1807 ricevette l’incarico di
fabbriciere. Nel 1811, chiese al
prefetto distrettuale di essere eso-
nerato da tale incarico poiché
vedovo con sette figli da accudire e
Casa Ferrari da servire come fatto-
re. Il fratello don Carlo (1764-
1809), fu l’abate molto noto in
provincia per il suo insegnamento.
Bortolo e don Carlo erano figli di
Vincenzo e Barbara Martinati. I
zione, cascinale e contrada, è attuata con
nome e cognome del capofamiglia. Per spe-
cificare chi porta lo stesso cognome, e non
sono pochi, talvolta è indicato il sopranno-
me
(4)
. Sappiamo che, per tradizione, una
parte di questi appellativi perviene da difet-
ti, o qualità fisiche e morali, del capostipite.
Altri hanno medievali radici nell’arte, nella
professione, nell’attività manuale esercitata
o, in caso d’immigrati, nella località di pro-
venienza. Da notare che gia ingente è il
numero di cognomi nati da vecchio nomi-
gnolo o arcaico soprannome. Ma se l’appel-
lativo ulteriormente aggiunto è utile per non
creare confusioni e malintesi, in origine ser-
vito ad individuare una sola e specifica per-
sona, esso tenderà a consolidarsi come vero
nome indicativo di famiglia. Una sorta di
tradizione trasmissibile da padre in figlio e
da questi fino alle nostre generazioni
(5)
.
In alto, sulla prima pagina del regi-
stro, l’elencazione inizia con le due famiglie
Bravi. Quella con l’appellativo Morando è composta di sei persone, la Secco di
quindici. Nell’attesa di sposarsi ad ottobre, l’ingegner Giovanni Carlo Bravi
Morando vive in Casa Bravi, in via per Bonate Superiore con il capofamiglia
Francesco Andrea, la madre Francesca Borella, il fratello Domenico Marsilio, la
cognata Maria Scalabrini e la nipote Angela Melina. Il primo cittadino Bortolo
Bravi Secco abita con il fratello Antonio. Entrambi sono coniugati, ma formano
un’unica famiglia; con loro abita il fratello don Giovanni Battista, autorevole e atti-
vo vice parroco in parrocchia. Il figlio maggiore d’Antonio, che porta il nome del
padre (Antonio di Antonio), è sposato con figli.
Nella frazione Castegnate, in fondo alla via per Medolago, abita la facoltosa
famiglia di don Vincenzo
Gambirasi, che è riferita Pinetti.
Don Vincenzo, segnalato capo-
famiglia, è figlio di Pietro; abita
con i fratelli Luigi e Bortolo.
Anche lo zio Domenico è con
loro; sono sedici in tutto e for-
mano, nel 1805, la famiglia più
numerosa del paese. Accanto a
loro c’è Bortolo Gambirasio,
fattore dei fratelli Ferrari di
Castegnate, con un nucleo, tra
moglie, figli e fratello don Carlo,
d’otto persone. Quest’ultimo,
segnalato “abate don Carlo”è il
noto professore che insegna in
Seminario e nelle scuole pubbli-
La Piazza di Terno in una carta del 1840. Si veda la colonna veneta al centro della piazza, il
giardino all’italiana della casa parrocchiale, la seriola con progetto di vasca e lavandini.
Famiglia ternese in foto d’epoca.

177
PARTESECONDA
Gambirasio di Terno, hanno un
rapporto di parentela diretta con
quelli di Suisio. Il capofamiglia
Durante, nato a Suisio nel 1813,
viene ad abitare in Castegnate,
mentre Bortolo, nato a Terno nel
1830, organista, si sposta a Suisio
nel 1864.
(7) Pinamonte era anche il nome
di un noto domenicano del con-
vento S. Stefano di Bergamo che fu
abbattuto nel 1561 dai veneziani.
Fu fra Pinamonte Brembati
(1269), o da Brembate (inferiore),
celebre predicatore e filantropo, a
creare la Misericordia Maggiore, la
principale istituzione caritativa di
Bergamo: una delle più importan-
ti, e tra le più antiche, esistenti in
Italia.
(8) Don Carlo Taramelli morirà il
10 gennaio 1818. Il suo sostanzio-
so testamento, impugnato dal fra-
tello Bortolo, disponeva di un lega-
to da devolvere alla locale congre-
gazione di carità
(9) Il contratto nuziale di Daniele
Longo, è tra gli atti del notaio Pier
Giacomo Rota di Carvisi. Archivio
di Stato, cartella n. 10319
(10) “Lo storico Bortolo Belotti
cita Abbondio Longhi, che fu
segretario di Bartolomeo Colleoni,
alla cui morte, avvenuta il 2
novembre del 1475 (…). La fami-
glia Longhi è quindi presente nel
Bergamasco almeno sin dal XV
secolo (…). Anche la famiglia
Longo, variante di Longhi, è pre-
sente nella nostra provincia da
tempi antichi (…). Alla base del
cognome c’è probabilmente un
soprannome dato a persona di alta
statura”, Da: “Cognomi e Famiglie
del Bergamasco”, dizionario illu-
strato a cura de L’Eco di Bergamo
– ed. 2000.
(11) Maria Marra, figlia di
Giuseppe, sarà la bisnonna di
padre Cesare Albisetti. Altro
Giuseppe di Giuseppe, sposerà
Eugenia Bravi e saranno i genitori
del garibaldino Carlo. I Marra de
Locatelo, già presenti in
che di Bergamo
(6)
.Altre tre famiglie Gambirasio, d’Antonio, di Giovanni e di
Giuseppe, quest’ultimo detto Pinamonte, sono sparse tra i caseggiati delle contra-
de di Castegnate, Tezzone e Mercato
(7)
. A Castegnate ci sono anche i Sorzi, deno-
minati Ratti, forse per l’agilità dei loro membri, con Giovanni, l’anziano capofami-
glia che vive con nipoti, quattro figli e loro consorti. Abitano in casa propria e sono
piccoli proprietari terrieri. Un altro Pietro Sorzi Ratti vive con moglie e figlia nubi-
le. E’ probabile che altri figli adulti si siano accasati altrove. Consistente è la fami-
glia di Giovanni Crippa: tre figli adulti e un minore; sei le donne segnalate in casa.
Francesco Locatelli abita con il fratello Giovanni, con moglie e figli ammogliati;
dodici in tutto. Altro Giovanni Locatelli, designato Onesto, è diviso dal preceden-
te. Dieci i Galbusera con Giovanni capofamiglia. Ventisei i Mazzoleni, ma vivono
in quattro famiglie autonome: Teresa è sola in casa, Giovanni Battista che firma i
suoi documenti “Gio Battista Mazzoleni detto Giolgiolì”, Tomaso con moglie e tre
figli, e infine Giovanni che è indicato con il soprannome Gambarì. Antonio
Ravasio è detto Nisola: ha moglie e figli; sono sette in casa. Giovanni Seronni ha
figli e nipoti; sono in otto. L’agiato Donato Vittore Taramello ha due sacerdoti che
abitano con lui: il fratello don Carlo
(8)
e il figlio don Battista. Un altro figlio, di
nome Bortolo, è pizzicagnolo in piazza nel Palazzo Taramello. La famiglia di
Batista Taramelliè riferita Mola, quella di Benedetto e riportata Salvetti. Altri
Taramelli capifamiglia vivono sparsi nelle contrade del paese con moglie e figli. In
tutto, tra Taramello e Taramelli, il municipalista Bravi né conta una ventina.
Numerosi i Centurelli: 20 persone suddivise in quattro famiglie ed abitano in case
di proprietà lungo l’attuale via Campanile. Hanno i rustici a nord della corte, ser-
viti da un viottolo campestre segnalato Vicolo Centurelli.La famiglia di Tomaso
Centurelli è riportata Sopì.
Daniele Longo, medico chirurgo, segreta-
rio municipale, “agente e medico della famiglia
Bravi”Morando, è capofamiglia d’otto perso-
ne; un nucleo che comprende moglie, quattro
figli, madre e sorella. Daniele è figlio di quel-
l’agiato Alessandro che era già medico chirur-
go a Terno nella seconda metà del Settecento.
Daniele, nel 1791, dopo la stipulazione di un
sostanzioso contratto nuziale con Giuseppe, il
facoltoso suocero, aveva sposato “la casta
Donna Teresa Centurelli”
(9)
. Un’altra agiata
famiglia Longo, con Defendente capofamiglia,
è proprietaria di fondi. Abita in casa di pro-
prietà, posta all’angolo nord-est tra la piazza e
lo Stradone di Bergamo. L’anziano Bortolo
Longhi vive solo in casa
(10)
. Di parecchi mem-
bri è la famiglia di Bortolo Ravasio; dodici in
tutto tra madre, fratelli e sorelle. Alessandro
Ferrari, già commissario municipale, futuro sindaco e primo deputato del paese,
ricco proprietario terriero, ha due sacerdoti in famiglia; il fratello Giuseppe e il
figlio Giovanni Battista che diventerà vice parroco di Terno e poi parroco a Sovere.
Altri due figli, Antonio ed Eliseo, sono coniugati e abitano con moglie e figli nel
lussuoso Palazzo Ferrari di via Medolago. Anche Stefano Marra, ragguardevole
proprietario terriero che abita di fronte alla chiesa di S. Rocco, nel casale e corte
Foto d’epoca. Agostino Longhi.

178
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
Castegnate nel XVI secolo, hanno
probabilmente finanziato, dopo la
peste del 1575, l’edificazione
dell’Oratorio di San Rocco che si
trova sulla loro proprietà terriere
ed antistante all’ingresso carrabile
delle loro abitazioni.
12) Estratto da ”Ruolo per l’anno
1805, compilato il 12 marzo (…)
de maschi degli anni 14, compiti
alli 60, pure compiti, che di presen-
te abitano nel Territorio suddetto,
compilato a tenore della legge 24
luglio 1802, e delle susseguenti
istruzioni del Consigliere Ministro
dell’Interno”. A. C. T. D.I.
di proprietà, ospita due fratelli sacerdoti. Suo fratello Giuseppe
ha due figli in seminario: “Lucca”(Luca) e Domenico che diver-
rà parroco a Pianico. La famiglia di Giuseppe Marra, è distinta
col soprannome di Vittorino
(11)
. Giovanni Crippa vive in casa con
tre figli ammogliati; sono in undici. Isidoro Brivio è indicato
Dorino; Giovanni Monsa diventa Girotti. L’anziano sacerdote
Giovanni Colleoni, personaggio di spicco nel campo dell’inse-
gnamento bergamasco, ha in casa un’anziana donna al servizio
domestico, così pure il prevosto Gerolamo Cavalli.
Nel registro ci sono anche i single; in altre parole “celibi e
nubili”o “barba e mède”: Maria Calca-Barossi, Giovanni Fila-
Lana, Melina Basita, Antonio Gambirasi, Giovanni Battista
Scotti, Carlo Fumagalli. Meno numerose, perché troppo giovani
o troppo anziane, e con figli sposati fuori casa, sono le famiglie
di: Pietro Penati, Giovanni Battista Bonasina, Natale Marra,
Paolo Scotti, Carlo Fumagalli, Antonio Rotta(Rota), Isidoro Brivio detto Dorino,
Bortolo Pedroncelli detto Borola, Giuseppe Molteni, Bortolo Albani, Luigi
Pedralli, Giovanni Mandelli, Gerolamo Sala, Antonio Arzuffi, Stefano Salvetti,
Giacomo Mussio, Bortolo Gamba, Giovanni Galbusera, Giacomo Rocchi,
Giovanni Panseri, Giovanni Carminati, Pietro Bonati, Giovanni Lozza, Giovanni
Piatti, Bortolo Albani, Valerio Previstali, Giuseppe Invernici, Antonio Lodetti,
Domenico Mangili, Battista Perego, Romolo Esposito, Giovanni Seronni. Nelle
cascine di Carvisi vi abitano trentatré persone suddivise in sei nuclei famigliari che
portano il cognome: Viscardi, Donadoni, Turani, Fumagalli, Rota, Viganoni. Alla
Colombera sono in diciassette nelle cinque famiglie: Ravasio, Casiraghi, Pedrini,
Albani e Rota Bulò. Alla Paganella sono in ventiquattro suddivise nelle tre famiglie:
Locatelli, Rotoli e Nava. Alla Carighetti vi abita la sola famiglia di Battista Ronzoni
con dodici membri
(12)
.
Fede, speranza e solidarietà
All’inizio dell’Ottocento, gli echi delle rivoluzioni e delle guerre
napoleoniche, delle contese politiche e diplomatiche e, soprattutto, il
tangibile intervento governativo sulle tradizioni accanto al forzato e
pressante richiamo alle armi, iniziano a scompigliare la quiete rurale
delle borgate dell’Isola. I contadini, da sempre immersi nel duro lavo-
ro dei campi, nell’atavica fame e nelle precarie condizioni igienico-sani-
tarie, oltre alla speranza cristiana non hanno attese per il futuro. Ciò
nonostante, fino a pochi anni addietro, con un po’ di salute e pietanza
quotidiana, conducevano con serenità la loro breve esistenza fino a
considerare il loro territorio come un Angolo di Paradiso. In stragran-
de maggioranza sono lavoratori a mezzadria. Qualche piccolo proprie-
tario e, laddove sono imposti dall’ordinamento giudiziario a coltivare
le terre d’opere pie e confraternite, alcuni fittavoli. Tutti serenamente
confinati nell’atavica dignità che ha radice nell’accettazione dignitosa
Foto d’epoca. Caterina Locatelli in frazione Carvisi.
La Chiesa San Vittore.

179
PARTESECONDA
dell’inevitabile. Ora, dopo che le azioni auto-
nomiste e rivoluzionarie sono trascorse sopra
la loro testa senza lasciare tracce profonde ed
evidenti benefici, il Codice civile napoleoni-
co ripone la proprietà privata al centro della
società e la famiglia sotto il dominio dal
padre, relegando la donna ad un ruolo di
totale sottomissione. Da queste parti non è
una novità. Anzi, è la normale continuità. A
Terno, senza che sia imposto da codici giun-
ti da oltralpe, da sempre il capostipite è tenu-
to in alta considerazione poiché il futuro dei
giovani si è sempre raccolto dall’esperienza
di vita. La tradizione orale, sul piano del
sapere, è sempre stata importantissima; più
della lettura, che è ancora inaccessibile quasi
per tutti. Le stalle d’inverno, le corti e i
campi d’estate, si trasformano in luoghi d’in-
contri socializzanti. Spazi di conoscenza,
scuola di vita, dove la vecchiaia vale più d’ogni cultura conformista infusa dai sacer-
doti in parrocchia. Nella scuola parrocchiale vi sono dunque i sacerdoti ad istruire i
fanciulli; essi impartiscono lezioni di lettura e scrittura. Soprattutto di dottrina cri-
stiana, restando attenti a bloccare sul nascere il diffondersi d’idee pericolose. Anche
il Concordato napoleonico, in cambio di finanziamenti, ha riconosciuto la Chiesa
cattolica com’elemento esclusivo dell’educazione primaria. Lo Stato laico, nella disa-
strosa situazione finanziaria, non riesce ad organizzarsi diversamente.
Ma nei rapporti tra cattolici e rivoluzionari, i principi degli uni e degli altri, sono
talvolta assorbiti reciprocamente. Anzi, il principio essenzialmente cristiano della
virtù, diviene un cardine dell’etica rivoluzionaria. D’altra parte, i
principi fondamentali della rivoluzione, come la libertà, che non è
la licenziosità, l’uguaglianza e soprattutto la fraternità, ha trovato
immediato riscontro negli ideali cattolici. L’arcivescovo d’Imola,
futuro Pio VII, nel triennio giacobino italiano così aveva spiegato
in un’omelia: “La forma di governo democratico adottata da noi, o
direttissimi fratelli, no, non è in opposizione colle massime fin qui
esposte, né ripugna al Vangelo: esige anzi tutte quelle sublimi virtù
che non s’imparano che alla scuola di Gesù Cristo, e le quali, se
saranno da voi religiosamente praticate, formeranno la vostra felici-
tà, la gloria e lo splendore della vostra repubblica”
(1)
. Monsignor
Troisi a Napoli aveva steso addirittura una Misse pro Repubblica,
mentre l’arcivescovo Antonio Martini, a Firenze, chiedeva ai fede-
li di recitare giornalmente la preghiera:“Dio onnipotente ed eterno,
dalla cui volontà sono rette tutte le cose, custodisci con la tua bontà
la Repubblica dei Francesi e la sua libertà; affinché i suoi capi illu-
minati dallo Spirito Santo provvedano alla prosperità e alla salute di
tutti i cittadini. E il capo del popolo salvo e incolume riposi sotto la
tua protezione”
(2)
. Anche il clero locale, sotto l’autorevole guida del
prevosto vicario Gerolamo Cavalli, volente o nolente, sta vivendo
una stagione di cooperazione con le istituzioni, seppur intercalata
Anno 1928. Il Tesoro della Prepositurale Plebana di
Terno
La settecentesca Porta Santa in Chiesa San Vittore.
(1,2) Mario Battaglini: “Libertà,
Uguaglianza, Religione –
Documenti del giacobinismo catto-
lico”. Edizione Lavoro 1982.

180
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
da diversità di vedute.
Nel 1802, con il Concordato tra Santa Sede e Napoleone, è dunque istituita
anche nella Parrocchia S. Vittore la cosiddetta Fabbriceria parrocchiale. La nuova
fabbriceria, secondo la recente teoria giuridica, dovrebbe comporsi di letterati.
Persone istruite e con alta capacità amministrativa. Qualificate come collaboratori
del prevosto e controllori materiali della parrocchia. I fabbricieri deputati, dopo il
forzato inserimento in parrocchia da parte del Delegato del ministro del culto, sep-
pur tra aspri contrasti con i precedenti amministratori, si stanno tuttavia dimostran-
do d’esseri utili alle nuove funzioni. Dopo l’eliminazione giuridica dell’antica
Decima da versare a beneficio della parrocchia, avvenuta nel 1797 con la proclama-
zione della Repubblica Bergamasca, seppur con la sua reintegrazione nel 1799
durante il cambio di governo prodotto dall’occupazione autro-russa nella nostra pro-
vincia, i lavoratori e i proprietari di terre non vogliono assolutamente tornare al pas-
sato. Cosicché, secondo il Concordato, la Fabbriceria deve prendere in mano l’am-
ministrazione dei beni della Chiesa, mentre il prevosto deve provvedere alla parte più
strettamente spirituale e pastorale. Ad ogni modo, la molteplicità di spese per le
sacre funzioni, l’arredamento liturgico, il mantenimento del personale ausiliare e la
periodica attenzione alle strutture ecclesiastiche, nonostante l’esiguità di risorse
ridotte alle libere offerte, alla raccolta di “galette”, frumento e granoturco, la
Fabbriceria realizzerà con gran sacrificio e straordinaria partecipazione popolare,
tutta una serie d’opere importanti ancor oggi usufruibili dalla comunità cristiana di
Terno d’Isola.
In ogni modo, il passaggio dagli
amministratori scelti dal parroco ai fabbri-
cieri imposti dall’alto, non è per niente
indolore. La lettera del delegato per il
culto al prefetto, seppur di parte, ne
descrive il nervosismo iniziale: “In esecu-
zione dei decreti di questa prefettura ho
scritto agli amministratori della chiesa di
Terno incaricandoli di venire da me entro
dieci giorni a darmi una risposta soddisfa-
cente. Eccitati nuovamente ho invitato la
Municipalità e gli intrepidi reggenti della
chiesa (…). Trovando senza risposta (…)
senza attendere più oltre (…) inoltrai le
carte alla prefettura: Ho sempre trovato
della insolenza nella Comune di Terno. Gli
amministratori attuali della chiesa sono
Gio Bravi di Francesco ed Antonio
Mazzoleni sostituito da me da Bartolomeo Bravi”. Il delegato ministeriale, nonché
parroco d’Osio “Superiore”,tre mesi dopo torna a protestare con veemenza: “La chie-
sa di Terno ha continuato ad avere i suoi amministratori coi metodi vecchi anche se in
questo circondario si fece la nomina di Fabriceri a tornare degli ordini di S.E. il Sig.
Ministro per il culto. In seguito ne furono eletti altri dalla sopraccitata S. E. ma questi
pure sono troppo amici e parenti e forse della medesima famiglia. Sotto tali amministra-
tori i regolamenti governativi sono stati ricevuti con insolenza ed anche ad onta di repli-
cato invito pressante non hanno avuto effetto alcuno. Di questo disordine ne ho fatto
ancora denuncia a codesto ufficio ma al presente mi arrivano notizie ancora peggiori.
San Donato

181
PARTESECONDA
Mi hanno riferito che si sono scissi dei considerevoli crediti
senza che si pensi di supplire ai debiti della chiesa (…).
Un’amministrazione del tutto arbitraria e irregolare. Mi viene
aggiunto che Bartolomeo Bravi ha fatto rinuncia per non aver
parte a simile disordine (…). Per la distanza de luoghi e la
mancanza di attivi e zelanti corrispondenti non ho potuto veri-
ficare lo stato della suddetta chiesa ma visto la precedenza mi
dà motivo di fondato sospetto”
(3)
La Chiesa San Vittore, che possiede beni immobili fin dai
lasciti del vassallo di re Desiderio in epoca longobarda, anche
in questo periodo turbolento, nonostante le espropriazioni
alle istituzioni ecclesiastiche iniziate con la Repubblica
Veneta e concluse con la Repubblica Cisalpina, ha mantenu-
to integro il proprio patrimonio. Nel 1804, dopo il sopraluo-
go del delegato per il culto Carezzi per accertare, su manda-
to del prefetto del Dipartimento del Serio, la reale consisten-
za del patrimonio parrocchiale, si stende l’ennesima relazio-
na per informare che “il perticato del Beneficio parrocchiale è
di pertiche n. 462. Le pertiche lavorative sono 300, quelle
boschive e brughive 162. Il beneficio è caricato di aggravi pub-
blici di L. 300. Il rendito delle 300 pertiche è di L. 2.100 e L.
303 quello boschivo”
(4)
. Ma nel corso del Settecento, i prevo-
sti plebani vicari foranei della Chiesa di Terno, oltre ad esse-
re personalità fondamentali sul piano religioso e culturale in
parrocchia e sul territorio dell’Isola, sono esseri umani che
vivono l’angoscia dei parrocchiani in difficoltà. Questo acca-
de, sia nella vita pastorale, sia quando, nell’attesa del trapasso a miglior vita, dispon-
gono delle loro ultime volontà. I testamenti depositati in archivio di stato, sono a
testimoniare lo spirito cristiano e la matura sensibilità umana, mista a concretezza,
che questi lodevoli ecclesiastici hanno avuto in vita e lasciato disposto dopo la morte.
In un mare di miseria materiale e culturale, tipica del tempo e di un territorio depres-
so e rurale, come parecchi proprietari terrieri d’estrazione cattolica, essi hanno vin-
colato sostanziosi legati testamentari, ai
beni ricevuti in famiglia, per sovvenzio-
nare l’istruzione scolastica ai bambini
senza risorse e per dare un sostegno
materiale alle giovani coppie senza nes-
sun sostentamento nella finalità di“un
santo e cristiano matrimonio”. Anche i
coadiutori e i prevosti plebani vicari
foranei dell’Ottocento non saranno
meno: anzi, uno di loro, per l’estrema
carità umana, che ha considerato come
la parte più alta della possibile solida-
rietà cristiana verso i bisognosi, è ancor
oggi considerato un eroe da amare, un
santo da invocare per intercedere ad
alleviare le antiche tragedie personali e
le nuove tribolazioni famigliari.
Anno 1808. Il sindaco Ferrari notifica il malcontento popolare per la
soppressione del Consorzio di S.Caterina.
Località Chiose e Binda. (3,4,5) A.S.B.

182
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(6) Con il decreto 6 maggio 1802,
perfezionato con la legge 24 luglio
1802, il Regno d’Italia introdusse
la figura del prefetto dipartimenta-
le come: “organo immediato di
governo”, coadiuvato da due luo-
gotenenti e da un segretario gene-
rale, tutti di nomina governativa.
Il 26 aprile 1802, Vincenzo
Brunetti fu nominato prefetto del
Dipartimento del Serio; era un
avvocato bolognese d’estrazione
democratica. Sulle questioni di
pubblica amministrazione, la legge
imponeva il ricorso consultivo
obbligatorio al prefetto
(7) Durante l’epoca della
Cisalpina, per sostenere la costosa
e vittoriosa campagna militare di
Napoleone, i cittadini facoltosi
contribuirono considerevolmente.
A costoro lo Stato rilasciava una
specie di “buono credito” statale,
che poteva essere riscattato acqui-
stando i beni ecclesiastici confisca-
ti. Francesco Bottaini, uno dei
maggiori sostenitori della rivolu-
La neonata Repubblica Italiana, fedele alle innovazioni amministrative sospinte
dalla Francia, tra soppressioni e assoggettamenti all’autorità di governo, attua dun-
que la riorganizzazione delle opere pie e confraternite laiche. Il successivo Regno
d’Italia, dopo aver soppresso o private d’ogni risorsa materiale l’attività benefica d’al-
cune confraternite, dopo l’incameramento statale dei loro beni e dopo l’assoggetta-
mento degli storici legati all’amministrazione della municipalità, istituisce il Legato
per i Poveri. Siamo dunque in un periodo assai travagliato per la nostra gente poiché
le apprezzate istituzioni d’assistenza sono gradualmente rinnovate, talvolta abolite,
altre volte inaridite nelle antiche funzioni d’assistenza sociale. Nel maggio 1803,
quando non si è ancora assopito il generale malcontento per l’intervento governati-
vo sulle confraternite, conseguito tra l’altro dopo la spogliazione d’arredi e argente-
rie nelle chiese per decreto napoleonico, il primo
cittadino Francesco Andrea Bravi è costretto a
protestare presso la prefettura di Bergamo per le
condizioni della “Chiesa Parrocchiale di Terno
(…) unita a quella Scuola di Santa Caterina, trova-
si totalmente sprovvista dai necessari paramenti di
Pianete e di Biancheria che però dirsi assolutamen-
te mancante di quel culto esterno che le conviene
(…). Per riparare allo scandaloso disordine si sono
mossi i di lei amministratori e desiderosi di rende-
re quella decenza che produce il rispetto del popo-
lo vi fanno petizione (…) coi proventi degli affitti
de Capitoli possono provvedere le necessarie
Biancherie e Pianete predette per la somma di L.
2000 correnti in Bergamo. Salute e fratellanza
Bravi Municipale per detti amministratori”
(5)
. La
spoliazione delle chiese, già avviata nel 1797 con l’ordine della Repubblica
Bergamasca, ha di nuovo risparmiato calici ostensori, turiboli, navicelle e reliquiari,
ma ha confiscato oggetti preziosi non strettamente collegati al culto. Per il municipa-
le Francesco Andrea, spinto dalla protesta popolare e dagli amministratori della
Scuola di S. Caterina, Giovanni Sorzi e Carlo Mazzoleni, è stato facile intervenire ed
ottenere il “rimborso”dei beni incamerati, (confermato in seguito dal prefetto
(6
), poi-
ché l’incarico di spedire le argenterie a Milano, confiscate soprattutto a chiese, mona-
steri e confraternite bergamasche al fine di riparare le strade provinciali, era nelle
mani di Francesco Bottaini, fratello della sua futura nuora Maria Maddalena
(7)
.
Il 1807, è l’anno d’abolizione di tutte le confraternite con l’eccezione di quella
del SS. Sacramento
(8)
. Soppresso anche l’antico Consorzio, o Scuola, di S. Caterina
d’Alessandria: “Simone Battobardi di Alborghetti con suo testamento 9 ottobre 1528
istituì erede universale di tutti i propri beni la Scuola ossia Consorzio di Santa Caterina
nella Comune di Terno con l’obbligo della stessa di distribuire ogni anno agli uomini
della comunità una soma di farina convertita in pane e cinque pesi di sale
(9)
e di impie-
gare il rimanente della rendita in oggetto di culto”. Già il capitano Giovanni Da Lezze,
nel 1596, informava il Senato veneto: “Terno et Casgnate. Vi è una scola di S.ta
Catherina overo Misericordia con entrata de L. 270 in circa governata da 3 sindici par-
ticulari qauli riscoteno fitti e dispensano conforme alli lassi, ma una soma di formento
o due et 25 pesi di sale si dispensano in generale, il resto si comparte a poveri amalati,
et in beneficio della Chiesa”. Ma il magnanimo Simone di Alborghetti, precursore
dell’Opera Pia Bravi e di tanti altri lasciti e legati che nel corso del Cinque, Sei e
La Sacrestia della Chiesa San Vittore con arredi lignei del Seicento.

183
PARTESECONDA
zione bergamasca e della politica
napoleonica, in questa fase storica
di primo Ottocento ha combinan-
do proficui affari personali con la
rivoluzione. Con lo zio Giorgio
aveva procacciato importanti beni
immobiliari espropriati alla
Chiesa; tra cui il convento dei frati
minori di Lovere e quell’Oratorio
di S. Rocco in Sovere che sarà tra-
sformato in stalla privata con fieni-
le.
(8) Nei decreti della visita
Speranza, anno 1859, si legge:
“Riguardo a quella del Rosario per
stabilire che tuttavia subentri
dipendentemente dalla Bolla
Pontificia del 1652 fa d’uopo cono-
scere se anche durante la soppres-
sione della medesima avvenuta
sotto la Repubblica Cisalpina e in
seguito fino al presente sia conti-
nuata senza interruzione”
(9) Oggi appare inverosimile l’im-
portanza alimentare che, assieme
al pane, allora si dava al comunis-
simo sale da cucina. Ma il nostro
territorio, geograficamente lonta-
no dal mare (e quindi dalle saline),
in una natura del terreno con limi-
tate cave di salgemma, il cloruro di
sodio, che largamente predomina
fra i componenti del sangue, era
tenuto in elevato conto tanto da
essere scambiato come moneta
negli affari commerciali.
(10,11) A.S.B.Settecento hanno badato a riempire
concretamente la pancia di tanti affa-
mati del paese, aveva previsto l’eventua-
le soppressione del suo consorzio:“Con
medesimo testamento il Battobardi
dispone che nel caso la Scuola o
Consorzio venisse soppresso la sua
sostanza passasse in pieno potere e dirit-
to alla Comunità di Terno sotto gli stessi
pesi e misure. Nel caso la Scuola cessi la
sua esistenza, il testamento dispone che i
pieni poteri passino alla Comune sotto
gli stessi pesi. (…) ”.Il sindaco
Giovanni Carlo Bravi, per trattenere in
sede locale il denaro ricavato dalla ven-
dita all’incanto dei beni della Scuola di
S. Caterina, già incamerato dallo Stato,
invia le pratiche per un ricorso in Consiglio di Stato in Milano. La nota allegata alla
documentazione informa: “Verificato il caso della soppressione della Scuola di S.
Caterina in forza del decreto 26 maggio 1807 il Consiglio Comunale di Terno invita il
15 agosto 1808 di dare alla successione dei Beni Battobardi giusta la mente del
Testatore incaricando la municipalità a procedere in nome della Comune alle pratiche
opportune”
(10)
. Con l’abolizione del consorzio alimentare, tra l’altro in contemporanea
con la soppressione del “Legato delle sorelle Gambirasio”, la reazione degli abitanti è
astiosa. Il neo sindaco Bortolo Ferrari, nell’ottobre del 1808, per la continua e pres-
sante protesta dei contadini, è costretto a riparare presso il prefetto: “Non ha potuto
questa comunità passare sotto silenzio una tale soppressione a danno di cadauno abitan-
te perché dette proprietà sono precisamente di spettanza degli abitanti di Terno e
Castegnate (…). Esamini i nostri titoli e renda tranquilla questa popolazione assicuran-
do la sua prosperità. Minacci il Direttore del Demanio di questo dipartimento di scuo-
tere i debitori verso la Scuola di Santa Caterina che nel mese di giu-
gno fu soppressa e chiamati i di lei Capitoli al sudd. Demanio”
(11)
. La
Scuola di Santa Caterina, per decreto governativo, aveva cessato
ufficialmente l’attività nel 1808 anche se, le ultime proprietà stima-
te in “Case e Beni come pure le due pezze di terra dette la Binda e
Gambino”, furono livellate all’asta del primo aprile 1807.
Una delle tante e periodiche carestie che accadono per scarsi-
tà di raccolti, dovuto a cattiva stagione ed eccezionali grandinate,
nel 1810 sta seminando malattia e morte. Nella psiche collettiva,
sta imprimendo anche una terribile angoscia poiché per “la penu-
ria e la scarsezza di viveri si faceva bollire il fieno nelle caldaie e si
dissotterravano di notte tempo le patate dei campi, man mano che
erano seminate e si giungeva a togliere alle galline l’impasto di cru-
sca che loro veniva dato”
(12)
. Per porre rimedio alla totale mancan-
za di soccorso ai bisognosi del paese, una situazione dovuta anche
all’abolizione del consorzio e delle confraternite parrocchiali d’as-
sistenza, si costituisce in ambito comunale, assoggettata al control-
lo giuridico e amministrativo di Governo, la “Congregazione di
Carità”, gestita da una commissione che al suo interno elegge il sin-
Oratorio dell’Annunciata di Cabanetti. Madonna con
Bambino, Angeli e Santi.
Avanzi di pietre sotto il ponte del Buliga, in località
Comandellino, dove vi era collocato lo sbarramento che devia-
va l’acqua nella seriola.

184
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(12) La testimonianza di don
Carrara è riportata da Bortolo
Belotto, o.c.
(13) A.C.T.D.I. La Congregazione
di Carità di Terno, fu istituita con
le leggi della Repubblica Italiana e
del Regno d’Italia ed era soggetta
al controllo giuridico e ammini-
strativo di Governo. Come le altre
congregazioni laiche del nostro
distretto, ricevette la suprema
approvazione dal Ministro del
Culto e Luoghi Pii presente in
Milano.
(14) A.C.T.D.I..
daco Alessandro Ferrari nel ruolo di presidente. Dopodiché, all’apertura dei lavori,
la Commissione inizia col redigere un lungo elenco di “miserabili senza lavoro perché
infermi, pellagrosi, inabili, vedovi, minori”
(13)
. Nella nuova commissione che ammini-
stra i proventi della congregazione pubblica, lavorando gratuitamente per tre anni
consecutivi, fanno parte i consiglieri: don Gerolamo Cavalli, Tomaso Centurelli,
Antonio Mazzola, Bortolo Bravi, Bortolo Gambirasi e il cursore (o segretario comu-
nale) Defendente Longo, che è l’unico stipendiato con 15 lire l’anno.
Nel 1813, altro anno disastrato che semina miseria e morte per l’ennesima care-
stia, la vicenda della soppressione del Consorzio di Santa Caterina ritorna in fibrilla-
zione. Ne fa testo la dinamica successione di consiglieri comunali e fabbricieri par-
rocchiali. Parecchi amministratori, già designati ed approvati ufficialmente dai rap-
presentanti governativi, si appellano al prefetto per essere esonerati dall’obbligo di
governare l’ingovernabile. Intanto, il Delegato del ministro del culto torna a prote-
stare presso il suo dicastero giacché non riesce ad attuare in Terno la normativa che
introduce e controlla la fabbriceria parrocchiale. Presso il prefetto, si lamenta anche
la Direzione del censo di Milano poiché è impossibile attestare la reale entità dei ter-
reni dell’ex Scuola di Santa Caterina, visto lo stato confusionale dei registri e la man-
canza di collaborazione in sede locale. Anche il ricorso degli amministratori comu-
nali di Terno, con la dichiarazione che il testamento di Simone Battobardi
d’Alborghetti, allegato alle pratiche amministrative, non è originale, pertanto non
attendibile, è respinto dal Consiglio di Stato
I contadini, in questo convulso periodo politico e sociale, nonostante l’istruzio-
ne primaria infusa eroicamente dai sacerdoti in sacrestia, sono lontani anni luce dal
sapere e dai contrasti che avvengono periodicamente tra istituzioni municipali e par-
rocchiali, tra gli amministratori comunali e quelli ecclesiastici. Talvolta, controvoglia,
sono coinvolti in controversie che non afferrano fino in fondo. Questo accade anche
nel 1807, quando si acuisce l’ennesimo scontro tra il prevosto Gerolamo Cavalli e il
sindaco Giovanni Carlo Bravi sulla necessità di riparare la pietra che sbarra e devia
l’acqua del Buliga. Contrasti innovativi rispetto al passato poiché, sia il sindaco, sia
il prevosto, da una visione idealista ma anche pragmatica delle nuove esigenze popo-
lari, vanno ben oltre la valutazione
puramente utilitaristica dell’opera civi-
ca. Il prevosto, che oltre alla guida
pastorale incarna una figura protettiva,
in senso paternalista, anche in campo
civico e sociale, insiste di non alzare,
sia la pietra traversa nel Buliga, sia la
strada adiacente che scorre sul fondo
del beneficio parrocchiale poiché, con
la nuova ristrutturazione, l’acqua “arri-
va prima o poi a scorrere e inondare la
piazza di Terno”.
(14)
Il sindaco Bravi,
che altresì intende personificare una
gestione amministrativa razionale ed
evoluta, vicina alla concretezza e alle
esigenze popolari, non demorde dal-
l’intervenire sull’antico manufatto poi-
ché convinto, soprattutto da tecnico,
che tale opera è assolutamente indi-
La Raggiera della Chiesa S. Vittore

185
PARTESECONDA
spensabile per recuperare, e avvicinare ai lavori rurali, le oramai divenute scarse
risorse idriche. Tra l’altro, intervenire sull’utilissima opera pubblica, significa conso-
lidare il favore di paesani che già lo sostengono incondizionatamente.. Come dire: è
l’ennesimo scontro sulla rappresentanza delle istanze popolare, più che un banale e
laico confronto su basi scientifiche. Anche perché, Giovanni Carlo si è formato cul-
turalmente e ideologicamente in un ambiente dove circolano prepotentemente le
idee d’autonomia dell’uomo e dove si critica la religione quale forza esterna che con-
diziona e controlla tutto lo spazio sociale. Per gli edotti da una cultura illuminista
come lui, che spesso si rifanno alla religione naturale pur essendo cristiani, è ora di
liberare la società dalla tutela delle religioni, sia sul terreno della conoscenza, che
deve essere sempre libera, sia su quello dell’educazione e della giustizia sociale. In
pratica, preparano la separazione tra Stato e Chiesa. Certo, a livello locale è l’ennesi-
ma e banale contrapposizione tra prevosto e sindaco, ma è il segnale premonitore di
quanto di più profondo e astioso si ripresenterà negli anni Cinquanta tra il primo cit-
tadino liberale, Giuseppe Bravi, e il prevosto conservatore, don Ferdinando Bagini.
Don Gerolamo Cavalli
Alessandro Ferrari, cattolico, classe 1757, nella primavera del
1810 è eletto primo cittadino. Daniele Longo, già inserito come
fattore e medico privato nel libro paga della famiglia Bravi
Morando, è riconfermato segretario di stato civile. Dopodiché
nella seduta consigliare del 5 maggio 1810, ad insegnare nelle lai-
che scuole elementari si delegano i due sacerdoti nativi in
Castegnate: don Giuseppe Ferrari, fratello del sindaco, e il giova-
ne don Vincenzo Gambirasio
(1)
. Alessandro Ferrari, confermato
sindaco per tre anni consecutivi, nel 1812 sottoscrive l’ennesimo
appello al prefetto per ottenere finanziamenti utili alla ristruttura-
zione della fossa d’acqua presente in piazza, “che serve per le bestie
e la popolazione d’estate”,e per la necessità di un “Allargamento
della vicina Contrada Mercato”
(2)
. Don Cavalli, nonostante l’età e
problemi di salute, torna in campo per protestare contro tale
ristrutturazione poiché, secondo il suo buon senso, “da secoli l’ac-
qua della Piazza esiste e serve per abbeverare le bestie ma è ora di
chiuderla perché putrida, maleodorante e igienicamente pericolosa”
(3)
.
Parole sagge poiché Michelangelo Galli, primo medico con-
dotto che alloggia in Terno, un personaggio più pragmatico del
primo cittadino, appena giunto in paese si trova ad affrontare una drammatica emer-
genza sanitaria. Una strana febbre diarroica sta sfinendo gran parte della popolazio-
ne. Oltre alle cure sanitarie possibili in questo periodo, egli impugna carta e penna
per un rapporto in prefettura. Dopodiché si rivolge al primo cittadino: “Sig. Sindaco,
le leggi di natura di qualunque tempo hanno obbligato l’esser uomini a cercare il loro
ben essere, ed ha schivare ogni male. Questa natura, sotto la tutela d’imperiose e sagge
leggi di Sanità, vuole che si conservi a ciascuno la salute e che si allontani tutto ciò che
Il prevosto plebano vicario foraneo don Gerolamo Cavalli
(1785-1827).

186
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(1) Don Vincenzo Gambirasio,
figlio di Bortolo e Maria Rota,
morì il 5 febbraio 1849, a 59 anni,
per attacco d’asma.
(2,3,4) A.S.B.
5) A.C.T.D.I.
(6) A.S.B. Si tratta della provviso-
ria prefettura di Bergamo guidata
dal marchese Del Maino.
(7,8) A.S.B.
può esser dannoso (…). Considerata la giustizia
dell’oculata Petizione segnalata alla Prefettura
(…) in pari tempi la verità, non occultando li
mali e danni prodotti dall’esalazione cattiva
della stagnante fangosa fossa nelle case del Sig:
Magnati e del Medico sotto designato dalla quale
fu necessitata la Comune a levare affittanza nel
1809 perché venivano danneggiati li libri e mar-
civano le carte tutte ed in quelle dè i Taramelli
che hanno sempre contratto malattie dopo che vi
abitavano e sostenendo danni alle merci della
loro bottega e tutto ciò è noto alla Comune”.
(4)
La vicenda, già evidenziata dal prevosto
Cavalli, nonostante l’intervento del medico sì
trascinerà, senza aver trovato soluzioni, fino al
crollo dell’impero napoleonico. Nel 1814,
durante la fase di transizione verso le nuove istituzioni del regno lombardo-veneto,
l’amministrazione comunale, ora denominata “Cesareo Regio Officio Provvisorio della
Municipalità di Terno”
(5)
, è interpellata dalla “I.R. Delegazione Provinciale”
(6)
sui fatti
sanitari locali. La provvisoria regia delegazione, vuole chiarimenti in merito alla per-
sistente emergenza igienica denunciata dal dottor Galli. All’interpellanza risponde
l’amministratore interinale Giovanni Carlo Bravi: “Le ragioni esposte dal medico Galli
possono essere valutabili, cioè che la fossa lasci un suolo di cui non può che esalare prin-
cipij insalubri e nocivi (…) e che tale effetto abbia prodotto le malattie terzanarie che
ebbero luogo quest’anno non posso
di ciò assicurare perché non solo gli
abitanti vicino alla fossa hanno sof-
ferto la febbre terzana ma buona
parte anche gli abitanti di
Castegnate. E siccome l’intera atter-
razione della fossa non deve per nes-
sun conto effettuarsi, perché troppo
necessaria ed unica per abbeverare
gli Animali, e non solo ma anche per
riparare agli incendi come di fatto ne
succedette uno che se non fosse esi-
stita la fossa la metà delle case della
piazza sarebbero state incendiate”.
(7)
Il giovane ingegner Giovanni
Carlo, personaggio assai popolare e
attivo nella comunità locale, forte
del consenso contadino in termini
di mobilitazione civica con nuove e
“democratiche”adunanze in piazza,
il 4 agosto 1815, nel caos istituzio-
nale per i cento giorni di
Napoleone fuggito dall’Isola
d’Elba, di fronte alla convocazione
di un centinaio di capifamiglia,
Foto d’epoca. Edificio medievale in Castegnate.
Anno 1814. Il sindaco Giovanni Carlo Bravi risponde ad un’interro-
gazione sulla fossa.

187
PARTESECONDA
chiede ed ottiene la totale sottoscrizione di un documento, da
lui predisposto, da inviare in prefettura: “Se il dott. Fisico Galli
sostenuto dell’adozione di poche leggi e per mancanza di verifi-
ca disposizione non avesse mancato di indicare che l’acqua di cui
viene alimentata la fossa è veramente perenne e che mancasse
solo nel mese di luglio se anco in questo periodo non ci fosse
qualche temporale (…). Il pericolo di un incendio e d’altra parte
un forte motivo per cui li sotto capi famiglia implorano di non
ordinare la soppressione (…) in tal modo lasciare pel beveraggio
del loro Bestiame. Il promotore del progetto dott Galli e l’altro
Magnati non conoscono né il vantaggio né il discapito al pari
mezzo di noi per il ben essere dalli abitanti e de nostri figli e con-
giunti sempre”
(8)
. Don Pietro Antonio Magnati, proprietario
delle abitazioni che in piazza ospitano l’ambulatorio del medi-
co condotto, nel 1815, visto l’immobilismo delle istituzioni,
sostenuto dal medico Galli, torna a protestare nella speranza
di essere ascoltato dalla nuova commissione di sanità provin-
ciale: “Fu ordinata nel 1808 la riduzione della fossa a quattro
metri di larghezza, lasciandola ancora in lunghezza di met. 54,
né allontanandola dalle case vicine (…) emanando cattive e
nocive esalazioni alla salute degli abitanti delle case laterali
delle quali restano per più mesi inzuppati d’acqua (…) aggiun-
gendovi che né scorsi anni il Parroco doveva allontanarsi dalla Parrocchia nelli mesi
estivi ritornandovi solo alle Feste per l’insalubrità dell’aria prodotta dall’esalazione”
(9)
.
Anche tale appello cade nel vuoto poiché, qualche mese dopo, la regia commissione
di sanità ha tutt’altro cui badare. L’ennesima carestia sta imperversando su tutto il
territorio provinciale, fino a generare una grave epidemia di tifo petecchiale che sarà
accompagnata da vaiolo e scarlattina. Anche il bestiame è decimato da moria, impo-
verendo drasticamente di nutrimenti le famiglie contadine. Le strade della provincia
iniziano ad affollarsi di mendicanti disperati e affamati. Imprecano contro i napoleo-
nici perché essi sono la causa della soppressione di confraternite parrocchiali che, in
simili situazioni, si prodigavano a recuperare il grano per preparare pane nei loro
forni e poi distribuirlo agli accattoni e alle famiglie in difficoltà.
Il prevosto Cavalli, visto l’immobilismo delle variegate amministrazioni di fron-
te all’emergenza sanitaria, più cruenta che altrove, torna a farsi sentire in prefettura:
“La fossa è da atterrare perché colma di acque putride, torbide, piovane, maleodoranti
e pericolose (…). C’è solo un rivolo oramai che viene dal torrente Buliga”
(10)
. Da nota-
re che il “Cittadino Gerolamo Cavalli”, era tenuto in gran considerazione dal
Brunetti, primo prefetto di Bergamo in epoca napoleonica, poiché nell’inviare al
vescovo Dolfin una lista d’alte personalità ecclesiastiche da “tener conto”nelle even-
tuali promozioni diocesane, fece precedere e notare con asterisco il suo nome. Anche
nel 1805, quando il Ministro del Culto aveva interpellato i funzionari del
Dipartimento del Serio per avere un elenco degli ecclesiastici che si erano distinti per
meriti graditi al “regime”e positivamente “reputati in tutta la Diocesi della
Repubblica”, la risposta allegava una lista di venti “ecclesiastici riputati più dotti e più
savj di questo dipartimento”e tra loro era fatto risaltare il “Prevosto di Terno don
Gerolamo Cavalli”
(11)
. Una carriera ecclesiastica, quella del Cavalli, probabilmente
stroncata dall’età e da una salute precaria. Come tutti i vicari foranei della diocesi,
oltre alle capacità pastorali e alle doti intellettive, per prescrizione sinodale egli dove-
Don Gerolamo Cavalli chiede all’Eminentissimo Principe (Vescovo
diocesano) di essere sospeso dalla carica di Vicario Foraneo.
(9) Nel 1815, anche a Terno, dopo
l’ennesima carestia, comparve il
tifo petecchiale. Era una malattia
esantematica di tipo contagiosa tra-
smessa dai pidocchi. Il morbo si dif-
fuse quando le stagioni ostacolava-
no la pulizia personale e attraverso
vestiti sudici.
(10) A.S.B. Tuttavia, la tanto dibat-
tuta controversia di ristrutturare la
fossa d’acqua esistente in piazza sul
terreno di beneficio parrocchiale, fu
risolta definitivamente nel 1847
con un accordo, che porta la firma
di “Giuseppe Bravi fabricere”, sti-
pulato tra deputazione comunale e
fabbriceria S.Vittore.

188
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(11) A.S.B.
(12,13) A.C.V.B.
(14) In città, dal ramo di famiglia,
va ricordato soprattutto Luigi
Cavalli, nominato da Napoleone
membro della Municipalità. Luigi
era il ricco negoziante di seta che
abitava nella parrocchia di S.
Alessandro in Colonna. Nel set-
tembre 1801, fu chiamato a Parigi
da Napoleone per discutere sull’ar-
gomento dei traffici del prodotto
con la Russia e la Turchia. Da
Napoleone ottenne la possibilità di
commerciare seta anche con
l’Inghilterra. Anche da parte della
madre, proveniente dagli Agosti di
Bergamo, don Gerolamo poteva
contare su influenti parentele e
vaste conoscenze nel potere politi-
co ed economico cittadino, tra le
quali una Giulia Agosti congiunta
con Vittore Tasca di Brembate.
Giulia, figlia di Caterina Tasca di
Brembarte, potrebbe essere impa-
rentata con Francesca Borella,
moglie di Francesco Andrea Bravi
Morando.
va essere dottore in teologia
o laureato in diritto canoni-
co. Ma il nostro don
Gerolamo, già dall’inizio
dell’Ottocento ha effettiva-
mente gravi problemi di
salute. Nel 1808, egli stesso
si rivolge al vescovo, ossia
“All’Eminentissimo
Principe”per chiedere di
“sollevarlo dalla carica di
Vicario Foraneo che per lo
spazio d’anni 12 e più ha eser-
citato benevolmente”
(12)
. Il
vescovo Gianpaolo Dolfin,
che tramite l’arciprete di
Suisio, Domenico Magni si
tiene informato sulle condi-
zioni fisiche e psicologiche
dell’anziano prevosto pleba-
no vicario foraneo dell’Isola,
acconsente al Cavalli di
sospendere la sua“patente
foranea” per l’anno 1808.
Ma nel 1818, la situazione si
ripete per “età e fisiche indi-
sposizioni”. In questo perio-
do è l’arciprete di Suisio, in
sostituzione di don Cavalli, a
ricoprire gli uffici vacanti di
vicario foraneo. Tuttavia, nel
1818, il prevosto di Terno è
ancora operoso nella congre-
gazione di carità con Tomaso Centurelli, Carlo Mazzoleni, Giovanni Battista
Mazzoleni e i fratelli Alessandro e Bortolo Ferrari.. Per l’anno 1825, sarà il vescovo
Mola a delegare don Magni, che avrà anche l’incarico di controllare di persona la
Parrocchia di Terno: “Il Prevosto di Terno don Gerolamo Cavalli, quanto alla sua fisi-
ca indisposizione, nonostante la sua età di ottanta e più anni, si trova sano e vigoroso e
capace ancora di far viaggio a piedi da Terno a Bergamo. Quanto poi all’uso delle facol-
tà mentali non regge nel discorso (…) tutto ad un tratto, lo stravolge dimenticando ciò
che ha fatto prima (…).Perciò è totalmente incapace di assistere nei molteplici oggetti
spirituali della Parrocchia. I doveri parrocchiali sono sempre fatti con zelo e diligenza
dal Vice Parroco don G. Battista Ferrari che da circa otto anni guida quella Parrocchia
(…). Lo stato del beneficio parrocchiale dico che si trova in stato sufficientemente
buono (…) considerato le presenti circostanze è di lire quattromila di Milano (…). Le
circostanze economiche del Parroco sono piuttosto passive che attive”
(13)
. Don Gerolamo
Cavalli, che ha retto dignitosamente la parrocchia di Terno per più di 40 anni, dal
1785 al 1827, muore il 9 settembre 1827, a 84 anni, dopo una caduta con frattura al
femore destro. Era nato a Bergamo nel 1743 da Francesco e Laura Agosti
(14)
.
Il Torrente Buliga, la Seriola, i Lavatoi e il Sistema fognario e d’irrigazione
nell’800

189
PARTESECONDA
(1) A.C.T.D.I..
(2) Bortolo Belotti, o.c.
(3) L’atto, datato 1646, è conserva-
to presso l’Archivio di Stato di
Bergamo, sezione notarile. Il “gale-
otto” era l’uomo destinato a rema-
re nelle navi da guerra, pagato e
mantenuto dall’erario. Alle spese
dell’arruolamento di galeotti per la
milizia marittima che affiancava
quella terrestre, bisognava somma-
re le spese per il viaggio a Venezia.
Alberto Bertinotti, abitante in
Presezzo, probabilmente poco
istruito, ha firmato l’atto notarile
con una croce. Sullo sfondo perdu-
rava la sfortunata guerra di
Candia, iniziata nel 1645 e termi-
nata nel 1669 con un’infinità di
morti e feriti sul campo. Da notare
che Venezia, da sola, doveva soste-
nere la difesa di tutta l’Europa dai
turchi. Il Bertinotti era probabil-
mente atteso da Tomaso Morosino,
il valoroso comandante che si batté
gloriosamente contro la flotta
turca nel 1647. Bergamo e il suo
territorio, parteciparono con enor-
mi contributi in denaro che fu rac-
colto con la ripartizione tributaria,
I disertori dell’Isola
La coscrizione obbligatoria, ritenuta inevitabile per
irrobustire le truppe impegnate nelle numerose campa-
gne militari, è introdotta nel novembre del 1801 con il
metodo dell’estrazione casuale. Cosicché, ogni anno, tra-
mite la Commissione di leva, il Cancelliere distrettuale di
Ponte S. Pietro chiede alla Municipalità di Terno “la for-
mazione della lista di Prima classe della coscrizione” e
impone di “farla inviolatamente pubblicare dal Sigr.
Parroco in Chiesa”
(1)
. Ma il chiamare alle armi, o sempli-
cemente, il convocare alla leva militare una determinata
classe, è comunemente motivo di rifiuto da parte dei gio-
vani coscritti. Anche i genitori si oppongono: “Quindi le
madri, scrive il Locatelli Zuccala, si stringevano piangenti
attorno ai parroci, incaricati di compilar le liste di leva, e
domandavano certificati non conformi a verità, per esonera-
re i propri figli, e a loro volta non pochi giovani preferiva-
no fuggire sui monti e farsi disertori, piuttosto che servire
sotto le armi”
(2)
. Ma Napoleone esige sempre più terre da
conquistare e uomini da raccogliere in eserciti conquista-
tori. Nella popolazione di territori che, come il nostro,
appartenenti alla Serenissima, abituati all’arruolamento volontario dei soli mercena-
ri, a differenza di quelle d’altri Stati e Repubbliche, gia edotti al cartolina-precetto,
subentra un detestabile finimondo. Tra l’altro, sul territorio che fu della quadra
dell’Isola, il contrasto appare stridente più che mai poiché il prestarsi alle armi era
allora anche un guadagno, come dimostra questo documento eccezionale: “Alberto
Bertinotti accordato con la Comunità di Terno et Presesso per andare al armistizio
dell’Iss.mo Principe (Venezia ndr) per Galeotto nel prezio di scudi cento moneta corren-
te con forme corretta nel istrumento rogato da me Carlo Minolo Nodaro perché tenga
a tener obbligazioni certe con Tomaso Ferari di Casgnate Sindaco del Comuni di Terno”
(3)
. Tant’è vero che i soldati mercenari di Terno, come riporta il capitano Da Lezze
nella relazione del 1596, erano addirittura 12. Vale a dire, il 9% di quello che era il
totale dei volontari della quadra dell’Isola.
Oltre alla prescrizione obbligatoria, anche le
deroghe previste dalle norme del trattamento
riservista, giacché non sono per nulla egualitarie
e alla portata di tutti, cagionano umiliazioni e
sdegno negli ambienti rurali. Pure la
Municipalità guidata da Francesco Andrea
Bravi ha le sue pecche. Nella primavera del
1803, seppur nell’ambito della legalità, essa
interviene presso la commissione militare di
Bergamo per bloccare la partenza del figlio del
primo cittadino giacché estratto dalla lista di
prima classe: “L’Amministrazione Comunale
attesta che il Gio Carlo Bravi di questa Comune
Archivio di Stato. Anno 1646. Documento di patteggiamento del sindaco
Tommaso Ferrari con Alberto Bertinotti, mercenario per la Serenissima
pagato dalle comunità di Terno e Presezzo.
Foto d’epoca di Via Medolago.

190
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
ma anche con le libere offerte di
corporazioni e privati cittadini
come i principi Giovanelli che a
Terno avevano grandi proprietà
terriere. Centoventidue erano i
galeotti bergamaschi che partecipa-
rono, dietro pagamento, alla guer-
ra di Candia.
(4) A.C.T.D.I..
(5) A.S.B. Il “suppleato” era il sup-
plente; ovvero colui che sostituiva,
dietro compenso in denaro, la par-
tenza militare di Giovanni Carlo
Bravi.
(6,7) A.C.T.D.I..
ha il Signor Andrea Cavagna come membro supplente all’Armata”
(4)
. La riposta dal
“Giurì di Leva Militare”perviene affermativa il 12 luglio 1803: “Il sottoscritto incari-
cato a rivedere i contingenti dei Distretti, sentito il parere del Giurì medico dichiaro che
il suppleato Andrea Cavagna, per il requisito Gio Carlo Bravi, presentato
dall’Amministrazione Comunale di Terno, Distretto leva militare, ha le qualità volute
da Regolamento, e che quindi viene accettato al Deposito Generale de Coscritti”
(5)
. Il
servizio militare dura quattro anni in tempo di pace ed è senza limiti in caso di guer-
ra. Si esclude dal servizio chi è appartenuto all’Armata o è gia stato esonerato con
regolare congedo. E’ prevista l’esenzione per ammogliati con figli, chi può saldare
annualmente una penale e chi, come Giovanni Carlo Bravi, può permettersi di paga-
re un’altra persona che lo possa rimpiazzare.
L’Amministrazione di Terno, con lettera sottoscritta da Carlo Mazzoleni e
Giuseppe Sorzi, secondo e terzo muni-
cipale, il 31 marzo 1804 interviene per
contrastare anche la cospicua ammenda
indirizzata al figlio del primo cittadino:
“L’Amministrazione certifica che il
Cittadino Gio Carlo Bravi, coscritto
inquisito, fattosi supplire da Cavagna,
non può essere tassato (…) (di 2000 lire
di Milano”. Il ventiduenne Carlo Bravi,
per diritto di censo e per probabile
malattia del padre, nel corso del 1804 è
posto a capo della “Municipalità di
Terno”. Il 20 maggio 1806, sotto il
Regno d’Italia, è nominato sindaco per
autorità prefettizia. Dovendo tuttavia
monetizzare l’ennesimo richiamo alle
armi, per non aver raggiunti i 25 anni ed
essendo di nuovo estratto tra i pochi
abili in lista di prima classe, rettifica alla commissione di leva la nuova rendita perso-
nale dopo la morte del padre: “Dovendo dare nuovamente lo stato di mia entrata a
causa della tassa voluta dalla legge di Coscrizione (…) ho premura di certificare calcoli
più aggiustati che la mia rendita annuale non è assolutamente più di lire novecento e
non di lire due mila come prima avanti la morte di mio padre, tempo in cui non era pos-
sibile conoscere il mio nuovo stato di rendita”. Due giorni prima, nella veste di sinda-
co, aveva garantito se stesso alla commissione distrettuale di Ponte S. Pietro: “L’entrata
del coscritto Gio Carlo Bravi del fu Francesco (…) è calcolata con esattezza alla somma
di lire novecento”
(6)
. L’ingegner Giovanni Carlo Bravi, sindaco, perito comunale e
fabbriciere parrocchiale, sposato da pochi mesi e ancora senza figli, si trova regolar-
mente inserito nella lista di prima classe ad estrazione casuale. Sarebbe sotto le armi,
se non comparisse come produttore di reddito a base imponibile. Tra l’altro, nel set-
tembre 1806, lo ritroviamo in Cascina Tezzone ad estrarre i nominativi dei suoi coe-
tanei da spedire al fronte, oltre a firmare documenti per la locale commissione di leva
come “Bravi Gio Carlo Sindaco di Terno”, accanto a Giuseppe Mangili e Alessandro
Milesi, sindaci di Sotto il Monte e Carvico: “Unendosi le tre Comuni di Carvico, Terno
e Sottilmonte nella casa Comunale di Terno alle ore dieci antimeridiane per l’estrazio-
ne delle liste militari dagli ordini di S. Ecc.ll.mo Sigr. Ministro della Guerra. Nella
Terza lista della prima classe niuno. Nella Quarta lista della prima classe uno e non pre-
Anno 1806. L’ennesimo sequestro di granoturco, a danno della
comunità ternese, per sostenere l’Armata di Napoleone.

191
PARTESECONDA
sente. Nella Terza lista della
seconda classe non vi ritrova
che uno quale non ora presen-
te poiché impedito dalla poli-
zia (…) Bortolo Panseri senza
ripresentarsi perché si ritrova
nelle carceri. Gio Rottoli che
è oggi riconoscibile per il suo
vero nome (…) ”
(7)
.
L’esercito della giovane
Repubblica Italiana, ha l’esi-
genza di armare 22.000
uomini, ma nel 1802 n’ar-
ruola solo la metà. Cosicché,
con la nuova legge sulla
coscrizione obbligatoria, si
attende l’arruolamento di circa 60.000 uomini. A Terno, il decreto che rende obbli-
gatorio il servizio militare, è letto in chiesa dal prevosto Cavalli e poi affisso sulla
colonna veneta della piazza. Dopodiché la locale commissione di leva, riunita pub-
blicamente in Cascina Tezzone, dalla lista dei coscritti estrae una decina di giovani
compresi tra i venti e i venticinque anni. Si tratta di un’operazione assai detestata in
paese poiché, sia il prevosto sia il sindaco, sono pressati da una parte, dalle autorità
distrettuali che reclamano soldati, dall’altra, dalle famiglie che
implorano di non sottrarre, per così lungo tempo, le giovani e indi-
spensabili braccia che devono lavorano la terra. Un incarico
alquanto penoso poiché “Oh Dio, ci circondavano specialmente le
povere madri piangenti (…) e il liberar uno era lo stesso, che aggra-
varne un altro. E questo incarico fu di ogni anno sotto questo gover-
no, poiché ogni anno si voleva la coscrizione”
(8)
. Gia sono pochi i figli
che riescono a raggiungere l’età adulta, sfuggendo alla terribile
selezione naturale, alla carenza sanitaria, all’endemica scarsità ali-
mentare e povertà. Ora, per far sterminare la sopravissuta miglior
gioventù in campo di battaglia, hanno istituito l’arruolamento
obbligatorio. I ragazzi estratti a sorte, salutati in piazza da fratelli,
sorelle e genitori disperati, sono condotti alla commissione di leva
cittadina e poi scortati a Milano, la capitale, per essere talora spe-
diti in Francia. Ad ogni modo, non tutto procede come vorrebbe il
legislatore; il monarca assolutista. Anno per anno accresce la colle-
ra e la diserzione.
Il prefetto Brunetti, dopo aver costatato “che le aggressioni, gli
omicidi, i delitti di ogni sorta si moltiplicano di giorno in giorno”, ad ogni Comune
inferiore a duemila anime ordina di armare una pattuglia, composta di sei uomini,
per le perlustrazioni e gli arresti domiciliari. Certo, a preoccupare il prefetto non è la
delinquenza comune, ma l’irriducibile contrarietà alla coscrizione obbligatoria. Ma
la politica di Napoleone, soprattutto dopo la sua nomina ad imperatore a vita nel
1805, si concentra prevalentemente sulla guerra, sia per la difesa dalle potenze euro-
pee tra loro coalizzate, sia in attacco su tutti i fronti possibili. L’esercito francese, in
questi anni, sta infliggendo duri colpi all’Austria, alla Prussica, alla Russia. Nel 1805,
riporta mirabili vittorie ad Austerlitz, nel 1806 a Jena e Auerstadt, nel 1807 ad Eylau
Foto d’epoca della Cascina Colombera, ex proprietà della famiglia Rota Bulò.
Palazzo Viscardi in Castegnate. Stemma della Famiglia
Ferrari.
(8) Memorie storiche di Bergamo
dal 1796 alla fine del 1813; scritte
dal M.R.D.G. Battista Locatelli
Zuccala parroco di
Sant’Alessandro in Colonna.
Bergomun XXX anno 1936. Il
pezzo è riportato nel volume: “Alle
Radici dell’Isola” curato
dall’Associazione Socio-culturale
Promoisola. 1998

192
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(9) Locatelli Zuccala riportato da
Bortolo Belotti, o.c.
e Friedland. A Bergamo, durante il regno italico, ci si compiace delle vittorie napo-
leoniche. Ma tra le pieghe della storia locale, si nasconde una realtà ostile; una spe-
cie di massoneria religiosa, mentre accresce la diserzione e si organizzano le bande di
ribelli. I disertori aumentano di numero soprattutto quando, per ordine del viceré,
bisogna costituire corpi di guardia nazionale pronti a partire per il 5 dicembre 1805;
allora “fu universale la costernazione per quest’ordine (…). Napoleone vuol vincere e i
popoli a lui soggetti devono vuotare gli scrigni per dargli il denaro necessario alla guer-
ra e devono in gran numero andar alla guerra per sopraffare i nemici e farsi scannare”
(9)
. Per le numerose avversioni, le istituzioni napoleoniche se la prendono anche con
le bergamasche Compagnie di San Luigi, accusate violentemente di far eludere la
legge sulla proscrizione e di spingere ed aiutare alla fuga i giovani inseriti nelle liste
di coscrizione. Anche il cursore Daniele Longo, in sostituzione dell’assente sindaco
Giovanni Carlo Bravi, protesta presso il cancelliere censuario “per la tassazione di
Lire. 20”a chi vuole esentarsi dal servizio militare. Egli afferma che si tratta di un tri-
buto compatibile per i benestanti che non intendono partire sotto le armi, mentre è
inverosimile per la massa
popolare che non dispone
di un solo centesimo e
tanto meno, seppur ricom-
pensata in danaro, vuole
arruolarsi nei ranghi di
volontari. La consistenza
della reazione popolare, a
livello locale, si evidenzia
nel frenetico scambio epi-
stolare tra sindaco e cancel-
liere del censo soprattutto
laddove si elencano le infi-
nite giustificazioni, vere o
presunte, per contrapporsi
agli arruolamenti di massa
accanto ad un diniego quasi
unanime per il previsto “volontario arruolamento”.
Ed è così che, in pochi anni, quelli che disertano la chiamata obbligatoria, nasco-
sti nelle corti, nei caselli dei campi, o riparati a far da braccianti giornalieri nei casa-
li sperduti sulle vicine colline, s’incoraggiano e si sostengono a vicenda. Si organizza-
no in vere e proprie bande colme di risentimento verso qualsiasi rappresentante delle
istituzioni, fino a costituire squadre armate volte a taglieggiare le amministrazioni
municipali e i commercianti che ne fanno parte. Mentre le bande si organizzano e si
fanno sempre più numerose e astiose, lo Stato si appresta a vaste leve per la grande
spedizione in Russia: allora le sollevazioni, le resistenze e lo stesso brigantaggio cri-
minale e politico, si alimentano di giovani sbandati, divenuti tali dopo che si sono
ribellati al reclutamento. Ma non si tratta di pura vigliaccheria poiché i renitenti con-
siderano, quello delle armi, puramente un mestiere poiché come tale lo praticavano
i mercenari e il vederselo imporre lo considerano un’inaudita angheria.
Il prefetto di Bergamo, visto il crescente numero di riluttanti, acuisce lo scontro.
Sceglie la mano pesante anche verso le amministrazioni municipali. Un manoscritto
del 28 giugno 1807, inoltrato al sindaco di Terno per essere poi divulgato alle tre
amministrazioni unificate, informa, interroga e minaccia: “Immenso è il numero dei
Tipico casello dell’Isola dove si nascondevano i disertori in epoca napoleonica.

193
PARTESECONDA
coscritti che abbandonano le loro insegne (…). Come mai accade ?(…) Potrebbero, se
i Signor Sindaci, Anziani e Segretario Comunale, prestassero la mano (…).Non s’ingan-
na impunemente un Governo Paterno ma Severo all’occorrenza e qualora i mezzi di dol-
cezza e di persuasione non siano bastati per indurre le Autorità locali a protestare (…)
esse ne saranno le vittime. Vedo avvicinarsi il giorno in cui… (…) ”
(10)
. Nel frattempo,
un decreto del Regno d’Italia persegue l’obiettivo di arruolare 15 mila uomini tra gli
anni 1808 e 1813. Qui da noi, anche quest’arruolamento procede a rilento; senza
entusiasmi e partecipazioni volontarie. Nel 1809, la locale Commissione militare
dovrebbe estrarre i giovani uomini d'armi dalle liste di nati nel 1788. Parecchi, veri-
tiero o no, risultano già deceduti. Altri consegnano la motivazione per rimandare.
Luigi Locatelli, figlio di Giovanni e Caterina Sorzi, giustifica l’assenza per la perma-
nenza in seminario. Giacomo Ronzoni si è congiunto in matrimonio da pochi giorni.
Antonio Mazzoleni, detto “Gambaro”, figlio di Giovanni Battista e Maria Bravi,
dichiara di avere un occhio “miope”. Lorenzo Rottoli, di Domenico e Caterina
Previstali, abitante in Terno ma nato a Suisio, e bensì “miope di entrambi gli ochi”.
Francesco Centurelli, di Domenico e Angela Foglieni, è tra i pochi ragazzi che godo-
no d’ottima salute, ma è anche un possidente alla ricerca del “rimpiazzo”. Alla
Commissione non restano in lista altri ragazzi dell’88, oltre all’imboscato ed introva-
bile Graziano Ludovici.
Il 16 gennaio 1810, i sindaci di Terno, Sotto il Monte e Carvico, si riuniscono con
i rispettivi parroci per l’ennesima “verifica di ammissione al rango dei coscritti (…)
secondo il Decreto reale e del Ministro della guerra”. Don Gerolamo Cavalli si presen-
ta in Cascina Tezzone con il registro di battesimo e Defendente Gambirasio, nel
ruolo di “Anziano”, arriva per sostituire il sindaco Alessandro Ferrari. L’ammissione
al rango, prima di procedere all’esame medico della commissione militare, avviene
con il solito sorteggio tra i coscritti dei tre Comuni associati. Un meccanismo che è
divenuto puntuale e stringente per le continue guerre di difesa e conquista per opera
dell’esercito francese. I nominativi estratti dai tre registri parrocchiali sono dieci:
Domenico Bertuletti, Carlo Antonio Carissimi, Gerolamo Ferrari, Giovanni Battista
Micheletti, Giovanni Battista Panza, Giovanni Battista Ghisleni, Pietro Roncalli,
Giovanni Battista Arrigoni. Nel registro di Terno, l’unico che risulta con requisiti
d’idoneità è Francesco Andrea Anselmi, mentre “Giovanni Bravi Secco di Antonio” è
riconosciuto inabile“per immobilità alla mascella inferiore”
(11)
.
Nel novembre 1810, dopo l’ennesima verifica dei coscritti estratti in obbedienza
ad una “urgente”circolare ministeriale: “non trovasi che Ravasio Gio Maria detto
Nisola nella lista di Terno e non si è fatta altra estrazione perché si dovevano spedire
dieci coscritti ma otto sono assenti”. Oltre al Nisola, estratto accanto al nominativo di
un ragazzo di Terno che si trova in “carcere criminale di Bergamo”per scontare una
pena di cinque anni, nessun altro è presente all’estrazione e alla verifica d’ammissio-
ne nei ranghi militari. Nell’arruolamento del 1811:“Esaminata la lista quarta e non
essendovi in essa registrato che il solo Coscritto Giuseppe Marra, si omette l’estrazione
perché unico in detta lista, quindi il primo a marciare”. Ma il Marra, che dimostra d’es-
sere un caso anomalo e in controtendenza, sarà respinto dal consiglio dipartimenta-
le di leva poiché “pellagroso”. Il sindaco Ferrari insisterà per tale arruolamento poi-
ché “Marra Giuseppe non ha alcuna rendita, non esercita nessuna professione ed è
costretto di andare alla guerra per vivere”. Nelle successive estrazioni, di la della tra-
gedia individuale e famigliare dell’estratto, si scade anche nella banalità del rito poi-
ché “essendosi registrato lì Coscritti Locatelli Antonio e Rota Carlo, si estende lì due
biglietti e prima che lì medesimi siano pronti nell’urna vengono esaminati da tutti, indi
(10) A.C.T.D.I..
(11) Giovanni morirà nel 1815 a
ventiquattro anni. Era figlio
d’Antonio Bravi Secchi e d’Emilia
Ferrari, una coppia di benestanti
nati a Terno nel 1787.

194
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(12)A.C.T.D.I..
(13) Giuseppe Francesco Sorte,
Martino Viscardi, Domenico
Tonola, Bortolo Carissimi,
Giovanni Angelo Locatelli,
Giovanni Battista Penati, Antonio
Molteni, Francesco Terzi, Antonio
Locatelli (poi fu ritenuto abile ma
divenne renitente), Giovanni
Esposito, Francesco Agazzi,
Domenico Zanale, Antonio Bravi,
Giovanni Mazzoleni, Pietro
Tironi, Sandrino Mazzoleni,
Giovanni Antonio Pansa,
Giovanni Antonio Durante,
Giovanni Bravi, Bortolo
Brembilla, Carlo Locatelli.
dal Sig. Parroco messi nella suddetta urna e dopo averli diligentemente agitati si chia-
ma il coscritto Rota ad estrarre il numero ed ha estratto il due, chiamato Antonio
Locatelli per estrarre il numero ed in sua vece si è presentato suo padre ed ha estratto
il numero uno e lì suddetti vengono posti in Rango e si chiude la Sezione. Gerolamo
Cavalli Parroco. Ferrari Sindaco, Longo Segretario”. Ma il giovane Locatelli non si pre-
senterà in municipio e il sindaco dovrà comunicare alla “Commissione Cantonale di
leva (…) che non vi è soggetto che il solo coscritto Rota Carlo”. Ma anche quest’ulti-
ma partenza diventerà un caso patetico poiché, qualche giorno dopo, con un’altra
lettera in prefettura, sarà il sindaco ad opporsi all’arruolamento poiché“Rota Carlo
è senza Padre e Madre, possiede alcuni beni stabili, ma il ricavo dei quali non bastano
per vivere stentamene lui, con sua moglie e due figli. La piccola raccolta trovasi prova-
ta di debiti che in breve il suddetto sarà costretto a vendere tutto il suo per pagare li
nominati debiti”
(12)
. Alle estrazioni congiunte delle comunità di Terno-Carvico-Sotto
il Monte, avvenute tra l’ottobre 1807 e il 30 giugno 1810, si erano presentati solo i
coscritti certi di essere “esentati”poiché undici erano già “ammogliati”, due avevano
“dato supplente”e nove “inabili”
(13)
. Eppure, tra il 1806 e il 1812, l’esercito di
Napoleone arruola circa un milione e 300 mila soldati, spesso pronti a seguire ovun-
que il loro imperatore. Certo, non è così dalle nostre parti, viste le notevoli defezio-
ni e con renitenti fuggiti sulle montagne, affamati e arrabbiati come bestie selvagge
costrette ad una vita impossibile per conservare la loro libertà. I disertori del Regno
d’Italia, tra l’ottobre 1810 e il maggio 1811, sono quantificati in più di mille. Tra loro,
probabilmente, i militari fuggiti dai reparti per tornare di nascosto al paese d’origi-
ne.
Lo stato d’animo dei giovani, si manifesta ancora più aggressivo in occasione
della coscrizione decretata il 22 aprile 1813 per l’arruolamento nell’anno successivo.
Il vicario foraneo don Gerolamo Cavalli, nel clima infuocato dai contumaci, è con-
vocato in prefettura per essere esortato a spronare all’arruolamento, sia in privato sia
durante la predica in chiesa, i disertori e i coscritti. In questo periodo, come ad ogni
chiamata di massa, scatta la gara contro il tempo per contrarre un matrimonio qual-
sivoglia, dato che agli ammo-
gliati è consentito di partire
dopo i celibi. Ma un’efficace
propaganda contro
Napoleone, accanto alle
recenti ed effettive sfortune
militari, consente ai restii di
attendere di nascosto la capi-
tolazione e la fine dell’impero.
Quando tutto sembrava
imminente con la vittoria di
Lutzen del 2 maggio 1813, nel
mese d’ottobre è decretato
l’arruolamento di quindicimi-
la uomini tra i nati negli anni
1787-1792. Naturalmente,
oltre a coloro che preferisco-
no darsi alla campagna,
affrontare i pericoli della
diserzione nell’attesa della
Foto d’epoca. Palazzina Rota in Carvisi.

195
PARTESECONDA
venuta liberatoria dei Tedeschi, attesi come restauratori della defunta Repubblica di
Venezia, ci sono anche i veterani; ossia quelli che vogliono combattere con
Napoleonico fino alla sua capitolazione. Scrive a questo punto Bortolo Belotti: “Le
campagne si erano popolate sempre più di disertori; e poiché erano anche stati promes-
si premi a chi li avesse arrestati e perfin uccisi, e infatti si erano verificati casi di arresti
e di uccisioni, gli stessi disertori non solo andavano domandando l’elemosina, come
narra il Locatelli Zuccala –col cappello in mano e l’archibugio nell’altra- ma si andava-
no raccogliendo in bande pericolose, che minacciavano privati cittadini e pubbliche
autorità e spogliavano le casse dei comuni. Un po' dunque per timore delle bande, un
po' per odio contro il governo, e un po' perché questo inferiva con nuove requisizioni
per l’esercito, buona parte della popolazione stava manifestamente per i ribelli”.
Il barone Pietro Custodi, prefetto di Bergamo e uomo di fiducia di Napoleone,
già consigliere di Stato e segretario generale del ministro Giuseppe Prina, nel rappor-
to del 10 gennaio 1814 al Governo scrive che “la popolazione suppone imminente un
cambiamento di governo ed eccitata dai disertori si abbandona ad atti di sediziosi”. Per
l’attività violenta e sovvertitrice dei disertori, la situazione nell’Isola è preoccupante:
“Il Comune”così scrive di Ponte S. Pietro “è un sicuro rifugio di disertori e malviven-
ti i quali infestano pure impunemente le strade circonvicine”
(14)
. Alcune categorie di
possidenti, formate soprattutto da negozianti, per difendere la città da eventuali
attacchi aggressivi dei disertori, arrivano al punto di ipotizzare una specie di guardia
civica da installare alle porte di Longuelo. Per evitare patteggiamenti e connivenze
tra autorità locali e brigantaggio, a scapito delle casse comunali, il prefetto dirama
una circolare per informare che eventuali concessioni di denaro pubblico alle bande
che scorazzano sul territorio, saranno poste a carico personale degli amministratori.
È un’indiretta, ma esplicita minaccia, verso gli amministratori di Terno. Ma la notte
del 31 marzo, giorno in cui la Grande Alleanza entra in Parigi e qualche giorno dopo
costringerà Napoleone ad abdicare, i disertori dell’Isola preparano l’assalto finale
alle casse del municipio di Terno: “All’orche nel 1814, infestarono lì Disertori la
nostra e limitrofe Comune venne compromessa più volte
l’Autorità locale (…) anzi dovette per la minaccia dei
medesimi obbligati a pagare le cibarie che avevano in
più riprese avuto dall’Oste Giuseppe Colleoni. Come
pure senza potere precisare la giornata dovette l’Anziano
Michele Centurelli risarcire un dono di trentacinque
Napoleoni (…).La sera del giorno 31 marzo di detto
anno circa le ventitré di notte comparsa nuovamente
nella Comune una banda di otto o dieci Disertorij tutti
coll’armi alla mano si portarono dal Segretario comuna-
le ed obbligarono il medesimo a condurli alla casa dei
due Anziani perché il Sindaco non abitava nella
Comune, e siccome uno degli Anziani coabitava nella
casa del Sig, Parroco Gerolamo Cavalli si portarono
verso quella (…).Vedendosi inauditi gettarono col calci
dei fucili, ed altri venti disertori, la porta, presero il par-
roco ed unitamente al nominato Segretario (…) nel
medesimo istante comparvero alcuni altri Disertori della
compagnia, che erano stati a rintracciare l’altro Anziano
Michele Centurelli e lo conducevano seco loro, si riuni-
rono tutti, e dopo aver condotto tanto il Parroco, che lì
Ca Righetti sulla Strada di Paganello in Carvisi.
(14) A Pontida, “sapendo che nel
convento vi erano venticinque sol-
dati, i disertori intimarono loro la
resa, li fecero prigionieri e li con-
dussero disarmati e spogliati degli
abiti fino a Palazzago, dove li ten-
nero una notte intera, mandandoli
a Bergamo, così mezzi nudi, il gior-
no dopo”. Bortolo Belotti, o.c..

196
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(15) Il 25 aprile 1816, alla
Deputazione municipale di Terno
giunse l’amnistia da consegnare a
Giovanni Battista Piatti e
Gioachino Taramelli.
(16) A.C.T.D.I..
(17) Il revisionismo storico affer-
ma che a Waterloo, i 72.00 soldati
francesi, furono effettivamente
sconfitti nella feroce battaglia con-
tro i 68.000 soldati britannici
comandati da Artur Wellesey, duca
di Wellington, ma questo fu possi-
bile grazie all’assommarsi, solo nel
pomeriggio di quel giorno, d’altri
48.000 soldati prussiani comanda-
ti dal generale Gebharte von
Blucher. Di certo fu la fine del
Regno d’Italia e gli austriaci giun-
sero da noi per restarci fino al
1859. Resta assodato che, se le cose
fossero andate diversamente, la
storia avrebbe preso un’altra piega,
questo almeno per l’Europa.
(18) A.C.T.D.I..
due Anziani e Segretario questi furono quasi fuori del fabbricato della Comune minac-
ciarono con le scuriglie sevizie e giurarono finalmente di voler fucilare detti funzionarj,
lì quali furono costretti a chiedere la propria esistenza e dietro tale invocazione rispose-
ro i malvagi Disertori di lasciarle la vita mediante lo sborso di Cento Napoleoni (…)”
(16)
.
E’ l’apice di un clima rovente ma anche l’inizio di una lunga e inestricabile vertenza
che si dilungherà per più di quattordici anni tra i consiglieri della decaduta ammini-
strazione municipale e i deputati della nuova deputazione comunale, tra quest’ultimi
e le regie istituzioni provinciali del lombardo-veneto.
Il 15 maggio 1814, dopo la tragedia militare conseguita con la sfortunata
Campagna di Russia, il sindaco interinale Giovanni Carlo Bravi, stimolato dai fatti
milanesi e da una permissiva circolare ministeriale del 23 aprile (voluta per un tardi-
vo segnale di riappacificazione), si appella alla provvisoria prefettura del Serio per la
“bonifica attenzione e per il Congedo Militare di due disertori tornati in seno alle loro
famiglie”
(15)
. Il sindaco Bravi, assai restio a notificare su carta i nominativi dei diser-
tori, in una circolare interna all’amministrazione comunale accenna ad un “refratta-
rio”Angelo Ferrari. Tuttavia, in questo maggio 1814, ad un mese dalla totale sotto-
missione lombarda all’Austria, appare assai lontano quell’astioso 27 marzo 1813,
giorno in cui giunse una circolare del prefetto per informare la nostra comunità di
aver impresso una taglia di lire 50 sopra la testa d’ogni disertore arrestato in Terno
entro il 15 aprile 1813. Non risulta che la taglia abbia fatto presa tra la nostra gente.
Anzi, pare che il clima generale fosse a sostegno dei ragazzi perseguitati dalle istitu-
zioni.
Nell’infuocato maggio 1814, in un clima politico oramai caotico e movimentato,
avanza l’esigenza di sostituire quei 27 mila soldati italiani assenti per la Campagna di
Russia, dei quali solo un migliaio sta rientrando miracolosamente dalle steppe russe.
Pochi reduci sono quanto rimane di un esercito che si era formato con una dura lotta
contro la resistenza italiana alla coscrizione. Ora che si tratta di rimpiazzarli, fiutato
il clima d’avvicendamento politico, i coscritti rispondono con la diserzione in massa.
Questo turbolento periodo storico, caratterizzato soprattutto dagli effetti della cata-
strofica battaglia nelle steppe ghiacciate, era iniziato nell’estate del 1812 con la
“Grande Armata”. Ma quei 650.000 uomini, delle più diverse nazionalità, sono stati
attaccati e decimati dai russi sul fiume Beresina. Sono rimasti in 100.000, tra i quali
alcuni ragazzi dell’Isola. Di questa carneficina, le famiglie sono tuttavia mal informa-
te e le notizie che giungono in paese sono lente e caotiche. I reduci sono pochi; altri
torneranno dopo mesi, qualcuno dopo anni, distrutto nel fisico e nella psiche. Di
oltre 25 mila soldati non si avranno nessuna notizia. In ogni modo gli abitanti del
Regno d’Italia lo hanno fiutato, soprattutto per il mancato rientro di figli e fratelli.
La ritirata dalla Russia, con quell’ecatombe di soldati morti tra freddo e fame, segna
la fine di un sogno per Napoleone, ma per il suo Paese è la catastrofe. Poco dopo,
con un piccolo esercito composto di giovanissimi soldati di leva, egli affronta Russi,
Austriaci, Prussiani, Inglesi; ma nell’ottobre del 1813 è sconfitto a Lipsia. L’Impero
è al tracollo.
Il Regno Lombardo-Veneto, è ufficialmente insediato il 7 agosto 1815, ma il
comando in Lombardia, effettivamente, si era già mutato il 22 aprile 1814. Il 12 giu-
gno, a Milano è pubblicato il noto proclama di Bellegarde: “Popoli della Lombardia!
Una sorte vi è destinata. Le vostre province sono definitivamente aggregate all’impero
d’Austria”. L’evasione di Napoleone dall’isola d’Elba e il raduno di un esercito di
volontari per affrontare, in quello storico 18 giugno 1815, gli Inglesi e i Prussiani a
Waterloo in Belgio, è l’ultima importante disfatta che riporta l’imperatore a termina-

197
PARTESECONDA
re i suoi giorni a Sant’Elena in
Africa
(17)
. A Terno, il 18 ottobre
1815, quattro mesi dopo la scon-
fitta definitiva di Napoleone e il
suo esilio a Sant’Elena, s’insedia
il rinnovato consiglio municipale
con l’inossidabile “Ferrari
Alessandro Sindaco”, ora denomi-
nato anche “Regio Delegato
Prefettizio”, affiancato dai consi-
glieri: Donato Sorzi, Gerolamo
Mazzoleni, Tomaso Centurelli,
Carlo Mazzoleni, Antonio Cajo,
Antonio Bravi. Il taglieggiato
Michele Centurelli, si ripresenta
con la carica di Consigliere
Anziano. Dopo l’appello nomi-
nale, la seduta si apre sulla vicenda dei disertori che ha provocato, e sta ancora pro-
vocando, scontri e vendette personali in ogni angolo del paese. La nuova municipa-
lità, nell’attesa dell’innovativo “Convocato”dei soli possidenti per eleggere l’austria-
cante “Deputazione comunale”, chiudendo i lavori, sottoscrive un accurato appello
alla regia deputazione provinciale perché consenta di saldare, con pubblico danaro,
l’estorto ai commercianti e ai precedenti amministratori. Tra il 1815 e il 1829, le varie
amministrazioni deputate che si alterneranno alla guida del Comune, saranno
costrette a ritornare sulla vicenda del rimborso ed appellarsi alla refrattaria cancelle-
ria del censo: “La Deputazione Comunale, per non immergere i funzionari in indebiti
ed ingiusti litigi, e facendo in pare tempo conoscere lì grandi disturbi, e sicché che lì
medesimi hanno dovuto incontrare in causa d’essere stati costretti per molto tempo a
esentarsi dal seno di loro famiglia per timore di vedersi nuovamente minacciati nella
propria vita (…) ”. Nel 1829, le persone che ancora attenderanno di essere risarcite,
saranno: “Longo Giuseppe L. 77. Bortolo Taramelli 40,57. Giuseppe Colleoni 86,75.
Giovanni Viscardi L.10. Parroco già defunto Cavalli Gerolamo L 112,75”
(18)
.
Ora è infruttuoso chiedersi come fu accolta la caduta di Napoleone e l’occupa-
zione dell’Austria da parte della popolazione ternese: com’è inutile chiedersi se i
nostri progenitori, che erano soprattutto contadini, avevano migliorato il loro teno-
re di vita, sia durante l’epoca di limitata autonomia rivoluzionaria, sia in quella
restauratrice di Napoleone. Ma il trapasso dei poteri in mano austriaca, sarà stato
certamente doloroso per qualcuno, mentre per altri, giacché esausti delle intermina-
bili guerre napoleoniche, soprattutto per i giovani obbligati alla coscrizione, salutato
come momento di liberazione
(19)
. A livello generale, seppur gravato il popolo dal fisco
per le imprese militari ed offeso nei sentimenti religiosi più profondi e tradizionali,
fu certamente un periodo di grande rinnovamento politico e sociale. Certamente
utile poiché più tardi matureranno, seppur rinnovati in senso nazionale, quei senti-
menti liberali tanto faticosamente propagandati durante il predominio francese.
Tracce evidenti di civiltà illuminista, in ogni modo, sono rimaste anche nel nostro
piccolo paese con lo spostamento del cimitero all’esterno dell’abitato e con l’intro-
duzione del medico sociale. Per il resto, l’economia possibile della nostra gente, era
e rimase solo quell’agricola. Un dato positivo? L’accresciuto numero di piccoli pro-
prietari terrieri avvenuto tra il 1803 e 1810, dovuto soprattutto alla suddivisione e
Castegnate
(19) Tra il 1797 e il 1814, dei
200.000 uomini che combattereno
nelle milizie italiche, 125.000
morirono in battaglia o per cause
connesse.

198
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(1) Gli Anziani erano scelti tra i
consiglieri comunali e tra i 25
uomini più ricchi del paese.
Potevano essere rieletti ogni anno
senza limiti di rieleggibilità. Erano
parte del Consiglio comunale e pre-
senti in Commissione elettorale.
(2) Napoleone, da poco tornato dal-
l’esilio, sarà sconfitto definitiva-
mente a Waterloo il 18 giugno
1815. In Archivio Comunale tro-
viamo: “Dipartimento del Serio.
Distretto Primo. Cantone Quinto.
Comune di Terno, lì dodici maggio
dell’ottocentoquindici, il sottoscrit-
to Ufficiale civile si è trasferito alla
casa Bravi posta in Terno ove ha
riconosciuto il cadavere di Bortolo
Bravi morto oggi alle hore dieci ita-
liane in età d’anni 64, li testimoni
alla ricognizione del cadavere furo-
no Giacomo Rota d’anni 24 e
Domenica Carminati d’anni 50
ambedue contadini lì quali testimo-
ni hanno dichiarato che il suddetto
Bortolo è nato a Terno dal fu Carlo
Giacomo e dalla Maddalena
Boccardini, giugali, possidenti e
dimoranti in Terno (…) ”.
(3) Il 12 giugno 1814, fu pubblica-
to il proclama d’ammissione della
Lombardia all’Austria. Il giorno
dopo, la reggenza formata da
alla vendita all’incanto del vasto territorio incolto di proprietà comu-
nale. Da notare che i contadini delle altre zone della Lombardia, furo-
no generalmente contro l’alienazione dei territori addetti al pascolo
comunale. La vendita di luoghi pubblici del Bedesco, da noi è stata
addirittura reclamata da un centinaio di capifamiglia capeggiati dal
sindaco Bortolo Bravi Secco. Ad ogni modo, la gente di Terno pare
che non abbia, ne migliorato, ne peggiorato il tenore di vita sotto i
francesi con le cisalpine e la Repubblica Italiana. Tanto meno con il
napoleonico Regno d’Italia anche perché, come giustamente osserva il
Belotti: “Molti certo non avevano né tempo né motivo di interessarsene;
e forse molti non n’ebbero neanche chiara notizia. Ma le nuove prospet-
tive erano tali da muovere anche il popolo (…) i contadini della pianura
avrebbero voluto farsi rivoluzionari se non avessero temuto di compro-
mettere la loro fede (…), il giudizio delle novità politiche e sociali è
comandato in bergamasca dal giudizio religioso”.
La stirpe Bravi Secco
Bortolo (o Bartolomeo) della famiglia Bravi Secco, personaggio di rilevante per-
sonalità e forte passione politica, tra i primi cittadini con alta capacità amministrati-
va da inserire nella Municipalità al
tempo della Repubblica Italiana, più
volte presente a presiedere l’adunanza
consigliare sotto il Regno d’Italia con la
qualifica di Anziano
(1)
, eletto più volte
tra gli anni 1804 e 1814 alla carica di sin-
daco, non assiste alla compiuta disfatta
delle istituzioni napoleoniche poiché il
suo impegno politico-amministrativo è
interrotto da infarto che per lui soprag-
giunge improvviso e letale il 12 maggio
1815
(2)
. Seppur la Lombardia sia invasa
dagli austriaci già sul finire dell’aprile
1814, nonostante il governo lombardo il
12 giugno 1814 fosse gia mutato a favo-
re dell’Austria e la Restaurazione è
imperante, il suo attestato di morte,
deposto tra gli atti dell’ufficio di Stato
civile, è trascritto su modello cartaceo del “Dipartimento del Serio, Distretto Primo,
Cantone Quinto, Comune di Terno”
(3)
. Nato a Terno nel 1751, Bortolo è il primo
figlio del facoltoso Carlo Giacomo e della benestante Maria Maddalena Boccardini.
Una coppia prolifera che si era unita in matrimonio il 13 settembre 1749 a Bonate
Sopra: “Sin sotto il giorno corrente seguì matrimonio giusto il rito di santa Chiesa
Romana tra la casta, e pudica, giovine sig.na Maria Madalena Boccardini figlia del sig.
Giuseppe di Bonate e il sig. Carlo Giacomo Bravi figlio del sig. Bartolomeo di Terno
Veduta di San Donato
La corte dei Bravi Secco dall’accesso di Piazza Sette Martiri.

199
PARTESECONDA
austriacanti, decretò: “ (…) Negli
atti in capo ai quali erano iscritti,
dal 23 aprile in poi, le parole
–durante la reggenza provvisoria-
s’iscriverà qund’innanzi –l’anno
del regno di S.M. Imperatore e Re
Francesco I”.
(4) A.S.B. Notaio Pietro Carissimi.
(5) Un don Giacomo Bravi di
Terno, nato nel 1637, è testi-
moniato nelle visite pastorali e
nel “Sommario delle Chiese” di
E. Marenzi. Anno 1666.
Secondo il Marenzi, gli abitanti
di Terno in questo periodo del
Seicento erano 350.
(6) Giacoma morì a 37 anni di
tubercolosi. Figli di Giacoma e di
Carlo Chiappa (n.1786) sono:
Basilio, che morirà a 45 anni nel-
l’epidemia di colera del 1855,
Gerolamo (n.1814), Felice
(n.1820) e Nina (n.1822).
(7) A.S.B.
(8) Notaio Giovanni Paolo Bravi di
Terno. Per Bortolo Belotti: “La
famiglia dei Secco o Secchi” di
Antonio Secco di Caravaggio, figlio
di Giacomo, al tempo delle fazioni
aveva un appostamento a Mapello
per sostenere i ghibellini “fu tra le
più cospicue di Caravaggio. Per le
parentele contratte essa si diramò
poi nei Secco d’Aragona, Secco
Borella, Secco Comneno, Secco
Suardi, ecc”. Una probabilità d’an-
tica parentela per i Bravi Secco di
Terno che, appunto, la famiglia ori-
ginaria potrebbe arrivare da
Volpera di Mapello.
(9) Bartolomeo non è un nome di
tradizione ternese, semmai mapel-
lese poiché è in quel territorio che
troviamo, lungo la strada che dal
centro porta a Bonate Sopra, la pic-
cola chiesa già dedicata nel 1416
“ad S. Bartolomeum”.
(10) La notizia è colta dal volume:
“La Chiesa Prepositurale di San
Michele Arcangelo in Mapello” a
cura di Gabriele Medolago. Anno
1998.
(11) Il 4 maggio 1788, a 61 anni,
moriva l’arciprete don Giovanni
Maria Solario dopo aver ricevuto il
viatico da don Giovanni Battista
Bravi. Dopodiché il vescovo Dolfin
accettava la proposta di don Viviani
di Presezzo per eleggere ad economo
il Bravi: “Sacerdote di scienza, caritàcon promession di dote in somma di lire
mille duecento e cinquanta”
(4)
. Carlo
Giacomo e Maria Maddalena, oltre a
Bortolo e altri figli deceduti in tenera età,
mettono al mondo: Giovanni Battista
(n.1753) Lucia (n.1759) Maria (n.1760),
Giovanni (n.1761) Antonio (n.1758),
Caterina (n.1761) e Defendente (n.1771).
Il primogenito Bortolo sposa Maria
Cattaneo (1759-1823) di Chignolo ed è
padre di Giacoma (1787-1824) e Giacomo
(1791-1860) (5). Giacoma sposa il bene-
stante Carlo Chiappa (n.1786) di Carvico,
ma resta ad abitare in Terno
(6)
. Giacomo (1791-1860), che per diritto di censo par-
tecipa alle adunanze del convocato generale in epoca austriaca, più volte eletto depu-
tato municipale, nel 1833, in età matura, si unisce in matrimonio con la giovane e
facoltosa Maria Taramelli, classe 1808, ed è padre di cinque figli: tre maschi e due
femmine. Il primogenito, nato nel 1834, porta il nome del nonno paterno ma muore
precocemente. Il secondogenito, nato nel 1840, anch’esso battezzato Bartolomeo ma
trascritto all’ufficio di Stato civile come Bortolo, a diciotto anni sarà l’uomo d’azio-
ne al servizio di Garibaldi. Di Giacomo, noto possidente locale, abbiamo notizia di
un importante incontro a Bergamo, in Città Alta, nel palazzo di villeggiatura del
conte Alessandro Medolago Albani. Nell’ottobre 1832, alla presenza del notaio Luigi
Colleoni, egli acquista dal conte Medolago Albani, un rilevante patrimonio consi-
stente in terre, boschi e casa colonica situata in Terno
(7)
.
Carlo Giacomo (1719-1778) è figlio di Bartolomeo Bravi Secco, colui che, il 16
febbraio 1719, aveva sposato
“Madonna Giovanna figliola di
Gerovario Carminati”
(8)
di
Chignolo, incamerando una
dote di 1800 lire con tutta la
mobilia al seguito. Altri figli di
Bartolomeo (n.1682) e
Giovanna Carminati (1693-
1761) sono: Giovanni Battista
(n.1722), Giovanni Andrea
(n.1723) e Antonio (n.1726). Il
capostipite Bartolomeo, è fra-
tello d’Antonio, Anna Maria,
Angela e Caterina: generati da
quel Giovanni Battista che
abbiamo incontrato nella
seconda metà del Seicento
coniugato con Lucia. Giovanni
Battista e discendente di
Bartolomeo Bravi Secco,
coniugato con Liliana Maria
Centurelli; l’unica erede di
famiglia sopravvissuta alla
Foto d’epoca della Chiesetta di San Bartolomeo a Mapello.
Anno 1749: contratto dotale tra Carlo Giacomo Bravi e Maria Maddalena
Boccardini

200
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
e prudenza molte vive, che nelle
occorrenze spinose sempre si è consi-
gliato. Credo sia perciò anche adatto
all’economato in quanto ha in prati-
ca i parrocchiani e da essi è ben visto
ed ascoltato nelle prediche quanto
nelle dottrine ed è vigilante anche
per gli infermi”. Da ”Chronica
Ecclesiae Locatensis” a cura di
Leone Maestroni. Anno 1969.
(12) A.C.T.D.I.e A.C.V.B.
(13) A.S.B. Notaio Pier Giacomo
Rota.
(14) Elisabetta (1795-1867) era
figlia di Domenico Bonicelli e
Anna Maria Moioli.
(15) Antonia Maria Bravi sposò
Geremia Galbusera. La figlia
Laura Maria sposò Paolo Albisetti
e furono genitori di Padre Cesare
(1888-1977).
(16) A.P.T.D.I.
(17) Una nota in archivio parroc-
chiale informa: “29 maggio 1860.
Muore il Sagrista Giovanni Bravi, i
suoi funerali si svolsero il giorno 31
c.m. con l’intervento di quaranta-
due sacerdoti”. Aveva 42 anni.
(18) Angelo Antonio, fu padre di
Maria (n.1872), Giovanni
(n.1873), Maria Giacoma (n.1875),
Enrico (n.1878), Maria (n.1881) e
Francesco (n.1883). Quest’ultimo
sposerà Eriminia Caio e sarà padre
di Antonio (1922-1972), secondo-
genito di nove figli, noto musicista
d’organo al tempo dei parroci: don
Palamini, don Pesenti e don
Guerra. Attivo consigliere comuna-
le della Democrazia Cristiana nel
dopoguerra.
pestilenza del 1630. La famiglia Bravi Secco, come la Bravi
Morando, potrebbe essere giunta da Volpera in periodo post-
medievale; visto gli scambi terrieri, gli interessi economici e
alcuni matrimoni che hanno vincolato entrambi i rami con le
famiglie domiciliate in tale località. Già nei Cinquecento tro-
viamo un Bartolomeo Bravi proprietario di terre in Terno e la
continuità di tale nome, nella famiglia Secco, solitamente
abbreviato in Bortolo, diventa una costante generazionale
(9).
Giovanni Battista, nato a Terno nel 1753, figlio di
Carlo Giacomo e Maria Maddalena Boccardini, sceglie il tra-
dizionale percorso ecclesiastico e diventa chierico, ostiario e
lettore. Nel 1772, sotto il dominio veneto, riceve l’esorcistato
e l’accolitato dal patriarca di Venezia mons. Bragadin. Nel
1774 è ordinato suddiacono, nel 1775 diacono, nel 1777 pre-
sbitero
(10)
. Dopo l’ordinazione “don Gio Battista Bravi” è vice
parroco a Locate. Alla morte di don Francesco Solari ha l’inca-
rico d’Economo
(11)
. Dopodiché ritorna a Terno, in casa paterna, con il fratello
Bortolo per essere coadiutore nella Parrocchia S. Vittore. Per ventitré anni è l’attivo
assistente del prevosto Gerolamo Cavalli. È lui che battezza il nostro Giuseppe
Antonio Marsilio Bravi. Dopo la morte del prevosto di Terno, riceve l’incarico di
coadiutore a Mapello. Nel 1824, con la morte del parroco Foppa, diventa economo.
Muore nel 1839 a Mapello per infiammazione intestinale e lascia un cospicuo patri-
monio personale che è subito reclamato dai nipoti di Terno
(12)
.
Antonio Bravi (1758-1823) di Carlo Giacomo e Maria Maddalena Boccardini,
capostipite delle famiglie Bravi tuttora presenti in via Bravi; il 12 aprile 1789 si uni-
sce in matrimonio con “Donna Emilia Ferrari di Gio Battista di Castegnate”(1766-
1825). Si tratta dell’ennesimo matrimonio combinato tra possidenti poiché “secon-
do il testamento del padre Gio Battista Ferrari 31 novembre 1771 a Donna Emilia
spetta una dote di lire 1750 dai fratelli Giuseppe ed Alessandro”
(13)
. Oltre alle 1750
lire dotali, che non è di poco valore poiché allora si poteva acquistare una fattoria
con terre proporzionate all’esigenza di far sopravvivere una famiglia media, Emilia
si porta in casa Secco anche la lussuosa mobilia. Antonio ed Emilia sono genitori di
Giovanni (1791-1815), Luigi (1798-1860), e Antonio (1787-1843). Giovanni muore
in giovane età. Luigi sposa Elisabetta Bonicelli (1795-1867) di Bottanuco
(14)
ed è
padre di Maddalena (n.1821). Antonio nel 1810 si unisce in matrimonio con la
facoltosa Caterina Mazzoleni (1788-1867) di Terno ed è padre di: Giuseppe
(n.1811), Andrea (n.1813), Battista (n.1817) Giovanni (n.1818), Bartolomeo
(n.1820), Rosa (n.1825) e Maria Giulia
(n.1827).
Giuseppe si sposa con Angela Reati
(1812-1878) di Terno ed è padre d’Antonia
Maria (n.1836), futura moglie di Geremia
Galbusera (n.1832) e nonna di padre Cesare
Albisetti
(15)
. Battista muore a quattro anni per
“verminazione”
(16)
. Giovanni sposa Rosa Cesati
(n.1821)
(17)
. Andrea sposa Maria Bonasio
(n.1820) e nasce Maria Eufrosina (n.1843),
Maria Caterina (n.1844) Angelo Antonio
(n.1847)
(18)
e Giovanni Battista (n.1852).
La Corte dei Bravi Secco
Chiave di volta con emblema della Famiglia Bravi
Secco al loro accesso civico in via Bravi.

Parte Terza
Tra
Restaurazione e Risorgimento
1814 – 1859

202
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
Frontespizio della Carta catastale di Terno al tempo del lombardo-veneto

203
PARTETERZA
(1) Giovanni Maironi da Ponte:
“Dizionario Odeporico o sia
Storico-Politico-Naturale della
Provincia di Bergamo”, o.c. Gli
affreschi dell’Arcangelo Gabriele,
di Maria Annunciata e di Gesù
crocefisso con Maddalena, sono
oggi attribuiti a Carlo Ceresa.
La Restaurazione
Per conoscere l’ambiente sociale, gli aspetti ammini-
strativi ed economici di Terno al tempo della restaurazione,
il nostro viaggio riprende con alcuni dati del territorio tra-
scritti nel 1819 da Maironi da Ponte, ma da lui raccolti ed
elaborati tra il crollo dell’impero napoleonico e il ripristino
dell’antico regime: “Terno, antico villaggio di quella porzione
di territorio piano che altra volta fu detta Quadra dell’Isola,
ora distretto di Ponte S. Pietro, dipendente dal tribunale di
giustizia di Bergamo, ne resta nel centro del distretto e in pas-
sato ne fu anche capitale. E’ attraversato dalla strada provin-
ciale, che dalla città mette al porto d’Imbersago sull’Adda, ed
ha un territorio fertile segnatamente in biade, ed in gelsi.
Aveva ancora un gran tratto di paese lasciato incolto, detto
Bedesco, a pascolo comunale; ma recentemente una porzione
è passata a possesso privato mediante un annuo piccolo cano-
ne da pagarsi alla comune, e gli acquistatori l’hanno ridotto a
fruttifera coltura. Giova credere che non anderà guarì che la coltivazione si estenderà in
questa guisa anche sopra il resto. La popolazione di Terno, la quale giunge a settecento
individui, è quasi tutta agricoltori, tranne alcune famiglie signorili ivi stabilmente sog-
giornanti. La sua chiesa prepositurale antichissima plebania sotto la invocazione di
S.Vittore martire aveva un capitolo di canonici, siccome le altre capo-pieve di simil data,
presieduti dal parroco, che ne teneva la ufficiatura. Questa chiesa di vecchia costruzio-
ne, di pregevole ha un quadro rappresentante Maria Vergine Assunta, S. Vittore ed altri
santi di Bergamo, che vuolsi dell’insigne pennello del nostro Talpino. Sopra le due cap-
pelle laterali all’altare maggiore si vedono due freschi del Cavagna rappresentanti uno
l’Arcangelo Gabriele, e l’altro la Vergine Annunciata, ed un bel fresco rappresentante
Gesù Crocefisso colla Maddalena a piè della croce adorna la sacrestia. Ha inoltre un ora-
torio in onore di S. Donato quasi nel centro del villaggio, ed un altro dedicato a S. Rocco
nella contrada di Castagnetta. Terno conserva i resti di un antico castello fabbrica pro-
babilmente de’tempi delle civili fazioni; ed è
provveduto di una piccola pia istituzione a soc-
corso de’suoi poverelli, ed ha una scuola ad
ammaestramento delle fanciulle istituita dalla
pietà di un generoso ascendente della famiglia
Gambirasio. Le chiese soggette a questa antica
plebania sono Presezzo, Locate, Brembate supe-
riore, Mapello, Fontanella, Sottilmonte,
Carvico, Calusco, Solza, Medolago, Suisio,
Bottanuco, Marne, Filago, Madone, Bonate di
sopra, Bonate di sotto, e Chignolo. Questo vil-
laggio ha di estimo censuario scudi
26630.0.5.3.2. con cento sessantatré possidenti
estimati, e resta lontano da Ponte S. Pietro
miglia tre, e sette da Bergamo”
(1)
.
Ora, per collocarci nel più ampio con-
Bedesco bonificato nell’Ottocento.
Foto d’epoca della Palazzina Rota in Carvisi,
Archivio di vita ternese.

204
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(2) Il primo viceré, fu l’arciduca
Giovanni, seguito dall’arciduca
Antonio; dal 1818 al 1848 trovia-
mo l’arciduca Giuseppe Ranieri
d’Asburgo-lorena. Erano tutti fra-
telli dell’imperatore Francesco 1° e
dimoravano in Villa Reale di
Monza.
(3) Il Lombardo-Veneto non fu
mai uno Stato nel vero senso della
parola. Fu solo una divisione
amministrativa dell’impero
austriaco poiché non ebbe una pro-
pria bandiera, un proprio esercito.
(4) A disposizione dell’Imperiale
Regia Delegazione di Bergamo, tra
gli anni Trenta e Cinquanta, nella
funzione di “Impiegato Reale” vi
era Giuseppe Marra di Castegnate,
padre del garibaldino Carlo.
testo politico, economico e sociale, dobbiamo rammentare che, finito il rivoluziona-
rio sogno democratico e liberale, tornano i re. Anche se le rivoluzioni non sono fini-
te, poiché ritorneranno nel Quarantotto e nel Cinquantanove e la restaurazione sarà
ricordata come un sogno dell’aristocrazia, siamo al tramonto dell’era napoleonica
quando le potenze vincitrici s’incontrano per procedere al ripristino degli stati euro-
pei incorporati nell’impero francese. Tutto comincia nel novembre del 1814 a
Vienna, centro del mondo, dove si sta ridisegnando l’Europa in nome degli equilibri.
Dove ci si preoccupa, in prevalenza, di garantire i sovrani legittimi dai rischi d’altre
rivoluzioni. Dopodiché la Restaurazione trionfa ovunque. Con qualche differenza
poiché Vittorio Emanuele I, a Torino, pretende che siano buttati perfino le sedie e i
calamai del periodo napoleonico. Re Ferdinando, a Napoli, è meno duro, preferisce
non smantellare l’efficiente amministrazione murattiana. L’Italia, insomma, è nuova-
mente fatta a pezzi. In tutta la penisola solo il papa e Vittorio Emanuele I riescono a
conservare una certa autonomia. A Vienna si vuol impedire altri sconvolgimenti poli-
tici e sociali, garantire gli interessi propri e quelli d’altri piccoli stati. Si tratta, non
solo di distruggere l’imperialismo francese, ma di arginare anche le idee rivoluziona-
rie che i francesi hanno seminato ovunque. Non sono pensabili regimi liberali, o
democratici, perché questi potrebbero preparare terreno a nuove rivoluzioni.
Risorge la teoria della sovranità limitata, di napoleonica memoria, come conseguen-
za del sistema politico austriaco fondato sulla fedeltà all’imperatore. Con l’onnipre-
senza della polizia, si deve innanzi tutto garantire i privilegi alla nobiltà e al clero:
tutti schierati sul versante conservatore. La restaurazione è durissima quasi dapper-
tutto ma, pur nelle difficoltà, il desiderio di riscatto del popolo italiano rimane arden-
te sotto le ceneri.
L’abilità diplomatica del cancelliere Metternich, a Vienna, conduce all’incorpo-
razione delle province di Lombardia e Veneto nel vasto Impero Austro-Ungarico. Lo
Stato di Milano entra nel costituito Regno Lomdardo-Veneto con l’aggiunta della
terraferma e della laguna dell’antica Repubblica di Venezia. Ben presto i lombardi
sono privi d’ogni diritto politico. L’esercito italiano è interamente disciolto.
Francesco 1°, imperatore d’Austria, con decreto 7 aprile 1815 precisa che il suo rap-
presentante nel lombardo-veneto deve essere un Viceré
(2)
. Per facilitare l’amministra-
zione, il nuovo regno ha due governi: uno con sede a Milano e l’altro a Venezia
(3)
.
Una Regia Patente emanata nel-
l’aprile del 1815, fissa le linee
fondamentali dell’amministra-
zione statale. Le prefetture,
d’istituzione napoleonica, il 1°
febbraio 1816 cessano le loro
attività. Sono sostituite dalle
Imperiali Regie Delegazioni
(4)
. Il
primo regio delegato di
Bergamo, è il marchese Del
Maino. Il primo deputato esecu-
tivo di Terno, dopo la lunga fase
interinale del “Sindaco e Regio
delegato prefettizio”
(5)
Giovanni
Carlo Bravi Morando, sostituito
per alcuni mesi da Bortolo
Ferrari, è l’anziano Alessandro
Portali di Carvisi.

205
PARTETERZA
Ferrari di Castegnate. La Lombardia,
come il Veneto, ha una Congregazione
Centrale, cui fa capo a quelle provincia-
li, ed è formata da uomini deputati; ossia
da un Deputato, d’estrazione nobiliare,
per ogni città lombarda e due per ogni
provincia (uno scelto tra i nobili e l’altro
tra i possidenti non nobili): tutti nomi-
nati dall’imperatore. La Congregazione
provinciale è formata da deputati scelti
con terne di candidati imposti dalla
Congregazione centrale. Oltre alla fun-
zione di conoscere i bisogni e i desideri
dei sudditi, queste istituzioni hanno
compiti di gestione economica, civica e
tributaria. Quelle provinciali hanno anche funzioni di carattere amministrativo; oltre,
naturalmente, di vegliare sulle amministrazioni municipali.
La Lombardia è suddivisa in nove province, a loro volta in distretti amministra-
tivi e quest’ultimi in comuni. Il territorio bergamasco, denominato Provincia
Bergamasca, nel nuovo corso politico è frazionato in diciotto distretti. Il territorio
dell’Isola, abitato da 17.500 persone e ripartito in ventiquattro comuni, diventa il
Distretto V di Ponte S. Pietro, conservando la sua storica e caratteristica configura-
zione unitaria negli aspetti politico-amministrativi, civici e sociali. Ovviamente la
riorganizzazione amministrativa non è repentina. Essa procede tra lentezze e confu-
sioni. La pedante e fredda burocrazia austriaca, fa subito rimpiangere alla popolazio-
ne lombarda il più agile sistema amministrativo francese. In ogni modo la ripartizio-
ne regionale e provinciale del nuovo ordinamento, riproduce quella fissata in prece-
denza da Napoleone. Alla città di Bergamo, capoluogo di provincia, in via ammini-
strativa è assegnato un podestà e un consiglio d’assessori municipali. I consigli comu-
nali, oltre i diecimila abitanti, sono mantenuti tali.
Ai piccoli comuni di campagna sono preposti tre deputati esecutivi. Vale a dire:
il Primo Deputato, che rimpiazza la precedente figura di sindaco, il Secondo e il
Terzo, che svolgono più o meno la funzione di vice sindaco; tutti affiancati da even-
tuali sostituti che sono ballottati (talvolta semplicemente designati) all’interno di una
periodica o straordinaria convocazione degli estimati del comune. Una specie di
raduno, di soli cittadini possidenti, denominato: Convocato Generale. Quando le
condizioni economiche e sociali della piccola comunità lo permettono, il primo
deputato deve essere scelto tra chi, oltre al titolo nobiliare, dimostri d’essere cittadi-
no del lombardo-veneto con domicilio sul territorio provinciale, avere più di tren-
t’anni e un’entrata, sul territorio comunale dove si candida, superiore a 4.000 scudi
d’estimo. In caso di mancanza d’aspiranti aristocratici, i quali hanno priorità in ogni
evenienza, il primo deputato può essere ballottato tra la borghesia possidente in base
alla consistenza dell’estimo personale, o famigliare, stabilito entro i confini comuna-
li. Il secondo deputato non nobile, deve avere gli stessi requisiti ma con un minimo
di scudi d’estimo ridotti a 3.000. Il terzo deputato è scelto fra eventuali industriali,
commercianti e piccoli proprietari terrieri che risultano iscritti nel registro comuna-
le per pagare l’estimo. Quando ci sono più candidati, il Convocato generale, con un
primo ballottaggio, riduce a tre i concorrenti d’ogni terna. Le terne sono dunque tre,
per un massimo di nove competitori, e da ognuna si sceglie i tre deputati che andran-
Chiave di volta ad un portale settecentesco di Carvisi.
(5, 6) A. C. T. D. I

206
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
no a comporre la Deputazione Comunale. Le designazioni, effettivamente denomi-
nate ballottaggi giacché non sono elezioni con libere e democratiche candidature,
avvengono con la distribuzione a “ciascun votanti di una carta con il nome sopra scrit-
to del possidente estimato (…). Raccolto e fatto lo spoglio delle schede risulta eletto
(…) ”
(6)
chi ha ricevuto il gradimento di una maggioranza semplice degli estimati pre-
senti. La durata del mandato dei deputati, nei primi anni della Restaurazione, è
annuale: “La preposizione del Deputato Politico nei singoli Comuni di questa Provincia
può avvenire regolarmente al principio d’ogni anno”
(7)
. Negli anni Trenta, a Terno,
diverrà triennale. In ogni distretto è presente il Cancelliere del Censo (o
Commissario) che ha il dovere di controllare l’amministrazione dei Comuni di
Seconda e Terza classe, garantire che siano applicate le leggi e attendere agli affari
censuari.
Dei ventiquattro comu-
ni del Distretto V dell’Isola,
solo quattro sono provvisti
di Consiglio comunale, ossia
di gestione autonoma dal
distretto, e questi sono:
Calusco, Mapello,
Bottanuco e Villa d’Adda.
Tutti gli altri sono governati
da deputati che compongo-
no la Deputazione
Comunale. A controllare il
lavoro della Deputazione vi
è il Consiglio Comunale,
composto d’aristocratici e
benestanti, o meglio, nel
caso di una piccola comuni-
tà come Terno, vi è il
Convocato Generale composto secondo il numero e l’attributo effettivo della casta
dei possidenti locali. Quando il Convocato elegge la Deputazione, solo un membro
della famiglia titolare di beni può candidarsi al ballottaggio. Ma a Terno la regola sarà
fatta rispettare dalla Congregazione provinciale solo in circostanze eccezionali e a lei
opportune. Alle donne, seppur aristocratiche o borghesi, vedove danarose o proprie-
tarie d’ingenti patrimoni, è assolutamente vietato candidarsi in deputazione, tanto
meno è permesso a loro di partecipare ai ballottaggi o d’intervenire come membro di
diritto nei convocati generali, che restano composti esclusivamente da uomini. Per
tutelare le loro proprietà, controllare gli interessi personali, o di famiglia, poiché è
con questa logica che la politica imperiale alimenta la nuova cultura municipalista
calata con la restaurazione nelle amministrazioni del lombardo-veneto, un pensiero
retrivo tipico dell’aristocrazia reazionaria in antitesi a quello democratico e liberale,
possono designare un loro rappresentante, purché maschio, garantito dalla firma
d’altri due testimoni maschi iscritti al Censo. In ogni modo, la Imperiale Regia
Delegazione Provinciale ha diritto di veto, sia sui partecipanti all’adunanza generale,
sia sui candidati e deputati prescelti; ossia, ogni talvolta che lo ritiene necessario, può
censurare il singolo deputato designato dai possidenti e anche l’intera deputazione.
I poteri dei convocati, resi esecutivi attraverso la deputazione, sono tuttavia limitati.
I partecipanti all’adunanza generale possono proporre all’esecutivo di deliberare su
Il Bedesco bonificato nell’800.

207
PARTETERZA
(7) Circolare inviata il 5 dicembre
1823 a Terno dal delegato provin-
ciale Bozzi. A.C.T.D.I.
(8) L’Amministrazione giudiziaria
era suddivisa in dodici preture
dislocate nelle sedi distrettuali.
Solo i distretti di Trescore,
Almenno, Alzano Maggiore e
Ponte S. Pietro, dipendevano dal
tribunale giudiziario di Bergamo.
(9) Erano definiti di prima classe i
comuni con più di trecento possi-
denti. Terno n’aveva 163.
(10) A.C.T.D.I. Dall’elenco dei
primi cento estimati di Terno. La
nobile Luigia Martignoni, figlia di
Francesco, era coniugata con il
conte Valaporita di Bergamo.
(11) Negli anni Quaranta, dopo la
morte d’Antonio, anche la fami-
glia d’Eliseo Ferrari lascerà la resi-
denza e il domicilio fiscale tenuti
per secoli nel loro palazzo in
Castegnate.
(12) Essendo tre i deputati ammi-
nistrativi, i ballottaggi e le terne di
candidati erano dunque tre.
Inizialmente l’operazione si ripete-
va per ballottare i sostituti.
problemi d’interesse civico come le spese per la realizzazione,
riparazione e manutenzione di strade, cimitero, opere idriche,
edifici pubblici e poi l’assunzione del personale scolastico e
sanitario e la nomina dei subalterni amministrativi comunali.
Tutte le scelte amministrative locali gravano finanziariamente,
in proporzione, sulla ricchezza personale o famigliare degli
estimati. Il Convocato, seppur nella circoscritta autonomia,
controlla l’esecuzione operativa della deputazione prescelta,
ma entrambi gli istituti sono soggetti al controllo e al consen-
so della commissione distrettuale e provinciale. L’ordine pub-
blico e il rispetto delle leggi sono affidati, in prima istanza,
all’autorità giurisdizionale della deputazione, così com’è
rimarcato in esplicativa esortazione agli scoordinati deputati
di Terno nel 1829: “La Deputazione comunale deve dimostrare
di essere al servizio ed al mantenimento della pubblica e priva-
ta giustizia per l’esatto adempimento del proprio dovere”
(8)
.
L’Amministrazione di Terno, nel primo periodo della
restaurazione, essendo classificata di terza classe
(9)
è dunque
riposta nelle mani esecutive di una deputazione composta di
tre deputati effettivi, tre loro sostituti e un agente municipale
con funzioni analoghe all’attuale segretario comunale. Altri
deputati, non esecutivi, sono ballottati per il ruolo di revisori
dei conti. Il Primo Deputato, scelto dal Convocato e convalidato dalla Delegazione
provinciale, assume anche il controllo politico sulla comunità in rappresentanza del
regio governo. Naturalmente, in assenza di libero controllo democratico così come
oggi intendiamo noi, non è prevista l’opposizione interna giacché, sia in Convocato
sia in Deputazione, ogni singolo estimato potrebbe teoricamente opporsi ai soprusi,
e alla mala gestione degli affari pubblici, appellandosi al Cancelliere del censo o alla
Congregazione provinciale. La classe dirigente municipale, che non deve necessaria-
mente essere residente in paese purché abbia rendite sul territorio comunale, in que-
sto primo periodo è formata in gran parte da proprietari terrieri la cui principale atti-
vità sembra non andare oltre gli interessi di classe. La giravolta tra le cariche interne
alla deputazione, è impressionante. Talvolta dura alcune settimane. Altre volte pochi
mesi, rispetto al diritto-dovere di restare in carica per un anno ad ogni mandato.
I gran latifondisti, che a Terno primeggiano gli aristocratici “Giovanelli conti
Andrea e Pietro, Francesco Martignoni”con i borghesi “Bana Carlo e Augusto,
Beltrami Antonio e Siro, Ferrari Eliseo, Alessandro e Antonio”, tra loro il“Beneficio
parrocchiale di S. Vittore”
(10)
, ad eccezione dell’antica famiglia Ferrari
(11)
(che fino agli
anni Trenta è domiciliata nel suo palazzo in Castegnate) e del Beneficio parrocchia-
le, che versa un sostanzioso tributo al Censo senza inviare procuratori in Convocato
e in Deputazione, sono tutti domiciliati all’esterno del paese. Questi grandi proprie-
tari di terre, favoriti dal diritto di censo, dai regolamenti e dall’intervento coercitivo
dell’aristocratica congregazione provinciale, che non nasconde propensioni e favori-
tismi verso il proprio ceto, ogni talvolta che lo ritengono indispensabile per difende-
re gli interessi personali e di casta, hanno prerogativa d’inserire i loro nomi nella
prima terna di candidati che si presenta ogni talvolta che si sceglie il primo deputa-
to
(12)
. Queste personalità, in genere poco dinamiche ma molto municipalistiche, chiu-
se in vecchie identità e antica appartenenza di classe, secondo l’estensione interco-
munale delle loro terre sono automaticamente elette in più deputazioni della provin-
Cascinale colonico al Gromo di Mapello.

208
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
cia per farsi poi ordinariamente
sostituire da fedelissimi. In pratica,
lasciano l’assoggettato governo
municipale in mano a persone fida-
te, talvolta vere incompetenti che
solo sulle direttive del titolare gesti-
scono la cosiddetta Cosa pubblica.
Uomini che hanno la qualifica d’es-
sere ottimi esecutori d’ordini
padronali. Sono gli agenti, i fattori.
Talvolta i campari e i mezzadri spar-
si sulle terre di proprietà. Individui
che hanno maturato l’esperienza
esecutiva con la conduzione coerci-
tiva degli affari di parte poiché lega-
ti alla disposizione di terre a mezza-
dria; dunque inadatti a svolgere un
qualsiasi ruolo amministrativo che
sappia rispondere alle esigenze col-
lettive e sociali dell’intera comunità
rurale, già fiaccata dalla fame, dalle
malattie e dalle guerre napoleoni-
che.
In questi anni infausti, come vedremo, ben altra formazione e sensibilità ci vor-
rebbero nei primi cittadini, o sostituti di fiducia; ossia in pubblici amministratori
attenti solo a non aggravare il bilancio comunale con proposte d’interesse comuni-
tario, se queste non sono dettate dall’emergenza, proposte dal Convocato genera-
le (che generale non è), imposte dal Cancelliere del censo o dalla Congregazione
provinciale. In questo periodo, caratterizzato dall’assopimento generale delle idee
liberali e democratiche giunte dalla Francia, assimilate ma ora stratificate nel pro-
fondo sentire di persone disilluse dagli eventi rivoluzionari, la scelta d’attuare
opere civiche d’interesse generale costituirebbe solo un ulteriore aggravio finanzia-
rio alla singola proprietà. Anche l’elementare meccanismo basato sulla ripartizione
estimale per finanziare progetti d’interesse pubblico, oltre al reale inasprimento
della pressione fiscale esercitata sul territorio lombardo, sovraccarica di costi spe-
cifici i maggiori produttori di reddito, i quali, ovviamente, sono gli stessi eletti
“obbligatoriamente” al ruolo di deputati. Quest’incanalato sistema di controllo ver-
ticale sulle amministrazioni civiche, tipico da ancien regime in versione paternali-
stica aggiornata, è la causa di un congelamento sostanziale della formazione rifor-
mista faticosamente conquistata con l’illuminismo settecentesco e consegna l’in-
consistenza operativa nell’affrontare, sia le storiche sia le nuove emergenze sociali.
La condizione, è dunque causata dall’imperante cultura dei privilegi prodotta dalla
restaurazione e si manifesta nel nostro piccolo mondo popolare di primo
Ottocento con un atteggiamento della classe dirigente, aristocratica e borghese,
che oseremmo definire veramente disumano verso i ceti subalterni.
Con l’assopito pensiero democratico e liberale, ora ci si pone esclusivamente
al servizio dell’esaltazione di una presunta libertà individuale con l’estrema difesa
del profitto e della proprietà privata. Un’involuzione sociale che caratterizza anche
il retroscena amministrativo e culturale della classe politica locale, genericamente
Ritratto di un discendente d’Augusto e Benedetto Bana. Sec. XVIII
Collezione privata.

209
PARTETERZA
(13) Biografia manoscritta da don
Liberale Rota, anno 1848. Don
liberale, nipote del prevosto Rota,
era vice parroco a Terno. Oltre al
nipote, don Giuseppe Rota ospita-
va in canonica la sorella Ippolita,
vedova, nata a Calozio nel 1771.
Con loro anche il domestico Carlo
Locatelli, nato ad Almenno nel
1797, e la “serva del parroco”
Caterina Bolognini, nata a Villa
d’Adda nel 1800. Nel 1836, in
convitto con il prevosto, prima del
nipote, vi era il vice parroco
Giovanni Battista Locatelli, nato
ad Almenno nel 1811.
(14) Il commissario straordinario
Marenzi, con il cambiamento di
regime politico e amministrativo
introdotto con il transitorio Regno
Sardo-Lombardo, il 24 giugno
1860 chiese al sindaco Giuseppe
Bravi di far ritirare, dal segretario
comunale, tutto il materiale carta-
ceo del Comune di Terno che si
trovava presso la sede mandamen-
tale di Ponte S. Pietro. Si tratta
della ricca documentazione, oggi
conservata presso l’archivio comu-
nale di Terno d’Isola, prodotta
negli anni 1818-1859 a livello
distrettuale dalla delegazione
austriaca.
(15) Basterebbero gli enormi pro-
gressi compiuti dal pensiero mate-
matico e scientifico per fare di que-
sto periodo uno dei più importanti
della storia moderna. E poi le teo-
rie fondamentali della chimica e
della fisica moderna. Per non cita-
re i progressi della chimica organi-
ca succeduti alle conquiste della
chimica inorganica.
(16) A. P. T. D. I. Biografia mano-
scritta da don Bernardo Bianchi,
arciprete di Fara Olivana. Anno
1856. Porta il titolo di: “Cenni
Brevissimi”.
(17) Don Liberale Rota, o.c.
definibile piccola borghesia. Una cultura di governo che si manifesta con la latitan-
za di tutta la dirigenza municipale, sempre più confinata nei ristretti ambiti buro-
cratici di fronte alle essenziali ed ampie esigenze logistiche, assistenziali, educative
e sanitarie della popolazione rurale. Una decadenza sociale, e anche morale, che al
culmine negli anni Trenta dovrà rendere conto alla sensibilità umana e alla carità
cristiana del prevosto don Giuseppe Rota. Tra l’altro, la latitanza operativa, a
Terno coincide proprio con l’acuirsi di forti squilibri ambientali dovuti all’aumen-
to della natalità, della maggior sopravvivenza dovuta ad una diversa alimentazione
e all’eccezionale immigrazione di contadini tra le strette e fatiscenti strutture rura-
li del paese. La non educazione all’igiene, accanto all’assenza d’interventi struttu-
rali di fronte all’aumento di nuclei famigliari, conseguito dopo il frazionamento e
la privatizzazione del Bedesco, sono conseguenze che getteranno ancor più nella
disperazione la popolazione rurale e nell’emergenza sanitaria tutta la collettività. In
questi anni infausti, contrassegnati ancora più da miseria e malattie, si dimostrerà
insufficiente anche il vasto campo d’esercizio della libera carità cristiana capeggia-
ta da don Giuseppe Rota. Le forze sane della solidarietà cristiana, seppur storica-
mente presenti in paese, non saranno sufficienti a preservare la popolazione dalla
rovina materiale e morale; dalla disperazione e conseguente violenza sociale. Il
Santo prevosto, come ha scritto il primo biografo che ha convissuto con lui in
canonica, di fronte alle pressanti richieste d’intervento sui delicati meccanismi di
coesione sociale “trovava sempre la Deputazione insensibile, inerte, renitente e con-
traria”
(13)
.
In Archivio comunale, nonostante la mole di documenti prodotti dalla razio-
nale burocrazia del lombardo-veneto, oltre all’infinita trascrizione di ballottaggi
per l’inserimento di personale municipale nelle varie mansioni amministrative ed
operative, alla rettifica di percorsi stradali negli anni Venti, alle limitate opere idri-
che attorno alla piazza e alla seriola negli anni Quaranta
(14)
, non troviamo altri
documenti che possano testimoniare una crescita civica del paese al pari passo con
la modernità e le scoperte scientifiche
(15)
. Anzi, come osserveremo nel successivo
percorso della nostra storia, nel mezzo secolo amministrativo delle variegate ma
monocolori deputazioni municipali al tempo del lombardo-veneto, ossia tra il 1814
e il 1859, salvo il coraggioso dinamismo d’alcuni deputati di nuova generazione e
cultura politica, che subentrerà prima e dopo i fatti rivoluzionari del Quarantotto
accanto al complessivo risveglio negli anni Cinquanta della piccola e media bor-
ghesia agraria e commerciale, tra i quali spiccherà la sensibilità cattolica-paternali-
stica di Giuseppe Bravi, faremo conoscenza delle devastanti conseguenze epide-
miologiche acuite con l'’evolversi di situazioni incancrenite tra gli spazi di vita e
lavoro rurale. Don Giuseppe Rota, definito dai tre biografi del tempo “dolcissimo
amatore della pace”
(16)
, nonostante la collaudata deferenza al potere costituito e la
serena moderazione nell’affrontare la complessità delle varie tematiche sociali,
condizionerà profondamente il vissuto individuale e la condotta dell’intera comu-
nità contadina locale. Ma nello svolgere il ministero pastorale accanto alla sofferen-
za del popolo contadino, nell’ambito di una radicale carità cristiana interpretata
come precetto di Cristo, lui che amerà il prossimo come se stesso, suo malgrado,
sarà costretto a scontrarsi con rissosi deputati comunali intenti a garantirsi gli inte-
ressi personali o quelli dei loro titolari. Dunque, in questo transitorio frangente
storico, il grande Uomo di pace e carità, avrà tutta la deferenza e l’amore possibi-
le dall’umile popolo ternese, ma anche “nemici per privati interessi tra la
Deputazione”
(17)
.

210
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(1) A.C.T.D.I.
(2) Alessandro Ferrari, fratello di
Bortolo e di Giovanni Battista,
nato a Castegnate nel 1757, era
padre di don Giovanni Battista,
Eliseo e Antonio. Negli anni
Venti fu membro della Fabbriceria
S. Vittore con Carlo Reati e
Giovanni Battista Mazzoleni.
(3) Un comunicato del Regio
Delegato distrettuale, datato 1
maggio 1816, informava la delega-
zione provinciale: “Rimetto la
nomina dei tre deputati comunali
che vanno in attività il primo di
maggio. Ferrari Alessandro,
Ferrari Bortolo, Reati Carlo”.
(4) A.C.T.D.I.
(5) L’allargamento di via Mercato
avveniva a nord, sull’area del brolo
parrocchiale dove, tra l’altro, era
presente da secoli la gran fossa
d’acqua alimentata dalla seriola
del Buliga.
Il Convocato Generale
Da Bergamo, il 28 marzo 1816 giunge la circolare del marche-
se Del Maino, regio delegato della congregazione provinciale:
“Dovendo cessare con l’ultimo giorno del prossimo venturo aprile
l’attuale costituzione ed amministrazione dei Comuni e subentrar-
vi col di primo del successivo maggio il sistema prescritto dalla
Sovrana Patente (…) cessano dal loro incarico gli attuali Podestà,
Sindaci, Savi, Anziani, Consiglieri e Segretari Comunali”
(1)
. Il
facoltoso Alessandro Ferrari, fratello dell’interinale Bortolo,
essendo tra i maggior estimati del paese quantificando il patri-
monio di famiglia con i figli Eliseo, Antonio e don Giovanni
Battista, si mette immediatamente in contatto con la
Congregazione provinciale per essere inserito con diritto di pre-
cedenza, secondo i ben noti regolamenti, nella prima terna di
candidati, tra i quali si dovrà ballottare il deputato da disporre a
capo della prima deputazione di Terno. Dalla terna predisposta
in città, sotto la supervisione della regia commissione provincia-
le, ora presentata al Convocato generale degli estimati, il gran
borghese Alessandro Ferrari riceve il maggior numero di consen-
si tra i primi tre candidati che concorrono al ruolo di primo
deputato comunale al tempo della restaurazione
(2)
. Dopo di lui,
da altre due terne di candidati, sono scelti per il ruolo di secondo deputato, il fratel-
lo Bortolo, per il terzo, Carlo Reati
(3)
. Dal risultato di tali ballottaggi, da rispedire in
ogni caso a Bergamo per la superiore approvazione, il primo deputato dovrebbe
restare a capo dell’esecutivo fino alle prossime elezioni di primavera. Com’era preve-
dibile, la conferma giunge la settimana successiva. Il Delegato provinciale, nel con-
gratularsi personalmente con Alessandro Ferrari, primo deputato confermato, affer-
ma di ritenersi “Soddisfatto delle costanti prove di zelo da lei date pel regolare anda-
mento dell’amministrazione di codesto Comune”
(4)
. In sostanza, nonostante i fatti
restauratori, a livello locale tutto procede come se nulla fosse accaduto poiché gli
ultimi sindaci che hanno governato dopo il crollo dell’impero napoleonico, seppur
per una fase di transizione, sono: Giovanni Carlo Bravi e Bortolo Ferrari. Prima di
loro, sindaco al tempo del Regno d’Italia e commissario municipale durante la rivo-
luzionaria Repubblica Bergamsca accanto a Francesco Andrea Bravi, l’attuale primo
deputato Alessandro Ferrari. Il 30 maggio 1816, il primo cittadino sia per le stagio-
ni egualitarie sia per quella restauratrice, sostenuto dall’altrettanto inossidabile
segretario comunale Daniele Longo, dispone dell’appalto pubblico per il tanto
discusso allargamento di via Mercato e conseguente “otturazione di una parte della
fossa Comunale”. La gara, dopo numerosi rilanci al ribasso, è vinta da Giuseppe
Colleoni con l’offerta di lire 850
(5)
.
Tra i minuziosi documenti della solenne prima adunanza di tutti gli estimati,
ossia tra i verbali del Convocato generale di giugno 1816, nell’elenco di chi ha dirit-
to a partecipare, oltre ai soliti noti, si trova incluso Giovanni Carlo Bravi come “tuto-
re del di lui figlio Giuseppe”. Tuttavia, nella trascrizione delle presenze effettive,
manca la sua firma. Da ciò è ipotizzabile che, in questi primi anni post-napoleonici,
egli non sia stimolato a rientrare in paese d’origine per partecipare, a livello locale, al
Ex Palazzo Ferrari in Castegnate.

211
PARTETERZA
(6) L’epurazione di funzionari e
tecnici dell’amministrazione cen-
trale, durante il passaggio tra regno
italico e lombardo-veneto, è stata
secondaria rispetto alla dirigenza
istituzionale, seppur con tratti
d’evidente continuità.
(7) La vertenza riguardava il
“Processo di collaudo” per la “stra-
da che mette da Castegnate sino
contro Chignolo”. Nel 1817, con la
morte dell’Anselmi, la vedova non
intendeva rinunciare all’appalto
del marito che, secondo lei, spetta-
va di diritto testamentario fino alla
scadenza contrattuale prevista nel
1818. L’appalto risaliva al 1810 e
le perizie erano firmate dall’inge-
gner Giovanni Carlo Bravi.
(8, 9,10) A.C.T.D.I.
nuovo corso politico e amministrativo. Maria, la moglie, è in
città. Ha rilevanti interessi personali da svolgere. Deve seguire i
molteplici affari della blasonata famiglia Bottaini de’ Capitani di
Sovere e far fruttare le ingenti risorse economiche ricevute in
eredità dagli zii, Giorgio Bottaini e Giovanni Viani Gaiardelli.
Contrariamente alle sorelle, che sul sostanzioso patrimonio ere-
ditato hanno affidato la procura ai propri coniugi, nonostante la
necessaria autorizzazione maritale, lei non intende assolutamen-
te delegare il marito. L’ingegner Giovanni Carlo, è ancora a
Milano: alle dipendenze del ministero delle finanze, nella sezio-
ne generale del censo con Giuseppe Bottaini, l’autorevole cogna-
to, giusto il tempo per organizzare il trapasso amministrativo dal
vecchio al nuovo regime
(6)
. La nobile Maria, nella lussuosa dimo-
ra cittadina, deve allevare e seguire anche l’istruzione dei figli:
Giuseppe d’otto anni e la piccola Teresina di quattro. Nulla si
conosce del primogenito Giovanni Carlo Francesco Maria nato
a Terno nel 1807. Il padre, sui verbali municipali e nella lista di
chi ha diritto di partecipare alle adunanze di Terno all’indomani
della restaurazione, è segnalato come tutore giuridico del secon-
dogenito Giuseppe, l’agognato figlio maschio che sta garanten-
do la continuità della stirpe Bravi Morando, ancor minorenne, ma già detentore di
terre e filanda nel paese natale. Queste circostanze permettono a noi di registrare la
prematura scomparsa del primogenito.
L’illuminato Alessandro Ferrari, che ora guida la deputazione municipale sotto
il regime restauratore, appena insediato, è coinvolto in un’aspra vertenza con la
vedova di Francesco Anselmi, l’ex appaltatore di strade del paese
(7)
. In una lettera
alla Congregazione provinciale, il primo deputato dichiara che l’ingegner Giovanni
Carlo Bravi, il perito comunale che potrebbe testimoniare sulla controversa questio-
ne, è purtroppo “assente da Terno”. Naturalmente assente per l’impegno civico e
politico, come teste e domicilio fiscale, giacché qualche mese dopo si ripresenta in
paese per controllare, sia gli affari patrimoniali sia quelli professionali. Certo, dopo
di tutto si deve pur sopravvivere. Nel 1817, tornato definitivamente da Milano, l’in-
gegnere è nel suo ufficio cittadino per riprendere la libera attività professionale e
ricoprire il vecchio incarico di perito delle strade di Terno. Ma se l’ingegner Bravi, in
precedenza, era primo municipale, poi sindaco e nello stesso tempo elaborava le
“specifiche a carico della Comune di
Terno per le perizie dei fondi comunali”
(8)
, oltre essere alle dipendenze governa-
tive nella capitale del Regno d’Italia,
ora, calmate le acque dell’ennesimo
sovvertimento istituzionale, si ripresen-
ta in municipio per chiedere il paga-
mento dei viaggi d’andata e ritorno da
Bergamo per conto della deputazione
municipale. Le “note spese”, puntual-
mente saldate dall’agente comunale,
sono pertinenti alla rinnovata e intensa
consulenza tecnica. Nel marzo del
1817, l’ingegnere è dunque intento a
Anno 1849. Lista dei primi estimati del paese.
Foto d’epoca di via Mercato.

212
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
pianificare le strade di Terno iniziando con la colorata “Planimetri della Strada detta
via di Bonate che dalla piazza di Terno mette contro la nuova strada di Bonate”
(9)
. Un
progetto, quest’ultimo, che sarà realizzato negli anni Venti dell’Ottocento per rettifi-
care l’antico sentiero campestre che conduceva tortuosamente a Bonate Sopra: oggi
via Bravi, strada provinciale n. 162.
Da queste vicende e dalle let-
tere del primo cittadino
Alessandro Ferrari, soprattutto
laddove informa maliziosamente
il cancelliere censuale di avere
ritrovato “le vecchie carte d’ufficio
del Processo di laudo per la manu-
tenzione delle strade fatta
dall’Ingegner Bravi”
(10)
, si coglie
l’intima amicizia, ma anche la sot-
tile rivalità, tra i due ex sindaci
repubblicani e napoleonici, nello
stesso tempo rivoluzionari e con-
servatori. Il Ferrari, ogni talvolta
che interpella il cancelliere del
distretto, non dimentica di ram-
mentare, o meglio, di evidenziare
maliziosamente sullo scritto, che
l’attuale perito comunale era sin-
daco e oltre a collaborare alla progettazione e al collaudo delle strade comunali, era
anche un funzionario governativo nel periodo in cui regnava l’odiato “Napoleone
Primo Imperatore dei Francesi e Re d’Italia”. Una collaborazione tecnica e politica tra-
scorsa interrottamente in paese dal 1805 al 1815, seppur alternata per più di un
lustro con gli impegni ministeriali a Milano, siccome la firma sulle perizie stradali è
costantemente posta in calce da “Gio Carlo Bravi Perito”e riappare in questa fase di
restaurazione imperante.
Ma in questi anni, ambigui e per nulla pacifici, per dimenticare le rivoluzioni si
stanno cercando scheletri in tutti gli armadi. Una sorta di caccia alle streghe senza
esclusione di colpi. Nel 1816, l’autorità austriaca di Bergamo è intenta a raccogliere
l’elenco delle persone sospette. Tuttavia, come più volte si è verificato, sia nell’età
della rivoluzione sia in quella della restaurazione, oltre ogni cultura liberale o demo-
cratica, le istanze sociali degli uomini di potere s’intrecciano quasi sempre con i tor-
naconti personali. Il nuovo regime, per dare continuità amministrativa alle munici-
palità periferiche, ha tuttavia gran necessità di persone competenti; quindi, nella
scarsità di risorse umane disponibili, è costretto a fare buon viso a cattiva sorte. Ma
le rivalità tra personaggi del luogo, non sempre sono di natura politica. Tanto meno
sociale, poiché gli interessi di famiglia prevalgono comunemente e condizionano il
governo civico. Questi due signori, espressione di una base sociale che comprende i
ceti medio-borghesi d’estrazione cattolica, si contraddistinguono per un atteggia-
mento che si può definire paternalistico. Proprietari terrieri, personalità di buona
cultura e radicata moralità pubblica che concepiscono la gestione delle istituzioni
locali come un prolungamento delle loro funzioni di saggi amministratori di beni pri-
vati. Nulla di scandaloso, per la formazione e la concezione politica e sociale altale-
nante in questo convulso periodo storico, poiché anche la Chiesa, massima autorità
L’area dove si svolgeva lo storico mercato di Terno.

213
PARTETERZA
(11) Nel 1806 i Collettabili erano
209. Nel 1818 diventeranno 220,
ma saranno in 208 a pagare su 786
abitanti. Nel 1821 erano 224 per
diventare 242 nel 1825. Nel 1836
saranno 293 su di un totale di 927
abitanti.
morale, è pronta a trattare con i potenti pur di rimanere
in posizione di privilegio. Il vescovo Dolfin, a Bergamo,
ora fa cantare il Te Deum e proclama fedeltà al nuovo
governo, dopo aver sostenuto senza mezzi termini i rivo-
luzionari, i repubblicani e i restauratori napoleonici. Il
nuovo regime, in ogni modo, dopo una breve fase di
benevolenza, sta controllando al setaccio il passato degli
amministratori e dei dipendenti statali, vuole condizio-
narne la carriera, restringere le varie concessioni. Per
tutto ciò è disposto a premiare gli innumerevoli delatori.
La restaurazione aristocratica, quando è compatibile con
i propri fini, cerca di colpire duramente la borghesia poi-
ché essa ha meglio assimilato le nuove idee portate dalla
Francia. Quella stessa borghesia che nelle realtà locali,
dopo una fase di disorientamento, di rivalità, d’assopi-
mento e d’estraniazione sociale, cercherà di reagire unità
con un lungo lavoro di preparazione per trascinare
anche le masse popolari verso il nuovo ed irreversibile
Risorgimento italiano.
Nel 1819, scaduto l’ennesimo mandato annuale del
primo deputato Alessandro Ferrari, il Convocato degli
estimati, posto davanti alla solita terna di candidati
imposti dall’alto per diritto di casta e di censo, elegge
alla guida della deputazione municipale il nobile
Francesco Martignoni. Naturalmente egli è assente
all’operazione di ballottaggio poiché risiede in città. Sicuramente, dalla sua residen-
za, è pronto ad indicare un sostituto alla guida effettiva del paese e a presentarsi per-
sonalmente solo in caso d’importante decisione amministrativa. Dopo il ballottaggio
del secondo e terzo deputato e con il rito predisposto dai regolamenti del Regno
imperiale, bisogna comunicare agli estimati riuniti il cosiddetto ruolo personale degli
abitanti per l’anno 1820. Nell’elenco
prospettato, compaiono i capifamiglia,
i possessori di terre, i titolari d’attività
artigianali e commerciali che dovranno
pagare l’antica e insopprimibile tassa
personale. Dopodiché “ad alta ed
inconfondibile voce”, il deputato
Antonio Ferrari informa i presenti che
il ruolo degli abitanti è riassumibile in
“230 collettabili utili”al fisco e gli“inu-
tili (…) 23 maggiori d’anni 60, 187
minori d’anni 14, 340 donne per un
totale della popolazione di 786”
(11)
.
Tra gli atti del Convocato di primave-
ra 1820, riunito per rinnovare le cari-
che esecutive, troviamo anche il criterio
per informare pubblicamente l’ora e
data di convocazione dei possidenti.
L’adunanza generale, prevista per le ore
Il Manifesto di riapertura nel 1821 del Mercato di Bestie e Biade.
Castegnate: l’accesso alle ex Casa Gambirasio.

214
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(12) Giovanni Battista Sorzi era
un piccolo proprietario terriero
nato a Terno nel 1784, padre di
Francesco (n.1809) e Angelo
(n.1810). Era coniugato con Teresa
Fumagalli.
(13) Il dottor Daniele Longo era
nato nel 1768 a Terno ed era in
convitto con il figlio Basilio
(n.1803) e la nuora Maria Albani
(n.1810). Daniele era vedovo di
Teresa Centurelli. Un loro figlio,
di nome Pacifico, si tolse la vita nel
giugno del 1824 all’età di 31 anni.
Fu tumulato nel “Campo santo di
Terno giusto i vigenti regolamenti
governativi”.A.P.T.D.I.
(14) A.C.T.D.I.
14.00 di sabato 23 marzo “nel luogo solito delle pubbliche sedute dopo il suono della
campana Comunale” è resa nota agli“estimati infrascritti” con la lettura di un mani-
festo“pubblicato ad alta voce sulla porta della Chiesa Parrocchiale, subito finita la
messa più solenne (…) ”. A suonare il campanone di proprietà comunale, non è più
il sagrista della parrocchia, ma il custode dell’orologio che è stipendiato dal Comune
ed ha una chiave del campanile a disposizione. All’apertura del Convocato nella sto-
rica Cascina Tezzone, il “Sig. Sorzi Giovanni è invitato a presiedere per essere il mag-
giore d’età fra gli Estimati”
(12)
. Con il consueto criterio del ballottaggio regolato da
canoni imperiali, si elegge il primo deputato Antonio Ferrari. Il nuovo primo citta-
dino, che sarà riconfermato l’anno successivo dal convocato e dalla regia delegazio-
ne provinciale, figlio dell’ex deputato Alessandro, guida la deputazione con il secon-
do deputato don Vincenzo Gambirasi e, in spregio dei regolamenti, con il fratello
Eliseo nel ruolo di terzo deputato. Dopodiché il segretario Daniele Longo, persona-
lità ricca d’esperienza burocratica maturata nelle amministrazioni repubblicane e in
quelle del Regno d’Italia, riceve l’incarico di essere a capo della discussa Tassa
Personale
(13)
. Nel dibattimento tra estimati, a vario titolo intervengono i signori:
Romolo, Ferrari, Sorzi, Longo, Locatelli, Mazzoleni, Rovati. Tra i presenti, vi è l’ec-
cezionale presenza dell’ex primo deputato; il nobile Francesco Martignoni. La
Deputazione, eletta a rappresentare i possidenti, dopo la pubblica discussione deli-
bera di riaprire l’antico mercato locale che era stato sospeso a causa degli avvenimen-
ti rivoluzionari. L’avviso alla popolazione, è dato con manifesto di buona stampa e
ben congeniato, affisso nei luoghi pubblici dell’Isola ed infine posto in evidenza sulla
storica colonna di marmo della piazza: “La Deputazione all’Amministrazione del
Comune di Terno – Avviso- Dietro superiore approvazione dell’Imp. Regia Delegazione
Provinciale (…) che si aprirà nel Comune suddetto di Terno un Mercato di Bestiami e
di Biade, da tenersi il primo mercoledì dopo lì 15 d’ogni mese”
(14)
.
La prozia benevola
Giovanni Carlo Bravi, seppur abbia spostato il domicilio in città per seguire gli
affari e la moglie, non si stacca completamente dal paese d’origine poiché, oltre ad
avere nel libro paga alcuni fidati amministrativi delle proprie terre, i cosiddetti fat-
tori, a Terno soggiorna l’anziana madre; la blasonata Francesca Borella, figlia
d’Antonio e Caterina Tasca di Brembate; dunque, nonna di Giuseppe e Teresa. In
paese, nonostante l’età e la condizione di vedovanza, l’anziana signora è ancora
assai intraprendente. Per cautelarsi il futuro finanziario e il decoroso stile di vita,
investe quattrini acquistando terre da far rendere con disposizioni a mezzadria.
Già nel 1808, davanti a quattro rappresentanti istituzionali nella pubblica Cascina
Tezzone, dopo la solenne dichiarazione “in questa comunità Sottilmonte, Medolago,
Bonate Superiore, Mapello e dietro replicato suono della Campana Maggiore, si è riu-
nita la Municipalità di Terno nel suo solito Ufficio Comunale”, avveniva la vendita,
con il metodo dell’incanto, delle terre pubbliche situate in Via di Sotto il Monte
nel luogo detto “Bedeschino”. La miglior offerente, in quell’occasione, tramite pro-
cura di Giovanni Carlo, era proprio la “Signora Francesca Borella Bravi”
(1)
. La gen-
tildonna, in altre successive acquisizioni, è trascritta “Francesca Bravi Borella di

215
PARTETERZA
(1) A.C.T.D.I..
(2) A.P.T.D.I..
(3) A.C.T.D.I.
(4) Il catasto napoleonico, che si
basava su quel milanese “catasto
teresiano”, fu sostituito dall’estimo
provvisorio del lombardo-veneto.
Sarà ultimato nel 1853 ed applica-
to nel 1854. La mappa catastale,
rettificata nel 1842, sarà approvata
nel 1853.
(5) A.C.T.D.I.
Bergamo”giacché, come gran parte della nobiltà bergamasca, ha mantenuto il domi-
cilio fiscale in città dato che, anche in questo periodo, nonostante la rivoluzione
prima e la restaurazione dopo, il capoluogo di provincia è ancora in grado di offrire
moderni servizi e vecchi privilegi. Oltre agli aristocratici anche i borghesi, piccoli o
grandi proprietari terrieri, preferiscono mantenere il domicilio in città, pur abitando
tra le terre di proprietà. Difatti l’aristocratica Francesca Borella, il 18 aprile 1822
morirà nel Palazzo Bravi di Terno e sarà sepolta nel piccolo cimitero comunale
d’epoca napoleonica
(2)
. Anche Giovanni Carlo, negli anni Quaranta, nonostante l’età
avanzata, da anni vedovo e probabilmente stanco dei salottieri ambienti cittadini,
seppur non abbia spostato il domicilio in paese, sarà costantemente soggiornato nel
Palazzo Bravi di Terno accanto al figlio Giuseppe. Eppure all’Intendenza delle finan-
ze che nel 1845 lo sta cercando da più di un
anno, dopo il difficile reperimento, egli dichiare-
rà che “ha il suo costante domicilio in codesta
reale città e frequentando di tanto in tanto il
Comune di Terno come luogo di pura villeggiatu-
ra”. Ciò nonostante, nella sentenza di condanna
civile emanata dall’autorità di finanza, corredata
da una trafila d’atti giudiziari a lui sfavorevoli,
s’insisterà nel definirlo “Ingegner Giovanni Carlo
Bravi di Terno”
(3)
.
Dunque anche nei primi anni della restaura-
zione, seppur alloggiata in città, la famiglia Bravi
Morando è costantemente in contatto con il
paese di provenienza per questioni affettive, eco-
nomiche e professionali. Giovanni Carlo, oltre a
tutelare gli interessi patrimoniali di famiglia,
deve verificare anche la correttezza del trapasso
di beni fondiari di Giuseppe, ormai unico erede
maschio della stirpe, dal vecchio catasto napoleonico alle variazioni d’estimo del
nuovo censo lombardo-veneto
(4)
. Da una nota dell’avvocato incaricato a recuperare
alcuni disguidi da lui indicati, si raccoglie la schematica dichiarazione: “Affine di por-
tare a termine la procedura esecutiva sopra i beni stabili infrascritti del Sig. Carlo Gio
Bravi fu Francesco ingegnere (…) partendo dal 1806 in poi. Lì beni sono provenienti
dalla fu Domenica Bravi che lasciò erede proprietario Giuseppe Bravi, ed usufruttuario
il di lui padre Gio Carlo Bravi”
(5)
. Nei primi anni dell’Ottocento, l’ingegner Bravi è
dunque indaffarato a verificare l’attuazione dei patti colonici da parte dei suoi fatto-
ri, ma anche quelli della vivente zia Domenica Bravi, sorella di suo padre, oltre a trat-
tare con la deputazione per divenire il garante di una convenzione tra utenti al fine
di poter sfruttare l’acqua corrente della seriola per un giorno la settimana, da “mar-
tedì dalle ore 23 fino alle ore 13.00 di Mercoledì”, pagando annualmente lire 33,75 al
Comune quale contributo per il riparo della “pietra traversa”periodicamente dan-
neggiata dalle forti inondazioni stagionali del Buliga.
Negli anni Venti, come abbiamo già posto in evidenza, accanto al Palazzo Bravi
è impiantata la “Filanda Bravi”e questo fa presumere che l’anziano Giuseppe Riva,
residente in questo periodo nell’abitazione dei Bravi Morando, sia il responsabile
dell’opificio adiacente. Potrebbe trattarsi anche dell’agente della famiglia Bravi poi-
ché, da un documento notarile del 1827, lo rintracciamo a testimoniare in favore di
Domenica Bravi Morando, la ricca e parsimoniosa figlia di Carlo Giacomo e d’Elena
In primo piano a sinistra le ex abitazioni di
Domenica Bravi Morando.

216
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(6) A.S.B. Notaio Luigi Giovanni
Angelo del fu Giovanni Angelo
Colleoni di Calusco.
(7) Anche se, dal 1824, era istitui-
ta in Bergamo la Cassa di
Risparmio, si era ancora lontani
dall’agevolare il ricorso al credito
per favorire la crescita e lo sviluppo
delle attività produttive. Lontani
anche da una nuova forma d’attivi-
tà economica a vantaggio delle
classi meno agiate. Tra l’altro, c’era
una generale diffidenza contro la
carta moneta; solo medaglia conia-
ta in circolazione. Ad ogni modo in
un periodo di scarsità di banche e
banchieri, i capitali necessari erano
forniti da stranieri, da commer-
cianti, soprattutto da nobili e bor-
ghesi danarosi, proprietari terrieri
come Domenica Bravi. E si tratta-
va di un buon affare, l’interesse al
5% per un prestito finanziario,
visto che la media del reddito fon-
diario annuale, tra l’altro non sem-
pre garantita dai raccolti, s’aggira-
Brughetti, nata a Madone quando il padre era
agente amministrativo dei conti Boselli. Domenica
ha spostato la sua residenza in Bergamo, ma vive
effettivamente a Terno, in casa paterna, ad ovest
del muro di Palazzo Bravi ed è qui che dirige gli
affari patrimoniali. Domenica, sorella nubile di
Francesco Andrea, è titolare di una consistente
somma in denaro. E’ anche proprietaria di un con-
siderevole patrimonio immobiliare ereditato dalla
famiglia, stimato in case coloniche e terre agricole
distribuite lungo la strada per Bonate Sopra, affi-
date a mezzadria sotto il controllo di due fattori.
L’anziana signora, che saltuariamente risiede in
Città Alta, nelle case prese in affitto dal conte
Suardi, per i molteplici affari finanziari, oltre al
nipote Giovanni Carlo, ha necessità d’altri procu-
ratori legali: “Terno, 28 settembre 1827. Domenica
Bravi fu Carlo Giacomo, domiciliata in Terno, col
presente scritto autorizza il Rev.mo don Gio Battista
Ferrari possidente domiciliato in Terno a presentar-
si alla prelazione dell’interesse di mutui per lire tre-
mila cento sessanta otto, 3168, fruttati il cinque per
cento all’anno ed a ragion d’anni tre”
(6)
. Dunque,
nonostante le recenti e numerose manifatture esi-
gano capitali per espandersi, siamo ancora in un
periodo dove la raccolta del piccolo risparmio non
è per la formazione di capitali per il credito priva-
to poiché i resoconti delle prime Casse di rispar-
mio, fondate in Lombardia nel 1823, sono più istituti di beneficenza che di prestiti
finanziari
(7)
. Ma il procuratore don Ferrari, nel frattempo, dalla signora Bravi ha l’in-
carico di recuperare da Luigi Melancini di Bergamo altre lire 500 e da Bartolomeo
Terzi di Pratolongo, frazione di Sotto il Monte, lire 1600. Entrambi i debitori, sono
intimati con “Protesto dall’Uff. delle Pratiche in Bergamo il giorno 26 febbraio 1824”.
Domenica Bravi, davanti al notaio Luigi Colleoni di Calusco, nello stesso giorno
incarica un sindaco della fabbriceria S.Vittore, di prelevare “un capitale di lire tremi-
la fruttati il cinque per cento (…) col preavviso di mesi due (…) fatta ed approvata da
essa Bravi nella forma legale e cioè alzando le tre dita della mano destra, pollice e due
consecutivi pronunciando le parole – e che Dio mi assisti –”
(8)
. Alle donne possidenti,
come gia detto, il partecipare alle adunanze del convocato generale è precluso dai
regolamenti. Giovanni Carlo, oltre a tutelare gli interessi economici dell’anziana
madre e del giovane figlio, deve dunque seguire anche gli affari dell’anziana zia. Tra
gli atti del primo convocato generale dopo la restaurazione, troviamo il segretario
comunale a leggere solennemente la dichiarazione: “Da noi fatto è costituito Gio
Carlo Bravi figlio del fu Francesco e della vivente Francesca Borella e nipote dell’altra
Domenica Bravi per rappresentarle nel Consiglio Comunale di Terno”
(9)
.
Dal 1828, anno di morte di Maria Bottaini, Domenica supplisce la figura mater-
na per il giovane Giuseppe e la piccola Teresa. Nella sua abitazione in città, disposta
accanto a quella dei nipoti, dovendo Giovanni Carlo assentarsi per i molteplici affa-
ri, si ritrova con due pronipoti da accudire. Giuseppe, ancor minorenne ma già
Anno 1832. Atto di Domenica Bravi per la nomina di procuratore generale a favore del
pronipote Giuseppe Bravi.

217
PARTETERZA
va attorno al tre per cento. Diverrà
un lauto tornaconto, seppur
rischioso, soprattutto quando la
Cassa di risparmio delle province
lombarde, divenuta depositaria dei
risparmi dei ceti medi, nel 1830
ridurrà il tasso d’interesse dal 4%
al 3%. La Cassa di Risparmio
delle Province Lombarde, tra il
1823 e il 1824, aveva quintuplica-
to i propri depositi. Nel 1830 emet-
terà cartelle per più di cinque
milioni di lire, concederà mutui
per più di due milioni e ridurrà il
tasso d’interesse sui risparmi dal
4% al 3%. Nel 1828 furono crea-
te le cartelle del Monte Lombardo-
Veneto per assorbire il debito ere-
ditato dal regno italico, con un ren-
dimento, dopo il 1830, del 4%.
(8) I testimoni “notabili” furono:
Bortolo Taramelli e Antonio
Corona. I fabbricieri presenti
all’atto: Carlo Reati, Giacomo
Bravi Secco e Domenico Crippa.
(9) A.C.T.D.I.
(10, 11) A.S.B. Notaio Evaristo
Ronzoni.
diplomato in ragioneria,
molto legato affettivamen-
te all’anziana prozia, si
procura da lei stima e
affetto materno. La sciura
Bravi, oramai avviata sulla
soglia degli ottant’anni, il
22 agosto del 1832 si reca
dal notaio Evaristo
Ronzoni per disporre le
ultime volontà: “La
Signora Domenica Bravi
figlia nubile del fu Carlo
Giacomo possidente domi-
ciliata in questa città, cono-
scendo di essere incompati-
bile, alla di lei avanzata età e mal ferma di salute, nella continuazione della direzione
ed amministrazione dei propri affari, affida l’intero incarico a persona di propria confi-
denza col munirla di un ampio mandato di Procura che tutto le attribuisse le facoltà ed
illimitati poteri per agire in tali incombenze come se fossi la stessa senza restrizioni e
quindi col presente atto ha deputato e deputa in di Lui speciale e generale Procuratore
irrevocabile, con tutte le facoltà anche non espresse, nel di Lei Pronipote Giuseppe
Bravi figlio del vivente Gio Carlo Bravi di Lei Nipote confidando primamente nella di
Lui onestà ed abilità ritenuto anche che seco Lui convive ed ha un interesse diretto nel-
l’istanza d’amministrazione”
(10)
. Pochi mesi dopo, Domenica muore a Terno nella sua
abitazione in Contrada dei Bravi, lasciando tutte le nude proprietà all’unico erede
maschio del ramo Bravi Morando, ossia: Giuseppe Antonio Marsilio. L’erede, per la
nomina di procuratore legale, oltre ad incamerare denaro e ricchezza fondiaria della
prozia, si trova nella condizione di dover saldare gli ingenti debiti lasciti da lei dopo
la morte. Il 31 dicembre, per scalare le passività dal capitale ereditato, chiede al nota-
io Ronzoni di autentificare la nomina: “La signora Domenica Bravi del fu Carlo
Giacomo con mandato 20 agosto 1832 passò ad istituire suo Procuratore Generale il
proprio Nipote Giuseppe Bravi all’oggetto di amministrare le di lei sostanze e supplire
a diverse passività di cui era affetta”
(11)
. Garante del mandato è il prevosto, ed oramai
amico di famiglia, don Giuseppe Rota che sotto-
scrive l’atto notarile sotto la dichiarazione: “Fui
testimone alla scritta della Signora Domenica
Bravi”. La lunga lista di creditori, allegata all’au-
tenticazione per questioni fiscali, è chiusa dal pro-
curatore, ragioniere e pronipote, con un saldo
dovuto in lire 5.872. Un ingente debito da detrar-
re dal denaro liquido della defunta. La lista del
dovuto, letta alle singole voci, testimonia l’alto
tenore di vita di Domenica Bravi e la regolare pre-
senza nell’abitazione ternese. Nelle centinaia di
“passività”, si evidenziano soprattutto gli stipendi
della domestica Caldara e dei fattori Centurelli e
Crippa; l’affitto dell’appartamento in città, gli
investimenti in galette e gelsi, l’acquisto di legna da
Casa Bravi negli Anni Settanta del Novecento.
Parte di Cascina Seghezza in Cortenuova demolita nel 2005.

218
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(12) Don Giuseppe Bertoni: “Don
Giuseppe Rota”, o.c. Siamo dun-
que lontani dal tipico processo
della rivoluzione industriale ingle-
se. Ad ogni modo, Bortolo Belotti
ha scritto: “Nel 1836 (…) il sacer-
dote don Luca Passi pubblicava un
opuscolo (…) diretto a dimostrare
quali fossero i danni derivanti dal-
l’eccessivo aumento del numero
degli operai, dei liberi professioni-
sti ed impiegati, col conseguente
mancar di braccia per l’agricoltura.
Era dunque cominciato non solo il
moto di attrazione delle masse
lavoratrici verso l’industria (…)
ma era cominciato anche quel rin-
novamento della scala sociale, per
cui le classi inferiori dovevano
muovere all’assalto delle posizioni
professionali, risultato manifesto e
incontenibile applicazione dei
principi di eguaglianza seminati
all’inizio del secolo”.
(13) A.C.T.D.T. La fertile terra
agricola che, dalla Contrada Bravi,
si dilungava in“Via di Bonate
Superiore” fino al confine comuna-
le, oggi in gran parte urbanizzata,
era un’antica e unica proprietà
Bravi. Questi terreni, che hanno
subito frazionamenti dopo la divi-
sione in rami della famiglia origi-
naria, negli anni Trenta
dell’Ottocento tornarono quindi a
raggrupparsi in unica proprietà
nelle mani di Giuseppe Bravi
Morando, salvo qualche appezza-
mento che restò suddiviso tra le
molteplici famiglie Bravi Secco.
(14) Si tratta di un opuscolo, con-
servato presso l’archivio comunale
di Terno d’Isola, che raccoglie il
regolamento del servizio militare
del lombardo-veneto.
ardere, carne fornita da un macellaio di Ponte San Pietro, vari generi d’alimentari
acquisiti nelle botteghe dei pizzicagnoli e droghieri di Terno e poi vino, scarpe, abiti,
biancheria, ecc. Don Giuseppe Rota, molto vicino alla doviziosa signora come a tutta
la famiglia Bravi Morando, dopo la morte di Domenica attende dal suo procuratore
legale un versamento di lire 514 da devolvere, come promesso in vita, alla Fabbriceria
San Vittore. Dal resto il prevosto santo, quando giunse a Terno nel 1827, “trovandosi
in un paese gremito di poveraglia, che in allora non aveva copia e facilità di lavoratori
come al presente (…), non avendo più di che dare di suo, ricorreva ai facoltosi e ricchi,
nei modi più commoventi li pregava e scongiurava ad aver pietà dei loro fratelli ignudi,
affamati, languenti nella miseria”
(12)
.
Nel 1833, oltre ai beni di famiglia e quelli ereditati nel 1828 dalla madre,
Giuseppe Bravi si ritrova a venticinque anni con un’ingente somma in denaro da far
fruttare unitamente alla consistente proprietà fondiaria ereditata dalla prozia. I beni
immobili di Domenica Bravi, ubicati sul territorio di Terno, devoluti a Giuseppe e
convogliati in seguito nella ricchezza fondiaria dell’Opera Pia Bravi, sono segnalati:
“Casolino. Piana Lunga. Il Roccolo, Casa colonica detta di Castegnate coll’annesso orto
(…). Pezzo di terra denominato la via di Bonate (…). Coltivo da vanga con moroni di
pertiche venticinque (…) con aratorio vidato a mezzodì strada con intermediante siepe
viva con piante d’alto fusto. Altro campo coltivo moronato denominato Campo Grande
di pertiche 34,7”
(13)
.
Giuseppe Bravi, il 30 marzo 1830 non si presenta alla chiamata del Commissario
militare di Bergamo per la visita dei coscritti con lui nati a Terno nel 1808. Tanto meno
il suo nome è trascritto negli elenchi ternesi presentati alle varie e successive visite di
leva. Queste circostanze, nonostante la morte della madre e la presenza sporadica in
Terno con il padre, sono la conferma che egli ha mantenuto, anche negli anni Trenta,
il domicilio in città. La documentata presenza in paese e il non assentarsi dalla vita
civica locale, lungo l’arco d’otto anni previsti per il servizio di leva, confermano, sia il
domicilio cittadino, sia l’effettivo esonero dal servizio militare. Oltre alla probabilità
di aver utilizzato, come il padre, la prevista supplenza, o di non essere stato ritenuto
abile per problemi di salute o insufficienza fisica, la non prestazione potrebbe essere
dettata dalla vigente legge sulla
coscrizione, la quale prevede l’esone-
ro nel caso di “Figlio maggiore di un
padre (…) o di madre vedova (…) e
che il figlio debba inoltre provvedere al
mantenimento di uno o più fratelli”
(14)
. Nel 1830, dopo il decesso del fra-
tello maggiore e della madre,
Giuseppe si presenta alla visita di
leva, probabilmente con i coscritti
della città, nella condizione di figlio
maggiore con padre vedovo; ovvero
di fratello addetto al sostentamento
di sorella minore. Dunque, da tale
condizione famigliare potrebbe aver
ricevuto l’esonero dal lungo servizio
di leva
(15)
.
Negli anni Cinquanta, dopo la
morte della nonna Francesca, della
Particolare di Cascina Seghezza.

219
PARTETERZA
(15) Il 30 marzo 1830, erano pre-
senti al distretto i nati a Terno nel
1808: Ferdinando Angioletti,
Carlo Centurelli, Giovanni Caio,
Giovanni Battista Mazzoleni,
Angelo Gambirasio, Angelo
Manteca, Giovanni Mussio,
Giuseppe Locatelli, Giuseppe
Penati, Giacomo Rocchi.
(16) Santa Maria del Sasso è
un’antica frazione di Cortenuova.
La Cascina Seghezza si trova accan-
to e tra le tenute all’omonimo e
antichissimo santuario, tra l’altro
l’unico edificio rimasto in piedi
dopo la nota battaglia di Federico
II nel 1237. La chiesa fu restaurata
nel 1500 e poi ricostruita nella
metà del 1700. Conserva opere di
particolare valore artistico, come i
quadri del Raggi, gli stucchi e i
fregi del Camusio e la serie di tele
riproducenti i Misteri del Rosario
ad opera del Cappella.
(17) Luigi Rota Rossi era un inge-
gnere probabilmente originario di
Covo.
prozia Domenica e del padre Giovanni Carlo, il capitale investito in rendite finanzia-
rie a privati cittadini e i beni rifugio, vale a dire in una sola parola, il patrimonio Bravi
Morando, che ha radici molto profonde, sarà dunque accentrato nelle mani di
Giuseppe. Già con la morte della madre, avvenuta nel 1828, si era ritrovato con un’in-
gente somma in denaro accanto all’importante patrimonio immobiliare che lei aveva
ricevuto dagli zii: Giorgio Bottaini, fratello del padre, e Giovanni Viani Gaiardelli, fra-
tello della madre. In età matura, ancor prima di assumere il ruolo di primo deputato
e spostare definitivamente il domicilio in paese, Giuseppe soggiornerà costantemente
nel Palazzo Bravi. Durante questo periodo, collocabile tra gli anni Quaranta e
Cinquanta, pur ricevendo una rimunerazione fissa per il ruolo d’agente comunale, egli
sarà attivo sul territorio dell’Isola per acquistare centinaia di pertiche di terre “vitate
e moronate”da far rendere nella sua filanda in paese. Particolare carattere affettivo
legherà Giuseppe ad un fondo, ereditato dalla madre, in comproprietà con la sorella;
il cascinale rurale, denominato Seghezza, posto in località Santa Maria del Sasso nel
comune di Cortenuova
(16)
. Il grande stabile dotato di centinaia d’ottima terra coltiva,
irrigabile con canale d’acqua corrente, che Maria Bottaini aveva ricevuto dallo zio
Giovanni Viani Gaiardelli. Ad ogni modo già verso la fine degli anni Trenta, durante
la fase di soggiorno altalenante tra Terno e Bergamo, seppur egli abbia conservato il
domicilio fiscale in città, diversamente da Teresa che dopo un buon contratto dotale
si è unita in matrimonio con l’ingegner Luigi Rota Rossi
(17)
, essendo l’unico maschio
di famiglia, accentra nelle mani quell’antica ed immensa ricchezza patrimoniale dei
Bravi Morando, accresciuta nel corso dei secoli con la dotazione delle congiunte fami-
glie: Centurelli, Taramelli, Gambirasio, Brughetti, Borella, Bottaini e Viani Gaiardelli.
Un quadro inquietante
Lo spirito religioso ostentato dalla politica austriaca dopo la restaura-
zione, si sta dimostrando di essere un mezzo coercitivo per la popolazione
anche se resta la pesante tassazione, l’oltraggiosa e pedante presenza di
truppe militari sul territorio, la censura sulla stampa e l’odiata coscrizione
obbligatoria: “Noi Francesco 1°. Per la grazia di Dio Imperatore d’Austria, Re
di Gerusalemme, Ungheria, Lombardia e Venezia (…).La nostra paterna
attenzione fu sempre (…) a determinare con norme stabili l’obbligo di ogni
individuo al servizio militare (…). Otto reggimenti di fanteria sono destinati
a ricevere dal regno lombardo-veneto le reclute pel loro completamento, cioè
quattro nel territorio governativo di Milano, e quattro da quello di Venezia.
L’intera estensione del regno viene divisa in otto grandi distretti militari (…).
Ogni individuo chiamato in forza dalla presente legge a far che ora non parte
dell’esercito sarà obbligato a servire per otto anni consecutivi”
(1)
. Se si tiene
conto che la vita media, dalle nostre parti, fatica a raggiungere i cinquan-
t’anni tra alti rischi di morte precoce, epidemie e infinite malattie della
povertà, otto anni di forzato servizio militare in periodo di pace, sono un
varco di tempo assai lungo, sia per la libertà del giovane coinvolto, sia per
il sostentamento della famiglia che, dalle vigorose braccia del giovane figlio
in salute, pertanto ritenuto abile alle armi, ha necessità nei campi dopo tanti
Foto d’epoca con giovane ternese di stanza a
Vicenza.

220
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(1) A.C.T.D.I. “Patente Sovrana
del 10 dicembre 1820 portante la
coscrizione militare”. Opuscolo
per la raccolta del Regolamento
militare.
(2) Una risoluzione governativa,
dopo i fatti del 1849, per mostrarsi
benevolmente paterna verso i ceti
più abbienti, abrogherà le supplen-
ze nell’armata per dare la possibili-
tà di esimersi dal servizio militare
sborsando la “modica tassa di fiori-
ni 700”.
(3) Giovanni Battista Ferrari, nel
biennio 1826-1827, insegnerà in
due delle quattro classi ginnasiali
del Collegio Francesco Faconti di
Presezzo, noto come “Casa di edu-
cazione maschile” dell’Isola. Si
veda il volume: “Presezzo e la sua
storia”, pag. 291, di Maria Elena
Cortesi. Il Collegio Faconti, tra il
1811 e il 1824, era amministrato
da don Giacomo Bonetalli e una
sua relazione del 1823 riporta: “
(…) Signor Giovanni Battista
Ferrari maestro della seconda e
terza Classe di grammatica (…).
Devo però asserire che il Signor
Maestro Sacerdote Giovanni
Battista Ferrari non potè sempre
far scuola, perché di tratto in tratto
occupato alle incombenze di Vice
Parroco di Terno (…) ”Nel colle-
gio-convitto di Presezzo, tra il
1829 e il 1838 vi parteciparono per
motivo di studio, alcuni figli dei
possidenti di Terno: Antonio
Albani di Giovanni, Carlo Rota di
Carlo, Benedetto Taramelli di
Giovanni, Bortolo Bravi di
Antonio, Lorenzo Ferrari di Eliseo
e Alessandro Taramelli di Pietro.decessi e incertezze di vita nella
prima infanzia. Inutile contare sul-
l’opportunità di evitare il servizio
militare con la prevista supplenza;
una deroga accessibile solo per chi si
può permettere di pagare, con lauto
versamento di denaro, un’altra per-
sona in salute chi s’impegna al rim-
piazzo
(2)
. A Terno, la reazione a ciò
non è la diserzione e con il brigantag-
gio organizzato come al tempo delle
guerre napoleoniche ma, nei circo-
scritti casi di ribellione, prevale il
nascondersi nei caselli dei campi o il
classico incidente che taglia l’indice
della mano destra. Questo è quanto
emerge degli archivi quando il giova-
ne coscritto, ritenuto abile, non si presenta al distretto militare. Anche il giovane
Battista della famiglia Ferrari, nipote di don Giovanni Battista Ferrari, è perseguito
come disertore e quando l’ennesimo ricorso non è accolto in sua difesa, chiede l’ap-
poggio dello zio che è Vice parroco a Terno, procuratore della famiglia Bravi e inse-
gnante ginnasiale nella “Casa di educazione maschile”in Presezzo
(3)
. Anche il conta-
dino Alessandro Ferrari è un disertore ed è ricercato su tutto il territorio provincia-
le. Chi può contare su parentele influenti, ha la possibilità di cavarsela pagando
un’ammenda. Chi non ha conoscenze di gran peso, o altri percorsi, incontra la gale-
ra. Nelle carceri di Bergamo e Milano, negli anni Trenta dell’Ottocento, sono rin-
chiusi tre giovani della famiglia Albani, oltre ad un Bolis e un Angeloni
(4)
. Sarà per-
ché in paese è ancor viva la sofferenza per la perdita della miglior gioventù nelle
guerre napoleoniche? La tragica testimonianza dei pochi reduci dalla Campagna di
Russia, continua a scoraggiare l’arruolamento anche in tempo di pace e sotto diver-
so regime.
Ma il clima sociale in paese non è per niente pacifico. Oltre ai contrasti avviati
dai disertori che hanno odiato e taglieggiato i passati amministratori municipali, di
sera nelle strade e nelle osterie, tra vendette e beghe personali surriscaldate dall’alco-
ol, si estraggono coltelli appuntiti che colpiscono alla gola. Di giorno, nei campi e
sulle aie, tra padre e figlio, tra fratelli o confinanti, talvolta suc-
cede il pandemonio fino a rincorrersi irosi con falcetta in
mano. Qualcuno si è ritrovato gravemente sfregiato. Un ragaz-
zo di quindici anni, Fermo Colleoni, figlio dell’oste Giuseppe,
è ricercato dalla polizia criminale con manifesti appesi in piaz-
za e nei paesi della provincia. Ha ferito mortalmente
Giuseppe Albani “fabbro ferraio di Terno”.Un giovane della
famiglia Consonni, dopo settimane di straziante sofferenza, ha
cessato di vivere per le profonde ferite procurategli dal coltel-
lo di un noto balordo alla ricerca di guai. I viandanti appieda-
ti, gli studenti che si recano e tornano dalla città, i commer-
cianti che smerciano prodotti da un casolare all’altro, subisco-
no continue aggressioni a scopo di rapina sulla strada dei
“Morti”verso Medolago, alle “Quattro strade”di Bonate Sopra
Foto di famiglia con data incerta.
Un piccolo angelo di Terno negli Anni Cinquanta del Novecento.

221
PARTETERZA
Da –Insula, I Collegui-Convitti di
Presezzo- di Gabriele Medolago e
Giuseppe Rottoli.
(4) A.C.T.D.I. Registro di ruolo,
anno 1836.
(5) A.C.T.D.I. Faldone Pubblica
sicurezza. Stefano Longhi, che nel
Volume “Castra Bergomensia” cita
un atto del notaio Bortolo Viscardi,
(1456-1460), afferma che alcuni
villaggi dell’Isola “dovevano costi-
tuire la forma tipica degli insedia-
menti altomedievali (vici) abban-
donati, di cui si conservano solo il
toponimo, come nel caso di (…)
Santa Margherita a
Castegnate”.Tale località, citata tra
gli atti di pubblica sicurezza, corri-
sponde vagamente all’inizio della
strada Castegnate-Solza.
(6) La teologia medievale, rimasta
nella tradizione popolare fino al
Novecento, pensava al limbo, che
significa “lembo”, ossia ad
un“bordo” dove confluivano le
anime dei fanciulli non battezzati,
come ad una regione marginale
prossima al Paradiso.
e sulla strada Castegnate-Solza in località “S. Margherita”
(5)
. Non solo imboscate sera-
li, o notturne, poiché accadono soprattutto nelle ombre del tramonto o alle luci del-
l’alba. Di giorno, la campagna è popolata d’onesti lavoratori della terra e le strade,
assai frequentate, diventano più sicure. I contadini non sopportano la prepotenza, la
delinquenza, i ladrocini, le ruberie a danno di persone per bene e sono sempre pron-
ti ad accorrere in loro aiuto e a difenderle senza indugi dagli sciacalli su due piedi.
Siamo dunque in un periodo di pro-
fonda incertezza. L’unica certezza che
s’aggira tra le strade e le case del paese,
nella prima metà dell’Ottocento, oltre
al carcere per disertori indigenti e squi-
librati inclini alla violenza, è la quoti-
dianità di malattia e morte. L’attesa di
vita è breve. Anzi, molto breve.
L’ombra di un imminente e anticipato
trapasso, incombe quotidianamente
sulle singole persone e ne condiziona
l’esistenza. L’insufficienza alimentare e
l’assoluta mancanza d’igiene, non
fanno che moltiplicare le malattie della
povertà, cause principali di “cretinismo
(…), deficienza dello sviluppo”e stragi
di giovani contadini. Le ricorrenti
pestilenze hanno lasciato il passo ad altre epidemie: vaiolo, tifo, scarlattina, vermino-
si, colera. Cosicché le precarie condizioni dell’esistenza, rendono quotidiano e mani-
festo lo spettacolo della morte. In ogni famiglia anche la puntuale perdita di un
bimbo e ritenuta un fatto normale. Per le strade del paese, ogni giorno, si trasporta
una piccola bara nel bel mezzo di spediti funerali. Ragazzini
distratti e mamme frettolose accompagnano i loro piccoli
angioletti al campo santo; talvolta neonati battezzati in extre-
mis dalla comare. Ma se il bimbo nasce morto, o cessa di vive-
re durante il parto, finisce subito nell’anonimato. Interrato
senza nome, senza dati anagrafici. Seppellito in un angolo riser-
vato, a quelli come lui, nel Campo Santo per essere subito scor-
dato. Una certa teologia di tradizione medievale, radicata nel
profondo sentire della concezione popolare, per le anime dei
non battezzati riserva un posto al limbo
(6)
. Ossia isolate in una
regione marginale, seppur prossima al paradiso. Le giovani
mamme, edotte dalle proprie madri, nonne e suocere, non
devono assolutamente lagnarsi per la perdita del figlio, anche
se primogenito o l’unico, e dopo l’accompagnamento alla
sepoltura, devono riprendere immediatamente il duro lavoro
nei campi o provvedere agli animali della corte e delle stalle. La
povertà strutturale, insieme alla lotta estrema per la sopravvi-
venza, sottrae ogni barlume d’istinto materno alle donne. Sono
tragedie umane che si consumano tra le pieghe secolari di una
disperata solitudine, seppur sgravate dalla consuetudine, dalla
solidarietà collettività, dalla speranza cristiana.
In età della ragione, qui sono tutti consapevoli che vivere
Riccardo, piccolo gioiello ternese.
Mamma di Carvisi.

222
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(7,8) A.C.T.D.I “Foglio periodico
della Prefettura di Bergamo”.
(9) Nel Dizionario Lombardo del
1847, si legge: “Terno (…).
Comune con Convocato che colla
frazione Castegnate fa (nel 1843)
abitanti 976. Nel 1845 lì abitanti
furono 1028 e nel 1819 intorno a
700, onde si vede quanto aumentò
subì quivi la popolazione”.
Edizione Speciale de “L’Opinione.
L’Isola Brembana nell’Ottocento”,
o.c.
significa morire in qualsiasi momento. In effetti, si vive quotidianamente ma si aspet-
ta incombente il proprio trapasso. Quando la morte è vicina per grave deperimento,
per malattia o vecchiaia, si è confortati dai famigliari, dai vicini della corte, dal sacer-
dote che porta il viatico, da tutta la comunità cristiana. La stanza da letto, talvolta la
cucina, diventa uno spazio aperto di preghiera collettiva per il moribondo. L’agonia
che precede il decesso, che talvolta perdura alcuni giorni, è il momento più alto del
mistero che assedia la vita. Normalmente si piange poco e si prega molto poiché la
Chiesa ha garantito che l’uomo non è destinato a sprofondare nel nulla. La sacralità
della vita e della morte, la speranza di vita eterna per i giusti e per i poveri, attenua
la sofferenza dei vivi e dei prossimi al trapasso. Tuttavia anche se la morte è vinta
dalla resurrezione, l’uomo di qualsiasi età, condizione, cultura ed estrazione sociale,
non ha cessato di cercare rimedi e se l’umanità potesse un giorno udire il grido silen-
zioso di tanta gioventù moribonda, ascolterebbe un tremendo: “Non voglio morire in
giovane età!”. Il prevosto è accanto, rassicura la famiglia con vocaboli della sacra
scrittura: “Dio non ha creato la morte e non gode per la rovina dei viventi (…).Dio ha
creato l’uomo per l’immortalità, lo fece a immagine della propria natura. Ma la morte
è entrata nel mondo per invidia del diavolo”. Ai superstiti non resta che reprimere il
mysterium iniquitatis invocando il mysterium salutis; ossia sfuggire alla precoce
scomparsa dalla terra combattendo l’invidia demoniaca con atavici rimedi. Uno di
questi si chiama: riproduzione. In altre parole, sopravvivere nei figli.
E i figli messi al mondo, da sfamare, nonostante la spietata selezione naturale,
sono numerosi. Una donna in buona salute, nel corso della sua feconda unione matri-
moniale e se ci sono gravidanze gemellari, arriva a partorire più di quindici bambini.
Seppur restando circostanze eccezionali, si conoscono donne che hanno portato a
termine ventiquattro gravidanze. Generalmente più della metà dei neonati, per com-
plicanze causate dall’estrema povertà, dalla mancanza o errata alimentazione, dall’as-
senza d’igiene e assistenza sanitaria, se ne va al Creatore durante lo svezzamento. Le
istituzioni sono latitanti anche se osservano e notificano: “La sporcizia delle case e dei
cortili, che favorisce lo sviluppo nell’estate-autunno di miliardi di insetti trasmettitori
di malattie infettive intestinali, ha fatto credere che sia il calore estivo che suscita il tifo,
il cholera”
(7)
. Le istituzioni sono dunque informate della drammatica condizione sani-
taria e non si assumono responsabilità. Non suppongono di promuovere le limitate
ma raggiunte conoscenze scientifiche, di dotare il paese delle utilissime strutture igie-
nico-sanitarie. In sostanza, di introdurre misure d’igiene e profilassi. Non investono
quattrini per dotare il paese d’acqua potabile e adeguati condotti fognari poiché le
responsabilità di tante morti precoci sono solo delle donne, ossia “l’ignoranza delle
madri, che tengono nell’inverno bambini tenerissimi in stalle calde nel giorno, ed in
camere gelide nella notte e questo uccide i bambini a migliaia per bronchite e se né da
la colpa alla rigidità del clima: le diarree estive dei bambini dovute a germi infettivi e
favorite da una nutrizione inadatta sono attribuite alla stagione calda”
(8)
. Le madri
sono dunque sole. Abbandonate dagli ordinamenti ma anche dal consorte che non
partecipa alla sofferenza delle morti infinite di figli. Le gravidanze, gli aborti, le
maternità, le morti infantili, sono “roba”di donne. Ed esse non hanno nemmeno
tempo per versar lacrime sui figli trapassati poiché, nel frattempo, devono immedia-
tamente sostenere il peso d’altre creature venute al mondo.
La percentuale di mortalità infantile nell’alta pianura della provincia di
Bergamo, in questo periodo dell’Ottocento, è la più alta d’Italia. La quarta parte di
neonati, soccombe entro il primo anno di vita. Un bimbo su due, cessa di vivere
entro il decimo anno. Il dato indicativo è da noi confermato dal Liber mortuorum

223
PARTETERZA
della Parrocchia di San
Vittore. Più del 50% di
decessi avvenuti tra il 1°
gennaio 1830 e il 31
dicembre 1840 (140 sul
totale di 277), sono di
bimbi che non hanno
raggiunto il decimo
anno di vita. Il 37%
circa di questi trapassi
(52 morti) è causato da
una patologia che deriva
dalla mancanza d’igiene
alimentare e ambientale.
La causa patologica,
oggi banale, è indicata
approssimativamente
sul registro dei morti
come “Morto per
Verminazione”o “Morte
per Febbre verminosa”;
talvolta semplicemente
“Morto per vermi”:
un’infestazione intesti-
nale, dovuta alla sporcizia e alla mancanza d’igiene alimentare, che per intercorse
complicanze diventa letale con convulsioni, cisticercosi e diarrea. La rimanente per-
centuale di bambini estinti entro il decimo anno di vita (63%), si deve a cause asso-
cianti che si verificano per cibo avariato, acqua inquinata, carenza alimentare. In
questo caso la morte è solitamente preceduta da diarrea cronica e infiammazione
intestinale. Certo, la causa principe è il debilitato sistema immunitario di fronte ad
asma, differite, tosse canina e convulsiva. Ma se il restante 50% circa di questi deces-
si (137) avviene dopo i primi dieci anni di vita, solo il 33% di queste persone (91)
riescono a varcare la soglia dei cinquant’anni. Il 17% (46 su 277) è il dato numerico
di chi sussiste tra i dieci e i cinquant’anni. Tuttavia tra questi individui cresciuti, si
trova un buon numero di ragazzini che soccombono tra gli undici e i diciotto anni,
parecchi giovani tra i diciannove e i trenta: sono morti, queste, conseguenti a patolo-
gie oggi facilmente curabili come l’appendicite.. Raramente si vive oltre i settant’an-
ni. Un caso isolato è quello di Maria Previtali, nata a Solza ma da anni residente in
Terno. Muore il 20 dicembre 1831, all’età di novantasette anni; se non è un errore di
trascrizione anagrafica, è l’anziana più lungimirante di Terno per tutto l’Ottocento
con Lucia Mazuchelli, morta per asma nel 1816 a novantacinque. Tuttavia chi sfug-
ge alla falcidia quotidiana della morte, lotta per sopravvivere, per garantire una
dignitosa esistenza alle prossime generazioni. Nonostante tutto, l’alto numero di
morti precoci a Terno è sconfitto dall’immigrazione, dall’accresciuta nutrizione mai-
dica e dall’eccezionale natalità che per il notevole aumento degli abitanti, nella prima
metà dell’Ottocento, diventano i tre fattori determinati
(9)
.
Nella vita rurale di questo paese, e non solo, il peccato legato agli istinti è da
nascondere a tutti i costi. Il prevosto Cavalli accoglie, notifica e fa accompagnare allo
“Spedale degli Esposti”di Bergamo, i neonati abbandonati sotto il porticato della
1808. Il sagrista ed amministratore comunale Michele Centurelli relaziona l’ennesimo ritrovamento di un neonato davanti
alla chiesa parrocchiale.

224
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(10) Don Giuseppe Bertoni, o.c.
(11) A.C.T.D.I. Faldone Pubblica
sicurezza.
chiesa parrocchiale. Negli anni Trenta e Quaranta, lo farà anche don Giuseppe Rota.
Sono figli della mancata educazione sessuale, che è un tabù, o del peccato? Oppure
della sofferenza di famiglie disperate che non ce la fanno a salvarli da sicura morte
per mancanza d’alimenti? L’unica speranza di sopravvivenza, talvolta, è il disperato
abbandono dei loro piccoli fagottini verso gli istituti d’assistenza. All’orfanotrofio,
un pasto minimo giornaliero è garantito dalla pietà popolare e dalla carità dei bene-
stanti. Ma le gravidanze fuori matrimonio, seppur rare e nascoste, talvolta fatte abor-
tire da praticone di dubbia moralità, accadono per inesperienza, per mancanza d’in-
formazioni e anche per stupro. La donna è additata come unica responsabile delle
gravidanze fuori matrimonio e dei peccati a sfondo sessuale. A loro si rivolgono i
pastori d’anime perché “serbassero il più che sia gelosamente il pudore e la modestia
nel vestire, nel trattare, e maneggiare nei diversi mestieri propii della loro condizione,
tanto in casa che in campagna e altrove. Massimamente a quelle che si recavano alle
filande od incanatorii sia in paese, sia fuori, solea raccomandare vivamente fossero
savie, buone, attente, fedeli, diligenti, venerande, non sfacciate, che quanto piace in una
giovane la modestia e riserbatezza (…) nel tempo della ricreazione e del riposo, come
pure nell’andata e ritorno dai lavorieri, procurassero di stare unite colle compagne, non
mai si fidassero a stare sole, isolate, in siti nascoste, e molto meno sole in compagnia di
giovanotti o altri uomini, principalmente di notte tempo, che sarebbe proprio un met-
tersi in bocca ai lupi, un abbandonarsi tra le loro zanne, un esporre il loro onore, la loro
anima al più crudo strazio”
(10)
.
La cronaca deposta in archivio comunale, per quanto
può svelare un faldone di pubblica sicurezza sulle
riservatissime questioni attinenti al sesso, nonostante
la pudicizia del tempo, riporta come se fosse la punta
di un iceberg alcuni fatti inquietanti. Giacché la con-
cezione morale e l’orientamento giuridico ottocente-
sco, non prevedono il reato di stupro in ambito matri-
moniale, peggio ancora nell’ambito famigliare, tra le
rare e coraggiose denuncie inoltrate per scritto al
responsabile della giustizia pubblica e privata, in altre
parole, al primo deputato comunale, troviamo casi di
donne stuprate in famiglia da cognati, da ambulanti
balzati in casa dalla finestra che s’affaccia senza sbarre
sulla strada, dal datore di lavoro durante il servizio
domestico. Nel 1823, un bimbo di pochi mesi trovato
sotto il ponte del Dordo, sulla strada per Bonate
Sopra, con “un laccio al collo”e in avanzato stato di putrefazione, è denunciato dal-
l’autorità giudiziaria ai deputati di Terno e Bonate perché indaghino nei rispettivi
paesi
(11)
. Più tardi scoppia in sordina il caso di Barbara, una bambina di Castegnate
che non ha ancora compiuto sette anni, ricoverata all’ospedale di Bergamo per
“malattia sifilitica alla pubenda”conseguita in seguito a violenza carnale (e se non ci
fosse stata la causa patologica?). La prefettura cittadina coinvolge la pretura di Ponte
S. Pietro e la bimba, sotto pressione, chiama in causa un giornaliero di venti anni,
orfano di genitori, e un padre di famiglia di quaranta. La vicenda, stando ai docu-
menti, si chiude con un nulla di fatto poiché entrambi gli accusati scaricano le
responsabilità sulle calunnie, sulla non attendibilità di testimoni minorenni che sono
altresì additati di sudicia fantasia, anche se i fatti sono clamorosamente reali per la
sofferenza fisica e psicologica della bambina che sarà costretta dalle stesse autorità
Foto d’epoca di ragazze ternesi

225
PARTETERZA
giudiziarie e sanitarie a confessare e poi a ritrattare un misfatto che è considerato, in
un certo senso, provocato dalle stesse vittime. Possiamo intuire, non solo la violenza
sociale del tempo, il richiamo selvaggio e indomabile degli istinti animaleschi, ma
anche gli abusi sessuali subiti nel ricatto, nell’omertà, nel senso di colpa di tante vit-
time innocenti che non afferrano l’insinuata corresponsabilità.
L’intervista a Giovanni Carlo Bravi
Per conoscere l’ambiente sociale nel quale si è consolidato il
carattere e il pensiero di Giuseppe Bravi, per analizzare i patti
agrari stipulati tra proprietari terrieri e mezzadri, per comprende-
re lo stretto legame che nella prima metà dell’Ottocento concate-
nava la vita dei contadini alla terra e per rilevare la profonda irre-
quietudine della borghesia terriera dell’Isola verso l’occupazione
straniera, riportiamo ora un questionario, ristrutturato sotto
forma d’intervista, con quesiti della “Giunta del Censimento in
Milano”che avevano l’obiettivo di raccogliere dati generici per il
“nuovo catasto regionale di beni immobili”e successiva “fissazione
dell’Estimo Stabile”. Si tratta di un modulo cartaceo con domande
prestampate a Milano dalla Direzione del Censo e con risposte
elaborate a Terno da Giovanni Carlo Bravi come “tecnico comuna-
le incaricato” e già “Revisore di conti”in deputazione comunale
con Carlo Reati
(1)
. L’affresco storico che n’esce abbozzato tra
domande e risposte, reso più colorito dalle successive reazioni alle asserzioni del
Bravi, seppur sia sprovvisto di ragioni e sentimenti popolari come se i contadini, gli
artigiani, i commercianti al dettaglio fossero una seconda categoria d’uomini, quasi
senz’anime, è tuttavia efficace per analizzare lo speculare vittimismo che è tipico dei
detentori del potere locale quando, in periodo di controllo amministrativo contras-
segnato dall’occupazione straniera e conseguente eccesso tributario, nei loro rigurgi-
ti e precipitosi approdi liberisti,
rasentano il rifiuto radicale
d’ogni imposizione giuridica
sulla proprietà privata al punto
di sfiorare l’anarchismo e la con-
cezione calvinista della predesti-
nazione. Insomma i nostri possi-
denti, al tempo della restaura-
zione, in una condizione econo-
mica veramente oberata dal
fisco, tra convulsioni e mal di
pancia prima di assodare una
vera cultura liberale, che è pro-
pria del Risorgimento, e relativi
approdi democratici in alcune
figure giovanili d’estrazione
Le farnie in autunno in Località Camandelino.
Foto d’epoca con Palazzina Rota in Carvisi.
(1) Il modello della Giunta del
Censimento di Milano, che era pre-
disposto in tre esemplari per ogni
amministrazione comunale, si
trova in due copie presso l’archivio
del Comune di Terno d’Isola.
Carlo Reati, residente in Terno, era
nato a Villa d’Adda nel 1790.
Coniugato con Maria Capoferri, fu
padre di Giovanni (n.1822),
Giuseppe (n.1825), Mario
(n.1827) e Pasqualina (n.1830).

226
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
popolare, mal sopportano le pedanti ingerenze delle istituzioni austriache negli affa-
ri di un territorio che sul piano economico ed amministrativo è sempre stato gestito
dalla loro ristretta cerchia. Sono i timidi segnali, a livello locale, dell’imminente for-
mazione unitaria che approderà ai valori del liberalismo per l’emancipazione nazio-
nale. Quel liberalismo che, per la borghesia e l’aristocrazia progressista, negli anni
Quaranta e Cinquanta diverrà una dottrina filosofica capace di far risorgere la socie-
tà italiana dal più cieco e pedante regime dogmatico e assolutista. Il principio da rim-
piangere in un’ottica censitara e di capacità personale, da sostenere con i moti risor-
gimentali, è quello dell’esaltazione della libertà individuale come massimo valore da
garantire. Non sarà concepibile che tale diritto sia riposto esclusivamente nelle mani
del potere politico e legislativo oltralpe. Rinasceranno, forse senza nemmeno accor-
gersi gli stessi indistinti fautori della risurrezione, i principi liberali e d’eguaglianza
tanto teorizzati dell’illuminismo e propagandati nel mondo dalla rivoluzione france-
se. Il movimento democratico, che a Terno si esprimerà solamente durante e dopo il
Quarantotto nella piccola e media borghesia agraria capeggiata dai membri delle
famiglie Bravi, Marra, Gambirasio, Rota, Taramelli, sostenuto dai contadini, artigia-
ni e commercianti delle famiglie Mazzoleni, Gambirasio e Taramelli, più tardi da
quelle dei Longo, Bertelli, Roncelli, Cisana, Zanchi, quando i loro figli diverranno
seguaci di Garibaldi, contrapporrà all’esaltazione della libertà individuale, propria
del liberalismo, quella dell’uguaglianza sostanziale, politica e sociale, nonché il sen-
timento di nazionalità. In una parola sola: sovranità popolare. Dal resto, come vedre-
mo, seppur confusamente nelle idee e ruoli per la liberazione straniera, non solo fra
le varie anime liberali, ma anche fra i democratici e fra chi crederà nella necessità di
una mobilitazione popolare, nonché tra le stesse e decisive famiglie Bravi Secco e
Morando, non mancheranno divisioni e contrasti. Tuttavia a livello nazionale, per la
rivendicazione dei suddetti principi di libertà italiana, i democratici si legheranno
saldamente ai movimenti liberali, determinando così la crisi del sistema conservato-
re.
“Terno: 5 febbraio 1823”.
Ingegner Bravi, ci può spiegare come sono disposte le terre di questo Comune?
“La superficie del territorio trovasi collocata sotto due opposti; uno più elevato dell’al-
tro di mt.20 circa. La parte di levante vedesi regolarmente piana. L’altra di ponente
sotto più ripiani attenuati da diversi avalla-
menti”.
Come si classificano queste terre?“Le
terre coltivate a grano, che generalmente si
coltivano a vanga, sono definite e divise in
quattro classi o squadre; cioè – Classe prima:
o sia ottima. Classe seconda: o sia buona.
Classe terza: o sia mediocre. Classe quarta: o
sia cattiva”
(2)
.
Il clima?“Il clima piuttosto felice procu-
ra costantemente la rispettiva maturazione
dei prodotti. Alcune parti però delle terre
limitrofi al torrente sono piuttosto fredde,
soggette ogni anno a brine, quindi il frumen-
Il torrente Buliga in località Sorte.

227
PARTETERZA
(2) Dall’antica suddivisione del
territorio in cinque quadre, al
tempo della Serenissima, all’inizio
dell’800 si era alle quattro classifi-
cazioni per fissare il valore estima-
le degli immobili, in altre parole,
la rendita dominicale delle terre.
(3) Grandine o tempesta, gragno-
la, violento temporale, ecc.
(4) Il sorgo turco, è il granoturco,
detto anche mais o frumentone.
toni macchia lo stelo e poco prima di maturare si annerisce, per cui il prodotto viene
meno ed è di cattiva qualità”.
Altri danni sui prodotti della terra?“Le depurazioni per gli infortuni in questo
territorio possono essere portate ad ogni settimo di prodotto in grano ed in foglia gelsi
al quanto quello del vino per causa dell’ubicazione del territorio alle falde della collina,
per il che la Gragnola
(3)
è più frequente che mai. La siccità e le brine contribuiscono ad
infortunare”.
Vi sono corsi d’acqua per l’irrigazio-
ne?“L’unico torrente che scorre lungo il
territorio e lo attraversa totalmente da
monte a mezzodì, dividendo la parte piana
da quella elevata, si chiama Buliga. La poca
acqua che defluisce perennemente non è
sufficiente a dar movimento ad alcun edifi-
cio. Però accade che dalla collina si abbia
delle piogge, al che succede per correnti
volte e si ottiene l’irrigazione di circa 150
pertiche censuarie di terreno. Questo per
l’opera di una pietra collocata di traverso al
torrente e per mezzo di quest’opera, forma-
ta anticamente all’oggetto, si alimentano
anche le vasche comunali”.
Le piene del torrente causano danni?
“Il corso tortuoso del torrente Buliga cagiona in diverse parti delle corruzioni che richie-
dono di contenere le fronti. Il danno maggiore è causato dallo straripamento dell’acqua
per le piene primaverili ed autunnali. Calcolato succedesi due o tre volte per ogni sta-
gione e quindi si deve impiegare ghiaia dopo la nuova piena per ridare nuovamente dre-
naggio al fondo al para di prima”.
Chi sostiene la spesa dei danni causati dallo straripamento del Buliga?“Il
Torrente corrode in diversi tratti i fondi che lo fronteggiano. Le acque decorrono alcu-
ne volte l’anno cagionando gravi danni ai fondi limitrofi. Le riparazioni sono a carico
dei frontali. La spesa occorrente per contenere gli argini costa circa un decimo del pro-
dotto del fondo offeso dalle correnti”.
Canali d’irrigazione?“Nessun canale d’acqua esservi in questo Comune, tranne
quelli citati. La spesa occorrente per la manutenzione dei ponticelli, sull’alveo della
seriola ed alla chiusa con pietra traversa, investe l’utile che deriva dai prodotti alquan-
te poco maggiore dell’ordinario a vantaggio degli utenti. Questo per causa dell’irrigazio-
ne nuovamente accidentate nel caso di piogge alla collina come si è detto”.
La fertilità delle terre?“Di tre nature si considerano le terre di questo Territorio;
cioè quelle del piano ubicate a levante del torrente si trovano combinate in modo con-
veniente coi elementi che costituiscono per loro natura. Si oppongono quelle a ponente
del torrente che compensano la parte coltiva a grano del piano elevato. Il luogo elevato
ha quelle terre che hanno fondi a bosco e a brughiera”.
Come si coltivano e che tipo di piantagione?“Le terre di questo territorio vengo-
no pressoché tutte coltivate a vanga. La coltivazione ottenuta col frumento e col sorgo
turco
(4)
è di tutti i Comuni di questo territorio, ed è la sola usata. Pochissimo vino. Vi
è poca quantità di vitigni per ragione che vanno di malattia. Le derrate che si raccolgo-
no sono il frumento, il sorgo turco, i bozzoli di seta, nonché la legna che si tallia dai
boschi a ponente del Buliga e sul pendio delle fronti che si elevano e delle valli”.
Il sentiero dei “Teremocc” di Terno d’Isola.

228
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(5) Naturalmente era attivo il
canale di navigazione a Porto
d’Adda (di fronte a Medolago). Il
granoturco, secondo l’andamento
delle stagioni, poteva rendere
almeno sette od otto stare ogni per-
tica. Una conca, o soma, equivale-
va ad otto stare. Otto stare corri-
spondevano a 1,712 ettolitri.
(6) Imperversava la crittogamica e
la filossera.
(7) La fine dell’epoca napoleonica
e la ripresa dei commerci, riversa-
rono sui mercati locali ingenti
quantità di merci e furono la causa
del crollo dei prezzi agricoli. Il
prezzo all’ingrosso del frumento,
dalle 54,69 lire italiane per moggio
nel 1816, passò alle 21,36 nel
1823.
(8) La stobbia era fieno di scarsa
qualità, mischiata con paglia,
brugo e altro. Era comunemente
recuperata con le erbacce che cre-
scevano tra un raccolto e l’altro del
granoturco o tra le ripe dei “sorcc”
del torrente.
Come sono utilizzati i prodotti della terra? “Tre quarti di
sorgo turco sono consumati dalli abitanti della Comune ed il rima-
nente, colla massima parte di frumento, si vende al mercato di
Lecco che è distante 15 o 16 miglia, per cui la spesa della condot-
ta, seppur minorata per due terzi di strada dal trasporto per acqua,
viene ammonita di lire una per conca che è di otto stare bergama-
sche.
(5)
Le altre poche derrate si fermano in paese”.
Quanto decorre un vigneto? “La durata delle poche piante de
viti di cui trovasi dotati alcuni campi e d’anche i quartieri, non si
può calcolare più di quindici anni. La cui spesa d’ogni pianta è
annoverata a lire due centesimi e cinquanta-2,50. Si piantano i
filari a foppa e ritenuto lo scavo di mt.2,50 di larghezza e mt. 0,85
di profondità con l’impiego dell’ordinario concime surrogato.
L’uso di coprire con teli per le brine non è praticato in paese, seb-
bene converrebbe più qui che in tutti lì altri Distretti”.
L’attuale condizione delle vigne?“In Comune non ci sono
vigne ed i pochi filari che vi si vedono sono da molti anni trascurati in causa della gia
infesta entità
(6)
e della spregevole qualità. Per il che l’attento agricoltore, ritrovato tutto
vano il suo lavoro, decise di abbandonarle a poco a poco. Pochi insistono a coltivarle”.
L’avvicendamento di colture?“Su tutto il territorio non ci sono avvicendamenti di
sorta, non c’è rotazione che impronti una variazione dei prodotti. Le terre coltive si con-
cimano una volta l’anno nella proporzione di due terzi a frumento ed uno a sorgo turco”
Boschi pubblici?“Si trovano boschi cedui di privata proprietà. Si talliano ogni
sette anni ed il rispettivo prodotto viene nella minor parte impiegata a sostegno delle
viti, servendo il rimanente ad uso combustibile presso lì abitanti”.
Pascoli?“Non ci sono montagne in questo territorio, perciò nessuna stazione di
pascolo per bestie cornute e lanute”.
A Terno prevale l’affittanza o la mezzadria?“Tutto il latifondo è coltivato da pae-
sani coloni che dividono per metà coi proprietari i diversi prodotti. Alcuni possidenti
contadini mettono la propria opera nella coltivazione delle loro terre. Tutti i sopra
dicenti prodotti, come gia
detto, si dividono per metà tra
il colono e il proprietario.
Pochissimi contratti di locazio-
ne trovasi in questo paese per
l’attribuzione dei prezzi alle
diverse qualità dei fondi e
manca il sistema di locazione
come nello Stato di Milano”.
Quali patti agrari tra pro-
prietari e mezzadri?“Il pro-
prietario alloggia d’ordinario i
coloni nelle case da lui fabbri-
cate per i rustici bisogni. Il più
delle volte conviene a loro le
scorte onde ritirare il concime. La metà delle sementi è a carico del proprietario.
Aggravano pure i proprietari tutti i luoghi per la riparazione dei prodotti o derrate”.
Quando i raccolti sono insufficienti? “Aggravano pure il proprietario l’ordinario
mantenimento della famiglia colonica per un sesto dell’anno, somministrando a questa
Località Terra dei Laghi.
Canneto nel Bedesco in Località Valle dei Laghi.

229
PARTETERZA
(9) Era iniziata la vendita di conci-
mi ricavati da ossa e calce.
(10) I carichi prediali erano un’im-
posta che si pagava nel medioevo
per usufruire di un passaggio, o
quant’altro, attinente ad un podere.
Pagare le prediali, nell’Ottocento,
significava pagare le imposte locali
su terreni o fondi rustici.
(11) Le decime furono definitiva-
mente annullate nel 1797 con l’av-
vento della Repubblica
Bergamasca, ma rimasero, sotto
forma di spontaneità, fino in tempi
recenti. Nel 1881, di fronte ad
un’interpellanza della Regia
Pretura di Ponte S. Pietro, il prevo-
sto Bertoni scrisse: “Decime attive.
1° Dal Sig. Ferrari di Bergamo per
annualità di Decima per antica
consuetudine da pagarsi sulla
somma di plateali lire 173,8,3, pari
ad italiane lire 10,65. 2° Da
Rattini di Ponte S. Pietro per
annualità Decima sulla somma di
plati lire 2,6,6. 3° Dal Valaperita
per idem lire 7,2. 4° Dal Demanio
per annualità Decima gravitante
sopra i fondi di una Cappellania in
Chignolo d’Isola, ora a debito della
Regia intendenza delle Finanze in
Bergamo, consistenti in tre quarta-
ra di miglio e tre quartara di sega-
la, calcolate in valore di lire 4,50.
Osservazioni: le prime tre decime
attive sono di dubbia per non dire
d’assoluta inesistenza. Mancano
gli atti relativi di tutte le sopra
descritte decime e sono dieci anni
che il Beneficio non ha potuto esi-
gere un centesimo, ne manco dal
Demanio. Livelli Passivi. Al
Comune di Terno, per annualità
livello sopra il fondo detto Roccolo
di ragione Lire 1,79. Canone che si
paga annualmente al Sagrista della
Parrocchia di Terno”. –A.C.D.T.I.
(12) Enfiteutici, da enfiteusi, con-
tratto con cui si cede ad altri un
fondo agricolo utile o perpetuo,
mediante pagamento di un annuo
canone, detto livello. Spiega il
Maironi: “Terno (…). Aveva anco-
ra un gran tratto di paese lasciato
incolto, detto Bedesco, a pascolo
comunale; ma recentemente una
porzione è passata a possesso priva-
to mediante un annuo piccolo
canone da pagarsi alla comune, e
gli acquistatori l’hanno ridotto a
fruttifera coltura”.
il necessario sorgo turco di cui specialmente
si alimentano fra noi i contadini, cavata dal
solo terzo coltivato a simile prodotto, non
essendo sufficiente la metà parte che gli spet-
ta. Sovente manca il prodotto dei bozzoli da
seta, dal quale ricavato viene il proprietario
indennizzato poiché estorto dal capitale in
grano somministrato”.
Perché a mezzadria e non in locazio-
ne?“Il sistema comunemente in uso è di affi-
dare le terre ai coloni paesani. Questo siste-
ma deriva dal fatto che per lavorare tre perti-
che di terra, due a frumento ed una a sorgo
turco, a causa di particolari condizioni agra-
rie, necessita la spesa di meta valore del red-
dito. Specialmente per la coltivazione del sorgo turco che richiede l’impiego di tempo tre
volte maggiore di quello che si conviene per la coltivazione del frumento: ritenuto quin-
di che è gravata l’opera dei giornalieri in confronto del valore dei prodotti e che l’uso
della vanga apporta più dispendio di tempo di quello che s’impiegherebbe nei terreni
lavorati con l’aratro”.
E’ possibile offrire altri patti ai coloni?“Ne viene che non si possa offrire patti
diversi. In effetti, conviene il sistema di mezzadria praticato generalmente fra noi se si
considera non in ragione dei prezzi de prodotti, ma sull’appoggio dei prezzi attuali,
molto avviliti con poca o nessuna lusinga di rialzo”
(7)
.
Ci sono prati per foraggiare animali d’allevamento?“La deficienza di prati e
pascoli provoca altro carico al proprietario qual è quello di permettere ai coloni che vi
pascolino delle loro bestie i fondi a bosco e a brughiera, a grave danno dei rispettivi pro-
dotti, non essendo sufficiente le stobbie
(8)
pel mantenimento di tutto l’anno e della
necessaria lettiera per i concimi animali; ed è per ciò ancora che si concede senza com-
pensazione quel poco di fieno falciato in giro ai fondi coltivi e dalle ripe”.
Che tipo di concime si adotta?“Il concime animale che si ritrae dalle bestie ali-
mentate da stobbie e fienili, cavati dal luogo
col prodotto delle brughiere e colle foglie dei
boschi, non basta che per letamare la metà
circa del terzo delle terre coltivate a sorgo
turc0 L’altra metà è concimata con surrogati
come fuliggine, cenere e calce decomposta
dalle terre cavate dai fossi. Per natura queste
terre sono fredde e mancanti di forza, ecco il
motivo della necessità di concimi caldi ed
eccitanti.
Chi provvede all’acquisto del conci-
me?Il rispettivo prezzo dei concimi è calco-
lato a lire cinque per ogni conca, perciò la
spesa occorrente è di lire quindici per ogni
pertica a sorgo turco. Questa spesa viene
divisa tra il proprietario e il colono, rima-
nendo a carico di quest’ultimo la condotta
nell’ordinaria distanza di miglia da 7 a 10”
(9)
.
Il “bosco” dei Bachi da seta.
Un raro gelso secolare dell’Isola.

230
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(13) Seppur il terreno bedesco,
assai argilloso, non fosse da consi-
derare fertile, grazie all’intenso
lavoro con vanga iniziava a dare
buoni raccolti. I proprietari della
terra dei laghi, che era d’origine
bedesca, con il prosperare dell’alle-
vamento del baco da seta, fecero
salire il valore della loro terra
sfruttando con la coltura dei gelsi,
che qui aveva una buona risposta.
Si versano gabelle? “Il proprietario è aggravato di tutti i carichi prediali
(10)
, comu-
nali, distrettuali e provinciali, oltre dalla manutenzione del caseggiato colonico, dalle
doti di metà concime surrogato, dalle metà sementi, senza considerare la perdita di
cereali cui è soggetto ordinariamente come si è detto, per il mantenimento de 1/6 del-
l’anno, in causa che non può essere indennizzato che col solo prodotto dei bozzoli da
seta assai incerto nel suo ricavato. Per quanto conti non ci sono aggravi di Decime -in
Comune-
(11)
. Esso però alienò alcuni fondi enfiteutici
(12)
aggravando i livellari di rite-
nuta fiscale.
Si coltivano gelsi?“Questo territorio fu tra i primi in cui si coltivarono i gelsi. La
natura della terra che forma la superficie non è atta alla felice vegetazione di questo
genere di piante. Tenaci e forti sono quelle sopra l’altura del torrente. Il numero di pos-
sidenti, con l’estensione della superficie, eccede in proporzione quindi le proprietà assai
pagate
(13.)
Animati i proprietari da sfruttamento di queste piante vanno con ogni loro
potere. Quindi la superficie fu ristretta dalla proprietà che in breve tempo ebbe tutto
coperto con questo genere di piante. Il proprietario non può contare cent’anni di pro-
dotto ricavato dalle piante nuove perché vent’anni li perde nella piantagione e nella for-
mazione”.
Paternalismo cattolico e liberale
L’ingegner Giovanni Carlo Bravi, dopo aver
trasmesso alla commissione distrettuale del censo
le risposte manoscritte sulla prima delle tre copie
di questionari, dalla rinnovata deputazione riceve
la tassativa disposizione di non recapitare la secon-
da copia alla Giunta del Censo di Milano. Come un
fulmine a cielo sereno, inizia così un’aspra e lunga
vicenda dai contorni per noi oggi incredibili. Per la
stesura di un modello cartaceo, che riporta doman-
de di natura tecnica e statistica ma anche tributaria,
l’affermato ingegner Bravi mai si sarebbe immagi-
nato di scatenare un putiferio, di ricevere proteste
e insulti di vario genere da un veemente gruppo di
proprietari capeggiati dai deputati: Michele Crippa
e Battista Mazzoleni. La disapprovazione all’inter-
vista, divenuta subito esplosiva, scaturisce dal fatto
che egli “cerca di attribuire ai fondi un valore maggiore di quello che si potrebbe avere
in caso di vendita (…), perché aveva esposto erroneamente che i fondi danno un pro-
dotto maggiore che si vuole ricavare ordinariamente (…), perché in generale non aveva
sentito codesta Deputazione nell’esteso delle suddette risposte”
(1)
e di aver qualificato
e quantificato in eccesso le 150 pertiche bagnate dalla seriola del Buliga:
“L’irrigazione che produce quest’acqua è di nessuna considerazione, né molta, né peren-
ne, talché nei mesi estivi scorre in pochissima quantità, anzi presentemente non ne scor-
re nemmeno tanto che basti per l’uso domestico dei Comunisti e per l’abbeveraggio del
bestiame, mentre da più giorni vedesi asciutto il fossadello che la conduce”
(2)
. Proteste
Foto d’epoca di Casa Chiappa.

231
PARTETERZA
(1,2,3) A.C.T.D.I. Si tratta di lette-
re indirizzate al Cancelliere del
censo, datate 30 ottobre 1823, fir-
mate “Crippa deputato sostituto
Ferrari. Mazzoleni Deputato.
Ferrari Deputato”.
e insulti in Convocato generale, ma anche attacchi personali e
aggressioni verbali sulla “pubblica piazza”, tra brutali insinua-
zioni di voler perseguire “privati Interessi”, poiché“il menzio-
nato Sig Bravi, giusta la deposizione dell’ex Deputato Prete
Vincenzo Gambirasi, essersi esibito di fare le risposte gratuita-
mente (…) e ha fatto delle risposte di proprio capriccio, senza
aver sentito né i primi possidenti, né la Deputazione Comunale
(…) per vedere poi che il Sig. Bravi abbia detto delle cose inesi-
stenti ed erronee”
(3)
.
In verità, più che un attacco all’abuso di potere per perse-
guire interessi personali e d’appropriazione indebita dell’inca-
rico, fino a mettere in discussione le capacità professionalità
dell’ingegnere, le irritazioni in paese e in Convocato sono l’epi-
gono di un malcontento generale dei proprietari. Oltre, natu-
ralmente, all’incompatibilità d’idee e carattere tra personaggi
del luogo. In pratica una guerra tra poveri, seppur facoltosi proprietari di terre, acui-
ta dal fatto che Giovanni Carlo è un personaggio di carattere, politicamente irrequie-
to, seppur autorevole, intraprendente, d’ottima preparazione culturale e collaudata
esperienza tecnica e amministrativa. Certo la cultura italiana al tempo della restaura-
zione, è caratterizzata dalla mancanza di una tendenza filosofica dominante e le
Scuole di pensiero sono legate al Settecento più che all’attualità europea ed è questa
la causa di un lento snaturarsi delle vecchie correnti, erose da quelle nuove che, per
non incappare nelle reti poliziesche, e di censura, penetrano negli ambienti rurali in
modo cauto e inconsistente.
Questo è anche la causa di
un disorientamento cultu-
rale della borghesia, soprat-
tutto agraria, ed è motivo di
diverbi tra epigoni con ten-
denze estremiste e contra-
stanti. Tuttavia l’irritabilità
sostanziale della borghesia
agraria locale, un sentimen-
to che ora accomuna i
“primi possidenti”e i piccoli
proprietari, si deve all’op-
primente dominazione stra-
niera che culmina nell’as-
surdo prelievo fiscale sul
territorio lombardo, tale da
rendere odioso e insopportabile il sistematico controllo tributario operato puntual-
mente dalle istituzioni regionali, provinciali e distrettuali. La piccola e media borghe-
sia latifondista, che soggiorna in paese, seppur benestante, non naviga assolutamen-
te nel lusso e nello sfarzo. Seppur diversamente dalla massa contadina, che s’affan-
na, soffre e muore quotidianamente tra lavoro, miseria ed epidemie, anch’essa arran-
ca tra mille difficoltà per mantenere il ridottissimo margine di decenza igienica e ali-
mentare che la eleva dall’indigenza generale. Per lei, in tali condizioni di pura sussi-
stenza, non è sopportabile che la regione lombarda, con 1/7 della popolazione tota-
le della monarchia austro-ungarica e 1/18 del suo territorio, stia versando all’Austria
Il Bedesco e il Canto Basso.
Case coloniche di Palazzo Bolis in Castegnate.

232
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(4) Perfino il sale, in Lombardia si
pagava un prezzo triplo rispetto al
Tirolo e un quadruplo rispetto alla
Dalmazia. La tassa sul bollo arriva-
va a colpire un terzo dei salari ope-
rai e il dazio sui consumi era cin-
que volte superiore a quello di altri
territori della monarchia austriaca.
(5) A.C.T.D.I.
(6) Lettera indirizzata al regio
delegato di Ponte S. Pietro, firma-
ta da Giovanni Carlo Bravi nel
1826.
(7) A.C.T.D.I.
(8) Nel 1829, il ballottaggio del
primo deputato era ancora annua-
le. Nel 1830 fu designato Carlo
Ferrari accanto a Giacomo ed
Antonio Bravi Secco.
1/4 del totale delle imposte dirette e indirette, essendo queste più che raddoppiate
negli anni Venti
(4)
.
Il primo deputato Eliseo Ferrari,
che ha rimpiazzato suo fratello
Antonio, nell’ottobre 1824 incarica il
“Signor Giuseppe Foggiani”di Sotto il
Monte, qualificato in agraria, per le
relative correzioni da apportare al
testo del Bravi: “ (…) sono già pagate
le competenze nella verosimile somma
di lire trenta onde formare delle rispo-
ste che fossero attendibili”.Il
Cancelliere del censo, interpellato su
opposti fronti sia dal Mazzoleni sia
dal Bravi, trovandosi tra le mani una
sequela di proteste e ricorsi ammini-
strativi, si schiera in difesa dell’inge-
gnere. Anzi, dichiara che n’apprezza
la collaudata competenza di “tecnico
comunale”.Sono altri fulmini che, a
livello locale, toccano il nervo scoper-
to dei proprietari. Gia il consigliere
della giunta milanese Mengotti, nel-
l’inviare i quesiti alla Deputazione di
Terno, chiedeva di farsi sostenere nelle risposte da “un Perito locale, cioè una perso-
na intelligente nello stimare la produzione dei terreni, e nella pratica dell’agricoltura
del paese, sia poi l’individuo ingegnere (…) purché eserciti la professione con pubblica
autorizzazione”
(5)
. Quella dell’ingegner Bravi, dunque, è stata una scelta obbligata
per la precedente deputazione, giacché non vi era altra persona così qualificata in
paese. Il primo deputato Ferrari non si schiera direttamente con quanti vogliono per-
seguire il Bravi; tuttavia, nella controversa questione, sì estranea facendosi sostituire
in deputazione da Michele Crippa; l’accanito sostenitore delle tesi del gruppo conte-
statore. Giovanni Carlo, come teste del suo lavoro commissionato dalla passata
deputazione, chiede la deposizione d’Antonio Bravi Secco, l’unico
reperibile in paese come deputato della precedente amministrazio-
ne. Il testimone è deprezzato dal Mazzoleni giacché “Il primo depu-
tato Antonio Ferrari trovasi domiciliato fuori della Comune (…) l’al-
tro Antonio Bravi trovasi in Comune ma ricuserebbe di opporre la
sua firma perché trovasi vincolato col rispettivo Sig. Gio Carlo Bravi
in stretta amicizia ed in qualche parentela”. Giovanni Carlo, a tale
malignità, ribatte con ironica ma civile indicazione:”Se il Mazzoleni
teme di collusione a mio favore nel deputato Bravi Secco, a di lui dire
d’amicizia intima ed anche legato in parentela, il che è sì l’uno che
l’altro, e questo non può essere impugnato come motivo di disonestà
e incapacità delle mia persona (…) perché non sentire allora il prece-
dente Primo deputato?”
(6)
. Nel corso degli anni, la pedante vicenda
si attenua e si sposta su mediocre questione di metodo. Eliseo
Ferrari, per l’ennesimo Processo verbale a carico del Bravi, nel
1826 convoca finalmente nel palazzo municipale i suoi predecesso-
Foto d’epoca d’ex proprietà Valaporita, Mangili, Calderai e
Agosti. Archivio di Vita Ternese.
Anni Sessanta del Novecento. Ex proprietà coloniche Ferrari e
Bravi in via Medolago.

233
PARTETERZA
ri: il primo deputato Antonio Ferrari e il secondo
Francesco Martignoni. Dopo aver udito i presenti, sotto-
scrive un comunicato che “certifica d’avere interrogato (…)
i deputati all’epoca in cui (…) di fatto s’è imposto al predet-
to Sig. Bravi di rispondere ai medesimi quesiti e concorde-
mente convennero effettivamente di essere il medesimo
Artista ricompensato di eseguire le risposte, ritenuto che
essendo proprietario in Paese potesse agire con cognizione di
causa. Ciò è quanto si certifica per la pura verità e in fede”
(7)
.
Seppur le autorevoli testimonianze siano in parti esposte al
condizionale, abilmente sottili e diplomatiche come in uso
in tal epoca, i personaggi d’onore offrono totale soddisfa-
zione all’ingegner Bravi che, oltre alle lire 66,70 spettanti
per la consulenza, riscatterà la gratificante cifra dell’onestà
e capacità professionale e spianerà la sua elezione a primo
deputato di Terno per l’anno 1829
(8)
.
Tra 1815 e 1825, come si accenna nell’intervista e si coglie dal nervosismo solle-
vato per i “prezzi attuali molto avviliti con poca o nessuna lusinga di rialzo”,oltre
all’assurdo prelievo fiscale, siamo in periodo di profonda crisi economica che sta
sconvolgendo l’Europa. Caduto Napoleone, la Lombardia e il Veneto sono tornati
all’Austria. I vantaggi di quest’unità geografica, molto ampia, si stanno perdendo
perché il governo imperiale ha ripristinato quasi tutte le dogane e i dazi che vigeva-
no prima delle riforme settecentesche. Dunque a pochi anni dall’occupazione impe-
riale, visto i risultati, l’atteggiamento dell’opinione pubblica bergamasca si sta radi-
calmente modificando. Se il regime napoleonico è ancora nella mente per i recluta-
menti militari e l’oppressiva tassazione, giacché anche gli austriaci ora esigono rego-
larmente i balzelli come al tempo dei francesi e continuano a mantenere la lunga leva
obbligatoria, a livello generale inizia a manifestarsi il profondo malumore. Anche il
malcontento delle forze economiche lombarde è forte e si esprime, tra 1820 e 1822,
con le prime congiure seguite da arresti di personaggi eccellenti, tra i quali spicca il
nome di Silvio Pellico. Nell’economia bergamasca, ancora lontana dalla rivoluzione
industriale, prevale sempre l’attività agricola, seppur in concomitanza con l’espansio-
ne di una domanda interna dovuta al forte aumento della popolazione. In
Lombardia, dai 2.163.782 abitanti del 1818, si passa ai 2.380.697 del 1831. L’Isola si
sottopone allo stesso incremento. Terno, dai 700 abitanti d’inizio secolo, nel 1836
arriva a 927, affrontando una crescita che va ben oltre il trenta per cento. Da notare
che il paese è dotato prevalentemente di casali edificati nel medio evo con materiale
povero, facilmente deperibile, oltre qualche recente annesso rustico ricavato con
l’appoggio a quelli gia esistenti. In sostanza, non si amplia in termini urbanistici.
Questo significa che l’aumento degli abitanti si concentra, ossia si ammassa, in fati-
scenti e già malsane strutture rurali. Avanza quella condizione ambientale che in
poco tempo si evolverà in drammatica emergenza sanitaria. L’aumento dei piccoli
proprietari di terre, dovuto alla privatizzazione del Bedesco, all’incremento dell’alle-
vamento del baco da seta, alla coltura intensiva del gelso e del granoturco, ha fatto
quasi raddoppiare i residenti ma anche aumentare il valore e la compravendita delle
terre divenute agricole. Questo, seppur levando alcuni contadini, divenuti piccoli
proprietari, dalla secolare schiavitù da servi della gleba ed anche distribuendo diver-
samente il reddito, non ha sconfitto l’atavica miseria locale.
La coltivazione di terre agricole di proprietà privata o di beneficio parrocchiale,
Rustici dell’ex proprietà Giovanelli.

234
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(9) Tra i più consistenti patrimoni
fondiari presenti sul territorio, al
quinto posto troviamo la
Parrocchia S. Vittore. Al tredicesi-
mo la Parrocchia S. Giacomo di
Selino. Al ventiquattresimo la
Parrocchia di Brembate Sotto. Al
venticinquesimo si colloca la
Parrocchia di Borgo S. Caterina.
(10) Egidio Luigi Colombi: “Saper
vivere- La vita rurale d’un tempo:
vita sana e creativa”. Aprile 2004
by Tipografia dell’Isola. Il profes-
sor Luigi Colombi, come gli avi dei
Bravi, è nato a Volpera di Mapello.
(11) Nel 1835 erano elencati nel
Registro di ruolo i giornalieri:
“Giovanni Mazzoleni. Carlo
Rigamonti. Giovanni Battista
Caio. Giovanni Battista
Galbusera. Michele Crippa. Natale
Capitanio. Giacomo Pedrini.
Angelo Gambirasio”. I giornalieri
iscritti nei registri comunali erano
esenti dal servizio di leva.
in questo periodo, è ancora legata prevalentemente ai
contratti di mezzadria, seppur ci siano alcuni lotti di
terre di proprietà delle opere pie, legati ed enti morali
che, per liceità, devono essere assegnati in affitto
(9)
. Ma
qui da noi, quest’ultima forma di conduzione agricola
comporta la mediazione dell’appaltatore, che s’inserisce
come un parassita tra la proprietà e i lavoratori della
terra e rende a quest’ultimi ancor più precaria la gia dif-
ficile condizione di sopravvivenza. Per la difficoltà del
lavoro agricola, legata soprattutto alla compattezza di
terre bedesche, l’entità di un fondo assegnato in affitto,
o a mezzadria, è molto limitata; venti, venticinque, tren-
ta pertiche di terra, commisurate alla quantità di conci-
me organico di cui dispone la famiglia e alla vigoria
delle braccia dei suoi membri che qui, obbligatoria-
mente, devono rivoltare la terra dal mattino alla sera
solo con la vaga. La caratteristica argillosa delle terre “elevate”, richiede dunque
un’attrezzatura composta essenzialmente di vanga e zappa. Una meticolosa vangatu-
ra a mano, praticata tra luglio e dicembre, secondo i proprietari di terre che la
impongono ai coloni e la sottopongono al controllo sistematico dei loro campari fin
dalle prime luci dell’alba, è fondamentale per togliere aridità al suolo rossastro e infe-
condo del Bedesco. La semina del mais, in queste magre terre, ogni anno deve avve-
nire obbligatoriamente entro i primi giorni di maggio; con motivata tolleranza si può
ritardarla sino a metà mese. Ma anche la semina, la falciatura, la sgranatura, vanno
scrupolosamente eseguite a mano: “Quel gettare le sementi a larghe mani, con un
gesto solenne e quasi sacerdotale; quel falciare l’erba sui campi di prato; quel mietere,
chini sul terreno, sotto il sol leone, i campi di spighe, scortati di fiasche d’acqua onde
dissetarsi di quando in quando”
(10)
. L’unica forza esterna all’uomo approvata dal
padrone sotto il controllo dei loro fattori, è quella dell’animale; asini o muli per tra-
sportare i raccolti dai campi alla cascina. In paese, accanto ai piccoli proprietari che
coltivano le loro terre senza intermediari, vi soggiornano gli immigrati dai villaggi cir-
costanti. Gente povera che si mette a dispo-
sizione come braccianti, o giornalieri, per
dare un valido appoggio alle famiglie che
scarseggiano di propria manodopera in
tempo di vangatura, zappatura, mietitura,
taglio del fieno e vendemmia. I braccianti
sono la categoria più miserevole della socie-
tà del tempo; veri proletari che sopravvivo-
no di un lavoro manuale solitamente com-
pensato con alimenti e bevande
(11)
.
Come nel passato, anche al tempo del
lombardo-veneto vi è dunque la preferenza
per il medievale contratto a mezzadria
anche perché, secondo le diverse sensibilità
dei proprietari, per qualcuno è “la sola
nozione dei buoni principi agricoli”, per altri
è più “conforme all’armonia sociale”, soprat-
tutto per il medio latifondista che, abitando
Anni Quaranta del Novecento. La messe delle famiglie Donadoni e Locatelli.
L’ultimo carro agricolo di Castegnate.

235
PARTETERZA
(12) La lettera di Marco
Alessandri, indirizzata a Giovanni
Palazzini, capo chirurgo
dell’Ospedale Maggiore di
Bergamo, è riportata da Bortolo
Belotti in “Storia di Bergamo e dei
Bergamaschi”, o. c.
accanto ai suoi coloni e frequentando la parrocchia, è più sensibile e attento “a pre-
servare dalla miseria i contadini”. La famiglia mezzadra, come ha sopra esposto
Giovanni Carlo Bravi, stante la scarsa produttività di terre bedesche, grava il proprie-
tario mosso da spirito paternalista “per un sesto dell’anno somministrando a questa il
necessario sorgo turco di cui specialmente si alimentano fra noi i contadini, non essen-
do sufficiente la metà parte che gli spetta”. Cosicché i proprietari d’estrazione cattoli-
ca, secondo la visione del pensiero cattolico-liberale di primo Ottocento, dovendo e
volendo intervenire sulla ripartizione agricola per ulteriori due mesi l’anno a favore
dei contadini, dunque, non ricava la metà del raccolto che gli compete poiché esso si
riduce di un “terzo coltivato a simile prodotto”. Anche se i contadini, per scarsità di
raccolti, al padrone versano la metà del prodotto delle mucche (latte e vitelli com-
presi) e il ricavo della vendita di bozzoli: “Sovente manca il prodotto dei bozzoli da
seta, dal quale ricavato viene il proprietario indennizzato poiché estorto dal capitale del
grano somministrato”.
Dall’analisi della ricca documentazione deposta negli archivi e da quanto si desu-
me dall’intervistato, che ha inteso rappresentare il diverso giudizio dei variegati pos-
sidenti del paese, ricorre l'obbligo d’affermare che siamo in un periodo storico dove
si sta faticosamente formando la cultura libertaria; seppur lontani dal risorgere di
quel patrimonio ideologico d’istanze democratiche nate con l’illuminismo lombardo.
Un liberalismo moderato, si sta tuttavia gradualmente diffondendo nelle nostre cam-
pagne ed è ansimato da tutti i proprietari. Si tratta di
una concezione tipica della borghesia e dell’aristocrazia
progressista che ancora rifiuta l’esperienza della passa-
ta rivoluzione, poiché sfociata nel terrore e nella demo-
crazia giacobina, ma rigetta anche il ritorno e il conso-
lidamento del dispotismo imperiale. Nei moti rivolu-
zionari del successivo Quarantotto bergamasco, con
sorpresa, troveremo l’attiva e unitaria partecipazione di
piccoli e grandi proprietari di terre locali che ora si
celano nella più cupa e gretta espressione municipalisti-
ca. Anche nell’intervista, precostituita nelle domande
ma reale nelle risposte, si coglie un giudizio sostanziale
che oseremmo definire tipicamente e moderatamente
liberale. Tuttavia, in assenza di qualsiasi organizzazione
rivendicativa popolare, la cultura locale è ancora forte-
mente caratterizzata da antiche certezze ideologiche di
tipo padronale. Dal resto, nel 1822, secondo la pessimi-
sta visione descritta da Marco Alessandri, i fautori dello
Stato veneto sono ancora in presenti e dopo le rivoluzioni sono divenuti i maggiori
sostenitori della cultura austriaca: “Voi siete ora in un paese, ove domina sopra tutto
lo spirito del commercio, dell’interesse, per cui le verità sociali sono soffocate dall’egoi-
smo. Le scienze in generale non vi sono apprezzate. Mentre presso molte altre nazioni,
ora la civilizzazione fa rapidi progressi, in Italia, e particolarmente a Bergamo, ha fatto,
in questi ultimi tempi, si può dire dei passi retrogradi.(…) Fra noi la religione consiste
unicamente nelle pratiche del culto esteriore, per cui non regnan la sincerità, le virtù
generose, la gratitudine. La gioventù dei nobili ha conservato i pregiudizi dell’orgoglio,
inerenti alle classi privilegiate (…). L’avidità di guadagno ora domina l’ultima genera-
zione presente. L’uomo più reputato in Bergamo è quello che ha saputo per fas per nefas,
poco importa, far una fortuna”
(12)
.
Il rossastro territorio bedesco in via Baccanello.

236
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(13) Oltre ai sacerdoti accennati
nel Secondo capitolo, vanno
aggiunti altri nati a Terno: don
Andrea Bravi (n.1654), don
Giovan Battista Bravi (n.1654)
don Giovanni Battista Bravi
(n.1674). Oltre alla schiera di
sacerdoti imparentati con i Bravi di
Terno ma nati in località sparse tra
Piana e Volpera.
(14) Da non confondere con il ven-
turo pensiero marxista poiché
erano normalmente definiti
“comunisti”, nel linguaggio e negli
atti ufficiali, chi usufruiva di servi-
zi in comune; vale a dire tutti i resi-
denti di un determinato villaggio o
chi apparteneva all’identica condi-
zione e classe sociale.
(15) Il nobile Francesco
Martignoni, che era residente in
Bergamo, aveva lasciato il patrimo-
nio alla figlia Luigia, maritata
Valaporita.
Per non essere parte di uno storicismo di maniera, dall’intervista e dalla cronaca
deposta negli archivi, dobbiamo cercare di individuare fedelmente la differenziazio-
ne di pensiero che, in quest’angusto periodo, è tuttavia presente e talvolta divide le
eterogenee categorie dei possidenti locali: ossia tra aristocratici e borghesi latifondi-
sti da una parte, piccoli estimati, medici, artigiani e commercianti dall’altra e, ovvia-
mente, nell’anomalo e sanguigno atteggiamento di Giovanni Carlo Bravi; ossia colui
che può aver qualificato in termini d’impegno pubblico, sia in Comune sia in
Parrocchia, l’operato amministrativo e politico, a carattere social-popolare, del figlio
Giuseppe. La differenza sostanziale, che rileviamo soprattutto in Giovanni Carlo, ma
anche in altri personaggi del luogo, si trova alla base del ramo di entrambe le stirpi
Bravi Morando e Bravi Secco e potremmo indicarla nell’aperta formazione cristiana;
ovvero nella culturale cattolica-democratica consolidata in famiglia con l’illumini-
smo, sia prima, sia durante il periodo rivoluzionario e napoleonico, e con la divenu-
ta idea cattolica-liberale in epoca risorgimentale. Un mix di formazione che in fami-
glia trae origini nella solida presenza d’intellettuali laici e cattolici, coltivata e accen-
tuata con l’arrivo in paese di convincenti figure pastorali come don Gerolamo Cavalli
e don Giuseppe Rota. Una cultura riformista gia radicata in queste famiglie per carat-
tere, sensibilità, erudizione, tradizione. Indicativa la presenza in entrambi i rami,
come nelle similari famiglie Marra, Colleoni, Taramelli, Roncelli e Gambirasio, di
aperte e talvolta progressiste figure sacerdotali
(13)
.
Ma la differenziazione di pensiero tra gli aristocratici proprietari terrieri e
Giovanni Carlo Bravi, per certi versi più oggettiva che ideologica, tra il liberalismo
di certuni nobili latifondisti e l’idea di possedimento della famiglia Bravi Morando,
non l’unica a schierarsi in favore delle esigenze popolari mediate dalla Chiesa locale
giacché accanto a loro troviamo i Bravi Secco, i Taramelli, i Marra, gli Albani, i
Chiappa, i Rota ed altri, non è di poco conto per la società di allora. La distinzione
si chiama: paternalismo. Anzi più schiettamente: padronale o padreternale. Un com-
portamento che oggi appare
odioso, riluttante, ma nel
periodo in cui lo Stato è lati-
tante, occupato a recuperare
vecchi privilegi di casta,
totalmente assente ad atte-
nuare la miseria popolare,
quando non ci sono altre
opportunità per malati,
invalidi, vedovi, orfani,
anziani soli e dementi, oltre
all’aiuto della famiglia, del
clero, delle laiche organizza-
zioni d’assistenza parroc-
chiali, della generale cultura
cristiana che genera solida-
rietà popolare, questo può
essere l’importante supporto
provvidenzialistico per
sopravvivere. Il paternali-
smo, come la carità, non è
assolutamente da rigettare in
Palazzo Bana - Bravi a Piana di Mapello.

237
PARTETERZA
un’epoca in cui lo stato sociale non esiste, non è nemmeno teorizzato, e i meno
abbienti muoiono o sopravvivono a stento perché abbandonati nella miseria econo-
mica e morale fin dalla nascita. Ad ogni modo secondo la dottrina del liberalismo
classico, i doveri dei proprietari di fronte ai lavoratori terrieri, o ai salariati, si esau-
risce nel momento in cui si paga puntualmente il dovuto, o si rispettano i patti stabi-
liti: nel nostro caso con metà del raccolto. In realtà, come si coglie anche dall’inter-
vista, alcuni proprietari di fondi non agiscono secondo tale teoria, pur simpatizzan-
do per moderate e talvolta trasformiste simpatie liberali. I detentori d’estrazione cat-
tolica, in questo tempo di primo liberalismo ottocentesco, si sentono direttamente
responsabili di fronte alle condizioni personali dei loro mezzadri e quando lo riten-
gono necessario, e possibile, li sostengono con la coscienza di fare, di spontanea
volontà, più di quello che avrebbero dovuto. Soprattutto ora che si allontana la con-
cezione di una società fondata sul diritto e non sulla compassione. Da notare che, in
questa fase della restaurazione, per volontà dell’impero austriaco e quando i governi
affini deliberano l’abolizione progressiva degli organismi corporativi e si accordano
con i moderati che aspirano alla libertà politica con i fautori di una democrazia socia-
le, il ritorno ad antichi sistemi paternalistici al posto della pubblica assistenza teoriz-
zata nel periodo francese, è un dato di fatto. Ma le principali caratteristiche del pater-
nalismo cattolico attuate in Terno all’inizio dell’Ottocento sono circa le seguenti: sen-
timento di responsabilità per i più deboli a livello economico, coscienza di un dove-
re d’assistenza di fronte a persone non completamente autonome, sia veramente tali
o presunte, dovere di consiglio o di guida per i bisognosi, unita da una pretesa auto-
ritaria, spesso dura per l’affermazione di un’indiscussa superiorità, con il grado di
severo ma giusto padrone di casa.
Per confermare la diversità sostanziale
nel comportamento di chi sta alla base dei
proprietari che si rifanno alla radice liberi-
sta, dobbiamo ricorrere alla corrispondenza
distrettuale e ai verbali delle sedute ammi-
nistrative di Convocato e Deputazione
comunale. In tale documentazione, trovia-
mone unità nel definire la gestione di terre
coltive, accordi con maggioranze qualificate
nel proporre a livello provinciale l’assegna-
zione di terre pubbliche ai vari facoltosi
locali ma, nelle dispute che avvengono
durante il voto per incarichi pubblici, per
opere collettive che favoriscono i “comuni-
sti”
(14)
, si percepisce una distanza oggettiva
tra il gruppo dei possidenti che si pacifica-
no attorno ai procuratori del vecchio capi-
talismo feudale dei nobili: Martignoni-
Valaporita
(15)
, Roncalli, Spini, Mangili,
Colleoni, Piazzini, Mapelli, Medolago,
Zanchi de Locatelli, Giovanelli, dei grandi
borghesi come: Bana, Beltrami e Ferrari,
categorie privilegiate con immense proprie-
tà in Terno e sul territorio dell’Isola, ma che
risiedono altrove affidando la gestione degli
Mappa su pergamena che inquadra le proprietà di Benedetto Bana in località Camandelino.

238
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(16) In questo periodo, i borghesi
che avevano rilevanti proprietà ter-
riere erano: “Bravi Giuseppe e
padre Carlo Giovanni. Chiappa
Carlo fu Giovanni. Taramelli
Bortolo fu Donato. Bana Maria fu
Giuseppe. Cattaneo Gerolamo e
Carlo fu Luigi. Sorzi Bortolo fu
Luigi. Bravi Domenica fu Carlo
Giacomo. Ferrari Alessandro e
figli Eliseo, Antonio e don Gio
Battista. Longo Daniele fu
Alessandro. Bravi Carlo Giacomo
fu Bortolo. Marra de Locatelli
(…) ”.
(17) A.C.V.B.
affari ad agenti locali, e il gruppo disunito di piccoli proprietari che lavorano le pro-
prie terre o vivono tra caseggiati rurali in stretto contatto con i loro mezzadri
(16)
. Una
differenza sostanziale si coglie nel comportamento del deputato Giovanni Carlo
Bravi, un personaggio inserito nella pubblica gestione fin dall’epoca della rivoluzio-
ne repubblicana e durante la restaurazione napoleonica, seppur ingegnere, impren-
ditore serico e possessore di considerevoli latifondi. Si tratta di una dissonanza, que-
st’ultima, di tipo paternalista e interventista sulle istanze sociali che continuerà nelle
successive amministrazioni guidate dal figlio.
Giovanni Carlo e Giuseppe Antonio Marsilio, padre e figlio, entrambi generati
ed allevati da madre d’estrazione aristocratica, personaggi culturalmente predomi-
nanti a livello locale, tuttavia si differenziano nel carattere poiché uno è impulsivo e
l’altro riflessivo, uno è progressista e l’altro moderato; se per moderato intendiamo
essere un fautore della borghesia produttiva innovatrice liberale riformista.. Nella
dissimile gestione amministrativa comunale, dovuta anche al diverso periodo storico
e alle mutate condizioni culturali, secondo la consistenza della documentazione in
archivio e la prima biografia di don Rota elaborata da don Liberale, hanno entram-
bi momenti di profondo scollamento con la stessa deputazione municipale quando,
nei convocati generali, si schierano a sostegno delle indicazioni di quell’abile inter-
cessore che è il prevosto Giuseppe Rota, altrettanto capace a sostenere concretamen-
te i contadini quando i loro circoscritti interessi sono ignorati dal quadro politico e
amministrativo. Giuseppe Bravi, da tale dottrina, quando negli anni Cinquanta rico-
prirà il ruolo di primo deputato ed entrerà in contrasto con il successore del prevo-
sto Rota, nel reclamare la giusta retribuzione ad un lavoratore, protesterà veemente
in Curia vescovile poiché il “non dare una giusta mercede a chi lavora, è lo stesso che
fare dei ladri”
(17)
. Giuseppe, dopo la morte del padre, confiderà al vescovo Speranza
la grande stima che il genitore aveva per il Prevosto santo. Infatti, dopo la morte di
don Rota, sarà proprio “ol Carlì Bravi”ad acquistare nel 1847 un lotto di terra
all’esterno del cimitero per erigere la cappella mortuaria da condividere, sia con la
famiglia, sia con il grande amico sacerdote spirato in “odor di santità”. La consisten-
te documentazione prodotta da Giovanni Carlo nelle vesti di municipalista, sindaco,
tecnico comunale e deputato, quindi da Giuseppe primo deputato e sindaco con
l’unità italiana, dimostra senza dubbi
che i due Bravi Morando e il prevosto
Rota, sono soprattutto personaggi
“storici”; ossia immersi nella cultura
sociale e religiosa del loro tempo, tut-
tavia diversamente sensibili poiché
umanamente attenti alle vecchie e
nuove esigenze del ceto popolare. La
corrispondenza sui vari fronti delle
guerre di liberazione, le istanze in
curia vescovile, gli interventi in depu-
tazione, in convocato e presso il dele-
gato provinciale e la cancelleria
distrettuale, dimostrano la particolare
moderazione ma anche la ferrea e
comune volontà dei Bravi di sollevare
le singole persone, le famiglie contadi-
ne, ossia tutta la collettività rurale,
Foto d’epoca. Ex proprietà Principi Giovanelli a Valtrighe.

239
PARTETERZA
dalla sofferenza in cui da sempre è sprofondata senza speranza; ovviamente lontana
dalle concezioni democratiche e moderne teorie di giustizia sociale.
Da quest’inconsueto e forte atteggiamento paterno, più che paternalistico,
soprattutto per un uomo come Giuseppe Bravi che probabilmente ha rinunciato alla
paternità fisica per dedicarsi interamente agli altri, seppur senza dimenticare se stes-
so, un modo di agire gia evidente all’epoca del suo ingresso in deputazione, in con-
trotendenza con i deputati degli anni Venti e Trenta, nascerà la sottile ma incisiva dis-
sonanza tra l’Amministrazione comunale, caratterizzata dalla sua tenace presenza, e
la Parrocchia, retta da altrettanta guida protettiva incarnata con autorevolezza, ed
autorità, da don Ferdinando Bagini. Il nuovo parroco, un uomo dotto dal carattere
risoluto, ben inserito nel solco delle tradizioni sacerdotali del clero bergamasco di
primo Ottocento, seppur gravato dal rimpianto popolare per il predecessore, ripor-
terà in paese l’idea gerarchica della Chiesa fondata dal Figlio di Dio fatto uomo. Per
lui la Chiesa è gerarchica perché d’origine divina. Vale a dire non sorta dal basso, dal
bisogno umano di una comunità nell’ambito di problemi sociali e religiosi. Non
un’associazione nella quale si possa entrare ed appartenere ad arbitrio dei singoli, ma
nata dall’alto, da Dio. La Chiesa, per volontà divina, è dunque edificata su tale fon-
damento con gli Apostoli e loro successori, che nell’ambito vicariale e parrocchiale
diventano gli assoluti titolari preposti alla cura delle anime. Anzi, per volontà supe-
riore, preposti alla guida di tutte le istanze sociali dei popoli a loro soggetti. Su que-
sta base non esistono spazi d’intermediazione con altre istituzioni, altri enti o perso-
ne laiche che possono mettere in discussione questa Verità rivelata. Naturalmente si
tratta di una concezione assai radicata nell’Ottocento in uomini che rappresentano
la Chiesa cattolica. Un’idea che le istituzioni statali hanno contribuito notevolmente
a formare e a consolidare con la loro latitanza ai bisogni sociali. Ma di questo, arti-
coleremo più avanti.
Il Prevosto santo
Giuseppe Rota nasce a Calozio nel 1786 e muore a Terno nel
1847
(1)
. All’inizio del sacerdozio è destinato coadiutore a Carenno.
In questa comunità cristiana mostra subito i tratti di una persona
edificante, generosa e solidale verso i deboli della società del
tempo: anziani, orfani, vedove, infermi, malati, poveri. Nella dram-
matica carestia del 1816 e 1817, dove tantissime persone patisco-
no la fame e altre soccombono per scarsità di raccolti e moria di
bestiame, si distingue per l’instancabile e concreta attività di soc-
corso umano. In questi anni di primo apostolato, già si sparge la
voce della presenza di un Sant’uomo in Carenno. Sotto l’occupa-
zione austriaca, come vice rettore del Seminario vescovile di
Bergamo nel 1817 e poi come rettore dal 1818, non ha vita facile,
sia per fattori esogeni, sia per questioni interne:“ (…) al posto
quindi di Rettore si esigeva un uomo energico, di qualità distinte,
fermo, irremovibile. Il Rota, d’aspetto grave ma non opprimente,
dallo sguardo autorevole ma non disdegnoso, anzi irradiato dalla
Il prevosto plebano vicario foraneo don Giuseppe Rota (1827-
1847).

240
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(1) Nella cronaca parrocchiale tro-
viamo: “23 marzo 1847. Muore
improvvisamente il sac. Rota don
Giuseppe, prevosto dotto, pio. 26
marzo 1847. Venerdì.
Coll’intervento di cinquantasette
sacerdoti si svolgono i funerali del
defunto prevosto plebano vicario
foraneo Rota don Giuseppe.
Celebra solennemente la Messa
funebre il prevosto di Bonate Sopra
e disse l’orazione funebre il parro-
co di Suisio don Zonca”. L’anno
dopo: “30 marzo 1848.
Coll’intervento di cinquanta sacer-
doti si tiene un solenne ufficio
funebre per l’anniversario defunto
prevosto Rota don Giuseppe, quale
riconoscenza del popolo di Terno
pel tanto bene ricevuto”.
(2) Don Giuseppe Bertoni, o.c.
(3) Sistema di rapporti tra Stato e
Chiesa, elaborato ed applicato
sotto l’imperatore Giuseppe II
d’Austria (1780-1790). Tale siste-
ma voleva ridurre la Chiesa ad
un’istituzione statale per l’educa-
zione morale del popolo.
L’imperatore estese la sua politica
alle ordinanze vescovili e alle rifor-
me degli studi teologici dei semina-
ri. Dopo la sua morte, avvenuta nel
1790, caddero molti dei provvedi-
menti ma il sistema dei rapporti
tra Stato e Chiesa rimase in vigore
in Austria fino al Concordato del
1855.
(4,5) Don Giuseppe Bertoni, o.c.
(6) Si tratta di un opuscolo della
Tipografia Crescini di Bergamo,
datato 1828. L’Applauso Poetico,
curato dall’abate Domenico Rossi,
è conservato presso l’Archivio
Storico Brembatese, concesso a noi
in fotocopia dal compianto profes-
sor Mario Testa.
(7) A.P.T.D.I.: “Quaderni d’archi-
vio ternese” in “Storia di una vita”.
Si tratta di un’intervista agli anzia-
ni di Terno eseguita dai ragazzi
della Scuola elementare e media.
Curata dalle insegnanti, Lia
Limonta e Anna Bravi.
(8) A.C.V.B. Faldone “Presezzo,
nomine parroci”. La lettera del
Rota, indirizzata al vescovo Carlo
Gritti Morlacchi, è pubblicata da
Maria Elena Cortesi in: “Presezzo
e la sua storia”, o.c.
bontà del cuore; dolce e mansueto nel parlare, ma anche severo ove abbisognasse,
modello di modestia, di prudenza e d’ogni virtù sacerdotale, parve l’uomo il più adatto
all’importante e gravoso incarico”
(2)
. Nel gravoso e delicato incarico direttivo, si
distingue per bontà d’animo, fermezza di carattere e capacità di mediazione con i
deputati del nuovo governo restauratore che cercano d’imporre un controllo sul cur-
sus studiorum e sugli insegnanti del seminario. Una tipica ingerenza negli affari della
Chiesa cattolica, da parte del potere politico austriaco, ben nota come:
Giuseppinismo
(3)
. Il lavoro direzionale, durato nove anni, ottiene stima e fiducia dal
vescovo Pietro Mola. Anzi, il gran prelato lo addita al clero come modello da imita-
re. Il 27 novembre 1827 è nominato prevosto plebano vicario foraneo della Chiesa
Prepositurale Plebana di S. Vittore in Terno: “Fin dai primi giorni si vide riverito ed
amato con speciale affetto dal Clero e da tutto il popolo: - ci hanno mandato un
Prevosto santo – ecco la voce che si udiva ed echeggiava nelle case e in ogni luogo del
paese di Terno”
(4)
. Il virulento scontro sociale che perdura oramai da tredici anni, fino
ad infrangere l’antica coesione sociale di Terno, è ben noto in curia vescovile. Dopo
la morte dell’anziano don Cavalli, qualcuno aveva probabilmente consigliato in
Curia vescovile di inviare in questa parrocchia, già sede plebana dell’Isola ed ora
vicaria foranea di una parte importante del territorio bergamasco, il collaudato mes-
saggero di pace: “Ciò avveniva l’autunno del 1827. Varie erano allora le parrocchie
vacanti, fra le quali annoverarsi quell’insigne di Terno che fu prescelta da don Giuseppe
Rota, a ciò mosso non già da alcuna vista d’interesse, che mai non conobbe neppure
nome; ma piuttosto dai voleri del Vescovo, il quale ben conosceva il bisogno estremo di
quella Parrocchia di avere un Rota a purgarla dai vizi e farla fiorire di virtù”
(5)
.
Per cogliere il clima di disgregazione sociale che aleggia a Terno in età della
restaurazione, iniziato con la coscrizione obbligatoria in epoca napoleonica, acuito
per rivalsa di disertori che hanno taglieggiando le persone coinvolte con il passato
regime, accanto al persistente dissidio tra istituzioni e ambiente contadino attorno
alla ristrutturazione della fossa d’acqua in piazza, alle sofferte condizioni ambientali
per la forte immigrazione nelle fatiscenti strutture delle corti e al malcontento gene-
rale per l’ennesima occupazione straniera, basta il passo poetico che l’abate
Domenico Rossi ha offerto all’amico rettore designato prevosto di Terno: “Abbian
fine i lamenti e lo squallor. Con ciglio amico ti mirò l’Eterno. L’inclito Rota viene a te
Pastore. Esulta o Terno”
(6)
. Una tradizionale rappresentazione, giunta intatta fino a
noi, descrive il Rota come “uomo di fede profonda, vissuta nel sacrificio personale,
fatto di digiuni e penitenze, era riuscito col suo esempio a far rinascere nel paese il senso
religioso che era andato perduto.
(7)
. Chiude tosto il biografo don Bertoni “ (…) il Rota
sia da voi venerato ed amato con indelebile affetto, come colui che facendo bene a tutti
riformò il Paese, vi fece fiorire la religione e la pietà, vi piantò semi di virtù che conti-
nuano tuttavia a produrre frutti di edificazione”. Dal resto, già collaudato in Seminario
come messaggero di pace tra i diversi poteri politici, amministrativi ed anche eccle-
siastici, il disciplinato don Giuseppe ha sottoscritto l’idea che “Il soggetto che deve
reggere la parrocchia (…) deve avere tanta avvedutezza, prudenza e tanta forza d’insi-
nuazione da tenere uniti fra loro tutti i signori, e questi al popolo, poiché bisogna osser-
vare che fra i signori anche i meno devoti pretendono che il Parroco entri in tutto e spe-
cialmente nelle loro vertenze”
(8)
.
Il ternese don Giovanni Colleoni, da Clusone, dopo aver appreso notizia nell’ot-
tobre 1827 dell’ufficiosa designazione del nuovo prevosto di Terno poiché nell’atte-
sa di “placitazione governativa”
(9)
, con parole espressive dell’alta considerazione che
il Rota aveva già raccolto a livello diocesano, si congratula con l’economo spirituale,

241
PARTETERZA
(9) Anche i nuovi parroci, sotto il
Lombardo-Veneto, erano soggetti
alla “placitazione governativa”.
Ossia di essere approvati dall’auto-
rità di governo rappresentata dalla
Delegazione provinciale.
(10) Perché lo scritto “riservato” di
don Colleoni, fini nelle mani della
Deputazione municipale di Terno?
Forse per indagare sulla figura del
nuovo prevosto? A.C.T.D.I.
(11) Don Giuseppe Bertoni, o.c..
già vice parroco, don Giovanni Battista Ferrari:
“Anche tra questi monti mi pervenne la consolante
notizia che il Sig. Rettore, riconoscente per opere, è
il futuro Parroco. Se io le potessi dire quanto mi
abbia rallegrato questa augurata e buona novella
(…). Quanto ho pregato per questa scelta per il
bene di tutto il popolo e specialmente per i poveri.
Per un giovane che per dieci anni ha provato il
beneficio infuso delle sue cure non può che essere
contento della scelta (…). Mi saluti il Sig.Giovanni
Carlo Bravi e don Vincenzo Gambirasi”
(10)
.
Accanto alle tre biografie sulla santa vita del Rota,
si affianca la radicata tradizione locale, ricca d’av-
venimenti coraggiosi attorno al gravoso incarico
pastorale in parrocchia. Dalla sensibilità materna
delle nostre nonne, abbiamo altresì colto la pro-
fonda amarezza quando ebbe a subire incessante-
mente le dure critiche da chi, sul fronte opposto all’ambiente contadino, lo condan-
nava per gli eccessi d’altruismo verso i bisognosi. Verso chi, dalla sua illimitata cari-
tà materiale e spirituale, cercava di trarre vantaggi con il bussare quotidianamente in
canonica poiché certo di essere sempre soddisfatto, sia nel vero, sia nel falso bisogno:
“Quindi non è meraviglia se morendo lasciava altra eredità che quella delle lagrime e
della riconoscenza a’suoi diletti figli di Cristo, i quali lo chiamavano il padre dei pove-
ri”.
Don Rota, che naturalmente non è un sovversivo ma l’ecclesiasti-
co con fede radicale, semmai un estremista nell’attuare la Carità e la
Fratellanza cristiana poiché attento alla tradizione cattolica e alla cul-
tura moderata che non contrasta la Chiesa, sarà molto vicino al pater-
nalismo di Giovanni Carlo e Giuseppe Bravi. All’arrivo in paese,
intuisce subito che è indispensabile non allargare il fossato, gia esi-
stente, tra gli interessi dei latifondisti e i lavoratori della terra poiché
è nello stesso interesse delle classi dominanti il non mantenere oltre il
contingente storico lo stato di schiavitù della massa contadina che in
paese va ogni giorno aumentando e imprecando tra miseria, malattie
e morte. Una condizione d’estrema povertà che appare stridente e
incompatibile con le parole del Vangelo ma anche con l’armonia
sociale, le scoperte scientifiche, il progresso che avanza ed eccita la concezione più
democratica e radicale del pensiero illuminista, fino ad interpellare la natura divina
del Cristianesimo e a coinvolgere la Chiesa e gli ultimi strati di società: “Conoscendo
varii d’animo fiero e violento che privi d’ogni mezzo di sussistenza agevolmente si
sarebbero abbandonati al delitto, il Rota con fino accorgimento dissimulando li soccor-
reva, li contentava alla meglio per ammusarli, per guadagnare il loro cuore, e rattener-
li nel delinquere”
(11)
.
Seppur concettualmente antagonista del liberismo, don Giuseppe sente viva
l’istanza sociale del tempo: quindi, sia nei fatti, sia nelle omelie, avversa in termini
culturali la politica del liberismo inteso come liberalismo. A differenza d’altri conser-
vatori, non lo fa perché attaccato ai principi dell’assolutistico regio, ma perché lo
considera evidente portatore di gravi sofferenze ai meno abbienti. Per lui, essere
democratici, liberali o conservatori, probabilmente non significa nulla. Schierato con
Foto d’epoca con bambini di Carvisi.
La via Castegnate all’inizio del Novecento con la Filanda
Orsi Mangelli.

242
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
la morale cristiana e tradizione cattolica non vuol sentirsi libero, come si
teorizza e si attua, dal dovere di intervenire sulla sofferenza di chi si sente
solo e abbandonato nella miseria, nell’ignoranza e nella quotidiana ango-
scia esistenziale. Egli non si preoccupa, come altri negli ambienti democra-
tici stanno teorizzando, del diritto di voto e libertà d’opinione per la mol-
titudine popolare poiché tende a voler diminuire, e non è poco, i dolori
morali e fisici e a mettere in questo mondo, nell’attesa dell’eterna beatitu-
dine, un po’ più di giustizia sociale accanto a fede, speranza e carità. A lui
interessano di più gli uomini come tali e non come cittadini; quindi più sol-
lecito della sorte dei socialmente ed economicamente oppressi e non dei
politicamente oppressi. La politica, disgiunta dai valori, non l’attrae. Anzi,
con l’avanzare del liberalismo a pari passo con il consolidamento della cul-
tura reazionaria prodotta dalla restaurazione, vede l’eclissarsi delle respon-
sabilità personali, la decadenza dell’ordinamento, che Dio ha dato al
mondo, con l’eccessiva sopravalutazione dei valori materiali.
Conseguentemente vede imperare l’egoismo individuale e il dissolvimento
dell’antica solidarietà cristiana con l’avanzare del disagio sociale che chia-
ma insicurezza, tormento per l’esistenza, imprecazioni e allontanamento dalla fede.
Certo, secondo la formazione ricevuta e profusa in Seminario, la testimonianza
personale non passa solo con le azioni ma anche, con la vera pazienza cristiana, asso-
ciandosi alla passione di Cristo. Nello stesso tempo egli vuole preservare i suoi par-
rocchiani e il popolo della vicaria dai corruttori, dagli intellettuali laici che stanno
diffondendo idee anticristiane attraverso riviste, giornali e libri. Non sopporta il libe-
ro arbitrio teorizzato dell’Illuminismo, ma è tuttavia convinto che non tutto sia colpa
della restaurazione o delle teorie liberiste. Grandi responsabilità sono nel ripudio
della morale, nelle deficienze di natura economica che si possono attenuare con mag-
gior accorgimento e sensibilità cristiana. Soprattutto con la Carità, perché il cammi-
no della Chiesa nella società non procede tra opere di cultura, ma con azioni concre-
te di pietà. Dunque è convinto assertore che bisogna combattere i movimenti sedi-
ziosi, fare rifiorire la religione facendo leva anche con la parte più alta e concreta
della solidarietà: “Non si contentava solo di confortare a parole, ma per quanto gli era
dato largheggiava abbondanti soccorsi di roba e di denaro, e la sua generosa liberalità
verso i poveri e bisognosi fu tale
e tanta”
(12)
. La vicinanza di
Giovanni Carlo e Giuseppe
Bravi al santo pastore, entram-
bi cattolici praticanti e fabbri-
cieri parrocchiali, è indicativa
per cogliere il comportamento
e il sentire popolare degli ulti-
mi eredi della famiglia Bravi
Morando. Una vicinanza che
potrebbe aver fatto emergere
ancor più in superficie quelle
attenzioni umane già manife-
ste. Sensibilità che condizione-
ranno il loro servizio di depu-
tati e primi cittadini. Padre e
figlio, in ogni modo, non
16 marzo 1847. Ultima lettera di don Giuseppe Rota alla Deputazione di
Terno.
Antico sentiero incassato nell’ex Bosco della Preo

243
PARTETERZA
(12) Don Giuseppe Bertoni, o.c.
(13) Con il termine
“Restaurazione”, che nel
Cristianesimo assume il significato
affine a quello di “Redentore”
(Cristo Restaurator), nel linguag-
gio giurido-politico del tempo assu-
meva il valore di ritorno alla legit-
tima autorità per volere di Dio.
(14) Don Giuseppe Bertoni, o.c.
(15, 16, 17) Giancarlo Carminati:
“Storia di Una Vita”, terzo
Quaderno di Vita Ternese. Anno
1986.
dimenticheranno che a livello locale sono tra i maggio-
ri detentori del patrimonio immobiliare e con ciò
rinunciare all’idea di un’Italia libera dalle soperchierie
dello straniero, dallo strapotere delle sovrastanti istitu-
zioni dominate dall’aristocrazia austriaca, dagli eserciti
che puntualmente sopraggiungono in paese calpestan-
do, tra disprezzo, insulti ed arroganza alle persone, le
loro terre messe a coltura da onesti lavoratori.
In ogni modo dobbiamo storicamente registrare
che, sul finire degli anni Venti, sia in Comune sia in
Parrocchia si è ormai lontani dalla rivoluzione e dagli
eccessi bonapartisti nei quali vi avevano creduto e
preso slancio alcuni personaggi di Terno. Con la restau-
razione degli antichi regimi aristocratici
(13)
, l’unica rivo-
luzione veramente imperante in Parrocchia è quella cri-
stiana ed è basata sulla comprensione, sulla tolleranza,
sulla carità e il nuovo prevosto n’è il convinto assertore
“In famiglia conservate la concordia e la pace, rispettan-
do e obbedendo i superiori, usando carità e pazienza cogli
eguali ed inferiori. Fossero giusti nel consegnare la debi-
ta parte dei raccolti ai padroni; rispettando i campi e la
roba altrui: non recassero danni alle piante, nei boschi,
né in qualsiasi altro modo al prossimo”
(14)
. Si badi che il Rota, pur avendo ricevuto e
dato un’educazione disciplinata, rispettosa d’ogni potere politico e amministrativo,
si è sempre sentito dalla parte di chi potere non ha: gli sfruttati, gli emarginati, gli
affamati, i pellagrosi. Insomma, ancora si sente senza indugi dalla parte degli ultimi
che entreranno per primi nel Regno dei cieli. Ma il Rota è anche l’uomo del compro-
messo poiché non cerca mai lo scontro, ma la mediazione, la considerazione con il
richiamo alla responsabilità personale. Prova profonda amarezza quanto tocca l’in-
differenza, il menefreghismo e l’immobilismo del potere locale: “Il nipote ricorda le
sue virtù: l’umiltà, la conformità alla volontà di Dio, che si manifestava nelle preghie-
re, nell’ubbidienza perfetta ai superiori, nella pazienza negli acciacchi abituali, nella
contrarietà e maldicenze, che ebbe a patire a causa della Deputazione comunale per
motivi di bene pubblico”
(15)
. Tutto ciò è caratteristico in un ambiente istituzionale che
ora comprende, sia i conservatori, sia gli innovatori. Personaggi che si collocano sullo
stesso piano e si combattono con armi simili. Anzi, sono uniti nello spirito sostanzia-
le per difendere ad ogni costo una cosa acquista, soprattutto per amore dei privilegi
che essa offre. Per i pastori come don Rota (numerosi sono gli eroismi pastorali testi-
moniati in questo periodo all’interno delle varie parrocchie bergamasche), questo
vale per la conservazione delle leggi di natura, del magistero infallibile della Chiesa,
della verità di fede, del giusto diritto divino: “In un’epoca di cambiamenti sociali, cul-
turali con influenze sulla sfera del religioso, il don Rota costituì un punto di riferimen-
to sicuro, un leader. La gente trovò nel santo prete un padre profondamente vicino ai
propri bisogni”
(16)
.
In questa stagione politica e sociale vi sono chi, come don Rota e la famiglia
Bravi Morando accanto a quella dei Taramelli, Colleoni e Marra, restano ancora
incerti nell’abbracciare i partiti in lotta tra loro perché comprendono fino in fondo
la bontà e il torto di entrambe le ragioni. Persone di sana moralità pubblica che rifiu-
tano gli estremismi politici, siano essi rappresentati da democratici o liberali, prote-
2 febbraio 1847. Ultimo assegno dotale, estratto dal patrimonio del Legato
Sorelle Gambirasio, certificato da don Giuseppe Rota stura. prima di morire il
23 marzo. Giuseppe Bravi consegnerà l’assegno a Maria Malvestiti.

244
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
zionisti o liberisti, neoguelfi o neoghibellini. Sono personaggi pragmatici che a livel-
lo locale vedono e toccano la drammaticità degli eventi sociali, dunque inclini ad una
realistica considerazione degli eventi politici poiché il senso dell’umano ha più valo-
re delle particolari e talvolta opportune concezioni economiche. Ed è così che il
Santo pastore: “Nelle grandi solennità: Pasqua, Natale, Pentecoste, Corpus Domine, le
feste della Madonna, la sagra di S. Donato voleva semplicità e decoro per evitare chias-
so e disturbo, non mortaretti, non bande militari. Ai fabbricieri, che dicevano che così
facendo non avrebbe raccolto offerte, replicava che non sapeva che fare delle elemosine,
che originavano disordini”
(17)
., Nei proponimenti scritti di sua mano, non a caso mette
al primo punto la santificazione “in tutte le piccole cose”, al secondo, “indifferenza
circa tutti i beni temporali”, al terzo, “rinnovazione quotidiana di questa risoluzione”.
Il mostrare indifferenza ai beni materiali è un distacco da chi, nell’amministrazione
comunale, si batte quotidianamente per difendere la condizione di privilegiato ed è
un avvicinarsi, inconsapevolmente, alle tesi d’ex giacobini d’estrazione cattolica.
Nella prima biografia che raccoglie il suo operato pastorale, più volte troviamo la
citazione di Giovanni Carlo Bravi come colui che è sempre al fianco del prevosto nel
momento in cui, con rammarico, ebbe a scontrarsi con una deputazione che predili-
ge gli affari privati e scapito d’interessi generali: “Sollecitò anche i vantaggi temporali
dei suoi parrocchiani e proponeva alla Deputazione comunale (…). Era un uomo che
sentiva i bisogni della sua gente, ma trovava sempre la Deputazione insensibile, inerte,
renitente e contraria. Ebbe nemici per privati interessi tra la Deputazione comunale”
(18)
.
Da notare che il Rota, oltre ad essere l’autorevole pastore della parrocchia, il prevo-
sto plebano, il vicario foraneo e dal 1838 anche l’esaminatore prosinodale dell’Isola,
pur non partecipando direttamente alle adunanze municipali, potrebbe aver un peso
rilevante in Convocato e in Deputazione con i suoi procuratori dato che è in cima
alla lista di chi versa tasse estimali per il Beneficio S. Vittore.
Il Santo prevosto muore all’alba del 23 marzo 1847: “Allo spuntar del giorno il
lugubre suono dè sacri bronzi
annunciavano la morte di un sì caro
e degno Pastore; quel suono discen-
deva al cuore come una mano di
ferro a stringerlo e ferirlo. Un
lamento, un lutto, un pianto genera-
le si ode in tutto il paese (…). In
quel giorno di tanto lutto pel paese
di Terno avvennero alcuni casi stra-
ordinari, che fecero molta impressio-
ne sul pubblico”
(19)
. Per quanti l’an-
no conosciuto in vita, seppur non
sia ufficialmente salito agli onori
degli altari, egli è un Santo da
amare, da venerare, da invocare nei
momenti difficili della vita. È indi-
cativo che tutti i giovani che parti-
ranno, sia come volontari, sia come
reclute, per le guerre di liberazione
nazionale, e poi i loro figli e nipoti
che dovranno affrontare i conflitti
mondiali del Novecento, conserve-
La Cella mortuaria di don Giuseppe Rota.
(18) Biografia manoscritta da don
Liberale Rota. 1848, o. c.
(19) Don Giuseppe Bertoni, o.c.

245
PARTETERZA
ranno nella divisa militare, stretto nel taschino più vicino al cuore, il suo santo volto
protettivo impresso su foglio piegato in quattro. In ogni alloggio del paese, non man-
cherà la sua immagine incorniciata accanto a quella di Gesù, Giuseppe e Maria e
durante la stagione dei bigatti, per allontanare ogni tipo di miseria, campeggerà sullo
scalere dei bigatti. Grazie ricevute o, se vogliamo, guarigioni miracolose faranno
diventare la sua tomba, subito dopo la morte, una meta di pellegrinaggi provenienti
da ogni angolo dell’Isola. Persone sole, gruppi famigliari, comitive o semplici accom-
pagnatori di malati gravi tra le braccia, o sui carri, sia di giorno sia di notte, giunge-
ranno dai paesi vicini ma numerosi anche dalla Valle S. Martino, da Lecco, Milano,
Brescia, Bergamo, Crema. Stampelle abbandonate, bende intrise di sangue e suppu-
razione, rudimentali bastoni d’appoggio, fotografie, cuori di stoffa o altri riferimen-
ti allo stato di grazia ricevuta, ricopriranno per tutto l’arco di un secolo le umide
pareti della Cella mortuaria eretta per lui, con affetto, dalla famiglia Bravi Morando.
Dalle biografie, da numerose testimonianze ed anche dalla tradizione del paese,
ancora si coglie il gran vuoto che con la morte egli lasciò nel popolo di Terno. A ver-
sare lacrime, oltre il vescovo, i sacerdoti dell’Isola e del seminario, furono i suoi
sostenitori nelle famiglie Marra, Gambirasio, Taramelli, Colleoni, Roncelli, Bravi
Secco e Morando. Ma a piangere furono soprattutto i poveri, che erano la stragran-
de maggioranza dei ternesi, poiché convinti di aver perduto un padre che li amava,
li proteggeva, li difendeva, li sfamava concretamente e spiritualmente, li avvicinava
alla pietà divina e alla vita eterna. Oggi sarebbe errato pensare che il santo operato
del Rota sia stato improntato esclusivamente sulla linea della povertà spirituale. Vale
a dire, quella linea che si accolla la sola dimensione dell’anima, dimenticando che
nella miseria generale della società del tempo, gli afflitti, gli affamati, gli sfruttati, i
pellagrosi, gli orfani e gli abbandonati dalle istituzioni, hanno avuto un corpo che
soffriva per le ingiustizie dell’umanità.
La Filanda Bravi
Dall’intervista di Giovanni Carlo Bravi abbiamo notizia che il
territorio di Terno, sull’Isola, “fu tra i primi in cui si coltivarono i
gelsi”. E l’alimentazione dei “caalèr”
(1)
, com’è risaputo, è costituita
dalle foglie di questa pianta introdotta nella pianura dell’Isola verso
la fine del Seicento. Da allora l’albero “morone” (o “murù”)
(2)
, utile
anche per delimitare i confini agresti, è intensamente coltivato con
“piantade”tra i filari dei campi coltivi. Nei patti agrari a disposizio-
ne dei contadini a mezzadria di Terno, da simile organizzazione di
terre agricole, è quindi incluso l’allevamento del baco da seta e que-
sto comporta la precisa suddivisione delle spese col padrone.
Anche le spese per i “semi bachi”sono da ripartire a metà, cosi
come si dovrebbe dividere il ricavato del prodotto. Ma questo è
condizionato dalla quantità di raccolto agricolo che i mezzadri rie-
scono a consegnare al proprietario. In ogni modo ai coloni alleva-
tori, compete il procurarsi le tavole di deposito e la legna per il
riscaldamento del camino: “All’aprirsi della stagione il popolo torna-
Ultimi filari con vigneti e gelsi in territorio di Bonate Sopra.

246
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(1) Baco da seta.
(2) Il “morone” è il gelso nero.
Deriva dal latino “morus”; pianta
delle moracee originaria dall’Asia.
(3) Don Giuseppe Bertoni, o.c
(4) Bozzoli.
(5) Tempo del baco da seta, fatica
bestiale e per quaranta giorni sono
loro i padroni di casa
(6) Tavole.
va ai campi a ricominciare le ordinarie sue fatiche, e massime nel tempo straordinario
dei bigatti, stagione in cui i poveri contadini, immersi in angosciosi pensieri, sollecitu-
dini, timori e affanni, faticano, sudano, travagliano giorno e notte con un’attività, abne-
gazione e costanza somma”
(3)
. Per quaranta giorni, dalla deposizione delle uova alle
diverse mute, fino alla raccolta delle “galète”
(4)
, è tutto un fervore d’attività attorno a
questo particolare lavoro. L’allevamento inizia a maggio, quando si possono sfoglia-
re i gelsi. Da allora si lavora ventiquattro ore al giorno; dunque anche di notte, e s’im-
preca: “Tep de caalèr, fadiga de bestia e per quaranta de iè lur i padrù de cà”
(5)
.
I semi bachi, ossia la “sumesa”, appena
portati in casa sono coperti con foglie di
gelsi finemente tagliuzzate. I bruchi,
essendo voraci, accrescono di volume in
pochi giorni. Vanno quindi spostati su
tavole più grandi e coperti con foglie
ancora intere. Le stanze adibite devono
essere illuminiate, areate e con tempera-
tura tra i 20 e 25 gradi. Durante le mute
(sono solitamente quattro i cambiamenti
di pelle), i bachi si addormentano.
Allora i contadini n’approfittano per
pulirli e spostarli su altri scalere
(6)
. Ad
ogni muta aumenta lo spazio che i bachi
occupano. Le prime tavole si dispongo-
no solitamente in cucina o nei corridoi;
talvolta perfino nella stanza da letto. Spesso, nel mese di maggio, i contadini vanno
a dormire sopra il fieno del portico rustico per lasciare tutto lo spazio disponibile in
casa ai caàlèr. Durante le mute, i bachi si nutrono in gran quantità. In questi perio-
di, tutta la famiglia dell’allevatore è coinvolta a tritare le foglie staccate dai gelsi.
Quando i bachi dormono, si depositano sulle tavole alcuni rami di felci rinsecchite,
che serviranno al loro risveglio per attaccarsi e formare bozzoli. Al termine della
muta, il bozzolo sano si presenta giallo e splendente; una specie d’involucro comple-
tamente chiuso che, quando sarà sfilato, potrà fornire 1500 metri circa di filamento.
Alla fine dell’operazione si porta il prodotto in filanda per ricevere poche lire al chi-
logrammo. Ai filatoi il bozzolo è
posto in acqua per macerare a 90
gradi; poi dipanato su rocche che
saranno utilizzate nel reparto tes-
situra per comporre il prezioso
tessuto di seta.
Questo tipo d’allevamento
contribuisce all’innalzamento
delle condizioni di vita dei conta-
dini. Anche le abitazioni, in un
certo senso, sono riadattate
all’esigenza dei bachi. I proprieta-
ri di terre e case, quelli che cono-
scono la tecnica d’allevamento,
dal Seicento in poi hanno iniziato
a riadattare i loro cascinali:“La
Le tavole dei semi bachi.
Ragazza ternese in filanda.

247
PARTETERZA
(7) Enrico Mozzi: “Ricordi impor-
tanti per una felice riuscita dè filu-
gelli, o vermi da seta”. Venezia
1788. Riportato da Gianmario
Petrò nel volume: “L’Isola Fra
Adda e Brembo” curato del
Consorzio Intercomunale
dell’Isola. 1988. Le affermazioni
del conte Mozzi, corrispondono
all’avvenuta ristrutturazione dei
cascinali di Terno d’Isola, rimasti
come tali fino a memoria d’uomo.
(8) Friedrich Engels: “La situazio-
ne della classe operaia in
Inghilterra”, 1844.
struttura delle fabbriche, ove si voglia allevare i bigatti (…) io credo preferibili quelle
situate da mattina a sera, che abbia le aperture a monte, e mezzo dì, con avanti un
Portico, che a mezzo dì le difenda dal riflesso del sole, e che siano alte almeno sette brac-
cia, e che piovano a mezzo dì, ed a Tramontana. Le aperture a mattina sono tollerabili,
ma non mai quelle a sera. Fra tutte le aperture sono preferibili quelle né Soffitti, ed ogni
stanza di queste dovrebbe averne almeno due (…) Tale sbocchi assicurano i Bigatti dal
Soffoco”
(7)
. In ogni modo non sempre si hanno ottimi risultati poiché una grave malat-
tia, detta pebrina, è sempre in agguato per decimare il prodotto. La coltivazione dei
bigatti sarà notevolmente migliorata solo dopo il 1870, grazie alla sconfitta della
malattia e al miglioramento della razza per una selezione del seme.
Sul territorio dell’Isola, con la diffusione di quest’al-
levamento, sono sorte numerose filande. L’apporto eco-
nomico alle famiglie contadine è appena percepibile, ma
non è poco rispetto al nulla del passato. In ogni caso,
nella nuova situazione economica-commerciale, i più
sacrificati sono i bambini, visto l’alto numero di quelli
sotto i dieci anni che sono coinvolti alla raccolta e tritatu-
ra di foglie, a togliere i bozzoli dalle frasche per deposi-
tarli delicatamente nelle ceste da portare in setificio o
avviati direttamente a lavorare in filanda. Molto elevata è
anche la percentuale di donne coinvolte. Bambini e
donne costano meno degli uomini che, in ogni modo,
devono restare ad occuparsi dei campi. Gli imprenditori
serici, da parte loro, pur di aumentare i profitti non si
fanno scrupoli. D’altra parte non ci sono leggi che impe-
discono lo sfruttamento. Tutto procede in chiave paternalistica. Le teorie liberiste, in
questo caso, si lasciano trionfare ovunque giacché “lo Stato non può permettersi di
entrare negli affari economici”di privati cittadini. Per i bambini, che devono correre
da un macchinario all’altro come tanti indiavolati, è una vita da cani. Donne e bam-
bini, ritenuti più adatti per fare gesti ripetutivi, entrano così nel mondo del lavoro e
delle filande. Certo, da noi è ancora meglio rispetto all’Inghilterra in piena rivoluzio-
ne industriale poiché scopriamo, tramite la famosa inchiesta del 1844: “Donne rese
incapaci di partorire, fanciulli
storpi, uomini esauriti, mem-
bra maciullate, intere genera-
zioni rovinate, indebolite e
malate, e tutto soltanto per
riempire la borsa della bor-
ghesia?”
(8)
. Anche qui da noi
la trattativa salariale non esi-
ste poiché è tutto un prende-
re o lasciare. Gli imprendito-
ri serici riescono a reprimere
il malcontento dei lavoratori
contando sull’alto numero di
braccia disponibili a qualsia-
si prezzo. Le ragazze, per
procurarsi la quotidiana
pagnotta di pane nero e accu-
Inizio Novecento. Ragazze tisiche per lavoro in filanda.
Progetto per la trasformazione della filanda Bravi in aula d’Asilo infantile
(1914).

248
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(9) L’edificio, erroneamente
descritto Casa Bravi, è stato recen-
temente ristrutturato e incorporato
nell’adiacente Palazzo Bravi.
(10.11,12) A.C.T.D.I.
mulare quattro soldi per la dote matrimoniale, sono disposte ad accettare qualsiasi
condizione di lavoro pur di andare in filanda. La Chiesa, in questo periodo, non ha
voce in capitolo. Non è organizzata per comprendere e mediare i complessi mecca-
nismi sociali e industriali. La dot-
trina sociale, inizierà ad indirizza-
re le coscienze solo dopo la metà
dell’Ottocento. Per ora, il singolo
ministero pastorale educa la
morale e si muove nei larghissimi
ambiti della consolazione agli
afflitti per sostenere “i loro trava-
gli con animo illuminato dalla
fede, e confortato da dolce speranza
nella divina provvidenza”.
Giuseppe Bravi, nel mezzo
secolo che intercorre tra gli anni
Trenta e Settanta, oltre ad essere
scrupolosamente occupato in par-
rocchia come fabbriciere e in
municipio con le altalenanti fun-
zioni d’agente comunale, cursore, revisore dei conti, deputato, sindaco, presidente
del consorzio fiscale dell’Isola, nel frattempo, è anche proprietario di un mulino
sull’Adda a Vanzone di Calusco, di vaste terre coltive disposte a mezzadria sul terri-
torio provinciale ed è l’imprenditore dell’industria serica ereditata in paese dalla
famiglia. In questo lungo periodo, divenuto proprietario dell’immenso patrimonio
Bravi Morando, i bozzoli ricavati nei fondi e casali di proprietà, sono lavorati nel suo
setificio. Altri bozzoli sono forniti dalla popolazione locale o prodotti direttamente
nelle stanze dell’edificio serico adiacente alla filanda
(9)
. Sono anni d’intensa attività,
ma anche di gran sacrificio personale poiché durante il periodo di filatura, la giorna-
ta di un piccolo proprietario serico come lo è Giuseppe Bravi, non l’unico in paese,
è volta a controllare personalmente la lavorazione, iniziando ad alzarsi di buon’ora
di mattino per accogliere i bozzoli in filanda e paga-
re personalmente gli allevatori. I filatoi di Terno,
nella metà dell’Ottocento, funzionano solo tra mag-
gio e settembre. Prima dell’unità italiana troviamo
attivi i setifici di “Giuseppe Bravi, Antonio
Mazzoleni e Antonio Albani”e negli anni Sessanta
vi lavorano: “Sedici direttori e due direttrici d’incan-
natoi. Guardiano d’incannatoio uno. Donne brac-
cianti agli incannatoi della seta 87 e cento filatrici di
bossoli”
(10)
.
Giuseppe Bravi, nei documenti in nostro pos-
sesso, è definito possidente e di professione “Fila
bozzoli privati”
(11)
. Tra le strutture della sua filanda
dotata di filatoi con bacinelle e aspe di legno, azio-
nate a mano, sulle quali è avvolto il filato, egli fa
dunque ricondurre in filo i bozzoli allevati da mez-
zadri che utilizzano cascinali, terre agricole e gelsi
di sua proprietà. Nell’elenco dei primi 100 estimati
Edificio di servizio Sprico alla filanda Bravi
Accesso civico all’ex casa Beltrami.

249
PARTETERZA
che nel 1849 hanno diritto di partecipare in Convocato generale, il suo reddito impo-
nibile calcolato con quello del padre Giovanni Carlo in lire 885, dal secondo posto
dell’anno precedente scende al settimo. Nella rendita comunale sono superati da
Ghiaini Bonacossi con lire 3622, Andrea e Pietro Giovanelli 2308, Martignoni Luigia
Valaporita 1350, Benedetto e Augusto Bana 1275, Beneficio Parrocchiale San Vittore
1053, Antonio Beltrami 932. Giovanni Carlo è Giuseppe, in questo periodo, seppur
presenti e attivi in paese, hanno mantenuto il domicilio fiscale in città. Pertanto le
cospicue proprietà Bravi Morando, collocate in buona parte all’esterno dei confini
comunali di Terno, non si computano nella lista estratta dal catasto locale ai fini del-
l’imposizione estimale. Tuttavia negli elenchi dell’estimo rurale, agrario e forestale di
Terno al tempo dell’amministrazione austriaca e nei registri dei produttori di ricchez-
za mobile introdotti dopo l’unità italiana, troviamo l’erede Bravi Morando a trarre
regolarmente profitto dall’attività serica per circa quarant’anni. Nel registro di ric-
chezza locale dell’anno 1875, è ancora segnalato “Bravi Giuseppe fu Gio Carlo di
Terno. Abitante in Via Bonate Sopra al N. 51. Filabossoli privato per consumo delle sue
galette”. Dunque egli predispone la sua seta ricavata in filanda alla vendita diretta e
la conferma perviene dalla nota aggiuntiva: “Negoziante al minuto né luoghi di popo-
lazione inferiori ai 3000 abitanti”. Essendo il 1875 l’anno di morte, in fondo al regi-
stro troviamo il suo nome depennato con matita accanto alla nota:“Deceduto il 3
aprile 1875 e cassato l’esercizio”.
La struttura della filanda Bravi, prima d’essere riconvertita
negli anni Dieci del Novecento in Asilo infantile, totalmente
abbattuta negli anni Settanta per erigere la Scuola materna
comunale sul terreno rimasto di proprietà dell’Opera Pia Bravi,
non è stato solo un luogo di lavorazione serica stagionale. Il 6 giu-
gno 1835, ad esempio, un avviso del commissario Kretnzlin
informava i deputati di Terno che “Le Deputazioni alle
Amministrazioni Comunali di Calusco, Carvico, Chignolo,
Medolago, Solza, Sotto il Monte, Terno, Villa d’Adda, Bonate di
Sopra, Mapello, Presezzo, Bonate di Sotto e Locate con rispettiva
ordinanza (…) sono state autorizzate (…) ad appaltare la sommini-
strazione della paglia, legna e lumi nella quantità contemplata dai
Regolamenti in servizio delle Imperiali Regie Truppe quali ascen-
deranno a circa 4.200 uomini da ripararsi nei suddetti Comuni
durante lì mesi di luglio, Agosto e Settembre (…)”Si tratta di
un’invasione, seppur pacifica, del territorio dell’Isola da parte
dell’esercito imperiale. Giovanni Carlo, nel luglio di quell’anno,
essendo deputato per il triennio 1835-1837, si vede recapitare
l’ultima missiva in municipio: “Fatto riflesso che il Comune di
Terno è obbligato di far seguire tutti gli adattamenti necessari per
ridurre il Locale di ragione dell’Ingegnere sig. Bravi servibile pel
collocamento dei N. 106 Cavalli in servizio della Batteria e del terreno per le Truppe
che verranno a stazionare al detto Comune per le ordinate prossime evoluzioni milita-
ri (…) ”
(12)
. Nel mese precedente, per “l’acquaterramento nel piano di Carvico”, già si
era visto sfilare i primi 296 soldati in piazza e sulla strada del porto. Visto il tono
coercitivo del comunicato, la disposizione del terreno e l’adattamento della filanda
da parte del deputato Bravi, non possono che essere obbligatoriamente rispettati.
Giovanni Carlo, per accogliere e riparare la cavalleria austriaca, libera parte del
suo fondo agricolo disposto lungo la Strada per Bonate Superiore, l’abitazione per-
Archivio di Stato. Il Lago di Castegnate in una Carta topografi-
ca del 1801.

250
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
sonale in Contrada Bravi e l’adiacente locale di servizio alla filan-
da di proprietà del figlio. In questo periodo, non solo il deputato
Bravi, ma anche la popolazione è in stato d’allerta poiché la
Deputazione sta requisendo altri locali idonei per alloggiare i
militari in movimento ordinario. Le aule scolastiche e le stanze
comunali, sono già predisposte per accogliere 60 uomini. Don
Vincenzo Gambirasio, il sacerdote proprietario di terre ed immo-
bili in questa comunità, presente per diritto di censo in
Convocato generale ed eletto in Deputazione, si offre personal-
mente ad ospitare un gruppo di militari nelle sue case in
Castegnate
(13)
. Anche in Casa Mazzoleni di Castegnate si libera lo
spazio per alloggiare 160 uomini. Altri 40 nella Casa Chiappa in
piazza. Antonio Agazzi
(14)
, fattore dei Bana, prende contatto con i
deputati per comunicare che si sta organizzando per offrire allog-
gio a 50 militari in Cascina Paganella. Per gli alti ufficiali di caval-
leria, si offrono le otto stanze e la scuderia della dignitosa casa di Siro Beltrami posta
in Contrada San Donato. Dietro garanzia verbale che tutti saranno rimborsati nelle
spese di vitto, alloggio ed eventuali danneggiamenti, altri proprietari d’immobili met-
tono a disposizione le loro case. La Deputazione ispeziona l’idoneità delle abitazioni
poiché tutto deve procedere secondo i canoni prestabiliti dalla Commissione militare.
Nel mese di giugno, tutto il paese è intento a recuperare letti, lettiera, pagliericci,
paglia, sedie, pane, vino. Tutto è pianificato e posto sotto il puntiglioso controllo dei
deputati. Tutto è calcolato; meno il caldo torrido e la conseguente siccità, che inizia-
no a farsi sentire eccezionali già nei primi giorni di luglio di quest’estate 1835.
Verso la metà del mese, quando centinaia di militari occupano il paese con i caval-
li, la Deputazione è costretta a riparare con misure eccezionali. Ai “comunisti”vieta di
lavare nella seriola i panni e i“rottami di filanda ed altri effetti al fine di assicurare, in
questa siccità, l’acqua ad uso dei cavalli delle truppe reali stanziate a Terno”. Verso la
fine di luglio, per il perdurare dell’eccezionale arsura, la Buliga, la Seriola e l’imputri-
dito fosso della piazza, iniziano a disseccarsi nella generale preoccupazione di disseta-
re i cavalli austriaci e, soprattutto per i
contadini, gli animali nelle stalle. Il 26
luglio, la Deputazione è costretta a lancia-
re un appello al dipartimento provinciale
per trovare una soluzione alla scarsità
d’acqua. In alcune località della provin-
cia, già si affaccia lo spettro del colera che
l’anno successivo si manifesterà con cru-
dele virulenza anche in Terno. Dopo varie
iniziative e proposte palliative, tra le quali
recuperare con recipienti l’acqua deposi-
tata sul fondo della diga, in località
Camandelino, per gettarla manualmente
nel condotto della seriola, il primo depu-
tato Carlo Ferrari, rientrato in fretta e
furia dal suo domicilio in città, si organiz-
za per recuperare l’acqua perenne nel
cuore del Bedesco, nel cosiddetto Lago di
Castegnate. Ma la gente in paese è molto
La Buliga in Secca in via Mercato nell’estate 2003
Ritratto di un progenitore della Famiglia Bana.
Collezione privata
(13) Don Vincenzo Gambirasi,
detto “Pinetto”, figlio di Luigi, era
nato nel 1787. Negli anni Trenta
e Quaranta dell’Ottocento abitava
in Castegnate con tre sorelle nubi-
li: Barbara (n.1791), Giacoma
(n.1803) e Caterina (n.1807). In
case adiacenti, abitava il fratello
Luigi, coniugato con Caterina
Crippa, padre di Giuseppe
(n.1801), Pietro (n.1811), Luigi
(n.1816) e Angelo (n.1817). In un
convocato generale, si prese atto di
“togliere dal numero dei notabili
Vincenzo Gambirasio prete perché
morto il 5 febbraio 1843”.
(14) Antonio Agazzi, era nato nel
1783 a Carvisi. Era coniugato con
Angela Panseri di Pontida e padre
di Domenico (n.1818), Maria
(1820), Giovanni (n.1823) e
Giuseppe (n.1827).
(15) A.C.T.D.I.

251
PARTETERZA
povera, priva di risorsa, gelosa degli indispensabili attrezzi di lavoro poiché, oltre agli
alimenti, si occultano carri e secchi per il trasporto dell’acqua lungo la strada del
lago. Per la difficoltà del caso, si delibera la requisizione di carri e recipienti utili al
trasporto e all’abbeveraggio dei cavalli. La confisca nelle corti, coinvolge anche “sec-
chie, scope, panche per sedersi e per lavare panni dei militari”.
Oggi la vicenda ha del farsesco, ma allora, in un paese molto povero, l’impresa
fu davvero faraonica e con sviluppi drammatici. L’ennesimo passaggio di truppe
imperiali in ricognizione sul territorio lombardo, potrebbe finire qui, tra banali pro-
blemi organizzativi, se non ci fossero le ordinarie controversie che subentreranno alla
valutazione dei danni subiti e al rimborso degli alimenti. Potrebbe finire qui, se non
ci fosse l’aspra contesa collettiva che si trascinerà per circa una decina d’anni. In ogni
modo, oltre ai danni materiali, bisogna includere nel conto anche le profonde ferite
subite nell’orgoglio. Ferite inferte dall’atteggiamento tracotante di un esercito che,
per l’ennesima volta, ha deliberatamente assoggettato il territorio e la sua popolazio-
ne con atti vandalici. Oltre alla tirannide militaresca, alle volgarità verbali, agli insul-
ti sprezzanti e alle arbitrarie e individuali aggressioni, si devono includere le immo-
tivate distruzioni di dimesse ma utilissime attrezzature di lavoro per il mondo conta-
dino. Per l’umiliante atteggiamento dei soldati austriaci e per l’immotivato incendio
devastatore di preziosi “semi bachi”depositati nei locali di servizio della Filanda
Bravi e in Cascina Paganella, Giovanni Carlo Bravi e Antonio Agazzi, protestano
vivamente presso la Commissione militare di Bergamo. Il fattore dei Bana, in un
documento accusatorio inoltrato alla Deputazione, denuncia anche la scomparsa
d’attrezzi agricoli dalla Cascina Paganella: saranno ritrovati in seguito sul fondo del
pozzo.
L’occupazione straniera sul territorio, dopo secoli d’invadente ma pur rispetto-
so dominio veneto e dopo il sogno illuminista e democratico, accanto alla tassazione
elevata e all’economia lombarda che va a pezzi, ferma ad antichi sistemi, senza istitu-
ti di credito o di credito organizzato come tale, senza libertà di commercio, negli
ambienti culturali della borghesia agraria, provinciale e cittadina, non può che matu-
rare con forza lo spirito di rivalsa. Tra l’altro, la borghe-
sia agraria è cosciente che a tener unito il vasto impero
plurinazionale è necessario l’immenso apparato militare
che, oltre ai danni ed alle umiliazioni al suo passaggio,
consegna a lei dei costi economici elevatissimi. Nella
stima dei costi e danni materiali, sostenuti dopo l’allog-
gio di truppe militari in paese, s’interpella la
Deputazione comunale, la quale, nel frattempo rinnova-
ta, non intende risarcire Giovanni Carlo Bravi per pale-
se conflitto d’interesse, giacché “La prestazione del sig.
Bravi non è appoggiata ad alcun preventivo incarico supe-
riore, né ad alcuna promessa d’indennizzo, ma dipende
solo dalla veste che a quell’epoca egli aveva di Deputato
Comunale. E’ noto come per effetto delle vigenti prescri-
zioni nessun compenso è annotato ai Deputati Comunali
per qualsivoglia loro prestazione di servizio all’interno del
proprio comune”
(15)
. Dunque, oltre ai danni e agli insulti,
anche la beffa. L’indennizzo personale quantificato dal
Bravi è di lire 110 e comprende i “Bigatti bruciati dai
militari austriaci nella filanda”. La regia Delegazione
Cascina Paganella.

252
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
provinciale, che sulla vicenda si distingue dalla Deputazione comunale, riconosce il
danno alla Filanda Bravi ma riduce il risarcimento a 50 lire austriache. La questione
economica diventa politica ed è impugnata dal giovane figlio che, il 5 gennaio 1836,
si rivolge con toni furiosi alla Deputazione: “Non avendo ottenuto risposta (…) riguar-
dante il locale di mia proprietà, servito per uso dei cavalli della Batteria a Terno, conve-
nuto con il Sig. Gio Carlo Bravi invece di Giuseppe Bravi qual proprietario come emer-
ge dai Catasti Censuari di detto locale (…) la Deputazione si faccia in modo che tal erro-
re avvenuto sia annullato (…) ”. Giuseppe, con la specifica distinzione di proprietà,
chiede “alle autorità superiori”il rimborso totale dei danni subiti e dei costi sostenuti
per attrezzare l’alloggio. Anche il Cancelliere del censo è coinvolto da Giuseppe: “La
Deputazione comunale di Terno all’occasione in cui stazionarono in quei dintorni l’I.I.
R.R. Truppe, indicarono la casa di proprietà del sottoscritto mediante contratto con il
Padre Gio Bravi il quale credette far cosa grata al figlio mettendo a profitto parte di casa,
di cui senza incomodo poteva privarsene, ma che però non fu richiesto di sua adesione.
Non trovò egli conveniente trattandosi di pubblico servizio opporsi ad una disposizione
illegale, ma fece sentire a quella Deputazione la mancanza di regolarità (…). Quella
Deputazione conservando un silenzio contro la regola dell’urbanistica e di suo istituto
(…) obbligò lo scrivente a domandare analoghe spiegazioni (…) ”. Il Cancelliere, con
carta e penna, interpella la Deputazione sul perché “ (…) nessuna trattativa fu eseguita
con il proprietario della filanda ove alloggiarono i cavalli del Primo Regg. Sig. Giuseppe
Bravi (…) ”. Tuttavia, la controversia ricorre all’infinito senza soluzione.
Nove anni dopo, nel Convocato di primavera 1844, si riparte dal punto di parten-
za: “Tornando sull’argomento della ricusazione portata dal Sig. Carlo Giovanni Bravi in
causa di Eliseo Ferrari (…) è appoggiato il pagamento di L. 50”. Naturalmente non gio-
vano le tensioni che sussistono tra le varie deputazioni subordinate ai grandi latifon-
disti e la famiglia Bravi che sostiene il prevosto Rota quando denuncia le drammati-
che condizioni popolari. Giuseppe Bravi, in stretto contatto con l’ambiente contadi-
no attraverso i suoi coloni e lavoratori in filanda, estenuato dalle voci infondate che
circolano in paese sulla sua persona, parole denigratorie alimentate dai deputati, con
carta e penna si rivolge severamente alla Deputazione. Nell’infuocato documento,
dichiara che i locali della filanda sono veramente di sua proprietà e giudica assai grave
che tali “vociferazioni”, contrarie alla verità, giungano proprio da chi può e deve veri-
ficare la reale “intestazione estimale”e termina chiedendo “di veder finita una verten-
za che andrebbe a partorire delle disgustose conseguenze, (…) esso Bravi chiede rispetto-
so accordo (…) e non solo per la notorietà del proprietario (…) ”. Sulle accuse di spe-
culazione a danno di denaro pubblico, si fa sentire anche il padre:“ (…) mi riservai di
chiedere l’indennizzo di due mesi di continuo servizio, di tempo perduto in autorevoli
preparativi per quattro accampamenti, per cui ho protestato che l’indennizzo non è l’or-
dinaria mia occupazione poiché l’entrata personale è da considerarsi non meno di L. 10
al giorno (…) tanto meno ho posto a mio calcolo alcune ricevute scritte in tedesco che ho
consegnato alla Deputazione (…)”. Nel 1866, l’amara vicenda conflittuale con le istitu-
zioni austriache, non sarà dimenticata da Giuseppe, oramai rinsaldato sindaco italia-
no. Al cordiale invito, giunto dall’amico patriota Giovanni Battista Camozzi
(16)
, di alle-
stire un alloggio militare nella locanda sanitaria dei pellagrosi di Terno, utile al rico-
vero di trenta soldati feriti nelle guerre di liberazione, la risposta sarà fredda, burocra-
tica e laconicamente negativa poiché “Il paese ha difficoltà per se stesso e non ha dispo-
nibilità di risorse”. Ma, purtroppo, si tratterà di una drammatica verità poiché nell’an-
no 1866, imperverserà violenta l’ennesima epidemia di colera che proprio a Terno
stroncherà tantissime vite umane.
(16) G. B. Camozzi, per dieci anni
sindaco di Bergamo, amato e
rispettato da tutti, fu con il fratello
Gabriele un gran patriota.
Entrambi, molto uniti a Garibaldi,
furono costretti all’esilio dopo i
fatti del Quarantotto. Gabriele fu
comandante della Guardia
Nazionale della provincia berga-
masca. Entrambi sacrificarono i
loro averi con lo scopo di fare
dell’Italia una nazione libera e
unita.

253
PARTETERZA
(1) A Terno d’Isola, una moderna
rete fognaria fu dotata solo negli
anni Cinquanta del Novecento,
prima di asfaltare, per la prima
volta, le vie principali e la piazza.
(2) Ancora oggi, quasi fosse una
predisposizione ereditaria, gli abi-
tanti dell’Isola hanno la più alta
percentuale d’epatite virale sul ter-
ritorio bergamasco.
Colera, vaiolo, pellagra…
Oggi per avere dell’acqua potabile, sia calda sia
fresca, basta aprire il rubinetto di casa. Nell’Ottocento,
come abbiamo verificato, la situazione è molto diversa.
Per dissetarsi con acqua pulita, si deve uscire dall’abi-
tazione e recarsi alla vicina sorgente. In paese, accanto
al limpido corso del Buliga, dei rivoli naturali e artifi-
ciali, ci sono antichi fontanili e alcune cavità estrattive
in Piazza del Comune e nelle corti di Castegnate e
Carvisi. Anche la Cascina Paganella è autonomamente
provvista di pozzo. A Cabanetti, gli abitanti della
Cascina Bana accostata alla Chiesa dell’Annunciata,
seppur provvisti di un pozzo nella corte, hanno devia-
to un rivolo dal Dordo, in territorio di Mapello, per
farlo scendere in via Carvisi e tornare poi nel flusso
d’origine, in territorio di Bonate Sopra, all’altezza di
quel curvone esistente a levante della frazione. Fino
alla metà dell’Ottocento, una vera rete fognaria nel-
l’abitato di Terno è inesistente. Solo qualche fosso di
spurgo laterale che si getta nella seriola in caso di piog-
gia
(1)
. Naturalmente non c’è consumismo. Ma per le
strade si getta proprio di tutto. L’urina notturna si raccoglie in un boccale e, secon-
do la prospettiva della finestra della stanza da letto, al mattino si getta sulla corte,
sulla piazza o sulla contrada. Il liquame prodotto dal letame estratto dalle stalle, che
d’estate emana fetore, scorre dalle concimaie alla strada e filtra nella nuda terra e nel
rivolo della seriola. Il prelievo d’acqua dalla seriola, anche per uso domestico, certa-
mente d’estate per irrigare i broli colti-
vati con ortaggi già fertilizzati dal-
l’estratto di pozzo nero, è dunque uno
dei tanti veicoli d’infezione virale per la
popolazione
(2)
.
Il piccolo rivolo artificiale che attra-
versa i due maggiori abitati del territo-
rio comunale, fino al 1856 non ha
copertura. Solo alcune lastre di pietra
grigia sopra il suo passaggio in piazza e
quando taglia ingressi carrai, strade e
sentieri; tutto il resto e a cielo aperto,
come le fosse artesiane ricavate al confi-
ne di campi e broli in via Castegnate.
D’estate, i depositi del suo lento flusso,
sprigionano esalazioni fetenti tali da
appesantire e ammorbare l’aria gia terri-
bilmente acre per l’odore intenso che
fuoriesce in strada dalle aperture di stal-
le e latrine. Inoltre quando l’acqua luri-
Archivio Comunale di Terno d’Isola. Cabanetti, Ca Brusada e la Seriola.
L’antico pozzo nella corte di Ca Banetti.

254
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
da e infetta deborda da sponde disastra-
te, filtra normalmente in case e cantine
per un raggio di circa 15-20 metri. Una
situazione inammissibile per la salute
dell’uomo, seppur ritenuta regolare
dalle istituzioni, giacché ereditata e con-
solidata da un passato remoto. Anche
l’urbanistica, l’insieme di norme chia-
mate a definire un razionale assetto edi-
lizio, sarà uno strumento sconosciuto
per i Comuni dell’Isola bergamasca fino
agli anni Settanta del Novecento
(3).
Negli anni Trenta e Quaranta
dell’Ottocento, l’inquinamento ambien-
tale è aggravato dall’eccezionale sovraf-
follamento della popolazione contadina
nelle corti e conseguente aumento
d’animali agricoli e d’allevamento
accozzati in limitate e decrepite costru-
zioni rustiche d’impianto medievale.
Nessun abitante, esclusi i medici, i parroci pro-tempore e gli illuminati collaborato-
ri in parrocchia, personaggi proiettati dall’esterno in questa realtà civica, di fronte a
tale situazione, ad ogni modo similare ad altre comunità rurali, cerca di essere il por-
tavoce delle gravi sofferenze igieniche dei contadini e spronare l’amministrazione
comunale e i proprietari d’alloggi ad investire proventi per la riorganizzazione di fati-
scenti servizi igienici, l’attuazione di un razionale condotto fognario, la dotazione di
una rete idrica urbana al passo coi tempi e con l’emergenza sanitaria che ai ternesi
sta causando costi umani elevatissimi. Solo verso la fine degli anni Quaranta, dopo la
lunga latitanza amministrativa che ha dato spazio alle aggressive e cicliche epidemie,
la rinnovata classe dirigente locale si propone di affrontare il cambiamento e cercare
di dare risposte alle antiche e nuove emergenze sociali. In verità già
negli anni Trenta, con Giovanni Carlo Bravi rientrato a pieno titolo
in Deputazione, si era dato inizio ad una serie di progettazioni per
dotare la piazza di un polifunzionale palazzo municipale; un elegan-
te, moderno e curvilineo edificio dotato di “vasche d’abbeveritoi ed
una tromba idraulica e locali per le scuole elementari d’ambo i sessi per
il corpo di Gendarmeria e per l’alloggio militare di passaggio e per l’uso
dell’ufficio comunale”
(4)
.
Dietro il pragmatismo razionale del Bravi, c’è la sensibilità
umana di don Rota ma anche l’attenzione pastorale di mons. Carlo
Gritti Morlacchi, vescovo di Bergamo dal 1831 al 1852. Il presule,
che conosce molto bene la situazione dell’Isola poiché nato a
Brembate, è dal suo ingresso in diocesi che vuole affrontare una visi-
ta a questi luoghi ed avere contatti con i fedeli ma, proprio a causa
dell’imperante epidemia di colera, non gli è possibile mettersi in viag-
gio. Preoccupato per la sciagura umana che sta incombendo soprat-
tutto sulla popolazione rurale, con una lettera al vicario foraneo don
Giuseppe Rota, chiede di incalzare i padroni di case dove sono
ammassati i coloni, di controllare che esse siano vivibili, per non
Foto d’epoca. La Strada per Medolago in Castegnate.
Foto d’epoca con bimbi ternesi.

255
PARTETERZA
(3) Ad eccezione del villaggio
Crespi di Capriate S. Gervasio che
fu costruito nel 1875 con criteri
urbanistici assai moderni per l’epo-
ca.
(4) A.C.T.D.I..
(5) A.C.T.D.I.. Lettera di don
Giuseppe Rota alla deputazione
comunale.
costringere gli esseri umani a vivere in
malsani tuguri dove si annidano le peggio-
ri affezioni. Nonostante l’appello del
vescovo, del vicario e loro sostenitori,
nulla andrà in porto dei faraonici progetti
locali. Una nuova deputazione, guidata
alternativamente dai luogotenenti della
famiglia Bana e dei principi Giovanelli,
dopo aver ridimensionato il progetto ad
un piccolo edificio scolastico con sede
municipale, nei primi anni Quaranta lo
riduce all’ennesimo e banale rifacimento
della fossa d’acqua. La prima, seconda e
terza progettazione d’edificio pubblico
(1826-1833-1839), nonostante le dramma-
tiche epidemie che imperversano in paese,
non si porteranno a compimento poiché, secondi i presenti in convocato e in depu-
tazione, i locali a piano terra rischierebbero di essere “circondati dalle acque che
perennemente alimentano le vasche”.Si tratta, naturalmente, di un palese pretesto
giacché gli stessi latifondisti posti alla guida del paese, tramite sostituti di fiducia,
avrebbero dovuto finanziare un’opera il cui costo preventivo, nel 1833, era di lire
16.967. Un fatto eloquente per interpretare, a livello locale, le inquietudini sociali ed
economiche che attraversano l’età della restaurazione. Per il secolare contenzioso di
proprietà della fossa d’acqua, presente in piazza sulle terre di beneficio parrocchia-
le, si raggiunge un accordo nel 1847 tra la Deputazione e il fabbriciere Giuseppe
Bravi, quale sostenitore del prevosto Rota nell’additare i pericoli igienico-sanitari
dell’acqua putrida che attraversa il paese. L’accordo siglato dal ragioniere Bravi e dai
deputati, prevede la perpetua concessione al Comune dell’area parrocchiale adiacen-
te alla fossa. Già nel 1843, dopo l’ennesimo pronunciamento di ristrutturazione della
seriola, don Rota si era schierato senza mezzi termini a favore dei variegati progetti
di riqualificazione della piazza con palaz-
zo municipale e scuole comunali: “Per
non astenersi dal bisogno o d’impedire ad
un progetto tanto reclamato dalla vita (…)
da anni c’è l’indiscutibile bisogno di difen-
dersi da quest’adiacenza poiché, oltre la dif-
formità alla piazza, trovasi esortata ad un
continuo riversamento di liquami (…) ”
(5).
Dopo la morte del Rota e con l’ecce-
zionale movimento di persone attorno alla
sua tomba, le nuove deputazioni costitui-
te con elementi popolari e liberal-demo-
cratici, escono dal torpore amministrativo
e iniziano a progettare investimenti per
favorire i “comunisti”. Un risveglio delle
coscienze nel generale rimpianto del pre-
vosto santo? Nel 1848, con Giuseppe
Bravi entrato a far parte della
Deputazione, si tiene conto di riassettare
Mura esterne di Cascina Tezzone in via Trento.
Portale in Carvisi.

256
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(6) A.C.T.D.I.
(7) Il colera, o “cholera”, è una
malattia infettiva prodotta da un
batterio a forma di virgola (vibrio-
ne) che penetra nell’organismo e
provoca una grave disidratazione.
(8) A.P.T.D.I..
(9) Lucia abitava in casa con due
figli: Giovanni Battista (n.1804) e
Maria (n.1802).
10) L’Ospizio per la Maternità
degli esposti, aggregato
all’Ospedale maggiore di Bergamo,
era tra i più antichi d’Italia.
Parecchi neonati, abbandonati
sotto l’atrio della Chiesa S. Vittore,
quando nessuna coppia locale ne
chiedeva l’affido, erano accompa-
gnati in questa lodevole struttura.
(11) L’Ospedale di Terno, era un
locale adiacente alla sede comuna-
le in Cascina Tezzone ed era alle-
stito in caso d’emergenze sanitarie
che necessitavano d’assistenza con-
tinua.
(12) Don Giuseppe Bertoni, o.c.
(13) Gli abitarti di Carvisi, erano
suddivisi tra le famiglie Baldi,
Rocchi, Caccia, Pirola, Pedrini,
Viscardi, Donadoni, Albani, Corti,
Rota, Falchetti: quelli del vicino
Cascinetto (piccolo edificio rurale
posto all’esterno di Carvisi recente-
mente abbattuto per un condomi-
nio) appartenevano alla famiglia
Arzuffi. La Cascina Carighetti, era
abitata da diciotto persone suddivi-
se nelle due famiglie Boroni. La
Cascina Paganella, era occupata da
trenta coloni suddivisi in due gros-
si nuclei famigliari: Limonta e
Agazzi, (ventidue Limonta e otto
Agazzi). La Colombera era abitata
da 33 individui suddivisi tra le
famiglie Rota, Mantecca, Crotti e
Mappelli.
(14) Enorme era il costo del perso-
nale medico e del servizio ospeda-
liero cittadino, che tirava avanti
solo con i proventi caritatevoli,
poiché nel biennio 1835-1836, in
Bergamo e provincia, morirono
5.803 persone sulle 11.922 colpite.
le strade e il pozzo in piazza: “L’attuale pozzo comunale esistente sulla piazza del sacra-
to parrocchiale trovasi in uno stato d’assoluto bisogno di riparazione giacché concentra-
to nella sua canna, pericoloso alla sua imboccatura e mal difeso da un coperto di tetto
in stato fracido e di caduta ed avente bisogno di ferramento alla sua imboccatura a togli-
mento d’ogni pericolo di caduta. Occorre poi di ristauro anche il piccolo condotto esi-
stente trasversalmente alla piazza mittente al pozzo, onde possa l’acqua liberamente
essere travasa dal fosso esistente sulla strada, la quale acqua serve ad alimentare il pozzo
medesimo”
(6)
. Ma tra gli anni Trenta e Quaranta, mentre in Convocato e in
Deputazione si sta discutendo come metter mano al preoccupante inquinamento
ambientale, gli abitanti del paese sono decimati nelle loro case e in locanda ospeda-
liera dall’ennesima epidemia virale che ora è indicata con vocabolo inquietante e fino
ad ieri sconosciuto: “Cholera”
(7)
.
In India nordorientale la malattia è presente da secoli ed investe quelle popola-
zioni con regolari epidemie. Nella prima metà dell’Ottocento, per l’apertura di vie
commerciali mondiali e l’aumento di pellegrinaggi mussulmani e hindu, si diffonde
nel mondo determinando una serie d’epidemie con milioni di morti. Nel 1835 è la
prima volta che si affaccia in terra bergamasca; prima in provincia e poi in città.
Bergamo è la prima città lombarda ad essere contagiata dall’epidemia, che durerà
undici mesi con alto tasso di mortalità. La terribile infezione, sulle cui origini la scien-
za non ha precise notizie, è subito considerata da noi come castigo divino per le
malefatte dell’umanità. Nel 1836, tutta la provincia è investita dalla grave situazione
sanitaria: “La gente era terrorizzata, restava chiusa in casa e usciva con sospetto per
recarsi frettolosamente in chiesa ad assistere alle funzioni religiose particolari che si
tenevano per allontanare il morbo”. A Terno il primo caso di “Cholera confermato”
(8)
,
poiché i precedenti non furono identificati dai medici Carlo Quattrini e Defendente
Longo, probabilmente per mancanza di cognizioni, sopraggiunge il 12 maggio 1836
in una corte in fondo a via Medolago, dove muore repentinamente Lucia Mussio,
vedova Bonacina, una contadina di 70 anni, nata e domiciliata a Terno, figlia di Carlo
e Bartolomea Gamba
(9)
. Il cadavere, dopo il riscontro di morte per colera dalle auto-
rità sanitarie locali, è condotto sbrigativamente al campo santo senza funzione fune-
bre in chiesa, rapidamente interrato con la sola presenza di famigliari e del clero loca-
le che impartisce i “sacramenti d’Estrema unzione e Consacrazione”. Poi è la volta del
pescivendolo Giuseppe Esposito il quale, prima d’essere figlio adottivo di una cop-
pia di Terno, “fu infante abbandonato all’Ospedale maggiore di Bergamo” allora rag-
gruppato, fin dal 1171, con ”l’ospizio della maternità per gli esposti”
(10)
. L’Esposito,
41 anni, nell’afoso giovedì 27 luglio si spegne tragicamente per “Cholera fulminante
nell’Ospitale comunale”
(11).
Dopodiché, nel mese d’agosto è un susseguirsi di decessi
fulminei per “Cholera dichiarato”; qualcuno cessa di vivere rapidamente in casa pro-
pria, altri si aggravano e muoiono lentamente nell’attrezzata locanda ospedaliera.
Nel mese d’agosto, l’epidemia si allarga a macchia d’olio, sia per l’insufficienza
dei servizi igienici, sia per la mancanza d’adeguate strutture sanitarie. Anche l’igno-
ranza e la superstizione fanno la loro parte. Chi è colpito dal colera, dal castigo divi-
no, solitamente rischia di essere abbandonato a se stesso. Pochi i volontari che si
offrono per l’assistenza ausiliare, o si danno da fare per servire e curare gli sventura-
ti; di solito sono quelli animati di fraterna solidarietà cristiana. Restano d’aiuto, pochi
volenterosi e alcuni uomini di chiesa, intrepidi testimoni della fratellanza evangelica:
”Nel 1836 scoppiò anche a Terno il colera e mietendo molte vittime, il Rota non die’
più pace in fino a che coadiuvato dai reggitori del Comune ebbe allestito un piccolo
ospedale, ove ricoverare i colpiti dal morbo, e salvare possibilmente gli altri che se ne

257
PARTETERZA
stavano pieni di timore e di spavento. In
quei giorni calamitosi e terribili la carità del
Rota brillò di nuovo splendore, sempre
pronto ad ogni bisogno, instancabile, ora
l’anima, il rifugio, il conforto e sostegno di
tutti; imperterrito affrontava la morte
disposto e contento di sacrificare la vita per
la salute de’suoi figli. Non andò molto che
ha cagione delle veglie e dei soverchi disagi
il buon Rota venne assalito un di dalla feb-
bre si da non potersi più reggere in piedi.
Mandò per il medico, e lo stesso, e lo scris-
se a dargli chiaro se aveva sintomi di colera;
perciocché in tal caso era deciso di farsi
tosto trasportare nell’ospedale del paese,
ove sarebbe morto volentieri in mezzo ai
suoi poveri colpiti dallo stesso male; né si
acquietò se non dopo assicurato dal medico
che sintomi di colera in lui non c’erano, ma
solo effetto degli strapazzi sostenuti”
(12)
.
Il colera risveglia antiche paure.
Rimette in circolo pregiudizi d’ogni sorta e
non solo fra persone incolte, ma anche fra intellettuali, aristocratici e borghesi. Chi
si ammala di colera ha una possibilità su due di guarire. Intanto le strade si fanno
deserte, le corti sospette. Il piccolo ospedale del paese non ha più un letto libero e
cerca volonterosi da reclutare. Il contagio avviene attraverso feci e vomito: si mani-
festa improvviso, uno, due, cinque giorni dopo l’infezione, con diarrea spesso accom-
pagnata da vomito. La straziante dissenteria può far perdere al contagiato, in un’ora,
più di 500 ml di liquidi e se la perdita non è trattata, provoca il decesso nel giro di
un’ora. Tra le persone decedute all’ospedale di Terno, di conseguenza trasportate
frettolosamente al campo santo, c’è un alto numero di residenti nella frazione sogget-
ta alla “Parrocchia di Fontanella”; sono gli abitanti di Carvisi che, in pochi anni, si
sono triplicati di numero arrivando a cento
(13)
. L’epidemia continua nei mesi succes-
sivi fino a scomparire, perlomeno sul registro parrocchiale e tra i documenti di stato
civile, tra decessi d’ordinaria dissenteria, pellagra, verminosa, gastroenterite. La
notevole quantità di ternesi deceduti o risanati dall’Ospedale Maggiore di Bergamo,
cessata l’epidemia, solleva una penosa diatriba tra la Deputazione comunale e il per-
sonale ospedaliero. Una controversia economica si trascinerà senza soluzione per
alcuni anni poiché il personale sanitario dell’ospedale di Bergamo, che normalmen-
te tira avanti con i proventi filantropi di privati facoltosi, insisterà nel reclamare una
straordinaria partecipazione finanziaria di lire 614,00, quale contributo all’assistenza
sanitaria ai tanti indigenti di Terno
(14)
.
La situazione sanitaria, negli anni Trenta, visto l’immobilismo dell’amministra-
zione comunale di fronte al forte aumento della popolazione rurale e alle malsane
condizioni igieniche, è lasciata fuori controllo. Nell’immediato periodo successivo
all’epidemia di Colera, come se all’ira divina non bastasse il terrore e la sofferenza
patita per la perdita di tanti famigliari, arriva in paese la cosiddetta tosse canina, o
mesenterite, consistente nell’infiammazione gastrica del mesenterio, membrana che
aggancia diversi organi alla parete dell’addome. La malattia, molto contagiosa, per
L’Oratorio di San Donato.

258
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(15) Sebbene la pellagra avesse
fatto la sua comparsa nelle campa-
gne lombarde già nel sec. XVIII,
nel corso dell’Ottocento si diffuse
rapidamente anche nel Veneto, in
Toscana e in Piemonte. Nell’Italia
meridionale, si diffonderà solo in
alcune zone dalla seconda metà del
XIX secolo.
(16) Il Molteni era un possidente
nato a Terno nel 1786. Abitava in
piazza con la moglie Teresa Comi
di Sotto il Monte e i figli:
Benvenuta, Giuseppe e Maria.
l’infiammazione di nervi e vasi linfatici che
irrorano e innervano l’intestino crasso e il
tenue, e per le avvenute complicanze e debili-
tazioni, porta al decesso tantissimi neonati.
Poco dopo, a cavallo tra gli anni Trenta e
Quaranta, diventa acuta anche la pellagra;
una patologia connessa alla mancanza di vita-
mine dovuta ad un’alimentazione povera e in
prevalenza maidica. Si manifesta con disturbi
all’apparato digerente, al sistema nervoso e
con lesioni cutanee nelle parti maggiormente
esposte alla luce come mani e volto. Ma si
tratta di una malattia endemica che sta
accompagnando costantemente dalla vita alla
morte tante persone, soprattutto contadine. I
malati di pellagra, nella metà dell’Ottocento,
costituiscono circa il 2% della popolazione bergamasca. Il dato sale fino al 5%, se si
contano solo i contadini che attutiscono la fame alimentandosi quotidianamente di
polenta. Questa patologia, solitamente, non ha l’incidenza numerica concentrata in
qualche mese come il colera poiché si manifesta costante, con diverse morti, in ogni
periodo dell’anno. Di solito si mostra più acuta in periodi di mancanza alimentare
per scarsità di raccolti e questo accade nel 1822, nel 1825, nel 1834, nel 1838, nel
1839 ed anche tra il 1846 e il 1847 e tra il 1851 e il 1866
(15)
. La situazione dei pella-
grosi, si rivela assai grave negli anni Quaranta. Le condizioni generali di vita, già par-
ticolarmente penose in anni di buon raccolto, si svolgono prevalentemente in abita-
zioni malsane e con un’alimentazione molto povera. Quest’ultimo elemento, appun-
to, favorisce l’affermazione del colera ma anche della pellagra che in questo decen-
nio si diffonde in modo preoccupante. Sebbene abbia fatto la sua comparsa nel seco-
lo precedente, la pellagra ora diventa più aggressiva per la possibilità di coltivare
mais in terre che prima erano bedesche e improduttive. Inoltre, in questi anni, il
prezzo del mais si mantiene notevolmente inferiore a quello del frumento, cosicché
la polenta diventa l’unico alimento cui i lavoratori della terra, mezzadri o piccoli pro-
prietari, possono accedere con abbondanza. In sostanza, a Terno non si muore più
di fame, se non in rare eccezioni. La popolazione aumenta in termini numerici rispet-
to al passato poiché l’apporto calorico riesce a mantenersi sulla soglia della sufficien-
za: tuttavia diminuiscono gli apporti proteici e vitaminici ed è questa la causa di
danni irreversibili all’organismo di tante persone, compreso il tanto temuto “cretini-
smo contadino”.
Nell’agosto del 1849, ricompare di nuovo il colera e vi rimane fino all’ottobre del
1850. Gia in giugno si erano ricoverati nella preposta locanda ospedaliera alcune per-
sone gravemente deperite. Quando il contaminato è condotto in locanda dal medi-
co, di solito questo si presenta già in condizione di grave disidratazione e con faccia
tirata, pelle secca, addome rientrante, polso raro e assente. A luglio erano tuttavia già
iniziati alcuni decessi per una forma di dissenteria definita “anomala”dal giovane
dottor Pietro Bonacossa. Altri avevano cessato di vivere per gastroenterite. Il 26 ago-
sto muore Antonio Molteni ed è ufficialmente dichiarato “sfinito per Cholera”
(16)
. La
voce corre in piazza, si diffonde tra le contrade, nelle corti, nelle case. Grande è il
terrore di chi ha vissuto il dramma del ‘36, tanto da elevare implorazioni a Dio poi-
ché convinto che sia l’ennesimo castigo sceso dal cielo. L’eccezionale clima torrido
L’interno dell’Oratorio di San Donato.

259
PARTETERZA
del mese di luglio, che continua ad agosto con l’inquietante siccità, consiglia al dot-
tor Bonacossa di far interrare i cadaveri nel giro di poche ore e non solo quelli sfian-
cati dal colera, ma anche quelli sfiniti dalla pellagra e da una strana “gastro enterite
lenta”. Il vescovo diocesano, il 4 settembre, interviene indirettamente presso il pre-
vosto Rota con una lettera curiale poiché “visto il perdurare in quest’anno del morbo
del colera nella bergamasca, dispone che i Reverendi Parroci si astengano dalla celebra-
zione di solennità straordinarie (…) e si attengano alle sole funzioni ordinarie in
Chiesa”. Il ciclo di decessi per colera è chiuso nell’ottobre del 1849 dai benestanti:
Antonio Gambirasio e Francesco Centurelli
(17)
. Nella città di Bergamo si contano
1108 casi, di cui 688 mortali, senza contare i 612, di cui 428 deceduti, tra i soldati
della guarnigione. In provincia 2034 casi con 1081 morti. Alcune famiglie sono ster-
minate, altre distrutte. In giro si racconta di becchini stremati e stanchi di trasporta-
re cadaveri nei cimiteri. In alcune località, poiché nessuno in casa era sopravissuto,
essi dovevano entrare dalla finestra, avvolgere i cadaveri in un lenzuolo e seppellirli
in fosse senza neanche chiuderli in cassa da morto. A Terno, quelli che si sono tratti
in salvo dal colera, non tutti godono di buona salute poiché il medico locale, dal-
l’elenco di chi deve pagare la Tassa personale, estrae una lunga lista d’esentati per la
disperata condizione di “Cieco dambo gli occhi, infermità articolare, pellagroso, inca-
pacità di lavoro, idrocele, storpico, maniaco (demente) ”ecc.
(18)
.
Endemica la malattia, in altre parole, l’epidemia di colera poiché ritorna imper-
versando tra il 1854 e il 1855. In Lombardia, da aprile a settembre 1855, colpisce
ufficialmente 56.983 persone e ne moriranno 31.844. Si tratta, in media, di un caso
mortale ogni 43 abitanti. A Terno, l’epidemia si manifesta violenta soprattutto nel-
l’agosto del 1855. Maria Rigantini, figlia di Luigi e Caterina Rossi, muore ufficial-
mente di colera il 10 agosto. Il padre, un lavoratore giornaliero arrivato da Chignolo
con la famiglia, si trova la figlia tredicenne colpita mortalmente dal morbo. Ma già
da parecchi giorni si stavano manifestando diverse morti anomale, sopraggiunte
dopo una strana febbre maligna che in un solo giorno aveva portato al campo santo,
Giovanni Albani di 11 anni e Angelo Accesi di tre. Ma ora il verdetto medico è uffi-
ciale: Colera. Tra il 10 e il 31 agosto, senza distinzione tra giovani ed anziani, è uno
sterminio di ventidue persone. Nel solo 26 agosto ne muoiono cinque; tre maschi e
due femmine tra gli otto e i 75 anni. Nel torrido clima d’agosto, si respira aria di
morte. La piazza sembra un luogo abbandonato; il paese disabitato. C’è un generale
chiudersi in casa poiché pare che la vita e la morte si rincorrano fra le contrade e
nelle corti. Se vince la vita, si torna alle miserie quotidiane, alla dura realtà dei campi.
Se vince la morte, si finisce al camposanto senza esequie, senza il suono di campane,
per lo più di notte sopra un carretto a due ruote. I corpi sono seppelliti in fretta,
senza pretese; un fagotto bianco, sopra un po’ di calce viva per evitare che microbi
mortali aggrediscano altri mortali; forse una bara, messa insieme velocemente dal
falegname Centurelli, un prete, alcune palate di terra. Una lotta dura e disperata con-
tro il male oscuro che svanisce nel nulla per tornare puntuale. Si soffre, si piange, si
prega e si ha paura d’imprecare. La pestilenza spinge all’isolamento, sbarra le porte
di casa, emargina i sospetti mentre avanza nella famiglia del contagiato il terrore e la
disperazione. In questo mese d’agosto anche le ore sono morte. Tutto è immobile,
come l’orologio della torre campanaria fermo alle ore 12.00. Giuseppe Bravi di
Pontida, “pubblico orologiaio del Comune”, è colpito gravemente dal colera e non può
arrivare in Terno per riparare l’orologio di gestione comunale. Dopo l’inutile attesa,
arriva Giacomo Longaretti, il nuovo riparatore d’orologi.
Nel mese d’ottobre, dopo una pausa in settembre, il colera torna violento por-
(17) Antonio Gambirasio, 52 anni,
celibe, era figlio di Bartolomeo e
Maria Rota. Francesco Centurelli,
34 anni, di Domenico e Laura
Ginetti.
(18) A.C.T.D.I.

260
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
tandosi via venti persone senza guardare in faccia, né all’età, né alle condizioni socia-
li, poiché tra i deceduti ci sono tre signori assai noti in paese per ricchezza e presen-
za amministrativa in Convocato e in Deputazione
(19)
. Come ogni volta che s’aggira
un’epidemia mortale, le autorità sanitarie loca-
li chiedono misure d’emergenza:
“Allestimento del locale d’isolamento nella
chiesa di S. Donato. Spargere in abbondanza
latte di calce dove esistono latrine e letame.
Sistemazione delle latrine dove esistono.
Distruggere il lavatoio pubblico in piazza e nella
contrada di Castegnate. Chiudere gli scoli dei
cortili e dei locandieri pubblici che mettono
sulla strada. Vigilanza sull’igiene degli alimenti
e delle bevande”. Si procede anche alla disinfe-
zione di biancheria con interventi gratuiti, si
sospendono le contrattazioni pubbliche e il
mercato di bestie e biade, si ammonisce di
distruggere cibi notevolmente avariati, si vieta
il commercio di una serie d’articoli come
stracci, abiti usati, ecc. Anche i sacerdoti adot-
tano le loro precauzioni lasciando cascare in
bocca, che l’agonizzante tiene aperta, la parti-
cola consacrata. Le lezioni scolastiche sono
interrotte ed evitati i raggruppamenti. Il 22
novembre, come se non bastassero i tanti lutti
causati dal colera, dall’ospedale militare di Praga giunge la brutta notizia della morte
di Pietro Daniele Doneda, il figlio ventenne di Giovanni e Angela Bonasio.
Nel 1856, con la deputazione guidata da Giuseppe Bravi e con un nuovo concet-
to d’igiene pubblica che avanza, s’introduce una serie di correttivi per la prima razio-
nalizzazione della rete fognaria: “Contrada di Castegnate (…). A sinistra del primo
tratto ivi tombino longitudinale che serve per le vasche, lungo mt 48, dalla luce di mt
0,50, in quadro coperto di pietre piane (…). Altro alla porta Marra di fronte a S. Rocco.
Altro lungo la facciata di S. Rocco, lungo mt. 8,50”. Anche il maleodorante canale
della seriola è allontanato dalle abitazioni e ramificato nei broli fino a scorrere nasco-
sto sotto il pavimento dell’Oratorio di S. Rocco. Tuttavia, come in altri paesi
dell’Isola, i servizi igienici in quanto tali non esistono. Alcune corti sono rimaste
anche senza latrina dopo il cedimento del terreno, altre hanno indegni servizi collet-
tivi a cielo aperto. Anzi, come denuncerà il prefetto al sindaco di Terno:“Molte latri-
ne sboccano direttamente nei corsi d’acqua superficiali ed è questo uno dei maggiori
inconvenienti igienici (…) principale causa di diffusione del colera. Si dovrà diffidare la
popolazione dell’adoperare e per uso potabile e per uso domestico le acque superficiali”
(20)
. Infatti, com’è già noto, la trasmissione virale avviene per mezzo delle feci, nel
portare a livello della bocca le dita infette, nell’assunzione d’alimenti e bevande con-
taminate e anche per mezzo delle tantissime mosche che agiscono da vettori nel tra-
sferire il vibrione da feci contaminate sugli alimenti o alla bocca. La maggior parte
dei cortili del paese, sui quali si affacciano stalle e abitazioni contadine, sono com-
partimenti stagnanti in cui non giova il naturale declivio del terreno; qui, in un mare
d’insetti, vi gioca gran parte dei bimbi in età di svezzamento. Non solo, poiché le
periodiche inondazioni che avvengono in paese, dovute a temporali, nubifragi, inesi-
Cascinali Colonici in Castegnate.

261
PARTETERZA
(19) Giovanni Gazzaniga, 52 anni,
di Ponte S. Pietro ma residente in
Terno. Giovanni Battista
Mazzoleni, 52 anni, marito di
Maria Locatelli. Bortolo Taramelli,
75 anni, nonno del garibaldino
Bortolo Bravi Secco.
(20) A.C.T.D.I.
(21) La contestata seriola, deviata
artificialmente dal Buliga in area
Sorte, attraversava i nuclei urbani
di Terno e Castagnate. Raccoglieva
le acque piovane e sorgive per get-
tarsi nel torrente in fondo a
Castagnate, in territorio di
Chignolo. In una relazione tecnica
del 1807 si legge: “Il fosso attuale
del canale che detto seriola attra-
versa tutta la piazza e va a scaricar-
si nella fossa che riceve da apposite
cunette a dorso di mulo lo scolo
della piazza, oltre quello che pro-
viene dalla strada del Bedesco e da
quella del Tezzone e da quella che
viene da Ponte (…) si ripari la
fossa alzando le mura che la pro-
teggono”.
(22) D’estate, quando l’acqua scar-
seggiava, le lavandaie si recavano
in Contrada Tezzone per sciacqua-
re i panni in un’apposita vasca o
nell’acqua bloccata dall’antica pie-
tra collocata trasversalmente sul
fondo del torrente in località
Comandallini.
stenza o insufficienza della rete di servi-
zio fognario e puntuale straripamento
del Buliga che dalla collina del Canto
Basso scorre fino ad incurvarsi in piazza,
allagano oltre metà dell’abitato centrale,
immergendo case, cortili, stalle, latrine,
letamai, pozzi neri. Quest’immensa
distesa di liquame maleodorante e infet-
to, favorito dalla permeabilità del nudo
suolo, raggiunge e inquina la poco pro-
fonda falda freatica. Quest’acqua, sem-
pre meno imbevibile, è estratta quotidia-
namente, da tutta la popolazione, dal
pozzo di Palazzo Ferrari, di Casa Torre,
delle corti rustiche di Castegnate,
Paganella, Carvisi, Cabanetti e, soprat-
tutto, in Piazza del Comune.
Già nel Cinquecento, per costruire ed
orientare la nuova Pieve S. Vittore sulla
strada del porto, la struttura ecclesiastica fu ideata con pavimento e sagrato elevato
per riparare l’interno e i suoi sepolcri dalle puntuali inondazioni della piazza. Solo
nel periodo illuminista, i medici, il prevosto e i sindaci del tempo, iniziarono a fare i
conti con l’acqua malsana e il letame che scorreva in piazza e tra le vie del paese.
Furono i primi medici condotti e il prevosto Cavalli a protestare. Dopo il medico
Michelangelo Galli, anche il dottor Carlo Gambirasi intervenne: “Terno 8 febbraio
1815. Sono otto anni circa che il sottoscritto assiste questa Comune in qualità di medi-
co condotto, ed ho costantemente osservato che nella primavera e nell’estate segnata-
mente allor quando il pantano della fossa di piazza essiccante per i calori eccessivi si svi-
luppano una quantità di malattie acute e tifoidi con febbri petecchiali semplici e perni-
ciose insedianti la vita degli abitanti della Comune. Che la ragione immediata di code-
ste malattie sia l’esalazione di quest’acqua stagnante si è composta osservando gli abi-
tanti più contigui che soffrono assai più allor visitati ed insidiati la vita più di quelli che
abitano di maggior distanza”
(21)
. Purtroppo bisognava fare i conti
anche con l’opposizione popolare poiché la profonda fossa d’acqua
in piazza e la seriola che scorreva tra le vie, erano un servizio indi-
spensabile per abbeverare le bestie e spegnere gli incendi: per le
donne, un comodo servizio per lavarvi i panni, sciacquare le scope
e gli attrezzi che si utilizzavano per allevare il baco da seta e per
mondare gli animali delle stalle
(22)
.
La Seriola, con l’aumento della popolazione, trascina più di
prima ogni genere di rifiuto, anche organico, e il flusso del Buliga
diviene utile per gettarvi il sudiciume che non si decompone con il
letame disposto nelle corti: “Il clima ha i suoi fattori ed i suoi mal-
fattori e fra questi, principale è l’uomo (…) perché vi ha creato cause
d’insalubrità con forti e mal governati agglomerati d’uomini e d’ani-
mali, colla costruzione di case senz’aria e senza luce. Altre volte l’uo-
mo è intervenuto a corrompere la purezza delle acque superficiali
insozzandole di tutti i rifiuti, di tutti i detriti della vita umana ed ani-
male, ed è questa pur troppo una delle principali caratteristiche della
Pozzo a muro di Palazzo Viscardi in Castegnate.
Ex Cascina Ferrari e Bolis in Castegnate.

262
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(23) A.C.T.D.I. “Foglio periodico
della Reale Prefettura di
Bergamo”.
(24) Leone Maestroni: “Cronaca
Locatese”, 1969.
(25) Nel 1977, poco più di cent’an-
ni dopo la morte di Luis Pasteur
(lo scienziato padre del vaccino
contro la rabbia, la straordinaria
scoperta che ha permesso la salvez-
za di centinaia di migliaia di perso-
ne seguite da altre migliaia) è stato
sconfitto il vaiolo e col nuovo vac-
cino acellulare anche il tetano non
è più invincibile.
(26) Leone Maestroni, o.c.
provincia di Bergamo; l’assoluta mancanza di rispetto alla pulizia delle acque, in altri
tempi favorita da considerazioni di indole agricola, ora mantenuta dall’abitudine e dalla
generale ignoranza in materia d’igiene”
(23)
. Nonostante la nuova e limitata rete fogna-
ria inaugurata da Giuseppe Bravi, che non può essere la soluzione di tutti i mali epi-
demiologici dell’Ottocento, il 1859 è un altro anno tragico per i ternesi poiché in
paese manca ancora totalmente la profilassi e la prevenzione: “Bisogna dunque stabi-
lire sommamente che il contagio si è diffuso nell’aria e fu contratto saltuariamente da
chi aveva la predisposizione (…). Il popolo è ignorante, zeppo di pregiudizi ed in que-
sti incontri le autorità comandano in iscritto e d’ordinario stanno racchiuse e non ven-
gono a contatto con il popolo ed i sindaci (non tutti) si prestano ma non possono che
adoperare la parola e esporre la vita: il popolo poi è sempre il popolo
(24)
. Anche nel
corso del 1859, già infuocato e drammatico per le guerre di liberazione della
Lombardia, alle autorità sanitarie del paese non sono chiari i sintomi di colera poi-
ché le numerose e anomale morti, magari volutamente ignorate per non guardare in
faccia alla drammatica realtà, o per timore del panico che essa solleverebbe, sono in
gran parte classificate: “Morte Diarroica”. A Terno, le morti non ufficializzate per
colera, si fermano nell’ottobre 1859 con Caterina Taramelli, di 26 anni, ma la strage
continua con gastroenterite e pellagra. Nell’agosto dell’anno successivo, calmato il
colera, inizia il vaiolo
(25)
. Muore Giovanni Locatelli, nato a Chignolo ma da anni
domiciliato in Castegnate e poi Giuseppe Teli, Carlo Ceresoli, Angelo Locatelli. In
questo periodo si muore anche per una “febbre da tifo catarrale”. Parecchi infanti soc-
combono per verminosi, gastroenteriti, tisi e tubercolosi. Più di una ventina i pella-
grosi che spirano tra il 1851 e il 1865.
Le fonti idriche del paese, oltre ad essere inquinate, dopo l’Unità italiana inizia-
no ad esseri anche insufficienti. Da ciò l’inizio di una politica di “approfondimento”
dei pozzi ricavati in antichità sopra le sorgenti e posti al servizio pubblico. Nel 1864,
vista la limitata presenza d’acqua in Castegnate, il Consiglio comunale coordinato dal
sindaco Giuseppe Bravi, propone di realizzare in quella contrada un nuovo pozzo
per estrarre acqua in profondità. L’ingegner Finazzi di Bottanuco riceve l’incarico di
sondare il terreno ed esporre in Consiglio la situazione generale delle risorse idriche
comunali. Dopo una serie di valutazioni tecniche ed economiche, l’ingegnere propo-
ne di sfruttare l’esistente a livello privato. L’Amministrazione prende contatto con
Giovanni Mazzoleni, possidente, nato a Terno nel 1806, marito di Margherita
Gavazzi, padre d’otto figli e proprietario dell’ex Palazzo Ferrari dotato di pozzo pri-
vato. Il Mazzoleni risponde con patteggiamento: “L’uso del pozzo a beneficio del
Comune sarà perpetuo contro un annuo canone di lire cento. La stanza terrena di fian-
co in lato di levante verrà difesa mediante un muro (…) e nella direzione da levante a
ponente di piena altezza (…) per accedere al pozzo dalla contrada. L’entrata verrà chiu-
sa col serramento a regola d’arte (…) nel modo più alto di assicurare l’abitazione. Il pro-
prietario ed eredi riservasi l’uso del pozzo per la propria abitazione”. Conti alla mano,
sia per ricavare il nuovo pozzo, sia per l’offerta del Mazzoleni, il Consiglio del 23
maggio 1864 licenzia con appello nominale entrambe le ipotesi “per le molte spese
attualmente in corso”. Sindaco: Giuseppe Bravi. Assessori: Luigi Gazzaniga e
Antonio Albani. Consiglieri presenti: Spini, Scotti, Taramelli, Albani, Gambirasio,
Caio, Rota e, in evidente conflitto d’interesse, il patteggiatore e proprietario del
pozzo, Giovanni Mazzoleni. L’anno dopo, ad un’interpellanza sulla qualità dell’ac-
qua avanzata dall’amministrazione provinciale, il sindaco risponde con uno schema-
tico questionario: “Terno: popolazione di anime 515 ha la qualità dell’acqua buona.
Quantità sufficiente. Distanza di rifornimento calcolata in pochi minuti essendo posta

263
PARTETERZA
al centro. Castegnate: centro secondario con popolazione di anime 571; qualità dell’ac-
qua buona. La distanza è di pochi minuti perché al centro dell’abitato. Carvisi; frazio-
ne popolata di anime 180. Qualità dell’acqua buona. Distanza di pochi minuti perché
posta al centro. Autorità che si pone al controllo dell’acqua è Sindaco o Medico con-
dotto. In generale ci sono quattro pozzi di acqua possibili all’uso domestico, uno di pro-
prietà comunale nel centro principale di Terno, due a Castegnate di privata proprietà,
uno dei quali affittato al comune ed altro ai Carvisi di privata proprietà ma viene con-
cesso l’uso a tutti i suoi abitanti. Per il bestiario vi esistono due vasche con abbevera-
toi e lavandini preposti pieni di acqua. Terno 22 gennaio 1865”. Ad ogni modo i
pozzi e le vasche necessitano d’assistenza continua: “Albisetti Cesare appaltatore per
la manutenzione delle vasche, lavandini e abbeveratoi, pozzo e chiusa del Comune,
certifica come da contratto dell’anno 1858 che la manutenzione è stata di buon servi-
zio”.
Nonostante la garanzia del primo cittadino sulla qualità dell’acqua, il colera
ricompare nel biennio 1866-1867. In questo periodo, don Lorenzo Allegrini scrive:
“Si tengono tutti in gran riserbo guardandosi dalle coliche e, infatti, han già avuto sin-
tomi con diarrea, male all’epigastrio, spossatessa, ecc. Ieri gran frequenza ai sacramen-
ti: e così mostrano timore del morbo ed il Signore conseguisse lo scopo mandando i
castighi che diventano la causa della salute dell’anima (…). 20 giugno: il morbo fa pas-
sare la Val Brembana incominciando a Lenna. Val Seriana principalmente a Vertova;
continua a Bergamo; Treviglio è investito fieramente; Brembate Superiore e Inferiore,
Curno, Ponte, Presezzo fino al giorno 11 e continua. Gli abitanti sono sotto l’incubo
della sorella del colera; la paura, frutto del predicarsi dai Medici e Funzionari comu-
nali ai Medici Speziali monatti ecc. 1 luglio a Locate qualche colerino (…). Già da più
giorni invade Mapello con 10 morti. Continua lentamente a Presezzo, Ponte e
Brembate e in una casa ad Ambivere. Si è di nuovo riacceso con forza a Terno e svilup-
pato con forza a Filago. Il citrato di ferro per lo meno allunga la vita di qualche gior-
no. 10 luglio: in questi giorni il colera ha fatto strage a
Mapello, Curno, Tresolzio, Ponte, Presezzo e ha incomin-
ciato a Bonate Sopra. Il predicarsi degli ignoranti contagio-
so il colera nostro e da chi lo ritiene tale, ha prodotto un
vero contagio morale, cioè il terrore (…) rovinando i ven-
tricoli e disponendoli al colera mangiando limoni e beven-
do vino (…)”
(26)
.
E’ l’ennesima strage. Sul registro parrocchiale, in
questi due anni si annotano più di cento morti: quaranta
nel 1866 e sessantasette nel 1867, senza tuttavia specifica-
re la causa. Si tratta senza dubbio di una gran sofferenza
collettiva poiché, in pochissimi giorni, tra la fine di giu-
gno e l’inizio di luglio 1867, il dottor Pietro Bonacossa,
vista l’impotenza della scienza medica, si riduca a far da
burocrate; ossia, a saltare da una contrada all’altra per
denunciare all’ufficio di Stato civile i numerosi decessi.
Sul finire di giugno, nella Contrada Stretta cessa di vivere
per colera Antonio Bonati di trentasei anni, pizzicagnolo
di Castegnate, nativo di Sotto il Monte ma domiciliato
accanto al suo piccolo negozio alimentare. Sempre in que-
sta contrada muore il piccolo Giovanni Benaglia, sei anni,
figlio d’Innocente e Giovanna Radaelli. Nella stessa corte
Contrada Stretta.

264
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
Emilio Caio, 38 anni, marito di Maria Caccia, figlio d’Alessandro e Rachele
Gambirasio. Poco distante, in via Medolago, è la volta di Antonio e Angelo Quadri,
sei e diciannove anni. Accanto a loro è sfinito Giovanni Riva, quarantasette anni. Il
dottor Bonacossa deve immediatamente recarsi alla frazione Carvisi poiché sono in
fin di vita le piccole sorelle Valsecchi, di quattro e un anno, figlie d’Antonio e
Giuseppa Ravasio; una famiglia proveniente da Presezzo ma da anni domiciliata in
queste cascine. Nella stessa corte di Carvisi muore anche il piccolo Felice Mapelli,
sette anni. Dopo Castegnate e Carvisi, nei primi giorni di luglio l’epidemia invade e
dilaga l’abitato di Terno. In pochissimi giorni contagia e soccombe una ventina di
persone. Tra loro Giuseppe Roncelli, il patriota scampato alla guerra di liberazione
nel 1859 con Garibaldi, ora sconfitto mortalmente sul fronte del colera. Giuseppe,
nato a Villasola di Pontida, ma da anni inserito in questa comunità, ha trentuno anni
ed è celibe. Lavorava come fabbro nel suo piccolo negozio in piazza al n. 26. Tra
pochi mesi toccherà a suo fratello. Quel don Alessandro, coadiutore in parrocchia,
che il giorno del suo trentesimo compleanno morirà “in odor di santità”, nel rim-
pianto generale, per essersi prodigato con eroismo al servizio assistenziale e pasto-
rale di tutta la popolazione. Anche il calzolaio Giovanni Galbusera, ventinove anni,
è aggredito mortalmente dall’epidemia; è sposato con Emilia Albani ed è figlio di
Battista e Rosa Piatti. Abita in Contrada Mercato. Muore di colera anche la levatri-
ce Geltrude Arzuffi, vedova di Luigi Cattaneo; ha sessantuno anni e abita nelle sue
case in piazza al n. 62.
All’inizio di luglio l’elenco dei decessi si allunga inesorabilmente: Samuele
Centurelli, ventisei anni, sposato con Beatrice Gambirasio. Giuseppe Pedrini, quin-
dici anni, figlio di Giacomo e Giovanna Cattaneo. Antonio Martinelli, trent’otto
anni, marito di Isola Donadoni. Elisabetta Bonicelli, settantadue anni, vedova del
benestante Luigi Bravi Secco. Giuseppina Ravasio, quarantasei anni, moglie di
Antonio Masseretti. Angela Sorzi, sessant’anni, cucitrice e nubile. Giovanni
Gandolfi, cinque anni, abita nella Contrada di San Donato ed è figlio di Gerolamo
e Filomena Medolago. Gambirasio Angelo, sessantasette anni, pollivendolo, vedo-
vo di Antonia Corna. Bortolo Mazzoleni, ventisei anni, ed è uno dei sette figli di
Giovanni e Margherita Gavazzeni. Bortolo Scudeletti, trentasette anni, nato a
Madone, ed è un lavoratore giornaliero che
abita in Contrada Tezzone, vedovo di Maria
Cattaneo ma risposato con Teresa Paris.
Giuseppe Tironi, cinquantacinque anni, abita in
via Bergamo ed anche lui giornaliero. Anche
Antonio Vettovaglia, il ricco proprietario terrie-
ro che abita in via Medolago, non sfugge alla
morte. Era nato a Vertova nel 1809. A subire un
terribile dramma in poco meno di due mesi, è
tuttavia la famiglia contadina di Giovanni
Battista Taramelli, coniugato con Teresa
Consonni. La coppia, che vive in casa con otto
figli e l’anziano padre del capofamiglia, a luglio
vede morire il figlio Luigi di 22 anni: una vera
tragedia poiché a settembre, sempre per colera,
giungerà notizia della morte di Pietro Luigi; l’al-
tro figlio ventiquattrenne che da tre anni era sul
fronte per le guerre risorgimentali. Il milite
Via Medolago in foto d’epoca

265
PARTETERZA
(27) La Cascina Bolis, ex proprietà
Ferrari, fu abbattuta nel novembre
2004.
(28) In Archivio comunale si trova
una bella pergamena-decreto:
“dato a Monza addi 11 ottobre
1883, firmato Umberto, contrasse-
gnato Depretis”. In calce riporta:
“Abbiamo decretato e decretiamo.
Sono autorizzati i Comuni di
Terno e Chignolo d’Isola ad acqui-
stare la sorgente d’acqua denomi-
nata Baccanello di proprietà del
Conte Medolago Albani e un
appezzamento di terra alla ditta
Foglieni Antonia per uso del pub-
blico acquedotto”. Nel 1886, sfrut-
tando una sorgente del Buliga in
località Casa Bianca di Sotto il
Monte, giunse in paese altra acqua
potabile. Nel 1888, una “condutte-
ria Bedesco” trasporterà l’acqua
potabile in piazza e nelle vie del
paese sfruttando la falda acquifera
di Baccanello. Nell’occasione, si
collocherà in piazza la popolare
fontana denominata “Pisòt”, elimi-
nata negli anni Sessanta del
Novecento
(29) L’ultimo allarme di colera in
Terno d’Isola, lanciata dal prefetto
di Bergamo dopo la verifica in
paese di un ispettore sanitario pro-
vinciale, risale al 6 ottobre 1911.
Per tale allarme la Giunta comu-
nale deliberò di “designare come
locale d’isolamento l’oratorio di S.
Donato. Di provvedere alla costru-
zione delle baracche mediante il
legname che trovasi depositato
presso il negoziante Cisani
Giovanni. Di far acquistare una
pompa di disinfestazione e di suffi-
ciente quantità di calce”.
Fortunatamente fu un falso allar-
me.
Pietro Luigi Taramelli, era uno dei pochi ragazzi, della Classe 1845, ritenuto “abile
e senza difetti fisici” per la chiamata alle armi. Oltre alle morti di colera, nei primi
giorni di luglio si contano anche i numerosi parti prematuri al settimo e ottavo mese.
Sono di donne gravide sfinite da vomito e dissenteria: bimbi nati morti, non battez-
zati, seppelliti con la solita denuncia di “N.N.”sul registro parrocchiale e negli atti
dell’ufficio di stato civile. Ad ottobre l’epidemia si attenua fino a scomparire tra
morti con cause non accertate e tra altri consueti decessi per gastroenteriti, vermi-
nosi, dissenteria, pellagra. Nel 1868, senza casi epidemiologici, il numero dei deces-
si annuali discende nella sua normale regolarità a ventiquattro. Entra nella norma,
per i tempi e condizioni sanitarie, anche la morte di Liberata Brutti, la giovane
moglie di Luigi Albani. Questa ragazza di 22 anni, muore di parto alle ore 12 del-
l’undici settembre e cinque ore dopo è seguita dal suo neonato. La giovane coppia
di sposi abitava al n. 60 di via Medolago.
Tra le varie fasi epidemiologiche di colera dobbiamo inserire anche il Vaiolo;
altra malattia infettiva acuta, contagiosa ed epidemica. A Terno arriva nel 1860;
l’undici agosto si porta via il contadino Giovanni Locatelli, nato nel 1798 a
Chignolo, ma da anni domiciliato nel cascinale (recentemente abbattuto)
(27)
tra via
Castegnate e via Medolago con l’anziano padre Domenico, detto “Menech”,la
madre Lena Previstali, moglie, figli, fratelli. Il giorno dopo è la volta di Angelo
Locatelli, di tre mesi, nipote di Domenico. Poi Giuseppe Teli di due anni, Carlo
Ceresoli di 53. In questi giorni si contano anche i decessi per “febbri da tifo, catar-
rale, intestinale, diarroiche”.Costanti proseguono i trapassi dei pellagrosi. Parecchi
infanti non arrivano a svezzarsi per verminosi, tisi, gastroenteriti, tubercolosi, ecc.
Come se non bastasse, in questo periodo arriva anche lo Scorbuto; una patologia
che tra gli atti di morte è definita genericamente come Malattia della Consunzione.
È una conseguenza dell’ordinaria mancanza alimentare ed è caratterizzata da estre-
mo deperimento fisico con manifestazioni emorragico alla cute. Nelle stalle, nelle
strade, nelle botteghe e nelle corti, quando giunge un decesso per scorbuto, si sente
sussurrare con pudore che la povera persona scomparsa “è morta consumata”.Si
tratta di una malattia comparabile con l’odierna anoressia, seppur dovuta a condi-
zioni economiche, sociali e psicologiche totalmente contrapposte.
Per trovare un minimo d’igiene generale e buon’acqua potabile negli abitati di
Terno, Castegnate e Carvisi, se si considera non più igienicamente bevibile l’acqua
estratta dai pozzi, raccolta dalle sorgive e dai fontanili naturali che sgorgano sempre
meno dopo il graduale abbassamento delle superficiali falde acquifere collinari,
dobbiamo attraversare il drammatico periodo dominato dalle spaventose epidemie
virali e giungere alla prima vera rete fognaria negli anni Cinquanta dell’Ottocento e
alle moderne condutture d’acqua potabile negli anni Ottanta
(28)
. Naturalmente le
varie e violente epidemie virali non sono imputabili solo alla miseria, all’affollamen-
to, alla promiscuità, al basso livello igienico sanitario, all’acqua inquinata, che in
ogni caso è un ottimo veicolo. Ma a livello provinciale, è indicativo il numero di
decessi epidemiologici avvenuti prima e dopo l’introduzione del servizio fognario e
delle condotte d’acqua potabile. Il vibrione del colera, e non solo, inizia ad estra-
niarsi gradualmente nei paesi della bergamasca, fino a scomparire, quando si dota-
no i raggruppamenti urbani di corretti impianti idrici e fognari e quando s’identifi-
ca il connesso tra igiene e salute, tra servizio idrico potabile e profilassi. Dunque
non bisogna stupirsi se dopo gli anni della peste, l’Ottocento è considerato il seco-
lo del “colera morbus”. Un morbo dilagante che, tra terrore e morte, ha condiziona-
to pesantemente i comportamenti sociali e religiosi dei nostri progenitori
(29)
.

266
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
1) Ambrogio Crippa, era nato a
Terno nel 1779. Celibe, viveva in
casa con il fratello Giovanni
(n.1776) e la cognata Eugenia
Lodetti (n.1782). Figli del fratello
Giovanni erano: Veronica
(n.1814) e Luigi (n.1823).
2) Domenico Donegana, un possi-
dente che abitava in via Mercato n.
35, nato a Terno nel 1786, era il
marito d’Atonia Reati e padre di
Marta (n.1814), Maria (n.1816),
Abbondio (n.1818), Giovanna
(n.1820), Barbara (n.1825),
Albina (n.1827) Venanzio
(n.1832) e Antonio (n.1835).
Quest’ultimo figlio, nel 1867 curò
“l’imbiancatura del volto e delle
muraglie della chiesa (…) che ese-
guì pure della cassa dell’organo e
della cantoria. Tanto la parte ese-
guita dallo stuccatore Bini che la
parte eseguita da detto Muratore
del paese riuscì di piena soddisfa-
zione a tutto il paese e terminata
che fu appena, si appalesò che ave-
vamo una bella Chiesa senza che lo
sapessimo prima. Si stabilì e s’im-
biancò i muri della Chiesa prospi-
ciente il paese che prima era scon-
ciamente ruvido (…). Tutte queste
opere furono eseguite dall’accenna-
to nostro Muratore Donegana non
so bene per quale prezzo, ma certa-
mente discretissimo”.
Anni Trenta e Quaranta
Il 18 settembre 1831, un sabato pomeriggio, al con-
sueto suono della campana comunale, si riunisce il
Convocato generale per scegliere i tre deputati che
dovranno governare il paese nel successivo triennio. Tra
le righe del verbale di riunione, si coglie un certo nervo-
sismo tra i pochi estimati e procuratori presenti in aula
consigliare “sul Tezzone”e questi sono: Albani,
Donegana, Chiappa, Piatti, Taramelli, Mazzoleni,
Longo, Marra, Crippa, Mussio e due Bravi Secco. Il
conte-principe Antonio Giovanelli, che ha importanti
fondi sul territorio, pur non essendo presente fisicamen-
te, tanto meno domiciliato in paese, s’impone per l’en-
nesima volta sulla terna di candidati da ballottare per la
carica di primo deputato. In caso d’elezione, natural-
mente, ha pronto l’uomo di fiducia per portare avanti,
secondo la sostanza del contendere, ciò che è più oppor-
tuno alle sue rendite. Anche il dott. Carlo Bana, cittadino di Bergamo con palazzo
residenziale a Piana di Mapello, proprietario di un negozio ad un crocicchio in Borgo
Santa Caterina e di numerosi fondi estesi tra le località Piana, Carvisi e Cabanetti,
essendo tra i maggiori estimati nell’ambito comunale, ha il diritto normativo d’inse-
rire il proprio nome nella prima terna di candidati accanto al Giovanelli e al dott.
Carlo Ferrari. Dopo il ballottaggio, un procedimento recentemente riformato dai
regolamenti poiché ora prevede la distribuzione di bussolotti rossi, quali elementi di
diniego, bianchi per la scelta affermativa, i presenti consegnano la “bianca”maggio-
ranza al Ferrari. Com’era prevedibile, anche lui ha pronto il sostituto: “Non avendo
il mio stabile domicilio in Comune di Terno delego per le mie incombenze di primo
deputato amministrativo di questo Comune il mio fattore Ambroggio Crippa dimoran-
te in Terno”
(1)
. Altri due ballottaggi, eseguiti con distinte terne di candidati per la
carica di secondo e terzo deputato, portano la nomina dei cugini Giacomo e Antonio
della famiglia Bravi Secco. Per il triennio 1832-1834, la Deputazione è insediata, pre-
via approvazione provinciale. Seguono altri ballottaggi per rinnovo e riconferma dei
vari incarichi: Carlo Quattrini medico condotto, Defendente Longo medico chirur-
go, Caterina Rota Albani levatrice, Giovanni Bravi Secco seppellitore, Domenico
Centurelli custode dell’orologio, ecc. Anche in questo Convocato, come ultimo
punto in discussione, torna la puntuale volontà dell’aristocrazia, ancora in sintonia
con la borghesia locale, di liquidare gli ultimi residui feudali; ossia di abolire il dirit-
to di pascolo comunitario assegnando le ultime terre demaniali a chi già possiede
terre in paese poiché l’adunanza si chiude con la pacifica concessione a Domenico
Donegana di “acquistare a livello perpetuo tavole sei circa di terreno incolto abbando-
nato nella Contrada del Mercato accanto al letto del Buliga”
(2)
. Una tabella per “tasse
di arte, mestiere, esercenti e commercio”del 1831, inquadra concisamente la situazio-
ne artigianale del tempo poiché tra la prima e la terza classe erariale, si troviamo
inclusi: ”Bonasio Giovanni, esattore Comunale. Reati Carlo, filanda di seta. Ferrari
Prete Gio Battista, per esercizio di soli quattro fornelli in confronto dei dieci esercitati
l’anno scorso. Albani Giovanni, fabbro ferraio. Chiappa Carlo, Angioletti Gio Battista,
Via Medolago in una foto d’epoca.

267
PARTETERZA
Taramelli Bortolo, pizzicagnoli. Gambirasio Angelo, Limonta
Giovanni, calzolai. Angioletti Gio Battista, prestinaro”
(3)
.
Nel primo Convocato del 1829, come abbiamo accenna-
to, si elegge Giovanni Carlo Bravi alla carica di primo depu-
tato. Ma se fin dal 1816, dopo la breve fase interinale da lui
governata, egli partecipa alle adunanze per diritto di censo,
per procura delle donne possidenti della famiglia e per tute-
lare i beni del figlio minorenne, dal 1835 in poi, dopo il
decesso di moglie, madre, zia e raggiunta la maggior età
Giuseppe, sarà quest’ultimo ad intervenire ai convocati del
paese d’origine e seguire direttamente i propri affari patrimo-
niali. Giuseppe, oramai emancipato ma non eleggibile al
ruolo di deputato per la giovane età, partecipa alle sue prime
adunanze comunali accanto al padre e certifica l’effettiva pre-
senza sottoscrivendo con lui i verbali. Dunque, per quaran-
t’anni, dal 1835 fino alla fine che per lui arriverà nel 1875, il
ragioniere Giuseppe Antonio Marsilio Bravi si presenta in
municipio per intervenire ai dibattiti dei convocati e coprire
le varie funzioni amministrative e politiche acquisite, sia per
diritto di censo, sia per vincita di ballottaggio e pubblici con-
corsi. Dopo l’unità italiana, il suo ruolo di primo cittadino
sarà consolidato dal nuovo sistema elettorale. Tuttavia nella
seconda metà degli anni Trenta, la presenza nei convocati
accanto al padre non è costante. Solo nei primi anni
Quaranta, oramai persona matura e raggiunta la probabile
indipendenza famigliare, seppur rimasto ad abitare in città, egli si presenta nei con-
vocati alternandosi con il padre. In ogni modo quando è compatibile con gli impe-
gni professionali, Giovanni Carlo s’inserisce come membro attivo in deputazione e
quando la presenza alle adunanze è ritenuta indispensabile da entrambi, ad esempio
durante il dibattimento e il voto sulle opere civiche più rilevanti e al ballottaggio per
rinnovare le deputazioni, essi si presen-
tano uniti. Nella seconda metà degli anni
Quaranta, quando il maturo ingegnere si
accollerà considerevoli incarichi profes-
sionali, il figlio lo sostituirà fino ad otte-
nere un ruolo effettivo nell’esecutivo.
Negli anni Cinquanta, quando Giuseppe
avrà acquisito esperienza ed ottenuto
consensi per il ruolo di primo deputato,
sposterà il domicilio in paese e rimarrà a
soggiornare stabilmente nel Palazzo
Bravi per seguire direttamente l’attività
della filanda e restare interrottamente
sul decoroso scranno di primo cittadino
fino al 1875.
Nel gennaio del 1838, a seguito di una
circolare che limita il diritto di censo alla
partecipazione nei consigli comunali di
prima classe della provincia, il deputato
Anno 1841. Contratto di Giovanni Carlo Bravi con il Seminario
Vescovile.
Madone. Lo “Stal del Fatur” ristrutturato.

268
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
3, 4) A.C.T.D.I.
5) Il primo deputato Carlo Ferrari,
residente a Bergamo, era morto nel
1841; il Convocato lo “rimpiazza”
eleggendo il figlio Luigi, padre di
Carlo, futuro sindaco di Terno
dopo la morte di Giuseppe Bravi.
Nel governo provvisorio di
Bergamo, insediato durante i moti
di liberazione del 1848 e presiedu-
to dal conte Francesco Roncalli,
troviamo il nostro Luigi Ferrari
con Giovanni Antonio Piazzoni,
Carlo Steiner-Saluzzi, Giovanni
Battista Berizzi, Pietro Moroni,
Luigi Terzi e Gabriele Camozzi.
Dopo i fatti del Quarantotto, Luigi
Ferrari rientrerà in Convocato di
Terno e nel 1849 sarà rieletto
primo deputato rimanendo in cari-
ca fino al 1851. Nel convocato di
Terno del 28 febbraio 1852, fu pro-
posto, e non accolto, come deputa-
to non nobile per la Congregazione
provinciale.
6) L’indicazione di Giuseppe
Bravi, in Deputazione provinciale,
da parte di don Giuseppe Rota e
della Deputazione di Terno, risale
al febbraio 1839: “Si desidererebbe
da questa deputazione assecondan-
do anche il Reverendo Parroco che
la prima dupla piuttosto che la
seconda abbia ad essere prescelta
per la nomina. 1 Bravi Giuseppe e
Centurelli Giovanni. 2 Bonasio
Giovanni e Salvetti Giuseppe”.
A.C.T.D.I.
7) Antonio Taramelli, il vincitore
dell’appalto distrettuale, abitava in
Mapello.
8) Don Bertoni c’informa che il
Rota “Né solamente la propria
Parrocchia e Vicaria, ma tutta la
Diocesi egli amò sempre di grande
affetto; e sì quando era Rettore nel
Seminario, e poscia ogni volta che
gli si presentavano opportune occa-
sioni, godeva di cooperare come
che sia al bene ed al miglioramen-
to della diocesi”. O.c.
Giovanni Battista Mazzoleni, che ha
assunto il ruolo di primo cittadino in
sostituzione di Carlo Ferrari, si appella
alle autorità provinciali perché estenda-
no il regolamento limitativo anche alle
adunanze del Convocato di Terno, sep-
pur queste avvengono in un Comune di
terza classe, giacché “questa Comune è
composta di molti possidenti che oltrepas-
sano di pochissima entità la misura previ-
sta (…) e poco ragionevoli entrano in
Convocato e dispongono ordinatamente
dei loro voti a capriccio senza riflettere ai
danni che ne recano al Comune. Per ciò
possa la compiacenza del Sig.
Commissario a voler far conoscere alla
Superiorità la necessità di questo consi-
glio”
(4)
. Nel 1838, su 938 abitanti, i pos-
sessori di beni in Terno sono arrivati a
284. Ma la vicenda, naturalmente, è sol-
levata da una concezione retrograda dei
grandi latifondisti che, dietro le quinte, vogliono difendere il consolidato potere d’in-
terdizione tramite procuratori o deputati sostituti. Ma siamo in un periodo storico
dove avanzano le sempre più manifeste diversità di veduta tra liberali, democratici e
conservatori. Dunque in un clima politico e sociale che si sta surriscaldando, si
accentua il disegno di controllo reazionario dei favoriti dalla restaurazione, seppur
ancor lontani da una cultura attinta dal patrimonio illuminista e liberale che, seppur
repressa, esploderà a livello locale solo durante e dopo il 1848. Anche se la parteci-
pazione effettiva ai convocati si limita a pochi proprietari e ad alcuni procuratori,
mediamente una trentina in tutto, la risposta del Delegato provinciale all’appello del
“sostituto”, giunge affermativa sotto forma di “Ordinanza”. Senza indicare un margi-
ne minimo alla proprietà estimale, per non assumersi direttamente la responsabilità
di escludere dal Convocato i piccoli proprietari, accanto agli artigiani e ai commer-
cianti che pagano “l’estem”, l’ordinanza coercitiva limita la partecipazione in forma
numerica, seguendo una decrescente gradualità del reddito delle persone fisiche,
d’istituto e società. Nella lista dei primi cento estimati, che dal 1838 in poi avranno
l’esclusivo diritto di partecipare ai convocati e di essere eventualmente eletti in depu-
tazione municipale, troviamo Giuseppe e Giovanni Carlo Bravi collocati al secondo
posto, dopo Carlo Ferrari, che è in cima alla lista dei detentori di ricchezza.
Giuseppe Bravi, in questo clima politico e sociale aleatorio, per aver compiuto nel
gennaio 1838 i necessari trent’anni per entrare tra gli eleggibili alle cariche munici-
pali, si candida al ruolo di revisore dei conti ed è subito eletto.
Nel 1839, l’anziano Carlo Ferrari rinuncia al ruolo di primo cittadino. Dopo
l’ennesimo ballottaggio, è “rimpiazzato”da Carlo Bana, che dovrà governare nel
triennio 1839-1841 accanto al secondo deputato Giovanni Carlo Bravi. Come con-
suetudine degli aristocratici e dei borghesi latifondisti, il dott. Bana lascia il governo
del paese nelle mani d’Antonio Agazzi, suo fattore alla Cascina Paganella. Il 5 feb-
braio 1840, la Delegazione provinciale conferma la nomina “in Agente Comunale di
Terno il Ragioniere Giuseppe Bravi”. Ma negli scompaginati anni 1841-1846, alter-
Carlo Bana, classe 1921, erede di famiglia con madre Bravi.
La foto, scattata nell’aprile 2006, riprende lo sfondo di
Palazzo Bana-Bravi a Piana di Mapello.

269
PARTETERZA
nandosi più volte con i sostituti di Bana e
Giovanelli, è la volta del dott. Luigi Ferrari, un
giovane borghese di nuova generazione, d’estra-
zione liberale, prescelto accanto a due fautori di
un nascente raggruppamento politico d’orienta-
mento “democratico”: Bortolo Taramelli e
Giacomo Bravi Secco. Luigi Ferrari, con le prime
dimissioni nel 1842, favorisce la diretta elezione
del conte Andrea Giovanelli al ruolo di primo cit-
tadino. Il Ferrari, noto avvocato di cause civili
domiciliato in città, figlio del precedente deputa-
to Carlo, è rieletto nel 1847, ma poco dopo si
dimetterà per la seconda volta.
(5)
Al suo posto,
designato in Convocato, subentra Giuseppe Bravi
che, per la prima volta, si pone a capo dell’esecu-
tivo comunale; un’elezione che il Delegato pro-
vinciale rigetta per incompatibilità poiché il tren-
tanovenne ragioniere, da una decina d’anni, rico-
pre la carica di fabbriciere della parrocchia, guidata dal prevosto Rota, ed è inserito
nel “Giornale di cassa”come “Salarico qual Cursore Comunale”
(6)
. In questo periodo,
per i proventi di cursore, ossia di messo e ufficiale giudiziario alle dipendenze del
Comune, paga l85 lire d’imposte trimestrali all’esattore distrettuale Antonio
Taramelli
(7)
. Anche nel 1851, per la qualifica di “Agente Comunale”, sarà stipendiato
dal Comune e pagherà all’erario 250 lire austriache. Per Giuseppe Bravi, la diretta
collaborazione con la deputazione di Terno al tempo del lombardo-veneto, diventa
un fatto consolidato fin dal 1838. Sarà interrotto nel 1859 per l’annessione della
Lombardia al transitorio Regno Sardo e per la sua designazione a sindaco di Terno.
Nel tempo in cui Giuseppe, dopo la maturità di ragioneria, si predispone alla
carriera contabile e politica negli organismi municipali del paese d’origine, Giovanni
Carlo è più che mai affermato ingegnere in città. Non sappiamo quanto abbia deter-
minato l’esperienza acquisita presso la direzione generale del censo in periodo napo-
leonico, la carica di tecnico comunale e la nomina a primo deputato negli anni
Trenta, ossia, quanto abbiano inciso il raggua-
glio di una brillante carriera professionale e la
condivisione d’alcune tematiche sociali con il
prevosto Rota, ex rettore del seminario, per
l’importante incarico di procuratore del
Seminario vescovile di Bergamo
(8)
. Fatto sta
che, il 7 luglio 1841, egli riceve la rilevante
nomina dal Cancelliere vescovile: “Giusto
quanto è previsto dagli art. 27 e 60 dal regola-
mento per la pubblicazione del nuovo Censo,
l’Amministrazione del Seminario Vescovile di
Bergamo coll’atto presente, ha nominato e nomi-
na il Sig. Perito Carlo Giovanni fu F. Andrea in
di Lei Procuratore e ciò di meglio lo autorizza a
presentarsi all’Ufficio di Deputazione ammini-
strativa di qualsiasi Comune della Provincia di
Bergamo per le debite ispezioni delle mappe, ret-
Foto d’epoca. Corteo nel giorno dei morti con i confratelli del SS Sacramento..
Inizio Novecento. Teresa Verga.

270
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
tificare tutte le partite estimali ed estratti catastali (…) dove il detto Seminario possie-
de fondi e livelli”.
(9)
Un altro bel salto nella carriera professionale dell’illustre cittadi-
no di Bergamo nato a Terno. L’amministrazione del seminario è rappresentata dal
noto don Martino Bendotti. Nel giorno in cui è siglato l’accordo, giunge conferma
“tra le mani di me Notaio Giuseppe Gioachino Giavazzi per mandato di Procura spe-
ciale rilasciata dall’Amministrazione del Seminario Vescovile (…) al signor Carlo
Giovanni Bravi di Bergamo, da me medesimo Notaio autentificata nella casa di mia abi-
tazione nella Contrada dell’Aquila a Civico n. 173”.
Il Seminario, in questi anni, ha un dinamico rapporto di natura economica con
i comuni dell’Isola. Il canonico Gerolamo Adelasio, morto nel 1828, ha devoluto
all’istituto ecclesiastico tutto il suo vasto patrimonio fondiario situato tra Filago,
Presezzo, Calusco e Madone. Ora, dopo aver inquadrato le proprietà, i curatori del
Seminario intendono alienare i fondi di Presezzo e Calusco per ricavare il denaro
utile per erigere la nuova struttura del collegio ecclesiastico, dopo aver abbattuto
quella vecchia giacché diventata insufficiente
(10)
. Casualità vuole che le proprietà
ricevute in eredità dal canonico, includano il gran cascinale di Madone dove è nato
Francesco Andrea Bravi, il padre dell’ingegnere, quando il nonno Carlo Giacomo vi
risiedeva al servizio dei conti Boselli con la moglie “Madonna Elena figlia di Gio
Brughetti di Arcene”. Una grande struttura agreste che acclude un’abitazione domi-
nicale per alloggiare quello che era l’agente amministrativo, o fattore, del vasto patri-
monio terriero dei conti Boselli. Il prete Adelasio, certamente conosciuto in anni gio-
vanili da Giovanni Carlo poiché noto rivoluzionario in Bergamo fin dal 1795, mem-
bro e poi presidente del Direttorio della Repubblica Cisalpina, nel 1806 aveva rile-
vato dal conte Andrea Boselli l’esteso patrimonio dell’Isola
(11)
. Per l’ingegner Bravi,
oltre al versante affettivo, si tratta di un
incarico alquanto dignitoso sul piano
professionale. Uno dei tanti che lo ter-
ranno lontano, sia dalle vicende del
paese d’origine, sia dal figlio che ha con-
servato il domicilio in città ma sempre di
più residente nelle abitazioni in Terno
per promuovere gli affari di famiglia e
quelli dell’amministrazione municipale.
Intanto la gente di Terno, all’inizio
di novembre 1840, mentre ripete istinti-
vamente il requiem con alcune giacula-
torie tra un pellegrinare dalla chiesa al
campo santo, trova probabilmente
tempo per sceverare su di una delicata
circostanza legata all’assistenza sanitaria
delle donne del paese. Una vicenda che
s’aggira e regna da un po’ di tempo in
discussioni che avvengono nelle corti e
nelle stalle del paese. Chissà quante per-
sone, nelle botteghe, all’uscita di messa
e davanti alla colonna della piazza,
hanno fatto capannello per far leggere,
chi sapeva leggere, per discutere, chi
poteva discutere, sull’importante que-
Foto di fine Ottocento. In piedi, il figlio di Fedele Foglieni,
sindaco di Calusco dopo l’unità italiana e amico di Giuseppe
Bravi. A destra, la moglie Maria Locatelli di Bonate Sopra.
Seduto, lo speziale di Calusco con la moglie Foglieni di
Presezzo.La foto è stata eseguita nel parco di Palazzo Foglieni
in Presezzo.

271
PARTETERZA
9) A.S.B. Notaio Giuseppe
Gioachino Giavazzi.
10) Durante il rettorato di
Giuseppe Rota (1818.1827), l’an-
tico seminario vescovile fu traslo-
cato nel nuovo che era ancora in
costruzione sul colle S. Giovanni.
11). Vincenzo Malvestiti e Bruno
Ceresoli in “Madone Antiqua”
hanno scritto: “In data 28 agosto
1806, l’agrimensore approvato Gio
Morali, consegna nelle mani del
notaio Antonio Zenucchi di
Bergamo, -perché fosse in perpetuo
conservato –il voluminoso carteg-
gio inerente alle proprietà del
conte Andrea Boselli, completo di
misurazioni e relative stime. Un
lavoro che il Morali aveva iniziato
sei anni prima (…) su commissio-
ne del venditore sig. Andrea
Boselli e del compratore Gerolamo
Adelasio”. Adelasio, dopo le vicis-
situdini rivoluzionarie, aveva spo-
sato una marchesa. Rimasto vedo-
vo, morto anche l’unico figlio, si
fece prete.
12) I Gazzaniga, con le sorelle
Rosa e Margherita, pervennero da
Pontida. Abitavano in Castegnate,
nella casa ad angolo sud-est tra via
Castegnate e via Trieste. Giuseppe
(n.1805) era coniugato con
Giovanna Crippa di Terno
(n.1811). Luigi era fattore di casa
Ferrari in via Medolago e fabbri-
ciere accanto a Giuseppe Bravi.
Morirà nel 1873. Verso la fine
dell’Ottocento, la loro casa fu
acquistata dalla famiglia di
Francesco Limonta proveniente
dalla Cascina Paganella.
13) Le due famiglie Albani, pro-
prietarie di case e terre in paese,
abitavano in piazza. Altre tre fami-
glie Albani, mezzadre, abitavano
in Castegnate e in Carvisi.
14) Da “èstimo”; tassa che corri-
sponde alla proprietà personale.
15) Reati Maria, nata nel 1804 a
Villasola di Pontida, aveva sposato
l’anziano Domenico Quadri di
Terno (n.1782). Maria, che teneva
in casa il figlio Tomaso avuto nel
1820, rimase vedova molto presto.
Anche Carlo Reati (n.1790) giunse
a Terno da Villasola con la moglie
Maria Capoferri (n.1797) ed era
padre di quattro figli. Altra fami-
glia Quadri era alloggiata in
Castegnate.stione posta all’ordine del giorno dell’imminente Convocato generale. Qualche esti-
mato sparge voce qua e là; altri prendono tempo, concordano iniziative e fissano
appuntamenti per trovarsi concordi e uniti nel fatidico momento. Finalmente, alle
ore 14,00 di sabato 9 novembre 1840, al consueto suono del campanone di gestione
comunale, si radunano i possidenti “nel solito luogo delle pubbliche adunanze”collo-
cato in Contrada Tezzone. La seduta è coordinata da Antonio Agazzi, sostituto del
primo deputato Carlo Bana. Il secondo deputato, Giovanni Carlo Bravi, spalleggia
l’Agazzi. A memoria d’uomo, nonostante la limitazione a cento degli aventi diritto,
mai si era vista tanta gente, tanti possidenti partecipare ad un convocato generale. La
lista dei presenti, da disporre a verbale, è molto lunga e si prende tempo. Tra le righe,
in prima fila, troviamo i tre fratelli Gazzaniga: Giuseppe, Luigi, Giovanni, nuovi resi-
denti in paese e proprietari di una casa in Castagnate, all’inizio della Contrada
Stretta, con una trentina di pertiche di terra in località “Laghi”
(12)
. Dietro di loro,
come se la vicenda toccasse direttamente le loro famiglie, tutti e sei gli Albani pro-
prietari di case e terre
(13)
. Poi quattro Taramelli, cinque Mazzoleni, tre Bravi Secco,
due Gambirasio: tutti presenti per assistere ed eventualmente per intervenire alla
discussione. In fondo alla sala delle adunanze, rischiarata da luce naturale, si scorgo-
no i Locatelli, i Molteni, i Magnati, i Centurelli, i Marra, i Galbusera, i Chiappa e i
Sorzi, fino a contare, dopo appello nominale, 69 presenze. Si tratta di un evento ecce-
zionale; mai si era giunti ad ascrivere un così alto numero di persone benestanti ad
un convocato di Terno. Pare di tornare al tempo della Serenissima repubblica quan-
do il console e i sindaci, dietro minaccia di sanzioni economiche agli assenti, riusci-
vano a radunare sul sagrato della chiesa, o in Cascina Tezzone, un alto numero di
capifamiglia. Ma qual sarà la vicenda così avvincente per questo piccolo paese rura-
le?
Una curiosità: i presenti sono tutti uomini. Le donne proprietarie, di solito vedo-
ve senza figli, seppur iscritte nel registro degli estimati e paghino la tassa censuale, il
cosiddetto “èstèm”
(14)
, non possono partecipare. Una regola consolidata; una “nor-
malità” che viene da lontano e ha attraversato la stagione illuminista senza grandi
dibattimenti sul consolidato potere maschile. Le donne, se vogliono intervenire per
comunicare la loro opinione, l’indicazione di voto al ballottaggio, possono farsi rap-
presentare da altri uomini. Solitamente non delegano ma, in quest’occasione, la
facoltosa Maria Reati ricorre alla procura maschile e ringrazia pure: “La sottoscritta
nomina col presente mandato in suo procuratore il Sig. Quadri Luigi del Comune di
Terno a rappresentarla nel Convocato che avrà luogo in Terno (…). Non potendo essa
intervenire per essere donna, promette che sarà grata a quanto farà lo stesso suo procu-
ratore”
(15)
. Tra l’altro, nel maggio 1836, era esploso uno scandalo istituzionale poiché
“Una donna, stata nominata all’incarico di primo Deputato all’amministrazione di un
Comune in questa provincia, pretese di poterlo esercitare -personalmente- anziché farsi
rappresentare da legittimo procuratore sostituto (….) Essa donna ne elevò reclamo
all’I.R. Governo; il quale (…) dichiarò essere radicata (…) dall’Editto 30 settembre
1755, a cui principi si richiamavano le istruzioni medesime”
(16)
. Un fatto eloquente che,
nel portentoso 1848, per pura provocazione e con lo “scandalo generale” dei ben-
pensanti reazionari, si ripeterà anche in Terno.
Con il diritto di “Anziano”, la seduta è aperta dal settantaduenne dottor Daniele
Longo; una persona colta, raffinata, efficiente, tuttavia fredda e burocratica, per più
di quarant’anni memoria storica delle amministrazioni ternesi. Il Longo introduce il
primo punto all’ordine del giorno: “Si espone al Convocato che essendo tornato infrut-
tuoso l’apertosi concorso al posto di levatrice in causa della rinuncia di Caterina Rota,

272
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(16). A.C.T.D.I. Circolare del dele-
gato provinciale Bozzi inviata il 10
maggio 1836 ai deputati di Terno.
(17) Caterina Rota, nata a Terno,
era moglie di Luigi Albani.
(18).Geltrude Cattaneo, così tra-
scritta negli atti del Convocato, in
realtà era Geltrude Arzuffi, vedova
di Cattaneo Luigi. Morto il marito
in giovane età, si ritrovò a Terno,
in frazione Castegnate, con due
figli minorenni (Pietro n. 1829 e
Giovanna n. 1830) e in convitto
con la numerosa famiglia del suo-
cero Giuseppe Cattaneo, tra cogna-
ti e cognate. La famiglia Cattaneo
era di origini mapellesi. Geltrude,
nata nel 1806, morirà per colera a
sessantuno anni nella sua nuova
residenza in piazza al n. 62. Il
cognato Giuseppe (n.1795) aveva
sposato Barbara Crippa (n.1797) e
fu padre di Maddalena (n.1816),
Margherita (n.1819), Maria
(n.1822), Giovanni Battista
(n.1824) e Caterina (n.1826).
19) Sull’Isola, negli anni ’37–’38
del Novecento ci fu un’impennata
drammatica a Bonate Sopra con il
417 per mille.
la Deputazione propone di spedire a Milano un’allieva onde apprendere l’arte ostetrica
per indi esimerla al servizio del Comune”
(17)
. La gente mormora? Si lamenta?
Interviene? Indubbiamente, per l’assenza di una comare in paese, è concorde sulla
gravità del momento. La Deputazione, rappresentata dall’Agazzi e dal Bravi, natural-
mente si mostra unita e propositiva. Quarantotto estimati, con alzata di mano, riten-
gono valida la proposta di consentire a Geltrude
(18)
, vedova Cattaneo, di soggiorna-
re a Milano, spesata dal comune, per partecipare ad un corso d’ostetricia. Il contrat-
to da far sottoscrivere a Geltrude, che è tut-
tavia assente in sala perché donna, indica la
somma da detrarre a rate dal salario di futu-
ra levatrice a condotta nei prossimi sei anni
di lavoro. Anni che devono essere garantiti,
come minimo contrattuale, esclusivamente
alle dipendenze del Comune di Terno.
Il secondo punto all’ordine del giorno
consegna le dimissioni scritte della levatrice
Caterina Rota, la quale chiede “a carico del
Comune un’agiata pensione a vita per il lungo
servizio d’anni 36”. Il dibattito dei presenti
s’individua, nella stragrande maggioranza, a
favore delle richieste dell’anziana comare.
Nella pacata discussione qualcuno si distin-
gue osservando che Caterina “è gia ottuage-
naria e ha sempre prestato un lodevole servizio in paese. Quindi le fosse accordata una
pensione annua di L. 50, stipendio certamente scarso allo stato di povertà in cui versa”.
Quando le corde del cuore sono tese, anche gli affetti si ostentano pubblicamente
poiché non solo la straordinaria partecipazione è indicativa, ma anche il risultato
della votazione giacché tutti, meno due, sono favorevoli alle richieste dell’anziana e
modesta signora che ha aiutato a nascere quasi tutti gli abitanti del paese, compreso
Giuseppe Bravi in quel lontano 19 gennaio 1808. L’ordine del giorno, si chiude con
la delibera a favore del vitalizio. Va ricordato, in quest’occasione, che l’attesa di vita
delle donne è attorno ai cinquant’anni. Caterina, in questa vicenda, testimonia di
avere un fisico eccezionale poiché ha prestato servizio fino alla veneranda età, non
solo per l’epoca, d’ottanta anni.
Ora, per comprendere la profonda sensibilità del paese attorno alla figura della
cumar, è necessaria una digressione poiché non è facile cogliere la straordinaria par-
tecipazione al Convocato del 1840, se non si conoscono le ragioni profondamente
umane e assistenziali di un esercizio indispensabile alle donne che allora dovevano
inevitabilmente partorire a domicilio in questa campagna dell’Isola lontana dalla
città. L’Ospedale Maggiore di Bergamo, era soltanto un lontanissimo e disperato ten-
tativo. I mezzi di trasporto a disposizione, carretti o bagher, erano assai lenti e tra-
ballanti su strade ancora intricate e sconnesse. Negli anni Quaranta, l’arte ostetrica
era praticata solo con la previa autorizzazione rilasciata in Convocato. Qualche anno
addietro doveva essere approvata, per competenza e moralità, direttamente dal pre-
vosto poiché se un bimbo era in pericolo di vita durante il parto (tantissimi i casi),
era lei l’autorizzata a battezzarlo tempestivamente. Sui registri di morte della parroc-
chia, troviamo numerosi casi di bambini morti prima o durante il parto, di conse-
guenza seppelliti senza nome in uno specifico angolo del campo santo giacché non
battezzati in vita. Il Comune sosteneva la qualificazione di levatrice, inviando le pre-
L’Ospedale Maggiore di Bergamo prima di essere abbattuto nel 1937.

273
PARTETERZA
(20) Nel 1975, le morti infantili
erano ancora al venti per mille per
approdare agli indici di normalità
nel Duemila: ovvero, tra il cinque
e il sei per mille nati. Nel 2005, a
livello nazionale, siamo giunti al
quattro per mille. Un rapido passo
in avanti per la scienza medica poi-
ché nel 1950 il dato nazionale era
ancora attestato al 63,8 per mille
(21) L’Ospedale Maggiore, secon-
do un antico statuto, aveva l’obbli-
go di accettare e curare “i poveri
della città e del Territorio”. Il rico-
vero era totalmente gratuito e ai
costi delle varie necessità sanitarie,
si sopperiva con lasciti, elemosine e
beneficenza.
(22) Nell’archivio comunale di
Terno d’Isola, si conservano le pla-
nimetrie del Vecchio sagrato pre-
sente sul retro della chiesa parroc-
chiale. I disegni furono stesi per
erigere le nuove scuole elementari
addossate al cinquecentesco coro
presbiterale.
(23) All’inizio del 1843, la
Deputazione aveva acquistato una
“bussola per le elezioni”.
scelte ai corsi statali per poi
inserirle a condotta in comuni-
tà. L’assistenza al parto, in casi
d’emergenza, avveniva talvolta
con l’ausilio di donne che si
erano specializzate solamente
con la pratica. La situazione
sanitaria locale, che sarà rifor-
mata a livello regionale nel
1842, si basava generalmente
sul medico sociale, esperto in
chirurgia, operante in condot-
ta tra paesi consociati. Nei casi
patologici secondari, vi era
l’assistenza sussidiaria dello
speziale, già presente dal
Settecento in poi, sia in
Medolago, sia in Calusco. Ad
ogni modo, nella metà
dell’Ottocento, le nostre stime di mortalità infantile indicano un numero di 250
morti per ogni mille neonati. Per lungo tempo rimase un dato costante poiché anche
negli anni Venti e Trenta del Novecento, la percentuale di bambini stroncati dalle
malattie nel primo anno di vita nella zona dell’Isola, sale al 253 per mille contro il
218 della provincia di Bergamo
(19)
.
La morte di un bimbo oggi commuove l’intero territorio provinciale. Un evento
raro, per fortuna, grazie ai progressi della medicina e alle mutate condizioni igieni-
che e alimentari. Tuttavia, nella memoria d’uomo di mezza età, nell’abitato di Terno
o nelle frazioni di Castegnate e Carvisi, è facile richiamare alla memoria il consueto
funerale di neonato, talvolta anche due in un solo giorno. Sempre una piccola bara
bianca trasportata da donne vestite e velate di bianco con bambine e bambini davan-
ti al corteo
(20)
. La carenza alimentare, la totale mancanza d’educazione all’igiene, sia
negli ambienti di vita, sia nella tecnica d’assistenza al parto dove le praticone, per
assistere le sbrigative partorienti durante l’attesa della levatrice, abbandonavano
momentaneamente il lavoro manuale legato alla terra, talvolta senza lavare le mani,
erano solo alcune delle tante cause letali al neonato, alla partoriente o ad entrambi.
Il parto avveniva in casa e la partoriente era assistita dalla levatrice, dalla madre, da
una parente o dalla vicina di corte. Tantissimi i casi di puerpere colpite da “febbre da
parto”, dovuta probabilmente alla contratta infezione per mancanza d’igiene. Inutile
tentare ricoveri estremi all’Ospedale Maggiore, troppo lontano e impossibile da rag-
giungere con gli spostamenti di allora. Nell’Ottocento, l’ospedale era al servizio dei
poveri poiché i facoltosi potevano permettersi di farsi curare a domicilio
(21)
.
Tra i vari punti in discussione nel partecipato Convocato del 1840, uno riguarda
l’erezione di una struttura per la Scuola elementare per femmine e maschi sul retro
della chiesa parrocchiale “come da schema dell’ing. Locatelli Gerolamo di Bergamo”
(22)
,
in base all’accordo, siglato da “Giuseppe Bravi fabbriciere”, di concedere una stanza
ad uso della Fabbriceria. Altro importante Convocato generale, è indetto il 18 otto-
bre 1843. A presiederlo, tra numerosi partecipanti, è il primo deputato Luigi Ferrari.
Con la maggioranza qualificata di trentadue bussolotti bianchi, contro nove rossi, si
riconferma “Giuseppe Bravi di Giovanni”
(23)
come deputato per la tassa personale.
Porticato con colonne binate di Palazzo Viscardi in Castegnate.

274
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(24) Negli anni Quaranta
dell’Ottocento, la superficie del
territorio comunale era di “perti-
che nuove 4.452,22. Estimo scudi
26.4666.3.5.3/48.1”. Corografia
della Lombardia, anno 1847.
Pubblicata su “L’Opinione” 1975.
(25) A.C.T.D.I. Si tratta dell’an-
nullamento della delibera munici-
pale approvata in un convocato del
1840. Per la costruzione della stra-
da del lago, si affrontò una “spesa
di l. 2.088,5, per le opere di costru-
zione, con altri l. 2.460,46 per i
tronchi da occuparsi, e quella di l.
133,31 per la successiva spesa
annua manutenzione (…) una
spesa da dividere in tre anni”.
(26) Francesco Roncalli (1795-
1875), ricco proprietario terriero e
commerciante serico, per meriti
patriottici fu personaggio assai
noto ed ammirato. Il 20 marzo del
1848, con un albero della libertà
innalzato in Piazza Vecchia di
Bergamo, fu dato l’avvio al provvi-
sorio governo bergamasco. La pre-
sidenza fu affidata al conte
Francesco Roncalli che “accettò
commosso”. Al ritorno degli
austriaci si rifugiò in Svizzera e poi
a Torino. Dopo la sconfitta di
Novara (1849), ritornò in
Bergamo. Nel febbraio 1860 fu
nominato Senatore del Regno
d’Italia.
Dopodiché si espone il conto preventivo per l’anno 1844. Un anno eccezionale poi-
ché il neo deputato alla tassa personale prevede un’entrata di L. 9.165,25 e un’usci-
ta, tra opere ordinarie e straordinarie, di L.10.979,57. Di fronte al prospettato passi-
vo, il ragioniere-deputato chiede ai “298 collettabili”di Terno, di pianificarlo con un
contributo straordinario di L.2,99 “a testa”; oltre alla sovrimposta di cent. 3,5 per gli
estimati che hanno un’entrata superiore ai 26,380 scudi
(24)
. Con tale operazione, si
pianifica il passivo dei conti preventivi. La proposta, posta in votazione, raccoglie
tacitamente 34 voti a favore e sette contrari. Un successivo ordine del giorno preve-
de di“prescindere dall’erezione di un apposito fabbricato per l’utilizzo di scuole da
rimandare dopo il triennio 43-44-45 (…) in ragione delle difficoltà economiche del
comune perché ha avviato la costruzione della nuova strada del Lago, rifatto il selciato
al Vecchio sagrato e sistemare il ponte sul Buliga verso le vie Medolago e Solza”
(25)
. Si
giunge infine, per obbligo di legge, all’elezione di un deputato nobile da inserire in
Congregazione provinciale. Il candidato, secondo l’art. 5 della legge 24 aprile 1825,
deve avere più di 30 anni, possedere un estimo superiore a 2.000 scudi, avere la resi-
denza nel lombardo-veneto e una comprovata origine nobiliare. Con la maggioranza
dei presenti è eletto il patriottico conte Francesco Roncalli, scelto in una terna che
comprende i nobili: Paolo Agliardi e Giovanni Piazzini
(26)
. L’anno dopo, con la rie-
lezione di Luigi Ferrari a primo deputato, il Convocato insedia Giuseppe Bravi nel
ruolo di secondo deputato. Don Luca Marra, l’anziano sacerdote a riposo in paese
nelle case di proprietà, è il terzo deputato. Per la sistematica assenza del Ferrari, il
Bravi riceve la delega e i poteri di primo cittadino. Bravi e Marra, politicamente affi-
ni ed entrambi legati da profonda amicizia con il parroco Rota, in questo periodo
rappresentano l’esecutivo municipale. In questa fase, oltre a siglare numerosi docu-
menti amministrativi, essi attuano una serie d’opere civiche d’interesse popolare,
dalla nuova strada del lago alla riparazione del pozzo comunale in piazza e alla tanto
reclamata costruzione di vasche e abbeveratoi per gli abitati di Terno e Castegnate:
“Volendo la Deputazione comunale di Terno appaltare le opere seguenti: costruzioni di
Anno 1847. Nuovo progetto di sbarramento del Buliga per alimentare la seriola che scorre in paese.

275
PARTETERZA
(27) In Archivio Comunale, si
trova la pianta planimetrica elabo-
rata in occasione di edificare i lava-
toi in piazza di Terno e nella piaz-
zetta di S. Rocco in Castegnate.
vasche, lavandini ed approfondimento e riparazione al pozzo comunale in base ai rela-
tivi progetti dell’ing. Locatelli ed al prezzo complessivo di L. 4126, avrà luogo la relati-
va asta nel giorno di mercoledì 16 luglio venturo alle ore 9 antimeridiane nell’ufficio
della Deputazione Comunale”
(27)
.
Nel Convocato di luglio 1847, Guseppe Bravi è l’unico deputato presente a
reclamare finanziamenti per la completa ristrutturazione della diga che sbarra il flus-
so del Buliga in località Comandallini.
L’opera, d’interesse popolare, è indispensa-
bile all’apporto d’acqua in piazza e per le
contrade. Sulla proposta Bravi, si attua una
grave spaccatura tra possidenti e utenti pri-
vati dell’acqua. Quest’ultimi, per protesta,
non si presentano in Convocato giacché non
intendono assolutamente discutere di una
proposta che porta un’aggiuntiva quota di
spesa individuale. Il deputato Bravi, nel frat-
tempo sostenuto da otto possidenti locali
d’estrazione popolare, che ritroveremo atti-
vi nei moti locali del Quarantotto, chiede
l’intervento coercitivo del commissario
distrettuale, il quale risponde a sostegno
della proposta Bravi. L’appalto dell’opera è
indetto con manifesti fatti recapitare a tutte
le deputazioni comunali della provincia. Il
vincitore, nel gennaio 1848, è un tal
Bernardino Pedroncelli.
L’istruzione popolare
La scuola primaria, prima della rivoluzione illuminista, è costituita
in parrocchia come “Scuole di Dottrina Cristiana”ed ha origini nel
Cinquecento per istituzione dal vescovo Federico Cornaro.
Naturalmente si tratta di sede scolastica con insegnamento catechistico.
Agostino Priuli, vescovo di Bergamo dal 1627 al 1632, arriva a Terno
per imporre con decreto la frequenza obbligatoria ai bambini e ragazzi.
Più tardi, l’assiduità sarà estesa agli adulti. Nel 1740, tra i documenti di
visita del vescovo Antonio Redetti, si legge: “Maestri di figli Gio Battista
Mazzoleni, Bartolomeo Gambirasis (…) hanno fatto la professione di
fede.
(1)
. Ma nel Settecento, a Terno, non s’insegna solo la basilare teolo-
gia cattolica poiché nella visita pastorale del vescovo Gianpaolo Dolfin,
anno 1781, si annota che “vi sono li seguenti maestri, per li figlioli il mae-
stro sig. Giuseppe Simoni, il quale insegna a scrivere. Per le figlie Anna
Maria Gambirasi la quale insegna a leggere”
(2)
. Questa accade perché,
nel periodo della Repubblica di Venezia, c’erano le scuole ma non il
Sistema scolastico, quindi “le cariche pubbliche, le professioni, gli uffici,
Porticato di Palazzo Bana-Bravi a Piana di Mapello
Il prevosto plebano vicario foraneo don Defendente
Mariani (1748-1776).

276
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(1) A.C.V.B.
(2) La maestra Anna Maria
Gambirasio, nubile, morì nel
marzo 1874, lasciando il suo
sostanzioso patrimonio, formato in
beni mobili e immobili, alle ragaz-
ze indigenti di Terno. Il “Legato
Gambirasio”, cesserà la sua nobile
funzione all’inizio del Novecento.
(3) A.P.T.D.I. Don Simone Gatti,
parroco di Bonate Sopra.
(4) A.S.B.
(5) Bortolo Belotti “Storia di
Bergamo e dei Bergamaschi”; o.c.
(6,7) A.C.T.D.I.
(8) Abbiamo già accennato a que-
sto noto personaggio di Castegnate
che, in Bergamo, aveva il futuro
cardinale Angelo Mai come allie-
vo. Un opuscolo del 1828, stampa-
to dall’abate Domenico Rossi,
meglio riporta: “Il Sig. D. Carlo
Gambirasi nacque a Terno da one-
sti e civili genitori il 2 maggio
1764, ed ivi cessò di vivere il 16
maggio 1809. Coltivò le Muse lati-
ne ed italiane, ed ebbe lode fra noi
di valente poeta. Le sue poesie
sono inedite. Insegnò con somma
riputazione le Belle Lettere nelle
pubbliche scuole di questa
Provincia. A non ricordar qui la
numerosa schiera de’suoi egregi
allievi, basti nominare Monsignor
Angelo Mai che da lui fu iniziato
nello studio dell’eloquenza”.
dovevano essere riservati ai figli dei nobili e dei ricchi, e per i figli della povera gente
doveva bastare il saper leggere e scrivere!”
(5)
. Il prevosto don Defendente Mariani
(1748–1776), “uomo armato di virtù e di profondo zelo pastorale”
(3)
, per sostenere un
minimo d’aiuto economico, per l’istruzione e la consapevolezza, alle famiglie conta-
dine, quando quelle signorili destinano la loro prole nelle scuole cittadine, con testa-
mento datato 1771
(4)
vincola l’ingente patrimonio personale (ricevuto per successio-
ne in famiglia) con un consistente legato per promuovere l’istruzione primaria ai
bambini poveri del paese e per finanziare la dote matrimoniale alle giovani coppie
senza risorse economiche. Un legato che inciderà positivamente nella storia sociale
di Terno per circa vent’anni.
Nel primo periodo di dominazione francese,
nelle città sì da precedenza all’istruzione media ed
universitaria e si rimanda, per problemi di natura
economica, la riorganizzazione della scuola elemen-
tare. Con il Regno d’Italia, i propositi di razionaliz-
zazione delle strutture scolastiche e di statalizzazio-
ne della scuola, determinano l’aumento della scola-
rizzazione primaria. Ma si tratta di un’educazione
che ha finalità di alfabetizzare la massa popolare per
poi rispedirla in campagna a guadagnarsi il pane
lavorando la terra. Per attuare la Convenzione sin-
dacale del 19 dicembre 1793, resa esecutiva con la
legge del 4 settembre 1802, si costituiscono in ambi-
to locale le prime scuole municipali. Il Consiglio
comunale, nel 1804, approva ed insedia il primo
maestro elementare totalmente stipendiato dal
comune. Una figura laica rappresentata dal
“Cittadino Battista Taramelli”. Dopo di lui, l’incarico passa a Bortolo Gambirasio. Si
tratta di una grande opportunità per la nostra comunità poiché, secondo un rappor-
to del Direttore generale di Pubblica istruzione, nel 1807 solo 1.260 comuni dei
3.344 del Regno d’Italia sono dotati di scuola elementare. Una circolare del 1808,
rivolta ai prefetti, indica i comuni di seconda e terza classe come quelli che in gran
parte ne sono sprovvisti. Ma il Comune di Terno, pur essendo di Terza classe, è
anche tra i più organizzati poiché nel 1808 delibera anche il suo primo regolamento:
“La Scuola comunale debba costituirsi con tutto l’impegno del sig. Bortolo Gambirasis
iniziando dal giorno 11 ottobre fino il giorno 11 maggio colla disposizione che cadaun
giorno sia d’ore cinque”
(6)
; naturalmente detraendo gli otto giorni di vacanza suddivi-
si tra le festività di Natale, Carnevale e Pasqua.
Nel 1810, i sacerdoti nati in Castegnate:“Giuseppe Ferrari Prete e Vincenzo
Gambirasi Prete”
(7)
, sono incaricati al laico insegnamento scolastico. Già nel 1806, il
sindaco Giovanni Carlo Bravi aveva designato, come “responsabile” dell’istruzione
locale, il noto abate don Carlo Gambirasio di Castegnate
(8)
. In questi anni d’istitu-
zione scolastica di base per il popolo contadino, troviamo un buon numero d’uomi-
ni che, in qualche modo, riescono a scrivere petizioni e firmare documenti sui regi-
stri di Stato civile, mentre rimane alta la percentuale di donne che continuano a sot-
toscrivere le loro attestazioni con la sola croce. La percentuale di ragazzi istruiti dallo
Stato al tempo del Dipartimento del Serio, verso la fine del Regno d’Italia, senza
tener conto delle scuole parrocchiali, raggiunge la percentuale del 90%. Si deve tut-
tavia notare, che in questo nostro dipartimento, ad una popolazione di 291.000 abi-
Le sorelle Bolis davanti al loro palazzo con alcuni sfollati di Milano durante la secon-
da guerra mondiale.

277
PARTETERZA
(9) A.C.T.D.I.
(10) Don Giuseppe Bertoni.
Biografia di don Giuseppe Rota,
o.c.
(11) In archivio comunale, si
custodiscono centinaia di fatture
per gli affitti pagati per le scuole
elementari.
(12) Bortolo Taramelli, classe
1780, nonno del garibaldino
Bortolo Bravi, coniugato nel 1804
con Angela Donadoni, è il salu-
miere taglieggiato nel 1814 dai
disertori. Aveva il negozio in piaz-
za ed era proprietario delle abita-
zioni che si dilungano a nord di via
Mercato, fino alle successive pro-
prietà Beltrami, che iniziavano a
metà contrada. Negli anni Trenta,
troviamo che i ragazzi delle fami-
glie Bravi Secco, Ferrari, Taramelli,
Albani e Gambirasio, dopo la
seconda classe in paese, frequenta-
vano il ginnasio statale di
Bergamo. Atri, come Bortolo Bravi
d’Antonio, futuro sagrista, s’iscris-
sero alla Scuola d’educazione pri-
vata posta a Presezzo nel collegio
maschile Francesco Faconti, dove
in due classi ginnasiali, su quattro
previste, insegnava don Giovanni
Battista Ferrari di Castegnate
prima di essere promosso parroco
di Sovere.
tanti nel 1810, corrisponde un numero di 342 maestri sparsi nelle varie scuole
maschili; vale a dire, 12 insegnanti ogni 10.000 abitanti.
Nel 1815, con l’av-
vento del governo austria-
co, si regola la scuola sta-
tale in simbiosi con la par-
rocchia poiché l’articolo
sette del nuovo regola-
mento generale prevede:
“Dove si ha un libro par-
rocchiale, si ha una Scuola
elementare”. Per quanto
concerne la scuola statale,
il nuovo governo approfit-
ta della buon’organizza-
zione parrocchiale poiché
all’articolo diciotto: “Ai Parrochi di quei luoghi, ove non possono essere Scuole elemen-
tari (…) non solo è permesso, ma viene particolarmente raccomandato di radunare pres-
so di loro i fanciulli e di istruirli in comune”. Al diciannove: “Nelle Scuole elementari
s’insegna: a) i principi della religione Cattolica; b) il leggere; c) lo scrivere; d) l’aritme-
tica, e) il confronto delle misure, dei pesi e delle monete in corso; f) i primi precetti per
esprimere ordinatamente per iscritto le proprie idee”.
(9)
Negli anni Trenta e Quaranta,
tra le radicali opere di carità di don Giuseppe Rota, ritorna l’amore paterno per
istruire i ragazzi: “Ben persuaso il Rota di quale e quanta importanza siano le scuole
elementari, le quali ben dirette e governate in base ai principi cristiani, giovano tanto a
disciplinare; istruire e educare saviamente i teneri fanciulli, fece si che le scuole fossero
affidate ad un maestro e ad una maestra capaci ed esemplari, meritevoli quindi della
pubblica stima e confidenza. Impegnava poi con ardore i genitori e i capo-famiglia a
mandare i figli a tali scuole, le visitava sovente egli stesso, invogliando e procurando che
quei teneri pargoletti fossero convenientemente addestrati nel leggere, scrivere e con-
teggiare”
(10)
.
Ma la questione scolastica, nel periodo del lombardo-veneto, non è presa in seria
considerazione dalla deputazione comunale. Nel 1823, una lettera di protesta del
vice parroco Giovanni Battista Ferrari informa il Cancelliere del censo del mancato
provvedimento per l’acquisizione di spazi per organizzare le scuole
elementari. La protesta avrà effetto positivo poiché, nel 1825, trovia-
mo le scuole comunali collocate in locazione nelle case di Defendente
Longo, all’angolo tra la piazza e l’attuale via Roma
(11)
. La
Deputazione, in questo periodo, ha il dovere di garantire l’abitabili-
tà e l’igiene ed è sostenuta da un regio ispettore che controlla i pro-
grammi, gli orari e l’attuazione del regolamento. Anche il prevosto, o
chi per lui, ha diritto di vigilare sulle scuole comunali e di garantire
la presenza di maestri ammirevoli per condotta cristiana e capacità
all’insegnamento. Nel 1832, le scuole traslocano in piazza, a destra
dell’imbocco di via Castegnate, nelle stanze al piano terra dell’umido
palazzo del pizzicagnolo Bortolo Taramelli
(12)
. In questo periodo è
prematuro parlare di pubblici ed adeguati edifici scolastici come oggi
intendiamo noi. In genere, si tratta di stanze prese in affitto in case
rustiche dotate di pavimento in terra battuta e latrina in fondo al cor-
Anni Cinquanta del Novecento. Sergio e Luigi Limonta, due ragazzi di Castegnate.
Ex Casa Beltrami.

278
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
tile. Dopo la non attuazione dei vari progetti per la costruzione al centro della piaz-
za, o in via Mercato, di un edificio scolastico con sede municipale, negli anni Sessanta
si paga l’affitto alla fabbriceria S. Vittore per la “Scuola per i maschi”posta sul retro
della chiesa. Al sagrista “Bortolo Bravi Secco d’Antonio”, si paga la locazione della
“Scuola delle femmine”in Contrada Bravi. In questo periodo, gli alunni che frequen-
tano le distinte scuole elementari sono: 81 maschi e 61 femmine. Nel 1872 il sindaco
Giuseppe Bravi trasferisce le elementari in via Bergamo, nel palazzo di Luigi
Mazzoleni, gia adibito come municipio, sede del consorzio fiscale e della guardia
nazionale. Dopo la morte del Bravi, le scuole femminili si spostano in Contrada San
Donato. Nel 1890 anche le scuole maschili traslocano nei locali di proprietà Albani
in Contrada San Donato.
La Scuola, come istituzione pubblica,
pur con limiti e caratteristiche del tempo,
nell’Ottocento è sufficientemente diffusa
sul territorio bergamasco. Nel 1843, in
provincia vi sono 969 scuole elementari
pubbliche, di cui 487 maschili e 482 fem-
minili, frequentate da circa 40 mila scola-
ri. Il calendario scolastico è breve poiché
regolato secondo il ritmo dei lavori agrico-
li. I ragazzi non partecipano alle lezioni
quando i raccolti esigono il loro aiuto. I
meno sensibili all’istruzione, diversamente
da oggi, sono proprio i genitori che per i
figli prospettano soltanto un valido aiuto
per i lavori agricoli. Alcuni sono anche
contrari allo studio perché preferiscono
portali a lavorare nei campi, indirizzarli al
pascolo “sorte” con il bestiame e, in caso di
famiglia numerosa, ad affittarli come
“bocia” a zappare in qualche casolare. Con
la presenza in parrocchia di don Giuseppe Rota, che controlla personalmente l’inse-
gnamento e gli insegnanti, si fa di tutto per aumentare l’istruzione primaria, cercan-
do di sottrarre le piccole braccia lavorative
dalla campagna nel periodo in cui c’è poco o
nulla da fare. Il calendario inizia quindi dopo
le ricorrenze d’Ognissanti e dei Defunti.
Termina a marzo, il mese che segna la ripresa
del ciclo agricolo. Materia di studio: lettura,
religione e aritmetica. Negli Anni Cinquanta,
la frequenza degli alunni alle scuole elemen-
tari della provincia di Bergamo è comunque
maggiore di quella delle altre province lom-
barde. Nel Bergamasco, secondo Stefano
Jacini, su 26 maschi adatti alle scuole si con-
tano 25 scolari e su 25 femmine 24 scolare.
Come confronto, in provincia di Milano ci
sono 29 scolari su 41 maschi e 8 scolare su 14
femmine. Ad ogni modo “se dai dati che abbia-
Anni Venti del Novecento. Lidia e Angelo Longhi.
Il primo edifico scolastico di Terno d’Isola.

279
PARTETERZA
(13) Stefano Jacini: La proprietà
fondiaria e le popolazioni agricole
in Lombardia. Milano, 1857.
(14) A.C.T.D.I. L’analfabetismo, al
momento dell’unità, era al 74%;
cinquant’anni dopo rimaneva alto
e così distribuito: Nord 32%,
Centro 52%, Sud 70%.
(15) L’on. Petruccelli della
Gattina, così affermava alla
Camera dei deputati, il 5 marzo
1877, nello spirito di contrapposi-
zione tra Chiesa e Stato.
(16) Nel 1914, il Governo emanò
una nuova legge che mirava ad
accentrare a sé tutte le scuole pri-
marie dei comuni d’Italia.
mo esposto si volesse arguire la diffusione dell’istruzione nelle nostre campagne, si
cadrebbe in errore. Basta osservare che le occupazioni campestri impediscono ai fanciul-
li di valersi dell’insegnamento in tutta la bella stagione fra Pasqua e San Martino, cosic-
ché avviene che molti di essi frequentino le scuole senza alcun profitto, dimenticando
nell’estate ciò che hanno imparato nell’inverno”
(13)
. Con l’unità italiana avviata, trami-
te una legge del ministro Gabrio Casati promulgata il 13 novembre 1859, s’introdu-
ce il principio di scuola primaria gratuita. L’istruzione elementare è dunque organiz-
zata in due bienni, di cui solo il primo gratuito e obbligatorio. Ma nel 1860 è il sin-
daco Giuseppe Bravi a protestare presso il “Regio governo provvisorio di Bergamo”
poiché “questi comunisti sono quasi tutti contadini e non lasciano frequentare la scuo-
la ai propri figli che nei soli pochi mesi d’inverno, e ben poco d’estate, obbligando anche
dell’opera dei medesimi i loro figli per i lavori domestici e della campagna”
(14)
.
Nel 1862, di fronte ad un’interpellanza del prefetto
che cerca capire in quali condizioni si trovano le scuole
elementari di Terno, il sindaco Bravi risponde: “Le scuo-
le sono poche frequentate e gli allievi vi fecero lieve pro-
fitto, come lo ebbero a riconoscere i Soprintendenti alle
scuole medesime; però a ciò dipende anche segnatamente
nell’estate quando non si presentano i fanciulli perché
devono concorrere ai lavori della campagna in sussidio dei
propri genitori”.Possiamo affermare che, in generale,
quando la politica dei governi di Sinistra, dopo l’unità
d’Italia, non incappa in ideologismi e nei regionalismi
contrapposti, essa procede spedita verso programmi di
gran portata, come nel caso della legge di Michele
Coppini che, dal 1877, rende obbligatoria la frequenta-
zione al primo biennio delle elementari ma con tale finalità: “Esautoriamo la Chiesa
con la scuola laica (…) compiliamo un catechismo civile, da contrapporre al catechismo
cattolico!”e ancora “facciamo nell’ordine morale ciò che già si è compiuto nell’ordine
politico e dopo aver abolito la teocrazia temporale, facciamo crollare la teocrazia spiri-
tuale”
(15)
. La legge, tuttavia, non risolve i problemi finanziari e sociali ben presenti
nell’Amministrazione di Terno anche se ratifica definitivamente il principio laico
della gratuità e dell’obbligo scolastico a larga base popolare
(16)
.
Bisogna arrivare alla legge del 1886, n.3798, del 1904, n. 407, del 1906, n. 383 e
del 1911, n. 487 perché lo Stato cor-
risponda ai Comuni i rimborsi delle
spese per l’istruzione elementare ed
al periodo in cui essi hanno la gestio-
ne diretta. Nelle stesse leggi trovia-
mo la concessione di prestiti, con un
massimo di lire 20.000 l’anno, per
costruire edifici scolastici.
L’Amministrazione di Terno, con
questa legislazione e attraverso la
Cassa prestiti e depositi che sarà
regolata con Decreto reale 11 otto-
bre 1914, avvia la realizzazione del
primo edificio scolastico di proprie-
tà pubblica. Su progetto dell’inge-
Foto d’epoca. Gli alunni delle elementari di Carvisi e Cabanetti.
Foto d’epoca.
Una classe elementare di Terno d’Isola durante una lezione.

280
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(17) In Archivio Comunale trovia-
mo il contratto: “Albisetti Paolo fu
Cesare Capo Mastro di Terno
d’Isola ha previsto l’esecuzione di
tutte le opere necessarie alla
costruzione del nuovo fabbricato
scolastico in questo comune da eri-
gersi come al progetto del sig. inge-
gner Giuseppe Ceresoli in data 5
settembre 1909. Approvato dal
Ministro dell’istruzione add. 5
aprile 1912, Appaltatore Albisetti
Paolo. Supplente Galbusera Carlo.
Il Siindaco Egidio Corti. Segr.
Luigi Gelmi fu Genesio”.
(18) La muratura è in mattone
ricoperta da malta e, prima dell’in-
tervento di riconversione abitativa,
capriate in larice, copertura con
tegole piane. L’esterno era con
lesene a coppo riquadrato, pietra
arenaria ai gradini d’accesso e altra
pietra artificiale lavorata a martel-
lina alla scala interna.
(19) Alla stipulazione del contrat-
to, vi era il presidente dell’opera
pia Andrea Calderari e il sindaco
Egidio Corti.
gner Giuseppe Ceresoli di Chignolo d’Isola,
gia autore nei primi anni del Novecento del
progetto per la nuova facciata della Chiesa S.
Vittore, nel settembre 1909 si attua in via
Roma la posa della prima pietra. Il costruttore
dell’edificio scolastico, oggi mutato in casa
popolare, è il capomastro Paolo Albisetti che,
come abbiamo analizzato in precedenza, oltre
ad essere il padre del missionario emerito
Cesare
(17)
è l’erede di una radicata famiglia
d’appaltatori. Il pregevole edificio, a conclu-
sione dei lavori e dopo l’approvazione del
ministero dell’istruzione in data 5 aprile 1912,
il 21 luglio è presentato orgogliosamente alla
cittadinanza dal sindaco Egidio Corti. Il costo
totale è di lire 30.553,65. Il progetto, definito dall’onorevole Silvio Crespi “in massi-
ma meritevole”, nella sua raffinata architettura si presenta come una reazione all’or-
nativo e alla retorica degli stili storici che, proprio in Terno, per ideazione dello stes-
so ingegner Ceresoli, si riafferma platealmente con la coeva ed eclettica facciata della
chiesa parrocchiale. Qui l’ingegnere punta ora alla semplicità. Anzi, verso la povertà
assoluta. Verso nude forme geometriche, abolendo i rapporti di chiaroscuro dati
dalle membrature. Semmai egli cerca di nobilitare tali forme con la bellezza della
materia: pietre, marmi e legnami che sono stati originariamente utilizzati, sia per la
costruzione, sia per i rivestimenti
(18)
. Alla popolazione rurale, che alloggia ancora in
edifici medievali, tutto questo appare maestoso; dalla struttura architettonica all’ar-
redo. Le stesse finestre collocate alte, sotto lo sguardo di piccoli scolari, come la
dislocazione di banchi e cattedra, tra lavagna, carta assorbente, gomma pane, profu-
mo degli astucci di legno, pennini a torre, carta geografica, cartelloni con grandi let-
tere d’alfabeto e atlante del corpo umano, rispecchiano la società del tempo ancora
sostanzialmente autoritaria e paternalistica in cui un’unica figura, quella di maestro,
deve assolutamente sovrastare sull’uditorio.
L’area dove si è costruito l’edificio sco-
lastico, una proprietà di Giuseppe Bravi
convogliata nell’Opera Pia Bravi, era stata
ceduta al Comune a lire 1,50 al metro qua-
drato. Il sindaco Corti aveva risarcito l’ope-
ra pia con un Vaglia del Tesoro di lire
3.700,50
(19)
. La scuola elementare di “grado
inferiore”,in questo periodo d’inizio secolo,
termina con la terza classe. A questa succe-
de la scuola di grado superiore, con quarta e
quinta elementare non presente in paese,
non essendo obbligatoria, seguita da inte-
grativi corsi d’avviamento professionale di
durata triennale, definiti di sesta, settima e
ottava classe. Nella scuola di grado inferio-
re, non è prevista la suddivisione per classi.
Esiste una suddivisione per sesso; in pratica,
con femmine e maschi separati. Negli anni
Anno 1914. Progetto per la facciata dell’Asilo infantile.
Foto d’epoca. Bambini dell’Asilo infantile in piazza di
Terno d’Isola.

281
PARTETERZA
(20) Su “L’Eco di Bergamo” del 13
dicembre 1919 apparve una pole-
mica: “E’ noto che il nuovo edificio
scolastico, qui di Terno d’Isola, fu
costruito col mutuo concesso dalla
Cassa Depositi e Prestiti esclusiva-
mente per edificio scolastico e che
il Municipio non vi ha mai potuto
trapiantare la propria sede perché
contro legge e perché il nuovo loca-
le deve servire esclusivamente per
la scuola e abitazione degli inse-
gnanti. Come mai da quasi un
mese vi si è acquartierato anche il
Municipio e la funziona, mentre
un insegnante non vi ha trovato
alloggio?”.
(21) Fino al 1925, la scuola d’ob-
bligo statale terminava con la terza
elementare. Tuttavia Le condizioni
di povertà del paese rurale, peggio-
rate negli anni Venti e Trenta, non
permisero l’istituzione della quinta
elementare, se non dopo la secon-
da guerra mondiale.
(22) A.C.T.D.I.
Venti, il maestro Daniele Gamba è severissimo con gli scolari giacché deve avocare
l’autorità istituzionale
(20)
. Nell’insegnamento delle tre classi
(21)
, deve sottostarsi
anche dell’arte dell’arrangiarsi. Quando il caso lo richiede, deve servirsi della bac-
chetta e quando la pazienza viene meno, anche di un sorso di grappa. Nell’attività
scolastica, l’aspetto autoritario dell’insegnante è preminente. Il rispetto della liber-
ta e spontaneità del bambino non contano davanti a chi si preoccupa, più d’ogni
altra cosa, di plasmare le anime. E’ un’epoca in cui l’autorità, incarnata dal padre e
dalla madre, soprattutto dal maestro, dal sacerdote e dal sindaco, non deve assolu-
tamente essere posta in discussione. Per questo la figura d’insegnante è sfumata nei
ricordi dall’autorità da lui incarnata. La Scuola dell’Ottocento e del primo
Novecento, insegna a leggere, scrivere, fare i conti ma, innanzi tutto, a conoscere il
catechismo poiché la religione cattolica è considerata la base e il compimento del-
l’istruzione elementare.
La Scuola materna, già in vigore in Lombardia negli anni Trenta dell’Ottocento
come Asilo Infantile, non è presente in Terno fino alla realizzazione di una struttu-
ra idonea all’inizio del Novecento, ristrutturando le mura perimetrali della Filanda
Bravi con i fondi dell’Opera Pia Bravi. Un ritardo dovuto anche all’opposizione
della Chiesa. Ferrante Aiporti, il prete che nell’Ottocento inventò gli asili per i bam-
bini poveri di Cremona, era criticato dal papa poiché “i bambini erano strappati al
petto della madre, la loro vera maestra”. Ma nel 1915, grazie anche alla cultura e alla
sensibilità religiosa locale, dopo lunghe e minuziose pratiche, “presso le superiori
Autorità competenti, per opera del signor Andrea calderai presidente dell’Opera pia
Bravi e del Prevosto don Santo Borella veniva aperto a carico della suddetta Opera, il
nuovo Asilo per l’educazione dei nostri bambini, che venivano affidati alle diligenti
cure delle B. B. Capitanio”
(22)
.
Il Quarantotto
La grande storia risorgimentale,
potrebbe iniziare nel nostro piccolo
mondo popolare con i segni premoni-
tori di don Giuseppe Rota che, a due
giorni dalla morte (che avverrà il 21
marzo 1847), come riporta il Bertoni
nella biografia da lui elaborata, così
confida alla comunità riunita in chiesa:
“La Domenica (…) che era quella di
Passione, quasi presago che fosse l’ulti-
ma giornata della sua vita parrocchiale,
si levò per tempo animato da un fervore
straordinario; (…) dopo mezzodì fece
piuttosto a lungo la dottrina: ma con
tanta lena, espansione di cuore e fervore
di spirito, che tutti i viventi, in allora
presenti, la ricordano tuttavia con senti-
Foto d’epoca con militari ternesi

282
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(1) Don Giuseppe Bertoni., o.c.
(2) Giacomo Pedralli era nato a
Calusco nel 1791, ma lavorava ed
abitava in Terno con la numerosa
famiglia.
(3) Altre proteste e richieste di
rimborsi con annose vertenze,
sono deposte in Archivio
Comunale di Terno d’Isola.
mento di ammirazione e di doloroso affetto, dicendo, parea lo sapesse che
era l’ultima dottrina, l’ultima volta che ci parlava: non finiva dal farci
calde raccomandazioni, sembrava non potesse staccarsi da noi. Tra le altre
cose disse quasi ispirato, che grandi, terribili e funesti sconvolgimenti
erano per avvenire e imperversare: egli non vi sarebbe più, n’augurava vi
fossero nemmeno i suoi stracci: compassionare vivamente i superstiti,
massime i giovani ed i teneri fanciulli, i quali saranno esposti alle più
grandi tentazioni e insidie, e ai più gravi pericoli. Raccomandava quindi
ai genitori di avere somma cura dei loro figli, di allevarli e rassodarli nel
santo timor di Dio (…) fortemente attaccati alla Religione ed alla Chiesa
(…) guardandosi più che mai dalle novità in fatto di Religione, e di chi
predica dottrine contrarie a quelle che insegna la Chiesa”
(1)
. I presenti
all’omelia in quel primo giorno di primavera 1847, non avranno certa-
mente profetizzato che i “giovani”e ”teneri fanciulli”nati a Terno negli
anni Trenta e Quaranta, tanto raccomandato dal Rota di educarli “for-
temente attaccati alla Religione ed alla Chiesa”, sarebbero diventati un
giorno la parte vitale del Risorgimento, sia come volontari al fianco di
Garibaldi per liberare la Lombardia e l’Italia meridionale, sia come combattenti del-
l’esercito italiano durante la presa di Porta Pia.
Quelli di don Rota, naturalmente, sono facili presagi poiché, oltre ad essere per-
sonalmente informato degli infuocati avvenimenti politici internazionali, tra l’agosto
1846 e il marzo 1847 egli vede sfilare sulla strada del porto, davanti alla Chiesa San
Vittore, le molteplici e inquietanti delegazioni militari. La Deputazione comunale,
per l’ennesima volta, ha il dovere di accogliere, alloggiare, sfamare, servire biada e
avena, alle sprezzanti truppe imperiali di passaggio sul territorio lombardo. Per il
paese, usurpato villanamente nei suoi spazi pubblici e privati, è davvero l’ennesima
ed ordinaria disavventura popolare poiché, tra i tanti sinistrati, troviamo le persisten-
ti lamentele dell’oste Giacomo Pedralli
(2)
che, dopo aver obbligatoriamente alberga-
to e servito “pane e carne”ad un centinaio di “Reali Gendarmi di Ponte S. Pietro e
Villa d’Adda e loro soldati Superiori”,seppur trascorsi cinque anni, ancora dichiara
d’essere un “forte creditore”dell’esercito imperiale
(3)
. L’Austria, accanto all’evidente
capacità di mettere rapidamente in campo il suo mezzo milione d’uomini a disposi-
zione in armi, dimostra altresì d’essere la gran potenza militare che ha necessità di
tenere gli eserciti in azione nelle varie parti dell’impero. E’ superfluo annotare quan-
ti danni economici e morali, essa sta arrecando al popolo del lombardo-veneto; quan-
to denaro sta sfilando dalle tasche dei contribuenti lombardi per mantenere l’enor-
me dislocamento di truppe e con ciò limitare il credito e lo sviluppo economico. Sarà
anche per questo che l’Impero, in questo periodo, sta attraversando una grave crisi
economica e finanziaria? Tra l’altro, per scarsità di raccolti, tra l’estate 1846 e la pri-
mavera 1847, i ternesi sono colpiti dall’ennesima carestia e nell’estate 1849, saranno
di nuovo sterminati dal colera.
In ogni modo nonostante la pesante tassazione che grava sulle spalle dei lombar-
di e dei veneti, le finanze private di Giuseppe Bravi sono proficuamente cautelate. Il
18 giugno 1847 egli è a Bergamo, dal notaio Evaristo Ronzoni, per investire 4.000 lire
acquistando tre appezzamenti di terra “moronata e vitata”e uno di “bosco ceduo
forte”, collocati nel comune di Medolago. Giulia Cattaneo di Carvico, la proprietaria
dei fondi di Medolago, trovandosi immersa nei debiti per “obbligazioni” procaccia-
te da Giovanni Mangili di Bergamo, è costretta ad alienare una quota di beni eredi-
tati da Giovanna Bana, sua madre, figlia del gran latifondista Giovanni Battista di
Chiave di volta con stemma Bravi a Volpera di Mapello

283
PARTETERZA
(4) A.S.B. Notaio Evaristo
Ronzoni.
(5) Nel gennaio 1848, fu diffuso il
“Manifesto del partito comunista”
redatto da Carlo Marx, filosofo,
economista e politico tedesco, con
l’amico Federico Engels.
(6) Bortolo Belotti, o.c.
Piana di Mapello. Dieci giorni dopo, il 28 giu-
gno, il Bravi torna dal notaio Ronzoni con
altre 11.000 lire per acquisire tutti i beni della
signora Felice Cattaneo, sorella di Giulia.
Dopo la breve trattativa, Giuseppe acquista i
fondi ubicati tra Piana e Volpera: “ (…) fondo
boschivo detto Prato del Bosco con piante d’al-
to fusto di pertiche dieci (…). Fondo coltivo
vitato e moronato detto Campo Pala di pertiche
ventitré (…). Altro simile campo coltivo vitato
moronato detto Campo pozzo e Vedesello di
pertiche undici (…). Come il precedente detto
Campo Bombardo di pertiche sei tavole venti-
due (…). Simile del fondo detto Campelli colti-
vo di undici pertiche e quindici tavole (…).
Simile fondo partita come sopra detto Campello
Foppetto di diciassette pertiche e tavole venti-
due (…).Fondo coltivo vitato moronato detto
Campo Quattro Pertiche e Pianette, di undici
pertiche e tavole tredici (…). Casa di Massaro posta nell’interno della Contrada della
Piana al n. 144 a monte strada comunale della Volpera, a mattina e mezzodì strada
interna a sera casa fratelli Bana di Bergamo (…). I qui sopra descritti otto immobili si
vendono per liberi con tutti i loro diritti per convenuto complessivo prezzo di Milanesi
correnti in Bergamo lire undicimila pagati dal sig.r Bravi Giuseppe Ragioniere”
(4)
. Parte
del vasto patrimonio terriero dei Bana, alcuni secoli addietro, si configurava tra le
proprietà di Carlo Bravi Morando, l’antenato di Giuseppe. Con tale operazione, l’ul-
timo erede Bravi Morando si riappropria d’antiche terre agricole, compresa la casa
masserizia di Piana che gli avi di Volpera cedettero alla ricchissima famiglia Bana per
rilevare fondi nei paraggi della nuova residenza ternese.
Quello che don Rota denuncia nel marzo del 1847, accade all’inizio del 1848,
quando l’insurrezione incendia nuovamente l’Europa
(5)
. A febbra-
io si accendono i primi fuochi rivoluzionari a Parigi. Poi è la volta
di Vienna e Berlino; quindi tocca a Milano. A Torino, l’otto febbra-
io, s’insedia il primo ministro costituzionale dopo la concessione
della Statuto da parte del re, chiudendo l’era della monarchia dei
Savoia e aprendo la storia della monarchia costituzionale italiana.
A Bergamo, il movimento di liberazione dal dominio austriaco è
pronto all’insurrezione: “Nonostante le servili cerimonie ufficiali, la
vasta e profonda penetrazione dell’idea nazionale e dell’aspirazione
all’indipendenza, all’unificazione e alla redenzione della patria,
determinata dall’opera e dai sacrifici della Carboneria, della Giovine
Italia, dei riformisti e della propaganda romantica, aveva conquista-
to anche le nuove generazioni bergamasche. Cresciute coll’educazio-
ne e sotto l’oppressione dell’Austria, esse si erano preparate a
distruggerla”
(6)
. Certamente l’opera della restaurazione ha cercato
nella religiosità, e nella Chiesa, uno dei suoi principali sostegni spi-
rituali e ideologici. Ma se l’identificazione fra politica e religione,
fra trono e l’altare, ha ridato alla Chiesa cattolica una parte di quel-
la forza coercitiva che aveva perduto nel corso del Settecento e
Ritratto di Signora Bana di Piana di Mapello.
Collezione privata.
L’abitazione di Bortolo Taramelli.

284
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(7) Scrive il Belotti: “ (…) 23
marzo tornano a Bergamo da
Milano i concittadini che avevano
combattuto accanto ai milanesi
con una colonna proveniente da
Treviglio (…) raggiunti anche da
una squadra di Val S. Martino gui-
data dall’ing. Rota Rossi
Gerolamo di Caprino. Avevano
combattuto sotto le mura di Ponte
Tosa, a Ponte Romana e a Porta
Lodovica lasciando sul terreno
quattro morti e due feriti; dispersi
e poi riuniti(…)”. L’ingegner
Gerolamo Rota Rossi, in questo
periodo, aveva ricevuto l’incarico
di ampliare il piccolo cimitero
napoleonico del Comune di Terno.
Nel 1866 tornerà a Terno, convo-
cato dal sindaco Giuseppe Bravi,
per elaborare la nuova imposta sui
fabbricati.
(8) A.P.T.D.I.
(9) Il 9 ottobre 1848, la
Fabbriceria attestava di aver rice-
vuto “austriache lire quaranta dal-
l’esattore Taramelli Antonio e que-
ste per rimborso della spesa per
l’Ufficio funebre fatto a pro dei
prodi che si resero defunti combat-
tendo per la liberazione della
patria, vedi l’unito mandato della
Deputazione 2 giugno 1848 n. 37.
Ord. Della Congregazione provin-
ciale 26 maggio 1848. Fabbricieri
Bravi e Scotti”.
nelle vicende rivoluzionarie, in definitiva, ora rischia di perdere la sua gran forza spi-
rituale per controllare quelle forze giovanili più inclini alla libertà e alla giustizia
sociale. Da questa situazione politica e sociale, nonché religiosa, trovano motivazio-
ni le nuove tendenze anticlericali che inevitabilmente si collegano alla lotta contro
l’assolutismo e il vecchio regime aristocratico. Tendenze che troveremo manifestarsi
pubblicamente, dopo la liberazione dal carcere del prevosto don Ferdinando Bagini,
anche in piazza di Terno. Ma in questo periodo risorgimentale anche il clero berga-
masco è diviso tra un’ala liberale, o moderna, e una tradizionalista, o conservatrice.
Una divisione che diverrà accentuata ed esplosiva con l’episcopato di Pier Luigi
Speranza. In ogni modo, tra il 18 e il 22 marzo, anche il popolo bergamasco ha le sue
Cinque Giornate rivoluzionarie per cacciare la guarnigione austriaca dalla città.
Parecchi ragazzi della provincia accorrono nel capoluogo per partecipare alla libera-
zione dei quartieri. Bergamo, che gli austriaci minacciavano di annientare, è dunque
presto liberata. Altri giovani volontari, della città e della provincia, sono a Milano per
sostenere i milanesi insorti
(7)
. Dopodiché, fra il 25 e il 27 marzo, le prime forze pie-
montesi attraversano il Ticino per inseguire gli Austriaci in fuga dalla Lombardia.
Nel mese d’aprile, l’esercito piemontese coglie notevoli successi: il quattro occupa
Cremona, il nove Monzambano, l’undici Valleggio. Inizia così la prima fase della
Guerra d’indipendenza.
Il 14 aprile, un venerdì sera, seppur in anticipo dalla gran battaglia per l’indipen-
denza, che avverrà tra qualche giorno a Pastrengo, in chiesa prepositurale plebana di
Terno si celebra “un Solenne ufficio funebre per i soldati caduti nella guerra d’indipen-
denza d’Italia”
(8)
. Per concelebrare la patriottica funzione funebre, intervengono ven-
tuno sacerdoti dell’Isola. In termini numerici, non sono certamente comparabili con
i cinquanta ecclesiastici accorsi qualche giorno addietro per celebrare il primo anni-
versario della morte di don Giuseppe Rota. In ogni modo si tratta di un significativo
atto di coraggio della Chiesa locale poiché il 17 febbraio, in città, per evitare dimo-
strazioni nazionalistiche, i canonici di S.
Alessandro in Colonna furono costretti a
non officiare il suffragio “dei defunti
nostri confratelli”. In ogni modo, verso la
fine di marzo, gli austriaci sono tutti cac-
ciati dalla terra bergamasca e a Terno si
possono tranquillamente celebrare uffici
funebri per i martiri dell’indipendenza
italiana. Nella Curia di Bergamo, si trova
insediato il vescovo Giuseppe Gritti
Morlacchi, già sottoposto ad attenta sor-
veglianza dagli austriaci poiché conside-
rato “nemico speciale del governo”. Ma sul
clero italiano, è dal 10 febbraio che pesa
l’euforia di un proclama che ha fatto usci-
re allo scoperto anche la piccola schiera
di preti liberali della diocesi bergamasca.
Si tratta della benedizione che Pio IX
(1846-1878), il papa considerato riformi-
sta, ha rivolto a tutta l’Italia: “Oh perciò
benedite, Gran Dio, l’Italia e conservatele
sempre questo dono di tutti preziosissimo,
23 marzo 1848. Manifesto del Governo provvisorio della
città e provincia di Bergamo con l’avvocato Luigi Ferrari di
Terno tra i componenti.

285
PARTETERZA
(10) Il 6 gennaio 1859, Gabriele
Camozzi ricordava a Cavoour che
nel 1848 il vescovo “Carlo Gritti
Morlacchi benediva bandiere trico-
lori e croci sabaude ai soldati di
Carlo Alberto”, mentre nel 1858 il
vescovo Speranza “benediva aquile
bicipiti e bandiere ai soldati di
Radetzky”. Tra le eminenti figure
d’ecclesiastici liberali, nate sul ter-
ritorio dell’Isola, oltre al bremba-
tese mons Gritti Morlacchi, sono
da ricordare: mons. Giovanni
Maria Finazzi di Bottanuco e i fra-
telli sacerdoti Giuseppe e Carlo
Bravi di Volpera.
(11) Decreto 5 giugno 1899.
(12) I proclami del governo provvi-
sorio portavano i nomi di:
Francesco Roncalli, Pietro Moroni,
Giuovanni Antonio Piazzoni,
Carlo Steiner-Saluzzi, Giovanni
Battista Berizzi, Luigi Terzi,
Gabriele Camozzi e Luigi Ferrari.
Quest’ultimo, avvocato domicilia-
to in Bergamo, fu il primo deputa-
to municipale di Terno.
la fede!”. Le parole di questo papa, beatificato nel Duemila da Giovanni Paolo II,
sono accolte come un atto d’incoraggiamento alle aspirazioni nazionali della peniso-
la, tanto che il giorno dopo un’imponente manifestazione popolare ringrazia il pon-
tefice. In ogni modo, concelebrando l’Ufficio funebre nella Pieve dell’Isola, i “ventu-
no” ecclesiastici del territorio plebano, vogliono confermare il carattere universale
della Chiesa e intercedere presso l’Altissimo per tutti i defunti delle guerre d’indi-
pendenza italiana. Tra questi, certamente, i giovani dell’Isola volontariamente arruo-
lati nell’esercito piemontese accanto a quelli corsi in aiuto a Bergamo e Milano per
cacciare gli stranieri dalla Lombardia. Si tratta di una cerimonia liturgica assai indi-
cativa e coinvolgente poiché il 2 giugno, dopo aver appreso notizia della morte di
circa trecento compatrioti nell’insurrezione milanese, per proposta della rivoluziona-
ria congregazione provinciale insediata in città e per condivisione della locale depu-
tazione capeggiata dal sanguigno Giovanni Carlo Bravi, si ripeterà solennemente
nella chiesa plebana e vicariale di Terno “l’Ufficio funebre fatto a pro dei prodi che si
resero defunti combattendo per la liberazione della Patria”
(9)
.
Con Bergamo liberata, il vescovo Gritti Morlacchi esce allo scoperto per bene-
dire la bandiera italiana. Il gran prelato, durante le esequie per i morti della libertà,
da patriota e cristiano ricorda che essi hanno brandito le armi “per allontanare le
truppe austriache” e non mossi “da cieco impeto di risentimento, non da privato odio,
non di spirito di malvagità e di vendetta, ma di virtuosa obbedienza (…). L’esercito
austriaco era numeroso e composto di soldati veterani, d’animo barbari, formidabili nel
maneggio delle armi ed avidi di sangue e di vendetta”. Ma il primo Ufficio funebre “per
i soldati caduti nella guerra d’indipendenza d’Italia”in sede plebana
dell’Isola, è anche segno della presenza d’aspirazioni nazionalistiche
tra il clero locale poiché ufficiato nel momento in cui gli austriaci
sono in fuga dalla Lombardia e questo fa riflettere sul carattere indi-
pendentista che è presente nella cultura cattolica-liberale di una
parte, seppur minoritaria, dell’Isola al tempo del vescovo Gritti
Morlacchi
(10)
. Certo in Bergamo, dall’anno d’elezione di Pio IX
(1846) fino allo scoppio e durante la prima guerra d’indipendenza,
prevalgono i sentimenti giobertiani e monarchici. Ma questi, natural-
mente, non impediscono la massiccia partecipazione volontaria all’in-
surrezione bergamasca. Tant’è vero che la città di Bergamo si è meri-
tata la medaglia d’oro del Risorgimento: “In ricompensa del valore
dimostrato dalla cittadinanza agli episodi militari del 1848”
(11)
. Questo
avvenne benché l’Austria avesse coltivato a proprio favore la divisio-
ne tra le classi ed abilmente contrapposto l’antica nobiltà alla borghe-
sia, i proprietari terrieri ai contadini. Le Cinque giornate di Bergamo,
in ogni modo, si svolsero con il fervido concorso di tutti.
Dopo la liberazione di Bergamo, il governo provvisorio della
città emana due proclami. Il secondo è rivolto alle deputazioni comu-
nali: “Lì 24 marzo 1848. (…) La Patria è libera (…). In ogni comune, in ogni punto
stiasi alle vedette; non si depongano armi, si organizzi secondo i mezzi la guardia, giu-
ste le norme qui ordinate. Non si abbandoni ciecamente al giubilo della nostra attuale
indipendenza (…) ”
(12)
. I deputati Giovanni Carlo Bravi e Bortolo Taramelli, il 20
maggio si accollano l’iniziativa politico-amministrativa per deliberare in municipio le
“lire 530”da devolvere urgentemente “al Comitato di Guerra di Bergamo per la for-
mazione del ruolo della Guardia Nazionale”
(13)
. Il terzo proclama del governo cittadi-
no, giunge ai deputati di Terno il 24 maggio: “La città e, giova pure dire, l’intera pro-
Il garibaldino Giuseppe Masnada.

286
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(13,14,) A.C.T.D.I.
(15) Dopo le giornate insurrezio-
nali del Marzo 1848, si era dunqu
costituito un governo provvisorio.
Il successivo passaggio di governo,
12 Aprile, segnò una svolta in
senso conservatore e la scelta susci-
tò proteste nella minoranza demo-
cratica e repubblicana nella quale
era parte il nostro Luigi Ferrari.
(16) Luigi Ferrari, fu tra i fondato-
ri del primo giornale democratico
di Bergamo. Si tratta di un’opera di
formazione politica portata avanti
dai repupplicani. Il giornale, deno-
minato “L’Unione”, uscì per qua-
rantasei numeri dal 15 aprile al 29
luglio 1848. L’allora ristretto
gruppo democratico della città,
decise di affidare il proprio proget-
to al bresciano Gabriele Rosa, che
con l’ambiente bergamasco aveva
gia avuto rapporti per propaganda-
re le idee della Giovine Italia. Così
ricorda il Rosa: “Risolsi accettare
l’offerta fattami da Carlo Ceresa,
da Luigi Ferrari, dall’avv. Pietro
Mallegori, di redigere un giornale
politico per conto di una società in
Bergamo” (MuseoStorico).
(17) A.C.T.D.I.
(18) Gli estimati presenti in
Convocato erano: Bortolo
Taramelli, Giovanni Mazzoleni,
Giovanni Carlo Bravi, Antonio
Taramelli, Luigi Bravi, Giovanni
Bravi, Domenico Ginetti,
Giovanni Gamba, Luigi
Galbusera, Carlo Reati, Luigi
vincia sono libere di ostili squadre e, rassicuranti, la mercé di un
generale armamento (…). Le botteghe si aprano senza timore,
specialmente quelle per vendita di commestibile (…). Le case
lungo le contrade (…) si muniranno di proiettili (…). Viva
l’Italia! Viva Pio IX!”
(14)
. Il 31 maggio, l’ardita coppia interi-
nale Bravi-Taramelli delibera altre “lire 390” da devolvere a
“Noris Vincenzo per l’acquisto di fucili alla Guardia
Nazionale”
(15)
. Con il mutato clima politico e istituzionale,
dopo la dovuta e frenetica organizzazione locale, l’undici
luglio si riunisce in seduta straordinaria il Convocato Generale
degli estimati di Terno. A presiederlo, essendo il “più anziano
degli intervenuti”, è Giovanni Carlo Bravi, già presidente ad
interin durante il crollo dell’impero napoleonico. In assenza
del primo deputato Luigi Ferrari, passato nei ranghi della
minoranza repubblicano-democratica
(16)
ed attivo in città nel
governo provvisorio, i personaggi divenuti d’ispirazione
“democratica”, Bortolo Taramelli e Giovanni Mazzoleni, rap-
presentano l’ardimentosa deputazione. Ma tra gli audaci e i portentosi, troviamo
anche chi, come il deputato alla tassa personale Michele Valsecchi, è totalmente
assente alle temerarie riunioni e la non presenza in Convocato è tuttavia giustificata
con il laconico messaggio: “Assente perché malato”.
Dopo l’animata discussione, il Convocato rivolu-
zionario arriva all’accordo per la stesura di una
delibera: “Per effetto (…) della Congregazione pro-
vinciale in merito al trasmesso armamento della
Guardia Nazionale di Terno cui attivi ammonta a n.
250 individui. La Deputazione osserva che il
Comune vanterebbe la proprietà di n. 5 Carabine
assegnate alla Commissione civica di Bergamo per
ordine del Cittadino Conte Roncalli perciò si potreb-
be attualmente avvisare all’acquisto di n. 50 cin-
quanta fucili. (…) e dotare i trasmessi individui (…)
(17)
. Davanti ad un limitato gruppo di ardimentosi
proprietari terrieri, la delibera è manoscritta e con-
validata da Giovanni Carlo Bravi, cui segue la
firma dei due rappresentanti municipali. In tale
delibera, orientata ad armare i 250 ternesi che
hanno istituito la locale guardia nazionale in difesa
del liberato territorio comunale, spicca il rivoluzio-
nario titolo di “Cittadino”che Giovanni Carlo Bravi
ha sottoscritto di suo pugno per indicare il patriota
Francesco Roncalli
(18)
. Quanto basta per affermare
che la settecentesca generazione giacobina da lui
incarnata, seppur decimata e disincantata, nutre ancora velleità.
Il 30 luglio, per organizzare la difesa della città liberata, arriva Giuseppe
Garibaldi con 1500 uomini al seguito. Quel giorno, la coppia Bravi-Taramelli, che
presiede e organizza l’esecutivo politico di Terno, è in municipio per deliberare un
altro stanziamento di “Lire 141,24”per contribuire all’acquisto di “8.000 paia di scar-
pe ed altrettanto numero di camicie da somministrare all’Esercito Nazionale e lire 100
Foto d’epoca. Sala centrale di Palazzo Bolis, ex Valaporita, Mangili,
Gussalli, Calderai e Agosti.
Carlo Agazzi, detto il Barlinetto, contadino
ardimentoso di Palazzago. Museo Storico di
Bergamo.

287
PARTETERZA
Gazzaniga, Giacomo Bravi,
Gerolamo Spini, Carlo Albani,
Basilio Chiappa, Giuseppe
Gazzaniga, Luigi Longhi,
Giovanni Cerulli, Giovanni
Benaglia.
(19) A.C.T.D.I.
(20) L’ingegner Giovanni
Masnada, residente a Ghiaie di
Presezzo, nel 1859 era ad organiz-
zare con Giuseppe Bravi la disposi-
zione catastale d’alcuni livelli atti-
vi del Comune di Terno. Un altro
figlio di Giovanni ed Elisabetta, di
nome Giovanni Antonio, frequen-
tò il Collegio Faconti di Presezzo e
nel 1845 s’iscrisse all’università di
Pavia per gli studi d’ingegnere e
architetto civile.
(21) A.C.T.D.I. Secondo Bortolo
Belotti, il “Conte Monteccuccoli,
commissario plenipotenziario
imperiale a Verona, che la popola-
zione, anche nei giorni di coercizio-
ne armata, aveva conservato retto
e lodevole spirito e non era trasce-
sa a nessun accesso”.
ad uso dei coscritti”
(19)
. Il 3 agosto, in Bergamo, soprag-
giunge Giuseppe Mazzini ed eccita l’enorme folla accor-
sa in Piazza Pontida. Nel frattempo, parecchi ragazzi
accorrono in città agli ordini di Giuseppe Garibaldi e
Gabriele Camozzi.
L’insurrezione di Milano, avviata il 18 marzo, è l’oc-
casione per i piemontesi di dichiarare guerra all’Austria e
alle truppe del generale Radetzky. Carlo Alberto, alla
testa di 60 mila uomini, si muove verso il confine traccia-
to dal Ticino. Il primo contatto con il nemico avviene
l’otto aprile. Nei giorni successivi i piemontesi fanno regi-
strare rilevanti affermazioni. La folgorante e positiva con-
dizione, tuttavia, precipita rapidamente sul piano politi-
co-diplomatico. Gli austriaci sono affiancati da Prussica
e Russia; cosicché Radetzky non ha difficoltà a sconfiggere i piemontesi a Custoza. Ai
primi d’agosto Carlo Alberto è costretto a firmare l’armistizio: la Lombardia ritorna
agli austriaci. Il 6 agosto, dopo la ritirata dell’esercito piemontese, il rivoluzionario
Comitato di difesa e Salute pubblica di Bergamo, rassegna ogni potere. Dalle nostre
parti, oltre la “guerriglia”di Palazzago capeggiata da Federico Alborghetti, pare che
non accadano altre azioni rilevanti poiché il 14 agosto gli austriaci si riappropriano
tranquillamente del loro presidio a Bergamo e in Ponte San Pietro. L’Alborghetti, che
era esule in Svizzera, aveva ricevuto l’incarico direttamente da Mazzini di esaltare i
gruppi patriottici bergamaschi ed avviare i moti rivoluzionari in Lombardia. Il 7 set-
tembre, con una compagnia di giovani da lui adunata, parte da Mapello in direzione
Palazzago. Fiancheggiato da una sessantina di volontari, procede con tamburo nell’in-
tenzione di attaccare i presidi austriaci in Val S. Martino. L’azione intimorisce i gen-
darmi di Caprino e la guardia di finanza di Pontida. I comandi austriaci di Bergamo
fanno pervenire sul luogo i reparti di fanteria. Gli agitatori si sciolgono e l’Alborghetti,
passando per Valcava, è costretto a fuggire nuovamente in Svizzera. Accanto alle azio-
ni dell’Alborghetti troviamo il supporto dell’ingegner Giovanni Masnada che, con
Enrico Agosti, aveva disarmato i gendarmi austriaci di Ponte S. Pietro. Per la nostra
cronaca niente d’eccezionale, se il Masnada non fosse marito d’Elisabetta Gambirasio
di Terno e genitore del futuro garibaldino Giuseppe
(20)
.
Il 3 ottobre, un manoscritto inviato alla Deputazione di Terno, informa che il
“Conte Montecuccoli Commissario plenipotenziario straordinario del Regno Lombardo-
Veneto. (…).All’oggetto di prendere il vuoto prodotto dall’abolizione del Testatico e per
non caricare l’estimo dei privati avrebbe proposto che le comuni avessero per contro pro-
prio non solo, ma anche per interesse del Tesoro, la gestione del Dazio (…) ”
(21)
. Una
bella gatta da pelare. In pratica, è un modo elegante per reintrodurre, e far recupera-
re gli arretrati direttamente dalla deputazione, l’odiata tassa personale abolita in
Bergamo dal governo rivoluzionario. Il 10 ottobre, dal cancelliere del censo giunge
un’urgente missiva: “L’Imperial R. Comando del deposito di coscrizione dipinge forte
rimprovero allo scrivente ufficio in nome delle autorità militari superiori per non esser-
vi lì soldati pervenuti ed aspiranti al perdono generale portato al richiamo loro fatto di
restituirsi alli rispettivi loro corpi con commutazione in caso d’ulteriore inadempimento”
(22)
. Nel mese d’ottobre, per ben due volte si radunano in seduta straordinaria gli esti-
mati del paese. A presiedere le adunanze, è ancora una deputazione guidata tacita-
mente da esponenti d’estrazione “democratica”;ossia il primo deputato Bortolo
Taramelli, sostenuto dal genero-cognato Giacomo Bravi Secco, e dal falegname
Cascina Paganella. Anno 2004

288
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(22) A.C.T.D.I.
(23) Totale delle entrate comunali:
lire 10.657,91. Totale delle rendi-
te: lire 8.151,81.
(24, 25, 26) A.C.T.D.I.
(27) Numerosa la famiglia
d’Andrea Limonta (n.1764) e
Caterina Locatelli (n.1769),
entrambi di Terno e mezzadri alla
Cascina Paganella di Carvisi.
Andrea era padre di Giovanni
(n.1788), Francesco (n.1787) e
Giuseppe (n.1794). Francesco si
sposerà con Maria Pirola (n.1789)
e sarà padre di Ferdinando
(n.1811), Giovanni (n.1813),
Benedetto (n.1816), Giuditta
(n.1819), Daniele (n.1821),
Angela (n.1822), Nice (n.1826),
Luigi (n.1828), Angelo (n.1830) e
Abramo (n.1832). Ferdinando si
unirà con Maria Bolis (n.1812).
(28) A.C.T.D.I. La circolare è fir-
mata“Curiani Dirigente”.
(29) Carlo Rota era un possidente
nato a Terno nel 1821. Marito di
Vica Chiappa. Figli: Carlo
(n.1840), Gerolamo Rinaldo
(n.1844), Basilio Giovanni
(n.1852), Virginia (n.1854) e
Maddalena (n.1850). Tutti resi-
denti alla Colombera. Tra i vetera-
ni rientrati dai fronti dopo l’unità
d’Italia, troviamo il suddetto
Gerolamo Rinaldo Rota, di Carlo
e Vica Chiappa, che si era arruola-
to per la Campagna del 1866 con-
tro gli austriaci. Fu autorizzato a
fregiarsi della medaglia d’onore,
istituita con Regio Decreto 1883,
con la fascetta della Campagna
1866 avente il motto “Unità
d’Italia 1848 – 1870” a merito di
buona condotta per fedeltà e
onore.
(30) A.C.T.D.I.
Giovanni Mazzoleni. Davanti al regio cancelliere del distretto e con la presenza di
Giuseppe Bravi tra gli estimati, si eleggono i revisori dei conti: Luigi Gazzaniga e
Carlo Chiappa. Dopodiché di fronte alle circolari emanate dall’oramai ripristinato
potere austriaco, bisogna far buon viso a cattiva sorte ed affrontare i “due proclami
delegatizi (…) comprendenti la quota di L. 4.318,80 cui è stato deputato questo Comune
per far fronte alla quota di mantenimento dell’armata (…) e l’aumento dell’onorario a
favore dell’Armata Distrettuale alla qual è affidato l’onere del doppio giro settimanale
per il distretto dal 1° gennaio 1849 in avanti”. Per le umilianti costrizioni finanziarie, i
deputati Gazzaniga e Chiappa prevedono un passivo di lire 2.506,10 nel bilancio
comunale del 1849. Bisogna dunque provvedere all’aumento degli affitti d’alcune
terre pubbliche nel Bedesco e reintrodurre la sovrimposta comunale di cent. 95 per
ogni scudo d’estimo, al fine di sovvenzionare, garantire e armare, contro libertà e
volontà popolare, la repressione e il consolidamento dell’occupazione austriaca sul
territorio
(23)
.
La popolazione di Terno, che nel 1848 ha vissuto settimane di straordinaria con-
fusione per le sprezzanti cavallerie militari austriache disseminate in piazza e nelle
osterie, rimpiazzate poi da giovani militari che hanno assaporato con entusiasmo la
libertà, impugnando le armi fornite dalla deputazione comunale poiché non intende-
vano assolutamente arruolarsi o rientrare nei ranghi nell’esercito imperiale, vede ora
il tornare alle condizioni antecedenti. Il 2 settembre 1848, ai deputati giunge la solita
ingiunzione distrettuale di versare “dal 12 settembre in poi ad ogni individuo dal
Sergente in giù una porzione giornaliera di pane, di riso, di farina bianca, di carne, di
sale, di vino (…) ”
(24)
. Da requisire, naturalmente per il passaggio dell’esercito austria-
co, anche la solita paglia e strame per i cavalli. Una confisca che, forze per atto di
disprezzo ad opera del commissario distrettuale, inizia tra le proprietà e i coloni della
famiglia Bravi Morando. Il 9 ottobre altro comunicato coercitivo: “Tutti i militari
tanto in famiglia che prigionieri come quelli che aspirano al perdono generale, qualun-
que sia il Corpo ed Arma a cui appartengano (…) saranno da questa Deputazione comu-
nale senza indugi invitati a presentarsi al R. Comando in Bergamo (…) dove verranno
inviati al Comando Generale di Verona”. Il 10 ottobre, un comunicato appeso in piazza
dalla deputazione, informa i renitenti della concessione di un “Perdono Generale in
nome delle Autorità Militare Superiori per non essere presentati i soldati”
(25)
. Nel por-
tentoso Quarantotto, era dunque avvenuto il ripiegamento dal fronte austriaco di sol-
dati ternesi scampati alla prima guerra d’indipendenza. Il 19 ottobre, la Deputazione
affigge sulla porta della chiesa l’ennesimo comunicato per insistere che “in forza del
Proclama andante, è concesso perdono a tutti i soldati che dal seguente maggio hanno
abbandonato col loro giuramento la Bandiera mediante loro si presentino entro il termi-
ne di tre settimane dopo la pubblicazione del detto Proclama per ricevere le opportune
istruzioni ed essere poi diretti nei rispettivi distretti e nei rispettivi corpi”
(26)
. Il capora-
le “Limonta Benedetto”
(27)
, appena tornato dal fronte austriaco ed ora residente in
Cascina Paganella, si precipita negli uffici municipali per dimostrare di aver consegui-
to “il congedo assoluto”direttamente dal comando militare. A Parigi, intanto, il sogno
rivoluzionario finisce nel sangue. A Napoli il re ritira la costituzione e a Milano si
torna sotto la pesante cappa della repressione austriaca.
Nel marzo 1849, sparsa la voce che la città di Bergamo è presidiata soltanto da
300 soldati, Gabriele Camozzi tenta di nuovo la liberazione con alcuni volontari. Un
assalto respinto tra morti, feriti e vittime dell’epidemia di colera che rischia di avere il
sopravvento tra opposti raggruppamenti. A Terno, il 16 marzo arriva la consueta
“Circolare”che impone di somministrare alle truppe austriache in ricognizione “un

289
PARTETERZA
boccale di vino il giorno e a testa con la legna ed i lumi occorrenti, paglia da letto e lo
strame per i cavalli (…) ”
(28)
. Altro tentativo d’indipendenza, per opera dei piemonte-
si, avviene il 20 marzo con Carlo Alberto che attraversa il Ticino alla testa della IV
divisione. E’ l’inizio di un disastroso scontro frontale che si conclude sanguinoso con
la gran vittoria delle truppe del maresciallo Radetzkj e l’abdicazione di Carlo Alberto
a favore di Vittorio Emanuele II. L’indipendenza italiana si allontana. Sulla scena poli-
tica piemontese si affaccia il grande stratega; il giovane Camillo Benso di Cavour. A
Terno, oltre alle solite requisizioni di stanze e viveri per le truppe militari di passaggio
sulla strada del porto, nel marzo 1849 scattano le prime epurazioni politiche di per-
sonaggi d’area liberal-democratica per opera di: “Magistratura Provinciale (…) che
non ha ritenuto di approvare la deliberazione del Convocato Generale del giorno 28 feb-
braio circa la nomina di Carlo Rota in altro dei Deputati del Comune
medesimo, avendo motivi ragionevoli per non riporre nessuna confi-
denza sulla condotta politico-morale ed opinione nel pubblico”
(29)
. Il 9
aprile, s’invita la deputazione a rintracciare il ternese Alessandro
Ferrari, militare di leva 1846, fattosi disertore con i fatti del
Quarantotto. Siamo ora in un periodo dove gli austriaci avviano
numerosi processi per tradimento e diserzione. Parecchie persone
sono condannate alle catene e ad anni di lavoro forzato. Per l’ecces-
siva quantità di disertori, il 20 aprile arriva in municipio un’altra cir-
colare: “Acciocché dunque il reclutamento dei sostituti per disertori
(…) seguirà subito la rettificazione delle liste generali di classificazione
dei Coscritti appartenenti alla 1° e 2° Classe della leva 1849, cioè di
tutti i Coscritti nati negli anni 1827 e 1828 (…) i quali è tassativamen-
te diretta a raggiungere un reclutamento straordinario di sostituzione il
completamento dei Corpi di Truppa Italiana ingiunto da S. E. il Sig.
Fèld Maresciallo Conte Radetzky”.
Il 21 aprile è il Cancelliere del censo a comunicare alla
Deputazione che “tutti gli individui lombardi reduci dal Piemonte al
loro ritorno in Patria se ne deve per ordine del fed maresciallo con rive-
rita ordinanza (…) compilare a cura di questa delegazione comunale un
esatto elenco da trasmettersi allo scrivente (…) specificando l’epoca in cui partirono pel
Piemonte e quando rientrarono in questo Stato e come e quando furono arruolati alla
truppa Sarda ed in quale Corpo (…) Si farà firmare la Deputazione e l’individuo inter-
rogato”
(30)
. Le leggi marziali di Radestzkj, colpiscono duramente i renitenti e chi è tro-
vato in possesso d’armi. L’occultamento d’armi e l’abbandono del reparto, sono azio-
ni che si pagano con la vita. Tra luglio e ottobre 1849, diversi patrioti bergamaschi
sono fucilati. Il 7 agosto 1849, in un clima eccezionalmente torrido e mentre a Milano
si firma la pace tra Piemonte e Austria, a Terno scoppia violenta l’ennesima epidemia
di colera che mieterà tantissime vite umane. Il 27 gennaio 1851, per chiudere la com-
plessa vicenda dei disertori su opposti fronti, arriva in municipio la circolare austria-
ca che informa dell’accordo scaturito tra Governo Sardo e Governo d’Austria per lo
scambio dei reciproci prigionieri. Per i bergamaschi, dopo le fiammate rivoluzionarie
del Quarantotto, gli anni Cinquanta si trasformano in silenziosa organizzazione insur-
rezionale. In questo periodo, sotto la cappa pesante delle leggi marziali e con la poli-
zia austriaca che controlla ogni spostamento al confine comunale, i Convocati di
Terno avvengono nel caos assoluto. Nel frustante clima d’impotenza contro ogni atte-
sa di libertà, sono bloccati tra minacce, insulti e scontri verbali tra le varie anime pro-
gressiste e reazionarie, democratiche e liberali.
Albero secolare in località Camandelino

290
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(1) Luigi Ferrari, il 26 aprile 1847,
per protesta diede le dimissioni al
Cancelliere distrettuale: “Essendo
il S.R. Cancelliere di Ponte San
Pietro nel giorno 24 aprile 1847
scagliato in continuazione contro
la deputazione comunale di Terno
alla presenza dell’Agente
Comunale e dei coscritti che si tro-
vavano in Commissariato (…) il
sottoscritto, trovando questo modo
di procedere, ingiusto, imprudente
e scortese chiede di accettare la sua
rinuncia come primo deputato di
detto paese”. Luigi Ferrari, fu atti-
vo nel governo provvisorio di
Bergamo durante i moti del
Quarantotto e tra i primi consiglie-
ri della città con la liberazione di
Bergamo nel 1859.
La morte di Giovanni Carlo Bravi
Giuseppe Bravi è il primo sindaco di Terno italiano. Questo è noto ai
ternesi. Ma per rintracciare il suo passaggio da primo deputato a sin-
daco non dobbiamo aspettare l’Italia libera e unita poiché gia sul fini-
re del 1859, periodo che si potrebbe definire di transizione verso la
nuova fase di governo locale, egli si presenta alla comunità come pre-
sidente popolare, sia per siglare documenti ufficiali, sia per gestire la
delicata fase interinale di passaggio dei poteri civici. In ogni modo, il
suo impegno politico-amministrativo è già afferrato da un quarto di
secolo. Dal 1835 in poi, come abbiamo analizzato, la sua presenza per
diritto di censo nei convocati che hanno radici nel Lombardo-Veneto
è, di fatto, avviata, come il susseguente insediamento negli alterni ruoli
di cursore, agente comunale, revisore dei conti, deputato alla tassa
personale, ecc. Il suo primo insediamento a capo dell’esecutivo, tutta-
via, risale al gennaio 1848, quando, con i moti insurrezionali nell’aria,
i rissosi deputati amministrativi, divisi tra sostenitori del ramificato
potere aristocratico da una parte e la media e piccola borghesia popo-
lare dall’altra, ossia tra i conservatori e quelli che sostengono la nuova
coscienza nazionale, trovano un compromesso rappacificatore con la
sua elezione a primo deputato. Vedono probabilmente nel giovane ragioniere, assai
apprezzato in paese e beneamato del defunto prevosto Rota, come colui che potreb-
be calmare le agitate controversie che ruotano attorno alla dignitosa ma ingombran-
te figura dimissionaria di Luigi Ferrari
(1)
. Inoltre, per moderatezza e competenza,
nobiltà d’animo ed estrazione sociale, pacatezza e sensibilità popolare, pur essendo
un moderato cattolico liberale, qualità politico-amministrative e virtù umane già col-
laudate da una decina d’anni nei convocati, nelle deputazioni e in fabbriceria,
potrebbe essere colui che sostenga presso le istituzioni austriache, tutta l’insoddisfa-
zione che la borghesia sta accumulando da anni nei disastrati settori economici
accanto alla pressante richiesta di moderazione fiscale, ampliamento dei poteri del-
l’amministrazione civile, riforme per la sop-
pressione dei dazi sui prodotti in uscita,
autonomia da Vienna per risolvere le umi-
lianti pratiche burocratiche che allungano
all’infinito i tempi commerciali
(2)
. Tuttavia
dopo la sua elezione a primo deputato nel
Convocato del 20 gennaio 1848, per causa
d’incompatibilità per accumulo di cariche
pubbliche locali, s’imbatte nella contrarietà
del delegato provinciale e conseguente cen-
sura: “Alla proposta di destinazione del Rag.
Giuseppe Bravi per sostituire il 1° Deputato
Ferrari, già provveduto all’ordinazione il 20
gennaio, che verrebbe indicato abbastanza
istruito, dovrà farsene soggetto di rapporto
facendosi specialmente calcolo del ruolo ciò
che a tenere delle vigenti prescrizioni vorreb-
Accesso alla casa di Bortolo Taramelli
Ex Proprietà Principi Giovanelli a Valtrighe

291
PARTETERZA
(2) Scrive Bortolo Belotti: “Il 13
gennaio (1848) la Congregazione
Municipale, protestando riforme
per l’amministrazione civile, osava
dichiarare nella sua mozione che,
prima di ogni altra cosa, occorreva
una completa autonomia da
Vienna, e insisteva particolarmen-
te sui gravi inconvenienti derivan-
ti dalla lentezza, con cui anche le
più piccole pratiche venivano trat-
tate nella capitale”. Anche la
Camera di Commercio “Chiedeva
poi l’istituzione di tribunali di
commercio nelle province, per evi-
tare la lunghezza delle procedure, e
riforme quale la soppressione dei
dazi in uscita sui principali prodot-
ti”.
(3) A.C.T.D.I.
(4) Lettera di Michele Valsecchi
conservata in Archivio Comunale
di Terno d’Isola. Effettivamente
Giuseppe Bravi era anche il
“Cassiere” della Fabbriceria S.
Vittore. Nel maggio 1847, in nome
della Fabbriceria, firmò una con-
cessione perpetua al Comune. Si
trattava di una pezza di terra del-
l’orto parrocchiale che il prevosto
Rota aveva concesso gratuitamente
per favorire la costruzione di
vasche. Un’analoga concessione
era avvenuta nel 1833.
(5) Tra i promotori del Comitato ci
furono Gabriele Camozzi e Ferrari
Luigi. (Museo Storico).
be incompatibile col disimpegno delle mansioni di Agente”
(3)
.Pochi giorni prima, un
oppositore interno aveva sporto denuncia presso il regio delegato provinciale poiché
“Bravi Giuseppe non può essere Primo Deputato perché comprende egli anche la carica
di fabbriciere locale”
(4)
. Di fronte al malumore d’alcuni possidenti per la disapprova-
zione compiuta su Giuseppe Bravi, il Delegato è costretto a puntualizzare con altra
circolare: “All’art. 99 del regolamento 4 aprile 1816 segue da se essere esclusi (…) in
una medesima Amministrazione comunale i padri, i figli e i fratelli dei deputati”. In
effetti, il padre di Giuseppe Bravi sta già coprendo il ruolo di deputato nell’esecuti-
vo. Ma tale regolamento, qualcuno farà inutilmente notare in Convocato, non fu rigi-
damente applicato al tempo delle cariche amministrative accentrate tra membri della
famiglia Ferrari.
All’inizio di febbraio 1849, nel clima poliziesco acuito con gruppi armati che
ispezionano la libertà di movimento sul territorio dell’Isola dopo i fatti del
Quarantotto, il primo deputato Benedetto Bana (che ha sostituito Luigi Ferrari e
governa in deputazione con Bortolo Taramelli e Giovanni Mazzoleni), rassegna le
dimissioni. Nel conseguente, partecipato e caotico convocato straordinario del 28
febbraio, la maggioranza d’estimati si divide e si ricompone beffardamente davanti
ad un’anomala terna di candidati. Dopo un provocatorio e probabilmente pilotato
ballottaggio, si legge ad alta voce lo “scandaloso”risultato: “Ghidini Bona moglie di
Ferrari Luigi 34 voti contro 24. Giovanelli Conte Andrea voti 29 contro 29. Martignoni
Luigia Valaporita voti 19 contro 39”. Per la prima volta nella storia istituzionale di
Terno, al ruolo di primo cittadino è prescelta una donna. Una signora che ha la fama
di essere, non solo la moglie di un attivo esponente del rivoluzionario governo citta-
dino nel 1848, ma di essere stata lei stessa tra i promotori di un comitato cittadino
per raccogliere fondi per finanziare la Guardia Nazionale provinciale
(5)
.
Naturalmente nell’aristocrazia e borghesia conservatrice scoppia il putiferio. Partono
decine di proteste scritte verso il distretto e ricorsi immediati alle istituzioni provin-
ciali. Il regio delegato provinciale interviene urgentemente in difesa del potere isti-
tuzionale, compreso quello maschile, con uno scritto che rasenta l’insulto per le
donne e non solo: “Se la legge 12 aprile 1816, ammette per l’elezione a primo depu-
tato comunale le donne, i pupilli, i minori e gli interdetti, ciò non può intendersi che
delle sole Comuni dov’è ammessa la sostituzione de’Deputati, cioè delle Comuni con
Convocati, nei quali difatti le persone mede-
sime prendono anche parte alle deliberazio-
ni per mezzo di sostituti”. L’elezione è dun-
que valida se la signora Ferrari accetta di
far governare, ossia di farsi sostituire in
deputazione, da un uomo. Il 25 maggio,
logorata dal putiferio sollevato attorno alla
sua persona, la Ghidini presenta le dimis-
sioni scritte al Convocato e alla
Deputazione provinciale. Dopodiché, giu-
sto il clima restauratore, è ballottato a mag-
gioranza semplice il principe Andrea
Giovanelli. Giovanni Bonasio è il secondo
deputato. Giovanni Centurelli, insediato
alla terza carica, si dimetterà nel mese di
settembre motivando d’aver problemi di
salute.
L’interno della ricostruita Casa Chiappa.

292
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(6) Michele Valsecchi era un possi-
dente nato in provincia di Como.
Prima di giungere a Terno, risiede-
va in Calusco. A Terno abitava
nelle case della famiglia
Galbusera. Morì a 72 anni. nel
1851
(7,8,9) A.C.T.D.I.
L’anziano Michele Valsecchi
(6)
, agente dell’aristocrazia terriera ma anche delato-
re istituzionale nel momento in cui si appella al “Commissario di Polizia giudiziaria”
per una svolta autoritaria alla guida amministrativa di Terno, nel mese d’ottobre
abbozza un quadro della situazione locale che, dal suo punto di vista, appare alla
deriva su tutti i fronti: “Vociferando che entro pochi giorni possa essere nominato
l’Agente Comunale, mi sia permesso per il benessere di questo paese e degli estimati che
fosse nominato per l’andante triennio Gio Battista Gambirasio Sergente di
Gendarmeria in pensione. Nella mia qualità di Deputato alla tassa personale col Primo
deputato Ferrari, il quale rinunciò tosto che vide di non poter mettere alla ragione ì
deputati che volevano nominare Eliseo Ferrari destituito nel 1846 o pare qualche suo
figlio che è lo stesso poiché il tutto sarebbe fatto dal padre che nominato da essi capric-
ciosamente poi destituito per la seconda volta da codesta Delegazione provinciale, per
cui essi col Primo deputato Bana eletto in rimpiazzo del nominato Ferrari rinunciarono
all’incarico di deputati ma quale ne sia il motivo essi col sostituto del Bana un certo
Pirola contadino di Bonate Superiore nonostante l’occultata rinuncia amministrano il
Comune, ed Eliseo Ferrari nonostante la sua destituzione, maneggia tuttora col figlio
Lorenzo gli affari del Comune per essere gli anzidetti individui affatto inabili a disim-
pegnare il più piccolo affare quando da più mesi in loro rimpiazzo fu nominato il Conte
Giovanelli qual Primo Deputato di Terno ed in Secondo Gio Bonasio approvati supe-
riormente. Il sopraddetto Gambirasio vi porterebbe in paese la quiete e avrebbe posto
subito un forte freno ai ladri campestri che dopo aver arrecato guasti nei passati mesi ad
ogni sorta di frutti, a danno dei paesani coloni, tornano adesso a dare guasto anche ai
boschi con grave pregiudizio dei piccoli e grossi possidenti e fra questi ladri campestri
campeggiano chi negoziano pubblicamente la rubata legna (…). Una visita domiciliare
con la Reale Gendarmeria il Gambirasio la farebbe. Riguardo le altre cose i deputati
attuali non reggono o non curano i loro doveri. Nulla fanno per una miserabile donna
maniaca (squilibrata) quando si potrebbe far curare all’ospitale e quindi ritornare alla
casa di cinque infelici orfanelli che il padre lasciò di fresco nella miseria e nel pianto. Si
dice comunemente che Basiglio Galbusera (…) abbia ferito in modo da restar steso un
certo Natale Capitanio e che la Deputazione non abbia fatto rapporto perché il
Galbusera è parente di Eliseo Ferrari ed il padre del Galbusera amico del deputato
Mazzoleni. Sembra che questo Comune abbia estremo bisogno che sia sistemata la
Deputazione e le sue incombenze (…) e così pure un
Agente probo e onesto ed attivo”
(7)
.
Ma le raccomandazioni del Valsecchi non
sono accolte, visto che la Deputazione comunale “in
esecuzione del Capitolo IV delle Istruzioni
dell’Imperial Regio Governo”il 18 gennaio 1850
riconsegna il ruolo di “Agente Comunale al Sig.
Giuseppe Bravi come persona riconosciuta più idonea e
capace, col salario di lire 250, compresa ogni ricognizio-
ne straordinaria e sotto gli obblighi espressi nel suddet-
to Capitolo IV”. Il ragionier Bravi, già collaudato nel
ruolo, accoglie l’incarico con uno scritto: “Accetto io
sottoscritto l’Ufficio di Agente Comunale conferitomi
dai Deputati (…) sotto l’obbligo espresso di cui mi
dichiaro pienamente edotto”
(8)
. La nomina fu tuttavia
ottenuta dopo regolare Concorso pubblico, nel quale
egli vi aveva partecipato con domanda scritta:
Ex proprietà Giuseppe Bravi in via Medolago in una foto degli Anni Sessanta del
Novecento.

293
PARTETERZA
(10) Eliseo Ferrari d’Alessandro,
nato nel suo palazzo in Castegnate,
nel 1790 aveva sposato Angela
Locatelli. Nel 1825 divenne padre
d’Alessandro, nel 1826 di
Lorenzo, nel 1827 di Lucia, nel
1828 d’Eugenio, nel 1829 di Luigi,
nel 1830 di Samuele e nel 1831
d’Evaristo. Eliseo lasciò il Palazzo
Ferrari nel 1847 con la dichiarazio-
ne di trasferire “il suo domicilio
con ogni affetto legale in questo
Comune di Pianziano nella
Cascina detta Partegalli unitamen-
te ai suoi figli”
(11) A.C.T.D.I.
(12) Giuseppe Pirola era nato a
Terno (Carvisi) nel 1824 e vi mori-
rà nel 1862. Aveva sposato Maria
Sala di Terno (n. 1826). Figli:
Angela (n.1838), Teresa (1844),
Paola (n. 1855).
(13) Giovanni Mazzoleni, possi-
dente, figlio di Battista (n.1779),
nato nel 1807 in Castegnate, aveva
sposato Margherita “di Bergamo”
(n.1808) e fu padre d’Alessandro
(n.1831) e Clotilde (n.1833).
Numerosi i Mazzoleni possidenti
abitanti in Castegnate. Capostipiti
erano i fratelli: Battista (n.1779),
Antonio (n.1781) e Carlo
(n.1769). Numerosa fu anche la
discendenza di Carlo e Battista.
Antonio sposò Caterina Ferrari
(n.1786).
“Presentendo che codesta Deputazione voglia farsi aperto il concorso per la nomina di
Agente Comunale (…) umilmente domando mi sia concesso promettendo che nel caso
di farmi grazia adempierò fedelmente e colla maggiore premura e zelo per me possibile
a tutti li doveri che incombono all’Agente Comunale”
(9)
. Il ruolo d’agente comunale,
prima di essere affidato a Giuseppe Bravi, era in uno stato confusionale. Più volte il
Cancelliere distrettuale fu costretto ad intervenire per “licenziare”gli incapaci “che
abusavano di tale ruolo”. Anche l’ex primo deputato Eliseo Ferrari
(10)
, nominato
agente nel 1839 e nel 1848, fu destituito entrambe le volte per palese incapacità. Per
capire la confusione che gli stessi deputati avevano di questo ruolo, basta la lettera
di favoritismo inoltrata dal Valsecchi alla polizia giudiziaria. In occasione dell’enne-
sima nomina, una circolare del cancelliere notifica gli abusi e ne definisce gli ambiti
“La Deputazione comunale servendosi dell’Agente come suo rappresentante per veglia-
re sugli esercizi soggetti a calmiere, come pure sopra gli altri che interessano la sussi-
stenza, la salute e la sicurezza pubblica e privata, sarebbe paralizzata nell’effetto del suo
mandato (…) e darebbe luogo a tolleranze perniciose al servizio. Scegliesi l’Agente
comunale nella persona di uno che esercita mestiere o professione che vuole per la sua
natura essere sorvegliata in linea annonaria, sanitaria e di polizia (…) ”
(11)
.
Nel febbraio 1849, nel clima ancor surriscaldato dai portenti del Quarantotto e
dallo stato di polizia militare introdotto dell’Austria sul territorio dell’Isola, dopo le
dimissioni della deputazione diretta da Benedetto Bana (sostituito dal fedelissimo
Giuseppe Pirola)
(12)
accanto a Bortolo Taramelli e Giovanni Mazzoleni e dopo le fre-
netiche alternanze alla carica di primo cittadino tra i sostituti di Bona Ghidini,
Andrea Giovanelli e Benedetto Bana, cui segue la rinuncia di Bortolo Taramelli, desi-
gnato primo deputato il 21 aprile 1849 con 33 voti su 36 presenti, rieletto il 15 otto-
bre ma immediatamente rimosso dalla Congregazione provinciale sotto l’accusa di
“subordinazione”, nel Convocato del 22 ottobre 1850 ritorna sulla scena amministra-
tiva il dottor Luigi Ferrari, eletto primo deputato accanto ai rientranti: Bortolo
Taramelli e Giovanni Mazzoleni
(13)
. Il Ferrari, che dovrebbe guidare il paese nel
triennio 1851-1853, per una serie di difficoltà organizzative dovute alla sua residen-
za e professione in città “tali da rendere difficoltosa la mia presenza in Comune di
Terno”, l’otto marzo 1851 riconsegna al cancelliere distrettuale le ennesime dimissio-
ni. In realtà, per l’Amministrazione comunale e per la storia locale, il 1851 è da anno-
verare come un altro anno ingovernabile. Nel Convocato generale degli estimati,
regna ancora un clima teso e con possidenti divisi e arroccati su posizioni radicali, sia
per difendere vantaggi di casta, sia per questioni concettuali dovute agli infuocati
eventi politici risorgimentali che si stanno riaffacciando con forza. Ad arroventare lo
scontro, sono anche le sempre più larghe distanze tra posizioni reazionarie e demo-
cratiche, popolari e liberali. Si acuiscono le diversità di vedute ideologiche anche tra
liberali moderati, laici, cattolici e anticlericali. In ogni modo, oltre le variegate que-
stioni ideologiche, avranno sicuramente pesato anche le notizie d’arresti, impiccagio-
ni e fucilazioni di numerosi patrioti bergamaschi. Radetzky, che ha fiutato il clima di
tensione nel lombardo-veneto, nel luglio 1851 fa pervenire un suo proclama alle
amministrazioni comunali, compresa la Deputazione di Terno, per informare la
ripresa della pratica investigativa giudiziaria e il ripristino dello stato d’assedio, già
praticato nel marzo 1849, con il fine di reprimere il nascente clima sovvertitore.
Insomma, nel 1851 si respira anche a Terno il violento clima di deportazione,
d’insopportabile censura, ed è così che esplodono le piccole e rustiche rivolte indivi-
duali, contro il potere costituito, come quelle del sanguigno Bortolo Taramelli:
“Terno 11 febbraio 1851. I.R Commissario Distrettuale. Saprà meglio di me conoscere

294
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(14) La denuncia fu eseguita da
Michele Valsecchi, deputato alla
tassa personale.
(15) Carlo Chiappa era un possi-
dente nato nel 1786 a Carvico. A
Terno abitava in piazza con i figli:
Basilio (n.1810), Gerolamo
(n.1811), Felice (n.1820) e Nice
(n.1822). Carlo Chiappa aveva
sposato Giacoma Bravi. Una figlia
morì il 17 giugno 1839 a dicianno-
ve anni per tisi; era da poco sposa-
ta con il fabbro Francesco Albani.
Giovanni Battista Galbusera era
nato a Terno nel 1793. Abitava in
Castegnate con la moglie Rosa
Piatti (n.1800) e i figli: Emilia
(n.1820), Giovanni Battista
(n.1824), Basilio (n.1826),
Alessandro (n.1832), Rosa
(n.1828) e Dosolina (n.1834).
(16) Giacomo era figlio di Bortolo
Bravi Secco, sindaco in epoca napo-
leonica. In tarda età, probabilmen-
te vedovo senza figli, sposò la gio-
vane Maria, figlia di Bortolo
Taramelli e fu padre di Bortolo, il
futuro garibaldino. Giacomo
Bravi, morì il 5 giugno 1860, pochi
giorni dopo l’arruolamento del
figlio nella Compagnia di Enrico
Cosenz che accorse a Palermo in
soccorso dei Mille
(17) Antonio Gramsci in:
“Quaderni”.
(18) Alcuni esponenti della fami-
glia Giovanelli, provenienti da
Gandino come mercanti di stoffa,
nel 1744 entrarono nel Consiglio
di Bergamo e rimasero fino al
1777. Dal 1668 potevano fregiarsi
del titolo di conti di Marengo,
avendolo ottenuto per decreto dal
Senato della Repubblica di
Venezia. In seguito furono aggre-
gati al Libro d’oro del patriziato
veneto. Con la Restaurazione
ebbero riconferma del titolo nobi-
liare. Nel 1817, direttamente dal-
l’imperatore Francesco 1°, furono
insigniti anche dal titolo di
“Principe”.
come sia necessario ad ogni comunista di
conoscere le leggi che sono pubblicate (…).
Da più di tre anni in questo Comune regna
il gravissimo nonché il pericolosissimo
disordine (…). Tutte le leggi notificazioni
ed ordini superiori dopo essere state esposte
poche ore sulla pubblica piazza Comunale
vengono dal Deputato Taramelli levate e
rinchiuse in sua casa senza che si possa più
vedere e sapere il contenuto (…). I
Comunisti si rivolgono all’Agente
Comunale il quale non può darle in via
ordinaria la giusta informazione perché dal
Deputato medesimo non si lasciano a lui
vedere tutte le carte e quelle che gli sono
date da osservare sono subito ritirate dal
medesimo per cui occorrerebbe il bisogno di
una mente divina nell’Agente Comunale
per comunicare informazioni dovute ai
Comunisti (…) direttamente le loro ordi-
nanze ed i loro richiami all’Armi”
(14)
. Il
Taramelli, già convocato in città dalla Delegazione provinciale per essere intimato,
più volte insediato alla carica di primo cittadino da una maggioranza qualificata di
possidenti e più volte dimissionato dal regime, altre volte personalmente dimissiona-
rio per protesta ed infine posto sotto sorveglianza dagli austriaci, è un vero porten-
to. Un capopopolo. Un anticonformista che non teme di coinvolgersi. Egli partecipa
e devia le deputazioni nel caos assoluto. Anche i convocati sono divenuti anarcoidi;
bloccati tra urla, insulti e minacce d’ogni genere. Si susseguono inutili e sterili adu-
nanze straordinarie. Tutto ciò accade perché il gruppo conservatore, dopo aver chie-
sto di limitare a cento il diritto degli estimati di partecipare ai convocati, ha messo in
campo anche la strategia della delazione. Non solo, poiché al cancelliere distrettuale
si chiede anche di censurare gli elementi della piccola borghesia locale che si stanno
alleando per ballottare deputati “democratici” e per“il grave disordine, che regnò nel
Convocato costante (…) gli scherzi fatti nonché gli insulti ad alcuni Estimati e le irri-
verenze anche alla di Lei Regia carica da Giambattista Galbusera segnatamente, non
ché dal torbido andamento di Carlo Chiappa (…) ”
(15)
.
Dietro gli attacchi personali, naturalmente, si celano quelli politici. Bortolo
Taramelli, che ha già veemente protestato preso le istituzioni austriache per l’esclu-
sione d’Eliseo Ferrari e per la censura operata sul deputato Carlo Rota, quest’ultimo
designato nel Convocato del 28 febbraio 1849, ora si ribella davanti all’evidente pre-
testo d’essere parente, seppur indiretto, di Giacomo Bravi Secco e, pertanto, di non
approvare la sua elezione in deputazione. L’evidente livore dei rappresentanti del-
l’aristocrazia terriera locale, oltre ogni predominante e talvolta opportunista pensie-
ro liberal-democratico, si manifesta dunque nella volontà di far espellere dal convo-
cato, o di non far accedere i piccoli contribuenti, gli artigiani e i commercianti alle
cariche comunali, poiché “ (…) i predominati soggetti con tutta la faccia dei miserabi-
li che non possiedono nessun immobile, o che non pagano censo, non saranno mai
messi alla ragione, né raffrenata la loro impudenza qualora la Regia Delegazione gli
eccepisca dalle adunanze Comunali, e trattasi poi delle elezioni di Deputati, la
Un portale di Carvisi in una foto d’epoca.

295
PARTETERZA
(19) Essendo donna, naturalmente
faceva da prestanome a qualche
sostituto.
(20) Da una stretta collaborazione
con il regime austriaco, Benedetto
Bana passò tra i fautori della libe-
razione di Bergamo. Da primo cit-
tadino di Terno ad assessore del
Comune di Bergamo il passo fu
rapido.. Rimase in Consiglio e poi
in Giunta comunale di Bergamo
fino al 1871. Anzi, nel 1871, in
una fase di completa incertezza sul
piano amministrativo, essendo
l’assessore più anziano, ricopri le
funzioni di sindaco fino all’elezio-
ne del nobile Francesco Cedrelli,
che tuttavia non accettò e lasciò
l’incarico a Benedetto Bana. Dopo
le elezioni amministrative parziali,
interpretate come sfiducia nei loro
confronti, Bana si dimise con tutta
la Giunta il 23 luglio 1871. A
dicembre ci furono le nuove elezio-
ni e il Bana, probabilmente per età
avanzata, non si candidò. Di
Benedetto Bana, esiste un bel
ritratto nel Municipio di Bergamo.
Fu regalato negli Anni Sessanta
del Novecento, all’allora sindaco
Simoncini, dalla signora Maestroni
che fu erede della mobilia con arre-
di di Casa Bertuletti in
Camozaglio. Bertuletti Vincenzo,
a sua volta fu l’erede dei beni
mobili e immobili di Benedetto
Bana che era morto senza figli
maschi.
(21) Con la liberazione italiana, i
primi consiglieri comunali di
Bergamo furono: il dottor
Benedetto Bana, il nobile Alessio
Agliardi, il conte Giulio Marenzi,
il dottor Alessandro Malliani, il
professor Luigi Comaschi e il dot-
tor Luigi Casali.
(22) Durante i moti del 1848,
Benedetto Bana scelse la linea
democratica. Da ardente patriota,
il 3 maggio 1848 si scontrò con la
provvisoria Congregazione provin-
ciale per la richiesta di fusione
immediata con il Piemonte mentre
il suo gruppo democratico era per
un percorso federativo. La notizia
giunge da un manifesto conservato
nel Museo Storico di Bergamo.
Provinciale Regia Magistratura non ne faccia la scelta fra loro”. L’ennesima lettera
d’accusa “riservatissima”, firmata Michele Valsecchi, prosegue con infinita acredine
per accusare Carlo Chiappa “uomo di meschina fama per non dire di peggio è sfaccia-
to con l’esistenza del suo genero Carlo Rota, abbastanza conosciuto, per l’autore di tutto
l’avvenuto malangridato Convocato, assai importandogli che fosse deputato suo cogna-
to (…) ”Successivamente la lagnanza si dilunga fino a coinvolgere gruppi d’amici e
parenti d’estrazione popolare. Altri duri attacchi per l’indocile Bortolo Taramelli
poiché, secondo la versione del Valsecchi, è l’autore del “pericolosissimo disordine”.
Inoltre “il Taramelli è uomo di rustiche maniere, incapace di darne intelligenza con due
cani da preda che s’avventano contro di chi entra in casa sua”. L’accusa, in qualche
modo, sfiora Giacomo Bravi Secco“cognato e genero del suo amico Bortolo Taramelli”
(16)
. Da simile diatriba tra i rappresentanti della decadente nobiltà austriacante e la
piccola borghesia cospiratrice, n’esce un’idea abbastanza precisa della mentalità
coloniale, della sprezzante alterigia di chi ha grandi proprietà terriere in paese. In
qualche modo conferma la netta rottura tra le tendenze innovative di un pensiero
democratico e liberale e gli interessi conservatori di una mentalità retriva intenta a
salvaguardare il predominio ideologico-politico dell’alta dirigenza aristocratica e
borghese. Un’alleanza, quest’ultima, che considera il popolo, non solo quello degli
umili contadini a mezzadria, quello dei proletari in senso letterale, ma anche quello
dei piccoli proprietari, degli artigiani e commercianti, che per difetto d’istruzione è
ancora totalmente inaffidabile ed immaturo per gestire la cosa pubblica. Non c’è da
meravigliarsi se gli ambienti privilegiati, ristabiliti dalla restaurazione, considerano il
popolo composto di gentaglia senza scrupoli, senza personalità morale profonda e,
secondo le attendibili analisi storiche d’Antonio Gramsci, da loro considerati “ani-
mali senza vita interiore”
(17)
.
Il 10 aprile 1851, preso atto delle irreversibili dimissioni del primo deputato
Luigi Ferrari, il Convocato generale, con ventisette estimati presenti, procede alla
nomina del successore per il successivo triennio. La votazione avviene con l’abituale
terna di candidati privilegiati dal diritto di censo. Secondo i regolamenti, la prece-
denza alle candidature spetta ai nobili e a chi paga la maggiore quota d’estimo loca-
le e questo si dimostra, dopo le ultime riforme al regolamento, pubblicando la “Lista
dei primi cento estimati”. Il diritto di costituire la prima terna, per l’ennesima volta,
cade su tre latifondisti non residenti in paese e questi sono: conte (o principe)
Andrea Giovanelli
(18)
, la nobile Luigia Martignemi-Volopita
(19)
, che in caso di vitto-
ria dovrà obbligatoriamente nominare un sostituto perché donna, il negoziante e
gran proprietario di terre Benedetto Bana
(20)
. Agli estimati, piccoli o grandi che
siano, c’è poco da sciogliere in una competizione così blindata. Sulla lista composta
in base alla casta d’appartenenza e alle rendite comunali dell’anno 1850, il conte
Giovanelli è il primo candidato con 2308 lire d’estimo. Nel primo ballottaggio ottie-
ne quattro voti su ventisette presenze. La vedova Mantignemi-Volopita, residente in
Bergamo ma con ingenti proprietà locali e un estimo comunale versato in lire 1350,
non ottiene la maggioranza dei presenti. Nel computo dei consensi vince il Bana che,
con il fratello Angelo, ha lire 1275 d’estimo e ventuno voti affermativi. Nel secondo
e terzo ballottaggio per la nomina di primo e secondo deputato, ritornano Bortolo
Taramelli e Giacomo Bravi Secco. Tuttavia, per il grado di parentela tra questi due
deputati, il Cancelliere non convalida il Bravi mentre conferma la coppia Taramelli e
Bana alla guida della deputazione “per l’andante triennio”
(21)
. Ma il Bana, il liberale
che nel 1848 ha scelto la linea democratica in senso federalista
(22)
, più volte designa-
to alla carica di primo deputato, essendo costantemente impegnato nel suo negozio

296
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(23) Carlo Caccia, mezzadro, nato
a Terno nel 1872, abitava nei casci-
nali di Carvisi. Sua moglie era
Margherita Sorzi (n.1776).
Abitava in casa con nuore, figli e
nipoti.
(24) Nell’ultima pagina del “Ruolo
Generale di Popolazione per
l’Anno 1835”, si trova l’elenco
delle persone esentate dalla tassa
personale. Ventisette gli individui
elencati per: cecità, carcere, semi-
nario, malattie gravi e paralizzanti.
(25) A.C.T.D.I.
(26) Giovanni Centurelli, falegna-
me, nato a Terno nel 1805, aveva
sposato Clelia Rota (n.1810) e fu
padre di Teresa (n.1833).
(27) Bortolo Taramelli era il
nonno, e Giacomo Bravi il padre,
del garibaldino Bortolo Bravi.
in Bergamo, raramente si presenta in municipio. Per cautelare i propri affari locali,
lascia spazio ai fedelissimi: “Resta avvertita codesta Deputazione che ho ordinato al
mio sostituto Antonio Agazzi che dal giorno 10 andante in avanti abbia d’astenersi dal-
l’operare in oggetti di amministrazione Comunale avendo sostituito in sua vece Carlo
Caccia mio Colono abitante ai Carvisi”
(23)
.
Per comprendere la gestione degli affari pubblici al tempo degli austriaci, quan-
do la popolazione rurale soccombe drammaticamente sotto i colpi della malnutrizio-
ne e delle epidemie, bastano le indicazioni operative del deputato Bana, laddove il
dare precedenza agli affari privati è un diritto, una qualità da sbandierare anche al
commissario distrettuale: “Trovando che il mio Fattore Antonio Agazzi nominato mio
sostituto non può attendere alle cose della di lui Agenzia perché occupa molto tempo
nell’Amministrazione Comunale avviso il I. R. Commissario che ho sostituito in di lui
vece perché mi rappresenti nell’Amministrazione Comunale suddetto Carlo Caccia mio
dipendente abitante ai Carvisi”. Da notare che il settantenne Carlo Caccia, mezzadro,
è oramai ritenuto un peso infruttuoso in cascina giacché inserito dalla commissione
medica comunale nella lista degli invalidi: “Per incapacità di lavoro”
(24)
. Il dott.
Benedetto Bana, per garantire che il proprio agente non perda tempo in municipio,
ma vada veramente a controllare la ripartizione dei raccolti e il lavoro dei coloni nei
campi, in altra lettera indirizzata al Convocato dichiara di “ (…) aver ordinato
all’Agazzi di non occuparsi più d’ora in avanti negli oggetti di amministrazione
Comunale”
(25)
. In questo periodo la crittogama (od oidio), un parassita che attacca la
vite, sta riducendo la produzione di vino e la pebrina, malattia atrofica del baco da
seta, ha già ridotto drasticamente la produzione serica.
Giuseppe Bravi, sep-
pur attivo in municipio come
revisore dei conti e agente
comunale, alle caotiche adu-
nanze del 1851 è presente al
fianco dell’anziano genitore a
riposo in paese con gravi pro-
blemi di salute. Questi ultimi
eredi maschi della stirpe
Bravi Morando, anche nei
convocati del 1852 sono par-
tecipi per comune passione
politica e controllo degli affa-
ri pubblici e privati. Sono tut-
tavia anni irrequieti anche a
livello internazionale.
All’interno delle cariche
amministrative e nei raduni dei convocati di Terno, perdura l’eccezionale avvicenda-
mento tra la rappresentanza aristocratica capeggiata dai conti Giovanelli, quella bor-
ghese da Benedetto Bana e quella popolare dall’artigiano Giovanni Centurelli
(26)
,
quest’ultima sostenuta dalla piccola borghesia agraria e commerciale guidata da
Bortolo Taramelli e Giacomo Bravi Secco
(27)
. Dopo l’ordinario convocato di prima-
vera 1852, ancora contrassegnato dai fatti del Quarantotto e dalle azioni irrequiete
della piccola borghesia che ha provocato le ripetitive dimissioni dei sostituti
d’Andrea Giovanelli e Benedetto Bana, la Delegazione provinciale convalida l’elezio-
ne di Giovanni Centurelli al ruolo di primo deputato. Con l’insediamento di un fale-
Le stanze al piano superiore di Casa Bravi prima dei restauri.

297
PARTETERZA
(28) A.C.T.D.I.
(29) Sotto la presidenza del primo
deputato Bortolo Taramelli, i due
convocati si aprirono davanti a
Giovanni Bravi, Giovanni Carlo
Bravi, Giuseppe Bravi, Giacomo
Bravi, Gerolamo Spini, Domenico
Donegana, Giovanni Gazzaniga,
Giovanni Bonasio e Carlo Reati.
(30) A.P.T.D.I.
gname alla guida del paese, è una vittoria dei democratici e l’ini-
zio di una stabilità amministrativa che perdurerà per circa un
paio d’anni. Giuseppe Bravi, all’anomalo ballottaggio sulla
prima terna “popolare”, è presente con l’anziano genitore. Ma
nel regolare convocato di primavera 1853, radunato per com-
pletare alcune mansioni amministrative, che si attuano ancora
sotto la cappa pesante di una decisa forma di censura preventi-
va, Giuseppe si presenta senza il padre poiché deceduto il 30
gennaio di quell’anno dopo mesi di sofferenza fisica e probabil-
mente anche psicologica.
Dopo aver esaminato in Palazzo Bravi il corpo esanime di
Giovanni Carlo, il medico chirurgo Pietro Bonacossa comunica
all’ufficio di Stato civile: “(…) recato in questo giorno di lunedì
31 del mese di Gennaio dell’anno 1853 alle ore 16.00 italiane alla
Casa posta in questa Comunità nella contrada vicina alla Piazza
Comunale ove ho ritrovato il cadavere del Sig. Bravi Giovanni
figlio di Francesco di condizione possidente dell’età di anni 72 il
quale ha cessato di vivere in causa di Tabe che ha durato mesi
quattro fino alle due di notte del giorno di ieri”
(28)
.Giovanni Carlo
è dunque morto dopo mesi di sofferenza“Tabe”; valere a dire,
dopo un accelerato deperimento generale del fisico senza che
questo abbia intaccato la lucidità di pensiero. Certo, raggiunge-
re i settant’anni in un periodo dove la vita media è appena sopra i cinquanta, oltre
alla fortuna di non essere stati travolti dalla spietata selezione naturale e dalle ricor-
renti epidemie, è indice d’eccezionale robustezza fisica. Non conosciamo i particola-
ri delle ultime condizioni di salute e i disturbi patologici che, probabilmente, saran-
no stati legati all’età avanzata. Sappiamo che nei convocati generali del 10 settembre
e 10 dicembre 1852, dunque a pochi
giorni dalla morte, egli era giunto
accompagnato dal figlio per discutere:
“Sull’acquisto di una macchina idraulica
per gli incendi”.L’ingegner Bravi non
poteva mancare a due importanti
appuntamenti pubblici che avevano
necessità della sua preziosa consulenza
tecnica
(29)
.Essendo un personaggio
noto a livello provinciale, popolare in
paese, i suoi funerali si svolsero il mat-
tino di mercoledì 2 febbraio nella chie-
sa prepositurale plebana probabilmen-
te gremita di gente. La salma fu tumu-
lata nella Cella mortuaria di famiglia
accanto alle spoglie dell’amico don
Giuseppe Rota e di zia Domenica
Bravi
(30)
.
Nato a Terno nel secolo dei lumi, anno 1781, Giovanni Carlo Francesco Maria
Bravi si era formato nel culto delle tradizioni cattoliche e intellettuali di famiglia. Nel
corso della lunga vita, egli mai ha cessato di comportarsi come orgoglioso erede del
patrimonio culturale dell’illuminismo lombardo, probabilmente come lo furono il
Anno 1853. Atto di morte di Giovanni Carlo Bravi
Casa Bravi dopo i restauri.

298
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
padre, Francesco Andrea, e la nobile
madre, Francesca Borella. Nonostante
abbia lasciato dietro di sé una mole di
documenti prodotti al tempo delle cari-
che di primo municipale, sindaco, tecnico
comunale, geometra ministeriale del
censo, revisore dei conti, deputato e inge-
gnere, non ci sono certezze per affermare
che, questo penultimo erede maschio
della famiglia Bravi Morando, non abbia
consumato la sua esistenza negli abusi e
nello spreco di casta. Certamente non ha
vivacchiato sulla rendita patrimoniale
come altri hanno fatto in un’epoca di tra-
giche incertezze e profonde ingiustizie
sociali. Certamente non un parassita della
società del tempo perché egli era un uomo
con profonda moralità; tuttavia, per il contesto storico, un progressista con un mix
di cultura laica e cattolica. L’educazione scolastica ricevuta nel Collegio Mariano,
dove ad insegnare le matematiche e la fisica c’erano congiuntamente due professori
illuminati, dal calibro del Mascheroni e del Tadini
(31)
, per il disegno architettonico il
Lucchini, per geometria e algebra il Mozzoni, non contrastava, anzi, rilanciava quel-
l’indirizzo intellettuale ove regnavano le istanze libertarie, antitiranniche e razionali-
ste. Non solo questo si coglie tra le righe dei molteplici atti archiviati nei sotterranei
del Comune di Terno poiché egli fu un imprenditore concreto, un uomo del fare, un
professionista affermato a livello provinciale, seppur eterno ragazzo indisciplinato
con la profonda passione politica acquisita negli anni di radicale trasformazione
sociale. L’intuibile sostanza giacobina, che si coglie dalle sue profonde convinzioni,
non contrastava mai con l’aggancio fra istanze illuministiche e religione, facendo
delle une e dell’altra un veicolo di polemica locale contro il menefreghismo imperan-
te nei primi decenni della Restaurazione e poi contro la violenza e il sopruso, il fili-
steismo e l’erudizione ampollosa, l’intolle-
ranza e il sentimentalismo tipico
dell’Ottocento romantico riscontrabile in
risoluti potentati locali recuperati dalla
restaurazione. Anche durante la sterile vec-
chiaia, oramai malato e stanco, credeva più
che mai nella forza della ragione, nella cultu-
ra di progresso intesa come stimolo per l’at-
tualità della scienza, dei diritti civili e della
libertà d’espressione. Dal resto in questa
cattolicissima provincia bergamasca, anche
durante gli anni di tacita preparazione insur-
rezionale al fine di essere liberata dalla
dominazione austriaca, era ancora viva e
profonda l’impronta culturale della
Serenissima, la millenaria repubblica laica
che fu gelosa delle sue libertà, ma rispettosa
dei valori religiosi. Ma la fede laica e pro-
Chiesa San Vittore. Turiboli settecenteschi in argento lavo-
rato a sbalzo.
Terno d’Isola in una foto d’epoca
(31) Giovanni Antonio Tadini
(1754-1830), matematico, fisico e
ingegnere idraulico, fu una figura
di spicco della cultura scientifica
lombarda. Fu nominato ministro
nel governo cisalpino e, durante il
periodo del Regno d’Italia e con
Giovanni Carlo Bravi alle dipen-
denze della direzione generale del
censo, fu ispettore generale delle
acque e delle strade.

299
PARTETERZA
gressista per il giovane Giovanni Carlo, di famiglia cattolica, fu il presupposto per
l’ancorato intellettualismo con l’aristocratica famiglia della moglie Maria. Una nobil-
tà già imborghesita quella dei Bottaini de' Capitani di Sovere, nei fatti e anche nei
desideri. Gia da decenni in lotta contro arcaici privilegi feudali e vecchie ideologie
che difendevano come diritto inviolabile l’antico stato di cose principesco-assoluti-
sta.
Le famiglie imborghesite, come quelle dei Bottaini e dei Bravi, senza essere dive-
nute anticlericale in termini assoluti, sono le fautrici della decadenza del capitalismo
feudale, sia dello Stato, della nobiltà e del clero, intesi come principali detentori di
beni e d’iniziative economiche. Scelte pragmatiche che hanno diffuso cultura demo-
cratica e ideologie liberiste per irrobustire la borghesia gia esistente e per sostenere
la sua ascesa in campo economico prima e dopo l’unità italiana. Anche Giuseppe
Bravi, l’erede vivente, indirizzato con sani e pragmatici principi dalla cattolica e ricca
famiglia borghese, umanamente sensibile, disciplinato nel carattere che ha probabil-
mente ereditato dalla madre con l’intelligenza superiore e tatto squisitamente aristo-
cratico, dal padre il segno adamantino e la ferrea volontà, moderato nella formazio-
ne culturale poiché acquisita in anni di studi sotto il controllo della restaurazione
imperante, è tutto chino sul lavoro burocratico e in età matura, come se fosse una
missione, un sacro dovere, si troverà orgogliosamente coinvolto in complesse vicen-
de amministrative e risorgimentali nel ruolo di primo cittadino. Un moderato in lotta
per l’identità e la libertà nazionale. Un uomo, capace di cogliere i segni dei tempi,
che si sentirà chiamato e sospinto più che mai all’azione concreta, metodica, costrut-
tiva, come lo fu da imprenditore e saggio amministratore parrocchiale. Certo, per un
borghese acculturato essere illuminati e progressisti in un’epoca dominata da un
rigore arcaico, chiusa nella superstizione e appesantita dal romanticismo, bastava
poco; significava semplicemente elaborare la logica, guardare in faccia la realtà, usci-
re dall’immobilismo della credenza irrazionale e dall’imposizione sociale senza con-
fronto critico e costruttivo. Anche don Giuseppe Rota, che puntualmente torna nelle
nostre dissertazioni, guardando in faccia la reale sofferenza del paese con la forza
della ragione, ha tentato di alleviarla a modo suo poiché
egli aveva l’anima illuminata dalla fede, tuttavia convinto
che solo il pietismo religioso poteva sviluppare un umane-
simo dell’interiorità, valorizzando anche la mistica, mentre
l’illuminismo si ferma alla ragione di un umanesimo razio-
nalistico fine a se stesso. Insomma, la profonda impronta
di pietismo e realismo cristiano lasciata dal Rota, per quan-
to lo hanno conosciuto e ammirato, nel corso
dell’Ottocento, si è fatta verità; ossia ha insegnato agli
amici e sostenitori di Terno di non essere solo “auditoris”
ma di avere la forza d'animo di divenire “factoris Verbi”.
Giovanni Carlo e Giuseppe, padre e figlio, nel solco
tradizionale che spetta ai capostipiti, erano comunque
attenti a fruttare i proventi della filanda e del loro patrimo-
nio come se questo fosse un sacro dovere verso la società
e, soprattutto, verso la generazione Bravi Morando. Una
ricchezza, eventualmente accresciuta, da trasferire in suc-
cessione ad un futuro discendente che avrebbe dato cer-
tezza di continuità della stirpe. Un erede che Giovanni
Carlo avrà certamente atteso da Giuseppe, o in extremis
La Cella mortuaria Bravi-Rota.

300
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
dalla feconda vita coniugale di Teresa e dalle quattro nipoti Rota Rossi. Nonostante
l’incertezza di continuità del proprio sangue, con l’età e l’angoscia che avanzavano e
la speranza dell’erede diretto che si allontanava, entrambi non hanno avuto un mini-
mo sentore di dilapidare il patrimonio, o meglio, divertirsi con l’enorme opportuni-
tà ricevuta in famiglia e dalle fortunate circostanze economiche. Tanto meno hanno
manifestato atteggiamenti devastatori alla Mazzarò verghiano; quel principe, un pò
kafkiano, che distruggeva le sue cose prima di morire poiché non voleva lasciare
nulla agli altri: “Quando gli dissero che era tempo di lasciare la roba, per pensare all’ani-
ma, uscì nel cortile come un pazzo, barcollando, e andava ammazzando a colpi di basto-
ne le sue anitre e i suoi tacchini, e strillava: roba mia, vienitemi con me”. Tutt’altro; la
condotta finale e la stessa idea di fondazione dell’Opera Pia Bravi, pone sul fronte
opposto la loro profonda e cristiana moralità. Un atteggiamento moralistico che è
tipico nella borghesia cattolica bergamsca fin dal tempo della grande Riforma del
Concilio di Trento. Un modo di manifestare la fede e di concepire l’esistenza terre-
na, nell’attesa di una più serena ed eterna vita, che ci ha consegnato la fondazione
“paternalistica”dell’opera pia e rende onore a quella concreta Carità, di santa memo-
ria pastorale, verso gli altri. Ossia verso i tantissimi poveri di Terno. Quella manife-
stazione di povertà estrema che Giuseppe e Giovanni Carlo, hanno ben conosciuto
nella loro lunga vita all’interno della comunità rurale di Terno. Anche la dimora
signorile, il Palazzo Bravi, dove padre e figlio hanno consumato gran parte dell’esi-
stenza, come abbiamo potuto costatare prima del recente restauro, era un semplice
ritorno alla misura e al decoro dei classici. Uno stile artistico, e di vita, dal gusto
sobrio e austero come tanto piaceva ai due borghesi: purezza di linee, sobrietà nei
colori, essenzialità dell’ornato, così come gli illuminati vedevano qual trionfo della
ragione contro gli eccessi dell’imperante rococò, che era roba da re, nobili, principi
della Chiesa. Ad ogni modo, essendo l’uno ingegnere e l’altro ragioniere, era l’idea-
le attuazione dell’armonia e della proporzione architettonica. Non c’è dubbio che il
loro vissuto nella modesta dimora signorile, seppur serviti e riveriti da personale di
servizio a disposizione, non era il meglio di quanto potevano permettersi, anche a
livello locale, dalla loro estrazione sociale, disposizione economica, formazione cul-
turale e patrimonio intellettivo. Possiamo altresì intuire le richieste di Giovanni
Carlo a Giuseppe, unico figlio maschio a lui sopravissuto, per il suo congiungersi in
giuste nozze e dare continuità alla stirpe. Ma questo, come sappiamo, non è stato
scritto nel libro del destino.
Con la morte di Giovanni Carlo scomparve dalla società del tempo, dalla scena
politica, sociale e amministrativa di Terno, un personaggio singolare. Forse un uomo
troppo innovatore per il quieto vivere del provinciale villaggio rurale. Un uomo cer-
tamente ricco di risorse e dalla ferrea volontà di smantellare i residui del vecchio
potere blasonato che da tanti era riconosciuto, giustamente, com’elemento limitati-
vo alla crescita economica e sociale di un popolo libero e progredito: di un’Italia che
non doveva essere una semplice espressione geografica, ma uno Stato libero e indi-
pendente. Terno dovrebbe essere orgoglioso di aver dato i natali ad un personaggio
che, di la delle debolezze presenti in ogni essere umano, ha avuto intuito e coraggio
nello spingere la società civile a modernizzarsi in anni difficili, creare i presupposti
per accelerare i tempi di una mentalità aperta e al pari passo con il progresso.
Insomma quando un uomo, qualunque sia la sua estrazione sociale e il modo di pen-
sare e agire, si mette a disposizione degli altri, della Cosa pubblica, talvolta anche
solo con una piccola parte del suo tempo di vita perché convinto di dare il meglio di
sé, senza dubbio merita ammirazione e gran rispetto.

301
PARTETERZA
(1) Dalla Congregazione di Carità,
istituita in ambito comunale con le
leggi della Repubblica italiana nel
1801 e con quelle della Regno
d’Italia nel 1806, si passò con il
Lombardo-Veneto alla denomina-
zione di “Luogo Pio Elemosiniere”
amministrato da un direttorio
composto di tre membri, il
Parroco, il Primo deputato e un
Amministratore delegato del luogo
Pio.
Il primo deputato Giuseppe Bravi
Il Convocato generale d’aprile 1854, dopo la fase di stabilità
amministrativa con il primo cittadino popolare Giovanni Centurelli,
di fronte alla terna: Luigi Ferrari, Andrea Giovanelli, Giuseppe
Bravi, sceglie quest’ultimo nel ruolo di primo deputato per il perio-
do 1854-1856. Accanto a lui, secondo e terzo deputato, Bortolo
Taramelli e Giovanni Bravi Secco. Per scrupolo, o per regolare il con-
ferimento che appare di nuovo in contrasto con gli ordinamenti, il
neo primo cittadino mette le mani avanti per anticipare il pronuncia-
mento del delegato provinciale: “Visto che nel Convocato comunale
del cinque andante mese il sottoscritto Bravi Giuseppe veniva eletto
Primo Deputato dalla votazione, sì da perciò sollecito ad esporre alla di
Lei R. carica che non sia superiormente approvata tale nomina, se lo
crede del caso, siccome il sottoscritto è amministratore del Pio luogo
Elemosiniere del Comune per Decreto 16 ottobre 1842 (…) quindi
sembra in opposizione a regolamenti”
(1)
. Nonostante i dubbi sollevati,
il Delegato convalida l’elezione di Giuseppe Bravi. Nel Convocato
del 20 novembre 1855 da lui presieduto, si eleggono revisori dei conti: Luigi Ferrari
e Giovanni Spini. Dopodiché il Bravi propone “vivamente per la Congregazione
Provinciale in rimpiazzo del conte Venceslao Albani, il conte Roncalli Francesco”.
Sulla proposta del primo deputato, si
vota palesemente a favore poiché
“nessuno si pubblica contrario”.
Anche nel Convocato dell’anno suc-
cessivo, presieduto dall’anziano
Giovanni Bonasio, davanti al cancel-
liere distrettuale e al primo deputato
Bravi, si vota per l’elezione di un
deputato nobile da inserire in congre-
gazione provinciale. La proposta,
ripresentata dal Bravi, torna sul
nazionalistico“Sig. Roncalli Conte
Francesco”che è di nuovo approvato
all’unanimità. Il Roncalli, già definito
dalla polizia austriaca, “un fanatico
esaltato”, trova dunque ampie simpa-
tie e ripetuti sostegni in Giuseppe
Bravi accanto al generale sostegno
dei possidenti di Terno. Dobbiamo
prendere atto che si tratta di un
patriota che ha unito, sul piano ideale e nazionalistico, la maggioranza degli estima-
ti; probabilmente un connazionale da sostenere, magari da imitare, essendo stato
nel governo provvisorio di Bergamo, durante i moti del Quarantotto, il mitico pre-
sidente rivoluzionario.
Nell’ordinario Convocato del 23 febbraio 1857, riunito per un’insolita votazio-
ne segreta sulla terna di candidati capeggiata dal consueto principe Andrea
Parte di rustico di Giuseppe Bravi all’angolo di via
Medolago con via Trieste prima dei restauri.
Proprietà di Giuseppe Bravi in via Medolago dopo i restauri.

302
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(2) A.C.T.D.I.
(3) All’inizio dell’Ottocento, in
epoca napoleonica, il territorio
dell’Isola aveva trentasette filande
attive. Dopo l’unità italiana, con la
pebrina che aveva falciato l’indu-
stria del baco da seta mediterra-
neo, se ne registreranno solo quin-
dici.
(4) Tre case erano collocate nel-
l’abitato di Terno e una in
Castegnate.
(5) A.S.B. Catasto austriaco del-
l’anno 1853. Nel 1912, dopo la
morte di Vittoria Rota Rossi, l’ulti-
ma nipote usufruttuaria, il patri-
monio terriero dell’Opera Pia
Bravi nel Comune di Terno era di
21 ettari, 6 are, per una rendita
annuale di lire 1.572.
Giovanelli, ritroviamo in lizza Luigi
Ferrari e Giuseppe Bravi. Il castegnate-
se Ferrari, un notabile sostenuto da
alcuni deputati presso la Delegazione
provinciale con tali parole: “la di cui
capacità amministrativa sarà stata certa-
mente da lei misurata la più alta in tutta
la sua estensione”
(2)
, a sei anni dall’ulti-
mo incarico di primo cittadino, è di
nuovo rieletto alla guida del paese con i
voti dei dodici presenti; quindi compre-
so il suo. Tutti contrari per l’assente
Giovanelli, mentre il Bravi non pareggia
con il Ferrari per un voto, probabilmen-
te il suo se, a differenza d’altri, si è cor-
rettamente astenuto nell’indicare il pro-
prio nominativo. L’ex primo deputato
Bravi è tuttavia eletto secondo. Giovanni Spini, nominato terzo, si dimetterà poco
dopo e sarà sostituito da Giovanni Bravi Secco La non conferma, per un solo voto,
di Giuseppe Bravi a capo dell’esecutivo, davanti ad un convocato distratto e diser-
tato, è solo per una breve parentesi poiché, in quell’anno e per la quinta volta, Luigi
Ferrari si dimette. Cosicché nel Convocato straordinario di fine anno, Giuseppe
Bravi è rieletto per il triennio 1857-1859. Dunque all’età di 46 anni, egli si ritrova
con l’incarico effettivo di primo cittadino. Un ruolo che, nonostante la piemontese
monarchia costituzionale alle porte con diverso sistema elettorale, non si lascerà
sfuggire per il resto dell’esistenza; vale a dire fino 1875. In ogni modo, nonostante
l’elezione a primo deputato, non rinuncia ai diversi ruoli buro-
cratici in Comune e resta regolarmente inserito nel “Libro paga
municipale”fino all’avvento dell’Unità d’Italia. Dal resto, per
un paese rurale, egli è il raro e prezioso diplomato in ragione-
ria a disposizione. Probabilmente egli stesso, è un entusiasta
degli studi di contabilità. Ma si tratta, presumibilmente, di una
professione di pura divagazione giacché si trova economica-
mente garantito dai lauti guadagni della vasta proprietà terrie-
ra, dal rendimento di prestiti finanziari e dall’incessante attivi-
tà della filanda. Tant’è vero che, nonostante la brusca frenata
della produzione serica su tutto il territorio circostante, dovuta
all’imperante epidemia di pebrina e, dal 1856, dal processo di
trasformazione forzato della produzione serica, seppur alla pre-
senza di una graduale chiusura di tante piccole filande presen-
te in ogni luogo dell’Isola, il Setificio Bravi persiste attivamen-
te nel produrre filato e trova riposo solo in periodi stagionali.
(3)
..
Nei primi anni Cinquanta, secondo il Catasto del lombardo-
veneto, oltre a mantenere attiva la produzione serica, Giuseppe
Bravi è il rinsaldato proprietario di terre coltive e boschi cedui.
In Archivio di Stato, sotto la sigla“B 15”, sono indicati sul ter-
ritorio di Terno i trentacinque lotti di pertinenza corrisponden-
ti ad altrettante partite catastali che includono quattro “Case
Ex proprietà Giuseppe Bravi in Castegnate nello “Stalletto di
S. Egidio”.
Particolare della corte denominata “Stalù de Casgnat”.

303
PARTETERZA
(6) A.S.B. Notaio Alessandro
Locatelli. Il credito, riconfermato
al 5% nel 1858 davanti al notaio
Locatelli, fu rimborsato al conte
Alessandro Roncalli, presidente
dell’Opera Pia Bravi, il 13 marzo
1896 da Giovanni Battista
Consonni fu Domenico.
(7) Nel 1857, la Fabbriceria era
composta da Giuseppe Bravi,
Giovanni Battista Scotti e Luigi
Gazzaniga. Il Bravi, con una lette-
ra al vescovo, informava: “La
Fabbriceria è costituita regolar-
mente e le funzioni di Cassiere e
Cancelliere si adempiono a vicen-
da dalli fabbricieri”.
(8) A.P.T.D.I. Biografia di don
Bernardo Bianchi
coloniche”
(4)
con altrettanti orti e canti-
na; sette lotti sono sotto l’indicazione di
“bosco ceduo forte”, uno di “bosco casta-
nile da taglio”, quattro di “Brughiera”e
tredici di “coltivo con vanga”(uno con
vite) per un totale di circa 155 pertiche
bergamasche provviste di 257 piante di
gelso che concorrono ad elevare la ren-
dita censuaria calcolata in lire austriache
(5)
. Naturalmente il Catasto del comune
di Terno non contempla le proprietà che
egli possiede in altri luoghi del circonda-
rio (Calusco d’Adda, Villa d’Adda,
Chignolo, Mappello) e nella Bassa ber-
gamasca (Cortenuova); ossia i fondi ere-
ditati dal padre nel 1853, dalla zia nel
1834, dalla madre nel 1828, oltre a quel-
li direttamente da lui acquisiti in età matura. Inoltre, tra ricchezze immobiliari e ren-
dite finanziarie, egli può contare su di un indefinibile capitale in liquidi da far frut-
tare legalmente al cinque per cento sul fronte creditizio. Infatti il 15 gennaio 1851,
per irrobustire il ricavato dal patrimonio immobiliare e dalla filanda, egli si reca a
Bergamo, nello studio notarile di Alessandro Locatelli. Giuseppe, ora trascritto agli
atti come “domiciliato nel Comune di Terno”, come al tempo di zia Domenica e in
un periodo economico-finanziario dove l’inflazione è vicina allo zero, consegna ai
fratelli Giovanni Battista e Francesco Consonni di Bonate Sopra un “capitale di fio-
rini in valuta austriaca 400 (…) col tempo di anni quattro (…) ricevuto a mutuo con
l’interesse annuo del cinque per cento”
(6)
.
Il Bravi, nella breve interruzione di primo deputato nel 1857, tuttavia presente
in deputazione con tale ruolo per sostituire l’assente Ferrari, inasprisce il contrasto
iniziato nel 1848 con il clero locale.
Essendo allora, da parecchi anni, l’au-
torevole fabbriciere della parrocchia S.
Vittore
(7)
, si fece promotore di una
soluzione finanziaria per portare alle
stampe la biografia di don Giuseppe
Rota, già avviata il giorno dopo la
morte del prevosto santo dal nipote
don Liberale Rota: un’iniziativa subito
accolta con favore dalla popolazione e
dalla deputazione. La Parrocchia, per
questioni di natura economica, oltre
d’opportunità per non dare “occasione
ad alcuno di turbare la religiosa pace di
quest’uomo che fu dolcissimo amatore
della pace”
(8)
, probabilmente anche per
non esortare il già vasto sommovimen-
to popolare che si stava sempre più
radicando attorno all’ingombrante
memoria del venerato predecessore,
Anno 1989. L’Organo Serassi-Foglia in fase di collaudo dopo
i restauri della Ditta Inzoli dei fratelli Bonizzi di Crema.
Il vescovo Pier Luigi Speranza.

304
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(9) A.C.V.B. Il sacerdote don Luca
Marra, grande entusiasta d’uccella-
gione nei roccoli di Terno, come lo
era il prevosto Rota, fu più volte
prescelto deputato amministrativo
accanto a Giuseppe Bravi. Nel
1845, entrambi nel ruolo di depu-
tati, sottoscrissero una delibera per
la costruzione di vasche e abbeve-
ratoi e nel 1847 collaudarono la
nuova Strada del lago. Don Luca,
zio del garibaldino Carlo, morì a
Castegnate il 19 novembre 1859.
(10) Il 2 febbraio 1848, il Delegato
provinciale dovette riconoscere
“che il clero non è forse il ceto che
nelle odierne agitazioni dimostri
una assoluta e cordiale propensio-
ne pel dominante sistema politico”
aggiungendo tuttavia di aver fon-
dato motivo nel ritenere che “i
preti erano affatto alieni dal
fomentare disordine”. Gli atti di
governo sono riportati da Bortolo
Belotti in “Storia di Bergamo e dei
Bergamaschi”, o.c.
(11) Infatti, don Bernardo Bianchi,
alla prefazione della sua biografia
dichiarava che “in questo tempo in
cui c’è tanto bisogno di credere e
amare il clero. A questo io ho pen-
sato scrivendo la vita del Rota e
sarà uno scritto che servirà il clero
e non il popolo”.
(12) Don G. Bertoni: “Vita del
Servo di Dio Don Giuseppe Rota”,
o.c.
(13) A.C.V.B.
non accolse la proposta Bravi, tra-
dendo così le attese popolari, ma
certamente quelle più colte e impa-
zienti di Giovanni Carlo Bravi
accanto ad ecclesiastici nativi in
paese come i sacerdoti delle famiglie
Colleoni, Ferrari, Gambirasio e
Marra
(9)
. Fra le molteplici cause che
oggi potremmo avvertire per il rifiu-
to di portare alle stampe la vita del
Rota, oltre alle contrapposizioni di
natura economica, ci saranno stati
senz’altro i moti risorgimentali: i
tumulti popolari e rivoluzionari del
Quarantotto, il liberalismo anticle-
ricale che avanzava dirompente, la
fuga di Pio IX a Gaeta, la dichiara-
zione della caduta del potere tem-
porale del papa. Da aggiungere che,
al tempo del vescovo Gritti
Morlacchi, il clero bergamasco era
sotto stretta sorveglianza. Il 22 gen-
naio 1848, a torto o a ragione, il
governo austriaco di Milano aveva
invitato la Delegazione di Bergamo a controllare il clero in quanto responsabile di
“istillare ai rispettivi parrocchiani sentimenti di avversione verso il governo”
(10)
. Certo,
nella difficoltà del contesto storico non si deve ignorare il vasto movimento di fede-
li che, giorno e notte, andava aumentando attorno alla tomba di don Rota con il
rischio di radicare vaste masse popolari attorno ad un magistero pastorale già miti-
cizzato e glorificato all’estremo. Non è umanamente accettabile da nessuno il rischio
di contrapporre l’operato mitigatore del pastore santificato, con qualsiasi altro mini-
stero a livello locale, seppur d’alta levatura ecclesiastica e pastorale come quello del
nuovo prevosto plebano vicario foraneo don Ferdinando Bagini
(11)
. Probabilmente
dobbiamo ponderare tutto questo per afferrare ciò che accadde in quel 26 luglio
1850, quando “col concorso di tutto il paese e della stessa Deputazione comunale, il
venerato corpo del Rota, trovato dopo tre anni ancora tutto intero e intatto, fu levato
dalla fossa ove giaceva e traslocato nella cella suddetta (…). In tale circostanza fu nota-
ta e lamentata dal pubblico la totale assenza del Clero locale, stato incriminato per ciò
di poca benevolenza verso il Rota, e quasi ostile agli onori che gli si facevano”
(12)
.
Il fabbriciere parrocchiale e deputato comunale Giuseppe Bravi, convinto della
necessità di rendere memoria scritta alla vita pastorale di don Rota, abilissimo nel
dirottare i sostanziosi proventi, estratti quotidianamente dalla Cella mortuaria,
verso una serie di ristrutturazioni avviate all’esterno e all’interno della chiesa par-
rocchiale, tuttavia amareggiato dal comportamento aleatorio del clero locale, dopo
anni d’inutile attesa, si appella al nuovo vescovo Pier Luigi Speranza: “Terno, 14
aprile 1857. Reverendissimo Monsignore, le scrissi più volte nella mia condizione di
Deputato politico per ovviare i disordini che possono derivare sugli introiti che si leva-
no dalla Cella del defunto Parroco Rota, di mia proprietà, a vantaggio degli
Ecclesiastici (…).Ora Monsignore, nella creduta mia qualità di fabbriciere è che si
1857. Giustificazioni di don Domenico Marra alla non partecipazio-
ne al Convocato dei possidenti di Terno.

305
PARTETERZA
(14) Don Liberale, che probabil-
mente si trovava in Curia vescovi-
le, dopo la morte del Rota aveva
gia elaborato la biografia. L’anno
dopo, il canonico Guglielmo
Filippini incaricò don Bernardo
Bianchi, arciprete di Fara Olivana,
di stendere una seconda biografia
dagli appunti di don Liberale Rota
ed era l’autore citato da rimunera-
re. Chissà per quali disavventure si
è atteso il 1878, dopo la morte del
parroco Bagini e del sindaco Bravi,
per stampare le 500 copie ricavate
da una quarta biografia di don
Giuseppe Bertoni, prevosto di
Terno dal 1871 al 1882.
(15) L’opera biografica intitolata
“Cenni Breviussimi”, che non vide
le stampe, giunse nelle mani del
canonico e teologo Giovanni
Finazzi di Bottanuco.
amministri i proventi della Cella
disponendo l’ottimo Sacerdote don
Liberale Rota di Calozio, nipote del
defunto Parroco Rota, per un suo
autografo scritto che qui la prego con-
fermarmi (…) onde supplire alla
spesa della stampa di vita del defun-
to Parroco Rota”
(13)
. La Curia vesco-
vile, indubbiamente per diretto
compiacimento del vescovo, non ha
mai contrastato la pubblicazione
biografica. Ma come poteva altri-
menti, essendo mons Speranza un
grande estimatore del Rota. Tra l’al-
tro, nel lontano 10 luglio 1819, egli
stesso fu dal Rota, nel ruolo di retto-
re, accolto in seminario e vestito
dell’abito clericale. Tuttavia, nella
delicata controversia, non vuole
pronunciarsi direttamente, ma affi-
da significativamente la risposta a
don Liberale, il quale, dopo aver
consegnato la sua raccolta di dati ad un secondo ed esperto biografo, fa pervenire
lo scritto al “buon Signore” Giuseppe Bravi tramite un messaggero a noi rimasto
ignoto: “Dica pure al Sig Giuseppe Bravi da parte mia esser volontà di Mon. Vescovo
che si tolga dalle offerte raccolte nel sepolcro del detto Prevosto quanto è necessario
alla spesa della Mappa della Vita dello stesso e ad una conveniente enumerazione del-
l’autore (…).Presentate a codesto buon Signore i miei ossequi, come al Sig don Luca
(Marra) e salutatemi tutti quelli che hanno la bontà di ricordarsi ancora di questo
pastore. D. Liberale Rota”
(14)
. Nonostante l’indiretta autorizzazione vescovile e gli
incitamenti, sia di don Liberale Rota, sia del canonico Guglielmo Filippini che nel
frattempo ha incaricato don Bernardo Bianchi, arciprete di Fara Olivana, di rende-
re ancor più leggibile
e scorrevole la raccol-
ta di dati
(15)
, i lavori
sulla vita di don
Giuseppe Rota non
vanno dunque alle
stampe. Dopodiché,
il distacco e l’acrimo-
nia di Giuseppe
Bravi verso il clero
locale, e viceversa, si
avverte in ogni singo-
la banalità: “Terno 12
ottobre 1857. Il
Rev.ssimo Parroco
esternò dispiacere per
aver ricevuto dalle
Anno 1853. Documento per Giuseppe Bravi primo deputato.
Foto d’epoca con Campo Santo di Terno d’Isola.

306
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(16) Lettera dei deputati Bravi e
Taramelli alla Deputazione provin-
ciale.
(17) Don Domenico Marra, nato
in Castegnate, era parroco di
Pianico e zio del garibaldino Carlo.
(18) Don Giuseppe Rota, così
chiudeva il modesto testamento: “
Mi vergogno che dopo tanti anni
che ressi questa parrocchia non sia
in grado di lasciare di più ad una
Chiesa che ha tanti bisogni e mi
porta tanto affetto”. (Biografia don
Liberale).
(19) Dal “Chronicon” della
Parrocchia S. Vittore di Terno.
Giuseppe I Serassi, 1694-1760.
L’organo antico di Terno si trova
inserito nel Catalogo Serassi del
‘700. Il collaudo del nuovo organo,
con 1483 canne, ricco di colori tim-
brici e dai suoni limpidi e potenti,
avvenne il 2 maggio 1854 per
merito del maestro Moroni di
Cremona.
(20) Giuseppe Bravi, G.B. Scotti e
Luigi Taramelli erano i fabbricieri.
Giovanni Battista Scotti (1796-
1869), negoziante di Terno, figlio
di Paolo e Maria Marra, aveva spo-
sato Maria Taramelli, nata a Terno
nel 1809. Una loro figlia, Maria
(1838-1871), moglie di Cesare
Albisetti, morì a 38 anni. Luigi
Gazzaniga, fattore dei Ferrari,
nato a Terno nel 1807, era marito
di Rosa Taramelli, classe 1824. Sei
i figli: Rosa, Teresa, Anna,
Giuseppe, Gregorio ed Erminia.
mani del Primo deputato il foglio delegatizio ad esso diretto non sigillato (…) ”
(16)
.
Ma il fabbriciere Giuseppe Bravi, oltre alle relazioni di cassa puntualmente rela-
zionate in Curia vescovile in nome della Fabbriceria S.Vittore, nell’ottobre del 1856
“per riparare ad un disordine se così si ritiene”, aveva già personalmente coinvolto
mons. Speranza: “Il sottoscritto Deputato politico che va a scadere col 31 ott. prossi-
mo si fa dovere di esporre quanto segue appoggiato allo zelo, giustizia e carità di
Monsignore. Nel 1850 da Gio Carlo Bravi veniva eretta sul fondo di proprietà del sot-
toscritto una Cella per deporvi le ossa del defunto Parroco Rota che morì nel 1847 e
da Gio Carlo Bravi autorizzato dall’Ill. R. Delegazione il trasporto del cadavere del
Parroco senza l’intervento dell’attuale Parroco che nel giorno stabilito si esentò dal
Comune; quindi invitato il Vice Parroco rifiutò affermando che non aveva ordini dal
Parroco, per cui Bravi Gio Carlo secondo il regolamento in proposito non potevasi tra-
sportarvi il detto cadavere, cosa che non parve vera a questi comunisti e per porre tutto
in quiete, con presenza del Parroco Domenico Marra
(17)
, che per caso trovavasi in
Campo santo, così vennero trasportate le ossa dell’O. Parroco in detta Cella che esiste
a mattina del Campo santo stesso e dove riposano di presente anche le ossa del devo-
to al Parroco Rota, Bravi Gio Carlo”. Il clero parrocchiale, sotto la guida di don
Ferdinando Bagini, vista la crescente e, aggiungiamo noi, preoccupante attrazione
popolare che si alimentava attorno al ministero del precedente prevosto, non aveva
dunque intenzione di investire, almeno per il momento, i magri proventi estratti
dalle casse parrocchiali per finanziare un’opera che andava a stimolare ulteriormen-
te un sommovimento di nostalgici accanto a persone miserabili e disperate. Anche
perché, dopo anni di radicale carità verso i poveri, con il conseguente prosciuga-
mento delle casse parrocchiali e relativo degrado delle strutture ecclesiastiche, don
Bagini si trovava costretto a sostenere, dal primo giorno d’insediamento, tutta una
serie d’interventi conservativi alla chiesa parrocchiale
(18)
. Dopo i restauri e i rifaci-
menti eseguiti nel 1848 attorno al sagrato e alle mura esterne della chiesa preposi-
turale, dopo la pulizia e il restauro di tele, affreschi e il recupero degli stucchi sto-
rici, nel 1853 tolse anche il settecentesco organo di Giuseppe Serassi “che era affat-
to logoro e non suonava quasi più nulla per dar luogo al nuovo Organo, che si aveva
commissionato con Scrittura del 7 giugno 1853
(19)
. I prezzi elevati del nuovo organo,
concordati tra la Fabbriceria
(20)
e i fratelli Giacomo, Giuseppe e Vittorio Serassi,
comportavano un ulteriore esborso di lire austriache 8.540,00. Un debito preoccu-
pante per don Bagini, sia per l’enormità della cifra, sia per la debole raccolta di
fondi in parrocchia per causa dalla Cella mortuaria del Rota che, sotto lo stimolo di
guarigioni giudicate soprannaturali, dal 1850 faceva oramai da catalizzatore d’ele-
mosina del popolo contadino.
Nel 1857, tre anni dopo la promulgazione del dogma dell’Immacolata
Concezione, espresso solennemente da papa Pio IX, la Fabbriceria fa erigere ex
novo la “Cappella e l’Altare della B. V. Vergine Maria all’Immacolata Concezione”.
Nei propositi di don Bagini, oltre alla volontà di riaffermare i sacri principi della tra-
dizionale società cristiana, c’è anche la ferrea volontà di ridare dignità alle strutture
ecclesiastiche e riportare la chiesa plebana all’originaria bellezza artistica e spiritua-
le. Una nobile intenzione che sarà coronata negli anni Sessanta con la sistemazione
del tetto, il rifacimento della pavimentazione interna, la sostituzione dei banchi e la
pulizia della facciata “che prima faceva orrore per la sua luridezza”. Alla conclusione
del lungo restauro generale, il prevosto scriverà che“riuscì di piena soddisfazione a
tutto il paese (…). Si appalesò che avevamo una bella Chiesa senza che lo sapessimo”.
Accanto all’opportunità di non finanziare l’opera biografica, don Bagini ha

307
PARTETERZA
(21) A.C.V.B.
(22) Donato Marcolini, figlio del
fruttivendolo Vincenzo (n.1820) e
Battistina Esposito (n.1825), fra-
tello di Bortolo (n.1846), Luigia
(n.1852) e Aquilina (1858), all’età
d’undici anni “avendo intirizzito e
come morte le gambe, già da tre
anni si trascinava attorno stenta-
mene colle stampelle. Condotto dà
suoi alla Cella, ed ivi raccomanda-
tosi caldamente al defunto
Preposto, sentendosi rinvigorire e
rinfrancare le gambe, gettò via le
stampelle e prese a camminare
come qualunque altro”. Da “Vita
del servo di Dio don Giuseppe
Rota”, o.c.
(23) Ibidem. Marco Marcolini fu
Francesco e Sangalli Caterina, con-
tadino, nato a Madone nel 1795,
morto a Terno nel 1871, abitante
in Contrada S. Donato, aveva spo-
sato Caterina Secomandi, classe
1795.
dunque l’angoscia di estinguere il forte debito che grava sulle finanze parrocchiali.
Alla fine dei lavori non può che esserci una soluzione, così com’è accolta dal vesco-
vo: “Visto e considerato la di lei supplica 15 ott. colla quale espone che la fabbriceria
in mancanza d’ogni altro mezzo ha eseguito nei restauri della chiesa e dell’organo la
somma di L. 3.378,32 estratte dalla Cappella alla Tomba del fu Parroco Rota, e
domanda che la fabbriceria stessa sia più esatta dal farne il reintegro a causa delle scar-
se rendite della chiesa
e della sensibile dimi-
nuzione delle limosi-
ne, noi tutto ben con-
siderato, accordiamo
la richiesta a condi-
zione che quanto
prima la fabbriceria
faccia un ufficio
solenne da Morto a
suffragio del defunto
Parroco Rota coll’in-
tervento di dieci
Sacerdoti con Messa”
(21)
. Giuseppe Bravi,
amaramente sconfit-
to sul fronte del-
l’opera biografica da dedicare all’amico don Rota, irritato per l’atteggiamento del
clero che ora specula sul denaro estratto dalla tanto contrastata cella mortuaria, che
è di sua proprietà, tuttavia sensibile come un padre agli appelli del mondo contadi-
no, cambia obiettivo per difendere in curia vescovile un lavoratore giornaliero:
“Reverendissimo Monsignore Vescovo Speranza. In seguito alla fatta Cella e trasporto
del Reverendissimo Parroco (…) la divozione al medesimo defunto vengono in conse-
guenza aumentate le elemosine e da certo Marco Marcolini
(22)
, qual incaricato della
custodia di detta Cella, fedelmente fa consegna d’ogni oggetto e generi che ogni di vi
rinviene senza che mai abbia ottenuto un compenso delle sue fatiche. Siccome poi in
Comune corre voce per bocca di chi Amministra che nulla si può fare in proposito per-
ché dipende da Monsignor Vescovo, quando forse non sarà vero e solo per esimersi dal
dare una mercede al Marcolini, nel mentre da quella Cella hanno un provento per
quanto dicesi dalle due o tre mille lire, così il sottoscritto chiede ossequiemente se così
le pare Monsignor, che il Marcolini abbia un annuo compenso, siccome vive solo col
giornaliero suo lavoro, e togliere così un pericolo che se non fosse stato così onesto si
sarebbe approfittato di quanto la viene alla mano, e col non dare una giusta mercede
a chi lavora, è lo stesso che fare dei ladri. Per tutto ossequio il Deputato Politico Bravi
Giuseppe”
(23)
.
Il primo deputato ed ex fabbriciere, già contrariato per la non partecipazione
del clero alla traslazione delle spoglie del prevosto Rota in Cella Bravi Morando,
infastidito per la continua estrazione di denaro da un luogo di sua proprietà senza
ricompensare l’onesto Marcolini e sovvenzionare la biografia nell’attesa di stampa,
probabilmente per questi e altri fatti che riferiremo, si stacca dalla parrocchia e
accentua lo scontro con il prevosto. Un contrasto, tra primo deputato e prevosto,
che arrocca su opposti fronti il Municipio e la Parrocchia, il Clero e la Deputazione,
nel momento in cui incombono i primi segnali del devastante rapporto tra Chiesa e
Il Torrente Buliga d’inverno.

308
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(24) La Parrocchia S. Giacomo
Maggiore Apostolo di Selino
(Alto) si staccò definitivamente da
Berbenno nel lontano 1465. Nel
1931 sorse anche la parrocchia di
Selino Basso, staccandosi tra le
vivaci resistenze dei parrocchiani
di S.Omobono, Cepino e
Locatello.
(25,26) A.C.T.D.I.
(27) La funzione di camparo par-
rocchiale consisteva nel controllare
che nessuno abusasse o danneg-
giasse i beni parrocchiali, in parti-
colare, boschi, pascoli e raccolti.
(28) A.C.T.D.I.
(29) La via Sorte iniziava il tragit-
to all’inizio di via Milano, accanto
all’incurvamento del Buliga che fu
eliminato negli anni Settanta
dell’Ottocento con il tratto ferro-
viario.
nascente Stato liberale italiano. Tuttavia, gli attriti tra istituzioni municipali e ed
ecclesiastiche, non vanno assolutamente ricercati nei soli conflitti di natura ideolo-
gica e risorgimentale, seppur questi hanno un peso rilevante nell’infuocare il clima
di scontro e nelle scelte organizzative e politiche della deputazione posta sotto l’idea
liberale di Giuseppe Bravi, soprattutto quando lui assumerà la presidenza interina-
le per guidare il paese liberato dagli austriaci verso il Regno d’Italia.
Nel 1857, dopo le reiterate dimissioni del primo deputato Luigi Ferrari (rima-
sto in carica per pochi mesi), Giuseppe Bravi riceve tale mandato per il triennio
1857-1859. In altre parole, è prescelto in Convocato generale a ricoprire per la terza
volta la carica di primo cittadino. Nell’ottobre del 1857, fresco di nomina, sua pre-
mura è l’ampliamento del cimitero
“essendo aumentato il numero dei
decessi annuali a 40”. Un’impresa
non facile poiché bisogna espropria-
re le confinanti proprietà terriere,
ossia le rendite agricole della parroc-
chia locale, essendo il Beneficio S.
Vittore e il confinante Beneficio S.
Giacomo di Selino
(24)
, proprietari di
tre quarti dell’area che circondano il
cimitero. Un quarto è di sua proprie-
tà. Tra l’altro l’area agricola dove nel
1807 è stato disposto ex novo il
campo santo, è ancora segnalata al
catasto come proprietà della
Parrocchia di Terno. Dunque, in
ragione delle leggi vigenti, senza un
accordo preventivo con il parroco di
Selino e previo assenso del prevosto
di Terno, tra l’altro l’unico titolare delle chiavi del cattolico campo santo, nulla è fat-
tibile. Com’era prevedibile, per via degli arroccamenti d’altra natura, il prevosto si
oppone all’ampliamento e non consegna le chiavi alla ditta appaltatrice dei lavori.
Tra l’altro, la delibera d’ampliamento del cimitero, senza la consultazione e la pre-
ventiva contrattazione con la parrocchia, non è legalmente e moralmente accettata
da parte del clero; per don Bagini è anche una pura provocazione. L’incresciosa
vicenda si trascina per un paio d’anni tra attriti personali e scontri verbali. Pressato
dalla stessa Curia vescovile, il prevosto prende tempo affermando che il terreno di
beneficio parrocchiale è inadatto a seppellire e consumare cadaveri. Si coinvolge la
scienza medica rappresentata dal dottor Pietro Bonacossa, il quale, dopo sopraluo-
ghi e opportune analisi, in data 3 febbraio 1858 dichiara: “Invitato da questa
Deputazione Comunale a visitare il terreno a sera ed ai lati del Cimitero Comunale,
come pure a monte, il qual terreno è di ragione del beneficio Parrocchiale di Selino fui
ritrovato composto di vera terra ed atto alla regolare decomposizione dei cadaveri, e
perciò il Cimitero Comunale può essere ampliato da qualunque lato”
(25)
. Ma la rispo-
sta di don Bagini, nell’agosto di quell’anno, è ancora categorica: “Per ordine espres-
so ed a nome di Mon. Vescovo debbo dichiarare a questa rispettabile Deputazione che
si astenga dal fare visite nel fabbricato dell’attuale Cimitero benedetto prima di aver
ottenuto da lui il permesso (…) e di seppellirvi i cadaveri dei fedeli senza essere da lui
benedetto e può accadere che non abbia Egli approvato il relativo tipo”
(26)
. Rispetto
Il secondo accesso alla Torre di Castegnate.

309
PARTETERZA
della tradizione e dei sacri riti o si tratta di una causa formale per recuperare tempo?
Ma nel 1857, per un’irrisolta controversia tra Municipio e Parrocchia, anche il
transitorio primo deputato Luigi Ferrari fu costretto in extrema ratio a denunciare
il prevosto, colpevole di “aver tentato il pacifico possesso del Comune di Terno
mediante la posizione della spranga sul sentiero che conduce alla Chiusa sulla Buliga
e precisamente al campo denominato Sorte”. E’ noto che la Parrocchia, da secoli, pos-
siede beni stimabili in case, cascinali e vasti terreni coltivi e boschivi. Ma la vicen-
da sollevata dal Ferrari, altro personaggio notoriamente liberale, è alquanto com-
plessa come l’utilizzo della seriola d’acqua è importante per la comunità rurale. Sul
fondo della pubblica via Sorte, oltre al Bosco della Preostura in località
Camandelino, la Parrocchia è proprietaria di un vasto appezzamento agricolo.
Cosicché don Bagini dichiara che la via campestre, che inframmezza le sue proprie-
tà e immette alla diga sul Buliga, è d’utilizzo privato. La dibattuta vertenza legale,
vinta dalla Deputazione municipale nella “Regia Pretura Urbana di Bergamo”,
costringe don Bagini a riparare immediatamente il danno e a pagare le spese proces-
suali. Per nulla convinto della sentenza “urbana”, il prevosto insorge e si appella al
“Regio Tribunale d’Appello di Milano”. Nell’attesa del pronunciamento milanese,
contrattacca denunciando d’appropriazione indebita di strada privata il primo e il
secondo deputato, Luigi Ferrari e Giuseppe Bravi, che sono dunque convocati in
pretura regionale. La vicenda si amplia a dismisura e i deputati chiedono di convo-
care i lavoratori delle terre parrocchiali: “(…) siano chiamati i suoi stessi massari
Giovanni Gambirasio, Francesco Durante ed Antonio Durante, nonché i campari del
Parroco Luigi Bravi, Domenico Ginetti, Mario Marcolini, Giacomo Bravi e Gio
Battista Scotti che tutti possono testimoniare essere sempre stato libero il passo alla
chiusa”. Deposta la versione dei contadini
(27)
, il “Superiore Tribunale d’appello per la
Lombardia respinge come infondato il ricorso e tiene fermo il reclamato Decreto, cioè
che a fondamento si ritiene che l’esercizio di quel passaggio costituisca l’uso ed il pos-
sesso di un diritto di servitù (…) che al dire anche dei testimoni è necessario allo scopo
di accedere alla chiusa per le occorrenti riparazioni”
(28)
.
Affatto ammonito dal verdetto, la reazione del prevosto è estrema:(…) l’ho
fatto perché credo averne il pieno diritto di non avere sul fondo chiuso alcun passag-
gio a favore di privati né a favore del Comune”. La combattuta vicenda, nonostante
il verdetto del Tribunale d’Appello nella capitale del governo lombardo, sembra
non sbloccarsi. Anzi, per eludere la sentenza si dirama su altre questioni. Di fatto,
nelle parole di Giuseppe Bravi scorrono altri veleni quando è costretto a rivolgersi
per l’ennesima volta al cancelliere distrettuale: “Osservasi inoltre che il Parroco vuole
stabilire che ad un lungo tempo abbia percepito una somma per passare sul fondo
Parrocchiale e che abbia chiesto questo permesso a Bravi Giuseppe Deputato in occa-
sione del restauro della Chiusa come conferma il sottoscritto. Ciò avvenne non per
ottenere il passaggio ma fu per l’occupazione momentanea del fondo Parrocchiale onde
depositarvi i materiali pel detto restauro, compenso che fece l’appaltatore”
(29)
.
L’interminabile ed estenuante contraddittorio, getta veleni tra i rapporti interperso-
nali, fino a tracciare un solco profondo tra i neo liberali in municipio e i conserva-
tori in parrocchia. Nei primi mesi del 1859, il primo deputato è di nuovo intento ad
interpellare la Curia vescovile per avversare l’intransigenza di don Bagini, che insi-
ste a non consegnare le chiavi del cimitero nonostante le proteste dell’ingegner
Gerolamo Rota Rossi, autore del progetto d’ampliamento. Anche l’appaltatore
Cesare Albisetti, da un paio d’anni, attende la chiave e il consenso di poter sposta-
re tombe e cadaveri inumati sul lato est del cimitero, proprio laddove riposano le

310
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
spoglie dei sacerdoti deceduti durante il loro ministero in parrocchia accanto a
quelli d’origine ternese. Dopo gli ennesimi contatti ed estenuanti trattative tra Curia
e Municipio, grazie alla paziente mediazione curiale e alle soluzioni tecniche propo-
ste dall’ingegnere Rota Rossi, finalmente si raggiunge l’accordo di massima che, tra
le varie indicazioni, contempla l’assoluto rispetto del luogo cimiteriale dove giaccio-
no i sacerdoti
(30)
. Cosicché dopo tre anni trascorsi tra ricorsi e denuncie nei palazzi
di giustizia, iniziano i lavori d’ampliamento del cimitero che si concluderanno verso
la fine dell’anno.
Il 13 aprile 1859, con le guerre di liberazione della Lombardia alle porte,
Giuseppe Bravi riunisce l’ultimo convocato degli estimati sotto il regno lombardo-
veneto. Nell’adunanza generale di questa mitica primavera del Cinquantanove, si
discute d’argomenti posti all’ordine del giorno improntati all’insegna organizzativa
dell’impero come se nulla stesse per accadere “A. Sulla nuova organizzazione dei
medici comunali. B. Sulla sistemazione del servizio veterinario. C. Sulla nomina di un
deputato alla Congregazione centrale in rappresentanza degli estimati nobili. D. Sulla
nomina di due deputati alla provinciale in rappresentanza degli estimati nobili e l’al-
tro dei non nobili”
(31)
. Nel rovente clima risorgimentale per contrapposte aspirazio-
ni tra democratici, liberali e conservatori, tra mazziniani e reazionari, tuttavia ora
compatti attorno all’azione di liberare l’Italia dallo straniero, non è accertabile
quanto abbia inciso il sopraccitato clima di scontro per la prossima denuncia e
imprigionamento del prevosto Bagini. Quanto abbia pesato l’assenza del clero loca-
le allo spostamento delle spoglie di don Rota nella cella dei Bravi, la non pubblica-
zione della biografia, il contrasto sull’ampliamento del cimitero, gli scontri in pre-
tura, le sentenze non rispettate seppur passate in giudicato nel tribunale d’appello.
Di certo, nonostante tutto questo, l’attività risorgimentale capeggiata tenacemente
a livello locale da Giuseppe Bravi riesce a coalizzare le forze liberali e democratiche,
d’estrazione cattolica, di buona parte della grande e media borghesia latifondista
accanto alle giovani leve della piccola borghesia agraria e parte della popolazione
artigiana e contadina.
La facciata del cimitero di Terno prima del rifacimento negli Anni Sessanta del Novecento.
(30) Il 30 marzo 1859, dopo una
lunga trattativa verbale, l’ingegner
Rota Rossi aveva mediato alcune
richieste del clero locale: “Venne
fuso in ghisa un crocefisso di tutta
altezza dall’officina dei fratelli
Mancini, e ci riuscì di quanta sod-
disfazione. Questo venne eretto
nel mezzo del cimitero sopra una
grossa colonna di marmo già ese-
guito dalla cava di Zandobbio. Il
sottoscritto, qualora ne sia di sod-
disfazione alla curia vescovile,
avrebbe ideato di contrassegnare
con cordoni di pietre una porzione
di fondo all’ingiro di esso crocefis-
so, acciò possa servire di seguito ai
chierici e sacerdoti tanto secolari
che regolari”. La Curia aveva tutta-
via chiesto l’erezione di un “locale
con immagine sacra”, interamente
finanziato dal Comune, come
luogo cimiteriale dei sacerdoti.
(31) A.C.T.D.I.

311
PARTEQUARTA
Parte Quarta
Giuseppe Antonio Marsilio Bravi
Sindaco di Terno italiano
e
Presidente circoscrizione dell’Isola
1859 – 1875

312
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
Stemma del Comune di Terno d’Isola
Logo della Comunità Isola Bergamasca

313
PARTEQUARTA
(1) Guido Sylva: “L’VIII
Compagnia dei Mille”.
(2) A.C.T.D.I.
(3) Eugenio Crippa, contadino,
nato a Terno nel 1834, era figlio di
Giovanni Battista (n.1809) e
Domenica Lodetti (n.1809).
(4, 5, 6) A.C.T.D.I.
La Campagna 1859
Il bergamasco Guido Sylva, testimone
del tempo, così scrive: “Sul finire del 1858,
quando la febbre patriottica andava ogni
giorno sempre più acuendosi per le notizie
che giungevano da Milano e da Torino, e
per la mal dissimulata inquietudine che
vedovasi manifestamente nelle autorità
austriache, incominciammo a prender parte
alle dimostrazioni, scrivendo la sera sui
muri e lungo i marciapiedi, il nome fatidico
di W Verdi (Viva Vittorio Emanuele Re
d’Italia) ”
(1)
. La Congregazione di
Bergamo, sul versante opposto, fiutato il
clima che aleggia tra la gioventù lombar-
da, sentito il parere della commissione
addetta al controllo del servizio militare
austriaco, il 16 giugno 1858 fa recapitare
una circolare al primo deputato Giuseppe Antonio Marsilio Bravi: “Un numero rile-
vante di mutilazioni in occasione della Leva militare vengono denunciate alle R. R.
Preture (…) onde poter conoscere con chiarezza quando, dove, come e sotto quali con-
dizioni si verificassero quelle lesioni e storpiature”
(2)
. All’inizio del 1858, oltre il clas-
sico taglio dell’indice alla mano destra, già premeditatamente praticato dai renitenti
al tempo di Napoleone, a Terno s’inizia a marcare la prima defezione dall’esercito
austriaco. Eugenio Crippa, il militare in licenza dal 43° Reggimento R. Aleman, non
intende assolutamente ripresentarsi all’Armata: “Diffiderà tosto il sotto nominato
Militare in permesso (…) sotto comminatoria d’arresto e di essere dichiarato diserto-
re”
(3)
. Il 2 maggio 1858, per un piano strategico richiesto dal distretto militare con
l’obiettivo di pianificare la difesa del territorio, il Commissario distrettuale informa
il deputato Bravi che il “Tenente Colonnello Ferdinando De Chascher venne destinato
a praticare gli studi di ricognizione di alcuni territori nel Tirolo e nel Lombardo Veneto
dipendentemente dal piano di lavori topografici militari (…). D’ordine Superiore s’in-
carica la Deputazione Comunale di prestarsi all’evenienza alla somministrazione degli
alloggi alle forniture dei mezzi di trasporti, dei cavalli da tiro, da sella e da soma”
(4)
.
Il 21 luglio 1858, Napoleone III s’impegna ad appoggiare il Piemonte contro
l’Austria. Gli austriaci si mobilitano chiamando alle armi i riservisti. Li attende una
guerra di natura particolare. Combattuta tra grandi eserciti regolari per un principio
nazionale e rivoluzionario. Una delle singolari condizioni di questa guerra, per gli alti
comandi austriaci, è il timore di diserzioni. Ungheresi, slavi e italiani, di buon nume-
ro e parte importante dell’esercito imperiale, non danno certezza di risposta all’ar-
ruolamento e allo slancio in battaglia. Intanto a Terno, dopo l’ennesimo ammoni-
mento del distretto cittadino ad alcuni militari che non si sono presentati in
Commissione alla prima convocazione, giunge la “diffida”per chi non si consegnerà
tra l’aprile e il giugno 1858. I militi intimati “sotto pena d’arresto e di essere dichiara-
ti disertori”sono: Antonio Mazzoleni, Giuseppe Durante, Francesco Albani,
Giuseppe Longhi, Pietro Gerolamo Gandolfi, Luigi Limonta, Carlo Righentino,
Diploma-monumento ufficiale per onorare i garibaldini e i volontari di Terno che hanno partecipa-
to alle prime battaglie di liberazione italiana.

314
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(7) Basilio Carminati, d’Antonio e
Lozza Maddalena, era nato a
Terno nel 1832. Si arruolerà volon-
tario, il 29 maggio 1860, nel
Reggimento Granatieri di
Lombardia dell’esercito italiano.
Vi rimarrà per undici anni.
(8) Magenta è un Comune in pro-
vincia di Milano. Il 4 giugno 1859,
nella II Guerra d’Indipendenza, il
generale Mac-Mahon, al comando
dei Franco-Piemontesi, vi sconfisse
gli Austriaci guidati dal Guylay.
(9) Guido Sylva, o.c.
Eugenio Crippa e Marco Gambirasio.
(5)
. Ma, come testimonia la storia, in ogni epoca
sovvertitrice, la galera e il plotone d’esecuzione sono realtà esclusive per i poveracci
poiché il 17 luglio “l’Imperial Regia Luogotenenza di Lombardia”informa il Bravi che
“ha stabilito in fiorini 1500 di valuta austriaca l’importo della tassa di esenzione dalla
milizia per l’anno venturo 1859”
(6)
.
Il 10 gennaio 1859, Vittorio Emanuele pronuncia a Palazzo Madama di Torino
il famoso “grido di dolore”. L’esercito piemontese subito si mobilita. Nel frattempo
altre intimazioni austriache, da interpretare come segno di confusione e smarrimen-
to di riservisti e giovani coscritti, giungono tra le mani di Giuseppe Bravi. Il 2 feb-
braio, è il commissario distrettuale Marenzi ad interpellare la deputazione:
“Presentandosi in Comune dei Disertori Austriaci, dovranno questi essere diretti all’uf-
ficio onde sottoporli ad interrogatorio e ciò per ordine superiore”. Il 3 marzo, una cir-
colare “urgentissima”giunta dal distretto militare, impone al deputato Bravi di far
pervenire “immancabilmente entro il giorno cinque di Marzo al R. Revisionato di
Coscrizione in Bergamo i soldati in permesso, ad eccezione di quelli dei Battaglioni dei
Cacciatori della Cavalleria e dei soldati di riserva”. Sono da riconsegnare: Luigi Spini,
Battista Centurelli, Samuele Arrigoni e Basilio Carminati
(7)
. A danno dell’impero
austriaco, nelle varie ricostruzioni storiche di questo periodo, ci sono attribuzioni ai
cedimenti e allo scarso slancio dei corpi italiani e ungheresi. Questi corpi militari,
parte rilevante dell’esercito asburgico, pare che siano la causa di rovesci subiti in
momenti fondamentali della guerra a Magenta
(8)
. Sull’altro fronte, in quest’eroico ma
convulso 1859, Giuseppe Garibaldi sta arruolando e organizzando i suoi Cacciatori
delle Alpi con numerosi volontari bergamaschi al seguito; tra i quali un gruppo d’ar-
denti patrioti arrivati clandestinamente da Terno.
Siamo giunti alla Campagna del 1859. Un anno difficile, di grandi emozioni e
perturbamenti per la nostra
comunità: per il convocato
generale, la deputazione, la
parrocchia, la piccola e media
borghesia agraria. Soprattutto
per le famiglie che si trovano,
idealmente divise su contrap-
posti fronti, accanto ai loro
ragazzi chiamati alle armi dal-
l’esercito imperiale e vicini ad
altri che accorrono volontari in
Piemonte, eccitati dalla bra-
mosia di libertà, per partecipa-
re alla campagna di liberazio-
ne: “ (…) sul finire del gennaio
1859 (…) fu il segnale dei
nostri giovani pel Piemonte;
esodo che andò poi intensifican-
dosi fino a raggiungere gli otto,
dieci e dodici fuggiaschi per
ogni notte, di ogni condizione
sociale che, meno rari casi, tutti
giungevano a destinazione”
(9)
.
Verso la fine di marzo afflui-
6 luglio 1859. Primo Manifesto della Lombardia liberata per l’arruolamen-
to della Classe 1839 alle guerre di liberazione italiana.

315
PARTEQUARTA
(10) Le cinque pergamene, una per
ogni garibaldino, furono stampane
a Bergamo il 9 agosto 1865 da
Angelo Bolcioni “editore”. In alto
campeggia la scritta: “Fuori lo
Straniero”.
(11) Oltre 350 mila combattenti, si
fronteggiarono nel territorio di
sette comuni. Il centro ed una
parte dell’ala destra delle truppe
francesi alleate, combatterono con-
tro gli austriaci sui colli di
Castiglione, Medole, Guidizzolo,
Cavriana e Solforino; l’ala sinistra,
composta solo d’italiani, guerreg-
giò sulle alture di Pozzolengo, di
Rivoltella, di Madonna della
Scoperta e soprattutto di S.
Martino. In quella gloriosa e san-
guinosa giornata i tre eserciti ebbe-
ro 35 mula uomini posti fuori com-
battimento, dei quali undici mila
circa perdettero la vita sul campo.
Quei colli, dopo la battaglia, tra
viti, limoni e ulivi, restarono semi-
nati di morti, di feriti, di moribon-
di e presentavano un aspetto
agghiacciante. Un tributo per la
libertà italiana pagato con grande
spargimento dl sangue della
miglior gioventù del tempo.
scono in Piemonte numerosi volontari da tutta Italia. Ad aprile i piemontesi hanno
in campo 63 mila uomini. Undicimila di questi sono volontari. Dei quindicimila che
si presentano, undicimila sono uniformemente distribuiti tra i vari corpi dell’eserci-
to sardo, mentre in quattromila vanno a formare la Brigata dei Cacciatori delle Alpi
al comando del generale Giuseppe Garibaldi. Ai quindicimila volontari dei primi
giorni, si aggiungono altri fino a raggiungere il numero straordinario di 50 mila unità;
dodicimila dei quali Garibaldini. Tra i vari gruppi di patrioti, che dalle nostre parti
attraversano di nascosto il confine del lombardo-veneto per raggiungere i piemonte-
si, uno è dunque composto di quattro ragazzi ternesi: Bortolo Bravi, Giovanni
Gambirasio, Antonio Cisana e Giuseppe Roncelli. Quattro eroi che troviamo uffi-
cialmente registrati su pergamena con l’enunciazione: “Volontari accorsi alla
Campagna di Lombardia del 1859”
(10)
.
Potremmo affermare che la guerra inizia il 16 aprile 1859, dopo che il Piemonte
ha respinto l’intimidazione dell’Austria al disarmo laterale. Ma l’ultimatum, inviato a
Cavour nella sede del ministero degli esteri, giunge alle ore 17,15 di sabato 23 apri-
le e la dichiarazione di guerra da parte dell’Austria è firmata dall’imperatore
Francesco Giuseppe il 28 aprile. Inizia così la Seconda Guerra per l’indipendenza
italiana. Le battaglie principali si svolgono il 4 giugno a Magenta e il 24 giugno sulle
alture di Solferino e San Martino. La gloriosa battaglia detta di Solferino e S. Martino
è tra le più memorabili di tutto l’Ottocento poiché l’esercito franco-piemontese, con
la sconfitta degli austriaci, crea i presupposti dell’unità italiana
(11)
. Accanto alle trup-
pe regolari francesi e piemontesi, si è dunque affiancato il corpo dei Cacciatori
dell’Alpi comandato da Garibaldi. Per l’addestramento si era raccolto a Rivoli, pres-
so Susa, e nei depositi di Cuneo e Svignano. Il Generale aveva poi costituito ed orga-
nizzato tre reggimenti. I primi due, considerati i migliori, sono affidati agli ufficiali:
Medici e Cosenz. Al seguito del mitico Enrico Cosenz vi sono probabilmente aggre-
gati i quattro ragazzi di Terno poiché Bortolo Bravi, con l’amico e coetaneo Carlo
Luigi Marra, nel successivo imbarco sul battello a vapore per arrivare a Palermo, soc-
correre i Mille e liberare la Sicilia, lo seguirà nuovamente senza tregua. Di certo que-
st’eroico corpo dei Cacciatori delle Alpi, dove il suo stato maggiore si era organizza-
to nella villa genovese del bergamasco Gabriele Camozzi, è il primo a penetrare in
Lombardia. Essendo programmato per azioni di guerriglia, non ha artiglieria, ma
fucili mediocri. Non ha distaccamento di genieri, ma guide esperte per l’esplorazio-
ne del territorio con cavalli propri e, soprattutto, non ha truppa. Il 23 maggio, sotto
pioggia battente, s’impadronisce di Varese ed è accolto da una gran folla di cittadini
in delirio. Il 27, dopo una strenua battaglia, entra vittorioso in Como. Da Lecco,
sotto l’incalzare dei Cacciatori, gli austriaci indietreggiano fino a Ponte S. Pietro.
Nelle popolazioni lombarde, la risonanza di tali combattimenti e liberazioni, è fulmi-
nea ed impressionante. I Garibaldini, nella notte del 6 giugno, si spingono fino a
Caprino; quindi a Cisano e imboccano la strada verso l’Isola bergamasca. Garibaldi,
da Pontida, sospinge le avanguardie guidate da Nino Bixio a scontrarsi, a 50 passi di
distanza, con gli austriaci riparati in Ponte S. Pietro. Dunque: “Mentre gli eserciti di
Francia battevano gli Austriaci a Magenta (4 giugno), Garibaldi mandava innanzi lo
stesso Camozzi a Lecco. Da Lecco il Camozzi informava che gli Austriaci avevano preso
posizione a Ponte San Pietro, Briolo e Almenno e avevano occupato Palazzago (…).
Intanto sbarcavano i Cacciatori delle Alpi a Lecco e sull’imbrunire dello stesso giorno
6 giugno, proseguivano per Chiuso (…). Nella notte sul 7 la colonna giungeva a
Caprino, e Garibaldi vi riposava per poche ore nella villa Sozzi (…). Sceso quindi a
Cisano, Garibaldi prese la via verso il Brembo. Visitò frettolosamente il chiostro di

316
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(12) Bortolo Belotti “Storia di
Bergamo e dei Bergamaschi”, o.c.
(13) A.C.T.D.I.
(14) Dunque il 7 giugno 1859,
segna storicamente la data di libe-
razione straniera dell’Isola e la sua
temporanea integrazione nel regno
lombardo-sabaudo nell’attesa della
proclamazione del Regno d’Italia
che giungerà il 26 febbraio 1861 in
Senato e il 14 marzo successivo alla
Camera, mentre il decreto in cui
Vittorio Emanuele II assunse il
titolo di Re d’Italia, sarà pubblica-
to sulla Gazzetta Ufficiale del 17
marzo 1861.
(15) A narrare il fatto fu il figlio
dell’impiegato, lo storico Giuseppe
Locatelli Milesi.
(16) Manifesto-proclama di
Giuseppe Garibaldi per la guerra
del 1859, conservato nel Museo
Storico del Risorgimento di
Milano.
Pontida, pose le avanguardie verso Barzana, e col suo stato maggiore riposò presso il
ponte di Briolo, mentre Bixio si spingeva fino a Ponte San Pietro e vi sosteneva uno
scontro con un reparto di Austriaci (…)
(12)
. Al tramonto del sette giugno, investiti dalla
micidiale pioggia di pallottole e assaliti dai garibaldini con baionette, gli austriaci
sono costretti a fuggire terrorizzati da Ponte San Pietro. Garibaldi fa conquistare
simbolicamente il ponte sul Brembo e il territorio circostante. Dopo 45 anni d’occu-
pazione straniera, l’Isola Brembana è finalmente libera.
Mentre i Cacciatori delle Alpi stavano liberando Varese per puntare poi su
Como, Lecco e Bergamo, passando per l’Isola bergamasca, al primo deputato
Giuseppe Bravi perveniva l’ultima “urgentissima”, allarmante e disperata disposizio-
ne austriaca: “Diffiderà tosto i sotto nominati Militari in permesso a doversi presenta-
re all’I.R. Revisionato di Coscrizione in Bergamo immancabilmente nel giorno 24 mag-
gio 1859 alle ore 7 antimeridiane (…) sotto comminatoria d’arresto, e di essere dichia-
rati disertori: Gandolfi Giovanni, Vecchi Alfonso, Centurelli Battista, Luigi Limonta e
tutti i Soldati in permesso attivi e di riserva di tutti i Reggimenti di Fanteria e di
Artiglieria, nonché del 1°, 2°, 5°, 6° Battaglione di Lancieri, e dell’8°, 11° e 25°
Battaglione di Cacciatori. Sono esenti quelli al servizio delle Strade ferrate o delle
Carceri”
(13)
. Qualche giorno addietro, alle ore 21.00 di mercoledì 4 maggio, forse
senza rendersi conto della precipitosa situazione politica e militare, il primo deputa-
to aveva adunato l’ultimo Convocato Generale degli estimati per il “Bilancio consun-
tivo delle rendite e spese comunali dello scaduto anno 1858 e Conto preventivo delle
spese 1859 e delle occorrenti sovrimposte comunale e tassa personale”. Un’adunanza
anomala. Attuata con la rappresentanza istituzionale del solo deputato Giuseppe
Bravi, del presidente dell’assemblea per anzianità Giovanni Spini, dell’agente comu-
nale Giacomo Mazzoleni e di pochi estimati: Antonio Albani, Luigi Bravi, Angelo
Bonasio Giovanni Mazzoleni, Giacomo Rocchi e Giacomo Bravi. Lo sparuto e auda-
ce gruppo amministrativo, formato d’otto persone in gran parte d’orientamento
democratico, doveva formalizzare il passivo di bilancio 1858 per deliberare la
sovrimposta comunale di “Soldi 4,7 sull’estimo depurato di Soldi 24.568,42”.
Per gli abitanti dell’Isola bergamasca, il 7 giugno 1859 è dunque da indicare
come gloriosa data di liberazione del loro antico distretto nell’attesa d’integrarsi nel
nascituro Regna d’Italia
(14)
. Giuseppe Garibaldi, il giorno dopo aver liberato il terri-
torio dell’Isola, passando da Almenno e Villa d’Almè entra trionfalmente in città
dalla Porta San Lorenzo, oggi Porta Garibaldi.
Ad aprire il portone alle sette di mattina è l’im-
piegato del dazio, che lo accoglie trionfante: “Ho
l’onore di aprire l’ingresso in Bergamo al suo glo-
rioso liberatore”
(15)
. In città, ospite dei fratelli
Camozzi, il Generale non perde tempo:
“Proclama. Tutti i giovani che possono prendere il
fucile sono chiamati intorno alla bandiera tricolo-
re (…). All’armi adunque! Nessun sacrificio ci
sembri grave, perché noi siamo quella generazione
che avrà compita l’impresa dell’Indipendenza
Italiana. G. Garibaldi. Bergamo 8 giugno
1859”
(16)
. L’Eroe, la sera dell’undici giugno porta
i suoi Cacciatori alla volta di Brescia e anche in
questa città, il mattino successivo, è accolto da
una folla trionfante. Nel timore che il robusto
Foto d’epoca in una corte di Terno d’Isola.

317
PARTEQUARTA
(17) Carlo Verga di Giovanni, nato
nel 1822, si era da poco trasferito a
Terno da Bonate Sopra con tutta la
famiglia. Di professione “pizzica-
gnolo”, era coniugato con
Giovanna Masella (n.1824) e
padre di Rosa (n.1845), Antonia
(n.1847) e Teresa (n.1849). Rosa,
la figlia di Carlo, nel maggio del
1865, ventenne ma ancor mino-
renne, fuggì da casa per amore e si
riparò nelle abitazioni di Degilda
Fumagalli, una signora che abitava
vicino all’albergo della cava di
Caprino. Voleva sposare un tren-
tenne di Terno. Dopo l’intervento
della prefettura e del sindaco
Giuseppe Bravi e “Sentito il parere
di Carlo Verga il quale dichiarava
di persistere tuttora nel negare il
suo assenso a tale matrimonio, per-
ché il Locatelli Alessandro barbie-
re di Terno, individuo gia stato
condannato in sede criminale per
rissa, privo dei mezzi necessari per
sostenere i pesi relativi ala matri-
monio, e finalmente perché tuttora
militare non in assoluto e definiti-
vo congedo”. Ci furono altri guai
per Alessandro poiché Rosa “ ivi
allontanata col di lei amante
Locatelli il quale avrebbe anche
indirettamente cooperato all’allon-
tanamento di una minore dalla
casa paterna”. Già nel 1859, la
ribelle Rosa aveva terrorizzato la
famiglia: “Io sottoscritto Durante
Francesco trovandomi sulla piazza
di Terno nel mentre cadde nella
vasca comunale Verga Rosa e visto
che nessuno si prestava addentrar-
vi nell’acqua così io mi si gettai e
presa la estrai dal pericolo d’affos-
sarsi”. Tuttavia, per l’intervento di
Giuseppe Bravi che in prefettura
dichiarò: “Verga Rosa è una ragaz-
za di lodevole condotta (…)
Locatelli Alessandro è un giovane
di buona condotta, fama e caratte-
re” e dopo la mediazione del prevo-
sto Bagini, gli innamorati ebbero il
permesso di sposarsi. Nel 1874
Carlo Verga trasferì la sua attività
artigianale ad Urgnano.
corpo militare, formato da 7.000 austriaci, discenda dal Tirolo, i garibaldini si preci-
pitano al valico dello Stelvio. Nel frattempo giunge notizia che la brigata del luogo-
tenente Cosenz, nella quale probabilmente ci sono i ragazzi ternesi, è in grave diffi-
coltà in località Tre Ponti. Garibaldi sopravviene rapidamente, chiede rinforzi ai
reparti dell’esercito e normalizza la situazione.
Intanto i dinamici patrioti dell’Isola bergamasca, avendo ora il loro territorio
affrancato dagli austriaci, vista l’esperienza involutiva del Quarantotto, si organizza-
no rapidamente per coinvolgere la popolazione in difesa della libertà faticosamente
conquistata con il sangue. E non solo, poiché la comunità di Terno è subito coinvol-
ta a sostenere anche le azioni liberatrici d’altri territori italiani. Il 13 giugno, per il
“mantenimento delle truppe alleate”francesi in città e in procinto di partire per
Solforino, arriva in paese la richiesta di farina. Giuseppe Bravi, che fin dalla prima
ora non ha fatto mancare il supporto organizzativo alle battaglie di liberazione, appa-
re entusiasta. Immediatamente incarica il prestinaio Carlo Verga di procurare “per sei
mesi dei pagnottelli da consegnare al Comitato distrettuale di Sua Maestà Sardo di
Bergamo (…). Le pagnotte dovranno essere in pasta d’once vent’uno e di buona fari-
na”
(17)
. Nella città liberata, Gabriele Camozzi è il commissario con pieni poteri per
arruolare altri volontari garibaldini. In pochi giorni, nei locali delle Scuole ai Tre
Passi, l’iscrizione arriva a mille. Nel frattempo s’insedia una commissione straordina-
ria superiore di polizia. Tra i commissari incaricati, si evidenzia la figura del quaran-
tottino conte Francesco Roncalli, già sostenuto nelle cariche elettive da Giuseppe
Bravi. Per formare la provvisoria Congregazione municipale, s’insediano altri patrio-
ti: Giacomo Lupi, Gian Battista Camozzi, Ghabriele Rosa e Filippo Rossi. Il 22 giu-
gno, Giacomo Lupi è insediato podestà del consiglio cittadino. Tutti i funzionari
pubblici di Bergamo del decaduto governo austriaco, compreso Giuseppe Marra di
Castegnate, futuro consigliere, assessore e vice sindaco di Terno italiano, padre del
garibaldino Carlo Luigi, dopo il loro giuramento di fedeltà a Vittorio Emanuele e di
osservanza dello Statuto, sono confermati ai loro posti.
Il 25 giugno, all’indomani della sanguinaria battaglia di Solferino e S. Martino,
Giuseppe Bravi si trova tra le mani la spinosa disposizione di requisire “tutte le paglie
esistenti in paese che dovranno servire ad uso
militare. L’ordine è da eseguirsi immediata-
mente per il giorno dopo”. Dopo aver requisi-
to la paglia “ai comunisti Mazzola Giacomo,
Manteca Battista, Limonta Francesco,
Taramelli Benedetto, Locatelli Giovanni,
Bravi Bortolo”e al fattore della contessa
Martignoni-Valaporita nel palazzo in via
Castagnate, alcuni mezzadri che svolgono
anche l’attività di carrettiere partono imme-
diatamente alla volta di Bergamo con i loro
carretti carichi di paglia. Ai vari comitati di
liberazione organizzati in città, il Bravi
manda a dire che “in vista del presente foglio
venne tosto requisito la paglia ai comunisti per
pesi 107 e spedito al Municipio di Bergamo dai
carrettieri Gambirasio Giovanni detto Pinetto,
Locatelli Giovanni e Desio Giuseppe”
(18)
. Le
nuove istituzioni cittadine, con le deboli orga-
Militare ternese addetto all’assistenza sanitaria.

318
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(18, 19, 20) A.C.T.D.I.
(21) Le perdite degli alleati furono
di 17.000 uomini, di cui 2400 ucci-
si (1600 Francesi e 800
Piemontesi); quelle degli Austriaci
22.000 di cui 2.300 uccisi. Le
salme dei caduti dei tre eserciti: ita-
liano, francese e austriaco, trovata-
si sepolti nei campi dai contadini
del luogo a così poca profondità
che di sovente erano messe a nudo
nelle esecuzioni degli ordinari
lavori agricoli e non di rado appa-
rivano qua e là ossa insepolte.
nizzazioni d’assistenza alla moltitudine di
militi stremati e feriti nelle battaglie, oramai
certi dell’affidabilità di Giuseppe Bravi,
pochi giorni dopo lanciano un altro appello:
“Per l’acquatamento del 5° Corpo d’armata
Francese occorre al Municipio di Bergamo una
considerevole quantità di paglia, pagliericci e
vettovaglie”. La paglia da confiscare in Terno
e nei cascinali di Castegnate e Carvisi, secon-
do la nota, deve essere “ben stagionata”
(19)
. Si
chiede anche pane, pasta, riso, magari carne e
poi vino, olio, caffè, zucchero, sale, ecc. Le
truppe francesi, nell’attesa della stipulazione
del trattato di pace, restano sul territorio cir-
costante. Nel frattempo, tramite la linea fer-
roviaria Brescia-Bergamo, numerosi feriti
stanno arrivando in stazione di Bergamo. Tra i vari feriti trasportati in città, ci sono
volontari francesi gravemente sfregiati in battaglia. Il diciannovenne Pietro Latisner,
deceduto tra i feriti più gravi, il 1° luglio è accompagnato al cimitero di Valtesse da
tutta la città poiché è diventato il simbolo di un eroismo che sta consentendo all’Italia
la piena autodeterminazione. Nei giorni seguenti, altri ragazzi francesi e piemontesi
soccombono in città per le ferite riportate in battaglia. Per lasciare l’alloggio ai nume-
rosi feriti, i seminaristi e i professori del seminario vescovile si spostano sull’Isola, in
Bottanuco. Vi rimarranno confinati per due anni.
Stando alla proficua documentazione deposta in archivio comunale, pare che
nelle operazioni di confisca non ci siano azioni di malcontento o qualche forma d’op-
posizione. Giuseppe Bravi riesce a coinvolgere pacificamente una cinquantina di
famiglie, quasi tutte contadine, poiché tra i benestanti c’è entusiasmo per raccoglie-
re denaro e rifornimenti vari. Ai carrettieri, che più volte devono trasportare mate-
riale in città, qualche settimana dopo egli chiederà di recuperare “i materassi, i paglie-
ricci ed altri affetti che sono stati spediti al Municipio di Bergamo in servizio dei feriti
all’armata alleata”
(20)
. La pacifica requisizione di paglia, fieno, oggetti vari e viveri di
prima necessità, seppur condotta dietro garanzia di risarcimento, oggi va interpreta-
ta, sia come sincera partecipazione degli abitanti di Terno agli ideali di libertà, sia
come manifestazione di fiducia popolare verso il primo cittadino interinale: l’auste-
ro e moderato cattolico-liberale che si è messo in contatto, anzi non rifiuta di colla-
borare, con i rivoluzionari comitati garibaldini stanziati in città. Senza ignorare che
il sostegno materiale offerto alle truppe alleate, il massimo che i contadini del paese
potevano offrire, consente di affermare che anche la nostra comunità ha contribuito
concretamente all’assistenza umanitaria dei 24.000 feriti di Solferino e San Martino.
Si tratta di un piccolo ma eloquente contributo di solidarietà che ha inteso mitigare
gli orrori della battaglia, la sofferenza e il sacrificio umano di tante giovani vittime
per la libertà
(21)
.
Il 7 luglio, per sorvegliare le valli che sboccano in Lombardia, Garibaldi trasfe-
risce il suo quartier generale a Lovere. Quel giorno, a Giuseppe Bravi perviene un
comunicato del maggiore Gabriele Camozzi: “Essendo sparsa voce che l’arruolamen-
to dei volontarij pel Reggimento dei Cacciatori delle Alpi sia chiusa, il sottoscritto si fa
dovere di mettere a pubblica notizia che nel locale delle Scuole ai Tre Passi si continua
ad arruolare come prima”
(22)
. Il primo deputato, consapevole dell’importanza di soste-
Archivio Comunale di Terno d’Isola. 13 giugno 1859. Avviso d’arruolamento di garibaldini.

319
PARTEQUARTA
(22, 23) A.C.T.D.I.
(24) La Circolare del Camozzi è
riportata da Bortolo Belotti in
“Storia di Bergamo e dei
Bergamaschi”, o.c.
(25) Circolare indirizzata da
Gabriele Camozzi a tutte le comu-
nità bergamasche. Riportata da
Bortolo Belotti.
nere con urgenza il corpo dei Cacciatori delle Alpi alla difesa del territorio conqui-
stato, senza perdere tempo tra dubbi ed incertezze, che in questo momento sono le
caratteristiche di una parte della borghesia locale, informa, raccoglie, arma e accom-
pagna personalmente in città, con il suo calesse trainato da cavallo, tre giovanissimi
ragazzi di Terno che stanno fremendo per arruolarsi nel mitico reggimento di
Garibaldi. Per due di loro, ritornati per una breve pausa in famiglia dopo aver con-
tribuito alla liberazione della Lombardia, si tratta di ripartire al seguito dell’Eroe. Il
9 luglio, trovandosi in Bergamo tra i comitati cittadini, Giuseppe Bravi fa pervenire
a Gabriele Camozzi il messaggio d’aver accompagnato alle Scuole ai Tre Passi i
volontari garibaldini: “Zanchi Achille d’anni 16 di Domenico e Alberici Clorinda,
Bortolo Bravi d’anni 18 di Giacomo e fu Maria Taramelli, Gambirasio Giovanni d’an-
ni 20 del fu Giuseppe e Caterina Capitanio”
(23)
. Nello stesso giorno, convocato a
Lovere da Garibaldi, il Camozzi deve lasciare la città in compagnia dei volontari:
“Chiamato a raggiungere tra breve il mio generale, mi vi porto soddisfatto, perché pre-
ceduto ed accompagnato da buon numero di generosi concittadini. La nostra provincia
diede già bella prova d’amor patrio, enumerando millecinquecento volontari, oltre a
quelli già arruolati in Piemonte e nella Valle Canonica. Ma il generale Garibaldi mi
consegnò duemila fucili, ed io non dubito che fra breve non s’abbiano a presentare altri
giovani volenterosi, da non lasciare inoperosa un’arma solo destinata alla liberazione
del paese. A quest’uopo ho creduto di continuare l’arruolamento (…) ”
(24)
.
Con l’intento di far confluire i giovani lombardi nell’esercito piemontese, per la
previsione di un imminente tentativo austriaco di riconquistare la Lombardia, un
gran manifesto firmato “Eugenio Principe di Savoia-Carignano”e “C. Cavour”, dal 17
giugno è posto in evidenza sulla bianca colonna di marmo della piazza:
“Vista l’urgenza di far concorrere alla leva i Cittadini delle nuove Province
aggregate allo Stato (…) sono abrogate tutte le disposizioni relative alla
coscrizione militare emanate posteriormente.”. Ma ora “la durata del ser-
vizio pei coscritti di prima categoria è di anni undici. I coscritti di seconda
categoria possono per legge essere costretti a passare alla prima. Il diritto
di ottenere l’assoluto congedo per fine ferma è sospeso in tempo di guer-
ra”. Il Bravi, con un comunicato manoscritto di suo pugno, il 6 luglio
informa la cittadinanza che “tutti i nati nel periodo dal 1° gennaio al 31
dicembre 1839 dovranno presentarsi personalmente per l’iscrizione in
Municipio (…) per provvedere alla Guerra della nazionale indipendenza”.
Con la liberazione della Lombardia, si chiede ad ogni comunità la dife-
sa del pertinente territorio comunale, organizzando e armando una pro-
pria guardia nazionale e di contribuire con la coscrizione alle battaglie
per l’indipendenza: “La guerra continua, sotto i più fausti auspici, ma
l’indipendenza nostra non è ancora assicurata, ed a noi corre l’obbligo di
renderci sempre più forti e compatti per raggiungerla e conservarla. Il nostro Re, impo-
nendo una coscrizione lievissima, volle provarci che seppe tener calcolo i dolori sofferti
dalle famiglie per le pesantissime leve austriache, e mentre in Piemonte chiamò l’ulti-
mo contingente, alla Lombardia non domanda che la classe del 1839. Si risponda degna-
mente a tanta generosità, e sebbene il Re non obblighi che pochi, coloro che ancora
rimanessero atti alle armi corrano volontari (…) Bergamo, 9 luglio 1859”
(25)
.
Dopodiché alle ore 20.00 del 10 settembre 1859, nel buio rischiarato da lanterne ad
olio ardente, in Contrada Bravi, nelle case dei “Secco dove vi sono collocate le scuole
elementari”, un’apposita commissione composta di: Giuseppe Bravi, Giovanni Bravi
Secco e del vice parroco Giuseppe Pianetti, in sostituzione del parroco Bagini: “ (…)
Ingresso civico all’ex Casa Bravi Secco.

320
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(26) In seguito, l’estrazione a sorte
dei coscritti da spedire sui fronti di
guerra, avverrà nella sede manda-
mentale di Ponte S. Pietro alla pre-
senza del sindaco o del segretario
comunale del proprio comune.
(27) Giovanni Carlo Gambirasio,
di Giovanni e Angela Vappiani,
nacque a Terno nel 1839. Si arruo-
lerà nel Reggimento Lancieri di
Vittorio Emanuele di Stanza a
Saluzzo e vi rimarrà per undici
anni.
(28) Giovanni Battista Panseri,
contadino, era nato a Terno nel
1839. Figlio di Carlo (n.1814) e
Teresa Locatelli (n.1821). Fratello
di Maria (n.1841), Giuseppe
(n.1847) e Gioconda (n.1856).
(29) I gemelli, Cesare Luigi e
Giovanni, contadini, erano nati a
Terno nel 1839. Figli di Bortolo
(n.1812) e Dotti Rosa (n.1817).
Fratelli di Pietro (n.1844),
Giuseppe (n.1853) e Angela
(n.1850). Cesare Luigi, spedito nel
Corpo dei Cacciatori Franchi, sarà
promosso nel 1864 al 47°
Reggimento Fanteria con il grado
di Caporale.
(30) Giovanni Battista
Bartolomeo Gambirasio era parti-
to volontario garibaldino nella
Campagna del 1859 per liberare la
Lombardia. Con l’avvenuta unità
italiana, si arruolerà nel Corpo dei
Carabinieri Reali di Stanza a
Catanzaro
(31) A.C.T.D.I.
preparata un’urna stabile
sopra un tavolo dove erano
preparati i quadri del rango e
la serie dei bollettini corri-
spondenti a ciascun delle liste
III, IV di prima classe” e alla
presenza di due testimoni in
rappresentanza dei venti-
quattro coscritti del 1839, si
estraggono a sorte i reclama-
ti ragazzi da consegnare alle
armi
(26)
. Su diversi fronti
devono quindi partire:
Raffaele Luigi Albani,
Alessandro Ruggeri, Luigi
Esposito, Giuseppe
Gambirasio detto Sertur,
Giovanni Carlo Gambirasio
Pinetto
(27)
, Angelo Canuto
Gambirasio Camperì,
Giovanni Battista Panseri
Picamel
(28)
, i gemelli Cesare
Luigi e Giovanni Battista
Personelli denominati
Spagnol.
(29)
. Tra i dieci
estratti, vi è l’assente
Giovanni Battista
Bartolomeo Gambirasio.
Subito si comunica al distretto che, il decimo estratto, non è in paese poiché già
volontariamente “incorporato nel Regg.to Cacciatori delle Alpi”di Giuseppe
Garibaldi
(30)
. Dalla lista della Classe 1839, sono segnalati inabili: Angelo Alessandro
Cattaneo Gambarì per una ferita alla gamba, Giuseppe Esposito Vittore e
Alessandro Antonio Mantecca per vene varicose, Carlo Luigi Spini per ipertrofia alle
tonsille. Giuseppe Bravi, che per adempiere la frenetica attività di primo cittadino,
d’imprenditore serico e di proprietario terriero, è provvisto di cavalli e calesse, si pre-
sta personalmente ad accompagnare i nove ragazzi nella sede dell’arruolamento mili-
tare di Bergamo.
Il 14 luglio 1859, altra missiva per il sovrintendente interinale Giuseppe Bravi:
“Inviterà i militari lombardi che disertano dalla bandiera austriaca che si trovano già a
casa ad un interrogatorio”. Il 1° agosto, il Commissario distrettuale chiede di “redige-
re e trasmettere alla R. Commissione entro tre giorni un elenco nominativo dei milita-
ri Italici disertori delle bandiere austriache ed un altro elenco dei militari di qualunque
bandiera francese o italiana che per avventura si trovassero ammalati, ricoverati od in
licenza”.Il Bravi risponde: “Li sotto nominati disertori austriaci: Gandolfi Pietro
Gerolamo Alessandro, leva 1850, Regg. Batt. Arivoldi. Albani Giovanni, leva 1857,
Regg. B. Aleman e da questo al Regg. 14° di Gendarmeria”
(31)
. La drammatica vicen-
da dei ragazzi che, sotto il dominio del lombardo-veneto, sono fuggiti feriti o incolu-
mi dal fronte dopo la sconfitta dall’esercito imperiale, si mostra naturalmente più
ampia e complessa oltre i singoli casi. Ma il 2 settembre giunge un altro comunicato:
Decreto reale per la conferma di Giuseppe Bravi sindaco di Terno 1863-1865.

321
PARTEQUARTA
(32) Samuele Arrigoni, contadino,
era nato a Bonate Sopra nel 1833.
Figlio di Giovanni, nato a Calusco
nel 1796, e d’Annunciata Colleoni
(n.1815). Fratello di Martina
(n.1840), Angelo (n.1837) e
Giovanni (n.1834).
(33) Giacomo Durante, contadino,
era nato a Terno nel 1836. Fratello
di Domenico (n.1822), Giovanni
(n.1829), Antonio (n.1831) e
Gerolamo (n.1848).
(34) Carlo Righentini, contadino,
era nato a Terno nel 1831.
(35) A.C.T.D.I.
(36) Gli storici hanno riscontrato
che i garibaldini bergamaschi
accorsi a Genova per imbarcarsi al
porto di Quarto il 6 maggio con le
navi a vapore “Piemonte” e
“Lombard”, erano circa 300. Tra i
180 dei Mille (in realtà 1088),
figuravano 145 garibaldini con
meno di vent’anni.
“Presentandosi in codesto Comune dei Disertori austriaci, dovranno questi essere diret-
ti all’ufficio militare, onde sottoporli ad interrogatori e ciò per ordine Superiore”.
L’elenco dei militari lombardi iscritti “alla Cavalleria austriaca”ed ora riparati nelle
loro abitazioni, arriva in municipio il 22 ottobre. Il documento, riservato a Giuseppe
Bravi, riporta alcuni “nati nel 1834 e anni seguenti”. Qualche giorno dopo arriva la
richiesta: “I militari lombardi nati negli anni 1834 e seguenti, che erano iscritti alla
Cavalleria austriaca, dovranno essere avvertiti dalla Deputazione di Terno”per essere
incorporati nel Regio Esercito Sardo-Lombardo. Il 28 ottobre, sotto diversa bandie-
ra, devono ripartire sui fronti: Samuele Arrigoni
(32)
, Giacomo Durante
(33)
e Carlo
Righentini
(34)
. La settimana precedente, il 20 ottobre, per mano dell’Intendente gene-
rale era giunta la disposizione: “Il R. Ministro della Guerra nel dichiarare che intende
sciolti da ogni obbligo ulteriore di Servizio gli ex Militari austriaci appartenenti alle
classi anteriori al 1830, i quali ove abbiano i requisiti voluti dalla Patente 1820 posso-
no anche essere ammessi in qualità di supplenti nella leva in corso (…). Chi vorrà assu-
mere volontariamente il servizio in qualche Reggimento, potrà essere accettato sempre
che avrà la richiesta attitudine. Art. 110 della legge. Non oltrepassino l’età d’anni 35
alla fine dell’attuale loro ferma o l’età 40 se sotto ufficiali o carabinieri reali. Siano di
buona condotta. Idonei per fisica disposizione. Non siano ammogliati, né con prole”
(35)
.
Siamo dunque in un frangente storico d’irrequieta attesa della completa autode-
terminazione degli italiani, ma anche di generale confusione sociale e politico-istitu-
zionale. Nei primi mesi del Cinquantanove, accanto ai volontari accorsi per la con-
quista di libertà italiana, si era dunque contrapposto il pressante richiamo di riservi-
sti alle armi per difendere l’occupazione straniera in Lombardia; quest’ultimi, dopo
la sconfitta degli austriaci e la liberazione del territorio lombardo, nonostante abbia-
no obbligatoriamente rischiato la vita come combattenti o il plotone d’esecuzione
austriaco come renitenti, ora devono dimostrare d’essersi arruolati nell’esercito
imperiale per obbligo di leva e non come volontari. Certamente dal naufrago del
regime austriaco, espressione del dovere, sta per nascere uno Stato di diritto, assicu-
rato dallo Statuto costituzionale che introduce il concetto d’uguaglianza di tutti i cit-
tadini di fronte alla legge. Ma per la nostra gente, soprattutto contadina, poca istrui-
ta e nutrita d’opposta propaganda poiché posta sotto l’influenza conservatrice della
Chiesa, che patteggia apertamente per l’Austria, non è facile discernere tra attese
risorgimentali o reazionarie, soprattutto dopo gli avvicendamenti del Quarantotto.
In ogni modo, nonostante la complessità degli eventi e l’infausta divisione, su oppo-
sti fronti, d’amici, cugini e fratelli, troviamo sul pragmatico versante risorgimentale,
attratti dalla corrente radicale e democratica guidata da Mazzini e Garibaldi, anche
le giovani leve d’estrazione popolare. Tra i volontari ternesi, che si sono precipitati
alla conquista e difesa della causa italiana, ci sono i figli della piccola borghesia
accanto a quelli che provengono dalle umili categorie di falegnami, intarsiatori, fab-
bri, muratori, così come ci saranno operai e artigiani, in maggioranza, tra i 180 gari-
baldini bergamaschi che nel maggio 1860 partiranno per la liberazione dell’Italia
Meridionale
(36)
.
Fin dai primi giorni della liberazione di Bergamo, il punto di riferimento locale
per la “Reale Intendenza Generale della Provincia di Bergamo”è il “Signor Giuseppe
Bravi di Terno”. Il 24 giugno 1859, uno scritto a lui riservato elargisce ordini e con-
segna poteri giurisdizionali per la politica amministrativa e governo di salute pubbli-
ca: “I Distretti oziano dalla funzione politica loro precedentemente affidate e ne riman-
gano rivestiti i signori Deputati politici (…) sarà pertanto cura della Signoria vostra di
assumere immediatamente l’esercizio. Ufficio suo è di provvedere al mantenimento del

322
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
buon ordine, di riferire periodicamente su tutto quanto può insegnare il governo e la
pienezza dello Stato, informando più di tutti quei delitti e crimini e sinistri che succe-
deranno (…) come pure la vigilanza di osterie e servizi pubblici. Io confido nel suo zelo
e nella sua attività. Terrà corrispondenza diretta con l’Intendente Generale G. Foppa”
(37)
. È il primo passo verso la futura convalida di sindaco italiano per il triennio 1861-
1863.
Nel mese d’agosto, con la forza alleata tornata in Francia, un’altra espropriazio-
ne riguarda “viveri, roba e denaro fornita ai Corpi dei Cacciatori delle Alpi e degli
Appennini”di Giuseppe Garibaldi, nei quali corpi si trovano arruolati i giovani
volontari di Terno. Ma è dal 15 giugno, dieci giorni dopo la liberazione dell’Isola, che
i comandanti dei Cacciatori sono al controllo e al comando della situazione provin-
ciale, oltre a mobilitarsi per raccogliere volontari sul territorio bergamsco. Il 17 giu-
gno, dalla loro postazione, il “Maggiore Napoleone del Comando Militare Della
Piazza”aveva già spedito una missiva al sovrintendente Giuseppe Bravi per invitarlo
a tener sotto controllo “Albani Giovanni di codesto Comune, Gendarme”,figlio del
fruttivendolo Pietro e di Veronica Crippa, classe 1836, siccome “avrebbe disertato
spontaneamente la bandiera nemica ritirandosi alla propria casa”
(38)
. Ma dopo l’eufo-
ria della liberazione e lo slancio dei volontari garibaldini alle Scuole ai Tre Passi, l’un-
dici luglio giunge in città la notizia dell’improvvisa pace di Villafranca. L’armistizio
tra Napoleone II e Francesco Giuseppe, suscita sdegno e amarezza in tutta la provin-
cia. Il 25 luglio, l’amareggiato Garibaldi ringrazia i bergamaschi per la generosa assi-
stenza fatta a feriti ed infermi dei Cacciatori delle Alpi. Il 12 agosto ritorna in
Bergamo per prepararsi ad accogliere il re Vittorio Emanuele in visita alla città.
Il 24 ottobre, sotto il provvisorio Regno Sardo-Lombardo e con la supervisione
straordinaria del commissario distrettuale Giulio Marenzi, futuro consigliere comu-
nale di Bergamo, si riunisce a Terno il Convocato generale degli estimati. Potremmo
affermare che, a livello locale, è l’atto di decesso politico-amministrativo di un’istitu-
zione municipale sorta in Lombardia con la
restaurazione viennese, anche se la presenza
straniera è ancora evidente sulla colonna della
piazza e sulla porta della chiesa con i vecchi
manifesti austriaci di convocazione. Ma siamo
in un esagitato periodo organizzativo a livello
territoriale, scompaginato sul fronte ammini-
strativo e istituzionale e questo si coglie anche
dal disordine dei ruoli nel convocato e nella
deputazione. Nonostante la liberazione della
Lombardia e la nuova legge amministrativa
comunale e provinciale già emanata dal
Governo Sardo-Lombardo, la convocazione e
il verbale di presenza sono prodotti su carta
intestata al “Regno Lombardo-Veneto”e il
primo cittadino trascritto agli atti come
“Primo Deputato”. Dopo quarantacinque anni
d’occupazione straniera, di consolidato regi-
me austriaco, il repentino cambiamento trova
la nostra gente impreparata al mutato assetto
burocratico e legislativo; certamente più
attenta e puntuale a quello politico e risorgi-
Foto d’epoca con bambini in Piazza di Terno d’Isola.

323
PARTEQUARTA
(37) A.C.T.D.I.
(38) Giovanni Albani, con l’Unità,
sarà inviato nel Corpo dei
Carabinieri reali a Catanzaro.
(39) Giovanni Spini, possidente,
era nato il 13 febbraio 1780. La
famiglia emigrerà dal paese nel
1862.
(40) La Guardia Nazionale era isti-
tuita in ogni provincia del Regno
sardo-lombardo per garantire l’in-
dipendenza appena conquistata.
mentale. In ogni modo, con l’eccezionale presenza di 38 estimati adunati sotto la
nuova bandiera del Regno Sardo-Lombardo, l’adunanza è presenziata da Giovanni
Spini
(39)
, con la qualifica di “Anziano”, accanto al deputato Giuseppe Bravi che esige
urgentemente di “deliberare sull’acquisto di fucili ad uso della Guardia Regionale”,
nominare i “Revisori dei conti pel corrente anno 1859”per la “pubblicazione del conto
preventivo delle spese e delle imposte comunali per l’anno 1860”e la “sistemazione del
Regime boschivo”. Giovanni Spini e Antonio Albani, essendo gli unici candidati tra i
presenti, sono eletti con voto unanime al transitorio ruolo di revisore dei conti. Di
fronte all’immediato resoconto dettato dall’emergenza e dall’acquisto d’armi per
garantire e consolidare la libertà dell’Isola appena conquistata, s’ipotizza un’entrata
di lire 11.472,52 e un’uscita di 13.929,36. Come in epoca austriaca, per far rientrare
l’ammanco si delibera una “sovrimposta comunale di dieci centesimi sopra l’estimo”.
Dopodiché “premesso che i boschi esistenti sul proprio circondario sono opportuna-
mente sorvegliati dai privati proprietari e che all’evenienza dei bisogni si potrà fare
appello all’azione della Guardia Nazionale (…)
(40)
. In relazione alla Circolare 5 Ott.
1859, la cui lettura richiama la rappresentanza comunale a deliberare come intende di
provvedere all’acquisto di altri 52 fucili tuttavia occorrenti a completo armamento della
Guardia Nazionale, ritenuto conto che il Comune versa in angustie economiche, che
oltre la continuativa malattia de’filugelli da seta e la crittogamica alle viti e in questi
anni l’agro di Terno venne devastato dalla gragnola, per cui qualunque sopraccarico
all’estimo sarebbe molto gravoso (…) il Comune non può far dispendio di altra risorsa,
il Convocato delibera che abbiasi ad interessare la Congregazione Provinciale di dar
opera per l’esecuzione nell’interesse di questo Comune di un mutuo di fiorini mille da
estinguersi in eguali annuali rate negli anni 1860 –1867, inclusivi all’interesse legale”.
Infine, con 27 voti a favore e 11 contrari, si decide di dare continuità all’annuale vita-
lizio della “emerita maestra comunale Crestina Taramelli per un sussidio di lire 125,00
dal 1858”.
All’ordine del giorno del Convocato, che dal 16 ottobre era rimasto esposto in
piazza sul manifesto di convocazione, è prevista anche “la nomina del Deputati
all’amministrazione comunale pel venturo triennio 1860-61-62”. Probabilmente, su
consiglio del commissario distrettuale, nell’attesa dell’attuazione della legge ammini-
strativa comunale e provinciale che il governo a varato da pochi giorni in virtù dei
pieni poteri di guerra, tale nomina interna non è attuata. Infatti un successivo comu-
nicato esposto in piazza e sulla porta della chiesa, firmato direttamente dal commis-
sario Marenzi, informa che “nel giorno di venerdì che sarà alli 16 del prossimo mese di
dicembre 1859 alle ore 9 si unirà straordinariamente il Convocato Generale dei posses-
sori estimati all’oggetto di rivedere la lista elettorale completata in virtù della legge 23
ottobre 1859”. È la procedura che avvia l’introduzione di nuove istituzioni civiche al
servizio del nascente Regno d’Italia che anche a Terno, dopo le prime elezioni ammi-
nistrative del 18 gennaio 1860, assumeranno la definizione di Giunta Municipale e
Consiglio comunale. Le elezioni dei consiglieri saranno tuttavia riservate ancora ai
maggiori contribuenti e ad una piccola èlite di persone colte, attuate mediante lo
scrutinio di lista a maggioranza e senza alcuna rappresentanza della minoranza. Nella
nuova Amministrazione, che a Terno sarà tutta d’impronta liberale, non entreranno
i diversi schieramenti politici. Ogni consigliere e assessore, rappresenterà se stessi o
al massimo gli interessi di un ristretto gruppo di cittadini. Il sindaco, posto a capo
di giunta e consiglio comunale, sarà di nomina regia; vale a dire indicato dal re tra gli
eletti al ruolo di consigliere. I personaggi che prenderanno in mano le sorti del paese,
alcuni di gran rilievo intellettuale, grazie alla capacità di mediazione e all’autorevo-

324
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(41) A.C.T.D.I.
(42) Anche nell’ottobre del 1861,
il Comando militare di Bergamo
chiese al sindaco Bravi “di trasmet-
tere indicazioni del militare
Benaglia Luigi assegnato nel
Corpo del R. I. Esercito”. La ripo-
sta: “Il militare (…) fu sempre
renitente da presentarsi al
Comando e nel passato anno 1860
messo in libertà dalle Carceri cri-
minali in Bergamo e non avendo
più stanza dì alloggio in questo
Comune era girovago e dicesi che
ora è in Trieste”. A.C.T.D.I.
(43) Teresa Bravi, unica figlia
vivente di Giovanni Carlo e Maria
Bottaini, aveva sposato l’ingegner
Luigi Rota Rossi di Bergamo ed
era madre di quattro femmine. A
47 anni, alle ore 23,00 dell’otto
ottobre 1859, morì per angina in
casa dal fratello, assistita dalle
quattro giovane figlie che dimora-
vano con lei nel Palazzo Bravi.
Teresa, che solitamente abitava a
Bergamo, rimasta vedova venne ad
abitare in casa paterna con il fratel-
lo celibe cosicché, dopo i funerali,
fu tumulata nella tomba di fami-
glia fatta erigere dal padre in que-
sto comune.
lezza investita da Giuseppe Bravi, seppur strettamente coalizzati tra loro per via delle
radicali contestazioni che provengono dall’esterno, dalla corrente liberal-democrati-
ca ma anche dalla Chiesa locale, diversamente dagli amministratori che guideranno
gli enti locali sul territorio provinciale, si mostreranno esenti da dissidi e sterili com-
petizioni personali.
Nel clima patriottico di liberazione, gli enti locali sono posti sotto controllo
anche se coinvolti in prima istanza. Una commissione liberamente formata nel
distretto da un gruppo di patrioti dell’Isola già schierati con i moti insurrezionali del
1848, ora capeggiata dai nobili Finardi e Moroni, il 20 ottobre invita la deputazione
di Terno a partecipare in chiesa parrocchiale di Ponte San Pietro alla “Celebrazione
funebre per i martiri dell’italiana liberazione”. A Giuseppe Bravi chiede di presentar-
si “con la bandiera del Comune segnata a lutto”, accompagnato dalle “Guardie regio-
nali che possono indossare la divisa e maneggiar gli ordinari fucili”e cercare di con-
durre alla “gran funzione il maggior intervento di cittadini e cittadine comunali”
(41)
. A
Terno, in misura minore, c’è anche chi ostenta contrarietà al nuovo governo sardo-
lombardo. Un ex militare austriaco è incalzato dal Commissario distrettuale e il 13
ottobre si chiede a Giuseppe Bravi di collaborare “colla maggiore possibile sollecitu-
dine”per “informare sulla condotta politico-morale di Luigi Benaglia di Andrea d’anni
30 siccome disertore della nostra bandiera. Inoltre farà confessare a qual Classe di leva
apparterrà ed in qual Reggimento avrà sotto il cessato Governo austriaco”. Il Bravi, nel
trasmettere rapidamente le informazioni richieste, informa che “in paese il Benaglia
è di pessima condotta politica-morale”. Non abbiamo altre notizie sul comportamen-
to di tale disertore, ma sappiamo che sarà in seguito arrestato e condotto nelle car-
ceri “criminali”di Sant’Agata in Bergamo
(42)
.
In questo periodo di frenetico impegno patriottico e con lo spettro dell’epide-
mia di colera che s’aggira letale fra le case del paese, Giuseppe Bravi è al centro del-
l’attività politica, amministrativa ed organizzativa. Egli ha ricevuto ad interin i pote-
ri giurisdizionali del territorio comunale come suo nonno al tempo delle folgoranti
rivoluzioni illuministe e suo padre durante la fase di transizione tra le isti-
tuzioni napoleoniche e quelle del lombardo-veneto. Nell’attesa che, dopo
le prossime elezioni comunali di gennaio 1860, si applichi interamente la
legge amministrativa del 23 ottobre 1859, il 3 dicembre 1859 riunisce il
Convocato generale in seduta straordinaria. Nonostante i ritmi incalzanti
e le avversità della vita, compreso il profondo dolore per la perdita di
Teresa
(43)
, l’unica e affezionata sorella con la quale da alcuni anni condi-
videva in paese l’esistenza, morta l’otto ottobre in ancor giovane età tra le
sue braccia e le mura di Palazzo Bravi, egli presiede l’adunanza dei possi-
denti con il titolo di presidente. Ma l’atteso e straordinario Convocato del
3 dicembre, seppur preventivamente approvato dal commissario Botta e
con l’eccezionale presenza di 137 persone, si attua tra proteste radicali e
scontri verbali, fino a creare una spaccatura verticale tra le diverse anime
popolari e liberali. Giacomo Bravi, Adeodato Longo
(44)
, Carlo Rota
(45)
e
Tommaso Bertelli, che simpatizzano per il fronte democratico del Partito
d’Azione e rappresentano il gruppo della piccola borghesia agraria e com-
merciale già collocato fin dal 1848 su istanze radicali, nell’attesa dell’at-
tuazione della deliberata legge elettorale che introduce il sindaco a capo
del consiglio comunale in sostituzione del primo deputato a capo del con-
vocato, sono contrari all’adunanza indetta da Giuseppe Bravi con proce-
dure austriache e dopo la sua attuazione e deliberazione, si appellano alla
Inizio Novecento. Giovanni Mazzoleni.

325
PARTEQUARTA
(44) Adeodato Longo era un possi-
dente nato a Terno nel 1794.
Tomaso Bertelli (n.1832) era figlio
di Teresa Bravi Secco (n.1794).
(45) Carlo Rota, nato a Terno nel
1821, era marito di Nice Chiappa e
padre di Carlo (n.1840), Rinaldo
(n.1844), Basilio Giovanni
(n.1852), Virginia (n.1854) e
Maddalena (n.1850).
(46) A.C.T.D.I.
“Regia Intendenza Generale”di Bergamo giacché “nel tre dicembre fu
tenuto in Terno il Convocato per le elezioni del Maestro e Maestra comu-
nale. Il Convocato fu de’ più irregolari (…) si accettarono persone con
manifesto mercato, così fu invisa quasi tutta la popolazione. Si domanda
che questo Convocato non sia approvato dalla Superiorità, riservando le
elezioni del maestro e della maestra, così importantissime per il bene
Comunale, all’opera in cui vi saranno Sindaco e Consiglio Comunale. Ora
non si creda agli accennati disordini che V. Intendenza potrà leggere dalle
informazioni del Deputato Politico”. La scelta di un insegnante laico per
l’istruzione primaria del popolo, è un tema troppo importante per i
democratici; ossia per i vecchi repubblicani, per i mazziniani e anche
per i giovani garibaldini. La Scuola dell’obbligo, gratuita per tutti e
tolta dall’influenza di ogni potere, compreso quello della Chiesa, è un
obiettivo sostanziale fin dai tempi delle rivoluzioni giacobine di sette-
centesca memoria. Tuttavia la lettera-protesta dei democratici, è anche
un Manifesto politico per non riconoscere la continuità amministrativa
del deputato-sindaco di transizione giacché astutamente moderato e
coinvolto con il passato regime. Gli estimati partecipi al contestato
Convocato, in difesa di Giuseppe Bravi e per sostenere la regolarità del-
l’adunanza di natura amministrativa, e non politica, raccolgono un cen-
tinaio di firme da inviare sotto forma di petizione al “Provvisorio
Governo Provinciale”. La ragione del contendere, così com’è indicata
dai democratici, è “La nomina di Maestro nella persona dei tre candidati ascriventi
Taramelli Giovanni, Gambirasio Giuseppe e Mazzoleni don Luigi, nonché la nomina
di Maestra nelle persone di Centurelli Angela e Longhi Beatrice”
(46)
.
Ora, non c’è dubbio che l’affrettato Convocato del 3 dicembre, sia contro la sto-
ria e l’imperante paradigma risorgimentale. Sia insostenibile e contraddittorio, sep-
pur particolarmente sentito e partecipato dai cittadini. Tra l’altro, tale adunanza è
caratterizzata dalla folta presenza di persone ben oltre il limite, imposto dagli austria-
ci, di cento estimati. Ma anche il vecchio diritto di partecipazione al ballottaggio, fu
confusamente attuato per delega dalla maggioranza dei diretti interessati. Tra i 137
intervenuti, 87 erano quelli che avevano esibito al presidente Bravi la delega sotto-
scritta da due testimoni maschi. Difficile controllare la validità di tale mandato. In
ogni modo la maggioranza di chi aveva il vecchio diritto di censo, con appigli di vario
genere, non si era presentata all’adunanza, ma si era fatta sostituire, con procura, da
mezzadri, giornalieri, parenti, amici. Ossia da conoscenti nullatenenti. Talvolta anal-
fabeti, al fine di non compromettersi direttamente con le nuove istituzioni sardo-
poemontesi poste sotto il controllo del rivoluzionario governo provinciale di transi-
zione.
Tra l’altro l’esperienza involutiva del Quarantotto dopo la liberazione di
Bergamo, le gloriose ma frammentate e mistificate notizie delle battaglie di Magenta
e Solferino, la presenza sul territorio del famoso rivoluzionario Giuseppe Garibaldi
che sta promettendo terre demaniali ai contadini accanto alle tesi radicali del Partito
d’Azione, incutono timori di un mutamento eversivo degli assetti economici e socia-
li a livello regionale e nazionale. Questi avvenimenti rivoluzionari, inseriti in un
moderato quadro politico e religioso dove si sta estremizzando la divisione tra i pro
e i contro, da una parte creano speranza di libertà, di vita migliore, di nuove istitu-
zioni liberali fondate sul progresso e moderni diritti civili, dall’altra producono incer-
tezze per la continuità delle tradizioni religiose, della morale cristiana, del potere
Stampa con il volto di Don Giuseppe Rota che i milita-
ri piegavano in quattro per infilarla nel taschino della
divisa e portarla vicino al cuore durante le battaglie
risorgimentali.

326
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
temporale del papa e della pro-
prietà privata. Come in ogni epoca
di grandi trasformazioni, in retro-
guardia ai movimenti innovatori si
collocano dunque i confusi, gli
incerti. Ossia quelli che non per-
cepiscono fino in fondo il valore
del cambiamento. Insomma quelli
che hanno un riflesso di chiusura
per timore delle novità. Quelli
che, per opportunismo, o fatali-
smo, preferiscono non assumere
una chiara connotazione politica
in pubbliche adunanze. Certo,
negli storici c’è sempre una certa
oleografia nel raccontare il
Risorgimento. Ma la nuova ten-
denza a riscrivere tale storia non
sembra che porti contributi d’ob-
biettività poiché il 1859 è stato
l’anno di scelte nette: bisognava
schierarsi da una parte o dall’altra.
Non c’era spazio per chiudersi
nell’interesse personale o per il
compromesso. Giuseppe Bravi, il
cattolico praticante d’estrazione liberale, che teorizzava e praticava il “peccaminoso”
libero arbitrio accanto alle tesi riformatrici condivise con il padre, di la delle questio-
ni di metodo e pagando di persona per le resistenze che giungevano dall’ambiente
parrocchiale e per le spinte radicali dei democratici che si opponevano al suo prag-
matismo moderato, tuttavia contrapposto ai reazionari, aveva maturato in termini
irriducibili la valentia dell’autodeterminazione, della libertà dall’oppressione stranie-
ra al fine della prospettata crescita civile, sociale ed economica di tutto il popolo ita-
liano. Dal resto, tutto questo è in linea con la cosiddetta “anomalia dei Bergamaschi”
poiché, secondo autorevoli osservatori esterni, i massimi esponenti del Risorgimento
di Bergamo sono stati politicamente “moderati”.
Nel Convocato del 3 dicembre 1859 e poi nei successivi consigli comunali, sep-
pur nelle diverse identità sociali e di giudizio, il Bravi sarà in ogni modo sostenuto
dal nutrito gruppo politico schierato su variegate posizioni liberali. In archivio comu-
nale troviamo il centinaio di certificati che riportano banali giustificazioni per moti-
vare la non partecipazione al Convocato e farsi sostituire da chi, in questo periodo di
caos istituzionale, non intende idealmente restare affacciato alla finestra della storia
nell’attesa che altri decidano, o siano costretti a decidere, e combattano, o siano
costretti a combattere rischiando la propria vita per la dignità, la libertà e l’unità
degli italiani
(47)
. In questo frangente si deve tuttavia dare atto alla moderazione della
Chiesa locale, seppur contraria al processo d’unificazione, poiché poteva andare peg-
gio in termini di contrasto sociale e lotta civile. Non solo dalle nostre parti poiché un
certo tipo di revisionismo storico, seppur estremizzando i fatti contestuali, accusa
ingenerosamente i protagonisti del risorgimento di aver fatto l’Italia contro gli italia-
ni. Insomma accanto alle battaglie di liberazione, in alcune parti d’Italia, vi sarebbe
24 giugno 1859. Conferma dei poteri politici e amministrativi per l’in-
terinale Giuseppe Bravi.

327
PARTEQUARTA
(47) Circa cento le giustificazioni
consegnate per non presentarsi
direttamente in Convocato
Generale degli estimati su 294
benestanti aventi diritto.
Naturalmente mai si era arrivato
ad un numero così elevato d’effet-
tivi presenti ai vari Convocati.
Probabilmente, l’evidente muta-
mento di regime, aveva portato
alla giustificazione anche chi non si
era mai degnato di partecipare.
(48) Non solo alcuni esponenti
politici condannano il
Risorgimento di aver attaccato la
zavorra del Mezzogiorno al Nord,
rendendolo più infelice e meno
prospero, ma anche intellettuali
cattolici come Vittorio Messori
dichiarano che i Padri della patria
che ingombrano le nostre piazze, la
città più giusta per loro sarebbe
Norimberga; ovvero la sede del
noto processo ai criminali nazisti al
termine dell’ultimo conflitto mon-
diale.
(49) Nel 1860 Nino Bixio ordinò
ai garibaldini di fucilare i contadi-
ni di Bronte in rivolta contro i pro-
prietari di terre.
(50) La famiglia di Giuseppe
Gambirasio, residente in
Castegnate, in via Medolago n. 57,
era definita “possidente”. Non
conosciamo il grado d’istruzione di
questo ragazzo che portava il
soprannome di“sertur”, nato a
Filago nel 1839, figlio di
Alessandro (n.1795) e fratello di
Bortolo (n.1830), Angela (n.1841)
e Adelaide (n.1845). Era iscritto
tra gli abili nella leva militare dei
nati nel 1839. Nel 1872 fu nomi-
nato segretario comunale di Terno
e dopo la morte di Giuseppe Bravi
sarà licenziato dal sindaco Carlo
Ferrari.
(51)Giovanni Taramelli, figlio del
benestante Antonio (n.1800) e
Maria (n.1804), era nato nel 1834
in via Medolago 73. Fratello di
Teresa (n.1832). Diplomato nel
1855, dal 1859 in poi fu per tantis-
simi anni maestro elementare del
paese ed organista in parrocchia. In
seguito, pur restando maestro a
Terno, andrà ad abitare in
Medolago.
(52) A.C.T.D.I. Lettera datata 14
dicembre 1859.
stata l’ombra di una strisciante guerra civile
(48)
. Talvolta la storia diventa strumento
di battaglie politiche. E oggi si fa troppa politica reinterpretando i fatti del passato.
Certo, il cammino per l’unificazione del Paese si è macchiato di sangue e, forse,
anche di crimini. Alcuni episodi sono noti
(49)
. Certamente non così dalle nostre parti,
di la dei limitati e civili contrasti tra sindaco e prevosto, tra liberali democratici e libe-
rali moderati. Tuttavia chi partecipa animosamente alla convocazione del 3 dicem-
bre, seppure membri di una maggioranza che ha tra le mani il mandato di procura
nell’attesa che il Parlamento si pronuncia ufficialmente sull’unità della Nazione, con-
tinua a seguire i regolamenti austriaci poiché nel designare il maestro delle scuole ele-
mentari, la laica e allora importantissima figura educativa a livello popolare, tra i tre
concorrenti in lizza è eliminato Giuseppe Gambirasio giacché "fu addetto alla Milizia
al N. 10 dello stato del Contingente per la leva Militare 1859. Dichiarato Abile, e posto
in seconda categoria, optando quindi tale di lui qualità all’esercizio di Maestro si elimi-
na dal concorso”
(50)
. Nel ballottaggio tra don Luigi Mazzoleni e Giovanni Taramelli
(51)
, il più votato è quest’ultimo con 105 preferenze, mentre tra le concorrenti al ruolo
è indicata Beatrice Longhi con 85 voti. Nell’attesa d’elezioni amministrative e succes-
sivo consiglio comunale, il convocato generale è tuttavia ritenuto regolare dal transi-
torio “Commissario del Distretto Terzo”, seppur censurando l’elezione “del Maestro e
della Maestra perché si è riconosciuto che ben 23 di quelle ammesse presenze non pre-
sentarono i requisiti di legalità non essendo scritto il nome per intero dal mandante
(…).Essendo poi assai prossima la sistemazione dei nuovi Consigli Comunali la
Ill.Commissione attenderà la medesima per riproporre la nomina di cui trattasi”
(52)
. E’
un successo del gruppo democratico, il quale ha influenti simpatie politiche nelle
transitorie istituzioni cittadine. Ma è anche un serrare le fila tra il nutrito gruppo libe-
rale, fino ad eludere i rappresentanti democratici dal ruolo di consiglieri nel nascen-
te consiglio comunale attraverso l’attuazione a maggioranza del diritto di voto previ-
sto dal nuovo sistema elettorale, Dopodiché, seppur in conflitto con i possidenti
democratici, il primo cittadino di transizione ritorna alla pressante attività risorgi-
mentale.
Il 3 dicembre, il comando militare informa il Bravi che un decreto di “Vittorio
Emanuele II Re di Sardegna ecc. ecc.”, proposto dal presidente del consiglio e mini-
stro di guerra, obbliga “tutti gli individui nati nelle Province annesse al Nostro Stato,
dal 1° di gennaio 1830 a tutto il 31 dicembre 1838”, che erano “stati requisiti per ser-
vizio militare dal Governo Austriaco”, dovranno ora costituire il Regio Esercito
Sardo-Lombardo. Il 17 dicembre dovranno presentarsi al distretto, le classi 1838-
37-36, il 28 dicembre le 1835-34-33 e il 7 gennaio le 1832-31-30. Un manifesto appe-
so in paese, informa che “i refrattari alle leve fatte dal cessato Governo non incontre-
ranno in nessuna pena ove si presentino volontariamente per soddisfare ai loro doveri
nei sessanta giorni (…). Trascorsi i sessanta giorni, gli ex militari austriaci che non si
presenteranno saranno dichiarati disertori”. Un arruolamento di massa, poiché l’undi-
ci dicembre ritroviamo Giuseppe Bravi ad accompagnare personalmente in
Bergamo, presso il Consiglio di leva, gli altri giovani coscritti di categoria Seconda
della Classe 1839. Un giorno estenuante, visto che rimane in commissione militare
fino alle due di notte. Dopodiché non fidandosi delle fredde, buie, sconquassate e
pericolose strade provinciali, affitta una camera in un albergo cittadino per riposare.
Il giorno dopo, sullo scorcio di questo memorabile Cinquantanove, torna in paese
per continuare in Contrada dei Bravi la frenetica attività imprenditoriale e poi in
municipio, in Via Bergamo, per garantire ai ternesi la vitalità risorgimentale del suo
“governo di salute pubblica”.

328
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
Volontari e garibaldini
Nel giugno 1859, mentre il Regno di Sardegna e
la Francia stanno combattendo contro l’Austria nella
seconda guerra d’indipendenza, in Toscana, appresa
notizia del conflitto, la gente si ribella e caccia il
granduca Leopoldo. L’Italia sogna finalmente la sua
unità nazionale. Già dopo la battaglia di Magenta, la
situazione nell’Italia centrale era precipitata. Ora
fuggono, sia il duca di Modena, sia la duchessa di
Parma. A Bologna un’insurrezione popolare costrin-
ge il cardinale legato ad andarsene e si nomina una
giunta di governo che offre la dittatura a Vittorio
Emanuele. Il movimento si estende dalle altre città
della Romagna alle Marche e all’Umbria. Napoleone
III, preoccupato per come stanno prendendo piega
gli avvenimenti dopo la vittoria di Solferino e S.
Martino,
decide di offrire l’armistizio a Francesco
Giuseppe. In sintesi, è il timore di un dila-
gare della rivoluzione italiana con il proba-
bile intervento della Prussia. A Villafranca
si tratta dunque la pace. Certo, la
Lombardia è libera, ma il Veneto rimane
da conquistare. E con l’armistizio sotto-
scritto l’undici luglio 1859, a conclusione
della seconda guerra d’indipendenza,
l’Italia perde Nizza e Savoia ed è causa di
forte scompiglio e delusione tra i tanti ber-
gamaschi volontariamente accorsi, al
seguito dei Cacciatori delle Alpi, per libe-
rare Venezia, tra i quali i nostri tre ragazzi
di Terno. Dalla pace di Villafranca e suc-
cessivo movimento per le annessioni, è Giuseppe Mazzini a trarre conferma delle sue
convinzioni: ossia, l’incapacità dei moderati di raggiungere gli obiettivi d’unità e
indipendenza e la gran vitalità e maturità del movimento nazionale. La sua parola
d’ordine è dunque: “Al Centro, mirando al
Sud”. Il piano consiste in una spedizione di
volontari che, movendo dalla Romagna e
dalla Toscana, dovrà liberare Marche,
Umbria e penetrare in Abruzzo.
Contemporaneamente un’insurrezione
dovrà scoppiare in Sicilia.
Nell’attesa che tutto questo accada,
nel settembre 1859 Giuseppe Garibaldi
lancia l’iniziativa per raccogliere fondi da
destinare all’acquisto di un milione di fuci-
Enrico Cosenz in una stampa dell’epoca.
Milazzo. Il castello al centro della Città Murata dove i due garibaldini di Terno avrebbero com-
battuto in una furiosa battaglia di liberazione.
La Battaglia di Milazzo in una stampa dell’epoca.

329
PARTEQUARTA
(1) L’elenco è stato pubblicato
sulla Gazzetta di Bergamo il 6
gennaio 1860. La somma raccolta
a Bergamo fu versata alla
Direzione di Milano su disposizio-
ne di Garibaldi aVittore Tasca e
contribuì all’acquisto di un miglia-
io d’armi, tra le quali le carabine
Enfield utilizzate dai Mille.
(2) Rosaio Villari: “Storia
Contemporanea”. Edizione
Laterza, 1975.
li. La sottoscrizione, alla quale vi partecipano
soprattutto i mazziniani, procede positiva-
mente. I bergamaschi, con offerte pubbliche e
private, rispondono raccogliendo 35.225,96
lire. Anche i cittadini di Terno, sia d’area libe-
rale, sia democratica, contribuiscono in diver-
sa misura: “Albani Antonio possidente L. 1,00,
Rota Rossi Luigi (le nipoti di Giuseppe Bravi)
1,00, Mazzoleni Luigi pizzicagnolo 0,50,
Chiappa Gerolamo poss. 1,24, Scotti Gio
Battista poss. 1,05, Albisetti Cesare capo mastro
1,24, Rota Carlo poss. 1,24, Gambirasio
Alessandro poss. 0, 62, Arrigi Pietro capo mura-
tori 1,00, Cola Battista poss. 0,50, Salvi Carlo
pizz. 0,50, Taramelli Benedetto poss. 0,62,
Verga Carlo prestinaio 0,84, Mazzoleni
Giovanni poss. 0,21, Sorzi Luigi pollivendolo
0,23, Consonni Davide artista 0,23, Molteni Giuseppe muratore 0,50, Gambirasio
Angelo poll. 0,50, Albani Pontigia Maria 0,50, Albani Chiappa Barbora 0,50, Bravi
Giuseppe 3,71”
(1)
. Anche Vittorio Emanuele, di nascosto, ne versa diecimila. Le armi
sono già pronte in un deposito a Milano poiché la prospettiva rivoluzionaria indica-
ta da Mazzini, è l’unica alternativa all’immobilismo e all’attendismo. L’occasione arri-
va finalmente il 4 aprile 1860 con lo scoppio di un movimento insurrezionale in
Palermo. In questo mese, fra gli studenti bergamaschi si sparge la voce della spedi-
zione di Garibaldi in Sicilia. Francesco Nullo e Francesco Cucchi, iniziano a racco-
gliere adesioni nel teatrino dei filodrammatici in fondo a via Borfuro. Dietro la quin-
ta teatrale, alla tenue luce di un lume, si accetta solo chi ha i requisiti d’età e robu-
stezza. Parecchi sono respinti perché adolescenti. Alla fine si raccolgono circa due-
cento volontari, tra i quali parecchi giunti dalla provincia. Il 3 maggio, giorno di par-
tenza, se ne presentano trecento. A Milano,
verso sera, si attua una nuova scelta. Alcuni
ragazzini tra i 12 e i 13 anni sono scovati
sotto i sedili del treno e rispediti a casa.
Altri bergamaschi si aggregano al porto di
Genova nella notte tra il 5 e il 6 maggio:“Le
più diverse speranze crearono attorno a
Garibaldi un’atmosfera di fiducia e di entu-
siasmo; soprattutto le masse contadine vede-
vano in lui il vendicatore di tanti torti ed
ingiustizie, l’uomo che avrebbe guidato la
riscossa dei poveri contro i potenti”
(2)
. Non si
è stabilito con precisione il numero dei gari-
baldini al momento dello sbarco a Marsala.
L’elenco ufficiale, curato nel 1878, com-
prende 1088 uomini e una donna. Le cami-
cie rosse per la maggior parte sono lombar-
de, essendone queste 434. Le altre regioni
più rappresentative sono il Veneto con 194,
la Liguria con 156 e la Toscana con 78. In
La ex Casa Albisetti.
12 ottobre 1860. Dichiarazione del sindaco Giuseppe Bravi per attestare l’arruolamento volonta-
rio del garibaldino Bortolo Bravi.

330
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(3) A.C.T.D.I. Naturalmente si
tratta della brigata comandata da
Enrico Cosez, (1820-1898), il
generale che combatté con
Garibaldi nel 1859 e partecipò
salla spedizione del Mille.
Nominato generale dell’esercito
italiano nel 1877, fu capo di
S.Maestà dal 1887 al 1898. Dal
1872 fu anche deputato e senatore.
ogni modo, tra i 1088 garibaldini che hanno formato l’avanguardia per liberare
l’Italia meridionale, 180 sono bergamaschi anche se gli storici sono concordi nell’af-
fermare che quest’ultimi sono molto di più; quasi tutti entrati a far parte di quella
mitica Ottava compagnia suddivisa in squadre. Altre centinaia di volontari bergam-
sachi, tra le quali due ragazzi di Terno, si aggregheranno alle altre compagnie che,
qualche settimana dopo, accorreranno in soccorso dei Mille in difficoltà e con loro
porteranno a compimento l’opera garibaldina in Sicilia.
Il garibaldino Bortolo Bravi dell’antica
famiglia Secco, secondo una nota di Giuseppe
Bravi che controlla la quadra complessiva dei
militari di leva e volontari di Terno, è aggrega-
to nel “Corpo dei Bersaglieri di Garibaldi, nel
2° Battaglione Brigata Cosenz 3° Compagnia”
(3)
. Oltre alla chiara, diretta e inconfutabile
dichiarazione del sindaco, dobbiamo notifica-
re che, con la presa di Palermo per opera dei
Mille, non significa la fine della dominazione
borbonica nell’isola. Dopo la rilevante perdita
di garibaldini a Palermo, c’è estrema necessità
d’altri combattenti per procedere alla definiti-
va liberazione della Sicilia. Garibaldi ordina la
chiamata alle armi di tutti i siciliani dai 17 ai 50
anni. L’ordine ha scarso esito, ma da via mare
giunge il soccorso di 2.500 uomini guidati da
Giacomo Medici. Il 6 luglio, dopo settimane di
partenza dal porto di Genova, sbarca direttamente a Palermo un’altra spedizione con
circa 2.000 uomini condotti da Enrico Cosenz. Dunque, è a questo punto che i gari-
baldini di Terno, Carlo Luigi Marra e Bortolo Bravi, entrerebbero in
azione al fianco di Garibaldi per partecipare alla liberazione dell’Italia
meridionale. Infatti, la gran battaglia di libertà è ancora tutta da affron-
tare e combattere poiché nella Sicilia orientale il Borbone ha ancora circa
5.000 uomini armati. Il 19 luglio, Garibaldi concentra attorno alle mura
di Milazzo tutte le sue forze a disposizione. Prima di attaccare, con i luo-
gotenenti Medici e Cosenz controlla il territorio circostante. Il giorno 20,
con circa 5.000 uomini, parte all’attacco della città. La lotta è durissima.
I garibaldini si trovano incrociati sotto il fuoco micidiale di 4.700 solda-
ti borbonici riparati sulla cinta delle vecchie mura cittadine. Intorno a
mezzogiorno, i nostri patrioti sono sfiniti e arsi dal sole. Stanchi, asseta-
ti, affamati, ma niente affatto arrendevoli. Gli avversari non sono meno.
Per sbloccare la situazione, Garibaldi si getta nella mischia e poi,
rischiando platealmente la vita, esce allo scoperto attaccando sotto i
colpi di un capitano nemico. L’Eroe riesce a parare i colpi e anche ad
uccidere l’avversario. Cosicché la battaglia prosegue intrepidamente
senza cadere in tregue o cedimenti. I borbonici sono sorpresi di tale
impeto e temerarietà. Dopo circa otto ore di dura battaglia, il morale dei
borbonici precipita e porta alla disposizione di abbandonare la città, che
è così liberata. Dopo la battaglia di Milazzo, Francesco Nullo ritorna in
Bergamo per raccogliere altri volontari garibaldini
(4)
. Lo stesso Nullo,
l’otto agosto è al comando di duecento volontari che attraversano con
Castegnate. Rustici di Palazzo Bolis, ex Calderari,
dove il garibaldino Antonio Luigi Cisana avrebbe
svolto la sua attività di falegname.
9 luglio 1859. Giuseppe Bravi comunica al maggiore
Gabriele Camozzi del suo accompagnamento in
Bergamo di tre garibaldini di Terno.

331
PARTEQUARTA
(4) Il 1° dicembre 2004, storico
incontro tra la Garibaldina di
Terno e papa Giovanni Paolo II.
Accanto ai componenti della nota
banda musicale c’erano: il sindaco
Rossano Longhi, il vicario prevo-
sto Giuseppe Locatelli, il presiden-
te delle tradizioni lombarde
Romualdo Massironi e la scrittrice
Anna Tola che ha regalato al
Pontefice polacco un ritratto di
Francesco Nullo, l’eroe bergama-
sco che ha combattuto anche per la
libertà della Polonia. Don
Giuseppe, presentando al papa il
dipinto eseguito da Angelo
Capelli, ha dichiarato: “Santità.
Francesco Nullo, un generale ber-
gamasco prestato alla Polonia”. Il
Papa ha osservato il dipinto con la
benedizione. Il cardinale
Wyszynski, primate di Polonia,
aveva fatto nel 1963 un dono ana-
logo a papa Giovanni XXIII.
Francesco Nullo morì da eroe nel
1863 in Polonia.
(5) Si veda G.Locatelli Milesi e
Bortolo Belotti che riportano la let-
tera di Garibaldi indirizzata a
Camozzi.
(6) A.C.T.D.I..
(7) Il dottor Pietro Rota, il 30 giu-
gno 1870 visitò la salma di “Cisani
Giovanni di Luigi e Alessio
Giacoma, d’anni 71, nato a
Presezzo. Vedovo di Centurelli
Paola. Falegname abitante in Via
Chignolo 44. Morto per enfisema
polmonare”. Sei mesi prima, era
allo stesso indirizzo per visitare il
cadavere di“Centurelli Paola di
Giovanni e Caterina Rigamonti di
66 anni, nata a Carvico. Cucitrice.
Morta il 26 gennaio 1870”. Ad
ogni modo il soprannome
“Cisanì”, comune tuttora a tante
famiglie di Presezzo e Ponte S.
Pietro di cognome Cisana, deriva
dalla bassa statura dei componenti.
Per alcune famiglie, la burocrazia
dell’Otto e Novecento ha fatto pre-
valere il soprannome sul cognome.
dodici barche lo stretto di Messina per poi puntare da Aspromonte verso Reggio. La
battaglia decisiva per le sorti del regno borbonico, avviene il primo e il secondo gior-
no d’ottobre con la vittoria di Garibaldi sul Volturno. È la fine dei Borboni e la con-
clusione della spedizione garibaldina.
Nel febbraio 1861, i volontari bergamaschi raccolgono i ringraziamenti da
Garibaldi: “Nella gioventù lombarda, sempre pronta a lanciarsi nel pericolo per la
redenzione della patria, e che partecipò alla prima spedizione di Sicilia e di Napoli, con-
tano in prima fila i prodi figli di Bergamo. Se la provvidenza ha deciso ch’io divida le
ultime battaglie della patria per l’intero suo affrancamento, io legherò alle generazioni
venture, accanto a quello di Bergamo, il nome della città italiana, che con più figli avrà
gettato più ferro sulla bilancia liberatrice”
(5)
. L’ultima resistenza borbonica è vinta nel
febbraio 1861 a Gaeta dall’esercito piemontese. Il diciotto di questo mese, a Torino
si riunisce il primo parlamento nazionale per ratificare l’unificazione e il diciassette
marzo per proclamare il Regno d’Italia. Ad ogni modo, oltre ogni ipotesi, in archivio
comunale sono deposte le cinque copie di un “Diploma Monumento” indirizzate
“All’Onorevole Signore rag. Giuseppe Bravi Sindaco” per esprimere ufficialmente la
riconoscenza ai cinque“Eroi Volontari accorsi a difesa della Patria del Comune di
Terno”. Per la “Campagna 1859 di Lombardia”si rende omaggio ai militi: Bortolo
Bravi, Antonio Cisana, Giovanni Gambirasio, Giuseppe Roncelli. Per la “Campagna
1860 dell’Italia Meridionale con l’eroe Giuseppe Garibaldi”: Carlo Marra e Bortolo
Bravi. Nel “Regio Esercito italiano del 1860”ritroviamo il veterano Antonio Cisana.
Per sciogliere ogni ragionevole dubbio, sul retro della prima pergamena campeggia
la scritta originaria: “Volontari garibaldini”
(6)
.
Il garibaldino Antonio Luigi Cisana (sugli attestati erroneamente trascritto
Cesana anche se nei documenti comunali è più volto trascritto volutamente con il
soprannome Cisani - o Cisanì), è nato il 15 luglio 1829 a Presezzo. Egli è figlio di
Giovanni (1799-1870), un falegname
giunto ad abitare in Terno nelle case
in vicolo Campanile di proprietà dei
parenti di Paola Centurelli, la moglie
nata a Carvico nel 1803
(7)
. Antonio,
giunto ragazzino in paese con genito-
ri e fratelli, dimorante in via
Campanile e poi, da coniugato, in via
Chignolo n.6, da adulto professa l’au-
tonoma attività di “intagliatore gior-
naliero”in Casa Calderari in via
Chignolo n. 3
(8)
. Nella Campagna
1859, avendo trent’anni, è il più
maturo tra i ternesi volontari al segui-
to di Garibaldi. Nel 1860, riparte
volontariamente nel Regio esercito.
Nel 1870, probabilmente congedato
dall’esercito dopo i previsti undici
anni di ferma in tempo di guerra, si
sposa nella Chiesa del Carmine di
Bergamo con la giovane Giovanna
Luigia Pietra Panseri di Giacomo e
Clotilde Persico, una “cucitrice” nata
18 luglio 1867. Atto di morte del garibaldino Giuseppe Roncelli.

332
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(8) Nel 1893, dopo un’indagine
della Finanza, “La Giunta munici-
pale di Terno d’Isola certifica che
nelle case site in frazione
Castegnate al comunale n.3 di pro-
prietà della sig.ra Agosti Teresa fu
Andrea ved. Calderari ha n.7
ambienti che servono alla prima
manipolazione e contenzione dei
prodotti agricoli (cantina, stalla e
solaio) e altri n.3 ambienti sono
affittati al signor Cisani Antonio”.
(9) il fratello Giovanni Giuseppe
Fermo Achille, si sposò nel 1877
con Maria Attilia Molteni di Terno
(1845-1921). La coppia, che prima
abitava in Vicolo Campanile e poi
in via S. Donato, ha avuto sei figli:
Maria Paola (n.1877), Giuseppe
Giovanni (n.1878), Antonio
Attilio (n.1880), Luigi Candido
(n.1882), Paola Maria (n.1884) e
Maria (n.1886). Antonio Attilio
Cisana, era nato a Terno nel 1880
e vi morì nel 1922. Nel 1906 aveva
sposato Maria Teresa Carissimi,
nata a Sotto il Monte nel 1884.
Una loro figlia, Irene Maria
Attilia, deceduta nel 2005, era
nata a Terno il 12 febbraio 1910.
Antonio Attilio aveva svolto l’atti-
vità di fabbro, in via Mercato,
accanto al padre falegname.
Giovanni Giuseppe Fermo
Achille, anche lui falegname,
aveva bottega in Casa Albisetti e
poi in via S. Donato. All’inizio del
Novecento trasferì l’attività nel
magazzino di Antonio Attilio; il
figlio che svolgeva l’attività di fab-
bro in via Mercato.
(10) Un Cisana Pietro Giovanni
d’Andrea Luigi e Fiorandi Teresa,
era nato a Terno il 22 ottobre
1871. Nel 1913, chiese il trasferi-
mento di domicilio a Locate
Bergamasco.
a Pontida nel 1844. Il 17 aprile 1870, morta da pochi mesi la madre, si presenta
davanti al sindaco Bravi per la stesura di un attestato: “Il Sindaco di Terno certifica
che Cisana Antonio Luigi d’anni 40 nato a Presezzo domiciliato a Terno figlio di
Giovanni e della fu Paola Centurelli trovasi nello stato di miserabilità non possedendo
beni stabili né capitali di sorta. Il presente si rilascia per ottenere l’esenzione dei bolli
per gli atti di matrimonio”. L’atto coniugale giunge in municipio il 26 agosto 1870:
“Ai sensi dell’Art. 102 (…) si accusa ricevimento di matrimonio concluso tra Cisana
Antonio e Panseri Giovanna Pietra che venne trascritto su questi Registri al n. 203”. Il
primogenito Ferruccio Giovanni, nato nel 1871, muore l’anno dopo. Giovanni
Giacomo Ferruccio, nato nel 1872, muore a tre mesi di vita, ma alla fine dell’anno
nasce un altro Ferruccio che ritroveremo nel 1892 abile e arruolato per il servizio
militare. Ferruccio svolgerà l’attività d’intagliatore come il padre. Nel 1873, nell’elen-
co di chi paga la Tassa famiglia, o Focatico, Antonio è tra i tanti esenti per essere lui
un modesto falegname. Come in tutte le famiglie del paese, la mortalità dei figli è
altissima poiché ad Antonio muore un altro maschio nel 1883. Anno in cui, all’età di
54 anni, giunge la nascita d’Ottavio. Anche questo figlio raggiungerà l’età matura
poiché lo ritroveremo nel 1902, in municipio, accompagnato dall’anziano genitore
per sottoscrivere la lista di leva. Alla verifica di leva, Ottavio dichiarerà d’essere un
lavoratore “meccanico”e orfano di madre. Sarà tuttavia ritenuto abile e arruolato.
Alla coppia, Antonio e Giovanna Pietra, nel 1879 nasce anche Maria Antonietta, nel
1881 Maria Rosa Giuseppina, nel 1885 Maria Consilia. E nei documenti comunali,
altro “Cisani Ferruccio di Antonio e
Panseri Luigia”di Terno, nel 1902 è
già da un anno residente a Palermo in
Piazza S. Oliva n. 27 e all’indirizzo
chiede di trasferire il suo domicilio. Il
garibaldino Antonio è fratello di
Giovanni Giuseppe Fermo Achille,
nato nel 1845 e deceduto a Terno nel
1916
(9)
. Altri fratelli del garibaldino
sono: Angelo Giovanni (n.1835) e
Giovanni Luigi (n.1833), tutti nati a
Presezzo anche se i genitori si erano
sposati a Carvico nel 1824. Angelo
Giovanni, anch’egli definito “falegna-
me giornaliero”si sposa e va ad abita-
re in Bergamo. Il garibaldino
Antonio, che per più di quarant’anni
svolge l’attività di falegname in
Castegnate, muore in Terno all’inizio del Novecento. Negli atti di Stato civile, ossia
nel cosiddetto “Passaporto per l’interno”,è indicato con corporatura “ordinaria”,
(sana e senza limitazioni di natura fisica), capelli castani, fronte alta, occhi grigi,
mento ovale, naso regolare, viso regolare e colore naturale
(10)
.
Il garibaldino Giuseppe Roncelli, volontario al fianco di Garibaldi per liberare
la Lombardia, è nato il 1° agosto 1835 a Villasola di Pontida. Negli anni Cinquanta
e Sessanta abita in Terno con il padre, vedovo d’Eufemia Brivio, e i fratelli:
Alessandro (1838), Daniele (n.1846) e Domenico (n.1851); tutti nati a Villasola
(11)
.
Giuseppe, che è il primogenito, prima di partire al seguito di Garibaldi nella
Campagna 1859, ha un’officina in piazza per l’attività di fabbro. La famiglia, proba-
Piazzetta di San Rocco ed ex Casa Marra.

333
PARTEQUARTA
(11) Un Giuseppe Roncelli
d’Almenno, 29 anni, portinaio, fu
arrestato il 29 dicembre 1848 con
Antonio Todeschini. Sottoposti
entrambi a giudizio come autori
dell’assalto, e relativo spoglio d’ar-
mi e bagagli, a due gendarmi e
quattro soldati austriaci di stanza
ad Almenno San Salvatore.
Condannati a morte, furono fucila-
ti alle ore cinque del giorno 30.
Non conosciamo il grado di paren-
tela tra la famiglia Roncelli
d’Almenno e quella di Caprino
giunta a Terno. Sappiamo che
Giuseppe Roncelli d’Almenno
“non aveva alcuna colpa, e che era
imputabile di aver forse facilitato
la fuga a qualche disertore era il
fratello di questi, che era rifugiato
nella Svizzera”. Altro Luigi
Roncelli d’Almenno S. Salvatore,
patriota unitosi agli insorti del
1848, fu fucilato nel 1850 dagli
austriaci per occultamento d’armi.
(12) Ruolo Generale della popola-
zione, anno 1860.
(13) A.P.T.D.I. “Aprile 1860.
Lunedì Santo. Il sacerdote don
Roncelli ricopre l’ufficio di coadiu-
tore nella parrocchia di Terno” e
ancora “28 febbraio 1868. Venerdì.
Il coadiutore don Roncelli lascia la
parrocchia di Terno”.Non sappia-
mo se egli era promosso altrove;
tuttavia i fatti certificano la sua
morte a Terno il 21 marzo 1868.
La sua nascita, seconda un’altra
nota deposta in archivio, era avve-
nuta in Cisano il 21 marzo 1838.
(14) Giuseppe Abba, che prese
parte alla spedizione dei Mille,
scrisse: “Per età andavano dai 69
agli 11 anni (…).Il numero mag-
giore era sotto i 25 (…) c’erano
parecchi scrittori, parecchi profes-
sori, tre preti e qualche seminarista
(…) ”.
bilmente originaria di Caprino, prima di tra-
sferirsi in Terno è segnalata sul registro della
popolazione come emigrata da Cisano e poi
da Bonate (Sopra?)
(12)
. Domenico, il padre
contadino che svolge anche l’attività di “car-
rettiere”, è nato a Caprino l’8 aprile 1807.
Alessandro, dopo aver frequentato negli
anni Cinquanta il seminario vescovile di
Bergamo, raggiunta l’unità italiana, per pro-
posta del sindaco Giuseppe Bravi è nomina-
to “Direttore delle Scuole primarie di Terno”.
Il 2 aprile 1860, un lunedì santo, in piena
campagna d’arruolamento di volontari per
liberare il Meridione, mentre il prevosto
Bagini è agli arresti nelle “carceri criminali”
di Bergamo, don Alessandro Roncelli è inse-
diato dalla curia vescovile “all’ufficio di coa-
diutore nella parrocchia di Terno”
(13)
. Rimase
in parrocchia fino alla sua morte che avverrà,
dopo un eroico servizio sacerdotale profuso
nella violenta epidemia del colera, il 21
marzo 1868, giorno del suo trentesimo compleanno. La prematura scomparsa di don
Alessandro, definito agli atti come sacerdote “liberale”, fu vissuta con gran sofferen-
za da tanti ternesi poiché convinti, come lo furono con don Giuseppe Rota, di aver
perso un altro “Sant’Uomo”che si stava concretamente prendendo cura di loro.
Qualche anno dopo la sua scomparsa, è insediato in parrocchia don Domenico
Roncelli, il fratello minore anch’esso divenuto sacerdote. Ora, ovviamente, non c’è
da meravigliarsi se anche nella miglior gioventù delle famiglie cattoliche di Terno,
nonostante l’opposizione delle alte sfere della Chiesa al risorgimento, sia particolar-
mente vivo il senso dell’indipendenza; valga a dire della libertà dallo straniero per
ogni popolo oltre ogni collocazione territoriale. Questo accade perché il garibaldini-
smo è uno stato d’animo socialmente penetrante, una profonda sete di giustizia e
libertà prima che una radicale alternativa politica
(14)
. Il garibaldino Giuseppe
Roncelli, scampato ai mille pericoli della travolgente Campagna di Lombardia con i
Cacciatori delle Alpi, è tuttavia sconfitto mortalmente sul fronte del colera. Ritornato
all’attività di fabbro nella sua piccola officina in piazza, muore fulminato dalla terri-
bile epidemia che in Terno imperversa violentemente soprattutto nel luglio 1867.
Aveva 32 anni ed era celibe. L’anno successivo, dopo la sofferenza per la morte del
figlio garibaldino e pochi mesi dopo quella del figlio sacerdote, deceduto “in odor di
santità”, il padre si presenta davanti a Giuseppe Bravi nell’ufficio di stato civile: “17
luglio. Il qui presente Roncelli Domenico d’anni 61, giornaliero, nato a Caprino dai
furono Giuseppe e Caterina Pellegrini, dichiara avendo rinunciato al diritto di domici-
lio nel Comune di Terno, vuole fissarlo col giorno d’oggi in quello di Cisano,
Mandamento di Caprino, dove ha stabilito la sua principale dimora per se, e per la sua
famiglia che comporta nei seguenti due figli, Daniele d’anni 22 e Domenico di 17”.
Carlo Luigi Marra, il garibaldino che partecipa nel “1860 alla Campagna
dell’Italia Meridionale con l’eroe Giuseppe Garibaldi”, è figlio di Giuseppe (1806-
1880) ed Eugenia Bravi (n.1812). Carlo Luigi è dunque nato nell’antica, possidente
e cattolicissima famiglia locale, già trascritta nel medioevo come Marra de Locatello
Terno d’Isola. La Stele che “La Garibaldina” ha dedi-
cato a Giuseppe Garibaldi.

334
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(15) La sorella, il 16 febbraio 1860
sposò Antonio Mazzoleni (n.1829)
di Terno . La coppia ebbe un figlio,
Giovanni Battista, nato il 31 mag-
gio 1866. Antonio Mazzoleni,
figlio di Giovanni Battista, era
nato a Terno nel 1829. Luigi
Mazzoleni, fratello d’Antonio,
morì militare a Firenze nel 1874.
Giovanni, altro fratello d’Antonio
e Luigi, nato nel 1836, emigrò in
America.
(16) La Giunta Comunale nel
1875-76 era composta dal sindaco
Carlo Ferrari e dagli assessori
Benedetto Taramelli e Giuseppe
Marra.
di Castegnate, da secoli dimorante nella schiera di case coloni-
che, di sua proprietà, nella corte di fronte all’Oratorio di S.
Rocco. Il nonno, anche lui di nome Giuseppe, classe 1759,
aveva sposato Caterina Frassoni. Due fratelli del nonno sono
sacerdoti. Don Carlo Marra è molto legato alla Parrocchia S.
Vittore. Anche gli zii del garibaldino, Domenico e Luca, sono
stimati sacerdoti e anche assai intraprendenti a livello locale.
Don Domenico, nato nel 1801, frequentatore assiduo dei con-
vocati di Terno in epoca austriaca, è parroco a Pianico. Suo
massaro è Pietro Sorzi. Don Luca, nato nel 1791, amico e col-
laboratore del deputato Giuseppe Bravi, è un estimatore del
prevosto don Giuseppe Rota. Don Luca è inoltre un personag-
gio popolare, aperto, affabile: tuttavia ebbe guai in paese (con
querele raccolte dai singoli proprietari terrieri) per la sfrenata
passione, condivisa con don Giuseppe Rota, di libero cacciato-
re di selvaggina in campi e boschi d’altrui proprietà. Muore il
19 novembre 1859 nelle sue case in Via Chignolo n. 49. Il gari-
baldino Carlo Luigi, nato a Castegnate il 6 maggio 1839, ha un
fratello (Matteo, nato e morto in Castagnate nel 1840) e una
sorella: Maria Caterina Laura, nata nel 1837
(15)
. Il padre del
garibaldino, Carlo Giuseppe, nei convocati guidati negli anni
Cinquanta da Giuseppe Bravi, dichiara di essere “Reale
Impiegato di Bergamo e Tesoriere nel Comune di Terno”. In
effetti, nei documenti d’archivio egli risulta “Scrittore presso la Ill. Regia Delegazione
di Bergamo”, ossia, funzionario statale presso la massima istituzione cittadina del
lombardo-veneto: l’aristocratico ordinamento imperiale che il figlio, magari al fianco
di Garibaldi, non ha esitato a cacciare da Bergamo nel giugno 1859. Il padre, rag-
giunta la pensione nel 1874, torna ad abitare nelle case in Castegnate. Essendo cadu-
ta la sua incompatibilità politica con l’introduzione della legge amministrativa del
1859, si candida ed è eletto consigliere comunale. Dopodiché è assessore. Dopo la
morte di Giuseppe Bravi, svolge un efficiente ruolo di vice sindaco, tanto da essere
scambiato in paese per primo cittadino. Nelle elezioni amministrative del 1876, per
pochi voti di distacco dal sindaco Carlo Ferrari, rischia di essere effettivamente
decretato primo cittadino. In ogni modo, raggiunta la “Regio Imperial pensione per
decreto reale n.2140”, eletto in giunta municipale
(16)
, supplisce la costante assenza del
sindaco che è un notaio domiciliato in città ma con proprietà e radici famigliari in
Castegnate. Giuseppe Marra nel 1835 aveva dichiarato di non dover pagare la tassa
personale al Comune di Terno perché, in quell’anno, aveva spostato il domicilio in
città, dove lavorava. Muore il 12 gennaio 1880 nelle case in Castegnate. La famiglia
Marra, come gran parte della borghesia agraria, essendo proprietaria di un ingente
patrimonio terriero a livello locale, seppur abbia trasferito il domicilio in città, pre-
ferisce trascorrere gran parte del tempo libero nelle abitazioni di provenienza e lo
stesso capofamiglia, come i fratelli sacerdoti, è in stretto rapporto con don Giuseppe
Rota e don Fedinando Bagini. In un documento archiviato nel municipio di Terno,
datato 5 maggio 1859, seppur la famiglia Marra abbia spostato il domicilio in città
fin dal 1835, il garibaldino Carlo Luigi dichiara d’essere figlio del vivente Giuseppe
e della defunta Eugenia Bravi, d’avere domicilio in Bergamo ma di essere nato in
Terno. In effetti, nell’archivio della parrocchia di S. Vittore troviamo la trascrizione
della sua nascita nel nostro paese nel 1839. Eugenia Bravi, la madre nata nel 1812 a
Anno 1853. L’appello di Cesare Albisetti per il rimpatrio a Terno.

335
PARTEQUARTA
Costa di Mezzate, era dunque tornata, o rimasta, a partorire nelle Case Marra in
Castegnate. Aveva sposato Giuseppe il 4 febbraio 1833. La famiglia Marra è consan-
guinea con il noto missionario salesiano Padre Cesare Albisetti, sia da parte della
madre, sia del padre, poiché una Maria Marra, classe 1768, è madre di Giovanni
Battista Scotti, bisnonna di Paolo Albisetti che è il padre di Cesare. Altra Maria
Marra, classe 1795, figlia di Giuseppe che è fratello della precedente Maria, zia del
garibaldino, sposa Paolo Galbusera di Cesare ed è la bisnonna dell’illustre missiona-
rio
(17)
. Carlo Luigi, seppur nato e cresciuto in una famiglia con illustri sacerdoti e, per
mezzo del padre, in stretti rapporti con gli aristocratici deputati del regno lombar-
do-veneto, ha scelto la strada della libertà dallo straniero oltre ogni opportunismo
personale. Non conosciamo le scelte di vita e lavoro dopo l’avventura garibaldina.
Abbiamo altresì notizia del suo trasferimento di domicilio in Bergamo. Il capofami-
glia, dopo la morte precoce della moglie Eugenia, si era risposato con Rachele
Lanfranchi. Nelle case in Castegnate, negli anni Cinquanta troviamo gli anziani par-
roci Marra a dimorare fino al loro decesso. Accanto a loro, sempre in Via Chignolo
n. 47, risiede la famiglia di Giovanni Marra fu Giuseppe e Maria Piatti (1831-1892),
coniugato con Maria Chiesa. Probabilmente un parente del garibaldino. In questa
corte posta di fronte alla chiesa di San Rocco, che nell’Ottocento è protetta da alto
muro di cinta sulla via Castegnate, nel 1895 vi abiteranno i fratelli Agostino e Adele
Marra fu Giuseppe. La stessa chiesa “campestre”di San Rocco, secondo alcune indi-
cazioni di proprietà delle terre situate di fronte alle Case Marra, potrebbe essere stata
ampliata all’inizio del Seicento con i proventi di questa famiglia assai benestante e
profondamente cattolica.
Tra i volontari garibaldini in partenza per la liberazione del Veneto, dobbiamo
notificare Achille Zanchi, nato a Terno il 27 aprile 1843 da Domenico e Clorinda
Albani. Il padre, domiciliato in paese ma nato nel 1810 ad Albegno, nel 1839 ha spo-
sato la diciannovenne Clorinda in Chiesa S. Alessandro di Milano. Achille è fratello
di Maria (n.1847), Cesare (n.1845) Rodolfo (n.1849) e d’Adelaide che morirà a ven-
t’anni nel 1860. Non abbiamo notizie certe se questo ragazzo, appena sedicenne, sia
stato trattenuto tra i volontari iscritti alla Scuole ai Tre Passi da Giuseppe Bravi o
rispedito in famiglia perché troppo giovane per l’impresa nel Veneto con Garibaldi.
Tuttavia, dopo i fatti di Sarnico, non sarà stata certamente la sua giovane età a cau-
sare il probabile ritorno in paese anche per-
ché, nell’impresa garibaldina dei Mille, tro-
viamo la toccante vicenda di Luigi Biffi, il
tredicenne morto nella battaglia di
Calatafini. L’eroe che è riuscita ad inganna-
re l’età pur di essere arruolato. Tutta la fami-
glia contadina degli Zanchi, nel novembre
del 1861 si trasferirà a Treviglio.
Il garibaldino Giovanni Battista
Bartolomeo Gambirasio, secondo una
descrizione dettagliata deposta in archivio
comunale, è nato a Terno il 28 ottobre 1839.
Fisicamente egli ha un’altezza media, una
corporatura definita “complessa”, ossia inte-
ramente ben fatta, mento ovale, fronte alta,
occhi castani chiari, ciglia e barba bionda,
naso ordinario, bocca regolare e colorito
La Garibaldina di Terno d’Isola.
(17) Una lettera in archivio comu-
nale descrive la sofferenza del
nonno di Padre Cesare quando fu
costretto all’esilio svizzero perché
non era cittadino dell’impero, sep-
pur dopo vent’anni di residenza nel
lombardo-veneto: “Sino all’età
d’anni otto con mio padre murato-
re come lo sono io di presente
dimoravo la maggior parte dell’an-
no nel circondario di Bergamo,
giunto all’età di essere iscritto alla
coscrizione fui esentato perché
presi moglie in Terno dove dimorai
per più di sedici anni e mi collocai
presso il padre di mia moglie
Battista Scotti colla mia assistenza
alla famiglia perché sgraziata con
ammalati quando per disposizione
sovrana fui costretto sloggiare da
Terno abbandonando la famiglia
Scotti e mia moglie in uno stato il
più deplorabile che è tuttora infer-
ma e perciò osa umilmente chiede-
re che sia dichiarato suddito
austriaco per essere utile colla sua
assistenza alla famiglia Scotti e di
sollievo all’ammalata sua moglie.
Cesare Albisetti. Carrobio
Inferiore Confederazione Svizzera.
10 luglio 1853”. A dicembre giun-
se a Giuseppe Bravi la conferma di
dare cittadinanza austriaca a
Cesare Albisetti. Giovanni Battista
Scotti, calzolaio, oltre ad avere in
casa due figli, Maria e Paolo, il fra-
tello Carlo e l’anziana madre
Maria Marra, nata a Terno nel
1768, nel 1850 aveva accolto i tre
figli orfani della famiglia Mazzola.

336
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(18) A.C.T.D.I.
naturale. Figlio di Giuseppe (1801-1850)
di Castegnate, svolge l’attività di murato-
re. Orfano di padre, vive in Castegnate
(nel cortile della famiglia Ferrari) con
Caterina Capitanio, la madre nata nel
1818 a S. Gervasio, maritata con
Giuseppe nel 1836, ma già da anni domi-
ciliata in paese con i fratelli e l’anziana
madre Giovanna Locatelli (n.1785). Nel
1859, quando parte volontario per la
Campagna di Lombardia al seguito di
Garibaldi, anche la giovane madre è
deceduta. Giovanni lascia a casa il fratel-
lo, Carlo Antonio, classe 1841. Giovanni
e Carlo hanno una sorella: Caterina, nata
nel 1837, ma è già maritata con Carlo
Boselli. Nel settembre 1859, essendo tra
i volontari garibaldini, Giovanni non si
presenta al distretto militare dopo essere
stato estratto per il fronte con altri nove
coscritti. L’intendente generale Zoppi e
il commissario distrettuale Marenzi,
intervengono presso il Bravi con “urgentissima”interpellanza: “Ad opportuna norma
della presente (…) la famiglia del coscritto Gambirasio Gio. Battista Bartolomeo,
volontario nel Corpo Cacciatori delle Alpi, deve presentare il certificato d’inserzione nei
ruoli del Corpo, e trasmetterlo con tutta sollecitudine”.Dopo il volontario arruolamen-
to dei garibaldini di Terno, al sindaco era sorto il dubbio se questo poteva sostituire
dalla periodica estrazione di coscritti un altrettanto numero d’abili nel contingente
di prima categoria. La risposta dell’intendente è affermativa, ma per evitare l’arruo-
lamento obbligatorio d’altrettanti giovani del paese, tra l’altro da inviare sui fronti di
guerra, egli deve recapitare al distretto la necessaria documentazione per “contrap-
porre alla partita di ciascun volontario (…) il certificato di esistenza nei ruoli dei Corpi
da rilasciarsi per effetto di Leva”. Ad ogni modo, il sindaco aveva già comunicato che
il Gambirasio era assente tra i coscritti del Trentanove perché “incorporato nel
Regg.to Cacciatori delle Alpi”di Garibaldi. L’8 luglio 1867, Giovanni Battista
Bartolomeo si sposa con Filomena Mazzoleni di Giovanni. La ragazza, nata a Terno
nel 1847, è alle dipendenze di Giuseppe Bravi in filanda. Dopo il matrimonio, la cop-
pia emigra in Francia per rincorrere il sogno di un futuro migliore.
Bortolo Bravi della famiglia Secco, il garibaldino che nel 1860 partecipa alla
“Campagna dell’Italia Meridionale con l’Eroe Giuseppe Garibaldi”
(18)
, è iscritto
all’anagrafe con il nome Bortolomeo (da Bartolomeo) ed è figlio di Giacomo e Maria
Taramelli. Bortolo, nato a Terno nell’ottobre del 1840, a diciotto anni è già volonta-
rio garibaldino per la Campagna di Lombardia e poco dopo si iscriverà alla Scuola
ai Tre Passi, dal generale Camozzi, in previsione di liberare anche il Veneto. Il nonno,
anch’esso di nome Bortolo come d’antica tradizione della famiglia Secco, era sinda-
co, consigliere comunale e anziano in epoca napoleonica. Anche il padre di sua
madre si chiama Bortolo ed abitava in piazza, accanto all’ingresso carrabile dei
Secco, nel cosiddetto Palazzo Taramelli posto alla destra dell’imbocco di via
Castegnate. Il nonno Bortolo Taramelli, classe 1780, vedovo di Angela Bonasio di
Giuseppe Limonta, un’artista de La Garibaldina di Terno
d’Isola.

337
PARTEQUARTA
(19) Bortolo Taramelli, pizzicagno-
lo e notorio proprietario terriero,
detentore di gran parte delle abita-
zioni che si dilungano in via
Mercato, morì a 75 anni nell’epi-
demia di colera del 1855. Nei con-
vocati del periodo austriaco, fu più
volte deputato municipale. Era un
personaggio sanguigno ed esube-
rante, talvolta indomabile, proba-
bilmente un capopopolo. Nel
1851, la Congregazione provincia-
le lo convocò in città per “subordi-
nazione continua” verso le autorità
austriache e lo dimise dal ruolo di
primo deputato con altri personag-
gi d’ispirazione “democratica”.
Tuttavia, nell’estate 1829, periodo
di eccezionale siccità, tutti i capifa-
miglia di Castegnate dovettero
appellarsi alla Congregazione pro-
vinciale per riattivare la Seriola
bloccata tra le sue proprietà terrie-
re in via Castegnate.
(20,21) A.C.T.D.I.
(22) Furono in tanti ad essere
volontari garibaldini nelle condi-
zioni di Bortolo, così come descris-
se Guido Syilva: “A l’ora indicata
eravamo sul posto. Il numero è
alquanto aumentato, per ritardata-
ri sopraggiunti, e infatti vediamo
Paolo Luigi Testa, mio condiscepo-
lo, Agostino Carminati e Cesare
Scotti, quest’ultimo di Medolago, e
parecchi altri di provenienze diver-
se, che pur si dicevano arrivati in
giornata”.
Carvisi che aveva sposato nel 1804, si era risposato con Elena Lozza e, oltre a Maria,
la madre del garibaldino, ha avuto due illustri figli maschi: Luigi (1805-1863) e
Giovanni Battista nato nel 1817 ed avviato sulla strada del sacerdozio
(19)
. Carlo
Giacomo Bravi Secco, il padre del garibaldino, è nato a Terno nel 1791. Sposato pro-
babilmente in giovane età con la sorella di Bortolo Taramelli, rimase presto vedovo
e senza figli. Si risposò nel 1833, in età matura, con la giovane Maria, nipote della
prima moglie e figlia “di primo letto”di Bortolo Taramelli. Maria, nata nel 1808, dopo
aver partorito cinque figli in otto anni, muore precocemente lasciando il marito con
quattro piccoli da crescere. Carlo Giacomo si spegne il 5 giugno 1860, proprio nel
momento in cui il figlio garibaldino dovrebbe essere in viaggio via mare, con vapo-
riera, al comando d’Enrico Cosenz, per arrivare a Palermo in soccorso dei Mille e di
Garibaldi. Il primogenito Bartolomeo, nato nel 1836, muore in tenera età. La secon-
dogenita Angelina, o Angela, definita “possidente cucitrice”, muore a venticinque anni
nel 1863. Essendo nubile, lascia ai tre fratelli in vita un sostanzioso patrimonio cal-
colato “in case e fondi di circa 5.000 lire”italiane. Bortolo, che alla morte del padre
ha diciannove anni e ventitre alla scomparsa di Angelina, unico fratello divenuto
maggiorenne, diviene capofamiglia e tutore dei fratelli minori: Giovanni Battista di
20 anni e Maria di 17. Per il suo attivismo in camicia rossa, rimane lontano dai fra-
telli; quindi il ruolo è affidato allo zio Luigi Taramelli, già stimato assessore comuna-
le in Terno è noto personaggio pubblico in Mapello dove si è ritirato a vivere con la
giovane moglie nell’isolata e splendida località Cabergnino. Lo zio muore nel 1863 e
il ruolo di protettore è suddiviso tra Carlo Chiappa e Giuseppe Bravi.
Il comandante Massa Saluzzo, non trovando Bortolo tra i coscritti, il 15 ottobre
1860 minaccia: “Devesi informare d’ufficio il coscritto Bravi nella lista di leva, invi-
tando i parenti del medesimo a dar tutte le indicazioni che possono sapere (…) Se si
troverà mancare sarà posto tra i renitenti non comparsi e si vedrà allora”
(20)
. Ma
Bortolo non si è presentato al distretto perché è partecipe con altre migliaia di gari-
baldini alla conquista del Regno delle sue Sicilie. Infatti oltre all’inconfutabile
comunicazione di Giuseppe Bravi al distretto, sul “Registro d’iscrizione dei giovani
che devono far parte della leva dell’anno 1860 del Comune di Terno”troviamo la
nota: “Bortolomeo Bravi. Aggregato al Corpo dei Bersaglieri di Garibaldi nel 2°
Battaglione Brigata Cosenz 3° Compagnia”. Qualche giorno prima, il 12 ottobre, il
Commissario distret-
tuale aveva informato
il sindaco che “per
opportuna norma si
osserva che l’ordine del
R. Ministro della
Guerra non potrà aver
luogo il rilascio di un
congedo assoluto a
favore dei Militi volon-
tarj fino a pace conclu-
sa”
(21)
. L’impresa dei
garibaldini, che ha
consegnato a Vittorio
Emanuele II tutto il
Meridione e consi-
stenti territori dello
Alcuni ternesi emigrati in Francia.

338
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(23) A.C.T.D.I.
(24) Il ruolo di Tamburino nella
Guardia nazionale di Terno dei
fratelli Bortolo e Giovanni Bravi
Secco, è assai significativo per atte-
stare l’origine storica e garibaldina
dell’odierno gruppo musicale di
Terno d’Isola, noto come Canì, in
altre parole, la tradizionale Banda
de La Garibaldina con i suoi enco-
miabili suonatori del Flauto di
Pan.
(25) Archivio Comunale “8 marzo
1867. Ufficio di Stato civile di
Bergamo trasmette copia d’atto di
matrimonio Bravi Bartolomeo del
fu Giacomo di Terno e la signora
Ferrari Maria Luigia Virginia di
Carlo Andrea”.
(26) A. C.T.D.I..: “Registro delle
dichiarazioni di cittadinanza”,
Ufficiale di Stato civile Giuseppe
Bravi. Giovanni Battista, già rite-
nuto abile in 1° categoria con i
ragazzi del 1843, prima di seguire
il fratello garibaldino alla volta di
Milano, il 21 giugno 1864, (senza
capire noi il motivo) aveva ritirato
il congedo dal Corpo militare dei
Lanciere di Firenze.
(27) Il movimento dei democratici
rivendicava il suffragio universale
mentre gli anarchici lo rifiutavano
perché significava il consolidamen-
to delle iniquità. Bisogna giungere
a Filippo Turani nel 1892 per sepa-
rare gli uni dagli altri e fondare il
Partito Socialista Italiano.
(28) Il 20 luglio 1865, per non aver
raggiunto la maggior età, prevista a
ventuno anni, Maria chiese al tuto-
re, Giuseppe Bravi, l’autorizzazio-
ne di sposare Natale Rotigni di
Bonate Sopra poiché “ha già conve-
nuto il contratto di matrimonio
con Giovanni Rotigni”, il padre
del promesso sposo. Dopo il matri-
monio, Maria si trasferì in Bonate
Sopra. Due anni dopo, il 27 dicem-
bre 1867, la coppia spostò il domi-
cilio a Terno, probabilmente nelle
case lasciate libere dai fratelli. Il
marito Natale Francesco Rotigni,
domiciliato a Bonate Sopra, di pro-
fessione commerciante “ossellaio”,
Stato pontificio, era iniziata il cinque maggio e stava per concludersi il 26 ottobre.
Il 15 novembre, sarà decretato lo scioglimento dell’esercito meridionale e solo a
dicembre i garibaldini potranno iniziare a tornare nelle loro case
(22)
. Giuseppe
Bravi, che ben conosce il ruolo garibaldino di Bortolo, interviene in sua difesa met-
tendosi in contatto con il comandante Massa Saluzzo: “Tra i giovani nati in questo
Comune vi risulta anche Bravi Bartolomeo dei furono Giacomo e Taramelli Maria
nato il 10 ottobre 1840 il quale appartiene all’attuale leva militare. Non essendosi lo
stesso presentato per le dovute informazioni d’ufficio, si asserisce dai propri parenti che
lo stesso è incorporato volontariamente già da molto tempo nel Corpo dei Bersaglieri
di Garibaldi”
(23)
. Ritroviamo Bortolo in paese nel 1863 come “tamburino della
Guardia Nazionale”del Comune di Terno. Nel frattempo anche il fratello Giovanni
Battista, che dovrebbe partire “abile e arruolato”in 1° categoria nei Lancieri di
Firenze, è divenuto tamburino della locale guardia nazionale. Una funzione che
richiama il ruolo di coordinamento d’attacco delle milizie in battaglia, seppur a
livello territoriale, mentre è onorifica in tempo di pace poiché da esibire nelle para-
te d’onore in ricorrenza delle battaglie risorgimentali e imprese garibaldine
(24)
.
Bortolo, ragazzo audace e dal probabile carattere indocile ereditato dal nonno
Taramelli, nel 1864 si trova di nuovo nei guai. La “Reale Giudicatura del
Mandamento di Bergamo”, con atto giudiziario sottoscritto dal giudice Colombo,
informa la “Segreteria Municipale di Terno che sarà compiacente a far intimare perso-
nalmente Bartolomeo Bravi a mezzo del suo Cursore”. Non conosciamo la causa del-
l’intimazione, ma è facile intuire che sia una controversia legata agli atti di chiama-
ta alle armi poiché egli è inseguito dai meriti di garibaldino per un verso ed è altre-
sì ossessionato dalla burocrazia dall’altro. Tuttavia quando si presenta per iscriversi
al ruolo in Consiglio di Leva di
Bergamo, essendo già notificato “abile
e arruolato”dal commissario di leva
distrettuale, non sarà inserito tra gli
abili di prima categoria per conseguen-
te “ipertrofia alle tonsille”. Ma l’otto
marzo 1867 lo ritroviamo irrobustito in
Bergamo per sposare la cugina di
secondo grado Maria Luigia Ferrari
(25)
.
Ad ottobre si presenta davanti al sinda-
co e ufficiale di stato civile Giuseppe
Bravi: “Dinnanzi a me sottoscritto uffi-
ciale di stato civile confermo Bravi
Bortolo fu Giacomo e della fu Taramelli
Maria, d’anni 27, ammogliato, possiden-
te, nato e domiciliato a Terno, il quale
volendo dal Comune di Terno trasferire
il suo domicilio in quello di Milano cogli
altri qui sottoindicati componenti sua
famiglia, cioè Ferrari Maria Luigia
Virginia di Carlo Andrea e di Osteni
Giuseppa, d’anni 26, moglie di lui e
Bravi Gio Battista fratello d’anni 24,
possidente, coll’intenzione di opporvi la
loro principale sede”
(26)
. Bortolo, che
Accesso civico di Casa Bravi Secco in via Bravi.

339
PARTEQUARTA
era nato ad Almenno S.
Bartolomeo il 24 dicembre 1837:
era figlio di Giovanni e Maria
Cornali. Durante il trasferimento
di domicilio a Terno nel 1867, la
coppia era ancora senza figli. Una
figlia nacque e morì il 7 maggio
1868. Un altro figlio, Annibale
Luigi, nacque a Terno nel 1871,
ma morì l’anno dopo nelle nuove
abitazioni in Piazza al n. 37.
Natale Rotigni, nel 1870 chiese a
Giuseppe Bravi di trasferire il
domicilio della famiglia in Bonate
Sotto.
(29) Silvio Crespi, noto ideatore
del Villaggio Crespi, eletto deputa-
to nel 1909, confermato nel 1913
nel Collegio di Caprino-Ponte S.
Pietro, nacque a Milano nel 1868.
Fu eletto al Parlamento Italiano
nel Collegio elettorale di Caprino-
Ponte S. Pietro con l’appoggio dei
cattolici (era un liberal-cattolico).
Svolse un’intensa attività in
Parlamento a favore dell’industria
e del commercio. Tenne parecchi
importanti discorsi alla Camera.
Sottosegretario al vettovagliamen-
to durante la Grande guerra.
Ministro plenipotenziario, lavorò
per una pace equa e duratura. Si
prodigò per il Villaggio operaio a
Crespi d’Adda, di sua proprietà.
Morì nel 1944. Sepolto a Crespi
d’Adda nel mausoleo di famiglia.
(30) Il Prefetto di Bergamo, con
uno scritto datato 20 gennaio
1914, lanciò un appello al sindaco
Egidio Corti di Terno d’Isola: “Le
condizioni dei nostri lavoratori
emigrati in Brasile sono venute
rapidamente peggiorando, poiché,
mentre i salari sono rimasti stazio-
nari o quasi, il costo della vita è
andato, invece, di continuo cre-
scendo in modo da produrre nelle
classi lavoratrici un sempre disagio
economico. Le condizioni di quei
nostri connazionali sono così mise-
re da costringerli a scioperare per
ottenere dei miglioramenti (…).
Malgrado tale tristissima condizio-
ne di cose, l’emigrazione nostra
verso il Brasile non è in diminuzio-
ne, e ciò per l’attiva propaganda
che disonesti agenti clandestini di
emigrazione fanno per adescare i
nostri emigranti”.
nella successiva documentazione dichiara d’essere “operaio”, si stabilisce effettiva-
mente nel capoluogo lombardo. Pochi mesi dopo, con uno scritto da Milano, chiede
a Giuseppe Bravi di spedire al nuovo domicilio l’attestato di nascita.
A Milano, in questi anni, vi sono accenni di un’organizzazione autonoma delle
classi lavoratrici. La classe dirigente liberale ha fatto l’Italia. Ma l’idea liberale, di
garantire una pacifica e civile convivenza nel rispetto della libertà e dei diritti dei sin-
goli, si dimostra con tutta evidenza irrealizzabile. Le masse operaie e contadine, che
rappresentano la stragrande maggioranza della popolazione, non riescono ad identi-
ficarsi nello Stato liberale che le esclude dal diritto di voto e, soprattutto, non fa nulla
per migliorare le loro precarie condizioni di vita. Alla prova dei fatti, lo Stato deve
garantire l’ordine pubblico reprimendo i comportamenti sociali di un’intera classe,
quella popolare. Ad obiettivo raggiunto, lascia dunque i lavoratori delle fabbriche e
delle campagne abbandonati a se stessi, isolati, in balia del sopruso e dello sfrutta-
mento, vittime della miseria, del colera, della pellagra, dell’analfabetismo. Anche per
questo, nel 1862, a Milano scoppia il grande sciopero che si estende poi a tutte le
classi lavoratrici. A poco a poco anche i giovani della piccola e media borghesia, che
si sono persi nella nuova società post-risorgimentale, si accostano ai vari movimenti
che si accollano i problemi sociali, sollevati dai democratici e degli anarchici, all’in-
segna dell’Italia reale contro l’Italia legale; in altre parole, contro le forze liberali
detentrici dei poteri dello Stato
(27)
. Bortolo, il garibaldino proveniente da una fami-
glia d’estrazione radicale, che ha poi sostenuto le tesi democratiche del mondo ope-
raio tutelato da Giuseppe Garibaldi, negli anni Sessanta aliena le sue discrete pro-
prietà terriere per essere uno dei tanti operai sperduti nella capitale lombarda.
L’infinita povertà dei mezzadri, la scarsità di terre da coltivare, la miseria che carat-
terizza anche il piccolo proprietario terriero dovuta ad annate cattive, le gravose
imposizioni governative, le epidemie ricorrenti e il miraggio di una vita migliore,
sono alcune cause che in questi anni dell’Ottocento faranno partire oltre Oceano
Atlantico, verso le Americhe, ma anche verso la Francia, una trentina di giovani fami-
glie ternesi.
Dal capoluogo lombardo dove si è rifugiato con moglie e fratello, Bortolo emi-
gra in America latina. Porta con sé la moglie Maria Luigia e il fratello Giovanni
Battista. Morta Angela, la sorella maggiore nata nel 1838, nelle abitazioni in via Bravi
rimane la giovane Maria, nata nel 1846
(28)
. La famiglia di Carlo Giacomo Bravi, nel
1860 è indicata proprietaria d’importanti fondi in paese: uno dei suoi massari è
Pietro Cattaneo, coniugato con Paqualina Gambirasio. Dunque per miseria locale,
per spirito d’avventura o per seguire l’idea di giustizia sociale, il garibaldino Bortolo,
dopo aver combattuto per il Sogno italiano, emigra alla volta del Brasile in cerca di
lavoro. Per circa mezzo secolo, scompare dalla vita italiana. Nulla si conosce della sua
vita in Brasile. Lo ritroviamo ancora in vita nel 1913, a settantatré anni, quando si
mette in contatto con il Municipio di Terno per la domanda di pensione, disposta dal
Parlamento con la legge 4 giugno 1911, a favore dei “Veterani delle guerre
dell’Indipendenza”. Dal profondo sud brasiliano, nel territorio di Rio Grande do Sul
che si affaccia sull’Oceano Atlantico, intreccia un rapporto per corrispondenza con
Egidio Corti, sindaco di Terno d’Isola, che a sua volta coinvolge l’onorevole Silvio
Crespi
(29)
. Bortolo, nelle varie certificazioni, dichiara d’essere veterano delle
Campagne d’Italia fatte con il 3° Reggimento dei Cacciatori delle Alpi di Giuseppe
Garibaldi. Attesta di abitare a Buenos Aires e, come chiede la legge n. 486, di non
godere redditi di pensione superiori a lire mille. Chiede dunque l’assegno vitalizio
disposto dal parlamento per i veterani. Un biglietto allegato alle pratiche pensionisti-

340
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(31) Vincenzo Gambirasio era
nato nel 1849 ed era figlio di
Pietro, fratello di Carlo (n.1845),
Caterina (n.1842) ed Elisabetta
(n.1847).
(32) Guglielmo Albani era nato a
Terno nel 1844: figlio di Giovanni
e fratello d’Elia (n.1838), Rachele
(n.1842) e Maria (n.1845).
(33) Domenico Salvetti era figlio
di Vittore e Antonia Bolis. Nel
1864 fu arruolato nella Brigata del
Re 1° Regg. Fanteria.
(34) Pasquale Scotti era figlio
d’Angelo.
(35) Questo Domenico Salvetti era
figlio di Giovanni Battista e
Giuseppa, fratello di Bortolo
(n.1832), Alessandro (n.1842),
Vittora (n.1843) e Luigi (n.1844).
(36) Giovanni Sorzi, nato a Terno
nel 1848, era figlio di Francesco e
Teresa Bolis, fratello di Maria
(n.1846) e Teresa (n.1850). Era
nel reggimento dei Lancieri
d’Aosta.
(37) Anselmo Pasquale Spini,
figlio di Gioachino, era nato a
Mapello, ma all’epoca residente a
Terno; fece parte del 45°
Reggimento Fanteria di Brescia.
(38) Cesare Romolo, di Gerolamo
e Maria Galbusera, era fratello di
Giovanni Battista (n.1829),
Cristoforo (n.1836), Dionisio
(n.1840), Bortolo (n.1846),
Marianna (n.1838) e Teresa
(n.1844).
(39) Martino Consonni ha lasciato
in archivio comunale il suo
Congedo assoluto. Era figlio di
Giovanni (n.1814) e Maria Crippa
(n.1820). Numerosa la famiglia
patriarcale di Giovanni Consonni
(1792-1864) e Maria Rigamonti
(n.1799). Giovanni, giunto a
Terno da Filago, teneva in casa
una schiera di figli e nipoti, tutti
nati a Terno. Figli di Giovanni
erano: Pietro (n.1812), Giovanni
(n.1814), Teresa (n.1817), Luigi
(n.1826) e Antonio (n.1828). Figli
di Pietro e Maria Venanzia
(n.1820): Pietro (n.1840),
Giovanni (n.1842), Margherita
(n.1847) e Maddalena (n.1854).
Figli di Giovanni e Maria Crippa:
Caterina (n.1839), Martino
(n.1842), Adamo (n.1852), Luigi
che, oltre ad indicare il nome di
“Rota Rinaldo”, il probabile assi-
stente alle cognizioni burocrati-
che, vista l’età del dichiarante,
riporta l’indirizzo: “Porto Allegre
per Cascias Brasile”
(30)
.
Nel faldone d’archivio che
raccoglie il diritto alla pensione
per meriti risorgimentali, accan-
to alla richiesta di Bortolo Bravi
scopriamo che nel 1913 erano
ancora in vita altri veterani che
negli anni Sessanta
dell’Ottocento, durante il loro
domicilio a Terno, avevano pre-
stato servizio militare. Tra que-
sti: Vincenzo Gambirasio
(31)
,
Guglielmo Albani
(32)
, Domenico
Solvetti
(33)
, Pasquale Scotti
(34)
,
Domenico Solvetti
(35)
, Giovanni
Sorzi
(36)
, Anselmo Pasquale
Spini
(37)
e Cesare Romolo
0
.
Quest’ultimo, nato a Terno nel
1841, nella nota allegata alla
richiesta di vitalizio dichiara di
essere appartenuto alla Prima
categoria e di essersi “presentato
alle armi il 15 ottobre 1862. Incorporato nel 1° Regg. Bersaglieri 6714. Caporale il 1°
dicembre 1865, di aver preso parte alla Campagna di guerra del 1866, congedato il 1°
marzo 1866. Richiamato il 25 agosto 1870 prese parte alla Campagna del 1870.
Congedato per fine di ferma il 31 dicembre 1874”. Tra i congedati nel 1866 traviamo:
Giovanni Battista Gambirasio, arruolato nel 2° Corpo dei Granatieri, 42°
Compagnia di servizio, Francesco Limonta e Martino Consonni, entrambi congeda-
ti dal 45 Reggimento Fanteria
(39)
. Tra i veterani anche Gerolamo Rinaldo Rota
(40)
,
figlio di Carlo e Vica Chiappa, possidente con la professione di sarto, nato nel 1844,
arruolato per la Campagna 1866 contro gli austriaci, autorizzato a fregiarsi con la
medaglia d’onore, istituita con Regio Decreto 1883, e con la fascetta della
Campagna 1866 avente il motto “Unità d’Italia 1848 – 1870”a merito della “buona
condotta per fedeltà e onore”. Altro reduce è Pietro Colombelli, figlio di Giovanni e
Colleoni Maria, nato a Calusco nel 1843. Nel 1861, con la numerosa famiglia, si era
stabilito in Terno per diventare “Veterano della Campagna contro gli austriaci nel
1866 ma già incorporato quale soldato nel 63° Fanteria in Brescia nel 1863. Passò poi
alla 12 Compagnia con l’incarico di Tamburino di Capitano Ghecchi e fece parte nel
detto reggimento alla Campagna di Guerra nel 1866 combattendo a Villafranca.
Richiamato nel 1870, prese parte della Campagna di Roma. E’ autorizzato a fregiarsi
della Medaglia con la fascetta del 1866”. Anche Ferdinando Fumagalli di Giovanni,
nato a Brembate Sopra nel 1839, è un veterano delle guerre di liberazione. Negli
anni Sessanta dell’Ottocento era domiciliato in Cascina Colombera con la numerosa
famiglia.
Anno 1866. Congedo illimitato di Martino Consonni.

341
PARTEQUARTA
(n.1844), Mosé (n.1854), Pierina
(n.1855), Venuto (n.1856) e Maria
(n.1858). Margherita Consonni di
Pietro nel 1870 ebbe l’abilitazione
di levatrice comunale. Adamo
Consonni, nel 1874 fu inviato
nell’Arma dei Carabinieri Reali a
Palermo.
(40) Figlio di Carlo Rota, il depu-
tato censurato dalla Magistratura
austriaca dopo i fatti del
Quarantotto.
(41) Angelo Gambirasio,
(n.1806), rimasto vedovo a 28
anni con il figlio Giovanni di 2, si
risposò con Faustina Piatti e nac-
quero: Bortolo (n.1838), Canuto
(n.1839), Maria (n.1841),
Giordano (n.1843), Caterina
(n.1846), Angelina (n.1848),
Angelo (n.1853). Scrisse il Bravi:
“La famiglia è composta di 11 indi-
vidui col padre, il quale per oftal-
mia caltorale non può guadagnarsi
il vivere ed i due figli Bortolo e
Canuto sono ambi l’uno difettoso
per tigna l’altro privo di vista nel-
l’occhio sinistro e non sono atti a
guadagnare il vitto che ha stento
per se ed il rimanente della fami-
glia sono inetti per età al guadagno
per cui si ritiene che il militare
Giovanni è l’unico sostegno di
famiglia come fu negli anni addie-
tro perciò il richiedente padre ne fa
istanza”. Per confermare tale situa-
zione famigliare, il documento fu
sottoscritto da tre coscritti idonei:
Giovanni: Gazzaniga calzolaio,
Francesco Carminati contadino,
Francesco Sorzi contadino. Sul
registro della popolazione, oltre
alla specifica che Giovanni è un
“Militare Volontario”, si aggiunge
che la famiglia emigra da Terno nel
1864, senza tuttavia indicare la
destinazione.
(42) Alberto Agazzi: “Le 180 bio-
grafie dei bergamaschi dei Mille”.
Bergamo, Istituto “Civitas
Garibaldina”, 1960.
Oltre a Bortolo Bravi, Carlo Marra, Giuseppe Roncelli e Antonio Cisana, i gari-
baldini più accesi nelle azioni di liberazione, una particolare attenzione va riservata
ad altro Giovanni Gambirasio e non solo per la prolifera documentazione presente
in archivio, ma per i fatti che coincidono con il suo volontario arruolamento nel-
l’esercito piemontese. Sullo sfondo; il reclutamento per la Guerra di Crimea. Il
Gambirasio, classe 1832, nel 1852 attraversa clandestinamente la frontiera lombar-
da per arruolarsi nell’esercito piemontese nel momento in cui l’iscrizione è regolata
dal generale Alessandro La Marmora, che impone la permanenza nelle milizie per
un minimo di cinque anni. Il Generale vuole un esercito di professionisti, diverso
da quello della Prima Guerra d’indipendenza. Il Gambirasio, condizionato dagli
eventi e dalle mire espansionistiche dello zar Nicola I, vi rimane per più di otto anni.
Il padre Angelo, un calzolaio nel frattempo divenuto invalido, il 30 dicembre 1859,
con la Lombardia oramai liberata dagli austriaci, si appella al Comando Generale di
Cuneo per reclamare che il figlio, bersagliere nella Sesta Compagnia, sia finalmente
rispedito a casa. Quest’unico figlio “di primo letto”(la madre Maria Consonni era
morta a ventiquattro anni nel 1834) è l’unico che può sostenere la famiglia compo-
sta d’altri sette figli minori, alcuni con salute precaria, “di secondo letto”. Nella toc-
cante vicenda famigliare, è il sindaco Bravi ad intrattenere i rapporti con il
Comando generale di stanza a Cuneo. La risposta, in ogni modo, per la lontananza
del militare sul fronte di guerra, è ripetutamente sfavorevole
(41)
Altro rifiuto per
Giuseppe Bravi, giunge alla reiterata richiesta di far tornare dal fronte Giovanni
Galbusera, di stanza nel 5° Reggimento Bersaglieri di Livorno. Battista, Basilio e
Luigi Galbusera, dopo la morte del padre e di un loro giovane fratello, insistono
presso il sindaco per far tornare quest’altro fratello militare che non vedono da anni.
Infine, per completare il qua-
dro degli eroi risorgimentali
che hanno domicilio o radici in
Terno, riportiamo un cenno
biografico del garibaldino
Giuseppe Masnada: “Nato a
Ponte S. Pietro il 16 febbraio
1836 da Giovanni ed Elisabetta
Gambirasio, morì ivi il 19
novembre 1865. Dopo aver par-
tecipato alla gloriosa spedizione
che seguì con l’8° Compagnia in
tutte le fasi maggiori, tornò alle
sue occupazioni modestamente.
Sposò Rosa Maffeis, dalla quale
ebbe tre figli. Ebbe le medaglie
commemorative e morì quando
da pochi mesi aveva cominciato
a riscuotere la pensione dei
Mille. Non aveva ancora tren-
t’anni”
(42)
. I genitori di
Giuseppe, si erano sposati a
Terno il 25 luglio 1824. La
madre Elisabetta è nostra con-
cittadina.
Congedo assoluto di Gerolamo Rota.

342
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
L’arresto del prevosto
Il sindaco interinale Giuseppe Bravi, già incalzato dagli even-
ti risorgimentali, suo malgrado si trova a dover gestire il delicato
contrasto tra politica e religione che a livello locale s’inasprisce
drammaticamente con l’imprigionamento del prevosto plebano
vicario foraneo don Ferdinando Bagini: “1860: imprigionamento
del Parroco. Nella notte del 19 al 20 febbraio, circa alla mezzanotte,
si suonò forte il campanello alla porta di casa. Sortito il domestico,
che era Antonio Durante
(1)
, a dimandare chi fosse, gli venne risposto
che era la pubblica Forza, che aveva bisogno di parlare col Parroco.
Il domestico, prima di aprire, vennemi a riferire la cosa (a questo
punto il Bagini ricorda che si trovavano in casa anche due sacerdoti:
don Gerolamo Terzi di Sotto il Monte e don Giuseppe Milesi). Io
diedi dunque ordine al domestico che si presentasse di nuovo alla
porta e dicesse a chi s’annunziava per pubblica Forza che si facesse
conoscere o dal Comunale o da altra persona conosciuta del paese.
Ma ciò non si volle sapere dalla medesima per nessun conto, e si
cominciò a gettare calci sì forti, che minacciarono di abbatterla.
Quella Forza si componeva del Signor Questore di Ponte S. Pietro,
di alcuni Carabinieri e membri della Guardia Nazionale di Ponte S.
Pietro. Dopo mezz’ora e più di baccano che si fece alla porta e dopo
replicato rifiuto di farsi riconoscere (…) ordinai che si suonassero le
campane, ritenendo che in vece della pubblica Forza, fossero quelli
che stavano alla porta altrettanti malandrini, che si volessero insi-
nuare nella casa parrocchiale per rei intenti. Il giorno dopo però che fu il lunedì e secon-
do giorno delle Quarantore, si venne a sapere che era stata la pubblica Forza. (…) Nel
dì susseguente, che fu il 22 febbraio e ultimo delle Quarantore, appena cominciata la
funzione della sera, mi capitano in casa tre carabinieri di Ponte S. Pietro, e i quali mi
intimarono l’arresto. Si diffonde la voce fra il popolo, che trovasi raccolto in Chiesa per
la funzione. Inizialmente si abbandona la Chiesa, talché si dovette a qualche foggia
depositare nel Tabernacolo il Venerabile”
(2)
. Il sindaco, rapidamente informato dal
fatto, accorre in canonica per chiedere spiegazioni all’Arma, mentre la gente affolla
in piazza, nell’orto e nella stessa casa parrocchiale. Dopo una trattativa tra i carabi-
nieri e il Bravi, probabilmente per evitare agitazioni o sommosse di tipo popolare, si
viene a patti che il prevosto si recherà il giorno dopo a Presezzo, senza essere scorta-
to e trattato come un delinquente e in quel paese si darà pacificamente in custodia
alla forza dell’ordine. Infatti il giorno dopo “Partì da Terno in legno coll’accompagna-
mento del Domestico e di altro Sacerdote, il Rev. Don Angelo Colombelli di Medolago
e Professore di Diritto Canonico in Seminario. A Presezzo trovai i Carabinieri, che mi
scortavano sino alle prigioni di s. Francesco in Bergamo, di cui venni quindi tradotto,
dopo due giorni, a quelle di s. Agata. Motivo e ragione di questo mio arresto fu la pro-
mozione in Parrocchia e in tutta la vicaria di un’associazione di preghiera pel sommo
pontefice Pio IX angustiato e perseguitato e tuttora minacciato dall’intero spogliamen-
to dei suoi Stati e del Dominio temporale”.
Ferdinando Bagini, nato nel 1801 a Piazza Brembana nella parrocchia di S.
Martino oltre la Gaggia, un luogo montano abitato da gente dura ma ricca di genti-
Il prevosto plebano vicario foraneo don Ferdinando Bagini
(1847-1871).

343
PARTEQUARTA
(1) Antonio Durante era nato a
Terno nel 1831. Era figlio del con-
tadino Antonio (n.1788) e di
Maria Ravasio (n.1801) e fratello
d’Antonia (n.1820), Caterina
(n.1819), Francesco (n.1822),
Giovanni (n.1829), Domenico
(n.1834) e Giacomo (n.1836).
Don Bagini, nel 1860 aveva al ser-
vizio anche Metilde Milesi
(n.1821), Giuseppe Pianetti
(n.1820), Elisabetta Cerri
(n.1818) e il domestico Isacco
Lorenzo (n.1826).
(2) La “memoria” manoscritta da
don Bagini, estratta da un libretto
custodito nell’archivio parrocchia-
le, che porta il titolo di “Cronaca
dei prevosti Bagini e Gentili”, fu
pubblicata nel Quaderno di Vita
Ternese “Storia di un incontro”,
anno 1985.
(3) La raccolta dell’Obolo di S.
Pietro, era una pratica molto anti-
ca poiché ha origini nelle prime
comunità cristiane per il fine di
sostenere materialmente chi aveva
la missione di annunciare il
Vangelo. Continuò in diversi modi
nel corso dei secoli e Pio IX, con
l’enciclica “Saepe venerabilis” del 5
agosto 1871, ne rilevò l’importan-
za come segno d’unità ecclesiale.
(4) In base alla legge 25 aprile
1860, che estese i pieni poteri al
governo per la guerra, soprattutto
per impulso di Rattazzi, si tenne
conto di definire in primo luogo la
materia dei codici di procedura
civile (20 novembre 1859), la
modifica dei codici penale e milita-
re (primo ottobre 1859), e di proce-
dura penale (20 novembre 1859).
(5) Nella cronaca parrocchiale tro-
viamo: “22 gennaio 1859. Sabato.
Sua Eccellenza Mon. Luigi
Speranza, vescovo di Bergamo,
accolto con massimo giubilo e
solennemente fa visita pastorale
nella parrocchia”.
lezza ed ospitalità, di fede e rispetto delle tradizioni, fu ordinato sacerdote nel 1825
dal vescovo Mola. Prima di diventare prevosto di Terno per la morte di don
Giuseppe Rota, era parroco a Scanzo. Nel seminario vescovile al tempo della restau-
razione, sotto la direzione dello stesso don Giuseppe Rota, si era formato con una
cultura di stampo tradizionalista, chiusa alle novità che in campo teologico e filoso-
fico, ma anche politico e letterario, si stavano gradualmente imponendo nella socie-
tà lombarda. La preparazione teologica e morale, in quegli anni, era improntata
anche al totale rispetto della disciplina ecclesiastica e sull’assoluta fedeltà alla dottri-
na del papa. Una netta chiusura, dunque, a chi tenta di accordare la religione con il
progresso. Questo significa una netta condanna per i cattolici progressisti, o ritenuti
tali perché attenti alle innovazioni scientifiche e alle attese risorgimentale. Ma
l’’imprigionamento del prevosto-vicario, secondo i bergamaschi artefici del nuovo
governo sardo-lombardo, si deve al fatto che egli ha organizzato un’associazione di
preghiera collettiva in parrocchia, di aver dato alle stampe un’orazione per implora-
re l’aiuto di Dio e avviato la pubblica raccolta dell’Obolo di San Pietro
(3)
; il tutto per
sostenere il papa oltraggiato. Una serie d’accuse che nel Cronicorn parrocchiale sono
riportate in sintesi da un suo coadiutore: “21 febbraio 1860, martedì. Il Prevosto
Bagini Don Ferdinando, sotto l’accusa di antitalianità, è arrestato e condotto nelle car-
ceri di Bergamo”. L’Associazione di don Bagini, come la preghiera fatta distribuire ai
fedeli sul territorio foraneo e la raccolta di denaro per il Vaticano, si sta propagan-
dando oltre la vicaria e coinvolge la diocesi; questo è interpretato dai patrioti demo-
cratici e liberali, dopo tante battaglie di libertà pagate con un elevato tributo di san-
gue, come un richiamo dei reazionari a serrare le fila. La prigionia dura dal 22 feb-
braio fino alla coincidenza con la gran festa patronale, di San Vittore, dell’otto mag-
gio 1860, che è un martedì, poiché“fui posto in libertà senza alcuna sentenza di con-
danna e sotto il pretesto del nuovo Codice penale che fu in quel tempo emanato dal
nuovo Governo Piemontese”
(4)
.
In verità nel transitorio governo sardo-lombardo, dopo la confisca di beni eccle-
siastici già avviata nel 1855 dal precedente governo piemontese, inizia a farsi largo la
teoria “libera Chiesa in un libero Stato”. Pio IX non accetta e lancia la scomunica. E’
muro contro muro. Il segretario di stato Antonelli, che gestisce la politica dello Stato
Pontificio, si mostra assai intransigente:
“Dacché dobbiamo finire, meglio scomparire
quali siamo, con i grandi ideali e con tutte le
forme della nostra grandezza”. Il vescovo
Speranza, molto popolare a Terno, soprat-
tutto dopo la memorabile visita pastorale
avvenuta nel gennaio 1859
(5)
, in un quadro
complessivo ancor dominato dalla nostalgia
dell’antico regime, all’intransigenza piemon-
tese risponde con altrettanta durezza:“Per
torci la Fede, tentano i maligni di distaccarci
dalla Santa Sede (…). La Fede è col Papa; chi
non raccoglie con Lui, disperde: chi con Lui
non si salva, perisce. Sotto falso pretesto di
Libertà, diletti figli, vogliono condurci a
disubbidire al Principe che vi governa. Non vi
lasciate ingannare. L’obbedire alle autorità
costituite non è consiglio, è precetto. E’ vanto
L’interno dell’Oratorio di San Rocco.

344
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(6) Bortolo Belotti, o.c. Vol. 7 pag.
13.
(7) L. Dentella: “I Vescovi di
Bergamo”, Notizie Storiche.
Bergamo 1939.
(8) La cronaca, raccolta nel
Quaderno di Vita Ternese, o.c., è
riportata nel sesto volume delle:
“Memorie biografiche di S.
Giovanni Bosco”.
della vera Religione, che è la nostra, formare buoni sudditi: non lo smentite”
(6)
. Si trat-
ta senza mezzi termini di un incitamento alla conservazione del vecchio potere costi-
tuito, ossia della Chiesa, ma anche del regime imperiale; un chiaro avvertimento per
i cattolici bergamaschi che, come Giuseppe Bravi e lo sparuto gruppo di sacerdoti
risorgimentali dell’Isola, stanno tentando di mediare tra ideologia liberale e tradizio-
ne cattolica.
Con il prevosto di Terno, è arrestato il parroco di Sotto il Monte e un coadiuto-
re d’Alzano. Tutti sotto “l’accusa di antitalianità”e di aver incitato la popolazione a
ribellarsi contro le nuove istituzioni. La Civiltà Cattolica, maggior rivista dei gesuiti
italiani, nata nell’incandescenza degli eventi del Quarantotto per difendere ad oltran-
za i diritti ecclesiali e l’autorità del papato, il 20 marzo 1860 scrive: “Nella provincia
di Bergamo è crimen laseae che il parroco inviti il suo popolo a pregare per la Santa
Chiesa e che raccolga qualche obolo per sovvenire alla necessità del Santo Padre.
Intanto mentre imprigionano i parrochi innocenti, passeggiano liberamente per la città
coloro che il 3 settembre 1859 saccheggiarono il palazzo vescovile e stesero le mani
sacrileghe sulla persona del Vescovo”
(7)
. Ma proprio nel marzo 1860, durante la pri-
gionia di don Bagini, si aggrava la tensione tra Stato Pontificio e
Governo Sardo-lombardo per via dell’annessione da parte dei pie-
montesi d’alcune legazioni ribelli dell’Emilia e della Romagna.
Tensioni che si scaricano sulle sedi episcopali e vicariali:“Quel
zelantissimo prevosto era stato due mesi in carcere. Causa di ciò fu
avere egli fatto stampare un’orazione, con cui s’implorava l’aiuto di
Dio pel Papa e aver raccomandato il denaro di S. Pietro. Il Governo
ed il partito liberale stavano contro di lui. Alcuni maligni interpre-
tando sinistramente il suo operato, lo avevano accusato per odio; e
quindi la prigionia (…) ”
(8)
. Mentre a Roma, nell’allocuzione conci-
storiale del 18 marzo 1860, Pio IX sta riaffermando con estrema
chiarezza l’inconciliabilità “col progresso e col liberalismo”per con-
dannare la “moderna civiltà (…) madre e propagatrice feconda di
infiniti errori, d’interminabili mali (…)” poiché spoglia“la Santa
Sede dei suoi legittimi possedimenti”, a Torino ci si organizza per
indire le prime elezioni politiche generali al fine d’insediare nel
Parlamento subalpino anche i rappresentanti dei territori liberati.
Dalle nostre parti, per il Collegio che comprende l’Isola e la Val San
Martino, nelle votazioni politiche del 25 marzo è eletto don
Giuseppe Bravi, uno dei rari sacerdoti liberale della diocesi., Il 2
aprile, l’onorevole Giuseppe Bravi s’insedia nel parlamento subalpino, che ha sede
in Torino. All’apertura dei lavori presiede il Re, che ringrazia le truppe francesi allea-
te per l’aiuto dato alla liberazione della Lombardia e ribadisce la necessità di oppor-
si al tentativo della Santa Sede di servirsi di armi spirituali per tutelare interessi tem-
porali. Un discorso redatto che giunge tra le mani nazionalistiche del sindaco interi-
nale di Terno. Nel frattempo sono eletti senatori del regno sardo-lombardo alcuni
patrioti bergamsachi: Giovanni Battista Camozzi-Vertova, Giovanni Battista Nazari,
Giovanni Battista Piazzoni e lo stimato conte Francesco Roncalli. Con bolla “Cum
catholica ecclesia”, il giorno dopo le elezioni subalpine, Pio IX lancia la scomunica
contro di chi ha favorito l’annessione delle Romagne al Piemonte. Ma se il papa usa
l’arma della scomunica di fronte allo scollamento del potere temporale, Vittorio
Emanuele risponde inviando il suo esercito oltre i confini dello stato pontificio e
all’inizio di novembre 1860 saranno annesse al nuovo regno le Marche e l’Umbria.
Foto d’epoca con gente in piazza di Terno.

345
PARTEQUARTA
(9) Un secolo dopo gli avvenimen-
ti risorgimentali, nell’aprile del
1961, un bergamasco dell’Isola e
nostro indimenticabile vicino di
casa, divenuto papa Giovanni
XXIII, in occasione dell’udienza
concessa al presidente del consiglio
dell’epoca, Amintore Fanfani,
esaltava il valore storico, civile e
culturale dell’Unità d’Italia e del-
l’elezione di Roma Capitale. In
altre occasioni del primo centena-
rio dell’Unità d’Italia, il nostro
papa affermava che la “ricorrenza
che in questi mesi è motivo di sin-
cera esultanza per l’Italia, il cente-
nario della sua unità ci trova, sulle
due rive del Tevere, partecipi di
uno stesso sentimento di ricono-
scenza alla provvidenza del
Signore”.
(10) “Tra di noi nati dal 1840 al
1845, non si parlava oramai d’altro
che degli avvenimenti del 1848 e
1849, e i nomi di Mazzini e di
Garibaldi ricorrevano di continuo
nei nostri sommessi conversari e le
armoniose note di quei nomi ci
facevano sussultare il cuore”, così
scriveva il bergamasco Guido Sylva
al seguito di Garibaldi.
(11) Il singolare fenomeno volon-
taristico, trovò anche l’ufficiale
riconoscimento nel decreto del 20
gennaio 1960, che concesse a
Bergamo il titolo di: “Città dei
Mille”.
(12) Il nuovo consiglio comunale,
nel maggio 1860, era composto dal
sindaco Giuseppe Bravi e da dodi-
ci consiglieri: Gerolamo Chiappa,
Benedetto Taramelli, Carlo Rota,
Luigi Gazzaniga, Angelo Benaglio,
Giovanni Battista Scotti, Giovanni
Spini, Emilio Caio, Antonio
Albani, Alessandro Centurelli,
Francesco Albani e Giovanni
Mazzoleni. La Giunta, oltre al sin-
daco, era composta da: Benedetto
Taramelli e Gerolamo Chiappa.
Una vicenda risorgimentale che si mostra lacerante non solo per la comunità di
Terno, ma per tutta la cattolicissima Bergamasca, tanto da lasciare segni profondi,
per parecchi anni, in queste strutture sociali
(9)
.
Non si conosce chi intervenne per
denunciare il prevosto nel febbraio
1860. Ma la situazione locale e provin-
ciale, in questo frangente di prime ele-
zioni amministrative comunali e provin-
ciali, è assai delicata poiché “La detta
associazione fu accolta e nella Parrocchia
e in tutta la Vicaria con un vero entusia-
smo e universale applaudimento e pareva
che si andasse diffondendo in tutta la
Diocesi”. Certo, niente male com’entu-
siasmo, se non si conoscesse l’esaltazio-
ne che su altro fronte si stava diffonden-
do in Terno, in provincia, in città e infi-
ne alla stazione di Bergamo
(10)
. Tra gli
studenti, nel mese d’aprile, si era sparsa
la voce che in città si stava preparando
una spedizione per soccorrere la Sicilia
insorta. La sera del 3 maggio, cinque
giorni prima di scarcerare don Bagini,
duecento e più volontari bergamaschi
partono in treno alla volta di Milano e
Genova per poi imbarcarsi a Quarto, nei pressi di Genova, nella notte compresa tra
il 5 e il 6 maggio. Mentre a Terno si saluta la liberazione del prevosto, i Mille garibal-
dini stanno approdando a Marsala per affrancare la Sicilia. Dopodiché, con altre
migliaia di arruolati arrivati in soccorso, tra i quali i due ragazzi di Terno, la galop-
pata delle Camice rosse è irresistibile: il 19 agosto attraversano lo stretto di Messina,
il 31 sono a Cosenza e il 7 settembre entrano trionfalmente a Napoli
(11)
. Nelle fami-
glie liberali, e in quelle democratiche e radicali che hanno un figlio garibaldino, è un
susseguirsi di trepidazioni e forti emozioni patriottiche.
All’arrivo del prevosto in piazza, accompagnato per pura circostanza da don
Giovanni Bosco, che si trovava in curia vescovile dal vescovo Speranza per organiz-
zare alcune conferenze da tenere lo stesso giorno ai seminaristi riparati in Bottanuco,
ad attenderlo vi è il sindaco Bravi nel mezzo della folla esultante: “Il prevosto don
Ferdinando Bagini è assolto dall’accusa di austriacante e viene solennemente accompa-
gnato in parrocchia da don Giovanni Bosco fondatore della Società Salesiana”. Non
solo poiché “quel zelantissimo prevosto era stato due mesi e mezzo in carcere (…). Il
Governo e il partito liberale stavano contro di lui. Alcuni maligni, interpretando sini-
stramente il suo operato, lo avevano accusato per odio; e quindi la prigionia (…).
All’entrata del paese aspettava una folla immensa (…). Sulla piazza della chiesa atten-
deva il sindaco col municipio
(12)
; e la parte migliore dei parrocchiani. Al comparir della
carrozza si udì un brontolio indistinto, con voci ostili, che partiva da qualche crocchio
di liberali; ma tosto cessò quando costoro e tutti gli altri videro ai fianchi del parroco un
altro personaggio che aveva il cappello (…) alla piemontese”.Dopo aver attraversato
la piazza, Giovanni Bosco e Ferdinando Bagini entrano in chiesa“stivata di gente
ansiosa di udire la voce del suo pastore; ma egli profondamente commosso, non poteva
Il Pulpito della Chiesa San Vittore dove salì Giovanni Bosco.

346
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
articolar parola (…), feci allora osservare a tutti quei sacerdoti che sarebbe stata conve-
nientissima indirizzare qualche parola alla popolazione (…) ma tutti rifiutarono – Io
non sono pronto, dissero; non si pensava che ci dovesse essere predica; è troppo facile
compromettersi; è una circostanza spinosa; monti lei in pulpito!”. Come dire, siamo
alla presenza di sacerdoti reazionari o liberali? Oppure degli esseri umani, con tutte
le debolezze del caso, addetti all’alta e difficile missione pastorale tra fede, speranza
e angoscia naturale? Don Bosco, contrariamente ad un immaginario collettivo che lo
vuole alto, robusto, umanamente forte, è tuttavia di bassa statura. Salito sul pulpito
“col cappello nella mano sinistra e il mantello sul braccio destro. Incominciai a ringra-
ziare la Divina Provvidenza (…) loro raccomandai di perseverare nella venerazione
verso un si degno sacerdote, riconoscendo sempre nelle parole di lui la voce di quel Dio
di cui egli è ministro (…). Quindi fu intonato un solenne Te Deum e si finì colla bene-
dizione del Venerabile (…). La predica, per grazia di Dio, aveva ottenuto il suo effetto.
Gli animi ostili al parroco si volsero a benevolenza, perché io non avevo fatto né allu-
sioni né recriminazioni; la gran maggioranza del popolo che lo amava era fuor di sé
dalla contentezza!”.
Il comportamento ostile al prevosto-plebano-vicario, in questo caso al rappre-
sentante della Chiesa dell’Isola, nonostante gli attriti tra Deputazione e Parrocchia,
non può essere sorto solo all’interno del nuovo consiglio comunale, vista l’appren-
sione di Giuseppe Bravi all’arresto e la sua calorosa accoglienza in piazza con i con-
siglieri schierati al fianco e la “guardia nazionale (…) in gran tenuta, presentare rispet-
tosamente le armi, e sparare tutti i fucili in aria, e a questa salva rispondere le sinfonie
della banda municipale”. Eppure“gli animi ostili al parroco”assieme al “brontolio
indistinto, con voci ostili”alla sua liberazione, testimoniano la presenza di una squa-
dra d’ardenti patrioti anticlericali appostati in piazza e l’esistenza di un gruppo poli-
tico in paese, probabilmente programmato su posizioni non necessariamente mazzi-
niane; vista l’assenza dei garibaldini oramai in viaggio per la Sicilia. Certo anche le
teorie di Mazzini, in questo frangente, stanno sempre più cercando di superare radi-
calmente, sia il cristianesimo, sia l’individualismo, attraverso l’esaltazione del popo-
lo come unico depositario di una propria missione storica. La raffinata missione del
popolo mazziniano, è quella di coinvolgere tutta l’Europa in un processo di libera-
zione nazionale. Ma si tratta di un’operazione ideologica e culturale troppo lontana
per la piccola borghesia locale, imperscrutabile per l’ambiente popolare totalmente
coinvolto nella quotidiana lotta contro fame e colera. In ogni caso la stragrande mag-
gioranza dei ternesi, oltre ogni probabile propensione per il liberalismo anticlericale
o per la democrazia popolare e radicale di stampo garibaldino, è solidamente com-
patta attorno al suo prevosto, vista la calorosa accoglienza. D’altra parte non è da sot-
tovalutare che la cosiddetta opinione pubblica, soprattutto qui da noi, è posta gene-
ralmente sotto l’influenza dalla Chiesa.
Sia chiaro, la Chiesa ottocentesca è estranea al concetto di rivoluzione liberale
poiché la teologia dell'Assoluto, accanto al senso dell’eterno che da sempre l’accom-
pagna e la coinvolge, pone altri obiettivi per la libertà integrale dell’uomo. Anche per
questo, il Risorgimento è un fenomeno prevalentemente dettato dal pragmatismo
democratico e liberale con taluni sviluppi massimalisti e anticlericali. In questo
periodo, è facile capire l’atteggiamento staccato della massa contadina e la sua non
partecipazione concettuale al processo risorgimentale. Anche se tutto non è valuta-
bile razionalmente poiché in lei dominano le tradizionali indifferenze storiche verso
qualsiasi autodeterminazione politica e amministrativa, essendo da sempre esclusa
dagli interessi finanziari legati alla proprietà privata; quindi, esclusa dalla conoscen-

347
PARTEQUARTA
(13) A.P.T.D.I. Manifesto per le
Nozze d’oro Sacerdotali di don
Giovanni Palamini, anno 1939.
(14) Particolarmente il teologo
Antonio Rosmini, oggi sulla via
della beatificazione, con due opere
poste all’indice dal Vaticano nel
1849, esaltava il ruolo di una
Chiesa libera da gravami tempora-
li e di una fede liberamente forma-
ta e sostenuta dalla ragione: dun-
que, libera Chiesa in libera fede,
un concetto teologico in sintonia
con l’enciclica di papa Woitila
“Fides et Ratio”, laddove annuncia
che la fede non può essere costretta
nella gabbia di una teologia o cor-
rente filosofica.
za concettuale come dall’amministrazione civica a livello municipale. Da sempre la
sua voce è soffocata: semmai benevolmente ascoltate dai sacerdoti in parrocchia, che
per riscontro esigono fede assoluta in Dio, amore, rispetto e sottomissione alla
Chiesa e ai suoi rappresentanti. I teorizzati diritti sociali, sono ancora inconcepibili
per la massa popolare; rimane radicata la carità, la compassione, il paternalismo
benevolo. I parroci dei paesi rurali, salvo rare eccezioni, sono generalmente legati
all’Austria e si mostrano conservatori anche sul piano politico. Certo, salvo rare ecce-
zioni, la lettura che i cattolici tradizionalisti hanno dei fenomeni statali in movimen-
to, è notevolmente impregnata di diffidenza, d’ostilità, di profonda ripulsa. A questi
sembra che lo Stato laico, la rivoluzione liberale, il positivismo scientista che teoriz-
za di soddisfare tutti i bisogni dell’uomo accanto al timido diffondersi dell’industria-
lizzazione capitalista, tra il sorgere delle questioni sociali e talune ideologie marxisti-
che elaborate per la soluzione di tali problemi, stiano per spalancare un abisso nel
quale l’intera società minaccia di sprofondare. In ogni modo, nonostante tutto, a
distanza d’anni “i tre o quattro superstiti che hanno assistito a quel grande avvenimen-
to (di liberazione del parroco) ancora oggi, si sentono commuovere sino alle lagrime rac-
contando le manifestazioni veramente trionfali. Don Bosco, giunto a mala pena alla
Chiesa, frammezzo alla folla che da ogni lato lo pigiava, saliva il pulpito e pronunziava
con zelo, franchezza, serenità un discorso che servì a rimettere completamente a nuovo
l’animo di tutti i Ternesi, i quali non dimenticheranno mai il gradito favore”di aver
riportato tra loro l’amato prevosto
(13)
.
Dunque anche in
Terno troviamo raggruppa-
menti politici che manifestano
pubblicamente in piazza il
loro liberalismo anticlericale.
Un’ideologia che, oltre ad
identificare gli ideali nazionali
con il progresso e la libertà,
s’incontra con la riforma pro-
testante, giacché alla radice
delle idee liberali estreme,
oltre al rifiuto dell’autorità e
della guida della Chiesa catto-
lica, ritroviamo il vecchio illu-
minismo che esalta l’autono-
mia dell’uomo che non deve
riconoscere altra legge se non
quella della propria ragione.
In piazza, oltre alle frange anticlericali, troviamo la prima amministrazione comuna-
le in rappresentanza delle nuove istituzioni del governo sardo-lombardo. Ma con
Giuseppe Bravi alla guida, troviamo il moderato pensiero cattolico liberale somma-
mente teorizzato da grandi personaggi del cattolicesimo italiano come il Manzoni, il
Gioberti, il Rosmini
(14)
. Un dignitoso e pacato movimento che, in questo frangente
ricco di forti emozioni patriottiche, dalle nostre parti rischia di divenire irrazionale
come quando si manifesta nel vicino Chignolo con movimentismi d’estrema banali-
tà. Verso le ore 23 del primo giugno 1860, probabilmente in previsione della Festa
Nazionale dello Statuto (2 giugno), contrastata tenacemente con circolare dal vesco-
vo Speranza, un paio di padroni coinvolge “servi e laici dipendenti”in una banale
Cascina Bolis demolita nel 2005.

348
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(15) Lettera del parroco di
Chignolo, don G.B. Pasinetti, al
vescovo Speranza. A.C.V.B.
Riportata in: “Storia e territorio.
Chignolo d’Isola”. A cura d’Adolfo
Ragionieri e Antonio Martinelli.
(16) A.C.T.D.I. Domenico
Centurelli, denominato “stremagi-
no” e “fabbricatore di reti” (mate-
rassaio), era nato a Terno nel
1812. Per “ successione consuetitu-
dinaria in famiglia” egli svolgeva
anche il ruolo di “regolatore del-
l’orologio” del campanile. Era
coniugato con Paola Valsecchi. Un
loro figlio, Francesco, classe 1841,
è segnalato come “disertore” del
regio esercito italiano. Domenico
era fratello di Bortolo, che era fale-
gname, seppellitore, consigliere e
messo comunale.
(17) A.C.T.D.I.
(18) Papa pio IX, proclamato
beato da Giovanni Paolo II il 3 set-
tembre 2000 accanto a papa
Giovanni XXIII, dopo la promul-
gazione del dogma
dell’Immacolata Concezione di
Maria nel 1854 e la pubblicazione
del Sillabo nel 1864, volle condan-
nare “i principali errori dell’età
nostra (…). Panteismo, naturali-
smo e razionalismo.
Indifferentsmo, latitudinarismo
Socialismo, comunismo, società
segrete, società bibliche, società
clercio-liberali”.
rivolta contro l’autorità morale e religiosa degnamente rappresentata dal buon vica-
rio don Pasinetti, mettendosi a suonare solennemente le campane per chiamare in
chiesa, al canto del Te Deum, “poche donne, ragazzi, pochi uomini (…) a suonar cam-
pane e organo, accendere candele, cantare, assistere all’irreligiosa funzione. A maggior
dispiacere, i due autori sono Fabbricieri di chiesa”
(15)
. Clima teso e vendicativo a Terno,
poiché il 22 marzo 1860, con il prevosto in carcere e le elezioni politiche che incom-
bono, il sindaco di salute pubblica è costretto a denunciare al delegato mandamen-
tale “la mano ignota che venne nel fondo Ronchetto tagliati a rasoterra 117 gelsi (…).
Il fatto eseguito da mano ignota pare che sia offerto dall’essere di principi italiani il dan-
neggiato Consonni Davide e che sia opera di austriacanti che per spirito di vendetta ope-
rano in tal modo ed è a mia convinzione che certo austriacante Centurelli Domenico
esponesse che si volevano fare delle vendette senza dire a chi”
(16)
.
La sede di vicaria foranea, in questo periodo, è ancora legata alla plebania della
parrocchia di Terno; quindi il rapporto tra municipio e parrocchia, tra sindaco e vica-
rio foraneo, tra fede che diviene anche soggetto antiprogressista e il patriottismo che
talvolta si trasforma in sciovinismo, è più complesso che altrove. Una relazione diffi-
cile poiché sullo sfondo delle annessioni dell’Italia centrale e delle battaglie risorgi-
mentali, domina il forte condizionamento del papa che teme la fine del potere tem-
porale. Una tensione che, tramite vescovo e vicario, si scarica sulla diocesi e sul ter-
ritorio foraneo. Il 2 luglio 1860, poche settimane dopo la liberazione del vicario
Bagini, in un clima dove pesa il reciproco sospetto eversivo, il “Governo delle Comuni
di Bergamo”fa pervenire a Giuseppe Bravi un manoscritto riservato: “Essendo perve-
nuto al Governo del Re che si usasse celebrare notte tempo e anche protrarre ad ora
tarda le funzioni religiose nelle chiese ed oratori ed il Ministro di Grazia e Giustizia
inviti gli Ordinari a fare le opportune disposizioni perché le funzioni religiose siano
celebrate tra l’albeggiare e l’imbrunire e se per caso dovessero succedere di notte, vi si
trovino presenti persone incaricare di vegliare all’osservanza dell’ordine”
(17)
. Un incari-
co alquanto meschino per il sindaco e il gruppo di liberali, cattolici o anticlericali, già
isolati a destra dalla Parrocchia e a sinistra dai democratici, seppur attivi nell’ammi-
nistrazione comunale. Un incarico che, per il fondato sospetto di temporalismo della
Chiesa, diviene più pressante negli anni a venire. Soprattutto quando Pio IX, l’8
dicembre 1864, evidenzia e condanna gli errori della cultura moderna, dall’illumini-
smo al socialismo, con la pubblicazione in 80 punti del suo “Syllabus errorum”
(18)
. Si
tratta di una radicale contrapposizione della Chiesa alle ten-
denze presenti nella società moderna in nome della riafferma-
zione dei principi della tradizionale società cristiana. Di conse-
guenza, altre controffensive emanate dalle istituzioni governa-
tive coinvolgono riservatamente Giuseppe Bravi: “6 febbraio
1865. Con requisitoria della V. Prefettura, s’invita di concerto
(…) per una sorveglianza sul Clero per l’Enciclica Pontificia 8
Dicembre 1864, ed il relativo Sillabo (…) che contengono delle
proposizioni contrarie non solo alle idee dell’odierna Civiltà ma
benché in opposizione ai principi delle istruzioni e delle legisla-
zioni del Paese (…). Non è improbabile che ora più che mai i
Sacerdoti avversari dell’attuale forma di governo, nella predica
della Quaresima, dimentichino della loro delicata e importante
missione ed adoperino il Pergamo per oltraggiare gli atti del
Governo ed in generale i principi liberali e nazionali sui quali
s’informa lo Stato. Intervenga il signor Sindaco di Terno alle pre-
Papa Pio IX.

349
PARTEQUARTA
(19) A.C.T.D.I.
(20) A.C.T.D.I. Il rendiconto
finanziario, fu redatto dalla
Fabbriceria S. Vittore.
(21) A.C.T.D.I.
(22) Era il Concilio Vaticano I, il
ventesimo nella serie dei concili
ecumenici, aperto l’8 dicembre
1869 nella Basilica di San Pietro e
chiuso ufficialmente alla vigilia
dell’apertura del Concilio Vaticano
II da papa Giovanni XXIII.
diche che si faranno nel suo Comune, avvertendo di notare i discorsi diretti contro l’at-
tual ordine di cose”
(19)
. Un compito delicato. Alquanto infelice per un cattolico prati-
cante qual è Giuseppe Bravi, umile devoto davanti alla cella dell’amico venerabile
don Rota, tuttavia incalzato dalle istituzioni poiché il 7 ottobre 1865, nell’orienta-
mento governativo di sopprimere 25.000 enti ecclesiastici e incamerarne l’ingente
capitale, gli si chiede di verificare anche le rendite parrocchiali: “Visto il pregiato
foglio di codesta Giudicatura Mandamentale (…) si osserva che la fabbriceria parroc-
chiale di San Vittore in Terno possiede in fondi affittabili una rendita annua di Lire
245,93 e in case lire 310 in capitali lire 1370,53 ed in certificati del debito pubblico lire
45,00 perciò ha una rendita annua di lire 1971,46 col peso di lire 1090 per legati”
(20)
. Il
risultato di tale accertamento, si concreta con la confisca demaniale e successiva ven-
dita all’asta d’alcune terre parrocchiali denominate “Le Gerre”e uno stabile della fab-
briceria adibito a magazzino degli arredi sacri.
Nel clima di consonanza politica con la Sinistra, preminente nel luglio 1866, il
Parlamento approva una legge propugnata dai democratici che, tra le varie, abolisce
alcuni ordini religiosi. Ma il 22 marzo 1866, era giunto al sindaco un altro “riserva-
tissimo”manoscritto del delegato di pubblica sicurezza: “Al sottoscritto interessa som-
mamente di conoscere quale sia il contegno del Clero che durante la corrente quaresi-
ma osserverà rette predicazioni (…) pregandola a voler far attenta vigilanza sui sermo-
ni quaresimali che si terranno in codesta Parrocchiale, avvertendo di far notare quelli
diretti contro l’attuale ordine di cose ed ove siano luogo a procedere di tener nota delle
persone più intelligenti che si tengano presenti onde indicarle a quest’ufficio e rimetta-
no denuncia all’Autorità Giudiziaria, tenendo inoltre calcolo della sensazione che avrà
sulla massa del popolo”
(21)
. Nel tentativo di giungere ad un accordo con il Papa e risol-
vere la questione in Parlamento con una rendita da corrispondere al fondo per il
Culto, alla fine del 1866 si riacutizza il clima di rigidità su entrambi i fronti. Il Re
cerca una soluzione sciogliendo la Camera. Le elezioni anticipate si svolgono nel
marzo 1867. In tale campagna elettorale, troviamo Garibaldi che partecipa diretta-
mente con il suo travolgente impeto oratorio e a promuovere, con inaspettato suc-
cesso popolare, alcune laiche associazioni alla raccolta de: “L’Obolo della Libertà”, da
contrapporre a “L’Obolo di San Pietro”; quest’ultimo oramai intrapreso in tutto l’am-
biente cattolico italiano con altrettanto esito positivo. Ma dopo il “Sillabo”del 1864,
il “non è conveniente”(Non expedit) e il “non è consentito”(Non licet) del 1868, per
una più solenne e decisiva proclamazione degli orientamenti della Chiesa, Pio IX
prepara il concilio ecumenico da aprire a Roma nel 1869 per dimostrare che non c’è
contrapposizione tra fede e ragione e riconoscere l’infallibilità del papa quando parla
ex cathedra
(22)
.
I contadini dell’Isola, già stremati dalla fame, dalle puntuali epidemie, dalle
malattie della povertà che oltremodo fanno strage di neonati in culla, in questi anni
si vedono sottrarre dal duro lavoro dei campi anche i loro figli sopravvissuti ed ora-
mai adulti, sani e robusti, per spedirli sui vari fronti di guerra. Destinarli lontani dal
lavoro dei campi e dagli affetti per cinque lunghi anni, talvolta anche undici, con il
rischio d’essere massacrati in seppur nobili battaglie di liberazione. Una condizione
indecifrabile per i lavoratori della terra, che oltremodo non riescono ad afferrare il
concetto di quest’ennesimo sacrificio a loro richiesto per la nascita e difesa di uno
Stato liberale. Per loro, uno Stato vale l’altro, poiché anche quello che sta per nasce-
re, così com’è tramandato nelle stalle e in parrocchia, è ostile alla Chiesa a loro pater-
na. Per loro è difficile discernere le questioni di potere temporale da quelle spiritua-
li: è impossibile anche estraniarsi e disertare senza finire in galera o al plotone d’ese-

350
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(23) Il prefetto Duca di Cesarò,
rispose indirettamente: “In seguito
all’attivazione prescritta dalla
legge 4 agosto 1861 sulla mobiliz-
zazione della Guardia Nazionale,
in alcuni Comuni si è manifestato
malcontento, specialmente nella
classe agricola. Tale malcontento
ha origine, o da imperfetto, o da
nulla cognizione delle operazioni
medesime (…). Il Governo del Re
nell’ordinare le operazioni per la
mobilizzazione della Guardia
Nazionale non ha avuto l’intendi-
mento di chiamare sotto le armi
tutti i militi iscritti nei ruoli di
essa, ma sebbene di provvedere a
tempo e con tutta la maggiore pos-
sibile regolarità alla formazione
dei ruoli stessi, onde averli così
pronti, nel caso occorressero di
chiamare sotto le armi (…) ”.
A.C.T.D.I.
(24) A.C.T.D.I.
(25) Altre “duple” di candidati pro-
posti, erano: “1 Gambirasio
Alessandro e Salvetti Giuseppe. 2
Mazzoleni Giovanni e Bonasio
Giovanni. 3 Rocchi Giacomo e
Romolo Luigi”.A.C.D.T.I.
(26) Giacomo Giovanni Rocchi,
un possidente di Terno (1808-
1881), figlio di Carlo e Angela
Panseri, abitava nella Cascina
Bedesco, in via Carvico (via
Milano). con la moglie più anziana
di lui, Angela Mussio, nata nel
1797. La coppia era senza figli.
cuzione. Lo hanno sperimentato più volte sulla propria pelle. Giuseppe Bravi, isola-
to dal clero ma essenziale punto di riferimento popolare poiché responsabile del set-
tore civile e militare, quando nel febbraio 1861 deve armare il popolo contadino per
formare la locale Guardia Nazionale che controlla il paese, in una lettera al Governo
provvisorio di Bergamo è costretto ad ammettere amaramente che “del resto non
devo tacere che in complesso questi militi, quantunque si prestino allorquando sono
comandati, non pochi dei medesimi dimostrano grande indifferenza e indolenza e quin-
di ben poco lasciano a sperare sul desiderato intento”di garantire la sicurezza del terri-
torio comunale e l’indipendenza della patria
(23)
. Anche la Chiesa ha i suoi tormenti;
è preoccupata per quei vasti settori della borghesia agraria e commerciale che pro-
prio in Bergamo si sentono spronare dallo stimolo delle società segrete. Soprattutto
delle idee promulgate dalla Giovine Italia di Mazzini che, sfruttando l’esteso senti-
mento religioso, cerca di avviare il processo rivoluzionario europeo all’insegna della
grandezza degli ideali cattolici. Ma in questo periodo, sono in tanti ad aver timori
poiché anche il nuovo governo liberale, guidato da Cavour, per sopire le attese più
radicali del Partito d’Azione e bloccare le eventuali fughe in avanti dei democratici,
il 22 settembre 1860, in previsione della Seconda seduta ordinaria degli innovativi
consigli comunali, già prevista a Terno il 19 ottobre dopo le elezioni comunali par-
ziali di luglio, tramite il Ministro degli Interni fa pervenire un documento al sindaco
Giuseppe Bravi per ricordargli esplicitamente che “ai Consigli Comunali la legge
vieta loro d’occuparsi nelle loro riunioni di questioni politiche”
(24)
.
Certo, a livello locale, i rapporti tra Parrocchia e Municipio sono tesi da troppi
anni per l’indole autorevole, ed anche autoritaria, dei loro degni rappresentanti e le
note vicende locali si sommano con quelle nazionali. E’ indicativo che don Bagini,
dopo la sua liberazione, sia costretto a rivolgersi con un freddo e burocratico fogliet-
to azzurro “all’Onorevole Giunta Municipale di Terno”, ignorando volutamente il sin-
daco. Motivo: “ (…) L’approvazione dei soggetti che io credo farsi a fabbricieri per l’an-
no 1861”. Altrettanto fredda, burocratica e negativa, è la risposta: “ (…) La presen-
te si fa dovere di osservarle che in quanto ai proposti tutte persone di ottima condotta,
ma che però alcuni farebbero del subordinato parere e non siano capaci al disimpegno
della mansione che si vorrebbe affidare e quindi si desiderebbe un abboccamento per
convenire in proposito”. Pare che sia l’ennesima richiesta al prevosto, dettata dal sin-
daco agli assessori, di recarsi a Canossa prima di trattare la designazione di fabbri-
cieri, per obbligo di legge, con la nuova giunta con forte impronta liberale. Anche il
sindaco, qualche giorno dopo, interpellerà don Bagini con un freddo, burocratico e
provocatorio scritto: “Visto il pregiato foglio di S.S. 28 ottobre e sentito il dissenso del
2 dicembre della Giunta Municipale rappresentata da Chiappa Gerolamo e Taramelli
Benedetto, i quali si rifiutano dell’annuire alla proposta data dei Fabbricieri, desideran-
dosi proposti anche gli attuali Scotti Gio Battista, Gazzaniga Luigi e Bravi Giuseppe che
fin dal 1843 sostengono tale mansione, così il sottoscritto nella sua qualità di Sindaco
nel rendere l’unità dupla dei sotto nominati individui certifica essere questi idonei”.
Insomma, la “vecchia”e collaudata coppia “Gazzaniga-Scotti”, che il Bravi intende
riconfermare contro la volontà di don Bagini, è composta di due illustri liberali inse-
diati in consiglio comunale dopo le elezioni amministrative di gennaio
(25)
. La terza
indicazione, seppur di sfida, spetta tuttavia al parroco.
Una conferma della distanza tra Parrocchia e Municipio, la ritroviamo nel
dicembre 1863, quando la rinnovata fabbriceria interpella l’Amministrazione comu-
nale per “rimodernare di nuovo il castello delle campane, essendo l’attuale tutto logo-
ro ed inservibile (…). Lo stato attuale delle entrate di questo Pio luogo è riconoscibile

351
PARTEQUARTA
come debole, a ragione delle annate scarsissime,
quest’Onorevole Rappresentanza Comunale voglia
prestare mano forte all’acquisto della nuova cam-
pana mancante, tassandone della spesa il Comune
(…) all’opera ammontare a sole italiane lire sette-
cento ed anche pagabili entro due anni. Colla
medesima stima e rispetto. La Fabbriceria
Mazzoleni Giovanni, Rocchi Giacomo
(26)
, Chiappa
Gerolamo”. Ebbene anche quando si tratta di
campane e campanile, simboli di pace e fratellan-
za, nel consiglio comunale del 23 maggio 1864
non scoppierà la riconciliazione per il bene della
comunità cristiana: “Sulla domanda di questa
Fabbriceria tendente ad ottenere la costruzione di
una campana a carico comunale da porre sulla
torre della Parrocchiale, il Presidente invita i signori consiglieri a deliberare in proposi-
to. (…) ”..Dopodiché: “Considerato le ristrettezze attuali del Comune e le molte spese
da incontrarsi in indiscutibili oggetti del Comune i signori Consiglieri per appello nomi-
nale ed unanimità di voti deliberano di licenziare la fatta domanda”. Dal resto, per
scarsità di risorse economiche e per dover finanziare la dispendiosa manutenzione di
strade comunali sotto la supervisione dell’ingegner Luigi Finazzi di Bottanuco, i con-
siglieri avevano appena licenziato anche l’utilissima costruzione di un pozzo d’acqua
potabile per la popolazione di Castagnate.
Nella grande e piccola borghesia agraria bergamasca, in ogni modo, non tutti
sono dei convinti conservatori o reazionari. Ci sono anche gli illuminati; quelli che
cercano di convincere i loro paesani di camminare con la storia, di non opporsi alla
modernizzazione del Paese, di risolvere l’antica questione della sofferenza umana
senza chiudersi a teorizzare scorciatoie individuali. Quest’ultimi, i cosiddetti cattoli-
ci moderati, in antitesi con il cattolicesimo conservatore che sostiene la più totale
chiusura alle idee liberali, affermano che non c’è incompatibilità tra fede e liberali-
smo e giurano che la stessa Chiesa, senza mai più compromettersi col potere politi-
co, n’avrebbe guadagnato in termini di libertà. I cattolici moderati, come Giuseppe
Bravi, sono convinti che per difendere la Chiesa, occorre schierarsi con chi combat-
te per conquistare le moderne libertà. Tale apertura favorirebbe la stessa Chiesa, con-
ducendola a recuperare interiorità e spiritualità. La fondazione dell’Opera Pia Bravi,
che nella sua concretizzazione riafferma il pensiero paternalista del cattolicesimo
liberale, per il bene della comunità rurale non precludere l’incontro tra pensiero
laico e cattolico, tra fede e liberalismo, anzi n’è parte fondamentale per la presenza
in consiglio amministrativo del primo cittadino delle giovani istituzioni italiane
accanto ai prevosti plebani vicari foranei pro-tempore della parrocchia vicariale; una
sorta di terza via, di dignitoso compromesso tra rappresentanti della Chiesa cattoli-
ca e istituzioni liberali. Una scelta concettuale che troviamo già attuata, seppur in
parte contrastata, nella gestione politico-amministrativa di Giuseppe Bravi nel ruolo
di primo cittadino.
Molti aspetti dell’intima personalità di Giuseppe Bravi, in ogni modo, rimango-
no ancora indecifrabili per la totale assenza di documenti riservati. Tuttavia nelle
scelte politiche e sostanziali del suo pubblico operato, vi sono elementi enigmatici
che s’intuiscono legati all’aspetto interiore, alla natura più intima e profondamente
umana sui quali gli strumenti d’indagine storica rimangono, giustamente, ai margini
Ex Corte Ferrari in Castegnate in una foto d’epoca

352
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(27) Nel 1867, Rattazzi aveva sop-
presso venticinque mila enti eccle-
siastici, i cui beni, venduti all’asta,
fruttarono 600 milioni. Cifra
rispettabile, se si tiene conto che le
entrate annuali dello Stato erano
di poco superiori ai 500 milioni.
Poi il Governo tolse le facoltà teo-
logiche dalle università, sottopose i
seminari al controllo laico, obbligò
il clero al servizio militare, intro-
dusse il matrimonio civile, fu posto
il controllo sulle scuole cattoliche,
ecc.
(28) Giuseppe Bravi Secco (1811-
1875), figlio di Antonio e
Mazzoleni Caterina, era fratello di:
Giuseppa (n.1812), Andrea
(n.1815), Giovanni Battista
(n.1818), Bartolomeo (n.1820),
Rosa (n.1823) e Maria Giulia.
Giuseppe Bravi Secco, sposò
Angela Reati (1812-1871).
della sfera biografica. Come figura di padrone e primo cittadino,
certamente appartiene alla storia: ossia al suo tempo, alla forma
mentis degli anni risorgimentali con presupposti culturali di
società che filtrano con moderazione e lentezza nei paesi rurali
dell’Isola, seppur alla presenza di personaggi che hanno capaci-
tà di risposte immediate agli eventi innovatori e questo ha in
Giuseppe Bravi un rappresentante eccezionale. Un uomo niente
affatto insensibile, seppur freddo e burocratico nei rapporti
interpersonali. Un personaggio pragmatico, ma niente affatto
reazionario poiché mai ripiegato in un atteggiamento nostalgico
verso il passato; semmai aperto al presente e al futuro fino al
limite dello scontro con i Padri oppositori del rinnovamento e
d’ogni moderna libertà di coscienza, di stampa, d’associazione.
Non dimentichiamo che l’ambiente sociale e religioso dove egli
ha vissuto e operato, seppur costantemente in contatto con per-
sone che, per cultura e fede, hanno alto il senso del servizio
popolare, alta la sensibilità pastorale fino a sfiorare l’eroismo e la
santità, ha inciso profondamente sulla sua vita interiore come
avrebbe indubbiamente inciso su quella di ognuno di noi oltre
ogni debolezza ed innato egoismo personale. La differenza sta tuttavia nella commi-
stione tra impegno, capacità, competenza e volontà di dedicarsi agli altri senza tor-
naconti personali. Giuseppe Bravi era già molto ricco di famiglia e il suo impegno
amministrativo e sociale, senza necessariamente citare la successiva fondazione del-
l’opera pia, è già una risposta ai dubbi che possano scaturire alle analisi biografiche
dell’uomo pubblico. Dal resto non lo dobbiamo considerare come un uomo pura-
mente politico, un freddo e venale calcolatore, ora un anziano patriota schierato su
intransigenti posizioni liberali poiché l’estrazione sociale, la penetrante cultura cat-
tolica ricevuta in famiglia, la maturità umana accanto a quell’anagrafica, l’equilibrio
interiore e la forte indole caratteriale irrobustita dall’esuberante figura paterna che
era in antitesi all’ambiente restauratore del tempo, non lo permette. Infine si deve
tener conto anche delle situazioni di pura circostanza ed emergenza, apportate dagli
eventi nazionali, che probabilmente sono la vera causa dell’isolamento, più politico-
amministrativo che morale, del vecchio e nuovo gruppo cattolico liberale a livello
locale. La Chiesa, essendo contraria al cambiamento politico e alle “malefatte”dello
Stato liberale
(27)
, ha condizionato l’isolamento della classe dirigente amministrativa.
In sostanza i liberali di Terno, seppur racchiusi nella piccola sfera municipale, hanno
in ogni caso avuto la tenacia e il coraggio di proseguire nella “nobile e sacra”volontà
di costruire l’Italia unita e libera dallo straniero. Il piccolo gruppo di democratici,
seppur avanguardia nelle battaglie di libertà nazionale, deluso nelle sue attese più
radicali e dalle mancate riforme dello Stato, si è eclissato e ha giocato un ruolo cer-
tamente poco costruttivo a livello civico.
Una curiosità: ad accogliere in piazza il prevosto Bagini e don Bosco, tra “una
folla enorme di popolo di ogni età e di ogni condizione”, vi è senza dubbio la moglie
di Cesare Albisetti, classe 1826, quella Maria Scotti che, dopo aver atteso il rimpa-
trio del marito esiliato in Svizzera, oltre ad attendere con trepidazione la liberazione
del suo pastore, è nella dolce attesa del primogenito che dovrà nascere tra due mesi
(l’8 luglio): si tratta di Paolo Albisetti, futuro genitore dell’illustre Padre Cesare che
morirà nel 1977 a Sangradouro nel Mato Grosso come uomo, missionario, scienzia-
to etnologo di fama internazionale o, più sobriamente, come “il più Bororo dei civili-
Padre Cesare Albisetti (1888-1977).

353
PARTEQUARTA
zados”. Paolo sposerà Maria Galbusera, che è figlia di Geremia e Antonia di
Giuseppe Bravi (!).Intendiamoci: Antonia Bravi non è figlia del sindaco Giuseppe
Antonio Marsilio poiché egli non era congiunto in matrimonio e, da quanto trasmes-
so da atti ufficiali, mai si sposerà. Dunque non ha avuto figli; perlomeno ufficialmen-
te dichiarati all’ufficio anagrafe. Pertanto, l’omonimo Giuseppe Bravi (1811–1875),
padre d’Antonia, è il piccolo proprietario terriero che arrotonda i magri proventi
svolgendo l’attività di calzolaio, figlio d’Antonio e Caterina Mazzoleni
(28)
. Il papà
Antonio Bravi, figlio d’Antonio ed Emilia Ferrari, è fratello del napoleonico sindaco
Bortolo Bravi Secco, padre di Giuseppe ma anche nonno di Bortolo, il giovane gari-
baldino che abbiamo incontrato carico d’ideali. Una consanguineità tra famiglie
Bravi Secco e Morando che, come abbiamo analizzato, potrebbe avere radici profon-
de in paese, fino alla parentela di primo grado all’inizio del Seicento. Se con la morte
di Giuseppe Antonio Marsilio si è troncato il ramo Bravi Morando, da quello più
proteso e fecondo di Giuseppe Bravi Secco, ritroviamo la prolifera continuità in que-
sto nostro XXI secolo in alcune famiglie ancora presenti in Terno d’Isola.
Armi e Tiro a Segno
Il 24 maggio 1860, pochi giorni dopo la partenza siciliana dei garibaldini e la
liberazione di don Bagini, avviene la convocazione straordinaria del nuovo consi-
glio comunale sotto le insegne del transitorio Regno Sardo-Lombardo. Giuseppe
Bravi, presente in sala delle adunanze tra consiglieri e assessori, apre i lavori in
veste di sindaco con l’ausilio del segretario Giacomo Mazzoleni
(1)
. La Giunta
municipale, che partecipa ai lavori, oltre al sindaco è composta di due assessori:
Inizio Novecento. Famiglia Bravi Secco riunita nella corte per festeggiare le nozze d’oro della coppia seduta al centro del grup-
po famigliare.

354
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(1) Giacomo Mazzoleni, Agente
municipale in epoca austriaca, era
nato a Terno nel 1818. La moglie
Francesca Peluselle (n.1819), dal
1871 percepirà dal Comune “un
assegno annuo provvisorio a titolo
qual vedova del defunto Segretario
comunale”. La coppia ha avuto un
figlio, Giuseppe, nato nel 1851.
(2) Gerolamo Chiappa, nato a
Terno nel 1811, viveva in casa con
la moglie Maria Cerani. Era figlio
di Carlo, giunto da Carvico, fratel-
lo di Basilio, Felice e Nice.
Gerolamo era proprietario del
palazzo in piazza con ponticello in
via Bravi. In un concorso per la
nomina di Giudice conciliatore,
dichiarava d’essere “Possidente” e
di “saper scrivere”, mentre
Benedetto Taramelli, abitante in
via Medolago 72, classe 1814,
figlio di Giovanni e Santa
Centurelli, dichiarava d’essere
“Possidente” e di aver “Studiato
filosofia in Ginnasio”. Negli anni
Settanta era presidente della
Congregazione di Carità.
(3) Si tratta di don Antonio
Martino Bertuletti. Un uomo
colto, e poetico. Un prete liberale,
amico di Federico Alborghetti, il
noto indipendentista collegato a
Mazzini e fautore della guerriglia
di Palazzago. Il vescovo Speranza
scrisse di don Bertuletti: “Di prin-
cipi non troppo sani e giusti a moti-
vo di letture fatte a lungo e con
passione delle opere di Gioberti
(…). Di moralità buona. Mostra
Gerolamo Chiappa e
Benedetto Taramelli
(2)
. Dieci i consiglieri
presenti: Carlo Rota,
Luigi Gazzaniga,
Angelo Bonasio,
Giovanni Battista
Scotti, Giovanni
Spini, Emilio Caio,
Antonio Albani,
Alessandro
Centurelli, Francesco
Albani e Giovanni
Mazzoleni. Al con-
suntivo di Bilancio
1859, s’individua un
passivo di lire 834,19.
Per sanare tale situazione deficitaria, si decide di introdurre una sovrimposta
comunale di sedici centesimi di lire italiane sulla rendita dei benestanti locali; un
criterio d’autofinanziamento già collaudato al tempo delle passate deputazioni. Si
passa quindi all’analisi di una petizione degli abitanti della Parrocchia di
Fontanella del Monte, i quali, infervorati dall’imperante spirito indipendentista,
che imperversa con successo a livello regionale, certamente edotti dall’autorevole
guida “pastorale” di un sacerdote d’animo liberale
(3)
, aspirano ad associarsi in libe-
ro e indipendente Comune, unendo il territorio delle piccole frazioni che dal
Canto Basso di Pontida si estendono nei comuni di Mapello, Terno, Bonate Sopra
e Sotto il Monte. Dopo la vivace discussione interna, il voto contrario dei tredici
amministratori presenti respinge unanime la petizione degli abitanti di Carvisi
“non potendo e non volendo pregiudicare i diritti che il Comune ha sempre avuto
sulla porzione di territorio abitato dai detti Parrocchiani di Fontanella”. Chiuso il
dibattito indipendentista, si passa al lungo esame dell’aspra polemica sollevata
attorno alla nomina a maestra elementare d’Angela Centurelli “che ottenne la mag-
gioranza dei voti favorevoli nel Convocato tenuto il giorno 3 dicembre 1859. I Signori
Consiglieri, dopo molte discussioni e mature riflessioni, per troncare ogni vertenza,
deliberano che i candidati abbiano nuovamente a sottoporsi alla segreta votazione nel
Consiglio comunale”. Alla lettura del voto segreto che era deposto in urna da con-
siglieri e sindaco, la Centurelli si trova sottratto il ruolo d’insegnante per otto con-
trari e cinque a favore. Teresa Gazzaniga
(4)
, che nell’infuocato convocato del 3
dicembre non aveva vinto il concorso, ora ottiene il ruolo con otto favorevoli e
quattro contrari. Beatrice Longhi
(5)
, l’altra aspirante nel convocato, figlia del mura-
tore Giuseppe, nella nuova istituzione comunale raccoglie cinque favorevoli e otto
contrari. Per sopire altre eventuali polemiche, il sindaco mette le mani in avanti
affermando che “dalla presente votazione si astenne per Gazzaniga Teresa il padre
Luigi, consigliere, e venne pubblicata avendo ottenuto la maggioranza dei voti”.
Il 6 giugno è indetta un’altra “Straordinaria adunanza del Consiglio Comunale
di Terno”. Il manifesto di convocazione, ordinariamente appeso in piazza e sulla
porta della chiesa, evidenzia con caratteri giganteschi la nuova dicitura: “Provincia
di Bergamo, Circondario di Bergamo, Mandamento di Ponte S. Pietro, Comune di
Terno”. Con richiamo alla legge “23 ottobre 1859, art. 76”, si apre la seduta con
Abitanti di Carvisi e Cabanetti in una foto d’epoca.

355
PARTEQUARTA
carattere pertinace”. Nacque nel
1814 nel piccolo paese del Canto di
Pontida. Studiò a Celana e diven-
ne sacerdote nel 1838. Fino al
1840 coadiutore nella Parrocchia
di Fontanella del Monte e poi eco-
nomo. Nel 1841 ottenne l’appro-
vazione dei principi Giovanelli,
iuspatroni della parrocchia, di esse-
re nominato parroco, con gran sod-
disfazione dei parrocchiani di
Fontanella. Fu anche direttore
delle scuole elementari della par-
rocchia. Dal 1854 al 1871, resse la
parrocchia di Mapello. Note estrat-
te dal volume di Gabriele
Medolago “La Chiesa
Prepositurale di S. Michele
Arcangelo di Mapello” –1998,
(4) Teresa Gazzaniga, nata nel
1841 a Terno, era figlia di Rosa
Taramelli e di Luigi, fattore della
famiglia Ferrari. Si era diplomata
nel 1858. Dal 24 maggio 1860,
resterà in carica di maestra comu-
nale per tantissimi anni.
Nell’elenco degli insegnanti ripor-
tato nel “Diario Guida della Città
e Provincia”, la ritroviamo ancora
in carica nel 1894 accanto al mae-
stro Giovanni Taramelli.
(5) Beatrice Longhi, figlia di
Giuseppe e Giovanna Albani, era
nata a Terno nel 1831. Sorella di
Bortolo (n.1833).
(6) Francesco Albani di Bortolo,
nato a Terno nel 1811, marito di
Teresa Mazzoleni, era un fabbro
ferraio che abitava in piazza al n. 3.
(7) Al momento dell’unificazione,
lo stato dell’economia italiana era
in progressivo mutamento.
L’industria serica, sforzandosi di
arginare gli effetti devastanti del-
l’epidemia di pebrina del baco da
seta, si stava impegnando in un
importante processo di ristruttura-
zione. Gli impianti più elementari,
eccessivamente legati ai ritmi del
lavoro domestico, stavano subendo
gli influssi della crisi e andavano
progressivamente scomparendo.
Resistettero gli opifici meglio strut-
turati, con maggior disponibilità di
capitali, capaci di introdurre nel
ciclo produttivo nuove e competiti-
ve tecnologie. La filanda di
Giuseppe Bravi, resistette alla
grave crisi serica. Terminerà il suo
ciclo produttivo per la morte del
proprietario nel 1875.“Bravi Giuseppe Sindaco”sostenuto da
“Taramelli Benedetto Assessore”e dai
consiglieri Alessandro Gambirasio,
Francesco Albani
(6)
, Giovanni Spini,
Giovanni Battista Scotti, Emilio Cajo,
Gerolamo Chiappa. Accanto al sindaco,
è seduto il segretario Giacomo
Mazzoleni. L’ennesima convocazione
straordinaria, si deve alla circolare
urgente del ministro dell’Interno, che
invita l’Amministrazione ad acquistare
fucili per armare la Guardia nazionale.
La discussione si focalizza sulla grave
situazione locale e sulla passività della
cassa municipale. In ogni modo, per
armare la Guardia Nazionale del
Comune in difesa del territorio da even-
tuali attacchi esterni, “ (…) attesa la criti-
ca situazione di questo Comune, che già
aggravato dalla spesa dell’ampliamento del
Cimitero Comunale, che da parecchi anni
non si fa raccolta di bozzoli per la dominante malattia
(7)
, che pure per la crittogama
non si raccoglie uva, che non si ottenne nessun raccolto negli scorsi anni e di più nel
1859 per una grandine devastante che rovinò l’intero raccolto, cosi subordinatamen-
te si è del parere di acquistare fucili N. 30, trenta, dalla Deputazione Provinciale e
questi siano pagati ratealmente entro
tre anni, principiando nell’anno 1861”.
Con delibera posta a verbale, ripro-
dotta in tre copie e indirizzata ai “R.R.
Intendenti di Circondario”e alla“R.
Delegazione Provinciale”, si chiude la
seduta straordinaria.
Dopo le parziali elezioni ammini-
strative di luglio, un’altra convocazio-
ne porta la data 19 ottobre 1860. Una
circolare del “Regio Ispettorato degli
Studi primari di Bergamo”, a seguito
della legge 13 novembre 1859 che ha
inteso classificare con un nuovo ordi-
namento la Scuola pubblica
(8)
, invita
caldamente l’Amministrazione “(…)
invece di nominare una Giunta d’ispe-
zione per le scuole elementari, ne affidi
la direzione ad un solo individuo, scelto
saggiamente anche fuori dal Consiglio
Comunale fra le persone più autorevole
e probe del paese, il quale sappia
apprezzare le modeste si, ma utilissime
funzioni dell’Educatore primario, e ad
Don Antonio Martino Bertuletti. Parroco di Fontanella
del Monte e dei carvisiani di Terno dal 1841al 1854.
Anni Sessanta dell’800. Una rara fotografia di don Alessandro
Roncelli. L’immagine fu conservata come un caro ricordo da
Vittoria Rota Rossi, da Teresina Calegari e dalla famiglia Perico
di Villa d’Adda..

356
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(8) La classificazione della Scuola,
dopo l’unità, fu l’oggetto di una
legge del 13 novembre 1859 e poi
di un’altra del 31 ottobre 1862.
Nel 1870 una nuova classificazio-
ne distinguerà le scuole elementari
in “urbane” di 1°, 2° e 3° classe.
Terno, che nel 1871 contava 1310
abitanti, aveva una scuola rurale di
1° classe.
(9) A.C.T.D.I.
(10) La figura di don Alessandro
Roincelli, morto a Terno all’età di
31 anni, meriterebbe d’essere
approfondita. Un’immaginetta da
noi riprodotta, conservata dalla
nipote di Giuseppe Rota, Vittoria
Rota Rossi, che ha Terno ha cono-
sciuto direttamente il giovane coa-
diutore, porta in calce che egli è
“morto in odor di santità”.
Sicuramente si distinse nell’assi-
stenza religiosa e materiale dei
bisognosi, soprattutto in quel vio-
lento 1867 dove imperversava il
colera e a trovare la morte non fu
solo il fratello garibaldino ma tan-
tissimi ternesi.
(11) Le prime elezioni della
Giunta non furono approvate in
Provincia: “Bergamo lì 5 Dicembre
1860. Il Vice Governatore
Provinciale di Bergamo Marco.
Visto i due emessi estratti di nomi-
na dei Membri della Giunta
Municipale di Terno. Ritenuto che
la nomina non seguì a maggioran-
za qualificata di voti nel modo pre-
scritto dalla legge 22 ottobre 1859.
Decreta. Le suddette deliberazioni
sono sospese a mente dell’art. 127
della legge (…) Questo Decreto
sarà prontamente notificato alla
Giunta Municipale di Terno”.
intelligente solerzia per la pubblica istruzione accoppi sentimenti liberali”
(9)
. Il docu-
mento, interpretato alla luce della nostra cultura democratica e costituzionale,
appare come un pesante indirizzo ideologico. Una palese incoerenza per uno Stato
che afferma d’essere liberale. Ma in una condizione politica, sociale ed economica
in dinamico movimento, innovativa ma instabile sul piano del diritto costituziona-
le e dove l’unificazione della penisola è avvenuta in modo rapido e fortunoso, è
facile trovare antiche incoerenze e nuovi timori nella giovane classe politica risor-
gimentale e negli assetti istituzionali, culturali ed anche religiosi. La Chiesa locale,
infatti, accusata severamente d’antitalianità, realmente schierata sul versante con-
servatore in deferenza episcopale,
ora abbina “intelligente solerzia”a
“sentimenti liberali”pur di conse-
gnare la nomina di direttore delle
scuole popolari ad un proprio
coadiutore, ossia al ternese don
Alessandro Roncelli, il giovane
sacerdote fresco di seminario, fra-
tello del garibaldino Giuseppe.
Un sacerdote dall’animo liberale,
ma non per questo meno amato
dalla popolazione poiché quando
egli muore il 21 marzo 1868,
all’età di 30 anni, sarà rimpianto
da tutti come un “Sant’Uomo”
(10)
.
Quella dei Roncelli di Terno è una
famiglia composta di contadini e
artigiani con idee democratiche e
liberali, povera di mezzi ma ricca
di fede e di servizio sacerdotale
giacché anche il giovane
Domenico, classe 1851, è avviato
sulla strada del sacerdozio e
anche lui diverrà coadiutore in
parrocchia dopo la drammatica morte dei giovani fratelli.
Dopo aver rifiutato il ruolo di maestro al candidato don Giovanni Mazzoleni
di Terno, oltremodo schierato con i tradizionalisti, con l’elezione di don
Alessandro Roncelli si cerca dunque il “compromesso”; ossia l’arduo tentativo di
ravvicinamento e collaborazione tra Parrocchia e Comune, tra Giuseppe Bravi e
don Ferdinando Bagini uscito dal carcere. Per la Chiesa, è il nascente Stato libera-
le il nemico da contrastare, mentre la comunità che si manifesta attraverso i nuovi
poteri dell’ente locale, deve essere difesa nell’integra visione cristiana del mondo.
Don Alessandro, che resterà in carica fino al 1868, anno della sua prematura
morte, in consiglio comunale è approvato nel segreto dell’urna “all’unanimità dei
voti ”giacché, secondo la caldeggiante presentazione del sindaco, si tratta di “per-
sona autorevole, proba e intelligente, e che sin qui ha impegnato interamente tale
incarico, e ha gia dato (…) zelo e interessamento”.Ad alto livello, in questo perio-
do, è avviata la segreta trattativa tra Cavour e la Curia romana. Il primo ministro
sta chiedendo alla Chiesa di rinunciare al potere temporale in cambio dell’indipen-
denza del Papato e alla Camera annuncia: “Noi siamo pronti a proclamare nell’Italia
Ritratto di Giuseppe Limonta disperso sul Tagliamento durante la
Grande Guerra.

357
PARTEQUARTA
(12) Luigi Taramelli era figlio di
Bortolo, l’esuberante deputato in
epoca austriaca. Nacque nel 1805 a
Terno. Si sposò in tarda età con la
giovane Teresa Osteni e trasferì il
domicilio nell’oasi di verde a
Cabergnino di Mapello. Talvolta
soggiornava a Terno, dove morì il
3 agosto 1863 per dissenteria,
lasciando in tenera età le figlie:
Angela (n.1856), Elisabetta
(n.1858), Maria (n.1860) e Irene
(n.1862).Oltre ai beni fondiari
situati in Terno, Mapello e
Ambivere, il Taramelli lasciò in
custodia alla moglie un capitale di
L.20.000. Un’epigrafe funeraria,
voluta dalla moglie Teresa ma
scritta da don Antonio Bertuletti,
il prevosto liberale di Mapello
(1854-1871), riportava: “A Luigi
Taramelli. Abitante a Cabergnino.
Di Schietti modi e di Virtù Antica.
Alla Parrocchia di Fontanella e
alla Comune di Mapello.
Benemerito Fabbriciere e
Deputato. Da Sei Lustri. Con tali
Mansioni. Qui in sua Patria
Moriva il 3 Agosto 1863 d’anni
57. La Sposa nel dolore”. (Da
Gabriele Medolago, o,c.).Alla
vedova Taramelli, rimase in eredi-
tà un versamento di lire 1650 da
devolvere alla locale
Congregazione di Carità. Era un
Legato di don Carlo Taramelli,
prozio del marito morto il 10 gen-
naio 1818.
questo gran principio. Libera Chiesa in libero Stato”. Ma il Papa, pochi gior-
ni addietro, nell’allocuzione concistoriale aveva riaffermato l’impossibilità
di una conciliazione “col progresso e col liberalismo”e condannato la
“moderna civiltà (…) madre e propagatrice feconda di infiniti errori (…).
Essa inoltre accoglie nei pubblici uffici gli infedeli”apre “ai loro figli le pub-
bliche scuole” ostacola “i sodalizi religiosi nonché le sopravveglianze del clero
sull’istruzione”. Ciò che il papa teme dall’Italia unita, libera e liberale, a
Terno non accade grazie alla sensibilità del sindaco cattolico-liberale. Oltre
a sponsorizzare un sacerdote alla direzione delle laiche scuole elementari,
per convincere ad accogliere tale incarico presso il diffidente Ispettorato
degli Studi di Bergamo, nella prima lettera di presentazione della delibera
comunale al governo provinciale, Giuseppe Bravi elogia ed esalta le quali-
tà morali, intellettive e “liberali”di don Alessandro Roncelli.
Nella successiva adunanza consigliare, che avviene il 19 novembre, si
attua “la nomina dei Membri componenti la Giunta Municipale. Il
Presidente afferma che la Giunta è composta di due assessori effettivi e che
ciascun consigliere ha da proporre con schede segrete tanti individui quanti i
Membri componenti la Giunta, meno nella persona del Sindaco che all’art.
88 e 95 è di nomina regia”. Una nomina che, per l’interinale Giuseppe Bravi, è pro-
babilmente già decretata. Nel segreto dell’urna, nei ruoli di “Assessori effettivi della
Giunta per l’anno 1861”
(11)
il consiglio elegge Benedetto Taramelli con sette prefe-
renze e Luigi Taramelli
(12)
con cinque. Altre votazioni eleggono Giovanni Spini e
Giovanni Battista Scotti nei ruoli d’assessori supplenti, Antonio Albani e Giovanni
Spini come revisori dei conti. Si
procede con la nomina dei
membri della “Congregazione di
Carità così detto Legato
Gambirasio”. Ritirate le schede,
fatto lo spoglio e rievocata la
normativa, sono eletti i quattro
commissari di carità indicati
dal consiglio comunale tra gli
stessi consiglieri, ad eccezione
del presidente che in questo
periodo è di nomina regia.
Giuseppe Bravi resta dunque a
capo di una congregazione che
ha origine nel 1784 per volontà,
e privato patrimonio, delle
sorelle Gambirasio di
Castegnate. Una laica fondazio-
ne che in origine fu amministra-
ta da suo nonno Francesco
Andrea Bravi. A seguire si ridi-
scute sulla necessità di acqui-
stare altri fucili per rafforzare la
sicurezza del territorio comu-
nale. Certo, l’unità fa la forza
poiché per attuare una strategia
Il milite Nino Rota.
Inizio Novecento. Vittoria Carminati in Bolis.

358
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(13) Una curiosità: tra i non abili
troviamo: “Bonfanti Francesco
(…) inabile per alopecia (…).
Consonni Giovanni (…) esentato
per generale perdita di capelli”.
(14) Infatti, in data 29 ottobre
1859 troviamo la richiesta indiriz-
zata al Commissario distrettuale:
“Dichiara la sottoscritta
Deputazione che Scotti Carlo
istruttore della Guardia Nazionale
ebbe a dare n. 12 lezioni dal 4 otto-
bre ad oggi così s’interessa la Regia
Carica ad emettere il mandato di
pagamento”.
(15) Dopo la classificazione delle
scuole “urbane” e “rurali” con la
legge Casati del 1859, furono fissa-
te in lire 800 e 500 gli stipendi per
gli insegnanti delle superiori e
inferiori, lire 533,33 e 333,33 per
le insegnanti delle superiori e infe-
riori.
(16) La delibera fu poi annullata
dall’Ispettorato degli Studi primari
provinciale per il ricorso dei due
maestri elementari.
(17) La linea ferroviaria Ponte-
Terno-Calusco-Paderno-Carnate-
Usmate, fu terminata nel 1889.
di più ampie vedute, visto anche l’aggravamento dei debiti comunali (entrate L.
1674, uscite L. 5605), si propone di “unire questa Guardia Nazionale a quella dei
Comuni di Bonate Sopra, Calusco, Carvico, Chignolo, Solza, Medolago e Sotto il
Monte per la formazione del 2° Battaglione Mandamentale”. Intanto, verso la fine
d’ottobre, erano partiti per il servizio militare i coscritti ritenuti abili nella 1° e 2°
categoria della classe 1840. Tutti giovani contadini: Domenico Carminati di
Giovanni e Teresa Lodetti, arruolato nel 45° reparto fanteria, Bartolomeo Izaia
Locatelli di Giovanni e Maria Pedrini, nel 3° reparto artiglieria, Paolo Angelo
Mazzoleni di Giuseppe e Teresa Gandolfi, inviato nel 48° fanteria, Luigi Biagio
Mazzoleni di Giovanni Battista e Maria Locatelli, arruolato nel 52° fanteria,
Giovanni Giordano Sorzi di Francesco e Maria Consonni, nei Lancieri d’Aosta,
Giovanni Benedetto Taramelli di Giovanni Battista e Teresa Consonni, arruolato
nei bersaglieri
(13)
.
Altro Consiglio dettato dall’emergenza e dal timore d’attacchi esterni, si riuni-
sce verso la fine di novembre: “Sulla provvista di altri fucili soccorribili per l’arma-
mento dei due terzi dei militari iscritti nel controllo del servizio ordinario di questa
Guardia Nazionale e disporre l’epoca e i mezzi di effettuarne il pagamento (…). Fatto
presente che i militi inscritti al presente al controllo del servizio ordinario sono 79 e
che i fucili esistenti di proprietà del Comune sono 42. Quindi al completamento dei
due terzi verrebbe ad abbisognare altri 10 fucili (…). Per effetto della molta spesa del
Comune e per danni sofferti per la continua malattia della crittogama nelle viti e nei
bozzoli (…) questo Comune delibera di assoggettarsi all’acquisto di n. 10 fucili a com-
pimento dell’armamento dei due terzi dei militi (…). Non occorre poi di provvedere
degli istruttori per questi militi giacché dell’opera degli zelanti militari che avendo
frequentato allor già date istruzioni hanno ben impresso la loro memoria”
(14)
.
Il 22 marzo 1861, la giunta municipale riunita indica: “Grezzi dott. Giuseppe”
nel ruolo di commissario reale e “Scotti nobile Gio Maria”nel ruolo di consigliere
distrettuale. Una scelta, da inviare al Distretto di Ponte S. Pietro, che appare di
compromesso poiché, visto la posizione politica dei due personaggi, accontenta sia
lo schieramento di Destra sia quello di Sinistra. Il 23 maggio è indetta la “1° ordi-
naria convocazione del Consiglio Comunale del Regno d’Italia”. In pratica, con l’av-
venuta proclamazione del Regno d’Italia (17 marzo), è il primo consiglio comuna-
le di Terno italiano, seppur da rinnovare di un quinto con le prossime elezioni
amministrative di luglio. Si tratta tuttavia di un’adunanza con compito pesantissi-
mo giacché, per debiti pregressi, ha l’onere di pianificare la forte passività di bilan-
cio reintroducendo le indecorose sovrimposte comunali. Dunque, anche il
Governo della giovane Italia unita è in crisi finanziaria poiché deve rinforzare
l’esercito e metter mano a tante opere. Deve soprattutto potenziare le infrastruttu-
re. Cosicché il dedito pubblico nazionale del 1861, sta salendo all’enorme cifra di
2.439 milioni. Bisogna quindi stringere la cinghia, pagare sovrimposte locali e tasse
nazionali. Lo Stato cerca di risparmiare anche sugli stipendi statali e a livello loca-
le si tenta di decurtare quelli degli insegnanti comunali, seppur già fissati per legge
e regolamento provinciale “in lire 500 per l’onorario del Maestro e in lire 334 per la
Maestra (…) ”
(15)
. In ogni modo “al Consiglio sembra troppo esorbitante la somma
suddetta (…), in genere le scuole vengono qua ad essere frequentate nei soli mesi di
inverno e ben poco nei mesi d’estate (….). Sono approvati annualmente al Maestro
lire 300 ed alla Maestra lire 250”
(16)
. Nel primo consiglio comunale italiano, oltre a
decurtare stipendi, si discute anche sulla partecipazione finanziaria al restauro del
cimitero parrocchiale di Fontanella del Monte, giacché utilizzato anche dagli abi-

359
PARTEQUARTA
(18) In verità erano cinque gli elet-
tori politici che nel 1865 si erano
volontariamente iscritti a Caprino,
105 gli amministrativi e l’ufficio
postale di riferimento era a
Carvico.
(19) I dipinti, che erano attribuiti a
Gian Paolo Cavagna, oggi sono
indicati come opera di Carlo
Ceresa.
(20) Da: “L’Opinione. L’Isola
Brembana nell’Ottocento”, o.c.
(21) Alessandro Gambirasio, nato
nel 1795, il 20 agosto 1862 morì
per asma. Alla moglie Rosa
Gambirasio lasciò un sostanzioso
patrimonio stimato in mobili ed
immobili. Il figlio Giuseppe
(n.1839) si trovava militare a
Palermo nel Reggimento n. 48. La
famiglia abitava nella Contrada di
Castegnate.
(22) Bortolo Centurelli fu
Francesco, nato a Terno nel 1814,
era falegname e possiamo intuire
cosa costruiva giacché era seppelli-
tore del Comune di Terno. Dal
1856 sarà anche Messo comunale.
tanti di Carvisi, Cascinetto, Carighetti, Paganella e Colombera. Per sostenere tale
spesa, si raschia il barile utilizzando i proventi d’alcune Cartelle di deposito inte-
state al sindaco ma di proprietà comunale, le quali fruttano una rendita annuale di
lire 691,36. Si passa al riesame della lista elettorale amministrativa e al sorteggio di
un quinto dei consiglieri da rinnovare in vista delle prime elezioni comunali italia-
ne del prossimo luglio 1861. Dall’urna sono estratti a sorte dal sindaco: Francesco
Albani, Benedetto Taramelli e Giovanni Spini. Nel mese di giugno, un altro consi-
glio straordinario è imposto dal vice governatore Marco per deliberare un contri-
buto in sostegno alla prima grande Esposizione Italiana, Agraria, Industriale e
Artistica da tenersi a Firenze in autunno. Il Consiglio ordinario d’autunno, che si
attua il 22 novembre 1861, elegge i due assessori “italiani”per il 1862: Gerolamo
Chiappa e Luigi Taramelli. Supplenti: Luigi Gazzaniga e Carlo Rota. Revisori dei
Conti: Antonio Albani e Giovanni Spini. Si ratifica anche la lista dei ragazzi nati
nel 1842. Tra loro dovranno partire gli abili di 1° e 2° categoria: Giovanni Battista
Caio, Giovanni Consonni (carabiniere reale), Martino Consonni, Giovanni
Ghisleni (fanteria), Pietro Luigi Viscardi (artiglieria), Giacomo Centurelli (cavalle-
ria), Giovanni Battista Desio, Giovanni Basilio Gambirasio, Francesco Izaia
Limonta, Luigi Mapelli (fanteria), Cesare Dionisio Romolo (bersaglieri) e
Alessandro Fedele Solvetti (fanteria).
Nel 1862, a Ponte S. Pietro si sta costruendo la stazione ferroviaria per la linea
Bergamo-Lecco
(17)
e in questa località si è già collocata la sede di Pretura, il posto
di Pubblica sicurezza, la stazione Telegrafica, gli uffici delle Tasse e per il Registro.
Nel “Dizionario Corografico d’Italia”, anno 1869, leggiamo: “Terno. Comune in
Lombardia, provincia e circondario di Bergamo, mandamento di Ponte S. Pietro.
Comprende la frazione di Castegnate. Ha una superficie di 388 ettari. La sua popola-
zione di fatto, secondo il censimento del 1861, contava abitanti 1214 (maschi 606,
femmine 608); quella di diritto era di 1249. La sua guardia nazionale consta di una
compagnia con 61 militi attivi. Gli elettori amministrativi nel 1865 erano 103, e 6 i
politici, iscritti nel collegio di Caprino. L’ufficio postale è a ponte San Pietro.
(18)
Appartiene alla diocesi di Bergamo. Il suo territorio è a colli ed in pianura; il suolo è
fertile di cereali e di gelsi. L’aria è saluberrima. Il capoluogo è un villaggio che si trova
sulla strada che da Bergamo a Ponte San Pietro conduce al porto d’Imbersago
sull’Adda: sta a scirocco da Ponte San Pietro, a ponente e ad 11 chilometri e 900 metri
da Bergamo. Rimane tuttora in piedi una torre dell’antico castello. La chiesa è prepo-
siturale e plebana, ed avea anticamente una collegiata di canonici; possiede alcuni
pregevoli dipinti del Talpino e del Cavagna
(19)
, rinomati pittori bergamaschi. Per
beneficenza vi è il legato delle sorelle Gambirasio, fondato nel 1784, scopo del qual
è conferire doti di maritaggio a nubende, di preferenza a quella delle famiglie
Gambirasio e Taramelli, e concorre inoltre all’istruzione delle fanciulle povere: lo
stato patrimoniale ascende a 3721 lire”
(20)
.
La “Prima sezione di primavera”del Consiglio comunale 1862, che si attua il 20
maggio, vede la presenza del sindaco davanti ad otto consiglieri: Gerolamo
Chiappa, Giovanni Spini, Giovanni Battista Scotti, Antonio Albani, Alessandro
Gambirasio
(21)
, Emilio Cajo, Luigi Gazzaniga, Angelo Bonasio. Segretario comuna-
le: Giacomo Mazzoleni. Cursore: Bortolo Centurelli
(22)
. Tra i vari lavori burocrati-
ci, si rinnovano le cariche della congregazione di carità e si attua l’ennesima verifi-
ca della lista elettorale amministrativa. Segue la solita estrazione a sorte di un quin-
to dei consiglieri per l’annuale rinnovo del consiglio comunale. Si elegge e si costi-
tuisce ex novo la “Giunta Consultiva Comunale”introdotta per legge e incitata con

360
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
circolare governativa per i comuni infe-
riori a 3.000 abitanti. La discussione
verte poi sulle “Cartelle di pubblico debi-
to di proprietà del Comune vista la legge 4
maggio 1861 che autorizza a presentare i
titoli di credito verso i cessati Governi ita-
liani sotto forma di rendita pubblica per
essere riconsegnati e dichiarati debiti del
Regno d’Italia. Visto avere anche questo
Comune un titolo di credito ereditato
dalla Cartella del R. Lombardo veneto in
data 25 agosto 1829 fatto di L. 25589 del-
l’annua rendita di fiorini 266,40 tuttora
qui esistente. Visto altra Cartella promi-
scua con i Comuni di Suisio e Ponte S.
Pietro di fiorini 100 (…) fatta in data 1°
aprile 1830”.Nella Seconda “Ordinaria
Adunanza”datata 24 ottobre 1862, si
accolgono i nuovi consiglieri: Giovanni
Mazzoleni, Carlo Rota e Francesco
Albani e si elegge la Giunta. Dopo un
paio di votazioni, s’insediano Antonio
Albani e Luigi Gazzaniga. Si vota anche per un disposto di lire 20 “a favore degli
emigrati veneti e delle altre province”che per il momento non sono ancora incor-
porate nel Regno d’Italia. Dopodiché è presentata la lista dei ragazzi nati nel 1843.
Sono ritenuti abili al servizio militare: Giovanni Battista Bravi (lanciere), Pietro
Riccardo Colombelli (fanteria), Carlo Desio (artiglieria), Carlo Vincenzo
Gambirasio (fanteria), Vittore Solvetti
(fanteria), Giovanni Battista Taramelli
(fanteria). Una Classe insufficiente,
quella del 1843, visto che il territorio
dell’Isola potenzierà l’esercito italiano
con sole 73 unità. Parecchi ragazzi
sono “scartati”per avere un fratello già
arruolato. Infine, con voto segreto, il
Consiglio nomina “L’Ispettrice di questa
Scuola Elementare femminile in rimpiaz-
zo della rinunciante Gambirasio
Caterina. (…) Ritirate le schede, risulta
nominata Ostoni Teresa maritata
Taramelli”
(23)
.
La convocazione straordinaria del
Consiglio datato 23 gennaio 1863, è
indetta per indicare il presidente della
congregazione di carità. Giuseppe
Bravi è confermato con il voto segreto
di 10 degli 11 consiglieri presenti
(24)
.
Conoscendo l’indole astensionista del
Bravi sul proprio nome, possiamo affer-
Municipio di Terno d’Isola. Ritratto di Giuseppe Garibaldi
regalato a “La Garibaldina” dalla scrittrice Anna Tola
Anno 1900. Maria Alberghetti.
(23) Teresa Ostoni, moglie dell’as-
sessore Luigi Taramelli di Bortolo,
in pratica zia del garibaldino
Bortolo Bravi, si era ritirata con il
marito in località Cabergnino di
Mapello.
(24) Il Presidente durava in carica
quattro anni. Una successiva vota-
zione interna al Consiglio, elesse i
quattro membri della
Congregazione di carità: Antonio
Albani, Gerolamo Chiappa,
Giovanni Mazzoleni e Carlo Rota.

361
PARTEQUARTA
(25) La vicenda del brigantaggio
meridionale, letta da autorevoli
personaggi odierni, consuma l’en-
nesima disputa storica sul
Risorgimento. Il rapporto ufficiale
del generale Enrico Cialdini, luo-
gotenente nel 1861 a Napoli con
pieni poteri, indica cifre spaventose
sulla cosiddetta repressione “al bri-
gantaggio meridionale”.. In pochi
mesi, nel solo napoletano, si sono
attuate novemila fucilazioni, venti-
mila prigionieri, novecentodiciotto
case bruciate, sei paesi rasi al suolo
con undicimila feriti. Questa stra-
ge purificatrice, sostenuta dal
Ministro degli Interni in nome di
Vittorio Emanuele, pare che sia la
violenta soppressione dell’insurre-
zione popolare. Già nell’aprile
1861, Garibaldi si era precipitato
in Parlamento per accusare Cavour
di “aver provocato una guerra fra-
tricida” e nel 1880 dichiarerà:
“Tutt’altra Italia io sognavo nella
mia vita”. Il brigantaggio, che dila-
gava nel Mezzogiorno continentale
subito dopo l’unità, era formato di
fuorilegge capaci di controllare
intere zone dell’interno e di attac-
care, con saccheggi e razzie, città e
villaggi. La lotta contro il brigan-
taggio, che durò fino al 1865-66,
impegnò nelle regioni del
Mezzogiorno un corpo di spedizio-
ne di circa 120 mila uomini (pari a
metà dell’intero esercito regolare)
e richiese la proclamazione dello
stato d’assedio con il passaggio dei
poteri ai tribunali militari che ave-
vano così facoltà di fucilazione
immediata nei confronti di chiun-
que opponeva resistenza armata.
mare che, di là della con-
seguente conferma reale,
egli raccoglie all’interno
dell’amministrazione la
totale fiducia dei suoi col-
laboratori. In quest’adu-
nanza, non passa la pro-
posta di finanziare l’isti-
tuzione di una
“Distribuzione di 2° cate-
goria postale a Chignolo,
mentre fin qui avuto moti-
vo di lagnanze per disim-
pegno che presta questo
Comune per la
Distribuzione postale di
Carvico, quindi resta
licenziata la proposta”. Si
discute anche dell’offerta
economica “in soccorso
dei danneggiati per estir-
pare il Brigantaggio nelle
Province meridionali”.
L’idea giunge dal
Ministro dell’Interno con
circolare 7 gennaio. Dopo
la prevista discussione
interna: “I signori consi-
glieri intervenuti dichiarano a maggioranza di voci per appello nominale che a carico
comunale si debba corrispondere lire ottanta”. Ma il dibattimento non si ferma poi-
ché si acclama, a maggioranza qualificata, l’istituzione di una commissione straor-
dinaria che dovrà raccogliere fondi anche nelle case dei possidenti del paese: natu-
ralmente tra gli amici democratici e i liberali sia di Destra sia di Sinistra. Giuseppe
Bravi, assistito da Gerolamo Chiappa e Giovanni Spini, riceve l’incarico di presie-
dere la nuova e specifica commissione
(25)
.
Ma la questione armi per la “sicurezza locale e l’unità nazionale”non è chiusa
per il sindaco, la giunta e il consiglio comunale. Dopo l’impresa garibaldina
nell’Italia meridionale nel 1860 e la morte di Cavour nel 1861, si acuisce lo scon-
tro tra Destra e Sinistra. Con le dimissioni di Ricasoli, diventa primo ministro
Rattazzi. Il Partito d’Azione che sostiene il nuovo governo, incoraggia la ripresa
delle armi per il compimento dell’unità nazionale. Sciolto l’esercito meridionale tra
roventi polemiche, Rattazzi partecipa alla discussione delle associazioni democra-
tiche che spingono per la liberazione immediata del Veneto e si muove per la for-
mazione di un corpo di volontari per combattere il brigantaggio. Garibaldi, a capo
di varie organizzazioni democratiche unificate nell’Associazione Emancipatrice
Italiana, alcune direttamente ispirate da Mazzini, ripresenta il problema di passare
nuovamente all’azione per il compimento dell’unità. Sulla Gazzetta di Milano del
10 marzo 1862, appare l’espressivo articolo: “ (…) è corsa e si ripete con insistenza
la voce che siano aperti arruolamenti in nome di Garibaldi. Questa voce, che si rimet-
La lettera-manifesto di Alessandro Locatelli.

362
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
te in giro ogni qualvolta che il Generale abbandona la sua isola è priva di fondamen-
to. Soltanto sappiamo che il Generale raccomanda ai giovani di costituirsi in Società
di esercitazione militare, e manifesta il desiderio che la vecchia e utilissima istituzio-
ne del tiro a segno nazionale si estenda per tutti i centri di popolazione della peniso-
la”.
Il 15 marzo, il Generale è dal re per ricevere l’incarico di inaugurare i tiri a
segno nazionali. Il suo passaggio in Lombardia per propagandare la Società del
Tiro a Segno è memorabile. Ovunque passa, raccoglie trionfi e folle osannanti. Il
2 maggio, con il pretesto di curare la sua vecchia artrite, si reca alle Terme di
Trescore ed è ospite dell’amico Gabriele Camozzi che gli garantisce cospicui finan-
ziamenti per l’acquisto d’armi. Nel frattempo, alcun ufficiali garibaldini raccolgo-
no volontari alla frontiera col Trentino propagandando le teorie di Mazzini, secon-
do le quali una rivoluzione in Veneto farebbe rivoltare tutta l’Europa. Il 5 maggio
Garibaldi festeggia il secondo anniversario della partenza da Quarto. Ad una dele-
gazione dei Mille arrivata a Trescore confida: “Bisogna finirla: abbiamo bisogno di
un altro 5 maggio; è una vergogna che vi siano ancora in Italia dei fratelli schiavi”.
Intanto, col pretesto di esercitarsi alle feste del tiro a segno nazionale sotto la pro-
tezione di “Santa Carabina”, i volontari si stanno adunando in numero sempre mag-
giore. In questo
periodo, l’ottusità dei
conservatori, l’utopia
dei mazziniani che
perseguono ideali
etici, l’eccessiva pru-
denza dei riformisti e
le contraddizioni del
clero, stretto tra con-
servazione e innova-
zione, non facilitano
l’emancipazione
popolare. In ogni
modo, la mitica
Società del Tiro a
Segno a carattere
nazionale, utile ad
esercitare volontari
per la liberazione,
continua ad essere
sostenuta da
Garibaldi che n’è
anche vice presiden-
te.
Anche dalle
nostre parti, un
nutrito gruppo d’ar-
denti patrioti demo-
cratici e liberali si
organizza per acco-
gliere e rilanciare alla
3 agosto 1862. Manifesto appeso in Piazza di Terno per raffreddare gli entusiasmi garibal-
dini.

363
PARTEQUARTA
grande la volontà di Garibaldi. Il giovane sindaco Alessandro Locatelli di Sotto il
Monte, con lettera-manifesto indirizzato ai colleghi dell’Isola e già sottoscritto il 21
aprile 1862 da altri dodici sindaci del territorio, è il più interventista. Il più infer-
vorato dalla proposta di Garibaldi di armare i volontari bergamaschi e ne diventa
il maggiore sostenitore all’interno del mandamento di Ponte S. Pietro. La missiva
del Locatelli, consegnata a Giuseppe Bravi quale amico e futuro collega alla presi-
denza del Consorzio circoscrizionale, esalta orgogliosamente “Il Generale
Garibaldi” che “nel suo proclama 11 aprile 1862, mentre raccomanda a tutti gli ita-
liani l’istituzione del Tiro del Bersaglio colla carabina, arma e garanzia delle libere
Nazioni, finisce con queste parole –Un milione di fucili ci condusse a Palermo ed a
Napoli; un milione di tiratori spazzerà, senza bisogno di aiuti esterni, il suolo d’Italia
dallo straniero che ancora lo calpesta – E’ inutile commentare queste nobili e patriot-
tiche parole del Generale: ma ogni patriota italiano anzi è in dovere di ridurle a com-
piuto fatto, ed immediatamente (…) ”. Il sindaco di Sotto il Monte, che a trentadue
anni è già stimato notaio in città, spronando quello di Terno così chiude il manife-
sto: “Anche il Mandamento di Ponte S. Pietro non deve quindi rimanere ultimo ad
apprezzare la voce e il consiglio del Gran patriota italiano Giuseppe Garibaldi (…).
Gli illustrissimi signori Sindaci, ed ogni altro cittadino del Mandamento di Ponte S.
Pietro, si aduneranno in Chignolo, siccome località più centrica, il giorno 11 maggio
1862 alle ore 3 pomeridiane. L’adunanza assumerà il nome di Commissione promo-
trice del tiro del bersaglio nel Mandamento di Ponte S. Pietro. Pieni di fiducia i sot-
toscritti di queste iniziative verso il grande scopo cui mirasi saranno coronati dal con-
corso in Chignolo delle Autorità Municipali e di molti altri Cittadini (…) onde otten-
gasi che anche la Commissione promotrice avrà i rappresentanti di tutte le Comunità
del Mandamento. G Locatelli, Sindaco ”
(26)
.
I patrioti e le oltranziste autorità istituzionali dell’Isola formanti la commissio-
ne promotrice del Tiro a Segno dell’Isola, l’undici maggio s’incontrano a Chignolo.
Magari per discutere sul tema dell’unità, l’ideale monarchico o repubblicano, cer-
tamente per sparare con la carabina alle cento anatre in palio a 150 metri di distan-
za. In ogni modo, per capire la differenza sostanziale tra gli appassionati sportivi
dei tiri a segno nazionali del nostro tempo di vita e quelli accalorati da Garibaldi,
basta la precisazione che qualcuno volle fare poiché “nell’esercitarsi al tiro al ber-
saglio, non si partecipava solo ad un piacevole svago, ma si raggiungeva una maggior
dimestichezza con le armi. Nei poligoni di tiro, quasi senza rendersene conto, i parte-
cipanti si preparavano ad essere dei buoni soldati, pronti a rispondere ad eventuali
chiamate della Patria. In quegli anni circa un terzo dell’Italia non era ancora entrata
a far parte del Regno Sabaudo”. Per estendere l’iniziativa ratificata in Chignolo,
Alessandro Locatelli preme su Giuseppe Bravi con altro scritto riservato: “In base
alla deliberazione prese nella seduta 11 maggio 1862 in Chignolo della adunanza ivi
raccolta (…) dei promotori per l’istituzione del Tiro al bersaglio per il Mandamento
di Ponte S. Pietro, si avverte che nel giorno 18 corrente alle tre pomeridiane avverrà
una seconda seduta alla quale V.S. è pregata ad intervenire e promuovere l’interven-
to dei concittadini del proprio Comune allo scopo di concentrare l’iniziata istituzione
del tiro a bersaglio in codesto Mandamento”.Ma la non arbitraria volontà rivoluzio-
naria di raccogliere, armare ed esercitare i volontari bergamaschi sotto l’azione
garibaldina, sta pericolosamente sfuggendo di mano alle istituzioni, soprattutto al
governo centrale visto che l’intervento armato nel Trentino è già ufficiosamente
progettato da Garibaldi per l’immediato 29 maggio 1862.
Ecco che la mattina del 12 maggio arriva a Trescore il generale Saint-Front
(26) Il manifesto è sottoscritto
anche da: F. Terzi, M. Terzi, S.
Locatelli, A. Carissimi, G. Agazzi,
G.B. Agazzi, G.B. Locatelli, A.
Ceresoli, G. Amgioletti, A. Albani.

364
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
messaggero del re. Nonostante le rassicurazioni di Garibaldi al messo reale, i
volontari continuano ad ammassarsi in continuazione a Sarnico, ad Alzano e din-
torni. In un clima patriottico di liberazione oramai surriscaldato e con alcuni
volontari in marcia verso il confine austriaco, il Governo è costretto a scegliere la
linea dura. Il giorno quattordici, le prefetture di Bergamo e Brescia ricevono l’or-
dine di intervenire con la forza e in tarda serata, a Palazzolo e a Sarnico un corpo
del 22° Reggimento fanteria arresta Francesco Nullo con 123 garibaldini. La sera
del 14 maggio sono tradotti alle carceri di Bergamo e Brescia. Altri garibaldini ten-
tano di liberarli ma le guardie alle prigioni sparano. Lasciano sul terreno tre morti
e quattro feriti gravi. Garibaldi si assume la responsabilità dell’azione di Nullo e
condanna pubblicamente i soldati che hanno sparato sulla folla inerme. L’Italia
patriottica è in fiamme. Rattazzi cerca di domarle giustificando d’avere “giusti
motivi per reputare qualunque partecipazione dell’Illustre Generale ad imprese di
simile fatta”. Il primo ministro, preoccupato per il generale clima infuocato, trami-
te una circolare divulgata dal prefetto di Bergamo ai Comuni dell’Isola (il 26 mag-
gio al sindaco di Terno), impone anche la sospensione cautelativa delle associazio-
ni del tiro a segno: “Per le condizioni particolari in cui attualmente si trovano le
Province Lombarde il Governo ha deliberato di sospendere per ora qualsiasi atto rela-
tivo all’istituzione del Tiro Nazionale. Il sottoscritto pregasi significare quanto sopra
al signor Sindaco di codesto Comune con incarico di astenersi da qualunque coopera-
zione al riguardo e di eseguire la deliberazione del Governo”. Giuseppe Bravi, per-
sonaggio ribelle all’occorrenza ma riflessivo e pragmatico sulle delicate circostan-
ze, si trova tra le mani la repressiva circolare di Rattazzi. Mentre il 23 giugno si
chiude l’episodio di Sarnico con la liberazione dei garibaldini, il 3 agosto si apre la
dolorosa vicenda della fermata di Garibaldi sull’Aspromonte in marcia verso Roma
con alcuni bergamschi. Il fatto desta altro dolore e rabbia tra garibaldini e patrio-
ti bergamaschi.
Nel mese di settembre, senza tener conto dell’imposizione governativa, la
Commissione del Tiro al bersaglio del Mandamento di Ponte S. Pietro, è attiva più
che mai. Asseria Ceresoli e Gerolamo Angioletti, eletti rappresentanti della com-
missione istituita in Chignolo, informano il sindaco di Terno che le adunanze man-
damentali del Tiro a Segno non si sono mai interrotte. Il 27 settembre, un altro
comunicato firmato dal segretario Alessandro Locatelli insiste presso Giuseppe
Bravi sulla necessità di continuare ad esercitarsi con le armi a Chignolo. Pressato
dalle oltranziste volontà patriottiche e, probabilmente dai democratici e dai rinca-
sati garibaldini, il Bravi convoca l’ennesimo consiglio comunale straordinario per
affrontare la vicenda di Sarnico e valutare i riflessi coercitivi del governo sulla con-
tinuità di allenarsi al tiro a segno mandamentale. Dopo la discussione, che s’ipotiz-
za animata, il Consiglio si chiude con la stesura di un comunicato che rispetta sia
la scelta governativa sia le ardenti aspirazioni patriottiche: ossia di accogliere in ter-
mini “cautelativi”la sospensione momentanea della commissione ma nello stesso
tempo di apprezzare la necessità di non chiudere la positiva e indispensabile espe-
rienza del tiro a segno sul territorio dell’Isola. La ricerca dell’evidente compromes-
so, probabilmente per non acuire i contrasti con i gruppi più radicali, democratici
o liberali del paese posti all’interno e ai margini dell’amministrazione, è nel segno
dell’attesa di segnali istituzionali e successivi sviluppi nazionali. Tuttavia, le adu-
nanze a Chignolo dei patrioti accanto ai sindaci liberal-democratici dell’Isola, non
s’interrompono ma continuano ad avvenire seppur sotto forma di “provvisorietà”
nell’attesa d’eventuali segnali mazziniani e garibaldini.

365
PARTEQUARTA
Il Sistema elettorale italiano
La prima legge elettorale elaborata, discussa ed appro-
vata dal Parlamento italiano porta la data 24 settembre 1882
e il n. 999. Il nuovo stato unitario, infatti, accoglie la legisla-
zione elettorale subalpina che, con le poche modifiche intro-
dotte nel 1859, rimane in sostanza quell’Albertina del 1848.
Due leggi che hanno un’origine extraparlamentare: quella
del 17 marzo 1848 è elaborata anteriormente all’apertura
della prima legislazione del Parlamento subalpino da una
commissione nominata da Carlo Alberto, mentre la seconda,
quella del 23 ottobre 1859, è attuata dal governo Rattazzi in
virtù dei pieni poteri concessigli durante la seconda guerra
d’indipendenza. In pratica, con le riforme attuate negli anni
1859-1860, che si limitano a adottare alla nuova realtà unita-
ria le leggi elettorali del 1848, si fissano le condizioni per
avere un elettorato attivo e norme relative al domicilio. Il
diritto elettorale, in ogni modo, anche con l’unità è esercita-
to solo da coloro che possiedono una serie concomitante di
requisiti: godere dei diritti civili e politici, aver raggiunto i
venticinque anni d’età, saper leggere e scrivere, pagare un
determinato censo, essere agiati proprietari, insegnanti, fun-
zionari ed appartenere ad accademie, ordini cavallereschi e
cosi via
(1)
. Riguardo al godimento dei diritti politici, con la
legge elettorale politica del 20 novembre 1859 esso è esteso
anche agli italiani degli altri Stati che hanno fissato il domi-
cilio nel territorio italiano, chiesto il privilegio della neutra-
lità, giurato fedeltà al sovrano anche se non italiani naturalizzati. In pratica il sistema
elettorale introdotto con l’unità nazionale, lascia pressoché inalterato il diritto alla
partecipazione politica dei cittadini, limitandosi ad aggiungere alcuni requisiti cen-
suari e ad allargare il voto per titoli e proprietà.
Dunque, anche nell’Italia unita, solo una piccola parte di cittadini può votare
poiché i contadini, gli operai, i commercianti e gli artigiani, che costituiscono la mag-
gioranza assoluta della popolazione, ne sono ancor esclusi in gran parte
(2)
. Non solo
loro. Poiché la ricchezza deriva anzitutto dal possesso della terra, oltre alle masse
popolari anche i ceti medi, comprese le fasce più basse delle professioni liberali di
medico, avvocato, ecc, in larga misura rimangono esclusi dal “paese legale”. Pertanto
sul carattere squisitamente borghese e di classe del nuovo Stato italiano, come della
sua scelta accentratrice, non vi possono essere dubbi. Solo con la legge elettorale del
1882, che terminerà l’intenso periodo d’elaborazione e di dibattito iniziato con i
governi della Sinistra, i primi a mettere in discussione il fondamento della rappresen-
tanza politica in Italia sotto la spinta dalle forze socialiste e sindacali, si passerà da
poco più di 600.000 elettori italiani a più di due milioni. Certo, per l’introduzione
del cosiddetto “Suffragio universale”, che universale non sarà per l’esclusione del
sesso femminile e degli analfabeti sotto i trent’anni, si deve aspettare la normativa del
1912, che porterà tutti i cittadini di sesso maschile e maggiorenni, senza alcuna
distinzione di censo, ad un corpo elettorale di 8.672.249 votanti.
Anno 1860. Primo manifesto elettorale per le elezioni amministrative
a Terno.
(1) Carlo Cattaneo, su
“Regionalismo Italiano” (1862) ha
scritto: “ La legge del 1859 esclude
dal voto comunale la maggioranza
degli abitanti, perché ingiunge loro
la condizione di pagare da cinque a
venticinque franchi d’imposta”.
(2) La legge elettorale del 20
novembre 1859, modificata il 17
dicembre 1860, ampliò le circoscri-
zioni dei collegi. Di conseguenza,
fu diminuito considerevolmente il
numero dei deputati, che da sette-
cento scesero a quattrocento.

366
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(3) L’art. 15 della legge elettorale
20 novembre 1859, determinava
alcune categorie d’elettori: “Sono
altresì elettori: i membri delle
Accademie, la cui elezione è appro-
vata dal Re e dalle Camere
d’Agricoltura e Commercio, gli
impiegati civili e militari in attivi-
tà di servizio o che godono di una
pensione di riposo, nominati dal
Re, i militari decorati per atti di
valore, i decorati per atti di corag-
gio e di umanità, i promossi ai
gradi accademici, i professori ed i
maestri autorizzati ad insegnare
nelle scuole pubbliche, i procurato-
ri, i notai, i ragionieri, i liquidato-
ri, i geometri, i farmacisti e i vete-
rinari, gli agenti di cambio ed i sen-
sali legalmente riconosciuti”.
(4) La legge 10 febbraio 1889, n.
5921, introdusse il seguente art.
123: “Il sindaco nei comuni capo-
luoghi di provincia e di circonda-
rio, o che abbiano una popolazione
superiore a 10 mila abitanti, è elet-
to dal Consiglio comunale nel pro-
prio seno a scrutinio segreto. Negli
altri comuni la nomina è fatta dal
Re fra i consiglieri comunali. Il sin-
daco dura in ufficio 3 anni, ed è
sempre rieleggibile purché conservi
la qualità di consigliere (…) ”.
(5) Egidio Corti, definito “possi-
dente”, era nato a Milano il 1 set-
tembre 1868. Il 2 agosto 1893,
sposò la ternese Teresina Chiappa.
La coppia ebbe domicilio in paese.
Un loro figlio, Silvio Mario, nac-
que nel 1899. Egidio, sindaco atti-
vo ed efficiente fin dal 1901, morì
il 23 dicembre 1921.
In ogni modo, con l’annessione
della Lombardia nel 1859 e in previ-
sione di quella dell’Emilia e della
Toscana, diventa necessario adeguare
la legge piemontese del 1848 al nuovo
elettorato. La riforma è dunque pro-
mulgata con la legge sull’amministra-
zione provinciale e comunale del 23
ottobre 1859 e la legge elettorale poli-
tica del 20 novembre 1859.
Quest’ultima si limita essenzialmente,
con alcuni ritocchi, al numero e
all’estensione dei collegi elettorali,
quindi dei deputati, ad un modestissi-
mo incremento dell’elettorato attra-
verso l’introduzione d’alcune catego-
rie di cittadini avente diritto al voto
per particolari capacità come i funzio-
nari e gli impiegati civili dello Stato in
servizio e i laureati che prima n’erano
esclusi. Riguardo alle modalità di
votazione, è eliminata la possibilità di delega nella compilazione della scheda e si
ammettono eccezioni alla personalità del voto solo in casi di comprovata incapacità
fisica. Meno di un anno dopo, la legge elettorale politica dove essere nuovamente
modificata per via di nuove annessioni e quelle oramai prossime del Regno delle due
Sicilie, delle Marche e dell’Umbria, poiché queste renderebbero anacronistica la pro-
porzione di un deputato ogni 30.000 abitanti. Tale proporzione, infatti, per l’esten-
sione del territorio unificato, porterebbe la Camera a 750 deputati. La proposta di
Cavour del 1860, rimanda la definizione ai singoli decreti reali e, in pratica, al
Governo. La legge amministrativa del 1859, con le modifiche apportate in applica-
zione dei decreti reali del 1860, è promulgata in tutto il regno con il “R.D.17
Dicembre 1860, n. 4513”
(3)
. Gli elettori dell’Isola che hanno il diritto di voto politi-
co, ogni anno tra il 1860 e il 1866, si possono quantificare tra i quattro e i cinquecen-
to. Naturalmente sono tutti uomini benestanti ed iscritti nelle liste elettorali del
Collegio di Caprino. Poco più di un migliaio quelli che ogni anno, nel mese di luglio,
si presentano alle urne municipali per attuare il voto amministrativo provinciale e
comunale. E’ dunque prematuro parlare di democrazia rappresentativa compiuta,
visto la nomina per decreto reale dei sindaci, il potere di veto dei prefetti, l’esiguità
del diritto di voto e la bassa partecipazione alle elezioni. Certo, se si confronta il siste-
ma elettorale italiano con il precedente metodo rappresentativo dei convocati, tra
l’atro senza carta costituzionale, n’esce un passo avanti verso l’impianto democrati-
co, seppur ancora sottoposto ad una serie di controlli e d’interventi tali da limitarne
rigidamente l’autonomia politica e amministrativa.
Nel 1859, con l’istituzione transitoria del Regno Sardo-Lombardo, le organizza-
zioni amministrative territoriali subiscono dunque immediate modificazioni. Nelle
province lombarde annesse, entra in vigore la legge comunale e provinciale che
incardina l’amministrazione dei comuni su tre organi costitutivi: Consiglio comuna-
le, Giunta municipale e Sindaco; tutti coadiuvati dal Segretario comunale.
Inizialmente il sindaco è di nomina regia in tutti i comuni, anche se scelto general-
Francesco Roncalli in un ritratto attribuito al pittore Servalli.
Museo Storico di Bergamo

367
PARTEQUARTA
(6) Ignazio Cantù: “Storia di
Bergamo e sua provincia”. Anno
1859, ristampa 1974. Editore
Fausto Sardini.
(7) A.C.T.D.I.
mente tra gli eletti in consiglio comunale. Si deve aspettare la proclamazione del
Regno d’Italia e la legge provinciale e comunale e del 10 febbraio 1889 per introdur-
re nei comuni oltre i 10.000 abitanti, l’elezione a scrutinio segreto del sindaco diret-
tamente in consiglio comunale
(4)
. Nei piccoli comuni come Terno, tutto rimarrà
come in precedenza poiché sarà la legge del 26 luglio 1896, che diverrà Testo Unico
nel maggio 1898, ad abolire la nomina regia ed introdurre il diritto elettivo del sin-
daco in tutti i comuni del Regno. Dunque i primi sindaci di Terno dopo l’unità ita-
liana, insediati tra il 1861 e il 1898, ossia Giuseppe Antonio Marsilio Bravi (1861-
1875) e Carlo Ferrari (1875-1901), seppur scelti tra i consiglieri più votati alle elezio-
ni amministrative e in consiglio comunale, saranno di nomina regia. Il primo sinda-
co di Terno italiano, eletto direttamente in consiglio comunale, sarà Egidio Corti
(1901-1921)
(5)
.
Sulla prima organizzazione territoriale delle province,
all’epoca del Regno Sardo-Lombardo, Ignazio Cantù nel
1859 scrive: “Come le altre province, il regno è ora diviso in
Circondarj, in Mandamenti e in Comuni. Vien amministrata
da un governatore residente in Bergamo con un proprio consi-
glio; ad ognuno dè tre Circondarj di Bergamo, Treviglio e
Clusone presiede un intendente che sta nel capoluogo; ad ogni
Comune un sindaco con giunta comunale. Finché questo ordi-
namento non cambi, la provincia conta ora tre Circondarj, sud-
divisi in 18 Mandamenti e in 306 Comuni, con 40 consigli
(consiglieri) provinciali (…). Mandamento VII di Ponte San
Pietro 24.051 abitanti. Terno 1.159”
(6)
. Il 18 gennaio 1860, sei
mesi dopo la liberazione del territorio lombardo, per la
prima volta si vota anche in Terno per le comunali e per il
“Regio Governo della Provincia di Bergamo”. In base alla
legge 23 ottobre 1859, il Mandamento dell’Isola ha diritto di
eleggere i tre consiglieri che andranno a rappresentarlo nel
nuovo“Governo della Provincia”collocato nel “Palazzo di
Prefettura”. Tuttavia, le competenze della futura
Amministrazione provinciale, sono ancora assai ristrette poi-
ché si concentreranno solo sul controllo economico dei
comuni, degli istituti di beneficenza e culto. La legge Rattazzi
del 23 ottobre 1859, in sostanza, ha svuotato di potere le pro-
vince, facendo
un passo indietro rispetto agli ordina-
menti degli altri Stati italiani e allo stes-
so regime amministrativo dato dell’im-
pero austro-ungarico al lombardo-
veneto. Certo in seno al consiglio pro-
vinciale è ora istituita ex novo una rap-
presentanza con funzioni esecutive, ma
il suo presidente di diritto è il Prefetto,
il rappresentante del potere politico
che prende parte ai lavori con facoltà di
voto e di veto. In quest’occasione elet-
torale, nel municipio di Terno s’insedia
la prima provvisoria commissione elet-
Anno 1860. Verbale dei voti estratti alle prime elezioni amministrati-
ve di Terno.
Anno 1860. Il Municipio di Terno nel Palazzo Mazzoleni in
via Bergamo.

368
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(8) Giuseppe Bravi di Bergamo, è
il sacerdote liberale che due mesi
dopo sarà eletto rappresentante
dell’Isola nel parlamento subalpi-
no. Era già consigliere comunale di
Bergamo e consigliere provinciale
per il Mandamento di Verdello.
(9) Il dott. Benedetto Bana, perso-
naggio notevole sul piano politico-
amministrativo, vinse nelle succes-
sive elezioni amministrative in
città e coprì il ruolo di consigliere e
d’assessore in Giunta municipale
di Bergamo fino al 23 luglio 1871.
Per breve fase transitoria, nel
1871, essendo l’assessore più
anziano, ricoprì anche le funzioni
di sindaco di Bergamo.
(10) Il conte Francesco Roncalli,
noto fautore dei fatti bergamaschi
nel 1848, era nato a Bergamo il 19
aprile 1795. Per i suoi espliciti sen-
timenti liberali, era mal visto dagli
austriaci. Con l’Unità italiana
divenne senatore del regno e presi-
dente del consiglio provinciale. Per
includere Bergamo nel tragitto fer-
roviario, è stato uno dei maggiori
sostenitori del tracciato: Venezia-
Milano. Morì a Bergamo il 16 set-
tembre 1875.
(11) Ignazio Cantù, o.c.
(12) Il nobile Giovanni Maria
Scotti, nato a Ponte S. Pietro nel
1820, fu l’ardito capitano che nel
1848 aveva comandato la 3°
Compagnia della Legione
Bergamasca nel Trentino. Fu arre-
stato nel 1853 e tradotto nelle car-
ceri della fortezza di Mantova. Con
l’Unità, fu il primo sindaco di
Ponte S. Pietro italiano.
(13) Da ricordare che, nell’autun-
no 1860, Garibaldi inviò un ulti-
matum a Vittorio Emanuele per
chiedere di licenziare il primo
ministro Cavour e l’assunzione da
parte del sovrano dei pieni poteri
dittatoriali. Cosicché, mentre
Garibaldi chiedeva la sospensione
del regime parlamentare e l’inizio
di un cesarismo assai pericoloso,
Cavour si limitava a chiedere
nuove elezioni, vale a dire un
nuovo Parlamento per esprimere
la volontà del Paese. Certo la debo-
lezza democratica scaturiva proprio
dalle elezioni politiche che, come
abbiamo evidenziato, erano relega-
te nel limitato consenso censitario.
Dunque, dopo aver combattuto pertorale, denominata “Collegio”, composta “dai signori Bravi Giuseppe Presidente,
Taramelli Benedetto, Albani Antonio, Gazzaniga Luigi, Scotti Gio Battista Scrutatori,
Mazzoleni Alessandro Segretario”
(7)
. La lista d’elettori amministrativi, elaborata dalla
specifica commissione, riporta il nome delle 100 persone che hanno il diritto di voto.
Sono tutti possidenti, iscritti volontariamente in municipio dopo l’esposizione di un
comunicato informativo rimasto appeso per otto giorni sulla colonna in piazza e sulla
porta della chiesa parrocchiale. Ad ogni modo, le persone che si presentano effetti-
vamente in sede municipale per attuare il loro diritto di voto, sono 39 e votano con
tre preferenze su scheda segreta deposta nell’urna. Dopo lo spoglio delle schede, e
prima di bruciare pubblicamente quelle non contestate, si computano i voti da tra-
smettere in prefettura con i nomi dei nuovi componenti il Consiglio comunale,
accanto ai tre consiglieri provinciali indicati a maggioranza dagli elettori locali:
“Piazzini nobile Giovanni di Bergamo con ventinove voti, Roncalli conte Francesco di
Bergamo con ventitré e Finardi nobile Angelo di Bergamo con tredici”. La vittoria
schiacciante, a livello locale, mandamentale e provinciale, vista la bassa affluenza e
l’assenza dell’elettorato cattolico e radical-democratico, è quella dei candidati libera-
li. A Terno, i concorrenti che non raggiungono la terna per il governo provinciale,
sono: “Ceresoli Asseria di Chignolo con voti sei, Bravi Giuseppe di Bergamo con cin-
que”
(8)
, tra loro “Benedetto Bana di Bergamo”; ossia colui che più volte fu primo
deputato di Terno in epoca austriaca ed ora, in regime costituzionale e con diverso
sistema elettivo, l’ultimo in paese tra i non eletti poiché ha raccolto un solo voto.
(9)
.
Dopo il computo mandamentale dei voti, a rappresentare il territorio dell’Isola sono:
“Roncalli conte Francesco voti 650, Finardi nob. Angelo voti 516, Moretti dott.
Andrea, voti 435”. Il 25 febbraio, giorno d’apertura dei lavori del consiglio provin-
ciale, il patriota-senatore Francesco Roncalli (leader politico di riferimento per
Giuseppe Bravi) è nominato Presidente, ossia Governatore
(10)
. Come si può percepi-
re, nelle prime elezioni dei 40 consiglieri eletti a rappresentare la stragrande maggio-
ranza dei poveracci della provincia, in larghissima parte sono avvocati e nobili anche
perché, nell’immediato periodo post-austriacante “il numero dei sacerdoti è assai con-
siderevole, trovandosene uno ogni 190 individui, quello dè nobili uno sopra 180”
(11)
. Il
conte Roncalli, che si era candidato in più mandamenti, trovandosi eletto in quello
di Ponte S. Pietro, di Bergamo Uno e di Martinengo, sceglie di rappresentare que-
st’ultimo cosicché, per i seggi lasciati vacanti, bisogna procedere ad altre elezioni nel
territorio dell’Isola e nel Mandamento Uno di Città Alta, che comprende anche i
sobborghi. Altri mandamenti dovranno ripetere le elezioni per manifesti errori nelle
procedure e, visto la bassa affluenza, per il ballottaggio di candidati emersi in parità
di voto.
Nell’Isola, dopo aver votato il 25 marzo per eleggere il nuovo parlamento subal-
pino, il 15 aprile si torna dunque alle urne amministrative. In questa tornata eletto-
rale, salgono a 102 gli elettori di Terno che anno diritto di ripresentarsi in municipio
per votare. Ma dai precedenti 39 effettivi, si scende a ventitré. Il più votato in paese
è il nobile Giovanni Antonio Piazzino, ma il voto complessivo dell’Isola elegge il
mitico barone Giovanni Maria Scotti
(12)
. In questa tornata, a coordinare le operazio-
ni di voto è ancora il “Presidente provvisorio Giuseppe Bravi”poiché gli elettori ammi-
nistrativi, secondo la legge, dovranno scegliere anche chi dovrà presiedere nei pros-
simi anni il Collegio elettorale definitivo. Giuseppe Bravi è tra i nove candidati che
concorrono “All’Ufficio di Presidenza definitiva del Collegio Elettorale”. Anche il
corpo elettorale “è chiamato de jure”a costituire il seggio. La legislazione prevede la
presenza minima di uno scrutatore preso casualmente fra gli elettori. Talvolta acca-

369
PARTEQUARTA
la libertà dallo straniero, Garibaldi
e i suoi seguaci sognavano
un’Italia senza Parlamento e con
poca libertà; una specie di dittatura
popolare poiché diffidavano istinti-
vamente dello Stato e degli uomini
politici come si diffidava il popolo
emarginato dal potere. Insomma,
tra i democratici e i liberali, ossia
tra Garibaldi e Cavour, non era
una questione di persone, ma della
concezione di due sistemi
(14) Giovanni Battista Scotti,
come abbiamo detto, era un possi-
dente di Terno (1796-1869), pizzi-
cagnolo in piazza con la moglie
Maria Taramelli (1811-1872).
Luigi Gazzaniga, fattore della
famiglia Ferrari, padre della mae-
stra elementare Teresa, era nato
nel 1807. Entrambi, accanto a
Giuseppe Bravi, svolsero il ruolo di
fabbricieri della parrocchia S.
Vittore.
(15) L’art. 67 della legge elettorale
del 1859, prevedeva che presidenti
provvisori degli uffici elettorali
erano i consiglieri d’appello o i pre-
sidenti ed i giudici di Tribunale nei
luoghi dove questi uffici giudiziari
esistevano. Negli altri casi, la presi-
denza provvisoria era data a sinda-
ci, assessori e consiglieri comunali.
I presidenti definitivi, secondo
l’art. 77, dovevano essere eletti dal
Collegio a maggioranza di voti.
(16) Il 19 marzo 1860 era morto
Giovanni Bravi, 42 anni, fratello
di Giuseppe Bravi Secco.
L’avvenimento è rammentato
anche nel Cronicor parrocchiale
poiché, essendo per parecchi anni
sagrista della parrocchia, ai suoi
siano solenni funerali vi partecipa-
rono ben quarantadue sacerdoti. Il
5 giugno era morto Giacomo Bravi
(n. 1791), padre del garibaldino
Bortolo.
(17) A.C.T.D.I.
(18) Con dieci preferenze, il consi-
gliere uscente Angelo Finardi è il
più votato in paese per il governo
della provincia. Non ci sono perve-
nuti i risultati per il rinnovo di un
quinto del consiglio comunale, sep-
pur prevedibili per la classica riele-
zione dei tre consiglieri usciti per
sorteggio.
de che la scelta obbligata, cada su
di un possidente che ha sì capaci-
tà di leggere e scrivere il proprio
nome ma non quello degli altri.
Come abbiamo detto poc’anzi,
dei centodue elettori, solo ventitré
si presentano in municipio per
votare. Naturalmente domina la
posizione della Chiesa che ha pro-
clamato l’astensione. Tra l’altro la
questione romana accende un’ac-
cesa disputa fra liberali anticleri-
cali e cattolici, fra democratici e
cattolici liberali. È una lotta senza
esclusione di colpi.
L’Amministrazione appoggia le
proprie iniziative sulle leggi dello
Stato liberale, il Clero si richiama
alle contrapposte disposizioni del
vescovo e del papa. Oltre a ciò, in
paese pesa la denuncia di chi ha
fatto imprigionare il prevosto e
ora bisogna fare i conti con il mal-
contento generale per la detenzione in carcere. Cosicché chi vota e chi è eletto per il
consiglio comunale, è un convinto liberale. I democratici non sono stimolati a parte-
cipare al voto, sia per la questione censitaria, che in parte li esclude automaticamen-
te, sia per essere verosimilmente arroccati su posizioni radicali. Anche i democratici
che potrebbero averne il diritto censitario, si astengono dal voto e a candidarsi al
ruolo di consigliere comunale, sapendo di non raccogliere consensi tra una blindata
maggioranza d’elettori e concorrenti d’estrazione liberale. Ma è pur vero che i demo-
cratici, radicali o liberali, hanno vivissimo il senso dell’indipendenza, vale a dire della
libertà dallo straniero, per ogni popolo e sotto ogni latitudine. Ma il senso di libertà
dello Stato, che si manifesta attraverso gli organi rappresentativi, per loro è un’altra
cosa. Il senso di libertà costituzionale e di partecipazione istituzionale, non è matu-
ro, per il momento, negli uomini che seguono la politica di Garibaldi
(13)
. Giuseppe
Bravi, che è all’opposto di un’oltranzista concezione politico-ideologica, dimostra
fiducia nelle istituzioni, nella partecipazione censitaria, nella libertà all’interno dello
Stato attraverso i suoi organi rappresentativi, dal Parlamento al Consiglio provincia-
le e comunale. Comunque, dopo le operazioni di voto concentrate in due ore del
mattino, davanti “ai più attempati”Giovanni Battista Scotti di 64 anni e Luigi
Gazzaniga di 48
(14)
, avviene anche lo spoglio delle schede per l’elezione del presiden-
te del collegio elettorale. Giuseppe Bravi, che ha raccolto 22 preferenze su 23 votan-
ti, è eletto “con maggior numero di voti a fronte d’ogni altro Candidato”tanto che
“L’ufficio provvisorio proclamò il medesimo a Presidente definitivo del Collegio
Elettorale di questo Comune”
(15)
. A seguire: Antonio Albani con 20 voti, Giovanni
Battista Scotti 18, Luigi Gazzaniga 16, Domenico Taramelli 12, Marco Centurelli 6,
Giovanni Spini 4, Emilio Cajo 3, Francesco Albani 1. Questi candidati, che sono
anche elettori, sono consiglieri o fratelli di loro. Voti che indicano la tendenza del-
l’elettorato liberale nelle trascorse e prossime elezioni comunali, tuttavia utili al pre-
5) 27 settembre 1860. Comunicato di Giuseppe Bravi per l’arruolamen-
to della Classe 1840.

370
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(19) Tratto da “Fonti documenta-
rie sulla legislazione elettorale
1848-1882”. Camera dei Deputati.
1991.
(20) Le elezioni generali politiche,
furono indette negli anni 1861,
1865, 1867, 1870, 1874
(21) Vi erano presenti il sindaco
con otto consiglieri: Alessandro
Gambirasio, Giovanni Battista
Scotti, Benedetto Taramelli,
Angelo Bonasio, Giovanni Spini,
Luigi Gazzaniga, Emilio Caio e
Francesco Albani.
(22) Se il corpo elettorale del 1861,
era pari all’1,92 della popolazione
del regno, nel 1880 al 2,2 %, con
la riforma del 1882 si passerà al
6,98% poiché si era riconosciuto il
diritto di voto ai cittadini di sesso
maschile che avevano compiuto 21
anni e fossero alfabeti, possessori
dell’esame di seconda elementare,
essere affittuari di fondi rustici con
canone minimo di 500 lire, mezza-
dri di podere sul quale grava
un’imposta diretta, officine e bot-
teghe per le quali si paga una pigio-
ne di lire 150 o in ogni modo esse-
re contribuenti di almeno 19,80
lire. In pratica, la riforma elettora-
le del 1882, ha allargato il diritto
di voto anche alla classe operaia.
(23) Il Risorgimento non fu solo
una grand’epopea politica, ma
anche civica e morale. Anche se
ogni revisione storica è possibile, si
deve prendere atto che anche Paolo
VI (dopo papa Giovanni XXIII),
cardinale Montini a Milano in
occasione del primo centenario
dell’Unità d’Italia, ebbe ad affer-
mare che fu un gran fatto provvi-
denziale per la Chiesa perché resti-
tuì la libertà spirituale affrancan-
dola dal peso del potere temporale.
fetto per indicare al ministro degli
interni la nomina del futuro sinda-
co di Terno, che perverrà in muni-
cipio per decreto reale.
Il 17 luglio, avviene un’altra
straordinaria riunione del consiglio
comunale sotto le insegne del tran-
sitorio regno sardo-lombardo.
Dopo le elezioni amministrative del
18 gennaio, quelle politiche subal-
pine del 25 marzo e le suppletive
provinciali del 25 aprile, bisogna
formalizzare la lista di chi ha il
diritto di presentarsi al voto alle
prossime amministrative comunali
poiché la prefettura ha imposto che
“le elezioni 1860 dei Consiglieri
Comunali devono avvenire non più
tardi di luglio”. A quanto pare, diver-
samente dalle elezioni politiche vincolate alla simultaneità nel Collegio dove si vota,
le Amministrazioni comunali possono decidere autonomamente il giorno delle pro-
prie consultazioni, purché avvengano nel luglio d’ogni anno. Nella lista dei 102 elet-
tori aventi diritto, già utilizzata per le precedenti elezioni provinciali, si ascende a 100
per la repentina morte di due possidenti della famiglia Bravi Secco
(16)
. L’avviso espo-
sto in pubblico informa che “a termini della legge 23 ottobre 1859, dovendosi proce-
dere alla verifica annuale della lista Elettorale Amministrativa di questo Comune, colo-
ro che hanno compiuto gli anni 21 di età e che nel novembre 1859 fino ad oggi hanno
acquisito il diritto di essere Elettori in qualità di contribuente e per altri titoli contem-
plati dalla legge, sono invitati a presentarsi a questo Municipio dal giorno 16 andante
luglio per la relativa iscrizione. Il Sindaco Giuseppe Bravi”
(17)
. La riunione di giunta
elettorale del 23 luglio, con il Bravi alla presidenza effettiva, non aggiunge altri iscrit-
ti oltre ai soliti noti. Il 31 luglio, oltre al voto amministrativo locale, si torna a vota-
re per le provinciali. Per rinnovare annualmente di un quinto il consiglio provincia-
le, il consigliere Angelo Finardi (eletto in gennaio per il mandamento di Ponte S.
Pietro) è stato estratto tra quelli da sostituire. Un metodo che la legge prevede anche
per i consigli comunali nei prossimi cinque anni. In pratica, nei primi anni dopo
l’Unità, è una bolgia elettorale poiché oltre a votare nel luglio d’ogni anno, sia per le
comunali, sia per le provinciali, accade che per dimissioni, defunti ed estrazioni a
sorte dei consiglieri, il corpo elettorale deve essere riconvocato più volte. Forse è
anche per questo che il numero degli iscritti al voto del 31 luglio scende a 98 e gli
effettivi ad undici.
(18)
.
Dopo i plebisciti dell’11 e 12 marzo 1860 e decreti d’annessione, il Piemonte
accoglie le nuove regioni dell’Italia centrale. Ora si deve comporre il nuovo parla-
mento subalpino. Il 25 marzo sono dunque indette le prime elezioni politiche gene-
rali. Com’era nelle previsioni, la vittoria dei candidati ministeriali è schiacciante con
la dura sconfitta della destra clericale e dei radicali. Per capire il clima che circonda
l’elezione di deputati e la difficoltà di confronto e conoscenza diretta del candidato,
in uno dei tanti progetti di riforma elettorale l’onorevole Ricciardi denuncia il “ver-
gognoso spettacolo di collegi in cui 3 o 4 elettori influenti tengano il campo e creano il
Cascinale di Carvisi in una foto d’epoca.

371
PARTEQUARTA
(24) Dall’archivio parrocchiale di
Terno, si ha notizia che un ramo
dei Bravi Secco di Terno, verso la
fine del Seicento, si era diramato
sul territorio della parrocchia di
Fontanella del Monte. Una parroc-
chia che estendeva la sua giurisdi-
zione sui territori comunali di
Pontida (Canto) Sotto il Monte
(Fontanella), Mapello (Volpera,
Valtrighe e Piana), Terno
(Carvisi). E’ dunque ipotizzabile
che i Bravi Secco e Morando, siano
in qualche modo imparentati con il
primo deputato subalpino
dell’Isola e Valle S. Martino
(25) S. Pesenti: il pensiero di
Giuseppe Bravi in “Studi e
Memorie”. Seminario vescovile di
Bergamo, 1981. Giuseppe Bravi
nacque a Volpera di Mapello da
Agostino e Caterina Bailo, una
coppia d’agiati genitori. La figura
di don Giuseppe Bravi, meritereb-
be sicuramente di essere studiata a
fondo. Non solo per il suo voto in
Parlamento per Roma Capitale e
per il conflitto di prete liberale con-
tro il vescovo Speranza, ma anche
per importanti studi di matematica
e d’idraulica. Ordinato Sacerdote il
23 maggio 1807, fu chiamato dal
vescovo Dolfin ad insegnare mate-
matica e fisica nel seminario per
dieci anni. Fu poi parroco di
Cologno dal 1817 al 1859.
deputato”
(19)
. A rappresentare in parlamento il nostro Collegio di Caprino, che com-
prende l’Isola e la Val San Martino, è eletto don Giuseppe Bravi. Sono otto gli iscrit-
ti nella lista elettorale politica di Terno che hanno diritto di poter esprimere il pro-
prio voto. Certo, all’iscrizione volontaria per attuare il diritto di partecipare al voto,
pesa ancora il forte condizionamento della Chiesa, più che mai in contrasto con lo
Stato e il Governo. A livello locale, dopo la denuncia e l’imprigionamento di don
Ferdinando Bagini, si sta pagando ancor di più, in termini di partecipazione al voto,
per l’isolamento del gruppo liberale che amministra il Comune.
Dopo l’impresa dei Mille e l’annessione nel Regno Sardo-Lombardo del Regno
delle due Sicilie, delle Marche e dell’Umbria, Cavour propone
lo scioglimento della Camera per rinnovare il parlamento con
nuove elezioni politiche. Il 15 dicembre, il Consiglio comuna-
le si raduna per l’ennesimo accertamento della lista elettorale
in vista delle prime elezioni politiche unitarie da compiersi il
27 gennaio 1861: “Premesso al consueto suono della campana
(…) si è passato in attento esame della lista elettorale e vista la
mancanza a vita di Bravi Carlo Giacomo al n.3, che viene elimi-
nato, si è passato alla votazione e si ottennero voti favorevoli 9
e contrari no, riconfermandola pienamente regolare la si appro-
va nelle sue risultanze di elettori 7. Il Sindaco Giuseppe Bravi”
(20)
. L’effettiva partecipazione in questa tornata elettorale, è
ancora molta bassa. La parola d’ordine dei sacerdoti, lanciata
l’8 gennaio dal giornale cattolico L’armonia, incita ancor più
all’astensionismo: “Né eletti né elettori”e tra Cavour e
Garibaldi “Né l’uno, né l’altro, sono tutti della stessa buccia
(…) e questo giudizio ci impone di non pigliare nessuna parte né
diretta, né indiretta alle elezioni”
(21)
. In tutta Italia, dei 418.698
iscritti se ne presentano circa 240.000
(22)
. Quelli che votano in
provincia di Bergamo, sono circa diecimila. Altri duemila in città. I deputati sono
eletti in base al sistema maggioritario e, tranne il periodo 1882-1891, all’uninomina-
le: in pratica vince il candidato che riporta più voti in uno dei 443 collegi in cui è sud-
diviso il territorio italiano (saliranno a 508 nel 1870). I motivi di preferenza si acco-
stano per lo più all’ideale nazionale. Infatti, il successo governativo è trionfale. Dei
443 deputati usciti dalle urne, quelli dell’opposizione democratica del Partito
d’Azione, penalizzati dal criterio censitario per cui votano unicamente i proprietari,
non superano gli ottanta e grazie alla diserzione dei cattolici, scompare del tutto l’op-
posizione della destra reazionaria. Rimangono solo due forze: i liberali moderati di
Cavour, che si spostano alla destra dell’aula formando la Destra storica, e i deputati
di Garibaldi che si spostano all’estrema sinistra.
Terno in queste votazioni politiche è ancora inserito nel collegio elettorale di
Caprino. Come rappresentante al parlamento nazionale, si conferma il sacerdote
Giuseppe Bravi (1784-1865); una nobile figura di prete liberale che, con la difficile
scelta d’impegno politico diretto, si pone in un insanabile conflitto con il vescovo
Speranza
(22)
. L’onorevole Giuseppe Bravi, parroco di Cologno al Serio prima di esse-
re sospeso a divinis per il suo voto in parlamento a favore della proclamazione uffi-
ciale del Regno d’Italia (17 marzo 1861), chissà con quale grado di parentela è affi-
ne con il sindaco di Terno. Stesso nome e cognome, identica formazione culturale e
anch’egli nato nella vicina Volpera di Mapello dove hanno radici le famiglie Bravi di
Terno
(24)
. Don Giuseppe Bravi, fratello dell’abate Carlo (altro personaggio di rilievo
Il borgo di Fontanella del Monte sulle falde del Canto Basso.

372
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
Numerose sono le sue opere pub-
blicate sugli studi e ricerche in
materia idraulica, matematica e
fisica. Giuseppe è fratello dell’aba-
te Carlo, altro personaggio impor-
tante sul piano storico e letterario.
(26) Nell’inventario delle suppel-
lettili presenti all’interno di Casa
Bravi, attuato il 12 aprile 1912, si
annotava la presenza di un ritratto
di Giuseppe Bravi, oggi introvabi-
le. Probabilmente è finito tra le
mani degli eredi di Margherita
Teresina Calegari; moglie di
Guglielmo Perico di Villa d’Adda,
ossia l’unica figlia di Vittoria Rota
Rossi. Un primo inventario di
“mobili e immobili”, fu eseguito
subito dopo la morte di Giuseppe
Bravi e un secondo dopo la morte
di Vittoria, figlia di Teresa Bravi e
a quest’ultima operazione, sicura-
mente era presente la pronipote
Teresina, alla quale nessuno avreb-
be rifiutato i mobili e sicuramente
il ritratto del prozio. Gli eredi di
Gugliemo Perico e Teresina
Calegari, sono domiciliati in
Bergamo e in Villa d’Adda.
negli ambienti culturali e religiosi), corrisponde anche fisicamente
alle tradizionali figure dei Bravi Secco di Terno:“Alto nella persona,
di fibra asciutta, e risentita, d’aspetto imponente, di fisionomia robu-
stamente scolpita, d’espressione benevole, e ad un tempo grave e seve-
ra. La fronte minutamente solcata, le folte e quasi congiunte sopraci-
glia segnavano la lunga abitudine alla meditazione, e la serietà del pen-
satore: la bocca tagliata al sorriso, lo sguardo vibrato ma calmo, il suo
capo abitualmente poco ritto sul collo davano segno di animo schietto,
e liberale”
(25)
. Chissà se tali fattezze corrispondono anche a quelle dei
Bravi Morando
(26)
.
Dal 1860 al 1866, le elezioni amministrative si devono dunque
ripetere nel luglio d’ogni anno per rinnovare di un quinto il consi-
glio comunale e provinciale. All’apertura del consiglio comunale
datato 24 maggio 1860, Bravi Giuseppe informa: “Estrazione a sorte
del quinto dei Consiglieri comunali che devono essere rimpiazzati. Si
legge anche l’articolo 190 della legge 23 ottobre 1859, il quale dichia-
ra che i Consiglieri durano in funzione cinque anni e poi per i prossi-
mi quattro è determinata dalla sorte il quinto dei medesimi che devo-
no essere rimpiazzati nelle ordinarie riunioni del Consiglio comunale
che si terrà d’autunno. Avendo dunque scritto il nome di tutti i mede-
simi Signori Consiglieri -non comprendendo il Sindaco che giusta il
disposto dell’art. 232 della stesa legge- separatamente sopra tanti
biglietti eguali ed in numero corrispondente alla quantità dei detti Consiglieri, venne-
ro dal Signor Sindaco piegati e posti in urna appositamente predisposta ed a sorte venne
estratti: Bonasio Angelo. Mazzoleni Giovanni. Albani Antonio”. Per la legge 31 otto-
bre 1860, n. 4385 e con le modificazioni introdotte dalla legge elettorale 15 febbraio
1864 e le abolizioni delle eccezioni segnate nell’art. 97 dalla legge 2 febbraio 1866,
dal 1866 fino al termine del secolo si continuerà a votare nel mese di luglio d’ogni
anno per sostituire la scadenza naturale dei tre consiglieri eletti. Pertanto, il rinnovo
annuale di un quinto del consiglio comunale non sarà più casuale. Mai per tutti i con-
siglieri poiché lo spirito delle riforme ne prevede il ricambio di tre sulla base dei
quindici eletti che hanno diritto di resta-
re in carica cinque anni per completare il
proprio mandato. Tuttavia per la bassa
affluenza alle urne e per effetto del voto
limitato all’interno del gruppo di consi-
glieri insediati nel gennaio 1860 con le
amministrative del regno sardo-lombar-
do, in parte rinnovato con le elezioni ita-
liane nel luglio 1861, chi è estratto a
sorte e chi esce poi alla scadenza quin-
quennale del suo mandato, è solitamen-
te rientrante per mancanza d’altri candi-
dati. Un anno eccezionale è il 1867. Per
il rinnovo di tre consiglieri decaduti per
decorrenza dei termini, si candidano in
sei. Con 101 elettori iscritti, si presenta-
no in otto a votare; in pratica gli stessi
candidati e forse un paio di membri della
Foto d’epoca. Matrimonio di Giuseppe Mazzoleni e Aurora.
Il ponte ferroviario sul Buliga e nuovo sentiero del Canto

373
PARTEQUARTA
(27) Giuseppe Gazzaniga (1805-
1882), di Francesco e Teresa
Donadoni, era celibe.
(28) Fu vera anomalia poiché nelle
elezioni politiche del 1890, ben
quattro quinti degli elettori berga-
maschi avevano disertato le urne.
La provincia di Bergamo ebbe il
minor numero di votanti. In dodi-
ci comuni non si era nemmeno
costituito il seggio elettorale e in
un capoluogo di mandamento,
costituito il seggio, non si erano
presentati neppure coloro che lo
componevano e su 400 elettori,
solo uno aveva votato.commissione elettorale. Con otto voti si elegge Giacomo Rocchi, anni 58, con sei
Domenico Carissimi, anni 60, con cinque Giorgio Esposito Feroli, anni 39. Non
entrano in Consiglio, per aver raccolto due voti, Bortolo Bravi Secco e Giuseppe
Gazzaniga
(27)
: uno solo per Vincenzo Caio. Il ricambio dei singoli consiglieri nei
primi anni dopo l’unità, è solitamente determinato dalle circostanze o dalla fatalità,
ossia dalle spontanee dimissioni o dalla morte. La più bassa partecipazione al voto
amministrativo accade nel 1862 con 86 iscritti in lista e otto votanti. Da simile risul-
tato è evidente che anche i consiglieri attivi, dai dieci ai dodici che solitamente par-
tecipano in Consiglio al posto dei quindici previsti per il Comune di Terno, non si
presentano a votare; soprattutto quando non sono personalmente coinvolti. Nel
luglio 1864, s’iscrivono in 102 e votano in dodici. Nel 1870, sono 101 e quindici. Per
trovare un corpo elettorale di 242 elettori iscritti e 106 votanti, bisogna giungere alle
elezioni amministrative provinciali e comunali di luglio 1892
(28)
.
Primo Sindaco di Terno italiano
Il 18 febbraio 1861, dopo le prime elezioni politiche italiane
del 27 gennaio, si riunisce a Torino il parlamento comprendente i
rappresentanti di tutte le province del nuovo Stato. Cavour, tre
giorni dopo, propone per Vittorio Emanuele il titolo di re d’Italia,
che è votato dal Senato il 28 febbraio e dalla Camera il 14 marzo. Il
17 marzo è proclamato il Regno d’Italia. L’unità nazionale è ufficial-
mente raggiunta. Ne restano escluse, per il momento, le province
venete e romane. Lo Stato è suddiviso territorialmente per tutti gli
effetti politici e amministrativi in Province, Circondari,
Mandamenti e Comuni. La Provincia di Bergamo, come ente terri-
toriale, comprende tre circondari: Bergamo, Clusone, Treviglio e
diciotto mandamenti. I Comuni sono 307 con una popolazione, al
primo gennaio 1862, di 347.235 abitanti. L’Isola, nella sua configu-
razione territoriale e amministrativa, appartiene ora al Circondario
di Bergamo e comprende ventiquattro comuni soggetti al
Mandamento Terzo di Ponte S. Pietro. La sua popolazione, esclusa
quella di Villa d’Adda che appartiene al Mandamento di Caprino,
è di 26.878 abitanti. Gli uffici postali, di tipo secondario, sono
dislocati nei comuni di: Bottanuco, Carvico, Brembate, Mapello, S. Gervasio e Ponte
S. Pietro. Terno fa riferimento all’ufficio postale di Carvico.
Ma nel 1861 sopraggiunge anche la prematura morte di Camillo Benso di
Cavour. Cosicché la guida del nuovo governo passa a Bettino Ricasoli, il quale affos-
sa i cauti progetti di decentramento amministrativo ed estende in tutta Italia la legge
del 1859 per generalizzare il centralismo degli ordinamenti provinciali e comunali
piemontesi. Contemporaneamente è istituita la figura attorno alla quale ruoterà l’in-
tera impalcatura dello Stato accentrato: il Prefetto. Vale a dire un alto funzionario,
non elettivo, nominato dal ministro degli interni per controllare, non solo l’ordine
pubblico attraverso l’azione delle questure a lui subordinate, ma l’intera vita associa-
Terno d’Isola in una foto d’epoca

374
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(1) Indro Montanelli e Roberto
Gervaso in “Storia d’Italia”.
Edizione speciale per il Corriere
della Sera, 2003.
ta delle 59 province del nuovo Regno, dirigendo l’attività delle giunte e dei consigli
elettivi, emanando decreti e regolamenti, esercitando una costante e pesante ingeren-
za sugli enti locali. L’istituto prefettizio, in tal modo, diventa il fulcro di un accentra-
mento politico e amministrativo che rende meramente burocratico il decentramento
dei compiti affidati agli uffici periferici. Giuseppe Bravi, durante i cinque mandati di
sindaco, dovrà costantemente subire la pressante attività censoria sui bilanci e sulle
delibere di Giunta e Consiglio attraverso le ingerenze prefettizie emanate dal
Governo provinciale. Tale tendenza accentratrice, nonostante i Comuni abbiano
limitare competenze e ristrette basi elettorali, sarà sancita anche nel 1865 dalle leggi
d’unificazione legislativa e amministrativa,
Il Prefetto, insediato all’interno del governo provinciale, è dunque onnipotente
e il Sindaco, nelle amministrazioni comunali, è di nomina regia. Entrambi sono auto-
revoli rappresentanti dello Stato unitario, seppur collocati in amministrazioni decen-
trate. In sostanza sono poteri periferici imposti dalla sede esecutiva centrale per par-
tigiana volontà burocratica, talvolta politica, e non degli eletti dal popolo a rappre-
sentarlo. Certo, durante questo periodo, sarebbe imprudente e pericoloso creare dei
centri con poteri autonomi, magari regionali, nei quali si annidassero fatalmente ogni
residuo municipalistico con il rischio di compromettere l’unità appena raggiunta.
Cosicché è prematuro parlare di democrazia rappresentativa, o di democratica rap-
presentanza popolare, poiché così è nata, secondo l’autorevole giudizio di Indro
Montanelli:“accentrata e prefettizia, l’Italia dei notabili”
(1)
. Gli italiani d’estrazione
popolare sono dunque costretti a restare ancora distanti dalla vita pubblica naziona-
le poiché privi di diritti, diseducati a qualsiasi forma di partecipazione e d’autodeci-
sione democratica. Tant’è vero che la gente più povera, anche con l’unità italiana,
considera la Cosa pubblica come la Cosa del padrone che amministra con ampio
margine d’autonomia di casta. Tra l’altro, dalle nostre parti,
una mezzadria praticata da secoli ha reso i mezzadri ancor
più conservatori dei loro padroni è ha rafforzato l’idea che
l’unica certezza per il futuro è la continuità del passato; que-
sta almeno garantisce quel poco di pane che si può avere di
domenica con la quotidiana polenta di granoturco. A Terno,
tra l’altro, questa è diventata un’alimentazione sufficiente
per sopravvivere e per appesantire la pancia ad un’infinità di
pellagrosi.
Giuseppe Bravi, dal 1861 al 1875 è dunque il primo
sindaco di Terno italiano. Verosimilmente ufficializzato con
cinque mandati triennali di nomina regia. Quattordici anni
d’intenso lavoro amministrativo allargato, per tutta una serie
di circostanze, all’ambiente politico e sociale. Non abbiamo
il primo decreto di nomina, se mai c’è stato, per il primo
conferimento di sindaco italiano nel 1861. E se c’è stato, non
si trova in archivio comunale giacché solitamente incornicia-
to per l’ufficio di sindaco e poi rimpiazzato dal successivo
per essere conservato tra gli affetti personali, che restano
introvabili come il ritratto. In ogni modo, l’alto consenso
che egli ha ricevuto negli ultimi Convocati austriaci, conti-
nuato nei primi Consigli comunali del transitorio Regno
Sardo-Lombardo, accanto alla costante e frenetica attività di
sovrintendente interinale e all’elezione di presidente del
28 gennaio 1866. Decreto emanato a Firenze per la nomina di Giuseppe
Bravi a sindaco di Terno per il triennio 1866-1868

375
PARTEQUARTA
(2,3) A.C.T.D.I..
(4) Luigi Mazzoleni di Giuseppe,
nato a Terno nel 1822, marito di
Margherita Barozzi, era un nego-
ziante con domicilio in Via
Bergamo n. 1.
(5) Giovanni Mazzoleni di Bortolo
(1806-1878), abitante in Contrada
Castegnate al n.32, possidente,
coniugato con Margherita Gavazzi,
era padre d’Alessandro (n.1831),
Caterina (n.1838), Bortolo
(n.1840) e nonno di Felice
(n.1855), Antonio (n.1857) e
Carlo (n.1859).
(6) Angelo Bonasio, di Giovanni e
Gambirasio Anna (1819-1895),
fratello di Giuseppe (n.1824) era
un possidente che abitava in piaz-
za.
(7) Bortolo Albani di Bortolo era
un maniscalco che abitava in via
San Donato
(8) Lo Statuto Albertino, che
divenne legge fondamentale del
nuovo regno, assegnava ampi pote-
ri alla monarchia sabauda. I mini-
stri non rispondevano al parlamen-
to, ma al re, che si riservava la scel-
ta dei ministri della Guerra e della
Marina. A lui spettavano anche le
decisioni in materia di politica
estera e la condotta della guerra.
La forza della Corona era riposta
inoltre sul Senato, i cui membri
erano nominati dal sovrano.
Collegio elettorale, consente di non sollevare dubbi sulla convali-
da prefettizia varata nel 1859 e riconfermata, per decreto, nel
gennaio 1860 dopo il primo voto amministrativo lombardo. Certo
abbiamo il nominativo dei consiglieri eletti, ma non i singoli voti
delle elezioni comunali e manca il documento ufficiale della
prima nomina a sindaco per il triennio 1861-1863. Tuttavia, per il
periodo successivo, abbiamo tra le mani il decreto del re ripro-
dotto su pergamena: “Vittorio Emanuele II. Per volontà di Dio e
per volontà della Nazione Re d’Italia. Sulla preposizione del
Ministro Segretario di Stato per gli Affari dell’Interno. Visto l’arti-
colo 98 della legge 23 Ottobre 1859, abbiamo nominato e nominia-
mo Giuseppe Bravi alla carica di Sindaco del Comune di Terno,
Circondario di Bergamo, Provincia di Bergamo, pel triennio 1863 –
64 – 65. Il Ministro Segretario di Stato predetto è incaricato del-
l’esecuzione del presente Decreto. Torino, addi 12 febbraio 1863.
Firmato Vittorio Emanuele. Controfirmato N. Peruzzi”
(2)
. Il prefet-
to Coffaro, nell’inviare tale conferimento, si rivolge a Giuseppe
Bravi come “novello Sindaco di codesto Comune”
(3)
. Il sindaco, gli
assessori e i consiglieri, seppur nelle varie difficoltà di ricuperare
chi ha il diritto e poi è disposto all’impegno amministrativo, dopo le elezioni ammi-
nistrative di luglio 1863, raggiungono il numero di quattordici elementi per compor-
re il Consiglio comunale: Giovanni Spini, Giovanni Battista Scotti, Benedetto
Taramelli, Bortolo Gambirasio, Luigi Mazzoleni,
(4)
Gerolamo Chiappa, Giovanni
Mazzoleni
(5)
, Angelo Bonasio
(6)
, Francesco Albani, Emilio Caio. Tra loro, eletti dal
Consiglio e poi approvati dal prefetto nel ruolo d’assessori, Luigi Gazzaniga e
Bortolo Albani
(7)
. L’appello non include il consigliere Luigi Taramelli poiché dece-
duto poco dopo la sua elezione.
Il 18 novembre del 1864, il
Parlamento di Torino approva la legge che
trasferisce la Capitale del Regno a Firenze.
Il re s’insedia a Palazzo Pitti e il
Parlamento a Palazzo Vecchio
(8)
. Il terzo
mandato di sindaco per Giuseppe Bravi,
firmato il 28 gennaio 1866, giunge dunque
dalla nuova capitale d’Italia. Lo scritto che
accompagna il decreto di Vittorio
Emanuele II, firmato dal prefetto di
Bergamo, riporta: “E’ lieto il sottoscritto di
annunziare a V.S. che in Udienza dalli 28 di
Gennaio degnatasi S. Maestà di confermar-
la Sindaco del Suo Comune pel triennio
1866 – 67 – 68. Nel felicitarla per questo
nuovo attestato di sovrana considerazione,
e persuaso che colla solita di Lei operosità
(…) saprà degnamente corrispondere. Le
invio qui unito il relativo Decreto di nomi-
na”. Sulla pergamena si evidenziano gli
estremi del decreto con la nomina:
“Sindaco di Terno Giuseppe Bravi”
(9)
. Due
Parte d’edificio serico della Filanda Bravi prima dei recenti
restauri.
30 dicembre 1868. Decreto emanato a Firenze per la nomi-
na di sindaco di Terno per il triennio 1869-1871.

376
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(9) A.C.T.D.I.
(10) Antonio Albani, veterinario
dal 1837, oste, giudice di pace dal
1869 e “Scrittore degli atti di Stato
Civile” ,era nato a Terno nel 1818
da Giovanni e Barbara Chiappa
(n.1794). Era coniugato con Maria
Pontiggia (n.1826) ed ebbe due
figlie: Giovanna (n.1849) ed
Ernesta (n.1850). Nel 1860, nella
sua abitazione in Via Bergamo 2,
teneva in casa l’anziana madre. In
un concorso comunale dichiarava
di aver studiato “Retorica”. Infatti,
nel Registro di ruolo del 1835 tro-
viamo la dichiarazione: “Lo stu-
dente Albani Antonio frequenta
questa pubblica scuola ed appartie-
ne alla classe seconda d’umane let-
tere”, valere a dire il Ginnasio di
Bergamo. Nel 1859 era ancora pro-
prietario in paese di una filanda di
seta. Dal 1870 avrà la condotta di
“veterinario per la visita dei bovi-
ni” per il Comune di Terno. Dopo
aver condiviso gran parte
dell’Amministrazione comunale
con il sindaco Giuseppe Bravi negli
alterni ruoli di consigliere, assesso-
re, giudice conciliatore, morì pochi
giorni dopo di lui, il 24 aprile
1875. Dalla mole di documenti che
ha lasciato in archivio, dal modo
elegante di esprimersi e nella scor-
revole forma letterale, è intuibile
come colui che ha guidato
Giuseppe Bravi nel esprimere cor-
rettamente le ultime volontà testa-
mentarie.
(11) Benedetto Taramelli (1814-
1880), celibe, abitante in via
Medolago n.37, era figlio del possi-
dente Giovanni (1779-1860) e di
Santa Centurelli ed era fratello di
Felice (n.1812), Crestina (1816),
Francesco (n.1818), Giuseppe
(1820), Alessandro (1826) e
Gioconda (1828). Nel Registro di
ruolo del 1835 dichiarava “di fre-
quentare le pubbliche scuole di
Bergamo alla classe prima d’uma-
ne lettere”. Sua sorella Crestina fu
maestra elementare di Terno fino
al 1858. Benedetto era celibe e
morì il 3 giugno 1880
(12) Nel dicembre 1865, Giuseppe
Bravi comunicava alla prefettura i
risultati delle elezioni comunali
con i dati anagrafici e il ruolo
amministrativo dei consiglieri:
“Bravi Giuseppe Sindaco, Albanimesi prima (il 27 novembre), dopo le amministrative di luglio, il Bravi aveva riunito
il Consiglio per rinnovare la Giunta. Ritirate le schede, fatto lo spoglio, con sei voti
degli 11 presenti, vi fu riconfermato Antonio Albani
(10)
e sostituito Luigi Gazzaniga
con Benedetto Taramelli
(11)
. Due gli assessori supplenti: Gerolamo Chiappa e Carlo
Rota. Revisori dei conti: Giovanni Battista Scotti e Bortolo Gambirasio. I consiglie-
ri presenti, tra rinnovi e conferme, erano: Angelo Bonasio, Carlo Ferrari, Emilio
Cajo, Giovanni Spini, Francesco Albani, Giovanni Mazzoleni, Luigi Gazzaniga.
Dopo gli incarichi di giunta, il Consiglio procedeva all’ordine del giorno, presentato
dal segretario Mazzoleni, per riportare “l’istanza del minorenne Medolago Albani
Conte Stanislao, tendente ad ottenere l’autorizzazione di affrancare”alcuni fondi esi-
stenti sul territorio comunale “ricevuti a titolo di livello perpetuo dalla Contessa Giulia
Grumelli Medolago di Bergamo”. Si tratta d’alcuni appezzamenti di terra bedesca ubi-
cati in località “Piano della Ca’”e “Vanino Sopra i Morti”, adibiti a pascolo pubblico
prima di essere acquistati nel 1807 dai fratelli, sacerdoti, Giuseppe ed Eliseo Ferrari
di Castegnate e ceduti in seguito alla contessa Grumelli Medolago. I consiglieri,
dopo la breve discussione, acconsentirono al giovane conte di prendere liberamente
possesso delle terre ereditate.
Gli assessori e il sindaco, che compongono la nuova giunta, sono naturalmente
tutti possidenti e domiciliati in paese
(12)
. In ogni modo, per l’Amministrazione sono
ancora momenti di completo isolamento, visto l’esiguo numero d’elettori che si pre-
senta al voto. In effetti, oltre alla disaffezione alla Cosa Pubblica, anche la divisione
dei cattolici e il peso della Chiesa continuano a farsi sentire con l’astensione. E’ un
sintomo espressivo di come la gente benestante di Terno, certamente meno influen-
zata della Chiesa locale, ma molto attenta alle sue indicazioni e alle tesi dei democra-
tici liberali, ha accolto il nuovo corso politico e istituzionale italiano.
Il 1865, oltre alle parziali elezioni amministrative, è anche l’anno delle politiche
nazionali. Una circolare del ministro degli Interni, giunta da Firenze, informa sui cri-
teri da adottare per la revisione straordinaria delle liste elettorali politiche. I ternesi
che s’iscrivono per le amministrative di luglio salgono a 105, per le politiche scendo-
no a cinque. Il comunicato d’iscrizione, firmato Bravi Giuseppe, è appeso sulla porta
della chiesa parrocchiale e anche in municipio. Dopodiché si porta la verifica in
Giunta e in Consiglio: “Visto l’avviso successivamente affisso e pubblicato nel quale
veniva notificato al pubblico che la detta lista travasi esposta nell’ufficio Municipale per
otto giorni consecutivi a comodo di tutti quelli che hanno voluto ispezionarla e produr-
re quei reclami (…). Dopo aver esaminata detta lista il Consiglio l’approva colla modi-
ficazione proposta dalla Giunta Municipale ed è quindi ritenuta di n. 105 Elettori.
Esaminata anche dal Consiglio la detta Lista Elettorale Politica e all’unanimità di voto
per appello nominale venne assegnata in n. 5 Elettori, non essendo stato praticato alcu-
na aggiunta e cancellato n. 2, cioè Gambirasio Alessandro che si rese defunto e
Mazzoleni Giuseppe per minorità di Censo”
(13)
. Queste elezioni, dopo l’attuazione,
portano moltissimi “uomini nuovi”in Parlamento. In tutta Italia, si ha il massimo
coefficiente di rinnovamento con 324 nuovi parlamentari su 430. Si vota contempo-
raneamente per la Camera di Commercio, ma nessun ternese, tra i pochi che potreb-
bero aver diritto di voto, s’iscrive per votare. La vicenda dell’esiguo voto politico si
ripete a livello nazionale poiché tutte le statistiche nazionali documentano come i
maggiori organi rappresentativi dei poteri dello Stato, in questi primi anni del Regno
d’Italia, siano costituiti ad ogni scadenza elettorale sulla base di una minoranza pres-
soché irrilevante della popolazione. Tra l’altro, la limitata presenza alle urne diventa
ancor più rilevante per il già circoscritto diritto di voto che è al due per cento della

377
PARTEQUARTA
Antonio e Taramelli benedetto
Assessori, Chiappa Gerolamo e
Rota Carlo Assessori supplenti,
Gambirasio Bortolo e Scotti Gio
Battista Revisori dei Conti,
Gazzaniga Luigi, Mazzoleni
Giovanni, Bonasio Angelo, Albani
Francesco, Caio Emilio Consiglieri
coll’assistenza dell’infrascritto
Segretario Mazzoleni Giacomo,
Ferrari Carlo”.
(13) A.C.T.D.I.
(14) L’istituto dell’autorizzazione
maritale fu abolito nel 1919.
(15) A.C.T.D.I.
popolazione.
Dunque la percentuale degli ammessi al voto a livello locale è anco-
ra bassa, sia a livello amministrativo, sia politico, com’è limitata la volon-
tà di partecipare a tale diritto. Inoltre, seppur alla presenza di una
moderna carta costituzionale, le donne non hanno ancora ottenuto il
diritto di voto. Il suffragio universale, nel mondo occidentale, sarà intro-
dotto in Gran Bretagna solo nel 1928: in Italia, il suffragio universale
maschile, nel 1918, e le donne saranno ammesse al voto nel 1948. Questo
dimostra che, nelle monarchie più o meno costituzionali dell’Europa
ottocentesca, chi ha diritto alla partecipazione politica è ancora l’uomo
che ha quantità, o qualità, calcolabili con proprietà fondiarie, pagamen-
to di tasse, ecc. Infatti, la legge elettorale amministrativa del 1859, all’art.
14 prevede: “I consiglieri comunali sono eletti dai cittadini che hanno 21
anni compiuti, che godono dei diritti civili e che pagano annualmente nel
Comune per contribuzioni dirette di qualsiasivoglia natura: lire 5 nei
comuni di tremila abitanti o meno, lire 10 in quelli da tre a diecimila”. E
all’art. 23 troviamo le donne collocate in un’infausta classificazione:
“Non sono né elettori né eleggibili gli analfabeti, le donne, gli interdetti,
coloro che sono in stato di fallimento dichiarato, quelli che furono condan-
nati a pene criminali, i condannati a pene correzionali ed a particolari interdizioni, i
condannati per furto, frode e attentato ai costumi”. Anche la condizione giuridica delle
donne, dopo l’unità, non è uguale a quella degli uomini. A norma del codice civile e
di quello di procedura civile del 1865, subiscono limitazioni anche alla capacità
d’agire. Anche Vittoria Rota Rossi, la nipote più lungimirante di Giuseppe Bravi,
dovrà farsi rappresentare, e talvolta rettificare nei diritti personali, dal marito
Francesco Calegari attraverso il rilascio dell’autorizzazione maritale su talune azioni
giuridiche che riguardano l’usufrutto patrimoniale lasciato a lei dallo zio. Per le
donne nubili, sono minori le limitazioni in materia di tutela, di possibilità di far da
testimone e di accedere a talune professioni, mentre per le maritate sono maggiori
poiché senza l’autorizzazione del marito non possono, tra l’altro, donare, alienare
immobili, contrarre mutui, stare in giudizio
(14)
. In ogni caso alle donne è precluso il
più importante dei diritti politici; quello elettorale.
Nel luglio 1866, avvengono le consuete elezioni amministrative per rinnovare di
un quinto il consiglio comunale. Giuseppe Bravi, già decretato sindaco per il trien-
nio 1866-1868, da tali votazioni è rieletto tra i consiglieri decaduti da tale diritto
dopo cinque anni di mandato legislativo. Ma il quarto mandato di sindaco, decreta-
to per il triennio 1869-1871, perviene in municipio nel gennaio 1869. Anche questo
decreto, emanato su pergamena, sopraggiunge da Firenze, capitale momentanea nel-
l’attesa di Roma con l’eventuale liberazione del Lazio. Il prefetto Conte fa recapita-
re la pergamena al patriottico sindaco, ed oramai anche noto personaggio provincia-
le, posto alla presidenza del Consorzio circoscrizionale:“In questa circostanza debbo
esprimerle la piena soddisfazione del Governo pei servizi da Lei resi alla cosa pubblica
nel triennio ora spirante, in cui Ella rimase a capo di codesto Municipio, al quale con-
fido vorrà consacrare anche in avvenire le sue cure con eguale intelligenza e patriotti-
smo”
(15)
. Il 28 luglio 1867, erano avvenute le regolari elezioni comunali per il rinno-
vo di un quinto dei consiglieri. In tale consultazione, erano in 101 ad avere il diritto
di voto: tutti registrati con cognome e nome. Il Collegio elettorale, decaduta la pre-
sidenza di Giuseppe Bravi, aveva eletto “Bortolo Gambirasio Presidente”. Benedetto
Taramelli, Luigi Gazzaniga, Giovanni Spini e Giuseppe Bravi, erano gli scrutatori. Le
Anno 1905. Il bersagliere Giacomo Lazzarini.

378
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(16) Carlo Ferrari, nato in
Castegnate, era figlio di Luigi,
primo deputato negli anni
Quaranta e Cinquanta
dell’Ottocento e nipote di Carlo,
altro primo cittadino negli anni
Trenta e Quaranta. Carlo Ferrari
aveva il suo studio notarile a
Bergamo in via S. Alessandro n.41.
(17) A.P.T.D.I.
elezioni si attuarono per l’uscita quin-
quennale dei consiglieri: Emilio Caio,
Luigi Mazzoleni e Bortolo Gambirasio.
Si era votato anche per le politiche. Lo
scioglimento anticipato delle camere,
avvenuto nel mese di febbraio per
volontà del primo ministro Ricasoli,
rispondeva all’esigenza di troncare lo
stato confusionale dei partiti e creare
una nuova maggioranza di governo sta-
bile. Anche la Provincia, che nel 1867
aveva raggiunto i 347.235 residenti, il
28 luglio tornava ad eleggere i suoi 40
consiglieri; uno ogni 8.680 abitanti. Il
Mandamento dell’Isola, con 24.412 abi-
tanti, aveva conservato il diritto di esse-
re rappresentato da tre consiglieri. Con
il voto d’otto persone
giunte al seggio terne-
se per votare (da nota-
re che sei erano i mem-
bri del collegio eletto-
rale) si era consegnata la preferenza assoluta al nobile Angelo
Finardi, che ritroverà il consenso dei liberali di Terno nel 1869 con
dieci voti su altrettanti elettori effettivi. Nel 1870, il numero di chi
si presenta al seggio delle provinciali sale a quindici per consegna-
re tredici preferenze all’insostituibile conte Francesco Roncalli. In
questa tornata ci sono due voti per il notaio Carlo Ferrari
(16)
, già
consigliere comunale dal 1865 e futuro sindaco di Terno con la
morte di Giuseppe Bravi.
Il 27 luglio 1871, avvengono le consuete elezioni amministra-
tive. Un manifesto in piazza riporta: “Art. 46 della legge Comunale
e Provinciale approvata con quella del 20 marzo 1865 si invitano tutti
gli elettori (…) allo scopo di procedere alle elezioni dei Consiglieri
comunali e provinciali mancanti (…) i Consiglieri scaduti sono eleg-
gibili”. Il voto “per la rinnovazione del quinto del Consiglio
Comunale”rielegge i consiglieri uscenti dal mandato quinquennale,
tra i quali Giuseppe Bravi. Queste elezioni confermano e rafforzano
la sua immagine di sindaco, già rieletto presidente del Consorzio
fiscale nella circoscrizione dell’Isola e del collegio elettorale locale. Con Giuseppe
Bravi si riconfermano gli uscenti: Francesco Albani e Benedetto Taramelli, che
potranno restare in carica fino a luglio 1876. Tre giorni dopo, da una consultazione
a scrutinio segreto avviata all’interno del consiglio comunale, “il Signor Giuseppe
Bravi ha conseguito maggior numero di voti a fronte d’ogni altro candidato”.In effet-
ti, in questa consultazione interna, da inviare a titolo orientativo in prefettura, egli
raccoglie dieci preferenze dagli undici consiglieri presenti. Conoscendo la corretta
propensione del Bravi all’astensione sul voto personale, possiamo riaffermare che si
tratta di un consenso unanime poiché mancherebbe solo la propria indicazione.
Dopo tale verifica, non resta che attendere la conferma del re. Infatti, il quinto man-
26 ottobre 1870. Decreto emanato in Firenze per il triennio di
sindaco 1872-1874.
26 novembre 1871. Decreto emanato in Roma capitale
d’Italia per il triennio 1872-1874.

379
PARTEQUARTA
dato per il triennio 1872-1874, è confermato con decreto
reale, anche se segna l’emanazione in due distinte copie di
pergamene stampate in diversa data: “Dato a Firenze addi 26
ottobre 1870”e “Dato a Roma addì 26 novembre 1871”. Due
riproduzioni eseguite in località diverse come la data d’ema-
nazione. Un errore della Burocrazia che si sta trasferendo
da una capitale all’altra? Ossia, dagli impetuosi avvenimen-
ti in corso per il trasferirsi dal palazzo ministeriale in
Firenze all’altro in Roma Capitale d’Italia? Oppure, il con-
ferimento romano, è una strategia politica per rafforzare
l’immagine e il prestigio del compiuto Regno d’Italia? Di
certo il prefetto Solina, nel fare pervenire in municipio le
due copie in date distinte, in questo caso, è costretto a con-
gratularsi due volte con Giuseppe Bravi: una nel gennaio
1871, l’altra nel novembre 1872.
Ma la presa di Roma nel settembre 1870, con la presenza di soldati ternesi che
attraversano la breccia di Porta Pia, ha poco d’eroico rispetto alle precedenti batta-
glie per l’indipendenza. La scarsa resistenza del debole esercito del Papa, non può
impedire l’ingresso dei militari italiani a Roma e la sua proclamazione di capitale del
Regno d’Italia. L’Unità è un fatto compiuto e lo Stato italiano può spostare la sua
capitale nella sede naturale, nella città che già in tempi antichi era il cuore del
Mediterraneo e dell’Europa. Tuttavia, così facendo, crea un nuovo nemico. Papa Pio
IX dichiara illegittima la conquista di Roma da parte dei bersaglieri e non intende
riconoscere lo Stato italiano. La questione romana, apertasi con le lotte risorgimen-
tali, giunge al massimo livello di tensione. I cattolici, considerando lo Stato italiano
come usurpatore dei domini papali, manifestano la loro protesta tenendosi in dispar-
te dalla politica attiva, rifiutando di servire un governo e un re sulla cui testa pende
la scomunica pontificia. La stessa Chiesa boicotta la politica interna italiana e tenta
con tutte le forze di impedire ai cattolici di adempiere i loro doveri di cittadini. Per
la classe dirigente che ha
portato a termine il
Risorgimento, avere la
Chiesa nemica è un grave
pericolo; soprattutto in un
Paese dove nelle zone più
disagiate della campagna e
della montagna mancano
ancora le scuole e i parroci
sono gli unici insegnanti dei
figli dei loro parrocchiani e
ne controllano quindi la for-
mazione. Nel parlamento
qualcuno chiede: “Se inse-
gneranno l’odio contro le isti-
tuzioni e le autorità chi potrà salvare dalla rivolta questo Stato appena nato e ancora fra-
gile?”.
La cattolicissima città di Bergamo, nonostante il clima di scontro nazionale in
questo periodo degli anni Settanta, s’inserisce serenamente nella vita del Paese unito,
seppur risentendo in modo particolare del dissidio tra Stato e Chiesa per l’occupa-
Foto d’epoca della Piazza di Terno d’Isola.
Inizio Novecento. La Banda musicale, formata da ragazzi dell’Istituto Botta di
Bergamo, che per circa mezzo secolo venne a suonare ogni anno in piazza di Terno.

380
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(18) Il Conte Lochis fu poi eletto
nella terna dell’Isola con il nobile
Felice Colleoni e il barone
Giovanni Maria Scotti. Nelle ele-
zioni provinciali del 5 luglio 1874,
con 102 iscritti e quattordici votan-
ti, il conte Lochis ebbe a Terno
undici preferenze Al ballottaggio
delle politiche del 15 luglio, il can-
didato della Sinistra Giovanni
Maria Scotti, con 165 voti, fu scon-
fitto nel Collegio Caprino-Isola dal
candidato della Destra “cav. dott.
Ercole Pianelli”, eletto con 298
voti. Erano 470 gli elettori politici
che si presentarono al seggio del
vasto collegio per votare.
L’astensione al voto era tuttavia un
problema provinciale. Sul giornale
“La Provincia di Bergamo” del-
l’undici luglio 1874 si legge: “(…)
qui si lavora, sì attente ai propri
affari (…) e così quando si tratta
delle faccende politiche, siano poi
politiche, siano amministrative,
non c’è verso, meno qualche raris-
sima occasione (…) come di solito
le tre o quattro centinaia di eletto-
ri”. Naturalmente si tratta delle
elezioni cittadine.
(19) Nel maggio 1871, il
Parlamento approvò la “legge delle
guarentigie” che assicurava al papa
il pieno e libero esercizio della sua
funzione di capo della Chiesa cat-
tolica con la sovranità dei palazzi
del Vaticano, del Laterano e di
Castelgandolfo e il riconoscimento
di un’indennità annua da corri-
spondere allo Stato Vaticano. Allo
stesso tempo la legge sancì la sepa-
razione tra stato e Chiesa; quindi
la fine del potere temporale dei
papi. Pio IX, con una bolla, il
“Non expedit”, non riconobbe la
validità della legge ed invitò i cat-
tolici italiani a non partecipare alla
vita politica e alle elezioni
dell’Italia liberale
(20) Il medico Pietro Bonacossa, il
7 marzo 1871 visitò il cadavere del
“Parroco Bagini fu Antonio e
Domenica Donati. Anni 70, nato
nel comune di Lenna. Morto per
apoplessia alle ore 3 antimeridia-
ne”.
(21) Nel solco della tradizione del
clero bergamasco, il prevosto
Bretoni incarnava quel modello
sacerdotale dove era alto il senso
della dignità d’appartenenza al
zione di Roma. I rappresentanti bergamaschi eletti al parlamento con le elezioni poli-
tiche del 1870, tra i quali Silvio Spaventa, indicano una preferenza liberale non estre-
mista, la cui opera è tuttavia attivamente contrastata dai cattolici che hanno scelto la
via dell’astensione, seppur guidati da uomini capaci, tra i quali il conte Stanislao
Medolago Albani, il personaggio che ha dato origine ad eminenti iniziative, sia sul
piano economico-sociale, sia su quello degli studi teorici. Il conte Medolago Albani,
che ha proprietà terriere anche in Terno, è tuttavia attivo nel consorzio circoscrizio-
nale dell’Isola posto sotto la presidenza di Giuseppe Bravi. Certo, potremmo mali-
ziosamente affermare che, seppur entrambi eminenti cattolici, non si rifiutano di
adempiere i doveri istituzionali pur di gestire e controllare un istituto dello Stato che
regola le entrate fiscali sul territorio dove hanno consistenti interessi economici.
Tuttavia, per cogliere il pesante clima religioso, sociale e politico che si respira in
questi anni anche a livello locale, bastano le parole di don Giuseppe Bretoni nella
presentazione della biografia, da lui rielaborata, di don Giuseppe Rota. Un’opera
aspramente contesa che, seppur dopo la morte dei principali antagonisti, Bravi e
Bagini, vedrà finalmente le stampe nel 1878: “In questi tempi di vertigine luttuosi e
tristissimi, in cui lo spirito rivoluzionario come un’epidemia invade ogni paese, s’attac-
ca ad ogni persona, sconvolgendo le menti, depravando i cuori: spirito rivoluzionario
che trae sua origine, la sua vita, la sua audacia e ferocia da un orgoglio smodato e dia-
bolico il quale osteggia, combatte, calpesta ogni autorità per quanto veneranda e sacra;
e incaponito di ridurre la famiglia senza Dio, senza Dio la scuola, senza Dio lo Stato, e
di annichilire la Religione di Gesù Cristo, vuole ad ogni patto e per ogni modo sbaraz-
zarsi del sacerdozio, dando ad intendere e sostenendo essere il prete un peso inutile alla
società, un nemico della libertà e della patria”
(17)
. In tale clima politico-amministrati-
vo e religioso, surriscaldato dagli avvenimenti nazionali, sono otto gli elettori ternesi
che si presentano al seggio delle
provinciali, nel luglio 1872, per
consegnare la maggioranza locale
al conte Carlo Lochis
(18)
. Tra i can-
didati di bandiera non eletti in con-
siglio provinciale, forse senza effet-
tiva volontà di candidatura, trovia-
mo il nostro sindaco Giuseppe
Bravi che, a sei mesi dalla morte,
non raccoglie voti sufficienti per
entrare nella terna locale.
Il 18 agosto 1871, mentre a
livello nazionale entra in vigore la
legge delle guarentigie
(19)
, nel
Palazzo Mazzoleni in via Bergamo
3, dove sono in affitto le stanze
della Guardia Nazionale, il
Consorzio fiscale, la Scuola ele-
mentare e gli uffici del Municipio,
Giuseppe Bravi, nella veste d’uffi-
ciale di stato civile, accoglie il
nuovo prevosto don Giuseppe
Bertoni. Don Ferdinando Bagini
era morto il 6 marzo
(20)
. Il 9 marzo,
Inizio Novecento. Annibale Panseri.

381
PARTEQUARTA
sacerdozio che, di fatto, rendeva
concreto con la costante azione
pastorale in parrocchia, con la par-
tecipazione nel Collegio
Apostolico fondato dalla madre
claustrale Antonia Grumelli, con
l’appartenenza ad associazioni e
confraternite e con i voti perpetui
all’ordine terziario di S. Francesco.
22) All’alba del 29 gennaio 1882,
a 65 anni, mentre amministrava
l’estrema unzione ad un’inferma,
don Giuseppe Bertoni fu colto da
malore e morì. Quel giorno, un
cronista de L’Eco di Bergamo,
dopo la comunicazione della
repentina morte “dell’ll.mo
Prevosto Plebano Vicario Foraneo
di Terno” dichiarava che a Terno
egli ebbe “consolazioni e rammari-
chi, dimostrazioni di sincero affet-
to e tristi persecuzioni”. Dopo le
solenni esequie, le spoglie furono
depositate nella Cella mortuaria
della famiglia Bravi Morando. Nel
suo “Elogio Funebre” il Castelletti
ha scritto che don Bertoni, prevo-
sto di Pontida prima di essere pro-
mosso a Terno, aveva personal-
mente subito “gravi percosse, sì da
pericolarne la vita” quando volle
opporsi agli alcuni “forestieri” che
stavano attaccando, con libri e
giornali, la Chiesa e la fede quali
nemici della libertà personale.
Carlo Castelletti “Nei Funerali di
Don Giuseppe Bertoni Prevosto
Vicario Foraneo Plebano di
Terno”. Stampato nel 1882 dalla
Tipografia S. Alessandro di
Bergamo. Biblioteca Civica Angelo
Mai di Bergamo.
(23,24) A.C.T.D.I.
(25) Anche nel 1879: “Venne pre-
sentato a quest’ufficio di Pubblica
Sicurezza per due solennità da cele-
brarsi in questo Comune e cioè la
prima il dì sette e l’altra nel succes-
sivo otto del pr. Settembre (…). Il
sottoscritto ritiene che a mantene-
re l’ordine e la tranquillità pubbli-
ca venga due carabinieri. Il
Sindaco”. Ma la sera dell’Otto set-
tembre: ” alla sagra del paese fu
invitata a rallegrare la musica
dell’Istituto Botta (…) e venne
richiamato il paese tirando i fuochi
d’artificio sopra un impalato sulle
vasche comunali. Quantunque
l’opera fosse fatta solidissima, in
mancanza di sufficiente forza pub-
con la presenza di 79 sacerdoti, si erano ufficiate le solenni onoranze funebri.
Ghisleni don Francesco, nativo di Suisio, è l’economo spirituale della parrocchia
vacante. Il possesso ufficiale della Chiesa S. Vittore da parte di don Bertoni, era avve-
nuto il 13 agosto nella chiesa prepositurale gremita di gente, magnificamente addob-
bata da paramenti a festoni; frutto di un lungo lavoro femminile. Il nuovo prevosto
si è tuttavia insediato in parrocchia già noto e stimato personaggio ecclesiastico. Sul
territorio diocesano egli è amico, confidente e confessore di sacerdoti e vescovi. La
sua reggenza sarà breve ma intensa. Dieci anni di servizio pastorale che lasceranno
segni profondi nell’anima e nella storia della comunità cristiana
(21)
. Il vescovo
Speranza, che nella solennità del 2 settembre ritorna a Terno per benedire la nuova
statua dell’Immacolata, lo ha già promosso a pieno titolo tra chi può accedere alla
dignità vescovile. Naturalmente non si tratta di un sacerdote liberale. Ma di un con-
servatore che riesce ad unire attorno a sé la gente più umile e conforme alla tradizio-
ne del paese
(22)
.Tuttavia, per l’annuale ricorrenza della benedizione della statua
dell’Immacolata, ci saranno divisioni popolari. Il 2 settembre dell’anno successivo, in
occasione di ripetere alla grande la Festa dell’Immacolata, tra l’altro in competizio-
ne con quella di S. Luigi Gonzaga introdotta in parrocchia da don Giuseppe Rota
con “la pia pratica delle sei domeniche”, sì allerta il “rischio disordini in Terno”
(23)
. La
festa voluta dal Santo prevosto è intoccabile per il popolo ternese. Il 29 agosto 1872,
è il prefetto a lanciare l’allarme a Giuseppe Bravi: “E’ stato supposto che il 2 corrente
in occasione della festa che qui si celebra, possano avvenire disordini per essersi li con-
tadini divisi in due partiti. Raccomando di usare tutta la sua influenza per pacificare le
parti. Ad ogni modo l’Arma dei Carabinieri si troverà in luogo per ogni evenienza”
(24)
.
Riappacificare gli animi religiosi, non è un’impresa facile per un laico. Non resta che
mediare per una soluzione compromissoria tra clero e popolazione: ossia, celebrare
le due solennità nella prima settimana di settembre con distinte processioni; una di
sabato pomeriggio e l’altra nella domenica successiva ed entrambe accompagnate
dalla Banda dell’Istituto Botta, chiuse poi tra falò e fuochi d’artificio impalati sulla
fontana e sui lavatoi della piazza
(25)
. Una gara fra opposte fazioni che, nella prima
settimana di settembre, si consumerà per una ventina d’anni tra processioni, fuochi
d’artificio e contrasti con l’introdotta festa nazionale del XX Settembre per comme-
morare la presa di Roma.
Nelle votazioni comunali del 23 luglio 1872, sono otto gli elettori che si presen-
tano al seggio per eleggere i consiglieri: Domenico Carissimi, Giorgio Esposito
Feroci e Giovanni Rocchi. Resteranno in carica fino a luglio 1878. Il 20 luglio 1873,
quattordici votanti eleggono: Gerolamo Chiappa e Carlo Rota. Il 5 luglio 1874, si
riconfermano gli uscenti: Luigi Gazzaniga, Luigi Mazzoleni e Bortolo Bravi. Il 6
luglio 1875, dopo la morte di Giuseppe Bravi, con l’eccezionale partecipazione di 39
elettori, si rieleggono Angelo Bonasio, Giovanni Mazzoleni e Giuseppe Marra. Non
abbiamo trovato il sesto decreto che confermerebbe Giuseppe Bravi al ruolo di sin-
daco per il triennio 1875-1877. Ci sono tuttavia documenti che attestano la sua fre-
netica attività amministrativa fino a pochi giorni dalla morte, ossia fino all’ultima riu-
nione di Giunta avvenuta il 16 marzo 1875. Morirà il 3 aprile. In ogni modo, dopo
le elezioni amministrative comunali svolte nel luglio 1874, il decreto è garantito dai
fatti e probabilmente in corso d’emanazione. In effetti, nei giorni 12 e 14 dicembre
1874, sul giornale “La Provincia di Bergamo”compare l’avviso: “ (…) con autorizza-
zione del Ministro dell’Interno si apre il concorso per l’istituzione di una farmacia nel
Comune di Terno”. Dopo la specifica di accettare in concorso (da compiersi in sede
municipale) solo persone che hanno “competenza e onorata moralità”, il bando è

382
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
blica, mentre i fuochi d’artificio
erano a miglior momento i ragazzi
della musica e molte altre persone
sono travolte nell’acqua. Causa del
sinistro fu lo straordinario numero
di gente (…) Si interessò per atti di
coraggio il sig. Ghisleni sac.
Francesco (…) vennero travolti
nell’acqua Cesare Albisetti,
Consonni, Centurelli, i fratelli
Calderara, il Sindaco, i Carabinieri
ed altri (…) Il Comune è disposto
a reintegrare i danneggiati e segna-
tamente l’Istituto Botta per le rot-
ture degli strumenti musicali”. La
tradizione di invitare a Terno la
Banda dei ragazzi orfani
dell’Istituto Botta, si era protratta
fino agli anni Trenta del
Novecento.
(26) B.C.A.M. B.
(27) A.C.T.D.I. Si tratta di una let-
tera inoltrata in prefettura dall’ex
segretario Giuseppe Gambirasio.
(28) A.C.T.D.I.
(29) Giuseppe Panseri fu nomina-
to segretario comunale nella sedu-
ta straordinaria del Consiglio
comunale del 22 gennaio 1876,
dopo il licenziamento “in tronco”
del ragioniere Giuseppe
Gambirasio.
chiuso con la firma di “ Giuseppe Bravi Sindaco”
(26)
. Anche il 25 marzo 1875, per
approvare la lista dei coscritti alla Classe 1845, troviamo riuniti i due membri della
giunta municipale, Benedetto Taramelli e Gerolamo Chiappa, accanto a Giuseppe
Bravi “Sindaco”. Dunque a pochi giorni dalla morte, egli è apparentemente in salute
e nel pieno delle sue funzioni di primo cittadino.
Il 20 maggio 1875, da una nota della prefettura troviamo la sostituzione del
defunto Giuseppe Bravi con Carlo Ferrari, subentrato sindaco per il triennio 1875-
1877. Anche uno scritto dell’ex segretario comunale c’informa che: “Il 3 aprile venne
a mancare per morte improvvisa il Sindaco Sig.r. Giuseppe Bravi e le veci furono assun-
te dall’Assessore Anziano Benedetto Taramelli (…). In sui primi di giugno capitò il
Decreto Reale di nomina a Sindaco del Sig.r Dottor Carlo Ferrari Notaio e l’11 dello
stesso mese trovasi il medesimo nell’ufficio in compagnia della Giunta ad assumere la
funzione”
(27)
.Una nota allegata alla documentazione prefettizia del 20 maggio, notifi-
ca che “il D. Carlo Ferrari ha presentato avanti questa Questura il voluto giuramento
quale Sindaco del Comune di Terno. Dalla Cancelleria della Pretura 5 Giugno 1875”
(28)
.
In ogni modo, il decreto del re stampato su pergamena giungerà da Roma solo nel
giugno dell’anno successivo. Le amministrative parziali che confermeranno il consi-
gliere uscente Carlo Ferrari, si terranno il 9 luglio 1876. Ma la nomina del sindaco
non è strettamente legata a tale data e al risultato delle elezioni. Tuttavia, in quest’an-
nuale ricorrenza, il già ufficiosamente confermato sindaco Carlo Ferrari sarà il più
votato con 63 preferenze su 66 votanti. Sarà eletto anche Pietro Consonni con 54 voti
e rieletto Benedetto Taramelli con 53. Andranno ad integrare il Consiglio comunale
composto dai consiglieri: Luigi Gazzaniga, Bortolo Bravi, Luigi Mazzoleni, Angelo
Bonasio, Giovanni Mazzoleni, Giuseppe Marra, Celestino Calderari, Giorgio
Esposito. Giovanni Sala, Battista Bravi, Gerolamo Chiappa, Antonio Giuseppe
Ferrari. Assessori: Giuseppe Marra e Benedetto Taramelli. Segretario: “Panseri Rag.
Giuseppe”
(29)
.
Guardia Nazionale Mobile
Uno dei problemi più urgenti per il nuovo Stato italiano,
dopo la proclamazione dell’Unità in parlamento, è la creazione di
un apparato militare capace di garantire non solo la difesa del ter-
ritorio ma anche il mantenimento dell’ordine pubblico. L’assenza
di un corpo di polizia sul territorio e le limitate dimensioni
dell’Arma dei carabinieri, obbligano l’Esercito ad assumere un
ruolo importante anche per il mantenimento dell’ordine pubbli-
co. Ed è così che il deputato Giuseppe Garibaldi, con la presen-
tazione di una di legge di sua ispirazione, propone di sciogliere
l’esercito di volontari che sono divenuti 50.000, di cui 7.000 uffi-
ciali. Vuole ora la formazione di una Guardia Nazionale Mobile
di cui farebbero parte, purché non siano già arruolati nell’eserci-
to o nella marina, tutti i cittadini collocati fra i 18 e i 35 anni. A
differenza della guardia nazionale già creata nel 1848 e nel 1849
nei vari Stati, la nuova istituzione proposta da Garibaldi non deve
essere utile solo a mantenere l’ordine interno e, soprattutto, non
deve escludere i lavoratori a giornata e i nullatenenti. Deve esse-
Via Medolago con ex Bar ACLI.

383
PARTEQUARTA
(1) A.C.T.D.I.
(2) Il bilancio comunale compren-
deva una notevole cifra da sostene-
re presso le strutture ospedaliere di
Bergamo. Era il dovuto per il rico-
vero, nell’estate 1861, di “pellagro-
si cronici”, tra i quali: “Mapelli
Angelo, Esposito Lucia, Consonni
Luigi, Bolis Felice, Bolis Giuseppe,
Parimbelli Giuseppe, Parimbelli
Luigi”.
(3,4) A.C.T.D.I.
re un esercito nazional-popolare utile anche per liberare il Veneto e Roma. Il 18 apri-
le 1861, per volontà di Cavour, è fissata in Parlamento la discussione su tale argo-
mento con la presenza di Garibaldi. Ma la proposta del Generale, per causa di una
lite violenta tra lui e Cavour, è approvata solo dopo una radicale modifica. In prati-
ca, tra i vari stravolgimenti, vi è il rifiuto a voler inserire nell’esercito regolare i repar-
ti garibaldini e a formare una “guardia nazionale mobile”aperta a tutti. Si tratta, sem-
mai, dell’attuazione di un decreto governativo, gia emanato in precedenza, che si
limita alla formazione di tre divisioni del “corpo volontari italiani”composti di circa
2.200 ufficiali garibaldini posti nell’attesa. Il 4 maggio 1861, con decreto ministeria-
le, si trasforma l’esercito sardo in italiano.
Poco dopo, il 6 giugno, Cavour muore. Dalle nostre parti, oltre al sin-
cero compianto, nascono incomprensioni e polemiche d’altra natura. Il
Mandamento di Ponte S. Pietro, per organizzare al meglio le onoranze
funebri, sì mobilità istituendo un’apposita commissione presieduta da don
Giorgio Terzi, parroco di Ponte S. Pietro, accanto ai consiglieri: Luigi
Mapelli e Daniele Farina. Cosicché anche il sindaco di Terno è invitato a
Ponte San Pietro “giovedì 27 alla funzione funebre in suffragio dell’anima
del defunto primo ministro Camillo Benso di Cavour che avrà luogo in que-
sta parrocchiale alle ore 10 di cui si gradisce la sua Ill.ma affinché si compiac-
cia d’intervenire a maggior decoro e di porgere analogo invito a codesta
Milizia Nazionale”
(1)
. Nulla in contrario, se dopo le varie manifestazioni lai-
che e religiose per il gran liberale Cavour, non fossero presentate ai sindaci
dell’Isola le 700 lire da suddividere e pagare in proporzione alla rendita
censuaria d’ogni singola comunità. La Giunta di Terno, che si trova con un
buco nel bilancio comunale ampliato a dismisura per l’ennesima emergen-
za sanitaria
(2)
e acquisto d’armi per armare la guardia nazionale appena isti-
tuita, deve scovare altrove la sua quota d’estimo calcolata in lire 39,20.
Verificato che alcune comunità dell’Isola non possono, e altre non voglio-
no, concorrere alla loro quota proporzionale, si rifiuta di contribuire e tra-
mite l’intervento del sindaco, protesta vivamente poiché alle spese per onorare
Cavour, “tutti i Comuni del Mandamento e nessuno eccettuato devono concorrere”
(3)
.
In sostanza, nonostante la reiterata richiesta di versamento che la commissione inca-
ricata inoltrerà ripetutamente per mesi, il liberale Giuseppe Bravi, vista la mancanza
di preventivo confronto democratico e la mancata partecipazione generale agli
esborsi, nelle replicate risposte,
non si sposterà di un millimetro
dal suo radicale atteggiamento
di rifiuto.
In ogni modo per rendere ope-
rativa la legge sulla guardia
nazionale mobile, Giuseppe
Bravi stende di suo pugno un
gran manifesto da appendere in
piazza per informare la cittadi-
nanza: “In ossequio della legge 4
Agosto 1861, questo consiglio
d’amministrazione dovrà prov-
vedere alla designazione dei
militi che formino il contingente
Guardia nazionale in divisa. Museo Storico di
Bergamo
Berretto, elmi e chepì della guardia nazionale. Museo Storico

384
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(5) Atti di Governo: Guardia
Nazionale. Stamperia Reale di
Milano. Riportato da Alberto
Pendeggia in “L’Opinione”, 1975,
o.c.
(6,7) A.C.T.D.I.
(8) Bortolo Belotti, o.c.
(9) Erano entrambi contadini, figli
d’Antonio e Maria Centurelli.
(10) Il Bravi, nato nel 1847, era
definito benestante. Figlio
d’Andrea e Maria Bonasio.
Fratello di Maria Eufrosina
(n.1842) e di Giovanni Battista
(n.1851).
(11) Giuseppe Gazzaniga (1847-
1885), armaiolo, figlio di Rosa
Taramelli e di Luigi, era il fattore
di Casa Ferrari che abitava in via
Medolago,
(12) Massimiliano Marcolini, frut-
tivendolo, figlio di Giuseppe e
Santa Personelli, fratello di rosa
(n.1843), Pietro (n.1849), Teresa
(n.1854), Luigi (n.1856) e Biagio
(n.1859).
della Guardia Nazionale Mobile di questo Comune e sarà distinto in tre categorie. Uno:
dei celibi e dei vedovi senza figli. Due: degli ammogliati senza prole. Tre: degli ammo-
gliati con prole. Pertanto chi crede di appartenere alla 2° o 3° categoria o totalmente
esentati dal servizio della Guardia Mobile dovranno presentare la loro situazione di
famiglia”
(4)
. Con la nuova legge, ogni Comune è tenuto a fornire specificati contin-
genti per formare i 220 battaglioni sparsi sul territorio nazionale. La Guardia Mobile
del Comune di Terno, tra gli anni 1861-1864 è composta di circa un’ottantina di cit-
tadini: ventiquattro di prima categoria, venti di seconda e trentanove di terza. La
legge prevede l’inserimento dei nati tra gli anni 1837 e 1842. Tra questi, ventiquattro
sono esonerati per motivi di famiglia e altri nove sono riformati. Chi si rifiuta di pre-
sentarsi davanti al sindaco, finisce in carcere per un minimo di due anni. Il
Regolamento prevede di farsi “surrogare” da altre persone, purché abbiano i requisi-
ti di buona condotta, avere tra i diciotto e i quarant’anni e una statura superiore al
metro e cinquanta. Dalla prima categoria sono esclusi i lavoratori giornalieri, ma non
i contadini a mezzadria. La Guardia Nazionale Mobile, ha compiti di polizia interna
anche se l’articolo 2 stabilisce che, oltre a garantire “l’ordine e la sicurezza pubblica”,
essa dovrà “ cooperare ovunque sia necessario per difendere l’indipendenza e l’integra-
zione dello Stato, la Monarchia e i diritti che lo Stato ha consacrati”. All’articolo 17: ”
I battaglioni di Guardia Mobile vengono chiamati sotto le armi per Decreto Reale (…).
Questo servizio non oltrepasserà la durata complessiva di tre mesi nell’anno, salvo il
caso di guerra guerreggiata entro i confini d’Italia, nel qual caso sarà protratto finché il
Governo lo creda necessario”
(5)
.
Il prefetto Duca di Cesarò, nell’aprile 1863 chiede a Giuseppe Bravi di relazio-
nare le spese sostenute per il servizio sul territorio locale della guar-
dia nazionale. Un’occasione per confidare al sindaco che “in alcuni
Comuni si è manifestato malcontento, specialmente nella classe agri-
cola”. Tale malcontento, secondo il prefetto, ha origine nella mala
informazione che i sindaci fanno della legge poiché si deve“illumi-
nare la popolazione circa la vera natura e scopo di esse operazioni. Il
Governo del Re nell’ordinare la mobilizzazione della Guardia
Nazionale non ha avuto intendimento di chiamare sotto le armi tutti
i militi iscritti nei ruoli di essa, ma sebbene di provvedere a tempo e
con tutta la maggiore e possibile regolarità alla formazione dei ruoli
stessi, onde averli così pronti, nel caso occorresse di chiamare sotto le
armi qualche battaglione di Guardia Nazionale per coadiuvare l’eser-
cito. Lo scrivente è sicuro che mediante delucidazioni (…) sarà per
cessare del tutto il malcontento che si è sollevato”
(6)
. Il numero dei
militi attivi che compone la guardia nazionale mobile dell’Isola,
senza contare i riservisti, arriva a 2.011. A Terno, tra il 1862 e il
1864, sono in servizio: Basilio Sorzi, Cesare Personelli, Luigi
Centurelli, tutti abitanti in via Castegnate. Da Carvisi sono inseriti
i tre fratelli Alessandro, Carlo e Antonio Mantecca con Angelo
Albani. Dalla Cascina Bedesco di via Carvico, arrivano i cugini
Antonio e Domenico Carminati. Da via Medolago, Luigi Lodetti e
Pietro Pagnoncelli. Dalla piazza, nel ruolo di tamburini, il garibaldino Bortolo Bravi
con il fratello, Giovanni Battista,che è riformato dal Corpo dei Lancieri di Firenze.
Dalla Contrada S. Donato, Giuseppe Colla e dal Tezzone, Luigi Consonni. Nel mag-
gio 1863, per soddisfare l’ennesima interrogazione del prefetto, il sindaco estrae dal
consuntivo comunale dell’anno precedente, il prospetto di spesa per il servizio di
Casa Limonta all’inizio di via Castegnate.

385
PARTEQUARTA
guardia nazionale. Dalle lire 93.711 di bilancio, troviamo estratte le spese “Per grati-
ficazioni del servizio prestato di Bravi Gio Battista Tamburino L.25. Per la politura
delle armi e custodia del Corpo di guardia fatta da Centurelli Bortolo L.26. Per l’affit-
to e generi somministrati al Corpo di guardia da Mazzoleni Luigi L. 48. Saldo pagamen-
to di fucili somministrati dalla Deputazione Provinciale L. 504. Per numero 12 montu-
re complete somministrate da Ghirardelli Gio Battista L. 120. Per n. 60 cappotti som-
ministrati dal suddetto Ghirardelli L. 170”
(7)
.
Due anni dopo l’istituzione
della guardia mobile, un decreto
ministeriale introduce la coscrizione
nazionale. In pratica, tutti i maschi
che hanno compiuto vent’anni, sono
potenzialmente soggetti a leva
obbligatoria per la durata di cinque
anni. Nel 1863 sono subito di leva
forzata i ragazzi del ’44. In prima
categoria troviamo: Guglielmo Izaia
Albani, che deve partire per
l’Ottavo Regg. Artiglieria, Giacomo
Mazzola per la Sesta Granatieri,
Angelo Domenico Mazzoleni per la
52° Fanteria, Gerolamo Rinaldo
Rota per la 43° Fanteria. In 2° cate-
goria: Anselmo Spini e Angelo
Ghisleni. L’anno dopo saranno i
ragazzi del ‘45: Giovanni Battista
Albani, Enrico Bolis, Bortolo Luigi
Cattaneo, Luigi Giovanni
Centurelli, Giovanni
Michele Crippa,
Domenico Vittore Durante, Giacomo Vittore Ghisleni, Luigi Basilio
Samuele Personelli. Tra loro troviamo Luigi Taramelli, colui che
morirà di colera sul fronte dopo tre anni di servizio militare. Tra que-
sti ventenni del ’45, solo i primi due sono abili di 1° categoria: saran-
no in 53 su tutto il mandamento dell’Isola. In ogni modo, il perdura-
re del servizio militare, soprattutto nei lunghi tempi di guerra, è sem-
pre motivo di disperazione per il popolo contadino. Anche se i moti-
vi del servizio obbligatorio possono sembrare ragionevoli, essi tutta-
via rendono ancor più misere le condizioni delle famiglie poiché il
giovane che parte sotto le armi, resta lontano di casa per un minimo
di cinque anni. Quindi non lavora, non guadagna. La sua assenza,
oltre ad incidere profondamente sui progetti di vita del singolo ragaz-
zo, crea gravi disagi economici per il nucleo famigliare; una perdita
produttiva insostenibile per chi già vive di stenti. L’archivio comuna-
le custodisce gli appelli di tante famiglie disperate che, attraverso l’at-
tenta mediazione di Giuseppe Bravi, si appellano all’Esercito per
richiamare il figlio all’insostituibile lavoro dei campi almeno durante
la stagione dei raccolti. Talvolta è un pretesto per rivedere vivo il
figlio dopo anni di scarse notizie.
15 gennaio 1866. Giuseppe Bravi convoca chi, ha il dovere di entrare
nella Guardia Nazionale di Terno.
Angelo Verga in divisa durante la prima Guerra mondiale.

386
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(13) Carlo Molteni, materassaio,
figlio di Francesco (n.1817) e
Maria Valsecchi (1822), fratello di
Giuseppe (1842), Maria (1845), e
Zaverio (1856). Carlo, all’età di
quattro anni, “il qual bagatellando
cadde disgraziatamente con un
piede sopra uno scaldaletto roven-
te dal vivo fuoco che conteneva, e
s’ebbe abbruciata la carne intorno
al calcagno fin all’osso”. La madre
“volò alla Cella del Rota; ivi pro-
stata pregò per il figlio che non
restasse storpio (…). A capo di otto
giorni sel vide saltellare attorno
del tutto risanato”. Da “Vita del
Servo di Dio Don Giuseppe Rota”,
o.c.
(14) Pietro Seronni, calzolaio, di
Battista e Verga Antonia, fratello
di Luigi (n.1847), Giovanni
(n.1853) e Rosa (n.1855). Era di
ruolo nei Carabinieri reali.
(15) Domenico Parombelli, sarto,
figlio del falegname Francesco e di
Maria Taroni.
(16) Battista Benaglia, contadino,
figlio di Giovanni e Giovanna
Radaelli.
(17) Angelo Caio, contadino, figlio
di Giovanni e Maria Arzuffi. Alcuni giovani, dopo l’inserimento nella guardia mobile locale, devono partire
sui fronti di guerra all’incombenza della Terza Guerra d’indipendenza. La grande e
incontenibile aspirazione all’unità nazionale si ripresenta l’otto aprile 1866, alleando-
si con la Prussia, bramosa di sostituire l’Austria nell’egemonia della Confederazione
tedesca. L’otto maggio, Garibaldi scrive a Carminati di Caravaggio: “Conosco per
prova le anime lombarde ed i vostri concittadini di Bergamo. Non mi meraviglio quin-
di del loro entusiasmo alla semplice voce di una guerra contro l’Austria”
(8)
. Bergamo,
in pochissimi giorni arruola circa mille volontari garibaldini disposti a combattere nel
Trentino con l’Eroe. Ma in partenza non ci sono solo i volontari poiché nel 1866,
buona parte della gioventù bergamasca deve obbligatoriamente militare sotto le ban-
diere dell’esercito regolare. Per raggiungere i vari fronti di guerra, nel 1866 devono
partire da Terno gli abili, i celibi e gli estratti dalla 1° e 2° categoria: Erminio Luigi
Bolis, Giovanni Mapelli, Francesco Marcolini, Francesco Bartolomeo Romolo,
Domenico Roncelli, Pietro Vittore Sorzi, Giuseppe Lozza. La Campagna del
Trentino, con 35.000 uomini volontari al seguito di Garibaldi e con l’esercito regola-
re condotto dal generale Lamarmora, sarà duramente sconfitta a Custoza dagli
austriaci. Tra i vari militi della guardia mobile di Terno, c’è chi è destinato nelle
acque dell’Adriatico al comando dell’ammiraglio Persano, laddove il 20 luglio 1866
si subirà la grave disfatta. E’ il primo scontro di grandi proporzioni tra navi da guer-
ra armate. L’affondamento delle corazzate “Re d’Italia”, è una conseguenza della
superiore potenza di fuoco della flotta austriaca. Dopodiché, con “il Trattato di
Praga”, l’Austria dovrà cedere il Veneto, ma si riprenderà il Trentino che Garibaldi
aveva liberato con i volontari e con ciò ritirarsi dal territorio conquistato.
Dopo l’annessione del Veneto al Regno d’Italia, rimane l’incognita della conqui-
sta di Roma. Nell’ambito della guerra franco-prussiana, che indebolisce il ruolo di
Parigi come protettore militare del papato, il Governo di
stanza in Firenze capitale, organizza un colpo di mano
inviando le truppe a Roma. In questo periodo, per i reclu-
tamenti militari avvenuti tra il 1867 e 1870, si trovano sui
vari fronti i fratelli Benedetto e Francesco Albani
(9)
. Con
loro: Angelo Antonio Bravi Secco
(10)
, Giuseppe Gazzaniga
(11)
, Massimiliano Marcolini
(12)
, Carlo Molteni
(13)
, Pietro
Seronni
(14)
, Domenico Primbelli
(15)
, Giovanni Battista
Benaglia
(16)
, Angelo Caio
(17)
, Pasquale Crippa, Giuseppe
Valsecchi, Elia Taramelli, Pietro Mazzola, Giuseppe
Locatelli, Giovanni Carminati, Giovanni Crippa, Giorgio
Dadda, Gerolamo Durante, Benedetto Albani, Antonio
Locatelli, Pietro Mazzola, Giuseppe Valsecchi, Alessandro
Albani, Abramo Carminati, Pietro Fumagalli, Vittore
Giacomo Gambirasio, Abramo Limonta, Luigi Limonta,
Angelo Lodetti, Basilio Sorzi, e Vincenzo Gambirasio.
Nel 1867, dal 6° Reggimento Artiglieria, si congeda il
caporale Giovanni Verga di Angelo, classe 1835, Tornano
dal fronte anche i fanti: Raffaele Albani e Alessandro
Ruggeri. Pietro Viscardi, classe 1842, deve invece ritorna-
re nel 3° Reggimento Artiglieria. Il 16 gennaio 1869, ad
Asti muore il sergente Giovanni Battista Gambirasio; la
tragica notizia arriva tra le mani di Giuseppe Bravi e la tra-
smette al nipote Antonio Gambirasio. Il 27 aprile, con
Anno 1866. Congedo di Serafino Caio.

387
PARTEQUARTA
(18) Francesco Giacomo
Centurelli, nato a Terno il 16
marzo 1841, figlio di Domenico e
Paola Valsecchi, il 15 dicembre
1862 fu chiamato per la ferma
militare d’anni undici. Non pre-
sentandosi al Distretto, fu rinchiu-
so in carcere a Milano, per diserzio-
ne, il 27 febbraio 1863. Vi rimase
per un anno. Il fratello Luigi, clas-
se 1845, in assenza di Francesco in
famiglia, chiese l’esenzione al ser-
vizio militare.
(19) A.C.T.D.I., i militi della guar-
dia nazionale utilizzano anche le
armi bianche come le daghe, corte
e con lama larga e piatta, di deriva-
zione romana.congedo illimitato del 1° Reggimento Cavalleggeri d’Alessandria tra le mani, torna a
casa Giacomo Francesco Centurelli. Ma nel luglio 1870, per infausto errore burocra-
tico, dovrà ripartire: “Centurelli Giacomo Francesco soldato della classe 1841 che per
equivoco venne avviato in congedo illimitato, deve ora ritornare al proprio Corpo onde
compiere sotto le armi il tempo di un anno, undici mesi e ventidue giorni”
(18)
. Ad ago-
sto, si congeda a Bologna il granatiere Carlo Longhi.
Nell’ultimo anno di vita di Giuseppe Bravi, ritroviamo l’ennesima vicenda lega-
ta alle armi della Guardia nazionale di Terno. Il 16 gennaio 1874, arriva in munici-
pio la prevista commissione provinciale addetta al controllo dell’armamento. Il pre-
fetto Solinas, qualche giorno addietro, aveva informato il sindaco che un’apposita
commissione avrebbe controllato l’efficienza e le condizioni tecniche delle armi.
Dopo la verifica, la relazione: “Quadro dello stato dell’armamento della Guardia
Nazionale del Comune di Terno. Totale iscritti nel controllo del servizio ordinario, n.
67. Quantità dei fucili custoditi in depositi, n.42. Nuovi, n. 30. Ridotti, n.12. Stato di
servibilità, in buono stato”
(19)
.
Presidente e Delegato governativo
L’estensione a tutto il regno, fra il 1861 e il 1862, delle
imposte dirette già in vigore nel Piemonte, sommando
anche il decimo di guerra, provoca in parlamento la viva
protesta di deputati degli ex Stati abituati ad un regime
fiscale ben più lieve. L’unificazione tributaria, dunque,
deve essere realizzata e in modo graduale ed empirico. Ma
il disavanzo pubblico, in questi primi anni unitari, non lo
consente poiché si trova in una situazione assai deficitaria.
Tutte le riforme fiscali vanno pertanto cautamente calibra-
te. Anche se la ricchezza terriera fornisce un contributo
minore, tuttavia non irrilevante, all’imposta di ricchezza
mobile e fabbricati, estesa a tutto il regno nel 1864, essa
passerà dai 66 milioni del 1865 ai 98 del 1880. Come tor-
naconto, l’imposta sui redditi di ricchezza mobile intro-
dotta con la legge n. 1830 del 14 luglio 1864, permetterà
ad una nuova fascia di cittadini di acquisire il diritto elet-
torale amministrativo in virtù del censo pagato su redditi
sino a prima non previsti dal sistema tributario italiano.
Per affermare tale diritto, il 9 agosto è emanato il decreto
per la convocazione straordinaria dei consigli comunali
allo scopo di aggiungere, alle vecchie liste elettorali, i
nuovi elettori che contribuiscono alle casse dell’erario. Il
decreto è convalidato prima al Senato, che lo approva il 18
dicembre 1865, poi è presentato alla Camera dal ministro dell’interno Chiaves.
Naturalmente non si tratta di pura volontà politica per ampliare il concetto di parte-
cipazione democratica alla vita del Paese poiché le nuove liste elettorali, per richie-
sta del Ministero dell’Interno, sono subito messe a disposizione a quello delle
Basamento in pietra della Fontana Pisòt nel Parco dell’Immensa Armonia.

388
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(1) A.C.T.D.T..
(2) Il ragioniere Giuseppe Bravi,
per un errore nella dichiarazione
del suo reddito dell’anno preceden-
te, aveva ricevuto dall’Intendenza
di Finanze “un’ingiunzione di
pagamento sulla rendita giusta la
determinazione nella Classe indu-
stria commercio per la filanda di
seta. Rendita lire 436, imposte lire
9,80”. Dall’importo dovette paga-
re, come ammenda, un’addizionale
di diciotto centesimi per ogni lira
di tributo dovuto, ossia 12, 72 lire,
seppur in due comode rate, una a
luglio e l’altra ad ottobre 1863.
(3) A.C.T.D.I.
Finanze “perché indispensabili ai Signori
Esattori per l’esazione”
(1)
. Il contribuente
Giuseppe Bravi, nel nuovo registro fiscale del
1864 che egli stesso ha elaborato come sindaco
per le “Imposte sui redditi della ricchezza mobi-
le”, essendo proprietario di un opificio, si tra-
scrive nella categoria “filatore”. Dopo aver cal-
colato un’aliquota del 13,20% sul suo reddito
imponibile, egli riporta un’imposta lorda di lire
229,28, sulla quale attua la detrazione prevista
per legge, in altra terminologia, adotta un
“defalco art. 32”di lire 309,74 che consente
all’imprenditore Bravi di azzerare l’imposta
(2)
.
In sostanza, per la nuova imposta diretta sul
reddito aggiunto del 1864, come imprenditore
serico non paga una lira. Come lui, tanti altri in
paese.
Nel registro dei produttori di reddito locale, tra persone fisiche e giuridiche, enti
e società d’assistenza, ad azzerare le imposte del 1864, per effetto della detrazione,
troviamo: l’appaltatore di strade e manutentore del cimitero Cesare Albisetti, l’oste,
veterinario e, dal 1869, giudice conciliatore, Antonio Albani, i fabbri, Francesco
Albani e Bortolo Albani, i proprietari terrieri, Bortolo Bravi e Giuseppe Bonasio, il
medico chirurgo domiciliato a Bonate Sopra, ma retribuito per la condotta in paese,
dottor Pietro Bonacossi, il calzolaio, Carlo Galbusera, il vice-parroco e restauratore
di dipinti su tela e affreschi all’altare di S. Caterina d’Alessandria della Chiesa S.
Vittore, Francesco Ghisleni, l’oste e sarto, Antonio Gambirasio, il fattore della fami-
glia Ferrari, Luigi Gazzaniga, i due insegnanti elementari, Giovanni Taramelli e
Teresa Gazzaniga, i pizzicagnoli, Luigi Mazzoleni, Carlo Verga e Giovanni Battista
Scotti, il sarto, Antonio Mazzoleni, l’armaiolo, Luigi Gazzaniga, la levatrice,
Geltrude Cattaneo, il cappellano, Domenico Roncelli, il sacrista, Bortolo Bravi
d’Antonio, il materassaio, Francesco Molteni. Con il nuovo registro dei contribuen-
ti, oltre ai commercianti, artigiani, imprenditori, salariati, persone fisiche e giuridi-
che, enti e società d’assisten-
za, entrano nel mirino del
fisco anche i quarantuno
contadini che lavorano le
terre in affitto dai principi-
conti Giovanelli. Tutti con
diritto di detrazione, che per-
mette loro di azzerare, tra
entrate e uscite, il magro red-
dito aggiuntivo. Gli unici che
pagano le imposte dirette nel
1864 sono: il prevosto
Ferdinando Bagini, con un
versamento al netto di lire
77,22, la Fabbriceria San
Vittore, la Congregazione di
Carità comunale, i “capitali-
Foto di matrimonio nella corte di Palazzo Mazzoleni di Castegnate (ex Ferrari ed oggi
Viscardi).
Anni Cinquanta del Novecento. Famiglia Castioni nel brolo di Palazzo
Mazzoleni in via Bergamo (il palazzo fu sede municipale).

389
PARTEQUARTA
(4) A.C.T.D.I. Da una circolare
dell’Amministrazione delle Tasse e
del Demanio della Direzione di
Bergamo al sindaco Giuseppe
Bravi.
(5) Quintino Sella, ministro delle
finanze, solo quattro anni dopo la
presa di Roma ha potuto annuncia-
re in Parlamento di aver raggiunto
il pareggio per il bilancio dello
Stato e comunicare agli italiani che
avevano finito di pagare i debiti
del Risorgimento. Svaniti i debiti,
restò in campo l’odiosa imposta
diretta da calcolare sui redditi dei
cittadini.
sti”Giacomo Mazzoleni (segretario comunale,) con lire 92,00, e Gerolamo Chiappa,
con lire 263,00. Per il probabile riesame del diritto di detrazione, gran parte dei
dichiaranti che nel 1864 non hanno versato una lira, l’anno successivo saranno
costretti a versare la tassa minima prevista in lire 1,04.
I Comuni del mandamento di Ponte S. Pietro,
nel settembre 1864, dopo la caotica interpretazio-
ne della nuova legge sulle imposte dirette, sono
invitati dal prefetto Di Cesarò ad associarsi in
distretti per facilitare, sia la gestione, sia il control-
lo fiscale sul territorio. Il prefetto chiede al
Comune capoluogo di mandamento, ed eventuali
sedi consortili staccate, di associare un minimo di
sei comunità e di dotarle d’autosufficiente Ufficio
fiscale coordinato da una commissione di sindaca-
to diretta da presidente che “Essendo della massima
importanza (…) cada su persone intelligenti, discre-
te di buona volontà che godano d’eccellente reputa-
zione”
(3)
. L’invito prefettizio, che non è aleatorio,
alla prova dei fatti si stringe attorno alla persona
che copre la carica di sindaco di Terno. In ogni
modo gli innovativi consorzi distrettuali che
andranno a costituirsi sul territorio dell’Isola,
avranno la funzione di disciplinare il nuovo sistema
d’imposta “per ottenere l’equa ripartizione delle
pubbliche gravezze sicché ciascun cittadino vi parte-
cipi in proporzione dei suoi averi, e il più convenien-
te ad un popolo libero e civile”
(4)
. In realtà, più che
un’imposta si dovrebbe parlare di tributo straordi-
nario poiché tra le pieghe dell’equa ripartizione, ci sono gli ingenti debiti del
Risorgimento da pagare. Certo, l’imposta sui fabbricati si sta spingendo verso il 40%
del valore catastale, seppur non paragonabile ad oggi tale apprezzamento degli
immobili, ma le finanze dello Stato sono traballanti e bisogna remunerare il prezzo
della politica espansionistica che mira alla liberazione del Veneto e di Roma. Infatti,
il 19 giugno scoppia la guerra tra l’Italia e l’Austria. Dieci giorni dopo arriva la cocen-
te sconfitta a Custoza. Quest’ultima costa all’erario circa 600 milioni e aggrava una
situazione finanziaria già precaria
(5)
.
Nel 1865, per l’innovativa azione fiscale, il Mandamento dell’Isola si suddivide
quindi in tre circoscrizioni dotate di sedi consortili autonome: una collocata a Terno,
una a Brembate e l’altra nell’Ufficio delle Tasse di Ponte San Pietro. Tutte e tre con
Registro. Per scarsità dei mezzi di trasporto, di comode strade che favoriscano lo
spostamento di persone sull’unito territorio italiano e per non perdere tempo nelle
reiterate pratiche burocratiche d’infausta memoria, il Consorzio intercomunale di
Terno, pressoché come al tempo della Camera fiscale della Quadra dell’Isola che qui
nel cuore dell’Isola aveva sede, diventa l’utile centro tributario che avvicina i piccoli
e i grandi produttori di ricchezza all’ufficio con registro e agente delle tasse. Diventa
utile per i versamenti dovuti, ma anche per i correlati ricorsi amministrativi. Il
Consorzio di Ponte S. Pietro, che ha 8.318 persone quali potenziali contribuenti,
oltre al capoluogo associa i comuni di: Ambivere, Bonate Sopra, Brembate di Sopra,
Locate, Mapello e Presezzo. Quello di Brembate, che copre un distretto con 7.444
Anno 1865 Manifesto della prefettura per comunicare i nuovi membri della
Commissione consortile di Terno.

390
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(6) A.C.T.D.I.
(7) Tre personaggi già noti per la
vicenda del Tiro a Segno
Mandamentale.
(8) Accanto a Giosuè Ambrosiani
di Chignolo e Antonio Zonca di
Solza.
(9) Il dottor Pietro Bonacossa,
figlio di Paolo, nato nel 1813 a
Mede, una cittadina della
Lomellina inferiore in provincia di
Pavia, abitava a Bonate Sopra ed
era medico chirurgo in condotta a
Terno fin dal 1836. Dopo il suo
“diploma nel giugno 1836”, egli
rimase medico condotto a Terno
per più di quarant’anni. Nel 1865,
chiese ed ottenne
dall’’Amministrazione comunale
di aumentare il suo onorario
annuale di lire 518,52 a 656.
Morì nel 1880 e il suo corpo riposa
nella tomba di famiglia nel cimite-
ro di Bonate Sopra.
(10) Violenta fu la risposta data
dall’esercito regolare, nel 1869, ai
moti provocati nelle campagne
dell’Italia centro-settentrionale per
la reintroduzione della tassa sulla
macinazione dei cereali. Il bilancio
finale della repressione, soprattut-
to nelle province di Parma, Reggio
Emilia, Modena e Bologna, fu di
circa 250 morti e mille feriti. abitanti, associa: Bottanuco, Capriate, Filago, Grignano, Madone, San Gervasio,
Suisio. Il Consorzio potenzialmente più proficuo, con 8.650 potenziali contribuenti,
ha sede in Terno e associa le comunità di: Bonate Sotto, Calusco, Carvico, Chignolo,
Medolago, Solza e Sotto il Monte.
Una domenica mattina di luglio 1865,
nell’ufficio del consorzio di Terno che è
disposto in una sala che s’affaccia sulla
corte interna di Palazzo Mazzoleni, in via
Bergamo 3, adiacente all’aula scolastica,
alla sede municipale e alla sala della guar-
dia nazionale, i ventiquattro delegati degli
otto comuni associati, sono riuniti per
eleggere i membri della Commissione di
Sindacato. La circoscrizione territoriale di
Terno, per disposizione legislativa, ha
diritto di essere guidata nei prossimi due
anni da una commissione formata di tre
commissari effettivi, un presidente e quat-
tro supplenti. Giuseppe Bravi, Gerolamo
Chiappa e Bortolo Gambirasio, sono pre-
senti all’appuntamento come deputati del
Comune di Terno; un incarico ricevuto dal
Consiglio comunale con scrutinio segreto.
Prima di procedere all’elezione della com-
missione che guiderà il consorzio circoscri-
zionale nei prossimi due anni, i delegati votano su scheda segreta per costituire il
Collegio elettorale e il presidente. Allo spoglio dei voti “Giuseppe Bravi fu Gio Carlo”
riceve la presidenza del seggio con 10 preferenze. Dopo di lui: “Bravi Giuseppe fu
Defendente”di Medolago con 9, Massimelli Giuseppe con 9,
Gabriele Angioletti con 8, Asseria Ceresoli con 7, Angelo
Agazzi con 5. Secondo atto all’ordine del giorno: “L’elezione
del Presidente a capo della Commissione di Sindacato del
Consorzio”. Con la maggioranza di voti espressi dai presenti
nel segreto dell’urna, è insediato“Presidente del Consorzio il
rag. Bravi Giuseppe”
(6)
. Dopodiché si eleggono i tre commis-
sari effettivi che, con il presidente, andranno a comporre la
Commissione consortile. Dopo la votazione, sono eletti:
l’agrimensore Asseria Ceresoli di Chignolo, l’ingegner
Daniele Farina di Bonate Sotto e il notaio Alessandro
Locatelli di Sotto il Monte
(7)
. Con altra votazione segreta,
s’insediano anche i quattro commissari supplenti. Tra loro
due sacerdoti: don Francesco Cappelli di Medolago e don
Isidoro Manzoni di Calusco
(8)
. Naturalmente nessuno si
scandalizza per l’evidente conflitto d’interesse tra chi versa e
riceve le imposte poiché nel registro fiscale di Terno, oltre a
Giacomo Albani, Cesare Albani, don Giulio Cavagna, don
Francesco Ghisleni e Carlo Verga, vi è incluso Giuseppe
Bravi, proprietario di casali e terre, di mulino sull’Adda, di
filatoio con dipendenti, già sindaco di Terno ed ora anche
Giovane mamma ternese.
Anno 1866. I membri della Commissione consortile di Terno approvati
con decreto reale 23 dicembre 1866.

391
PARTEQUARTA
presidente del consorzio di circoscrizione. Ma siamo nell’Ottocento
dove scarseggiano, non solo il capitale e gli istituti creditizi per gli inve-
stimenti, ma anche risorse umane qualificate, soprattutto in una circo-
scrizione rurale di periferia.
Dalla prima lista di persone fisiche ed enti di Terno, che nel 1865
devono versare la relativa imposta al consorzio, oltre ai già noti 101 esti-
mati con diritto di voto, vi entrano gli esercenti, gli artigiani e coloro che
possiedono fondi rustici e fabbricati urbani. Essi, tuttavia, gia pagavano
un’imposta fondiaria, se questa era superiore a 20 lire, ma erano esenta-
ti al versamento dell’imposta diretta. Nel nuovo regime fiscale vi entra-
no ex novo anche, fabbri, calzolai, sarti, sagristi, pizzicagnoli, fruttiven-
doli, pollivendoli, materassai, prestinai e quei capifamiglia che lavorano
la terra in affitto, o a mezzadria, purché “traggono colle proprie braccia
dai terreni un reddito superiore a 400 lire”. Tra i nuovi contribuenti, vi
entrano anche le opere pie, le commissioni di beneficenza, le congrega-
zioni di carità e chi riceve l’elemosina durante le funzioni liturgiche:
ossia i proventi parrocchiali per la messa, il diritto di stola, le pensioni
percepite dalla curia vescovile, ecc. Anche il raccolto dei bachi da seta entra a far
parte dei redditi agrari dei proprietari di fondi.
Una circolare ministeriale, che richiama l’art. 32 della legge elettorale 1859, l’an-
no dopo chiede al sindaco di Terno l’allargamento del diritto di voto ai cittadini che,
pagando la tassa sui redditi di ricchezza mobile, n’acquistano il diritto. I 101 iscritti
in lista per il voto amministrativo, ora potrebbero diventare 138, essendo aumentato
di 37 contribuenti la platea del gettito fiscale. Probabilmente per protesta, per disaf-
fezione al voto e per il motto dei cattolici “ne eletti né elettori”, non aumenta la libe-
ra domanda d’iscrizione per le elezioni provinciali e comunali. Nel 1866 subentra
dunque l’imposta sui fabbricati. Oltre ai 138 contribuenti inseriti nella lista comuna-
le del fisco, entrano anche chi ha il domicilio altrove, se traggono redditi in questa
comunità, come il ternese don
Domenico Marra che, essendo parro-
co della Parrocchia di S. Zenone, è
residente a Pianico. Pietro Bonacossa,
residente a Bonate Sopra ma stipen-
diato dal Comune di Terno per la con-
dotta di medico chirurgo
(9)
. La
Prebenda locale di don Zimbelli, par-
roco di Santa Caterina in Bergamo. Il
Beneficio di don Solvetti, parroco di
Brembate Sotto. La Cappellania nella
chiesa di San Donato del parroco di
Sovere, Giovanni Battista Ferrari; ter-
nese di nascita. La Congrua della par-
rocchia di Sant’Andrea in Bergamo,
che fa capo al parroco don Pavoni.
Tutti i contribuenti devono compilare
il “Mod. B”: una scheda composta di
quattro fogli più istruzioni. Una
denuncia su cartaceo modello fiscale
che anticipa di un secolo la dichiara-
Il conte Stanislao Medolago Albani.
Foto d’epoca. Vittorio Bonasio, uno dei pochi con cavallo.

392
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
zione dei redditi su Modello 740.
La guerra nel 1866 con l’Austria si è dunque rivelata disastrosa per le finanze del
giovane regno, già fortemente indebitato in seguito all’assunzione di debiti dei diver-
si Stati assorbiti al momento dell’unità. Il deficit, che ha raggiunto i 721 milioni, è
coperto dai prestiti della Banca nazionale, ottenuti grazie all’imposizione del corso
forzoso della moneta. Anche il disastrato Bilancio comunale di Terno, è coinvolto
nelle “obbligazioni”finanziarie imposte dallo Stato. Nell’ambito dell’ennesima mano-
vra finanziaria, volta ad ottenere il pareggio di bilancio, sono varate altre misure stra-
ordinarie, tra le quali l’aumento delle tasse sulla proprietà fondiaria e l’introduzione
di un’imposta sulla macinazione dei cereali: l’odiata Tassa sul macinato che peserà
fortemente sulla popolazione rurale; soprattutto sui contadini che si nutrono preva-
lentemente di pane e polenta. L’adozione di tale imposta sui consumi, già nota prima
dell’unità, ma abolita al momento dell’unificazione nazionale, produce l’aumento del
prezzo del pane
(10)
. La legge impone, a partire dal primo gennaio 1869, una tassa di
lire 2 per ogni quintale di grano macinato, 1,20 lire per l’avena, 0,80 lire per il gra-
noturco e la segala. Sostituto d’imposta, in questo caso, è il mugnaio, che deve
riscuotere la tassa ancor prima del ritiro delle farine
(11)
.
Con un nuovo regolamento fiscale, approvato con decreti
reali del 25 e 28 agosto 1870, la tassa di ricchezza mobile si
somma con l’imposta sui fabbricati. Nella sempre più lunga lista
dei contribuenti, senza che i ricchi aumentino, si aggiungono “i
proprietari di terreni dati a colonia e situati nel Comune”. Nella
scheda da redigere, si deve anteporre nome, cognome, paterni-
tà, professione, domicilio e l’eventuale iscrizione di ruolo in
Comune; seguono i redditi di ricchezza mobile e le entrate fon-
diarie possedute in previsione dell’anno successivo alla dichiara-
zione. Si paga, dunque, un acconto per reddito presunto.
L’agente delle imposte, sulla scorta del catasto e d’altri docu-
menti che egli ritiene utile al controllo patrimoniale, forma
l’elenco alfabetico in ogni Comune di tutti i possessori di fabbri-
cati da consegnare al sindaco con l’occorrente numero di sche-
de da compilare. Oltre agli immobili e ai proventi in denaro
liquido, entrano nel ricavato lordo soggetto al fisco anche i beni
goduti in natura come le derrate, i viveri, gli alloggi, ecc., indi-
cando la specie, la quantità e il valore presunto. Naturalmente è
obbligo indicare anche i redditi d’industria e commercio, quelli
da professione, arte e mestiere, i redditi fondiari come terreni e
immobili affittati, sempre determinando il valore presunto per
l’anno successivo calcolando la media dell’ultimo triennio. Nella
parte terminale della scheda, c’è il riepilogo dei redditi; uno spa-
zio da lasciare in bianco poiché è l’agente del fisco che deve cal-
colare l’imposta netta, tramite aliquota, sull’imponibile, ossia l’imposta netta da ver-
sare a lui direttamente con l’eventuale “liquidazione delle multe per non eseguita, tar-
diva od infedele dichiarazione”. Anche nei casi d’essere detentori di “vettura privata”
bisogna versare una cifra aggiuntiva. Chi paga questa tassa di possesso in paese sono:
Cesare Albisetti, Gerolamo Chiappa, Francesco Durante, Carlo Verga, Benedetto
Taramelli e don Domenico Marra. Oltre al lusso di avere a disposizione una vettura
trainata da cavalli, Giuseppe Bravi e don Ferdinando Bagini devono versare altre
imposte aggiuntive per il personale a servizio in casa. Una specie di tassa sul lusso.
Licenza di suonatore ambulante per Alessandro Bolis.

393
PARTEQUARTA
(11) Un’indagine condotta
dall’Intendenza di Finanza sul ter-
ritorio del Consorzio di Terno con-
tro i mugnai di Calusco, Medolago,
Bonate Sotto e Suisio, farà trava-
gliare il presidente Giuseppe Bravi.
La vertenza di natura fiscale
riguardava soprattutto i mugnai:
Alessandro Teli, Francesco
Arnoldi e Pietro Mapelli di
Medolago, Antonio Motta di
Suisio, Francesco Sottocornola di
Calusco, Giovanni Chiesa, Angelo
Perico di Bonate Sotto e, per il
fatto di macinare granoturco del
territorio soggetto al consorzio
fiscale di Terno, il mugnaio di Villa
d’Adda Martino Esposito.
(12) A.C.T.D.I. L’articolo 7 del
decreto, stabiliva che la tassa non
doveva essere inferiore a lire 2 e
superiore a lire 30.
(13) Consiglio comunale del 18
settembre 1873. Erano presenti,
oltre al sindaco Bravi, i consiglieri:
Benedetto Taramelli, Gerolamo
Chiappa, Luigi Gazzaniga,
Domenico Carissimi, Giovanni
Rocchi, Carlo Rota, Luigi
Mazzoleni e il segretario Giuseppe
Gambirasio. Assenti: Bortolo
Bravi, Giorgio Feroci, Giovanni
Mazzoleni, Angelo Bonasio, Carlo
Ferrari, Antonio Albani e
Francesco Albani.
(14) Il conte Stanislao Medolago
Albani, nato nel 1851 a Bergamo,
figlio del conte Gerolamo, a Terno
era proprietario terriero e anche di
un cascinale rurale. Importante
personaggio del cattolicesimo ber-
gamasco, nel 1868 era già tra i fon-
datori del Circoli di S. Luigi. Nel
1895 diventerà sindaco di
Medolago e rimarrà tale, con breve
pausa, fino al 1919. Anche l’omo-
nimo Giuseppe Bravi era sindaco
di Medolago negli anni 1874-‘83.
Chi è incapace di compilare la scheda, ad esempio chi non sa leggere e scrivere, può
essere sostenuto da persona di fiducia che ha anche l'autorizzazione di firmare in sua
vece. Il dichiarante distratto, può scegliere di attuare una semplice dichiarazione
orale davanti al sindaco o all’agente delle tasse. Il sindaco, come l’agente del fisco, ha
tutti i poteri giuridici per verificare il patrimonio immobiliare dei singoli cittadini e
calcolare il reddito verosimile del dichiarante. Tuttavia chi ha proprietà e redditi in
più comuni, deve riportare il riepilogo generale delle entrate sulla scheda per poi
pagare distintamente il dovuto. La determinazione dell’imposta ad un probabile sog-
getto che evade, rappresenta la prima fase dell’accertamento fiscale e avviene con il
metodo indiziario; può continuare, secondo i casi e loro gravità, con il procedimen-
to inquisitivo, in altre parole, con perizie e controlli eseguiti direttamente dagli agen-
ti fiscali.
Nel 1867, il sindaco di Terno rinnova la carica di presidente del consorzio. Anzi,
da tale data la sua firma riporta in calce “Giuseppe Bravi Presidente e Delegato gover-
nativo”. Alla vicepresidenza s’insedia Alessandro Locatelli. Un comunicato del pre-
fetto, appeso nei luoghi pub-
blici della provincia con gran
manifesto, annuncia il rinnovo
degli incarichi di tutti i consor-
zi mandamentali; oltre alle
cariche di Terno, troviamo che
a “Brembate di Sotto”, è inse-
diato alla presidenza Giuseppe
Moretti e alla vicepresidenza
Carlo Colombo, a Ponte S.
Pietro troviamo Luigi Mapelli
con Achille Rattini.
Con il Consorzio di Terno
in piena attività, entra in vigore
la legge 28 luglio 1868, n. 4513,
che nel caos tributario generale
introduce la Tassa di famiglia,
o Focatico, utile per finanziare
anche le varie attività comuna-
li. L’articolo due del successivo
decreto reale, emanato l’11
febbraio 1870 in Firenze capi-
tale, riporta: “La Tassa di fami-
glia o Focatico nei Comuni ove
viene stabilita colpisce tutte le
famiglie non reputate indigenti
che abbiano la loro residenza in
Comune. Sono quindi esenti tutti i miserabili”
(12)
. Il Consiglio comunale, nella consue-
ta sessione d’autunno, decide come regolare l’applicazione: “Ritenuta che stante le
condizioni finanziarie del Comune la Tassa deve essere applicata onde far fronte alle
forti spese come rilevansi nel Bilancio. Il Consiglio comunale, per alzata e seduta ad
unanimità di voti, delibera per l’applicazione anche per l’anno 1874 della tassa focati-
co o di famiglia e quindi si determinano le distinzioni in 4 categorie come negli anni
trascorsi, cioè di L. 8 la prima, di L. 6 la seconda, di L. 4 la terza e L. 2 la quarta ed
31 dicembre 1867. Giuseppe Bravi eletto presidente e delegato governativo.

394
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(15) Nel 1868 la presidenza fu affi-
data al chignolese Asseria Ceresoli
e la vicepresidenza ad al giovane
notaio Alessandro Locatelli
(n.1830). Giuseppe Bravi era il
delegato effettivo. Nel 1868 la
commissione consortile fu ridotta
da quattro a tre membri effettivi e
tre supplenti.
(16,17) A.C.T.D.I.
(18) Biagio Zonca, residente in
Calusco d’Adda, era il notaio con
lo studio notarile in Medolago
dove raccoglierà le ultime volontà
di Giuseppe Bravi. Come presiden-
te del Consorzio di Ponte San
Pietro troviamo il nobile Luigi
Mapelli, vicepresidente Gerolamo
Agosti, delegato effettivo
Alessandro Benuzzi, supplenti:
Valerio Avogadro, Pietro Piazzini
e il nobile Edoardo Finardi. Come
presidente del consorzio di
Brembate, Giuseppe Moretti, vice-
presidente, nobile Carlo Colombo,
delegato effettivo, Giuseppe Caio,
supplenti: Giacomo Previstali,
Conte Luigi Verteva e Angelo
Mariani.
ordina la relativa riscossione nel mese d’agosto (…). Visto quindi che i signori Rota
Carlo, Taramelli Benedetto e Gazzaniga Luigi hanno riportato la maggioranza assoluta
dei voti vengono dal Consiglio proclamati membri costituenti la Commissione della
riscossione del Ruolo della Tassa focatico”
(13)
. Si tratta, dunque, di una specie
d’Imposta Comunale sugli Immobili (ICI) con tanto d’aliquota decrescente per cate-
goria sociale.
Nel 1872, per un capillare controllo sui contribuenti per richiesta dell’intenden-
za di finanza, il sindaco Bravi attua un censimento generale della popolazione “divi-
sa per industrie, arti, mestieri e professioni”. La statistica di tale rilevazione, riporta la
presenza in paese di 72 agricoltori suddivisi in 60 uomini e 12 donne. Venti fittavo-
li; 16 uomini e 4 donne. Gli agricoltori a mezzadria 408, dei quali 255 maschi e 158
femmine: quelli che lavorano la terra di proprietà sono 36 uomini e 6 donne. Un
lavoratore è definito appaltatore di strade ed è probabilmente il noto Cesare
Albisetti. Undici i calzolai e sono tutti maschi. Un cursore (messo comunale). Sette
domestiche e un domestico. Cento filatrici di bossoli. Sedici direttori e due direttri-
ci d’incannatoi. Un guardiano d’incannatoio. Donne “braccianti”agli incannatoi della
seta, 87. Un artigiano e classificato “fabbrica corone”. Due fabbri. Sette falegnami.
Due fattori. Sette fruttivendoli al dettaglio; quattro maschi e tre femmine. Una
Guardia campestre, ed è maschio. Un intagliatore del legno. Una levatrice. Un mae-
stro e una maestra elementare. Tre materassai. Nove muratori. Tre maniscalchi. Un
negoziante di cascame. Un ambulante di tela. Quattro pizzicagnoli. Nove polliven-
doli. Tre mendicanti. Otto prestinai proprietari e due dipendenti. Nove sarti e dieci
sarte. Due sacerdoti con sette “officianti”. Un suonatore d’organetto. Otto tessitrici
di tele. Disoccupati, ossia senza professione poiché in età giovanile o con problemi
di salute, 169 maschi e 218 femmine sul totale di 1310 abitanti.
Giuseppe Bravi, trovando un vasto consenso al collaudato incarico di presiden-
te del consorzio, ricoperto con stile e competenza in una materia alquanto innovati-
va, complessa e delicata, sarà rieletto nel ruolo direziona-
le fino all’inatteso decesso. L’ultimo mandato di presiden-
te, che riguarda il biennio 1875-1876, lo riceve il 17 mag-
gio 1874, una domenica mattina, con il voto di tutti i rap-
presentanti dei comuni associati, compreso quello del gio-
vane conte Stanislao Medolago Albani che si presenta a
Terno con delega del comune di Medolago
(14)
. In que-
st’adunanza elettiva, dopo la pausa alla presidenza per
l’insediamento di Asseria Ceresoli
(15)
, l’anziano sindaco di
Terno è rieletto presidente del consorzio all’unanimità. Si
tratta di riprendere in mano un ruolo gia collaudato con
successo e ed è l’ennesimo riconoscimento alle sue capa-
cità amministrative. Il ragioniere Bravi è tuttavia prescel-
to anche in ragione della volontà propugnata tenacemen-
te dal prefetto Solinas che, con un comunicato ai delegati
del consorzio, aveva indicando di eleggere una persona
“abile, equilibrata, di buona volontà e d’eccellente reputa-
zione”
(16)
. Il presidente Bravi, dopo la sua elezione, riceve-
rà conferma ed elogi dallo stesso prefetto: “Il Signor
Intendente di Finanza ha deferito alla S.V. l’incarico della
Commissione del consorzio di Terno per l’applicazione delle
imposte dirette per l’esercizio 1875, ed io adempio assai di
Castagnate.

395
PARTEQUARTA
(19) L’aver ospitato in Terno la
sede del consorzio di circoscrizione
in una delicata fase storica e tribu-
taria, l’archivio comunale si ritrova
fornito di cospicue testimonianze
patrimoniali con schede, registri
fiscali d’enti, istituti, società e per-
sone fisiche dei suddetti comuni
dell’Isola dopo l’unità italiana.
Ricca è anche la conformità buro-
cratica del sindaco-presidente che
ci consegna una sequela di ricorsi
fiscali avviati con irreprensibile
cognizione di causa presso l’Ufficio
registro di Ponte S. Pietro, la
Prefettura di Bergamo connessa
con il Ministero delle Finanze
buon grado al compito che mi attribuisce la legge col designarle ufficiale comunicazio-
ne (…) Sono sicuro che Ella, e per la posizione sociale che occupa e per l’interesse che
sente per la cosa pubblica, saprà rispondere in tutto e per tutto alla fiducia in Lei ripo-
sta (…). Per la certezza che ho dello zelo ed attaccamento ch’Ella porta (…) che io non
ho esitato punto a sceglierla a Presidente della Commissione stessa. Voglia accogliere gli
atti della perfetta mia stima ed osservanza”
(17)
. Nel 1875, uno stampato affisso in tutte
le sedi consortili della provincia, riporta il nominativo dei presidenti e dei membri
delle varie commissioni tributarie. Nell’elenco troviamo Giuseppe Bravi alla presi-
denza del consorzio di Terno e il sindaco di Sotto il Monte, Alessandro Locatelli, alla
vicepresidenza. Il ternese Antonio Albani ha il ruolo di delegato effettivo. Gerolamo
Chiappa, Luigi Mazzoleni e Biagio Zonca
(18)
sono i supplenti. Il 30 aprile 1875, ven-
tisette giorni dopo la morte di Giuseppe Bravi e cinque dopo quella d’Antonio
Albani, la commissione si riunisce in sessione straordinaria sotto il coordinamento
d’Alessandro Locatelli. Pochi mesi dopo, forse per mancanza d’assunzione di
responsabilità personale per assumere la presidenza di un ufficio alquanto comples-
so e delicato, il Consorzio circoscrizionale di Terno è sciolto dal prefetto per farlo
confluire in quello di Ponte San Pietro. A rappresentare la comunità di Terno all’in-
terno della Commissione di sindacato all’Ufficio Registro di Ponte San Pietro, è il
nuovo sindaco Carlo Ferrari
(19)
.
La repentina morte
Il nostro viaggio nella storia si ferma dun-
que al 3 aprile 1875, un mercoledì, giorno in cui
Giuseppe Antonio Marsilio Bravi, all’età di 67
anni, è trovato esanime
(1)
. Enrica ed Ester Rota
Rossi, due delle quattro figlie di Teresa Bravi,
con la domestica Maria Rota di Bedulita e la
cuoca Angela Centurelli di Terno
(2)
, tutte dimo-
ranti nel Palazzo Bravi, alle sette mattiniere di
questo doloroso giorno primaverile, vista la non
presenza di Giuseppe all’ora solita in cucina,
raggiungono il porticato di legno al piano supe-
riore e bussano inutilmente all’uscio della sua
stanza da letto. Sospinta la socchiusa e cigolante
porta del dormiente mentre invano lo chiamano
per nome, varcata con trepidazione la soglia nel
fosco di primo mattino, è intravisto immobile nel
letto mentre ancora con voci tremolanti invocano il risveglio. Avvertita la gravità
della condizione, le nipoti retrocedono angosciosamente per appellarsi al dottor
Giacomo Milesi. Il personale di servizio, trovando il volto gelido e notando gli
occhi umidi e schiusi del padrone, corre affannato ad informare il prevosto don
Giuseppe Bertoni. Il medico Milesi, che soggiorna a quattro passi dalla piazza,
accorso nella stanza illuminata da finestre schiuse che s’affacciano sulla strada al
bagliore di primo mattino, non può altro di intuire che il cuore stanco dell’anzia-
Stanza di morte e probabilmente di nascita di Giuseppe Bravi.
(1) Stante la proficua documenta-
zione degli archivi, accertate circo-
stanze e imprescindibili percezioni,
è possibile ricostruire verosimil-
mente, seppur con qualche intui-
zione teorica, i fatti e gli eventi
emotivi che hanno ruotato attorno
a tale avvenimento luttuoso.

396
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(2) Il 30 dicembre 1873, nel
Palazzo Bravi, nel compianto di
tutti era morta Maria Caldari di
Sotto il Monte, d’anni 68, figlia di
Domenico e Maria Teresa
Carissimi. Era la fedele cuoca di
Giuseppe Bravi. La successiva
cuoca Angela Centurelli, nata nel
1836, fu iscritta tra i beneficiati
dell’Opera Pia Bravi per il vitalizio
“vita sua durante”. Morirà nel
1913. Pochi anni prima della
morte del Bravi, nel palazzo sog-
giornava ed era al servizio la came-
riera Maria Consonni di
Brembilla.
(3) A.P.T.D.I.
(4) Don Giuseppe Rota morì il 23
marzo 1847. Seppur non sia salito
ufficialmente agli onori degli alta-
ri, per quanti lo hanno conosciuto,
è diventato subito dopo la morte
un Santo da amare, da venerare, da
invocare nei momenti di difficoltà.
Grazie ricevute o, se vogliamo,
guarigioni miracolose hanno fatto
diventare la sua tomba una meta
di pellegrini provenienti da tutta la
provincia. Questa grande e bella
figura d’uomo e di sacerdote, se
fosse vissuta nel primitivo periodo
del cristianesimo, dove ancora non
era istituita la Santa
Congregazione dei Riti, cioè un
“ex Ufficio” che nell’Ottocento
regolava la canonizzazione dei
santi tramite lunghi processi di
verifica sull’eroicità di virtù e mira-
coli, sicuramente sarebbe stata
innalzata agli onori degli altari per
volontà popolare, così com’è stato
per il patrono S. Vittore. Ad ogni
modo, su “Vita Tornese” di genna-
io 1997, è stato pubblicato un
appello per la sua canonizzazione.
Resta che egli è già dichiarato
“Servo di Dio” nell’opera biografia
curata nel 1878 da don Giuseppe
Bretoni, naturalmente con il con-
no sindaco ha cessato di battere da almeno un paio d’ore. Accanto alla silente e
crudele evidenza, irrompe la disperata interpellanza delle giovani nipoti in lacrime
che, sulla soglia della camera,
cerca di eludere l’infausta dichia-
razione medica: Nulla si può fare?
Lo zio ci ha abbandonato? Anche
lui se n’è andato per sempre?
L’impassibile don Bertoni,
dopo la visita e la solenne benedi-
zione alla salma, si ritira in canoni-
ca per annotare sul registro par-
rocchiale che si tratta di “repentina
morte”
(3)
. Dopodiché al sagrista
Bortolo Bravi Secco ordina di far
suonare le campane a morto, d’in-
formare il falegname Bortolo
Centurelli di fornire alla famiglia
una bara d’ottimo legno stagiona-
to, di predisporre il funerale di
prima classe allestendo in pompa
magna il gran catafalco delle solen-
ni funzioni funebri in chiesa pleba-
na. Nel frattempo, per le contrade
ed in aperta campagna, si sparge
rapidamente la triste notizia, sep-
pur censurando l’inquietante voca-
bolo “morte”. Mille voci cristiane echeggiano tra gli abitati: il Sindaco non è più tra
i vivi, se n’è andato in punta di piedi, ci ha lasciato, è trapassato a miglior vita, ha
raggiunto sua madre, suo padre e l’amico don Giuseppe Rota.Le persone che lo
hanno conosciuto in municipio, in piazza, in chiesa e in filanda, recitano ad alta
voce il pietoso e collettivo requiem aeternam per la buon’anima. Un cattolico libe-
rale con lui in Consiglio comunale, si sofferma in religioso silenzio per riflettere:
No! Giuseppe non può scomparire da questa comunità di cristiani perché vive in noi
che l’abbiamo umanamente conosciuto generoso, onesto, disponibile all’aiuto.
Insomma, una persona perbene! Un uomo che ha avuto il coraggio e la capacità di
spingersi oltre le indagini speculative e le elaborazioni dottrinali del nostro tempo
perché capace di intercettare concretamente i segni dei tempi. Egli è stato - certo a
modo suo e talvolta in contrasto con tanti di noi - un vero estensore della dignità
umana. Con il soffio indipendentista nel profondo dell’anima, è stato uno dei tanti
in paese. Certamente uno dei pochi che, con nobili ideali, ha saputo razionalmente
stracciare le egoistiche convenzioni per il bene e la prosperità di tutti i concittadini e
in generale per l’autonomia e la libertà di tutti gli italiani. Certo, il risorgimento della
nazione ora non coincide con il risorgimento sociale del popolo italiano. Ma questo
non è da conferire alla responsabilità diretta d’uomini cattolici e liberali come
Giuseppe poiché la nostra nazione si è costituita senza la classe popolare anche se lui
tentò in ogni modo di conciliare l’esigenza nazionale con quella sociale. È anche per
questo che il popolo continua, come nel secolo precedente e in tutte le fasi nazionali-
stiche rivoluzionarie, ad essere purtroppo la gran forza antinazionale. Forse il nostro
amato sindaco non è stato il Padre della Patria, ma di certo il padre premuroso, in
Chiesa San Vittore. Funerale di Prima classe.

397
PARTEQUARTA
senso vescovile. Per tradizione
ecclesiastica, il titolo di Servo di
Dio è dato dal vescovo locale
all’inizio di un processo canonico.
Non resta che attendere la volontà
umana, anche se egli è già nella
gloria di Dio.
(5) In questa ricostruzione virtuale
di Casa Bravi, oltre all’ausilio degli
essenziali documenti, è d’aiuto
l’inventario attuato tra le sue stan-
ze nel 1912. Un lungo elenco che
riporta, oltre alla mobilia citata, un
porta abiti a muro di pecchia, otto
sedie imbottite, un tavolo di noce,
una stia, arnese di legno per pesare
la seta, armadio di pecchia, piccolo
sofà di noce imbottito, cuccetta di
noce con pagliericcio, canterano di
noce, porta carte di legno, un porta
lavamano, due poltrone, stadera
antica con bilico di ferro, legno di
noce con materasso di lana, piedi-
stallo per ghindola, cantonale di
pecchia, ottomana di noce, ecc.
questo piccolo e povero villaggio di campagna, di tante persone
dimenticate dalle passate e attuali istituzioni laiche.Un conta-
dino, che ogni giorno si affaccia alla finestrella della Cella di
don Rota prima di recarsi al lavoro dei campi, tra un requiem
e l’altro lo accosta al Venerabile
(4)
: Per quanto hanno fatto di
positivo e straordinario questi due nostri benefattori, che porta-
no il nome del Padre putativo di Gesù, e anche per quanto d’ec-
cezionale potranno fare per il bene di questo paese con la loro
eredità spirituale e materiale, sono certo che tra cento anni, forse
anche più, si parlerà e si scriverà ancora di loro…
L’anziano dottor Pietro Bonacossa, ufficiale sanitario, il
medesimo che nello storico Palazzo Bravi Morando ha verba-
lizzato la morte di Giovanni Carlo Bravi nel 1853, di Teresa
Bravi nel 1859, di Maria Caldari nel 1873, di Giulia Rota Rossi
nel 1874, arriva da Bonate Sopra nel pomeriggio con un biroc-
cio trainato da cavallo sotto pioggia battente. Accolto con
riguardo dalla servitù che lo attende sotto il portale all’ingres-
so della corte, è accompagnato nella stanza mortuaria dispo-
sta al primo rialzato. Nella barocca semioscurità pomeridiana
di una giornata piovigginosa, resa più tetra da finestre schiuse e dal vibrante bar-
lume di quattro candele ardenti tra effluvio di muffe ed evaporazione di canfora,
tra donne velate di nero che recitano impietosite il Santo Rosario, depone la borsa
sopra un canterano di noce a quattro cassetti che si trova affiancato ad un porta-
catino di ferro con brocca e
specchiera. Facendosi largo
tra sedie alle pareti e poltron-
cina alla spalliera del letto,
giunge finalmente al fianco di
quell’alto giaciglio a due piaz-
ze e quattro capezzali. Dopo
aver invitato le anziane pie
donne ad uscire, dalla sua
postazione non può altro che
costatare ufficialmente l’avve-
nuto decesso dell’ultimo
discendente maschio dell’an-
tica famiglia Bravi Morando
di Terno.
Accompagnato dalla servitù
sotto le arcate in arenaria al
piano terra, facendosi largo
tra saluti ed ossequi di filan-
diere che hanno abbandonato
il lavoro della vicina filanda,
di un buon numero di conta-
dini corsi dalle aie, dalle stalle
e dalla campagna, attraversato
il piccolo salottino d’accesso
arredato con tappeto e divano
La Cella mortuaria di Giuseppe Bravi.
Atto di morte di Giuseppe Bravi.

398
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(6) A.C.T.D.I.
(7) Ad Asiago, nota cittadina di
soggiorno estivo in provincia di
Vicenza, erano nate le prime tre
figlie di Luigi Rota Rossi e Teresa
Bravi. A Conselve, un comune in
provincia di Padova, era nata
Vittoria. Sono località di soggiorno
della famiglia Rota Rossi per pro-
babile questione di lavoro del
padre ingegnere.
(8) Giuseppe Bravi aveva dettato il
testamento nel gennaio 1874 e la
nipote Giulia, che era nata ad
Asiago il 18 agosto 1840, morirà il
20 agosto di quell’anno per “con-
sunzione”. Il testatore, che nell’at-
to richiama le quattro nipoti,
avrebbe potuto rivedere lo scritto
se otto mesi dopo la scomparsa di
Giulia non fosse sopraggiunta la
sua inaspettata morte.
(9) A.P.T.D.I.
affiancato ad un’antica bilancia per pesare la seta
(5)
, è accolto in sala grande con
gelido silenzio. Sprofondati sul sofà in damasco rosso, seduti sulla poltrona di
pelle consunta e sulle sedie ricoperte di seta turchese, tra candelabri in ottone,
terraglie e pentolini di peltro, ci sono gli attoniti famigliari in compagnia di sinda-
ci, assessori e consiglieri mandamentali e provinciali. Tra le dovute condoglianze,
tutti sono concordi nell’affermare che lo scomparso era assai compiaciuto per la
compiuta unità italiana con Roma capitale. Dopo i saluti e le presentazioni alle
autorità presenti, il dottor Bonacossa è invitato ad accomodarsi al gran tavolo
rotondo, posto sotto lo sguardo severo del ritratto ad olio dello scomparso pro-
prietario di casa, per redigere il “Processo verbale”da trasmettere all’Ufficio di
Stato Civile che fino ad ieri era presenziato dal defunto. Tolto dalla borsa di pelle
sgualcita il modello cartaceo che riporta quesiti prestampati, chiesta una penna ad
inchiostro e calamaio, fatte alcune domande anagrafiche ai famigliari presenti,
ripone in fretta la stesura del documento errando l’età del defunto e il cognome
della madre: “Io sottoscritto Bonacossa Pietro notifico all’Ufficiale di Stato Civile di
Terno la morte di Bravi Sig. Giuseppe figlio di Giovanni e di Bottini Maria dell’età
di 66, nato nel Comune di Terno, Provincia di Bergamo. Di stato Celibe, di profes-
sione possidente, avvenuta nella casa n. 51 posta in Via di Bonate di questo Comune,
il giorno 3 del mese di Aprile dell’anno 1875 alle ore 5, e più, in conseguenza di
Apoplessia. Il cadavere da me visitato potrà essere seppellito entro le ore 48 della
data della morte sopracci-
tata”
(6)
. Dunque dalla
disciplina e dall’infinita
saggezza dell’anziano dot-
tor Bonacossa, siamo
testimoni indiretti di un
probabile infarto poiché il
colpo apoplettico,
nell’Ottocento, indicava
una generica causa di
“repentina morte”, senza
tuttavia avere la certezza
di una precedente perdita
di coscienza, sensibilità e
mobilità causata da una
possibile emorragia,
embolia o trombosi cere-
brale. Ma siamo in perio-
do di diagnosi primitiva.
Non esistono mezzi per
una rapida necroscopia,
soprattutto in un piccolo
paese rurale.
Da Sovere, intanto,
stanno arrivando per sog-
giornare fino il giorno dei
funerali e all’apertura del
testamento, gli aristocrati-
ci cugini Bottaini. Ecco
Condoglianze del Consiglio comunale alla Famiglia Bravi.

399
PARTEQUARTA
Mariano (1831-1893) con Carolina (1825-1900) e Marietta (1835-1903), seguito
da Giorgio (1819-1897) in compagnia della moglie Valeria Banzolini (1825-1918)
e dei giovani figli: Giuseppe (1853-1928), Paolo (1855-1918) e Luigia (1862-
1926). Per partecipare al cordoglio, sono giunti da Brembate i rappresentanti
delle famiglie Tasca e Borella. Da Mapello la contessa Scotti, da Villa d’Adda i col-
leghi ed amici Perico, da Sotto il Monte il notaio Alessandro Locatelli, da
Medolago il conte Medolago Albani, da Asiago, Conselve e Covo
(7)
i Rota Rossi
accompagnati da Vittoria, la nipote di Giuseppe che da ormai tre anni ha lascito
lo zio e le sorelle per congiungersi con l’ingegner Francesco Calegari di Covo ed
ora mamma di una splendida bimba di dodici mesi. Ma questa giovane coppia di
sposi, nonostante il 28 marzo 1874 sia giunta la felice nascita della piccola
Margherita Teresa. detta teneramente Teresina, non si è ancora rassegnata della
precoce scomparsa del primogenito, nato il 30 gennaio 1873 e morto sei mesi
dopo: quell’ignaro pronipote maschio, tanto atteso anche da Giuseppe, che a 24
anni doveva procacciarsi l’immenso patrimonio dei Bravi Morando, oltre a quel-
lo sostanzioso e già garantito dei Calegari e dei Rota Rossi. Ma la giovane e sven-
turata Vittoria Rota Rossi, oltre alla sofferenza per la prematura scomparsa del
suo bambino, porta anche i segni dalla tragica morte di Giulia, la giovane sorella
rammentata da Giuseppe nel testamento datato gennaio 1874, ma spentasi in que-
sto palazzo alle dieci di mattina del successivo 20 agosto, dopo una lunga soffe-
renza, dopo la confessione e l’estrema unzione del prevosto Bertoni, stretta tra le
braccia e salutata dalle lacrime di zio e sorelle. Aveva 34 anni e dal 22 agosto ripo-
sa nel cimitero di Terno
accanto al nonno e alla
madre
(8)
. Certamente
nessuno dei presenti
immagina che presto,
ancora in questo piccolo
e sciagurato palazzo, alle
ore 23.00 del prossimo
11 ottobre 1876, com-
piuti 34 anni, dopo
breve agonia e “Papale
benedizione”
(9)
, confes-
sione ed estrema unzione
di don Bertoni, toccherà
ad Enrica morire per una
banale “bronchite lenta”
(10)
sotto le inefficaci cure
del dottor Carlo Verga,
per essere poi sepolta
accanto alla sorella, alla
madre, allo zio, al nonno
e al venerato don
Giuseppe Rota dopo le
solenni onoranze funebri
del 13 ottobre. Anche
Ester, nata ad Asiago il
21 ottobre 1845, nubile
16 marzo 1875. Verbale dell’ultima Giunta comunale con la presenza del sindaco
Giuseppe Bravi.

400
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(10) A.C.T.D.I.
(11) Vittoria Rota Rossi, nata l’11
aprile 1848 a Conselve, morì il 23
ottobre 1911 lasciando liberò
l’usufrutto sulla proprietà Bravi,
stimato annualmente in lire
1572,44. L’entità delle proprietà
terriere a lei vincolate nel solo
Comune di Terno, fu quantificata
in 21,6 ettari.
(12) A.C.T.D.I.
(13) A.O.P.B.
(14) Il 26 luglio 1875, l’assessore
Benedetto Taramelli espose in
Consiglio la verifica di una scato-
letta ritrovata in municipio ad uso
personale del sindaco. All’apertura
egli trovò “delle marche n.34 state
comprate dal defunto Sig.
Giuseppe Bravi per l’anno 1875.
Sono 34 marche da cent. 60 = L.
20.40. Ne rimangono 22”. Quelle
utilizzate, erano scrupolosamente
annotate su foglio. Oltre ai bolli, il
Taramelli informava che “nella
scatoletta trovansi monete di
L.5,20”
(15,16) A.C.T.D.I.
(17) Dai 1302 abitanti degli anni
Settanta, si arriverà ai 1310 negli
Ottanta. Altra nota in archivio
riporta che la popolazione nel 1883
era formata di 1325 abitanti, nel
1885 passava a 1351, nel 1886 a
1336, nel 1887 a 1368, nel 1888 a
1382.
come le sorelle defunte, incontrerà la morte in giovane età; ossia dopo circa otto
anni di vita consumata qui in solitudine. Vittoria, la più lungimirante e probabil-
mente la più carina, nata a Conselve l’11 aprile 1848, sposata il 23 aprile 1872 con
Francesco Calegari di Covo, un ragazzo intraprendente e futuro consigliere ed
assessore di Terno, è l’unica che riuscirà a raggiungere un’età matura. Resterà tut-
tavia vedova all’inizio del Novecento e si spegnerà il 23 ottobre 1911, a 63 anni,
nella splendida dimora in Villa d’Adda della figlia Teresa, coniugata con
Guglielmo Perico, tuttavia senza lasciare in vita altri eredi maschi che avrebbero
potuto raggiungere i ventiquattro anni previsti dal testamento dello zio
(11)
. Le
quattro nipoti, rimaste orfane di padre in giovane età e con problemi di natura
amministrativa della vasta tenuta in Cortenuova, negli anni Cinquanta pervenne-
ro con la madre a Terno per dimorare in casa di Giuseppe. Dopo la morte della
giovane madre, che erano ancor adolescenti, fu lo zio a prendersi cura di loro e
rimpiazzare l’affettuoso ruolo di entrambi i genitori.
Il giorno che precede le onoranze funebri, come previsto dall’ultimo atto
organizzativo del sindaco ora defunto, alle ore 11 di giovedì 4 aprile, si riunisce il
Consiglio comunale per la “Prima sessione di primavera”. L’adunanza, nell’occa-
sione, si trasforma in una manifestazione commemorativa del primo cittadino
scomparso. In questa convocazione, presieduta significativamente dal consigliere
Carlo Ferrari, si conviene all'unanimità di procedere alla stesura di un documen-
to da consegnare “Alla Distintissima Famiglia del defunto Sig. Giuseppe Bravi”.
Possiamo solo immaginare il profondo cordoglio che aleggiava in Sala consigliare
di Palazzo Mazzoleni, ma la
lettera di condoglianze, “con-
forme all’originale”, noi l’ab-
biamo letta 130 anni dopo, il
16 gennaio 2005, nel razionale
ma polveroso e freddo sotter-
raneo dell’archivio comunale:
“La Giunta Municipale sotto-
scritta associatosi al cordoglio
generale del paese per l’avvenu-
ta morte del proprio Sindaco,
pregasi rimettere ai mesti di lui
parenti l’estratto di deliberazio-
ne presa oggi dal Consiglio
comunale dietro proposta del
Consigliere Sig. Ferrari, come
segue: Il Consiglio comunale
del Comune di Terno radunato
in seduta ordinaria del giorno 4
aprile 1875, unendosi al dolore
che prova la Famiglia del pro-
prio Sindaco Signor Giuseppe
Bravi per la di lui morte ieri
improvvisamente avvenuta,
dichiara che resterà impressa
nel Consiglio la memoria del
defunto per gli importanti ser-
16 marzo 1875. Ultima convocazione del consiglio comunale firmata da
Giuseppe Bravi.

401
PARTEQUARTA
(18) Il Gambirasio presentò ricor-
so in prefettura: “Chi scrive fu
nominato Segretario Comunale di
Terno con Deliberazione
Consigliare del 23 maggio 1872
(…). Il 3 aprile venne a mancare
per improvvisa morte il Sindaco
Sig.r Giuseppe Bravi (…). In quel
primo giorno, 11 giugno 1875, il
Sig.r Sindaco (Carlo Ferrari) sbri-
gati gli affari all’ufficio si rivolse al
sottoscritto e dichiarò –di voler
farne questione di gabinetto osser-
vando mancanza di confidenza che
occorre fra Sindaco e Segretario-.
Ritenne quasi una burla tale
dichiarazione il sottoscritto stante
la precedente sua relazione con
quel Signore ma s’avvide poi che
era in inganno per le varie provo-
cazioni e violenze usategli dopo
(…)”. Il Gambirasio era stimato
da Giuseppe Bravi, sia per la sua
esperienza a Romano di
Lombardia nella locale
Congregazione di carità, sia per
l’efficienza di segretario comunale
a Terno. In seguito riceverà un
incarico, seppur momentaneo, dal
Comune di Salò.
vigi resi al Comune e per le sue doti intellettuali e morali di cui diede prova nella
lunga serie di anni in cui funzionò da Sindaco”
(12)
. Mentre in seduta consigliare si
verbalizzano le condoglianze, l’assessore più anziano si allontana dalla sala adu-
nanze per sostituire il sindaco. All’Ufficio di stato civile sono giunti i testimoni,
previsti dalla legge, per la dichiarazione di morte da consegnare successivamente
in copia al notaio Biagio Zonca:“L’anno 1875 addì quattro di aprile ad ore undici
e trenta nella Casa Comunale. Avanti di me Taramelli Benedetto (…) sono compar-
si Durante Giacomo di anni trentotto, calzolaio, domiciliato in questo Comune e
Gambirasio Giuseppe di anni trentacinque, ragioniere domiciliato in questo
Comune i quali mi hanno dichiarato che a ore antimeridiane cinque e minuti (!) di
ieri, nella casa posta in Terno Via per Bonate 51 è morto Bravi Giuseppe d’anni ses-
santadue, possidente, residente in Terno, domiciliato in Terno, celibe, nato da
Giovanni Carlo e da Bottaini Maria, morta, possidente, domiciliata in vita in Terno.
A quet’atto sono stati presenti, quali testimoni Mazzoleni Luigi d’anni cinquanta
pizzicagnolo e Rota Rinaldo d’anni trenta, prestinaio, ambi residenti in questo
Comune”
(13)
.
Che la morte di Giuseppe Antonio Marsilio sia stata improvvisa e inattesa per
chi lo circonda e anche per lo stesso, non ci sono dubbi, poiché nel ruolo effettivo
di sindaco si stava predisponendo ad accogliere il decreto di re Vittorio Emanuele
che lo avrebbe riconfermato per il prossimo triennio. Due mesi prima di morire, il
15 febbraio, era operoso in una delle varie commissioni comunale. Il 16 marzo era
in Giunta con gli assessori Gerolamo Chiappa e Benedetto Taramelli
(14)
e il segre-
tario Giuseppe Gambirasio e in quell’incontro si era fissata “l’’apertura della prima
sessione ordinaria del Consiglio Comunale ossia di primavera per trattare gli oggetti
designati. La Giunta Municipale quindi sentito dal Signor Sindaco la relazione sui
diversi oggetti (…) del Consiglio Comunale di Domenica del prossimo ventuno apri-
le”
(15)
. Giuseppe Bravi, dopo più di quarant’anni d’operosa presenza nella locale
pubblica amministrazione, tra i quali venticinque d’onesta, rigorosa e tenace
gestione politica, non potrà presentarsi in Consiglio comunale da lui predisposto.
Tanto meno potrà trattare i “diversi oggetti”relazionati in Giunta:“1° Cella mortua-
ria da erigersi nel Cimitero Comunale ordinata dalla Circolare prefettizia 10 ottobre
1874. 2° Elenco delle strade obbligatorie del Comune definitivamente approvato.
3°Approvazione del contratto d’acquisto della casa e broletto del sig. Luigi Mazzoleni
per collocarvi gli uffici comunali e scuola elementare. 4° Revisione del Ruolo Tassa
Famiglia 1875. 5° Revisione della lista elettorale amministrativa 1875. 6°Esame del
Conto consuntivo 1874 e sua legittima approvazione. 7° Proclamazione del V dei
Consiglieri che devono scadere per anzianità di nomina. 8° Nomina dell’Ingegnere
collaudatore delle strade ed opere comunali pel volgente 1875. 9° Revisione della
lista elettorale politica 1875”
(16)
.
Il dottor Carlo Ferrari, un proprietario terriero che è nato in Castagnate ed
esercita la professione di notaio in Bergamo, dove ora risiede stabilmente, essen-
do tra chi ha raccolto più apprezzamenti e voti in Consiglio, dopo la morte del
Bravi riceverà il mandato di sindaco, con decreto reale, per gli anni 1875-1877.
Dalla tabella esposta in ufficio durante il primo mandato, si legge che la popola-
zione di Terno ha raggiunto i 533 abitanti, quella di Castegnate 600, quella di
Carvisi 153, altri 16 persone risiedono in “case sparse”
(17)
. Carlo Ferrari, che sarà
riconfermato sindaco fino al 1901 con sei decreti, diversamente da Giuseppe Bravi
è un personaggio eclettico, ma talvolta rigido e austero. Ne fanno testo la mole di
pubblici comunicati, la forma verbale da lui dettata in Giunta e in Consiglio giac-

402
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(19,20,21) A.C.T.D.I.
(22) A.O.P.B.
(23) A.O.P.B. Infatti, il consiglio
comunale del 13 giugno, con la
presenza del sindaco Ferrari e i
consiglieri: Giorgio Feroci, Luigi
Gazzaniga, Carlo Rota, Luigi
Mazzoleni, Giovanni Mazzoleni,
Gerolamo Chiappa, Domenico
Carissimi, Bortolo Bravi, Angelo
Bonasio, accanto agli assessori,
deliberò: “Il Consiglio ritiene che
si debba accettare l’eredità abban-
donata dal Sig. Giuseppe Bravi e
quindi incarica il Sindaco per l’as-
sistenza all’Inventario su istanza
del sig. Calegari Ing. Francesco
nell’interesse suo e di suoi figli
nascituri”.
ché sovrabbonda d’aggettivi superlativi assoluti. La rigida personalità, dovuta
all’indole e probabilmente alla professione che esercita, certamente dall’estrazione
sociale, lo mette subito in contrasto con alcuni consiglieri e dipendenti comunali.
La sua prima disposizione esecutiva, forse per togliersi un sassolino dalla scarpa, è
il licenziamento in tronco di Giuseppe Gambirasio, segretario comunale, per
“insubordinazione continua verso il sindaco”
(18)
.
Con la scomparsa di Giuseppe Bravi, il nuovo sindaco modifica programma
amministrativo ed organizzazione municipale. Gli uffici comunali, e parte delle
scuole elementari, sono smembrati e trasferiti, con contratto d’affitto, nelle case di
Bortolo Albani in Contrada S. Donato. Altra parte delle scuole elementari si tra-
sferisce nelle case della famiglia Bravi Secco, utilizzando l’accesso in Via per
Bonate Superiore. Dal 24 luglio 1872, dopo “aver combinato l’importo di lire 100
l’anno d’affitto per mezzo del Sig. Cesare Albisetti”
(19)
, le scuole primarie si trovava-
no insediate nel palazzo di Luigi Mazzoleni in via Bergamo n.3. L’ultima riunione
di Giunta presieduta da Giuseppe Bravi, avvenuta il 16 marzo 1875, aveva delibe-
rato l’acquisto e la ristrutturazione di Palazzo Mazzoleni. Con la guida di Carlo
Ferrari, si delibera di non dare continuità al progetto di “Sanzione ed approvazione
del contratto d’acquisto della casa e broletto del Sig. Luigi Mazzoleni per collocarvi
gli uffici Comunali e Scuole elementari stipulato dalla Giunta municipale con preli-
minare scrittura 28 febbraio ps.”
(20)
. Nell’elegante palazzo, era già da anni disposto
il Municipio, il Consorzio fiscale e la sede della Guardia Nazionale Mobile. Il pro-
getto di riorganizzazione, commissionato all’ingegner Ettore Bravi di Bonate Sotto,
per mala sorte, arriva in municipio il giorno stesso dei funerali
(21)
.
Il prefetto Solinas, l’otto giugno 1875 autorizza, anzi, stimola la convocazio-
ne di un consiglio comunale straordinario per deliberare sulla questione “Eredità
Bravi”. Cosicché gli assessori, Benedetto Taramelli e Gerolamo Chiappa, invitano
“I Signori consiglieri ad intervenire alla straordinaria Sessione (…) che si terrà nel
solito locale delle adunanze il giorno di domenica 13 giugno subito dopo la messa
cantata all’oggetto di trattare e deliberare (…) l’accettazione della eredità Bravi
Giuseppe e nomina di un rappresentante il Comune all’erigendo inventario”
(22)
. In
verità, tutto era già programmato tra
prefetto e sindaco in data 14 aprile:
“Con testamento 26 gennaio 1874
(…). In caso diverso costituì eredi i
poveri di codesto Comune, nominan-
do amministratori della sostanza il
Sindaco, il Parroco pro tempore sotto
la presidenza di Giorgio Bottaini di
Sovere. Tanto mi affretto di parteci-
pare a codesto Sig Sindaco ad oppor-
tuna sua intelligenza norma”
(23)
. È
l’inizio di una dignitosa, ma gravosa
avventura, legata al patrimonio e
alle volontà di Giuseppe Bravi. Una
lunga vicenda, decisiva per alleviare
la sofferenza di tantissime genera-
zioni d’indigenti del paese, che rag-
giungerà la soglia del nostro XXI
secolo.
Foto d’epoca con funerale di Prima Classe.

403
PARTEQUINTA
Parte Quinta
L’Opera Pia Bravi
1875 -2003

404
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
Casa Bravi

405
PARTEQUINTA
(1) A.C.T.D.I.
Le ultime volontà
Giuseppe Bravi, il 21 marzo 1874, due mesi dopo
aver dettato il testamento che presuppone l’eventualità
di lasciare tutto il patrimonio di famiglia a disposizione
dei poveri del paese, in occasione dei festeggiamenti per
la tredicesima ricorrenza dell’unità italiana e per il 25°
anniversario di reggenza reale, essendo diretto testimone
di tanta miseria e sofferenza umana, da uomo maturo e
consumato amministratore della congregazione di carità
“Legato Sorelle Gambirasio”, più che mai attento verso il
mondo popolare, coinvolge gli altri componenti della
giunta municipale per festeggiare gli eventi nazionali
secondo una sua chiara idea di paternalistico stato socia-
le: “Il sottoscritto Sindaco pregasi di riferire a codest’illu-
strissimo Prefetto come questa Giunta Municipale riunita-
si in seduta il giorno 21 corrente marzo ha Deliberato in
commemorazione e congratulazione del XXV° anno di
Regno dell’augustissimo nostro Sovrano Vittorio Emanale
II cadente il 23 del medesimo mese di accordare straordi-
naria vacanza per detto giorno alle Scuole comunali e di
distribuire ai poveri del Comune lire cinquanta prelevan-
dole dal fondo a calcolo del Bilancio 1874. Così questa
Rappresentanza Comunale attese le critiche circostanze
del Comune ed il gran numero di miserabili che vi dimo-
rano, crede d’onorare nel miglior modo possibile quella
gran giornata e adempire ad un giusto dovere. Con ciò
questa Rappresentanza prega l’illustrissimo Signor
Prefetto a voler far pervenire a sua Maestà l’indirizzo di
felicitazioni
anche di questa piccola Borgata. Il Sindaco
Bravi Giuseppe”
(1)
.
Seppur nata dall’ennesima manifesta-
zione di paternalismo ottocentesco, si trat-
ta indubbiamente di una lodevole e, per
noi oggi, espressiva iniziativa di un uomo
che di nuovo manifesta d’essere più catto-
lico che liberale, seppur abbia scelto senza
remore di partecipare al raggiungimento
di un’Italia libera e liberale. In sostanza,
per un cattolico-liberale come lui, ed ora
maturo proprietario terriero ed imprendi-
tore serico carico d’esperienza istituziona-
le e sociale, esseri liberi da ogni vincolo e
asservimento, dalla retriva tirannide stra-
niera, significa più opportunità e benesse-
re per tutti gli italiani, ma anche dignità e
Documento di Giuseppe Bravi per le congratulazioni a Vittorio Emanuele II
Roma, marzo 1874. Il Capo del Gabinetto del re risponde
agli auguri di Giuseppe Bravi.

406
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
attenzione per e i fratelli meno fortunati. Un patrimonio di sapienza civile e spiritua-
le, seppur in parte avvilito dagli eventi fin qui intercorsi, stratificato nel profondo
sentire e nell’originaria formazione cattolica di famiglia che già in gioventù, destina-
to a non restare confinato negli spazi del culto privato, lo ha condotto a condividere
l’altruismo cristiano di don Giuseppe Rota e posto al servizio laico della parrocchia
e, come primo cittadino, della comunità. Oltremodo non si può ignorare che dal
1861 al 1876, in sintonia con la sua reggenza di sindaco, presidente circoscrizionale
e delegato governativo, l’Italia è governata da una parte della classe dirigente libera-
le che, per la sua posizione nell’aula del parlamento, è denominata Destra. Essa è
composta di piemontesi come Quintino Sella e Giovanni Lanza, toscani come
Bettino Ricasoli e Ubaldino Peruzzi, lombardi come Stefano Jacini ed Emilio
Visconti. Sono eredi di Cavour. Uomini che si contraddistinguono per un atteggia-
mento che si può definire paternalistico, seppur in senso laico. Sono proprietari ter-
rieri, spesso aristocratici. Personalità di buona preparazione culturale e rigida mora-
lità pubblica. Anche nelle amministrazioni decentrate, soprattutto sulla Bergamasca,
è predominante l’identica inclinazione culturale nella classe politica. Tuttavia alla
Destra storica si contrappone la Sinistra storica, che salirà alla guida del governo del
Paese nel 1876, anch’essa composta di liberali, seppur progressisti, come il piemon-
tese Agostino Depretis e d’ex democratici, che hanno accettato la monarchia, come
il lombardo ex mazziniano Benedetto Cairoli ed esponenti del Risorgimento meri-
dionale come Francesco Crispi e Giovanni Nicotera. Sono l’espressione di una base
sociale più ampia che comprende il ceto piccolo e medio borghese. Essa non si con-
fonde con l’estrema sinistra, democratica e repubblicana, impersonata dal milanese
Felice Cavallotti. Ma è questo, in generale, il quadro politico, sociale e culturale di
riferimento del nostro ultimo deputato comunale in epoca austriaca che ha concer-
tato, per l’idea nazionale identificata con libertà e progresso, con tutti i moderati e i
rivoluzionari possibili pur di liberare l’Italia dallo straniero e diventare il primo sin-
daco di Terno garantito nei diritti civili da un moderno Statuto d’ispirazione libera-
le.
Certo, anche in quest’ennesima
digressione va tenuto conto del dub-
bio che nessun’idea è innata, salvo
probabilmente le categorie di spazio e
di tempo che, come ha intuito Kant,
hanno caratteristiche trascendentali.
Ma per un uomo di fede profonda
come Giuseppe Bravi, talune idee det-
tate dal cristianesimo hanno indub-
biamente principi divini. Anche se,
cristiano o no, credente o agnostico,
in ogni essere umano c’è lo stesso una
legge. Un ethos non rivelato, non trac-
ciato, non codificato, eppure realmen-
te presente ed espressivo. Se così non
fosse, cosa accomunerebbe gli uomini
di tutti i tempi e di diverse culture?
Quale identità avrebbe “l’essere
umano” che, prima, dopo e in
Giuseppe Bravi, incontriamo positiva-
21 giugno 1875. Primo inventario del Patrimonio Bravi.

407
PARTEQUINTA
mente nella storia dell’umanità? Di
certo la morale, la dottrina, la cate-
chesi, la fede, accanto all’insegna-
mento e alla precettistica, nella storia
dell’Ottocento bergamasco, sono
largamente condizionati dalla Chiesa
e dalle sue gerarchie. Ma il mix
d’idee solidali e liberali di Giuseppe
Bravi, sono condizionate anche dal-
l’insegnamento laico e cristiano, filo-
sofico e teologico, ricevuto fin da
ragazzo nelle famiglie Bravi e
Bottaini. Dalla dialettica, tra religio-
ne e società illuminista, ricevuta dal
padre, dalla madre, dalle dottrine
cattoliche della scuola e della parroc-
chia. Luoghi di profondo e storico
confronto tra etiche e atteggiamenti individuali e sociali diversi che, per l’ambiente,
la maturità e l’umanità dei nostri protagonisti, se non in limitati frangenti, non si
sono mai totalmente contrapposti fino ad escludersi a vicenda. Anzi la dialettica tra
religione e nuova società liberale, in Giusepe Bravi si è rivelata veramente feconda
poiché la sua mente, diversamente da quella d’altri esseri umani meno fortunati, si è
plasmata alla presenza di un ambiente culturale privilegiato dove potevano circola-
no idee, giudizi, opinioni, comportamenti e quindi formare appartenenze, convinzio-
ni ideologiche in materia di economia e di morale, di bene e di male, di diritti e di
doveri. Dell’ambiente storico nel quale certamente si sono
formati altre migliaia d’italiani avvantaggiati dalla società e
dalle finanze private ma, come lui, ancor lontani da una con-
cezione secolarizzata, democraticamente matura e compiuta.
Insomma, più nel bene che nel male, così si è formata la sua
idea, laica e statutaria, razionale e liberale, cristiana e solida-
le, di dare un aiuto alla crescita morale ed economica della
società e, soprattutto, di tener conto di tanti fratelli miserabi-
li che vivono accanto a lui quando lo Stato, seppur libero e
liberale, è ancora latitante. Considerata oggi, l’idea di società
solidale in senso paternalista e liberale non è sicuramente la
soluzione per sollevare la massa popolare dall’atavica soffe-
renza in cui essa è sprofondata. Ma è pur sempre una solida-
rietà che, essendo nell’Ottocento la concezione più alta della
fattibile fratellanza cristiana nel mare d’egoismo di casta, si
preoccupa di riempire concretamente la pancia a tanti affa-
mati. In effetti, come vedremo, anzi come abbiamo gia visto
nel nostro percosso storico, la coerenza di Giuseppe Bravi
agli ideali d’estrazione cattolica e liberale è già suggellata in
un documento notarile consegnato in Medolago ad un nota-
io. Una coerenza che attraverserà tutti i drammi storici del
Novecento per assistere concretamente migliaia di diseredati:
anziani, orfani, malati, invalidi, disoccupati, vedove; insomma
per soccorrere quelle centinaia di famiglie e migliaia di singo-
L’ex Contrada Maggiore in Medolago.
Prima lettura delle volontà di Giuseppe Bravi.

408
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(2) Alfonso Devecchi, Antonio
Agazzi, Giuseppe Devecchi,
Francesco Gazzaniga. Tutti di
Medolago.
(3) Nella sintassi, nel modo di
esprimersi e nell’elegante ed otto-
centesca forma letterale, si coglie il
probabile sostegno tecnico
d’Antonio Albani, il fedele compa-
gno nelle amministrazioni comu-
nali e consortili.
(4) Giuseppe Bravi –di- Carlo.
(5) A.O.P.B. Con criteri più
moderni, la lista sarà ratificata nel
1915 dall’ing Giuseppe Ceresoli:
“1 Casa colonica in Terno, 2 Cassa
colonica in via per Medolago, 3
Casa colonica per Castagnate, 4
Campo Valle, 5 Campo Roccolo, 6
Campo Roccolo a sera, 7 Campo
Brughiera, 8 Campo ai Morti del
Bedesco, 9 Campo Paletto, 10
Campo Pirola di sopra, 11Campo
Pirola di sotto, 12 Campo
Terraglio, 13 Campo Persichetta,
14 Campo a quattro strade a west,
15 Campo quattro strade a est, 16
Campo Casa, 17 Campo Casolino,
18 Campo Via Bonate Sopra, 19
Campo Vignale, 20 Campo
Grande, 21 Campo Vite, 22
CampoParadiso, 23 Campo Orto,
24 Orto dominicale, 25 Brugaro,
26 Bosco Valle, 27 Bosco Roccolo
nord-west, 28 Bosco Roccolo nord-
est, 29 Bosco ai morti, 30 Bosco
Gronda, 30 Bosco di sopra ferro-
via, 31 Bosco di sotto ferrovia, 32
Bosco Vecchio, 33 Bosco Vimaripa,
34 Bosco a via Pradelli. Comune di
Chignolo d’Isola. 1 Campo S.t.
Faustino, 2 Bosco Brusata.
Comune di Sotto il Monte. 1
Campo Albarotto, 2 Bosco
Albarotto. Comune di Carvico. 1
Campo Valle in Carvico”. Da
aggiungere, da un altro inventario
datato 1913, le proprietà in
Calusco d’Adda: “1Casa Colonica,
2 Fondo detto Bosco. 3 Fondo del
Campo Ambrogio, 4 Piccolo orto,
5 Fondo detto Campo S.
Pellegrino, 6 Ronco Valle”. Altre
in Villa d’Adda “1 Bosco all’Adda”
e il “Fondo Seghezza in
Cortenuova”.
le persone che saranno di nuovo abbandonate nella più incivile sofferenza morale e
materiale poiché il mondo inizierà a bruciare tra le fiamme dell’odio per le ideologie
di razza superiore che hanno generato mostruosi regimi totalitari, atroci stermini in
massa e sanguinari eventi bellici intercontinentali. Una coerenza che, alla soglia di
questo nostro XXI secolo, è giunta intatta per interrogare la concretezza umana e
solidale della nostra progredita società civile e democratica.
Giuseppe Bravi, previo appuntamento, il 27 gennaio 1874 si era dunque recato
in Medolago dal notaio Biagio Zomca, suo amico e collaboratore in commissione
consortile. Nello studio notarile situato in “ Contrada Inferiore al n. 13”,davanti a
quattro testimoni
(2)
aveva deposto le ultime volontà. Quelle disposizioni che, il gior-
no precedente, dopo aver lungamente premeditato, stese con chiari concetti in un
foglio in seguito arrotolato, seppur aiutato nella forma espressiva da un amico
(3)
:
“Avanti a me Notaio Dott. Biagio Zonca (…) Bravi Giuseppe fu Giovanni di Terno,
possidente coi requisiti di legge, di sua libera e spontanea volontà. Mi ha consegnato un
involto sigillato dichiarandomi che in quello si contiene il suo testamento. Questo
involto è sigillato di contro con n. 5 cinque sigilli in cera lacca rossa colle iniziali G.B.C.
(4)
Il testatore mi ha aggiunto che il suo testamento fu scritto da persona di sua confiden-
za e da lui sottoscritto alla fine ed in ciascun mezzo foglio. Del quale atto di ricevimen-
to scritto di mio pugno da ritenersi nei miei protocolli notarili ne fui rogato e l’ho este-
so io notaio sottoscritto conoscente della parte che ho cerziorata dell’importanza ed
affetto legale del medesimo. Fatto, letto e pubblicato da me personalmente a chiara ed
intelligibile voce nel mio studio al piano terra con luce ed ingresso a mezzodì nella casa
di mia abitazione in Medolago (…). Li 27 gennaio 1874”
(5)
.
Il 7 aprile 1875, due giorni dopo i funerali e per richiesta formale di Francesco
Calegari, nello studio notarile in Medolago avviene l’apertura del testamento:
“Avanti di me Notaio Dott. Biagio Zonca, dell’Egregio Signor Pretore di questo
Mandamento Sig. Benussi Dott. Alessandro fu Antonio di Ponte S. Pietro, non che
degli infrascritti quattro testimoni (…). Si è personalmente costituito il Sig. Calegari
Ing. Francesco fu Giovan Maria di Covo (…). E questi, credono aversi interesse mi fece
istanza perché aprissi e pub-
blicassi in presenza del
Signor Pretore e testimoni
infrascritti il testamento da
me ricevuto in forma segreta
dal Sig. Giuseppe Bravi (…).
Esaminata quindi dai testi-
moni, dal Sig. Pretore e dal
richiedente la scheda testa-
mentaria e riconosciuto il
suo stato presente in tutto
conforme allo stato in cui fu
depositato, coi suggelli intat-
ti (…) ho aperto in presenza
di tutti gli intervenuti la
detta scheda, tagliando di
contro e rispettandone i sug-
gelli e ne estrassi un foglio di
carta ad uso lettera (…). E’
scritto da una sol mano ma
Particolare di Cascina Seghezza.

409
PARTEQUINTA
la firma, è di carattere differente. La carta che contiene il testa-
mento è vidimata in calce dai testimoni (…). Il testamento (…)
è di chiaro carattere ed intelligibile e non presenta abrasioni (…)
”.Dopo il pedante rituale vincolato alla cavillosa burocrazia
ottocentesca, il notaio provvede a rendere pubblico, ossia a leg-
gere con “chiara ed intelligibile voce”, le ultime volontà: “Io sot-
toscritto Bravi Giuseppe fu Giovanni di Terno col presente mio
testamento dispongo per il tempo in cui avrò cessato di vivere, di
tutte le proprie mie sostanze nel modo seguente: Nomino eredi
universali d’ogni mia sostanza i figli maschi legittimi nati e nasci-
turi dalle mie nipoti Giulia, Enrica, Ester e Vittoria figlie del fu
Luigi Rota Rossi, purché abbiano compiuto il 24 anno d’età col
diritto d’usufrutto però di tutta la medesima sostanza alle suac-
cennate mie nipoti vita loro natural durante e col diritto d’accre-
scimento, obbligando però le medesime a prelevare dal reddito
delle stesse annue l. 700,00 – settecento - da erogarsi nella estin-
zione delle passività che gravitano sulla stessa sino alla loro estin-
zione. Lascio alle figlie legittime nate e nasciture dalle suddette
mie nipoti un legato di lire 3000,00 – tremila – per ciascuna nel
solo caso abbiano a contrarre matrimonio e queste saranno loro
versate entro un mese dalla celebrazione dello stesso. Qualora le
mie nipoti suaccennate non avessero figli maschi legittimi o non
compissero l’età sopra stabilita, istituisco eredi di ogni mio avere
in perpetua i poveri del Comune di Terno, volendo che la mia
sostanza sia conservata sempre in natura e non mai capitalizzata, e venga amministra-
ta gratis da una Congregazione di Carità, composta dal Sindaco e dal Parroco pro-tem-
pore di Terno, nonché da Giorgio Bottaini di Sovere, ed in caso di morte da suo fratel-
lo Mariano. Morti poi detti Bottaini chiamo ad amministrare quest’opera col Sindaco e
Parroco di Terno il parente più prossimo, in linea maschile, maggiorenne, di Giorgio
Bottaini, e fra i più prossimi il più avanzato di età. Questo Bottaini poi sarà anche capo
o presidente di questa Amministrazione. E mio espresso volere che il reddito annuo
della sostanza sia così distribuito ogni anno. Due terze parti del medesimo sarà distri-
buito ai poveri con domicilio in Terno, ogni anno in quel modo che riputeranno miglio-
re questi amministratori. L’altro terzo del reddito sarà suddiviso in tante doti da costi-
tuirsi ogni anno alle fanciulli povere e nulla tenenti, che abbiano però esse e la loro
famiglia venti anni di domicilio in Comune di Terno continuati sino all’epoca del matri-
monio. Qualora abbia luogo questa eredità a favore dei poveri e la mia sostanza sia
ancora gravata da passività, voglio che a cominciare dal primo anno dell’utile godimen-
to siano prelevate annue l. 700,00 – settecento – dal reddito della stessa sino alla tota-
le estinzione di detta passività, e che una tale somma sia defalcata per un terzo dalle doti
costituite e per due terzi dai redditi da dispensarsi ai poveri. Lascio a titolo di legato alla
mia domestica Maria Rota Cen. 90 –centesimi novanta giornalieri a vita sua durante a
titolo di servizio, purché in qualità di domestica trovasi ancora in casa mia all’epoca di
mia morte ed il diritto d’abitazione in una camera ed una cucina nella casa da me abi-
tata coi mobili relativi adatti alla sua condizione, lasciandone però i mobili in proprie-
tà. Lego a Centurelli Angela di Terno Cent. 50 –centesimi cinquanta giornalieri pure a
titolo di servizio, vita sua durante. Nel non creduto caso che in avvenire qualche legge
dallo Stato avesse a convertire o sopprimere il patrimonio di quest’opera Pia, o volesse
evocare a se, le proprietà Stabile, in tal caso nomino unico erede di tutta la sostanza
Vittoria Rota Rossi e il marito Francesco Calegari.

410
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(6) A.O.P.B.
(7) I quattro fratelli Bottaini e gli
eredi di quelli già defunti, figli di
Giuseppe (1784-1849), il 19 aprile
1875 ebbero l’appuntamento con
un altro notaio per dividere la con-
sistente eredità paterna che era
ancora in comunione di beni.
Ognuno dei tre figli maschi, ebbe i
3/12 dell’intero patrimonio di
famiglia, mentre alle tre figlie
andarono ad ognuna 1/12. Il valo-
re dell’intero patrimonio fu valuta-
to in lire 113.422,90.
quello della famiglia Bottaini che all’esecuzione di quella legge avrà l’amministrazione
della sostanza; essendo mio volere che sia sempre conservata ai poveri in natura, altri-
menti vada al sunnominato della famiglia Bottaini. Se qualcuno dei suaccennati eredi
od usufruttuari volesse incorre liti giudiziali per annullare il presente, o falsarlo nel suo
spirito, le dichiaro immediatamente decaduto dal diritto alla mia eredità, sia per legge
che per il presente, come pure dichiaro decadute dal diritto d’usufrutto e d’eredità
immediatamente tanto per legge che il presente qualsiasi delle mie nipoti o loro eredi,
che vantasse crediti verso di me per l’amministrazione da me tenuta della loro sostan-
za, ed in questo caso chiamo immediata erede l’opera Pia istituita. Aggiungo che i figli
nati e nascituri dalle suaccennate mie nipoti subito dopo la mia morte abbiano assieme
alle mie nipoti e sino al compimento del 24 – ventiquattresimo – anno d’età, l’usufrut-
to dalla mia sostanza unitamente alle stesse, ma solo per un ventesimo fra tutti uniti,
derogando così in parte al superiormente disposto. Letto, confermato e sottoscritto.
Bravi Giuseppe”
(6)
.
I presenti alla lettura notarile, oltre a cogliere tra le righe l’implicito atto d’amo-
re di un anziano sindaco per la gente più misera del paese, tra sconcerto e varie inter-
pretazioni apprendono con certezza che qualora le quattro succitate figlie di Teresa
Bravi Morando non potrebbero partorire altri figli maschi, o gli eventuali pronipoti
non riuscirebbero a raggiungere i ventiquattro anni d’età, probabilità molto concre-
ta vista l’alta percentuale di mortalità infantile (tra l’altro, al momento della stesura
del testamento, con il piccolo erede maschio Bravi-Calegari-Rota Rossi già deceduto
e con la madre Vittoria Rota Rossi da sette mesi nell’attesa di un altro figlio, magari
maschio) le quattro ragazze resterebbero le uniche usufruttuarie del patrimonio
Bravi “vita loro natural durante”. Dopodiché, con la morte dell’ultima Rota Rossi,
diverrebbero eredi universali i poveri del paese. In pratica, la stragrande maggioran-
za degli abitanti di Terno. Ai citati cugini, Giorgio e Mariano, fratelli di Maria e
Carolina e dei già deceduti, Lucrezia e Nicola, non resta altro che il governo del
patrimonio;
(7)
ossia la presidenza di una probabile e futura congregazione di carità
che dovrebbe amministrare “la sostanza (…) conservata sempre in natura e non mai
capitalizzata”nell’attesa
dell’evolversi degli eventi.
Solo in caso d’eventuale
soppressione, di conversio-
ne o d’appropriazione
indebita da parte dello
Stato del patrimonio riser-
vato alla costituente
“Congregazione di Carità,
composta dal Sindaco e dal
Parroco pro-tempore di
Terno”, l’intera ricchezza
passerebbe nelle mani del-
l’ultimo Bottaini rimasto in
vita e nel ruolo di presi-
dente.
Giulia, la prima delle
quattro nipoti, è deceduta
otto mesi prima dello zio,
senza che questo abbia
Proprietà terriere dell’Opera Pia Bravi con Cascina Seghezza e Santella della
Madonna del Sasso in Cortenuova.

411
PARTEQUINTA
rivisto per tempo il testamento già redatto e
affidato al notaio. Enrica, o Enrichetta,
secondogenita, seguirà Giuseppe l’anno suc-
cessivo. Anche Ester, la terzogenita rimasta a
vivere tristemente sola nel Palazzo Bravi,
seppur in compagnia della domestica
Angela Centurelli, si spegnerà otto anni
dopo lo zio e senza eredi, essendo nubile
come le sorelle già decedute. L’unica che
vivrà più a lungo ed usufruirà per 36 anni il
patrimonio dello zio e dei genitori, è la gio-
vane Vittoria; l’ultima figlia di Luigi Rota
Rossi e Teresa Bravi. Questa ragazza, che dal
23 aprile 1872 è coniugata con Francesco
Calegari di Covo, premette un’unione
feconda poiché, nove mesi dopo il matrimo-
nio, è già mamma di un maschietto. Anche se, purtroppo, il primogenito ha cessato
di vivere nel luglio successivo quando lei era già incinta di Teresina, la figlia vivente
nata il 28 marzo 1874. Di questa fertilità famigliare, certamente n’era informato lo
zio Giuseppe, seppur colpito dalla morte dell’erede maschio ancor prima di suggel-
lare le estreme volontà e, al momento della stesura del testamento, nell’attesa di un
altro probabile pronipote maschio che possa raggiungesse la maggiore età per l’ere-
dità. La sventurata Vittoria, quattro anni alla morte del padre, aveva spostato la resi-
denza nel Palazzo Bravi con madre e sorelle. Ad undici perdette anche la madre. A
ventiquattro si era dunque coniugata con l’ingegnere di Covo e in quella località ha
spostato la residenza. Inoltre, all’apertura del testamento, essendo ventisettenne e
con due gravidanze portate a termine, è l’unica che può sperare di mettere al mondo
i figli maschi, menzionati dallo zio, che potrebbero accaparrarsi l’intero patrimonio
di famiglia e quello dei Bravi Morando.
I quattro cugini Bottaini e le tre nipoti
Rota Rossi, il 7 aprile 1875 apprendono
dunque le ultime volontà del loro con-
sanguineo. Dopo la divulgazione del
testamento, sorgono alcune avvisaglie tra
le eredi usufruttuarie e
l’Amministrazione municipale sospinta
dal prefetto, il quale, qualche giorno
addietro, aveva immediatamente richie-
sto la lettura in originale del documento
relativo alle volontà testamentarie e poi
autoritariamente inserito nella comples-
sa vicenda per regolare e controllare,
secondo i suoi poteri e la normativa
vigente, la rappresentanza amministrati-
va del costituente “Corpo Morale”.
Dopodiché il primo a prendere iniziativa
per indicare una via d’uscita alla com-
plessa vicenda, che per questioni inter-
pretative rischiava d’incancrenirsi negli
Ex proprietà rustiche di Giuseppe Bravi, in via Medolago, negli Anni Sessanta del Novecento.
Cascinale colonico nella ex corte dell’Opera Pia Bravi a
Vanzone di Calusco d’Adda.

412
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(8) Nelle elezioni amministrative
comunali del 1884, fu eletto consi-
gliere con pochissimi voti. Il suc-
cessivo mandato, nel 1889, con
104 preferenze su 253, ebbe più
voti del sindaco Carlo Ferrari, che
n’aveva raccolto 53. Per tale risul-
tato, il Consiglio comunale lo eles-
se revisore dei conti e assessore
supplente. Un ruolo amministrati-
vo che, per il probabile decesso, fu
interrotto solo nel 1902.
(9,10) A.O.P.B.
(11) Maria Rota lire 50, Giuseppe
Centurelli lire 20, Angelina
Centurelli lire 30.
(12) La questione “passività”, fu la
più dirompente nella gestione del
patrimonio poiché il Bravi aveva
disposto l’usufrutto alle nipoti
“vita loro natural durante e col
diritto d’accrescimento, obbligan-
do però le medesime a prelevare
dal reddito delle stesse annue l.
700,00 – settecento - da erogarsi
nella estinzione delle passività che
gravitano sulla stessa sino alla loro
estinzione”. Non solo, poiché:
“Qualora abbia luogo questa eredi-
tà a favore dei poveri e la mia
sostanza sia ancora gravata da pas-
sività, voglio che a cominciare dal
primo anno dell’utile godimento
siano prelevate annue l. 700,00 –
settecento – dal reddito della stessa
sino alla totale estinzione di detta
passività”. Una bella gatta da pela-
re per gli eredi usufruttuari e la
nascente congregazione poiché, nel
1901, dopo diverse interpretazioni
e anni consumati in cancelleria
prefettizia e negli uffici legali,
Vittoria imputò d’incompetenza i
gestori dell’opera pia per non aver
saldato i debiti, seppur lei abbia
versato puntualmente, per 26
anni, le settecento lire spettanti da
parte sua per estinguerli. Vittoria
Rota Rossi era difesa dall’avvocato
Lorenzo Rota Rossi, che aveva uno
studio a Bergamo in via Pignolo
88. L’Archivio dell’opera pia è
ricco di confronti, tuttavia civili,
tra le due parti in causa.
(13) A.O.P.B.
uffici prefettizi e nelle varie procure mandamentali, è il marito di Vittoria, che nel
frattempo, su consiglio dell’avvocato, “ha eletto il suo domicilio presso la signora Ester
Rota Rossi”in Casa Bravi di Terno. Una scelta dettata, probabilmente, dalla volontà
di candidarsi, con le prossime elezioni amministrative, per il Consiglio comunale di
Terno
(8)
e seguire direttamente, da consigliere o assessore, gli affari patrimoniali della
moglie e dei figli che potrebbero venire al mondo. Cosicché “il Sig. Calegari Ing.
Francesco fu Giovan Maria di Covo rappresentante i suoi figli e figlie nati e nascituri
eredi e legatarie del Defunto”
(9)
, si presenta in procura mandamentale di Lovere con
l’intento “di citare per sola cautela”Giorgio Bottaini di Sovere (2 giugno 1875), poi si
reca in quella di Romano per citare la moglie Vittoria Rota Rossi di Covo (8 giugno)
e poi in quella di Ponte S. Pietro per le due cognate Rota Rossi abitanti in Casa Bravi
con le domestiche, Maria Rota e Angela Centurelli (19 giugno). Al procuratore di
Ponte S. Pietro, l’ingegnere dichiara “di citare per sola cautela”, per i loro ruoli di
“amministratori di questo Corpo Morale che si vuole istituire col testamento istituito a
favore dei poveri di Terno”
(10)
, oltre a Giorgio Bottaini anche il parroco don Giuseppe
Bertoni e, in supplenza del sindaco,“il Primo assessore Benedetto Taramelli”. Tutti i
citati nelle preture d’appartenenza, sono invitati a “comparire il 21 giugno 1875”,
davanti al notaio Zonca, nelle abitazioni di Giuseppe Bravi “ per riesumare l’inventa-
rio della sostanza legata ai suoi figli nascituri”.
Alle ore nove di mattino del fatidico giorno, si attua dunque l’inventario del
vasto e quasi sconosciuto patrimonio. Il notaio, di nuovo “ad alta e intelligibile voce”,
al pianoterra di Casa Bravi inizia la prassi con la presentazione della lunga lista di
mobili e oggetti famigliari. L’assessore Benedetto Taramelli, è presente nel ruolo di
perito della mobilia accanto al parroco don Giuseppe Bertoni, alla domestica Maria
Rota e al rientrante sindaco Carlo Ferrari. Assenti, per assunzione di responsabilità
o per contrasti, tutti gli altri “attori”menzionati nel testamento, compreso il promo-
tore dell’iniziativa e la moglie Vittoria. Dopo la presentazione dei 92 “oggetti mobi-
li”, peritati in lire 1.045,25, s’interrogata la domestica Rota per controllare se, dalla
lista prospettata, mancherebbero altri oggetti di valore da lei rammentati. Si passa
poi alla descrizione dei crediti sparsi sul territorio che, sotto forma di prestiti perso-
nali al 5%, compongono la discreta somma di lire 2.716,04 da recuperare.
Rimangono tuttavia le passività, calcolate in lire 17.789,61. Una bella cifra che inclu-
de, oltre alle spese funerarie (lire 889) e ai salari dei dipendenti
(11)
, i versamenti alle
varie congregazioni di carità e fabbricerie parrocchiali, quali creditrici di storici lega-
ti pendenti sulle terre ereditate in famiglia e su quelle acquisite direttamente dal
testatore
(12)
.
Dopodiché si enumera il vasto patrimonio immobiliare iniziando da quello pre-
sente sul territorio di Terno: “1° Casa civile o colonica con annesso orto sulla strada
per Bonate di Sopra al n 51 (…). 2° Pezzo di terra coltiva con vanga detta Chiosetto
moronato (…) a monte strada per Bonate di Sopra, di are 32.40. 3° Pezzo di terra
Chiosetto di Sopra, coltivo con gelsi, confina a levante strada detta Casolino, a mezzo-
giorno strada per Bonate, a monte strada provinciale. Are 68.60. 4° Pezzo di terra detto
il Terraglio coltivo con gelsi, are 58.80. 5° Pezzo di terra coltivo con vanga moronato
detto al Campo del Cimitero, confina a sera cimitero comunale, are 24.60. 6° Pezzo di
terra coltivo con vanga moronato detto Pirola (…) are 75.10. 7° Pezzo di terra coltivo
con vanga moronato detto Pirola di Sopra, are 84.80. 8° Pezzo di terra coltiva con vanga
moronato detto la Via di Bonate, are 33 di ettari 1.50.60. 9° Altro pezzo di terra colti-
vo con vanga moronato detto Vignale, a monte strada per Bonate di Sopra, are 28.40.
10° Pezzo di terra coltiva con vanga detto Campo Casolino (…) are 126.70. 11° Pezzo

413
PARTEQUINTA
di terra coltivo con vanga moronato ed in parte
vitato denominato Campo Vite (…) di ettari
1.65.80. 12° Pezzo di terra coltiva con vanga
moronato e vitato detto il Campo Gerra (…) are
38.10. 13° Pezzo di terra coltivo da vanga moro-
nato e vitato detto il Campo Grande, confina a
mattina Strada Carbonera (…) are 285.10. 14°
Pezzo di terra erbivo, pascolivo, detto il Verzello
(…) are 29. 80. 15° Pezzo di terra coltivo con
vanga e in parte boschivo ceduo forte detto il
Paradiso, a mezzodì torrente Buliga (…) are
92.50. 16° Corpo di casa colonico con orto posto
nella frazione di Castagnate a mezzodì strada
comunale (…) are 6.70. 17° Un orto situato
nella frazione Castagnate (…) are 9.80. 18°
Corpo di case coloniche con orto come sopra in
Castagnate, are 17.10. 19° Pezzo di terra parte
coltivo con vanga e parte a bosco ceduo detto
Sommariva (…) are 55,00. 20° Pezzo di terra
erbivo, pascolivo detto il BoscoVecchio di are
12.70. 21° Pezzo di terra coltivo con vanga,
moronato e in parte a bosco di are 19.59. 22° Pezzo di terra coltiva con vanga morona-
to detto il Campo Palasso di are 71.80. 23° Pezzo di terra coltivo con vanga moronato
detto Campo Valle (…) ettari 2.61.10. 24° Pezzo di terra a brughiera detto Le Valli di
are 49.60. 25° Pezzo di terra coltivo con vanga detto Campo Bedesco dietro la Cà (…)
are 66.10. 26° Pezzo di terra coltivo con vanga ed una parte a bosco ceduo detto il
Roccolo di ettari 2.48.10 27° Pezzo di terra coltivo con vanga detto il Campo della Cà
di are 48.4°. 28° Pezzo di terra a brughiera detto il Vallone di are 21.60. In territorio
di Carvico. 29° Pezzo di terra coltivo detto Brughiera di are 47.90. In territorio di
Chignolo d’Isola. 30° Pezzo di terra coltivo con vanga denominato Campo Pradello di
are 26.90. 31° Pezzo di terra coltivo con vanga detto campo di San Faustino di are
97.10. In territorio di Calusco. 32° Case coloniche con confini a mattina Contrada di
Vanzone a mezzodì Vicolo Calusco di are 5.50. 33°. Molino da grano ad acqua a sera
Adda, a monte strada (…) di are 4.00. 34° Pezzo di terra in parte coltivo ed in parte a
bosco detto Bosco all’Adda (…) are 18.20. 35°. Pezzo di terra a bosco detto Ambrogio
di are 22.40. 36° Pezzo di terra coltivo ed orto detto Orto ai confini a mattina Contrada
di Vanzone di are 46.80. 37°. Pezzo di terra coltivo con vanga, con gelsi e un poco di
bosco, detto San Pellegrino di are 37.30. 38° Pezzo di terra a ronco e in parte a bosco
detto Ronco Valle di are 39.50. 39°. Pezzo di terra coltivo con vanga vitato detto Campo
Fortuna di are 48.00. In territorio di Villa d’Adda. 40°. Pezzo di terra a bosco detto Il
Bosco (…) di are 62.90. Beni stabili in Comune di Cortenuova. 41°. Vari pezzi di terra
in un sol campo, ma fra loro divisi da strade vicinali. Aratorio coronati, in parte anche
irrigatorio con acque proprie (…) ettari 21.18. 42°. Pezzo di terra aratorio, coronato,
asciutto, denominato il Campo Campagna di are 156.50. 43° Casa colonica con annes-
so orto irrigatorio denominata la Cascina Seghezza di are 21.40.”
(13)
. Il difficile ed este-
nuante “processo verbale”, si chiude alle sei pomeridiane con la stesura di un
“Istromento di inventario della sostanza abbandonata dal Sig. Giuseppe Bravi” che è
vistato dai presenti e da due testimoni residenti in paese: Bortolo Centurelli di
Domenico e Bortolo Centurelli di Francesco.
La Tenuta Seghezza in Cortenuova.

414
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(1) Il 7 novembre 1876, in forza
della legge 27 marzo 1862, il pre-
fetto restituiva il testamento origi-
nale di Giuseppe Bravi e imponeva
l’avvio delle pratiche per il ricono-
scimento in “Pio istituto”. Punto
dolente della legge, era l’obbligato
di riconoscimento in “opera pia”
tramite domanda sottoscritta da
tutti gli “attori” coinvolti dal testa-
tore. All’art. 45 la legge prevedeva:
“Le deliberazioni di accettazione
cui il Pio istituto è chiamato per
disposizione di legge, dovranno
contenere le dovute convenienze”.
All’art. 46: “ L’Amministrazione
dovrà assumere le relative infor-
mazioni e deliberare sul merito
(…) entro la liberalità a favore
dell’Opera Pia. (…).
L’accettazione dell’eredità sarà
sempre fatta con beneficio dell’in-
ventario (…). Durante la pratica
occorrente per l’autorizzazione,
l’Amministrazione dovrà fare tutti
gli atti che tendono a comunicare i
diritti del Pio Istituto”.
(2) Nel marzo 1884, l’ennesimo
scritto di Giorgio Bottaini al sinda-
co-notaio Carlo Ferrari, lamentava
della lentezza burocratica a scapito
delle cugine: “Mi duole pure che le
usufruttuarie continuano ad essere
pregiudicate nelle loro rendite, così
è nel loro interesse che la prego ad
effettuare il più possibile le prati-
Da Pio Luogo a Congregazione
Il 19 giugno 1884, dopo la lunga procedura
burocratica avviata il 7 novembre 1876
dall’Amministrazione comunale
(1)
nel rispetto delle
volontà del testatore e delle leggi vigenti
(2)
, il Pio
Luogo Bravi è riconosciuto ufficialmente dallo
Stato, con regio decreto, in Ente morale
(3)
. Ma si
tratta di un atto dovuto poiché, secondo la legge 27
marzo 1862 che regola le opere pie, la Fondazione
Bravi ha il diritto-dovere di essere riconosciuta
come persona giuridica
(4)
, seppur gestita dal consi-
glio amministrativo inizialmente formato dal sinda-
co Carlo Ferrari, dal prevosto don Giuseppe
Bertoni e dal cugino di primo grado Giorgio
Bottaini
(5)
. Un Consiglio riconosciuto dallo Stato,
con ordinamento giudiziario reso operativo sotto il
controllo del prefetto, ma sostanzialmente ingessa-
to dalla burocrazia e dall’eventualità di trovarsi esautorato dal ruolo di gestore per la
nascita d’eredi maschi, essendo Vittoria Rota Rossi, l’unica usufruttuaria rimasta in
vita dal 1884, in buona salute, coniugata, madre di una figlia di nove anni e ancora
in età fertile.
Il cancelliere prefettizio, all’inizio del 1887, visto l’immobilismo in cui si è
impantanata l’amministrazione dell’opera pia per la latitanza del presidente di dirit-
to, dopo aver richiamato al dovere Mariano Bottaini (il quale si presenta in prefettu-
ra per sottoscrivere un documento di rinuncia alla presidenza e alla gestione del
patrimonio), invita il consiglio comunale a designare due dei tre membri che dovran-
no comporre la nuova commissione amministrativa, giacché il terzo spetta di diritto
al parroco pro-tempore. Nel frattempo anche Giorgio Bottaini contatta la prefettura
e il sindaco: “Appunto perché meglio fosse tutelato l’interesse del I.G.Bravi, mi decisi
tempo fa a rinunciare all’incarico di Presidente (…). Ciò perché è impossibile che di
Sovere (…) possa colla voluta solerzia occuparmi (…). Intendo perciò (…) la mia rinun-
cia di sicuro vantaggio per i poveri di Terno (…).Bottaini nobile Giorgio”
(6)
. Cosicché,
il 14 ottobre 1887 il Consiglio comunale si riunisce per eleggere il nuovo presidente:
“Il Sig. Parroco (7), in una sua lettera 27 maggio 1887 propone il Sig. Conte Stanislao
Medolago Albani e il proponente a sua volta il Sig. Roncalli Conte Alessandro”
(8)
. Gli
otto consiglieri presenti alla riunione straordinaria del consiglio comunale, con voto
segreto, eleggono unanimemente il conte Roncalli, nato a Chignolo ma residente in
Bergamo, che andrà a sostituire alla presidenza dell’opera pia il provvisorio Carlo
Ferrari, che rimarrà tuttavia in commissione come membro di diritto accanto al par-
roco. Si tratta in ogni caso di una prima istituzione burocratica dell’ente morale poi-
ché la nuova commissione amministrativa, dal 17 luglio 1890, dovrà confrontarsi con
la complessa legge Crispi che introdurrà importanti elementi innovazioni in materia
d’assistenza, trasformando le diverse opere pie in istituti di beneficenza (le cosiddet-
te IPAB, Istituti per la Beneficenza ed Assistenza). L’obbiettivo di Francesco Crispi,
ex mazziniano ed ex garibaldino, è quello di completare la laicizzazione degli istitu-
ti d’assistenza, mirando soprattutto su quelli controllati dal clero. Con la sua legge n.
Residenza Perico-Calegari in località Volpino di Villa d’Adda.

415
PARTEQUINTA
che per la costituzione in Ente
Morale del I.P.Bravi. ben so come
ella non avrà tralasciato diligenza
almeno nel proposito, ma creda se
può escogitare qualche nuovo espe-
diente per scuotere la sonnolenza
delle nostre istituzioni governative
(…) ” (A.O.P.B.).
(3) Erano denominati Enti morali,
secondo la vecchia terminologia
legislativa, le persone giuridiche.
(4) Le persone giuridiche, sono
organizzazioni stabili e unitarie di
persone e beni riconosciuti dallo
stato come soggetto di diritto come
le persone fisiche poiché hanno
uno scopo lecito determinato. Le
persone giuridiche, ossia enti
morali, si dividono rispetto alla
loro natura in Associazioni e
Fondazioni. Le prime sono un
insieme di persone, costituito al
fine di raggiungere uno scopo con
mezzi propri; le seconde, come nel
caso dell’Opera Pia Bravi, sono
costituite da un complesso di beni
amministrati per il conseguimento
di scopi stabiliti nell’atto di costitu-
zione. In base allo scopo che perse-
guono, gli enti morali si possono
dividere in pubblici o privati.
L’Opera Pia Bravi, essendo un ente
morale privato, non aveva potere
d’imperio, come quelli pubblici, né
scopo di pubblica utilità, ma solo
interesse collettivo privato da rag-
giungere. Gli enti morali possono
estinguersi per raggiungimento
dello scopo, o estinzione del patri-
monio costituito in fondazione, per
revoca del riconoscimento, fusione
o trasformazione dell’ente.
(5) Fu una nomina inutile, quella
di Giorgio Bottaini (1819-1897),
coniugato con Valeria Banzolini
(1825–1918), poiché lui si presen-
tò raramente alla presidenza e alla
gestione dell’opera pia. Giorgio era
l’unico cugino di Giuseppe Bravi
ad avere eredi. Anche Mariano,
nato nel 1831, citato con il fratello
Giorgio nel testamento per la
costituente Congregazione di
Carità, più per la distanza che per
la delusione del testamento, oltre a
non contrapporsi negli interessi
con le cugine di Terno e di Covo,
rinunciò ad amministrare il patri-
monio Bravi.
(6) A.O.P.B. Lettera datata 21 ago-
sto 1886.6972, nella finalità di intaccare uno dei mag-
giori centri di potere ecclesiastico, le opere pie
(almeno sulla carta) sono quindi riunite in
congregazioni di carità soggette al controllo
delle amministrazioni comunali. Si tratta del-
l’ennesimo tentativo di rafforzare il potere
centrale, consolidando l’autorità e la centrali-
tà dello stato laico e liberale. Tuttavia, gli enti
d’assistenza clericali (circa ventimila quelli
diffusi in questo periodo su tutto il territorio
nazionale) continueranno a svolgere il loro
ruolo come nel passato.
In ogni modo, dopo un trentennio di
studi e modifiche parziali, la legge Crispi
introduce una precisa definizione dell’inter-
vento dello Stato nel merito delle attività per
l’assistenza e non solo sul controllo della parte
patrimoniale e amministrativa poiché essa
prevede che le opere pie, e ogni altro ente
quale istituto di beneficenza posto sotto il
controllo dello stato, abbiano finalità di assistere i poveri in stato d’indigenza, males-
sere e infermità, di provvedere all’educazione e all’istruzione dei bisognosi. Per la
commissione di beneficenza di Terno, vale a dire per gli amministratori del patrimo-
nio Bravi, è la normativa che stringe ancor più il rapporto sinergico con la prefettu-
ra, che ora, oltre a dilatare i tempi burocratici, ha anche il dovere e il potere di con-
trollare l’evolversi dell’Opera Pia Bravi in IPAB. Certo, sono interventi pubblici
innovativi. Ma questi (chissà perché definiti d’ispirazione liberale), orientano e fre-
nano l’iniziativa privata della commissione di Terno, già fiaccata dalla complessa veri-
fica dell’amministrazione del patrimonio, sulla quale bisogna fare i conti anche con
la contrastata realtà dell’erede usufruttuaria,
orientata a valorizzare la rendita e il “diritto
d’accrescimento”lasciati a lei dallo zio. Solo
nel 1902, con Vittoria Rota Rossi che ha rag-
giunto i 54 anni, oramai vedova e senza figli
maschi, sebbene nonna di Davide (1898-
1938) e di Gianfranco Perico (1901-1925),
la Commissione procede con convinzione,
seppur sotto il peso di una nuova e comples-
sa legge di riordinamento nazionale, verso
l’attuazione estrema prevista da Giuseppe
Bravi.
Nel 1903, una delibera dei commissari
affida all’ingegner Giovanni. Rattini di
Ponte San Pietro “la compilazione dell’in-
ventario di possesso del Pio Luogo Bravi”.
Essendo il bilancio dell’opera pia-ipab
ancora sotto il peso delle “passività”, la spesa
per l’inventario è anticipata dal Comune
poiché “Il Consiglio, persuaso che la posses-
Davide Perico, il primo pronipote vivente di Giuseppe
Bravi.
Vittoria Rota Rossi con la figlia Teresina Calegari e il
nipote Davide Perico.

416
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(7) Era divenuto parroco pro-tem-
pore don Carlo Locatelli (1882-
1890).
(8) A.C.T.D.I. Delibere del
Consiglio Comunale. Tre erano le
residenze personali del conte
Roncalli in questo periodo;
Bergamo, Chignolo d’Isola e
Bonate Sopra.
(9) Consiglio comunale del 27
dicembre 1903. La delibera fu
votata da tutti i consiglieri presen-
ti con l’accordo di far rimborsare la
parcella, dovuta all’ingegner
Rattini, “dall’Amministrazione del
Pio Luogo appena la sostanza pre-
venne in eredità ai poveri del
Comune”.
(10) Don Giuseppe Gentili era
nato a Bergamo nel 1847. Prevosto
plebano vicario foraneo di Terno
dal 1890 fino alla sua morte nel
1911.
(11) Guglielmo Francesco Perico,
figlio di Daniele e Giovanna
Camozzi, era nato a Villa d’Adda
nel 1867. Qui mori nel 1946. Era
proprietario di una filanda in loca-
lità Volpino, tuttora intatta nella
struttura ottocentesca. La famiglia
originaria, acquistando e poi tra-
sformando l’antica Casa Colleoni
in villa patrizia e in grand’azienda
agricola, si era insediata in Villa
d’Adda all’inizio dell’Ottocento.
Guglielmo Francesco Perico e
Teresina Calegari (1874-1937),
erano proprietari di un immenso
patrimonio terriero sparso tra Villa
d’Adda, Cortenuova e Covo.
Guglielmo, oltre alla terra agricola
e alla filanda, era proprietario in
Villa d’Adda di circa 500 ettari di
collina coltivata con vite. La coppia
Perico-Calegari, unita in matrimo-
nio a Covo il 15 gennaio 1898,
ebbe quattro figli: Davide (1898-
1938), Gian Franco (1901-1925),
Vittoria (1907-1984) e Adriano
(1911-1984). Davide e Gian
Franco sono morti in giovane
età.Vittoria scelse la vita religiosa e
poi si ritirò, nubile, a vita privata.
Adriano, coniugato con figli, divise
il suo domicilio tra Bergamo e
Villa d’Adda. Nel 1930, cedette la
sua quota di cascina Seghezza, ere-
ditata dalla madre, ai fratelli
Eliseo e Giuseppe Lamera. Ai
Lamera, suoi affittavoli, vendette
anche le 480 pertiche di terra chesione del fu Bravi (…) dal valore di Lire
1.000.000, alla morta della Rota Rossi
Calegari, ora fruttuaria (…) perverrà in ren-
dita ai poveri di Terno”
(9)
. Dopodiché, sotto
la presidenza del conte Alessandro Roncalli,
coadiuvata da due membri di diritto com-
posti dal nuovo sindaco Egidio Corti e dal
parroco Giuseppe Gentili
(10)
, s’insedia uffi-
cialmente la prima commissione con poteri
esecutivi indipendenti dal consiglio comu-
nale. Luigi Gelmi è il segretario amministra-
tivo. Alla prima verifica di bilancio, s’inclu-
de un incameramento cauzionale di L.6.200
versato da Vittoria Rota Rossi che, come
prevede il testamento, ne trattiene L.3.000
per l’avvenuto matrimonio della figlia
Teresa (o Teresina) con Guglielmo
Francesco Perico di Villa d’Adda
(11)
. Ad
ogni modo, in questi primi anni di verifica di
bilancio, s’include la nota “non essendo la sostanza del Pio Luogo tutt’ora in possesso”
per l’usufrutto a capo della nipote e per il forzato acquisto di “obbligazioni per il debi-
to pubblico nazionale (…) rimane a ripianarsi la sola somma di lire 100”
(12)
. Nel 1904,
la Commissione delibera la cessione di “m q. 232 di terreno al Comune di Terno
d’Isola per l’ampliamento a mattina del cimitero”. Nello stesso anno, per danni irre-
versibili alla riva sinistra dell’Adda, in località Vanzone di Calusco, dove la ghiaia ha
reso irrecuperabile un attivo e redditizio mulino che era tra le proprietà di Giuseppe
Bravi, avvia una causa legale citando la Società Edison di Paderno. Successivamente,
due terzi del danno riconosciuto, liquidato in lire 900, sono intascati dall’usufruttua-
ria.
Nel 1904, il Parlamento approva la
cosiddetta Legge Giolitti. Un pacchetto di
norme presentato come integrazione alla
Legge Crispi, la quale aveva già introdotto il
controllo pubblico delle opere pie, seppur
lasciando inalterato il carattere privato della
gestione degli istituti di beneficenza e,
soprattutto, non predisponendo alcuno
strumento diretto d’interventi dello Stato
nel campo dell’assistenza. Ma la legge di
Giovanni Giolitti, che tra l’altro istituisce la
Commissione provinciale di beneficenza
con compiti di controllare l’assistenza in
provincia e il Consiglio superiore per studia-
re i problemi nazionali, è molto più di una
semplice integrazione legislativa poiché
esprime una precisa consapevolezza tecnica
completamente assente nelle precedenti
leggi in materia. La nuova commissione pro-
vinciale, diventa dunque l’organo di con-
La Filanda Perico in località Volpino di Villa d’Adda.
Adriano, terzogenito di Guglielmo Perico e Teresina
Calegari.

417
PARTEQUINTA
un tempo facevano parte del patri-
monio della bisnonna Maria
Bottaini, madre di Giuseppe, e poi
della nonna, Teresa Bravi.
Distrutta la quota di cascina
dell’Opera Pia Bravi nel luglio
2005, per costruirvi un condomi-
nio, resta in piedi la parte dei rusti-
ci Seghezza di proprietà Lamera, ex
Perico, Calegari, Bravi, Bottaini,
Viani Gaiardelli.
(12) L’art. 28 della legge 17 luglio
1890, n. 6972, per la quale “l’alie-
nazione della rendita intestata
costituisce un’eccezione di fronte
alla regola generale che impone
alle istituzioni pubbliche di benefi-
cenza d’investire le somme dispo-
nibili in titoli del debito pubblico o
in altri titoli emessi o garantiti
dallo Stato”.
(13) Andrea Calderari, figlio di
Celestino e Maria Agosti, fratello
di Enrico e Giuseppe, era nato a
Bonate Sopra ma con proprietà in
Terno d’isola e residenza nell’at-
tuale Palazzo Bolis in Castagnate.
(14) La Cascina Seghezza, un’ere-
dità che Maria Bottaini aveva rice-
vuta dallo zio Giovanni Viani
Gaiardelli, passò come proprietà
indivisa ai figli Teresa e Giuseppe
Bravi. Nel 1915, fu suddivisa in
due proprietà; una all’Opera Pia
Bravi e l’altra a Teresina Calegari,
figlia della defunta Vittoria Rota
Rossi. Metà della cascina e quota
proporzionale di terre agricole,
divennero quindi proprietà di
Teresa Calegari; quindi del figlio
Adriano Perico che la cedette negli
anni Trenta ai fratelli Lamera. Nel
2005 la quota di Cascina Seghezza
dell’Opera Pia Bravi fu ceduta
all’asta e radicalmente abbattuta,
quella dei Lamera è tuttora in
piedi. La Cascina Seghezza era tra
le più belle e produttive del territo-
rio bergamasco. Secondo un sopra-
luogo avuto nel 1937, la quota del-
l’opera pia Bravi era dotata di “Ha
11,45,60 “, tra le quali 1,94,70 are
legate in beneficenza all’Ospedale
di Romano di Lombardia. Il fab-
bricato rurale “Coerenza a mattina
Perico-Calegari Teresa a muri di
fabbrica e muretto in getto (…) a
mezzodì la Casa Perico (…) a sera
la strada comunale ed a monte la
strada comunale di S. Giorgio.
trollo delle ipab, quindi dell’Opera
Pia Bravi. Tant’è vero che nel maggio
1904, di fronte al rifiuto del presiden-
te Roncalli di un prematuro controllo
pubblico dell’ente morale, ancora
inattivo, il prefetto intima “urgente-
mente”il sindaco con alcune direttive:
“Ritorna a V.S. il memoriale delle noti-
zie relative alla Pia opera Bravi (…). La
denominazione, lo scopo, la data di fon-
dazione di essa in ente morale, l’appro-
vazione dello statuto, il numero ed il
modo di nomina dei membri debbono
essere noti anche se l’opera pia non fun-
ziona ancora per essere il suo patrimo-
nio ancora sotto usufrutto”. Nel 1907,
dopo la rinuncia del conte Alessandro
Roncalli, il Consiglio comunale asse-
gna la presidenza dell’ipab ad Andrea
Calderari
(13)
.
Dopo una causa legale sostenuta
dal notaio-avvocato, ed ex sindaco di
Terno, Carlo Ferrari, su mandato di
Vittoria Rota Rossi, la sentenza del tribunale di Bergamo, datata 20 e 22 marzo 1910,
impone la suddivisione al 50% della proprietà Bravi in Cotenuova
(14)
. La
Commissione dell’opera pia non impugna la sentenza. Anzi, l’accoglie con soddisfa-
zione quando si riunisce per discutere e notificare l’accettazione di tale verdetto. Il
clima compiacente è probabilmente dovuto alle dichiarazioni sottoscritte in tribuna-
le dalla matura signora Calegari, in quanto “essa è proprietaria per eredità materna di
metà della possessione Seghezza, mentre l’altra metà costituisce l’asse abbandonato dal
Bravi Giuseppe e, volendo, per la mancanza di figli e per impossibilità di averne, che la
sostanza del Bravi vada ai poveri di Terno, come è disposto in testamento (…) il tribu-
nale non può che accogliere la domanda di divisione avanzata, osservando però che a
risparmio di spese avrebbero le parti potuto addivenire ugualmente senza bisogno di
una speciale statuizione da
parte dell’autorità giudiziaria“
(15)
. In effetti, la Tenuta
Seghezza era una proprietà
che i fratelli, Giuseppe e
Teresa Bravi, avevano eredita-
to dalla madre Maria Bottaini.
Seppur conservata come pro-
prietà indivisa dai due fratelli
Bravi, essa era sotto il control-
lo amministrativo della fami-
glia di Teresa e poi, dalla vici-
na residenza in Covo, dalla
famiglia di Vittoria. Nello
stesso anno 1910, nel pertinen-
Villa d’Adda. Palazzo Comunale, ex Palazzo Gallina e Perico.
Prima residenza di Guglielmo Perico e Teresina Calegari dove vi
morì Vittoria Rota Rossi.
Veduta di Villa d’Adda dalla località Volpino.

418
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
Questo fabbricato consta dei
seguenti vani. In pianterreno n. 1
cucina con suolo di cotto gramo,
soffitto di travetti ed assi, due fine-
stre (…). N.2 altra cucina con
camino con piane, lavandino (…).
N. 3 antiporto a sera con catenac-
cio (…). N. 4 Vano denominato
–Del Sarto-, soffitto a volta, fine-
stra inferriata (…). N. 5 Stanzone.
Questo vano serviva quale stalla di
cavalli (…). N. 5. Discesa di quat-
tro scalini si passa al N. 6. Cantina.
N. 7 Stalla a cui si accede al N.
8.Soffitto a voltino in cotto. Altra
Stalla ampia con cinque finestre
inferriate. N. 8 Atrio antistante al
n. 1,2,5,7 ed avente suolo di cotto.
N. 9 Cortile in terra battuta, occu-
pato per circa mq 120 dal N. 10.
Aia per essiccare i prodotti. Nel
cortile trovasi una pietra per racco-
gliere le acque piovane. N. 11.
Accesso carrale dalla strada di sera
a mezzodì ed è costituito da porta-
le in contorno di getto, con ante
foderate, serratura, chiave, cate-
naccio, sbarra di legno. N. 12.
Stallina. N. 13. Pozzo nero. N. 14.
Latrina. N. 15. Cortile con anti-
porto. N. 16. Portico a tre campate
e pilastri di cotto di sostegno. N.
17. Altra Campata di portico. N.
18. Scala sotto l’atrio”. La descri-
zione continua minuziosa al primo
e secondo piano tra camere, logge,
soffitta e fienili. Era inoltre dotata
di un “Fondo denominato Campo
S. Pietro di ha 7,53,10 (…).
Coerenza a mattina Perico-
Calegari Teresa, a mezzodì fosso
irriguo con platani a piuma antica,
indi la strada comunale di S.
Giorgio. A sera fosso irriguo indi
muretto nel quel sono state ricava-
te Santella e la pompa per l’acqua.
A monte la Ferrovia dello Stato”.
E poi “Gelsi 87, Peschi,
Ippocastani, Platani, Ciliegi, Salici,
Filari di vite 4 (…) Fondo denomi-
nato Camparalina di ha 1,90,40 di
bosco ceduo, a mattina stradella
che separa dal comune di Cividate
al Piano, a mezzodì il comune di
Calcio. Terreno denominato
Campo Mappo ed è livellario
all’Ospedale di Romano di
Lombardia. Coerenza a mattina
Pezzoli Laura e a mezzodì e a sera
Perico-Calegari Teresa (…). I ter-
reni vengono irrigati con acque
della roggia Sale per ore 19,50, alla
te ruolo d’amministrazione ipab, la
Commissione delibera di accogliere il
progetto comunale che prevede “la
costruzione dell’Edificio Scolastico
(…). L’area occorrente venne scelta in
un fondo di pertinenza dell’O.P. Bravi
(…) Constatasi che al Comune occorra
mq. 2011 di terreno (…). Si è ritenuto
opportuno di fare la cessione del terre-
no ad un prezzo di favore dovendo ser-
vire ad un’opera di pubblica utilità”.
Per tale delibera, in contrasto con le
disposizioni testamentarie, ma in sin-
tonia con le finalità istitutive delle
ipab e con le politiche sociali dell’am-
ministrazione comunale guidata dal
sindaco-commissario Egidio Corti, si
oppone Vittoria, che all’appuntamen-
to con il notaio Luigi Moschini per
siglare il passaggio di proprietà del-
l’area a lei vincolata con usufrutto,
non intende assolutamente presentar-
si. Nella sua residenza in Covo, dopo
alcuni incontri chiarificatori con i pro-
curatori dell’opera pia e vista la legge sulle ipab a suo sfavore, l’usufruttuaria si
mostra disponibile ad un compromesso. Ma nella splendida dimora di Palazzo
Perico in Villa d’Adda, ex Palazzo Gallina, dove nel frattempo si è ritirata con pro-
blemi di salute per essere assistita dalla figlia Teresina, riconvoca i commissari per
comunicare che lei acconsentirà a tale alienazione solo quando sarà ultimata l’avvia-
ta suddivisione della Tenuta Seghezza. Tale patrimonio in Cortenuova, che giunge
integro dall’eredità della nonna Maria Bottaini, era stato lasciato “indiviso”per ragio-
ni affettive ed economiche e con accordo verbale dei fratelli Bravi, riposto in gestio-
ne fiduciaria nelle mani di sua madre Teresa
(16)
. Non conosciamo i contenuti del suc-
cessivo accordo con la vedova Calegari, che in questo periodo si trova ancor lucida
di mente seppur“in stato di infermità assai grave”
(17)
, ma la commissione rappresen-
tata da Andrea Calderari, don Santo Borella e Corti Egidio, sigla il contratto di ces-
sione del terreno con il Comune di Terno d’Isola, includendo il 3,50% del ricavato
a favore dell’usufruttuaria. Testimoni alla stipulazione dell’atto, eseguito in Terno
d’Isola, sono i due fratelli Centurelli, Angela e Alessandro di Pasquale
(18)
.
Siamo nel 1911. A livello nazionale è la guerra dell’Italia in Libia a far sceverare.
A Terno, i sospetti d’epidemia di colera, gli avvenimenti luttuosi e i mutamenti ammi-
nistrativi in capo all’opera pia. Dopo ventitré anni di reggenza parrocchiale e vicaria-
le, il 23 luglio muore il prevosto Giuseppe Gentili. Il 23 ottobre, nell’ex Palazzo
Gallina in Villa d’Adda, cessa di vivere Vittoria Rota Rossi. I commissari, riconoscen-
do la lealtà, la collaborazione, la correttezza e la sensibilità umana della signora
Vittoria, inviano sincere condoglianze alla famiglia Perico-Calegari e il giorno dei
funerali si presentano con una composizione floreale. Con la morte dell’ultima nipo-
te di Giuseppe Bravi, che lascia in vita la sola figlia Teresa, la Commissione entra nel
pieno possesso dell’intero patrimonio. Il 22 gennaio 1912, dopo “l’inventario esegui-
Foto d’epoca dei fratelli Mazzoleni.

419
PARTEQUINTA
domenica dalle ore 4,10 alle
24,12”. Rogito conservato in
Archivio Comunale di Terno
d’Isola.
(15) A.O.P.B. Il 27 luglio 1910, il
notaio Carlo Ferrari aveva ricevuto
ufficialmente l’incarico di Notaio
divisore. Il 12 ottobre 1914, fu
pronto il progetto divisorio curato
dall’ing. Marcello Casiraghi. Il 26
febbraio 1915, il progetto fu appro-
vato dalla Commissione provincia-
le di Beneficenza.
(16) Con la suddivisione casuale
della Cascina Seghezza, l’Opera
pia si accollò l’appezzamento di
terra che aveva un antico legato in
lire 34,44 da devolvere
all’Ospedale di Romano di
Lombardia. Il 18 aprile 1881, le
sorelle Vittoria ed Ester, avevano
confermato tale legato annuale
davanti ai rappresentanti del-
l’ospedale: don Antonio Locatelli e
don Giovanni Rubini. Nel 1911
sarà riconfermato anche dall’opera
pia.
(17,18,19) Dal Registro
“Deliberazioni del Pio Luogo
Bravi dal 1904 al 1916”.
A.C.T.D.I.
(20) Su Vita Ternese di giugno
2005, i volontari della Al del luf
hanno scritto: “ Gia due anni fa
alcuni di noi avevano pensato ad
un luogo particolare per l’incontro
e la riflessione (…) si è dovuto poi
pensare a quali materiali usare per
la realizzazione (…). I mattoni
recuperati dalle mura crollate delle
case dell’Opera Pia Bravi di via
Castegnate invece sono diventati il
sostegno della –Tribulina- dedicata
al nostro grande Papa Giovanni
XXIII, a S. Francesco e a S. Rita da
Cascia”.
(21) Teresina Calegari, nel 1913,
con lettera indirizzata alla
Commissione dell’opera pia, elen-
cava una serie d’interventi struttu-
rali che sua madre aveva dovuto
apportare ai rustici ricevuti in usu-
frutto da Giuseppe Bravi e chiude-
va lo scritto affermando che “i fab-
bricati erano in uno stato tale di
deperimento che ora al confronto
sono migliorati”.
(22) A.C.T.D.I.
to dal notaio Marinoni”, riceve“l’atto di consegna delle sostanze dal Cancelliere prefet-
tizio”
(19)
: un immenso patrimonio immobiliare lasciato al degrado poiché numerosi
sono gli interventi finanziari richiesti per recuperare le strutture edilizie diventate
fatiscenti. Sono da ristrutturare urgentemente i cascinali di Castegnate
(20)
e di
Cortenuova. Anche Casa Bravi è pericolante e le famiglie colone che l’occupano
hanno anche necessità di portici e fienili. Inoltre, dopo l’ennesimo allarme colera in
paese, le latrine sono da riadattare alle nuove norme igieniche
(21)
.
Terminate le vicissitudini legate al probabile erede maschio maggiorenne e ai
vincoli dell’usufruttuaria, la Commissione amministrativa dell’opera pia, ora deno-
minata anche Consiglio, altre volte Amministrazione o Collegio, incontra un altro
ostacolo per la libera gestione delle sostanze patrimoniali di Giuseppe Bravi. Il 24
settembre, con l’assenza del defunto
parroco Gentili, ma nella legale rappre-
sentanza di due terzi rappresentata dai
commissari Corti e Calderari, il
Consiglio ipab si riunisce davanti al
segretario Luigi Gelmi per analizzare la
richiesta prefettizia di “concentramento
dell’Opera Pia Bravi nella
Congregazione di Carità”comunale.
Dopodiché “Visto ed esaminato la nota
16 agosto 1911 della R. Prefettura di
Bergamo e dopo aver giustamente osser-
vato che il benemerito G. Bravi (…)
intese creare un’amministrazione auto-
noma all’istituzione stessa, osserva che il
Patrimonio dell’O.P. Bravi sarebbe di
poco superiore le 100 mila e quindi
avrebbe una rendita netta inferiore alle
l. 5.000 di fronte all’art. 56, lettera A
della legge 17 luglio 1890 che vorrebbe
far luogo al concentramento del Pio
luogo Bravi nella Congregazione di
Carità (…). Considerato che il patrimo-
nio è assai aumentato in questi ultimi anni per effetto del crescente valore degli immo-
bili (…), che la rendita netta si farà assai superiore alle 5.000 lire (…), quindi non è ora
il caso di provvedere al concentramento. È anche obbligo di questa Amministrazione
difendere la volontà del fondatore. L’Amministrazione dell’Opera Pia Bravi delibera di
esprimere voto contrario al proposto concentramento”. Anche il Consiglio comunale
dell’otto ottobre decide “di esprimere parere contrario al concentramento”poiché “col
sottrarsi all’obbligo fatto dal Benefattore Giuseppe Bravi di affidare la sua istituzione
ad un’Amministrazione non autonoma si rischierebbe di perdere il patrimonio lasciato
ai poveri”
(22)
. Identico è l’accorto parere di Luigi Mazzoleni, presidente della congre-
gazione di carità locale, che si oppone all’accentramento “per non evocare i gravi peri-
coli al patrimonio per effetto della clausola contraria nel testamento”
(23)
. Il mese suc-
cessivo, l’ordinaria commissione rappresentata da due membri, delibera “di accettare
le sostanze di Giuseppe Bravi (…) come autorizzato dal Decreto 19 giugno 1884”e di
“nominare per le operazioni legali e di verifica delle sostanze i signori Ferrari dott.
Carlo notaio di Bergamo e l’ingegner Rattini Giovanni di Ponte S. Pietro”
(24)
.
Il nobile Giuseppe Bottaini de’ Capitani di Sovere.
Riproduzione dal libro “Istituto Italiano di Arti Grafiche dalla
sua fondazione 1893 - 1920”. Bergamo, 1920.

420
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(23) La condizione dettata dal
Bravi, che in quel tempo veramen-
te minacciava l’intero patrimonio,
ossia: “Nel non creduto caso che in
avvenire qualche legge dello Stato
avesse a convertire o sopprimere di
quest’opera pia o volesse evocare a
se le proprietà stabili, in tal caso
nomino unico erede di tutta la
sostanza quello della famiglia
Bottaini che all’esecuzione di quel-
la legge avrà l’amministrazione
della sostanza; essendo mio volere
che essa sia sempre conservata ai
poveri in natura, altrimenti vada al
sunnominato della famiglia
Bottaini”. Visto le recenti vicende
d’assorbimento dell’Opera Pia
Bravi da parte
dell’Amministrazione comunale, il
vincolo di Giuseppe Bravi non è
più impugnabile per via legale, sia
per la trasformazione giuridica del-
l’opera pia nel corso del
Novecento, sia per l’estinzione del-
l’ultimo erede Bottaini.
(24) A.C.T.D.I.
(25) Dopo la morte di Giuseppe
Gentili, fu designato don Santo
Borella, che giunse a Terno il 9
marzo 1912.
(26,27,28,29) A.C.T.D.I.
(30) Il 29 giugno 1915, nello stu-
dio del notaio Carlo Ferrari,
davanti ai commissari dell’opera
pia, a Teresina Calegari e
Francesco Perico, avvenne la sud-
divisione delle proprietà in
Il 10 gennaio 1912, nell’attesa di designazione del nuovo par-
roco pro-tempore
(25)
, i commissari approvano lo Statuto, su
indicazione della normativa Crispi e Giolitti, per la gestione
dell’Opera Pia Bravi. All’art. 4 “viene stabilita che l’Opera Pia è
amministrata da una Commissione composta di tre membri, due
dei quali nominati dal Consiglio comunale ed il terzo è il parroco
pro-tempore (…) ”. Dopodiché: “Si osserva che il membro della
famiglia Bottaini fosse il presidente, sennonché tutti i membri
della famiglia Bottaini hanno rifiutato in via assoluta di partecipa-
re (…) con la nota del 13 maggio 1887 n. 1439 della Prefettura e
13 luglio 1887 dal Sindaco do Sovere (…). La Prefettura invitava
quindi a designare altra persona per far parte all’Amministrazione
(…). Si è ritenuto di esprimere all’unanimità i due membri nomi-
nati dal Consiglio Comunale oltre al Parroco pro-tempore (…)”.
La delibera è votata“unanime” dai due membri che compongo-
no il consiglio dell’opera pia. In ogni modo, è l’ultima riunione
amministrativa con la presenza del sindaco, che entrava di dirit-
to per volontà del testatore, poiché lo Statuto approvato con-
templa: “Ritenuto che il Sindaco non può essere chiamato per art.
11, lettera G della legge 17 luglio 1890 n. 6972”
(26)
. Come membro effettivo s’inseri-
sce il segretario Luigi Gelmi.
Nel 1912, dalle fatiscenti strutture dell’ex Filanda Bravi si progetta di ricavare
un edificio per disporvi il nuovo Asilo Infantile che darà l’assistenza e l’educazione
ai bambini poveri del paese. La Commissione, in questo periodo, dopo alcuni mesi
d’autonomia finanziaria e gestionale del patrimonio Bravi, seppur subissata da pres-
sioni politiche e giuridiche esterne, respinge l’ennesima ingerenza prefettizia che
invita ad assimilare l’opera pia alla congregazione di carità presente in ambito civico
fin dal 1806. Nel 1913, è respinta l’ennesima “proposta di concentramento”che arri-
va dalla cancelleria prefettizia. Anche la stirpe Bottaini, tramite l’ultimo erede
maschio di famiglia, si oppone: “Vista la
lettera 19 novembre 1913 del Sig. Conte
dott. Giuseppe Bottaini de’ Capitani di
Sovere, rappresentante della famiglia
Bottaini (…) colla quale dichiara di esse-
re contrario alla concentrazione
dell’Opera Pia nella Congregazione di
Carità di Terno (…) la Commissione deli-
bera di esprimere voto contrario.
Calderari. Borella. Gelmi”
(27)
. Altra inge-
renza prefettizia giunge il 16 febbraio
1914, ed è discussa in commissione il 7
aprile. Per limitare i danni, che l’ennesi-
ma e pressante richiesta minaccia con
toni coercitivi, si cerca il compromesso e
si provvede “di esprimere a favore al con-
centramento purché il Parroco pro-tempo-
re di Terno d’Isola venga chiamato a far
parte della Congregazione di Carità per
quanto concerne la questione dell’Opera
Teresa Calegari in Perico, pronipote di Giuseppe Bravi.
Guglielmo Perico con i figli Franco e Gianfranco.

421
PARTEQUINTA
Cortenuova “ (…) così le parti, per
uniformarsi a tale prescrizione pro-
cedono a mezzo di me notaio alla
relativa operazione. Predisposti
due uguali biglietti, l’uno portante
la lettera A e l’altro la B, corrispon-
denti alla lettera che contrassegna-
no i due piedi del progetto divisio-
nale allegato dall’ing. Marcello
Casiraghi e ripiegato in due buste
suggellate vennero deposte in una
urna. In seguito il sig. Calderai fu
Celestino quale rappresentante
dell’Opera Pia Bravi estrasse dal-
l’urna una busta, in cui aperta vi
trovò contenuto il biglietto segnato
colle lettera A”. Presenti anche il
prevosto don Santo Borella e il
notaio Biagio Zonca di Calusco.
(31) Il terreno agricolo e la Cascina
Seghezza, seppur frazionati in due
proprietà, furono affidati intera-
mente ad Angelo Aceti di
Giuseppe “uomo probo e di sani
valori”. Nel 1938, con rogito del
notaio Leidi, l’ECA confermò l’af-
fitto per “un novennio lo stabile di
Cortenuova al sig Aceti Giuseppe”
figlio di Angelo, “per il canone di
9.000 lire per il primo anno e per
la somma dei valori in kg 30 di fru-
mento e kg 25 di granoturco per
pertica bergamasca – p.b. 172”. Il
terreno era irrigato dalla Roggia
Sale del Consorzio Campagna di
Calcio. Il contratto di locazione fu
ratificato per volontà dell’Aceti il
13 maggio 1944.Pia e le erogazioni della sua beneficenza”. Per normalizzare tale condizione, si modifi-
ca lo statuto della congregazione di carità: “Art. 4. L’Opera Pia è amministrata dalla
Congregazione di Carità di Terno d’Isola e viene chiamato a far parte della
Congregazione per quanto concerne la gestione dell’Opera Pia Bravi, l’amministrazione
del suo patrimonio e le erogazioni delle sue rendite, il Parroco pro-tempore di Terno
d’Isola”
(28)
. Il Bilancio dell’Opera Pia Bravi, che è da inviare entro il 15 dicembre
d’ogni anno alla “Onorevole Commissione di Beneficenza” provinciale per la verifica e
la convalida, nel 1914 è in attivo di lire 8.211,64. Ma nel 1914, si portano a termine i
lavori di realizzazione dell’Asilo Infantile. I commissari “Calderari, Borella, Gelmi”
elaborano e approvano il regolamento per la
gestione. Art. 1: “Per iniziativa dell’Opera Pia
Bravi, costruito con le sostanze di Giuseppe
Bravi e con deliberazione 1 ottobre 1912, si è
istituito in questo Comune di Terno d’Isola un
Asilo infantile (…) ”. All’art. 9:“L’asilo è
amministrato dall’Opera Pia Bravi”
(29)
.
Nel 1915, l’ingegner Marcello Casiraghi
consegna a Margherita Teresa Calegari, proni-
pote di Giuseppe Bravi (divenuta madre di
quattro figli, tra i quali tre maschi), il fraziona-
mento della Tenuta Seghezza in Cortenuova
(30)
. Nello stesso tempo, l’intero stabile
Seghezza in frazione S. Maria del Sasso e il
terreno agricolo di pertinenza, è confermato
in locazione al signor Angelo Aceti
(31)
. La
Commissione procede con autonomia gestio-
nale, seppur sotto il controllo “tecnico”del
prefetto, del consiglio comunale e della congregazione di beneficenza provinciale isti-
tuita da Giolitti. Insignificante il ruolo assistenziale della locale congregazione di cari-
tà poiché, secondo il parere del suo presidente, Antonio Riva (1904-1907), essa “non
può neppure provvedere ai più imperiosi bisogni stante la scadenza delle entrate”
(32)
.
Tuttavia il Consiglio comunale affida la presidenza ad Andrea Calderari, già reggente
dell’Opera Pia Bravi, sostenuto dai commissari: Bortolo Romolo e Carlo Crippa. Nel
1917, per la morte di Calderari, a capo della congregazione di carità e dell’opera pia
è eletto il notaio Luigi Moscheni
(33)
. Alla morte di quest’ultimo nel 1923, il Consiglio
comunale elegge Luigi Brambilla
(34)
che si dimetterà l’anno successivo per lasciare la
carica a Carlo Mazzoleni. Dopo di lui, in successione, è la volta di Bortolo Romolo,
Paolo Albisetti, Giuseppe Cisana, Carlo Bolis, Mario Corti. Ma queste presidenze,
attuate in un periodo turbolento sul piano politico e istituzionale, sono in parte con-
ferite dalla sorte poiché la reggenza della denominata “Congregazione di Carità Opera
Pia Bravi”è da attribuire con il metodo dell’estrazione casuale tra commissari d’indi-
cazione comunale e approvazione prefettizia.
La Congregazione di carità, durante la Grande guerra si avvale delle rendite patri-
moniali dell’opera pia per sostenere la disastrata situazione economica delle famiglie
dei militari in battaglia. Il decreto del 13 giugno 1915, n. 873, reso operativo dal pre-
fetto, impone di dirottare i fondi, previsti da Giuseppe Bravi per le ragazze povere in
età da matrimonio, esclusivamente “a favore dell’infanzia con preferenza per gli orfani
dei militari caduti in guerra. Tanto i fondi dotali quanto quelli disponibili per non avere
avuto destinazione definitiva. Prego pertanto le SS.LL. di comunicare di tali disposizio-
A sinistra, l’ingegner Marcello Casiraghi con la moglie ed un amico durante un’escursione
alla foce del fiume Toce.

422
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(32) Nel 1903 la Congregazione di
Carità era amministrata dal presi-
dente Giovanni Sorzi e dai mem-
bri: Antonio Riva, Adamo
Consonni. Carlo Mazzoleni. Nel
1907 la presidenza era di Angelo
Carminati, nel 1911 di Luigi
Brambilla.
(33) Con il Moscheni si affiancaro-
no i membri: Bortolo Romolo,
Antonio De Vecchi, Carlo
Mazzoleni e don Santo Borella.
(34) Luigi Brambilla d’Isacco, pre-
stinaio, era nato nel 1851 a
Cernusco sul Naviglio. Morì a
Terno d’Isola nel 1929. Fu
Commissario prefettizio e poi
Podestà per decreto 14 maggio
1926. Padre di Luigi (Terno
d’Isola 1890-1932).
(35) Corrispondenza, tra prefetto e
sindaco, deposta in Archivio
Comunale di Terno d’Isola.
(36) Don Santo Borella era nato a
Bracca nel 1864. Prevosto plebano
vicario foraneo di Terno dal 1912
al 1930.
(37) A.C.T.D.I.
(38) Corrispondenza, datata 3
luglio 1937, tra il prefetto
Giuseppe Toffano e il podestà
Arturo Magrini. A.C.T.D.I.
(39) Il 22 maggio 1924, la Giunta
municipale e il sindaco Carlo
Mazzoleni (eletto direttamente dal
Consiglio comunale il 14 marzo
1922, già Assessore Anziano e
sostituto del defunto sindaco
Egidio Corti) furono “invitati” a
firmare il seguente documento che
tuttora si conserva in archivio
comunale: “I sottoscritti in seguito
ad invito del Fascio locale, dichia-
rano di dare le dimissioni della
carica di Sindaco ed Assessori:
Mazzoleni Carlo, Bortolo Romolo,
Bonasio Giuseppe, Farina Pietro,
Centurelli Francesco”.
(40) Registro “Deliberazioni ECA
dal 1926 al 1938”. Naturalmente
la dicitura e la data del registro,
sono stati modificati poiché l’ECA
fu istituita nel 1937.
ni alle Congregazioni di
Carità ed altre Opere pie
autonome esistenti nel
Comune perché versino
direttamente al Patronato
Mandamentale per gli orfani
di guerra stanziando all’uo-
po nel bilancio 1917 la mag-
gior somma possibile”
(35)
.
Altro regio decreto, datato
16 maggio 1920, conferma
l’assorbimento dell’Opera
Pia Bravi nella
Congregazione di carità.
Permane l’autonoma gestione amministrativa dell’opera pia, con la presenza del pre-
vosto don Santo Borella
(36)
e sotto il controllo della congregazione di carità locale e
provinciale. Nel 1921, all’adunanza della caritevole congregazione, don Borella è
invitato a partecipare e nell’occasione si prende atto: “A norma del decreto 16 maggio
1920, mediante il quale l’Opera Pia Bravi venne concentrata nella Congregazione di
Carità in conformità delle decisioni della Commissione provinciale di Beneficenza presa
in seduta 6 agosto 1920 nell’approvare i bilanci dei due enti (…). Essa ha provveduto
alla compilazione di un unico bilancio”
(37)
. Dal 1920, i proventi dell’Opera Pia Bravi
sono dunque inglobati nel bilancio della pubblica congregazione comunale“perché
in essa concentrata”. L’ennesima riforma sulle opere pie, è approvata nel 1923 con il
fine di superare “il criterio della beneficenza con quello dell’assistenza e l’oggetto della
attività relativa aveva indicato non più e non tanto nella povertà, nel senso tradiziona-
le e pietistico della parola, bensì, e più, nella necessità d’aiuto, ragguagliata ad un crite-
rio di valutazione offerto da una visione modernamente realistica delle esigenze mini-
me della vita umana”
(38)
.
Con regio decreto 30 dicembre 1925, i consigli d’amministrazione delle congre-
gazioni di carità nei comuni sotto i 5.000 abitanti, sono fissati in cinque membri, tre
dei quali di nomina governativa e due del Comune. Il nuovo clima politico che avan-
za, decisionale e autoritario, influisce, sia sulle dimissioni d’esponenti locali democra-
ticamente eletti nei ruoli di consiglieri, assessori e sindaco, sia sulla gestione ammini-
strativa della congregazione di carità, che è totalmente asservita al servizio pubblico.
Dal 1926, i vari presidenti di congregazioni ed opere pie provinciali hanno l’obbligo
di presentarsi in prefettura per il rito di giuramento e fedeltà allo Stato. Il progressi-
vo accentramento degli organi di governo nelle mani del Partito Fascista e per i noti
avvenimenti nazionali, gli enti di rappresentanza a livello comunale, consiglio e giun-
ta, sono sciolti. Anche il sindaco di Terno d’Isola, Carlo Mazzoleni, è invitato a
dimettersi
(39)
. Il Comune è inizialmente governato da un commissario di nomina
governativa. Dal commissario prefettizio si giunge al podestà. Il 3 ottobre 1927, la
“Opera Pia Congregazione di Carità”, posta sotto la presidenza di Carlo Bolis, “aderi-
sce alla Confederazione Generale Enti Autarchici della provincia ai sensi dello Statuto
(….). Considerato che la predetta Confederazione è l’organismo tecnico amministrati-
vo del Partito stesso che riunisce tutti gli enti autarchici locali e pertanto aderire ad essa
e contribuire pel suo funzionamento rappresenta un dovere verso il Regime”. Finalità
dell’adesione: “Versare ogni sei mesi nelle casse governative un contributo di lire 25
estratte dal patrimonio Bravi”
(40)
.
Terno d’Isola prima di espandersi sulla nuova via Don Giuseppe Rota.

423
PARTEQUINTA
(1) La Scuola di Santa Caterina,
sorta nel XV secolo, era citata
anche: Consorzio, Confraternita e
Misericordia.
(2) Il Regno lombardo-veneto, nel
1827 attuava la riforma delle
Congregazioni di Carità, assegnan-
do loro un assetto amministrativo
centralizzato di tutte le opere pie e
legati operanti in Comune, assog-
gettandole prima al controllo
comunale e poi a quello prefettizio.
Con la denominazione Luogo Pio
Elemosiniere, da noi amministrato
per anni da Giuseppe Bravi, fu
unificata l’amministrazione delle
varie congregazioni di carità, mise-
ricordie, legati ed opere pie. Dopo
l’Unità, avvenne l’ennesimo rias-
setto delle opere pie. Con la legge
n. 753 del 3 agosto 1862, si riprese
la precedente denominazione di
Congregazione di Carità, che rima-
se attiva fino alla soppressione nel
1937 per istituire l’E.C.A.
(3) La Congregazione di Carità,
verso la fine dell’Ottocento, aveva
assimilato il capitale ricavato dalla
vendita di terreni del cosiddetto
Legato Ferrari, un lascito che
aveva origini nel 1630. All’inizio
del Novecento, assoggettò anche il
Legato delle sorelle Gambirasio,
fondato verso la fine del
Settecento. I due Legati, prima del-
l’intervento dello Stato e del loro
assorbimento da parte del
Comune, erano ovviamente d’ori-
gine e gestione privata.
L’Ente Comunale d’Assistenza
La Congregazione di
Carità di Terno d’Isola, che
ha radici storiche ed econo-
miche nella Scuola di S.
Caterina
(1)
, fu istituita e
assoggettata all’autorità di
governo all’inizio
dell’Ottocento dalle leggi
della Repubblica Italiana e
del Regno d’Italia
(2)
. Dopo la
trasformazione in Luogo Pio
Elemosiniere sotto il
Lombardo-Veneto, aveva
ritrovato la precedente deno-
minazione con l’unità italia-
na. In pratica, cambiava
sostantivo ma restava di gestione pubblica
(3)
. Altro intervento che modifica la gestio-
ne della pubblica solidarietà locale, che ha profonde radici in lasciti di natura priva-
ta, giunge il 4 marzo 1928 con la legge n. 493, nella quale si riformano le
Congregazioni con la fondazione di Patronati nominati dalla prefettura in rappresen-
tanza dello Stato. Essi, in base alle indicazioni delle corporative organizzazioni di
lavoro, hanno una funzione consultiva, ma con l’evidente finalità di stretto controllo
sulle restanti opere pie d’assistenza, oltre ad orientare politicamente i loro sussidi e
quelli della pubblica e privata beneficenza. È il congelamento totale di quanto rima-
ne d’autonomo nella gestione del patrimonio dell’Opera pia Bravi, giacché subentra
il pieno controllo governativo sulla congregazione di carità comunale.
Per regio decreto, emanato il 20 novembre 1930, i membri della congregazione
sono costretti a ridurre gli stipendi del personale alle loro dipendenze. Ai lavoratori
della scuola materna, stipendiati in precedenza con i proventi del patrimonio
dell’Opera Pia Bravi
(4)
, si decurta la quota del 13% del loro salario mensile. Sono
tuttavia anni di risana-
menti, d’investimenti,
d’acquisti e anche di
vendita del patrimonio
Bravi. La
Congregazione di
Carità, dalla quota di
Cascina Seghezza fra-
zionata per Teresina
Calegari, acquista nel
1931“un piccolo corpo
di fabbrica” per realiz-
zare una nuova stalla
ed elevare un portico
ad uso fienile. Per
Anni Cinquanta del Novecento. Corteo per la prima comunione in via Bravi.
Bagno di sole alle scuole elementari di Terno d’Isola in epoca fascista.

424
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(4) Ossia alla “direttrice dell’asilo
infantile” suor Fiorenza Ferrario,
alla maestra Rosa Parolini, alla
vice-maestra Rita Gritti, all’inser-
viente Angelo Sorzi, alla cuciniera
Teresa Bindini e al segretario Luigi
Gelmi.
(5) La legge 3 giugno 1937 XV, n.
847, varata dalla Camera e dal
Senato, è firmata da Vittorio
Emanuele e da Benito Mussolini.
Si compone di 12 articoli, tra i
quali: Art. 1 “E’ istituita in ogni
comune del Regno l’Ente comuna-
le d’assistenza (…) ”. Art. 2 “ (…)
è amministrato da un comitato del
quale fanno parte il podestà che lo
presiede; un rappresentante del
Fascio di combattimento (…); la
segretaria del Fascio femminile;
rappresentanti delle Associazioni
sindacali (…). Detti rappresentan-
ti sono nominati dal prefetto (…)
”. Art. 4 “L’Ente comunale di assi-
stenza provvede: a) con le rendite
del suo patrimonio e di quello
delle istituzioni pubbliche di assi-
stenza e beneficenza che esso
amministra e che non siano desti-
nate a particolari fini istituzionali.
b) colle somme che gli sono
annualmente assegnate sul pro-
vento della addizionale (…). C)
con le elargizioni della provincia,
del comune e di altri enti pubblici
e privati”. Art. 5: “con la data in
vigore della presente legge, sono di
diritto trasferiti ad ogni Ente
comunale di assistenza il patrimo-
nio della Congregazione di carità
del rispettivo comune; le attività a
questa spettanti per qualsiasi tito-
lo; e l’amministrazione delle istitu-
zioni pubbliche di assistenza e
beneficenza ad essa affidate”.
(6) Su mandato del podestà (che in
casi similari indossava la seconda
veste di “Presidente dell’Opera Pia
Bravi”), il rogito fu firmato in pre-
fettura, il 20 dicembre 1937, dal-
l’ingegner Guido Mandelli, che era
l’autore del progetto di strada pub-
blica e d’adattamento comunale
dello stabile.
effettuare l’acquisto, valutato in lire 4.500, e per il restauro generale della propria
quota di Cascina Seghezza, la Congregazione apre un credito di lire 25.000 presso la
Cassa di Risparmio Provinciale di Milano e dal patrimonio Bravi aliena un appezza-
mento di terra agricola in Terno d’Isola. Vende anche due lotti di bosco nel Bedesco,
in località Baccanello, giacché indispensabili all’Amministrazione comunale di
Calusco d’Adda per realizzare il futuro Acquedotto dell’Isola.
Il 19 gennaio 1937, il podestà si appella al prefetto per destituire Giuseppe
“Cisani”(Cisana) dalla presidenza della congregazione. Nel frattempo, “In nome di
S.E. il Prefetto”ringrazia e defenestra gli amministratori dell’opera pia collocati
all’interno della congregazione: “Palamini don Giovanni, Teoldi Giuseppe, Gotti
Giovanni”. Il 1° luglio 1937, con la legge n. 843 del 3 giugno 1937, promulgata con
decreto reale il 20 giugno, le congregazioni nazionali di carità sono trasformate in
E.C.A. (Ente Comunale d’Assistenza)
(5)
. Con l’istituzione dell’ECA, si chiude in ter-
mini assoluti l’epoca dell’assistenza, a carattere religioso e laico, come l’aveva intuito
e progettato il liberale Giuseppe Bravi poiché, il nuovo ente statizzato, è inglobato
nelle funzioni pubbliche e amministrative del Comune comandato dal podestà. Non
è da ignorare, in questo periodo, l’accentramento amministrativo del governo centra-
le e l’uso del servizio caritatevole a sfondo politico. Anche la composizione del con-
siglio d’amministrazione per l’assistenza pubblica perde la sua caratteristica elettiva
poiché è di nomina prefettizia per proposta comunale. Ora vi fanno parte, come
membri di diritto, il podestà e tutti i rappresentanti delle corporazioni fasciste orga-
nizzate a livello locale. Nelle sue funzioni, il Consiglio d’amministrazione è ancora
assistito dal segretario comunale. In ogni modo, a causa degli interventi bellici e del-
l’accentramento di tutte le funzioni di soccorso sociale, l’ECA svolge una notevole
mole di pratiche assi-
stenziali. Oltre all’assi-
stenza locale, è tutta-
via coinvolta in inizia-
tive propagandistiche
nazionali: premi di
nuzialità, natalità,
famiglia numerosa,
ecc. Seppur tra fasi
speculative e di propa-
ganda politica, l’ente
d’assistenza comunale
di Terno d’Isola si
accolla un’incalcolabi-
le serie di soccorsi eco-
nomici. Forme d’aiuto
per anziani, invalidi civili, bisognosi, sfollati, internati, disoccupati. Notevole atten-
zione, intervenendo attraverso sussidi, per le famiglie dei militari richiamati sotto le
armi.
La Congregazione governata dal podestà, pochi mesi primi di istituire l’ECA,
aveva ceduto lo stabile di Casa Bravi al Comune. In sostanza, il podestà aveva deci-
so di acquistare dallo stesso podestà, al prezzo di lire 33.516, lo stabile Bravi per inse-
diarvi la sede comunale e parte delle organizzazioni fasciste. Anche il vialetto di fron-
te all’ingresso di Casa Bravi, ricavato da un piccolo lotto di terra dell’opera pia, giac-
ché era un sentiero che attraversava il brolo privato di Giuseppe Bravi, è ceduto dalla
Il prevosto plebano vicario foraneo don Palamini con le aspiranti dell’Azione Cattolica.

425
PARTEQUINTA
(7) Arturo Magrini fu nominato
podestà di Terno d’Isola, con decre-
to prefettizio n. 239, il 23 giugno
1937.
(8,9) A.C.T.D.I. Nel 1942 la presi-
denza dell’O.P.B. passò a Luigi
Baroni. Commissari: Giovanni
Moroni, Carlo Bolis, Beatrice Leffi
e Vittorio Centurelli.
(10) Abele Corti, dopo la liberazio-
ne, fu insediato sindaco di Terno
d’Isola con decreto prefettizio 25
aprile 1945, n. 1622. Rimase alla
guida del paese fino alle elezioni
amministrative del 1946. Il
Consiglio comunale del 13 aprile
1946, elesse il nuovo sindaco
Egidio Colombo.
(11) Una copia dello scritto è con-
servata in Archivio Comunale di
Terno d’Isola.
Congregazione guidata dal podestà al
Comune guidato dallo stesso
(6)
. Dopo
l’ennesima ristrutturazione dello stabile
Bravi, si concedono tre vani in affitto, ad
un prezzo “politico”, ai “Fasci di
Combattimento”. Alla prima riunione
dell’ECA, avvenuta il 30 settembre 1938,
troviamo la presenza d’Arturo Magrini
(7)
nella doppia veste di podestà e presiden-
te dell’ente con altri cinque membri
amministrativi rappresentati dal segreta-
rio del fascio, dalla segretaria del fascio
femminile, da due delegati delle confede-
razioni fasciste e dal segretario comunale.
Scopo della riunione: “Bilancio di previ-
sione anno 1938 e la disposizione di 57
Rancio del Popolo, 47 refezioni scolasti-
che”e l’assistenza “pre e pro invernali”a
“21 bisognosi”
(8)
.
Il patrimonio Bravi, già assimilato
nella congregazione di carità, in questo
periodo è dunque totalmente assoggetta-
to per liceità all’ECA: “Art. 6. Con l’en-
trata in vigore della presente legge, sono di diritto trasferiti ad ogni Ente comunale d’as-
sistenza il patrimonio della Congregazione di carità del rispettivo comune; le attività a
questa spettanti per qualsiasi titolo e l’amministrazione delle istituzioni pubbliche di
assistenza e beneficenza ad essa affidate”. Anche la presenza del prevosto pro-tempo-
re è declinata. Nel 1939, si dispone l’ennesima ristrutturazione della “Cascina
Seghezza di Cotenova di proprietà di quest’Ente comunale di assistenza”, utilizzando
gli introiti che provengono dai molteplici affitti dell’ex proprietà Bravi. In questi anni
si procede anche alla verifica delle locazioni, dell’ex proprietà Bravi, per una diver-
sa disposizione famigliare delle tenute agrarie di Terno d’Isola, Chignolo d’Isola,
Calusco d’Adda, Villa d’Adda e Cortenuova. Nel 1940, si concede “gratuitamente in
via provvisoria, fino a che non avrà trovato lavoro, due stanze nella casa Bravi di pro-
prietà dell’ECA”ad un capofamiglia disoccupato e s’insedia, con affitto annuale di
lire 100, “il Fascio Femminile in un vano di Casa Bravi di proprietà dell’ECA”
(9)
.
Il 25 aprile 1945, giorno di liberazione dal regime, una lettera inoltrata “Al
Prefetto di Bergamo e al Comando Militare Alleato”, firmata dal sindaco Abele Corti
(10)
, informa: “Previo parere della Giunta Municipale e del C.N.L. di questo Comune,
segnalo a V.E. i nominativi che devono far parte dell’Amministrazione di questa E.C.A.
Consonni Luigi fu Mosè Presidente, Personelli Roberto di Giovanni Membro, Durante
Antonio di Mansueto Membro, Ferreri Edoardo di Alessandro Membro, Palamini don
Giovanni Parroco pro-tempore”
(11)
. Alla gestione del patrimonio che appartenne a
Giuseppe Bravi, si torna dunque ad invitare il prevosto pro-tempore dopo anni d’al-
lontanamento dalle sue funzioni previste dal testamento. Alberto Colombo è il nuovo
segretario. Ma nell’immediato periodo post bellico, un lavoro immane attende i
nuovi commissari dell’ECA.. Con i proventi del patrimonio Bravi, bisogna dare
urgentemente soccorso ai tanti disoccupati: “(…)ai partigiani combattenti, ai militari
congedati dopo il 1 gennaio 1945, ai militari reduci dalla prigionia di guerra, ai civili
Anni Sessanta del Novecento. Maria Filippi nella corte di
Casa Bravi.

426
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(12) Cartella ECA.
Corrispondenza tra prefetto e pre-
sidente ECA per evitare “che nel-
l’attuale particolare delicato
momento i reduci rimangano privi
di soccorso”. Si trattava soprattutto
di distribuire alimenti. L’assistenza
era allargata ai figli minori, ed altri
bisognosi, previi controlli di presi-
dente, carabinieri e sindaco.
(13) Giovanni Palamini, nato nel
1866 a Parre, fu prevosto plebano
vicario foraneo di Terno dal 1931
al 1947, anno di morte. Don
Giovanni Pesenti, nato nel 1897 a
Zogno, fu prevosto plebano vicario
foraneo di Terno dal 1947 al 1967.
Morì a Terno d’Isola nel 1968.
(14) Giuseppe Valsecchi fu sosti-
tuito nel 1948 da Giuseppe
Bonario.
(15) Con la presidenza di Emilio
Bonalumi, oltre al parroco pro-
tempore, entrarono i commissari:
Antonio Bravi, Virginio Sala,
Angelo Carminati. Questi ultimi
due, furono sostituiti nel 1955 da
Luigi Sala e Beatrice Leffi.
deportati dal nemico oltre i confini successiva-
mente all’8 settembre 1943 (…) ”
(12)
. Dal
1947, alla presidenza dell’ente presiede
Luigi Colleoni. Il nuovo prevosto Giovanni
Pesenti, sostituisce il defunto don Palamini
(13)
. Con loro amministrano: Paolo Romolo,
Giuseppe Valsecchi e Antonio Terzi
(14)
.
Nessuno dei nuovi membri, per quanto si
coglie dai documenti, mette in discussione
l’assorbimento legale dell’Opera Pia Bravi
nell’ECA. Così, pare, fino al 1952.
Quell’anno, sotto la presidenza del geometra
Emilio Bonalumi e accanto al meticoloso
don Pesenti, s’inizia a verbalizzare sulle varie
delibere che talune proprietà dell’ECA
appartengono al “Luogo Pio Bravi”
(15)
. Nel
1953 si ristruttura l’ex Cascina Bravi di
Castegnate, indicata agli atti come “luogo pio
Bravi di proprietà dell’ECA”, e si ipoteca le proprietà dell’ex opera pia ubicate in
Terno d’Isola, Cortenuova, Calusco d’Adda, Villa d’Adda e Chignolo d’Isola per
ricevere un fido di lire 4.184.000 dalla Cassa di Risparmio delle PP. LL. Nel 1955,
mentre si procede alla cessione di una striscia di terra agricola “alla INA Casa Roma”
per attuare un piano di edilizia popolare previsto dalla cosiddetta Legge Fanfani, la
Commissione riconosce che lo stabile in Castegnate e la striscia di terra in via Roma
ceduta all’ INA, seppur amministrate dall’ente comunale, sono da annoverare tra le
proprietà del “Luogo Pio Bravi”. Don Giovanni Pesenti, in questo periodo, per pro-
curarsi un fido valevole a riscattare la struttura e gli impianti, abbandonati al degra-
do, della Filanda Orsi Mangelli in via Castegnate, si reca più volte in prefettura per
ottenere l’autorizzazione di ipotecare altri immobili dell’E.C.A. Nonostante fosse
avversato da più parti e nello stesso tempo sostenuto, egli non rinuncia al progetto
di riattivare l’unica manifattura, che si trova in paese, in grado di dare un lavoro ai
tanti disoccupati e frenare l’emigrazione. E’ l’inizio dell’ennesima frattura tra
Parrocchia e Amministrazione comunale. La vicenda filanda si ripercuote nei rap-
porti tra sindaco e prevosto e s’inasprisce, dopo le elezioni comunali del 1956, con
la sconfitta della Democrazia Cristiana e la vittoria dei Cattolici Indipendenti.
Dunque, le circostanze che hanno prodotto insanabili lacerazioni tra il sindaco
Giuseppe Bravi e il prevosto Ferdinando Bagini, si ripresentano un secolo dopo nella
nobile e comune volontà di interpretare al meglio gli interessi sociali della comunità
locale. La storia frattura si ripresenta comparabile anche quando le idee e gli atteg-
giamenti dei massimi rappresentanti delle istituzioni laiche e religiose si arroccano su
posizioni antitetiche, fino ad allontanare il parroco pro-tempore dalla gestione
dell’ECA. Questo accade negli anni Sessanta fino alla soppressione dell’ente comu-
nale d’assistenza. Ma, nei fatti, il declino dell’ECA era già avviato nella seconda metà
degli anni Cinquanta. In ogni modo, dagli anni Sessanta e sino alla soppressione,
l’ente amministra l’assistenza a categorie sociali come ciechi e invalidi civili, oltre a
soccorrere casi individuali di bisognosi. Gli interventi più frequenti, con contributi
spese, sono indirizzati ai ricoveri in ospedale o in istituti psichiatrici; questo sino
all’entrata in vigore dell’obbligatorietà dell’assicurazione mutualistica e successiva
riforma sanitaria.
Foto per prima comunione nel cortile dell’Asilo infantile, di proprietà dell’Opera Pia Bravi, con
il prevosto plebano vicario foraneo don Giovanni Pesenti (1947-1967).

427
PARTEQUINTA
(1) Don Agostino Guerra, nato a
Sotto il Monte nel 1909, fu prevo-
sto di Terno dal 1967 al 1984.
Entrò nell’O.P.B. nel 1979 sotto la
presidenza di Giacomo Maragni,
accanto ai commissari: Francesco
Bravi, Alessandro Bravi, Ivano
Mazzoleni, Giovanni Galbusera.
Nel 1982 tornò alla presidenza
Emilio Bonalumi e nel 1983
subentrò Livio Galbusera con don
Attilio Bianchi, Rosalia Limonta,
Sergio Cortinovis, Achille De
Luca, Francesco Bolis. Nel 1990 fu
presidente don Attilio Bianchi, nel
1992 Virginio Ferreri con don
Giuseppe Locatelli, Pietro
Cattaneo, Renzo Ghisleni, Renzo
Martinelli, Antonio Restaino.
(2) Anzi, dopo ulteriori ricorsi
amministrativi di don Guerra, che
si trovava escluso dalla gestione del
patrimonio ex Bravi, una disposi-
zione prefettizia del 1973 (secondo
uno scritto del Consiglio ammini-
strativo apparso su Vita Ternese
nell’ottobre 1989), comunicava “al
Comitato regionale di controllo, al
Sindaco, al Presidente dell’ECA, al
Presidente dell’O.P.B. e al Parroco
che sono da ritenersi nulle tutte le
deliberazioni della Commissione
ECA, dalla sua istituzione e fino a
quel momento, riguardanti
l’O.P.B., approvate senza la presen-
za del Parroco pro-tempore
(Sicuramente dal 1965 al 1978)”.
Dunque, pare che sia una battaglia
vinta dal prevosto Agostino
Guerra per riaffermare che il patri-
monio dell’’Opera Pia Bravi, d’ori-
gine privata, è di tutti gli abitanti
di Terno e la sua gestione non è
demandata direttamente
all’Amministrazione comunale.
Ultimo periodo
Nel 1979, per
effetto del DPR n.
616 del 1977,
sono soppressi gli
ECA. Funzioni e
patrimonio passa-
no alla gestione
diretta del
Comune. Ma già
nel 1971, dopo
alcuni ricorsi
presso la prefettu-
ra da parte del
nuovo parroco
pro-tempore don
Agostino Guerra
(1)
, l’Opera Pia
Bravi aveva ritro-
vato, in parte, la
sua personalità
giuridica indipen-
dente dall’ECA
(2)
. Bisogna tuttavia fare i conti con le esorbitanti leggi dell’Otto e
Novecento che hanno stravolto la finalità e indebolito il diritto privato di Giuseppe
Bravi. Lo stesso D.P.R n. 616, oltre a sopprimere l’E.C.A. ha reintrodotto gli I.P.A.B.
che, essendo istituti di beneficenza, sono generalmente enti morali nel rispetto delle
volontà giuridiche dei testatori. Infatti lo spirito della legge di soppressione degli enti
divenuti inutili, non incede nella volontà di assorbire ed assimilare i patrimoni degli
enti morali alle competenze degli assessorati comunali ai servizi sociali, seppur sotto-
messi alla verifica del Comitato Regionale di Controllo (Co.Re.Co). La vicenda, a
questo punto, per la complessità giuridica non è demandata agli storici, ma agli
esperti di diritto, alla crona-
ca, all’attualità e perché no,
alla moralità e alla strategia
della politica. Dal resto,
come insegna Benedetto
Croce, la storia non giudica
i fatti, ma li coglie quando
cessano le passioni correla-
te. E i sentimenti sulla
disposizione di Giuseppe
Bravi, seppur dopo gli ulti-
mi avvenimenti amministra-
tivi, non si sono ancora
spenti.
Il Consiglio comunale
Edificio serico della Filanda Bravi prima del restauro generale.
Anno 1995. Inizio dei lavori di recupero di Casa Bravi.

428
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
(3) Don Attilio Bianchi, prevosto
di Terno tra 1l 1984 e il 1991, oggi
nella comunità di S. Lucia in
Bergamo, è nato a Bergamo il 25
febbraio 1945. Recentemente, per
richiesta del vescovo Amadei, è
stato nominato “Monsignor Attilio
Bianchi Cappellano di Sua
Santità”.
del 20 gennaio 1984,
elegge la nuova com-
missione amministra-
tiva dell’Opera Pia
Bravi. Ai nuovi com-
missari, compete un
lavoro immane poi-
ché essi devono rein-
ventariare il patrimo-
nio Bravi rimasto a
disposizione dopo le
contrastanti vicissitu-
dini intercorse dalla
stesura del testamen-
to. Anche la mutata
condizione economi-
ca-sociale, ora basata
su meccanismi di
profitto industriale, rende ancor più complessa l’amministrazione di un patrimonio
che era retto con proficui proventi di natura agricola-rurale. Il presidente Livio
Galbusera, nel 1985, con una “lettera aperta”al mensile Vita Ternese, illustra il piano
della situazione patrimoniale e prospetta il risanamento: “ (…) Tenuto conto dell’at-
tuale situazione finanziaria di cassa (Lit. 9.000.000) non può che prevedere un sacrifi-
cio di alcune di esse a beneficio di altre. Le proprietà sono costituite da circa mq.
300.000 di terreno agricolo, di cui 10.000 mq. inseriti nel piano di lottizzazione. Circa
100.000 mq nel comune di Terno d’Isola, i restanti 200.000 mq. sono dislocati in altri
comuni. Sebbene il capitale sia elevato la rendita è molto contenuta; col rinnovo dei
contratti a norme d’affitto Fondi Rustici (legge 3 Maggio 1982) si raggiunge l’ammon-
tare di lit. 3.500.000 annue (…). Ci sono poi gli edifici, costituiti da 4 complessi, che,
eccezione fatta per la Scuola Materna sono in condizioni di precarietà delle strutture. È
già in fase di studio la possibile ristrutturazione radicale dell’edificio sito in via Bravi
(Bar Sport) (…). L’edificio rurale sito in via Medolago è terreno annesso, rimane per ora
in posizione di attesa. È nostra intenzione invece vendere, pur col logico minimo realiz-
zato, l’edificio sito in località Vanzone (Calusco d’Adda) le cui condizioni sono disastro-
se (…) ”. Nel 1986, il Consiglio comunale rinnova la commissione poiché, secondo
una disposizione regionale, il Collegio commissariale dell’Opera Pia Bravi deve esse-
re formato da sei membri: quattro di nomina comunale e uno scelto dal parroco per
bilanciare di un terzo, secondo il dettato pro-tempore di Giuseppe Bravi, la presen-
za ecclesiastica di diritto. Il 3 giugno 1987, a seguito d’interpellanze inoltrate
all’Amministrazione regionale, l’Assessore all’assistenza e sicurezza sociale della
Lombardia rilascia un attestato ai commissari dove si riconosce all’Opera Pia Bravi
il ruolo Ipab. Si tratta di un’enunciazione istituzionale che riporta la vicenda del
patrimonio Bravi alla normativa ottocentesca? Alla Legge Crispi del 1890 e a quella
di Giolitti del 1894?
Il parroco pro-tempore don Attilio Bianchi
(3)
, dal 1991 nell’insolita veste di pre-
sidente dell’Opera Pia Bravi, all’assemblea pubblica del 16 dicembre 1992 illustra: il
punto della situazione giuridica, l’attività quinquennale e i progetti futuri. Don
Bianchi, come gran parte di chi lo ha preceduto, insiste sulla necessità di riappro-
priarsi della vera identità giuridica dell’opera pia, affinché essa possa lavorare auto-
Anno 1995. Inizio dei lavori di recupero di Casa Bravi.

429
PARTEQUINTA
nomamente senza incappare nei mean-
dri burocratici che da sempre si frap-
pongono tra idee e libertà di attuare le
volontà di Giuseppe Bravi. Secondo il
presidente don Attilio, dalla Regione “è
pervenuto un parere di massima negati-
vo”sulla privatizzazione dell’opera pia
poiché mancano requisiti indispensabi-
li
(4)
. In ogni modo, i commissari fissa-
no l’obiettivo di ristrutturare la deca-
dente Casa Bravi. I successivi membri
del collegio commissariale, eletti
secondo un’interpretazione della legge
sulle ipab, instradano la documenta-
zione necessaria per alienare lo storico
appezzamento di terra agricola dei
Bravi Morando, sito in via Bravi, nella
finalità di ricavare i finanziamenti
necessari. Nella seduta del 15 ottobre
1991, si delibera di affidare il progetto
di riconversione di Casa Bravi all’archi-
tetto Silvio Salvi, perché l’abitazione di
Giuseppe Bravi e l’adiacente edificio
di servizio serico, attuando una serie di
servizi abitativi con mensa e infermeria, diventino luogo di “aggressione alla solitudi-
ne di anziani e non”.
Il presidente Virginio Ferreri, nel 1993 presenta il progetto all’assemblea pubbli-
ca: “ (…) in questa struttura, oltre alla realizzazione di alcuni mini appartamenti per
anziani e per persone sole, è prevista almeno come ipotesi la realizzazione di un’infer-
meria per iniezioni e medicazioni,
forse anche per una certa degenza
di quelle persone anziane, sole,
dimesse dall’ospedale (…) ”
(5)
. Il
28 settembre 1997, la rinnovata
Casa Bravi è consegnata alla
comunità: ” (…) ho il piacere e
l’onore di consegnare a Voi tutti, a
nome di tutto il Collegio di
Amministrazione dell’Opera Pia
Bravi, questo splendido edificio.
Che esso diventi, attraverso le
vostre Associazioni di Volontariato,
vera forza propulsiva di questa
società sempre più povera di mezzi,
uno strumento vivo, concreto, per
soddisfare quei bisogni vecchi e
nuovi, che sono purtroppo ancora
ben presenti nella nostra società.
Credo di poter sostenere che si
Il presidente Virginio Ferreri, scopre lastra commemorativa
all’accesso di Casa Bravi.
Sandro Mazzoleni, ex presidente O.P.B., taglia il nastro di casa Bravi.
(4) A..P.T.D.I. Si veda “Vita
Ternese” di febbraio 1992, all’arti-
colo firmato da Lia Limonta Nel
1991, la Commissione era compo-
sta dal presidente don Attilio
Bianchi con Rosa Emilia Limonta,
Achille De Luca, Gianbattista
Alborghetti, Luciano Ravasio e
Renzo Ghisleni.
(5) Vita Ternese, marzo
1993.A.P.T.D.I.

430
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
tratti di un’opera di
grande valore simboli-
co e concreto (…).
Grazie al progettista
delle opere ing. Calvi,
al signor Cavalleri
titolare dell’impresa di
costruzione, al signor
Filippini che ha colla-
borato e collabora con
noi a titolo assoluta-
mente gratuito e gra-
zie a tutti i
Commissari, da don
Giuseppe Locatelli, a
Cattaneo Pietro,
Martinelli Renzo,
Ghisleni Renzo e
Zonca Rossella”
(6)
. Ha
tagliare il nastro
d’inaugurazione è
l’anziano Sandro
Mazzoleni, già membro dell’opera pia nel primo dopo guerra: “Il parroco don
Palamini mi ha chiamato ad entrare nell’Opera Pia Bravi con Teli Angelo e con
l’Arrigoni. Poi sotto il prevosto don Pesenti ne sono diventato presidente. Anni belli,
ci sembrava di essere importanti, di saper fare e brigare, di fare tutto noi. Invece non
abbiamo mai deciso niente, avevamo le mani legate (…) non solo per la parola ma
anche per le leggi, non ci si poteva muovere in un senso e nell’altro, non si poteva ven-
dere e far fruttare i benefici, tutto doveva rimanere immobile, legato, forse si poteva
solo permutare. Le nostre ragioni erano contestate, leggi in mano, anche dal Prefetto
che era a quei tempi un’alta carica”
(7)
.
In seguito a nuovi sviluppi legislativi, sul mensile comunale INFORMATERNO
di febbraio 2003 appare il seguente comunicato del sindaco Santo Consonni: “La
normativa nazionale e quella prevista a livello regionale in merito agli Enti di benefi-
cenza hanno determinato la necessità di decidere quale evoluzione giuridica prevedere
per la nostra Opera Pia Bravi non potendo comunque più mantenere quella attuale. I
membri del Collegio Commissariale dell’Opera Pia e gli Amministratori Comunali
hanno ritenuto che, tra le varie possibilità, dovesse essere scelta quella che determina il
passaggio del patrimonio in capo al Comune. Tutto questo è peraltro noto e la procedu-
ra di subentro è ormai alla conclusione (…). Il patrimonio, anche se non curato ad ecce-
zione di casa Bravi di recente ricostruzione, è davvero importante (…); per farsi idea
basti pensare che consiste in: palazzo Bravi ed ex materna in via Bravi, due edifici diroc-
cati tra via Castegnate, Trieste e Medolago, un appartamento in Terno d’Isola, una
cascina malmessa anche se affittata in Cortenuova,…. Cascina a Calusco d’Adda, terre-
ni per circa 250.000 mq principalmente situati in Terno d’Isola e Cortenuova”.
L’assessore al bilancio Michela Medici, come un passo a ritroso nella storia, informa
sugli aspetti tecnici: “In seguito all’acquisizione del patrimonio dell’Opera Pia Bravi da
parte del Comune, come naturale, anche il relativo Bilancio è confluito nel Bilancio
Comunale diventandone parte integrante. Comune di Terno d’Isola e Opera Pia Bravi
Cerimonia di benedizione di Casa Bravi con la presenza del sindaco Santo Consonni, il
prevosto Giuseppe Licatelli e il presidente dell’O.P.Bravi Virginio Ferreri.
(6) Discorso d’inaugurazione del
presidente Virginio Ferreri. “Vita
Ternese”, settembre 1997.
A.P.T.D.I.
(7) Intervista di Lina Bonalumi
per Vita Ternese d’ottobre
1997.A.P.T.D.I.

431
PARTEQUINTA
sono quindi diventati un unico ente con un unico bilancio. Una precisazione risulta
però doverosa: il patrimonio dell’Opera Pia, è e continuerà ad essere un lascito a desti-
nazione vincolata come riportato nelle volontà testamentarie del Sig. Giuseppe Bravi e
sarà gestito dall’Amministrazione Comunale insieme ad una Commissione preposta
con funzioni di indirizzo e di controllo a cui partecipano di diritto il Parroco, il Sindaco
e altri tre commissari nominati dallo stesso”.
Non tutti sono dello stesso parere. Tra le varie voci di disapprovazione, spicca
quell’autorevole di Roberto Riva, gia presidente delle ACLI bergamasche e consiglie-
re provinciale, che su Vita Ternese di febbraio 2003 osserva: “Il regalare
all’Amministrazione comunale una parte del patrimonio andrebbe contro il volere del
testatore e a sfavore dei poveri (…).La coincidenza vuole che a fine gennaio 2003 la
Regione Lombardia in conformità alla legge Turco del 2.000 approva una nuova nor-
mativa per il riordino delle IPAB, che saranno chiamate a scegliere di trasformarsi in
persone giuridiche di diritto privato senza scopo di lucro (ritornando alla loro condizio-
ne originaria) oppure di restare pubbliche. A questo punto (…) viene da chiedersi per-
ché si sia voluto accelerare un processo di estinzione di una realtà come l’Opera Pia
Bravi, difesa in passato così tenacemente dal compianto Don Guerra (…) Questa è la
motivazione per cui ho ritenuto doveroso esprimere alcune considerazioni, anche a rico-
noscenza dell’impegno profuso per molti anni da coloro che hanno gestito l’Opera Pia
ed al suo benefattore Giuseppe Bravi”.
Tutti hanno ottimi argomenti per riconsiderare, e attualizzare alla luce della
nuova e complessa realtà economico-sociale, il volere di Giuseppe Bravi. Una rispo-
sta equilibrata giunge tuttavia da Virginio Ferreri, per nove anni alla presidenza del-
l’opera pia: “ (…) Debbo confessarvi che, per uno come me, che non vive il dibattito
politico e sociale (…) all’inizio non era del tutto chiaro quello che –bolliva- in pentola,
Casa Bravi.

432
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
o forse è gia –bollito-, e cioè che l’O.P.B. in quanto ente morale ed autonomo, avrebbe
cessato di esistere. Durante un incontro, al quale vi ho partecipato (…) sono stati chia-
riti alcuni aspetti che in base alla Legge Regionale, consente al Comune di Terno di
entrare in possesso di tutti i beni dell’O.P.B (…). Ho però ascoltato più attentamente
le riflessioni portate dal Parroco Don Giuseppe, che mi hanno fatto rivivere le preoc-
cupazioni, le accese ma leali discussioni che hanno caratterizzato la mia partecipazio-
ne alla gestione del patrimonio. La preoccupazione costante e basilare è sempre stata
la valorizzazione del patrimonio, far sì che questo non si svalutasse, evitare che lenta-
mente ma inesorabilmente si riducesse anche per colpa delle troppe ed inique tasse che
si debbono pagare (…). Nell’excursus di Don Giuseppe ho colto tutti questi aspetti, e
proprio per questo credo che la scelta da lui fatta di appoggiare questa pubblicizzazio-
ne dell’O.P.B. a favore del Comune debba essere frutto della saggezza ed intelligenza
che lo caratterizza (…). Credo proprio che abbia valutato, che il modo migliore per non
depauperare il patrimonio, anzi per una decisa rivalutazione fosse saggio, lungimiran-
te, forse anche doveroso, sfruttare le sinergie e le potenzialità che l’Amministrazione
Comunale, di qualsiasi colore politico, ha nella materia. Per questo, condivido la scel-
ta fatta (…). La preoccupazione però che mi rimane, è che il patrimonio dell’O.P.B.
non finisca nel –calderone- dei beni Comunali e come tale possa correre il rischio di
essere utilizzato per fare strade e fognature. Sarebbe una scelta sventurata, assoluta-
mente ingloriosa ed assurda. Il patrimonio dell’O.P.B. deve servire per soddisfare i
bisogni più esistenziali, legati alle difficoltà che accompagnano l’esistenza dei più
deboli”
(8)
. Naturalmente non si chiude qui il dibattito sul patrimonio dell’Opera Pia
Bravi. Il futuro preserva certamente delle incognite e magari qualcuno attende i fatti
e la cronaca per pub-
blicare un ulteriore
volume sulle volontà
di Giuseppe Antonio
Marsilio Bravi.
Intanto, per noi ter-
nesi d’ultime genera-
zioni, magari di diver-
sa provenienza ma
che abbiamo scelto di
vivere nella comunità
di Terno d’Isola, non
resta che dire grazie
di cuore a quanto di
bene e amore umano,
oltre al contributo di
libertà nazionale, ha
profuso per noi, per i
nostri predecessori e
per le generazioni a
venire, le idee, l’ope-
rato e le disposizioni
ultime del nostro
amato concittadino:
Giuseppe Antonio
Marsilio Bravi.
Le autorità religiose e civili presenti all’inaugurazione di Casa Bravi
(8) Vita Ternese, marzo-aprile
2003. A.P.T.D.I.

433
PARTEQUINTA
(1) Nel 1787, i fratelli Giovanni,
Francesco, Giorgio e Nicola
Bottaini, presentarono la richiesta
d’identificazione della loro antica
nobiltà e originaria Cittadinanza
di Bergamo alla Municipalità di
Bergamo. Il riconoscimento fu con-
fermato con atto datato 18 dicem-
bre 1787.
L’estinzione dei Bottaini
Dopo la morte delle quattro
nipoti Rota Rossi senza lasciare eredi
maschi, che avrebbero potuto inca-
merare il sostanzioso patrimonio di
famiglia del ramo Bravi Morando,
anche se il mezzo sangue blu di
Giuseppe e Teresa Bravi scorre vita-
le nei quattro figli di Margherita
Teresa Calegari, l’unica figlia sopra-
vissuta di Vittoria Rota Rossi, nella
metà del Novecento arriva anche
l’estinzione del ramo della madre dei
fratelli Bravi. Ebbene la fine della
dinastia di Maria Bottaini de’
Capitani di Sovere, è sancita formal-
mente nel 1941 con la morte di
un’altra Teresa, anch’essa ultima
discendente dai Capitani di Sovere.
Un’erede femmina che aveva accen-
trato a sé lo storico e sostanzioso
patrimonio di famiglia. Si tratta
senza dubbio di un’immensa fortu-
na: anche se, dalla metà
dell’Ottocento, aggredita da un pro-
cesso congiunturale negativo fino a
causare la graduale dismissione delle
attività produttive e, di fatto, avviare il declino finanziario dei Bottaini. Un disfaci-
mento economico, in verità, accelerato anche da altri fattori come le continue suddi-
visioni famigliari del patrimonio. Tuttavia, nell’Ottocento, i Bottaini erano ancora
possessori di beni immobili stimati più di un quinto della complessiva rendita comu-
nale in Sovere. Tale patrimonio si era costituito attraverso acquisizioni operate nei
secoli precedenti e queste avevano consentito ai discendenti, nel corso del
Settecento, di assumere il ruolo di principali imprenditori e possidenti di Sovere.
Nicola Bottaini, nato il 9 agosto 1738, nonno di Giuseppe Bravi, discende diret-
tamente dai Capitani di Sovere
(1)
. Egli è figlio di Francesco Gaetano e di Maria
Marinoni che è l’ultima discendente della ricca famiglia, cosicché il patrimonio dei
Marinoni, in parte proveniente dai nobili Foresti, si assimila con quello altrettanto
consistente dei Bottaini. Nicola, che produce ferro con tre fonderie in Gambarano,
nel 1772 si congiunge in nozze con Lucrezia Viani Gaiardelli. Nascono tre figli:
Francesco, Giovanni Battista, Giuseppe. Sei le figlie: Marta, Metilde, Teresa,
Isabella, Chiara e Maria Maddalena. Nicola muore nel 1797. Nel testamento dispo-
ne che i beni immobili siano divisi in parti uguali tra i figli maschi. Alla moglie, alle
figlie e al fratello Francesco (1773–1827), un ex gesuita, lascia ingenti somme di
denaro.
Il primogenito Francesco, nato nel 1773, compie gli studi liceali nel Collegio
Maria Bottaini, cugina di Giuseppe Bravi. Riproduzione fotografica
del libro “Bottaini dei Capitani di Sovere”. O.c.

434
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
Mariano di Bergamo. Nel 1797, i reggen-
ti di S. Rocco in Sovere gli conferiscono il
mandato di “Avvocato Veneto”mentre lo
zio Francesco lo nomina procuratore. Ma
nel 1797, con la rivoluzione imperante in
Bergamo, è investito anche dal ruolo di
Municipalista ed è parte essenziale del
principale organo amministrativo e politi-
co della nascente Repubblica
Bergamasca. In questo periodo turbolen-
to, svolge un attivo ruolo politico e diri-
genziale. Per seguire al meglio gli affari
politici e patrimoniali, dal 1806 al 1808 e
poi di nuovo nel 1814, si sposta a Milano,
allora capitale del Regno d’Italia. In que-
sti anni, con lui a Milano poiché alle
dipendenze ministeriali, si trova
Giovanni Carlo Bravi, l’autorevole cogna-
to di Terno, marito di sua sorella Maria
Maddalena e padre di Giuseppe e Teresa.
Alcune lettere di Francesco Bottaini, che
risalgono al periodo milanese, testimoniano il suo pieno e diretto sostegno a
Napoleone mentre è impegnato sul fronte di guerra in Spagna. Questo zio di
Giseppe Bravi, muore poco più che cinquantenne senza lasciare figli. L’anno succes-
sivo, il 1728, quasi alla stessa età, muore la sorella Maria Maddalena.
Giovanni Battista, nato nel 1778, compie gli studi presso il Collegio Mariano.
Nel 1796 sostiene l’esa-
me liceale ed è pubblica-
ta la tesi. Dopodiché è
eletto amministratore di
luoghi pii in Sovere. Nel
corso degli anni diventa
esperto economista e
rivenditore di ferro. Per
alcuni anni, agli inizi
dell’Ottocento, è vice
direttore del Ginnasio di
Lovere. Nel 1811 è sin-
daco di Sovere. Nel
1812 assume la carica di
“Pro Presidente della
Camera di Commercio di Bergamo”
(2)
. Una carica ben conquistata poiché la manter-
rà fino al 1838, nonostante il passaggio della città in mano austriaca. Giovanni
Battista è tra i promotori della linea ferroviaria Bergamo–Monza. Nel 1836 è eletto
deputato nobile presso la Congregazione provinciale. Muore a Sovere nel 1846 e,
come Francesco, non lascia eredi. Solo Giuseppe, l’ultimo maschio di famiglia, nato
nel 1784, domiciliato accanto al fratello Giovanni Battista in Borgo di S. Antonio in
Bergamo, si sposa con Rosa Vitalba ed ha sei eredi: Nicola, Giorgio, Mariano, Maria,
Carolina e Lucrezia.
Il conte Giacomo Suardo.
Targa in funzione mnemonica di G.B. Bottaini sotto il suo ritratto alla Camera di
Commercio.

435
PARTEQUINTA
(2,3) Dal Volume di Sergio del
Bello, o.c.
(4, 5) A.O.P.B.
Nicola, il primogenito di
Giuseppe, nato nel 1816, muore
nel 1873 senza figli. Mariano, nato
nel 1831, citato con il fratello
Giorgio nel testamento di
Giuseppe Bravi per la costituente
congregazione di carità, nel 1888
e nel 1890 è assessore in Sovere.
Nel 1875, alla morte di Giuseppe
Bravi, è già presidente di una
commissione comunale di Sovere
per l’applicazione delle imposte
dirette. Alla gestione del patrimo-
nio del cugino di Terno, egli non
si presenta. Mariano è celibe.
Muore nel 1893 nominando eredi
universali le due sorelle rimaste in
vita: Carolina e Maria. Anche
Maria (detta Marietta) è nubile.
Muore nel 1903 istituendo erede
universale la Congregazione di
Carità di Sovere, ossia l’Ospedale
“a vantaggio delle persone povere e
bisognose di Sovere“
(3)
. Alla sua
morte, dopo essere stata l’erede universale di Mariano, lascia ai poveri di Sovere
anche il patrimonio ricevuto dalle sorelle Carolina e Lucrezia, entrambe nubili e nel
frattempo decedute prima di lei. Giorgio Bottaini (1819-1897), l’11 maggio 1851
sposa Valeria Banzolini (1825–1918) di Lovere, figlia di Marco e Luigia Damioli.
Giorgio, citato da Giuseppe Bravi: “volendo che la mia sostanza (…) venga ammini-
strata gratis da una Congregazione di
Carità, composta dal Sindaco e dal
Parroco pro-tempore di Terno, nonché
da Giorgio Bottaini di Sovere, ed in
caso di morte da suo fratello Mariano”
è l’unico cugino Bottaini ad avere
figli: Paolo, Luigia e Giuseppe. Con
lettera datata 21 agosto 1886, anche
lui rinuncia alla presidenza“di sicuro
vantaggio per i poveri di Terno (…)
avvisando nello stesso tempo che anche
mio fratello Mariano, e mio figlio
Giuseppe, ai quali spetterebbe il posto
che io lascio, non intendono accettarlo,
ci rinunciano in tutto ai loro diritti”
(4)
.
Paolo (1855–1918) vive a Sovere,
ma è di salute precaria. Anche Luigia
(1862-1926) vive la sua esistenza da
nubile in Sovere. Per alcuni anni svol-
ge l’attività d’ispettrice scolastica.
Teresa Bottini con la madre Giuseppina Banzolini. Riproduzioni foto-
grafiche dal libro “Bottaini de Capitani di Sovere”. O.c.
Teresa Bottini. Riproduzione fotografiche dal libro “Bottaini de
Capitani di Sovere”. O.c.

436
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
Giuseppe, primogenito di Giorgio, nato a Sovere nel 1853, si laurea in giurispruden-
za. Nel 1891 s’iscrive all’albo degli avvocati di Bergamo, pur non praticando la pro-
fessione forense. Nel 1884 è eletto consigliere provinciale per il mandamento di
Lovere. Il 14 aprile 1891, si sposa con Giuseppina Banzolini (detta Peppina) di
Lovere, figlia dell’ingegner Giambattista e della nobile Teresa Camozzi. Nel 1892
nasce la figlia Teresa. Giuseppe, più volte consigliere comunale, negli anni 1890-1892
e 1917-1921 è sindaco di Sovere. Nel 1907 gli è ufficialmente riconosciuto anche il
titolo di Conte di Tagliuno e di Telgate. Azionista dell’Istituto Italiano Arti Grafiche
di Bergamo, dal 1913 al 1915 ne diventa anche presidente. Nel 1913, in tale veste
dirigenziale, riceve la visita all’Istituto di Vittorio Emanuele III. Quell’anno, di fron-
te all’ennesima richiesta della prefettura di raggruppare il patrimonio privato
dell’Opera Pia Bravi con la pubblica Congregazione di Carità di Terno d’Isola, nono-
stante egli possa eventualmente rivendicare il patrimonio Bravi, il 19 novembre 1913
si fa sentire con una lettera al presidente Calderari: “ (…) dichiaro che la mia rinun-
cia alla carica di presidente del-
l’opera pia, non fu provocata
da puro disinteressamento, con
che avrei mancato alla fiducia
dimostratami dal mio com-
pianto cugino, ma solo dal
fatto che ha quell’epoca erano
sorti gravi attriti fra la detta
opera pia e le usufruttuarie
Signore Rota Rossi, i quali
facevano credere inevitabile
una contestazione giudiziale.
Resasi così troppo delicata la
mia posizione fra l’interesse
dell’opera pia e quello delle
mie strette parenti, ritenni
necessario rinunciare a quella
carica (…) ma non posso che
dichiarare contrario alla con-
centrazione dell’Opera Pia
Bravi nella Congregazione di
Carità, contrastando colle pre-
cise tavole di fondazione (…) ”
(5)
. L’ultimo erede maschio dei
Bottaini, muore a Sovere il 2
luglio 1928. La moglie
Peppina muore in Bergamo il 25 dicembre 1933.
Teresa Valeria Maria Bottaini de’ Capitani di Sovere, l’unica figlia di Giuseppe e
Giuseppina Banzolini, nasce a Sovere il 29 agosto 1892 e li trascorre l’infanzia. Dal
1895, come di tradizione dei blasonati Bottaini, la famiglia inizia a trascorrere in città
la maggior parte dell’anno. In età scolastica, Teresa compie gli studi nel Collegio
Bianconi di Monza che è gestito dalle Suore di Carità. Il 12 agosto 1911, sposa il
conte Giacomo Suardo e si trasferisce nello storico e raffinato Palazzo Suardo in Via
Porta Dipinta in Bergamo. Donna Suardo, per curare i feriti della Grande Guerra,
diviene Dama della Croce Rossa Italiana. Il marito, uomo brillante e di punta nel-
Il volume “Bottaini de’ Capitani di Sovere” dove abbiamo recuperato la storia
e le foto dei Bottaini.

437
PARTEQUINTA
l’emergente partito
fascista, consegue
una rilevante carrie-
ra politica che, da
sottosegretario alla
Presidenza del
Consiglio dei
Ministri, culmina
nel 1939 con la
nomina di
Presidente del
Senato
(6)
. In diversi
periodi dell’anno,
per restare accanto
al marito presidente
dei senatori, “Donna
Teresa Suardo” sog-
giorna nella capitale.
Il 25 febbraio 1841,
muore improvvisa-
mente a Roma nel
Palazzo Giustiniani.
Come gran parte dei
famigliari del ramo Bottaini, non ha raggiunto i cinquant’anni. La salma è esposta
nella camera ardente allestita a Palazzo Madama. I funerali di Stato si svolgono uffi-
cialmente a Roma. Il rito funebre è tuttavia celebrato nella Chiesa di S. Andrea in
Bergamo e la salma tumulata nella gentilizia Cappella di famiglia in Sovere. Non
avendo figli, lascia tutti i suoi beni immobili al comune di Sovere “perché ne devolva
al frutto alle opere di Assistenza ai poveri di Sovere”
(7)
. Con la morte di Teresa, si estin-
gue l’antica dinastia dei Bottaini de’ Capitani di Sovere, il ramo che ha dato i natali
alla madre di Giuseppe e Teresa Bravi.
La Cella mortuaria
La Cella mortuaria della famiglia Bravi Morando, dove nel sotterraneo (sotto
l’attuale sarcofago di don Giuseppe Rota) sono deposte le spoglie di Domenica,
Giovanni Carlo, Teresa, Giuseppe e le tre sorelle Rota Rossi
(1)
, nel corso dell’Otto
e Novecento diviene anche luogo di tumulazione dei prevosti plebani vicari foranei
di Terno. Da uno scritto di Giovanni Carlo, troviamo l’epoca d’erezione e la desti-
nazione originaria: “Terno, 11 ottobre 1850. Avendo portato a termine una Cella (…)
all’oggetto da collocare le persone di famiglia (…) nonché le ceneri della fu Domenica
Bravi zia e morta nel 1834 (…) il sottoscritto chiede di essere autorizzato al trasferi-
mento delle sue ceneri nella tomba di famiglia”
(2)
. Don Bertoni, pur non citando il
committente e il finanziatore dell’opera, conferma indirettamente l’epoca di costru-
zione: “Con private offerte difatti e col guadagno fatto dal popolo stesso in massa nella
Villa d’Adda. La felice continuità del ramo “femminile” di Maria Bottaini. Adriano Perico,
pronipote di Teresa Bravi, con la moglie Elena e i nipoti: Alessandra, Elena, Paola, Irma,
Pietro e Roberto.
(6) Il conte Giacomo Suardo, il 18
gennaio 1926 fu acclamato
Presidente del Consiglio comunale
di Bergamo Rimase fino al 1839.
Era tuttavia gia eletti in
Consigliere comunale con il ruolo
di Consigliere.
(7) Dal Volume di Sergio del Bello,
o.c.
(1) Vittoria Rota Rossi, residente
in Covo con il marito Francesco
Calegari, dopo la morte avvenuta
in Villa d’Adda nel 1911, fu
tumulata nel cimitero di Covo.
Tuttavia, negli anni Quaranta del
Novecento, dopo un rifacimento
del loculo dei Calegari in Covo, le
sue spoglie furono condotte e depo-
sitate nell’ossario della famiglia di
Guglielmo Perico in Villa d’Adda,
il marito della figlia Teresina.
(2) A.C.T.D.I.

438
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
costruzione di nuove strade comunali, che come per incanto appena cominciate furono
anche finite, nel 1850 fu eretta e compiuta in poco tempo la nuova Cella, in fronte al
lato sinistro del Cimitero; e il di 26 luglio dell’anno medesimo, col concorso di tutto il
paese e della stessa Deputazione comunale -guidata da Giuseppe Bravi, n.d.r.- il vene-
rato corpo del Rota (…) fu levato dalla fossa ove giaceva e traslocato nella cella sud-
detta (…)
(3)
.
La Cella Bravi, seppur visitata frequentemente da persone legate alla santa
memoria di don Giuseppe Rota, fu per parecchio tempo indicata come tale, così
come si legge in un documento di don Luigi Foiadelli, laddove descrive i solenni
funerali, avvenuti nel 1911, del vicario foraneo Giuseppe Gentili: “V’erano presenti
tutti i parrocchiani (…). Moltissimi i R.R. Sacerdoti circa in n. 70 (…). La sua salma
Anno 1876. Progetto di riadattamento della Cella Bravi.

439
PARTEQUINTA
indi calata nella Cappella così detta Bravi”
(4)
. I nostri dubbi sono levati dallo stesso
Giuseppe Bravi in occasione di una sua denuncia alla pretura di Ponte S. Pietro nel
marzo 1870:“Alcuni ladri dietro levatura per metà della finestra della Cella al Campo
santo di ragione Bravi Giuseppe dove venne depositato il cadavere del parroco Rota
(…) ”
(5)
. La cella mortuaria, dopo che si era sparsa notizia d’eventi miracolosi per
intercessione di don Rota, per l’assidua frequentazione di fedeli e per l’usura del
tempo, oltre al danno provocato dai ladri, fu adeguatamente ristrutturata nel 1871.
Il progetto di restauro, nell’occasione, fu siglato dall’Amministrazione comunale
capeggiata dallo stesso proprietario poiché il pio luogo era divenuto l’importante
mausoleo da salvaguardare.
Dopo la morte di Giuseppe Bravi e il passaggio patrimoniale nell’opera pia, la
reale appartenenza della cella si ripresentò negli anni Cinquanta del Novecento, in
occasione di portare a termine un altro progetto di recupero. Fu allora che il prevo-
sto Giovanni Pesenti si rivolse al vescovo: “Il progetto di restauro della cappella nel
cimitero in cui dove sono sepolte le ossa del venerato Prevosto don G. Rota, e dove c’è
anche la tomba dei sacerdoti, la proprietà era del luogo Pio Bravi per i poveri di Terno
d’Isola ma ampliato più tardi il cimitero la cappella fu passata erroneamente a far parte
del cimitero stesso, ora proprietà del Comune, e vi sono tre lapidi nere con le parole
mezze smanigliate o annerite, due di parenti del fondatore del detto luogo pio e ora del
Prevosto Rota”
(6)
. Le lapidi “smangiate”, probabilmente, sono da assegnare alla
memoria di Giovanni Carlo e dei figli Giuseppe e Teresa. Don Pesenti, per chiari-
re il dubbio sulla reale proprietà, incaricò l’ingegner Mandelli di verificare i vari
passaggi catastali del luogo cimiteriale iscritto sul mappale 178. Il registro degli
immobili, diede ragione a don Pesenti che, tuttavia, essendo membro di diritto
come prevosto pro-tempore addetto alla gestione del patrimonio Bravi all’interno
dell’ECA, non presentò ricorso per la variazione di proprietà. Tuttavia egli eviden-
ziò pubblicamente l’errore di trascrizione operato dall’Amministrazione comunale
all’epoca dell’ampliamento del cimitero.
Don Pesenti, con uno scritto trasmesso in Curia vescovile il 28 agosto 1957,
avanzò la proposta di non spostare la Cella mortuaria dal luogo originario, se il cimi-
tero fosse stato spostato altrove come la maggioranza dei consiglieri comunali stava
prospettando. L’economo spirituale don Foiadelli, succeduto alla morte del prevosto
Gentili, già nel 1911 aveva predisposto il controllo delle ossa di don Rota. Per tale
avvenimento, sotto la dettatura ad alta voce dell’economo di fronte a sindaco, giun-
ta, consiglieri e fabbricieri, s’incaricò il notaio Molteni di stendere l’atto di ricogni-
zione: “Io sottoscritto procedo allo spoglio delle ossa del Servo di Dio Rota don
Giuseppe Prevosto morto in concetto di santità del quale la popolazione ha una grande
venerazione. Le ossa stesse vengono da me riposte dopo essere state pulite in una Cassa
fatta a forma di Cofano foderata da zinco in una lastra di vetro sopra poste e venne da
me sigillata col timbro parrocchiale”
(7)
.
La persistente venerazione del Prevosto santo, ha posto in secondo piano la pre-
senza delle spoglie dei successivi prevosti plebani, oltre a quella dei Bravi e delle Rota
Rossi. Le lapidi “smangiate”(ossia consumate dal tempo che scorre), celate all’inter-
no della Cella dalla presenza d’ogni tipo di Grazia ricevuta per intercessione di don
Giuseppe Rota, il prevosto che ritroviamo tuttora venerato dall’apertura che si affac-
cia all’esterno dell’oramai nota Cella mortuaria del Prevosto santo, sono state rimos-
se assieme alla memoria dell’estinta famiglia Bravi Morando. Non così per le opere
di bene che scaturiscono dalle volontà di Giuseppe Bravi poiché continuano ad alle-
viare antiche sofferenze e nuove difficoltà del nostro vivere quotidiano.
(3) O.c.
(4) A.C.V.B.
(5) A.C.T.D.I.
(6,7) A.C.V.B.

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GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI

441
PARTEQUINTA

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GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
INDICE
PARTE PRIMA
UN PERCORSO STORICO NEL SISTEMA VIARIO DELL’OTTOCENTO
Lo Stradario
1824……………………………………………………………………………………
……………” 6
Confinati, sperduti, isola-
ti………………………………………………………………………………………...
” 7
La Strada di San
Donato…………………………………………………………………………………
……….” 9
Strada detta Via della Castagna e
Solza…………………………………………………………………………..”
12
Strada ai Boschi
Vecchi…………………………………………………………………………………
………..” 15
Via del
Lago……………………………………………………………………………………
…………………” 18
Via di
Mezzo…………………………………………………………………………………
…………………...” 21
Strada delle
Valli……………………………………………………………………………………
…………….” 22
Strada della
Brughiera………………………………………………………………………………
…………….” 25
Strada dei
Rastelli…………………………………………………………………………………
…………....…” 26
Strada di
Medolago………………………………………………………………………………
………………..” 26
Strada detta di
Chignolo………………………………………………………………………………
…………..” 30
Via di
Castello…………………………………………………………………………………
………………:…” 33
Contrada detta Strinchiolo e
Stretta……………………………………………………………………………….”
36

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PARTEQUINTA

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PARTEQUINTA

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GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI

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GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
INDICE
Parte Prima
Un percorso storico nel sistema viario
dell’Ottocento
Lo Stradario 1824 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .6
Confinati, sperduti, isolati . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .7
La Strada di San Donato . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .9
Strada detta Via della Castagna e Solza . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .12
Strada ai Boschi Vecchi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .15
Via del Lago . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .18
Via di Mezzo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .21
Strada delle Valli . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .22
Strada della Brughiera . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .25
Strada dei Rastelli . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .26
Strada di Medolago . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .26
Strada detta di Chignolo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .30
Via di Castello . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .33
Contrada detta Strinchiolo e Stretta . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .36
Contrada della Torre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .37
Strada dei Chiosi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .41
Strada dei Pradelli . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .42
Strada delle Binde . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .43
Via dei casolini . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .44
Strada dei Vignali . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .46
Strada del Campo Santo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .47
Strada dei Sinquisaie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .48
Strada delle Gerre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .51
Strada detta delle Cento Pertiche . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .51
Altra Via per Bonate Sopra . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .52
Strada della Piantada . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .53
Via di Bonate Sopra . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .54
Via Carbonera . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .56
Strada detta Colombera . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .58
Strada di Paganelli . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .60
Strada detta di Via Carvisi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .61
Strada dei Carvisi di Sotto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .65
Strada dei Salmister . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .67
Via delle Sorti . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .71
Strada detta di Calusco . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .75

443
PARTEQUINTA
Strada di Sotto il Monte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .78
Via della Cà . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .79
Vicolo Centurelli . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .80
Strada al Sagrato Vecchio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .83
Marciapiede alla Chiesa Parrocchiale . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .86
Piazza Comunale detta del Mercato . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .88
Parte Seconda
Un viaggio tra dominio veneto e rivoluzioni
La Strada del Porto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .97
Tra tradizione e fede . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .107
Terno antico villaggio…e in passato ne fu anche capitale . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .115
I bravi di confine . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .131
I Bravi di Terno . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .141
Il matrimonio di Carlo e Maria . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .151
La madre aristocratica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .167
Nomi, cognomi e soprannomi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .175
Fede, speranza e solidarietà . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .178
Don Gerolamo Cavalli . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .185
I disertori dell’Isola . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .189
La stirpe Bravi Secco . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .198
Parte Terza
Tra restaurazione e risorgimento
La Restaurazione . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .203
Il Convocato Generale . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .210
La prozia benevola . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .214
Un quadro inquietante . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .219
L’intervista a Giovanni Carlo Bravi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .225
Paternalismo cattolico e liberale . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .230
Il Prevosto santo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .239
La Filanda Bravi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .245
Colera, vaiolo, pellagra . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .253
Anni Trenta e Quaranta . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .266
L’istruzione popolare . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .275
Il Quarantotto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .281
La morte di Giovanni Carlo Bravi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .290
Il primo deputato Giuseppe Bravi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .301

444
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
Parte Quarta
Giuseppe Antonio Marsilio Bravi - Sindaco di
Terno Italiano e Presidente Circoscrizionale
dell’Isola
La Campagna 1859 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .313
Volontari e garibaldini . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .328
L’arresto del prevosto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .342
Armi e Tiro a Segno . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .353
Il Sistema elettorale italiano . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .365
Primo Sindaco di Terno italiano . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .373
Guardia Nazionale Mobile . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .382
Presidente e Delegato governativo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .387
La repentina morte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .395
Parte Quinta
L’Opera Pia Bravi
Le ultime volontà . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 405
Da Pio Luogo a Congregazione . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .414
L’Ente Comunale d’Assistenza . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .423
Ultimo periodo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .427
L’estinzione dei Bottini . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .433
La Cella mortuaria . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .437
Bibliografia essenziale
Oltre a libri, testi, manoscritti, enciclopedie e Cd.Rom gia citati nelle note specifi-
che, sono state consultate anche le seguenti opere:
Alborghetti Roberto
L’Abate Giuseppe Alboghetti (1765-1849). A.S.B. 1976.
Alimenti Dante
Bon Bosco, l’avventura di un povero prete di campagna. Velar, 1985.

445
PARTEQUINTA
Belotti Giuseppe
La Serenissima nei Promessi Sposi. Grafica e Arte Bergamo, 1985.
Nicolò Rezzara. Credito Bergamasco, 1982.
Manzoni più vivo che mai. Circolo Bergamasco di Cultura Artigiana, 1986.
Bergamelli Giovanni
Nember Long e Picadur. Tipolito Ferrari, 1990.
Caproni Riccardo – Pagani Roberto
Calcio e la Signoria della Calciana. Comune di Calcio, 1990.
Casa Editrice Bonechi
La Lombardia paese per paese. Anno 1991.
Ceresoli B. Malvestiti V.
Madore. Un secolo di storia. Villadiseriane, 1989.
Comizio Ermanno
Il Teatro Donizzetti. Due secoli di storia. Lucchetti editore. Due volumi. 1990.
Comune di Villa d’Adda.
Villa d’Adda, il fiume il confine. Ferrari edizione, 1993.
Corna Casimiro
Villa di Serio. Ierioggi una storia. E. Villadiseriane, 1985.
Cornelia Calessi Maria – Oberti Gualtiero.
Vittore Tasca e la sua villa di Brembate. Silvana Editoriale, 2004.
Gallina Luciano.
Fra l’Adda e il Grembo. Pagnoncelli, 1879.
Istituto Grafico De Agostini
Conoscere L’Italia. Enciclopedia dell’Italia Antica e Moderna. 1980.
La Biblioteca di Repubblica.
La Storia D’Italia. Vol. 17. Il Risorgimento e l’Unità. Vol. 18. L’Italia Unita da
Cavour a Crispi.
L’Espresso Educational
Le grandi Epoche Storiche. Cd.Rom: Il Risorgimento Italiano e l’Età del Progresso.
Lizzola Ivo – Manzoni Elia
Dall’Azione Sociale al Sindacato. El Edizione Lavoro, 1982.
Maestroni Leone
Costa di Mezzate. Tre volumi. Ferrari Grafiche, 1992.

446
GIUSEPPEANTONIOMARSILIOBRAVI
Mantovani Gaetano
Notizie archeologiche Bergomensi. Bergamo, 1880,1899.
Martinelli Antonio
Contadini e gentiluomini a Bonate Sopra. Ikonos Editore, 1995.
Nicefori Franco
La Municipalità di Pradalunga. Amm. Comunale, 1990
Pendeggia Alberto
La Restaurazione. Dopo l’Unità. I Comuni dell’Isola Brembana. A.S.B. 1974.
Promoisola.
Alle Radici dell’Isola. Burgo Editore, 1998
Ravanelli Renato
La Storia di Bergamo. Grafica e Arti Bergamo,1992.
Ravanelli Renato e Rho Franco
Gente bergamasca, Grafica e Arte Bergamo, 1986.
Rossano Piero
Dizionario del cattolicesimo nel mondo moderno. Edizione Paoline, 1952.
Scarpellini Giancarlo
San Gervasio e la sua storia. 2003
Scirocco Alfonso
Giuseppe Garibaldi. Corriere della Sera, 2005.
Testa Mario
Ponte San Pietro. A.S.B. 1978.
Brembate Sopra, storia antica, toponimi, regesto. A.S.B. 1985.
L’Isola Brembana nella seconda metà del ‘500. Brembate Sopra, 1974.
Villa Gerolamo
Documenti per la Storia di Fara. Seconda edizione. CFV Treviglio, 1995.
Zanetti Umberto- Beppe Pirola
Paesi e luoghi di Bergamo. Grafica e Arte Bergamo, 1985.
L’Editore si scusa per le eventuali ed involontarie omissioni ed è a disposizione di
coloro che eventualmente non sono stati citati.

S. Limonta, "Il sindaco di Terno Giuseppe Antonio Marsilio Bravi"

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