Semiótica aplicada

1. Ing. Verónica C Guerra B

2. Semiología
Podemos concebir una ciencia
que estudie la vida de los
signos en el marco de la vida
social; podría formar parte de la
psicología social y, por
consiguiente, de la psicología
general; nosotros vamos a llamarla
semiología..
F. Saussure

3. “En qué consisten los signos y cuáles son las leyes que
los gobiernan”
"El signo lingüístico no es una cosa ni un nombre sino
un concepto y una imagen acústica”
La práctica semiológica permite incluso “ver” donde
antes “no había”. SEMIOLOGIA
La Semiología
Ferdinand de Saussure
(1857-1913)

4. LENGUAJE
LENGUA
(Acto colectivo)
HABLA
(Acto Individual)
Construcción Cultural
Norma, sistema del lenguaje, conjunto de convenciones
y un producto social.
Conjunto de signos que corresponden a ideas distintas.
“Es la puesta en escena de los signos que pertenecen a
una lengua”
La Semiología
Ferdinand de Saussure
(1857-1913)

5. LENGUAJE
SEMIOLOGIA
Estudia la vida de los signos dentro de la vida social
(CONTEXTO)
LENGUA
Social
Histórica
HABLA
Individual
Actual
El lenguaje es una construcción cultural constituida por
un sistema , la lengua, y una puesta en acto, el habla.
La Semiología
Ferdinand de Saussure
(1857-1913)

6. El signo según Saussure
SIGNIFICADO
SIGNIFICANTE
El signo es la unión inseparable de significante y significado
Significado: conepto mental
Significante: concepto material

7. SIGNO
Aspecto abstracto del signo
Imagen Acústica
(Sonido)
Material sensorial que le da el
carácter físico a las imágenes
Concepto
(Idea)
SIGNIFICADO
SIGNIFICANTE
SIGNO
SIGNIFICANTE
SIGNIFICADO
La Semiología
Ferdinand de Saussure
(1857-1913)

8. Principios o propiedades del signo
El significado y el significante no tienen
relación. Esta depende del contexto.
El resultado de ambos conceptos es la
significación.
Los elementos del significante se
desenvuelven uno tras otro
ordenadamente.
Son distintas pero solidarias entre sí.
Un individuo solo no puede modificar un
signo.
El signo está en condiciones de modificarse
porque se continúa en el tiempo.
1. Lo arbitrario del signo
2. El carácter lineal del significante
3 y 4. La inmutabilidad y mutabilidad del signo
La Semiología
Ferdinand de Saussure
(1857-1913)

9. Unión del Significado y el Significante
Valor
SIGNIFICACION
“El valor de un signo es ser lo que los otros no son”
“Todas las palabras que expresan “Ideas” vecinas
(Sinónimos) se eliminan recíprocamente”
“Cada palabra tiene valor propio por su oposición al resto”
La Semiología
Ferdinand de Saussure
(1857-1913)

10. Paradigma y sintagma
Paradigma
(Pantalones)
Sintagma
(Tenida)
Paradigma
(Camisas)
Se compone de por lo menos dos unidades
asociadas. Adquiere valor porque se opone
al que lo sucede.
Ej: Casa, choza, cueva, carpa, hogar
SINTAGMA
Palabras que tienen algo en común que se
asocian en la memoria y se forman grupos
de diversas relaciones.
Ej: Casa, taza, masa, pasa
PARADIGMA
La Semiología
Ferdinand de Saussure
(1857-1913)

11. La Semiología
Ferdinand de Saussure
(1857-1913)
OBJETO Signo complejo
Plano conceptual
Plano material
Semiología y diseño
Pares conceptuales según Saussure:
Significado y significante
Lengua y habla
Paradigma y sintagma
Los conceptos no se oponen, sino que se
relacionan. “La semiología es una ciencia
relacional”
Un diseño es comunicable cuando su signo es
relacional

12. Semiótica
Ch. Peirce
Por semiosis entiendo una acción, una
influencia que sea, o suponga, una
cooperación de tres sujetos, como, por
ejemplo, un signo, su objeto y su
interpretante

13. El signo según Peirce
•Un signo es algo que, para alguien, representa o se
refiere a algo en algún aspecto.
•Se dirige a alguien, esto es, crea en la mente de
esas personas un signo equivalente (interpretante)
Signo Interpre
-tante

14. La Semiótica
Charles Sanders Peirce
(1839-1914)
Pensamiento triádico
Definición de las partes de la tríada semiótica:
REPRESENTAMEN
Instancia de la representación,
lo que representa .
OBJETO
Instancia de lo referencial, aquello que
el representamen expresa.
INTERPRETANTE
Instancia de lo imaginario, de la relación
entre el representamen y su objeto.

15. La Semiótica
Charles Sanders Peirce
(1839-1914)
Algunas definiciones
SIGNO Se conforma por las tres partes de la tríada semiótica.
SEMIOSIS ILIMITADA
En la tríada no hay un primero ni un segundo ya que ésta es
en sí un todo cíclico entre sus partes.
Cada signo es a la vez interpretante e
interpretado.
Semio = signo, sis = aquello que es del orden de una acción = Producción de sentidoSEMIOSIS

16. La Semiótica
Charles Sanders Peirce
(1839-1914)
Relaciones entre el representamen y el (su) objeto
Variedades fundamentales del signo:
ICONO
Signo que refiere al objeto en virtud de sus características propias.
Representa una idea. (similaridad)
Ej: La Fotografia
INDICE
Signo que se refiere al objeto que denota en virtud del hecho de estar
afectado por éste. Indica una circunstancia. (contigüidad)
Ej: Los truenos indican lluvia.
SIMBOLO
Signo que se constituye como signo por el simple hecho de ser utilizado
como tal. (convención)
Ej: la paloma de la paz.

17. El Interpretante
•El interpretante es un signo que se
crea en el receptor al recibir un signo
objeto
interpretante
signo

18. Semisosis ilimitada
•El interpretante permite a un signo
producir otros signos.
•Semiosis ilimitada: un signo remite a
otro signo que remite a otro signo…

19. Tipos de signos
Signos
índices
iconos
símbolos

20. Índices
•Indices (indicios). Son signos que tienen conexión
física real con el referente, es decir, con el objeto al
que remiten;
•la conexión puede consistir en la proximidad, la
relación causa efecto o en cualquier tipo o conexión.
•Son índices los signos que señalan un objeto
presente o la dirección en que se encuentran (una
flecha indicativa, un dedo señalando algo...);
•Los signos que rotulan a los objetos designado en
otro código (el título escrito debajo de un cuadro, un
pie de foto...);
•Los signos naturales producidos por objetos o seres
vivos también son índices (la huella de unas pisadas,
el humo como indicativo de fuego, el cerco de un
vaso, la palidez de una persona...).

21. Iconos
•Iconos. Son signos que tienen semejanza de algún tipo con el
referente.
•La semejanza puede consistir en un parecido en la forma o
afectar a cualquier cualidad o propiedad del objeto. Son signos
icónicos:
•Los cuadros, las esculturas figurativas, las fotografías, los
dibujos animados, las caricaturas, imitaciones del sonido,
mapas, planos, gráficos que visualizan proporciones.
Evidentemente la iconicidad es cuestión de grado: una
fotografía en color de un gato es más icónica que una silueta
esquemática del mismo.

22. Símbolos
•Símbolos. Son signos arbitrarios,
cuya relación con el objeto se basa
exclusivamente en una convención.
•El símbolo no tiene que parecerse ni
guardar relación con lo que designa.
•Los alfabetos, la anotación clínica, los
signos matemáticos, las banderas
nacionales.
•A esta categoría pertenece el signo
lingüístico.

23. La Semiótica
Charles Sanders Peirce
(1839-1914)
La Semiología
Ferdinand de Saussure
(1857-1913)
Las “semio”, estudian las relaciones de los signos, entre sí, con el sujeto, con la cultura, etc.
Semiología: una ciencia relacional Semiótica: una parte de la lógica
Pensamiento binario opositivo Pensamiento triádico
Significado abstracto
Significante material
Semiósis
(Producción de sentido)
Propiedades del signo:
-Arbitrario
-Lineal
-Mutable/Inmutable
Componentes del proceso de sentido:
-Representamen
-Interpretante
-Objeto