Sociologia comte

1. O Positivismo defende a ideia de que o
conhecimento científico é a única forma
de conhecimento verdadeiro. Assim
sendo, desconsideram-se todas as
outras formas do conhecimento humano
que não possam ser comprovadas
cientificamente. Tudo aquilo que não
puder ser provado pela ciência é
considerado como pertencente ao
domínio teológico-metafísico
caracterizado por crendices e vãs
superstições. Para os Positivistas o
progresso da humanidade depende
única e exclusivamente dos avanços
científicos, único meio capaz de
transformar a sociedade e o planeta
Terra no paraíso que as gerações
anteriores colocavam no mundo além-
túmulo.
POSITIVISMO

2. O Positivismo é uma reação radical ao Transcendentalismo idealista
alemão e ao Romantismo, no qual os afetos das individuais e coletivos e
a subjetividade são completamente ignoradas, limitando a experiência
humana ao mundo sensível e ao conhecimento aos fatos observáveis.
Substitui-se a Teologia e a Metafísica pelo Culto à Ciência, o Mundo
Espiritual pelo Mundo Humano, o Espírito pela Matéria.

3. A ideia-chave do Positivismo Comtiano é a Lei dos Três Estados, de acordo com a
qual o homem passou e passa por três estágios em suas concepções, isto é, na
forma de conceber as suas ideias e a realidade:
* Teológico: o ser humano explica a realidade apelando para entidades
supranaturais (os "deuses"), buscando responder a questões como "de onde
viemos?" e "para onde vamos?"; além disso, busca-se o absoluto;
* Metafísico: é uma espécie de meio-termo entre a teologia e a positividade. No
lugar dos deuses há entidades abstratas para explicar a realidade: "o Éter", "o
Povo", "o Mercado financeiro", etc. Continua-se a procurar responder a questões
como "de onde viemos?" e "para onde vamos?" e procurando o absoluto;
* Positivo: etapa final e definitiva, não se busca mais o "porquê" das coisas, mas
sim o "como", através da descoberta e do estudo das leis naturais, ou seja,
relações constantes de sucessão ou de coexistência. A imaginação subordina-se à
observação e busca-se apenas pelo observável e concreto.

4. Foi um filósofo francês, nascido em Montpellier em 1798. Começou sua carreira
ensinando matemática, depois tornou-se secretário de Saint-Simon. Nesta época,
começou a escrever o livro Curso de filosofia Positiva, que seria uma filosofia das
ciências. De um lado, procede a uma classificação das ciências, por ordem de
complexidade, de outro, formula a Lei dos Três estados, que caracterizam períodos da
história humana.
A LEI DOS TRÊS ESTADOS
Os três estados, de acordo com a história humana, são:
Teológico: o estado onde Deus está presente em tudo, as coisas acontecem por causa
da vontade dele. As coisas sem explicação são explicadas pura e simplismente por
Deus. Esse estado tem outras três divisões:
-Animismo: as coisas da natureza tem sua própria “animação”, acontecem porque
desejam isto, não por fatores externos, têm vida própria.
- Politeísmo: os desejos dos deuses são colocados em objetos, animais ou coisas.
- Moneísmo: os desejos do Deus (único), são expostos em coisas, acontecimentos.
Metafísico: no qual a ignorância da realidade e a descrença num Deus todo poderoso
levam a crer em relações misteriosas entre as coisas, nos espíritos, como exemplo. O
pensamento abstrato é substituído pela vontade pessoal.
Positivo: a humanidade busca respostas científicas todas as coisas. Este estado ficou
conhecido como Positivismo. A busca pelo conhecimento absoluto, esclarecimento
sobre a natureza e seus fatos. É o resultado da soma dos dois estágios anteriores.