Soteriologia: Depravação Total

1. Depravação total

2. O que dizem calvinistas e arminianos ? Calvinistas Refere-se a nossa pecaminosidade e impiedade Todos os homens (exceto Jesus) são depravados – Sl 14. 2-3 e Sl 53.2-3 A depravação afeta o homem como todo: Pensamentos – Gn 6.5 Vontades – Ef 2.3 Suas emoções/coração – Jr 17.9 A depravação é entendida como morte ( Ef 2.1)

3. Arminianos Não negam a depravação, mas rejeitam o resultado dela – “O resultado calvinista é relatado por Spencer: “A Depravação Total insiste que o homem não tem ‘livre-arbítrio’ no sentido de que seja livre para confiar em Jesus Cristo como seu Senhor e Salvador.” fonte: http://www.arminianismo.com/index. php ? Itemid =35&id=307& option = com_content&task = view

4. Calvinismo: Devido à queda, o homem é incapaz de, por si mesmo, crer de modo salvador no Evangelho. O pecador está morto, cego e surdo para as coisas de Deus. Seu coração é enganoso e desesperadamente corrupto. Sua vontade não é livre, pois está escravizada à sua natureza má; por isso ele não irá – e não poderá jamais – escolher o bem e não o mal em assuntos espirituais. Por conseguinte, é preciso mais do que simplesmente assistência do Espírito para se trazer um pecador a Cristo. É preciso a regeneração, pela qual o Espírito vivifica o pecador, e lhe dá nova natureza. A fé não é algo que o homem dá (contribui) para a salvação, mas é ela própria parte do dom divino da salvação. É o dom de Deus para o pecador e não o dom do pecador para Deus. Arminianismo : Embora a natureza humana tenha sido seriamente afetada pela queda, o homem não ficou reduzido a um estado de incapacidade total. Deus, graciosamente, capacita todo e qualquer pecador a arrepender-se e crer, mas o faz sem interferir na liberdade do homem. Todo pecador possui uma vontade livre (livre-arbítrio), e seu destino eterno depende do modo como ele usa esse livre arbítrio. A liberdade do homem consiste em sua habilidade de escolher entre o bem e o mal, em assuntos espirituais. Sua vontade não esta escravizada pela sua natureza pecaminosa. O pecador tem o poder de cooperar com o Espírito de Deus e ser regenerado ou resistir a Graça de Deus e perecer. O pecador perdido precisa da assistência do Espírito, mas não precisa ser regenerado antes de poder crer, pois a fé é um ato da deliberado do homem e precede o novo nascimento. A fé é o dom do pecador a Deus, é a contribuição do homem para a salvação.

5. O que a bíblia diz Fomos criados a imagem e semelhança de Deus ( Gn 1. 26) O homem pecou e isso deturpou essa imagem e semelhança Criou-se um abismo entre Deus e o homem ( Rm 3.23) Nascemos em pecado ( Sl 51.5) Isso não quer dizer que um não crente não possa agir de forma correta, mas que não pode agradar a Deus ( Hb 11.6) O homem carece de bem espiritual diante de Deus. Esse bem recebemos pela obra de Cristo ( Ef 4.18) Nos nossos atos somos incapazes de fazer o bem espiritual ( Rm 8.8; J o 15.5; Is 64.6) Porém, não podemos endurecer o nosso coração ( Hb 3.15; At 7.51)