DOUTRINAÇÃO CRISTÃ:
Catequese
COMUNHÃO
Na Páscoa, obrigatória
para todos os fiéis.
CONFISSÃO
Pelo menos,
uma vez por ano.
4º CONCÍLIO
DE LATRÃO
( 1215 )
“As penas mais violentas
abrangiam quinze anos
de penitência, com
proibição de receber os
sacramentos, jejuns e
mortificações contínuas.
(...)
Recebiam-nas os
sodomitas (...) os
incestuosos (...) os
incendiários de igrejas e
os assassinos de clérigos
(...).”
“ Pecava ( ... ) foi torpe em comer
ou em beber, abrindo muito a
boca ou soando com os beiços,
como besta, ou vertendo os
manjares ou o vinho por si ou
por a mesa, ou metendo
torpemente toda a mão ou todos
os dedos em escudela(...)”
“ Se algum se banhou em banho
com as mulheres e as viu nuas, e
ainda a sua mulher mesma,
jejue dois dias em pão e água.”
“Quase todas as
penitências
podiam, no
entanto, ser
remidas por oração
ou por esmola. A
um dia a pão e
água equivaliam
quarenta salmos
rezados de joelhos
ou setenta rezados
em pé,
acompanhados de
caridade de dar de
comer a um pobre.
Cinco dinheiros faziam o mesmo serviço remissório. (...)
facilitava a absolvição dos pecadores ricos que distribuíam
pelos pobres e pelos cofres da igreja somas avultadas.( ... ) era
um meio de enriquecer o clero e promover a assistência aos
pobres(...)”
Em casa, para
rezar as horas
canónicas, as
classes mais
abastadas
utilizavam o seu
LIVRO DE
HORAS,
ricamente
ilustrado com
iluminuras
Santiago aparece, na imagem, representado com o traje
típico de peregrino: a esclavina ( manto comprido ), o
chapéu com a vieira, o surrão ( saca a tiracolo com os
alimentos), a escarcela ( bolsa à cintura com o dinheiro), o
bordão no qual era colocada a cabaça para a bebida.
Ao longo dos principais caminhos de peregrinação
escalonavam-se as albergarias. Eram em regra muito
pequenas mas ofereciam ao viandante esgotado, em troca
de esmolas, os confortos que ele poderia desejar: uma
cama ou um simples fardo de palha, um bom fogo, água e
uma refeição frugal.
Igreja do Santo
Sepulcro – Jerusalém.
Roma
•Lugar de Culto
•Local onde se resolviam conflitos recorrendo ao padre
•Aí se realizavam avisos e proclamações, após o sermão e o
ofertório
•Local de reuniões
•Local de diversão onde se ouviam os jograis, os trovadores e se
representavam autos e mistérios.
ASILOS
HOSPITAIS
GAFARIAS
ESTALAGENS
Crença nas
estrelas e
nos signos.
Acreditavam
no mau olhado,
encantamentos,
agoiros, magia.
PAGANISMO
PROFISSÕES
Preparar filtros de amor e feitiços.
Fazer interpretações cabalísticas.
A ARtE RoMâNICA
Arcos de volta inteira Abóbadas de berço
Nas igrejas mais modestas, como no caso português, muitas
construções têm uma só nave com cobertura de travejamento
em madeira .
Igreja de Roriz Santo Tirso
Capela de S. Miguel - Guimarães
Paredes robustas, grossas e reforçadas com contrafortes para
sustentar o peso das abóbadas. Interiores com pouca iluminação,
convidando os fiéis ao recolhimento.
Igreja da Cedofeita - Porto Vézelay, Borgonha
Sé Velha - Coimbra
É uma arte essencialmente religiosa que, a partir do século X e
até ao séc. XII, se difundiu por toda a cristandade medieval,
segundo um mesmo modelo mas com uma enorme diversidade
regional.
Planta em cruz latina
Catedral de Santiago de Compostela
Nave central
Naves laterais
Cruzeiro ou Transepto
Deambulatório
Absidíolos
A escultura ocupava os tímpanos, as arquivoltas e os capitéis das
colunas na fachada.
Tímpano Portal Sul, Santiago de Compostela,
Galiza
No interior, ou nos claustros, os capitéis eram historiados
com cenas bíblicas, procurando evangelizar através das
imagens.
David e Golias
Moisés lançado às águas do Nilo
Vézelay; Borgonha; França
Monstros terríveis
povoavam o imaginário e a
escultura românicos,
lembrando sempre aos fiéis
os horrores do Inferno.
Edifícios militares: castelos e fortalezas
Penela
Em Portugal, as construções mais importantes são as sés – Braga, Porto,
Coimbra, Lisboa…
O românico português caracteriza-se, contudo, pela grande
diversidade de pequenas igrejas rurais espalhadas pelo Norte e
Centro do país.
S. Pedro de Rates - Póvoa de Varzim
SÉCulo XII/XIII
uM SÉCulo DE MuDANÇAS
Crescimento Demográfico
Sécs. XII / XIII
Diminuição Da Mortalidade
Melhoria Das Condições De Vida
Aumento Da Produção Agrícola
ARROTEIAS
ABATE DE FLORESTAS,
SECAGEM DE PÂNTANOS.
ARRANJAR
TERRAS DE CULTIVO.
Utilização de
um novo
Sistema de
Atrelagem.
Utilização da
Charrua e com
Relha de Ferro.
Rotação Trienal
Utilização de Instrumentos de Ferro
Utilização de Moinhos de
Vento
Utilização do Leme à Popa
REANIMAÇÃO DAS TROCAS COMERCIAIS
Existência de
Excedentes.
Maior segurança
Nas vias de
Comunicação.
Melhoria dos
Transportes.
ALMOCREVE
Comerciantes que
vendiam os seus produtos
de terra em terra.
FEIRAS
Realizavam-se uma ou duas vezes por ano.
MERCADOS
Eram locais ou regionais e realizavam-se
com frequência.
CAMBISTA
S
Avaliavam as
diversas moedas e
faziam as trocas.
BANQUEIROS
Cambistas que
emprestavam
dinheiro a troco do
pagamento de juros.
LETRA DE CÂMBIO
Espécie de cheque que
permitia levantar numa
outra cidade e numa
outra moeda, a
importância que
constava do
documento.
LETRA DE CÂMBIO
ESPÉCIE DE CHEQUE
QUE PERMITIA
LEVANTAR NUMA
OUTRA CIDADE E
NUMA OUTRA
MOEDA, A
IMPORTÂNCIA QUE
CONSTAVA DO
DOCUMENTO.
CIDADES EUROPEIAS MAIS PRÓSPERAS
ITÁLIA
NORTE DA EUROPA
VENEZA
GÉNOVA
FLORENÇA
BRUGES
GAND
LUBEQUE
HAMBURGO
Intermediárias entre
Ocidente e Oriente.
Comercializavam
principalmente
Especiarias e Sedas.
Comercializavam:
Trigo, Peixe Seco,
Peles, Metais.
O COMÉRCIO EUROPEU NOS SÉCULOS
XIII E XIV
FACILIDADES PARA
CONSTRUÇÃO E COMPRA
DE NAVIOS ACIMA DE
DETERMINADA TONELAGEM.
FUNDAÇÃO DA
COMPANHIA DAS NAUS
( ESPÉCIE DE SEGURO PARA
MERCADORES ASSOCIADOS).
AUMENTO DA POPULAÇÃO
CONQUISTA POVOAMENTO
TERRITÓRIO
P o R t u G A l
POPULAÇÕES DO NORTE
NECESSIDADE DE
NOVAS TERRAS PARA CULTIVAR.
AVANÇO PARA SUL
MAIS RICO E HABITADO.
NORTE DO PAÍS – HONRAS
SENHORIOS QUE NÃO PERTENCIAM
À IGREJA.
SUL DO MONDEGO – COUTOS
SENHORIOS QUE PERTENCIAM À
IGREJA.
CONCELHOS
Povoações com
governo próprio,
dependendo
directamente do rei.
GOVERNO DO CONCELHO ERA BASEADO NOS
COSTUMES E NO FORAL
Foral : documento régio que estabelecia os direitos e as
obrigações dos moradores.
Homens-bons (os ricos e livres) reuniam-se em
assembleia onde tomavam decisões e escolhiam entre si os
magistrados municipais, cujos mais importantes eram os
juízes.
Alcaide: representante do rei, escolhido por ele, que vivia
no concelho, no castelo da povoação.
PELOURINHO
Símbolo da justiça.
Junto dele se aplicavam os castigos mais graves.
RENASCER DAS CIDADES
COMERCIANTES ARTESÃOS
BURGUESIA
QUEREM LIBERTAR-SE
O PODER SENHORIAL.
O P O D E R C E N T R A L
ALTOS
FUNCIONÁRIOS
NOMEADOS
PELO REI.
CÚRIA
RÉGIA QUE
ACONSELHA
O REI.
ALFERES-MOR
MORDOMO-MOR
CHANCELER
ESCRIVÃES
CONSELHO DO REI
CORTES
Novas formas de arte
ESTILO GÓTICO
Acolhe estudantes
ESCOLAS
UNIVERSIDADES
Desenvolve novos
laços de
solidariedade
(novo sentimento
de caridade cristã)
TEMPOS DE MUDANÇA
-Velha nobreza guerreira dos nobres ideais de cavalaria
-As cortes europeias adoptam outras formas de estar e de
conviver
-Novos horizontes geográficos (gosto pelas viagens)
A EXPERIÊNCIA URBANA
Uma nova
sensibilida
de
artística: o
GÓTICOGÓTICO
As mutações na expressão
da religiosidade: as as
ordens mendicantes e as ordens mendicantes e as
confrariasconfrarias
A expansão do
ensino
elementar:
fundação das
UniversidadesUniversidades
Até ao século XIAté ao século XI – Escolas monacais destinadas:
À preparação de jovens candidatos a monges;
Ao aprofundamento dos conhecimentos religiosos;
Localizam-se no meio rural.
Séc. XISéc. XI – Escolas urbanas – escolas catedrais:
Têm tutela da Igreja,
Localizam-se no centro da cidade participando do seu dinamismo e
do seu espírito;
Dirigem-se a um público mais vasto (clérigos e leigos);
Satisfazem as novas necessidades da administração e da economia
(juristas, escrivães, notários são agora os novos funcionários de apoio
ao crescente dinamismo urbano).
As Universidades
Séc. XIISéc. XII – necessidade de estruturação de um ensino mais rígido
que definisse as matérias a estudar e a forma de obter os diplomas
Os estudos universitários organizam-se em FACULDADESOs estudos universitários organizam-se em FACULDADES:
A partir do Séc. XII a Universidade toma uma feição mais
nacional.
É neste contexto que surge o Estudo Geral de Lisboa – 1290
Com algumas indecisões quanto ao local de fixação (Lisboa/
Coimbra) estabelece-se definitivamente na cidade do Mondego
em 1537.
O orgulho da cidade pelo património
colectivo
O burguês é um homem
orgulhoso de si próprio e da
sua cidade;
Não se poupa a esforços para
a embelezar e engrandecer;
O palácio comunal-símbolo
da autonomia e poder da
cidade-é muitas vezes o seu
mais belo monumento.
A Origem
Situa-se,
habitualmente
o aparecimento do
gótico
em
Saint Denis,
no século XII
A Catedral
A Luz Divina
A aproximação do reino de Deus
A AmplitudeSainte-
Chapelle
Colónia
Salisbury
Características
Milão
A Verticalidade
Notre-
Dame
Colónia
Tours
O Arco Ogival
Saint Adriá de Besos
Mosteiro da Batalha
Abóbodas em
Cruzaria de Ogivas
Sainte-Chapelle
Amiens
Saint-Denis