1 - O que é o Cristianismo.pptx

O que é religião?
O que é o Cristianismo?
Jesus existiu?
A religião é o ópio do povo?

1. CRISTIANISMO DOS PRIMÓRDIOS ATÉ OS DIAS ATUAIS OU HISTÓRIA DO CRISTIANISMO- 1ª AULA OBJETIVOS: DEFINIR O QUE É O CRISTIANISMO IDENTIFICAR A MISSÃO, A VISÃO E OS VALORES DO CRISTIANISMO PERIODIZAÇÃO DA HISTÓRIA DO CRISTIANISMO O QUE É RELIGIÃO EBD - ESCOLA BÍBLICA DISCIPULADORA 1º semestre de 2023 – facilitador: Francisco Tudela

2. EBD / IGREJA PRESBITERIANA DO BAIRRO AMAMBAÍ EMENTA DA DISCIPLINA CRISTIANISMO DOS PRIMÓRDIOS ATÉ OS DIAS ATUAIS O que é o cristianismo e sua identidade. Apresentar os principais entendimentos humanos dos ensinos de Jesus desde sua morte até os dias de hoje e compará-los com a identidade do cristianismo. 2 Ap 3.20 “Eis que estou à porta e bato. Se alguém ouvir a minha voz e abrir a porta,...” O que é História do cristianismo? É o estudo da religião baseada nos ensinos de Jesus, e trata do relato da origem, mudanças e impacto do cristianismo sobre a igreja e a sociedade ao longo do tempo.

3. A FINALIDADE DO CRISTÃO É REALIZAR OS PROPÓSITOS DE DEUS Mt 28.18-20 “... Foi-me dada toda a autoridade no céu e na terra. Portanto, vão e façam discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo, ensinando-os a obedecer a tudo o que eu lhes ordenei. E eu estarei sempre com vocês, até o fim dos tempos.” Missão é o propósito da existência de algo; é o que fazemos para alcançar a visão Visão é quem queremos ser no futuro, é o resultado da missão . Valores ( princípios e crenças ): ter a Bíblia como única regra de conduta e fé . MISSÃO: FAZER DISCÍPULOS DE JESUS E PROMOVER O SEU CRESCIMENTO: PARA O ALTO - PA– em direção a Deus PARA DENTRO – PD- em direção uns dos outros PARA FORA – PF-em direção aos perdidos e necessitados 3 Criar espaços para Deus conviver conosco : Mt 6.10 “... Venha o teu Reino; seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu .”

4. CÉU E TERRA

5. O foco da Bíblia é como o céu e a terra estão sendo reunidos através de Jesus e estarão completamente unidos quando Ele voltar.

6. Jo 1.1 “No princípio era aquele que é a Palavra. Ele estava com Deus, e era Deus.” Jo 1.14 “ Aquele que é a Palavra tornou-se carne e viveu entre nós” “viveu entre nós” significa que onde Jesus, que é Deus ,estava ali era um espaço onde o céu e a terra se sobrepõem, e nós, como templo do ES, também criamos esses espaços. Você perguntará: Jesus criou esses espaços curando pessoas, auxiliando-as e nós temos esse “poder” para realizar milagres? A resposta é sim. 1Co 11.1 “Tornem-se meus imitadores, como eu o sou de Cristo.” https:/ /ww w .youtube.com/watch?v=bTmYYye4fxM

7. mas....há os HENOTEISTAS O Henoteismo (do grego hen theos , "um deus") designa a crença em um deus único aceitando a e xistência de o u t r os, assim presta-se a adoração a Deus de modo oficial sem descartar os outros deuses. Hoje o henoteista crê que Deus criou tudo e todos, que o deixou aqui para obter o máximo que puder para si próprio e algo para quem ele achar que merece. O henoteista frequenta o culto, a EBD ... mas não crê que Deus é soberano sobre sua vida, confia em si mesmo, se acha “invencível”, “autossuficiente”, “capaz”, “eternamente forte e saudável”, faz as escolhas necessárias para alcançar seus objetivos mesmo que contrárias as orientadas por Deus, deposita sua segurança no dinheiro, na estética, nos bens, no trabalho, na profissão, na família, na igreja... 1Co 10.24 “Ninguém deve buscar o seu próprio bem, mas sim o dos outros.” Considera que Deus existe, mas que ele próprio é o deus da sua vida, pois sempre terá o controle de tudo e de todos.

8. Na sua forma mais nobre, um henoteista se acha melhor que os outros ao entregar sua vida à alguma causa ideológica como a caridade, estudo bíblico, missões ... Faz do meio um fim: conquistar a graça de Deus e a salvação por seus próprios meios ou por outros meios. Considera que Deus existe, mas que precisa de “uma ajuda” de outro deus, no caso, ele mesmo. Um henoteísta não cria “espaços de Deus” na terra Ef 2.1-10 “ Jesus nos TIRA DA MORTE do pecado PARA UM LUGAR DE VIDA ESPIRITUAL ... mortos ... vivíamos... satisfazendo as vontades da nossa carne.... Deus nos ressuscitou com Cristo ... para fazermos boas obras, as quais Deus preparou de antemão para que nós as praticássemos .”

9. OBJETIVOS GERAIS DA DISCIPLINA CRISTIANISMO DOS PRIMÓRDIOS ATÉ OS DIAS ATUAIS Deus Cristão Mundo Palavra, Adoração e Oração Comunhão e Serviço Evangelização e Compaixão Missão do cristão para com Deus! Missão do cristão para com os irmãos! Missão do cristão para com o mundo! crescer crescer crescer Para o Alto - PA Reconhecer que Deus é o Senhor da História Para Dentro – PD Relacionar e conviver adequadamente com cristãos de outras denominações . Para Fora – PF Mostrar a diferença que o verdadeiro Evangelho faz na nossa vida 10

10. EBD / IGREJA PRESBITERIANA DO BAIRRO AMAMBAÍ OBJETIVOS ESPECÍFICOS : CONCEITUAIS : Conhecer os fundamentos do Cristianismo. Saber os erros doutrinários ao longo do tempo. Entender por que certos ritos e doutrinas são como são hoje Reconhecer a origem, as transformações e o impacto do cristianismo na igreja e na sociedade ao longo do tempo Saber o que homens fizeram, pensaram e sentiram como cristãos ao longo do tempo 11

11. EBD / IGREJA PRESBITERIANA DO BAIRRO AMAMBAÍ OBJETIVOS ESPECÍFICOS : 2. PROCEDIMENTAIS : Correlacionar o cotidiano com a prática cristã. Identificar as doutrinas e os ritos que distorcem o Evangelho. Conhecer nossa Declaração Doutrinária Perceber que historicamente não mudamos 12

12. EBD / IGREJA PRESBITERIANA DO BAIRRO AMAMBAÍ OBJETIVOS ESPECÍFICOS : 3. ATITUDINAIS PESSOA Saber como se relacionar corretamente com Deus . Procurar não repetir os erros doutrinários do passado SOCIEDADE Aproveitar as oportunidades para apresentar o verdadeiro Evangelho CULTURA Publicar sua interpretação das partilhas sugeridas

13. Dia   Conteúdo Quinta Objetivo 09/2 1ª O que é o cristianismo Identificar a missão, a visão e seus valores. O que é religião 16/2 2ª O período dos apóstolos O avanço do evangelho; glossário; o Cânon 23/2 3ª Heresias no período apostólico Questões doutrinárias do ano 30 ao 100 02/3 4ª A igreja primitiva do ano 100 ao 313 A luta pela sobrevivência; primeiras heresias 09/3 5ª Perseguições e a defesa da fé As perseguições do ano 100 ao 313 16/3 6ª Patrística Os pais da igreja e sua literatura 23/3 7ª A igreja católica imperial, Heresias do período / Principais líderes do ano 313 ao 500 O credo apostólico / O Cânon cristão O edito de Constantino e suas consequências 30/3 8ª A queda de Roma – 590 ao 1517 O papado, do 1º ao 8º Concílios 06/4 9ª As cruzadas Do 9º ao 11º Concílios 13/4 10ª As indulgências e a inquisição Do 12º ao 15º concílios 20/4 11ª A pré-reforma Queda de Constantinopla e o 1º cisma do catolicismo ocidental 27/4 12ª A reforma na Europa Motivações para a reforma proposta por Lutero 04/5 13ª O cristianismo na reforma e na contrarreforma A igreja anglicana / O calvinismo / O arminianismo 11/5 14ª Cristianismo da idade moderna à contemporânea As denominações cristãs após a reforma 18/5 15ª O cristianismo na pós-modernidade A religião e o cristão frente ao sagrado e o profano. 25/5 16ª Avaliação 01/6 17ª Reserva técnica 08/6 Feriado Corpus Christi 15/6 18ª Reserva técnica 22/6 20ª Reserva técnica

14. Dia   Conteúdo Objetivo 12/2 1ª O que é o cristianismo Identificar a missão, a visão e seus valores. O que é religião 19/2 2ª O período dos apóstolos O avanço do evangelho; glossário; o Cânon 26/2 3ª Heresias no período apostólico Questões doutrinárias do ano 30 ao 100 05/3 4ª A igreja primitiva do ano 100 ao 313 A luta pela sobrevivência; primeiras heresias 12/3 5ª Perseguições e a defesa da fé As perseguições do ano 100 ao 313 19/3 6ª Patrística Os pais da igreja e sua literatura 26/3 7ª A igreja católica imperial, Heresias do período / Principais líderes do ano 313 ao 500 O credo apostólico / O Cânon cristão O edito de Constantino e suas consequências 02/4   Feriado Sexta feira santa 09/4 8ª A queda de Roma – 590 ao 1517 O papado, do 1º ao 8º Concílios 16/4   Feriado prolongado Tiradentes e descobrimento Brasil 23/4   Feriado prolongado 1/5 dia do trabalho 30/4 9ª As cruzadas Do 9º ao 11º Concílios 07/5 10ª As indulgências e a inquisição Do 12º ao 15º concílios 14/5 11ª A pré-reforma Queda de Constantinopla e o 1º cisma do catolicismo ocidental 21/5 12ª A reforma na Europa Motivações para a reforma proposta por Lutero 28/5 13ª O cristianismo na reforma e na contrarreforma A igreja anglicana / O calvinismo / O arminianismo 04/6   Feriado prolongado 5ª feira – Corpus Christi 11/6 14ª Cristianismo da idade moderna à contemporânea As denominações cristãs após a reforma 18/6 15ª O cristianismo na pós-modernidade A religião e o cristão frente ao sagrado e o profano. 25/6 16ª Avaliação

15. 16 Como temos aulas curtas, 1h 15’, f aremos o estudo panorâmico da História do Cristianismo com a técnica de leitura dinâmica “ scanning ”, que consiste em correr os olhos pelo texto para identificar palavras-chave. Assim não apresentaremos todos os versículos, apenas os que selecionamos como os mais importantes, segundo a nossa ótica, e q ue Deus nos dê sabedoria para isso. Não leremos todo o versículo, “pularemos” alguns trechos, procurando não extrair o texto do contexto em que ele está, não que eles sejam menos importantes, mesmo porque tratam da palavra de Deus para nós, mas porque nosso tempo de aula é pouco para muita leitura. Caso você ache relevante um trecho que não foi lido anote-o e ao final comente conosco.

16. PERÍODOS DA IGREJA CRISTÃ ANTIGA - do ano 30 ao 476 O avanço do Cristianismo no Imp é rio Romano ( ano 30 a o 1 00 ) A luta da igreja primitiva para sobreviver ( ano 100 ao 313) A instauração da Igreja Católica Imperial ( ano 313 ao 476 ) • MEDIEVAL - do ano 476 ao 1517 Surge a Igreja Latino- Teutônico ( ano 590 ao 800) Avanços e retrocessos nas relações entre Igreja e Estado ( ano 800 ao 1054) A supremacia da papado ( ano 1054 ao 1305) O ocaso medieval e o renascimento moderno ( ano 1309 ao 1517) MODERNA - do ano 1517 ao 1789 A reforma e a contrarreforma; s urgem as denominações Cristãs CONTEMPORÂNEA – do ano 1789 até a atualidade As religiões entre o profano e o sagrado

17. ESCOLA BÍBLICA | IGREJA PRESBITERIANA DO BAIRRO AMAMBAÍ LINHA DO TEMPO P rimeiros 500 anos . Idade Média 1000 A Reforma Protestante 1517 pós reforma XVII A vivamentos XVIII As grandes missões XIX Protestantismo no Brasil Grandes desafios XX e XXI V amos tratar desse período 467 Ano - Evento 30 - Crucificação, morte e ressurreição de Jesus Cristo em Jerusalém. 70 - Jerusalém destruída pelos romanos e os cristãos de Jerusalém se dispersam. 85 – João é deportado para Patmos . 96 – João é solto. 100 – João morre.

18. 19 CONTEXTO POLÍTICO DA ÉPOCA DE JESUS Nesta época a Palestina tinha 2 milhões de habitantes, sendo a metade de judeus e os demais eram uma mistura de povos e culturas. Na Judéia a aristocracia e os sacerdotes aceitavam o domínio romano, os primeiros por obterem vantagens comerciais e os segundos por manterem o monopólio da religião, porém uma parte do povo não aceitava este domínio: os zelotes. Do hebraico qanna : “zeloso”ou “devoto”, Finéias foi seu inspirador ( Nm 25.10-13). Extremistas eram chamados de “sicários”, usavam uma adaga ( sicca ) nas guerrilhas. Um dos discípulos de Jesus, Simão, o Zelote , pertencia a esse partido ( Lc 6.15).

19. Nazaré era uma cidade pequena, sem importância política. Os apóstolos, nasceram na Galiléia , exceto Judas lscariotes (na Judéia) Galiléia : Jesus viveu sua infância e adolescência em Nazaré e por 30 anos era um anônimo, quando iniciou seu ministério. Jesus nasceu em Belém. D e Nazaré até Belém são 145 Km. Batizado em Betânia

20. 21 JESUS VEIO PARA ESTABELECER A NOVA ALIANÇA PREVISTA NO ANTIGO TESTAMENTO. Em três anos reuniu 12 apóstolos e percorreu a região pregando e fazendo milagres, tornou-se conhecido e multidões o seguiam. Para as autoridades religiosas judaicas era um blasfemo, pois autodenominava-se “O Messias”. Para os romanos era um agitador popular. Preso e crucificado com 33 anos, esperavam que seus seguidores se dispersassem e que seus ensinos fossem esquecidos. Ocorreu o contrário: os evangelistas serão as pessoas a propagar a boa nova

21. Jesus existiu? Jesus Cristo existiu?

22. O QUE É RELIGIÃO? A palavra religião deriva do latim  religio , religionis ,  que significa culto religioso ou práticas que a ele se relacionam. A questão é se o substantivo religio deriva de relegere , reler, ou religare , religar? a) De  relegere , religião será a constante releitura da bíblia ou constante atenção para as questões espirituais . b) De  religare , religião será o meio pelo qual a humanidade se religa a Deus. Fonte: https://veja.abril.com.br/coluna/sobre-palavras/religiao-vem-de-reler-ou-religar/ R. Opção (a) pois - Jo 14.6 “...Ninguém vem ao Pai, a não ser por mim.”, é Jesus quem religa o homem a Deus. Como demonstramos de maneira prática a nossa religião: Tg 1.27 “A religião que Deus, o nosso Pai aceita como pura e imaculada é esta: cuidar dos órfãos e das viúvas em suas dificuldades e não se deixar corromper pelo mundo.”

23. A religião dirá “obedeça para ser aceito” O cristianismo dirá: “sou aceito, logo, obedeço”. PARTILHA 1 : A religião é o ópio do povo, afirma Marx: “ A miséria religiosa é a expressão da miséria real e também um protesto contra esta. Ela é o suspiro do ser oprimido, ELA É O ÓPIO DO POVO .” Esta metáfora de Marx diz que a religião é uma espécie de anestésico para aliviar o homem de seu sofrimento real. Vc concorda ou não com a afirmação de Marx? Justifique. Fonte: https://www.filosofiaepsicanalise.org/2021/01/a-religiao-e-o-opio-do-povo-o-contexto.html

24. O QUE É O CRISTIANISMO O QUE É O CRISTIANISMO O Cristianismo (do grego X ριστός, " Christós ", messias, ungido, do heb . משיח " Mashiach ") se iniciou como uma seita judaica, classificada como uma religião abraãmica , monoteísta, centrada na vida e ensinos de Jesus de Nazaré, tal como apresentados no Novo Testamento. O cristi a n i s m o se car a cteri z a p or e n co n trar n a p e ssoa d e J e sus o c a mi n h o p ar a Deus e crê que: 1. Deus é o criador do universo e nele intervém. 2. O homem está afastado de Deus por replicar o pecado de Adão e Eva: querer ser o deus de sua vida. 3. Jesus é o Cristo, Filho de Deus, Deus feito humano, que pagou pelos pecados do homem. 4. Quando Jesus voltar e estabelecer uma nova terra o homem estará salvo do julgamento de Deus e de Sua ira.

25. DECLARAÇÃO DOUTRINÁRIA DA CONVENÇÃO BATISTA BRASIL Através dos tempos, os batistas se têm notabilizado pela defesa destes princípios: 1º) A aceitação das Escrituras Sagradas como única regra de fé e conduta. 2º) O conceito de igreja como sendo uma comunidade local democrática e autônoma, formada de pessoas regeneradas e biblicamente batizadas. 3º) A separação entre igreja e Estado. 4º) A absoluta liberdade de consciência. 5º) A responsabilidade individual diante de Deus. 6º) A autenticidade e apostolicidade das igrejas. 26

26. 27 FIM “ ... E serão minhas testemunhas em Jerusalém, em toda a Judéia e Samaria, e até os confins da terra”. At 1.8

27. HISTÓRIA DO CRISTIANISMO – Shelley B. L. - Ed Shedd – 1ª Edição 2004 UMA HISTÓRIA ILUSTRADA DO CRISTIANISMO – Gonzales J. L. – Ed Vida Nova - 1995 HISTÓRIA DO CRISTIANISMO – COLLINS&MATTHEW – Ed. Loyola – 2000 HISTÓRIA DA IGREJA – Walton R.C. – Ed Vida História do Cristianismo, Shelley, Bruce L., 1927, Ed. Shedd Textos Bíblicos extraídos da Bíblia Sagrada NVI; São Paulo; Ed. Vida; 2001 BÍBLIA DE ESTUDO NVI, Barker; São Paulo; Ed. Vida; 2003 Reflexões extraídas da World Wide Web Vídeo–aula: A Historia do Cristianismo Como Você Nunca Viu – Igreja Evangélica Batista de Campo Grande e Seminário Batista Sul Mato-grossense – 2020 BIBLE PROJECT Esta apresentação está disponível no site: www.escolabiblicavirtual.com.br