Texto Áureo 14 E o Verbo se fez carne, e habitou entre nós, e vimos a sua glória, como a glória do unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade. ( João 1.14 )
INTRODUÇÃO A salvação é um ato divinamente iniciado na fundação do mundo e humanamente realizado por Cristo ao nascer em Belém.
I. O ANÚNCIO DO NASCIMENTO DO SALVADOR O Antigo Testamento está repleto de profecias e predições, que vai apontar para o nascimento de Jesus, o Messias, como Redentor. Na queda do homem (Gn3.15)
FRASE “Ler todos os livros proféticos sem enxergar Cristo, seria totalmente insipido e sem graça”. (João Crisóstomo)
A.T PREFIGURA O NASCIMENTO DE CRISTO Moises Sacrifício de Isaque Êxodo
Do Antigo Testamento Isaias foi um dos profetas mais específicos e profundos sobre o Messias. Isaias é chamado “O evangelho do A.T”. Pois descortina diante do leitor a Cristo e seu evangelho 700 anos antes de Ele nascer. ISAIAS PROFETA MESSIANICO (IS 7.1-12, 6)
26 SALMOS MESSIANICOS O Messias, Jesus, seria filho de Deus declarado pelo Pai como tal ( Sl 2.7> Mt 3.17); Todas as coisas seriam postas debaixo dos pés do Messias ( Sl 8.6> Hb 2.8); Jesus Ressuscitaria da morte ( Sl 16.10>Mc 16.6-7);
NOVO TESTAMENTO Jesus reivindica para si, o titulo de salvador ( Jo 4.26 ; 6.35, 8.12, 18, 23; 11.25; 13.13, 19; 14.6) 26 λέγει αὐτῇ ὁ Ἰησοῦς Ἐγώ εἰμι, ὁ λαλῶν σοι. Eu digo Ele o Jesus: Eu Eu sou Que fala Tu, você 26 Jesus disse-lhe: Eu o sou, eu que falo contigo. Pronome Pessoal
II. A CONCEPÇÃO DO SALVADOR JESUS, foi a nunciado pelos anjos, nasceu de uma virgem e foi celebrado entre os homens. Seu nascimento foi um divisor de aguas na história da humanidade.
Ele se despiu da sua glória ( Fp 2.7)
Porque se fez necessário a concepção virginal de Jesus? Uma resposta plausível é que o nascimento de Jesus é incomum no sentido de Ele ser pré-existente. Os seres humanos são concebidos no ato sexual, Cristo porem não precisou ser concebido, pois já existia como unigênito do Pai (1 Jo 4.9)
III. O VERBO SE FEZ CARNE E HABITOU ENTRE NÓS. “Emanuel”, que no hebraico, é a junção de dois termos: mánu , que significa “conosco” e “El”, que significa “Deus” ou “Senhor” , literalmente “conosco [está] Deus”.
A realidade de um Deus santo encarnar é completamente anormal e impossivel – É um paradoxo. Paul Tillich afirma que o “paradoxo cristológico ” [encarnação] e o paradoxo da justificação do pecador são o único e mesmo paradoxo – o paradoxo de Deus que aceita um mundo que o rejeita”.
CONCLUSÃO Quando Jesus andou na terra, ofereceu-nos o melhor exemplo pois assumiu a forma humana plena e conviveu humildemente com a fraqueza humana; teve fome, sede, chorou, tornou-se servo, mas na cruz deu brado final “esta consumado” para que hoje pudéssemos estar salvos.
BOA SEMANA! Angra dos Reis - RJ
4º CONFRA DA EBD PORTÃO OS IMPACTOS NA HISTÓRIA DA IGREJA Dias: 28, 29 e 30 OUTUBRO REFORMA PROTESTANTE PALESTRANTES: PR. SANDRO PEREIRA JOEL DE SÁ