Augusto comte

EXPOSICIONES DE DINAMICA SOCIAL

1. INSTITUTO TECNOLÓGICO DE TUXTEPEC DINAMICA SOCIAL CATEDRÁTICO: LIC. ESPINOSA ÁVILA MARÍA DEL ROCIÓ integrantes del Equipo: CASTILLEJOS GUTIERRES XUNASHY GUADALUPE VELAZQUEZ VARGAS CONSUELO QUINTO CRUZZ YAIRET YADIRA FERRA UBIETA MARA DONAJI   FUENTES QUINTERO ELENA VAZQUEZ CRUZ GLORIA SANCHEZ LÓPEZ ERICA LÓPEZ López KATIA TEMA: AUGUSTO COMTE SAN JUAN BAUTISTA TUXTEPEC, OAXACA A LUNES 08 DE FEBRERO DEL 2016

2. AUGUSTO COMTE

3. Isidoro Augusto María Francisco Javier Comte “ Nació en Montpellier, Francia, el día 19 de enero de 1798 y falleció en París el día 5 de Septiembre de 1857. Es considerado el creador del positivismo y de la disciplina de la sociología ”

4. En opinión de Marvin  pueden señalarse tres acontecimientos decisivos en la vida de Augusto Comte: el primero lo constituyó su amistad con el Conde Enrique de Saint- Simon , de quien fungió como secretario durante seis años, de 1818 a 1824 .

5. ESTUDIOS   Cursó estudios en la Escuela Politécnica de París de 1814 a 1816, de donde fue expulsado por tomar parte en una revuelta estudiantil. No llegó a obtener un título universitario.

6. En 1818 se convirtió en secretario de Claude Henri Saint- Simon , un filósofo 38 años mayor que Comte. Trabajaron juntos durante varios años, pero en 1824 se separaron porque Comte pensaba que Saint- Simon no daba suficiente crédito a sus ideas.  El 19 de febrero de 1825, se casó a los 29 años con Anne-Calorine Massin

7. Comte, contra la opinión de sus padres, permaneció en París para completar sus estudios de forma autodidacta, ganándose el sustento con clases particulares de matemáticas, que durante casi todo el resto de su vida fueron su fuente principal de ingresos.

8. LEY DE LOS TRES ESTADOS El Estado Teológico o Ficticio El Estado Metafísico(Abstracto) Estado Científico o Positivo

9. ESTADO TEOLOGICO O FICTICIO Corresponde al momento en el cual el hombre está interesado en conocer la naturaleza esencial de las cosas, específicamente su origen y fin , es decir, de dónde proceden y para qué existen.

10. F etichismo F ue el estado primario del estado teológico de pensamiento. A lo largo de este estado, los pueblos primitivos creían que los objetos inanimados tenían un espíritu vivo en ellos, también conocido como el animismo. La gente adora a objetos inanimados como árboles, piedras, un trozo de madera, erupciones volcánicas .

11. P oliteísmo La explicación de las cosas se da mediante la utilización de muchos dioses. Los pueblos primitivos creían que todas las fuerzas de la naturaleza eran controladas por diferentes dioses, algunos ejemplos serían el dios del agua, el dios de la lluvia, el dios del fuego, dios el aire, o el dios de la tierra

12. M onoteísmo Significa creer en un Dios o de Dios en unidad; atribuyendo todo a una única deidad suprema

13. ESTADO METAFISICO O ABSTRACTO Generalmente , las personas trataban de creer que Dios era un ser abstracto. El pensamiento metafísico descarta la creencia en un Dios concreto.

14. ESTADO POSITIVO O CIENTIFICO Se refiere a la explicación científica basada en la observación, la experimentación y la comparación. Las explicaciones positivas se basan para su justificación en un método distinto, el método científico

15. CURSO DE FILOSOFIA POSITIVA a) Proporcionar a las mentalidades individuales un sistema de creencias para unificar el espíritu colectivo. b) Establecer un conjunto de reglas coordinadas sobre las creencias comunes del sistema aludido. c) Determinar una organización política que sería aceptada por todos los hombres, en virtud de que respondería a sus aspiraciones intelectuales y a sus tendencias morales.