CAPITULO 3 - POLITICA PARA AMADOR sc.pptx

Fernando Savater explica en su obra como las sociedades humanas a lo largo de la historia han desarrollado distintos sistemas de organización; en el capítulo 3 analiza como la sociedad ha destinado siempre el poder a un individuo y como es legitimado por ciertas cualidades, y infiere que el poder en una democracia recae en la ciudadanía, pero que esto se ve debilitado por la realidad política de las actuales sociedades.

1. Política para Amador Capítulo 3- A ver quién manda aquí

2. Tabla de contenidos Mapa mental Esquema en el cual se sintetizan las ideas principales 01 Ideas principales párrafo a párrafo Concepciones principales de cada párrafo del capítulo 03 Conceptos clave Palabras y nociones importantes que desarrolla el autor 02 Actividad Práctica Retroalimentación de lo visto 04

3. 3 palabras claves

4. Desarrollo del capítulo 3 Poder El poder es una percepción en el sentido de que algunas personas pueden tener un poder objetivo, pero aun así tienen problemas para influir en otros.  Autoridad La autoridad es el poder que gobierna o ejerce el mando, de hecho o de derecho.  Legitimidad La legitimidad es la cualidad de ser conforme a un mandato legal. En política, la legitimidad es el reconocimiento por parte de la población.

5. Explicación Fernando Savater explica como desde el primitivismo el ser humano ha consolidado la manera en que un individuo tiene el mando, y explica cuales son las razones y las causas principales para que ese individuo tenga la legitimidad de mandar.

6. — Jean-Jacques Rousseau “Siempre es más valioso tener el respeto que la admiración de las personas .”

7. Mapa mental E s una representación gráfica de ideas o conceptos relacionados entre sí. Es una herramienta visual que ayuda a organizar la información en un espacio definido. 01

8. Conceptos clave 02 Sociedad Súbditos Libertad Autoridad Conflicto Leyes Endiosado Guerra Legitimidad Senado Poder Mando

9. Ideas principales párrafo a párrafo 03 P1 : ¿Por qué se obedece a un gobernante? ¿Cuál es la razón o la causa? ¿Miedo? ¿Dinero? ¿Fidelidad? ¿Por qué simplemente no se le quita el poder y ya? P2 : Algunos pensadores consideran que en comunidad el ser humano puede lograr cosas que un solo humano no puede lograr. Hobbes dice que cada uno por dentro lleva algo de maldad, pero que es preferible temer a un solo hombre que temernos entre todos. P3 : Desde la antigüedad al jefe, al gobernante, al monarca se le ha endiosado ya que los súbditos depositan mucha confianza en él y le atribuyen la responsabilidad de lo que pase o no pase.

10. P4 : Los padres son los primeros jefes a los que todos los humanos debemos obedecer, es la primera forma de autoridad de la historia. La fuerza y la obediencia son dos motivos fundamentales para convencer a la comunidad de obedecer a un jefe. P5 : El jefe de la tribu, del conjunto, del grupo social debe tener ciertas características que le permiten ejercer autoridad sobre la comunidad. Cuando vivimos en comunidad el individuo pierde su independencia de adulto y se convierte en un niño porque estar en comunidad le obliga a volverse a sentir dependiente e inseguro. P6 : El senado era antiguamente el grupo de los “senior”, los ancianos, aquellos viejos decrépitos y dolientes pero llenos de conocimientos, sabiduría y experiencia que les permitía dirigir o aconsejar a la comunidad por su extenso conocimiento y capacidad de memoria. Por ello, a la edad también se le atribuye una razón para tener dominio y poder.

11. P7: Aquellos criterios que establecieron el derecho a mandar se fundamentaron en aquella persona que mandara debía ser fuerte o tener experiencia, porque de seguro nadie obedecerá al más débil o al más inútil y mucho menos al más torpe o al más ignorante; sino más bien al más valiente. P8 : Cuando la población aumenta y ya no son sólo una tribu sino una aldea, un pueblo, el jefe ya no solo debe ser aquel que gana una guerra o recolecta comida, sino que ya debe ocuparse de otros asuntos como la repartición de la tierra, las herencias o el matrimonio, es decir debe lidiar con el conflicto en su propia comunidad. Ahora bien, el jefe ya no debe ser el que sea más fuerte sino el que logre conservar la paz en la aldea. P9 : Otro mecanismo para mandar es la Ley, en la antigüedad surgía un problema novedoso, se dictaminaba una ley, y la justificación para obedecer esa ley era “siempre se ha hecho así”, es decir descubrían algo nuevo y lo hacían disfrazar como algo legendario y muy antiguo. En la actualidad pasa todo lo contrario, lo que es antiguo lo hacemos ver como si fuera nuevo.

12. P10 : : La legitimidad es la justificación de la autoridad en sociedades relativamente complejas, provenía siempre del pasado. Siempre ha existido la Aristocracia, los faraones, caciques, sátrapas, reyes y demás, prolongaban su poder a través de su familia, la línea consanguínea que evitaba arrebatos y guerras entre muchos por solo entre dos o una familia, en por ello que surgen las usurpaciones, los asesinatos entre hermanos, todo por llegar a ocupar el trono. P11 : Finalmente, el sacerdote, el mago, el clero, mencionaba supuestamente en mensaje divino y las leyes divinas que decían quién debía gobernar, aunque estas interpretaciones eran del sacerdote, se debía respetar porque provenía de la divinidad, y de ahí nace el derecho divino. Luego llegaron los griegos con ideas novedosas y revolucionarias.

13. Actividad práctica 04 Responda las preguntas Encuentre los términos en el crucigrama

14. Grupo 3 Miguel Ángel Cruz González Jhoan Sebastián Pedraza Ospina Dylan Nahír Peñuela Daza Juan David Rodríguez Méndez Carlos Javier Moreno Delgado