CIUDADANIA2 mandioca 2020.pdf

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About This Presentation

CIUDADANIA2 mandioca 2020


Slide Content

Apertura

Texto integrador delos.
«contenidos dl coptlo,
humor gráfico para poner
ensituación e imagen
dispadéra acompañado

À de actividades de
E resolución individual y

coloca,

Un caso

À puntual
Estudios de
casos tomados
¿eroticas para
analizar parr
dela teoria.

InformArte
‘Obras de plática, peliculas, cancionesy | Entrevistas a especalisas en | Las palabras expresiones clave
brastiterarias poa analizar à pat dela | las tem estudiados, para e organizan por orden alfabético
teorisy para enriquecer la mirada sobre — | profundizarelconocimientoy | ynümerodopäginapurasr

los temas del capitulo

¡ Páginas de desarrollo
| Testoslaros y precisos que abordan tos tomas específicos del ive,

Im Textual
roses

Bloaño
Dative
poses

dd aan = rd india / Poin compar
ce , HE here ceca

=. Elvalorde Producción
Presentación múltiple
dealers para Actividades de
| reflexionar sobre repaso,ntgraciin
| comportamiento = | y profundización
À ylareladon con == | de ts conenides
bonos. tebricos del caput, À
“ 1 2

En primera persona | Índice alfabético

‘once otras perspectivas. encontradas de manera rápido.

caríruLo os
La convivencia y el diálogo.

E comunicación analy trguje mano 08

ln Pos de comprenda einer ena
ES Emonto de or humanos emo compare

Vogue serio det logs
cios lema de Sets Los lags de Scie,
Edge comin entr emociones y zones

Die ene

aldo.

too con nuestros mayra,

capÍruLo 03
Los derechos humonos.

remera de ls drets Noman. Duchas human
wel echrein Unvrs de los Derechos Homanos—— 46
dos haors dt ao a Decoración
Categorias dels derechos

erectos humane eines de sado.
Protección at orient

Edo ete as orgias terrine.

a producción möge

vi conotosonelespaciopúblco———————28
VE desc tensarUbrememt
Toner a cuire

À pesos jadis inch era pic.

Var avale

Elmer
Legación par partos, tay conductores.
‘Gage tata Su e na aran deis
obama dl trato an sod de consu
esp ce mod er

brome ip

+ norma.

Deere

Sen pimen pens

CAPÍTULO 04
Estado de derecho y Constitución Nacional...

Estado ys moco.

Compara conte

ta ConstucinMaconalcomo Ley saprens —
¿para qu eo un constitución.

tos derechos ys grans ea ont don es
Eres lors pops

+ ito.

ise td de rh humanos e

Forma represent de siena foma PL Se
sobra forma de ober era

no pal +

1 ron mit
Eres ie Band

CaríruLoos
Dimensiones delo ciudadanía.

ciutadans como posesión de drchen —
Casa sma ee eos arcs plies
india paie craie

ta preeritoncia des pueblos orgias — #6
La democrac ya canin ena lana

Y Ciudadania como pcia social responsable.
romane)

À ts india come oro depor —

Gnas de epanda lve.
ia demecrca og —

e uncaso punta

primer person — =
evs aaa Ce acu pe

‘Mujeres y varones: camino a ta igualdad.

ta pespacina de ine a
conca de geo Rls cers ena an
nota
Marui Slnchr Tampa
as lla peri ut tt
intra ae

Esas rates afro Cen y echo en ra
ren en puestos gsi

ated corras mujer
Kaye coto la lec o Sor Hna a

© Ataorce.

abi
ion

Comunicación animal yIenguaje humano) Eiger humane es un animal simbólico Todo lo humano es
simbólico» El mundo de los humanos, un mundo compartido» El lenguaje a ervici del diálogo
> El logo: un Camino entro omocionos y razones > i lälogo con nuestro mayores

“odos losanimales tienen a capacléaé
de comunicarse, Pro solo los humanos.
tenemos la capacidad de simbolizar o
representar lo reat mediante simbolos.
Este capacidad nos permite elaborar
OS
Mediante el lenguaje, comunicamos ex
periencias, parecers y opiniones. Para
que esto suceds, es importante que las
personas estemos dispuestas à dialogar,
a escucharlo que los oros tienen para
decir y estar dispuestos a cambiar ues
rro propio punto de vista El diálogo nos
permite reconocer y ser reconocidos por
nuestros pares.

“ada uno des miembros
de un grupe do

aporta su rata,
interpretación y capacidades.

para obtener l mejor
ent,

| © ales intresa sabor cues son las razones por las
cuales sus compañeros sostenen sus opiniones? ¿n=

À tentan entender esas razonos? ¿Están dispuestos a
‘cambiar de opinión sls razons delos otros es pare-
«encomincents prefieren mantener a suya?

Producción compartida

En pequeños grupos, an un tema sobre el que
iran discutir Luego, determinen cuál sl objetivo
de as comversacbn.

© conversen sobre La cuestión seleccionads, Luego,
valen i lograron establecor un buen loge.

BLOQUE 1. Vivir juntos

(Cuando descubren que hay un
“palo, impala comiensan a
‘ars on laca Jvantada,
para advr a toto de la manada.
Acompaña ea sol con bamos
y soerrando feromonas, que
Producen un olor parte

Producción compartida

1. Dea dos claboren una lista de
situaciones que comuniquen a.
sus pares Agreuen, además, los
medis que tan para acero,
2, comparon ess situaciones
formas de comunicación con
Los clempls de los ationesy
lu ab.

3: ¿Qué diterencis pueden
‘encontrar entre la comunicación
humana yla comunicación en
otras especies animales?

+8» IBDUCACIÓN CIUDADANA 2}

Comunicación animal
y lenguaje humano

¿Cuil es La diferencia fundamental ente los seres humanos y los demós
animales? ¿Qué es lo que define al ser humano como humano? Durante
siglos, os humanos nos hemos hecho estas preguntas y nos hemos dado
Variadas respuestas. Una de els os que el ser humano es el único animal
racional, ya que es capaz de pensa, investigar, obtener pruebas de sus ir
tess y extraer condusiones; otra respuesta es que el ser humano es el
imal técnico, ya que log adaptar el medio en que ive à sus necesidn-
les intereses, La respuesta que nos inersa analar aquí es a que surge
(de compararla comunicación entre fos animales y ente los humanos.

Comunicación animal.

Todos os animales tenen la capacidad de comunicarse. ¿Cómo lo hacen?
Veamos los siguientes ejemplos

© Un anope vig e rebaño y aer alo demás anilopes acerca de la pre
send de un temible león. Puede aviar de pero cuando ve 0 perce que el
leon se acerca, pero no parece que pueda comunicar ig obre lé cuando.
a no está presente. Tampoco parece que pueda “gastafos una broma” “nas
ares un hist" los suyos comunicándole a presencia dal len cuando este
ose encuentra en el lugar con el fin de asus yr de sus resciones.
© Unaabeja puede informar alas demás abeja el lugar la distancia aque se
encuentra una far pare br. La abeja dispone de un sistema rigido de señales
Par reaiar eta comunicación o parece que pueda comunicarlo mismo de |
(üferenes maneras, Y s impensable que ls abejas que reciben a informe
«ión interreten de maneras diferentes el mensaje quese ls ha transmitido.

De este ipo de observaciones se puede deducir que a comunicación ai
males muy cistita de la comunicación humana, La comunicación de los
animales está adoptado necesidades biolgicas de ia especie en el am-
bite que habitan y sire como respuesta a ls estínules inmediatos, Es
innegable que todas las especies se comunican, que utilizan signos para
transit reibrinformación, pero el erguaje hu
mano es mucho más que una simple respuesta
als estímulos presentes del entono.

Las abejas nen una organización
compl: vide areas, eontryen
nai y elabora mil à pert del
Bolen. A pese de esta comple,
$i comportamiento no es asim
Al humaro, Todo loque reaizan ota
‘etermizado bobgicament: tod
las abejas de mundo ea onganizan
del mano modo,

tn
twa
incl

de
pad

01. La convivencia y el diálogo

ado
mat
ne
sel
da
oe

: El ser humano
es un animal simbólico

A nca eos demás animals se humao pues ecobites
users alt en Sep yen el sac par medio dessen |
ratos, esquemas, signos, palabras, Imágenes mentales, conceptos. El lenguaje ; Somos, desde luego, parientes
humano permite ta comunicación de sucesos pasados, presentes y futuros e, lb
o =| ny iia ones
ins dcs tentes proc ee nein rt absent
pe A dt
mar ei Es at os pie present rot par ed | ent qs cede mat one
de un signo y comprender ese signo como representante de lo real. Esta ca- | Genovés, Santiago: El mono inquist-
pacidad de simbolizar es considerada por numerosos investigadores como RIO, a, AED do
‘nes enn do uno, _

Amedngs cll eso st Caste 5-965) propi de
Heise human com un animal sib”

Criar as u pre on estais gs alzados en su Época. vasto un can ta
Segim as veses todos ls orgasmos poseen union rap amare (0 07) Alpine
A rece estas Seasons en abet
Somme mesa ea
tence esa ane ees lanedatnente Sea ie ee esque; de a mie
mano pede raphael uma que tine acacia nu, un experimen de eg
cucinpizauncambiocatatvorspao de oresespedesanimaes ier “ose delle
human interpone pensamiento ene les y lo respuesta ee
(in humane noes inedito, sn ue es demorada y d gar tres
Fes en diets ivive Ene et tem rca l
Sioa efector aparece un rer toma que se bla ewe
tts case toma sitmasimbät. une a es.
puerta human aun estimo pre inmi, noo,
Yaque spone una Ierrtación de se est.

“Producción compartida

nla década de 1950, una pari deimestigadore co. | En internet se puedo hallar mucha inornación sobre la

Vie unachimpancóreión nacida, on condiciones | chimpanch ashe. Incluso hay videos que la muestran
icamento humanas, pero fue imposiblehacele | juntoconsus entrenadores

pronuncia palabras Et imposilidd se deb a hecho

de quel boca de os himpancs es anatómicamento

incapaz de lograra oriculacón verbal Alert de

1. En grupos, busquen información sobre este conocido
‘xporimenta ¿Cómo hicieron os Gardner ara enseñarlo

este fracaso, en 196, ol matrimonio Gardner (una lenguaje Washoe?
pareja d psicólogos antrend a una chimpancé, ala CA

ue lamaren she, en el sade Lenguaje de señas | Dh entre toes.
‘Americano, código gestual que usantos sordomudos | 0. Qué lensan sabre st tipo do investigaciones?
*oreamericanos. Alas meso ya usaba uneporro— D.¿AQUÉconcsioess puede Leg enseñando
“e 02 signos ylos combinaba porinicitiva propa. Ibnguasumaas a animals de otras especies?

[CAPÍTULO 01] +90

S

7 BLOQUE. Vivir juntos

Mar noes slo captar” imágenes.
La obcervación st determinada por
Jos contents y ls tas de
nio, En oda percepción humana.
‘bay imorpreacó. Por ample, en
poca (175), do Pito Lan,
«espera orserva la argata das
Dante para sabor est enferma.

Cultura y capacidad de comunicación

Cadaindhiduo humano se encuentra inmerso en un universo simbólico, en

una cultura, Los mitos, lat, L reign, ta ciencia consttuyen part de este
univers y son posibles gracias al lenguaje. Todo lo que el hombre percibe es
interpretado através delossimbolos de su cultura. As, por ejemplo, ol canto de
un pájaro esinterretad de maneras diferentes por un indigenay uninvestga
or de aves y estas diferentes interpretaciones generan diferentes respuesas.

Al race, nos sumesgimos en e universo simbólico de nuestra comunidad,
Este univers enel que vamos creciendo nos hace vr l mundo de una de
terminada manera Est explica por qué personas de diferentes culturas no
perciben lo mismo al enfrentrae a un mismo fenómeno, n reaccionan de
ta misma manera a estímulos similares. El ser humano responde de acuerdo
als pitos culturales recibido. Su relación con La realidad que fo rodea
es una relación mediatizada poros símbolos de apropia cultura, Los otros,
Los que nos han precedido, nos han dado pautas par interpretar (a rel
ad, Gracias a que existe esa tradición, no es necesario que cada uno de
nosotros emplece desde ceo cada vez: aprovechamos la experiencia de tos
demás para movernos en el mundo.

As el hombre de campo interpreta su realidad de acuerdo con la tradi
ión cual que te ha enseñado a comprender os fenómenos naturales de
una determinada manera. Generalmente, sabe pronosticar ol tiempo que
hará por las nubes que aparecen en el horiont, y eso sabor le permite
tomar decisiones que tinea que er con su actividad achnamica.

La relacón del see humano con la realidad nunca es directa, Siempre está
mediatizada por el sistema simbélic, El ser humano necesita ese medio
simbólico, que es artificial, para conocer La realidad que lo odea y para
generar las respuestas que considere apropiadas

Sociedad-individuo

Vivimos en una determinada sociedad y estamos inmersos en un universe
simbólico. sto no significa que todos os que nacemos en una misma cllu-
a pensemos igual o nos comportemas dei mismo modo. Compartimos con
los demás una lengua, normas sociales, algunas costumbres, ero recibimos
de nuestros padres u otros adulto cercanos una determinada educación,
una región, tetera. Además, cada uno de nosotros tien sus experiencias
de vida, que pasan a formar parte fundamental de nuestro modo de se, En
ada uno de nosotros se reflejo lo dodo por los otros, pero pasado porel
ro de nuestra perspectiva, de nuestra individual.

Este gico cs una usin óptica muy difundido. Generimene,
Ins peenas prcihen una escalera con escalones Davos 6 canon
Cuando psledogos le mostraron a pueblo de curas may détente

a mues, os observadores, que o estaban habituados opresenar
Ja profundié en un plano, pertsero simplemente un pata de coloros.

ddl

=
wo

01. La convivencia y eldidiogo N

| Todo Lo humano es simbólico

cen | ts cierto que el ser humano es un animal racional y la razón define al
este | ser mano. Muchas de nuestras acciones estén guiadas por la ran las
es | decisiones que tomamos conscientemente olas ideas que defendemos, Sin
jode | embargo, ovas acthidades o prácticas, como el art, los sentimientos, las
ga creeniasreiisas, que son exclusivamente humanas, no están gobernadas
sts. entecamente por larazón.Defiiralser humano como sr racional es coree-
dad, | to pero suficiente, a quel racional es solo una parte delo simbôlico
.do- "Todo lo humano está revestido de lo cultural. incluso aquello que consi-
$no | deramos más próximo a lo natural, como comer o dormir tiene para el ser
nde humano un significado y un lugor en su escala de valores, Vivimos en un
edo | mundo desímbols, aun cuando estemos inmersos en un ambiente natural
den * ~ Los Tenómends naturales no din nada par sí mismos, Los fenómenos
vos, natures "hablan a un ser humano cuando ese ser humano tiene capa
al | cidad para leeos, Ea lectura solo puede hacerse desde alguna cultura,
de | cestealginuniversosimbálic. Por eso, puede afirmarse que os datos na-
os rurales son, pora el ser humano, datos culturales.

+ Ellenguaje

La capacidad de simbolizar lega a su máxima oxpresión en ol tonguaje
Las palabras son símbolos que representan conceptos y los concepts, asu
vez s refiere alas cosas del mundo externo (mesas, hole, computado-

sá | ras)y del mundo interno (percepciones, sensaciones)
dio Lacaracerísica fundamental delos símbolo es que tenen aplicabilidad
ara | universal a palabra sine por designer infinidad de objetos de una misma

clase, Por ejemplo, a palabra casa no se reiee 2 una casa en particular,
sino que incluye a todas las casas (pasadas, presentes, futuras, existentes,
Inexistents, posibles). sto permite que podamos comunicar nuestras exe
periecis, que son subjetiva, através do las palabras,

Posibilidad de comprender cualquier tengua

Gracias al lenguaje, podemos entendemos con personas de vas culturas
y que hablan otros idiomas. Ningún sujeto humano nos es completamen-
te estaño. £ un hecho que tocas las Lenguas (times, iaecos) pueden
aprenderse y que todas pueden traducirse ¿Cómo es posible? Enel fondo
de tantas diferencias debe habor alg común que permita la traducción y
elaprendzae Si escuchamos hablar aun japon ya un español, notamos
Que sus idiamas son diferents, pero si esas dieencias fueran absolutas,

ose podria traducir del japonés al español y viceversa Ningún idioma es
absolutamente extraño: de ser así, seían intraducble. Del mismo modo,
se puede afirma que ninguna cultura ni persona nos son absolutamente
exvañas. Somes semejantes y podemos comunicamos, comprendernos y
establecer dtogos, aunque e comunicación sea complajay dif

Los autee son un medio de transpor
ue puedo decenas mucho sobre sus
dueño, como u status soca

GRE npsvigoo.qvacponw ec
CE | Ascanoon logo OR para
orun video dela cación
‘Standby mo, interpretada
por músicos callejeros de
{edo el mundo.

Producción indioiduat

1. Busquen ejemplos de objetos
que tengan na comotacón
erento as so, como sucede
«ontosautomésies. Explquen
sussigiiados.

2. ¿Qué características tiene
lenguaje”

[CAPÍTULO outre

N

BLOQUE I. Vivir juntos

‘Abolrdo Casto (Buenos As,
1995) es autor do cuentos, novelas
y obras do tear, Hs considerado
no de los mas grandes estores
argo del segunda mitad
Dre

Produecion Individual

© Respandan ensu carpet.

a: ¿Porqué para Abelardo Castillo
als hunana es en animal
estúpido? ¿Ecán de acuerdo con
esta apreciación? ‚Por quer

ba ¿Porqué prac autor de
esteanicaloalsorhumano no
Sera bueno como animal? ¿Qué
piensan ustedes de esta opinión,
teniendo en cuenta o sido hasta
aqu en este capitate?

© ¿Enqué consiste la ec de
Castles experimentos que
e hace con animales pars
medir suimligenci ¿Qué
opinan desta rica?

z

El mundo de los humanos,
un mundo compartido

Los animales, at no poseer la capacidad de simbolizar, son incapaces de
transmitir sus experiencias dl mismo modo en que lo hacen os humanos,
Por eso, el mundo del animal es un mundo limitado. El mundo de un ser
humano, en cambio, es el mundo dela propias experiencias más el delas
‘erperiencios delo trs, a as que puede acceder através del lenguaje, Un
médico puede interpretar el dolor desu paciente por as poabras que el pa
ciente le comunica, sin necesidad de que haya tenido que pasar dl también
or ese dolor. o slo por ls paíabras que el paciente I comunica, tabi
or ls signos que presenta su cuerpo y que el médico sabe leer (revisando
al paciente táctimente o solicitando que se realice detrminados andi).

El mundo decada ser humano es un mundo que puede enriquecerse inde
Kinidamente con o que os demás han vio, Un leat n precisa volvera.
realzar todos los experimentos que realizaron sus colegas en el pasado. Con
solo tomar conocimiento de esos experimentos y sus resultados ya validados
por otros, puede avanzar en La investigación. EL mundo de ese centifio está
compuesto por ls investigaciones hechas por 6, pero, sobre tdo, por sa-
ber que suscolegasiehan transmitido través de lenguaetablado y escrito.

a hombre es el anil qu pions, Esta definición o conformaba a
on Migue de Ununano, Bi dela habor visto muchas veces relato
ara un gato, |... Prsonalmente puedo atestiguar que ml gato 0
siempre parece demesiado seguro de ls cosas. Ml gato duda.

El hombro habla por radio a través ol otano.Transune Imágenes
‘ade Mare o investiga a fauna mason a die mi mero de profana
ed. Cale sin rar el peso de una paca subatóruica que mun.
verán aus js [... Todo sto haba dele nligene humana. Et mi
‘aintaigenia, sin embargo, e a que ha hecho que aterra parade
supropia especie via nu ehiquro.

"odo animes buono como animal, No conozco un soo perro que
0 398 un excaione pero, un pero permun (J. No bay animals
compta inmorales. No exten animas estos, ol hate
82 estipid, Solo el hombre es malo como hombr en et, ni mucho,
monos, bueno como animal.)

Los sabios arman un pequeño laberinto y olecen en wna reta
‘Conchyen que ls seres humanos se orientaran mejor Claro que este

"pode pruebas es demasiado humano; que, pta juzgar 1 ntelian:

6) 0% de un mono, a proponemos problemas que consuyo muestra

razón humana. E experiment inverso (llo monos noepropusleran,

3) problemas de mono) ara por resultado una certeza veras,

(Cuando el hombro debe resolver os problemas animes es un ft
caso Lo que hace bien un pez, un caballo un pájao, el ombre lo
ace natralmente muy mal, oro menos abrí esperar que Mitra
leno quelo estingue como hombro.

(ls, Abeado: “Animals que posan”, ria 11/0162.

nana

be

un!
esi

ra

forme

de ue)
sur
as)

DE

es de
lolas
un
pa
ión

ión
ando
ii).

Con
des

ise
to,

Funes el memorioso

caso que presentamos no c real sino fictilo. So rata de un personajo creado por ol escritor
“argentino Jorge Luls Borges (1899-1936) y so encuentra en su cuento Funes ol memorioso,

ste personaje, Jamado Ireneo

Rune, su un fuero gape
Como resultado do esto accidents
unos so transforma en un sor con
‘a porción yuna sora ae
uta © italien: I perce odo, lo
recuerda odo.

Funes era capaz do pere “to
os ne vástagos y racimos y frutos
«que comprendo una para. 1. Pola
reconstruir todos los subo todos
los entrosuahee. Des o tra veces
bia reconstruido un la entero; no
‘bia dudado nunca, pero cod re-
construcción había requerido un dia
entro. ..] Funes no slo recorda»
ba cada hoja de cada dto! de cada
monto, sino cada una de las vo
quel había porcbido o imaginado”

Denido & esta enorme capacidad
producto del gotp, Funes sua una

‘oapacidad: “era casi incapaz de |

as generale “No seo o costaba
‘compronder que el sino genérico
erro baca tantos individuos ds
pares de diversos tain y vera
forma; le molestaba que el poro de
Zas tes y ctoro (eso de peri u
vital miso nombre que el poro
el es y cuanto (vio de rt
Su propia car enel espfo aus ro
las mane, lo sorprendía cada vez
1..] Funes ascornia continuamente
los tranquilos avanens de la comp.
ton, delas carios, dai

Publicado en ol año 1944,

"Notables progresos de meno,
| de a bumedas”, ¿Por qué dl bia
amarse de un solo modo (“Kenso
unos) ae voi 5 mismo tinto
‘ada ve
“Le ora muy die dorm Dorm
es cistraco det mundo; Funes, de
spas on late, enla sombra, se
‘iguraba cada gica y onde moteurs
Go las casas precise que lo rode
dan |. el menos importante de sus
cuerdos er más minucioso y más
Evo quo auestr percepción de un
ooo fisico o de un tormento eco"
“6
‘Nuestra capacidad humans de
| simbolizar |.) require de una
memoria seleetiv.

“Haba aprendido sin astcrzo e
inglés, lancés, portugués, lo
tin, Sa embargo, no era capaz do
À pensar. "Pensar es olvida diferen
ns, os generalizar, rar. En el
Abarotado mundo de Funes no ha
ia ino delos |...

Esto nos permis adverur que
nuestra capacidad de simboliza, de
tener un lenguao, require de una
menta y de una porowpción selec
vas, Si nuestra memoria y nuestra
percepción fueran abooluts, sri
mos incapaces de ponsar, boat,
À concoptualza, y de camprender

Amen datiengua. —«

Produccién individual

1. Peribanlo que sucede
alrededor de ustedes nun
momento determinado (sondes,
Voces luces, colores, texturas)
tome not,

2. Peribonlo que sienten
internamente (ln dto,
alguna moles alguna
sensación) ytomennota.

3. Ecran un txt sobre lo que
periieroncontasiguont qua.
Perben todo almism tiempo
Y conta misma intensidad?
¿Considean que a percepción
ue ustedestienen ets cosas
Seine? porqué?

A, Reaicen ol mismo ejer.
con Los recuerdos Recuerdon
un di enter de sus vidas,
¿Qué recuerdan? Sioseriieran
um relato de sos recuerdos,
qué serbian

5. Recuerden un momento
Important de sus ida ocurido
hace mé deunaño.¿Qué
recuerdan? ¿Qué piensan que
han olvidado de aquel momento?
Es posible recordar todo Io
roltioa un momento dodo?

6. Relacionon estos ejercicios
conta dea desarrollada en eto
capítulo: "elserhumano escapar
desimbalia” y”elsímbolo
tiene apiablida uriversat.

ICABÍTULO 01)-13+

BLOQUE I. Vivir juntos

logo no os cuates
Intercambio de palabras n°
equivalent a una chal. El logo
‘ua búequeda comin

aa €
toxico Anedieo®
porque su inte
stab contado en et
logo can tos, cara
‘toate, Para Ser.
0 es pole logar
‘on tonto sect.
Cuando a ater escribo
‘ster ete

do el eta loo
anno está

Producción compartida

© De ados, comparan des
do Borges de Sécrates (enel
pia desu imagen) sobre
la patata esta. Con uit
acuerdan? ¿Por qué?

ths [EDUCACIÓN CIUDADANA 2]

El lenguaje al servicio
del diálogo

Los seres humanos somos capaces de simboliza y podemos compar
ruostras experiencias através de lenguaje. Nuestro mundo es infinitamen-
te mis amplio que el mundo de lo que nos pasa o de I que vivenciamos.
Nuestro mundo es elmundo que compartimos con ls otros FLmismo Borges

die alguna ver "Soy ls bros que he Leido”, Bores perdió ta vista y nose |

habia caactorzado por llevar una vid rica en vivencias personales 0 en |
aventura. A pesar de ello, su mundo era de una enorme riqueza: era e À

mundo compartido con esos otros escritores que hablan creado historias,
relatos, vidas ficas. incluía otro tio de expe

lectura. Lo mismo podemos decir del universo de un niño, que incluye sus
Juegos con os y los cuentos que ha leid o que otros le han contado,

La posibilidad de amplar indefinidamente nuestro mundo gracias ae

une se ve enriquecida por una acción especificamente humana: el ilogo

À tras del dilogo podemos expresar nuestras ideas y sentimientos, y

conocer las de quienes dialogan con nosotros; podemos pensa juntos y ler
gora nuevos ideas companids ya acuerdos y tomar decisiones con aros

Dilogar nos ayuda à pensar, porque el espacio del dílogo no es solo

el espacio de exposición y de intercambio delo que ya se piensa sobre un
tema, sino que es un espacio de constcción.

La palabra détge sig, einológcamente comino através de razones

Sitomamos encuenta ese sentido, podemos entender que el logo con

tos nos permite revsa lo que pensamos, conocer loque ars pen
San, ytarstar juntos un camino que nos eniquezca mutuamente,

El álogo tene que ve con una búsqueda comin, con algo que
se proponen ls sujetos, y que no est dado, no está previamente
presente, sino que va a surgir como producto de intercambio pro
lucido por ese dibogo. Una figura que puede servir paa star
Lo que el dislogo significa es a de dos pledras que se conan:
producen la chispa, pero a chispa no está en as piedras, sino que

es producto de esa acción.

El diálogo: La enseñanza de Sócrates

El personaje emblemático que llevó acabo la práctica del logo fue el
‘eso rie Sócrates. De esa práctica podemos exter como enseñanza
cuáles deben ser las condiciones que se tienen que cumplir para que se
puedan levar a cabo auténticos diálogos entre nosotros,

Sócrates vivió en Anas entre los años 470 y 399 3. dejó ninguna
obra escrita. Todo lo que sabemos sobre él nos ha legado a través de scr
tos de tros Mlsofs quelo conocieron que fueron sus dscpules Entre
ls se destaca le gbra de Platón.

nca: e experiencia de lo |

rada:
wel
que
tos
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ques

sup)

qu

01. La convivencia y el diálogo N

partir
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logo.
ros, y
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solo

ones.
pie à

> que
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star
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Los diálogos de Sócrates

Sócrates ue considerado en su momento el més sabio de su sociedad.
Cierta vez, un amigo ue a dec que habia estado en al oräcul de Dels,
y ave eLoráclol había icho que Sócrates era el más sabio de entre todos.
losateniensos.

Uns respuesta dada por un oráculo no podía ser considerada equivocada,
(Com Séerates no cría ser el más sabi, pero debia aceptar el mensaje dei
oráculo, deciió averiguar cuál era el sentido de esa respuesta. Entonces
‘coment a habla, intotardalogar on otras personas que eran consi
radas y se consideraban sabias. En estos intercambios, crates notó que
esos sujetos quese consideraban sabios, en realidad, no sabían el porqué.
¿Y cómo se io cuenta? partir de hacer buenas preguntas. Estos hombres,
A ängeräban Rablando con mutha seguridad acerca de ls temas sobre
los que crean saber, se seni conmovidos or las preguntas de Sócrates,
“empezaban a caer en contradicciones, hasta que en un momento aceptaban
sentis perplejos, confundidos.

Y Sócrates decia: "oueno, a partir de ahora a partir de que te has sentido
perplejo, y no has podido responder, podemos empezar a pensar juntos,
podemos empezar a dialogar” Sócats enseñaba a stos supuestos sabios
que eldílogo requiere de sujetos que se considere foie, que acepten la
posiblidad de equvocerse, que reconozcan que son imperfectos y que pue-
den cer en et era. E dílogo es posible solo entre sujetos que reconocen
una alta, en sí mismos y en los oros; entre sujetos capaces de reconocer
su propia ignorancia su propa all. SI no hay fal, no hay diálogo.
Aquel que piensa que sobe no tene deseo de saber Ytompoco tendrá deseo
de saber qué piensa otro sobre ese tema acerca de cual se sent autoridad,

Laignorancia sabia
Una aírmación muy conocida atribuida a Sócrates es “Solo sé que no
sé mada” Seguramente, Sócrates no estaba queriendo decir que no sabia
“hada” en términos absolutos, porque era muy inquieto, informado, y tenia
‘muchos conocimiento, El sentido de su frase sería que, "rente alo que se
puede saber, loque yo sé equivale à nada. Yo puedo lara saber algo, pero
frente al aber L que yo sé vale muy poco. saber es siempre fle. Yo,
‘como ser humano que soy, soy importet, me puedo equivocar y aqueto
que pueda parecer más seguro, en algún momento puede dejar de sei”.
Sécrates se consideraba ignorante, Pero estaba orgulloso de su ignorancia
porque, según él, ra una ignorancia abia. La ignorancia sabia es La ign:

rancia consciente implica saber que no se sabe. A ala se contrapone la
Ignorancia necia, que es L que se ignora así misma: e ade quen no sabe
pero cree sabor La diferencia es esencial: quien cree saber no tiene deseo
¿e sabor en cambio, quien acepta no aber desea saber, dese dialogar
uscar Investigar La fala es la casa del deseo,

erde. agit sordo eal que
ttigmdtce eins cons que et </>
nca consider bague nee
puesas sn dadas po os dis

Yo soy más sabio que aquel |
hombro. Puede muy nen super |
que al nl yo sepamos nada da |
Jo que es bel y delo que eue |
o, pero hay esta diferencia: que
ce sao aungus no sepa
nada y yo, no sabiendo nada, eco |
0 «aber parece, pues, quo en
sto yo soy más sao, porque no
00 aber que nosé

Todos los que me oscuchan.
een que yo sé todas las coras

À sobre las que descubro la (go |

| rancia delos demás, Mo pasooo
que solo Dis as el verdadorosa-

| Mo y que eto ha querido der |
Dios por insormedo de su order-

À lo, ciendo tender que toda la

| cabídura humana no os gran co |
mao ie, que no ce nada; yal |
a aréuo a nombrado a Strats, |
“incida o havaldodeminonbee |
ae un jomplo y cma a coe
todos los hom: “E más sah
etre ustedes saque que reco.

| o como Seras, quo a sabia

|

aun Ani Stun en. |

1 ee)
!

|

Î

ICABÍTULO on 15

BLOQUE. Vivir juntos —

a

HE FOR |

Are oral del paa Doco
ombres en pugna Para elarquioo,
tomar una det razon es muy
Ämpeuanıe: en menos da jurado esta
lava dl cospecroo.

jurado oat,
por lama

Gun lego

dardo y a,
gara un

Veste
2 para tos aus

El diálogo: un camino
entre emociones y razones

Flcamino del ilogo está magistralmente desarrollado en plicul Doce +
hombres en pugna, estrenada en ls ñas de oro del in de Holywood, en
1957 y diiida por Sidney Lumet. rta sobr un jurado de doce hombres |
que deben decidir (por unanimidad) si un joven es o no culpable el ase-
Sinato de su padre. inicio, se ve que quienes integran e jurado suponen
‘ue I discusión será muy sencil o, mejor dich, que no habrá discusión À
alguna, Es obvio, dicen, que et joven es culpable y que debe ser condenado.
Sin embargo, se van una sorpresa, Hacen una votación a mano alzada
para versa unaninida es tal como esperan y un integrante del jurado À
Vota por a “ho culpablidas” dl acusado. f

En realidad, este hombre (a que llamaremos “el arquitecto”, pues asi se |
presenta en un momento dela peícula) na pretende conraponer una ver- À
¿das a otra. No asegura que el acusado sea inocente. Solo quiere hablar y
‘escuchar Quiere pensar con los demás sobre lo acontecido en oljuiioy, en |
todo caso, omar una decisión basada en razones.

Los demás so foin y quieren hacerlo cambiar de parecer: no etenden
suposición y les molesta sobremanera tener que dicutir(perendo un emp
que quisieran uzar en otros quehaceres personales). Pro no tienen cp:
ción: el jurado tien que llegar un acuerdo 0 decarerse nulo par deci

‘cuando quienes votaron po a culpabilidad explican suposición, muestran
que sus argumentos son endehles o que no tere ringuno para sostenerlo
que afrman: nos, desde el inicio del juicio me pareció evidente que el chico
era culpable’ “el abogado defensor no fue capaz de etrucar las acusaciones
el scl; “ee joven vie en un contexto vulnerable yvioent: es lógico que

se transforme en un asesino”; siempre ha sido un mentiroso y tiene varias |
usa por hechos vientos: nose puede creer en su testimonio”

Cuando se ven obligados a hablar solo logran expresar prejuicios, este»
rectipos, generalizaciones, impresiones Caen en errores muy comunes. |
¿Cuáles son algunos de esos errores?

01. La convivencia y el diálogo

iadoce
den
moros ©
ease
ponen
enade.
alada >
jurado

Diary

enden ©
iempo
non
ii.
nero
eco

Suponer que habrá acuerdo antes de iniciar el didlogo. si
reconotemos que todos quienes participamos de un délogo somos sujetos,
‘cada uno con su bografía su contento, sus deseos, sus intoases, logico
‘es suponer el desacuerdo. E acuerdo no debiera ser un supuesto sino una
Fnolida El acuerdo, talvez leg al inal de se camino que ese logo,
Siedstiera antes ¿para qué el logo? Incluso entre personas que se saben
“deacuerdo, puede existir (y seguramente exista) un desacuerdo cas imper-
ceptibiey más ii de aceptar es el desacuerdo propio del malentendido,
Des personas pueden decir o mismo pero no estar expresando Io mismo.
san las mismas palabras por las comprenden de manera dierent o se
representan situaciones disímiles al usar esas palabras que suenan igual.
El aeuerdo es un punto e llegada, no de partida. Y si se supone el acuerdo
como punto de parta (como sucede en los primeros momentos de eta

“pal entries odo desacuerdo aparece como un obstáculo, como un
impedimento indeseable que fastidia, que debe ser eliminado o reprimido,

Dejarse llevar por las primeras impresiones y por lo que
parece “obvio”. Las primer impresiones y la obviedad son equipa-
radas alo verdadero”. Pero, en realidad, pueden ser trompas y trabas para
la tare del pensar. Los sujetos nunca observan un fenómeno o situación
desde cero. Toda observación est cargada de ias previas, de experiencias
‘anteriores, de conocimientos ya adquiridos, su ver, lo obvio puede ser fal
50,9. menudo o es Justamente, el arquiteto de nuestra película sospecho
ante tata seguridad y obviedad, y busca conocer tratando de derribar eses
obstáculos, formulando problemas y oponiéndose a quiens prfiren dar
respuestas pero no dan lugar alas preguntas.

Diálogo y emociones

Eneltranscurso del logo que tene lugar ente os miembros deljuado
puede apreciarse que los sujetos que dialgan no pueden dejar de ado sus
«emociones. Ko son Sjeos desencamados, autos, sino sujetos históricos
uo piensan y hablan desde un conteto determinado. diétagon0 es, en-
tonces, un intercambio agradable y apacible. Es un camino arduo y torso
en el que os participantes exponen sus pasiones, sus odios, sus deseos de
venganza sus capacidades o dficutades para senti fo que otros sente.
Yo es menor a intervención de deseo de ganar a discusión, Peo lo más
interesante dea plícua es ver el placer que estos persona sienten cuando
logran pensar por si mismas, cuando construyen un pensamiento propio,
genio, gracias luso de a palabra y los ports do los demás. también
El gesto valiente de cambiar deposición, de admi lero, de emprender
un camino disino del anunciado al principi de a discusión

FLarquieto no platea una condición prop opuesta la cocon de
los trs integrantes del jurado. Sol lanta un vaco instala La duda, mues-
rata fla. Con eso ogra desarmar la posición delo convencidos y de lugar
alo que un buen diálogo debiera producir un ctas inetecial y emotivo,

La duda cumplo un papel import
‘en el cldoge, enla busqueda dela
Verdad. Rend Desearas (1606-1650).
ado del método racional on
“que ss baa a ciencia moderna,
Ssianac la duda como metodo

Para conocor. Sogn su conompción,
‘Se necesario dud e a porcepón
Sensoëi y sometartodo a un análisis
ona,

| Producción Fer

© vean a pelicula Doce hombres
enpugna en verién did
porsidney Lumet(195). Luego,
‘debatan sobre las siguientes
cuestiones.

a ¿Porqué arquitecto no está
dispuesto a vor come es demás?
ba ¿Quién poya, en un primer
momento, arquitecto? ¿Por qué
toace?

© ¿Quiénes ontesque colaboran
Para quee logo tenga ugar?
4 ¿Quiéns intentan dr por
concvid la discusión no están
dispuestos segur diaogando?
Por qué no quieren seguir?
¿Qué piensan ustedes de esas
scttudes?

& ¿Qué ración pueden
establecer ene acción et
protagonista (el arguitecto) y ls
ideas sostenidas por Séerates?

[CAPÍTULO 01)+17+

+ spa durant ol 2011 ~

surgi an movimiento de protesta.
csidadana: os indignados
Buchen españoles, ndigpiacos
por a iin económica y oque
Snsideraban l loción dal
“Gobierno, ocuparon las plazas ns
‘importantes de todas es ciudades.

1. ¿Sesimieron humildes
alguna vez? ¿En qué situación
Aero humilación? ¿Cuáles
fueron las razones dose
sentimiento? ¿pudieron
Solucionar y superar ea ofensa?
Acudiren a otras personas

a nsitucionos paa que los
ayudaran?

2 ¿hay alguna situación de
larelidadaciual que os
indigne gravement ¿Cubos?
¿Cuslossonlas azonos desu
indignación? ¿Qué se puedo
hace para rosoler ea situación

3, 2Snieron alguna voz haber
Sido responsables de producir
un daño injusto a otra persona?
¿Cómo ue ese momenta?
¿Realizar alguna acción para
Feparar e daño causado?

¿Qué resultados tuvo su acción?

+18 [EDUCACIÓN CIUDADANA 21

Los sentimientos morales

El dilo suele sr entendido como un intercambio de idas, e que
parecea no haber gar para os sentimientos. Ls sentiments sea
propos decada nido y is de expresar. Además, sra nica
‘tbls. Puedo sentir algo por ova persona (po ejemplo, amor, pero nosé $
clara que siento (no encuentro palabras) puedo pretender que otros |
sientan to mismo que yo. Tampoco mo pueden ped que deje de senil
cxplicindome que esa persona no merce ser amada por mi. Una persona à
enamorada perce los mias del iscuso adie queno e posible dei |
rircon palabras o que sent, se da cuenta de que el amor nose aleja en al ?
tengujey ue, por lo tanta, noes asunt pare poner en logo can os. |

~~ Sir eb, hay sentimientos que pueden ser comunicados con palabras

y que pueden ser defenidos con zonas a es de logo. on Is
"nados sentnintos morts, que nos permiten captar lau. nesta |
de una acción Pueden divide en ve tipos

La humillación: es el sentimiento de ser ofendido por oo, cuando
considero que tiene conciencia de lo que hace. Este sufimiente implica la
conciencia de que no hay derecho a ser tratado de este modo (or ajemplo, ©
“or maltratado on La escuela y advertir que ese maltrato es inst). É

La indignación: se produce en quen observa una acción en la cual otra +
persona lesiona a un tercero, Quien se indigna no participa de la stwacén,
Si que ve y econoce quese está cometiendo una injusticia Ese sen
miento da pie para censurar una acción. Pr ejemplo, alguien que leyendo |
ün dario empieza a indignarse pero no porque sea I quien esté sufriendo +
aquello sobre I que ee, sio porque siente que aquell no debera suc

La culpa (o la responsabilidad): surge cuando me doy cuenta de
“que mi accion ha lesionado ota persona, Cuando reconozco el haber co
metido un dafo a otros. Quien siete culpa reconoce y acepta la propia |
responsabilidad, Da lugar a arrepentimiento o al intent de reparación.

sos sentimientos y sus contrapertidas positivas (e! agradecimiento, el
perdón, la solidaridad, el reconocimiento) son personales, pero pueden ser
comuicables con palabras, Lo que me produce humillación es algo que yo
consider podria humilar a otros. La indignación que nos causa una injs-
tica es algo que pensamos debería ser compartido por todos La culpa que
úesperinentamos cuando hemos ofendido a alguien os un setimient que
quisléramos que tuviera quien nos ofende ofenda a tres.

Los sentimientos morales nos parmien captar “e verdad” lo justo y lo
Injusto.Morecon star donto del diálogo para fundamentar por qué cieras |
accones merecen say echazadas y otras elogiadas

A
E
i
el
Y
4
F1

‘os

=
Pe
=
hos

cel
a
cen
oo
sn

El diálogo
con nuestros mayores

Habitualmente se afirma que nuestra sociedad artual es una “sociedad de
consumo’, es decir, un sistema que estímulo alas pesonas o que compren
y adquieran bienes y servicios, haciéndoles senti cado vez nueva neces
des y nuevos deseos, acompoñados de la uión de que serán satisfechos
cansumiendo, Ese sistema genera cada vez más desperdicios, provocando
una auténtica crisis ecológica.

Sera un error pensar que ese “consumo” es solo de cosas materiales o
que os desperdicios que e van acumulando son sol desperdicios de ob
jets concretos, tangibles Fl cult alo nuevo que la sociedad de consumo
simil 8 también ol culto aa Juventus y a preferencia por todo lo que
Sea “ven: Love, o ya conocido lo pasado de mada, pasa a ser inútil,
‘uperfo, innecesario, indeseado”,Dasta ver el bombardeo de publicidades
y mensajes mediáticos que nos hablan de la necesidad de mantenernos.
Jóvenes a recio que sa, yla venta de ilusiones através de anuncos de cos
métis, particularmente de cremas atedad, que logan "el milagro de hacer
esaparecer las aruas” lusiones que llevan, más temprano que tarde al
“desencanto yla desilusión

En este context, se hace realmente di entrar en La vejez y aceptara,
¿entro de ste cima en el que ser viejo es empezar se ignorado exclu
do. Y se hace muy df ogrr, cuando ya somos viejos, ser escuchados y
reconocidos como sujetos que han ido construyendo un saber apart de a
propi experiencia.

Fa a socodad actual la vlez
sta mal consderada que
niv ancianos rechazan

HACE 50 ANOS
TODO ERA MEJOR,

La mania por a novedad empuja
“las petaonas muctasvocos à
‘descartar los olacudoméstc
mo oda

Producción compartida .

1. Busquen paticidades gráficas
que promocianen productos
cosméticos y compártanas con
sus compañeros.

2. Analicantasteiendo on
‘hontalas siguiente cuestiones.

a suites son as "sion
‘que nos venden estas
publicados?

ta ¿Quévaor expresan respecto
del envejeciniento?

€ ¿Considran que a sociedad
dual nos educa para
‘nfentarns las Úmitaciones
que tae consigo el paso delos
años? Jusque.

4 ¿Considran que es necesario
una educación ara a vjer? Sa
respuesta es afirmativa ¿en qué
podra consis una educación
Que ns prepare para jet

[CAPÍTULO 01): 19

BLOQUE. Vivir juntos

EKRE nepsv/googlRtipie we,
scene el co QR pre

an

1. comenten en gruposyanoten
sis conclusiones.

a tuación que describe ta
analista Eva Gibert cinco
een AGIR comidas —
vividas por ustedes?
8. ¿Cómo est elción do
tstedes con os adultos mayores?
¿Cómo valoran es relación?
+ ¿íonendilog con personas
| maporest SL tienen, ¿en
au consist? So lo nen,
¿piensan que pod entrar
‘en logs co els De qué

2. Escuchen el poema "Unseñor
maduro con una oreja verde” y
resuelvan

Qué significa la“orja verde"?
bs ¿Conocen personas mayores
con orejas verdes"?

€: ¿Ustodstienen “rejas
verdes

4. ¿Qué relación hay ente tener
“orejas verdes” y ser capaces de
dialoga

Dificultades en el dlálogo entre generaciones
La psicoanalista Eva Gibert se ha retro a ta reliad de as personas E

ue han entrado on la vejez, pair de ls testimanies de algunos de sus $ 4]

pacientes. Segón analiza en un aiculo (¿Adults mayores”, Página/1, 21

de enero de 201) os relatos son similares arc ens fechas cercanas 2,

A as estas. Tienen que vr con a paricipció e as mess faire y | 3,

la sensación creciente de que es impose en ese contesto paricpar del $

log generacional. La gente de la tercera edad, más especcamento les E 4

ancianos que oran os ochenta años y más, para de as mesos fami

Ares, prono parcipn de as conversaciones. si
6
7

comunicarse an eto, po aver de (Oigo ora conos
“demás comensales. En el artículo citado, Gibert señal: |

Purdon sr Ideas interesantes pero no estén en el conteo que los
os ads, io, nots, amigos comparten cotidianamente al al
‘quien iene 0,800 más n logra norte. Puedo dispane do cantan
dos mili y vales, cosas par doc, prose supone que hablará
dose os épecs, desde cuando ar jove, o ya no funciona,

No esto el menor aso de discriminar a coo comensal, soncamente
2 1 desconoc como sujeto dalogal y el islego es aquella sustancia
(gue parie qu ls cosas aparezcan, se transparentes.

El adulte mayor, sentado sn diálogo, se mantiene en silencio porque no.
hay pausa para escucharlo. Y siete que alos demás no ls ntresa loque
tiene para decir y que, por ende, tampoco les interesa su persona, cree
que lo invitaron por compromiso,

Las escenas de es encuentro familiar posicionan al adulto mayor como
“espectador de una puesta de teatro dela que no participa aunque es uno
delos protagonistas. Gibert concluye su análisis de a siguiente manera:

Ha aprendido estar callao donde slampre se lo escuchó 0 dondo
siompre so la consul y añora pasa indvertido/ en ahora del dio.
(99, iempro bin atendido on su dota en al rin.

bal

Los uttos mayors sedan cuenta d qua podran cito as oros
ue ola comindan foyendo, que están a y no slo para quo los
tiendan y acompañen al médico, sino para dialogar

ste sola, por más que ost acompañeda.
Acorcarss alos adultos mayors, escuchao,
tena forma do teconocenos.

» ‘Una orcona que no es escuchada puedo

de sus À
ol,
lares y |
par del

ote Los

Actividades de comprensión

4. ¿cusleslaiferencia fundamental entr a comunica-
‘on animal lenguaje humano?
2. ¿Enqué consistolacpacidad de simboliza?

3. ¿or qué la retación del ser humano con arouidad |

nunca es directa?
A ¿porqué elmundo dos humanos es más amplio que
mundo delo demás animales?
5. ui signifie a palabra diäloger
6. ¿Qué condicionesse deben dar para que haya ut
co dílogo entre as personas?
7. ¿Qué quiso decir Sócrates al afirmar "Solo é que no
rata? = =
8. ¿Qué importancia tiene la duda para poder estable-
‘ern diálogo sincero?
9. Enumeren y caractoricen las actitudes que pueden
‘obura la posiblidad de diálogo.
40. zen qué consisten os senimientas morales?

Actividades de integración

1. Lean elsiguiente caso y resuelvan.
‘Aloe sois ños, Mareos Rodrigues Pantoja fue
vondido par su padre a un desconocido. À ls
mueve, ol pastor que 0 lo abia levado a vivir
una cueva o muro, Dede entoscos, Marcos
vió como un ni salvaje ene campo oan a nt
a compan d ls anlmaes. Sobretodo con los
obs, que eran cas como su fami.

Doce aie más tardo lo encontro a pl y que
6 eur do oligioos, que volaron a ansetane
amie a camina exguio.Pinalmeno, con ás
evene años Matos són socio, Trabajó
en ros y boue, yal principio fos estafado mt
meros vows, por no entender el fucionantento
ola seceded y döncanocu luso del dinero.

¿Marcos compari e universo smbálco deL resto de
la sociedad? ¿Porqué?

b. ¿046 importancia tiene la convivencia par consti
‘i universo simbölcor

2. rigen sobr otros casos de niños sas na. |

storia cómo fe su reintegración ala sociedad.

Actividades de análisis y debate

1. Leanindviduatment ol siguionte texto y resuelvan.

Mojados, convorsamos alrededor de a peta y
laneamos el esto da nocho. Algunos quieren
isa bañar. Yo no tengo muchas gano pero de-
do ral Vamos a una aacotca que quede
en el contr, En medio de la pista balo un sato
‘soo unto con Hugo y, cuando me doy vaca,
ententado à Mónts, Sigo moviéndome, la vo
à la también moverse, y me pregunto si asta:
mos bañando juntas, Cada tanto la mio para
aber cu es realmente la anna. pero ela
‘mia todo el tiempo para oro lado, Ta vor mo
mira cuando no la mio, ya vida podía suit
empre as, tement.
fan Mac: Eterna y ots cuentos.
Denon Ae, ora, 200

(0. En grupos dicota i comunicación y dólgo signi
canto mismo.Jusiquen sus ideas

b. Enumeren y describan las formas de comunicación |

úyloiálogodesciptos y discutan qué lugar ocupa el
silencio en el exo y en los diálogos en general.

2. Entre todos, observen imagen yeesuelvan,

Q.Enumeren los nuevos canales de comunicación que
apareceny caratrcenios.

ba Dbatan ios nuevos canales de comunicación am-
plan la posibilidades de slog o as itn,

© Informarte con plástica

Tiara ropresota una rennin entro os BIS d a Grol lisa, Pia yAvattlos eo encuenta
a canto de Ja composición. Platón está señalando of il, el mundo ls ka, Io otra ntl,
‘mitra que Atos señala a tra, la tra, ia el mundo del expertencta,

BBS scanner ot esco OR pare
Tan oe lo poronajs
pero

tke gb st
gta ea, aga,
clic dardo
lato ig

la de ew
Baal Sado,
1483-00

+ 2006 imporanda
pueden asignarle
logo enla construción
de conocimientos?

E @ Informarte con música

allge ara cor tome do resolver conos porque para agar a un entendimiento y que la
= partes quedon stsochs. Sin embargo, todas as personas st dispuestas a establce un logo
E “et hombro suburbano" de Pappo, hablado estas posa

El hombre suburbano
: ct
3 Dee ias a
A | ee
À a +
nues D Samat
: res
1 {Un hombre sin historia,
a A BERER
a ‘pret

peroo seda cuenta,
prorata
+ ¿Consideran que el vo de a fra 1 imposición tiinan

Los confits? ¿Por qué?

a
=
à =
3

A PETER
ae mmcwsammmpemeniic
Mens a
a
are
Ben een dom em dió
TE rae a
a) chia at
(que cada dia se fabrican, venden, compran, ka opulencia. format porte ports cotas.
anne
ea tesco nk
Se e Secs
Er zei Se
See aimee meee pet
ee mentee pene se
a
a sat
ee —
a ac Liane

i

[CAPÍTULO 911-23

profesora de Fos!

Por qutsusatamecioció paro estr escudos
= Porque cuando las personas están muy identificadas
con sus propios puntos de vista y muy embargadas
por sus emociones es muy dificil tenerla mente cara
como para pensar La solución al confio, Entonces,
3 untercero mediador, que e neutral puede ayudas Yo
| Siempre dig que hay una historia culta del cot,
que nose dice. eso empieza a emerger gracias al ol
del mediador, que es un pacfcado dela comunica»
ción, Hay una fase que me gust: "El mundo se puede
| jevanstormando a medita que seva hablando sobre
La palabra es rensformadora

gora quí cantos sta mectoción
La mesiación no funciona para todos los conflits.
A lo mejo las partes so sometan a una mediación,
pero hay un punto en que se estanca y alguna do las
partes no quiere cambiar de posición. Pienso que
cuando ha habido violencia o daños graves físicos
0 morales no corresponde una mediación sino otro
tipo de intervención.

Qu notes debe tener meter?
iene que poder comprender la estructura del con-
fico y tener habilidades comunicativas: escuchar de
una manera adecuada para bajar la carga emociona,
‘encontrar a parte positiva que tiene toda situación,
explicar las concidencas enve las partes y no tas
diferencias, detectar las emociones primarias en las
partes y hacer que as puedan reconocer Sobretodo,
aber preguntar: una buena pregunta cambia la per
capciôn del onto que tienen las parts.

+24 + ISDUCACIÓN CIUDADANA 2}

rp Perch aie eet pe (apace.

tia Ramos Mejia os mediadora especializada en mediación escolar,
y Pedagoga y mister en Programación Nowelingista

Hay una historia oculta del conto, que no so dice, y que ompleza.
a omorgor gracias al rl dol mediador. Hay una fase quo me gusta:
“FI mundo so puedo Ir transformando a medida que se va hablando sobre
él. La palabra os transtormadora

—omasación puede seri pra estu cofcis nte
personas de cualquier dae?

s habilidades quese requieren para ser mediador
son habilidades muy útiles. Un docente puede hablar
de sus emociones de una manera adecuada ante sus
alumnos. Se pueden ir creando vínculo de cercanía
entre autos, y entre adultos y óvenes o niños,

La escucha activa es una dels habidads dela me-
cin. Esa escucha jaa carga emeaconal des con
cis y reconoce lo postive que as personas pueden
aportar para su resolució. Las personas de cualquier
dad sesinten escuchadas y valoradas. El sents var
losas hace que tengan menos iters en imponerse,
Y la ciulación de a palabra disminue el peligro de
que el conflict derive en vielen sca psicológica.

1. geubles cleo delos mediadores?

2. Avr on qué tipo de conc judas
o ua La gua de los mediadores. ¿Le parece
‘una soli tit Justifiquen

‘meine, oo e ani da sont qa

Hoe a ua as cn dea SL
Fue cs o A ps pri, /
Fi der fra Reja psc e an tr
‘mn qu seo ayuda gra qu ars o one
Dm ss aora! copan y lg 2 un
ra Pr a ea do ata oe un
a any pa da medida pr cr on

@2| & convivencia

©

en el espacio püblies

ir con otros en el espacio pdblice El derecho a transitar ibremento> La responsabiided por muestras
acciones» Aspects juridicos de tránsito en el espacio público» Culpa y dolo al volante Legstciän para
pestones citas y conductores >El problema deltrásito ona sociedad de consumo

EI modo en que nos comportamos en
al espacio público expresa nuestas in-
tencions hacia los demás, El tránico en
13 ciudad la movilidad urbana, nos pone
animent evTolación con aos: Por
so, requiera de reglas para que podamos.
movernos libremente, En ocasiones, esas
estas parecen Úmitar nuestra libertad de
movimiento; sin embargo, son la cond

«ión ce posibilidad de nuestra movida.
Flrespeto por las normas yla esponsabi-
lidad por nuestras acciones permito que
‘el tránsito sea más previsile y fait a
«relación, garantizanda una mejor con
vivencia entre todos

© Enumoren as ventas desentojosdocadaunodo | © Compartan las publicidades con sus compañeros.
los medios de transport que aparecen en a ft. Intercambien opiniones sobre Los valores o vrtudes
© Buzquen publcióndes de automávisy icicerasen | quelaspubicidades adjudican a sas máquinas. ¿Estas
medios gráficos y oudovisunes.¿Reljan ls ventajas. | - publiciadesinfuirán dealin modo en os problemas
que ustedes señalaron? “greso advierten en eltránsito Porqué?

y BLOQUE 1. Vivir juntos

[y espacio púbico: Es a espacio de
2 prop y ve pública u a as
IE pectolagl prorrata separación
‘ren en app pida Ya
propiedad pain. Ta separación sor.
cual mpi cree
ects av ls
‘Sle serios publi») paa os sr
es (osparcmiema, ato otros,
amor, stvdedat earls) Ea
‘ant sal ospaco pin et
‘Stans dele ere sr condi.
‘Roars e var de esac rt
(els. pls, constr, peguen) ©
‘Gator elfen pos (star de
‘eos y renos, els, hospitals,
‘tune pement) cayo 106
ds propiedad púbica. Beten tambi
gc d propias pada pao do
le colo cuts somera, que
on espacios privados con apariencia e
paco pio.

I do al ospacio y ls bienes
Públicos aleta aos usuarios

Los rate en as ventanas de os
subtte, por oll, impiden a

Jos pasjres saber en qué estacion

3 espacio pico no es
sau ugar por et quo
transiamos, También puede
‚ger un ugar de encuentro,

Vivir con otros
en el espacio público

En el capítulo anterior hemos visio que ls seres humanos se diferencian;
de os demás animales por su capacidad simbólica. Los humanos vivimos À
inmersos en un universo simbólico y gracia al lenguaje, podemos comuni- À
carnos con nuestros semejantes y dialogar. E
Sería un error rear que a comunicación humana se da solo através de as,
palabras. Muestra capacidad de comunicamos es posible también a través à
de nuestros gestos y comportamientos Incluso, una persona puede expresar
más con sus gestos y acionos que con sus palabras puede decir algo con
sus palabras y desmentir fo dicho con sus comportamientos. or ejemplo, ©
alguien qe dice que hay que ser solidarios conos demás, pero ala vezevade +
sus impuestos, contadie con su conducta loque sic defender. E

Espacio de convivencia 3

En el espacio público (en La calle, la plaza la escuela o un transporte
tio) muestras modos de actua emiten mensajes a quienes comparcen con À
‘nosotros ese espaco.Siestropeo el banco de una plaza ola mesa que uso en À
la escuela, expreso mi desprecio o desinterés hacia quienes también tenen }
anto derecho como yo a hacer uso de ase hanco o esa mesa Siciruloporla =
cal ola vereda sin atender ls señales y normas que regulan e tránsito, }
también expreso mi alta de interés hacia las otras personas que circulan y
poros mismos lugares Inversomento, si soy cuidadoso con ls elementos 5
que integran e espacio públic y respeto la normas de circulación, expreso À
no solo conocimiento y respeto de as normas vigente, ino también respeto ©
y consideración hacia mis vecinos.

Espacio compartido

En el espacio púbico nos encontramos con olas a quienes n conocemos
Por ejemplo en la escuela conocemos a nuestros compañeros de euro, poro ©
tal vez no conczcamos a muchos estudlantes que concurren a a misma es
cuela en otostumos o que pertenecen a otros años, Tampoco conocemos à
quienes rän es escuela cuando nosotros ya hayamos egresado Por esta |
razón, puedo decirse que en el espacio público la cosas son nuestros y, ala
vez no son nuestras, o podemos armar que en el espacio público todo es À
de todos y la ez, no es de nad, Se distingue del espacio priado, on el
‘ue os lugares los elementos quelo componen tienen un dueño. Tener en
cuenta esta distinción nos permite comprender que en el espacio públi
"nuestras acciones pueden tener consecuencis haca personas que no co
‘nocamos, ero que comparten con nosotros ese espacio, hacia personas +
‘que nunca veremos, ero que transiarán por ese espacio en tro momento,

Klar
deta a
significa

jessi
oculta
para rel

sims
und
derart
modo,

Trans
egitim
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formas
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Tran:

tota
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rons
Todo
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sum
vienen]
tan
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aan)
van
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lugar
paco]
los od

"02. La convivencia en el espacio publ

delas À
presar
go con
emplo,
ide

spore
nen
porta

nto,
clan

preso
speto

El derecho a transitar
libremente

El ane Y de la Constitución Nacional garantiza a todos ls habitantes.
de la Nación el derecho a cicuaribremento por todo el teritrio. ¿Qué
signa esa libertad? ¿Significa que puedo movilzarme como se me anto-
Je. sin limitaciones de ningún tipo? Evidentemente no. Mi Hbertad implica la
Facultad de decir un curso de occió teniendo encuenta mis posibilidades.
para realizar ese curso de ación

Si mis pstilidades de movilizame y transitar dependiesen solo de mi vo
tanta entonces Ónicamente podría transitar por ls caminos y elos medios
de transporte que uese capa de construir y mantener por mi cuenta. De este
‘modo, se veria serlämente limitadas is pocblidades de movimiento.

ranstar ibremente es tansitar con are, quo son tan libres como y, Por
eso existen reglas que sirven para organizar nuestasibertades. Son reglas
legtinas porque son establecdas através de un mecanismo democrático.
En democracia no obedecemos ls reglas porque si sino porque nos parecen
fermas razonables de organizamos y siempre está abierta la posiblidad (a
través de los mecanismos institucionles de revisar las normas vigentes

Transitar La ciudad

En as cludades, transita suelo ser una tarea ici Pareciera que tados.
‘estamos apurados. Los mecios de comunicación informan ol estado del
trónsit, qué accesos y avenidas son de “circulación rápida” y cules están
“atascado, qué servicios de transporo“lrculan con normalidad” y cuáles.

Todos tenemos que llegara nuestro destino a una determinada hor. Ni
en el trabajo ni en La escuela se toma en cuenta el tiempo que hemos con-
sumido vajando. Todos tenemos que estar ala misma hora aunque algunos
vienen desde lejos y otros viven cerca SI el tiempo de ige es percibido
como tiempo perdido” y como algo que hy que reducir at imúximo.

La movilidad urbana presenta problemas. Como todos entramos y sal
mos dela escuela y el trabajo más o menos ala misma hora, s producen
las Hamadas horas pice Y si bien e realzan obras püblicas para mejorar
tint (un viaducto o un puente) o se tomen medicas para agar el
transporte público, la cantidad de vehicules aumenta constantemente y las
soluciones de hoy requiero so revisadas cada vez

lo es de extrañar que, en sto contexto, nuestra actitud en la via pública
seo más competitivo que cooperative. Como veremos, sta actitud es con
‘raproducent, pues d lugar a situaciones riesgosas y obstaculiza aún más.
nuestra capacidad de monilizamos, En ol espacio público, ponernos en el
lugar del oto es imprescincibe para que al tito sea fide. En este es
Paco, nuestra libertad depende delas acciones delos tros ya libertad de
los otros depende de nuestras acciones. x

Mn —

El consenso més importante

de a soctedad moderna es

a organización del tránslo.

La manera como puede

interrlaclonarse una marea

de desconocidos que comparten

"un mismo camino y viajan casí

todos in incidentes.

Con un conductor disidente hay

‘suficonto para crear anarquía.
—»

ser! odian

Todos quieran
todos queda
aient.

Producción compartida.

© Engrupos, cada uno relate
una experiencia novia púbica
en que haya cometido alguna
at, como cruzar la cale
porta mita ea cuadra ono
respetar el sembfro andando.
en biie. Luego, ean una

do esas situaciones y extalgan
conclusiones posibles partir
estas preguntas.

a. ¿Qué consecuencia pudo
haber tnida es falta?

bo ¿Qué sentimos cuando vemos
‘qe otros comete faltas ena
va pública?

alles podran sor ls miradas
delos ous acia nuestra acción
Cuando cometemos una fata?

[CAPÍTULO 021+27+

7 BLOQUE. Vivir juntos

Un autos sabe que llegar
ala esquina puede curarse con
eatooes, pr lo quo toma recaudos
“ma esa postea. ¿Puedo manejar
pensando ena posibilidad de que
Jos peatones crucen por ugaros
‘adecuados?

“aici es tp
~ la “ajeno al factor humano que altera.
«¿2 la marcha normal o prevista de las
SE RE mad str

toca von pra e

pars oper oman
Producción individual

considerados accidentes o
incidentes ¿Porqué?

2. ¿Hay un responsable de sos
hechos? ustiiquen.

(EDUCACIÓN CIUDADANA 2]

Ar

La responsabilidad Las ei
por nuestras acciones sica]
senos do que somos bes de ansar po e espacio púbico y que emo
rresponcen Sones consents e arcón ne Heras pesa E fein
aunque no hayames pensado mucho en el. Por eo, cuando recio logos Y El fal
por na cin qu hemos estrado, nenes conan en ai nc
responsabilidad de esa acción ("Lo hice porque consideré que era lo mejor”), zarloy
pot ende no ens osama en adel echo de abe cg car tri
{iy node oa manera Encanto cundo ecuamostata es Eu © os
Por que emos hc, muchos ces Dm eo rade oros |
esta resorbed No put hacer ota os; "ano u mooal
‘saber que slo cab aga conducta de ls ers ola propia ses E 0 Los
el resultado de una decisión? Analicemos los siguientes casos. F ue set
pues
tora dea noce, velocidad pei Ls cs dy atom en en $ Las
ia posición correcta, Pasa un semáforo an verde, pero, repentinamente, se le alcance
delanteros de su auto está averiado. Posa un semáforo en amarillo, pero, ber cal
mania ba pr ue e aa Lal puesto y pla unto À à
Pr
con ig margen de bend Ei imp a mene cos canons:
Souehnmliocnschmedescondonesydeisacnsimaccin. | à
etavonodista de primer aso mo po preverlascrcstancisents ed
que su cin se desaealar.Iraa la presencia del patin y cuando | man]
obligado por la fuerza de los hechos a realizar las maniobras que realizó, ya
Por lo tanto, no puede adjudicársele entera responsabilidad. É Pi
url pean pero ea crac se debas delo lesa |
Acad yat en malas rome). que ea pas a
puto fate ro Prato cs rsponable dela | el

02, La convivencia en el espacio público

y que
vidad

og
mira
joy, E
och

Las consecuencias de nuestras acciones

Nuestra ac, cuando es una ación lide, está constitulds por el motive,
ta intención 0 fi, ls medio, os resultados y las consecuencias.
© Et motivo; es aquelo que Impulse a alguien actuar de uno manera o à
perseguir determinado fin. Puede ser entendid como un motor emocional
¿ela ación. Por ejemplo, a ambición, el deseo, a piedad, el interés
+ EL fin buscado o intención: es aquello que alguien persigue y supone fa
anticipación del resultado que se pretende alcanzar, la decision de alcan-
aa yl lección de los medios para hacerlo En equivale entonces a la
intención. or ejemplo: quero ira ver un rectal de mi grup favorito
© Losmedios utilizados: on los caminos los mátodos empltodo poo con
Zar os fines perseguido. Por ejemplo voy con un amig a ese recital en una.

to que manila Sin eva cast

altas
nen
sele |
ue se

as
faros
pero, :

ein.
a.
alas
ando
sr.

pero À

© Los resultados obtenidos: son Les efectos producidos por a ación una
vez reairade (efectos producidos en otras personas o en el mito sujeto
que act). Esos resultados pueden coincidir o no con ls fines propuestos.
Porejemple no lego a horario ese recia porque en un control polícia no
me permiten continuar el viaje sin usar e casco restamenaro.

© Las consecuencias: son efectos producidos por a acción, pero de largo
alcance luego de un argo plazo, Por ejemplo: comprendo la necesidad de
sar asco para no sur daños físicos graves en caso de accident,

En lo que atañe a las cuestiones vinculadas con el tránsito en el espacio
públic, los medias ulizados ls resultados y las consecuencia son lo más
visible, Podemos no saber cuál fue a intención o inaióad de alguien que
(ru corriendo una calle por a mitad de la cuadra y no por La esquina, paro
sabemos que su comportamiento no ha sido el adecuado y que podria ha-
ber causado resultados y consecuencias graves,

a. A redo un aidant de ns fllioro'. y 3 Ambos viajan a
a vlocdad en una motcita sn los orrespondlmtas cases, cua:
Go fueron omestidos por un automévl Los partos doorminaron que
las mueres 6 tubioran vitado í lo ecupants del rodado hubiesen
evade sus proteciones.

».Fijoven', reparer e piezas, fue intercptado por personal policia
Les uniformados le impusieron una mula porque crclaba in caco.
Asimismo, 1 otuvico ol reg de conducir Dich muta 0 fund
monta on el arcuo 77 de la Loy de Trénsito Al la squint, T. 0 pre-
sentó ant el jue corerpondient para solita ol no pago de a malta
y a dovlucn desu registo.Argumontó quo regularmente tliaba
a motociata cnn e caeo, pato Justo osa noche estaba apurado, y lo
habia olvidado en Ja pizzei dono trabajaba. Además, do que no 00.
respondía a imposición d a mut, yá que, como mayor de edad, er
2 derecho de lgir aba o no el casco, Agrogó quo su conducta no
trajo aparejado un paigo o daño a derechos bienes do terceros; sino
«rula multa so besaba ena alusión perjuicio potancals o abstracts.

Los riesgos de Incidentes o
secdantas on via pública pueden.
educ ise toman les can y
‘modkdns de seguridad pertinentes,
como luso de casos.

1. Lean os casos presentados
en est pina.

2. En grups,debatan obre
os iuientes puntos.

a. ¿Qué aspects de las acciones
¿elos protagonistas de estos
caso se pueden reconocer y

analiza

bo Teniendo encuenta elprimer
«aso, ¿qué plensan de tos
“argumentos del protagonista del
“segundo hecho sobre la muta
ue le fue impuesta por no usar

ICAPÍTULO 03) «29%

ÉS

Z BLOQUE I. Vivir juntos

Aspectos jurídicos del transi ni
en el espacio püblico E nad
Las normas jurídicas estabiecen ciertas reglas que son obligatorias para Ñ tamiento
todos los habitantes de un territorio. El Estado tiene el poder legítimo de % victima
respondio sacó esta Pr
Tas lye de na inem cl propósito drain cond dos per Eure
ican mi por po Je on e ci an
‘normas. Estas normas dependen de la autoridad competente: por ejemplo, | negtigent
ta Deed

ve

Uninc a as normas de sto, siendo mé comin a imposición =e der]
de mula. También se puede isponar a asistencia abat a corsa de = conta of
sado und as nens do seguridad vie secuestro del vical oa itabitació para con. = un grave
‘sso por ma e caps. Por ovo lade, al derecho cy lercho penal ea en juego con os: À més ha
Bee ga ue POOR ETN rias aa produc de un daño en cccón dea cralación or ei aba
acorde cr pr eben. vipa, y siempre y cundo el daño produei se de eta mapttud. can
Derecho cit Si com
senso

El derecho cil establece el modo en que deen compensarse los daños © ra que
producidos. 50s años pueden seria destrucción parcia total delascosas © figura de
Estado por medio dela poa y involucradas en el acidente 0 daños en a salu ola péri de aida de | te atu)
rs astridads de vii so Las personas invlucradas. Para entender cómo juego el derecho cilenos } 0 sin
Conductor. Perajnpo cro siiestos de tránsito tenemos que pensar en que se ha producido una al | pena se
dio corten para era que la” teacin en os derechos de todas la personas involucradas (un price), cias pol
que sondages ri coro! que no siempre La persona que os más responsable por el daño carga con | picadas |
de pas dl ses dot la mayor parte de peu (por ejempb,cuando un conductor que des la cea
vehicle. A Obedece un semáforo en ojo atopei aun pit). En esos casas el
derecho ct busca compensar através de una indemnización en
‘ner, las responsablidados pr los eros ocasionados.
Como el objetivo dei derecho ivi es retira L persona
inoceme sus derechos la normas d tránsito establecen À
to obligación para todo los vohcolos motorizados de
ortar con un seguro de responsabilidad cil. Estes

guro garantiza que, sin importar la situación economic

ela persona que sea responsable del accident, la ic»
‘ma recba.el monto establecido por el tribunal.

Responsabilidad civil
Ü par que exista responsabilidad civil debo haber entonces:

© o violación de una norma;

Ü 0 caño, que incluye ls pérdidas inmediatas (reparaciôn del vohículo, a

para tienes mcs), ls pérdidas futura (o uso cesan, por ejemplo sia
no de À ima seve peda de ala y pere sucios o el tajo y e daño
ntido, > moral (por los sufrimientos padecidos);
laco- | 9 ein de causaefcto nte el ccona ea persona responsable el
daño producido;
sper- 3 8 iención de producir el daño, o nalen imprudencia (en un
ación, $ queen cadena, por ejemplo, la responsabilidad rca, en prnl, en el
dades conductorque produjo a colón pero silos demás conductores no espe
ches | aban as distancias prudence establcias por ey e ls aig, por
plo” negintes; parte de a responsablidas)
ene. Derecho penal
en erecho pena, por otro lado es ulado pore Estado para sad
2s de | conta amenara dln sanción paty pra casi aos que han cometio
ud. 3 gn gave daño à la vida o inegriad de as personas. Ls gua penales
1908: más atitals en cuestiones de rite son las sones, e homicidio y
por lá y elabondono de persona. El abandono de person se pia tato si uno se
Ud. > du la fuga de un siniestro del quee responsable como abandon alas
victimes de un aident de tránsito aun sin er responsable.
‘como consecuencia dt iis e produjese algna muera, la figura
penal aplabe seria de homicidio. Como en general no existe ena perso
das 2 aque causa el ines la ntncón de producir el años suele aplicarla
cosas fra del homicido culposo, que signifie que aque que prod o muer
da de * teacuó con neglgenco o imprudencia, or ejemplo, a conduct distaico
En! 2 Din as detias precauciones Esta ausencia de iención implica que la
maak pena será menor. No obstante, han sido precisamente las mues prod-
ci); = Cds por conducts especialmente Imprudentes de ls conductores corer
a con pladas o conducir en estado de fuerte Intoncacin) a que han leva a
des > facción dps penales más graves
sosel
ados. i
. responsable dora |

os de

ömica À
ave À

anos que caus,
Independionteménto
ae su fa do
coruna para
comtes Paca

| cequvarstoreo un
ps, conductor
debera suce.

| Sobrovtsen aun accidente
| Ta camioneta que manojaban |
| choco contra unos cabalos en |
plana rita. La parejas encuentra
| bien, los animals murieron
Desde la comisaria confirmaron
À quo ol venu emits alos dos
‘guinea sin oonsecuencias perso
malos para sus caupantos. Hubo
‘igunce datos en la pate exe
x de ia camioneta, pero no ea
| 1e pare interna, Afadioron que
| a indagectin nclsyó al dueto de
oe aba, quien axis qu oe
| animal sa hablan eseapaco de
Jas contenciones de vallas y quo
no era comin que hubiea ani |
las suetos en arta
| Auunos eis amaron que a
para 20 save debido a que est
an en una camioneta resisten,
y a quo usaban sus eimuonee de
Seguridad. |

—— |

Producción compartí |
1. Engrupos,debatan sabre

lossiguentes aspects y anaten
su conclusiones.

a. ¿Qué medidas puede tom
el Estado pora hacer cumplir
lasnormas de nso?

dub factor es parece
más filete para tar os
Siniestos en avi pública
quels personas cuen N
responsablemente, esperando.

lasnormas, oque elEstado
realice comoles? ¿Porqué?

2. Lean elcasoSobrevven
‘umaccdonte”ycomenten

a ¿Quiénes elresponsable
¡e se accident? ¿Cómo podia
responder ant es hecho?

bo ¿Porqué a consecuencias
‘el enoque fueron Imitadns?

|
Ñ
AAA

[CAPÍTULO 02] +31

7

BLOQUE L. Vivir juntos

"un anuncio sobre oe
riesgo del uso del collar
entras e conduee.

(© Busquen noticias ntos diarios
sabre accidents © chaques en
avi pia on als, tas,
autopistas vis dalferrocami)
an una de esas noticias y
escriban next enel que.
allen lo sucedido utilizado,
losconcopiosdela tts
accidente incidente siniestro
responsabilidad normas +
dereche cil derecho penal»
culpa dolo

“+32. [EDUCACIÓN CIUDADANA 2]

Escanson olcódigo OR para |

Culpa y dolo al volante

Hay dolo cuendo el sujeto, aun conociendo que su conducta es contraria
derecho, la realiza, pue quiere producir el resultado (prohibido en La norma
penal). Cuando hay dolo exist el saber y et querer, Respecto del saber no
5 necesario conocer específicamente en qué norma se encuentra previsto
se delito, sino que basta con el conocimiento genérico de que la acción
es contraria a a ley Por ejemplo, iA se encuentra conduciendo su auto y=
za con uz roja porque ve al vecino que siempre hac rido la hora de
la siesta, y quiere atropello. Efectivamente, A tiene la intención ara ys
«iertade causar un daño à a vida 08 la integridad fisica del otro sabiendo)
que esa acción está penada po a ey Ej
Hay culpa en toda conducta realizada con imprudencia o negigencia ques
‘ocasiona un daño no previsto, o previsto pero no querido. La culpa implica
car sin a dligenca que habitualmente sete exige a una person, Por
ejemplo, A coloca una maceta en el borde de su ventana en el pis, la ©
maceta se cae yl produce la muerte B que caminaba por la vereda. À ac- À
‘ué con culpa pero no con dolo, pues fue imprudente a negligente aLcolocar &
la maceta, pero no tuvo tención de producir muerte de un transeúnte i

Situaciones particutares

Se aplica la caiicación de dolo eventual cuando el sujeto considera À
posible la realización dea conduct prohibida pola ey penal, y aun asi re À
liza la acción. El resultado no es planeado n tenido como seguro sino que el À
sujeto se abandona al curs dela cosas. Es dei, el sujeto ene conciencia 3.
de que puede causar daños y no Le Import. Respecto al tránsito, e ha de- À
terminado que existe dolo eventual por ejempl, en os incidents producidos
corende picados por zones muy tronstado y haciendo caso omiso delos $
señales vals (olocidades máximas, semál ros.

La caficación de culpa con representación se aplica cuando el sujeto os $
consciente del peligro dela ación que realizo y de ls posibles consecuen: $
cias diese que a misma puede ocsionr per no acepta la posiblidad de E
Que el resultado se produce, pues confia cn que podrá caro Por em À
plo, A se propone salir a pasear con su bicicleta, revisa los frenos y verifica À
que no funcionan. Pose esto, decide salir igual, pues considera quo por ser À
domingo no circula mucha gente por la call, on lo cual no debara pasar 5
nada rlegoso, o en todo caso podría frenar con os pies Luego de varias ©
cuadras, yal doblar en una esquina, aparece repentinamente una persona =
‘mayor ala que atropella ya que la distancia de feno era muy cora para la E
velocidad con a que A conduca. La persona, pora caia, ute lesiones en
su cadera, E actua de Acs untipico ejemplo de culpa con representación.

La distinción entr dolo eventua y cula con reprosentación es muy com-
plej, sobretodo enacigentes de tn, y es aptcada por el Jue según
cada caso concret,

das
subi

yaucı
ES
acter
acer
para
real
‘Ader
pode
rada:
poder
nents
En
onal
que
(nos
uw
eo]
objet

À respetar las normas

tna Las normas son pautos de comportamiento que nos orientan y dirigen 86°
pron este ue s supone qe danos hacer nda cr rromas on lcomeno
revisto À -cunstancias. Son mandatos que prescriben los comportamientos esperados is
ción $ y qe robe cues comsierads prices pra va nmin,
A on pve née cr
2.0. car rb, prose dennende et imo de pron
daa y E hac pb cent de ac. L robin es un no que ronca
oda |g que agua oa osa pueda aoc puro uot ciones de
$ Kid enann.
ia que $ - Ademäs, las normas economizan nuestras decisiones. Gracias à que existe
nk acrecentar ana
Por mda romand si tar qe pensa en cdo mone qué ace Y
o a pedos antaras hrs os sin sia carl dome perms
Lac À rer no er cmos competi,
clear À En el caso del tins, sas nomas son respetadas ls conductores ypea- | y 30 an arcemiro ca 208,100 |
certero don que era mets | cou à ran
a nina ent eps |
Girone hei name Ves enc ártocende armor de ua dew etl |
ioso y tranquilo. Pero si las normas no se cumplon, entonces crece la tens nein
Franc mostrarte) y someta ino dación. | Te amen de o pe |
à rl rr
(ai Espa ae mamie da nt a pom ri | mine de usado og |
ec oir let, Lega emp a mx. Saa tea uz | Gn altos dolor co = |
ede. à arm inacción. A problem sue mación ha manon | io ome ueno |
scidos © riesgo de sufrir o provocar un accidente y ha colaborado con el malestar | Ga aad oe aes |
de las À. general producido por las conductas anómicas de Lo transeúntes. le cia ser i
La palabra anomia designa un comportamiento que no observa ni res- |

Guen À cole El jurista argentino Carlos Nino (1943-98) ha lamaco anomia | quel permitia Tadeo care. |
de oia es comparant oc Seg et a socias game | o, Aia Dove exc eae |
A al tks ss 5 |
rifica À rés por los regulaciones que ordenan la vida en común. Las infracciones o. o. I
orar | as son vale garer uncon sols en ls qv dos
Saar rames pocos a aro an la que eos nero provoca ;
varias desorganización y caos en nuestra vida cotidiana. No Producción compartida
ısona À = if cumplir las normas es contribuir con ese estado RSR
ar rro
wen ases. toinsgoe reper soe
Armand mon an.
alo et des vis do
Mon e ron do ee

en Pisa de Mayo, en la Cidade
Buenos Ate.

[CAPÍTULO Ga} «33+

Pere
>> Sinan.

Sr

EE

+34 + [EDUCACIÓN CIUDADANA 2]

a
Legislación para peatones, i

x
E

ciclistas y conductores

Por la vía pública transitamos muchas personas por diferentes medios: E
peatones, cites y conductores de motos, autos, camiones y colectivos Ez o, el co
antena un wänsit Tudo y ordenado es obligación de tods, aunque las; (patente
responsabiidade y normas cambian según el medio en que viajemos, ya 5 gems,
que os riesgos, por ejemplo, de un peatón y un automovilista ante un aci del vei
dente son diferentes

na
ai
clase de

Sasi
fess
Normas para peatones ui
io con
tas nomas qu regula l rns de pesones tano el propósito de conduc
reduc a minimo el encuentra ene potes y vecs, yen as cscs Gna tan
‘en que eso es imposible (al cruzar la calle o al ascender o descender de un $ producir!
Vete procuran minimo los sesgos, or eo, en oras urban ee Todos
Camiase pol acero y sol so puede curar a alle por ls sedas par à date]
tonals coninuacin ela aaa perpendicular aa cl que se xt E. agents
«rozando, en as que el peatón siempre io la pride, sao que iia penn
tna chan especifica en cota. En zona rurale dbe caminar eli
por los lugares más alejados de la calzada, y, en los casos en que solo se £ rurales
"puede transitar por la ruta, se debe ir por la banquina y en sentido contrario ~ dependil
Al dl ns. Siempre se debe cruza la callo por ls pres liado 4 banos q
en sai prendio: À me
© portal
Normas para ciclistas Sem
Respecto de los ciclistas, caben las mismas obligaciones de circulación # vehicule
‘que para el resto de los vehículos. Con el fin de garantizar su seguridad, la À
tein los obliga iru cn cascos especies y también con “un
Sistema de rodomiemo, rección yen permanente ea”, es dec que
Geben tener a ruedas el manubrio y os ens en buenas condones. À
Además, como deben rar or lacas y nunca por la cera ya que +
ondaa pigs os pentonts= se les gen espejos rer >
Eventos feines (ojos de ato chalecos flame timbre y luces y ©
Soles proie crear con más personas es quecorespenden, cons
Ge isin lapel de alisios con tos vecs,
De todos modos, es importante señalar que las ic

3

ets se estén conviiendo en un medio de trans-

porte cada vez más popular, especialmente en as — Aaa À
grandes cludades, porto cuales probable que la (cs

legislacion en la materia vaya, cesarrolándose x À pou
5 | alle

cada vez más, para adaptarse als nuevos uses.

02. La convivencia en el espacio piblico N

Normas para motociclistas y automovilistas

En el caso de motociclistas y conductores se require, entre otros
requisitos la hablitaión de conductor (que es especifica para cada
se devehícloy de ara), a cha de identificación del vohícu-
lo, ol comprobante del seguro vigente, las placas de identificación
(patente) y los elementos de seguridad (matafuegos, balizas, ec).
Además, el número de ocupantes no debe exceder la capacidad À
del etículo, los menores de diez años en general deben viajar en
+ asiento trasero del auto y os bebés en sas especialmente dise-

ein

se tas =
Ja

Hadas para su transport, La licencia, cuya entes y renovación sta PY cales y
Sujet a un examen de conocimiento yde salud, sive para garantit que
log conductores cumplan con un mínimo de condicione de capacidad para
“cele € imitant recordar que un autom made pesa cerca de = -
casos | una toneladay atimpacar a altas elociadas en personas u objetos puede | Producción compartida
de un 3 producir consecuencias etale para ls primeras ~ — -
debe 5 _ Todos aqueos que conduzcan un vehículo, sea una biicta o un camió es
.pea= À geben respetat las indicaciones de las avtoriéades de plicación(goicas © puedentanerta culpa" yon
est agentes do tránsito), las señals viales yla normativa covresponciente de- gruposintercambiencpiiones
st 2 pengiendn dea jurisdicción. ta loisación dispone, en onas urbanas, una Sobrelossiguents puntos.
rarse velocidad máxima de 40 km/h en calls y de 50 km/h en avenidas. En áreas a, ¿Qué piensan
do se À rurales as velocidades máximas van desde ls 80 km/h hasta ls 130 kn decsienes de a Jusque
vario À eepndend de is vahiclsy dea se de is En vs de cal ur Eonia los pesones?
cosy anos que crecen de semáors La valid maxima no puede exceder D ¿Porq ils pestonasson
© 10530 km/h. Estes crio, no obstane se encuentan complementados gusts ndssue selec
3 par lo que a lgislaciön denomina “velocidad pecatoi, que es la que ane seperation?

le permite al conductor mantener el control total del vehículo, teniendo en
ue su salud, as condiciones del camino y meteorológica, el estado del
vehículo y su carga y la densidad del tránsito.

Ra

© ¿Cómose comportan ustedes
como peatones?

Él
:

| Los peatones pueden toner la culpa

semáforo peatonal da 9 de Joy Corents marca
(9 (an tes segundos para que es porga en rojo. Una
mir conn bebe en brazos olarga cruz ia ens
a comen. EL bobs, divonido por ol veg. La
maná también El verd l da paso lo autos cuando
ls están en ai meio del alzada. Apenas logan ala
ves. S un gol conductor se hubiera ita, esta
ista poc haber tnido un tbl tágio. Segun un
| esco Cento do Experientación y Segura Via
| (Ce, cast a mitad de loe muertos en aident son,
| oatonesyo1 60% fueron azopelodos por cruzas malla
À cal. Por eo, a tendencia da justicia cv argentina.

es atrio pate de a cups ala victima, oducindo os

montos dela indemnizacin no conondidla |

sa
conducto, porque os l que usa el lent riesgoso.
Per iol pas aropelado estab parado on a calzada
cruzando por us ugar que no oral sequia, en lle
al ju suelo conser que bso culpa concunent,
Fe dock que tano ol conductor como ei peatón crunon
‘on descuido, En eo cso, etaboe ls porcentajes de
‘calpayzeduoo la indemrizacin del están”, ol 0
abogado Miquel Gesul, ol estudio Boda

Curia 20d jodo 2008. |

ICAPÍTULO Gal 35 +

Ciegos: transitar la ciudad
es una carrera de obstáculos

‘iipiosobjotos mal colocados en ls veredas son un desalo dar

tas
| — va
ndar a ttes porta vi, comun | el ul dl Fat do Ciencias | repense open Medion: Sil

Haminen amano; prove obs | Sociale do lau, del que tanbién ee | ques parque van mindola pala] Teil
Jl con la ayuda delas demás sentidos, | dueño, y sin dudar culpa alos anda- | delceur”, ajo. de au
ee e e ds

ts, un foven de 4 eos, ego de | isco liar por ui. "Un | Io que pola suponrs, o tem ns

client, Grecs a une famila | amigopo:pocoperdeunopporeupn | ta muy complicado: en osos caso, estos

o | animent mnt cn me aa

csm yc en proc | una Lo reais que teen son | ans y man que ES me
| rien. Carosument, fo mayores | jocbades también”, cea, su brazo para our de gua. “Laat pest
esadloslostuvo—losione—eltras- | La Naclén acompañó a Santiago | gente par lo general os muy emabio’? — |
| "sare pora curse on orn pra. | y ua, ain pr ioc Ty

Vecino de Almagro, no on pocas | Cid, par emp, or Seago | leo, din cules el ae i,
Jas ecasiones en que opor y cayó | de stro on dicción ai Avon | yin ube prime, ade 2 ta
ena va pública, on genen como | do Mayo: ca un ayes de 150 me. caro clasiont’,agradoce Marcon una |
consocuncia de obetos fuera de | wo di sors and en dos | quien ped la vita a os 10 atone aes
Jugar “Hace poco chow conta | ocio, Neots y motos maleta: | como consecuencia de un depre del

osa do vn ar pömamente colo. | ondas aras res mia, postes | die deze $ por
caca en una vereda angosta. Los | consetalenatn enmedio dela acera ain Me Len cons
comenzo sa datacom en dead | yates etico on pss o À ed
as, mienras que el encagedo det | > En ou experienc, alos andamios Era
har mo ernlabepor e à cons
venido más etc" or Jo e to aeons yla ; 35 i
Como Bat, unes 18000 per. | Dita sundae à oe posts. Las | el; que
a mes | mean | =
Capital Caras ral ubicados, an- | tanto, por lo que la hablidad para | 1.Observenelestadodelas © nud
damios, mesas entorpeciendo aceras, | sortearlas es algo ya acsitado. i eee a ina
Cosco cance qu sen, | und patos amp | es en Si 3
A eae | han fa more les o his 5 soci
ies veas sm gu des mal | cone, seer que as quee iconmubobiedasse 2 pay
Vic ecos que den ora a) | exon o hogan camp Con mn | mn go
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bol ad”, consid, sa poandaracste problema? $a
Santiago Manne, de $2 añ. À a | steminarana à sl
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a of

36 2 IEDUCACIÖN CIUDADANA 2]

a

_ 02. La convivencia en el espacio público

El problema del tránsito
en la sociedad de consumo

oil

À as ads munis, proces nacionales decden naar
À ns pra baca ms lon ania nln pan sema
À ce atresia en heran cnica And creen
Á | Bieisendas para propiciar el uso de las bicicletas.

mon ls merci ans cuit Sih dill
gies dato one em ge pn ot

dra ada dla cono cet

D naine nem nein tie aan
Po nn ce
RE vn as sales Ais, Es es de fc
les ns. Sin eng lomas dade que gran Senor
4 _ prestigio no siguen estas lógicas racionales del costo y la eficacia.

Tendencies contra el uso del transporte público

las medidas de fomento del uso del transporte público se enfentan con
ra economía que necesita de a producción y venta de automóviles parcu-
laos Cuando cae la producción y vent en el sector automotriz economia
da paíse resiento. Cada año, aros cientos les o nuevos aos e incor
oran al caudt del tránsito y las publicidad so esmeran en lograr que los
consumidores deseen obtener nuevos modelos y dejen los viejos” (aunque
estos últimos se encuentren en perfectas condiciones mecánicas).

Para continuar con tic de producción y consumo, se exige el recambio
constant delos products, por loque ls aniuls deben volverse obsoetas
rápidamente, Un auto o una moto pueden tener una durabilidad mecánica
que no coincide necesariamente con liempo de posesión de aque que lo
compra. S se individuo está en condicione de acceder a un modelo más.
nuevo es probable quelo haga antes de lo estamento necesario en tr-
ninos de a técnica o mecánica del vehículo

Vivimos en la llamada sociedad de consumo. Ese tipo de
sociedad se caracteriza por el hecho de que los bienes.
materiales son considerados fuentes de gratificación
de necesidades psicológicas y emotivas que están
‘mis allá de tas nacesidades prácticas que pueden
Satifacar dichos bienes, Poseer un auto no solo
“aistacela necesidad de trastadarso por La ciu
dad: también puede ser un símbolo de estatus
social, que demuestra el poder adquisitivo de
Su dueño. La publicidad es el medio privilegiado
or el cual se busca suscitar este deseo de gat
ficación a través del consumo.

des

jsui

Es as grasos ludados dal
undo 20101990 o drectamente
Prohie la Cculacin de vehiculos
Fitomoaros en ls calls más

Haasitadas del oot, Des ines
ee décade de 2000, muetas cas
el ierocantro pora fuero
‘oatonalzadas para doraentar
que a gente ingrese en a zone

(en av auton

La existencia de una
Intestate edocuada
pere alos citas
Enasadars de manora
Segura pora cidad,

S

Z BLOQUEL. Vivir juntos p

La veicióod es la forma de |
| east quo la revolución técnica |
| hm bundade al homo, Contar

| mente al quo va on mom, of que |

Sise obser el desarollo do as pubiidados relacionadas con avtombv
y motos puede adverse que en una primera etapa l mayoría de los cor 2. 2
tenian come protagonist al produto. E

| 34
| en su ouerp, permanentemente | E uit
| enugacoapensarensus amples, E
| on a ooo. Cuando cone sets | a
| sa poso, oa, mien mie |
‘que nunca de sí mismo y del tiem- | 6.
pa deu via Todo cami cuando +
| romano degen acuta ecer | ae
À vez a una mägulna: a part de | E 8d
ost a ep sua que ‘
| fora o go ys ene a un | 9:
| roid quee nor imma |
tera, pu vl, vl | E
| ent mi, va raat |
À par qu ab despacio ot
en en ae | Enestosavies ae vocal nl desición des produc Apart A]
| tsar pasantes de antaño? | delas carats que ofrecen, uscanestablecrdirencias con tros El
À (CTs nur mundo on | vehulssinlare. | 1.
‘ded ss ha convertido en desocu | Actualmente, as publicidades de autosy motos apelana dstints recursos k
À pación. lo cual es muy distinto: | 57a Convertir al vehiculo en algo mucho més importante, para su propietario, KA
|S Sts era, elt A]
À fue bara namen | Que U simple medio de anspot i
‘movimiento que le falta, | El ,
a pd | Eos

Producción Individual.

© Elaboren una publicidad

for de Teta E
on . A
Producción compartida En sta publiciónd se apela a máxima prodmidad posible entre elvoicuo E]

=== yu conducto Un sujeto et usando un baño púbico sin bajarse deta moto. [Y
© Teniendo encuentato At hey ot hombre que dirige la mirada al mouais, Aparece on esta Pd
estudiado en este capita, ‘imagen el vetiuto como una prolongación det cuerpo hunano, marcando la E
vuelvan observerlas

máxima relación de continuidad posible entre el hombre yla máquina

ope aliment, ls avisos publicitarios muestran que ls vhícuos son

entaactvidad de apertura y Aciualmente, publicitarios muestran que los vehclos son ls
Sebatan e emiten mensajes medios más ápidos y confortables para viaja, En el caso de la moto tam-
‘ue Incentivan a transgresión bién nos ofrece gozar de 1a potencia de una máquina que aparece como
delas normas detrnsito. continuidad del propio cuerpo y que puede desperarla mirada dels otros.

Son situaciones prebentadas como ampliamente gaticates

+38 [EDUCACIÓN CIUDADANA 2]

Actividades de comprensión

1. ¿Aquése lama “espacio público”.

2. einqué condiciones somos responsables por nuestros
seo?

3, ceubes el propósito de as eyes e tánsto?

4, ules sons funciones del derecho cy dl derecho
penal

5. ¿Cómo se definon “oto aventual y “culpa con repre-
sentación?

6. ¿Enqué consiste “anomia boba"?

7. ¿or qué hay que respetarla normas?

8. ¿Qué prescribentas eyes ara os pentes ls il

sos motos yes Butor

9. ¿Qué s a sociedad de consumo y qué función eum

ple as publcidados en sto ipo de sociedad?

Actividades de indagación

1. Roalicn encuestas a personas que conducen veleu-
los motorizados para averiguar sus opiniones sobre
cues serian os principales problomas de rónsio y
consider que tienen alguna cuota de responsabi-
lidad on a persistencia do aso problemas, Eaboren |
un informe con sus propas conclusions apartir de |
análisis d stas encuestas. }
Averigen qué organizaciones (de a sociedad cul ©
‘el Estado) so ocupan de a problemática de a seg
vidad iat on ta zona en La que ustedes vive. Realicen
una entreista a alg repesentant de una do esas |
organizaciones para conocer su trabajo y los proble-
mas de trónsito más habitantes

Actividad de producción

Reinanse en grupos y jan ds problemas de tránsito
úsoñalados por los etrevistados ena actividad de in
dagación 1 Elaboren propuestas para solucionarlos y
confoccionenafiches para concientizar alas personas
sobre esos nconsononts, qu consecuencias rover
‘ana las personas y cómo esítrios.Expónganlos en
lugares vsbls de la escuela,

Actividades de debate

1. vean ot fie argentino Snretono, detract guet
Cohan (105 minuts, añ 201) Matas regresa de una
Mesta on el auto de su madre y atropella a un joven
ciclista causándole a muerte. Asustado y en estado
de shock Matas huye del lugar y decide ment a us
padres inventar el abo de su auto, con ein de no
‘sor descubierto por los inestgadores El padre de
la victima comienza una cruzada por ls tibunalos y
por os medios de comunicación en busca de justicia,
credo que I único que I dará sentido a su via
s halr al asesin desu hijo y mandat ata cárcel
Federico, que aquella noche había participado de un
‘confuse incidetecon el jove ist minuta antes
desumuere, es pronto señalado como el responsable
haberlo atropellado y abandonado.

2. Dobatan sobre las responsoblidades de cada uno do
los protagonists del fine

Actividad de análisis

1. analice el conceto de “anomia boba" a parir del |
siguiente temo,

ls adoran el doble ostctonamiono, Es un
verdudero amor Estcionan en l medio de a mat
a cal Do para La cal AU Sains y ya no ra
más ura cal. Era una playa de estacionamiento.
Una playa de estacionamiento doble. Los semáto.
108 son poco más que una decoración, como las
soca de Navidad. Usted so topa con una luz
roja en et era de calles poro avanzado cualquior
‘modo, ha ls encerora. Aun puede que usted.
decida que lng el momento para bare del ato
y hacer un pequeño trámite. ¿Por qué? ¿Por qué
o, todo el run lo hac? Mo paxoco a mi ae
10, después e pensar sole cinc minutos, quasi
todo elmundo hac ontoncs nado avanza, na
ie va a ningún lado. Pero todo el mundo lo haca
porque todo elmundo Lo hace. Y aquí este ota
‘oat: a nad perece importan nada.
‘Amis, Maran: Landon Pants cado en Caso Mo
al an dl y, Bus Als, 200.

ambi a percapeln dels distancias, yl manor costo

a to Sita
Een de ore, 1877

ie on (14-08)
ET

Ok ove as

lao deste Clg, EL

ree ci wa ee de st tos
vera ión, aa no fe io
a sonetos fest.

Escancon eL cácgo OR par ver
Le os cuadros do nso
so VACIA

+ ¿tz adecuado reaconar a psiiidad
ds raladarse con bert? Porque?

as

ike En

AENA

it

ER

armotacno as uno de los tangos más cocos Fue wert o dada do 1050, amado I cada
‘fame debi la cormupció yl rudo lectora

Cambalache (1934) ——— +

‘Sao vine, cantaache,

Que elmundo fue y sed una porquería

Ua caba e, e Cono, um da
de cmd als ul

(nel quietos es
Vendes md abe,

Que sempre ha habido choros,
males y estos
Coalemos y amarras.

lars au,

ero que esi vee
Sun desplaza

de mats eme,
‘noha aio tique

Vimos révotaos
eran ai od

Problemäy eb
quan tare no mam
Yelquenasfanacsungit
{bate nomi

{Date quest

{fue ln et homo

io penses más,
Ste
cine one!

‘lo miso ot que bua
che a como u buy,

‘ue ch que ie els os,
ue a que mata qu alu cu
Se fer dee.

for td tage,
fe cries rl y
es pr Seale
inte 19

=

cancen a go OR
par cacas condo,
o/o

+ ¿Cómo pueden relacionar lama de Let con lconcapo de anomia?

i O Informarte con literatura

Aa cua vez de encor con todo eso de hacer
{odo eo el gniero haba decido no sat más desu
ache, 1a opor de que pe skis de al
fa manera el embotelamienta Ci alt de agosto se
sumaba a ese tiempo aras de neumáticos para que a
inmoidad fuese cada ver más enerant. Todo ra
lora gasolina, gts desemplados de ls jnereos
el Sica, bilo del sol abandon os ras en
los bords cromados, y ara como la sensación con
odio dal ercer en plena selva de máquinas
pensadas para corer, El 404 del ingeniero ocupaba el
Segundo luar de a pista de adeecha conta des»
eta franj diria dels dos pista, eon ocala
rs evtro autos à su derecho y ito a su quiet,
aunque de hecho solo pudor ver isimamente ls
‘ocho coches que lo rodeaban y sus ocupantes, que ya
abia detallado hasta cansas

[Ena autopista del sur”, alo Coráza ca
da historia de unos automoviitas que quedan
tapados en un ombotliamient volviendo a ars

He to fe

BAD none detre
Ll Ets
Pre a aa
ato) comino qe

a domo y

/ Fils doté svempenenconios
Wohnen cabane.
cof lr pina at

+ ¿Cómo podían evitarse las embatelamientos
deauts?

[CAPÍTULO 09241

sts derechos © melidrsargninoscum, name de 20.

Paolo Menghini es ei padre de Lucas Menghin! Rey, una de las 52 victimas.
mortales de a tragedia de Once ocurrida el miércoles 22 de febrero de 207.
Tiene 48 años y trabaja en ei noticiero de Canal 7 hace 20 años

ra

Quienes tenían los oles de control, de supervisión, quienes debian

pedir los concaslonarlos que eumpliasen ol servicio, cooncaron las

“multas, se olvidaron las denuncias no escucharon alos trabojadoros
erroviarios ia los pasajeros.

| cime.
setting?
"=a lectura que nosotros hacer de Estado de los
trenes no podemos escindirta delo quelo motivó, En-
tonces tenemos una doble lectura, que no es un doble
estándar La lectura como usuaris marca que eviden-
temente el servicio de trenes ha sufido un cambio
importante. El usuario está teniendo tenes en mejo
res condiciones. Después dela tragedia ese cambio
era una consecuencia tgica porque sino estaríamos.
odos entendiendo que la muerte de 52 inocentes fue
absolutamente en ano, Sin 30852 inocentes metas
y ls 800 heridos esto no hubiese ido realizado
Desde e usuario obviamente que siempre es mejor
tener trenes nuevos que del año 1957, lo que nunca
entenderemos, y además jamás perdonaremos, es
que hayan tenido que morir nuestros familiares para
que el Gobier tome la decisión e invertir ento que
era una bomba de tiempo como era elten dea ina
Sarmiento,

— ¿Qué responded es aldi os tints fun
aries momento detatragedla?
—Quienes teria ls oles de contol, de supervision,

Quienes debian pedir a los concesionarios que cum
Diesen el servicio de acuerdo a as condiciones que el
usuario se merecia, muy gos de eso, está demostrado
que cajonearon Les multas, se olvidaron la denun-
as, no escucharon a os trabajadores ferroviarios ni
a los pasajeros. eros escucharon alos empresarios,
si reibieron vas. Entonces, la responsabilidad
elos funcionarios no la hemos adjudicado los foi
fire ino quelo ha hecho la Justicia

+42 + [EDUCACIÓN CIUDADANA 2]

Después delo que pas entugor de caeren una profunda
depres, usted y tos fomiaes pusieron impulsor tj
‘oor blarconos medios mestrarunagrn fortaleza,
Gi hecepara gerer eetier=gor

lo considero que seamos lideres de nada, Siempre
Aigo que quien no es capaz de hacerlo que ls pa

Ps, hermanos, abuelos y families de os fallecidos
en Once hacemos por las vitimas, me parece que se
tiene que mirar un poco para adentro Creo que ese
sel punto de partida y que hizo que este grupo sea
homogéneo,

‘Somos a expresión dlent de una necesidad soca:
que no haya más muertos producto de la comió,
Nosotros hemos hecho desde el primer día o que he-
‘mos sentido. para adelante en o púbico y guardar ek.
¿olor para o privado, No hemos hecho del dolor una
‘bandera, hemos hecho una bandera dela búsqueda de
Justia. Nues Color es individual yde cada uno que
Lo ans dela mejor manera que puede,

Homos decidido que eso sea así por una cuestión
de que las vivencias en una tragedia de esta carac
terísticas son muy personales e inransferibles, En mi
aso parcular se me transformó la vida después de
perder un hijo que ibaa cumplir25 años

Producción compartida |

© Comenten entre ustedes.

8. Losucedido nt estación de Once
¿fue un accidente un nieto? Jusique,
bo. Segín teng ¿quiénes fueron os
responsables e os hechos?

ELE AL SIS

"ies

echos humande: una ce hetönes» Derecho humane y naceaidadee humanas
> Los derechas humanos no son privilegios» La Declaración Universal d los Derechos Humanos

> Categorias do los derechos humanos > Caracteristicas dls derechos humanos > El derecho le eicidad

3 14s derechos colectvos > Derechos humanos y obligaciones del Estado El Estado frente los organismos

internacional Derechos humanos y desarrollo humano.

Los derechos de los que actualmente
gozamos no sn eternos. En el pasado, mu
chos de elos ean desconocidos y fueron
consagrados lego de siglos de luca de

[lo puentes y de aus etre los Estar
des. En est proces, fue fundamental la
esperiencia dela Segunda Guerra Mundi,

Helevadovetdevíctmasy la barri de
la vol desatada produjo que los Es-
tados del mundo tomaran conciencia de a
necesidad de proteger y resguardar a dig-
sidad humana, Con el paso del tiempo, el
sargimiento de nuevos problemas y nuevas
necesdades ocasionaron surgimiento de
nuevos derechos,

+ ¿Qué aspectos delos que observan en La imagen,
consideran que ayudan a conseguir una vida digna?
© Elaboren una lista de necesidados que ustedes
considoren muy importantes de satisface para poder
desarolars plenament.

Para conseguir un desarro pleno
‘como personas yuna vida qua neoestanes
‘vir on un ambient adocuado; contar con
la protecció de nuestra fia y tner a

© Engrupos comparan ias proponganuncrterio
par sas.

(© Pongan en común esas clasificaciones y comenten
entre todos. ¿La saisacción de estas necasidados

"gebe sr consideradaun derecho? Porqué?

BLOQUE I. Derechos y deberes _

La inquisición persegu ls herojas
rolas Para cbenar a confesión de
Jos tos, ba Jos tormentos, las
penas ain la condena a mort,

1. Busquen más información
sobre una de as siguientes
instituciones.

a. La pela esperara,
Ba sama Inquisición.

-verigion en qué oca.
existió y culos ran sus
objetives Redactn uniforme
breve.

3. analicen os métodos que
utilizaba y respondan las
preguntas.

a ¿era coracto que enla
actualiéad un grupo una,
insituiónacunra de ese mode?
Por quét

ba ¿Quécosashabrán cambiado
en mundo para que esas
prácticas sean Jugadas de ese
modo ena actualidad?

2 IR [EDUCACIÓN CIUDADANA 21

Los derechos humanos: 8
una construcción histórica +

Actuolmenta, tener derechos nos parece algo natural. Si un chico sut à
hambre, sabemos que eso es una injusticia y una violación de sus derechos
Sivemos à una familia dormir en la call, sabemos que se est votando sue
Gignac. Ta vez no sabemos en dónde están escrito eso derechos, pero
sabemos que existe. Y tenemos la sensación de que son naturales y de
que siempre existieron. El sentimiento de jusici y la sensación de que toss?
derechos son naturales nos confunden. En realidad, no siempre se conside- 32
1ó injusto lo que hoy nos parece injusto ni siempre existieron los derechos, À
humanos ta como hoy los conocemos. 3
En lo antigua Grecia, por ejemplo, lo espartanos consideran justo salir
cazar una vez al año a sus sometidos, los ots, atándolos como anima: $
les. Tampoco tes parecia mal desechar a los reión nacidos considerados

inválidos artojándolos desde el monte Tigo, Los atenienses, organizados À
de manera democrática y dedicados a la flosofa consideraban justo tener Y
esciavos Hacia el 1500 d.C, on Europa, algunos tribunas religosos (ar
{lias y protestante) consideraban justo quemar à una persona en una 4
hoguera por jugara hereje, Los jueces anteriores à La Revolución francesa ©
consideraban justo oblener confesiones mediante torturas atroce y con
dena los culpables a penas teribles que llevaban a a muerte y que, en
muchas ocaionas, se esponían ena plaza pública En algunas comunidades
religiosas e indígenas se consideraba Justo sacrificar la vida de personas
para ofrendarla alos dioses. 3

Surgimiento de los derechos humanos

En realidad lo que hoy nos parece natura e el resultado de un ara y
compleja construcción y muchos de ls derechos que nos parecen existentes
desde siempre fueron conquistas logrados através de a lucha yla partic
pación de grupos y pueblos. Si bien, por supuesto, siempre hubo hombres
y mujeres que se opusieron a a vitenca yal dolor humano causado po
unos individuos a otro, fa sensibilidad actual rente à as violaciones alos
‘derechos humanos es uno sensibilidad Histórica. Las situaciones injustas y
atroces actuales nos resultan injustificable eindefenibls i

‘Asi por ejemplo, e pueblo francs logró la promulgación de os Derechos
del Hombre y del Ciudadano en 178, como resultado dela Resolución ra
‘esa, Y mucho sufimient y dolor lev6 a que la mayoría de ls países del
‘mundo acordaran y fimaran en 948, luego de la Segunda Guerra Munda,
la Declaración Universal d los Derechos Humanos,

Esa construción delos derechos humanos continúa En nuestra región
y en el mundo es permanente la revisión y actualización de Is derechos
humanos asi como el esfuerzo insttuconal y pot para haceros cml,

aoe

03. Los derechos humanos N

Ü Derechos humanos y necesidades humanas

necesitan para realizarse plenamente, ¿Cuáles son esas necesidades? ee eee Î
Una necesidadprimordat es poder sostener del mod més saludable po- Lean sabes, ue fu
sil nuestra supervenci fis, El derecho auna alimentación adecuada, propadlagus ans compac
Al descanse, a una vivienda digna (con aga potable y cloacas), air
¿tención mid son derechos que se relconan con esta ncesónd pr-
morda Es ro que una persona que o puede saeacs ss necesidades
ficas se encontrar con graves obstáculo pra desplegar sus potencial
dade y legis propi proyecto de via.

1a condcgn humana inche tambi la pertenencia auna comunidad E
humano es un ser socal puesto que necesita de us semejantes para it
ta reacóncontos os o solo e cesar par sataer nuestras necesi
Eades ficas sin tambi pora desplegar nuestro via afectivo y site |
Ser humanos en un sentido pleno, es er cn us, Como deo flsafo | Los Ge mumanas ai |
austaco Martin Buber, lo més auténtico de un sr fumano slo puede | yin an tales como | |
ders en el encuentro con otros seres humanos” Esta dimensión socaly | heal à ru mo, ao. |
(ua sreonocón en diversos derechos humanos: el derecho à no ser
discriminados a muestra privacidad, aa educación yal aces alos bienes
calle, asciaros con us, artepar en os auntos políticos.

Los derechos humanos seran, entonces, el coälog de los necesidades

e
3 oc mm eet lo cone ns
feet
à
5

ares eurent | À
D co eer orto

|
toe donación poda: S|

+ intreses humonos primordiales no sl ficos sno también scies, Hi, da imines. el per So |
caturaes y simbólicos mocreis, se Hoven pésinamente | |
| Mal eon auaitufano, cn 6
i fromsemo. con eo oh
Los derechos humanos no son privilegios A
Los erectos humanos no son el resultado de una gaia toga por |S er mazda ||
isin ni son plagios En aves tempos el poder derma (a Coron, e "0 men ss |

pagado) otorgaba algunos individuos o clases de individuos algún benef- =
‘dp, Bajo as monarquías absolutas, por ejemplo et rey concedía o revocabs
cierto privilegios a los nobles como a exención del pago de Impuestos. Producción compartida!
Las derechos humanos, en cambio, no dependen de ningún acto e vl
tad. Nadie tiene el poder de otorgara o concederlosynadi ine el poder
legitimo de denegarls
Un privilegio es lo contrario de un derecho, Los derechos humanos son
Para todos, e les reconocen todo lo sees humanos por a sola razón
de ser humanos, A nace se lo puede negar la calidad de sec sujeto iular
oun derecho humano por su pertenencia a una determinada nacionalidad,

1. pe ados lean ettoxo
ever Garin y debatan sobre
lossiguentes puntos.

a. ¿QUÉ condiciones son

propicias para oLrspeco
delos derechos humanos?

religión, creencia política, grupo cultural, ético tri o case social, Do ¿Pr qué los erecros
Los derechos humanos no son recompensas ni premios. Para tener dere= —— humanos elevar bien con
chos humanos lo único que se requiere es pertenecer a la especie humana. —— 'adomocracia y malconel

Esto implica reconocer vid fateriad ete sers umanos AMONIO? |
Mi al de nues dlerencis todos as eres humanos stamos des 2 Auchan |
por as de sold deis de nesta condición humana - |

4 [CAPÍTULO oi |

7, BLOQUE II. Derechos y deberes

urate a Segunda Guerra
anal e realizaron numerosos
ombardecs sobre població cv,
Los más devastadores fueron los
de Hiroshima y Nagasakd, donde
se uilzarn, por primera vez en la
tra, amas cicares

Durante ol régime naz los
“alemanes confinaton en campos
Go concentración oposares
«comunistas, soci y horas
masones, homosexuas, asta
anos, tosiges de Jehoná, Joos y
“iscupecitados, AL fueren Sometidos
‘aaj esclavo y alme,
Sjsutados Da los 11 málones de

3 46 « [EDUCACION CIUDADANA 2]

O SR

La Declaración Universal.
de los Derechos Humanos

Como hemos dicho los derechos humanos o estan sempre, Son À
resultado de las luchas de los pueblos y también son la consecuencia de
Acuerdos los que sribaran ts Etaos lege de confits bios mn. À
Giles de enorme gravedad E

Su antecedente irc más importante fea cran com uera de
lo eos Derechos del Honey del Cudadao aprobada por la sables 5
Consiluyete del Franc revolucionaria e 26 de agosto da 182, £t do.
cumeata reconoces hombres ls derechos 1 head, erin À
propias ya étend aa opresión. Estos derechos eran comtes
turis propios de los sees manos desde su aient y ere ames +
desu reconocimiento oras atoriades Sin embargo, quedaban exi
des dela dacaracin os sos de ls colonias francesas y as mujeres.
La eu recién fue atin de febrero de 194, ens que as |
mujeres no consiguieron el reconocininto de sus derechos hasta ios
más tard, ue important, tones, figura dela resslucioara Ohne
de Goes aten en 75 rdacó a Deiarcón de os Derechos e Nue
Yea ddan, donde demandaba laigvlacin de derechos

Los horrores del siglo xx

En el silo; los horore de la Segunda Guerra Mundial y e peligro de su
ropaición fueron principal fuera motor det reconocimiento internacional
de una serie de derechos que os Estado asumieron, en el scenario de una i
nueva comunidad international ante la quese obligaban asu complimiento

La Segunda Guerra fue la mayor guerra dea historia y fue también a que
ocasionó el mayor número de victimas: 55 milones de muertos, 35 millo
nes de heros y 3 millones de desaparecidos. Nunca las pérdidas entre la
población ch habian alcanzado cas tan espeluznante: los bombardeos
sobre las ciudades habitadas, lo exterminio en masa, as deportciones a
campos de concentración y las emigraciones ocasionaron la muerte de 20
millones de cul,

La derrota de las tropas nazis yla consecuente entrada de ls ejércitos À
ados a territorio alemán implicó, entre otras cosas el descubrimiento del &
horror: el mundo entero se conmovió ante las sinietas imägenes de los à
‘campos de concentración y etermino, donde la ben, la dignidad y la

à

via habían sido avaslladas, donde toda humanidad habia sido negada. Y
si bien ls responsables del genocidio fueron condenados por sus crimenes
de guera en un juicio extraordinario e histórico al ico de Nüremberg:
e volvi imperiosa y evidente la necsldad de establecer y pauta a nivel in
ternacional mecanismos inútucionates y jurídicos capaces de evitar nueuas
tragedias.

ere
Organ
fuero
igual
todo el
mas
un sk
and
ered
desde
us
sica
de rs
Aires
somos|

Ü ¿anectaración

Ss

À 1a Segunda Gua Munda marc un hito en el reconocimiento de os
‘derechos human. En 45, co para de Esas, se fund a
apr. Son organización delas taciones Unidos (ox) cuyos tes prodamados
cerca also: salvación de a paz mundial defensa dels derechos del hombre,
dico mun quid de derechos pra tes los pueblos y aumento el ve de 6 en
60 dl mind. La Cat de as Naciones Unas de 95 transforma nor
fuera mas jas na sere de derechos human, ba lo Estados fonds
> Ambas de potion iranien Tas as después de u ca,
> Et da 1 e diciembre de MAG I om aro I Dci Univers de os
rida, Deechos Numanos,torgndols precisión à Les derechos humanos, que
rsidraos cea entonces s ein dei y crecentados po numerosos ados.
ce an as que acualmane sun so comparids entro Is cre
an ox: sas y ls alcances de los derechos humanos proirn de es Darin
5 mujeres de 48 que, en sarl 1, exblce que todos los sere ums nacen
3 que ls. ree alan diria recorded quetodoslos sere humanos
Sa sites, somos eos de derecho
a Obmpe: les als derechos condenas pr la occ no daran de
el je, contr an sis eines del mund. in mbr os derechos hun

ls naciones
Unidas, enla que
participan ls etes
de asado de os

1. LemetPreómbulo de
la Declaración Universal
delos Derechos Humanos.

2. Luego, reunidos en pequeños
Brunos identtiquen os |
Siguiente lomemos.

a. justificaciones histricas
paro la sanción de la Declaración
D. Jusicacionesjuricicas.

ras son reconocidos como una conquis tica y política de nda a human,

ro de su | poctaraión Universal do ls Derechos Humanos | dela porcona humana y on a igualdad do derechee
nacional | Predmbulo do hombros y mures, y co han dedaredoresusios a
de una | Cansiderandoquelatberad,lajusticlaylapazencl | promover el progtas social y a ova vol de vida |
nieto. + | mundo teren por base el reconocimiemo de la dgal- | dentro de un concepto más emp de le Uberads |
saque | ditntinocs y ols desecha iguales tuslanbles | Cansidrando que los Ftados Miombres se han |
Elo. | da todos ls rios de a tania humana ‘comprometio a asegurar, cooperación conta Orga- |
5 | Consider quo el desreneinlote y el men, | nización ds Naciones Unidas, espoto universal |
ente ía | precio do Is derechos humanos han orginado actos | efectivo a os dorechosyUbertades fundamentals dl |
ardeos + | do barbaro utajasts paa la conciencia dela huma- | hombre, y
lonesa.* | idad, y quo so ha procamado, como a aspación más | Considerando que wa concepción común de estos |
à de 30 | lovada dei hombro, el adroninieto de un mundo on | derechos y bortados es do la mayo importancia para
© | ue 8 acc humanon,iberades dal mor y 0 ai | ol leno cumplimiento de dicho corpromic:
érctos | | Sea. disrton dela Iborra do palabra y dolalbortod | La Asamblea General proclama la prosonto Declara:
0 croencias; ción Universal de Derechos Humanos como doa comin
no del Considerado esenctl que los derecios humanos | poral qvetndos los puebosy naciones denon esferas,
delos } | sean protegidos por un régimon de Detecno, a fin do | a a de quo tato ls indios como la Macias. |
yt | | queoltombre no co vos congeldo al supremo reastto | Inmpiridoso ometantemente en la, promuevan, mo-
ada. Y, } | detarobalión contr la tania yl oprosión; iano la enseñanza yla educación, el ospoo a 0608

Considerando tambén esencial remover e dosaro-
| to derelacioas amistosas ento ls naciona
| considorando que los pubs delas Naciones Un

as han estimado enla Cart su fo e os derechos |

undamrontals del hombre, en la cignidad y el valor

derechos y Abartades, y aseguren, por medias progre»
| ves de cardcargacional e internacional, eu rocenoe-

moto y aplcaiónunivrtalos y ete, tanto entre
Jos pueblos do los Estados Miombroe como anto os de
los toto colocados bajo ul.

[CAPÍTULO 09] 247»

7 BLOQUE Il. Derechos y deberes

2012, el Congreso dos Estados
Unidos discus los proyectos de oy
ay vos (Loy de cesa de

en Inglés, que buscaban proteger
dos detectos e auor an narra
Muchos usuaros consderaren que
sa norma limitaba los derechos a
marco o nformación y ala
ber de expresión y rezan
‘manifestacones en cont

‘Uno de oe derechos
palcos básicos el vos,
o consagrado Jugo,
de muchos años. En la
‘Argentina, ls mujoros
votaron por primera vez
ten lecciones nacionales
cn 1081,

Categorias de los derechos
humanos

La Dern nivel d los Derechos Humans es ctgoras dle
derechos las que Le coespondn tah peon por a
que ingin Eso, grupo o Indio pueda comicas strate po gon}
nee repo Eas cout son as decos le os dee

chos político y os derechos económicos, sociales y cultures, © ma
us

Los derechos civiles. «por dl eonacinieno de un eee das

privacidad dela vida de las personas, que no puede ser inva por Ws comal

(ode ete sauront derecho ces. Coresonden toc gs
personas ques sa a condi sobre bae de pin dei ra
sata derecho aa vid Lars, a grid at er LC
ta indu oa seguridad, ala Aber de pensamiento y conciencia par
la era e expresión aa eras de runny sacó, la Uri ls |
Asay de rs accede la Justicia desa enjuci, o el ced
2 as autoridades, orde bajo € dust, prop ata) poe

idéal nombro, ta nacional m

Los derechos politicos. Corresponden a los ciudadanos con el find
conformar lo gobiernos y tomarlos decisiones públicas. Se reeren a“; Son]
participación delos ciudadanos en el ejercicio del poder político: derechos. tum
al sufragio para elegir representantes, a postularse para cos electos y muni
ser elegido, a accede la información públic, a manifestar ideas y protes- pe
tara asociarse patios políticos y organizaciones socials, a contralarlos |
actos degobiemo. =

Los derechos económicos, sociales y culturales. su función
“es proteger los distintos sectores sociales, especialmente alos más des À
favorecdos, con el fin de elíninar o coreg as desigualdades desde a,
perspectiva de la equidad y la justicia social, Exigen del Estado polices +
activas de protección, promoción e interención enla vida social y eco
rie, Induyon los derechos de trabajar, recibir igual salaio por Igual
realzar huelga y sindicalicrse; gozar de pro- à Sox
tección contra os efectos de la enfermedad, la vejez, À con:
la incapacidad el desempleo involuntario percibir + jo e
un ingreso que asegure una existencia conforme del
La dgnidas humana; disrtar de un nivel de vida $ se!

disponer de descanso y impo libre; tener un à sin
amplio acceso ala educación y a la vid cut À}

‘ual del comia, a ea din y $

“alimentación adecuada, |

Características de los derechos humanos

Actualmente, existen diverso documents internacionales que consagran
tes derechos humanos, Todos ellos suelen coincidir en que estos derechos
presentan las siguientes características:

Son universales. se esreconocen atodos os sers humanos solo po la
varón de ser humanos, sin ditinción de nacionalidad, región, creencia po-
‘ica, grupo cultural, nic, tario case socal. La Declaración Universal de
tos Derechos Humanos en su anculo 1 esenfäica cuando procama: Todos
los eres humanos nacen Libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados
‘camo están de razón y conciencia, deben comportarse fratenalmente los
nos con los otros" El carter universal delos derechos humanos se ha
“firmado eva Declaración adoptada on Vina et 5 de junio de 1993 por
la Conferencia Mundial de Derechos Humanos, Sostuvo que, sn desconocer
paricoaridades nacionales o regionales y ls distintos patrimonios cultu

‘ren de excursión (1947,
eL Mecano. EL

als “los Estados tienen el deber, sean cuales sean sus sistemas politicos, Sa al ea bid!
económico y culturales, de promover y proteger todos los derechos huma= sun dereto humano, ya

nos yla ibertades fundamentals" Est rasgo de los derechas humanos. e permite pasa tempo a {
presenta un desafío complejo: el de respetar la diversidad ente individus, a a pc |

culturas, creencias, raciones.

Son irremunciables e inalienables. eto significa que ningún sor
recho $ humano puede válidamente renunciara elos, n permitir que un Estado, co
vos y y munidado sociedad nolosrespte.Estecaráctrienunciable eva que Las
tes“; | personas, porrazones económicas o polticas, decidan desprenderse de sus 1260510 dercchoshumanos
arios derechos Por serinalienabes es imposible su enajenación, transferencias. —— “OnImportantsy tenen a
trasmisión. El ser humano es tua elos dorechos, pero sa uaridad jeu La vación

Producción compartida

$ mocscompaalo ad a ropita de eos eros Cuento sean rut none
rink de popecues se amie que ss tr as puede vende real aguas Eo gin ae ae
des E” donar ando s abla de tlridd de derechos quiere deci que su tae an sientan
de tt punt ejes y gis, per o puede venceosrEremncir asian dee la

cs elosporquen es dueño. Como titulado su berto, einchidiepuede mentación sil también

sus derechos a salud ata
eco À | hacer muchas coso, menos vender,

mid educacion (ya que nose semirá N
pe enbuenas condiciones ess
.pco- © Son indivisibles e interdependientes. Los derechos humanos par dediarse alto)
vejez, © constituyen una tota y dependen el uno de tr, Son un todo comple~
sir joe interrelcienado la vigencia de cada derecho depende de La vgencia 0 Comemtancasos dela

loclidad en que ustedes

vien en os que volando
un derecho haya conducido ala

rmea E del conjumo. Esa totalidad no puede ser fragmentada. En este sentido, no
vida Se puedo suprimir un derecho sn quese ponga en peligro la validez de los

estar # demós. asno es posible el cumplimiento de os derechos cvs y plicos nalen ueanns sous cares
sin el goce de los derechos económicos, sociales y culturales, No puede sewtolbancadacaso ¿Por
aber iberta sino se garantizan aqueos desechos que aseguran In exis- qué alviolar ese derecho nose

|

[CAPÍTULO os) 496

24 BLOQUE Il. Derechos y deberes

La finalidad de toda asociación |
ola es a conservación delos
erectos natur à impreserp
ie del hombre, Estos derechos |
son la rta, la propiedad, la |

| seguridad y la resistencia a ia |

E opresión. |

„dos le soon humancs nace,
ire pue en din y dar |
hos. Toda persona teo todos |
Jos derctos y Wbeados pro |
dos en sa Decaracón |
"Todo tneviguo eno derocho a |
Ja vid, la bernd yaa segur
ad do su persona,

Toda persona tie derecho ala
bora y seguridad personals.
{Mao puede sr privado de su
part sc, salvo pos causas |
y an las condicones Aadas do

Producción Individual

© Compare os ragmentos
que apareconarrba con acta
corespondiete aa Declaración
der y respondan.

a. ¿Qué enen en comin estas
decaraciones y convenciones
2. ¿Qué deencias encuentran?
€ ¿todos os derechas
enumerados en ells son
universal? ¿Por qué?

El derecho a la felicidad

la Declaración de Derechos de Virginia (175), un antecedente inmediato de
la Decaración de los Derechos del Hombro y del Cudadano francesa, Ea?
ecloraciön estadounidense contiene un párafo en el que relaciona lo
rectos dels seres humanos consu deseo de ser felices

CContidramos como incontestabas y evidence por ai mismas las
vordadessigulntes: que todos log hombros son cr iguales; que +
son dotados por su Crendor do coros derechos inalienables; que en
tue estos están la vida, I bernd yla búsqueda dela felicidad: que
para garantizar estos dorechos so insiyen Is goers, ls cuales
dean sus podors lgitimos del consentimiento do os gobernados;
‘que siompro que una forma de gobierno se vulva destructora de estos
Driniple, el pueblo tiene derecho a reformada o Bola, o instar
‘ua nuevo gobierno que base sus ciment en dicto principios, y que
rg us poderes a forma tal que a ais os parezca más adecuada
Para alcanzarla sogudad ya felicidad.

£ derecho a 1 ai implica ul derecho a tener un vid rod}
(art de a rom estee y à desenvolver los copaiddes de cado
ao colo mayor autonomía poi. Además, para que pueda er fect
ss ndspereble que doras condiciones sen gratas: de subsiten
la, de protec rent ls inciemenca de aida yd a sue. Esas
condiciones sia agua qu as personas no pueden procure prs
mismos, Es necesario que el sa gratis condones minimas
Sin as cales fide no es pal dar leo das poten _
és humana no pure are sn an marco de protein De sta mod,
poniendo en el centro el deseo de los seres humanos de ser felicos, esta $.
declaración ya propone una articulación entre derechos civiles y sociales. &
{Rua de stent

os ado los nado

ER de romanas qu aro.

‘teeta hn rs uae

inci
de au
lo ete
ados
ste
detosa
racional
pecan
portes
delos
toded)
ción
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Asi,
human
ver tos
tosin
coms
end

ue to

Dere|

=
wel
=
e
oe
wa

03. Los derechos humanos KI

Los derechos colectives

úriginalmem, los derechos humanas fueron concebidos como derechos
¡individuales Sin embargo, con el tempo se descubrió que el pleno ejercicio
de algunos de ellos pasa por el reconocimiento de derechos colectivos. As
lo entendieron los redactores delos pactos internacionales al afirmar que
“todos ls pueblos tienen derecho ala autodeterminacón”

Este planeamiento se dio enel marc de Las luchas or la descolonización
de os ais del posguer, A parir dla década de 1860, la comunidad inter
racional reconoció que los derechos ncvidlesde es personas iicimente
podían serejercids silos puebles se encontrabon colectivamente ojurgados
poros regímenes cooniles. La suación de as diversas minoras étnicas y
delos pueblos originarios en al marco de os Estados nacionales representa
oa eso‘ el quels derechos incviauales dependen, para su cumplimien-
ta, de derechos colectivos. La Igualdad de derechos dels individuos es una
ficción sno se reconocen los derechos de las eoiectvicades alas que estas
individuos pertenecen.
os derechos colectivos o grupales deben ser considerados derechos
humanos en lo medido en que su reconocimiento y ejercicio promueve 0 su
vez los derechos indvduates de sus miembros. Por ejemplo, el desecho de
losingividuos a usar su propia lengua matema se basa en el derecho de una
comunidad Ungúísica a mantener su lengua en el marco de Estado Nacional

ES necesario hablar de derechos colectivos porque nos encontramos ante
un bien colectivo, es decir ante un bien que aparece a partir de hecho de
‘ue ls individuos forman parte de un determinado grupo.

Derechos de incidencia colectiva

También se puede hablar de incidencia colectiva cuand los vulneraciones
dederchos son de un mismo tipo y ls suren muchos individuos lo ez. Por
ejemplo, el derecho aun ambiente sano es un derecho de incidencia cole
va, pues sel aire está contaminado todas as personas que viven en esa zona
ven afectado su derecho, y a solución al problema beneficiaría à ad los
quo viven aya quienes vivirán en sa zona en ei future.

Lo mismo puede decirse dela vuinoración de derechos que sutren las
personas que procuran ser atendidas en un hospital cuya infraestructura
y Sencos estin muy deteriorados. Cada uno de los pacientes del hospital
Sufre una vulneración de su derecho ata salud (por ejemplo, ino funcion.
un tomógrafo y no es posible realizar un estudio que el mágico considera
necesario para obtener un diagnóstico), Sn embargo, el problema es cole
tive, pues to Sufen odos los pacientes que se est atendiendo hoy y lo
suirän quienes se atiendan mañana, El mejoramiento del infraestructura
de ese hospital implicará La saisfación del derecho a a salud de todos
Quienes necesitan sus servicios en La actualidad y de quienes pueda nece-
Stats en el futuro. R

a €
aero luca

parle independencia YN [Ez
dela né ten,

À parar de entonces.

50 Inició el proceso
de escolonzación
de nos dominios
furopans ene mando.
En aigunos casos la
doscalonización to
pacos, en tos, 8
prodjoren guenae

Producción individuat

1. Busquen en dais, revistas
internet dos casos en que
2 hayan vulnerado derechos
eincidencia coleta.

2, Analicn los casos teniendo en
cuenta quiénes on os afectadas
y quién et responsable de
acer compl sos derechos.

3. Redacten un tro breve
bene que jsquens elección.

Producción compartida

© compartas noticias on
‘dase leon sus toto, Dobatan
sobre los siguientes aspectos

a ¿Quétienen en comin tos
casos seleccionados?

P. ¿Qué medidas pueden tomas
Por solucionar os confio?

(capfruto os: 81e

_ BLOQUE IL. Derechos y deberes

Para hacer cumplir el erccho ala
salud, el Estado dobo contar con
Infasetructura y recursos adecuados

La policia soto puede rumpir on
la casa de una persona con on.
investigación jue

Derechos humanos 7

y obligaciones del Estado A

1a otra cara de los derechos son los deberes. Los derechos no. podrian
vos cis ne cordel oy as me
tacos rs sn nd oe man spc y Unido
en eps cap as a

A se ss nen
na e ao na ma lg conn

Obligación de hacer o intervenir. El Estado debe actuar para hace à
umplir ciertos derechos, como la educación ola salud, Por ejemplo: debo?
proveer infaestruciura para escuelas y hospitales; dot obtener y isiblr
Frans par paga o sins de méxico, docentes palas, chen. =.
Obligación de no hacer o no intervenir. £ derecho alaintimidad
aa privacidad no puede ser vulnerado por et Estado, sat que existan razo
nes judiciaes para interven Por ejemplo, La polícia no puede envar en una $
casa para revisar las pertenencias de quien habita en esa propiedad ni puede
"pinchar ls teléfonos” de alguns personas pra escucha sus conversado: $
nes sino cuenta con La orden de un juez, en el marco de un proceso juicial #
Protección ante el incumplimiento 3
Sel Estado no cumple con sus obligaciones deben existir los mecanismos E
(de proteción para exigir su cumplimiento Esos medios de protección sere-
‘eren ala posiblidad det titular del derecho de utilizarlos mediosjudiciote, 14
entre otros, para reclamar por e incumplimiento de a obligación debida. En =
suma, la consagración normativa de los derechos humanos se convierte en
una mera “ha de papel” si no viene acompañada de los medios para ha-
cer exigibles lo derechos por incumplimiento de las obligaciones estarats,
poracción u omisión
Entonces, ser titular de un derecho implica poder ejercerio y, en
«aso de no poder hero, exi al Estado su cumplimiento.
Por supuesto, si bien los Estados son los responsables últimos

del cumplinieno de os derechos tados los miembros de la so- |
«iedad(pariculares alas, comunidados, organizaciones no 2;
Subernamentales, sector empresaria) deben clabrar para su
cabal realization. 3
ES

ES

El E
org)

pro
1948, a
(como
integran
ones

respons
ta come]
atic,

win

acto fu}
penat in

nell

93. Los derechos humanos

| El Estado frente a los
+ organismos internacionales

El proceso de inslucionalización delos derechos humanos, iniciado en
48, adquiere forma através de la acción de organismos supranacionales
(como la onu y la Organización de Estados Americanos). Los Estados que
integran estos organismos llegan consensos que se traducen en conven:
ones, pactos y tratados, y se comprometen a cumplir con lo acordado,

Las violaciones a las convenciones de derechos humanos generan la
responsabilidad internacional de los Estados raícants. Por ejemplo
la Convención para a Prevención y la Sanción del Delta de Genociio carac
teria al genocidio como la destrucción total o parcial de un grupo nacional,

Producción compartida:

© Leaneleaso del pueblo de
Saray entre todos, deban
lassiguontes cuestiones.

a. ¿Cules son ios derechos que
pueblo cha de raya
considero vulnerados?

h. ¿Quétio de derechos son
reclamados porel pue tica?
© rendra sentido que cada
intégrante de este punbio

os à ue reclamara por su derecho en
no" ficar roo. Y presi ques persons asadas degenocida toa ors ee

{sein jnzdas pr un luna competente de Estado en cya tert et main Pr ae?

Lomme sete Eo no cp a Jr mo o es
cer À ts responsables de gende, entonces deben sr Jugados por lacono nee En
ye) peratintecional que sea competent

7: El caso del pueblo kichwa

ES ‚EI pueblo kichwa vive en la Amazonia ecuatoriana. Sabiando que la actividad de la petrolera impactaría
dof ~~ con 100 hauen Saa as u de o rela. sr stra lua damp ono entr.
ro sno nas más plo. arto, ndo da Losas ante, empres ten compo
wf dolores dc sms Cc aaa. ala plc de que ls praia Ina À Fou
me $ alice morzapecay soondemo | Gola opin ds Dat, la pa opi

je: de su territorio de acuerdo con sus tradiciones y costum- | com la exploración. Los kichwas presentaron una queja

do E bres ancestrales, sus miembros cubren ol 90 % de sus | ante ta Defensoría del Pueblo, alegando que la actividad
sl E mondes almera. Don 208 eo route pa | de pees venera us decor. Mientras tan,

2 et stado ccuetorino como Puebla Originario Kichwade | la potolera ye habia empezado con sus areas, que im:

a | Plan dar punto ve al to

À Mi cometa fa Sa Soa) Y int | Bo 2108s romps era Cet a Ee
da E ticos un conn do abia quemo | dot que nm a 5 enable que" memecn

|. Asma ls acres estos ume pai | y Gatica as oras comidas, pu y
‘© | Neal noun ana yss_ mme mn dre cor

en dt viven la naturaleza y sus expres (Sup)
En a 1992 el Insituto do Rolorma Agraria y Colniza

en | cé como a pub do Sryaa un trio do
EEE 196000 metres, destin que fer cnn en
Mr #202 por ol Cenc de Deu dels Nacional
+ E du y aio dt Beato Exons). in emba,

À an 106 m sereno de Poutine de ever

en yuan compa puta prada Aman un om
À tuto eam ol Bade onen para in exploración

vs À pasoo o un trar qe tcl, one ou,
D À alo ta ade romeo al pu do Saa.
no a empres deta presenta, on primer Jugar, un es
102 vn do impacto omic ue nun fu salad,

À
E
7
E

‘nolo do 208 el Estado de Ecuador nie un pro.
e240 de negociación con la empresa poor afi do
(dar por terminados os contratos negociado parla x-
oración. La empresa suspendió sus tres on la ona.
En2012 so ral una audiencia en la que parichparon
miembros dol comunidad, representantes del Estado
el Ecuador y funcionaron la Coto Inveramoricaa.
o Derechos Humanos. A, el Estado ecuatoriano 100-
noc responsable en ls violaciones de derechos
que so demuncaran y martes su tención do ropa
rares daños producidos.

‘ahi ialgons Kehr de Sanyo a Bruder.
B “enn 0127 dnde 212

[CAPÍTULO 03] 53+

N

| El ou surgió en ol primer Informe
“o Dosszroto Humano en 190,
en reconocimiento de las Unite
| | tonos da las modtelones estándar
|

| dedoraraie, como Produeiner- |

0 Het. Estas mediciones so

Oomsnneabin en ol res y los

ue quo tania la gent, no en

pe do vida que podían vr en
| préc

E] Dende entonoss, los trabajos

LL] ommpisen as canette

de proptedad, medien y posesión

a o ngrso por caractorcieas que.

ad do la gosto paa viv la ase
In su pop

BLOQUE Il. Derechos y deberes

San mary: “doo ets |

Producción Individual

1. ¿Qué opinión tiene amarya
‘Sen obre elon? ¿Cómo busca
medir desert?

2, Ensu opinión, ¿que visión
tiene Amartya Sen sobre os
derechos humanos?

LL eu ADUCACIÓN CIUDADANA 2 A

Derechos humanos
y desarrollo humano

“los bienes con os que cubrir sus necesidades básicas y complementaria
y la creación de un entoro de respeto de Is derechos humanos,

las Naciones Unidas considera que el desarrollo humano es “et proceso!

de expansión dels capacidades de as personas que amplan us opciones
y oportunidades” Tal deinición asoci e desarollo con el progreso de a
vida y el bienestar humano, con el foralecimiento de capacidades relacio:
adas contadas ls cosas que una persona puedo ser y hacer en su via en
foma pony nds otero, con a ber de por virco

tos y beneficiario del desarrollo,

Índice de Desarrollo Humano

El Programa de Naciones Unidas para el Desarrollo (pnuo) mide parió:
icamente el desarllo humano de los paises, Para eta medición se ha >
canstuido el Indie de Desarollo Humano 10) Este indice toma en cuenta %
algunas condiciones básicas comunes a todas las sociedades y, à partir &
de elas, labora tres indicadores para medir el desarrollo humano en
la población.

© Longevidad, medida según la esperanza de vida al nacer

Educación, calculada a part de la asa de afabeizacion de adul-

secundaria y terciaria, la duración del escolaidad obligatoria.
Riqueza, medida por el 1 por cit, según el indice de paridad de
poder adquisivo medido en dólares,

Dos caras de La misma moneda

Fl desarrollo humano y os derechos humanas son partes de una misma
concepción. Tanto los defensores del desarclo humano como ls defensores
de los derechos humanos son universaita: consideran que ceras cond
ones y derecho béscos deben sr aplicables ados, sin distinciones.

Asimismo, una visón integral de los derechos humanos debe tomar en
senta ldesarolo humano, Desde eta perspectv, la pobreza noes lola
carencia de consumo o de ingrsos La pobreza sigifialapivción de un
vid sara y resta del disfrute de un nivel decente de vid, dela Uberad,
la dignidad y el respeto por sí mismo y por los demás Pobreza es, entances,
la prieción de capocidaesylserades para el desarrollo integral de a per
sono, Por ejemplo, una persona analfabeta es pobre porque se vepriada de
una dimensién que hace a su desempeño ena vida soda.

tos, la tasa combinada de matriculación de La educación primaria, 4

|
|

E

ende

doc
ob

Sin es cierto que ls derechos humanos son derechos que solo pueden
se grados por los seres humanos, se ha comenzado a advert en varios

= países de nuestra región que muchos de nuestros derechos son cumplibes si

Se reconocen y respetan los "derechos dela naturaleza” Eta doa recupera la
(osmodsiönde pueblos indigenas andinos que sostienen el "sumak kausay"
"o "régimen de buen vivi. Esta concepción ancestral de a vida so ha mante-
ido vigente en muchas comunidades indigenas hasta la actualidad. Suma
significa o ideal, lo hermoso, to buono’ yRawsay s vii. Para esta concep-
‘Gb a ira 0s mis que un conjunto de materia. Es vida y fuente de vida. ta
tia es el espacio donde se reproduce realzal via. Es por eso que existe

~-inasimbiosisy no una separcion entre ts seres humanos y la naturaleza.

Derechos de la Pacha Mama

La naturlera es lo Fuente de la vida (una madre) y el ser humano esla
pare pensante de esta realidad. La priorided portenec à la naturaleza,
sin a cual e ser humano no puede vivir (pero à la que puede destin. As,

“preocupó po a humanidad significa en primer lugar defender a tierra y

establecer la armonia entre naturaleza y lo seres humanos, loque impli
«a elrespetoporodo el entorno natural

Esta concepción supone rechazar toda acitud que promueva un ceci
mient (desigual) que no tenga en cuenta los daños a La naturaleza y, por
ende, los daños aa vida humana

La notaroleza as entendio tiene derecho a su existencia más al de o me»

ici humana, porque air no pertenece al géner humano, Es implica

bligcione de parte de los sores humanos, Únicas eres vos capaces de
destruirlo equis det ecosistema, de afectara simbiosis entre el om-
Bey à naturaleza inclusive dealtear el clima Son bigaciones de respeto
Ye reparación dela Madre Tern,

El"sumakkansay "buen vivi” es sostenido poros pueblos indigenas an-
(nos desde tempos remotos La novedades que los Estados Nacionales de
países como Bolivia y Ecuador han recuperado esta concepción ya han elo-
{ado en ol centro do sus constituciones, como anticuladora de su egsacón.

La nueva Constitución del Ecuador, promulgada en 2008 reconoce los "de.
techos de la naturaleza. en su artículo 7, expresa:

La naturloza o Pacha Mama, donde se reproduce y realza la vid,
Lone desecho a que se respeto integralmente su existencia y el mas.
tonimiemo y tegeneración de sus es viales, esrucara, funciones y
procesos eos.

‘oda persons, comunidad, pueblo o nacionalidad podrá extra a
‘orida pública cumplimento do ls derochos dela naturaleza. |

lo que significa que ahora
‘ompezamasa valorar nuestra
historia, muestra música,
nuestra vestimenta, nuestra
cultura nuostro idioma,
nuestros recursos naturale.
5

Dar han

Los pueblos anios siguen
roverenciando la Pacha Mena, ala
que hacan rondas para agradecer

Jas aimons ÿ sont quo rove.

Producción compartida

© Entre todos interambien
opiniones sobre os siguientes
puntos.

0. ¿Los parecsadecundo
reconocer derecho la
atraer?

» ¿Consideran que elrescate
‘dela cosmovisión ancin basada
‘enel "buen vii modifica de
“algún modo L mia hacia los
‘orachos humanos? ¿Por qué?

ICAPÍTULO od) ess +

Los buenos educadores

taal
= Za
Consejo Federal de Educación reconoció docentos do todo país como Buenos Educadores de 2016, BN. 3.20
‘or sus cafucrzos y contribuciones para la educación de sus alumnos, Hf
bo
de
jensderand lo estudiado hasta | teminaba abandonando la primar. | más de enseñar los contnidos cui, ac
au pue afmerse que “tner | Adrián se desasperaba, Cada co, & | unes, Manuel lo de una mano 2
oreo” es tenerlas condiciones ge. | ogaba al excuela desde su casa en | times, ls ayuda oon usine 6. ¿ad
rames para haca go u obtener | Junin delos Andes, a OB metros | gals los explica cóno consent sol
algo, y steve alegra psss | de distancia, com una Koa aueea | una ayuda socia En 2014 Mama 7.
de «gr quo 00 derecho so cumpla: | par rtonodos: Enseguida apren- | operó à uscar sus alums cu 4
Scio se pueden toner derechos en | dió que os alumnos no daban de | por casa: Camino po a barioy wi @ A. 8. ¿ad
sociodady es a sociedad la que nos | veni por desimarés, sino porque | comenzo de que van. Aste Da
arte tonodos. De ahi que mo | esos eran os meses en que dablan tela fuocrctndo: cuando ama 10. ¿al
ay derech sin reciprocidad, Para | acompañara sus puts enla vera | qu en et Centro tena 4 alum tor
À que se cumplan nuestros derechos | mada: la temporada en que las co- | hoatengo 90: [1 Ma ¿ca

necesitamos delos cto y debomos | munidadas mapuchos dela zona 90

"pace y Mantel tenen en oma
responder las necesidades de los | wovilaan hacia as pares

ios: Hi Estido sinó que cumplir! montaña par el pastoreo do us cs
‘nn su obligación de efueviar loo | vas y par I rcolcción del pitón.
erectos, También los ciudadanos | Finalmente, Adrián deci que, =
on sus acciones y su compromiso | le alumnos no venían aa escuela,
pueden lograr que cios detctos | a escuoa tonta quo ra os. alé
cumplan. Un buon ojemplo de | hacia lo puestos de veranada para
sto compromiso lo dan coidlan- | acordar con cada famila a manera
mao aquellos docentes que, en | de que ls chicos no perdieran la es
nta zonas de nuevo país, Bus. | clara. ‘Ep fundamental respetar
can a alumnos que han dejado de | Tas costumbres delos pueblos ei
Ira a escuela para que rogroson y | nao, Pero tambión hay quo proto:
20 renuncien a su derecho recibe | go las trayecioras esooares delos

educación. Algunos de ellos fueron | chicos, para que puecian terminar la | © En grupos, resuelvan las. «
recoosias como lo “Buouos Edu | primas, open Ada“ aides ad
cetera de 216" pol Conse. | OmochomersemerinperelCen | emi es problemas ei
deral de Educación, que reúne a los | sejo Federal de Educación es Manuel, de los estudiantes para acceder del
rit do Educación d adas as | mao en una ru de Lugano | ais duc. sd
ovnis de ais (o) “Calar, encanto. Cometen es parce a
Uno de estos docentes es Adrián. | Educativo aparecia un poco menos po- Br de
Tos o at, ene ent y mayo, | it: in do sama, some | PONES nis beri s
los otuíamos más grandes de una | ul sumoo daa de ve 3a | peana puden sad sta
cocina ral de ihe, wn Non. | Canto man estos yas Sao es

qué, “dejan de air y amayorie | que no terminaron la primaria: ado

+56 + (EDUCACIÓN CIUDADANA 2)

4. ¿auésontos derechos humanos?
2. an qu se ieencontos derechos de prior?
3. ¿Qué vincul exist entre os derechos humanos yla
necsiddes humanas?
4. ¿En qué cometo se aprobó Declaración Universal
“elos Derechos Humanos? ¿Cálesson sus objetivos?
5. ¿Cuáles son as categorías de os derecho humanos?
¿En consiste cada una de las? Î
6. culs sons caracorticas de es derechos huma-
nos En qu consiste cada una de las? i
7. Por qué e Estado está obligado a hacer amplios |
echos humanos?
8. ¿Quéon os derechos colectivos?
9. ¿Aqué se lama "desarro humane"?
0. ¿aué relación se puede establecer entre desaralo
humano y derechos human
AI. ¿Cómo st compuesto Índice de Desarrollo human? |
12. ¿cómo so concibe la pobreza desde el enfoque del
desarro humana?
13. ¿con qué categoria de os derechos humanos vince |
Hlanetconceptode "buen vii”
Actividad de debate i

4. Engrupos, debata sobre las siguientes cuesionos y |
tomen nota de sus conclusiones. H

A. femende en cuenta las eategoras delos derechos |
‘humans, ¿a qué categoria corresponde el derecho à
Va alimentación? ¿Porqué?

D. apliquen las caraceristcas de os derechos humanos À
al derecho a la alimentación y brinden ejemplos que |
Huston cada una de sos caracteres

€. ¿Quién es et responsable Gltimo de garantizar el!
derecho a La alimentación? ¿En qué consist esa re
ponsabilidad? ¿Es undober de no haceros unceber |
deacuar Por qué? l

De qué modo, según La opinión de ustedes, todos os |
Sectors dela sociedad pueden contribu a que el de-
echo la alimentación se cumpla?

© ¿Qué proponen para contribuir al cumptiiento de |
este derecho?

Actividad de argumentación

1. Leonel siguiente texto y luego respondan as preguntas.

Loaserestramancesomosseres aero alto
A diferencia de las animals, que parocan estar
determinedos a vir una vids ga imei
10,100 humanos no vivimos sol o a inmate,
sino que tenemos la capacidad de proyectamos, do
vemos a sous ls en un tompo venidero,
X Docoshamos proyecta: y proyctamos para sn
nor autónicamento humanos, Las condiciones
socle dela pobreza y la exchsién no nos per
in poyectas La falta de trajo de educación,
la enfermedad y las diiclados para accoder a

avis de send son sspects que cara y afec
‘Wvamente “condicionan 0 imposbten nuesto
desto, La fla de oportunidades ataca y vu
ore muestra misma manda, Sa cape do
propecia, I aprtra al futur contituye paro
o lo cepecticamente humano, entonces la no
gación do esa capacidad y do esa apertura nos
doshumanlza, nos obliga a vivir proocupedos no
por l futuro, sin por el present mis innedata,
sta negación constituye una volecía enorme
que so ejrco conta suosta humanidad.

darlo uno e genia dl

A ¿Cuslesson según ens temo las características pe
iamente humanas que son atacadas onegadas por
la pobreza yla exclusiónsociatr

bo ¿Cuáles son ls privaciones que sufren las personas
‘ue viven situaciones de oxtema pobreza ¿Cuáles de
sa privaciones constituyan vilaciones a derechos
humans fundamentales? ¿Por qu?

Actividad de indagación

1. Busquen noticias en diarios en otras medios en os
queso muestren valeraciones de derechos.
2. Comparta taiformación seleccionada con rest de

Infermarte con plastica

‘Declaracién de los Dorachon del Hombre y del Ciudadano (1789) do Joan Jacques-Franço Lo Baier.

Presenta oo documento evocando as Tablas do la Lay con os Dies Mandamientos que Dios entregó
“Moisés a el mont Sin

Bocanoan látigo OR par oo

Es ak pr ds ua eae es:
Taj: de uta, ona co, ata
3a, y ld la re a pn,

Bos, patada e jo prie, ce,

iso Cara, Pt

+ observe a imagen. ¿Qué alegra dea bernd

{inode oe problemas principal ol mundo modern 01a degradación de medio ameno y la eda
(3 spacos verdes -¿Déndo jugarán Is nos?” del grupo mecano Mand, rata sobre ete tema.

¿Dónde jugarán los niños?

Cuenta abuelo que Lara sto pana
dere tp Pr

tues ns coast q

Fc de eh lao

Maine Dre eds AN
eum So ans hove pen ana ocn vic
re Lead ts desc

manner coe ¿Dino das Jus pobres its

ona rabo Eneas sine

a Éd quemando ndo.

donde als Posies or

pee cor ¿Dónde dls pobre nee cite
Buena, Stes queman el ndo. a eo sin
es oe mt ‘rons tne oo, os
bay oe preg (No hay lugar en este mundo. hy

fey ye
eyes
Fresnes

desp de na destin
{binds db ur pobre ios? lun De Jar os nis (952)
[en one aera? Inert tans

Sst gerard el mundo. tay másica Alejandro Gone ol
aay ur Fon arme Emb ors Ses

+ ¿Qu tip de derechos se están violando debido ala contamiaciön ambient?

® Informarte con literatura

initio con o pijama de ayas (2009) cuanta Ia
historia de Bruno jo de wn oca naz que es à
po de un campo de concentración. conocoy
entabla amistad con Shmuo, un alo prisionero.

¿Quiénes on todas esas personas?
Bruno se tran y por primera vez ambos iron
juntos por la ventana, pegados el un a or, conte
Plando to que pasaba mis a aquela alambrado
Tente a menos de quico metros desu nuevo haga.
AUS donde mirasen veian indvidves que iban va

tacto ue nes oi wes to
de un ado a oto; os habia altos, bajo, vijos y / 0 fol xo conos de cometió
Jóvenes Unos estaban de ple inmóviles, forman

“Yo grupos con ls bros pegados los cortados, = En din oon,

intentando mantener a cabera erguido, mientras un ne
soldado pasaba ante ellos getculndo con labora GE neoritin de novela
muy depriss, como iles gara lg. Algunos forma» or

ban una especie de cadena de presos y empuban

carrtilas através de campo; san de un sio que

quedada fuera del tance de la via y lxaban 545 sen qué siuadin describe este ragmentoa
areas der de una caña, donde dep“ us etes en campo de concen?

[CAPÍTULO 03] +59

u

a quéstlamo "mini?
—Una "minoria" no se define por su número. [.]
++ Minorías refer a un grupo que est a margen, que

‘no participa dela corriente dominante o hegemónica

en un grupo social. Emonces ete concepto de mino
ía implica idenúficar cómo las estructuras sociales
en ls quese esarrlla nuestra vida perpetdan unos
sistemas de Jearquías sociales. [. En el aso deg
nero, las mujeres somos e150 % dela población, pero
* las estructuras de poder en a sociedad goneran una
Jorarquía que favorece la experiencia de vida de las
personas que seidentiican como homoresbielógicos
y que dan preralencia alo que se lee como masculi-
o, En el caso de discapacidad se est hablando de
algo similar se han privilegiado todas las estructuras
socials, ls educativas, las laborales, las policiales
(de una vida en sociedad delas personas sin dica»
pacidad. Entonces el concepto de minorías nombra
a quienes son los que históricamente han estado al
margen o más abajo en as jerarquías socials.

ut pens de agulls mesias que exigen qe existo
un eupo para ls mineria? Por ejempla, que nts unver
‘dade estodenidenses existan cupos pero garantia lo
ntada e un porcentaje de persons arsamericanas, o
queen Ls Leittuas e muchos piss haya cupos que
gorotenun porcentojedepartipaciéno es mujeres.
| —Estas medida, Hamadas de “ación amaia” o
isciminaión posta”, reiben crias porque hay
| quienes plensan que esas personas no entran en esos
lugares por sus cuidados o mérito, ino por sar parte
de una minoría. Sn embargo, es claro (po lo menos en
Estados Unidos) que una vez que se Levanta la ación

{+60 + IEDUCACIÓN CIUDADANA 2]

pee ore at Ser

La fortaleza do una democracla so mide por ol nivel do protección

Andrea Parra es abogada y director de vais (Programa de Acción por la |
Igualdad y la inclusion Social), de Colombia.

que olteco alas minorias.


_afrmatva eae completamente l presencia de minorías
tie en universidades Creo que las acciones afr
mates son necesarias para aqupara Deben tener un
‘acter transitorio para subsanar sas asparidades
10 que pasa es que deben diseñarse deforma que, por
un odo, no pareca quese está haciendo una obra de

dea tampoco es que el cupo para las mu
rs, por ejemplo, se convert en relleno. Tino que
serve para modificar una cultura machista

caridad

— or quétas eyes tenen que generar medias que fou
rezcan las minorías? (Le democracia oe el gobemo de
{osmayris?

Es algo comúnmente aceptado que La fortaera de
una democracia se mide por e ivel de protección que
cc a as minorías (Es vedad que las democra-
«ias se integan con el apoyo político de Las mayorías
pero cuando se trata de proteger los derechos de tos
ludadanos la fuerza de las democracias radical re
pito, en su capacidad de proteger a sus minorías. De
lo contrario, estamos en una situación donde las
mayorías podrían decidio todo ncuid su derecho
à oprimira las minoría. Y es no puede se.

Producción compartida.

© Comenten entre todos.

1. ¿Qué opinión tienen sobre las mesias de
acción afmativa? ¿Senan para solucionar
lag situaciones de discriminación?

o. ¿Qué relación debe haber one mayo
y ninorasonlas democracias?

Estad de pupas
4 Estado de de Nacional

Estado y Gobierno Estado de derecho y democracia La Gonstituion Nacional come Loy Suprema
> Las reformas consttucionales > Derachos y garantis > Nuevos derechos y nuevas geranías
> Nuevas formas de paricipaciôn > El valor del participación ctudadana> Los tatados de derechos humanos.
enla Constituciön Nacional? La forma de goblerno dela Argootioa a forma representativa
> La forma ropublieana I gobierno foderal> La división de poderes

El Estado esa forma de organización de
todos los pases del mundo. Su función es
“rar alas comunidades regilanas las
relaciones entre sus miembros; defender
vs derechos granirar su seguridad; ro
presentara ante el extranjero, ene otras
Fntassoclodades actuales los Estados son
las únicas inttucones autoizadas para
realzar esas funciones lestimament.
Par evitar que esa concetación de poder
Anal ns libertades individuales y los
¿derchoshumanos,oxsten as consituciones,
leyes supremas dels Estados, que los or
asian y Von su autoridad.

Producción individual

© averiion qué diferencias hay entre la Cámara de
Diputados la Cámara de Senadores,

© ¿En qué ey se establece as funciones y as carac
‘writes decada una d las Cámaras?

TEVA mas
TENES QUE IR A EJERCER
TW tebeo À LA Enno

"ación Argentina, Esta cara ol Poder
“legislative roptesent a ueno argentino,
into ala Cámara de Senadores nenn a.

Producción compartida

© en grupos, discutan. ¿ara qué sie ta Constitución
Nacional? ¿Qué sucedo cuando la Constitución nose
respeta? ¿Qué relación existe ente lo Constitución
Kpcionaty a vid corona de os habitantes del país

BLOQUE II. El valor de la democracia

N

Estado y Gobierno

no pus enteros las ums En el capitulo anterior vimos que os Estados asumen La obgación

en msn Pe y eters eos de ss Dane y cates u

| est, debemos preguntamos ¿qué sa Estado?

Conespendieate po malos Seguramente, podemos entender qu sg el término Estado, ya que

mem +. adverimos su presencia o ausenco en nuestro via care. Saba que wi
Dr ines sabs y ue con echo cre om |
Infocsucuro,ypaga ls sudo de funcionarios maestros, polícia, méd
cosy mtrs También sabemos que no cumple ss funciones cuando tan
Insumos en un hospital o cuando a ut ar en emi un flo. den
sabemos que nuestro Estad ene representaciones en aos pales and
de embajadas y qu cuenta con un ecto para dfender terior,

Tareas y funciones del Estado

Puedo arman ue el Estado sa nana ur y oia qu
se a socios cuates la ue e recon pode rep
la vida de una comunidad en un territorio determinado. pl

Tl ado ee cn de udn que Posten a ua y e]
teed par eee ls normas au ren una seed que eer
‘soberania interna y externa sobre un territorio. 4
© tral ints ena sober seer acta de eres
ane tinct on nae timid y poda Gene dee aro
Sin emo enero vere as deed la andern
Estado debe ser reconocido como tal por la comunidad internacional y si
oder ek Una ports ys mere La E
Yes rma una con cos stos

Esad een ma arc e mio fiv elos conics ue

Las Estados son os encargados de — Sucaden en sı interior y detema el monopolio de a coacción legitimo, Sol
auras oras de esters. el Estado tee etimidad par regular aid de a comunidad, establocer E
in I capacidad para determin sanciones imparte justicia, tiza a fuerza para hacer cumplirla normas.
ade es noesaro coms ros ea, wiles I era para hacer cule a
een Para el, cuenta con inttucones como las Fuerzas Armadas, la Adminis

sol único que puede emprandorias. _ tración Pública, los Tribunas y la Policia, que asumen Is funciones d
defensa justicia y seguridad, 4
Para cumple sus funciones, esta autoridad centralizada cumple diversas LÀ
taras lo elaboracin y aplicación dels eye, mantenimiento de ues jp
de seguridad yde densa, el cobro de impuestos, la gestión y administre"
ción de los espacios públicos, la regulación de la producción y del comercio, ¿y
la prestación de servicios públicos. si
Además, el Estado debe garantir la realización de taras que, por.
su magnitud —como la construcción de caminos- o por su impor 34

no pueden quedar en manos de individuos paricuares o de orga
rizacones privadas.

en de
inp:
een!
ee de
otros Es
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rectas
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Estado,
ceso

04. Estado de derecho y Constitución Nacional N

cf tn definitiva, todo Estado consta de teritoro, población y soberanía, © -
ef inp

«la contain y unificación dl poder co alcance sobretodo ete; Soberana y recurs,

cl desarot de un cuerpo planta que Logra el reconocimiento de | elos del alo dela abro

ou Estados ares terrenal

© la formación de un ero permanente y organismos capaces de impo= | Bile Lt Wo de a Comisión

a . 7 pro dedos Gol Limite Exterior de la Plataforma. |

pe ct Continental, un órgano cientifico

© ta lorcin y pación de eyes pare todo el terror, integrado por parc tera: |

+ lacontralizción en a recaudación de una ere de input; Gonales de none presio | |

el formación de un Durcrch, es dec de un cuerpo este defunco- | Y ane pa la Convncin dla |

On sb Deco dela. Lame: |
Chavo adap po conten
fn un reunion reerada shia
. las eoomendacoes premiatse
Dos conceptos diferentes parla Argentina dae 209. |
tol |
Ft Gobemo noes lo mismo que el Estado. a palabra gobierno viene da | Seg do oral viccancor
Cars Foren 1, mea
sapada “rime ls dere
ts de obesa” del pl en à |
Ba oe 7 sommes u | |

arios que se ocupan dela adminstració
8 taemisión de una único moneda

griego y significa "conducir un barco “di, levar el im. El Gobierno
«slo principal autoridad que dirige, controla y administra ls institucio
res del Estado. EL Gobierno consiste, entonces, an La conducción politica

‘general el Estado, En democracia la ciudadanía ee periódicamente & | “zona poten, económica yan: i
quienes ocuparán los principales cargos público del Estado y ejercerán | cagenmeate inperane” a
el gobierno, Por un tiempo, ese Gobierno conducirá el món del Estado. Rn tant, la cancler Susana | A
Las Gobiernas pasan y cambian. El Estado también va cambiando debido a | Malcoa!...xemasoó que |... es | N
lus políticas implementadas por los Gobiernos, pero tiene una estabilidad | In logro muy significativo de la i

oies exterior dela Argentina,
través de una vedadora polea. |
do tado”, logar presenta»
«ión formal que comenzó a hacer

que los Gobiernos no tienen

Por ejemplo, los distintos Gobiernos implementan poíticas educativas
Estas políticas influyen en ls proyectos educativos que se evan acabo en
los escuelas. Las escuelas pertenecen a Estado, no al Gobierno. Polo tanto, | a Camera en 2009 onl am
se adaptarän a las políias gubernamentals, pero seguirán sosteniendo su La Nación 28 dar de 2016, | |
función de educar más als de los Gobiemos Lc Be | 3

; |

> Política de Estado |
$ um pois de sado es todo aquel que un obio se mplemen…_ Producciön compartida a
$ tar forme permonene pare que uescindo «tos dl tempo sn que —— |

5 {seve fecada por los combos de Gobierno. La pale de gbiemo du 1, pebtanengupos.

> TE mientas esté vigente el Gobierno que a coniib mientras quel olica Qué sous seins q

BR de Estado obedece a un interés fundamental de la comunidad, porto que — Opinión debieran considerarse i
|} eanecansesoenque debe conserarseenfoma permanete.Uneenplo —— Dinenlesy arar 4
cf tepottica de Estado en nuesto pas est que sehalevado acabo emtomo _pakasde Stade?

LE atredomo de sberni sobre tsa Mains Gras ea pon de 2. born vali de esos

Estado, las Naciones Unidas determinaron ampliar os límites dela platafor… temasyJustfiquen porqué son
ma continental argentina, sentando otro precedente para futurs relamos animponantes,
desoberania sobre ls isla.

en

(CAPÍTULO 04)» 6 +

N

BLOQUE IH. El valor de la democracia

Que el eudadano obedezca
rospotuosamento à los
magistrados, que el magistrado
Obedezca clagumente als lees.
—_—»

Masao Moreno

nun Estado do derecho atodos os
habitantee es corresponde un jue
jut, con atondados competent
ue se adacuon lalo

© revisen tas costosas y
principios el Estado de derecho,
Logo intercambien opiniones
apartir delas siguientes
preguntas.

cles de esas caractoíticas
principios se han logrado més
lenamente en nuestro pis?

2 ¿Culos de esas arateíicas
yPrinciplosaosehan
logrado 9 se ha logdo muy
detectuceamente? Orencan
ejemplos que avalen sus
respuestas.

© ¿QuE habria que hacer para
lograr ect plenamento.
Estado de derecho yla
‘democracaen nuestro pai?

+64 + [EDUCACIÓN CIUDADANA 21

Estado de derecho
y democracia

No air ie de Edo espanta de a ni es der
voy Estudos quo no drehe por ejemplo a mag ds
Has en vronesy muee ol mar la eras e presión

El Estado de erecto ese que consagra juricamame os dren E
humanos nos Estados de derecho co respeta ls sigues princi’
© 11 oblero en su cont y sus funciona son plie ro
‘atest a oo 15 clan gear y obrados det
comer ase ser gas en gli de condón. TE
© Esresponsabilidad del Estado que la ley se cumpla y queen la ei
port aa dead ls dan que en je ea
© Las leyes son cars, püblics,estabies, y protegen los derechos fun
mentale doe cluéndanos
© E proceso aves de ca tas ys or aras, anida e
implementadas es u proceso accesoo democácoy cin. 38
© tantra ented ef debe nn mad polly
@ El acceso a la Justicia debe ser garantizado por representantes e instan
is judas qu sen competentes e ndependentes
© Los pat can pics sn ocupados prereset ae
deo por coda -
O tas ecos para decd quiéos ocuparán ts caros públicos sont: $
cuente, flrs yin prnrpcanes de igin so poc u À
respeta ey ys lees ecto.

Compatibitidad con La democracia

Si el Estado de derecho consagra los derechos humanos fundamentales,
como libertad de pensamiento, betad e elección yl libertad de
expresión, la democracia ese mejor sistema pora que se organic,

En nuestro pos, rein a parrde octubre de 1983 comenzaron a cons” y
Liars el Estado de derecho y la democracia. A partir del golpe militar del“
6 de septiembre de 150, la inestabitdad institucional se convirtió en un;
de os principales problemes políticos de a Argentina. Durante 50 añas os
Gobiernos cles maes se atenaron en e poder. Las interrupciones al
orden constucona! fueron cada vez más violentas y duraderas ya última
¿ells lo ugara la dietadura má sanguinaria que haya conocido nues
historia, Hoy la democracia parece haber legado paro quedase Desde 1083 À
se han realizado muchas lociones presidenciales, parlamentarias, mun
«ipaes incluida la teción de los consttuyentes que llevaron a cabo la =
reforma de la Constitución Nacional y las graves crisis institucionales, 0
cles y económicas que sucegieron fueron abordadas sin sale det cauce
instucional previsto ep La Consttucln yon as eyes. 3

=

cond
princi
indivi
genera
as:
expres
confor
test
enton

© Por
basar
mal
una
ya se
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Con|

tos
eel
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puede

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|

04. Estado de derecho y Constitución Nacional S

La Constitución Nacional
como Ley Suprema a

si

Como vinos en aii amas o erectos humanen surgeon en BEA) son gps ETS

plicit ar itr lor os gtemanes y asegura los econ ram lesdgp OR ae
ue eo oes

i en nasa

Indwidules de as pesonas. Con este objetivo sugirn as primeras cos EN
“core: a estadounidense en 8, francesa en VD. Desde entonces sa
general lito deconsiticiones nacionales.

Las cansttuciones son mucho más quen fenol poder on normes que 44
(oprsan ls acuerdos polices més importantes pro los cludodenos que — Dondono ayieyno by
conforman una nacio, os principales valores de la comunidad y también Hera. Pula Marta ha
ln essucur de gobiemo que va a darse. Enasconsttucione encontramos. deuerel star ro do as
snionces el núcleo Bio de cencidencia e una comunidad resticione y la violencia de

La constitución es una ley. Es ate fundamental del Estado. ¿Por qué? ln a |
«Forge está pr encima es demós ees. esta dei cb MAY yo os, como»,
basarse en ala y ninguna norma puede ir en contra d oque eablec.Por ago navara papal as lt: |
ejemplo, una norma interna de una escuela no puede poi elingreso de Pape qu pom asar |
un alumno dbid 3 su cl de pila su rligón o a au oientacldnsonal, Ihre al estar dominado por los
ya qu esta proibicn sera cota alas normas constucinales. ‘apfobor d todos os demás? {

|
|

Porque constituye una garanta pora ls personas corrals abusos de os 2
‘gobermantes, ya que stable limits preciso ale acción de ls Gobiernos, Pe
impidóndole volar las tberados y los derechos de los habitantes. Por da
sot ng John
ce (132.170 yo
9 enla Gonstcén
volar su domicilio sin una orden judicial. o
© Porque define los derechos de as personas. 7 Frey
El Estado de derecho reconoce le supremacia constitucional. sto 7, función de protegerlos
implica que ningún poder o autoridad se encuentra por encima de 5 era ins.
esto ly y ninguno dels poderes del Estado puede atra su conte» 2 en
ido, Por ll, os mecanismos e reforma eonsikucionalreauieren eyes 2 Besar en a yee
especiales, eleccions especiales e incluso la formación através del voto de
un cuerpo político (denominado Asamblea Consitucional cuya función nica

y trees ración det orsttunäl de retorna. Producción individual |

Control de constitucionalidad Priest |
Los Jueces son los encargados de controlar que as normas que se apican iles donde sa haya rado ¡

en el terorio argentino no vlneren los princpis, derechos y garantias
establecidos en a Constitución Nacional, So hicieran, ls jueces son los
encargados de declarar su inconsitucionalidad. A ste mecanismo se lo
conoce con el nombre de contol de consiucionalidad. La declaraciön de

leyy analice

a ¿De qué lyse vata?
> ¿porqué raz alguien raiz

elreciamo? |
inconstitucionalidad que realizan los jueces solo se api al caso concrete cau dpusola usa? ¿En
‘ue ios ocupa y no ala norma en general. sto es así porque las leyes solo _qubarumertobasbsusetencis? |

Pueden ser derogadas por os legisladores. : |

[CAPÍTULO Gal 65 + -

N

. El valor de la democracia

El Congreso General Consttuyonso

en ciudad de Santa Po
nto el do exe y 011. de mayo.
de 1863.1a provincia do Buenos
‘Aves so ru dl Congreso y
permaneció coparada del esto,
ea Argentina harta 1902.

tect oe oe
TEAC

La reforma constitucion da 1949
consagré amples derechos setas
y laborales aos ciudadanos. El
Feconosininnto do estos dereonos fe
dl resultado do la inseruconalizaión
delas relaciones laboral

EXT. nepssigoogvoKedin un,
Escansen eLcódigo OR par
vor un spot de le Univers

dad Nacional de Vie Hari

sobre ot Prombalo de la
Constanción.

+66» IEDUCACIÓN CIUDADANA 21

¿Para qué sirve
una constitución?

Las constucones sn pct fundamental de una comunas: pou
¿ab na tiene? or nao ene unción peta on ato
Carl comin qu 250 comune plc e propone sep. ro MES

‘ene ua fn et, en nto pone ines gu el Estado yeh
bio een pita sos compromis polis e erent 2

“parte dogmática” dela Constitución, que contieno ls derechos y garantía
En su Preámbulo la Constitución argentina adquiere un compromiso co,
+ ospoto de los derechos cles de todas las personas que pisen el sueo

argentino, sin impera se vaa de cuadonos o o. Eto sia q

SE

todas fas personas que haben nuestro país tienen os mismos derechos ©
Sera inconstitucional, por ejemplo, una ley que impiiese a (os extranjeros
utilizarlos servicios públicos de salud o que les negara asus os estudiar
en nuestras escuelas. 3

En 199, con a reforma constitucional, nuestro pais tomó una serie de
compromisos con los derechos humanos a través de la incorporación
de una serie de ratados internacionales que recibieron, dese ese momento,

4
Las reformas constitucionales =
3

st como as oceads vn cambiando con el arscurso dl impo.
les. Pr ejemplo, cidade del medio ambient ola ncesiad de etende À
A ls consumidores yes usura de ine y sevi o eran problemas
que preocupan ts constituyentes de HS. La creci contamina 3
dal snl tal y el gia que hoy padecenos as coa el desanolo dea
conan dela soldat de conso co su radar oferta bee
y senc an hecho neces a modificación des sine.

En el articulo 30, la Constitución Nacional establece que puede reformarse 2
“en tooo en cualqier desis are Sin embargo, no tae de
ara ley común so de la ey Suprema dl Eade, proceinena paa ¿E
eel sde dl que se sigue ara sancina el so de as yes $
‘Nuestra Constitución adopta un sistema rigido para la reforma constitucio- LÀ
aL ¿Qu gia xa? que ea posible de mosca sno que haar $
Sober lil Ets acts tienen a fundó de impediqueesgoer. À
"antes as modifiquen a su ana. Ala ez permite que en aso e abe 22
necesidad de cambiarla, el propio pueblo se tome el tiempo que dura este LE
procedimiento para debatir públicamente la reforma, E

Die a aro yo cado a necesa de reforma dote ser detras
sre Congres cone voto dedos terceras pres al menos de ss men
thos tronos afectar si pr una Convención comal foc

cual
1900,
tap
esto el
1066,
ta el
Esadof|
tasimo]
tas nl

Ent)
reform
rechos|
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Per à

ai

sean al
weve
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tee

de
o,

ae

04. Estado de derecho y Constitución Nacional S

Reformas de La Constitución Nacional

La Consítución Nacional fue reformada en numerosas ocasiones En la
actualidad se hallan vigentes las reformas que tuvieran lugar en los años
1860, 186,189, 1957 y 1994,

a primera reforma de la Consttución Nacional se produjo en 1860. Con
sa reforma, Buenos Aires o incorporó ala Confederación Argentina, En
1866, las necesidades financiers del Estado provocadas por a guerra co
ral Paraguay obligaron a introduce una modificación que permitira at
Estado nacional apropiarse dela totaldad delos impuestos cobrados por
lasimportaciones y las exportaciones, A fines do siglo xl incromento de
las funciones del Estado desbordaba ls instituciones creadas en 1853. por
eso, en 189, se realizó una reforma que Neid a posibilidad de crear
«ión de ministerios Además, cambió la base paraa eleccién de diputados.

En 194, durante el primer gobierno de juan D.Perön, e realizó una vasta
reforma que inclia a octeción presidencial y que reconocia amplis de-
echos sociales als cludadanos Sin embargo, el Gobierno defacto surgido
del gape de Estado que derocó a Perón dej sn efecto esa reforma en
1956, Finalmente les derechos aconómicos y sociales dela reforma de 1949
fueron incluidos en la reforma de 195, en el artículo 4 bis.

Por último, la reforma de 1994 reafirmó la defensa de los derechos hur
‘manos y consagró nuevos derechos y garantía. Asimismo, buscó limitar las
aibuciones del presidente

Juan Bautista Alber (1910-1889) foe un jurista y esto argentino cido
‘a Tucuman. Su obra ses y puntos de partida para a organisación
pale do la República Argentina us l principal fuente do inspiración do
les contenciorale que elaberaron la Constitución Nacional d 1853,

ES
aus
ne
ne
ne
nn an er a ores
peer
la jurisprudence el gran modio de remediar los defectos de ia eyes. |
reper eee
tea a eee eae |

comprendéls en els disposconos por u natralera tanins, como |

Y
Uno da os joies a rforna,
‘contacto de 194 uo in

Inzrodujp normas para dofondor
regimen democrático delos golpes
(te Estado,

Producción compartida

© Engrupos,comentonsobra
tossiguienta aspectos y anotan
ss conclusions.

a. ¿Porqué ed propone.
«sita en o posse as reformas
consttucionates?

bs ¿Qué métodos propone para
acer mis til aplicación
delas oyes?

ICAPÍTULO 041267»

Z BLOQUE IH, El valor de la democracia

Los derechos y las garantías :
en la Constitución Nacional -

a wel
IE mapé/goo.guitsuqyn wur La Primer Pate dela Constitución Nacionales conocida cam L =

Nue]

ad

: A
13, Escaneen ei código OR para dogmática. En ella se reconocen los derechos individuales y de los ciuda- so
ven eo en qu 010. |

anos. Está integrada por 4 articulos. Los 35 primeros forman el primer

tanos anal 187 188 | capfula denominade “Declaraciones, derechos y garantia". ae
haha } pl denominado "Declaraciones, drs y ra a panas
- Esto

Dacia clio circa mien Ex

posición sobre las cuestiones fondamentaos que atañen, por ejemplo, ala ¿E ges

forma de gobierno o a organización dela provincias a otal

Fimo

Derechos sm faclades que a Cnstucén recnsc a los habits “Y
del us par que puedn vive con pida. estr conti locos Fi

rec er

Un ejemplo de estas atados es enlosaícuos y bis ques Eo gu

Bien ls derchos ces sols dels habitantes. A incl

“Garantías: son protecciones estallidos paro ssequaetespetodetos ul

derechos y lberaes. Por ejemplo el rulo 1afrma que ningún hab ata

tant del nación puede ser penado sin sr sometido aci. à nl

À vas

e AA Nuevos derechos y garantías tiene}

Supreme Gone sore pieza dea À ré

serca Matanza Riche, se rm Esgundocapitulodet Primera rte dea onsttudén fuincarporado en à ida
À owas un organo part 4

LÉ acacia à ad

‘toads os a arena cmidand muy iparats nl af or eam:
Steam ensign compres» La poecon dee conumidres tare 4 establece que los con SE EL

mores ren derecho a rte de de eur y e

+ dere de odos ls hbltntes de ar de un ambiente sono, nl

Feito unio rad opp el est humano exec en enc ee

reno Maia ine a olin de preset Et arco inet compat as

eos blas ps gear porcion antl ons el osa comico

ni to na iertr de senal ds aid: posits cu

‘cima Val, es eben sacos ls necesidades presentes compromete as eos

Aids ch Bugs, generncones futuras Aunisno establece que ol date ambiental gene la

is tam. abia lokal de recomponer lo añado, Este rca dado tg,

Balanced ya empl,un proceso ene ca a Care Suprema dela Nain ner

Sameer na oc amanda da organizaciones beats en el ancanento de

add a cueca Moa acudo (ana de Le más contaminadas et mundo)

ire

blando a que a ación, la Ciudad de Buenos Aires yl provincia de Bue
nos irs asuman el compromise de limpiar las aguas y elaborar un plan de
bras y controls públicos par eradicar ls actividades contaminantes.

AAA

64. Estado de derecho y Constitución Nacional

Nuevas garantías

Earl incorpora rs garamíasimprescindbis para log La efectiva

tutela delos derechos constitucionales, las son la acción de amparo, el
a habeas dat y el habeas corpus.
"¿| Laacciön de amparo: sun mecanismo rápido para hace efectiva la de

fensa de os derechos, siempre que no exista oto medio Jul más itóneo.
ta garant fault a las persons adefenders contra tdo acto u omisión

a eas autoridades o de otros habitantes que lesion, retina, lee o ame
a rat los derechos o garantías econocidos por la Const, los tatacos
0 as leyes de nuestro pas, En es caso los jueces actúan co la rapidez que

=F impone 1 ación de amparo y que a distingue de oro procesos judiciales.
+ 2 El habeas data: la palabra hobeos, en atin, signa ‘conserva’ guar»

ds; data significa ‘datos o "informaciones Habeas data significa consent
à guarda tus datos, La acción de habeas data reconoce e derecho de las
persons de accndor a ls restos que pusieran contener datos de elas
mismas, Toda persona an el derecho de interponer una acción con el ob
jetve de conocer los datos que se rfieren a lla y a finalidad que esos
datos persiguen. Incluye los datos que constan en registros públicas (por
«jemplo, elas instituciones policies) o que se encuentran en manos pri
vadas (por ejemplo, instituciones financieras. La ación de habeas data
tino el propást de eier que se lien tas de una persona (sus creencias
reins, preferencias sesuals, ideas políticas, datos refrids asu priva»
iad) y permite que el afectado pueda “exigir a supresión rectificación,
«confidencialidad o actualización” de estos datos.

El habeas corpus: es una garatiaconstiucional que tiene como obje-
vo proteger a beta fica de la personas cuando se hala ilegalmente
varada en forma actual nmineme El artículo 3 establece que esta acción
puede ser interpuesta por el afectado o por cualqier persona que actúe asu
favor cuando “el derecho lesionado, restringido, alter o amenazado fuera la
Uberad fica”. incluyo el caso de detenidos de quienes estén cumpliendo pe-
vas de prisión se han dado situaciones de asaramientoegtimo
‘nla forma o condiciones de detención.

En cualquiera de los casos el juez debe resolver en
forma inmediata.

Host resus apart cab (E
Gluad de Buenos Aires, presentaron un recurso

de amparo quo fond la construción de es en

temo Argumontaban que no unit estudios de
“pacto ambiental par determinar sl esas obras
atertarían a aldo ca vida (partouarmento
enla provisión o servicios pcos). Ades,

ASPIRE SERRE EEE

Producción compartida.

1. Loan tsiguonte caso
poto.

audi padece desde hace seis
meses una cara enfermedad
nla cnica nia que 0 atiende
la consultado con varios
especialas. Alve que los
tratamientos indicados no daban
resultado, deci consultar con
un médic que no atiende en
ese establecimiento, El doctor
Le dio queno había que per
tiempo y que recostada vor su
Historia eine para decir los
pasos segue Claudia fue a
Wins alta, pro en
varias oficinas rc sespuetas
vais: Tiene que esperar ala
persona quese encarga de este
sunt Vue en unos das le
daremos una respuesta "Segin
facitamos alos pacientes sus
striae clínica

2. Engrupos respondan
lassigulents cuestiones

a. ¿Qué debe hacer Claudia
Ant 1a nest dela ic

¿e otorgarto s historia cnica?
be ¿Puede consideras que a
normativa interna dela cla
es aticonsttaciona? ¿Porqué?
€ ¿Cullestagaranía
constuiona que protege os
derechos de Claudia en estas
cirestancias?

IGABHTULO 04) «69+

Zz BLOQUE II. El valor de la democracia
Nuevas formas
de participación
Iniciativa popular. caro feta aos dons à pren $ de
proyectos een Chna de aos een a menus 15700 LE
e Ba
os Byes de ly ques presenten meine et mecano pueden Eder
ag ein a pes yl cnceriene al reci pera E
er Consulta popular. El anicslo 40 faculta al Congreso aniativa de a CA. Bs sia
= rar e ips sont “anata pops vet" un poet de VE dos
z lorequevoadostimatamena ore url ques romulo mtoná Eg
[Proc compartió sms nn engen
= (omocr "sata pop no inne: lo ue sica que leads E al
1 eundosengrnesavenion et conan dee sr et ports tan. me
¡qué sucedió on los referéadums Estos mecanismos, llamados también referéndums, responden a un nuevo 41 técn|
Vedas abmen sei ió concerto de democracia que sha sel en muchos asescomocon- tan
rires u
votación. Críticas a Las consultas populares afec
en Dart 206 irn gar os consis vias aos estados | sr
seas ern un impacto polio econ de omega La cudaana co
ne nee Dein det quee Rio Ui ara dea Comune Esnómica $ os
drames Europe de io mie que carn conan aca el el
do esos resultados? acuerdo de paz entre el Estado colombiano y las farc (Fuerzas Armadas q un,
2 montrés dans tumors Combi) (de ocubr) Ets restos dpa Ota
cuestiones. asombro y críticas a los mecanismos de participación directa para cuestio- 2: polí
pora bete = © Las consultas vinculantes ponen al votante en un aprieto, Tiene que re- © El
jocs nda roca ‘solver complejos temas políticos en un sims no. dec:
Sarena ceatusteras paie suso spin tomados one, put de que + Bi
dificil resolución) no deben ser la cuestión a resolver pasa a un segundo plano. oe
sometidos a estas consult © Elausentism yla baja participación quita legimidad alas decisiones. ig. "ei
tema reses
er (EDUCACIÓN CIUDADANA:

La participación ciudadana

Los problemas económicos, scale, políticos que aquejan ala sociedad
son cada vez más numerosos y complejos Esa creciente compleidud hace
que sea necesario recurrir alos conocimientos de experts o técnicos en
ads no de esos problemas para que contribuyan à una solución. Eto no
significa, sin embargo, que la ciudadanía se desentienda de estos asuntos

y eje que las decisiones queden en manos de los expertos Las acciones
de gobierno afectan al conjunto de a comunidad, porto que exigen juicios
ésos y políticos de Los gobernantes yde ls gobernados. Dci si hay que
acier un in para conseguir tro no solo es función de ls tácncos sino
detodn 1a ciudadanía. Esto muchas veces no sucade y hay quienes preten-

“dau el gobieno sea delegado ls art, ues Sostionen que ellos

son los que saben y tienen la capacidad necesaria para tomar las medidas
adecuadas tendiente a alcanzar el bienestar general

Quienes piensan de este mado olvidan que suelen existir desacuerdos
profundos entre los tónico y que, aunque coincidan en al análisis de una

Siuación determinada, pueden no coincidir en cuáles deben ser las medi

asa tomar Por ejemplo, la decisión de constuir un puente muy extenso.

{ue cruce un so yuna a dos oras. Los técnicos podría concidir en el tipo

de impacio ambiental que produtita la construcción de ese puente y en la

> -camidad daria de vetcuos que cruarian de un lado al otro transportando
mercaderías, Pero ¿hay que construir el puente? Lo respuesta ya no sería
técnica sino político y cequeriia de oo tipo de análisis valoraciones para
tomar una decisión a respecto. E la cludadono, debidamente informado
por os políticos y ls experto, la que debera decidir qué hacer

La dea de que son los técnicos quienes deben tomar las decisiones que
afectan al conjunto de la sociedad es un importante obstáculo para el de
Sarral e as democracias actuales quo, de este modo, core el riesgo de
convents en tecnocracias, es dei, en gobiernos en los que (os cludada-
os permanecen indiferentes y sus representantes se someten al mandato
exclusiva de ls técnicos, de Los experts, de los que "saben"

Una cos es que los funcionarios públicos sean asesorados por experts,
tra cosa es que solo una élite de expertos decida cules son las leyes y las
politics a fs que la eudadania se debe someter. Los ciudadanos (entre
Elles los palcos) necesitan delos expertos, ero, si queremas vivir en de
inocrai, estos deben sr controlados por os mismos ciudadanos.

ideal democrático de a cludadanía proclama a responsabilidad politica
decada uno; consara el derecho a paticipar, creta o indirectamente, on a
gestión delos asuntos públicos; garantiza os derechos de todos los cludada-
os independlantamente de sus diferencias sociales políticas, económicas
religiosas, de género o éticas, del grado de conocimientos que posean.

El posieista wo la dificultad on
cad oportunidad. El optimista
vella oportunidad on cada
dificultad.


Elsen “bala” oon de ata
Velocidad es un velo muy veloz y
seguro Sin embergo su stat
ha generado discusinos po su lo
costo y su impact (por emp, la
sosa detraalagarviiendas o
fe onsinir ines on los carros
Para colocar as va. sto sues
Sn algunas loeadedos de España
¿Quién dobo decidir un proyecto
de esta envergadura de reso?

Producción compartida

1. jan un problema que aque
‘su comunida cercana (por
ejemplo, un problema ambienta)
y busquen información técnica
ara comprender su complejidad
aus postes soluciones.

2. laboren una propuesta para
Souconoro 0 para miiar sus
consecuencias

[CAPÍTULO DA] +71

ZA

BLOQUE II. El valor de la democracia

ps: 900 avr meer

Escaneen elctdigo aR para

Jose les pactos itamacio

es con Jerarquía const
ora

Estados Amerlenzon, on
ciudad de Washington DO, Ex
organización tuo ruda en a DE
onferenei Panamerinnn de
1948 En esa mima conurancta
sancionó la Declaración
‘Americana d o Derechos y
Deberes del Hombro

|
| Sude La Organización de
|

' proqucción compartida. \

1. Engrupos, seleccionen uno de
lospactos internacionales con
rango constitucional y resul.
rien cuándo y donde ue
ssnconsdo.

ecules son sus objetivos?

© ¿Propone medias concretas
Los Estados para llevaiosa cabo?
¿Cubos?

2. Aerigin qué acuerdos y
pactos internacionales fueron
levadosat range constuciona!
luogo deta comención
Constiuyente de 194,

+72» [EDUCACION CIUDADANA 2]

Los tratados de derechos
humanos en la Constitución E

Amando ens ados ar lr e opos mac |
Com lem ce no © ort de o
etna nehmer lve cree atin emi Fo
ee
Fa La gere, la lación Send de os des bananes, ener. >
pecial durante La última dictadura militar (1976-1983), y sus graves y dolorosas À der,
«consecuencias en términos de suftimiento, torturas, muerte, desaparición de $4
lle de peros el rf rutas nuda a Fo
nr D ps cin er

Internacionales de derechos humanos suscriptos por nuestro país. Esto sig: == Esto
Fifa quo, al igual que a Constitución Nacional, son superiors alas demás à enël
leyes inguna otra norma puede oponerse a elos yn pueden ser derogados $ © L
mociamo lees comunes. ou
La enumeración de os tratados con erarquí constiucionalse hata enel das
artículo 75, inciso 2, o sel
La Consitución establece los mecanismos necesarios para incorporar ak tao]

‘tos tratados internacionales con jerarquia constitucional Una ez que el © El

Congreso ratifica un tratado internacional, puede ovario jerarquía cons- à dese
Sucional mediante aprobación de una mayoría especial de dosteceas ©
Pares de cada Cámara a
doy
on
es
En 2006, tas Naciones Unidas =
frmaron la "Convención $
sobra ns der delas ia,

personas con dlscapsctaaa”
Para hacer un seguimiento de
la aplcación dels aceros
creó un cont expecta

sto pacto io rango
consul dosdo 2008

04. Estado de derecho y Constitución Nacional

S

La forma de gobierno
de la República Argentina

argentino. En su artículo 1° determina que "La Nación Argentina adopta
para su gobierno la forma representativa republicana Fedra...

Forma representativa de gobierno

ta forma representativa de gobierno e aquella an a cual os ciudadanos
eigen en forme democrática alos autoridades que os representan Este ip de
gpbern se haganeralzado en Las democracias modermas por varas razones:
© La estenión delos oritrios ya cantidad de habitantes hacen imposible
la presencia de todos ls ciudadanos en el momento de tomar decisiones

© Enlassociedades actuales comren persona grupos con feretes ire
sas necesidades ylos confits que exigen respuestas son muchos cles
Algunos asuntos precisan de conocimientos técnico específicos para aten
de por ejemplo problemas sanitarios, sociales, económicos, educativos.

Forma republicana de gobierno

El gobierno republicano se basa en al principio de soberanía popular
Esto significa que el pueblo esla autoridad supremo y que el poder reside
end Una república también se disingue por las siguientes caracteristicas:
Los gobernantes som elegidos por el pueblo, por medio del voto

© Las outordades son responsables ante e pueblo y pueden er sanciona»
a porta alas o delitos que cometan enel desempeño de sus funciones
© Se garantza la iguadad ante lo ley. Los cludadanos deben recibir igual
tat, sin importar su religión, olor de le género posición económica.

© & eecilo del poder se realiza por períodos limitados. Los diputados
desempeñan sus fanciones durante 4 años, y ls senadores durante 6

© Los actos de gobierno deben ser público, Los gobernantes tenen obl-
ci de hacer públicos sus acts y medidas, para que el pueblo está informa-
doy pueda expresarse libremente sobr esos asunto,

Bist la división de poderes. El poder no está concenrado La soberania
‘sti repartida entres poderes, con funcionosdiorenciadas: el ejecutivo, que
Administra e teistatWo, que dicta ls ees, y ju

il, que vela por la correcta aplicación de as eyes. À

Lo Entasrapticas ls foncionce
jeouseas,logisletvas y

faciale ae desempeñan

organisnos coros

iat
ante par sl Congress para Jugar — À
low actos de un alo Een / >
(reside, cra, mino
faeces de a oro Supra do sti),

Ba sena puede inca a deren
Fics por pa determina. A

Pi hab aa as ia Jura

Los representantes son leidos
por medio dal vota,

7, BLOQUE II. El valor de la democracia

Forme de gobierno federal.

tues onsitució opa a forma federal esoo. | 5

Auténoma de Buenos Ars (aa). Lo gblermce(drles so dencia $ je
delos goles unas, en os que ent un ber cut que ne Ferch
Elariculo 2 dee Constitución Nacional estblec que “as provincias con
sena nd pero delegado por ea Cat al Gobierno eden“ Pod
Asi entr as atribuciones que las praia han delegado se encuentra quee
~*~ so runs otis © ar emp, ar dei ites detenta de atacó pos deta
pan men manon dut Go magos pra seguia de ls fronts cols, pone
‘schema palin por A rade
Las autonomías provinciales HE ica
La Constitución Nacional organiza el gobierno federal y garantiza la auto delas
sonia decada provincia lara Seabee E roo

“Cada provincia dictará para sí una Constitución bajo el sistema represen- "A
tato republicano, de acuerdo con ls principios, declaraciones y garantia fod

zas roms del Contó Nacional Eu
DD. sent tonne eso sige que para goar de 1a atonomía que In Constució le reap senta
baa car E E
noe, cada provincia dica una Constitución provincial que asegure ura foma ¿E ln
ae protogies
EEE" geben ga ld Gb nacional Una poi que, por cena

o ot te de

ca cote ren een ei a cl e Pod

Stange a Cs | coe

Cr an de est toc am

e E
5

Facultades de las provincias y de La Nación ay
El federalismo es una forma de distribución del poder poo que tende © Sen

à der mayor autonomia a las unidades subnacionaes. En ta Constr

ción distingue eme facultades delegados por las provincias a a dación $ CON

(Gor ejemplo, a emisión de moneda) fcultades reservadas als provincia à

1. consulten a consitación de
tajuristición ona que ustedes
viven y respondan.

a. ¿Quérlación establece
Eten con a Consitución

ase era GG
a tcs fdeatano por podais pot el prod md Pat
rc oder ee teren (ce
A reis, Mes
de esa jurisdicción. “federalismo, ya que una cantidad importante de actividades se encuentran 38. Podel

‘en cabeza del Gobierno nacional. E om

(EDUCACIÓN CIUDADANA 2] 7

La división de poderes

La Constitución Nacional prevé la distribución de ls funciones de cada
uno de los poderes y dispone un sistema de nos ycontrapesos para es-
tablecer equilibrio entre ells. cn realidad, el poder de Estado e uno sat,
que se expreso en a creación de ls normes función liste) su apt
cación y ta resolución de conflits (función judicial y La administración
general del Gobierno (función ojecuiva), No obstante seguimos usando la
expresión "Uvisón de poderes” porque la dviión de funciones tiene el
objetivo delimita, através de a distribución, el ejercicio del poder público

Poder Ejecutivo: es jecido por el Presidente dela ación Argentina,
que es ojete supremo de a Nació, jefe de Gobierno y máximo responsable

“gla administración général del pas Debe Verse de os medios de que dis

pone et Estado parasatisace ls necesidades de a sociedad. La Constitución
Nacional le atribuye las facultades de promulgar las leyes, hacerlas públicas y
ir reglamentos para quese pongan en práctica; es el comandante en jee
elas fuerzas Armadas dela Nación; debe cumpliry hacer cumpli las lees,
y nombra alos ministre, quelo asisten en la reaizacin de sus funciones

Poder Legislativo: esl encargado de sancionar as ees. Está compuesto
ora Cámara de Diputados yla Cámara de Senadores. Los diputados repre
sontan al pueblo de la ación. Son elegidos por el pueblo de cada distri
electoral y su cantidades proporcional ala canticad de habitantes. Los se=
adore representan a las provicis y cada una cuenta con tres.

FA vicprecidenteproside el Senado. Solo vota en caso de empate.

Poder Judicial: es el encargado de administrar justicia, velando por la
‘correcta apicaión de las eyes en os casos particulares en los que no so
‘umplen o generan conflit, La Corte Suprema de Justicia de la Nación
sel máximo tribunal de justicia. Los integrantes de la Corte Suprema son
Aombrados porel presidente con acuerdo del Senado Los jueces de os de«
más tribunals también son nombrados porel presidente con acuerdo del
Senado a partir de una tera propuesta por el Consejo de a Magistratura

Controles y contrapesos

Cada uno de los poderes controla aos otros y es controlado por els. De
ste modo, ninguno concentra odo el pode, evtando, así los abusos de
oder. Por ejemplo, es atribución del poder ejecutivo fimar tratados con
ras naciones E poder egsttivo ejerce control sobr el ejecutivo cuando
prueba o desecha esos tratados. I poder judicial controla alos otros dos
Poderes cuando, por ejemplo, decar a inconstituconalidad de una norma
9 media, haciéndola inaplicable, El juicio político, a su vz, es un Inst

mento de control de poder legislative sobre lo ours dos poderes.

ie ds Esto El mm |
‘hm a e SL
Ie Man fue pubioy aos /

‘das pases
fete de Goble, Be quien condoco ot
Daley deci spots 3 apta.
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sto y fte do Gotico ac e el
pesima,

Zitraness Chaos Louis de
Soonndat, stor dela Bee
yacón de Montesquieu,
acts on 1748 ehr
dado omableció a
“cria moderne do
“ail de poderes”.
Del pu do as opos

RB

1..1nos ha enseñado una

| exporioncisotorna quo todo,
Rome investido de autoridad

basa de ella... Para quo no

80 abuso dl poder, os necesario

À que a ponga lites la naturale
Aa mia delas cosas |.

“Cuando o poder Jegiiatvo y al |
poder ojo es roman on la
neta porsena olmo cuerpo,
0 hay bernd: fala conan

| za, porque puedo tomarse que el |
‘monare oe Senado hagan yes |
indes y ls ejecutan lo is. |
mos trácanonta,

"ota Hborta il oder dou
gares bin par dol podar
legislativo y del poder efectivo.
0 eat separado de giao,
poda dsponerebiearameace de

À ta era yl ia eos luca“
os; omo qu e jue sra lg» |
cr Si no ost separado del poder

| foto, ot Juez podra toner la
fuerza de un opresor.

À As os reyes que han querido |
acero absowtes 0 despéos |

| han comenzaéo slempreporteunit

| on zu porsoua odos os pore,

wee De dea

ICABÍTULO galens.

|

El nombramiento de jueces
para la Corte Suprem
4,
Con pocos meses de diferencia se suscitaron conflictos entre los Poderes Ejecutivo y Judicial a partir 5.
ol ao de nombrar utes paracompletar la intogación o los moms dela Gr Suprema de
Sach Cabe destacar que ca conc produ dant randaos resents trete, 6
E
1 22 de abrí de 2015, un fallo de Meses después, el 21 de diciembre *Resulta necesario que los meca: 9
la Corte Suprema tuvo un alto | de 2015, el juez federal de Dolores, | nismos constitucionales se pongur* 10.
ings potion boas’ ma” Aj HG Pi, da on | cm Anonimo ciao ans
de la ista de diez conjueces abogados | titucional el decroto por el cual el | para frenar esa ilegalidad que afec; LE
strié Seariepas | prions Mau Mast Jen | t pin De ear oe |
integrar el propio alto tribunal en ca | a Carlos Rosenkrantz y a Horacio | se asienta la República”, reza al fo 12.
‘sos en que no cuento con los jueces | Rosatti miembros de la Corte. Asi- | llo. En la misma linea, considezó que‘ 3.
Seven prac to lace | mama ren lin ba 1
ió uo nino so bas en quo | quese abstune de tomate jura |
oil cn lan. | mens Rance Pal se expo |
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Freese nel Son mann Maran oh tae ena
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intereses subalternos” Poder Ejecutivo Nacional el que 1
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Cuts dono pm “Om | 3 org ean ens jalon un np dela
ore de Pde Ay | der
meta ei pato

#76 [EDUCACIÓN CIUDADANA 2}

52 franc Estado y Gobierno?
3, ¿Qué significa "politica de Estado”?
4, ¿En qué consista el Estado de derecho?
5. ¿cuál es a relacin entree Estado de derecho yla
“democracia?
6, ¿Qué esta Constitución Naciona?
7. ¿outigifatasupremaci dela Consituióntacionat
8. ¿rorqué sistema deforma constitucionales gio?
9. ¿Cues son los nuevos derechos y garantías?
10. ¿Cuáles on as nuevas formas de participación con-
templadasenta Constucién Nacional? ~~ —
TI. cous significa que os tratados internacionales e de-
echos humanos tienen jerarquía consltuciona?
12. ¿Cuil sa forma e gobierno que ados a argentina?
13. ¿porqué es necesaria la dvisin e poderes?

Actividad de indagación

Las municipios tionen una organización compatible
‘conla forma democrática, representativa y repubica-
a, que nc al espeto porta división de poderes, |
En cada municipio hay un Poder Ejecutivo municipal
un once Dalbarame (Poder Legiiaivo)y unórgano
(municipato provincia encargado de adminisrarjas-
tia con a aplicación de as normas locales

“4. vaigien ents caida ona que ustedes viven:

1. ¿Cómo se lama el cargo de quien encabeza et Poder
ecutive municipal?

¿Quién cupa ese cago actusimente? ¿A qué parido
politico potenec? ¿Representa o un partido nacional, |
prosincia o municipal? H

Cómo está conformado el Concejo Deliberante del |
‘moneipio en elque ustedes ven?

4. Enestemoment, ¿quiénes son mayoría quiénes mi
mora? ¿A qué paris representan? ¿Cómo se aman
lasnormas que estos tgsladore sancionan?

€: municipio cuenta con una administración de just
oct ¿Cómo se conforma?

A. Engrups, ton esigione caco hipotítico y respondan
los preguntas.

En la cárea en la que Diego so encontraba
“stanido so produjo un matin. Las autoridades
penitenciarias estaban convenció de que Diego
‘hala parttpado en 6 atvamenta. Rosero,
in aso posta de rear un descargo, pl
‘ule severas sancones, etre as que o Indian.

15 das de allant.

Diego decidi buscar protección dela Justicia a
través dela presoazacian de un ecuso de habeas
us. En eu falo, el juez consideró prune
fa recurso y sostuvo que las sancionas volaban.
garantis constitcinals, ya que as autoridados
9 probaron ia vineizcón de Diego om el oia
aile permitieran realizar un descargo. And que
todas ls decisiones que afectan derechos deben
ser tomadas luego de haber cio alas personas
que pueden ser afctados on sus derechos. Gb,
aro fundamontar su fall, los arte 16, 18,1,
28 3 dela Consunción Nacional

(0. ¿Por qué el ju consider pertinente el recurso de
habeos corpus presentado por Dgo?

be ¿Cuáles son as garantis consituconales que fueron
violadas ports autoridades el Serio Pertecirioz

€: Lean ls aniculos de La Constución Nacional tados
porel juezyaatoren un argumento fur desu alo.

1. Reimanse en grupo y discutan sobre qué temas re-
lacionados con su comunidad quisieran ustedes ser
consultados

2. lian uno de ass temas y estien una campaña para
divulgar a necesidad de su reslucióna través de una
consulto.

3. Reunidos en grupos, acuerdon cómo organizar una
campaña que informe sobr Ls garantías conti
rales al resto de comunidad educativo y que incluya
aa

€ Informarte con plástica

or modlo do un lengua aruralia, of artista represant la Constitució a través do la gata contra Esta
mur et had de forma natural para quo peda ntfs con uaquler mujer argentina Según el ur,

apie, a
tal ou
Gus it, 190)
re]

ea la so tl
aabt

ge

a
seance asco OR
Pas Ins entrevista
Guen Roux
pon eves

de one yla ré de ge cb
el tr loa intra La Ltd uno al pol
de nue fot

+ ¿Qué relación pueden establecer entre
la Constitución ylaübenad?

er.
ON HOOD

4 @ Informarte con musica

‘até Teor es un gro de rock altmativo marica, Eau disco Sno, ls canciones abordan
problemáticas xitenciles, omo la ona de decisions y os lance sobre a propa vi.

sm

Gra:

Gras porta ber ‘bum: sino oso
rc porta democracia {ety mosis Emmanca! et
Forel ea de durch eal Enrique tang array

len debe wot aca
de erdar faudeycohacho
rs ac sere

‘espetandesuonorie
Y'a pico a cunda
ros de cudadanos
decena

oa ala sumo en

nn mundo de primera a
o mo aes despertar
Gsm soul stance

> meno

@ Informarte con literatura

LRestauradortemia que lahereja que os jóvenes
habían cometido se propagara por toda la Cone
ración e impuisara ala retoón a otras mujeres. La
¿nica manera de detener es ra con una sentencia
ejemplar que demostrara que su poder seguia sien»
6 incuestionabl. El padre de Camil .. no que

ia er el padre de una pecadora y, a pesar de las
súplicas de Joaquina, no dudó en pedir la pena de
muerte para su propia hi

Impasiblo anto los padidos de clomenca, osas
condenó a muerte a Ladislao Gutierrez ya Camila
OGorman.

Gone Carman Asi: "Cama Soma" en AV

{sage Ruan bran One,
Josh Aledo Rang rye
Inge: ca Tat

(aa sa ada tas

ert

a cars ean
por ia eos ace

seance ego OR pare
var acai,
que gS

Qué características debe tener un Estado de derecho?

Za 1077, Camila O oran Y al cra Ladino
(uttérez Lallron un amor prohibido, Decides
“comenzar una nuova vid, huyarn do Buenos
"Ale, pro ron Analmento detenidos

ee as a Bo, qa gr
Va pro e Bus Ar on a ua de pol
olen xe 1285 y 152

FE roca ui OR pure mac
a sae ol goer de Rose,
pon TeX

+ ¿Qué riesgos puede tenor que una
autoridad rina atribuciones del poder
¿jecativo y del judicial?

ICABITULO QA] =79+

a qué transformaciones se fee cuendo hablo de un
“nues sie deta demnach" y da emergencio deun
“imperative porto
Una democracia viva y eficaz se apoya para mi en
es pare. El primero esla democracia instiucio-
‘al, que se organza en toro delas elecciones los
partidos pales y et Gobierno. El segundo engloba
à las manifestaciones através de la cuales Los cu
danos controlan critcano interpeln al primer,
¿reo que es conveniente plantear un tercer escenario
politico, que Hamaría democracia deliberative y que
debe permitir que se confromen la iestimidad delos
gobernantes la de Los gobernados Es en el marco de
esta democracia deliberative donde debe organizarse
la consulta sistemática a Los ciudadanos por pare del
poder públic. Un debate púbico profundo, inclusivo
€ guaitari entorn de ls grandes proyectos y desa-
fis a los quese enfrenta la socedad. En este marco,
el poder politico se ve obigado a justifcar sus dec
“ones rente a as demandas dela población. Ho, la
legitimidad de una decisión no puede basarse solo en
la legitimidad de la autoridad que la toma, sino que
debe apoyarse tambien en a lstiidad del proceso
que condujo a tomar es decisión.

— porqué sostiene que sha producido un eitamieto
delas estructuras raicionole de representación?

Las instituciones de La representación se ven a
tadas hoy por una crisis de eficacia y de tgitimidad
Frente las crisis económicas, socials y mecioam-
bienales, los gobiernos democráticos se muestran
laramente impotentes. Las fronteras políticas se
muestsan cado vez más artífices y los Gobiernos

+80 + [EDUCACIÓN CIUDADANA 2]

Pégnel 2 49 junio ezo

Loic Blondiaux, profesor de La Universidad de Paris | (La Sorbona) e inves
gador del Centro Europeo de Sociologia y Ciencia Po
procesos de participación púbica y de democracia participativa

a. Es especialista en los

La participación legítima las docisiones.

»

racionales son incapaces de resolver problemas
(como el cambio climático) que se plantean a escala
mundial Este sentimiento de ineficacia provoca una
indiferencia creciente en os pueblos, los cuales parte
pan cada vez menos en las elecciones y parecen no
‘reer más en el discurso político, l primer ministro
francis confesó hace poco que “el discurso político sa
habia welto una lengua muerta para os ciudadanos”.

au imp pra Ls pocas profesionales y ora as
gpbernontesese“inprativopatcpatio"?

Los políticos profesionales, as ites y ls expertos
se encuentran fente a ciudadanos que ya no quieren
¿ejase maneja ciudadanos cada vez má informados
y preparados para movilizarse, aquí y ahora, en contra
de as decisonos que consieran legtimas..]

Los gobernantes tienen que dejar de pensar que el
pueblo quiere ocupar sus lugares. Cuando las cond
Clones de la confianza están dadas, la colaboración
entre ls representantes, écncosycudadanos es po-
sibley la parcipacin puede eniquecer la decisión.
Los ciudadanos poseen una experta que es impor
tante considerara la hora do tomar una decisión.

Producción individual

1. ¿Qub opina e entrevistado sobre las formas
de democrada paridpativa?

2. Teniendo encuema os argumentos de Lie
Blondiauy, ¿qué es dan ustedosa los cts
delosreteréndums?

ee.
mensiones de ,
la ciudadanía

Ciudadania como pososión de derechos > Ciudadania pollca y naclonaldad> Ciudadania imbstcn
>La preexisteaca delos pueblo indigonas > La domocraca yla confianza enla ciudadanía > Ciudadanía
na práctica social responsabio» La cludadania como ejercicio de poder) Ciudadania de segun

> La democracia delogativa> La construcción de ciudadanio con los oros

D

Acción colectiva responsable.

ste concepto centrándonos en la neces

a
Producción compartida ER

+ Producción individual
© ¿Quénes enn derecho a votar nl ac? | © Detatan conse compañeros sobre sis respuets
da habrán lanzado ee derecho ls mayorías? | anton

© ¿Quésgitc ser cuado? ¿Ein de acuerdo nor

© ¿Cusaasontos derechos losresponeabiliadesde | © ¿Cambra su punto de vista eg de st

los ciudadanas? canti de planes?

ZZ

BLOQUE IN. El valor de la democracia

En su análisis do sociedad ges,
Marahal observó que los tpos

de derchos fueros roconocidos
progrosivamont,y que cada uno,
‘nora ls conaesnes para
‘oonoemionto da los siguentes,

Producción individual

© Eahoren uncuadro comparativo
recuperando o leide sobre las
categoria delos derechos
humanos” piu) ya
distincin que establece Marshall
‘entre ui ci ciudadana
poltcayudadania social.

Ciudadanía como
POUR de derechos

prepare
‘derechos y deberes son asuntos sobre los que pueden existir Zn

RE

ses

y av dapenden de comes isis de relcone fuera ene a |
“simios actors pcs que paricpan éejvege democrat.

tas dissions en tomo ala cradana suelen ali a posicin cls
+» esgrima por lacio ints Thomas Marshal E ao 49, e
‘stor eet unto tad uen ase sai, quo tuvo much
inven an foe pensadores deccados a se tra Marshal seso al
‘que la ciudadanía consiste especialmente en asegurar que codo cual sea
toto como un miembro pleno de uno said e ues La manera de |
Asegurar et ip de sociéad se otraro a indians un número re
Cleat de erectos de una Ets rectos son eared gr al}
310 miembros pens de una comunida, ndependintemene de ais
Soci ate qe caco ciudadano perenez.

Marshal lim que sl concept de ciudadano puede dire en ves |
estratos: ciudadanía civil, ciudadanía pofític y ciudadanía social. Cada as- «E
pect se area paran ca

RE

nto de derechos,

Ciudadanía civil estoi de derechos que entes ados À
en asuntos concernientes a 1 ey. Es la dimensión juriic de la ciudadanía. 2!

La ciudadanía se entiende como un estatus legal que estructura las relci- |
es entre Los ingviduos. Esta legalidad se expresa a través de La definición |
de un conjunto de derechos que son portdos por quienes pertenecen a un, $
Estado. Incluye todos los derechos cites que están asociados a a tibetad |
y que suponen a igualdad ant ay.

Ciudadanía política: intye los derechos políticos, como el derecho ip
al sufrio yaa paicipación pola en carácter de electro de dirigente.

Ciudadanía social: atbaye aos sujets e derecho au nivel adecuo
do de educación salué, trabajo, vivienda y seguridad social.

La ciudadanía socia! permite desarrollar capacidades que habilitan a los
ciudadanos para el ejercicio e los derechos polices, ya que desarala en f
los ingviduos las capacidades necesarias para participar activamente en el |
terreno poltic (debatiendo deiberando, votado, siendo candidat para
ejerce cargos públicos), Sos individuos no tienen, or ejemplo, una adecua
da educación, no podrán acceder a la información pertinent que Les permita
tomar decisiones polis o acceder a espacios públicos de discusión.

ad

api

sin

tin

au
ii
di

05. Dimensiones de la ciudadania N

Ciudadanía como ejercicio
de los derechos políticos

Los derechos políticas se efiren aa partipoción atv de os ciudadanos
nel proceso de toma de ecidonespaítica en la comunidad eo queforman
parte, Eto significa, fundamentalmente, que todo cudadano tiene o derecho
de segir mediane el voto a sus representantes y sr elegido como tal para

Los derechos políticos definidos
ntemaclonalmante

Para Ia Convención Americana,
e Dersctos Humanos, todas ls.

ur cas pn de gaie. paso gains peace |
rend de aros ls desechos pas een un stensin mad: | Gonna Lu aguas drehte |

so tos o pesonas que forman part de ue comunidad sn lores de | Pal: |

los. a sr sujet tua de derechos ol ae den munir algunas | * do Pater en deo de |

Canoes que rn Sean's pass por qu, en a acuatansyenge- | O Atos lic dem ze |

seras clan cn a egal decent y o ucionaio as | SENO pt mul de

Favores deta lors as pesonseuessenenerneisdeps maga mer

a | > dase ln.”

Juraicamente ¡acudan plc es un ul que ie paareconocer |" tn aer ao asnos
larenonencadeuna proa au Estado yu apa inivóuatcomo | Pi

miembro activo de este. Equivale at reconocimiento de una sere de dere
a Tor als acoptan que I oy del país

Cha y deberes relacionados can la participación en a estra pública. in | nm ue oy de els
ciudadania plc posee una especial ignisd: 6 ata de na catdad | a dran» operadas po.
que elEsadoeconoealindiduo por el echo de pertenecer auna oma- | cas, pao tame con ass
nid pole. ‘signs razones cc,

= Aelonalas, ere ona: |

FEN | meckn, cupra cv 6 |
Universalismo limitado |

patente en proceso panal

La ciudadana política implica, entonces, un unverslismo limitado: so a |

plc a cas todos los adultos ene tertoro de un Estado organizado se-
Bin un régimen democrático. En Leïla ol 13 % dela
Este universalismo lnitado del cludadana se distingue del unversaismo población os do origen.

n 22}; imitado delos derechos humanos. Como vimos en el capítulo, lo derechos 2 cu Bose dab
= todo delos derechos humans. capitulo, los derech $ mec an es pel ls

Ios se manifesté a L largo de la historia de varios modos y con E ERS
‘istnts criterios de exlusiön.Por ejemplo, ena Argentina, ts muje- "i
resreión accedieron a la ciudadaniapoltica en el ño 194 antes de “Y
ese ño, el'voto universal consagrado. a Ley Söenz Peña (promulgada
59) sol traba el esco e vetar y de sr lg aos eones
mayores de 18 ños,

[CAPÍTULO 06]+83+

|
i
j

ZZ

BLOQUE III. El valor de la democracia

an muchas provincias argentine
tienen derecho a ler autoridades
municipales.

La aísrenct etre una demee
ayusattortarianeeequoen is |
domocracia somos políticos todos
| por esto que alarma ofr hablar |
| doo malos que son os attics, |
o fo corruptas que son. y uno
fice: quer used decir que nos
pasa atodos, porque sos pal
ce son corupio, lo on parque
nocotos dejamos que lo sean, |
porque fracasamos on muestra
propia trea pata que es le.
‘ils, susurros, cantons, |
Vigas y, en siting término, |
precontarnce como candidatos, |
‘como una mojo atoratia tente |
a ae; |] porque tados en una.
demoeraia somos polos, y no
| aynts remedio que so. |
Sator orando: us oo,
“en Mea hi 108, |

Ciudadanía política
y nacionalidad

Acualmant, en os pases que adoptan a forma democrática de sole,
«tónico cti e exclusión par determinar quién e Cudadano portador À
de derechos potas es I eda y, en menor media, la nacionalidad E
la Argentina, sn ciudadanos los argentinos nativos y los nativa por pci. |
desde los 16 años de edad. También son cludadanos ls naturaizados au
han cumpl lo aos de eed E
© tos argeninos nativos son quienes nacieron en tro argentino. a
ley establece sind est citer noes utilizado; por ejemplo, enel csode',
ls hijos de aplomático extranjeros nacidos en La Argentina.
© Los rgeminos nativos por opción sn os hijos de ageinos que noc
on en elexroner, pero que optron porta civdadoni argentina. ——
© Losargentinos por naturalización son ls extranjeros meyore de ños
que, lego de aber residido durante dos as cotos e a Argentina
‘manifeston ante o Jus su voluntad de er ciudadanos argentino.

si

Derechos políticos de Los ciudadanos argentinos |

Los derechos politicos de los que gozan los ciudadanos son, esenciatmenta, {à
«lante sfgioy el derecho de pss par jr corps pic

Por medio dl surg o cudadanos igen quines oaparán oscar:
ssp. ancl ea Cost Nacional as carats
Gel aura delta como unter, pal, secreto y bigatao
© Unies siga que ods os cdadonos tina derecho a stag
sin distinciones fundadas en diferencias reiiosas, políticas, de sexo, ra fe
© capacid. a e determina rs supuestos en ls que se derecho o
puede sor ejerció como sucde, pr ejemplo, ona personas coa
dementes E
Sat significa que todos os ots ene l miso vor. 1
© Secret ire que a iaa no est obligado dar con à
quién voté 0 quién va votar en ga de votas debe ram €
que pueda saga sin reons de nan no E
2 bist: sees pren sancione par ques no cumpla con a
gain de mtrs vato y no tengan una raz via (estableció por 2.
leave jesitau se incumplniento, Están exceptuados de et obligación LE
(no precisan justificar as razones de no haber participado del acto eleccio- 4
mareos majors de ños y los unes de entry aes. |

EL derecho a sr elegidos para cargos pli e más esto que
derecho a sugar. Por jempo, artical 8 dela Constucon Nacion!
determina que, par ser put, e require haber cumplido lcd de
hos tene cu años de ciudadana en ri y se natura de a pr
“ni aloja tere cosas de sin mediano 35

en

den!

“Ejemplo, en el Reino Unido

Ciudadanía simbólica

La ciudadania tiene también un componente simbólico, En sociedades
muticuturales como la nuestra, en donde conven grupos con distintas
«reencias y costumbres, puede suceder que una persona sea reconocida
legulmente como ciudadana del Estado, pero que simbólicamente sea ex
lida de la comunidad à la que pertenece, Por ejemplo el Estado no
reconace como una de sus lenguas a aquello que habla un grupo de ciuda-
danos pertenecientes a un pueblo indigena, estas personas estarían siendo
excluidas delo cludadanio simbólico.

La región suelo ser un componente muy importante en le identidad de
las personas, Si una sociedad no es homogénea en materia egos, Es
tado debiera ser respetuoso de os simbolos de as distintas religiones. Por
juchos cludadanos no son anglicanos, y a dar
una apariencia anglcana al símbolo central de Estado (arena) se excluye
‘estas personas de ete nivel simbólico del pas, acer simbálco de una
Sociedad no debería contener simbolos dirigidos conta una minoria, pues a
estaría oxcluyendo de un aspecto muy importante propio dela ciudadanía.

Acceso a derechos y nacionalidad

Algunos autores sugieren problematiza a noción que reconace el estatus
udadano solo a aquellos que poseen nacionalidad cel paí en el que ha
an, Etaelción entre ciudadaría y nacionalida ha sido puesta en tel de
juicio por el aumento cecinte delas migraciones y por la interacioalza-
«ión del trabao legal (que exige facilidades de uaslado y de residencia legal
a extranjeros) Metas mayor sea a condición ciudadana que tengan los
igrames, menos problemático será el proceso de uinegración y, por tanto,
menor el nivel de iscrímiacióny las expresiones de rechazo hacia als. La
insistencia del Estado en la nacionalidad como estrucuradora de derechos
puede colocara estas personas que han debido migarde sus países en una
situación de wlneabiliad social, económica o política

Producción individual.

1. Sisonoxtranjeros escriban un texto en al que roatencómofuesu
god y cómo se sienten en lugar en que viven. Luego, respondan:
aensan que ciudadana pote debería extenderse los xtraneros
que viven aquí ¿Porqué?

2. Sino son extranors,veigien ules son es requisitos que eben
«smpliios extranjeros para obtener documentación y para acceder la
ciudadania. Lego respondan por esate qué piensan acerca de estos
requises.

Yo soy extranjero |
Giemen ls frntras, vias los
‘enranjetos, preparen los do. |
cumentos ofialos, vienen los
‘enranjoos, conaten nuevos of |
ins de migración, vienen os |
exranoros

| so emrrjeo, ceo pasaporte, |
| ui, permiso para anar, pata |
| pore local, juste de nivel socia,
un abogado que me representa, | |
| par poder vi con stades.
| soy exranjoro. Soy una muje | |
| Brunn. |
ua Saga, “so man, |
| to por circo Manz Pu
a; Asa Ago y osa. N
ur armen Los despojo e
sudan”, cn Aqua. Mee eo)
Bases sobre oa nens
H “Ao, apc, 203 1 |

Producción compartida

1. Engrupos, ean eterto
"soy raie”.

2 vince ese wt conta
rends entre nuniveraiod
tinada delos derechos
mans ya una
Unida dla denis i
policy distan sobre a

Siguiente cuestión ¿or qu os
Estados estahecn rennen
para tor reconocerla
tantas

CAPÍTULO 06} 859

À BLOQUE I. El valor de la democracia

itpsvfacovavSeWe ance
Escanaon el digo OR para
Joer un tal sobre a a
cación rar Hip o
ema pren de Forms.

Cols celebrando el cameval
enla ciudad de Tera, ay

Producción compartida

© Engrupos de cuatro, loan
lala sobre educación
intercultural bingo que pueden
‘encontrar escancando el código
‘ky comenten,

a. ¿En qué consiste este sistema
acte?

». ¿Qué similitudes tiene cone
resto de as escuela? ¿Y cuáles
son sus diferencias?

#86 + ÍEDUCACIÓN CIUDADANA 2]

La preexistencia
de les pueblos indigenas

Los pueblos originarios vien en amplias zonas de todo el mundo. Sets
nomina de ase modo porgue vivan en sus tierras antes de que leg
los colonizadores, quienes se convruron en rupo dominante mean
la conquista ya ocupación,

‘Um elemento de a identidad indígena esla temitoiidad, Pertenecer à un 2
grupo indiana sigs, entre ora osas tner conciencia de poseer un teni
toro y mantener vivo un vínculo especial con ater, 3

De la exclusión al reconocimiento de derechos

Durante Is conquis español, os pueblos originarios fueron despa
dos de seas y recurs naturales. Además, es fv negada su inc, À
‘sus ideas, su arte y su cultura, Por tales razones, en la actualidad, numero?
95 organizaciones indigenistas ise en que como pueblos o cons

arias son areedores de derechos históricos que no necesariamente.
comparen on oras minors (por ejemplo, con grupos inmigrantes). Come |
fueron vístimas de conquista y despojo en el pasado, reclaman l esti: |
ción de derechos persios 5
ta Consítución Nacional reformada en 199%, en su arcu 75 Ina 1
reconoce la preesstencia tica y cultural de los puobls indigenas arg |
tinos y garantiza "el respeto su idemidad y ol derecho a una educación
gi e imercutua’ E aniulo reconoce además alas comunidades |
como sts ris ya posesión ypropleda comunitañs delas e |

A pesar de st reconocimiento, flan an yes necesarias paa hacer |
efectivo ese derecho altera

on espacio la educación, este principios det siglo, en muchos pases
latinoamericanos se pusieron en marcha programas educativos iiidos a as
comunidades indígenas con el fin de mejorar sus competendos en españollo $
Perg se proceso ponia qe aes nin ea usada cer pue À
e Semel Sie

‘eucacin bling intercultural modifica ese enfoque, pues apunta a que los
chicos indigenas dominen ambas lenguas simultáneamente y puedan stable:
‘cer un logo entr a cuture indigena y ta cukura dominante nacional Como, $
ga forma pane dei acta als pecas qu ata,
la educación obligatoía en una lengua que los chicos no entienden const $
ye un obstáculo para el disfute de su derecho a a educación. Eso no quiere j

(dcr que no deban recibir educación en las lenguas files o dominantes lo Y
ue también puede const un st ar u desole y su imac 5
como ciudadanos miembros de a sociedad en a que viven.

ut
da
ec
En
lapas
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cit
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N

_

La democracia y la confianza
en ia ciudadanía

ta democracia puede sor entendida de dos maneras: como una forma de
gobierno o, también, como una forma de vida.

Entendería meramente como forma de goblemo es consider su aspecto
‘instrumental La democracia, desde esta vil, sun procedmiento pora es
ver pacfcamente ts disputas oconfictos y exigir alos gobemants, por parte
delos ciudadana, la saifcción de sus necesidades. En general esta manera
de concebir la democracia no pone el énfasis en La participación activa delos
ciudadanos. Los procedimientos de la democracia establecen que los cluda-
(dos deben pronunciarse periódicamente por medio del voto y controlarla
acide los representantes a vavös de mecanismos daramente estipulados

En cambio, entender a democracia como forma devia alud a vale de
la participación ciudadana como actividad inínsec y consustancial de-
sarl de ls cualidades propios del ser humano, Participar nose reduce a
mit un voto cada dos años, sino que implico actuar unto on aras con el
fin de lever a cabo un proyecto común. En este sentido, se entiende que la
democracia noes solo una forma de gobierno o un procedimiento de toma
de decisiones polticas, sino también una forma de vida que promueve la
arcón ciudadana y la libertad de os individuos. Y que esa forma de gobier
o e orale y se consolida gracias ala participación activa, cotidiana y
Permanente delos ciudadanos

Visiones complementarias

sclaro que (a democraca como forma de gobierno yla democracia como
forma de vida no se contraponen, sino que se complementan y tenen un
punto en común: el gobierno debe recaer en manos de personas contentos
(los ciudadanos adultos) en lugar de personalidades extraorinaras.

a democracia descansa sobre prtcas sociopalcas de confianza en ot
udadano, yde ls ciudadanos entre ellos. Mo se tata de una confanza en
los dirigente políticos, ino en los ludadanos y entre ciudadanos: sobre
este principio reposan ls instuciones y prácticas democráticas

Su éxito o fracaso depende de los ciudadanos y políticos, de su nivel
de preparación par la participaién la gestion y la administración de los
asuntos comunes.

La democracia es una antigua idea que expresa algo simple:ta pretensión
(de dor una mayor capacidad de deliberación, pensamiento yrefexión ala
ciudadanía

La desconfinza en el otro es la que gener la preocupación, la que en
senda el control, y el control del control. En Ia democracia, a confianza
permite à los cidadanos vir en riad y hacerso responsables de esa
libertad, Enta democracia, se prefer a cooperación al control,

05. Dimensiones de la ciudadanía

‘Acerca dela confianza. |
La confanza consiste en dejar |
una part de I ninos a ao. |
en acotar que el parvenir puede
¿eecansar sobre la aci do oo
lernte de uno. Es creadora e
1oalidades nuera. No os quo so
ona on quen ya ha demos
o que “puede”. Es a confianza
la quo hace que loo “pueda”.
Por ejemplo al nie paqueso está
redo a cuado del adulto, no
tiene tr posada do sobren»
| test no esteiendo contiaza en
8 oxo, La eonfianza que a sul
16. al io es una tezuncia al
| peter que poco ejercas sobre 6
À y gracias a ca renuncia el niño.
| puede crecer La confianza con |
| sol la Independencia dei niño |
| y prepara su autonomía. Fono un
| otecio emanipador, Tao a con
Same como la decconfanza son |
‘modes de relación onto os so- |
| res humanos, Etas modos «rex
| rosados, engendrar comporta
niontos y rfueran las creenias
michi,

IGABITULO 081 »87«

S

À

ie

BLOQUE II. El valor de la democracia

Bundacionee, muchos quieren
‘olaborar con los dame,
Dero no saben cómo, Numero
rganizaciones es escsrgan do
naar a solaris.

oe

roues

1. Ejanatgénorgantamo no
ibernamental o movimiento
Soda que esté operando ena
zona ona quo ustedes viven,
Luego, rtevstena uno de

sus miembros paa consutarto
cerca dels siguientes
cuestiones.

a. Cuslessontos problemas

que atlende sto organismo 0

D. Qué propuestas plantea para
solucionar sos problemas.

€. Cuñlesfueron las razones del
entestado para participar en
‘est organismo o movimiento,

2. Comparta as entrevistas y
«estigon simios y diferencias
Antas ospuestas dadas,

+ sg» [EDUCACIÓN CIUDADANA 21

Ciudadanía como práctica
social responsable

La its de que la ciudadania es un estatus que da derechos es una
concepción que dice poco sobre la responsabilidad delos ciudadanos de
anticipar ena vida púbica. reso, sería necesario complementar la acp-
ción de los derechos de ciudadanía con la responsablidadesy virtudes |
ciudadanas Referise aa responsabilidad de os ciudadanos noe o mi ¿|
mo que refri asus obligaciones. Pr ejemplos ciudadanos tenen |
obligación de pagar us impuestos, pero no tienen obligación de participar
on un partio político o en un organismo no gubernamental Si panicpan;
as porque se sienten responsables ante sus conciudadanos a
La responsabilidad va más al de a obigación Es una acción guiado por >
conciencia y hata puede ser un ación que cuestione algunas des oblige.
ciones impuestas porel Estado, Pr ejemplo, a desobesienci civil es un pd
de acción colectiva que cuestiona alguna medida guoemamental o alguna ey |
por considera inusta. sa desobediencia incumple alguna obligación, pero |
no es responsable, ya que las personas que eva acabo esa acción cues |
‘ionan póblicomonte esa medida o ley y luchan por modificar, haciéndose
cargo ante los demás por los efectos que puede tener ese incumplimiento
Eludodono ct con responsable euando relie cents acciones pb
cs aun cuando no est abigado a haces. Las real en usa de replegnse
enla inacción y sabiendo que esa inacción no eacrreviacesos persos.

Responsabilidad y solidaridad

La responsabilidad hacia ro e la base del comportamiento solidario.
gunos movimientos sociales y algunos organismos no gubernamentales son
ejemplos del papol crucial que desempeña la ación cludadana responsa.
Estos grupos, constituidos por organizaciones basadas en el compromiso de
ss miembros, nos enseñan cámo se demandan derechos, cómo se const
yen proyectos colectivos y cómo se ejerce el control ciudadano.

La responsabilidad cudadana es solidaria, pues se opica alos asuntos
que ofectan aa comunidad. No es a responsabilidad individual refri a
los asuntos privados. Sis piensa la democracia como forma de vida, eto
implica la necesidad de una ciudadanía activa, de compromiso y de deis

ración coleta sobre los asuntos relacionados con el bien común.

Amnistia Internacional os un
organismo no qubemamental presente
en más de 160 países y que trabaja
para quelo derechos humanos

sean reconocidos y esperados, Se
Fnarca pincialeno por medi de
donnons de us soos y no ali
recibo subrencionee de gobiernos

La ciudadanía como
ejercicio de poder

nun sentido genera, particpor significa ener parto en una cosa formar
parte de alg. En ese caso, quede decise que todos participamos de algún
grupo ode alguna institución porque somos uno desu integrantes

Enun sentido más etico y concrets, participar implica una sere de acco-
nes colectivastenclentes a ici ena asignación de determinados recursos,
0 en la toma de una decisión que puede aectamos. La acción participativa
puede darse en dstnios ámbito áreas: en el ámbito estudian, enel re
‘ia en algin movimiento social on elmbit etrcamente político Desde
sa porspectv, participar se vincula con la construción de un poder com-
nido y colectivo, y corel ejercicio responsable de ese poder.

Experiencia de poder y democracia

En el espacio público no existe el poder en soledad Cuando se logra que
algo se haga ose deje de hacer en el ámbito público es porque hay un “no
sos" que ha construido poder y lo ha ejercido. Y ese poder desaparece
cuando se disuelve el grupo, cuando deja de existir ese "nosotros"

La democracia necesita de 1a experiencia de poder de La ciudadania, sto
significa que los dudadanos deben tener ocasiones para ejercer poder y,
en otro sentido, deben poder lograr algo de lo que reclaman, demandan o
proyectan. Si las personas nunca ejercen ningún tipo de poder insttuiona,
Si lempre delegan en ots las decisiones que los afectan y si nunca logran
rada de o que requieren, ¿en qué sentido podemos afrmar que estas perso.
vas “partcipan’? Portales razones, a Constitución Nacional ha estabiecido,
‘camo hemos vito en el capitle antros dispositivos institucionales tedien-
esa aumentarla paicipaion es decir el poder) dela ciudadanía, como las
consultas populares y as iniciativas populares, ya lograr que la democracia
ro solo sea “format ino también “sustantiva,

“Producción compartida.

1. hounidos on grupos, confecionen una sta e bigaciones
cludadanas y ota de responsabilidad ciudadanas

rinden ejemplos de acciones ciudadanas responsable sobre Is que
"Ustedes ayan tomado conocimiento.

2. compartan estas lts y ejemplos con la propuestas eos tros grupos.

a Lean fase de Hannah Arendt que aparece en esta página comenten:
qubvinel establece ate pocery participación? .

05. Dimensiones de la ciudadanía

se

Poder corresponde aa
“opacidad humana, no
implemento para actuar, sino
para actuar concertadamente. El
poder nunca es propiedad de un
“individuo; pertence aun grupo.
y sigue existiendo mientras el
“grupo se mantenga unido.

Lore

Hannah Arona (1806.
1976). Birégimen nest
Le quit la udadania
alemana en 1937

por er judia: uo
apando hasta

85), cuando le
orgarona do
Estados Unidos,
pals donde so habla

BLOQUE II. El valor de la democracia

cumple una función Incluyente para sus cudadanas En ocasiones, sa Incl: À
sión puede serincomplea. Inclus, puede lego a establecer una separación 5
entre ciudadanos de primera clase y de segunda case

romana, En la Roma anti, los cludadonos disuabn de unos prnegis |
Públicos espaciles como votar en las asambleas, el servicio milita e derecho
a ocupar cargos públicos, as como el derecho legal a demandar ya defenderse |
así mismos en os pleitos, En Roma existe también derechos pros como |
dl derecho a contrer matrimonio y à hacer negocios. En es sociedad esta

una lara diferenciación ee derechos público y privados. Durante un detr- >

‘ina paid roman fc I dan, derechos públicos @
none ine que haben conquis La aid romana e cuates. |
de segunda clase significaba civdadania sin derecho al voto. La ciudadanía de *|

La dada de anpus ane segundo corsa no sol an pvr a dtrnnada personas de iros |

mia ala persona, pues es derechos, sino también en la idea de que los ciudadanos de segunde case no >

tada como no oi Inc ran, sance sers plate humanos. En ovas pls else: 5

Van cremas manana deines Sderabaseresnapecs de comeris en aus response

SE Tarn to cos ‘Actuatmente, se utiliza el concepto“cudadanos de segunda clase” pars 3
fuera un nio es noma 2
gado en ns. cer refrenh aaqueloscudadsnes que no solo son exudos de pe
Hasta 196, on algunos estados a participación en lasocledad, sno también dea plena participación ena +
delos Estados Unidos inpalaión comunidad delos autos”, La batalla ora emancipación de as mujeres
pi] implicó en su momento el mismo tipo de cuestión ra una batalla contra
‘loin oto decos cle, i 1 el mismo tipo batlia contra la

dea masculina según cual las mujeres era eres incompletos, incapaces.
de participar en la vida pública, En definitiva, La ciudadana de segunda
clase se basa enla desconfianza hacia un sector de a sociedad al que se

considera irresponsable incapaz o infantil y
Manifestación de mujeres por el Limites de hecho a La ciudadanía

deracho a voto En a bandera ele

La major puede y debe votar" La ciudadanía de segunda case no siempre supone la negación forma de

los derechos de ls personas. Ello sucede cuando los derechos reconocidas |
o son respetados. La ciudadania de segunda clase puede suponer negar
eos derechos a individuos que son reconocidos como ciudada»
nos derechos que se garantizan à otros cudadanos. Pr ejemplo,
los miembros delas clases bajas son ciudadanos de segunda case
cada vez que, debido a La fata de recursos, ven disminuidas sus

La noción de ciudadanía de segunda clase tiene su origen en la República |.

posibilidades de ajercerun derecho que Las lees ts reconocen.
uo tipo de cludadanía de segunda clase se adviete cuando
un Estado niega formalmente a cudacania individuos que
tienen derecho pertenecer a ee Estado, concediéndoles,
porejemple solo un estatus deresidenes permanentes, con >
Lo que carecen de derechos políticos

ESTER

5225

2

La democracia delegativa

A poltélogo argentino Gullermo O'Donnel (536-201) propuso el concepto
ds democracia delegativa par analiza aspectos de algunos Goblrnos demo-
critics actuales. La democracia delegativa es democrático porque ene
legitimidad de origen, es deci se trata de Gobiernos que surgen de elec
es timplasy competiives. Y es democrática también porque se mantienen
vigentes ls derechos cles y polticasde Is habitantes. Sin embargo tiende
“desconocer los limits constitucionales y legals e os poderes del Estado.

La concepción básica dela democracia elegativa es que la elección da
“president el derecho, y a obligación, de tomar as decisiones que mejor
le porezcan para el pos, sujeto solo al resultado de futuras eleciones. La
“consecuencia de esta autaconcepcién es considerr un estorbo la "nterfe-
Jeria” de ls instituciones de tonto! sobre el poder ejecutivo, incluyendo
alos oros dos grandes poderes del Estado (gs y judia), as como
à tras instuciones de control (auitris, fiscalía, et). Esto leva, ala
larga, esfuerzos por anular esos controle,

En este tipo de democracias, las políticas públicas suelen implementarse
de manera abrapto e Inconslto presidente se considera la encarnación,
¿almenos el más autorizado intáprete, de los grandes intereses de la nar
ción. En consecuencia se siete por encima de las diversas partes de la
sociedad y no cree necesario rendir cuentas, salvo en las elecciones.

Orígenes de tas democracias delegativas

Generalmente, este tipo de democracias surgen luego de graves crisi.
Sus lideres emprenden una gran causa (la salvación de la pati) y en La
‘medida en que superan alvian la crisis logran amplis apoyos. En sos,
sus momentos de gloria, pueden decidir como mejo es parece, y el fuerte
respaldo popular les demuestra que ellos son quienes realmente saben qué
hacer con el pais Aupados en sus éxitos, los ders avanzan entonces en su
propósito de doblegar a Las instuciones de control meciante la adopción
de poderes otraordinaios y el abuso d os decretos.

El problema es que, una vez que os peores aspectos de La crisis han pasa-
do, aparecen viejos y nuevos problemas, que requieren de políticas esaalos
complejas, para lo cual es importante contar con instancias de consla e in-
termeciación. Per ete camino se obsruyo, en pare porque el president se
ha encargado de coroer sas instituciones yen parte también por un conocido
problema psicolgico: ser vita de propio xo, lider se afer seguir ha-
Sendo lo mismo que hasta no hae anto tiempo funcionaba razonablemente
ign, De esta manera, en su negativa a convoca a aus alias e intr-
locitores, el ier se va encerrando en un grupo de colaboradores cada vez
más estrecho, Via cudadanía, acostumbrada a ste modo de gobernar solo se
Vita a votar periódicamente y delegar en el presiente yen sus ministros a
rosponsabiida de as decisiones. E

‘Donne acuts ol concopto de

‘omerte dlogaive para deserhir
‘ol gobaree de Carlos Manera en la
Argentina (199-188); un gobierno

05. Dimensiones de la ciudadanía

‘Gon, deb al rio econ,

‘outdo mando preciptacamonie
Y qua para normalizar la ssación

‘condmien fu dota de poderes
‘eaordiavioe que pretends

mantener más al dol oopuntura.

‘eeu nico.

tpscoonaisa alemán rich

Producción compartida.

Fromm eseribiß un bro tiutado

“miedo ala bend. Segón

Fromm, el individuo entende su
"iberia como alo negativo ys

onto solo frente aun mundo
‘enraioy hot lindidue,

_tamovizado busca alg lion

a quienencadenar suyo, pues
o puede soportar suibead;

se ester renécamente para

"raro de alla y oler asentise

seguro, Profr enndaral

Sri de sutiertady cera

“actos us respnsablidades.

¿piensan que el miedoata
libertad” puede ser una de as
razones dea implementación
de “democracias delega?
¿porqué?

[CAPÍTULO OS) 919

J BLOQUE Ill, El valor de la democracia

N

‘Bae 201 y 2016, Ge de
Bop (Conta) imperont ot
programa Incivas Cudaaanas

Go Tanslormación de Rad
(Mais). Consists en apoyos
oran y podagégicos
inicias do calmes,
Gta y pas para mejorr
‘stuaconee gudas ala esele ala
‘omnia So concretaron más de
000 iles: orquestas infantiles
y Juve, campeonatos depart,
Pera, investigaciones par
detec problemas aies

Prodiicción compartida

1. propongan iniciativas para
more y transformar renidados
que sevivenensuescuslao ona
comunidad cercana.

2. Fan una do stas iniciativas
Yacuerden cómo se podra levar
acabo.

3. Escribana propuestay
prosóntani las autoridades
dela escuela, argumentando por
qué una incisiva de ese po,
constituye un modo de construe
udadania entre todos.

£92 » JSDUCACION CIUDADANA 2)

La construcción de
ciudadanía con Los otros

La dudadania entendida como a posiblidad de parier ena resolución
delos asuntos públicos o comunes e mucho más que votar una ciudadana
ciudadano es quien puede, junto con sus pares, compartir y defender ss
alors y ss ideas sobr lo que es correct justo para todos. En ste sent
do la cudadania es un derecho y una responsabilidad que nos toca ejerce

La ciudadanía no e solo una cuestión acerca de los derechos que puede
‘tener una persona, sino que además incluye una dimensión inersubjetva,
‘que tiene que ver con el reconocimiento de los tros, e deci el respeto que
onen todos y cado uno de los ciudadanos respecto de las ides y valores
que tienecadaune

la prática estatal, entonces no es a Única capaz de consi ciudadanía
En diversos momentos histórico y en a actualidad, as sociedades han mos.
rado su capacidad de consti ciudadania desde abajo a través de modos
nuevos de organización y participación que no dependen exclusivamente de
las instituciones brindada por el Estado Estas prácticas confirman que la
ciudadania nose consttuye solo desde el reconocimiento dado por lEsta-
do, sno también a partir del reconocimiento que nos damos unos a otros y
través dela participción en el marco de a comunidad.

Construir ciudadanía todos los días

Desde est punto de vista, la expansión de a ciudadanía implica por un lado
la relación Estado-ciudadano y, por oto, I relación cudadano-ciudadano,
Por ejemplo, la participación de la población en ls organizaciones sociales
(a sean grupos de vecindad, de barrio de trajo, como Is sindicatos; o
cualquier grupo en el queno intervenga el Estado) donde se busca un recano-
miento a sonido de perenencio ya reivindicacin de derechos en a sentido
sustancial y formal

En definitiva, reconocer que La ciudadana nose reduce a sus aspectos nor-
matos y estatales permite considerar a ampliación del espece o patrie
(de oportunidades de paricipciä en dieento ámbito de deciióncotetva,
En última instances procesos de exponsón de lo casa política son
también process de reditución de poder «influence. Esta distribución de
poder e infuencia puede favorecer mejorando la calidad de los ámbitos de
decisión y de ación colectivas, remniendo obstáculos fácticos y propiciando
la paricpacón.

La ciudadanía se vincula con el Estado, pero primordialmente surge en
a relación con os otros, con quienes convivimos diariamente, con quienes
establecemos pautas de convivencia e imaginamos un "nosotros" que mo-
tiva nuestro actuar colectivo, ransformando y definiendo nuestra resida,

Hay quienes sostienen (como la sofa española Victoria Camps) que a
tolerancia es la vínud por excolencia de a democracia, aunque se isu
«ciente para garantizar la justicia socal y a equidad

La tolerancia puede ser entendida de dos modos diferenciados: uno no-
gave y ou positivo

Las formas negativas: se efieren al hecho de "soportar o aguantar
“aquell o aquellos a les que realmente se reprueba, rechaza o condena
Este tipo de tolerancia, en realidad, es una forma de enmascaramiento tras
lo que sigue prevaleciendo e rechazo por el tro, por el diferente, fomen-
do las situaciones de domini y de esigunidad socia y pola; olerar,
en este sentido negativo, equivale a acopar La inferiridad det or y, por
tanto, fender su dignidad. Sin embargo, s indudable que aun asta forma
negativa de la tolerancia es preferible ala intolerancia, en la que el rechazo
‘es absolut y se lego ata volencia conta loro.

‘re modo negativo de a tleancia esla total indiferencia indiscriminada
aceptación de todo, que nos puede llevar al aceptación e inaceptable ya
que “todo vale entonces nada val.

Las formas positivas: se manifiestan en la voluntad de escucho de
«comprensión, de tomarse en ero al oto en loque piensa y siem, La tale
‘ancia es imprescindible paa la coexistencia pacífica enla sociedad, Supone

_at respeto a los demás, sustentado enla condición de que nadie tino la

verdad ni la razón absolutas. Sin la vit de a tlerancia, a democracia es
“engaño, pues la inolerancia conduce directamente al totalitarismo. La
auténtca tolerancia noes indiferencia, pero tampoco implica la cludica»
«ción dels propias convicionos y valores.

La tolerancia es una virtud moral política. Como virtud mora, se refiere.
la captación e los diferencias culturales y de opinión, de ls creencia y las
Jormes de vida disntos de les propia. Como virtud politica, hace posible
que ls sociedades democráticos mantengan sus sistemas de convivencia
gracias la aceptación de quelo realidad ocio es plural.

Sin embargo, la tolerancia universal o absoluta sera moralmente conde.
able. Po ejemplo, tolerar el nazismo es ser su cómplice. Es una aceptación
vergonzosa delo inaceptable. Si fuera absoluta, a tolerancia se negara a
si misma, ya ques se tolera alos intolerantes se les deja las manos libres
para que terminen con la tolerancia. Pr al azón, defender una sociedad
tolerante e defendera de os intolerantes.

En definitivo, la olerancia esla vitud quese opone al fanatismo, al sc
tarso, al autoritarismo,

Enospera del feliz ía en que
la tolerancia se convierta
en amante, diremos que la
tolorancia slo mojor que

podemos hacer La tolerancia
(5 una solución pasablo; en

espera de algo mejor, es dect,

en espera de que los hombres

puodan amarso, o simplemente

‘conocerse y comprenderse,

considarémonosflices de quo

“comiencen por soportarso.

alte, Vide: La parco dela

oh Stars Ml scr en 1650
Sobre laborado iso es

Solonsas dele toerncta ya
leia de pensamiento. Pata
Stun Nl “oo

‘a tavée dla
diver

Se opiniones
puede arise
aso la verdad

Producción compartida

© Engrupos,discotancuñles
son lasventaja de atlerancia
Y cales deberan ser sus nites
entaconvivenca cotidiana etre
ustedes.

a. ¿QUÉ debe ser toeradoy por
Qui debe ser tord?

À. ¿Qué no debe sertoleado y
porqué no debe sertolrado?

[CArÍrULO ble +

|
j
|
|

¿Las redes sociales construyen ciudadania?

Dee 6
a nenn 1
a.
ee a eee
| generar “comunidad” yconstrutr | jerarquías. La red permite un intor- | tra obeesión con las selfies, la for? 4

ciudadania "desdoabejo”generacon- | cambio interacro, ecto sin fl. | ma culture de inert. En aucotas El
Worersas: hay quienes consideran | tos, en paridad do condiciones. Un | mentes, somos 6 contro dol unité: À
‘que astas redes potencian la partic | mayor uso de la rod conduciría, por | 50. Todo gira a nuestro alrededor. tn SR 5]
paca polis y hay quenos ven on | tuo, de manera automática, a una | lugar de hacemos foes, está aqu: ¿$

elas uma cena a lan. | mayo denorara La essa quo. | va aus boca, Las computa 6
ty lime. =" |r; race ni Gob etd | dons oan la sin de compat, SHE À
Quienes sen optimisas respec: | ong, y cda quin puedo portar
Lo del uso de ls mins consideran | in su opinó, slo en unos | 9
(due Foostook abo, Ten, | pocos pales cuyas eases infor
Jos Hogs del ed y Jos medion de | mans no tr a nun pola
comunicació soil han desatado | yraman tn ancrée cmo dino | 1 edna mama del cd, a À
‘una auténtica vorágino en nuestro | seurios en ol moderno jo de datos. |
ind, Si no Bae mu A | 1
\ a

se lamentaba la pe paca dela | a jog Estados Unidos yan toda | 40%, ances de desarea un “no
Juventud, hoy dí la ineligonia del | Europa Jus masas se movilizan y | 0105" car do una acto comin.

arène gun hoc temblar alas ocupan las plazas convocadas a toa 20" seria
at tal y aos to, El CE ih gti
pacte” pide la palabra. Est sola | — M0 Fran as else ar

puesto de manifesto, en su dimen- | Quienes son esciptins respecto | cumpode hal akira” La act, ©
‘sins dramática, en luchas por | datuso y dolaintuencia de las redes ee:
latberad delaPrimaveraArabocue, | visuales argumentan siguiente: ‘
partiondo do Tings, han aíetado a | Latadtomindsiendoméisunahop- | Producción compartida:
cus 1 totaled do Oriente Próximo | ping, un basurero de comentarios
y nora de Aton, y han sido pau- | cargados de odio y un anteato del
tizdas también como “ovolucones | yo que una comuna do iguales ay. | © tnereamblen sts expe
Twitter” o "rwoiciones Facebook". | gar do insauar un mundo able © | sales. wgumentens favor en
En ollas, muchos miles de personas | Iguala, promueve una cultura de | contadelasredesa port elas
luchan conta reginenes amis | la intolerancia. A medida que conse: | opinions sgriidas más ariba.

y rua, así como conta ijustas | ta todos y todo en a planea que | Lego, dvidanse en dos gruposy
corgaicon un debate en elque un

© Intrcambien su experiencias

rl | a en vtec que eben ts
Dio Huon Udon et | mentn Nsaen quo tion
a | cou cubs, o
ae aon | e a | Sooo
(Slants copla. | a pons © os ls | canes es ven
soma yat, | y ns Lede spe sn en na

y conduce a una parcipacién mis seid plataformas dei ye:

a

+94 +. IEDUCACIÓN CIUDADANA 21

1. ¿En qué consiste los derechos políticos

2. ¿porqué ciudadania política implica un universal. À
mo limitado? H

3, ¿Qué requisitos deben tenerlas personas paravotary |
ser legidasonla Argentina?

44, ¿orquétas organizaciones indigenistas aiman quotes
pueblos aviar deberlan gozar de derechos dre
sales ola población?

5. ¿A qué se reire el concepto de "demos
forma de vida"?

6. ¿Qué es La "participación cludadanar?
¿A qué se lama “ciudadania de segunda clase?

8. ¿Cutessonlos problemas deta democracia eteativa?

9. ¿Cómo puede construire ciudadania "desde atajo”?

a como.

Actividad de debate

1. imercambien opiniones sobre o siguiente.

1. ¿Cuáles son los aspects del ciudadana que mejor
se cumplen en nuestro pais?

bo ¿cule ons aspectos que menosse cumpler? Bi
‘on ejemplos que avalensusrespueas

Actividad de participación

Ente las obligaciones de ls ciudadanos so encuen-
tra obligación de pagar impuestos, Estado precia. |
41a contribución tributaria para poder, ente otras |
asas, goramira derechos sociales (por ejemplo en |
‘educa yan salud). La evasión cal rompe con la
‘lira ciudadana. SI ben Los menores no pagan

rectamente impuestos, pueden contribuir a evtar |
La evasión solicitando por ejemplos tickets cuando
compranalg,

1. Veanetvideo Mercado de boto enla página de Lan:

ups loose y comente: ¿qué retain case |

te entre a pag de impuests yl slidaridad?

2. contas conclusiones el debate en grups, confecio-
en afches para concientizar
necesdad de pagarlos impuestos.

oe

las personas sobre |

Actividad de análisis

Lean el sigulomo toto y luego respondan as consig-
as queso encuentran à comtinación.

(podemos ver oír ala muchedumbre on
marcha irumplendo en las cales do Paris, quo
ra ontnses la copita del mundo etude: ln
suntan del popalacho de gran cudad unido
Inextricablomente al fovantanionto de pusbi en
nombro do la beta, else aros por la
orando su eo. Esta multitud queso presen»
taba por primera vez ala ux dol día ra rales
ola malita de os pobres y ls oprimidos, aa
‘quo os siglos anteriores habían mantenido cout
‘ena oscuridad yla ignominia. Lo que desde en.
toness ha demostrado ser inovacabi, y que lot
agentes y eapactaotoe do la revolución recono-
eran de inmodiato como a, fu qu la fee de
o púbico reserva dedo tempo immemorial a
‘genes rua bres e todas as aozctras que im:
‘one la nocosidad—doia dejar espacio yz para
‘ea inmensa mayoría que no es ro debido que
est sujeta elas nocosiados cocinas
Avent ash: Sora asoció,
‘Ma, Ataca, 198, pp. 8550

¿Porqué ta autora de este vento ama que "ea In
mansa mayora no es ire dobido a que est sujeta a
lasnoceidadescoiianas”?

1, ¿Qué tipo de limitaciones à La beta poles impo-
‘nen las necesidades económicas según e parecer de
ustedes?

Actividad de reflexion

Se lama voto vorronzante ala posición de votante
que miente en las encuestas obre a quién votó o 2
uiónva votar

¿EU voto vergonzant” es un modo de no asumiralgu-
ma responsabilidad ciudadana? ¿Por qué?

8 Informarte con plástica

‘bn 180, ne ovolcin drrc6 a monarque arlamantai eInstaurd en rancia la Sogunda Ropa.
“A parido entonces so planteó el frage unversl masculine. Durante el rgimen anterior, slo podían
"otros hombros que contaban con determinado ive de rique,

‘acters pora jomadas de
tpssgoo UM

p> ei seal, dto tel
ti

Loto ba, uae q
eg eo our qa en
es wt Lt se.

+ Sogn tos eters actuales,
dla Segunda Repüblia amplió
la cudadanía politica al maximo
posible? justifquen

La dd implica una gran responsable: lado const con os demás para Heparalbica comin. |]
¿0ué suede cn aquellos quo no tena incr on parier activmanta on ls asuntos comunes?

Burbujas

a gor mis que pens no puedo entender
‘Side mé fata para recon,
Simcha la agonia y con un al,
Seguro por noche ser un rap
st teste, pero queás más

No es que edo olga aos dem u
Sticendo cons tel sete puede ve

oro sives mista combis de coma

Sow preocapa I que quieras ver |
Tu mund so rräue a au Su
Yr ves

{ua ese mundo joio ae sale ps x
de caso yan ves obre qu estan ts pls?

a

EN" onsen alto OR
ar escuchar la canción, .
Insps//gooaVOPKSK

Desterrades al cabo de stentay cinco años de
revueltas, os tlrana huyen por las montañas ha
<a los más áridos y lejanos rincanes, donde no

ay pescado ni maíz Hacia all los expuisan, sierra, —

ariba para arancares latir y la memoria: para
que all lejos se asian y olvden o a soledad, los
cantos de cuando estaban juntos, federación de
pueblos libres, y eran poderosos y vestían man
tos de colorido algodón y collares de or y piedras
fulgurantes: para que nunca más recuerden que
sus abuelos fueron jaguares. Alas espaldas, dejan
ruinas y sepulturas.

Sopla el vient, soplan las almas on pena, y cl
fuego se aleja bailando,

Arete lomina un atari

lo quee ata,

mi.

Etapa y de ts amies,
Vringur dejad

(mapa

en e bes far 0 4 Sd ht rc
ii cet een wo q Ur ee
A eo

28 deseble obligar alguien preocuparse por

los demás? ustiiquen s respuesta.

‘Be “Eos tenaz una patie, Eduardo Galano
ral conquista de pueblo tato, que vila
arca ea Stra Nevada do Santa art, Colombia

tio fo pate o
ego es eis,
fst te So

Becanoen ol cigo OR

BER nupss/googiaryme

+ Según el relato, ¿de qué fueron
despojadosiostahrone?

[CAPÍTULO 081.07.

fl
1
|

Qué esta ter nigentntrcttrt?
12 cátedra tiene un largo proceso de trabajo en Lo
que es La educación superior a través de diplomados.
y maestias. Homos ido trabajando en La mirada de
recuperarlo propio, ecuperarconocimientosy sabe
res ingigenas en el marco de fortalecr la identidad
de los pueblo, devolverle la autoestima, derechos,
orga. Ese es el objetivo fundamenta, porque en
contarte con tu historia es como mia al espejo y

encontrar quin ers.

Sudan e que os cbers indias se vayen ntegrn-
a educación formal y no que solo se puede cadera
‘los otrevés de progromasespeitest
ksa esla educación intercultural binge: que los
conocimientos y saberes inígenas sean parte de la
tormación. Que el niño desde que ingresa a la educa-
ción ormaltenga la posibilidad de no odiar su cultura,
sino de fotlecor su identidad
‘Cuando uno viene ala ciudad, el racismo, a diserimi-
ación, la falta de trabajo, el choque cultural te eva
a una autoleión. Es precisamente porque esa forma
de educación t contradice y te anla como ser hus
‘mano. Esta es una sociedad que te oprime y uno 2
voces lora el er indigena, lo malice.

mo fue su propia experiencia como estudiante ayna-
renta niersiad Mayor de Son André, nto oz?
=vongo de padres que son analfabetos para La edu
«ación formal, ero fueron mis primeros mentores en
ii identdaé. Yo soy Chaque Quispe, dentro de a 16-
fica occidental mis apelics, mi car, mi vestimenta
Son bien mercados, no hay por dónde perderme: yo

María Eugenia Choque Quispe es aymara, nacida tera adentro enla
aliplaniie boliviana, y es además licenciada en Tabajo Socia, magíster en
Historia Angina y, ente tras cosas, inegrante dela Cátedra indigena ntrcu
tural, que funciora enla egióny en forma tnerente,

La educacién intercaltral blingue permit al nido, desde que
"ingresa a la educación formal, fortalecer su entidad.

Soy aymara con mucho orgullo, pero cuando vine à
la ciudad viv yo misma el confco. Uno ingresa ala
universidad y tiene que acomodarse y ese acomodo
es suftimiento, pasando por a vestimenta en a mu:
jerinigena. Yo vengo de a carter de Trabajo Social,
era donde cua poder estar con mis similares. Pero
ro haba siilaces mis, Siempre me seni sola y ex
uid, hice mis trabajos prácticos sol, me detendí
sola y sal adelante sola,

‘Ahora en la Universidad Pública de EL Alo metimos ei
toma de historia andina. Son pequeñas experiencias
de educación indigena que convergen en un mismo
objetivo. Pero el racismo persiste. Que tu lengua no
sea institucional es racismo, que no se reconozca
Lo que ls pueblos aportamos par la humanidad a
través de nuestros conocimientos es acsmo y diet
minación; os señal de que no les cuadra que somos
iguales. Th les los primeros registrs de varios cro-
nists de a colonización y ves que alos inígenas los
dibujan con rostros de niños. As es como se concep-
a a los pueblos indigenas: como menores de edad
‘que necesitan titlaigad de protectores.

Producción compartida

1. ¿cusls on os problemas quo surentos
indigenas en relcióncon ducción que
reciben enasecuolas y univorsdades?

2. Analion estos problemas enunciados por
Choque quiso teniendo on cuenta lostemas
estudiados en ste capitulo.

S

Muje

es:

camino a La igualdad

Fa perspectiva de género) Las mujeres o Ja Historia? Las mujore y la progresiva gualdad exe ey
? La brecha de género Las mujeres y a clencia >La violencia conta las mores

Históricamonte, las mujeres han sido
un sector postergado de a sociedad: han
tenido menos poder y derechos que los
hombres, y han sutidodieremes formas.
‘de dependencia-econémica-Runque en—||—
Los times años ess diferencias han ido
athicändose, ain perssten tas mujeres
siguen cobrando salarios inferiores que
sus pares hombres, o sufren diferentes
formas de discriminación y violencia, que
les impiden desarrollarse plenamente,

En este capítulo vemos a analiza esas
diferencias y conocer sus efectos en La
sociedad, ylos mados de resolverlas,

nen ateleisón o busquen en internet una pu
lidad de algún producto de Umpleza para hogar 0
eun product para el cabe,

© Anllana quénes están dirigidos ess publidaes,
¿a hombreso a mujer

BF acnment, cuts vz s ás comin ave
{ae trans domdatinsy el lado delas ps
sé también a cargo delos homes.

des expresan pojuiiosnogativos hacia as mujeres
© Larlaciónquecstablecon eto astares domésticas
y las mujeres, ¿srpresemtativ de La realidad?

A ¡entidad y diversidad

La perspectiva de género

Históricamente las mujeres han sutido diferentes formas do opresión, |

discriminación y exctusón. Como vimos en ls capítulos ayS,elrecanock À | pe
mento de os derechos pons de las mujeres fue más tario que el de a
los hombres. Por otra parte, aún hoy, las mujeres reciben, generalmente, $
salarios inferiores a los de los hombres por cumplir La misma tarea. |
‘Apart de refenons sobre esas diferen, numerosas pensara in ve
‘vojron la perspective de género asus ascos e imvestigaciones. ¿ta «|
petspciva procura anal y explar ls dfeencia entre hombres y | su
Jers incorporando elementos queno se soli tene en cuenta, Loa
| awl
El concepto de género il
- ÈS us
A |
Beauvoir (19092080) fun una alas Todo oque perce esnterpretagoa travis delssimbolosdesucatue. | ho
ee Pr dpi hula de nail nl ut race meras | sa
{its atra que men 6 see, rentes por un Daqueano y un usa, y estas diferentes interpretaciones sil
feos" para eur ajout goneran diferentes respuestas. acens umergimos enel universos = | ma
joel doles arpas considerados bic de muestra comunidad. Este universo en el que vamos creciendo nos >| 204
haco er mundo de una detemirada manera. La relación del ser humano
con a raid que o rode eta media po los simbolos del propia |
‘tara Lo naturales simbolizado, aturlzado, interpret. Ss
Der de I natural se encuenta nues propia Cost bilge.
Giolégicamono, los eres humanos somos una espe sexso. Haturalmene
SE MUD/900 QU eu, Som hombres o mujeres. Nuestras comtes anatómica fées
fy. Eecanoe lcóigoOMpara | marçan esa rena Ea ren senal sien aura, mot?
TEARS: cue oœupan las mujeres en | para referis a esas dos dimensiones de la realidad existen dos términos 4
AO diferenciados: il

© sexo, que remite alas diferencias biolgicos, y
© género, que remit a La construción saca y cultural que señalo quese
ia "propio de o masculino y delo femenino a pat de a dfrenca sexual.
‘cuando un bebé nace se le comunica à us padres o parientes que es de >
sexo masculino ode sexo femenino, A partir de entonces, las mujeres y ls
varones van siendo influidos por mensojes que madelan su personalidad,
sus creencias, opinions y comportamientos. través de ls enseñanzas de
sus famila, la sociedad, os mensajes de los medios masivos de comuni

Cada cal asocia

canne {sia Comente aos asis los ls aprenden deminads oras
e on $ BES, ‘de ser mieresy de servarones.

nuestra culture RNE El género, entonces, es una categoría construida, no natural, que
zn: À atraviesa tanto la esfera individual como la social. Esa construcción
ra a 4 i ser nta come so E

iy en son el et aol a drut elos ect
sexy as oars eae hones nts a paca en as |
exer am comica pote,

@
masaumoyel &
rosa alo ferenino, “SS

06. Mujeres y varones: camino a la igualdad

Roles diferentes en la cultura

Se puede advert fácimente a división de roles según el género de as
personas en peliculas antiguas, en cuentos infants tradicionales y en
tas expresionesarsticasy culturales.

‘en los cuentos infantils tradicionales, particularmente en los que
“aparecen princesas ls mujeres esperan a ser salvados por los prnc-
pes y son estos, con sus acciones los que define el Gralla belleza
se plantea como atributo imprescindible y las princesas deben ser
sumisos aceptar su destino, En Le Coicienta (Chris Perrault, 1697),
ct principe congrega a multa de mujeres para oegir esposa, y das
‘uieren ser elegidas. En Blancanieves y ls sete enanitos Hermanos
Grimm, 181, a protagonista vie junto a site enanitos y se encarga de
las labores dela csa:Cuanco por obra de una brujeo-queda dormida,
llega un principe que le da su primer beso de amor verdadero y rompe el
echo. En La Bella a Bestia cuerno de hadas tradicional francés) joven
soporta el maltrato de la Bestia y espera à que cambie y se convierta en
prince, Ete cuento representa un caso particular, porque all el personaje
masculino es transformado salvado dela maldición por ación dei per
sonaje femonino

Conceptos importantes

Machismo. El lion dol Ron Acadomia Española o dono como
1a actin do prepotencia dels varonesrespecto dels mujeres. Se tae
ta do un conjnto do pretcas,comportamientos dchos que resultan
fentes contra el nero femenino, y que buscan afar a superior
ad de ls homes sobre las mujeres.

21 machismo disrimina a Je mur y pare de a consideración de que
las mujeres son naturalmente interiores a Is hombres, Unis en una
posición do ineiridd y debilidad a odo lo vinculado lo femenizo.

Feminismo. Es un conjunto hoterogénoo do movimientos políticos,
‘ultras y socials que tienen como objtvoravndicar ne derechos
femeninos y cuestiona la dominación ya violencia delos varones sobre
as mujeres yla aiguación de soles socials según 0 genero. Fer
tas son todas aquellas personas y grupos, relexiones y actuaciones
que buscan acabar con a suborainacién, desigual y opreción de as
mujeres, lograr su emancipación yla construción de una soctedad en
Ja queno tengan cabida as discriminaciones por razones de 0020 796
‘oro. La induoacia dol eminiomo ha consoguido cambios importantes
ara las mujeres, como ol voto omenino, a Igualdad ant a ley 0 os
derechos reproductives, aso muchos os

Blancanieves y los soto enanitos
(1937 es una adaptación ta
Cuento ad,

a Blancanioves yl oponda dei
zadar (2012), 1 protagonista e,
‘tends, guerrera optando un te
lernte al dla voran oral.

1. ¿Qué opinan ustedes de os
rasgos queso asignan varones
y mujeres?

2. Etjanun cuento infant

y modifiquen a historia
Ssimándole al personaje
femenino oros ole formas
de actuar fent ala situación.

[CAPÍTULO 061-101

| BLOQUE IV. Identidad y diversidad

2 si dl mano y o las vto
277 ns sols cada cn ol punto
de vate marin. ano.

Ja goncralad de es Snvigae, hom

sy muets Dado que al largo de la.
stra Jer mayorment es Varna
‘Soledad el andren ba tn
a via cold os escu
matos de comunicació la pls, da
St

-. Producción compartida

1. healenta siguiente entra
“mujeres yvarones de distintas.
dados.

‘Cando eran chicos, ¿qué
‘cosas tenan que hacer por el
hecho de ser muje o var
PB. ¿Quéiceasteon enla fomi
sabre el comportamiento propio
y adecuado decada nero?

2. Comparta as respuestas
y rganícelas de acuerdo
ons preguntas ectuadas,
aclarado esexo yla edad de
losentrevistdos Luego,
¿alienta itormación.

a. ¿Qué cualidades aparecen
asignadas a cada einer?

bo. ¿Encontraron cualidades que
bhajan sido asignadas a ambos
géneros por igual?

«¿Qué dlerecis observan
entes rspuests dadas por
personas de diferentes edades?

: =

+102 » [EDUCACION CIUDADANA 21

Las mujeres en la Historia

radicionalmente La storia a sido eat de los grandes acontecimientos
et pasado: as evoluciones políticas as guerras, las gestas herlcs. E estos
relatos, primé una visión androcemtrista (de andros, hombre" centrada en los
hombres) donde los protagonistas han sido cas siempre los varones, Desde
ac ya varia décadas a investigación histórica ha incorporado e estudio de
lavidacoiiana de o gene común, Esas nueves ivetgaconesprodjeron en
cambio de enfoque: ya no fue necesario quo la naciones estuvieran dad
cadas los grandes continents políticos y sociales en es que sobesaian
los protagonistas masculinos.

Entro estas nuevas contribuciones sobresalen ls "historias de as mujeres,
que permiten comprender el significado dela dieenci soul en odos los
órdenes de a experiencia humana Son historias que hon dado motivos para
repensar el pasado ala luz ela condición de varonos y mujeres, condición que
noes soo ferent, sino que, porlo generals dosigualLas diferencias socia.
les ente varones y mujeres posbltaron que los hombres fueran tos grandes
protagonistas de a vida pública, ocupando tos ugares de mayor jerarquía, po
ery valor social.

Puede amarse que eta prevalencia de los varones sobre las mujeres
ha sido un hecho comprobado en todas las épocas y lugares. Se uliza la
palabra patriarcado para designar et sistema social y cultural que otorgó
est clero predominio alos varones.

Hasta hace poco el discurs que la Historia dedicó a Las mujeres puso en
Toco alas que lograron destacarso por razones de gran significado público.
ás ll de ese reconocimiento a tas “grandes mujeres” al balance final
indica una notoria ausencia de la ación femenina, como ila vda delas
‘comunidades pulera haber acontecido al margen de las

Esta falta de reconocimiento a La acción de as mujeres se debe también
a hecho de que, en al pasado, el oficio de historiador quedó mayormente
roseruado los Varones. Hasta no hace mucho, las mujeres veían imposible
Sag una carrera profesional, puesto que no estaba permitido que as jive
nes abandonaran la casa paterna para estudia ys est hubiera ocurido no
habrian sido admitidas en as casas de estudio (salvo contadas excepciones,

El saber histrico se consityó con sensblidades masculinas, de modo
que estaban ausentes las impresiones femeninas, En a actualidad sistas
un importante cambio,

Jeresy las mujres comienzan a ser reconac
das como parte fundamental delos process
históricos.

loque atañe ala Historia: hay hstaradoras mu

La primera Historia de las mujeres
(a en cinco voient) pareció
fen Francia ante 1900 y 1892 bajo
Ja irn de Mito Peg y
Georges Duby +

af oi”

CESTRSERE

Mariquita Sánchez de Thompson

Mariquita Sänchez do Thompson os conocida en histo

or sera organizador de

Tora on la que

9 ejecutó por primera vez ol Himno Nacional. Ferviente patrota, enfrenté los mandatos do su época.

arte Sanchez de Thompson
en Buenos Ares a 1 de
noviembre de 1736 sus padres Coc |
o Sénchez y Magna Tilo pere
nocian ain dto vircinal
Fa e poca o's estaba quotas”
riñas asseran ala ecusla, oro Ma
quia recta lociones particulares
delos mejores maestros de su poca
ea más cal que muchos varones,
Bra una práctica comin que os
padres concatarn et matrimonto do
sus js y que ls chicas se cacaran
entre 10614 y los 17 años de edad.
Los padres de Mariquita acordaron
que el, de 14 años, se casara con |
Diogo del Arco, un capitán español
noble y viudo, de más do ños
‘Mariquta no quería sabor nada
con ato plan. Por eso tiempo I o-
von hab comenzado a frecuentar
2 un primo segundo suyo, Marin
Thompson, muevo años mayor
Con la complicidad de la sere |
tumbo doa casa, Martin conseguía
vera su amada y llegó a comprome-
Cecilio coating a sua. Preto en
una quina fami de San Isidro,
en donde Martín igual la visaba.
(trade de Borat, mendigo.
Paisano, gaucho o pescador. El pa |
re de Marui Jogr que el vire
Joaquin del Pino traslada a Marto |
|: a omaudeo.
Fi derecho vigente dae la razón
‘oe padres de Marquit. La Real

Pragmiten sobre Hes do Fama
peritia a los hijos do “bancos”
monores de 25 años casarse nica
monto con el consentimiento de aus
padres o ture.

‘Don Coes ery6 entances opar-
‘uno apurar a boda antro su bla y
(dom Diego del Ao. Mariquita, al en-
tera, lo oscxiió a Martin: “Sar

| suya 0 de nat”

Desesperado Martino avisé a vi
roy De Pio que Mariquta baa
obtgada a cometer peru, pues ya
50 encontraba comprometida con &
31 ps que evitara el det. Con
movido, este accedió. Hale do da
«ceremonia, Mariquita 90 a asoció
para demore ato basta alegada
de ls omiarion del vioy. Cuando
Jos oy entra, a novia ba al salón
y le aio a oca dl viroy: “Yo mo
puedo casarmo, pues estoy prome-
ida a uo hombre”. El capitán Del
‘co, ham, se retó caido
de la casa de los Sanchez, a donde
‘munca más regresó,

Después de esto escándalo, don
Cecil recto a suis enla Casa de
Ejercicios Rsrwtsales, dondo entre
¿tras osas ora habitual interna as
amas cos, jas descarindas
y esposas ins. También movió
sus inuencias para que tasladaran
3 Martin a Cádiz. Poco después, en
1802, Colo musó.Rotoncos, doña
‘Magdalena comió con la tare
do su dunno marido. +,

Cansada de esperar a que su
macro rocepacitara, al cumplir 18
años, Mariquita, amparada on una
‘nuova norma que facultada a cual
ui joven a iniciar un "juicio do
disenso” para evita un casamian-
Lo conta su voluntad, lo soc al
nuevo vircy, Rafael do Sobremon:
o, quo la autorizara a casa con
au primo Marti,

Sobremonte coneadé a lee novios
«pora,

epee es ape gVIVCSAC.

Producción compartida

1. ¿aut intereses primaban
els decisiones matrimoniales
¿elos padres pertenecentes
ta él vieeial?

2. sole mujeres sua
losofactos d estas decisiones
pateras? ¿por qué?

3. Lean a obrado tato Romeo
lito, sea por vila
‘Shakespeare on ego,
“vean apa dirigida

or Franco Zafira ¿Qué
Siniudesy qué diferencias
tienen astra relatada on
cesta obra de teatro yo vivido
portlariqutay sarin?

[CAPÍTULO 06] 103 +

7

BLOQUE IV. Identidad y diversidad _

En ol primer Código Cv, sol as
mujeres viudas 0 oteras gozaban
Ae absolut capot de hecho,
pero con Lane: por ejemplo,
Solo podía cr tutora de menores
tuna abc viuda. Adams, no
odin sr testigos ant mas do
Sata o actos pice

ttps/900.gUTE2cD ur
scannen ol tige OR para

verla crónica ae la prime
va voración femenina enla |
Agent. i

+704 + (EDUCACIÓN CIUDADANA 21

Las mujeres y la progresiva
igualdad ante La ley

históricamente, las mujeres tuvieron una inferioridad jurídica respecto
(de los hombres. Esta inferioridad e vinclaba con e lugar que las mujeres
ocupaban en ls fama, Además, ha estado en una situación decreta
sa en el aspecto polio.

‘Alo argo de a historia, h habido dierenes avances ena Legisación que
fueron garantizando te igualdad ante la ey entre hombres y mujeres,

Capacidad jurídica

primer código Chi argentino, que amó en vigencia on 171, da muestas
de que as mujeres, en oe momento, carecan de capacidad juridica Esta nor.
ma stable que las mueres se encontraban bejo I uel o representación
el padre o del mario, quienes tenían autoridad para decidir pora.

En 1926, a Ley 1357 de reforma del Código Chi amplió las capacidades
dela mujer consagrando a igualdad jurídico con el varón mientrs fuera,
solera o viudo mayor de edad. ero no sele otorgó esa igualdad ala mujer
‘asada, ya que sol se la autorizó a poder ejercer cualquier trabajo, indus-
ta 0 profesión (considerados honestos) con la autorización de su marido.

En 1875, la Ley 20744 autori ala mujer acelerar toda case de contrato
de trabajo y se prohibió cualquier tipo de discriminación en su empleo fun-
dada enel sexo o en su estado cl, Recién en 1985, la Ley 22264 modificó
sl Código Ch y las mujeres casadas pudieron compartirla patia potestad
(on el marido y participar de la administración de los bienes de os hos
menores de edad. Se igualó hijo matrimonials y extramatrimoniaesy se
otorgó derecho pensión a quienes habian mantenido uniones de hecho.

En 1887, por medio del Loy 2355, se reforms el régimen de familia ncorpo+
rand a Código Cv el derecho al lecin conjunto dei domicilio conyugal y
a solicher el sorcier, Gen estas reformas la mujer csada pasó toner
casi los mismos derechos que su marido, aunque los bienes de rigen no pro-
bado quedaban aún bajo la administración del varón

Finalmente, en 2015 entró en vigencia el nuevo Código Ci y Comercial
que eliminó todas ls diferencias que quedaban entre os cónyuges.

Derechos políticos

En 19,1 Ley 13010 otorgó derechos políticos alas mujeres, que pudieron
voter por primera vez recién en 55, Desde 1956, se fueron promulgando una
serio de loyes sobre la igualdad de as remuneraciones por Igual trabajo
entre hombres y mujeres,

En 991 La Ley 24013 estableció el cupo del 30 % de mujeres en ls lisas
partait para ocupar cargos electivos,

1

06. Mujeres y varones: camino a la igualdad

Eliminación de formas de violencia
y discriminación

En e, mediante La Ley 255 aprobó por porte del Estado Nana ni

te "Convenció sobre a eliminación de todas ls formas de discriminación ia en, Ad ce [|

ona mujer aprobada porla on en 19 Esta Convención que du. cv comun ocn ir =) >
sat is à — Mae suo anta de 7

ibn 194 jerarquía constucionl en su au 5 ispone(o siguiente Shane tam aera de

hone, qv so tere in cpa

Las Estados Pats tomarn todas as medicas apopada par; no ern
À airline score conduct de honbresymujren, oben ecc quimico
| con miras a elcanar la eliminación de los prejuicios yla prácticas Pada de erat
Soudi y de cualquier ounce quo ein pasados en Parois Della partes
teed src perras co cuales de ir senor o en Stead pode pg ea
Sanciones eteosipndns de hombros y meron; quan que eq cn ena pes
cación falar tc una comprnad adecuada dela meternid mere annee el
Como in Sora y el socoocinont de la teponeibiliad comin eleven hs ree mos fm

de hombres y mujeres en evento ala educación y al dasarolo do sus comparta por et pte ya ma.
hijos, en a inteligencia de quo ol interés de os hos constr com
sidoración pimordal en toos lo casos

En 1996 pasó a constituirse en Ley 2463 1a "Comención interamericana
para prevenir, sanciona y erradicar la violencia contr a mujer”, conocida
como "Comención de Belem do Pará" que, si bien no está incvida enla
Consttucén Naciona, ene apicación obligatoria en Lodo el pais. En 2009
52 promulgó la “Ley 26465 de protección integral para prevenir, sancionar y
+ enraicar la violencia contra as mujeres en los ámbitos en que desaralien
sus relacions interpersonales

| Cupofomonino: 25 años y una ropresontaciénestaneada Producción compartida.
La Argentina fue el primos país dol mundo cn sancionar uns ty de |
| | espotemenino, en 091. La norma establece un piso mínmo de 3 % |
1 de canaidatas en ts stas de partidos politics para cargos elotes
| racionales. Esto permit queen la actuals las mujeres representen
un 86 % de a Cámara da Diputados yun 42% dol Senado |. Aunque
| 30 ha avanzado mucho, especialistas señalan quo ravis queda mucho
amino por rocorer hse la paridad on apoio.
“Han parado 25 años y cta lo de cupo so ha inesperado más como |

1. Engrupos, comenten ¿qué

implicaba el hecho de que as
mueras crocandecapaciónd
jurigiay que el padre et
marido eran sus tutores
representantes legales?

un techo que coo un piso, Las mujeres somos más del 0% dela pobla 2. Loan l fragmento del rite
ción. Sin embargo, ona Leissara somos alo el 96 %”, explicó Lucia | “Cupofemenino:25 ans. y
Maselot, responsable del Area de Pltica del Equipo Latinoumerica. | _ comenten entre Ustedes.

| modo Juscia y Género (a). Los ¿Qué resutadostuvo a
Dei ala dificultad do conciliar Ia vida familiar on el trabfo, en.

| teydecupe para graniar la
las Leislturas hay proporcionalmente más mujeres slteras,vudas | poniepeción pica elas

| evoreiadas que varonos a a mlsmasiuació. |.) mere
tanto, bien as mujeres egadoascuentan con mayor sperenca | à, ¿que suaciones imitan a
| Haben y aducación acadénica mas avc, no logran alcanza lo ar. | pat pola det
¡gos de ierazgoy conducción entro sus respectivas Cámaras fates

Dion en epg BNA

[CAPÍTULO 661» 15 «=

| BLOQUE IV. Identidad y diversidad

Las mers sul tenor mayores
elds para desarroar

ua profesions Aunque

Ta mayo os graduados
universe son mujeres, en
era a oui dos puestas de
Terao on op par hombros

aan sc a

106 » [EDUCACIÓN CIUDADANA 21

La brecha de género

La brecha de género es un tipo de análisis que eva ls desigualdades
existentes entre hombres y mujeres en cualquier ámbio en relaci con el
nivel de participación, el aceso a oportunidades, os derechos, su poder &
infuencia, a remuneración y las ganancias el contro y so dels recursos
que es permitan garantizar su bienestar y desarollo, Cuamto más amplia es
1a brecha, mayor es la desigualdad La brecha se cera sie ha logrado la
paridad entre varones y mujeres
En octubre de 2016, el Foro Económico Mundial di a conocer su nuevo Infor“
me de la brech globo! de género La Argentina está en el puesto 33 etre 144
paises Hace diez alos, según el mismo estudio, pats iguraba en el puesto 4
informe mide el tamaño de la brecha de género en cuatro áreas:
© Patiipacióny oportunidades económicas: salarios paricipación year.
© Educación: acceso a niveles básicos y superiores de educació.
© Empoderemiento político representación en estructuras de toma de de-
Salud y supervivencia: esperanza de vida y proporción hombre-mujer.
La brecha entre hombres y mujeres en todo el mundo se encuentra en
168 % y Se ha cerado un 4 % en los últimos diez años, Siguiendo el ritmo
actual paridad de género global recién e alcanzaría an el año 2186.

Brecha en Las oportunidades económicas

Entérminos económicos, la brecha prácticamente nose ha cerrado desde
2006, en que se public el informe por primera voz Luego de un leve avance
hacia la gualend salarial yla paridad en el mercado de trabajo del 3%, es-
vas variables se han estancado notablemente desde 2009/2010.

| se proyectara ea tendencia en el tiempo, el mundo tardaría 118 años
más (pasta 213) en crrr la brecha económica por completo.

Brecha en logros educativos

En el aspect educativo la brecha de gónero so sta ahora en un 95 % a un
5% dela igualdad, Eto supone una mejora desde ol 9 % nial, medido en
2006.A nivel mundial, 25 pases han cerrado la brecha por completo, y los mayo
res avances se han producid en el ámbito dea formación universitaria, enel
que las mujeres ya representan a mayoria de los esudiames en casi 00 paíse.

Sin embargo, estos avances no han sido universales. En e 22% de los pases
salados la brecha s ven abriendo desde 2006. También e destaca q
El mayor acceso delas mujeres a la educación univorsiri no redunda enel
incremento de su capacidad de ganarse la vid ocupando puestos cualificados
0 de liderazgo. Pese aque las mujeres representan La mayoría dels esta
tes universos matriclados en 9 países, solo son mayora en puestos ua
Ficados en 6, y solo logon en cuatro paises en puestos de ierazgo.

ica

i
al

06. Mujeres y varones: camino a la igualdad IE

Brecha en salud y supervivencia

En elámbito dela salud y la supervivencia as donde se registra la mayor
paridad, con un 96%. Cuarenta paises han cerrado esta brecha por comple
Au cinco de els lo han logrado en los últimos doce meses. Sin embargo,
en este punto Lambiän los datos son ambiguos: para el total del planeta, la
brecha se abrió levemente en los últimos dez años.

Brecha en empoderamiento político

nl plano del empoderamiento politico es donde la brecha se amplía
más. A nivel mundial, solo el 23% de esta brecha de género se ha cerrado,
peso aque esta ira también ha experimentado los mayores avances, me-
orando en pikes porcentuates desde 2005. Inclusive muchos países han
elegido mujeres como jefas de Gobiomo o de Estado (como la Argentina,
ri y Chile sin embargo, la participación femenina en los gabinetes y en
poder egslative es inferir Tan solo dos paises han acanzadola paridad
parlamentaria y cuatro han alcanzado la paridad en cargos ministeriales
bien ningún pasa cerado I brecha de género oa, los paises nórdicos
siguen siendo la sociedades más igualitaria del mundo, Desde at ao asado,
Los prineros entr pulses son sandia (1, Morga!) Finlandia 3) Suecia).

Participación de as mujors enel Parlamento

Argentina

Diferencias en el ámbito doméstico

‘oto elemento importante a tener en cuenta para comprenderla brecha
de género esla diferencia en ol tiempo destinado las tareas domésticas
En América Latina, el cuidado de niños y adultos mayores todavia recae
principalmente en mujeres, además, las mujeres ocupan hasta tres veces
más tiempo para desarrallar as actividades domésticas (Empieza dl hogar,
cocina, compras), que son actividades no remuneradas. Los hombres que
¿on entonces liberados para dsarrllr ota tipo de actividades.

Este regato desigual de las taras domésticas afecta, por ejemplo, as
posibligades de desarrollo profesional En muchas pareja, el racinionto
de ijosimplia que a mujer dejo sus estudio oreduzc su jornadalabeal,
mientras que a vida aboral del varón no seve afectada.

Más mujeres que noms están.
matelas an unrersas on
ca 10 países, per ns mujeros

copan la mayoría de cargos di |

ctvos on apenas un puñado de |
stos palas. Empresas y Gobir.
os necesitan Impintar nuevas
Polens para ovtar esta comin
érdida de talent y aprovechato
ara mejorar ef reinan yla
compettiviad, |
rd zu jus dorama |
‘rors Mende

Producción compartida

© comenten entre ustedes,
acansderan que hay una “brecha
Ge gêner ensu escuela?
Fundamenten a respuesta y
ofezan ejemplos que ta avaler.

ts str ajo remunerado
uz lomo 2013, Agent.

[CAPÍTULO 06] «107 «

J BLOQUE IV. Identidad y diversidad

A pocas dela qualda juas,
das mujeres todavia debe
encarar ditt

desamolunse protestenalmento.
Romper a tech de era as uno.
el desaños de las mujeres

Cecilia Grierson fue a primera
mujer on recio do médica
en Argentina, en 1889, Dobis
‘nfratat na dacealiteaciones
a sus profesoras y de oros
estudiantes, Ente us portes
‘ira a concin de la primera
escuela de entormería de
nées Latina.

Las mujeres y La ciencia

Aunque los avances delas Útimas décadas son innegables, el equilibrio
entre hombres y mujeres sigue siendo una asignatura pendiente. incluso
en el ámbito labora, paricolarmene ente (os profesionales, ls mujeres
tienen que enfenta barteras invisibles para ascender en sus profesiones.
A estas barrras se la denomina techo de erital.

Carreras profesionales y género

La matrícula de la diferentes carers universitarias muestra diferencias
por género, En humanidades, ciencias sociales yciencis de a salud, la par-
ticipación de las mujeres es elevada. En a ingeniera, as ciencias xoctasy
ap tecnológico, on cambio, su presencia os menor Los varones, por su
parte, están menos representados en ciencias sociales, como la pedagogía.

La elección de carreras para las mujeres fue cambiando alo largo dela
historia. A mediados del siglo se inclinaban por las disciplinas humanisi-
casy las auslares de a salu, como a enfermería Luego, sus preferncias
fueron ampliando hacia la ciencias exactas y naturales, y finalmente
hacia a medicina, la arquitectura y las carreras de sesgo profesional, como
el derecho, a economía y a psicologia.

as primeras carreras a ls que las mujeres acceían estaban vince a
los roles asgrados al género fomonino, como el ol del cuidado delos otros.
demás ran cores que permitan compatblizar ls taras profesionales
contas domésticas que seguíansiendo desaroiadas por elas, Es el aso dela
docencia, muchas veces asociado simbálicoment con la materidad, que fue
concatida como la prfesón femenina po excelencia.

Ciencia y techo de cristal

En os Últimos aos, fo canta de etuaiont mujeres en a universidad
tiende a superar aportación masclina: Sin embargo, a medida que las
‘mujeres avanzan en Las cameras aparece el tcho de cristal: sto puede ejem
pliers con la distribución de Las becas que ctoga el Consejo Nacional de
Investigaciones Cienfias y Técnicas (Conc: de las becas orientadas ara la
formación en instituciones exraners, as mujeres solo reciben el 1% Esto
se da en al marco de que 58% delos estudiantes de posgrado del pas san
mujeres, lo que significa que muchas no reciben ningún tio de beca. En las
ciencias básica ytecolóics la desigualdad es mayor en elas, os varones
que accaden estudis de posgrado on e extranjoro duplican as mujeres

En el caso de los ascensos à la carrera de investigador del Coniet, os
hombres taderon mayor éxito que las mueres Y entre las mujeres, a mayo”
Fi de as que ascendieron son solteras, Estos datos nos var à pensar que,
para as mujeres ls posibilidades decrecer profesionalmente y formar una
familia entran en contaicción, mientra que para lo varones no.

06. Mujeres y varones: camino a la igualdad N

Diferencios en los puestos de gestión

En los Sistemas Nacionales de Ciencia y Técnica, como en ars ámbis
teborale,lasinstanis de poder y de toma de decisions siguen siendo, aún
|, ocupadas mayoritariamente por hombres La partpación femerine en | Aha bin, ¿mo explicamos

esos espacio es bastante inferior alo que podria esperarse l considerarse | 90? Cues cols burra ue
participación global en el sistema cientfco-ténico. Como parte dl techo | Aare que ascender en a esc

de «talla esencia de Darras al acoso nuts de mayor jar al stoma crios cs is

académies afecta recurtentomento à Las Investigadoras en su carer profe pradera
‘Sonal Posiciones tales como irecin de programas de posgrado, sración | a dos metáforas: tech da ue. |
de centros institutes de investigación rectorados siguen estando mayor- | la y el io pegajoso... Mara

| tariamente ocupadas por hombres. EU fenómeno se traslada asimismo a los — | Milla as describo as: “El tocho

de cial representa una super
«io superior se ona cartera |

er
La] painter yl poi ices e | a ie

resultados alcanzados en procesos de evaluación del desempeño académico.
cientifico, como es el caso dela Categoria acadómica © cientifica alanza=

ejemplo, en una universidad del norte argentino es lamatve que se haya | que nos porte verles escalones |
| premiado at 60% de mujeres entre os estuclantesyal7D%devaronesentre | suporores de una carora poro |
Los académico. Est ha sido interpretado como parte del proceso mäsglobal | Ras impide segur avanzando. Es |

| invito porque no existen eyes |
I! dsposiivas sociales esta. |
cidos, cótgos majos que

de imitaciön en e avance académico: ¿or qué sas estudiantes son más ei
aces a estudiar logrando una graduación más eficiente y más premiacione,

|
|. ta ton see taco cran ati pote Se ee
| mojar hs alco ano ior aos un presencia Inorant eo | Sean Y Beene
| lorena de mención ness ue e or como nt | I ar oe mann at
RE arzan ens pe |

À to, atrapadas enla base de la pd |

académica. De todos modos, existe una serie de limitaciones importantes
ir mide económica, sn fuerzas para |

|. A men enn cr eu e oma nn So os :
e a | cast en qu |
a a une aan. | ren
ee
o cin sas e
o der eo e
{+ een esc alo rms u

Cantidad de hombros y mujros un cada categoria do invostigación

Producción compartida
| aies =
| © Enretodos,debaan sobre
| las iuientes preguntas.
| a. ¿Porquéla presencia delas

muets os escasa e el campo.

i tecnológico, as encas exactas

GI tun tn Mn Venen
bo ¿Esrectsaro rue eta

ima eto asin tego

imo podía logar

| "Tomado do: Aha, Pa: “scale y soles”, a ojo CAP

ICAPÍTOLO 061» 109:

le

BLOQUE IV. Identidad y diversidad

Ciro de votenca

La viciencia do género much
ecos se produce do manera ct
tica o cra, un una socuoncia
peta, quo explica on muchas
ocasiones los casos de mare
tolerado.

1 Acumulación de tensión
peer apes cama
(ol poten que descargos
oral quesecondcnenen
scifcaces bus manne
Seema cna tee,

2 Explosiónvilema
nse gata senta cap,
{ages propiamente den pue
er sen a dsg a
no verga y amen

3 Arrepenómiento y reconciliación
oes es apa Sl
SA aque amo pode

10. IEDUCACIÓN CIUDADANA 21

La vielencia contra las mujeres

En general, cuando se habla de violencia en a relaciones interpersonales
se hace ausióna todas aquellas manifetaciones o consecuencias dañinas,
producto de relaciones desiguales, donde una delas partes maltrata y su-
bordi ala otr. Esas que, en distintos documentos o estudios abocados
al tema, suele deiriseta como todo aquel acto que puede resultar en un
aio o sufrimiento sica, sexual, sicológico, económico, ete, pra quien
‘ quienes lo padecen. Estas Formas de violencia tienen como denominador
‘comin un ejercicio abusivo del poder Si bie todas las personas detentan
gún poder en la medida en que onen la posiildad de aercr inuencia
sobre tra persona, e habla de abuso de poder cuando existe a intención
de someter al tr. objet de quien gere violencia es anular el conto
y controlar a la ota persona por fa via del maltrato.

“tendiendo alo que sucede en algunas parejas o noviazgo, hablar de vio-
lencia de maltrato es nombrar aquellas modalidades de vinculación que,
par acción u omisión implican abuso de poder la instalación paulatina de
maniobras de dominación y de contro sobre ta otr person y consecuen
temente, la restricción de derechos ya rocucción de daños para quie las
padece, Entre estas actudes se encuentran, por ejemplo, el control sobre
‘el modo de vestir, I desvalorización o subestimación yla imposición de
actividades no deseados,

Las investigaciones en todas parte del mundo demuestran que los mu
‘res y ls niños constituyen la mayor población en riesgo de sur ratos
abusivos y que es a población femenina la que realize el mayor número de
consultas legales y de denuncias por sufi olguna forma de maltrato, inde
jar de considerar que una gran cantidad de mujeres viotetadas en sus rt
ios domésticos aún no se atreven a esponer su situación ya pedir ayuda.

Leyes contra la violencia de género

La Ley 26485 ya citada, considera como violencia contra las mjers toda.
conduct, acción omisión que, de manera directa o indirect, tanto en
‘1 ámbito público como en el privado basada en una relación desigual de
poder, afecto su vida, beta, dignidad, integridad fic, psicológica, se
sual económica o patrimonial, como as también su seguridad persona. Se
‘considera, a su vz, violencia inirecta a toda conduct, acción u omisión,
disposició, caro práctica discriminatoria que ponga a mujer en des-
ventaj con respeto al varón.

La forma más extrema de violencia de género es et fach. Nabitual-
mente es definido como el asesinato de mujeres por hombres motivado por
el dio, desprecio, place o sentido de posesión hacia las mujeres. Se caleta
que, eno Argentina, se produce un femicidio cada treinta horas. En 2008, la
Ley 2679 incorporó el femicidio at Cig Penal como un tipo partcuar de
delito con penas deresusión o prisión perpetuas

06. Mujeres y varones: caminoalaiguaidad Y

Ni Una Menos

£13 de unio de 2015, an a Plaza del Congreso en Buenos Aires y en cientos
de plazas de oda la Argentina, una mulitud de voces identidades y banderas
se juntaron bao a expresión nú Una Menos”, gt colectivo contra La vile
cia machista Ni Una Menos se ha convenido en una organización surgida de
la necosidad de decir "basta de femicidio, es doc, de asesinatos a mujeres
porel hecho de ser mujeres. La primer convocatoria nació de un grupo de
periodistas, actistasy artistas, pro creció cuando la sociedad La hizo suya y
Taconvrid en una campaña colectiva. 179 de octubre dé 2016 elev cabo
un Paro Nacional de Mujeres, come respuesta a femicidio de Lucia Pérez, una
adolescente Vilada y asesinada en Mar del Plata, Además del par, en todas
las clutades del passe realizaron concentraciones de mujeres, todas vet
dase reg. Ene document que leyeron ls mujeres ese da amaron:
Mos tra paramos. Para que no nos paren con su pedegogía criminal, Para
hacer pedagogía nosowas porque juntas vamos a constr una sociedad sin
machismo, Porque libertad implica desmontar definiiwomente el patriorcada.

| Arampañaremos porque muestras abuelas, ates, hermanas, novas
as, amigas podran ser oro nombre en as noticias de aye; eto tm:
À. ón porque nosotros somos víctimas de! patriarcado. somos cuando,
|| norespondomos alo que 0 supone que, como hombres heterosexuaas,
| scbomoo er. Cuando se nos pido orar decora quero aun amigo o
| mastamos débiles. Cuando nos enseñan obligación de comporarnos
À coma proveodoras de sexo, fuera dioro, Cuendo os dicen maricón
À par no roclvr las discuionas a las trompadas, por no vestimos del
‘color que correspond por dejar pasar la oportunidad de un mueva con
quieta. Y porque leaded de muezos de estos varones tarién está
“amenazada, 0 no padecimos miradas de reso ai éramos chicos y no
| jugabamos al titel? ¿O no hubo riss, Duras, machos dispuestos a
‘ensotamoe que estábamos equivocados? Por ela cha es de as mu.
ere pot tambén da muchos hombras quo munca quisimos convert
08 eno que el patircado nos fozaba a sor. |
ne Mu, Ca ans.

|
| coment comp con
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Producción compartida |

Hlaborenuntistado do
conductas que pueden darse

en rlcione de pareja y quo
stades consideren formas de
maltrato y violencia. Idemifquen
qué tipos de daños pueden
generar y qué derechos se
Yulnern en cado una de sos
conducts,

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[CAPÍTULO O61 «1116

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¡ducción individual

© Elaboren una ista e aquellas
losalegan

Producción compartida

© Comparta tstacon os
demás Selon as smite,
Luego itecambien opiniones
‘sobre las poses relacions entre
‘lamoryesendento de agia.

«112% [EDUCACIÓN CIUDADANA 2)

el amor y el cuidado

Puede afrmarse que el amor es un afecto que nace dela alega y que
produce alega. Amar ota persona es alegarse de que exista. Lo mismo
puede decirse del amor a una música 0 à una mascots las amo quiere
decir que me alegro desu existencia.

La persona amada es aquella que nos permite desarollamos, ser mejo-
res. Es esa razón de nuestro amor. Vendo al lenguaje cotdiano, slo que
dice quien declara que e amor "saca lo mejor de mí”.

Quien ama no está buscando su otra mita. o ama quen e siente vacío
o incompleto, Ama quien se siente pleno y desea dar E amor no es deseo
que surge de una all o carencia, Quien ama aumenta su potencia de existe
Y dé EU se leg de que el oo, el sor amado, exista

En esta ine se ubica la concepción del amor que esgrime e psicosnalis-
ta rich Fromm en su txt ya cisco E are de amar. A, Fromm distingue
sl amor dela pación. En la pasión, el sujeto es pasivo, sufre o que le pasa,
está dominado por ese sentimiento, e deja levar por l

Elamor encambio,esactvo.Elsujeto que ama es dueño de sentiry desde
658 dominio e capaz de cuidas, responder y respetar al sujeto amado. Desde
ese punto de vita, no seria coherent que siguien diga "amo 2 mis plantas,
ero mos cido, no as ego ls dejo quese sequen y e marchita.

Además de ser activo, el amor es generoso y se define po a ación de da
‘Quien ama quiere dar al sein amado lo mejor de sí mismo: quiere dare
su alega, su humor su interés su comprensión, su conocimiento, y tam-
bi (porqué no) us preocupacionesy sus tristezas. Mejor sria decir que
Quien ama seda asi smo. En ese mismo acto de dar, la persona que ama
se siente plena y ica porque da, en el amor, da más felicidad que recibir
Quien am a dar eniquece sw propia vida y enriquece a la persona amada.
Noda cone fin de recibi ya que el amor no es una transacción.

aceptamos esta definición del amor, no corresponde Lamar amor o ela
ción omoros a una relación tortuosa, sufi, en la que una de las partes es
víctima de maltrato, incluso, de violencia (simbólica y isc) EL amor 0 se
condice con el matat ni con el sufrimiento ocasionado agrado. No puede
hablarse de amor alí donde prevalece el olor y no
la alega, donde están ausentes el respeto y el
cuidado del to, donde en lugar de sentir»
os potenciados nos sentimos aplastados,
humilados, deblitads, avasallados.

Amar una música es alegrar
Ge quo ose me exa y co
Soradesor los mamentos on

quo podemos escuchar.

Actividades de comprensión

1. ¿aué diorencia e pue
nos sexo" y “género”?

2. ¿Qué cambios se han producido en a investigación
história respecto de a participación do las mujeres

3, ¿Qué significa brecha de género"?

4, ¿cómoatect profesionalmente as mujeres lrepar~
todetastareas domésticas?

5. ¿Aquéselama echo de cit’?

6. ¿Qué relación exit ent os primerascareeraspro-
fesionates que elegans mujeres y lo oes ferent
os tradicionales a

7. ¿cómo se define a violencia contra as mujer?

establocor antro ls tér

Actividad para analizar y debatir

La peut Mustang, isa pra east de rigen
ture y nacionalizada francesa Deniz Gamze Eraiven,
fue estrenada en el2015y estuvo nominada como mo-
Jor pelicula enranjra en os premios Oscar 201. La

ol está ambientada en un pueblo turco y muestra
la via de cinco hermanas que atraviesan la pubertad
y la adolescencia y se enrentan con reglas muy iia
impuestas porsu cultura y su faa,

2. vean a pti y luego escriban un breve txt con-
tando cul side principal del fm Iniquen cuál
os o cuáles son as escenas más importantes.

2. Luego respondan as siguientes preguntas.

¿Sabían e a existencia de este io de egasenalg
nascutuns?

bo ¿Piensan que hay agin parecido 0 proximidad entre
‘bmo on vita las mujeres y cómo son vistos Los +
ones enla cultura etatada y en a esta?

€: ¿cues son as semejanzas y cuáles dierncis?

dl. ¿Qué se esper delas mujeres en a peicula? en
San que en esta cora también se esperan cies
casa delas mujeres? Justfiquen Is respuestas y den
ejemplos

€: rinalmente, hagan una puesta en común de sus res“
puestas

Actividad para observar y debatir

Apincipios detsgoxxlo movimiento feministas u-
chron para que as mujeres pudieran obtener plenos
derechos polices. E los EE UU. y en Inglatera ls
amadas “sulraistas so organizaron para lograr sto
objetivo Las estadounidenses obtuvieron el derecho
“votaron 1920,y las inglesas o obtuvieran en 1828

1. Observen ls siguiente Láminas que dan cuenta de
cómo ciertos mosis se burlaban els suragics.

E orion y el sarao

Sos 15: una linda,
hos 20: na coque.

supongo que me
hare outa

2, teniendo en cuenta o estudiado en este capita, co-
manten entre ustedes.

¿Cuáles podrian serlsrazonos qu se esgimian para
‘ue as mujeres no pudieran votar? ¿Qué opinión tes
merecen estas razones?

bo uses piensan que ran ls verdaderas razones, las |
‘arones de fondo, par las cuales no se queria que las
mujeres votasen? Escrbon su parecer al respeto y
luego discitamo en pequeños grupos.

& Informarte con plästica

iran In Segunda Orr Manda, n lo Estados Unos ls muero debieron remplarar en numerosas
industrias a es hombres, que hablan sido nvlado al fente de batalla Se ion, tonces, la imagen de
sie ho tar Rota a romachadora ara exhortar a Js muors al trabajo.

att a ello de
qua ii ea ej
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LL pat a
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wer un era hr lache
oso gens

+ ¿Cómo sevinula este afiche con Ins formas en que
las mujeres se incorporaron al mercado de tabs?

® Informarte con müsica

‘Goole un do as mejores rpors do Amárica Latina, I chien Ana Toa combina
rentes osos musicales con ahi hop.

Antipatriarca ug cancel igo OR para
ver el ice de canción

à pote ovens e,
rm ES nn
Drugs pan ee ida
Yori Ec i,

o O il

me pere. Vo pue sr ea de hogar emplea ile
15 dei de mio) como quiero y dde Yo puec sr protagonista de nuera Histor aque aia.
Nacre. Là gente a comunidad la que despot I veias.

Independent yo nai independiente decia La ue gaia la economia de sas, de Sa fm
Vota comio ds de yo commode par aq, LA AM NL a au des la
uj nasa pone de pl.
} nome var à humila té nome ws a ar. Va romper a tadaras dea pet.
To nome va somete 1 nome as beat. »'

Tena moves dei nome Vos bla LL
in rn

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2 jer tert, sen, ass ln lid dido "han Ye

Ingen yv sain ala ei
Manian

+ ¿Qué roles familiares, proesionalesopottens
roiinica para las mujeres eta cación

® informarte con literatura

à Frame nen
se pi SER

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Re meme manana rene ie
Soca a
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¡Te voy a romper la cara! ¡Te voy a hacer picadillo! .) A o
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Se ora retina TERRE SRE mm

in met Me,

Nm ica. dae tor

o montrer

E ER. arco opten

[CAPÍTULO 06) 15

pa have nant mains queso se sel
Demons es

Maria Castejón, española es historiadora y autora de ensayo otogromos de
gbnero(EcitoiaSnínice, o el que analiza la representación de fominidades y
masculnidacos en el cine español entre Los años 197 y 589.

be
Hay violencias que pasan desapercibidas, poro que imprognan
odos los ámbitos dela sociedad.

esten erento entre los pulidas y ene en
‘tanto atrolqucignonolas mujeres

Aue los mujeres seamos tas responsables de com-
pra el devergente en la publicidad no es casual Las
mujeres no tenemos por naturaleza una predispo

sición para saber qué delergente es mejor, pero la
sociedad esta organizada de tal manera que todo el
trabajo que surge en el ámbito reproducivo y del
hogar todo lo que tiene que ver con compra, fregar,
lo hemos hecho las mujeres. Lo que hace à publi
idad es rforar osa idea, En el cine han aparecido
las heroínas, ero en a publicidad observamos una
persstci total de valores disrimintorios hacia
las mujeres. La publicidad insiste en a división se

ua del trabajo: las mujeres paren, can y hacen la
‘compra, se ocupan dela cas. Y no son mujeres tae
dicionals, incluso pueden trabajar, pero ot trabajo
doméstico todavia es su responsabilidad.

¿Quienes produces puicidadesosabengt
sois dsriinoorer

—Quien crea una campaña publicitaria sabe a quién
se dirige y as mujeres somos las consumidoras del
chema por ciemo de los products en general. No
salgo casual

a quétlomas"niromectismos 2
“108 micromachismos son formas de violencia con
tra tas mujeres més sutiles que la violencia fisica
Son violencias que pasan desapercibida, pero que
impregnan todos los ámbitos de a sociedad,

[EDUCACIÓN CIUDADANA 21



os edotescentsefljonconductos machito?
Los y las adolescentes asumen conductas y com-
portamiertos machisas de a misma manera que los
asumimos el resto delos integrantes de lasociead
Pare de eos y elas saben qué es el feminismo, al
‘menos han cido hablar de él

-£ machismo no sol es coso de hombre, hay muchas
mujeres macistes.

No por er mujer sees feminist Sitodas ls mojorés
fuéramos feministas hace ya tiempo que hubiéramos.
protagonizado una revolución total e integra. Tam-
bién os digo que los feminismos no son algo que nos
aña en exclusiva as mujeres Fs algo que debe ser
responsabilldad de toda la sociedad, El feminismo es
el único movimiento pacifico que ha revolucionado
las vides personales de tos hombres y de las mujeres
"Necesitamos muchas más personas feministas

Producción compartida.

1. ¿Están deacuerdo con afirmación de
Castejón de que “es ls adolescente asumen
«conductas comportamientos machistas”
Ofrecan ejemplos que avalon sus respuestas

2. ¿Consideran que existan “micromachismos”
‘nla vida cotidiana escolar? Sienisten,
como se expresan?

Capítulo 02
Catón(exlova.G)

Pta

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Paley en y fon pera
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lo pra erapane de cre, pre
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inician se bo ssponte con

Capitulo 02

Diarios de plloa (2010)

avd eye

El mis nonssmericmo de origen
escocés Dovid Bye decis nunere-
Js ciudades de mundo que cris
en bite Segin laut esta medio
atranspon pero cota de man.
ra més abl cómo sonas cuddesy

Capituto 03

Las Eros

España, 007,139 min

rección Eno Marinez Lar

la gum cil española fala on
190. can la instauración de na die
tadora que du 6 años A pocos das
ea inicio, tee mujeres, de entre 6
429 ños fura acudo de par
Propaganda conta el nuevo régimen.
En un juicio poets cerradas, fun
conterads a muy jeradss en
menos de 72 ora. tn su moment,
sto eho provch el repudio de a
mund internacional

canso el código para ver lr
ere

© Acontiouacin te presentamos más libros y película para que puedas
«conocer oras miradas sobre lo temas trabajados en br,

| deena go

Capítulo 0%
Star Wars, Episodio.
Et ataque de los clones

Estados Unicos, 2002, 12 in

Direc: George Lucas

La Replica merci sa encuenta
en gue Gu Para arontr el confio,
‘atc apatite consigue que ele
ad te poderes species, que más
tarde usar par formar un imp yes
abc una dic personal.

orante io para
ut 60 VON

Capítulo 05
También a avia
Españ, Bl, Franc, 20,104 min

Un grupo de auropos quiere far una
pet en Cochabamba (Bl) sobre
‘seat Colón y la conquis de Am
ea. Durante et rosie se produce la
ra el Agu, una protesta conte la
privatización del servicio de agua La pe
Teta muestra la stacin do “lai” que aún se ie en
laresón y nec de a partidpacón popular

Fscancon ego OR para vr eier.
ps go av tbe

Capítulo 06 i
La sons de Mona Lisa

stades Unidos, 2003, 7 min
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Capítulo 01

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Capítulo 02

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Capítulo 03

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Capitulo 04
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Capitulo 05

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+ onl, Gulley vos Denaeacidlgotve, Buenos Ao rones, 201.

Capitulo 06

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