Verdad digo en Cristo, no miento, y mi conciencia me da testimonio en el Espíritu Santo,
Rom 9:2 que tengo gran tristeza y continuo dolor en mi corazón.
Rom 9:3 Porque deseara yo mismo ser anatema, separado de Cristo, por amor a mis hermanos, los que son mis parientes según la carne;
Rom 9:4...
Verdad digo en Cristo, no miento, y mi conciencia me da testimonio en el Espíritu Santo,
Rom 9:2 que tengo gran tristeza y continuo dolor en mi corazón.
Rom 9:3 Porque deseara yo mismo ser anatema, separado de Cristo, por amor a mis hermanos, los que son mis parientes según la carne;
Rom 9:4 que son israelitas, de los cuales son la adopción, la gloria, el pacto, la promulgación de la ley, el culto y las promesas;
Rom 9:5 de quienes son los patriarcas, y de los cuales, según la carne, vino Cristo, el cual es Dios sobre todas las cosas, bendito por los siglos. Amén.
Rom 9:6 No que la palabra de Dios haya fallado; porque no todos los que descienden de Israel son israelitas,
Rom 9:7 ni por ser descendientes de Abraham, son todos hijos; sino: En Isaac te será llamada descendencia.(A)
Rom 9:8 Esto es: No los que son hijos según la carne son los hijos de Dios, sino que los que son hijos según la promesa son contados como descendientes.
Rom 9:9 Porque la palabra de la promesa es esta: Por este tiempo vendré, y Sara tendrá un hijo.(B)
Rom 9:10 Y no sólo esto, sino también cuando Rebeca concibió de uno, de Isaac nuestro padre
Rom 9:11 (pues no habían aún nacido, ni habían hecho aún ni bien ni mal, para que el propósito de Dios conforme a la elección permaneciese, no por las obras sino por el que llama),
Rom 9:12 se le dijo: El mayor servirá al menor.(C)
Rom 9:13 Como está escrito: A Jacob amé, mas a Esaú aborrecí.(D)
Rom 9:14 ¿Qué, pues, diremos? ¿Que hay injusticia en Dios? En ninguna manera.
Rom 9:15 Pues a Moisés dice: Tendré misericordia del que yo tenga misericordia, y me compadeceré del que yo me compadezca.(E)
Rom 9:16 Así que no depende del que quiere, ni del que corre, sino de Dios que tiene misericordia.
Rom 9:17 Porque la Escritura dice a Faraón: Para esto mismo te he levantado, para mostrar en ti mi poder, y para que mi nombre sea anunciado por toda la tierra.(F)
Rom 9:18 De manera que de quien quiere, tiene misericordia, y al que quiere endurecer, endurece.
Rom 9:19 Pero me dirás: ¿Por qué, pues, inculpa? porque ¿quién ha resistido a su voluntad?
Rom 9:20 Mas antes, oh hombre, ¿quién eres tú, para que alterques con Dios? ¿Dirá el vaso de barro al que lo formó: ¿Por qué me has hecho así?(G)
Rom 9:21 ¿O no tiene potestad el alfarero sobre el barro, para hacer de la misma masa un vaso para honra y otro para deshonra?
Rom 9:22 ¿Y qué, si Dios, queriendo mostrar su ira y hacer notorio su poder, soportó con mucha paciencia los vasos de ira preparados para destrucción,
Rom 9:23 y para hacer notorias las riquezas de su gloria, las mostró para con los vasos de misericordia que él preparó de antemano para gloria,
Rom 9:24 a los cuales también ha llamado, esto es, a nosotros, no sólo de los judíos, sino también de los gentiles?
Rom 9:25 Como también en Oseas dice:
Llamaré pueblo mío al que no era mi pueblo,
Y a la no amada, amada.(H)
Rom 9:26 Y en el lugar donde se les dijo: Vosotros no sois pueblo mí
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Added: Sep 01, 2025
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COMO SE DEBE PERDONAR AL HERMANO Mateo 18:15-20 El Texto en su Contexto . Mateo nos presenta a Jesús formando a sus discípulos. El capítulo 18 trata sobre los temas de la humildad y el perdón. Nuestro texto se encuentra en medio de parábolas y enseñanzas
ACERCA DEL PERDÓN “Por tanto, si tu hermano peca contra ti…” v. 15 No se especifica el tipo de ofensa o pecado Se trata de un caso de ofensa personal. JAMARTESE ⇨ ofensa grave o algo indebido que se ha cometido. Tal ofensa parece ser tan grave que puede implicar la expulsión
Encuentro privado entre la persona ofendida y la que ofendió. Se convoca a la persona ofensora a solas, es decir, se la confronta en privado. “ve y repréndelo estando tú y él solos; si te oye, has ganado a tu hermano” v.15 Jesús enseña el proceso a seguir para restablecer una relación fraternal afectada
Si la primera acción no da resultado, “Mas si no te oyere, toma aún contigo uno o dos, para que en boca de dos o de tres testigos conste toda palabra.” se mantiene la confrontación en privado, pero con dos o tres testigos de la comunidad de fe. La persona ofendida debe escoger a uno o dos hermanos/as .
Ser justos al oír el planteamiento de las dos partes. Exhortar a la persona errada, si se consideran que es culpable. Llevar el informe a la iglesia si no logran una resolución del caso. Este paso sólo se da si el segundo fracasa. Involucra llevar el caso ante toda la asamblea para que pueda votar y opinar. Deotoronomio 19:15 Juan 8:17 2 Corintios 13:1 1Timoteo 5:19 Cual es el propósito de los testigos
“ Y si no los oyere a ellos” S i la persona ofensora no les hace caso a los testigos, se debe confrontar a la persona ante la asamblea “dilo a la iglesia.” En otras palabras, el caso se hace público. “Y si no oye a la iglesia, tenlo por gentil y publicano,” E s decir, se expulsará a dicha persona de la comunidad (Iglesia) Justamente para animarlos/as a que se arrepientan y reformen.
“todo lo que atéis en la tierra, será atado en el cielo; y todo lo que desatéis en la tierra, será desatado en el cielo” (v. 18) Atar y Desatar La Cuestión de
atar y desatar dentro del léxico hebreo es: prohibir y permite o DISCIPLINAR y RESTAURAR Genéricamente ⇨ cuando la Iglesia ejerce juicio correctamente sobre la conducta (disciplina) aquí abajo, el acto es ratificado arriba. Autoridad concedida a la Iglesia Mateo 16:19; Juan 20:23
Otra vez os digo, que si dos de vosotros É l quiere que actuemos en comunidad se pusieren de acuerdo en la tierra Acorde y acuerdo = misma raíz ( cor = corazón ) = “sinfonizar” (hay poder verdadero) acerca de cualquier = pantos = (toda o una) cosa = pragmatos = pragmático = investiga, busca, escudriña de acuerdo con los hechos y de acuerdo a la realidad” que pidieren, les será hecho por mi Padre que está en el cielo . v. 19 Promesas de Cristo.
Porque donde están dos o tres congregados = El proceso de disciplina de la iglesia requiere "dos o tres", es un tema de disciplina de la iglesia, confrontado al pecador con un espíritu de humildad (ver Gálatas 6:1) en mi nombre, ¿Cuál nombre? si nos unimos en el carácter del Señor por sus propósitos allí estoy en medio de ellos . eso trae su presencia a la situación