Concilio Vaticano Ii

Material preparado por animadores de la Zona Oeste

1. Concilio Vaticano II
.

2. DEFINICIÓN DE CONCILIO.
•Concilio es la asamblea de obispos
convocada para debatir asuntos importantes
referentes a la doctrina y
disciplina de toda la Iglesia o de parte de
ella.
•En el primer caso, el Concilio será universal
o ecuménico (del griego "oicomenicós" que
significa universal).
•Para que tenga valor de tal, tiene que ser
convocado por el Papa, presidido por él o
sus delegados, y aceptado en todas y cada
una de sus decisiones por el mismo.

3. Historia del concilio
•En Junio de 1959 Juan XXIII habla por primera
vez de su intención de convocar un concilio
ecuménico, pero el anuncio oficial no se formula
hasta el año 1961.
•En el momento de su apertura, el 11 de octubre
de 1962, con un discurso histórico del Papa, se
pensaba en una o a lo sumo dos asambleas,
pero habrá cuatro, hasta el año 1965, ya que la
complejidad y variedad de los temas exigieron
un esfuerzo mucho mayor del que se había
calculado.

4. .
•La segunda sesión, con la desaparición de Juan
XXIII, fue inaugurada por Pablo VI el 29 de
septiembre de 1963.
• todas las sesiones se desarrollan de
septiembre a noviembre o diciembre; los meses
anteriores son de trabajo preparatorio. La sesión
de clausura se celebra solemnemente el 7 de
diciembre de 1965.
•Es también más universal que ninguno
•En la clausura del Concilio de Trento eran poco
más de doscientos; en el Vaticano I alrededor
de setecientos sesenta, en el Concilio Vaticano
II toman parte en la ceremonia de apertura
2.540 padres.

5. .•En el Concilio intervienen casi trescientos
obispos africanos, casi cuatrocientos de
Asia, 75 de Oceanía, en su mayor parte
nativos, obispos que tienen que trabajar en
zonas cuyas ideas raíces son el animismo y
el fetichismo, o creencias de las antiguas
culturas de china e india, con problemas muy
diferentes a los que se presentan en la
Europa industrial, con su historia secular de
humanismo grecolatino.

6. LUMEN GENTIUM.
•Trata de la Iglesia y entre otras cosas dice:
Cuantas veces se renueva sobre el altar el sacrificio de la
cruz se efectúa la obra de nuestra redención.
•Todos los hombres son llamados a la unión con Cristo.
•El Espíritu habita en la Iglesia y en los corazones de los
fieles como en un templo.
•Recibe la misión de anunciar el Reino de Cristo y de Dios,
de establecerlo en medio de todas las gentes, y
constituye en la tierra el germen y el principio de este
Reino.

7. · DEI VERBUM ..
•Expone la doctrina sobre la divina revelación y sobre su
transmisión.
•En esta parte nos recuerda la intima relación que Dios
mantiene con el hombre desde el principio de la creación,
como fue preparando el camino para el evangelio.
•Después que Dios habló muchas veces y de muchas
maneras por los Profetas, envió a su Hijo Jesucristo y con
la llegada del espíritu de la Verdad completa la revelación
y confirma con el testimonio divino que vive en Dios con
nosotros para librarnos de las tinieblas del pecado y de la
muerte y resucitarnos a la vida etena
•Para que el Evangelio se conservara constantemente
íntegro y vivo en la Iglesia, los Apóstoles dejaron como
sucesores suyos a los Obispos.

8. · SACROSANTUM CONCILIUM
•sagrada liturgia Propone una revisión
de todos los ritos de los sacramentos,
así como del año litúrgico, la música
sagrada, el arte, El Papa hace una
valoración sobre la necesidad de una
reforma en objetos sagrados,
calendario litúrgico.

9. GAUDIUM ET SPE.
•Pastoral sobre la Iglesia en el mundo actual.
•No impulsa a la Iglesia ambición terrena alguna.
Sólo desea una cosa: continuar, bajo la guía del
Espíritu, la obra misma de Cristo
•Es necesario conocer y comprender el mundo
en que vivimos. se puede ya hablar de una
verdadera metamorfosis social y cultural, que
redunda también en la vida religiosa.

10. Decretos
•· CHRISTUS DOMINUS. sobre el ministerio pastoral de los Obispos
•PRESBYTERORUM ORDINIS. Sobre el ministerio y la vida de los
presbíteros
•· OPTATAM TOTIUS. Sobre la formación sacerdotal
•PERFECTAE CARITATIS. Sobre la adecuada renovación de la
vida religiosa.
•APOSTOLICAM ACTUOSITATEM. Sobre el apostolado de los
laicos
•ORIENTALIUM ECCLESIARUM. Sobre las iglesias orientales
católicas.
•AD GENTES DIVINITUS La actividad misionera de la iglesia.
•UNITATIS REDINTEGRATIO. Sobre el ecumenismo.
•INTER MIRIFICA. Sobre los medios de comunicación social.

11. DECLARACIONES
•· DIGNITATIS HUMANAE LIBERTAD. Sobre la libertad
religiosa
•· GRAVISSIMUM EDUCATIONIS. Sobre la educación
cristiana.
•· NOSTRA AETATE. Sobre las relaciones de la iglesia
con las religiones no cristianas.

12. MENSAJE DEL CONCILIO A LA
HUMANIDAD.
•En el Concilio dice a los gobernantes:
honramos vuestra autoridad y vuestra
soberanía, respetamos vuestras funciones,
reconocemos vuestras leyes justas,
estimamos los que las hacen y a los que las
aplican. Pero tenemos una palabra
sacrosanta y deciros: sólo Dios es grande.
Sólo Dios es el principio y el fin. Sólo Dios es
la fuente de vuestra autoridad y el
fundamento de vuestras leyes.

13. •A los intelectuales y a los científicos les comunica que al
igual que ellos buscan la verdad. Pensar es un deber
•y también una responsabilidad. Tened confianza en la fe,
esa gran amiga de la inteligencia.
•A los artistas: este mundo en que vivimos tiene necesidad
de la belleza para no caer en la desesperanza.
•A las mujeres: Reconciliad a los hombres con la vida.
•A los jóvenes: La Iglesia está preocupada porque esa
sociedad que vais a constituir respete la dignidad, la
•libertad, el derecho de las personas, y esas personas son
las vuestra

14. BREVE PONTIFICIO IN SPIRITU
SANCTO
•Se clausura el concilio Vaticano II el 8 de diciembre
de 1965. Mandamos y también ordenamos que todo
cuanto ha sido establecido sinodalmente sea
religiosamente observado por todos los fieles para
gloria de Dios,
para el decoro de la Iglesia y para tranquilidad y paz
de todos los hombres.
•Debe considerarse nulo y sin valor desde este
momento todo cuanto se haga contra estos acuerdos
por
cualquier individuo o cualquier autoridad,
conscientemente o por ignorancia.

15. Concilio Vaticano II