Deleuze sociedades disciplinarias y de control

7,105 views 28 slides May 29, 2019
Slide 1
Slide 1 of 28
Slide 1
1
Slide 2
2
Slide 3
3
Slide 4
4
Slide 5
5
Slide 6
6
Slide 7
7
Slide 8
8
Slide 9
9
Slide 10
10
Slide 11
11
Slide 12
12
Slide 13
13
Slide 14
14
Slide 15
15
Slide 16
16
Slide 17
17
Slide 18
18
Slide 19
19
Slide 20
20
Slide 21
21
Slide 22
22
Slide 23
23
Slide 24
24
Slide 25
25
Slide 26
26
Slide 27
27
Slide 28
28

About This Presentation

Síntesis de Post Scriptum sobre las sociedades de control


Slide Content

GILES DELEUZE filósofo francés (1925-1995) “POST-SCRIPTUM SOBRE LAS SOCIEDADES DE CONTROL”

El Panóptico Jeremy Bentham Es el resultado del intento de Bentham de convencer a los medios gubernamentales acerca de la construcción de prisiones Esto era preferible al transporte de reclusos a colonias penales en ultramar, o su encarcelación en navíos convertidos en penitenciarías flotantes amarrados a la orilla del Támesis

El Panóptico Jeremy Bentham La idea central estaba basada en la asimetría de la relación visual entre los humanos, otorgando más poder al que ve, que a quienes son vistos Este dispositivo debía crear así un «sentimiento de omnipresencia invisible» sobre los detenidos.

El Panóptico Jeremy Bentham (Londres, 1748-1832)

Michel Foucault filósofo francés (1926-1984)

El Panóptico Jeremy Bentham El efecto más importante del panóptico es inducir en el detenido un estado consciente y permanente de visibilidad que garantizaría el funcionamiento automático del poder Así, el poder se está ejerciendo de manera efectiva en cada momento, puesto que el prisionero no puede saber cuándo se le vigila y cuándo no

Según Gilles Deleuze… …cuando Foucault define el Panoptismo , si bien lo hace como una distribución óptica, también lo define como una máquina , aplicada no solamente a “una materia visible” (fábrica, escuela, hospital, prisión) sino también a otras funciones . La fórmula abstracta del Panoptismo no es “ver sin ser visto”, sino “ imponer una conducta cualquiera a una multiplicidad humana cualquiera ”

¿Qué es un “Dispositivo” según Foucault? Según Foucault, un “dispositivo ” es un conjunto heterogéneo de discursos, instituciones , disposiciones arquitectónicas , decisiones reglamentarias , leyes , enunciados científicos … Lo dicho, tanto como lo no dicho... El dispositivo también es el vínculo que puede existir entre esos elementos heterogéneos. El dispositivo, en su modo de formación, ha tenido como función principal la de responder a una urgencia (función estratégica). Las disciplinas modernas, con sus saberes , son producto del funcionamiento de estos dispositivos.

Dispositivos: La escuela: ¿Qué produce?

Dispositivos: La fábrica: ¿Qué produce?

Dispositivos: El hospital ¿Qué produce?

Dispositivos: La cárcel ¿Qué produce?

TESIS CENTRAL DE DELEUZE: los “centros de encierro” de las sociedades disciplinarias han dado paso a las “sociedades de control” De las sociedades disciplinarias a las sociedades de control: Los dispositivos disciplinarios modernos (Foucault) como la cárcel, el hospital, la fábrica, la escuela, la familia, atraviesan una crisis generalizada. Vivimos la decadencia de esa “Sociedad Disciplinaria” que surgiera en los siglos XVII y XVIII hasta mediados del XX. La sociedad actual es denominada ahora por Deleuze como “Sociedad de Control” Ahora, el poder se ejerce “fluidamente”, en espacios abiertos, en forma desterritorializada … Modalidades: los psicofármacos, el consumo televisivo, el marketing, el endeudamiento privado, el consumo..

Del Box al Surf En este nuevo tipo de sociedades, lo esencial son las cifras, fluctuantes e intercambiables (los valores de la bolsa, del mercado de cambios...) Las fábricas ahora son reemplazadas por las empresas , formaciones dúctiles y cambiantes. Las máquinas simples son reemplazadas por sistemas computarizados de producción y control. La in-dividualidad es sustituida por “ divuales ” externos, informatizados e informatizables ,  que se desplazan en un espacio virtual. Según Deleuze, así es como el movimiento incesante del surf sustituye los deportes lentos y estratégicos, como el box.

HISTORIA Foucault situó las sociedades disciplinarias en los siglos XVII y XIX Estas sociedades operan mediante la organización de grandes centros de encierro. El individuo pasa sucesivamente de un círculo cerrado a otro, cada uno con sus propias leyes: primero la familia, después la escuela (“ya no estas en la casa”), después el cuartel (“ya no estas en la escuela’’), a continuación la fábrica, cada cierto tiempo el hospital, y a veces la cárcel, el centro de encierro por excelencia. Foucault ha analizado a la perfección el proyecto de los centros de encierro: concentrar, ordenar… Foucault conocía también la escasa duración de este modelo: la transición fue progresiva. las sociedades disciplinarias son nuestro pasado inmediato, lo que estamos dejando de ser…

Todos los centros de encierro atraviesan una crisis generalizada: cárcel, hospital, fábrica, escuela, familia. Los ministros anuncian constantemente necesarias reformas. Reformar la escuela, reformar la industria, reformar el hospital, el ejército, la cárcel… En la crisis del hospital, es posible que los hospitales de día o la asistencia domiciliaria aparenten en principio nuevas libertades; no obstante, participan igualmente de mecanismos de control que no tienen nada que envidiar a los más terribles encierros. Pero todos saben que, a un plazo más o menos largo, estas instituciones están acabadas. Solamente se pretende gestionar su agonía mientras se instalan nuevas fuerzas Esas fuerzas que están llamando a nuestras puertas, están sustituyendo a las disciplinarias. Se trata de las sociedades de “Control”  HISTORIA

Los diferentes internados o centros de encierro por los que va pasando el individuo son variables independientes Se sobreentiende en cada ocasión un comienzo desde cero Es un lenguaje analógico . LÓGICA

La fábrica utiliza en la modulación de los salarios, primas, incentivos, concursos y premios. El éxito de los concursos televisivos más estúpidos se debe a que expresan analógicamente la situación en las empresas. La empresa, en cambio, instituye entre los individuos una rivalidad interminable a modo de sana competición, como una motivación que contrapone unos individuos a otros El principio modulador de que los salarios deben corresponderse con los méritos tienta incluso a la enseñanza pública (ej.: formación permanente) LÓGICA

En las sociedades disciplinarias siempre había que volver a empezar (terminada la escuela, empieza el cuartel, después la fábrica, etc.) En las sociedades de control nunca se termina nada: la empresa, la formación o el servicio son los estados metaestables y coexistentes LÓGICA

En las sociedades de control, lo esencial son las cifras: Ej.: las contraseñas, que permiten o prohíben el acceso. El dinero refleja la distinción entre estos dos tipos de sociedad: La disciplina remite a monedas acuñadas sostenidas en el patrón oro. El control , en cambio, remite a intercambios fluctuantes, modulaciones, a diferentes monedas tomadas como muestras. El viejo topo monetario es el animal de los centros de encierro. La serpiente monetaria es el animal de las sociedades de control. LÓGICA

Se ha pasado del topo a la serpiente , en nuestra manera de vivir tanto como en nuestras relaciones con los demás. El hombre de la disciplina era un productor de energía El hombre de control es más bien ondulatorio, suspendido sobre una onda continua…

El surf desplaza a antiguos deportes, como el boxeo

Las antiguas sociedades de soberanía operaban con máquinas simples, palancas, poleas, relojes; las sociedades disciplinarias posteriores se equiparon con máquinas energéticas… Las sociedades de control actúan mediante máquinas de un tercer tipo, informáticas y ordenadores cuyo riesgo son la piratería y la inoculación de virus.  Es una profunda mutación del capitalismo, que puede resumirse de este modo: El capitalismo del siglo XIX es un capitalismo de concentración. Erige la fábrica como centro de encierro, ya que el capitalista no es sólo propietario de los medios de producción, sino también, en algunos casos, el propietario de otros centros concebidos analógicamente (las casas donde viven los obreros, las escuelas, etc.) LÓGICA

LOGICA En la actualidad, el capitalismo ya no se concentra en la producción (salvo en el tercer mundo). EL capitalismo ya no compra materias primas ni vende productos terminados o procede al montaje de piezas sueltas. Lo que intenta vender son servicios, lo que quiere comprar son acciones. No es un capitalismo de producción sino de productos, es decir de ventas o de mercados. Por eso es especialmente disperso, por eso la empresa ha ocupado el lugar de la fábrica. La familia, la escuela, el ejército, la fábrica ya no son medios analógicos que convergen

LOGICA Ahora, los mercados se conquistan adquiriendo su control, no mediante la formación de una disciplina; se conquista cuando se puede fijar los precios, no cuando se abaratan los costos de producción La corrupción se eleva entonces a una nueva potencia. El departamento de ventas es el “alma”… Ahora, el instrumento de control social es el marketing. El control se ejerce a corto plazo y de forma continua. En la era de la disciplina, ésta tenía una larga duración, y era discontinua. El hombre ya no está encerrado, sino libre, pero endeudado. Una constante del capitalismo sigue siendo la extrema miseria de las ¾ partes de la humanidad, demasiado pobres para endeudarlas y también, demasiado numerosas para encerrarlas.

PROGRAMA ¿Ficción científica? ¿Podrá existir un mecanismo de control capaz de proporcionar a cada instante la posición de un elemento en un medio abierto, ya sea un animal dentro de una reserva o un hombre en una empresa? Félix Guattari imaginaba una ciudad en la que cada uno podía salir de su apartamento, su casa o su barrio gracias a su tarjeta electrónica ( dividual ) mediante la que iba levantando barreras; pero podría haber días u horas en los que la tarjeta fuera rechazada. Lo que importa entonces no es la barrera, sino el ordenador que señala la posición lícita o ilícita.

PROGRAMA Será necesario un estudio categorial capaz de describir eso que ahora se está instalando en el lugar de los centros de encierro disciplinario, cuya crisis está en boca de todos. Lo importante es tener claro que nos hallamos en el inicio de algo: En el régimen carcelario , la búsqueda de “penas sustitutivas”, la utilización de collares electrónicos que imponen al condenado la permanencia en su domicilio durante ciertas horas. En el régimen escolar , las formas de control continuo y la acción de la formación permanente sobre la escuela. En el régimen hospitalario , la nueva medicina que localiza grupos de riesgo, que produce una materia cifrada, que es preciso controlar.

PROGRAMA En el régimen empresarial, los nuevos modos de tratar el dinero, los productos y los hombres ya no pasa por la antigua forma de la fábrica. La «crisis de las instituciones» es la instalación progresiva, dispersa, de un nuevo régimen de dominación. Algunas cuestiones relacionadas: ¿Cómo encontrar nuevas formas de resistencia contra las sociedades de control? Los anillos de las serpientes son aún más complicados que los orificios de una madriguera de topo