Diversidad y diálogo intercultural

diversidad y diálogo intercultural

1. Diversidad y diálogo intercultural Por Oscar Klever Montero Carmelina Monsalve Cuentas Beysei Narváez Pallares

2. Subregiones vernaculares Es importante señalar que en las zonas donde hay una conciencia clara de su realidad subregional y esa identidad se ha consolidado en los planes de desarrollo, en asociaciones, en propuestas. ‹#› Cada grupo humano tiene una concepción específica de su territorio. Con los limites (área considerada como propia), identifican características y rasgos que los diferencian de los otros. Los mapas de subregiones vernaculares son basados en lo propuestos por los mismos habitantes, a fin de que se sintieran identificados, por medio de reuniones de Concejo de Cultura durante 1991, en varias localidades de la Costa.

3. ‹#› A partir de este autorreconocimiento se delimitaron 31 subregiones y 6 territorios indígenas en el área continental del Caribe Colombiano y 1 en la zona insular del Caribe colombiano. Grupos pobladores

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11. La diversidad cultural - Preocupación esencial en el nuevo siglo. - Según la UNESCO el reconocimiento de la diversidad cultural fortalece el carácter universal de los derechos humanos y garantiza su ejercicio efectivo. ‹#›

12. ‹#› Objetivos del informe mundial sobre la diversidad cultural

13. ‹#› La diversidad cultural en un mundo que se globaliza - La economía mundial tiende a normalizar, racionalizar y transnacionalizar de maneras hostiles a la diversidad cultural. - Se presenta erosión cultural donde se pierden modos de vivir y desaparecen formas y expresiones culturales. - La mundialización como un proceso multidireccional y multidimensional que evoluciona desde la economía, política, tecnología y lleva a una homogeneización cultural.

14. ‹#› FACTORES QUE INCIDEN EN LA DIVERSIDAD CULTURAL

15. ‹#› Identidades nacionales, religiosas, culturales y múltiples - La religión es un factor que constituye a la identidad individual y colectiva. - Las identidades nacionales son construcciones que reflejan una multitud de experiencias, memorias y referencias colectivas, que abarcan las diferencias de género, clase, raza y religión. - La identidad cultural debe considerarse como un proceso y contemplarse en tanto que crecimiento creativo. - Las identidades múltiples se relacionan con la “hibridación” donde se da una mixtura cultural. - La diversidad cultural brinda la oportunidad de aumentar la capacidad de adaptación a distintos contextos, circunstancias sociales y políticas; favorecer la innovación y las prácticas culturales.

16. ‹#› Iniciativas regionales e internacionales en materia de diversidad cultural - Salvaguardar las manifestaciones de la diversidad cultural es un reto a nivel de gobiernos nacionales e internacionales. - Proyectos, programas intergubernamentales apoyados en actividades de agencias no gubernamentales para el fomento de la diversidad cultural. - UNESCO como promotora de la puesta en marcha de instrumentos internacionales para el fomento de la diversidad cultural.

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18. ‹#› El diálogo es el puente que une la diversidad cultural, en la cual las semejanzas son más profundas que las diferencias culturales, lo que permite convivir armoniosamente en los entornos sociales y naturales. Diálogo intercultural

19. ‹#› Interacciones culturales Las culturas no son entidades voluntariamente herméticas ni tampoco estáticas. Se solapan e interactúan entre sí, aunque sólo sea para distinguirse unas de otras. Existen tres formas principales de interacción cultural: los préstamos culturales, los intercambios culturales y las imposiciones culturales. Uno de los obstáculos fundamentales para el diálogo intercultural es la propensión a concebir las culturas ajenas a la nuestra como si se tratara de entidades fijas, como si estuvieran separadas de la nuestra por líneas de demarcación; hay que entender que, al igual que los individuos, las civilizaciones, las sociedades y las culturas existen las unas en relación con las otras.

20. Estereotipos culturales e intolerancia En una sociedad multicultural, la memoria y los valores constituyen los dos ejes principales de ésta. Las culturas pertenecientes a tradiciones diferentes están especialmente predispuestas a la creación de estereotipos mutuos, los cuales están presentes en todos los ámbitos, en el aula, en la prensa y en los medios de comunicación; y se perpetúan mediante chistes, anécdotas, canciones e imágenes. Los estereotipos conllevan el peligro de que el diálogo se interrumpa en el umbral de la diferencia y que ésta engendre intolerancia, por esto, el diálogo intercultural es un elemento necesario en la diversidad de las alianzas culturales. El desafío cultural que cada sociedad multicultural encara consiste en conciliar el reconocimiento y la protección de las particularidades culturales, y el respeto por las mismas, con la afirmación y la promoción de unos valores universalmente compartidos que emergen de la interacción de estas especificidades culturales. ‹#›

21. Los desafíos del diálogo en un mundo multicultural ‹#› Razonamiento 1 Las modalidades tradicionales de diálogo entre las culturas, centradas casi exclusivamente en lo que las culturas y las religiones tienen en común. La crisis actual requiere un diálogo sobre las diferencias y la diversidad. Razonamiento 2 La falta de conocimiento mutuo sobre aspectos sensibles de las religiones y de cualquier otra creencia. Requiere el suministro de información sobre el pluralismo religioso en todos los niveles de educación escolar y extraescolar y el empleo de un vocabulario accesible a personas de diversas creencias y opiniones. Razonamiento 3 Los actos organizados a favor del diálogo se han centrado en las identidades colectivas (nacionales, étnicas, religiosas), no en las de los individuos o de los grupos sociales. Se debe crear un espacio para la percepción y la apreciación mutua de las identidades culturales superpuestas, múltiples y dinámicas de cada individuo y grupo social o cultural. Razonamiento 5 Promover la tolerancia activa, que supone un respeto mutuo en vez de la mera aceptación de la diversidad. Evitar los estereotipos, el deseo de compensar la discriminación percibida con discriminación contra el otro y de la percepción de dobles raseros por lo que respecta a la discriminación aplicada a los demás. Razonamiento 4 Fortalecer la dimensión del diálogo que se basa en los derechos humanos. Se ha de considerar a todas las culturas como iguales en dignidad.

22. Elementos de un lenguaje común ‹#› 5 La libertad de opinión o de cualquier otra creencia Es un derecho humano básico. 4 Deconstrucción de los sistemas de creencias y conocimientos Se definen por referencia a sí mismos. 3 La superposición de los elementos cognitivos y afectivos En las relaciones interculturales es la norma, no la excepción. El derecho a ser diferentes E lemento esencial de una comprensión de la cultura basada en los derechos humanos. 2 1 La diversidad cultural entre y dentro de los países T an esencial para la humanidad como lo es la diversidad biológica para la naturaleza.

23. ‹#› Principales desafíos para el diálogo en un mundo multicultural Competencias interculturales Diálogo entre credos Reconciliación de las memorias divergentes ‘Conjunto de destrezas necesarias para desempeñarse de manera eficaz y apropiada en las interacciones con personas de otras lenguas y culturas’ ’ (Fantini, 2007), Constituye la solución de conflictos; es indisociable de un debate crítico sobre los derechos de todas las partes interesadas a la libertad de convicción y de conciencia Distintas formas de preservación y transmisión de la memoria institucional, suelen incorporar visiones alternativas del pasado.

24. Empoderamiento La clave del éxito del diálogo intercultural se sustenta en: El reconocimiento de la igual dignidad de los participantes. El respeto por las diversas formas de conocimiento y sus modos de expresión, los usos y tradiciones de los participantes. Establecer un contexto culturalmente neutralizado que permita a las comunidades manifestarse libremente.

25. Conclusiones El diálogo intercultural debe sostenerse en la premisa de que todas las culturas están —y siempre han estado— en continua evolución y son resultado de múltiples influencias que han actuado a lo largo de la historia, tanto externas como internas. Las características o identidades percibidas como fijas que parecen aislar los unos de los otros y plantar las semillas del estereotipo, la discriminación o la estigmatización deberían verse no como barreras para el diálogo, sino como el espacio mismo en que se puede iniciar ese diálogo. Se pueden desarrollar las capacidades interculturales como herramientas que contribuyan a nivelar el terreno donde se produce el encuentro entre personas de distintas culturas, partiendo de una estricta igualdad de derechos. El éxito del diálogo intercultural no está condicionado tanto por el conocimiento de los demás como por las capacidades básicas para escuchar, dialogar y asombrarse. Éstas a su vez dan lugar a la flexibilidad cognitiva, la empatía y la capacidad de moverse entre distintos marcos de referencia, humildad y hospitalidad. La necesidad de una reflexión permanente sobre los modos de establecer en el presente un auténtico diálogo intercultural que comprendan el desarrollo de capacidades adecuadas (basadas en el respeto a los demás, en la receptividad, en aprender a escuchar), El apoyo a iniciativas y redes de todos tipos (incluidas tanto las convencidas del valor del diálogo como las que tienen dudas al respecto), la participación de muchos nuevos actores (las mujeres, los jóvenes). ‹#›

26. ‹#› Bibliografía Consejo Regional de Planificación (1993). Mapa cultural del Caribe colombiano. Colombia: Dirección General, Consejo Regional de Planificación de la Costa Atlántica https://es.scribd.com/document/485870664/2-Intercultural-Mapa Mundial de la UNESCO, I. (2009). Invertir en la diversidad cultural y el diálogo intercultural. http://www.crzujar.org/empresas/redacogediversidad/documentos/diversidad/invertir%20en%20diversidad%20cultural%20UNESCO.pdf

27. ¡Gracias! ‹#›