ESPIRITUALIDADE - CATEQUISTAS.pptx

estudos

1. FORMAÇÃO DE AGENTES DE PASTORAL CATEQUISTAS

2. Dercides Pires da Silva: casado, advogado; Pastoral do Dízimo; Grupo de Oração Nossa Senhora das Graças; Contatos: Telegram e WhatsApp: [phone]; [email protected] [email protected]

3. MOTIVOS PARA ACOLHER UMA BOA ESPIRITUALIDADE: Receber e exercer autoridade espiritual (nossa missão e divina); Produzir frutos.

4. SUMÁRIO: TEMA: ESPIRITUALIDADE DOS AGENTES DE PASTORAL CATEQUISTAS B) ITENS: b.1) Conceito de espiritualidade; b.2) Espiritualidade das pastorais (proposta); b.3) Como obter e manter a “espiritualidade”; b.4) 4. A ação do Espírito Santo na vida prática .

5. 1. CONCEITO DE ESPIRITUALIDADE Forma específica de responder ao chamado de Deus, bem como de colaborar no Seu plano de salvação. Modo específico de relacionar-se com Deus-Pai, Deus-Filho , Deus-Espírito Santo, com a Igreja, Corpo Místico de Cristo, em sua expressão terrena e celestial e com as pessoas, a partir de uma experiência pessoal de salvação (experiência religiosa).

6. 1. CONCEITO DE ESPIRITUALIDADE ELEMENTOS ESSENCIAIS do conceito de espiritualidade: TRINITÁRIA EXPERIÊNCIA Relaciona-se com a Santíssima Trindade como uma pessoa única; Relaciona-se, igualmente, com Deus-Pai, Deus-Filho e Deus-Espírito Santo.

7. 1. CONCEITO DE ESPIRITUALIDADE ELEMENTOS ESSENCIAIS do conceito de espiritualidade: “Karl Rahner, renomado teólogo católico, afirmou que ‘ o Cristão do século XXI ou será místico ou não será cristão’. Em seguida, temendo ser mal entendido, acrescentou: ‘ Desde que não se entendam por mística fenômenos parapsicológicos raros, mas uma experiência de Deus autêntica, que brota do interior da existência’” ( Larissa Soares e Deilon Flávius , in http://decoloresita.webnode.com.br/news/o%20crist%C3%A3o%20do%20seculo%20xxi%20ou%20sera%20mistico%20ou%20n%C3%A3o%20sera%20crist%C3%A3o/). EXPERIÊNCIA DE DEUS

8. 2. ESPIRITUALIDADE DAS PASTORAIS “CAPÍTULO VIII - A ESPIRITUALIDADE MISSIONÁRIA: 87. A atividade missionária exige uma espiritualidade específica, que diz respeito de modo particular, a quantos Deus chamou a serem missionários. Deixar-se conduzir pelo Espírito ” ( Redemptoris Missio ).

9. 3. COMO OBTER E MANTER A “ESPIRITUALIDADE” ESPIRITUALIDADE É UM DIREITO: “ Os fiéis têm o direito de prestar culto a Deus segundo as determinações do próprio rito aprovado pelos legítimos Pastores da Igreja e de seguir sua própria forma de vida espiritual, conforme, porém, à doutrina da Igreja ” (CIC, 214).

10. EXPERIÊNCIA DE DEUS: At 9,3-19 ACOLHER O BATISMO NO ESPÍRITO SANTO: At 9,10-18 MANTER-SE EM UNIÃO (COMUNHÃO) COM JESUS: 3. COMO OBTER E MANTER A “ESPIRITUALIDADE”

11. Para manter-se unido (em comunhão) com Jesus: 3. COMO OBTER E MANTER A “ESPIRITUALIDADE” Orar; Vigiar; Praticar os Mandamentos da Lei de Deus; Praticar os Mandamentos da Igreja; Praticar os sacramentos (penitência e Eucaristia); Praticar as virtudes teologais (fé, amor e esperança); Praticar as virtudes cardeais (prudência, temperança, fortaleza e justiça); Buscar os dons do Espírito Santo (Ciência, Conselho, Entendimento, Fortaleza, Piedade, Sabedoria e Temor de Deus) Acolher o Batismo no Espírito Santo continuamente (o Dom do Espírito Santo é uma graça que pode e precisa ser renovada constantemente).

12. 3. COMO OBTER E MANTER A “ESPIRITUALIDADE” ESPIRITUALIDADE (VIDA NO ESPÍRITO) “TERCEIRA PARTE - A VIDA EM CRISTO: PRIMEIRA SEÇÃO: A VOCAÇÃO DO HOMEM: A VIDA NO ESPÍRITO A vida no Espírito realiza a vocação do homem” (Catecismo, 1699).

13. Apostolicam Actuositatem : “3. Os leigos (...) 3. COMO OBTER E MANTER A “ESPIRITUALIDADE” (Vida no Espírito) Impõe-se a todos os cristãos o dever luminoso de colaborar para que a mensagem divina da salvação seja conhecida e acolhida por todos os homens em toda a parte. Para exercerem tal apostolado, o Espírito Santo – que opera a santificação do povo de Deus através do ministério e dos sacramentos – confere ainda dons peculiares aos fiéis (cf. 1Cor 12,7), “distribuindo-os a todos, um por um, conforme quer” ( 1Cor 12,11), de maneira que

14. “cada qual, segundo a graça que recebeu, também a ponha a serviço de outrem” e zelam eles próprios “como bons dispensadores da graça multiforme de Deus” (1 Ped 4,10), para a edificação de todo o corpo na caridade (cf. Ef 4,16). Da aceitação destes carismas, mesmo dos mais simples, nasce em favor de cada um dos fiéis o direito e o dever de exercê-los para o bem dos homens e a edificação da Igreja, dentro da Igreja e do mundo, na liberdade do Espírito Santo, que “sopra onde quer” ( Jo 3,8), e ao mesmo tempo na comunhão com os irmãos em Cristo, sobretudo com seus pastores, a quem cabe julgar sobre a autenticidade e o uso dos carismas dentro da ordem, não por certo para extinguirem o Espírito, mas para provarem tudo e reterem o que é bom (cf. 1 Tess 5,12.19.21). ( Apostolicam Actuositatem )”. 3. COMO OBTER E MANTER A “ESPIRITUALIDADE” (Vida no Espírito)

15. “Meu povo se perde por falta de conhecimento” (Os 4,6). “O que a beleza é para os olhos e a harmonia para os ouvidos, o conceito é para o entendimento.” “(...) Entendimento sem conceitos é sol sem raios” (Baltasar Gracián , Séc. XVII ) Mt 13,19. 3. COMO OBTER E MANTER A “ESPIRITUALIDADE” (Vida no Espírito)

16. “Vós sois as testemunhas de tudo isso. Eu vos mandarei o Prometido de meu Pai; entretanto, permanecei na cidade, até que sejais revestidos da força do alto” ( Lc 24,48-49). At 2,1-14.41. 3. COMO OBTER E MANTER A “ESPIRITUALIDADE” (Vida no Espírito)

17. “O Espírito Santo, ao confiar à Igreja-Comunhão os diversos ministérios, enriquece-a com outros dons e impulsos especiais, chamados carismas. Podem assumir as mais variadas formas, tanto como expressão da liberdade absoluta do Espírito que os distribui, como em resposta às múltiplas exigências da história da Igreja. A descrição e a classificação que os textos do Novo Testamento fazem desses dons são um sinal da sua grande variedade: ‘A manifestação do Espírito é dada a cada um para proveito comum. A um, o Espírito dá uma palavra de sabedoria; a outro, uma palavra de ciência, segundo o mesmo Espírito; a outro, a fé, no mesmo Espírito; a outro, o dom das curas, nesse único Espírito; a outro, o operar milagres; a outro, a profecia; a outro, o discernimento dos espíritos; a outro, o falar diversas línguas e a outro ainda o interpretar essas línguas » (1 Cor 12, 7-10; cfr. 1 Cor 12, 4-6.28-31; Rom 12, 6-8; 1 Ped 4, 10-11).” 3. COMO OBTER E MANTER A “ESPIRITUALIDADE” (Vida no Espírito) CfL , 24

18. “Amados Irmãos no Episcopado: Esta hora que tenho a ventura de viver convosco é certamente histórica para a Igreja na América Latina. Disto está consciente a opinião pública mundial, estão cons­cientes os fiéis de vossas Igrejas locais, estais, sobretudo, conscientes vós que sereis protagonistas e responsáveis desta hora (segue). 3. COMO OBTER E MANTER A “ESPIRITUALIDADE” (Vida no Espírito) DISCURSO INAUGURAL PRONUNCIADO NO SEMINÁRIO PALAFOXIANO DE PUEBLA DE LOS ANGELES , MÉXICO, 28/01/79

19. É também uma hora de graça, assinalada pela passagem do Senhor, por uma particularíssima presença e ação do Espírito de Deus. Por isso invocamos com confiança a este Espírito, no princípio dos trabalhos. Por isso tam­bém quero agora suplicar-vos como um irmão a irmãos muito queridos: todos os dias desta Conferência e em cada um de seus atos, deixai-vos conduzir pelo Espírito, abri-vos a sua inspiração e a seu impulso; seja ele e nenhum outro espírito quem vos guie e conforte. Sob este Espírito, pela terceira vez nos últimos vinte e cinco anos, bispos de todos os países, representando o episcopado de todo o Continente latino-americano, vos con­gregais para aprofundar juntos o sentido de vossa missão diante das exigências novas de vossos povos. 3. COMO OBTER E MANTER A “ESPIRITUALIDADE” (Vida no Espírito)

20. HISTÓRIAS E TESTEMUNHOS 4. A AÇÃO DO ESPÍRITO SANTO NA VIDA PRÁTICA

21. MUITO OBRIGADO. Deus os abençoe!