Estandartes de israel

A partir das bandeiras das doze tribos de Israel, passamos a conhecer uma linda história cheia de símbolos e significados de um povo que viveu e vive grandes momentos.

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ESTANDARTES
DE ISRAEL

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ESTANDARTES DE ISRAEL
Dt 33:26-29
26 Não há outro, ó amado, semelhante
a Deus, que cavalga sobre os céus para
a tua ajuda e com a sua alteza sobre as
nuvens.
27 O Deus eterno é a tua habitação e,
por baixo de ti, estende os braços
eternos; ele expulsou o inimigo de
diante de ti e disse: Destrói-o.
28 Israel, pois, habitará seguro, a fonte
de Jacó habitará a sós numa terra de
cereal e de vinho; e os seus céus
destilarão orvalho.
29 Feliz és tu, ó Israel! Quem é como
tu? Povo salvo pelo Eterno, escudo
que te socorre, espada que te dá
alteza. Assim, os teus inimigos te serão
sujeitos, e tu pisarás os seus altos.
ESTANDARTE DA TRIBO DE RUBEN
Gn 49:3-4
3 Rúben, tu és meu primogênito,
minha força e as primícias do meu
vigor, o mais excelente em altivez e o
mais excelente em poder.4 Impetuoso
como a água, não serás o mais
excelente, porque subiste ao leito de
teu pai e o profanaste; subiste à minha
cama.

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ESTANDARTE DA TRIBO DE LEVI
Dt 33:8 De Levi disse: Dá, ó Deus, o
teu Tumim e o teu Urim para o
homem, teu fidedigno, que tu
provaste em Massá, com quem
contendeste nas águas de Meribá;
11. Abençoa o seu poder, ó
SENHOR, e aceita a obra das suas
mãos, fere os lombos dos que se
levantam contra ele e o aborrecem,
para que nunca mais se levantem.

ESTANDARTE DA TRIBO DE JUDÁ
Gn 49:8 Judá, teus irmãos te
louvarão; a tua mão estará sobre a
cerviz de teus inimigos; os filhos de
teu pai se inclinarão a ti.
9 Judá é leãozinho; da presa
subiste, filho meu. Encurva-se e
deita-se como leão e como leoa;
quem o despertará?
10 O cetro não se arredará de Judá,
nem o bastão de entre seus pés, até
que venha Siló; e a ele os povos
obedecerão.

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ESTANDARTE DA TRIBO DE
ZEBULOM
Gn 49.13 Zebulom habitará na
praia dos mares e servirá de porto
de navios, e o seu limite se
estenderá até Sidom.
Dt 33:18 De Zebulom disse: Alegra-
te, Zebulom, nas tuas saídas
marítimas, e tu, Issacar, nas tuas
tendas.
19 Os dois chamarão os povos ao
monte; ali apresentarão ofertas
legítimas, porque chuparão a
abundância dos mares e os
tesouros escondidos da areia.
ESTANDARTE DA TRIBO DE
ISSACAR
Gn 49:14 Issacar é jumento de
fortes ossos, de repouso entre os
rebanhos de ovelhas.15 Viu que o
repouso era bom e que a terra era
deliciosa; baixou os ombros à carga
e sujeitou-se ao trabalho servil.
Dt 33:18-19
18 De Zebulom disse: Alegra-te,
Zebulom, nas tuas saídas
marítimas, e tu, Issacar, nas tuas
tendas. 19 Os dois chamarão os
povos ao monte; ali apresentarão
ofertas legítimas, porque chuparão
a abundância dos mares e os
tesouros escondidos da areia.

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ESTANDARTE DA TRIBO DE DÃ
Gn 49:16 Dã julgará o seu povo,
como uma das tribos de Israel.
17 Dã será serpente junto ao
caminho, uma víbora junto à
vereda, que morde os talões do
cavalo e faz cair o seu cavaleiro por
detrás.18 A tua salvação espero, ó
Eterno!
Dt 33:22 De Dã disse: Dã é
leãozinho; saltará de Basã.
ESTANDARTE DA TRIBO DE GADE
Gn 49:19 Gade, uma guerrilha o
acometerá; mas ele a acometerá
por sua retaguarda.
Dt 33:20 De Gade disse: Bendito
aquele que faz dilatar Gade, o qual
habita como a leoa e despedaça o
braço e o alto da cabeça. 21 E se
proveu da melhor parte,
porquanto ali estava escondida a
porção do chefe; ele marchou
adiante do povo, executou a justiça
do SENHOR e os seus juízos para
com Israel.

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ESTANDARTE DA TRIBO DE ASER
Gn 49:20 Aser, o seu pão será
abundante e ele motivará delícias
reais.
Dt 33:24 De Aser disse: Bendito
seja Aser entre os filhos de Jacó,
agrade a seus irmãos e banhe em
azeite o pé. 25 Sejam de ferro e de
bronze os teus ferrolhos, e, como
os teus dias, durará a tua paz.


ESTANDARTE DA TRIBO DE NAFTALI
Gn 49:21 Naftali é uma gazela solta;
ele profere palavras formosas.
Dt 33:23 De Naftali disse: Naftali goza
de favores e, cheio da bênção do
Eterno, possuirá o lago e o Sul.

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ESTANDARTE DA TRIBO DE JOSÉ
Gn 49:22-26 José é um ramo
frutífero, ramo frutífero junto à
fonte; seus galhos se estendem
sobre o muro. 23 Os flecheiros lhe
dão amargura, atiram contra ele e
o aborrecem. 24 O seu arco, porém,
permanece firme, e os seus braços
são feitos ativos pelas mãos do
Poderoso de Jacó, sim, pelo Pastor
e pela Pedra de Israel, 25 pelo
Deus de teu pai, o qual te ajudará, e
pelo Todo-Poderoso, o qual te
abençoará com bênçãos dos altos
céus, com bênçãos das
profundezas, com bênçãos dos
seios e da madre. 26 As bênçãos de
teu pai excederão as bênçãos de
meus pais até ao cimo dos montes
eternos; estejam elas sobre a
cabeça de José e sobre o alto da
cabeça do que foi distinguido entre
seus irmãos.
ESTANDARTE DAS TRIBOS DE
EFRAIM E MANASSÉS.
Dt 33:13 De José disse: Bendita do
SENHOR seja a sua terra, com o que
é mais excelente dos céus, do
orvalho e das profundezas, 14 com
o que é mais excelente daquilo que
o sol amadurece e daquilo que os
meses produzem, 15 com o que é
mais excelente dos montes antigos
e mais excelente dos outeiros
eternos, 16 com o que é mais
excelente da terra e da sua
plenitude e da benevolência
daquele que apareceu na sarça;
que tudo isto venha sobre a cabeça
de José, sobre a cabeça do príncipe
entre seus irmãos. 17 Ele tem a
imponência do primogênito do seu
touro, e as suas pontas são como as
de um boi selvagem; com elas
rechaçará todos os povos até às
extremidades da terra. Tais, pois,

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as miríades de Efraim, e tais, os
milhares de Manassés.

ESTANDARTE DA TRIBO DE
BENJAMIM
Gn 49:27 Benjamim é lobo que despedaça; pela manhã devora a presa e à tarde reparte o
despojo. Dt 33:12 De Benjamim disse: O amado do SENHOR habitará seguro com ele; todo o
dia o SENHOR o protegerá, e ele descansará nos seus braços.

SIGNIFICADO DA TRIBO DE SIMEÃO:

Segundo filho de Jacó e Lia (Gn 29:33).
Nome dado a Segunda tribo de Israel.
Simeão é mencionado por diversas vezes
em sua posição apropriada, isto é, o
segundo lugar, nos capítulos que abordam
a organização e arranjo do acampamento
de Israel (Nm 1:6, 22-23) "De Simeão,
Selumiel, filho de Zurisadai; Dos filhos de
Simeão, as suas gerações pelas suas
famílias, segundo a casa dos seus pais; os
seus contados, pelo número dos nomes,
cabeça por cabeça, todo o homem de vinte
anos para cima, todos os que podiam sair
à guerra. Foram contados deles, da tribo
de Simeão..."
A tribo de Simeão, a exemplo de várias
outras, não conseguira capturar todo o
território que lhe foi atribuído.
Mas que, a despeito disso, a tribo era
importante na área sul da terra
prometida, isso pode ser demonstrado
pelo fato de que um maior número de
homens aliou-se a Davi, no início da
monarquia, provenientes de Simeão, em
um total de 7.100 homens.
A incrustação de Simeão, dentro do
território de Judá, significou que as duas
tribos foram-se misturando cada vez mais,
e que Judá tornou-se a tribo
predominante dentre as duas (Jz 1:3).

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Heb. Shimon; "ouvindo "). O segundo filho
de Jacó com Lia:
Gen 29:33 "E concebeu outra vez, e deu à
luz um filho, dizendo: Porquanto o
SENHOR ouviu que eu era desprezada, e
deu-me também este. E chamou-o
Simeão."
Simeão era o irmão legítimo de Rúben,
Levi, Judá, Issacar e Zebulom, os filhos de
Lia; e a irmã dele era Diná. Uma situação
notória na vida de Simeão foi quando ele e
Levi vingaram a sedução de sua irmã Diná
deles/delas. Ele foi tão cruel com os
siquemitas que Jacó ficou temeroso dos
povos circunvizinhos. Em obediência,
então, sob o comando de seu pai, Simeão
moveu-se para o sul, a Betel (Gn 34; 35:1-
4).
Posteriormente, no caso de José, Simeão
foi selecionado por José como um refém
para garantir o comparecimento de
Benjamim no Egito (Gn 42:24,36) mas
depois ele foi solto (43:23).


As Bandeiras dos Quatro Grupos
Elohim instruiu Moshê: Cada um dos grupos deve ter sua própria bandeira. O
povo deve marchar sob este estandarte. Cada bandeira tinha três cores,
representando as três tribos. Cada cor correspondia à cor da pedra preciosa
daquela tribo no peitoral do Sumo Sacerdote.
1 - A bandeira do grupo de Yehudá.
Esta bandeira tinha três listras; uma azul, representando a tribo de Yehudá;
preta, representando a tribo de Yissachar, e uma branca, representando a
tribo de Zevulun. Na bandeira estavam bordados os nomes Yehudá, Yissachar
e Zevulun. Também possuía o seguinte versículo: "Levanta, ó D'us, para que
Teus inimigos sejam dispersos e os que Te odeiam fujam de Ti”.
A bandeira de Yehudá era a primeira a marchar; portanto, fazia sentido ter
uma oração pedindo a Elohim que protegesse o povo judeu de seus inimigos.
Esta bandeira tinha a pintura de um leão, porque a tribo líder, Yehudá, era
comparada a este animal.
2 - A bandeira do grupo de Reuven.
Esta bandeira era também em três cores: vermelho para Reuven, verde para
Shimon e uma mistura de branco e preto para Gad. Trazia os nomes destas
três tribos. No centro possuía o seguinte versículo bordado:
"Ouve, ó Israel, Adonai é nosso Elohim, Adonai é um."
Por que foi escolhido este versículo? Antes que Yaacov morresse, perguntou
a todos os filhos se acreditavam em Adonai. Eles responderam com este
versículo. Reuven era o mais velho dos filhos e certamente o primeiro dentre
eles a falar, então era apropriado que estas palavras se tornassem o lema da

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tribo de Reuven. Na bandeira havia um desenho de flores violetas chamadas
dudaim (mandrágoras ou jasmim).
No livro de Bere’shit, na parashá de Vayetsê, a Torá nos relata como o
pequeno Reuven, trouxe estas flores para sua mãe. Tomou cuidado de colher
somente aquilo que não pertencia a ninguém, para não incorrer no pecado
de roubo. Assim como Reuven se afastou do furto, sua tribo agia da mesma
maneira.
3 - A bandeira do grupo de Efrayim
As cores deste estandarte eram: preto, tanto para Efrayim como para
Menashê; para Binyamin, uma mistura das cores de todas as bandeiras. Os
nomes Efrayim, Menashê e Binyamin estavam na bandeira. Tinha o seguinte
versículo bordado:
"A nuvem de D'us pairava sobre os israelitas quando eles viajavam durante o
dia."
Sobre esta bandeira havia uma pintura de um menino (homem), porque D'us
chama a tribo de Efrayim de "um menino amado por D'us”.
4 - A bandeira do grupo de Dan
As três cores desta bandeira eram: roxo para Naftali, a cor da safira para Dan,
e pérola para Asher. Os nomes Dan, Naftali e Asher estavam bordados na
bandeira. Havia também este versículo bordado: "Quando a arca repousava,
Moshê proclamava: 'Volta, D'us, e repousa entre os milhares e milhares de
Israel!”.
O desenho na bandeira era o de uma serpente, porque nosso Patriarca
Yaacov comparou Dan a uma cobra.
O Significado dos Estandartes
Os estandartes que principiavam e lideravam os vários acampamentos no
deserto, possuíam profundo significado espiritual, e não devem ser
confundidos com os atuais brasões familiares, ou estandartes nacionais.
De fato, as nações do mundo copiaram dos hebreus a ideia de uma bandeira
nacional; contudo, os estandartes foram projetados e expostos inteiramente
por orientação Celestial.
Os hebreus viram profeticamente os estandartes na Outorga da Torá.
Perceberam a Shechiná descendo sobre o Monte Sinai acompanhado de

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22.000 carruagens de anjos próximos à Shechiná, e vasto número de
carruagens adicionais que a rodeavam.
Os anjos estavam agrupados ao redor da Shechiná como se fossem quatro
divisões portando quatro diferentes estandartes:
À direita (sul), estava a divisão do anjo Michael. (ARCANJO-DA GUERRA)
À esquerda (norte), estava a divisão do anjo Uriel. (ARCANJO- CHAMA DE
DEUS)
À frente (leste), estava a divisão do anjo Gavriel. (ARCANJO-DA MENSAGEM)
À retaguarda (oeste), estava a divisão do anjo Rafael. (ARCANJO- DOS
MLAGRES)
Os estandartes Celestiais de fogo foram percebidos pelos hebreus em vários
matizes de cores.
A inspiradora visão dos exércitos celestiais fez os israelitas exclamar: "Se ao
menos estivéssemos organizados sob estandartes, com a Shechiná em nosso
meio, exatamente como os anjos!..."
Por que desejaram estandartes? Ansiavam sentir a santidade especial de
posicionarem-se como o exército Celeste, que se beneficiava de um nível
mais elevado de ligação com o Todo-Poderoso.
D'us informou então a Moshê que Ele concederia ao povo israelita seu pedido
pelos estandartes.
Porém foi apenas trinta dias depois do Tabernáculo ter sido erguido (e a
Shechiná, que partira após o pecado do bezerro de ouro) que D'us
considerou os judeus merecedores de atingirem esse nível superior de
santidade. D'us ordenou a Moshê: "Os israelitas devem acampar sob quatro
estandartes líderes”. Como as Quatro Divisões Levantavam Acampamento e
Seguiam Jornada Quando as Tribos levantavam acampamento e seguiam
jornada, entravam em formação de acordo com as especificações de D'us.
O Todo-Poderoso instruiu Moshê: "Ao iniciar cada jornada, a divisão sob o
estandarte de Yehudá deve avançar para frente, e viajar a testa. Deve ser
seguida pelas famílias levitas de Guershon e Merari. A próxima divisão a
marchar é a de Reuven seguida pela família levita de Kehat. Então deverá
avançar a divisão de Efrayim, e finalmente a de Dan”.
A ordem em que viajavam foi determinada de acordo com um profundo
plano Divino.

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Yehudá ia à frente. E o grupo de Dan marchava por último. Por que? Quando
Yaacov, nosso Patriarca, abençoou Yehudá, comparou-o a um leão. E quando
Moshê deu-lhe sua última bênção, também comparou a tribo Dan a um leão.
Por causa de sua grande força como "leões", estas duas tribos foram
escolhidas para estarem à frente e atrás do povo judeu durante as viagens.
A tribo de Dan, que era uma tribo numerosa, além de rechaçar os inimigos
que atacavam pela retaguarda, recuperava artigos perdidos por outras
tribos.
A Grandeza dos Estandartes
Quando os israelitas tomavam suas respectivas posições sob os estandartes,
a Shechiná descia das bandeiras celestiais para pairar sobre os hebreus.
Eram desta forma, elevados a novos píncaros de santidade, como o exército
de D'us na Terra.
As nações gentias que viam os judeus descansarem sob os estandartes eram
tomadas de temor e reverência. Conseguiam reconhecer a santidade de um
povo que vivia como uma unidade organizada para servir o Todo-Poderoso.
Sentindo que os israelitas na Terra se pareciam com anjos Celestiais,
exclamavam admirados: "Que nação é esta que se parece com a aurora, bela
como a lua, clara como o sol, e que inspira temor sob seu estandarte?!"
A memória dos estandartes jamais foi esquecida por nosso povo.
Por milhares de anos depois de haverem tido os estandartes, sempre que um
judeu era perigosamente tentado a comprometer sua fé a fim de granjear
fama e fortuna, replicaria às persuasões dos gentios: "O que podem oferecer
que se possa comparar à grandeza que uma vez experimentamos? No
deserto, estávamos sob os estandartes, como o Acampamento de D'us na
Terra. Suas promessas são míseras e insignificantes, comparadas às do Todo-
Poderoso."
Assim, a lembrança da glória dos estandartes auxiliou os judeus a
permanecerem fiéis e leais à Torá.

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Tribo de Israel (do hebraico יטבש לארשי) é o nome dado às unidades tribais
patriarcais do Antigo Povo de Israel e que se originaram dos doze filhos de
Jacó, neto de Abraão.
Em Gênesis 49 Jacó, cujo nome foi mudado para Israel (Gn 32:28, 49:2),
abençoou seus doze filhos: Ruben, Simeão, Levi, Judá, Zebulom, Issacar, Dan,
Gade, Aser, Naftali, José e Benjamim.
12 tribos não levitas de Israel
Em Números Cap. 1, Deus ordena a Moisés que sejam nomeadas as tribos;
1. De Rúben, Elizur filho de Sedeur;
2. De Simeão, Selumiel filho de Surisadai;
3. De Judá, Naasom, filho de Aminadabe;
4. De Issacar, Natanael, filho de Suar;
5. De Zebulom, Eliabe, filho de Helom;
6. De Efraim, Elisama filho de Amiúde;
7. De Manasses, Gamaliel, filho de Pedazur.
8. De Benjamim, AbiDan filho de Gideôni.
9. De Dan, Aizer, filho de Amisadai;
10. De Aser, Pagiel filho de Ocrã;
11. De Gade, Eliasafe filho de Deuel;

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12. De Naftali, Aíra filho de Enã;
Notar que quando as várias tribos receberam sua herança de terras na Terra
da Prometida, não havia uma “tribo de José”. Em vez disso, os filhos de José,
Manassés e Efraim, foram contados como tribos distintas em Israel.
Conforme arranjado por Deus.
Porém, isto não aumentou o número das tribos para 13, pois os levitas não
receberam uma herança de terra. Deus escolhera “a tribo de Levi” no lugar
dos primogênitos das outras tribos para ministrar no santuário.
Consequentemente, havia 12 tribos não levitas em Israel.
Shalom Alechem!

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Pr. Gilberto Souza
BIOGRAFIA
 NASCEU EM 02 DE JANEIRO DE 1975, NA CIDADE DE COLATINA, ESPÍRITO SANTO-
BRASIL, DE FAMÍLIA SIMPLÓRIA, SEM CULTURA, SEM TRADIÇÃO, MAS HONESTA.
CONHECEU O EVANGELHO COM 09 ANOS DE IDADE, FOI O PRIMEIRO ENTRE AS DUAS
FAMÍLIAS A ACEITAR A CRISTO COMO SEU SALVADOR.
 CASADO COM CREUSIMAR CAETANO SILVA DE SOUZA.
 PAI DE DOIS FILHOS: DAVID DE SOUZA E CAREN EDUARDA DE SOUZA.
 ESTUDANTE DE CIÊNCIA DA RELIGIÃO COM ESPECIALIZAÇÃO EM
JUDAÍMO/CULTURA JUDAICA
 CURSO DE LIDERANÇA: SENAC (ESPECIALIZAÇÃO-TECNICAS DE CHEFIA E
LIDERANÇA-SECULAR)
 CURSO ESPECIALIZADO LIDERANÇA CRISTÃ CPAD - RJ
 CAPELÃO: FORMADO EM CAPELANIA PELA INSTITUIÇÃO CAFEBI CAPELANIA
FEDERAL BRASILEIRA E INTERNACIONAL. R-J
 CURSOS: CAPELÃO BÁSICO, CAPELÃO SÊNIOR E CAPELÃO INTERNACIONAL.
(DEFINIÇÃO: AUTORIDADE ECLESIÁSTICA, FACULTADO PELAS LEIS; FEDERAL N°
7672/88 art.5°; ESTADUAL N° 5018/95 e 5715/95; e MUNICIPAL N° 3661/2003)
 EDUCADOR DE ENSINO RELIGIOSO: COM DEZOITO ANOS DE MINISTÉRIO E ESTUDO
DA BÍBLIA SAGRADA, EXEGETA COM ALTO NÍVEL DE INTERPRETAÇÃO,
DISCERNIMENTO, REVELAÇÃO E CONHECIMENTO BÍBLICO.
 FUNDADOR E DIRETOR DE O CENTRO DE EDUCAÇÃO E CULTURA RELIGIOSA B.I.R

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