Filósofos jonios

1. Alumnos:
-Ana Hernández
-Javi Casañ
-Borja Peiró
-Jorge Muñoz
-Iris Ferrer

2. CONTEXTO POLÍTICO
DEMOCRACIA
(Clístenes)
Asamblea - toda la población
Finales s.VI
a.C.
Consejo – 500 miembros
C. Ejecutivos – 50 magistrados
s. V a.C
OLIGARQUÍA
“Los 30 tiranos”
Derrota Ateniense en Las
Guerras del Peloponeso
Terror y represión,
obligación de exilio.
Tratan de culpar a
Sócrates por corrupto
s. V a.C
DEMOCRACIA
(Transibulo)
Reinstauración
Sócrates condenado a
muerte

3. FILÓSOFOS
PRESOCRÁTICOS
JONIOS ITÁLICOS
Soporte de
Platón
• Siglos VI – V a.C.
•Estudio de la Naturaleza
•Paso del mito al logos
•Inician la ciencia y la filosofía
•Desarrollan la astronomía,
ingeniería, matemáticas…

4. FILÓSOFOS JONIOS
Defienden que en la
Naturaleza hay leyes
inalterables que
imponen una
regularidad a los
fenómenos.
Filosofía
fundamentada en
problemas físicos y
cosmológicos.
Investigaciones
basadas en la
observación
empírica.

5. Algunos de los jonios mas importantes
Tales, Anaximandro y Anaxímenes de Mileto

6. Anaxágoras, Heráclito y Demócrito

7. CIUDADES PRESOCRÁTICAS
1 Elea: Parménides
2 Crotona: Escuela pitagórica
3 Agrigento: Empédocles
4 Leontino: Gorgias
5 Siracusa:
6 Estagira: Aristóteles
7 Abdera: Demócrito; Protágoras
8 Atenas: Sócrates; Platón
9 Clazomene: Anaxágoras
10 Colofón: Jenófanes
11 Éfeso: Heráclito
12 Mileto:Tales; Anaximandro; Anaxímenes

8. Heráclito de Éfeso
(544 a. C - 484 a. C)
El universo es una permanente y eterna
lucha de contrarios, cada cosa tiende a
transformarse en su opuesto
Los cambios continuos
de la Naturaleza se
producen siempre
conforme una Ley
cósmica o Razón
Universal fija y
eterna, llamada Logos
La realidad está en
permanente
situación de cambio
Todo cambia
Nada permanece

9. Que opina Platón …

10. Inició la indagación racional
del universo.
Fundó la escuela Jónica
de filosofía
Grandes aportaciones
a la geometría.
TEOREMA DE TALES
Sea B un punto de la
circunferencia de
diámetro AC, distinto de A y C.
Entonces el ángulo ABC, es recto.
Tales
(630 a. C – 545 a. C)

11. PÁRMENIDES DE ELEA
(540 a. C – 470 a. C)
Interés en alcanzar la verdad, eterna y sin
cambios. También defiende la razón
como única fuente fiable de conocimiento
Creador de la lógica
Platón acepta el
dualismo epistemológico,
la oposición entre
Las Ideas platónicas
tienen características
semejantes al Ser de
Parménides
El saber engañoso que nos ofrecen los sentidos
El conocimiento verdadero que nos ofrece la razón
Son ingénitas, eternas e inmutables

12. Dos vías del conocimiento
Vía de la verdad
(Aletheia)
Vía de la opinión
(Doxa)
Razón Sentidos
Ser
Apariencia
-Único
-Ingénito
-Eterno
-Indivisible
-Inmutable
-Completo
Todo es uno
y lo múltiple es
sólo apariencia
El ser es y el 
no ser no es
El ser es
y no es
A=A / ¬A=¬A A^¬A