FILOSOFIA DA LINGUAGEM: PRINCIPAIS CONCEITOS..pdf

PRINCIPAIS CONCEITOS FILOSOFIA DA LINGUAGWM

1. Universidade de Brasília
Programa de Pós-graduação em Ciência da Informação
Disciplina: Abordagem Conversacional da Gestão Ontológica da Informação e do Conhecimento
Encontro9 (em18/10/2018)
14h:Check-in
•14h15:Conceitos
–Umpoucodanossahistória
–FilosofiadaLinguagem
–OntologiadaLinguagem
–RecortefilosóficoparaumModelodeGestãoOntológica
•16h:Vídeo
16h15:Intervalo
•16h30:Alinhamentossobreostiposdeconversasqueestamoscolocandoemprática
•16h40:Esquemasdasaçõesrelacionadasàs“conversasnasorganizações”:
–GrupodePesquisa
–PlanodeAçãodaTurma
–Próximospassos/Encaminhamentos
17h40:Check-out

2. ~6.000 AC
Invenção da Escrita
(Viabilizou a alto-
conservação de
símbolos)
Economia da informação,
humanidade digital
(Informações podem ser
transformadas
AUTOMATICAMENTE)
Invenção da Impressa e dos
meios de comunicação de
massa
(automatizou a reprodução
e transformação de
símbolos)
~ 700 AC
Invenção de sinais que facilitam
a manipulação de símbolos
(otimizou a manipulação de
símbolos)
Alfabeto , notação dos números
(sistema de símbolos)
•Facilitou o domínio da escrita por um
maior número de pessoas.
•Não era mais necessário ser um
especialista (escriba).
•O que favoreceu o desenvolvimento das
sociedades que adotaram o alfabeto.
•Essas sociedades superaram as que
mantiveram sistemas mais complicados
como a escrita cuneiforme da
Mesopotâmia ou os hieróglifos do Egito.
Máquinas
•Rádio, TV
•Emergência de novas formas culturais
•Desenvolvimento da ciência experimental moderna (Galileu, Neuton,
Descartes...)
•Invenção do Estado-Nação (algo que se impõe com a imprensa)
•Revolução industrial...
Algoritmos, softwares, Internet
•Informações:
oUbíquas
oInterligadas
oAcessíveis de qquerlugar
Escribas
•Os símbolos passaram a
existir independentemente
da vida/morte das pessoas)
•O que apoiou o
desenvolvimento da
agricultura, cidades, estados
Qual será a civilização a ser
construída sobre esse novo meio de
comunicação???
(dialética entre o conhecimento
implícito e o conhecimento explícito,
tendo como intermediário uma base
de dadoscomum)
Os homens, diferentemente dos animais, são
capazes de manipular símbolos complexos.
A cada vez que aumentamos a capacidade
humana de manipulação de símbolos tem-se
uma transformação na civilização.
(Pierre Levy)
Oralidade
Escrita
Virtualização
~30.000
Criação dos
Símbolos Fonte: Carneiro, Ana. Relatório de atividades de pesquisa referente ao período sanduíche na BrunelUniversity
London. Acesso: http://repositorio.unb.br/handle/10482/32705. London/Brasília: 2018.

3. Universidade de Brasília
Programa de Pós-graduação em Ciência da Informação
Disciplina: Abordagem Conversacional da Gestão Ontológica da Informação e do Conhecimento
•Somos “animais políticos” porque
temos a linguagem.
•Porém, a linguagemdeve ser capaz
de traduzir a verdade e o conceitoa
respeito das coisas.
•Lógica analítica: usada para
descrever as coisas.
•Silogismo: séria de proposições que
tem como objetivo chegar à verdade
•A reflexão sobre a lógica
questiona porque as coisas
têm os nomesque têm.
•Querela dos universais
(debates): os nomes das
coisas estão nas próprias
coisas ou são apenas
convenções criadas pelos
homens?
•A lógica é absorvida pelas
questões matemáticas.
•A lógica formal é usada para
diminuir os erros de questões
relacionadas à matemática.
•Virada da linguagem preocupa-
se/reflete sobre:
➢O que é a linguagem
➢Quais são as possibilidades
da linguagem
➢Processo de interpretação
daquilo que é dito
•Criação da “Filosofia da
Linguagem”
Aristóteles Idade Média Período Moderno Período Contemporâneo ....
História da filosofia da linguagem
Fonte: Carneiro, Ana. Relatório de atividades de pesquisa referente ao período sanduíche na BrunelUniversity
London. Acesso: http://repositorio.unb.br/handle/10482/32705. London/Brasília: 2018.

4. Universidade de Brasília
Programa de Pós-graduação em Ciência da Informação
Disciplina: Abordagem Conversacional da Gestão Ontológica da Informação e do Conhecimento
•Imanência:caráterdaquiloquetememsiopróprio
princípioefim.Presençadoresultadodeumaação
naprópriaação.Nãopensanoideal.Qualidadedo
queestáemsimesmo,nãotransitaaoutrem.
•Transcendência:caráterdaquiloquetemuma
causaquelheéexterioresuperior.
Importante!

5. Universidade de Brasília
Programa de Pós-graduação em Ciência da Informação
Disciplina: Abordagem Conversacional da Gestão Ontológica da Informação e do Conhecimento
Parmênides
Grécia
(530-460 AC)
•O fundamento de tudo
que existe é o ser (ser
vivo) eternoe imutável.
•A ideia da mudança é
uma ilusão.
•O ser é uno e indivisível
(essência é imutável)
•Tem relação com
“propósito”, descobrir,
transcendência.
Sócrates
Grécia
(469-399 AC)
Heráclito
Grécia
(535-475 AC)
•O fundamento de tudo que existe é o devir, a mudança... Tudo está em
transformação.
•A ideia do ser vivo é uma ilusão.
•O sentidoque conferimos e o fundamento que buscamos está na linguagem.
•A linguagem é o elemento central para entender a pergunta pelo fundamento e
sentido da existência.
•Tudo flui(a essência é a eterna mudança)
•Tem relação com o “construir”, com a imanência, no acontecimento...
•Filosofia baseada no fundamento
de que tudo que existe é o ser
vivo, eterno e imutável.
•O bemnão muda.
•A ideia da mudança é uma ilusão.
Platão
Grécia
(427-347 AC)
•Concepção de mundo
com referência a ideias
transcendentes
•Perfeição está no mundo
das ideias
•Ideal
Aristóteles
Grécia
(384-322 AC)
•Metafísica observando o
mundo concreto, os
fenômenos concretos que
acontecem na terra
•Perfeiçãoesta no mundo
natural
•Cada um tem seu lugar no
mundo
Santo Agostinho
Filósofo e Teólogo
Argélia
(400 DC)
•Teologia baseada
em Platão
São Tomás de
Aquino
Filósofo e Teólogo
Itália
(1300 DC)
•Teologia inspirada em
Aristóteles
Ser humano ocidental
pensa, observa,
concebe a si mesmo e
orienta a sua própria
vida com um sentido
comum
PROFUNDAMENTE
METAFÍSICO.
René Descartes
Filósofo, Físico e
Matemático
França
(1596-1650)
•Filosofia moderna
•Parte do “homem” e sua pergunta sobre a
“existência” e introduz o elemento “dúvida”
•Defende a importância da experiência como
ponto de arranque de toda a reflexão sobre a
verdade
Baruch Espinoza
Filósofo
Holanda
(1632-1677)
•Filosofia moderna
•Questionaa existência de dois mundos
•Todos devemos entender e explicar o
mundo em função dele
•"Deus é causa imanentee não transitiva de
todas as coisas", isto é, Deus é causa de
todas as coisas que estão nele e nada
existe fora dele.
•CONATUS: potência singular de cada
indivíduo, potência de perseverar no seu
ser, POTÊNCIA DE EXPANSÃOna
interaçãocom o mundo, é qdome constituo
Immanuel Kant
Filósofo
Alemanha
(1724-1804)
Questões sobre o fenômeno humano:
1.O que podemos saber? (responde a metafísica e a
epistemologia)
2.O que devemos fazer? (responde a moral)
3.O que nos cabe esperar? (responde a religião)
4.O que é o homem? (responde as três perguntas anteriores)
Friedrich Nietzsche
Filósofo e Filólogo
Alemanha
(1844-1900)
•Foco na construção de si mesmoe na
criação dos novos valores
•Foco na ação (criação) no mundo
•Niilismo(crise no domínio ético e dos
valores): crença em valores que não se
confirmamna realidade. Deixar de viver o
agora em favor de uma suposta vida futura.
•Pontos fundamentais:
➢Vivemos em um mundo em permanente
transformaçãoe podemos participardela.
➢Para participar da transformação deve-se
dar prioridade à ação humana.
➢Importância da linguagem.
•Nada é mais importante nos seres humanos
que sua capacidade de ação.
•Os seres humanos são animais que fazem
promessas.
•Para Nietzsche, o rebanhovive muito na
reação.
•O homem do ressentimento(reativo) é
diferente do super-homem(ação/criação)
•O que devo fazer para o Nietzsche é o
eterno retorno(vida de criação,
possibilidade de ressignificação).
Martin Heidegger
Filósofo
Alemanha
(1889-1976)
•O ser que pergunta por seu ser.
•O “Dasein” (o ser-aíou o ser-no-
mundo), morte, angústia ou decisão. O
ente que em cada caso questiona e
investiga.
•A linguagem é a morada do ser.
•Os seres humanos vivem e habitamna
linguagem.
Martin Buber
Filósofo e Pedagogo
Áustria
(1878-1965)
•Nós seres humanos são seres:
➢Biológicos.
➢Conversacionais.
➢Nos constituímos nas conversações que temos.
•Para saber como somos e aprofundar no mistério da alma
humana é fundamental PENETRAR NAS CONVERSAÇÕES .
•Nas conversaçõesencontramos:
➢Porque nos alegramos.
➢Porque sofremos.
➢Porque fracassamos.
➢Porque temos êxito.
•Três tipos de conversações fundamentais que definem como
somos, que constituem o tipo de ser que somos:
1.Conversas com os outros. O que digo, o que não digo,
como digo o que digo.
2.Conversas que temos com nós mesmos. O que dizemos, o
que não dizemos, o que calamos.
3.Conversas que todo ser humano tem com o mistério da
vida. Aquilo que muitos chamam de Deus.
Formação do ser
humano ocidental
•Metafísicaperde importância na
discussão filosófica, mas
continua hegemônica no sentido
comum dos seres humanos.
•Acontecem:
➢Virada Linguística.
➢Reflexão sobre os
condicionantes da ação
humana (quais são os fatores
que nos levam a atuar como
atuamos).
•A AÇÃO é um elemento crítico no
desenvolvimento de uma
concepção distinta da ideia de
Sócrates e Parmênides.
Virada Linguística
(Séculos XIX e XX)
Maquiavel
Filósofo, político
Itália
(1469-1527)
•Olha para a historia
•A natureza humana
não se altera ao
longo da história
Fonte: Carneiro, Ana. Relatório de atividades de pesquisa referente ao período sanduíche na BrunelUniversity
London. Acesso: http://repositorio.unb.br/handle/10482/32705. London/Brasília: 2018.
Premissas (metafísicas):
•O sentido do mundo terrestre está no mundo transcendental.
•Esse mundo terrestre está habitado por uma categoria de ser (vivo, único e imutável)
•Existe uma verdadee ela está no mundo transcendente.
•O caminho para alcançar a verdade é a razão. Os seres humanos são essencialmente racionais. É a razão que nos
distingue das outras espécie e que nos constitui em nossa humanidade.
•Vontade de
potência >força
interpretativae
criativacontínua
•Amor Fati

6. Universidade de Brasília
Programa de Pós-graduação em Ciência da Informação
Disciplina: Abordagem Conversacional da Gestão Ontológica da Informação e do Conhecimento
•Ramodafilosofiaqueestudaaessênciaenaturezadosfenômenos
linguísticos.
•Tratadanaturezadosignificadolinguístico,dareferência,dousoda
linguagem,doaprendizadodalinguagem,dacriatividadedosfalantes,
dacompreensãodalinguagem,dainterpretação,datradução,deaspectos
linguísticosdopensamentoedaexperiência.
•Tratatambémdoestudodasintaxe,dasemântica,dapragmáticae
dareferência.
Filosofia da linguagem
Aoevitarastentativasderepresentaroreal,opragmatismoinvestigaaoinvés
dissoaspossibilidadesdeusodarealidade,compreendendo-a
culturalmente.Tudoissovaiaoencontrodoqueawebpragmáticatem
realizadoepotencializado:criaçãodecomunidades,comunidadesemrede,
colaboratividade,fluêncianacomunicaçãoemultiplicidadedediálogos
(GRACIOSOeSALDANHA,2011).
Ciência da Informação e Filosofia da linguagem

7. Universidade de Brasília
Programa de Pós-graduação em Ciência da Informação
Disciplina: Abordagem Conversacional da Gestão Ontológica da Informação e do Conhecimento
Filosofia da Linguagem
(Ramo da filosofia que estuda filosoficamente a linguagem)
4.Possibilidades
▪Todapossibilidadesurgedeconversações.
▪Conversaçõescomosoutrosouconoscomesmo.
5.Futurosdistintos
6.Compreensãodequeomundohumanoestáimpregnadodelinguagem
•LinguageméAÇÃOecomotalgeraREALIDADES.Daíosurgimentodeduasdimensões,a
partirdamudançadoconceitodelinguagem:
➢Atosdelinguagem
▪Selinguageméação,entãoquandoFALAMOSestamosATUANTOeseatuamoscabe
perguntar:
✓QuaissãoasACOESQUEEMPREENDEMOS quandoatuamos?
✓Assim,podemos,entãoidentificá-lasecompreenderqualéoIMPACTOdecadauma
dessasaçõesnaVIDAenaformadeSERdecadaum.
➢Competênciasconversacionaisgenéricas
▪NosmostramaintimarelaçãoentreLINGUAGEM,EXISTENCIAeSER.
▪Sãocompetências“básicas”etransversais.
▪Compreensãodequedentrodalinguagempode-sesermaisoumenoscompetenteem
distintasáreasespecificasdodesenvolvimentodalinguagem.
▪Identificaçãodecompetênciaschavesparaasrelações,resultadoseconstituiçãodesi
mesmo.
▪Exemplo:
✓Capacidadedeescutar(comoescutoosoutros,comoasseguroquemeescutamqdoeu
falo)
✓Capacidadedefazerjuízos(apartirdosquaiseufuncionoedefinodiferentescursosde
ação,comomedesenvolvoatravésdocompromissoqueestabeleço)
✓Capacidadedefazerpedidos,ofertasepromessas
✓xxxxxxx
▪Quaissãoascompetênciasassociadasaumavidavividaimpecavelmente?
▪Qualéoimpactoqueminhasaçõestêm?
✓Noclimaemocionaldeminhasrelações.
✓Nosdiferentesâmbitosemquemedesenvolvo?
▪Oquepossofazerparainterferir,paramelhorareexpandiressasrelaçõeseessesâmbitos
sociaisemquemedesenvolvo?
A“filosofiadalinguagem”trazduasgrandestransformações:
1ªMudançadoCONCEITOdeLINGUAGEM
2ªMudançadoCONCEITOdeAÇÃO
•LINGUAGEMéAÇÃO(essaéumamudança).
•IssomudaoconceitodeAÇÃO.Há,entãoumaexpansãodoconceitodeação.Oquepermite
umacompreensãodaAÇÃOmuitomaisenriquecedora,profundaecompletaqueCONDUZE
PERMITEREPENSARMOS aperguntapeloFENÔMENO HUMANO (essaéaoutra
mudança).
•Nieztschejáenfatizavaanecessidadedeconstruirumserhumanocentradona
transformaçãoenacapacidadedeaçãoqueconduzatransformação.
•Porém,comoconceitoanteriordeaçãoeradifícilconceberessavisãodeNieztsche.
•Assim,asmudançasnoconceitodeLINGUAGEMeAÇAO,mostramaconexãoentre:
➢ALINGUAGEMeaEXISTENCIAhumana,ouseja...
➢ALINGUAGEMeasDIFERENTESFORMASDESERdecadaum.
•Dimensõesdarealidadequealinguagempodegerar:
1.Identidade
▪Todoserhumanotemumaidentidade;
▪Nósfalamosdeacordocomoquesomos,essaénossaidentidade.
▪Aformaquefalamossobrealgotemavercomoquedizemos,oquenãodizemosea
formacomodizemosoquedizemos.
▪Formamosnossaidentidadeaofalaroquefalamos.
▪Temosidentidadepúblicaeprivada.
2.Relações
▪Apartirdasconversaçõesquetemosformamosrelaçõesdemaisaltaoumaisbaixa
qualidade,maisricasoumaispobres.
▪Aqualidadedasconversaçõesrepresentamaqualidadedasrelações.
3.Compromissos
▪Graçasàlinguagempodemosfazerjuntosoqueindividualmentenãopoderíamosfazer.
▪Estabelecemospromessasquenospermitemcooperar,coordenaraçõesecolaborarde
umaformaquenãopoderíamosfazerdeoutraforma.
Fonte: Carneiro, Ana. Relatório de atividades de pesquisa referente ao período sanduíche na BrunelUniversity
London. Acesso: http://repositorio.unb.br/handle/10482/32705. London/Brasília: 2018.

8. Universidade de Brasília
Programa de Pós-graduação em Ciência da Informação
Disciplina: Abordagem Conversacional da Gestão Ontológica da Informação e do Conhecimento
Filosofia da Linguagem
Tradicional concepção
descritivada linguagem
Reconhecimento da
linguagem como AÇÃO
Deumacompreensãodescritivaaumacompreensãogenerativadalinguagem
Fonte: Carneiro, Ana. Relatório de atividades de pesquisa referente ao período sanduíche na BrunelUniversity
London. Acesso: http://repositorio.unb.br/handle/10482/32705. London/Brasília: 2018.

9. Universidade de Brasília
Programa de Pós-graduação em Ciência da Informação
Disciplina: Abordagem Conversacional da Gestão Ontológica da Informação e do Conhecimento
Virada da Linguagem
(Final do século XIX, busca o desenvolvimento e o entendimento da linguagem a partir de uma
reflexão filosóficasobre ela e, assim, traz uma NOVA CONCEPÇÃO sobre O QUE É SER HUMANO)
•Colocaalinguagememumlugarquejamaishaviasidocolocadaantes,oferecendoumconjuntode
interpretaçõessobrelinguagemquemudaporcompletoaformacomoentendíamosanteriormente.
•Surgea“LinguísticaModerna”:FerdinanddeSaussure–linguísticaesemiótica.
•TambémsurgeaHermenêutica–teoriadainterpretação(comoconferimossentidoaoquedizemos,ao
queescrevemos...)
•Aantropologiadiscute-sequedistintasculturaseformasdevidaimplicamemdiversasformasdeconversar.
•SurgehipóteseSapir-Whorf(relativismolinguístico):
➢Arealidadequevemos/observamosnãotemtantoquevercomaformacomoeladiretamenteémas
comoaARTICULAMOS EACONFIGURAMOS apartirdanossalinguagem.
➢Aspessoasvivemsegundosuasculturasemuniversosmentaismuitodistintosqueestãoexprimidos(e
talvezdeterminados)pelasdiferenteslínguasquefalam.
➢Oestudodasestruturasdeumalínguapodelevaràelucidaçãodeumaconcepçãodeummundoquea
acompanhe.
•Abiologiatambémapontaeinsistequeumelementodistintivodaespéciehumanaésuacapacidadede
linguagem.
•ErnstMayr(biólogo):linguagemcomoumrecursocentraldaespéciehumana.
•E....paraestudarfilosoficamentealinguagem,surgea“FilosofiadaLinguagem”.
Fonte: Carneiro, Ana. Relatório de atividades de pesquisa referente ao período sanduíche na BrunelUniversity
London. Acesso: http://repositorio.unb.br/handle/10482/32705. London/Brasília: 2018.

10. Universidade de Brasília
Programa de Pós-graduação em Ciência da Informação
Disciplina: Abordagem Conversacional da Gestão Ontológica da Informação e do Conhecimento
Jürgen Habermas
Filósofo e Sociólogo
Alemanha
(1929-Hoje)
Ludwig
Wittgenstein
Filósofo
Áustria/UK
(1889-1951)
ChaïmPerelman
Filósofo
Polônia/Bélgica
(1912-1984)
Bertrand Russell
Filósofo e Matemático
Inglaterra
(1872-1970)
•Possibilidade de diminuir os erros da
linguagem por meio da diminuição da
maneira de expressar essa linguagem.
•Atomismo lógico: proposições
enxutas/objetivas com o objetivo de
diminuir os erros. Ex.: Fulano é alto.
•Comunicação molecular: baseia-se em
proposições que se completam.
•"Os limites de minha linguagemsignificam os limites de meu mundo".
•“Toda linguagem é uma forma de vida”. Aproxima o tema da linguagem ao tema
da existência.
•Em um primeiro momento, segue a linha de Russell, a ideia do atomismo lógico.
•Em um segundo momentodesenvolve os “Jogos de Linguagem”.
➢A linguagem não pode ser tão direta.
➢Embora as palavras tenham seus significados, os seres humanos criam
maneiras (jogos) para serem entendidos por seus interlocutores de acordo
com cada grupo ou contexto.
➢Os seres humanos usam expressões que não necessariamente correspondem
ao significado exato das palavras.
➢Nossa linguagem é desenvolvida a partir das nossas experiencias e dos
nossos saberes.
➢As palavras nem sempre expressas exatamente o que elas significam.
➢A linguagem é um grande “jogo”.
•Para Wittgenstein, a “poesia” sim, pode chegar à perfeição da comunicação.
•Razão comunicativa:
➢Necessidade do homem
buscar uma linguagem que
apoie seu desenvolvimento.
➢Busca pela linguagem
democrática.
➢Discussões e debates sobre
como o homem pode
melhorar.
•Razão instrumental:
➢Linguagem com o objetivo de
alcançar fins “específicos”.
Ex.: política, propaganda.
•Nova retórica ou lógica da argumentação.
•Necessidade de adaptação da lógica formal (até então usada para
questões relacionadas à matemática) para a logica informal (discurso
cotidiano) para o entendimento de quem são os receptores da
mensagem.
•A linguagem deve ser cada vez mais clara para o emissor e para o
receptor e, assim, o debate pode ser realmente útil.
•Logo, a lógica formal não deve ser abandonada no discurso cotidiano.
•O debate verdadeiro (que leva ao entendimento) é aquele feito de
maneira lógica, clara.
Virada Linguística
(Final do século XIX, busca o desenvolvimento e o entendimento da linguagem a partir de
uma reflexão filosófica sobre ela)
Publica:
•Tratado Lógico-
Filosófico: visa
explicar como a
linguagem
consegue
representar o
mundo.
•Investigações
Filosóficas:
apresenta os
jogos de
linguagem.
John Langshaw
Austin
Filósofo
Inglaterra
(1911-1960)
•Adiciona à concepção tradicional (concepção descritiva, passiva...) que
temos de linguagem (instrumento para registrar, comunicar e transmitir o
que já existe, a linguagem dá conta da realidade) os seguintes aspectos:
➢Linguagem é AÇÃO
➢Por ser ação tem um poder transformadormuito importante sobre a
realidade
➢A linguagem gera realidades distintas
•Mesmo quandodescrevemos, estamos "fazendo" uma descrição e,
portanto, estamosagindo.
John R. Searle
Filósofo
EUA
(1932-Hoje)
•Taxonomia de atos de fala: assertivos,
diretivos, compromissivos, expressivos
e declarativos.
•Quando falamos, executamos um
número restrito e específico de ações
("atos de discurso“).
•Seja qual for a linguagem que falamos,
seja espanhol, inglês ou chinês,
sempre executaremos o mesmo
número restrito e específico de atos
linguísticos.
•Podemos não saber como falar chinês,
mas sabemos que quando os chineses
falam, eles fazem o mesmo tipo de
ações que os mexicanos, os ingleses
ou os russos.
Fonte: Carneiro, Ana. Relatório de atividades de pesquisa referente ao período sanduíche na BrunelUniversity
London. Acesso: http://repositorio.unb.br/handle/10482/32705. London/Brasília: 2018.

11. Universidade de Brasília
Programa de Pós-graduação em Ciência da Informação
Disciplina: Abordagem Conversacional da Gestão Ontológica da Informação e do Conhecimento
Consequências da “virada linguística” e as reflexões sobre os “condicionantes
da ação humana”
A“viradalinguística”easreflexõessobreos“condicionantesdaaçãohumana”:
•Desbloqueiamodebateanterior.
•Permite:
➢ApossibilidadedesefazeraPERGUNTAsobreoFENÔMENO HUMANOparaavançareassumiraimportânciadaaçãoeda
perspectivadatransformação.
➢Aceitarqueestamosemummundodetransformaçõespermanentes.
➢Aceitarqueossereshumanosestãoemtransformaçãopermanente
➢Reconhecerquearealidadeestaemtransformação
➢Reconhecerqueossereshumanosnãosósentemesofremastransformações,mas,sobretudo,participamdelas.
•AcompreensãodaCAPACIDADEDEAÇÃODOSSERESHUMANOSpermitearecuperaçãoprogressivadoSENTIDODAVIDA.
•Aneurologiaatualmostraasbasesdeaprendizagemdossereshumanoseimensacapacidadedeempreenderinfinitascoisas.
•Ésemprepossívelaprender.
•Desafiosdaaprendizagem:
➢Biológico
➢Ético
•Sãodoisosnossosgrandesdesafios:
➢OdesafiomaisimportanteparaoserhumanoéINVENTAR-SEASIMESMO.PorissoossereshumanosparticipamdoATO
SAGRADOdasuaprópriacriação.
➢OsegundodesafiodoserhumanoéodeTRANSFORMAR OMUNDOEMQUEVIVE,aformacomoconvivecomosdemais,a
formacomoserelacionacomoambienteafavordavida.
Talcomoapresentadopor
NieztsheeHeráclito.
Nós, SERES HUMANOS, somos produtores de OBRAS.
Nãosóaprender,mas
empreender.
Fazerdenossavidauma
obradearte.
(Nieztshe)

12. Universidade de Brasília
Programa de Pós-graduação em Ciência da Informação
Disciplina: Abordagem Conversacional da Gestão Ontológica da Informação e do Conhecimento
Winograde Flores (1998, pág151):
•Organizações são REDES DE COMPROMISSOS .
•O papel dos atos de fala nos compromissos conversacionais
•O gerenciamento... como tomar conta da articulação e ativação de compromissos dentro da
rede requer:
oGerentes incorporem responsabilidades essenciais: estar aberto ao novo, capacidade de
escuta, autoridade para lidar com compromissos.....
oAbordar conversas para possibilidades que abrem espaço para conversas para ações.
•Tb consideram importante:
oPensar em o que os gerentes fazem.
oRelações interpessoais que interferem na identidade da organização
Marcial Francisco
Losada
Psicólogo
Chile
(1939-Hoje)
Fernando Flores
Engenheiro, Político
e PHD Filosofia
Chile
(1943-Hoje)
Rafael Echeverría
Sociólogo e PHD
Filosofia
Chile
(19??-Hoje)
Humberto
Maturana
Neurobiólogo
Chile
(1928-Hoje)
•Biologia cultural
•Pensamento Sistêmico
•Autopoiese
•Capacidade dosseres
vivosde produzirem a si
próprios
•Teoria do Observador
•Os seres humanos são
seres interpretativos
Filosofia da Linguagem e o nascimento da Ontologia da Linguagem
Francisco Varela
Filósofo e Biólogo
Chile
(1946-2001)
Fred Koffman
Filósofo e Consultor
Argentina
(1960-Hoje)
Terry Winograd
Cientista da
Computação
EUA
(1946-Hoje)
Luc Ferry
Filósofo e Ex-ministro
França
(1951-Hoje)
•Nível mais emblemático da ação (prático)
•Noções de conversas públicas e privadas
•Construção de resultados e o processo de aprendizagem organizacional
➢Ser (interpretação + modelo mental), Fazer (fazer) e o Ter (resultado)
•Todo compromisso é uma estrutura
•Compromissos conversacionais: “dança” que visa a COORDENAÇÃO DE AÇÕES entre as
pessoas e que impactamtrês níveis: (KOFMAN, 2002, v.2, p. 202)
oT -Tarefa(com o que vcse compromete) => tem como objetivo a COORDENAÇÃO DE
AÇÕESpara obtenção dos resultados esperados.
oR -Relações(necessárias para as tarefas) => visa a GERACAO DE VÍNCULOSDE
CONFIANCA que permitam a coordenação efetiva das ações futuras.
oI -Identidade(pessoal/organizacional/institucional) => tem como objetivo AGIR COM
INTEGRIDADE E DIGNIDADE . “Comportar-se de modo honroso é a chave para estar
em paz consigo mesmo e ter a forca interior que permite enfrentar desafios do ambiente”
•Bases para efetividade dos compromissos conversacionais:
oIntegridade
oConfiança
•Organizações são redes de
conversações com capacidade de
criação do mundo
•Processo de Satisfação do Cliente (1997)
•A filosofia começou a ser completa
quando se afastou de Deus.
•Quanto mais a filosofia for laica,
mais corresponde à definição de
filosofia.
•Designde interação
•Espaços para comunicação e
interação humana
•Autopoiese
•Capacidade dosseres
vivosde produzirem a si
próprios
•Teoria do Observador
•Os seres humanos são
seres interpretativos
•Teoria da complexidade e o funcionamento das
equipes:
oImportância da conectividade das equipes
(propósito)
oDesempenho x Espaço Emocional das Equipes
•Modelo meta-aprendizagem para mostrar padrões
dinâmicos alcançados por equipes de alto, médio e
baixo desempenho, onde o desempenho foi avaliado
com base na rentabilidade, satisfação do cliente e
feedback de 360 ​​graus
•Padrões de "positividade-negatividade", "inquérito-
advocacia" e "outro-eu“ são controlados pela
conectividade e refletem a sintonização interpessoal de
uma equipe
Gentil Lucena
Professor e Consultor
Brasil
(19??-Hoje)
•Conversa efetiva é uma conversa onde se faz e se cumprem compromissos.
•Tripé ontológico de como os compromissos são estruturados:
oConsciência de si mesmo (toma consciência) => no processo conversacional as
partes devem se responsabilizar por si mesmas. NA CONVERSA, DEVE-SE ESTAR
CONSCIENTE DO QUE ESTÁ DIZENDO E CUIDANDO PARA QUE O OUTRO TB
ESTEJA CONSCIENTE DO QUE ESTÁ ESCUTANDO E VICE -VERSA. (Identidade)
oResponsabilidade pelas suas decisões (assume) => as partes devem se apropriar
da responsabilidade pelas suas ações/decisões. NA CONVERSA, CADA UM DEVE
SE RESPONSABILIZAR PELOS SEUS PONTOS DE VISTAS, PELO QUE É DITO.
(Identidade)
oAbertura para desenvolver a capacidade de aprender (e aprender a fazer diferente)
=> Aprendizagem. Envolve criação, inovação... linguagem como gerativa.
(Identidade)
•Base da impecabilidade nagestãode compromissos, tanto pessoais quanto
organizacionais. Quando isso acontece, diz-se que a entidade (pessoa ou organização)
está "incondicionalmente comprometida", condição-chave para que grandes saltos,
quantitativos e qualitativos, aconteçam e perdurem.
•A partir de Heidegger, utiliza uma perspectiva NÃO METAFÍSICA
do termo ontologia para apoiar seu uso
•Abrange a ideia de DASEIN, maneira particular de existir como
seres humanos.
•Assim, ontologiarefere-se à compreensão genérica ou à
interpretação do que significa ser humano.
•Idealização do coachontológico.
•Organizações são redes de conversações com capacidade de
criação do mundo.
•A partir de Flores, sistematiza o Ciclo da Promessa
•Dimensõesdo trabalho: (pág. 18 da RevII Instituto Appana)
oAtividades de coordenação entre os indivíduos e suas
tarefas. (Tarefa)
oTrabalho reflexivo de aprendizagem sobre como nos
organizamos, nos relacionamos e fazemos o que fazemos.
(Relacionamento)
oTarefa individual, ou seja, aquela prática destinada ao
indivíduo e de sua responsabilidade. (Identidade)
Jeanne Mengis
e Martin Eppler
Publicação de
2008
•Frameworkpara gestão
conversacional com base na
teoria da comunicação
•Revisão de literatura sobre
gestão das conversas e foco:
oGestão do conhecimento
oAprendizagem organizacional
oTomada de decisão
oGestão da mudança
Donald Woods
Winnicott
Pediatra e psicanalista
Inglaterra
(1896-1971)
António Damásio
Neurologista e
neurocientista
Portugal
(1944-Hoje)
Fonte: Carneiro, Ana. Relatório de atividades de pesquisa referente ao período sanduíche na BrunelUniversity
London. Acesso: http://repositorio.unb.br/handle/10482/32705. London/Brasília: 2018.
Avaliar possibilidade de incluir Castell(importante para entender
a CI e a Sociedade da Informação) e Morin(ser humano
biológico, genético e espiritual)

13. ModelodeGestãoOntológicaparaResultados
quefazsentidoapartirdeumaplataforma
conversacionalqueencontrasustentaçãona
filosofia,nateoriaenametodologia.
•Pormaisqueseavancenatecnontologia,a
perguntaquepermaneceé:oqueéser
humano?
•Pormaisquesetenharecursos(financeiros,
materiais,CHA....):oquemoveoser
humano?
Jacques Lacan
Psicanalista
França
(1901-1981)
Carl Gustav Jung
Psiquiatra, psicoterapeuta,
fundou a psicologia analítica
Suíça
(1875-1971)
Sigmund Freud
Neurologista, inventor da
psicanálise
Áustria
(1856-1931)
Baruch Espinoza
Filósofo
Holanda
(1632-1677)
Friedrich Nietzsche
Filósofo e Filólogo
Alemanha
(1844-1900)
Donald Winnicott
Pediatra e
psicanalista Inglaterra
(1896-1971)
Rafael Echeverría
Sociólogo e PHD
Filosofia
Chile
(19??-Hoje)
Humberto
Maturana
Neurobiólogo
Chile
(1928-Hoje)
Conatus
Heráclito
Grécia
(535-475 AC)
Marcial Francisco
Losada
Psicólogo
Chile
(1939-Hoje)
Fred Koffman
Filósofo e Consultor
Argentina
(1960-Hoje)
Luc Ferry
Filósofo e Ex-ministro
França
(1951-Hoje)
•Dilemas da mudança
•Emoções
•Inteligência emocional
•Competência emocional
•Identidade e autoestima
•Otimismo espiritual
Novo humanismo que
se baseia no amor
Força Vital
Vontade de Potência
António Damásio
Neurologista e
neurocientista
Portugal
(1944-Hoje)

14. Universidade de Brasília
Programa de Pós-graduação em Ciência da Informação
Disciplina: Abordagem Conversacional da Gestão Ontológica da Informação e do Conhecimento
Vida Maria

15. Universidade de Brasília
Programa de Pós-graduação em Ciência da Informação
Disciplina: Abordagem Conversacional da Gestão Ontológica da Informação e do Conhecimento
Convite
A partir do que vimos, refletir sobre a relação entre
o vídeo apresentado e nossa história pessoal e
coletiva, nossos padrões de pensamento,
sentimento e comportamento...

16. Universidade de Brasília
Programa de Pós-graduação em Ciência da Informação
Disciplina: Abordagem Conversacional da Gestão Ontológica da Informação e do Conhecimento
Conversas
Para a coordenação
de ações
De juízos
pessoais
(justificativas)
Para possíveis
conversas
(sobre como
conversamos)
Para possíveis
ações
Públicas
Privadas
Para desenho de
conversas
(construção de
relações)
Fonte: Carneiro, Ana. Relatório de atividades de pesquisa referente ao período sanduíche na BrunelUniversity
London. Acesso: http://repositorio.unb.br/handle/10482/32705. London/Brasília: 2018.
Limitam-seaajuizarsem se
encarregaremdeles.
CARACTERÍSTICAS BÁSICAS
•Surgemcomorespostaa“porque
aconteceisso”?
•Paraseremefetivasprecisamser
sustentadasporjuízosfundamentados
(fatos,propósitos,domínios,etc.).
•Emgeral,têmumcaráterde“avaliação”.
RISCOS
•Permanecernessetipodeconversa
portempodemasiado
•Viraruma Justificativa(confundir
FenômenoeExplicação)
•Construirdeclaraçõesapaziguadoras
Têmcomofocovisualizar:“oqueeu
querocomaconversaqueprecisoter”.
Devemterminaremumacoordenação
deações.Normalmenterequeremum
coach,mentor,psicólogo,amigo,etc.
paraorientarseudesenho.
CARACTERÍSTICAS BÁSICAS
•Hásempreumaconversaçãopossível.
•Podempautar-senaconversaprivada.
•Paraseremcompletas,seudesenho
precisam considerar aspectos:
Linguísticos,EmocionaiseCorporais
•Cuidamdotextoedocontexto
RISCOS
•Minimizar,desqualificare/ourelativizar
otema
•Perderaespontaneidade
Quandoserefereàdificuldadedeabrirou
concluirumaconversaparaaação;
exigemnormalmenteumaemocionalidade
dorespeitomútuo.
CARACTERÍSTICAS BÁSICAS
•Surgemquandoenfrentamosdificuldades
paraconversarcomalguém
•Ofocodessaconversaçãoéanossa
relaçãoecomoconversamos
•OtemaéadificuldadequeEUtenhopara
conversar
•Oobjetivoéevidenciaraformacomque
conversamose,sepossível,acordarnovas
formas(novosprotocolos)
RISCOS
•Acusar/culparooutro
•Nãoestardispostoaescutá-lo
Paraacoordenaçãodeações:emquese
geramaçõesfuturas;normalmentetêm,
comoaçõesassociadas,petições,ofertas,
promessasedeclarações;podemnãoser
iniciadas(estasconversações)ouporque
nãosabemosqueaçãorealizarouporque
julgamosqueaspessoasnãoestãoabertas
aestetipodeconversa;
CARACTERÍSTICAS BÁSICAS
•Permitemconstruiraçõeseresultados
concretos(factuais)
•Remetemaociclodaspromessas(pedidos
eofertas)
•Devemgerarcomprometimento
RISCOS
•Coordenaraçõesprematuramente
•Coordenaraçõespelooutro
•Nãoacompanhareavaliarocompromisso
assumido
Quandoexploramosnovasaçõespossíveis,
quandoexpandimosnossohorizontede
possibilidades;podeparecercomadejuízos
pessoaismastemumaemocionalidade
distinta-compromissodemudarorumodos
acontecimentos;
CARACTERÍSTICAS BÁSICAS
•Surgemquandonãosabemosoquefazer
ouquandoqueremosexplorarpossibilidades
deaçõesParaseremefetivasprecisamser
sustentadasporjuízosfundamentados
(fatos,propósitos,domínios,etc.).
•Permiteminovar
•Permitemplanejaramudança
•Orientamfuturasações
RISCOS
•Ficarnosonhosemconstruirações
•Antecipar-seaotempodooutro
•Censurarouprejulgarpossibilidades
Tipologias de conversações / Domínios de atuação ontológica

17. Universidade de Brasília
Programa de Pós-graduação em Ciência da Informação
Disciplina: Abordagem Conversacional da Gestão Ontológica da Informação e do Conhecimento
Indo para o campo da experimentação,
criatividade, força vital interpretativa,
capacidade de afetar e ser afetado, construção
de bons encontros....

18. Universidade de Brasília
Programa de Pós-graduação em Ciência da Informação
Disciplina: Abordagem Conversacional da Gestão Ontológica da Informação e do Conhecimento
Grupo de Pesquisa (GP) sobre conversas nas
organizações: um caminho prático para
humanização das organizações
(Criação e institucionalização do GP na UnB (?) e
no CNPq) –refletir a respeito...
Pesquisas
Gestão Ontológica para
Resultados
(título provisório -tese Ana)
Possível trabalho do Jean
e ...
(atualizar)
Outras...
Publicações e
divulgações
Livros
(Ex.: De conversa em
conversa. Ver ISBN, banca de
avaliação, prefácio... Wander)
Artigos
(Ex.: artigo Brunel, artigo
Hispano)
Outras...
(Ex.: material produzido em
Brunel, materiais e atividades
produzidos pelo GP)
Aulas Abertas e Ciclos
de Palestras
Fóruns
Conversacionais
(Academia x Governo x
Sociedade)
Internos
(ex.: na FCI)
Externos
(em outros órgãos e/ou
espaços)
Projetos de Extensão
Cursos à distância
Cursos de curtaduração
(dentro e fora da UnB)
Cursos de extensãona
UnB
(ex.: via FCI)
Outros projetosa serem
customizados de acordo
com a demanda
▪Ligar para Vivian para saber passo a passo para criar Grupo de
Pesquisa.
▪Ver site do “Decanato de Pesquisa e Inovação”
(http://dpi.unb.br/index.php?option=com_content&view=article&id=8
&Itemid=670&lang=en)
▪Ver possibilidades e formas de criação de fundo de pesquisa
▪Ver DEX UnB (http://dex.unb.br/)
▪Investigar formas de fazer cursos
certificados e remunerados
▪Pesquisar editais abertos
▪Definir:
oTemas
oPúblicos
oCalendário de cursos
▪Objetivo: divulgar a disciplina
GOIC, a temática trabalhada e
a instalação do Grupo de
Pesquisa.
▪Definir:
oTemas
oProposta de datas
oFormas de divulgação
oLocal
▪Ex: Semana Universitária,
congressos e eventos
▪Ex.: coaching organizacional...
▪Ex.: Oficina de “Detox
Conversacional” no Ibict
▪Ex.: Disponibilização das
aulas de GOIC em 2019 na
web
▪Ex.: Curso sobre impacto das
conversas na cultura das
organizações
Compartilhado
com a Turma
GOIC
▪Definir:
oTemas
oEquipes
oFormas de evolução
dos trabalhos
Grupo de Pesquisa
Hidalgo

19. Universidade de Brasília
Programa de Pós-graduação em Ciência da Informação
Disciplina: Abordagem Conversacional da Gestão Ontológica da Informação e do Conhecimento
Ações
Ancoragem
conceitual
Apresentação
de casesem
sala de aula
Pesquisas
Gestão
Ontológica para
Resultados
Conversas pelo
Whatsapp....
Outras...
Publicações
Livro
Artigos
Espaços de
conversação
Café Ontológico
Coachingem
grupo via vídeo
Tarefas turma
Centro
Apresentações
das tarefas pela
turma
▪Definir datas e
participantes
▪Incluir
referencial
teórico aos
slides
▪Explicitar os
pilares teóricos
dos conteúdos
trabalhados
Exemplo:
▪Fiocruz
▪Modelo de
Maturidade
▪Conversas em
Redações
Jornalísticas
com foco na
TFD
▪Outros...
▪Agendar conversa
para tratar das
ações
▪Definir datas e
responsáveis
▪Definir temas e
responsáveis
Parte das atividades do Grupo de Pesquisa
Ações “Turma I”
Hidalgo
Fred Kofman

20. Universidade de Brasília
Programa de Pós-graduação em Ciência da Informação
Disciplina: Abordagem Conversacional da Gestão Ontológica da Informação e do Conhecimento
Agenda de ReuniõesviaZoom
❑Grupo de Pesquisa (Segunda -22/10 / 20h às 21h30)
▪Thayana
▪Antônio
▪Márcia
▪Núria
▪Jean
▪Paulo
❑Coaching/tarefas (Terça -23/10 / 20h às 21h30)
▪Márcia
▪Núria
▪Fernanda
▪Ricardo
▪Antônio
▪Valéria
▪Jean
❑Livro (Quarta -24/10 / 20h às 21h30)
▪Márcia
▪Silvana
▪Valéria
▪Antônio
▪Núria
▪Kelly
▪Jean