Hadith Teaching Sahih al-Bukhari and Muslim.pptx

Teaching sample for hadith

1. Hadith Teaching ( Sahihs of Muslim and al-Bukhari)

2. Hadith Discipline Style of the Book Each Hadith in the Book Author The Companion

3. Synchronic Analysis Effect of the Time and Place Geography of the Scholar How time reflects in their works? Time of Complete Isnad Sahih Movements Intercontinental relations Major Centers

4. Time and Place تطور الفقه الأحول السياسية مذهبُ الإمام البُخَارِي؟

5. Isnad of the Author and Isnad of the Book ( Rijal and Ruwat )

6. Style of the Book التكْرَارُ في صَحِيحِ البُخَاري الاتِّجَاهَاتُ الفقْهِيَّة اللطائِفُ الإسنَادِية طبقَاتُ الشُّيوخ

7. شُيُوخُ البُخَارِي ثلاثِيَّات البُخَارِي طبقَاتُ الشُّيوخ لابن حَجَر رِحْلَةُ البُخَارِي

8. الأحاديث المُعَلَّقَة صِيغَةُ التَّمْرِيضِ والجَزْمِ تَكْرَار اخْتِصَار صِحَّةٌ وضُعْفٌ ل ِم؟

9. بَابُ الخُرُوجِ فِي طَلَبِ العِلْمِ (صَحِيحُ البُخَارِي، كِتَابُ العِلْم)

10. بَابُ الخُرُوجِ فِي طَلَبِ العِلْمِ وَرَحَلَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ مَسِيرَةَ شَهْرٍ، إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُنَيْسٍ، فِي حَدِيثٍ وَاحِدٍ. D. 54, Mu’awiyah’s period D. In 78 (94years), in Madeenah

11. بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {وَلاَ تَنْفَعُ الشَّفَاعَةُ عِنْدَهُ إِلَّا لِمَنْ أَذِنَ لَهُ حَتَّى إِذَا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ قَالُوا مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالُوا الحَقَّ وَهُوَ العَلِيُّ الكَبِيرُ} [سبأ: 23] (صحِيحُ البُخَارِي / كتاب التوحيد) وَيُذْكَرُ عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُنَيْسٍ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " يَحْشُرُ اللَّهُ العِبَادَ، فَيُنَادِيهِمْ بِصَوْتٍ يَسْمَعُهُ مَنْ بَعُدَ كَمَا يَسْمَعُهُ مَنْ قَرُبَ: أَنَا المَلِك ُ، أَنَا الدَّيَّان ُ صيغة التمريض

12. حَدَّثَنَا مُوسَى قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ، عَنِ ابْنِ عَقِيلٍ، أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَهُ، أَنَّهُ بَلَغَهُ حَدِيثٌ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَابْتَعْتُ بَعِيرًا فَشَدَدْتُ إِلَيْهِ رَحْلِي شَهْرًا، حَتَّى قَدِمْتُ الشَّامَ، فَإِذَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُنَيْسٍ، فَبَعَثْتُ إِلَيْهِ أَنَّ جَابِرًا بِالْبَابِ، فَرَجَعَ الرَّسُولُ فَقَالَ: جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ؟ فَقُلْتُ: نَعَمْ، فَخَرَجَ فَاعْتَنَقَنِي ، قُلْتُ: حَدِيثٌ بَلَغَنِي لَمْ أَسْمَعْهُ، خَشِيتُ أَنْ أَمُوتَ أَوْ تَمُوتَ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « يَحْشُرُ اللَّهُ الْعِبَادَ - أَوِ النَّاسَ - عُرَاةً غُرْلًا بُهْمًا » ، قُلْتُ: مَا بُهْمًا ؟ قَالَ: " لَيْسَ مَعَهُمْ شَيْءٌ، فَيُنَادِيهِمْ بِصَوْتٍ يَسْمَعُهُ مَنْ بَعُدَ - أَحْسَبُهُ قَالَ: كَمَا يَسْمَعُهُ مَنْ قَرُبَ -: أَنَا الْمَلِكُ، لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ وَأَحَدٌ مِنْ أَهْلِ النَّارِ يَطْلُبُهُ بِمَظْلَمَةٍ، وَلَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ أَهْلِ النَّارِ يَدْخُلُ النَّارَ وَأَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ يَطْلُبُهُ بِمَظْلَمَةٍ "، قُلْتُ: وَكَيْفَ؟ وَإِنَّمَا نَأْتِي اللَّهَ عُرَاةً بُهْمًا ؟ قَالَ: «بِالْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ» (باب المُعَانَقَة/ أدَبُ المُفْرَدِ)