ملخص تاريخ ستيمhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh.pptx

nadaazab009 7 views 61 slides Oct 25, 2025
Slide 1
Slide 1 of 61
Slide 1
1
Slide 2
2
Slide 3
3
Slide 4
4
Slide 5
5
Slide 6
6
Slide 7
7
Slide 8
8
Slide 9
9
Slide 10
10
Slide 11
11
Slide 12
12
Slide 13
13
Slide 14
14
Slide 15
15
Slide 16
16
Slide 17
17
Slide 18
18
Slide 19
19
Slide 20
20
Slide 21
21
Slide 22
22
Slide 23
23
Slide 24
24
Slide 25
25
Slide 26
26
Slide 27
27
Slide 28
28
Slide 29
29
Slide 30
30
Slide 31
31
Slide 32
32
Slide 33
33
Slide 34
34
Slide 35
35
Slide 36
36
Slide 37
37
Slide 38
38
Slide 39
39
Slide 40
40
Slide 41
41
Slide 42
42
Slide 43
43
Slide 44
44
Slide 45
45
Slide 46
46
Slide 47
47
Slide 48
48
Slide 49
49
Slide 50
50
Slide 51
51
Slide 52
52
Slide 53
53
Slide 54
54
Slide 55
55
Slide 56
56
Slide 57
57
Slide 58
58
Slide 59
59
Slide 60
60
Slide 61
61

About This Presentation

nnn


Slide Content

ملخص تاريخ ستيم إعداد : كريم عادل (ستيم اسكندرية)

علم التاريخ وعلاقته بالعلوم الأخرى

التاريخ : ھو كل شئ حدث فى الماضى. علم التاريخ : لم یتناول النشاط الإنسانى فى كافة الأزمنة المختلفة لفھم الحاضر والتنبؤ بالمستقبل. أهمية دراسة علم التاريخ : 1- إستخلاص العبر والدروس من الأمم السابقة 2- إبراز القدوات الصالحة من الشخصیات التاریخی ة والتى تركت بصمات واضحة على شعوبھا لیقتدى الإنسان بھا 3- تنمیة الشعور بالمسئولیة فى المحافظة على المكاسب التى حققھا المجتمع والمضى بھا قدما للأمام والمساھمة فى حل مشكلاتھ. 4- الابتعاد عن التعصب فھو یبین أن العالم لم یقم على حضارة واحدة أو عنصر واحد أو لغة واحدة

تبدأ العصور التاريخية منذ اختراع الإنسان الكتابة واستخدامها في تدوين أحداثه العصور القديمة : بدایتھا: منذ اختراع الإنسان الكتابة فى أواخر الألف الرابعة ق.م٠٠ وحتى سقوط الإمبراطوری ة الرومانیة عام ٤٧٦م . ممیزاتھا: ١ -أكتشاف الزراعة ٢ -معرفة الاستقرار ٣ -قيام حضارات كبرى في الشرق القدیم وحوض البحر المتوسط مثل: الحضارة المصریة القدیمة وحضارة بلاد الرافدین (العراق القدیم) وفینیقیا وبلاد فارس العصور الوسطى : بدایتھا:منذ عام ٤٧٦م وحتى س نة ١٤٥٣م تاریخ فتح القسطنطینیة عاصمة الدولة البیزنطیة على ید السلطان العثمانى محمد الثانى (الفاتح) ممیزاتھا: تمیز ھذا العصر بالعدید من الملامح: ١ -ظھور الإسلام فى القرن السابع المیلادى وانتشار الفتوحات الاسلامیة . ٢ -ازدھار الحضارة العربیة الإسلامیة من الصین شرقاً وحتى الأندلس غرباً. ٣ -سیطرة الكنیسة الكاثولیكیة فى أوربا على شتى نواحى الحیاة. ٤ -قیام نظام الاقطاع فى أوربا وسیطرة الجھل والفقر علیھا

العصور الحديثة : منذ الفتح العثمانى للقسطنطینیة وحتى نھایة القرن (١٨م) العام 1914 م . ممیزاتھا: تمیز ھذا العصر بعدة ملامح: ١ -قیام الثورة الصناعیة. ٢ -ظھور النھضة الأوربیة. ٣ -قیام حركة الكشوف الجغرافیة. ٤ -ظھور حركة الاستعمار الأوربى العصور المعاصرة التاریخ المعاصر (من منتصف القرن٢٠م وحتي الان): بدایتھا: منذ القرن التاسع عشر وحتى النصف الأول من القرن العشرین. ممیزاتھا: ١ -تمیزت بحركات التحرر والاستقلال من الاستعمار ٢ -والثورة المعلوماتیة والتكنولوجیة والاختراعات العلمیة المتنوعة ٣ -وھبوط الإنسان على سطح الفضاء. سلبیاتھا: فتتمثل فى الحروب العالمیة المدمرة للبشریة وتفشى الأمراض الخطیرة وفساد البیئة الحضارة: ھى ثمرة أى مجھود یقوم بھ الإنسان، نتیجة تفاعلھ مع البیئ ة لتحسین ظروف حیات ھ مادیاً أو معنویاً، لتعمیر الكون الذي یعیش فیھا

إن البحث في التاريخ يتطلب معرفة العديد من العلوم : 1- علم اللغات (علوم إنسانية) 2- الجيولوجيا (علوم تطبيقية) 3- الجغرافيا(علوم تطبيقية) 4- علم الأثار (علوم إنسانية)

1- علم اللغات : الحملة الفرنسية على مصر 1798 اكتشاف شامبليون حجر رشيد في دمياط ومنه تم ظهور علم المصريات (دراسة الأثار المصرية) ومعرفة الكتابة الهيروغليفية غزو بريطانيا للعراق في القرن العشرين تم إكتشاف اللغة الأكادية القديمة ومنها تم معرفة قوانين حمورابي ومعرفة مظاهر الحضارة في العراق انتشرت في حضارة العراق اللغة السامرية و الأرية وفي مصر اللغة الفرعونية

2- علم الجغرافيا : معرفة موقع الأحداث والبلد الواقعة فيها 3- علم الجيولوجيا : معرفة عمر الأثار ومتى كانت الأحداث 4- علم الأثار(المقتنيات) : تحديد لأي حضارة وأي فترة كانت الأثار ( سواء تم اكتشافها في المقابر , سفح الجبال , الكهوف)

مصادر دراسة الحضارات

البحث العلمي : الجد المنظم الذي يبئل من قبل الباحث في طريقة منظمة للوصول لتفسير للأحداث والمولقف والظواهر. خصائص البحث العلمي : 1-منظمة 2- منطقية 3- واقعية 4- موثوق 5-موجه ومحدد (متخصص) نشطة وموضوعية منهج البحث التاريخي : الإستراتيجية التي يتخذها الباحث ليقم بعلاقة بين الحدث وباقي الأحداث ليجد تفسير لهذا الحدث (مستخدما الطريقة العلمية). يبتع منهج البحث التاريخي نفس أسلوب البحث العلمي أخذ هذا المنهج في العصر الحالي دراسة الظواهر الطبيعية وليس فقط البشرية ويفيد هذا المنهج في التوصل وفهم المستقبل الإفتراضات العلمية الحقائق والظواهر النظريات القوانين

في منهج البحث التاريخي يحتاج الباحث لنوعين من المصادر : المصادر الأولية المصادر الثانوية المصادر الأولية : مصادر وثائقیة عاصرت مجرى الأحداث التاریخیة. الأثار : تعد المصدر الأساسى لدراسة الحضارات. تشمل جمیع أنواع البقایا الأثریة القائمة او التي تم اكتشافھا أثناء الحفائر من حین لآخر بالمناطق الأثریة. النقوش : هى إحدى المصادر الأولیة لدراسة الحضارات. تشمل كل الرسوم والكتابات المدونة على مواد صلبة كالحجر أو الرخام أو المعادن خاصة البرونز أو الخشب أو الصلصال وتنقسم إلى نوعین ھما:

البرديات : ھى المادة الوثائقیة المكتوبة على لفائف من الورق المصنوع من نبات البردي وتعد مصدراً خصباً للكثیر من جوانب الحضارة المختلفة. من أنواع البردیات: بردیة أیبرس الطبیة. فى مجال الطب (بردیة إیبرس الطبیة) للاطلاع تعد بردیة إیبرس أقدم مخطوطة علمیة محفوظة قدمتھا الحضارة المصریة القدیمة. وقد أسھمت ف ى الكشف عن العدید من العملیات الجراحیة فى القلب والعظام وطب العیون والكسور والحروق. ومصادر الأدویة بما فى ذلك العقاقیر النباتیة والحیوانیة والمعادن. وھناك قسم صغیر من البردیة تناول علم النفس. وتحدث عن أمراض الإحباط والاكتئاب الأوستراكا : ھى كسرات الفخار والأحجار المكت وب علیھا وكانت لسھولة الحصول علیھا تستخدم فى مختلف أشكال الحیاة الیومیة، كالإیصالات وتحریر الخطابات والتدریب على الكتابة وغیرھا، حیث وجدت الطبقة المتوس طة وكذلك الطبقة الفقیرة ضالتھا فى كسرات الفخار لالتقاط ما یناسبھم مجانا لاستخدامھا كمادة كتابة، نظرا لارتفاع أسعار ورق البردي. النقزد والمسكوكات : عبارة عن قطع معدنیة تحمل خاتماً من السلطة العامة لضمان وزنھا ودرجة نقائھا أحد مصادر دراسة الحضارات، باعتبارھا مواد مؤرخة یمكن من خلالھا تحدید العصور التاریخیة والحالة الاقتصادیة والأحداث السیاسیة وصور الملوك والحكام فى تلك الفترة لايمكن دراسة الحضارة الفرعونية من خلالها حيث ظعرت في عصر البطالمة وأول عملات مسكوكة كانت في مدينة ليديا في أسيا الصغرى في عخد الملك كرويسوس

كتابات المؤرخين القدماء : مانیتون السمنودى: الذي یعد أول مؤرخ مصري قدیم حاول كتابة تاریخ مصر معتمداً على معرفتھ لقراءة النقوش المصریة القدیمة. ھیرودوت: زار مصر وكتب عنھا فى كتابھ (تمحیص الأخبار) وینقسم إلى تسعة أجزاء وخصص الجزء الثانى منه لمصر وتحدث فیھا عن جغرافیتھا ومدنھا والأحداث التاریخیة التى مرت بھا وأعمال ملوكھا ومظاھر حضارتھا. المصادر الثانوية (المراجع) : ٠ تشمل المؤلفات التي كتبت بعد مرور سنوات عدیدة من وقوع الحدث واعتمد فى كتابتھا على المصادر الأولية وأحيانا تعتمد على الخيال. كتابات الفلاسفة : سقراط , أرسطو , أفلاطون (اليونان) تعكس صور الحياة السياسية والثقافية والإجتماعية. كتابات الشعراء : منھم ھومیروس الشاعر الأغریقى صاحب الإلیاذة والأودیسة٠ (مصدر للمعلومات السياسية الإقتصادية والحضارية لبلاد الإغريق القديمة) الأساطير : تمثل الأساطیر جزءاً من التراث الشعبى وتعد مصدراً أدبیاً یعكس كثیراً من صور الحیاة الاجتماعیة والسیاسیة والفكریة مثل قصة الطوفان فى بلاد العراق القدیمة وأیزیس وأوزوریس فى مصر.

أهمية المصادر الأولية والمراجع: نتيجة تفاعله مع البيئة 1- مصادر توثیق الاحداث التاریخیة والمعلومات 2- تمیز المصادر الأولیة بأنھا أكثر دقة وعاصرت الحدث 3- كما تتمیز المراجع بأنھا متوفرة وسھلة الحصول علیھا

عوامل قيام الحضارات

عوامل قيام الحضارات : 1-طبيعية 2- بشرية طبيعية : 1-الموقع الجغرافى : المتوسط للعالم القدیم 2-اعتدال المناخ: وملاءمتھ للنشاط الإنسانى. 3 -عدم وجود حواجز: موانع طبیعیة بین أجزائھا مما عزز الالتقاء والتواصل بین الشعوب والحضارات. 4 -وفرة الموارد الطبیعیة : من صخور ومعادن ونباتات وحیوانات مما أتاح الفرصة للتفكی ر فى استغلالھا. 5 -وجود الأنھار: مثل: نھر النیل فى مصر، دجلة والف رات فى الع راق بالإضافة إلى غزارة الأمطار وتوفر المیاه الجوفیة التى تساعد على الزراعة والاستقرار. بشرية : كفاح الإنسان وتكیفه مع بیئته الجغرافیة ومجھوداتھ العظیمة فى بناء الحضارة الإنسانیة

الحضارة المصرية القديمة :

الحضارة اليونانية : ساعد الموقع الجغرافي لبلاد اليونان وقربها من منبع حضارات الشرق الفيدم(مصر , فينيقيا , بلاد العراق) على التواصل مع هذه الحضارات ونشرها في كافة أنحاء أوروبا. تعد جزيرتي كريت وقبرص المعبر الرئيسي لهذا التواصل الحضاري فنشأت بهما أقدم حضارات المنطقة والتي انتقلت لباقي بللد اليونان وكان لها أثرا في نشأة باقي الحضارات الغربية. الحضارة الرومانية : دخول روما في حروب عديدة أدت في النهاية لسيطرة روما على البحر المتوسط من جميع الجهات. المقومات : 1- المناخ المعتدل المتنوع. 2- التربة الخصبة والسهول الشاسعة. 3- توافر مياه الأمطار، والأنهار. 4- الموقع الجغرافي. نشأت عام 753 ق.م من الحروب : حروبها مع جيرانها في شبه الجزيرة الإيطالية حروبها مع مدينة قرطاجة التي استمرت حوالي 100 عام (264 : 146 ق.م) فيما عرف بالحروب البونية وبها سيطرت روما على غرب البحر المتوسط وهزمت قرطاجة وسيطرت على شمال غرب أفريقيا. حروب مع مقدونيا نتج عنها : 1-تدخل في شئون اليونان 2- تحول مقدونيا لولاية رومانية عام 147ق.م ومن بعدها كل الولايات اليونانية 146ق.م حروبها مع الشرق : استطاعت مد نفوذها لسوؤيا وتحويلها لولاية رومانية 64ق.م سيطرت روما على مصر وجعلها ولاية رومانية 30 ق.م

نماذج من حضارات العالم القديم

الحضارة المصرية القديمة :

حضارة بلاد العراق القديمة: العصور : 1- السومرية 2- الأكادية 3- البابلية القديمة 4- الأشورية 5- البابلية الحديثة الدويلات السومرية 4000 ق.م : السومريين هم أول الشعوب التي سكنت بلاد العراق وقد أقاموا مدنا مزدهرة حيث كانت بمثابة دويلات مستقلة تمتعت بالإستقرار والأمن مثل : سومر و أور ولجش دارت بينهم عدة حروب أدت لضعفها وتفرقها. الدولة الأكادية 2350 ق.م : جاءوا من شبه الجزيرة العربية واستقروا في وسط العراق القديم تقريبا في ظل حكم السومريين. من أشهر ملوكها : الملك سرجون الأول واستطاع توحيد بلاد العراق القديم في مملكة متحدة 2350 ق.م وأتخذ أكاد عاصمة لها بعد وفاته توالى 4 حكام أقوياء ثم ضعفت الدولة وأنهارت.

الدولة البابلية القديمة (الأولى) 1880 ق.م : استطاع سكان مدينة بابل السيطرة على باقي المدن وإقامة دولتهم. من أشهر ملوكها : الملك حمورابي وأهم أعماله : 1- بني معبدا للإله مردوخ 2- حفظ الأمن والنظام في البلاد 3- مد حدود ودولته إالى البحر المتوسط 4-أصدر مجموعة من القوانين عرفت ب: قوانين حمورابي بلغت 282 مادة نقشت على حجر صلب أعلاه صورة له وخو يتلقى القوانين من إله الحكمة والعدل إله الشمس من مبادئ قوانين حمورابي : يعاقب كلا من 1- يشهد زورا في قضية جنائية 2- يخطف الأطفال 3- قام بالسرقة 4- ضرب أباه 5- يجري عملية جراحية تؤدي لوفاة مريض 6- بنى بيتا ثم انهار فمات شخصا عليه

الدولة الأشورية 1100 ق.م : هاجر الأشوريين من شبه الجزيرة العربية إلى الأجزاء الشمالية من بلاد العراق القديم. عاصمتها : مدينة أشور ويوجد عواصم أخرى مثل نينوي من أشهر ملوكها : الملك سرجون الثاني في عهده تم تكوين جيش قوي والسيطرة على بابل وتكوين إمبراطورية عظيمة الملك سنحاريب : الذي عمر مدينة نينوي وخرب مدينة بابل لم تستمر الدولة بسبب الشدة والظلم وإهمال الملوك لموارد البلاد فقام الشعب بقيام ثورات متكررة ضده أدت لانهيار الدولة الأشورية. الدولة البابلية الحديثة (الثانية) (الدولة الكلدانية 604 ق.م) الكلدانوين هم أخر قبائل هاجرت من شبه الجزيرة العربية للعراق قبل الإسلام واستقروا في منطقة الفراط الأوسط وأتخوا بابل عاصمة لهم من أشهر الملوك : الملك نبوخذ الثاني الذي 1- عرف بالقوة والصلابى في حكم البلاد وكفاءته العسكرية والإدارية 2- اتسعت حدود الدولة من الخليج العربي إالى الشاطئ الشرقي للبحر المتوسط وصارت إمبراطورية واسعة ضمت كلا من بلاد الشام والعراق في عهده خلف الملك نبوخذ الثاني ملوك ضعفاء ما أدى لسقوط الدولة بقيادة ملكهم كورش عام 538 ق.م ثم استولى عليها الإسكندر الأكبر 330 ق.م ثم السيلوقيون (نسبة إالى سيلوقس أحد قادة الإسكندر الي حكم سوريا والعراق بعد وفاته) ثم الفرس 224 م ثم الفتح الإلسامي 632 م

حضارة بلاد اليونان (الإغريق) : حضارة مدينة أثينا نشأت داخل إقليم أتيكا وقدمت فكرة الديموقراطية تميزت بتوعها الجغرافي وأدى لإختلاف نشاط السكان ومسئولياتهم الإجتماعية حضارة مدينة إسبرطة نشأت بإندماج عدد من القرى الصغيرة عرفت بمظامها العسكري الصارم الذي طبق في كافة نواحي الحياة من أجل إعداد مواطنين قادرين على القتال وانعكس هذا النظام على جميع مجالات الحياة حضارة جزيرة كريت ارتبطت بالحضارة المصرية القديمة وتأثرت بها سميت بالحضارة المينوية لأن كل ملوكها كانوا يحملون لقب "مينوس" مثل لقب فرعون في الحضارة المصرية القديمة.

الحضارة الإسلامية

الحضارة الإسلامية العصور : الخلفاء الراشدين – العصر الأموي – العصر العباسي –عصر الدول المستقلة – العصر الفاطمي – العصر الأيوبي – العصر المملوكي بعد فتح عمرو بن العاص مصر أظهر فيه تسامحه مع المصريين حيث أمن المصريين عللا عقائدهم وأموالهم و أعراضهم ألغى كل أنواع الضرائب التي فرضها الرومان تعهد إالى البطريك "بنيامين" وجمع الأقباط بالحماية والأمان وعاد بنيامين لرئاسة كنيسة الإسكندرية بطريركا عليها

مصر في عصر الخلفاء الراشدين بلغ عدد ولاة هذا العصر 5 وأولهم وأشهرهم عمرو بن العاص (21:25ه ) ( ه38:ه43) وأهم أعماله بناء مدينة الفسفاط لتكون عاصمة لمصر بعد توقيع صلح الإسكن\رية وعودته من مصر وسماها نسبة إالى "فسفاطه" او خيمته الذي نسبها عند دخول مصر وازدهرت وأًصبحت مصدرا مهما للتجارة طوال عصر الولاة. بناء المسجد الجامع (تاج الجوامع) (مسجد عمرو بن العاص) يعد من أوائل المساجد في أفريقيا وتم بناءه في وسط أفريقيا ولم يكن للعبادة فقط حفر خليج أمير المؤمنين بين النيل والبحر الأحمر حيث يعد إعاد لخليج تراجان زمن حكم الرومان وبه انتعشت التجارة في الفسفاط ووصلت سفنها للحجاز محملة بالبضائع

مصر في العصر الأموي بلغ عدد الولاة 26 وأشهرهم عبد العزيز بن مروان منذ 65 حتى 86 ه يعد من أحسن وأعدل ولاة مصر في العصر الأموي وجمع بين الفقه والحكم والشعبية العريضة وأهم اعماله أقام قنطرة على خليج أمير المؤمنين بطرف الفسفاط عام 69ه اهتم بالزراعة زبنى مقياسا للنيل قام بتوسيع جامع عمرو بن العاص اتخذ حلوان مركزا ودالاا 73ه بعد إصابته بالجذام واهتم بتعميرها وأقام بها المساجد والبساتين والمباني زنقل بين المال لها نظام الحكم والإدارة في العصرين : كانت مقسمة إداريا لمصر العليا والسفلى في كل قسم ينقسم ل80 كور (أقاليم) ومقسمين لقرى تولى العرب معظم المناصب الكبرى (خاصة الوالي) وكانت الأقاليم تحت سلطته وكان الوالي يعين من قبل الخليفة ومنذ العصر العباسي بدأ الاعتماد على عناصر أـخرى

مصر في العصر العباسي (حتى قيام الدولة الطولونية) قامت على أكتاف الفرس فبرز العنصر الفارسي في الولايات في عهد الخليفة المعتصم من 218 حتى 227م اعتمد على الأتراك في حكم مصر خلال العصر العباسي الثاني كثر نغيير الولاة في مصر خلال مدد قصيرة بسبب 1- ضعف الخلفاء العباسيين 2- بعد مقر الخلافة العباسية عن مصر , فلم يأمن الخلفاء أن يتركوا ولاة مصر طويلا حتى لا يطمعوا بالإستقلال اتبع الخلفاء العباسيين سياسة اقطاع بعض أقاليم الدولة العباسيى لبعض الشخصيات على أ، يؤدوا مالا معينا للخلافة. هذه السياسة جعلت ولاة مصر الأتراك يقيمون في عاصمة الخلافة ببغداد ويستخلفون من يقوم بالأمر نيابة عنهم على أن يحمي اليهم النواب الأموال ويدعون لهم على المنابر عبد الخليفة لم يصعب على الوالي أن يستقل بالبلاد بعد أن دب الضعف في مركز الخلافة

الدولة الطولونية 254 حتى 292 ه / 868 حتى 905م تنسبب لمؤسسها أحمد بن طولون وهو من أصل تركي جاء لمصر نائبا عن زوج امه بايكباك التركي والي مصر أثبت براعته في تدبير الأمور والشخصية القوية و اختار مجموعة من المصريين ضمها لحاشيته وكانوا خير عون له بعد وفاة بابياك 256 جعله الوالي يارجوخ صهره نائبا ايضا ثم باصبح هو والي لمصر استطاع تثبيت نفسه عن طريق1-شخصيته 2- وضع مصر السياسي والإقتصادي وأهميتها 3-ضعف الخلفاء وعدم سيطرتهم على أطراف الدولة 4-معاناة الخلافة من لثورات في مختلف البلاد وسعت الدولة لبلاد الشام وبع وفاة احمد تولى ابنه خماروية ونجح في الانتصار على قوات الخلافة التي ذهبت لترد مصر والشام / وقع صلح بين الكعتمد و خماروية وكتب له ولاية مصر والشام لمدة 30 سنة تزوجت ابنة خماروية الخليفة المعتضد فتقوت علاقته بالخلافة واستمتع باستقلال ونفوذ كامل على مصر والشام والثغور / قتل خماروية اثناء ذهابه للشام من غلمنه ودفن بجوار ابيه 282ه / 895م أسباب ضعف وسقوط الدولة الطولولنية : 1-كثرة المنازعات والصراعات بين أبناء البيت بعد موت خماروية 2- تدخل الجمد والموالي والغلمان في الشئوت الداخلية 3- رغبة الخلافة العباسية في استردادا نفوذها

الدولة الأخشيدية 323 حتى 358ه و 935 حتى 969م تنسب لمؤسسها محمد بن طغج الإخشيد أحد القادة الأتراك في الجيش العباسي وكان والده طغج واليا على دمشق في عهد خماروية استطاع التصدي للجيش الفاطمي ومنعه من الإستيلاء على م2ر 302 ه أو 915م اصحبه تكين لدمشق لتولي حكمها وأثناء ذلك هاجم مجموعة من الأعراب قافلة للحجاج المارين ببلاد الشام فتصدى لهم محمد بن طغج وقضي عليهم و أمن طريق الحجاج مما ساهم في شهرته وعندما وصل الخبر للخليفة العباسي سر به وولاه حكم مصر و الشام ولثبه ب"الإخشيد" وتعني ملك الملوك في فرغانة أهم أعماله : توطيد نفوذه بمصؤ والقضاء على الأمراء المنافسين له والمتسببين في زعزعة الحكم إعادة الأمن والنظام بعد صده لهجمات الفاطميين على مصر اتخذ من مدينة العسكر عاصمة لدولته سعى للاستقلال من الخلافة العباسيى و قد مد نفوذهللشام والحجاز توفى عام 334 ه ودفن بالقدس وقد أوصي قبل وفاته بالولاية بعده لابنه "أبي القاسم أنوجور" ولصغر سنه جعل الوصاية عليه لخادمه كافور الذي تولى تربية ابناء الإخشيد كافور الإخشيدي عمل على 1- ضبط أمور البلاد و إقرار الأمن سواء بمصر او الشام 2- السيطرة على الحكم / لم تتدخل الخلافة في أمر مصر أثناء حكمه وظلت مصر والشام والحجاز تحت حكم الإخشيديين/ استطع الفاطميين دخول مصر 358ه واستقط تبعية الدولة العباسية رفض كافور التلقيب بالامير بل اصر على الاستاذ الذي اكتسبه ايام تربية ابناء الاخشيد وتوفى 349ه

الدولة الفاطمية في مصر بعد وفاة كافور الإخشيدي عانت مصر من الشغف والتدهور فانتهز القائد الفاطمي جوهر الصقلي ذلك وخرج بجيشه من مدينة القروان ووصل للاسكندرية سلما دارت مفاوضات يبن جوهر والمصريين بعد طلب الأمان و احرر مصر واصبحت الدولة في شمال افريقيا من الاحمر للابيض مرت الدولة بثلاث مراحل : التأٍيس والإستقرار ثم القوة ثم الضعف مرحلة التأسيس والإستقرار تتمثل في القائد جوهر الصقلي وحكم كوالي مصر ثلاث سنوات من 358ه حتى 362 أو969م ل972م نائبا عن الخليفة المعز لدين الله الفاطمي وعندما دخل الفسطاط اختار موضع بناء القاهرة لحكم الفاطميين وعاصمة للدولة الجديدة. الخليفة المعز لدين الله عندما تأكد من استقرار ملكه في مصر انتقل اليها وقام ب: 1- تكوين حكومة قوية محدثة تغير في كافةا النواحي 2- جعل مصر قلبا للعالم الإسلامي ومركز للدعوة الفاطمية 3- بسط نفوذه وامامته على المغرب , مصر , الشام , حتى حلب , الحرمين حكم من ه362 أو 972م ولمدة 3 سنوات مرحلة القوة : من أهم الخلفاء الخليف العزيز بالله 365خ /975م تولى الخلافة بعد المعز وهزم القرامطة واهتم بالشام وشئونها وحارب البيزنطيين في حلب صرح منشأت عديدة مثل قصر الشهب وجامع القرافة(جتمع الأولياء) بالقاهرة وقصور عين شمس

الحاكم بأمر الله 386ه أ, 996م تولى الخلافة بعد والده العزيز بالله زكان صغير السن وعلى الرغم من غرابى أطوار شخصيته مابين الشجاعة والجبن والإقدام والإحجام واللين والشدة إالا انه عمل على اقرار الامن والقضاء على الفوضة التي كانت سائدة في اوائل عهده الخليفة المستنصر بالله 427 ه أو 1036م تولى الخلفة بعدأبيه الظاهر لإعراز دين الله مد نفوه لبلاد الشام والحجاز وصقلية بجانب شمال أفريقيا استمال القائد العباسي ارسلام الساسيري حتى اقام له الخطبة على المنابر بغداد عام كامل الى ان جاء السلاجقة فأعادوا للخلافة العباسية هيبتها في اواخر عهده عان من ازمة اقتصادية طاحنة (انخفاض منسوب مياة نهر النيل عرفت بالشدة المستنصرية و انتشرت المجاعة والامراض كالطاعون

مرحلة الضعف (سقوط الدولة الفاطمية) من اضعف الفترات السياسة في تاريخ مصر وتبدأ 487ه المستعلي بالله أسباب الضعف : 1-ضعف الخلفاء وتسلط الوزارة مثل صراع شاور وضرغام 2- استعانة الوزراء بالقوى الخارجية (استعان شاور بنور الدين محمود ام ضرغام بعموري ملك بيت المقدس الصليبي 3- محاولة الصليبين الاستيلاء على مصر 4- قضاء صلاح ادين الايوبي على مصر ( بعد وفاة اسد الدين شيركوه قلد الخليفة العاضد بالله الوزارة لصلاح الدين الذي اسقط الدولة 567ه وتولى الحكم ولقب السلطان الناصر صلاح الدين يوسف بن ايوب مصر في عصري الأيوبيين والمماليك يعد الصعرين الايوبي والمملوكي من اهم عصورد الدولة الاسلامية في الشرق الادنى حيث تحملت عبء الدفاع ضد المغول والصليبيين الحملات الصليبية : حملات حربية قادها مسيحو غرب اوروبا الكاثوليك على المسلمين في الشرق لانتواع الأراضي المقدسة المسيحية من أيديهم و اعتبروها حربا مقدسا نجح الباب "اوريان الثاني" في اثارة حماس اوروبا لشن حملات ضد العالم الاسلامي بعد لجوء الامبراطور البيزنطي للباباوية بعد هزيمتهم امام السلاجقة المسلمين في معركة ملاذ كرد (مانزكت) أسباب الحملات الصليبية : سياسية رغبة الأمراء في انشاء امارات مستقلة في الشرق دينية : الاستيلاء على الاراضي المقدسة بالشرق اجتماعية : رغبة العبيد في اوروبا من الخروج من الازمات جاءت على شكل موجات متتالية مستغلة ضعف الدولة ذاك الوقت من حيث الانقسامات السياسية (دولة فاطمية والسلاجقة) و ضعف الخلافة عام 490ه او 1096م

الحملة الصليبية الأولى 490ه / 1096م وانتصر على المسلمين في الحملة الصليبية الأولى بسبب : 1-تفوق حيوش الصليبيين في العدد 2- انعدام المقاومة المنظمة في إمارات الشام 3- الحروب الداخلية بين الامراء السلاجقة استولى الصليبيين عل إمارة الرها وإنطاكية ,مملكة بيت المقدس و إمارة طرابلس اتخذ الجهاد ضد الصليبيين ثلاثة ادوار : 1- دور الدولة الزنكية 2- دور الدولة الأيوبية 3- دور الدولة المملوكية دور الدولة الزنكية : كفاح عمادالدين زنكي وابنه نور الدين محمود عماد الدين اازنكي : احد اتابكة(قادة العسكر) السلاجقة وكان امير الموصل ادرك ان الوحدة هي السبيل واستطاع رد امارة الرها 539ه او 1144م واستكمل القتال لكن قتل على يد اخد مماليكه بعد عامين نت الرد نور الدين محمود : تولى النضال ضد الصليبيين بعد استشهاد ابيه عماد اادبن الزنكي اراد ضم مصر اليها لانه ادرك اهمية موقعها وامكاناتها البشرية والمادية فاستغل خلاف شاور وضرغام وارسل اسد الدين شيركوه وثلاح الدين وتم استقاط الدولة الفاطمية و اعادة الخلافة للعباسية.

تمثل كفاح صلاح الدين في تصدي اربع حملات تعد من اهم واكبر الحملات فام صلاح الدين بدورين الدور الدفاعي( لمعرفة قدراتهم ) : الاشتبك معهم في معارك محدودة في الكرك والشوبك لتامين طريق القوافل بين مصر والشام وطريق الحاج الدور الهجومي : من عام 582 : 588 / 1186 : 1192 م متمثل في معركة حطين بعد التعبئة الشاملة معركة حطين 584 ه ؟ 1187م الأسباب : السياسة الاستفزازية لارناط (رينو دي شالتيو) امير حصن الكرك التابع لملكة بيت المقدس حيث : خرق الهدنة التي عقدها صلاح الدين مع بلدوين الرابع ملك بيت المقدس عن طريق : 1- مواجهة قوافل الحجاج 2- محاولة الاستيلاء على مكة والمدينة رفض ارناط طلب صلاح الدين برد مال المسلمين والأسرى

خلفاء صلاح الدين : 1-الملك العادل (شقيق صلاح) 2- الملك الكامل ابن العادل 3- نجم الدين الحملة الصليبية الخامسة 615ه /1218م الأسباب : ادراك الصليبيين ان مصر ترسانة العالم الاسلامي وقلعة التصجي لطموحاتهم والاستيلاء على بيت المقدس والشرق الاحداق : حاصر الصليبيون مدينة دمياط واستولوا عليها / اسرع العادل بالقدوم من الشام للتصدي لكنه مات قرب دمشقى وخلفه ابنه الكامل ابدى الكامل تساهل مع الصليبيين وعرض تسليم بيت المقدس مقابل دمياط ولكنهم رفضوا وتقدموا في الدلتا للقاهرة لجا المصريين لاغراق الارض بالمياة مما حوصر الصليبيين النتائج : فشل الحملة واحلى الصليبيين / عقد هدنة لمدة 8 سنوات الحملة السادسة : خلاف في البيت الايوبي واستعانة المعظم عيسى ملك دمش وحلب اخو الكامل ب الخوارزميين واستعانة الملك الكامل محمد ب "فريدريك الثاني" انبراطور المانيا جاءت الحملة للشام وتبدلت الاوضاع بعد مقتل عيسى وتولى الكامل وقام الكامل بالتفاوض نتيجة لالحاح فريدريك جفاظا على موقفه امام الباب في روما ابرم الطرفان معاهدة صلح 626ه / 1228م عرفت بمعاهدة يافا ونصت لى 1- تسليم بيت المقدس وبيت لحم للصليبيين2- يبقى للمسلمين المسجد الأقصى وأثارات المعاهدة غضب المسلمين

الحملة الصليبية السابع غلى مصر 646ه 1248م استرداد الخوارزميين انصار الصالح بيت المقدس 1245م 643ه لذلك ارسلت الحملة بقيادة لويس التاسع ملك فرنسا وصلت الحملة فاسؤع الملك الصالح بالقظوم من الشام لكنه توفى وقامت شجر الدر باخفاء خبؤ الوفاة واستدعت توران شاه أصبحت المنصورة ساحة لحرب الشوارع تولى فيها قيادة المسلمين الأمير بيبرس البندقداري الذي تمكن من هزيمة لويس التاسع النتائج : فشل الحملة واسر الملك لويس التاسع بعد معركة فارسكور بقيادة توران شاه عقد صلح بين توران والصليبيين وتم العفو عن لويس بعد دفع نصف الفدية في عام 648ه /1250م قتل المعظم توران شاه وبعده قامت الدولة المملوكية الدولة المملوكية : اعلنت شجر الدر نفسها سلطان على مصر برضا المماليك الناصرية ثم تنازلت لزوجها عز الدين ايبك ولقب بالمعز استأنفت دولة المماليك الجهاد بالمماليك الحرية والبرجية ( الجراكسة اي مماليك الملك قلاوون مقر : قلعة الجبل ) بعد وفاة عز الدين ايبك تولى المنصور على وعين سيف الدين قطز ناءبا له تمكن المغول بقيادة هولاكو من دخول بغداد وتدميرها فتل الخليفة المتعصم باللخ 656ه او 1258م الاستعدادا للزحف لمصر وهدد هولاكو قطز بالانسحاب

اجتمع قطز لرفع الروح المعوية واخذ برأي عز الدين بن عبد السلام في امر جمع الاموال للجهاد نادى العلماء بالخروج دفاعا عن البلاد فالتحق بالجيش المصري وحمل السلاح وقاتل خارج مصر في موقعة عين جالوت في فلسطين واتفق مع الصليبين الالتزام بالحياد في المرور بالاراضي المحتلة لتقى قطز بالمغول عام 1260م وبدأ الجيش بالاضطراب فقال قطز "واسلاماه" والتف حول المغول وارتبك العدو النتائج : اصبحت مصر والشام دولة واحدة تحت حكم المماليك وانقذت الحصارة الانسانية من الاندثار قتل قطز بعد المعركة وتولىالظاهر ببيبرس واهم اعماله : 1- استردادا امارة انطاكية 666ه / 1268م 2- استيلاء على حصن الكرك وارسوف ويافا 2- تمهيد الاستيلاء على طرابلس 3- رد المغول بعد زحفهم لعدة مناطف واتفاقهم مع السلاجقة ضده السلطان المنصور فلاوون : 1-تصدى لهم في معركة حمص 680ه 1285م واسترد طرابلس 1289 ومهد الاستيلاء على عكا السلطان الاشرف خليل بن قلاوون : 1- حصار عكا اكثر من شهر وهدم معاقلها واستعولى عيها 690ه 1291م وهب الصليبيون لقبرص 2- اسقاط مدن اخرى مثل صور وصيدا وطرطوس السلطان الناصر محمد بن قلاوون : 1-تولى فيادة جيش مصر والشام 701ه 1302م في معركة مرج الصفر وبها هزم المغول وعقد صلحا معهم

السلطان الأشرف برسباي : اتخذ الصليبيون من جزبرة قبرص مركزا جديدا للاغارة على السواحل العربية بعد خروجهم نهائيا من الشام فهاجموا اسكندرية 766ه 1365م اثناء صلاة الجمعة : 1- تم تدمير البيوت والمساجد ومهب الأسواق 2- الإعتداء على النساء والأطفال ارسل السلطان حملات بحرية لقبرص ونجح الجيش المصري في هزيمة جانوس ملك قبرص واسره مع مئات من جنوده الذين نقلوا مصر ليزفوا في الشوارع القاهرة ولم يطلق سراحه الا بعد دفع فدية كبيرة من المال وبذلك نجح برسباي في اخضاع معقل صليبي مهم وهو جزيرة قبرص. ظلت قبرص تدفع الجزية للماليك الى ان دخل العثمانيون 923ه 1517م ودانت جزيرة رودس بالولاء والطاعة عبر الاتفاقات السلمية. المراكز العلمية في 1- المدينة المنورة : الدراسة في المساجد مثل حلقة الامام مالك في مسجد المدين المنورة / حلقات العلم في مسجد سنكري بتمبكتو 2- دمشق : المكتبة الظاهرية 3- بغداد : بيت الحكمة 4- القاهرة : حلقات الامام الشافعي في مسجد عمرو بن العاص / الجامع الازهر الذي حفل العديد من الاروقة الخاصة بالطلبة الافارقة لتلقي العلم والاعاشة / مكتبة دار العلم التي اسسها الفاطميون بامر من الحاكم بامر الله 5- قرطبة : جامع قرطبة الذي يعد واحد من أشهر جامعات العالم فلم يقتصر دوره على العلادة فقط

نماذج من حضارات العالم الحديث (اليابان)

بدأ عهد جديد في تاريخ اليابان وتغير اسم مدينة ايدو لطوكيو وتعني العاصمة الشرقية انتقل الامبرتطور للعاصمة الجديدة ليعلن بجاية عصر مايجي (الحكم المستنير) أدرك انه يجب التغيير في جميع جوانب الحياة لإرساء دعائم النهضة التي حققتها اليابان أدرك قادة العهد الجديد ان الدول الغربية استهانوا بتخلفهم واتخذوا شعارا "اثراء الأمة وتقوية الجيش" لانطلاق النهضة اي اقامة دولة حديثة على النمط الغربي أدركوا ضرورة انفتاح اليابان وجاء ذلك ضمنا 14في من مارس 1868 ،وعرف باسم "ميثاق ً فى المرسوم الإمبراطورى الصادر فى العهد ذو المبادئ الخمسة" فنص على: 1 .إقامة مجالس استشارية على نطاق واسع، وتقرير أمور البالد بمعرفة الرأى العام. 2 .اتحاد جميع الطبقات -العليا والدنيا- فى إدارة البالد بفعالية تامة. 3 .السماح لعامة الناس بانتهاج السبل التى يختارونها كالموظفين المدنيين والعسكريين، حتى ال تؤدى الالمباالة العامة إلى إفساد البالد. وارساء القواعد على األسس القانونية العادلة 4 .حظر ممارسة العادات السيئة القديمة، الخاصة بالسماء واألرض. 5 .التماس المعرفة من شتى أرجاء العالم لتقوية دعائم الحكم اإلمبراطورى. الإصلاح الإداري : عام 1868 أصبحت السلطة العليا في البلاد بموجبه بيد مجلس الدولة الذي ضم ثلاثة أقسام , قسم تشريعي , تنفيذي وثالث قضائي محققا مبدأ الفصل بين السلطان موضح تأثرا بالنظم السياسية الغربية

مجلس الدولة" ينقسم إلى ثالثة أقسام: 1 .مجلس مركزى برياسة المستشار، يضم فى عضويته من عرفوا بالنواب، ثم استبدل بهم -فيما بعد- وزراء من المجلسين اآلخرين، وعدد من المستشارين. 2 .مجلس اليسار، وكانت وظيفته فى األصل تشريعية، غير أنه كان بمثابة هيئة استشارية لصناع القرار. 3 .مجلس اليمين، ويضم الهيئة التنفيذية ممثلة فى الوزراء ونوابهم، وكانت الهيئة التنفيذية تتكون من و از ارت الخارجية والمالية والحربية واألشغال العامة وشئون البالط، والتعليم والشنتو )العقيدة( والعدل ثم أضيف إليها وزارة الداخلية عام 1873 تم إلغاء نظام المقاطعات أغسطس 1971 فقسمت البللد إلى محافظات تضم كل منها عددا د من الوحدات اإلدارية األصغر، ً من الوحدات اإلدارية، وتنقسم كل وحدة إلى عد و احتفظت الحكومة لنفسها بحق تعيين المحافظين. الإصلاح الإجتماعي : في عام 1870 أصبح من حق العامة اتخاذ القاب العائلة والسماح للتزاوج بين جميع الطبقات كما سمح للعامة بارتداء المالبس الرسمية الخاصة بالمناسبات وركوب الخيل فى أسفارهم )وهى حقوق كانت مقصورة على السامو ارى وحظر عليهم قتل العامة بدون ( و سمح للنبلاء وكبار الساموراى بالاشتغال بالزراعة والتجارة والصناعة، حكوميا و استثنى من ذلك من يتقلد منصبا حكوميا

في عام 1872 صنفت الحكومة القوى الاجتمعية لتبلاء وكبار الساموراي والعامة تم استبدال سندات الحكومة بالمعاشات مما يعد تجريدا شبه كامل لللساموراي من امتيازاتهم المادية الإصلاح القضائي : اقتصرت مهمة القضاء قديما على التوفيق بين المتخاصمين وقع اختيار الحكومة على النظام الفرنسى الذى يعتمد على القضاة المحترفين، ولا يسمح باستخدام نظام المحلفين، ولكن النظام الجديد كان محققا لمبدأ "السيادة بالقانون" وليس لمبدأ "سيادة القانون"ً للحكم عن طريق القوانين، إلا أنه على نحو ما عرف فى الغرب، فرغم أن النظام جاء مؤكدا ً أو ضوابط لصالحيات السلطة اإلدارية فى ميدان التشريع، فلم تتحقق سيادة لم يضع حدودا القانون القائمة على االعت ارف ب ش ارك الشعب فى صياغة القوانين والاعتراف بحقوق اإلنسان، وعليها إلا بعد الحرب العالمية الثانية. تضمن النظام القضائى الجديد المحاكم الجزئية التى كان الفصل فيها من سلطة رجال الشرطة، ثم محاكم الأقاليم، فمحاكم الإستئناف ومحكمة النقض، كما أنشئت محكمة إدارية فيها، وكان ذلك يعنى عدم خاصة للبت فى المنازعات التى تدخل السلطات اإلدارية طرفا خضوع السلطات اإلدارية للقضاء العادى بدرجاته المختلفة.

وأعد قانون العقوبات عام 1880 بمعاونة خبير فرنسى، كما أعد القانون التجارى بمعاونة خبير ألمانى وكذلك الحال بالنسبة للقانون المدنى، وقد طبق قانون العقوبات عام 1890 ، والقانون المدنى عام 1898 ،أما القانون التجارى فطبق عام 1899 . صدر قانون التجنيد الإجباري يناير 1873 ووكل وزارة الجيش والبحرية مهمة الإشراف على التجنيد. أنشئت إدارة خاصة للبحرية عام 1872 ،وكانت اليابان تعتمد على الدول األوروبية -وخاصة بريطانيا- فى بناء سفنها الحربية، وفى االستفادة بخبرتها العسكرية البحرية عام 1882 استغنت اليابان عن المدربين الأجانب في البحرية وأصبحث ثالث افضل القوات البحرية بعد الحرب العالمية الاولى التعليم الحديث : فى عام 1880 ،استعادت الحكومة المركزية سيطرتها على نظام التعليم، مع إعطاء المحافظات بعض الصالحيات فى اإلشراف على المدارس، وأصبحت مدة التعليم اإللزامى ثالث سنوات دراسي ألغيت الكتب الد ارسية التى ألفها لب ارليون من اليابانيين، واستبدلت بها كتب أخرى ركزت على التاريخ القومى، والقيم االجتماعية والثقافية المستمدة من الكنفوشية والشنتوية، وأكدت على فكرة الوالء لإلمبراطور

اختير بعض الضباط إلدارة المدارس وكان الطالب يقيمون فى مدارس داخلية، ويحيون حياة قريبة الشبه بحياة الجنود فى الثكنات وأصبح شعار التعليم: "الطاعة، والصداقة، والكرامة". بدأ االهتمام بأساليب التربية األلمانية وكان هدف التعليم خلق اإلدارة المستنيرة القادرة على التمييز بين الصواب والخطأ. أهتمت الحكومة بتعليم البنات اهتماما خاص فأوفدت ببعثة من خمس بنات للولايات المتحدة المريكية كما افتتحت أول مدرسة للبنات بطوكيو عام 1872 لتعليم البنات بين 7-14 عاما بدأت اول مدرسة ثانوية للبتات عام 1882 م واسست اول كلية لهم لتعليم اللغة الإنجليزية عام 1900م وأسست يوشوكايايوي اول طبيبة يابانية كلية طب النساء في العام ذاته وفي العام التالي افتتحت ( لم يبدأ عملها الا بعد عصر مايجي) عام 1877 أنشئت جامعة طوكيو الإمبراطورية من اندماج ثلاث مؤسسات تعليمية كانت قائمة في اواخر عصر طوكوجاوا.

بناء الإقتصاد الوطني : إلغاء الإقطاع أغسطس 1871م اول خطوة في هذا السبيل صدور قرار إطلاق يد الفلاح في اختيار المحصول الذي يزرعه / كان الفاح الصغير الضحية أثناء توجه النظام نحو الرأس مالية ودعم الملكية الفردية للأرض الزراعية وتركزها في ايدي محدودة انخفضت نسبة العاملين بالزراعة من 80% الى 53% هام 1913 من الاهتمام باقامة صناعة حديثة اهتمت الدولة بتطوير الزراعة واستصلاح الأراضي كانت الدولة تدفع معونات للبيوتات لتجارية واصحاب المشروعات الصناعية تشجيعا على الإستثمار تحمل كل هذا القطاع الزراعي بالإضافة لاهتمام الدولة بالصناعات الاستراتيجية والعسكرية المكلفة للموارد وضعت الدولة عام 1869 نظاما ليضمن حماية الدولة للشركات والمصانع بهض السياسات زادت قوة الدولة في التزامها بسداد ديون المقاطعات القديمةالمقترضة من البيةت المالية

كان نمو رأس المال الكبير عبر ابتلاع رءوس الاموال الصغيرة سمة للزابياتسو (الماليين) في اليابان الذين كونوا اربع بيةت مالية كبرى لذلك كانت رءوس الأموال الصغيرة تستخدم مواد يكف المايون عن ولوجها (الصناعات التقليدية مثل الخزف , الحرير , الخمور , الصناعات الغذائية البسيطة) الصناعات الإستراتيجية : لصناعات اليابانية في عصر مايجي هي صناعات احتكارية الصناعات الاستراتيجية : صناعات ذات صلة بالمجهود الحربي او تنتج سلعا لاسواق الصادرات ورثت حكومة مايجي عن العهد السابق نواة قوة عسكرية على نسق الفرنسي وكانت تفتقر للمقومات المادية التي لا تعوض الا من خلال الصتاعات الحديثة ونظام النقل الحديث. أصبحت الصناعات الثقيلة والهندسية والتعدين في اواخر عصر طوكوجاوا من الصناعات الإستراتيجية استجابة للتدي الغربي أول فرن لصهر الحديد بمدينة ساجا (مقاطعة هيون) لخدمة صناعة المدافغ 1850 وتمكنت من انتاج ست سفن بالمدافع مستندا على الكتب الهولندية وبطريق التجربة والخطأ دون اجانب عام 1857 قامت حكومة طوكوجاوا ببناء سفينة تجارية وترسانة لبناء السفن استعانة بالخبرة الفرنسية أهتمت حكومة مايجي بتصدر المجال وقامت بجلب مدربين كفء و ارسلت بعثات للطلاب في الخارج

استولت الحكومة على جميع المناجم وباعت جانب كبير منها للبيوت المالية خط (طوكيو – يوكوهاما) اول خط حديدي تم بناؤه في اليابان وأًبح رأٍ مال القطاع يفوق الاستثمار الحكومي وبعدها قامت بتأميم الخطط عام 1906م وتركت الخطوط الضيقة بيد القطاع الخاص وتم عقد قرض وطنبي لتوفير الاموال شراء الخطوط التي تمتلكها الشركات الخاصة كان انشاء الخطوط الحديدية لخدمة المجهود الحربي بالدرجة الأولى حرصت اليابان على وضع الصناعات الحربية والنقل والمواصلات تحت ادارة الدولةورقابتها مما ترتب عليه زيادة الاعياء الحكومي ثم الاضرائب على قطاع الزراعة الذي كان عليه ان يتحمل عبء مؤسسات الدولة الحديثة

السبب الرئيسي الذي دفع الحكومة لبيع مصانعها (غير الاستراتيجية) للشركات الخاصة هي وفشل ادارتها وخسارتها وتشكل عبئا عى الخزانة العامة وطرحت المصانع والمناحم للبيع بأسعار زهيدة ( ظاهرة الانكماش الاقتصادي ) أضافت الشركات الخاصة استثمارات جديدة للاصول وحولتها لنواة امبراطورية صناعية ضخمة لا زالت باقية ساعدت الدولة المشروهات الخصاة عبر اتساهل في بيع المشروعات الحكومية لتشجيع الاستشمارات الوطنية والجانب الاكبر من الدعم هو شراء جانب كبير من انتاج هذه الصناعات حتى لا يفلسها جاءت مشتروات الحكومة لتنقذ هذه المشروعات من الافلاس محقق وخاصى في السنوات الحرجة عام 1895

الصناعات الخفيفة لم تحظ بالدعم الحكومى على نحو ما حظيت به الصناعات الهندسية والثقيلة، فلم تنل صناعة غزل ونسج القطن وصناعة الحرير أى دعم مالى من الحكومة بعد عام 1884 ،وحتى المساعدات التى نالتها فى الحقبة السابقة على ذلك التاريخ فساح المجال أمام كانت ضئيلة القيمة، واقتصر دور الدولة على نشر المعرفة الفنية، وا المنسوجات الوطنية فى السوق المحلية عن طريق إثارة الشعور الوطنى ضد المنسوجات األجنبية مما أدى إلى تثبيت دعائم سوق المنسوجات الوطنية وجعلها فى غنى عن معاونة الحكومة، وكانت المعارض واألسواق أداة الدولة فى تشجيع وترفيه الصناعات الخفيفة، وما لبثت أن أصبحت المنسوجات فى مقدمة السلع اليابانية التى غزت األسواق األجنبية. النمو الإقتصادي : ثلاث مراحل : 1- مرحلة الانتقال ما بين 1967 1885 وبداية بناء الاقتصاد الحديث 1886 – 1905 2- المرحلة الثانية وهي البناء الاقتصادي الحديث 1905 -1925م 3- المرحلة الثالثة ةتشمل الانتعاش ةاعادة البناء الاقتصادي بعد الحرب العالمية الثانية وتمتد لتحول اليابان لقوة اقتصادية (الثالث) في الوقت الحاضر

قدمت الزراعة نحو 65% من الانتاج القومي ونصيب الفرد 20 ينا وفي اوائل السبعينات بلغت قيمة الانتاج الصناعي 30% من جملة الانتاج السلعي كانت الفترة )1868-1876 )تتسم بثبات نسبى فى األوضاع االقتصادية واعتمدت الحكومة على األصول التى ورثتها عن النظام القديم فيما يتعلق بالموارد وطرق االستفادة بها، كما لعبت القروض األجنبية وزيادة اإلنتاج المحلى دور هاما في استغلال الموارد المتاحة وعندما بدأت عملية بناء االقتصاد الحديث فى تلك المرحلة )1886 -1905 )أصبح لدينا قطاعان إقتصاديان: أحدهما تقليدى، واآلخر حديث، وكانت الزراعة قاعدة االقتصاد التقليدى، وظلت تحظى بأهمية خاصة فى تلك المرحلة التى كان فيها دور االقتصاد الحديث دو را محدود وتمثل في اقتباس التقنية من الغرب الفضل فى زيادة معدالت النمو االقتصادى -فى المرحلة التى تلت عام 1905- يرجع إلى السياسة اإلمبريالية التى انتهجتها حكومة مايجى، واتخذت شكل التوسع على حساب كوريا والصين لخلق سوق خارجية مالئمة لتصرف منتجات الصناعة اليابانية الحديثة واتاحة فرص النمو السؤيع انا ؤأس المال الياباني

أهم المعالم الأأثرية باليابان : 1- متحف طوكيو الوطني : افتتح عام 1872 يحوي 114 الف قطعة اثريى منها 86 تحمل اسماء القنوز الوطنية و 633 قطعة اثريى من بينها المبنى الرئيسي و قد ادرجت جميعا في قائمة ننمتلكات اليابان الثافية الهامة ويعرض المتحف 4 الاف قطعة اثرية خُصِّصت قاعات المتحف الأخرى لعرض الحرف والمصنوعات اليدوية، التي ازدهرت بشكل خاص خلال فترة الإيدو (1603-1867) التي عمّ اليابان فيها سلام نسبي. ويضم المتحف نماذج من التماثيل المنحوتة والمصنوعات المعدنية والفخارية والمنسوجات والأوعية الخشبية اليابانية التي يطلق عليها اسم أوروشي. أما القاعات المخصصة لمسرحيات نوه والكابوكي ومراسم تقديم الشاي والطقوس البوذية، فتعرض الكيفية التي ساهم بها الحرفيون والصناع إسهامًا بالغًا في رسم تاريخ اليابان وتشكيل ملامحه مسيرته التجارية والثقافية. يتميز المبنى الرئيسي للمتحف باتساعه، غير أن مجمع المتحف كله يتألف من ستة مبانٍ، منها أبنية يمكن أن تُعتبر لضخامتها متاحف قائمة بذاتها. فحتى لو لم تجد من الوقت ما يكفي لزيارة كل المباني، فعلى الأقل اذهب في جولة قصيرة لمشاهدة التصاميم المعمارية الرائعة، وإذا حالفك الحظ، فستجد الحديقة اليابانية الواقعة خلف المبنى الرئيسي مفتوحة وقت زيارتك. إذ تفتح أبوابها عمومًا أمام الجمهور في فصل الربيع ومن أواخر الخريف حتى أوائل الشتاء، وفيها خمسة بيوت تقليدية مختلفة لطقوس الشاي. قد يكون بعضها محجوزًا لمراسم تقديم الشاي، وقراءة شعر الهايكو، وغيرها من المناسبات الخاصة.
Tags