Iglesia San Francisco Xavier de las colinas

Lectura semiotica

1. Iglesia de San Xavier de la Colina 1988 Mtro. Jose Miguel del Rio Gallo

2. Datos generales Parroquia de San Francisco Xavier de las Colina Calle Paseo de la Noria No. 3485Colonia Colinas de San Javier Guadalajara, Jalisco, México.

3. Datos del arquitecto Julio de la Peña Lomelín (1917-2002) "La arquitectura es, en primer lugar, una vocación que produce una pasión. Creo que el arquitecto, igual que el poeta o el músico, no se puede hacer, nace. La arquitectura es producto de una dedicación constante, de un amor permanente por ella; es como enamorarse de una mujer: no implica esfuerzo ni sacrificio cuando se es correspondido, y la arquitectura corresponde cuando se le entrega uno“. Entrevista realizada en mayo del 2000. Nace en Guadalajara, Jal. el 10 de septiembre de 1917. Realiza sus estudios profesionales en la Universidad Autónoma de Guadalajara y en la Escuela Nacional de Arquitectura de la UNAM, recibiéndose de arquitecto en 1942. Fue profesor de composición, de dibujo al natural y de historia del arte, de 1947 a 1949 y de composición, cuarto curso, de 1956 a 1957, en la Escuela de Arquitectura de Guadalajara de la que fue cofundador. Fallece el 6 de enero del año 2002.

4. Contexto Tras el movimiento armado de 1910, Guadalajara del siglo XX, tiene tras de sí una búsqueda de una imagen moderna. En términos de la formación de profesionales se cuenta con la Escuela Libre de Ingeniería, fundada en 1910 bajo la dirección del Ingeniero Ambrosio Ulloa. Dentro de los nuevos constructores de la época se encuentran, Pedro Castellanos y Arnulfo Villaseñor, Rafael Urzua, Ignacio Díaz Morales y Luis Barragán entre otros. En 1933 se ven concluidas las acciones de demolición de la penitenciaria de Escobedo, conectando la avenida Juárez con Vallarta, en ese punto aparcera, al siguiente año, una de las primeras obras modernas en Guadalajara, el Parque de la Revolución, de Juan José y Luis Barragán. “El movimiento moderno el Jalisco Julio de la Peña Lomelín arquitecto”, Juan López García, Universidad de Guadalajara 2008.

5. El modelo de desarrollo Cardenista caminaba hacia la construcción de instituciones que sirvieran como puente para el crecimiento económico, apoyando el capital privado en algunos centros urbanos. En el año de 1932 se promulga la ley de Protección a la Industria en el estado, con ello se espera que se presenten las condiciones para un esperado desarrollo social e inicio de la sociedad “moderna”. En octubre de 1940, con el 4° aniversario de la fundación de la ciudad, le es encargado al ingeniero Aurelio Aceves el proyecto para la construcción de Los Arcos. “El movimiento moderno el Jalisco Julio de la Peña Lomelín arquitecto”, Juan López García, Universidad de Guadalajara 2008.

6. 1941 el entonces gobernador Silvano Barba González promulga una ley de Fomento Industrial que propicia que al sur y al poniente de la ciudad se establezcan grandes fabricas, dicha ley ocasionará que la ciudad crezca aceleradamente y 9,500 vehículos se muevan por la calles de la ciudad. En 1932 Julio de la Peña conoce a Ignacio Díaz Morales. 1935 suceden una serie de enfrentamientos entre quienes pugnan por una educación socialista, laica, gratuita y obligatoria y quienes no están de acuerdo. El 18 de marzo de 1935, Ángel Leaño Álvarez del Castillo y Agustín Pineda dirigen un documento a Everardo Topete, entonces gobernador del estado, en donde plantean la necesidad de una Universidad Autónoma, Julio de la Peña seria uno de los primeros estudiantes de dicha escuela.

7. En el periodo del general Marcelino García Barragán, 1943 el arquitecto Carlos Contreras es llamado para la ampliación de varias calles de la ciudad, contemplando la demolición de gran cantidad de fincas, todo esto para servir al automóvil. En el año 1947 llega al poder Jesús González Gallo las trasformaciones de la ciudad se presentaran rápidamente: los ejes de la Av. Juárez-Vallarta y 16 de septiembre- Alcalde será ampliados, al tiempo que Ignacio Díaz Morales construye la Cruz de plazas. “ El movimiento moderno el Jalisco Julio de la Peña Lomelín arquitecto”, Juan López García, Universidad de Guadalajara 2008.

8. 1947 Julio de la Peña, Junto con Díaz Morales, fundaran la Escuela de Arquitectura de la Universidad de Guadalajara . Sus amistados en el ámbito político van desde Miguel Alemán hasta José López Portillo, de Agustín Yáñez a Alberto Orozco Romero era amigo de Carlos Ramírez y Miguel Aldama Mijares. En el mundo artístico José Luis Cuevas, Rufino Tamayo y Chucho Reyes. Del mundo del espectáculo, Cantinflas, Pedro Vargas y Gustavo Alatriste . “ El movimiento moderno el Jalisco Julio de la Peña Lomelín arquitecto”, Juan López García, Universidad de Guadalajara 2008.

9. Para 1949 proyecta el edificio Juárez 211. En 1956 se encarga de la fuente Minerva con la escultura de Joaquín Arias. La Biblioteca Pública del Estado y la Casa de la Cultura Jalisciense. 1962 con Juan Gil Preciado como gobernador, se interviene de manera urbana a la ciudad, se crea la Plaza Benito Juárez, la Av. Lafayette y la Plaza de la Republica. El Condominio de Guadalajara de 1962. Después realizara el Mercado Corona y el Auditorio Olímpico. La construcción se convierte ahora en un fuerte negocio, aparece la vivienda para un cliente anónimo, ahora las nuevas relaciones de producción exigen satisfacer la fuerte demanda de vivienda provocada por la explosión demográfica. Ello también marca un giro en donde tiene la posibilidad de incursionar en nuevos lenguajes.

10. Con el paso del tiempo incursionara con léxicos que pretenden aglutinar e identificar pequeñas comunidades. La primera oportunidad se presenta en 1958, con la construcción de la iglesia de San Xavier de la Colina, posteriormente en 1969 con la iglesia de Santo Domingo y nuevamente la iglesia de San Xavier, que para 1988 ya se ha visto rebasada por su comunidad y requiere un espacio más amplio para sus nuevas necesidades.

11. II.-REGISTRO DEL CONTEXTO: NATURAL: Topografía: pendiente. Orientación: Noroeste Tipo de suelo: de origen volcánico. Asoleamientos. Vientos: SO a 12 km/h Precipitación pluvial. Promedio anual de 897 mm con lluvias en verano de humedad media, entre mayo y octubre, presentándose tormentas con intensa actividad eléctrica y fuertes vientos . N E O S

12. 2.-TRANSFORMADO: Contexto urbano accesos Vialidades de Acceso Norte: Paseo de la Noria Sur: Paseo Loma Ancha Vialidades Norte: Paseo de la Noria Sur: Paseo Loma Ancha Este: Luis Donaldo Colosio Murrieta Oeste: Madrigal N

13. Norte: Paseo de la Noria Sur: Paseo Loma Ancha Este: Luis Donaldo Colosio

14. REGISTRO DEL CONTEXTO SOCIAL: Usuario: Comunidad Católica La iglesia da servicio a varios fraccionamientos: Colinas de San Javier, parte de Lomas del Valle, San Wenceslao, Santa Isabel, San Bernardo y Real San Bernardo, Rinconada del Arroyo y Villa de los Colomos, entre los más significativos fraccionamientos. Fraccionamiento Colinas de San Javier, constituye 22% del territorio parroquial. Se calculan unas 700 familias las que pertenecen al fraccionamiento, pero en toda la jurisdicción parroquial habitan tres mil familias, y hay una población de 12 mil feligreses. [email protected]

15. Contexto social Guadalajara ha ido extendiéndose inconteniblemente, y la mancha urbana fraccionándose en los espacios disponibles por sus cuatro costados. La zona que ahora es San Javier de las Colinas, se fraccionó a nivel residencial, y dentro del proyecto se pensó en edificar un templo. La amistad entre el Dr. Salvador Madrigal y Javier Verea, socios en la construcción del Fraccionamiento, dio como resultado que se pusieran de acuerdo en la construcción del templo. Salvador donó el terreno y Javier y su familia emprendieron la obra de construcción, poniéndole el nombre de San Javier. Se construyó una pequeña iglesia en 1960, al inicio del fraccionamiento y abierta al culto por el Cardenal José Garibi Rivera, sexto Arzobispo de Guadalajara, el 10 de enero de 1962 .

16. 20 años después el fraccionamiento prácticamente poblado ya, exigió una iglesia mayor. Las dimensiones del terreno permitieron construir la nueva iglesia en dos etapas: En la primera sin demoler la iglesia para no interrumpir el servicio, se construyo aprovechando el atrio, la cripta en sótano para capacidad de 300 personas y 8 capillas funerarias con gavetas para cenizas. Terminada la cripta se demolió la edificación de la iglesia y se procedió a levantar la nueva. El primer Párroco fue el Padre Agustín Gutiérrez de la Torre, Vicario General de la Arquidiócesis en aquel tiempo.

17. Arquitecto Julio de la Peña Guadalajara 1988 Construcción: Ing. José Luis Arregui Colaboración: Arq. Reynaldo Cuellar Escultor: Juan José Méndez MODIFICACIONES: Al fondo y a los costados de la nave se respetó la notaria y el dispensario y se construyo una pequeña escuela. Mantiene la misma forma de la nave anterior. En el ingreso una pequeña marquesina sirve de sustento a esculturas de los doce apóstoles con Cristo al centro. Se utilizaron las mismas esculturas en talla directa. Al fondo del conjunto ya se encontraba la casa del párroco, ligada por su correspondiente puente con la iglesia. El espejo de agua se rescató colocándolo ahora al pie de la torre del campanario. “ Julio de la Pe ñ a arquitecto sesenta a ñ os en la arquitectura ” , Jos é Antonio de la Pe ñ a Rivero compilador.

18. INFLUENCIAS Iglesia de la Purísima. Ciudad Monterrey, Nuevo León.  México Arquitecto Enrique de la Mora y Palomar. Comienzo de la construcción 1941 Consagración o conclusión 1943

19. Por otro lado, no podemos dejar de señalar el enorme parecido con el proyecto presentado por el joven Gabriel Chávez de la Mora como proyecto de fin de carrera en el año 1955, proyecto que seguramente conoció y fue influenciado. La Capilla Ecuménica La Paz 1971 “ El movimiento moderno el Jalisco Julio de la Pe ñ a Lomel í n arquitecto ” , Juan L ó pez Garc í a, Universidad de Guadalajara 2008.

20. Contexto económico. En los inicios de los ochenta se presenta en México un horizonte de crisis económica brutal propiciada por la baja en el mercado petrolero y el incremento extraordinario de las deudas internas y externa. El gobierno, tradicionalmente el más importante patrocinador de la construcción en México (sobre todo en los géneros de vivienda, salud, educación y servicios en general), se ve obligado a enfrentar la crisis con un programa de ahorro interno tan severo que estrangula los presupuestos destinados a edificación. La iniciativa privada empezó también una etapa de austeridad financiera que de igual manera impidió el libre flujo de la inversión en construcción, son contados los edificios que se construyeron en la república en este periodo.

21. Contexto político. Enrique Álvarez del Castillo (1983–1988) promovió entre otras obras, la nueva central camionera en terrenos de Tlaquepaque. Su período lo terminó Francisco Rodríguez Gómez en 1989, porque el gobernador fue nombrado procurador general de la República. Guillermo Vallarta Plata y Eugenio Ruiz Orozco encabezaron el municipio en sus respectivos períodos. Siguió Guillermo Cosío Vidaurri (1989–1992), quien hizo algunas importantes obras. Desgraciadamente le toca el gravísimo problema de la explosión en el Sector Reforma de Guadalajara, el 22 de abril de 1992, ocasionado por la presencia de gasolina en el drenaje. Por lo mismo, dejó sin cumplir su sexenio, sucediéndolo Carlos Rivera Aceves (1992–1995), cuya labor más importante fueron varias obras viales . En la presidencia Carlos Salinas de Gortari

22. CONTEXTO TECNOLÓGICO. Avances técnicos en la ciencia de los materiales y la construcción, que permitieron la invención del concreto armado y los progresos en las aleaciones de acero. Todo esto conllevaría nuevas posibilidades estructurales que harían realidad edificios más altos, más resistentes, más espaciosos. Estructuras prefabricadas Utilización de amplias trabes dan solución a los claros requeridos.

23. III.-FORMA-FUNCION-ESTRUCTURA . 1.- Forma. Plantas : Rectangulares Planta Sótano Cripta Accesos Presbiteri o Aulas y Sanitarios Servicios Parroquiales Modificación

24. Detalle de Criptas 90 Espacios 156 Total: Gavetas 912 PREBISTERIO CRIPTAS INGRESO

25.   Primer Nivel Campanario Plazoleta De Ingreso Jardín del Silencio Aulas, Dirección y Secretaria Nave presbiterio coro. capilla del Santísimo Casa del Párroco Casa del Auxiliar Multiusos Estacionamiento 40 cajones Sacristía Atrio Accesos a la Cripta Jardín Servicio

26.   Primer Nivel

27. Elevaciones Torre del campanario 26.4 m Nave parte Fontal 24 m Posterior 19.2 m aprox. Área de servicios parroquiales 4.8 m aprox .

28. Volúmenes. Son tres volúmenes principales: Un prisma triangular conforma la nave. La torre del campanario. El edificio de servicios parroquiales.

29. Elementos compositivos NAVE

30. Elementos compositivos Utiliza persianas en el área de servicios parroquiales 20 columnas para sostener la nave. La nave es de forma triangular. Tiene un espejo de agua en la base del campanario. Las ventanas son rectangulares a excepción de la nave. 40 puertas en segundo nivel y 22 en el primero. Celosías PERSIANA COLUMNAS VENTANAS ESPEJO DE AGUA CELOSIA

31. Escaleras como vinculación vertical y rampas en el atrio. Jardineras. Cruz atrial en el jardín del silencio. Cruz latina en color rojo al fondo de la nave El color del conjunto es blanco aunque también utiliza un color rojizo. Fuente en el atrio. Una escultura del Cardenal Posadas FUENTE CRUZ LATINA ESCALERAS RAMPA

32. Un ingreso principal y dos indirectos a través de la cripta. Un retablo de mosaico bizantino dorado. Esculturas en talla directa como un Cristo colgante Al frente como en la parte posterior del altar, ventanales con cristal ahumado. En el ingreso una pequeña marquesina sirve de sustento a esculturas de los doce apóstoles con Cristo al centro. El campanario esta separado de la nave y sobre el espejo de agua.

33. Una cripta cuatro capillas a cada lado con gavetas para cenizas. Al fondo y a los costados de la nave se respetó la notaria y el dispensario y se construyo una pequeña escuela. Al fondo del conjunto se encuentra la casa del párroco, ligada por un puente con la iglesia. Vegetación en todas las fachadas Utilización de tragaluces en las criptas y luces indirectas.

34. 2.- Materiales: interiores y exteriores En ambos ventanales de la nave cristal ahumado. Concreto en casi la totalidad de la construcción. Estructura de la nave es de Acero. Panel W para recubrir la nave. Aluminio en marcos de ventanas Cantera amarilla, en el altar y fachada posterior. Utilización de herrería en puertas y ventanales. Piso de mármol negro en la nave y cripta, en los espacios abiertos blanco, azulejo en aulas, y servicios y por ultimo adoquín en el estacionamiento. También utiliza madera para acabados. Piedra de rio en el espejo de agua.

35. 3.-Instalaciones. Aparentes

36. 4.- Dimensión. La Nave del Templo En este caso hay dualidad entre el elemento regente y el elemento dominante.

37. 5.- Estructura Esta oculta, las columnas que soportan la nave están cubiertas por panel w, y solo se percibe la base de las mismas, así como en el resto de las instalaciones.

38. V.- LECTURA SEMIÓTICA. OBRA: Iglesia de San Xavier de la Colina SIGNO TIPO AUTOR:MENSAJE O SIGNIFICADO JUSTIFICACION Persianas Celosías Forma Compositivo Compositivo Privacidad Forma de la barca de San Pedro. Significar el manejo de la luz y privacidad de los espacios, como el transito que realiza el Padre de la Sacristía a la Nave, en donde se requiere tranquilidad y privacidad por lo que creo que fue su solución constructiva y son colocados de manera estratégica, en la casa del párroco, en el puente que transita el padre, y en las escaleras dentro de la nave. La forma lograda a través de la estructura, es como si se tratara en verdad de una barca, en donde muchas personas las perciben a las columnas como velas de la misma. Estas le dan la forma triangular, y busca la verticalidad como elemento rector y regente, por lo cual puede significar, la importancia de este volumen en conjunto, que como al ser una iglesia, es el recinto en donde los creyentes, tienen su “aproximación” a Dios, así como la búsqueda de la verticalidad como manifestación de la divinidad.

39. V.- LECTURA SEMIÓTICA. OBRA: Iglesia de San Xavier de la Colina SIGNO TIPO AUTOR:MENSAJE O SIGNIFICADO JUSTIFICACION Oro. Concreto Compositivo Compositivo Adoración del hombre hacia su Dios. Firmeza “Todo el arcipreste y la base del altar está en bizantino dorado, porque es lo único lujoso que tiene, pero creo que el oro no es un lujo dispendioso sino que es la demostración de la adoración del hombre hacia Dios con el mejor material que se pueda” Utiliza el concreto en casi la totalidad del conjunto, brindándole una apariencia solida y a la vez austera.

40. V.- LECTURA SEMIÓTICA. OBRA: Iglesia de San Xavier de la Colina SIGNO TIPO AUTOR:MENSAJE O SIGNIFICADO JUSTIFICACION Ventanales Tragaluces Agua Vegetación Compositivo Compositivo Compositivo Luz Tranquilidad Integración La percepción de la luz es una experiencia sensorial con aspectos tanto físicos como emocionales muestra gran preocupación por el manejo de la luz dentro de los recintos. El hecho de que utilice un espejo de agua en la base del campanario, y una fuente en el atrio, utilizar este elemento, el agua tranquila significa, que está en paz, y brinda de tranquilidad al conjunto Otro elemento importante es la vegetación, en jardineras que rodearan las fachadas del conjunto, puede significar que el arquitecto buscaba la integración con el entorno, buscar el equilibrio entre lo natural y lo construido como lo realizó en otras construcciones.

41. V.- LECTURA SEMIÓTICA. OBRA: Iglesia de San Xavier de la Colina SIGNO TIPO AUTOR:MENSAJE O SIGNIFICADO JUSTIFICACION El color blanco Imágenes y elementos Católicos Compositivo Compositivo Pureza Religión El color del conjunto en su mayoría es blanco, El color blanco es el más puro de todos, así es que representa a la pureza. Es el color más protector de todos, aporta paz y confort, alivia la sensación de desespero y de shock emocional, ayuda a limpiar y aclarar las emociones, los pensamientos y el espíritu. Está claro porque su utilización, ya que es un recinto en donde las personas buscan paz y tranquilidad. Son elementos indispensables, para este tipo de construcciones, ya que son símbolos de la fe católica.

42. CONCLUSION: Julio de la Peña es uno de los llamadas “Regionalistas”, la identidad es para él la continuidad de las tradiciones sin olvidar la incorporación de las nuevas tecnologías y las nuevas funciones. Para Julio de la Peña existió una Guadalajara de identidad y siempre consideró que fueron políticos quienes la destruyeron. Siempre afirmo que el uso de paredes de cristal era ajeno a la ciudad, y que no puede ser utilizado de manera irracional, es el muro el que sirve para enmarcar los jardines. La forma del templo sigue siendo contemporánea, y novedosa al paso de los años, crea espacios amenos y propicios para la meditación, con la integración de elementos austeros y simples, logra un buen proyecto, que fue bien acogido por la comunidad.

43. Bibliografía www.psjdlc.worldsecuresystems.com www.semanario.com.mx/ps/2010/12/ san - javier-de-las-colinas / [email protected] http://biblio.iteso.mx/arquitectos/julio_de_la_pena/planos/templos/ http://es.wikipedia.org/wiki/Guadalajara_(Jalisco) http://www.guadalajaraguadalajara.com/paginas.php?id=178 “El movimiento moderno el Jalisco Julio de la Peña Lomelín arquitecto”, Juan López García, Universidad de Guadalajara 2008. “Julio de la Peña arquitecto sesenta años en la arquitectura”, José Antonio de la Peña Rivero compilador.