Igreja Sinodal Comunhão Participação Missão.pptx

Igreja Sinodal, comunhão e Participação

1. Arquidiocese de Manaus área missionária divina misericórdia igreja sinodal: comunhão – participação – missão

2. Para uma igreja toda ministerial Ministérios dos cristãos leigos e leigas na Arquidiocese de Manaus Catequistas, equipes de liturgia, acolhida, visitação e os outros serviços necessários em cada comunidade Ministérios na Igreja de Manaus (reservados ao bispo): Coordenação de paróquias/áreas missionárias. Palavra e Culto. Comunhão Eucarística. Batismo. Testemunhas qualificadas do matrimônio. Visitação. Esperança (Consolação/Exéquias).

3. Pastoral: a ação da igreja fundamentada na ação de jesus É exercida pela Igreja e tem como finalidade, concretizar a mensagem da Boa Nova. Se realiza através das estruturas sociais, no testemunho diário e constante pelo qual somos chamados a ser “sal da terra e luz do mundo” (cf. Mt 5,13-16).

4. FONTE “Amar e servir com alegria”, esse deve ser o sentimento de todas as pessoas que aceitam contribuir com seus dons para as mais diversas pastorais da Igreja católica que buscam através de suas ações, atenderem determinadas situações em uma realidade específica, tendo como foco principal difundir os ensinamentos deixados por Jesus nos evangelhos .

5. Diretrizes da ação evangelizadora Instituir e valorizar ministérios leigos. Ritualidade e papel do serviço cristão. Foco em direitos humanos, justiça e paz.

6. Para uma igreja toda ministerial Atribuições do Ministro Ser promotor da piedade eucarística , tanto em sua vida pessoal, como na vida da comunidade; Presidir atos de devoção eucarística, com: horas de adoração, vigílias eucarísticas, etc. Ajudar na distribuição da Comunhão durante as Missas e outros atos litúrgicos; Levar a Comunhão para os enfermos; Encarregar-se, por si ou por outros, do cuidado do sacrário, das alfaias e dos outros objetos do altar. (Diretório Pastoral).

7. Sentido do ministério da Comunhão eucarística Não é honraria, mas serviço. Distribuir a comunhão. Levar a comunhão aos doentes. Zelar pelo altar e sacrário. Expor o Santíssimo Presidir a celebração da Palavra.

8. A Pastoral Ela é exercida pela Igreja e tem como finalidade, concretizar a mensagem da Boa Nova, seja nas estruturas sociais, seja no testemunho diário e constante, pelo qual somos chamados a ser “sal da terra e luz do mundo” (cf. Mt 5,13-16). Ação da Igreja, fundamentada na ação de Jesus, com vistas à implantação do Reino de Deus.

9. A história Na Igreja existe, desde suas origens, uma variedade de serviços, funções e tarefas que recebem o nome de ministérios (do latim ministerium , serviço). Prova disso são as narrativas de diversas cartas paulinas, nas quais se enumera os dons, as atividades e as diversas funções na Igreja (cf. Rm 12, 6-8; 1Cor 12, 4-11; 28-31; 14, 11-12).

10. Concílio vaticano ii ... D e maneira inspirada e profética, enfatizou que, a Igreja, para ser autenticamente evangélica e continuar a missão de Cristo, precisa estar inteiramente voltada para o serviço, havendo de ser toda ministerial, considerando a distribuição desses serviços ou ministérios como tese fundamental e condição essencial da sua fidelidade ao Evangelho.

11. A eucaristia A Eucaristia é “fonte e centro de toda a vida cristã” (cf. Lumen Gentium , 11), de tal forma que se pode afirmar que “a Igreja vive da Eucaristia”. (cf. Ecclesia de Eucharistia , 1). Neste sentido, o serviço litúrgico dos ministros extraordinários da comunhão deve ser entendido como expressão do cuidado pastoral para promover a devoção ao mistério eucarístico.

12. eucaristia MEMORIAL DA MORTE E RESSURREIÇÃO DO SENHOR JESUS. COMUNHÃO NO CORPO E SANGUE DO SENHOR JESUS. É UMA REFEIÇÃO FRATERNA E UMA FONTE DE RECONCILIAÇÃO. PONTO DE CHEGADA E DE PARTIDA.

13. Fazei isto em memória de mim. As palavras de Jesus remontam a origem da celebração da Eucaristia. Não significa apenas ‘repetir’ os gestos e as palavras da Última Ceia, mas fazer isto como entrega, serviço e amor mútuo. Aqui tem origem a celebração da Eucaristia, que para nós, cristãos, é o memorial da Páscoa de Cristo, da passagem de Cristo deste mundo para o Pai, de sua Morte e Ressurreição para a glória de Deus. Eis o verdadeiro sentido da Eucaristia Esse é o núcleo central da nossa fé.

14. A instituição da eucaristia A tradição escrita mais antiga sobre a instituição da Eucaristia do Novo Testamento: 1Cor 11,23-25 Um texto que foi escrito durante a estadia de Paulo em Éfeso por volta dos anos 54-55dC. O apóstolo, fazendo memória do fato, a fim de exortar os fiéis de Corinto a vencerem as suas divisões internas pelo dom da Eucaristia[2], assim se expressou:

15. “ Com efeito, eu mesmo recebi do Senhor o que vos transmiti: na noite em que foi entregue, o Senhor Jesus tomou o pão e, depois de dar graças, partiu-o e disse: “Isto é o meu corpo, que é para vós; fazei isto em memória de mim”. Do mesmo modo, após a ceia, também tomou o cálice, dizendo: “Este cálice é a nova aliança em meu sangue; todas as vezes que dele beberdes, fazei-o em memória de mim” [na noite em que Ele ia ser entregue], tomou o pão e, dando graças, partiu-o e deu-o aos seus discípulos, dizendo: Tomai todos, e comei: isto é o meu Corpo que será entregue por vós. De igual modo, no fim da Ceia, tomou o cálice e, dando graças, deu-o aos seus discípulos, dizendo: Tomai, todos, e bebei: este é o cálice do meu Sangue, o Sangue da nova e eterna aliança, que será derramado por vós e por todos, para remissão dos pecados. Fazei isto em memória de mim. (Liturgia eucarística)

16. O cálice da benção é comunhão no sangue de cristo. O gesto que Cristo fez na ceia, Ele fez ao longo de sua vida. Jesus entregou sua vida pelo SERVIÇO, deixou-se carregar, suportou a dor e nos deu o exemplo do SERVIÇO.

17. Para refletir: Temos consciência do essencial do “mistério” eucarístico? É para nós um verdadeiro “mistério da fé”?

18. A eucaristia é comunhão no corpo e sangue do senhor jesus A Igreja vive de Jesus eucarístico, por Ele é nutrida, por Ele é iluminada. A Eucaristia é mistério de fé e, ao mesmo tempo, “mistério de luz”. Sempre que a Igreja a celebra, os fiéis podem de certo modo reviver a experiência dos dois discípulos de Emaús: “ Abriram-se-lhes os olhos e reconheceram-No” ( Lc 24, 31)

19. A eucaristia é uma refeição fraterna e uma fonte de reconciliação Se trouxeres a tua oferta ao altar, e aí te lembrares de que teu irmão tem alguma coisa contra ti, deixa ali diante do altar a tua oferta, e vai reconciliar-te primeiro com teu irmão e, depois, vem e apresenta a tua oferta. ( Mt 5,23-24).

20. A celebração da Eucaristia ocupa lugar importante no domingo, dia do Senhor, destinado à celebração e descanso. Desse modo, Eucaristia fonte e cume, ou luz e motivação, para o cuidado com a casa comum e com a ecologia integral. Ela, “encoraja-nos a assumir o cuidado da natureza e dos pobres” e “leva-nos a ser guardiões da criação inteira”.

21. Que dificuldades você tem, para viver a Eucaristia como uma refeição fraterna para alimentar sentimentos de misericórdia? Para refletir

22. A Eucaristia é o ponto de chegada na vida de todos os dias, mas é também um ponto de partida para uma vida nova. Daqui brota a missão. A salvação é oferecida a todos, mas ainda nem todos a acolheram: é necessário que todos conheçam o Senhor, que todos encontrem Jesus Salvador. Para refletir: * Damos à comunhão eucarística toda a importância que merece? * Que recordação temos da primeira comunhão? * Para nós é indiferente comungar ou deixar de comungar? A eucaristia: ponto de chegada e de partida

23. Ministro da sagrada comunhão O MSC tem por objetivo de suprir uma necessidade da Igreja atribuindo além de assumir a identidade engajando-se mais profundamente na comunidade dando com maior intensidade sua contribuição para a construção do Reino de Deus e desempenhando com maior assiduidade sincrônica e harmoniosamente com os ministérios afins e outras pastorais da Igreja.

24. O Ministro da Sagrada Comunhão é um leigo ou leiga a quem é dada a permissão, temporária ou permanente, de distribuir a comunhão aos fiéis na missa e em outras circunstâncias, tendo também outras funções."

25. A função do ministro da eucaristia. A função do Ministério da Eucaristia não seja para aquele que o assume apenas uma tarefa a cumprir, mas um estímulo para crescer na fé e na comunhão fraterna; por outro lado, segundo a tradição antiga, o Ministério nunca pode ser recebido como honraria pessoal, mas sempre e tão somente em função de um serviço prestado para a comunidade.

26. ÁREA MISSIONÁRIA DIVINA MISERICÓRIDA