La figura humana en la representacion arquitectonica

la figura humana - arquitectura

1. La Figura Humana en La Representación Arquitectónica

2. "Año de la Diversificación Productiva y del Fortalecimiento de la Educación" PRESENTACIÓN ARQUITECTÓNICA ⱷ Castillo Ibarra, Víctor Alberto 20 de Agosto Del 2015 ⱷ Gamboa García, Sleitter ⱷ Jayo Pacheco, Michael ⱷ Tapia Oncebay , Fredy U.A.P. SEDE ICA Facultad de Ingenierías y Arquitectura Escuela Académica Profesional de Arquitectura

3. Figura Humana Es la apariencia o el aspecto externo de un cuerpo, a través de la cual se puede distinguir frente a otros. Figura Humana como Arte: Es toda estatua, escultura u obra de arte que reproduce las formas características del hombre entendiendo como tal al varón y a la mujer.

4. Son las medidas básicas que sirven de insumo para conocer las dimensiones de una cama, una silla y en general toda clase de objeto utilizado por el hombre. De allí nace la relación de la escala humana y locomoción como reacción del transeúnte con su entorno, así como el concepto de Ergonomía. Las Proporciones Humanas

5. Cuando en arquitectura hablamos de la escala humana nos referimos a relación entre la medida del hombre y los espacios en los que se recrea. Escala Humana “Los hombres obtuvieron de los miembros de su cuerpo las dimensiones proporcionadas que necesariamente aparecen en todos los trabajos constructivos, el dedo o pulgada, el palmo, el pie, el codo”.

6. Escala Humana Esta referencia al humano es la que generó desde un origen la escala de las ciudades haciéndose cómodas/ergonómicas para los citadinos y progresivamente más refinadas en el tiempo.

7. Escala Humana La ciudad promueve condiciones que generan atractivo para el uso del hombre, a parte de la necesidad misma de subsistir en ella, sus dimensiones corresponden a las distancias de los pasos del hombre y su capacidad de desplazamiento. «Pero no olvidemos que el hecho urbano, es el grano lleno de vida, que nació desde nuestras propias proporciones.»

8. “Según la opinión de todos los médicos y filósofos, la belleza del cuerpo humano se basa en la proporción simétrica de sus miembros”. Arte Griego Se acredita a la escultura griega la primacía absoluta en la representación de la figura humana. En el cuerpo humano , generalmente desnudo , se concreta el ideal de la belleza formal como expresión de la armonía de las formas. En la época clásica se aplicó el “Canon”, como expresión de belleza , a él se unirá la movilidad y expresividad gestual de los sentimientos.

9. Lisipo en diez unidades, tomando la cabeza como una octava parte del cuerpo Policleto en siete cabezas y media . Arte Griego

10. se planteó la escultura afín a la arquitectura, aplicaban el sistema “Modular” de representación de la figura humana por medio de la cuadrícula. Canon Egipcio.

11. Este sistema permite distribuir exactamente la posición de los hombros, la rodilla y las partes esenciales del cuerpo, pero determina un cuerpo rígido, que aparece inmóvil, incapaz para el movimiento y el escorzo. Canon Egipcio. • El primero correspondía a la división en seis partes de la figura humana, cada una corresponde a la longitud de un pié . • El segundo dividiendo el pié en tres partes, daba un total de 19 módulos. • El tercero estaba constituido por la división de la figura humana en siete pies y por consiguiente en veintiún módulos. Se tiene conocimiento de la aplicación de tres cánones:

12. Canon Del Renacimiento Canon De Vitrubio El cuerpo humano esta encerrado en un círculo inscrito en un cuadrado, en el cual el ombligo es el centro y la figura humana corresponde a ocho partes, de las cuales la cabeza es la unidad.

13. Canon Del Renacimiento Pues el cuerpo humano es de tal manera diseñado por la naturaleza que: 1. ero una palma es igual a 4 dedos 2. do un pie equivale al ancho de 4 palmas 3. ero un antebrazo equivale al ancho de seis palmas. 4. to 24 palmas y por lo tanto 4 antebrazos hacen la altura de un hombre 5. to un paso es igual a un antebrazo 6. to la longitud de los brazos extendidos de un hombre es igual a su altura 7. mo la distancia entre el pelo y la barbilla es un décimo de la altura de un hombre 8. vo la altura de la cabeza hasta la barbilla es un octavo de la altura de un hombre Canon De Vitrubio

14. Canon Del Renacimiento Canon De Vitrubio 9. no la distancia entre el nacimiento del pelo a la parte superior del pecho es un séptimo de la alturada un hombre 10. mo la altura de la cabeza hasta el final de las costillas es un cuarto de la altura del hombre 11. va la anchura máxima de los hombros es un cuarto de la altura de un hombre 12. va la distancia del codo al extremo de la mano es un quinto de la distancia total del hombre 13. va la distancia del codo a la axila es un octavo de la altura total del hombre 14. va la longitud de la mano es un decimo de la altura del hombre.

15. Canon Del Renacimiento Canon De Vitrubio 15. va la distancia de la barbilla a la nariz es un tercio de la longitud de la cara 16. va la distancia entre el nacimiento del pelo y las cejas es un tercio de la longitud de la cara 17. va la altura de la oreja es un tercio de la longitud de la cara 18. va la distancia desde la planta del pie hasta debajo de la rodilla es la cuarta parte del hombre. 19. va El inicio de los genitales marca la mitad de la altura del hombre.

16. Como se puede apreciar el hombre de Leonardo con los brazos extendidos (en cruz) tiene la misma envergadura que altura, es decir 8 x 8 cabezas. El pubis se encuentra en el centro geométrico del cuadrado. La línea de los pezones se encuentra a una distancia de 2 cabezas, línea morada.. Leonardo da Vinci

17. El ombligo se encuentra aproximadamente a 3 cabezas de la parte más alta. Las piernas comienzan a 4 cabezas, línea azul, y tienen una longitud de la mitad de la altura total es decir 4 cabezas. La rodilla está en la mitad de la pierna, a 6 cabezas, línea verde. Cada brazo mide 3 cabezas. El ancho de los hombros 2 cabezas. Leonardo da Vinci

18. El hombre con los brazos extendidos y elevados hasta que la punta de los dedos alcance la parte superior de la cabeza (en aspa) queda inscrito en un círculo cuyo centro coincide con el ombligo,. La distancia entre el ombligo y las puntas de los dedos (línea verde) es igual a la distancia entre el ombligo y la planta de los pies (Línea morada) que son el radio del círculo. Loa cánones académicos del siglo XIX toman a Leonardo como origen. Leonardo da Vinci

19. Aportó sus figuras canónicas síntesis del germanismo e italianismo. Su canon de nueve cabezas alarga los cuerpos y por lo tanto lo hace más gótico que renacentista. Las obras a las que aplicó el resultado de sus trabajos teóricos sobre las proporciones humanas son “Adán” y “Eva”, en realidad inspiradas en un Apolo-Venus del clasicismo-gótico-renacimiento. Alberto Durero

20. En su obra (“le modulor ” y “le modulor 2”) en el cual busca una relación matemática entre las medidas del hombre y la naturaleza. Específicamente es un sistema de medidas del cuerpo humano en el que cada magnitud se relaciona con la anterior por el número áureo, con la finalidad de que sirviese como base en la arquitectura. le Cobusier (Charles Édouard Jeanneret -Gris)

21. Se puede ver que las piernas contienen cuatro módulos es decir que su longitud es la mitad de la altura total del cuerpo. El ombligo está a tres módulos (cabezas) contando desde arriba. Los pezones están a dos cabezas. Las líneas rojas son los ejes vertical y horizontal de la figura que queda dividida en dos partes iguales tanto en altura como a lo ancho. El cruce entre ambas líneas señala el centro geométrico de la figura que coincide con el pubis. La distancia entre las líneas azules es el “módulo” es decir la medida de la cabeza.

22. Las clavículas a una cabeza y un tercio de cabeza. Los codos a tres cabezas. La longitud de los brazos es de casi tres cabezas. Las rodillas están en la mitad de las piernas. Es decir a seis cabezas contando desde arriba. La anchura de los hombros es de dos cabezas y un tercio, desde los extremos exteriores. La anchura de la cintura es de una cabeza y casi un tercio. La longitud de la mano es de casi una cabeza, más exactamente la longitud de la cara desde la barbilla hasta el nacimiento del pelo. le Cobusier (Charles Édouard Jeanneret -Gris)

23. Si considerásemos que la altura de este hombre es de 180 centímetros significa que su módulo (la altura de su cabeza) es de 180 : 8 = 22,50. Conociendo el canon (número de módulos) y la longitud del módulo se puede calcular el resto de las medidas que interesen. le Cobusier (Charles Édouard Jeanneret -Gris)

24. En cumplimiento de la regla de la justa relación, si sabemos que el canon de una figura es de ocho módulos y sabemos también que por ejemplo la distancia desde su pie hasta la rodilla es de dos módulos podríamos reconstruir la figura completa. Inversamente si sabemos que la longitud de la cabeza de una mujer adulta es de 20,50 centímetros podemos deducir que 20,5 x 8 = 164 es decir su altura sería de 164 cm. le Cobusier (Charles Édouard Jeanneret -Gris)

25. El canon para niños es básicamente el mismo que para adultos pero con las diferencias propias de la edad dado que el cuerpo aún no está completamente desarrollado. La imagen de la derecha es de un niño de 12 años y como se ve su canon corresponde a 7 cabezas (la longitud de su cabeza, naturalmente) Su centro geométrico está por encima del pubis. La longitud de las piernas es proporcionalmente más corta que en el adulto, algo más de tres cabezas. le Cobusier (Charles Édouard Jeanneret -Gris)

26. La figura del centro corresponde a un niño de seis años. Su canon es de seis veces su cabeza. El centro geométrico esta también por encima del pubis. La longitud de sus piernas es de dos cabezas y dos tercios de cabeza. Sus rodillas están ligeramente por encima de la mitad de sus piernas, a una cabeza y media de los pies. le Cobusier (Charles Édouard Jeanneret -Gris)

27. La figura de la izquierda corresponde a un niño de 2 años. Su canon es de 5 cabezas, como siempre consideradas desde los pies hasta la parte superior de cráneo sin contar el pelo. Su centro geométrico coincide con el ombligo. La longitud de las piernas es de dos veces su cabeza. Como se puede apreciar a medida que el niño crece el rectángulo en el que se inscribe su figura pierde su cuadratura, es decir aumenta su desproporción entre la altura y la anchura, o sea que al crecer el cuerpo el niño se estiliza. le Cobusier (Charles Édouard Jeanneret -Gris)

28. La siguiente composición corresponde a los cánones comparados de un hombre y una mujer adultos y unos niños de 12, 6 y 2 años de edad. Considerando que la altura media de un español actualmente es de 177 cm, la de una mujer de 164 cm, la de un niño de doce años es de 149 cm, la de un niño de seis años es de 115 cm y finalmente la de un niño de dos años es de 87 cm. le Cobusier (Charles Édouard Jeanneret -Gris)

29. LA ANTROPOMETRIA

30. La Antropometría es la ciencia que estudia las medidas humanas para el diseño de los objetos utilizados por el hombre. La Ergonomía es ciencia que estudia los datos antropométricos y los utiliza para diseñar cualquier objeto destinado al uso o actividad humanas, considerando las diferencias entre las características, capacidades y límites físicos del cuerpo humano. LA ANTROPOMETRIA Medidas Antropométricas

31. SINT A XIS DE LOS ELEMENTOS G RÁFIC O S

32. UNA IMAGEN ES UNA UNIDAD VISUAL DE INFORMACION VISUAL QUE REPESENTA UN INSTANTE O ASPECTO DE LA REALIDAD VISIBLE Y IMÁGENES PUEDEN PRODUCIRNOS EMOCIONES

33. PUEDEN HACELERARNOS EL PULSO

34. PUEDEN SACARNO UNA SONRISA

35. EL PUNTO ES SU PARTICULA MINIMA

36. EN FISICA SE CONSIDERARIA COMO EL ATOMO

37. LA PERCEPCION TODO LO QUE CAPTAMOS EL CEREBRO LO ORGANIZA LOS CODIFICA Y NOS PROVOCA EMOCIONES SENSACIONES Y LE DAMOS VALORES SUBJETIVOS INCONCIENTE MENTE

38. NO ES SOLO ES CUESTION DE FORMA SI NO DE ESPACIO Y UBICACIÓN HAY VARIOS PRINCIPIOS DE PERCEPCIÓN AGRUPAMOS LOS ELEMENTOS QUE TIENEN UNA DIRECCION AUNQUE ESTEN INTERRUMPIDOS

39. SEGÚN SU DISTANCIA SEGÚN SUS CARACTERISTICAS

40. CUARNDO NO COMPARTEN CARACTERISTICAS O SON SUS OPUESTOS

41. FONDO RELACION FIGURA

42. Mediante la representación del contorno se individualiza la forma y así adquiere su entidad como figura. Simultáneamente se produce la diferenciación entre la figura y el fondo que la rodea.

43. Relaciones entre figura y fondo Por contraste : DE COLOR DE VALOR DE TEXTURA

44. De color La figura puede aislarse del fondo por diferencias de color.

45. De valor El contraste figura-fondo por valor se distingue por las diferencias en el grado de claridad entre ambas partes, el fondo se percibe más claro, mientras que la figura es más oscura .

46. De textura Las cualidades tácticas y visuales son aquí las que señalan los límites.

47. Por complejidad Figura compleja y fondo simple Figura simple y fondo complejo Figura y fondo complejos/simples

48. Figura compleja y fondo simple La atención del observador recae sobre la figura, y el fondo solo completa y acompaña.

49. Figura simple y fondo complejo En estos casos el entorno es muy elaborado y el contraste es con la simplicidad de la figura.

50. Figura y fondo complejos/simples

51. Figuras de esquemas reversibles Presenta un carácter reversible, es decir cualquiera de las partes puede percibirse alternativamente como figura

52. La medición de las dimensiones

53. La medición de las dimensiones El brazo debe estar extendido al máximo en todo momento. Las medidas se tomarán mirando el   objeto con un ojo cerrado. Se medirá la altura total y, a continuación, girando el lápiz, se comprobará si esa magnitud es menor o mayor que la anchura. Se repetirá la operación con todos los objetos que componen el modelo y la relación de medidas obtenida servirá para ir encajando las formas.

54. El encajado Una vez superados los pasos anteriores se puede proceder al encajado de las formas. Se trazan los ejes de simetría, silos hubiera, de cada uno de los objetos atendiendo a la separación que hay entre ellos y a su posición espacial, que puede ser vertical, horizontal o inclinada .

55. Después, iremos situando a ambos lados del eje de simetría las proporciones que corresponden a ca­da una de las partes del objeto, dibujando general­mente con líneas rectas que encajen «perfectamen­te” las formas que queremos representar.

56. Por otra parte, es útil tomar una parte de cualquier objeto como módulo o unidad de medida y, partiendo de él, proporcionar el resto del conjunto .